בוקר אמוני | עם ניר קפטן

שלום וברכה לך ניר ולכל הצופים בבית מה שלומה רב ברוך השם שבח לאל בורא עולם אז אנחנו שמחים לפתוח עוד תוכנית של בוקר אמוני עם הרבה אמונה עם הרבה מסר אמוני השקפה אמיתית ו ממש ב הכנסנו לכאן לאולפן בהכנות לקראת התוכנית הזאת כבר משעות הבוקר המוקדמות אנחנו ישבנו בחדר ההלבשה ביחד וראינו את א סרטון של הגברת גלי יסטל כ חברת הכנסת חברת הכנסת גלי דיסטל שבאמת היא היא מיוחדת מאוד באמת מיוחדת מאוד נשמה מאוד מאוד גבוהה ש ש מבינה מבינה מחילה א והיא והיא באמת מתייחסת ללימוד התורה ללומדי התורה בצורה כפי שצריך יחס ותח עוד מעט אנחנו גם נראה את הדברים שהיא אומרת אבל אבל אני רוצה באמת לשאול את הרב אולי דווקא מכאן

נתחיל מכאן את הבוקר האמוני שלנו בהמשך לסרטון שראיינו לפני שעתיים עוד בחדר ההלבשה אנחנו מדברים על שניים אוחזים בטלית אנחנו מדברים על א עוד ועוד סוגיות בגמרא עוד סוגיות מוכרות ופחות מוכרות אבל ואני חושב ש לעיין ה של הציבור הכללי לא כל כך מובן איך שניים אוחזים בטלית יכול להועיל לעולם שאנחנו כל כך אומרים שבשני אוחזים בתלית שאנחנו לומדים אנחנו מגנים על העולם ש שבעוד שורה שאנחנו לומדים בגמרא על אל רבי שמעון ורבי אלעזר איך בדיוק זה מועיל לעולם או מחלוקת של אביי ורבה איך איך זה בדיוק מועיל לעולם או כל מחלוקת אחרת או כל כל מעשה שמובא בגמרא איך זה בדיוק כמו איל העולם יפה זה באמת שאלה טובה כי הרבה דברים

נראים בתורה כמו איזשהו ממש סוגיות משפטיות לכל דבר ועניין מה עושים בבית הדין ומה עושים עם שכנים שרבים ומה עושים עם בני זוג שלא מסתדרים וכולי נראה לנו ממש עניין גשמי וענין מהעולם הנורמלי אבל יש פה את הדבר הגבוה ביותר ונתחיל עם המתן תורה השם מסיני בא וזרח משעיר למו הקדוש ברוך הוא כתוב הגיע וחיר על כל אומות העולם האם אתם רוצים לקבל את התורה והם לא הסכימו ומה היה דיןו דברים ב הקדוש ברוך הוא ואומר להם כתוב בתורה לא תרצח אומרים בני עשו לא אנחנו לא רוצים כתוב לא תגנוב לא בני ישמעאל לא רוצים עכשיו באמת הרי גם לבני ישמעאל וגם לבני עשו יש להם ספר חוקים וגם אצלם כתוב לא תרצח ולא תגנוב אז מה מה למה למה הם

לא רוצים את התורה למה אומות העולם לא מסכימים לקבל את התורה אולי הם לא לא רואים שום ערך מוסף ממנה כן אבל אם זה ספר חוקים אם זה ספר שכמו שאנחנו אומרים עניינים משפטיים אבל זה מאוד פשוט הרב אם אפשר להתנהג בלי מחסומים למה שנעצור את עצמנו אבל תכלס גם אצלם יש מחסומים זאת אומרת להם אין ספר חוקים להם יש אנרכיה בכל מדינה מתוקנת יש לא תרצח ולא תגנוב אף אחד לא רוצה שיגנבו אותו גם הגנ מצות אלה מצוות שכליות ש כן וזה מה שהקדוש ברוך הוא אומר להם שהם שואלים מה כתוב בה הקדוש ברוך הוא מביא להם ממש מצוות שכליות הוא לא אומר להם חבר'ה ואהבת לרך כמוך ממש כלי לגמרי והם לא רוצים אבל בסופו של דבר הם בעצמם קובעים לעצמם

את הדברים האלו אז מה קורה כאן אלא מה שיש מה שנקרא תורה אלוקית מה זה תורה אלוקית יש לזה תת תת תת תת תנאים ודברים שבעצם הקדוש ברוך הוא רוצה לגדל את הנפש ולעשות את האדם השלם זה לא לא תרצח בכמו שאומרים יבש לא לא לרצוח לא אתה יודע שיש עוד דבר לפגוע בחבר או לומר לו איזה משפט שהוא קצת מעליב זה תת הלכה בלא תרצח נכון המלבין פני חברו ברבים ממש נקרא ן רצח אז את זה הם לא מוכנים לקבל את המין טת הדברים שהם בעצם רצון אלוקי בשביל לגדל את הנפש שלך אתה תהיה מושלם יותר זה הם לא מוכנים לקבל כלומר שבתורה שלנו התורה היא תורה אלוקית והחוקים חוקים אלוקיים אבל יש שמה שלמות האדם ובשלמות האדם זה רצון הבורא וכשאנחנו

מסתכלים על על כלל התורה סיפורים הכי פשוטים נקרא לזה בתורה עד המשפטים הקשים ביותר שיש בתורה צריך להבין שיש לנו רצון אלוקי עם עם עם מהות האדם עם מהות האדם שיש בתוך התורה וזה מה שמשנה את האדם כששאלו אחד מגדולי ישראל אתה פותח ספר מוסר אז הוא אומר אני כשאני לומד משנה ואני רואה איך תנא אחד מדבר עם חברו או איך רשי מדבר עם תוספות או יותר נכון איך תוספות חולק על רשי אני לומד מכאן מוסר איזה כבוד איזה דרך ארץ איזה אכפתיות מה זה יעלה בער השם עץ חיים הי למחזיקים בה ממש בתוך ההלכות האלו כשאנחנו מדברים על הלכות כמו שאמרת שניים אוחזים בטלית זה עומר כולה שלי וזה עומר כולה שלי או כל מיני סוגיות בקמה שור שנגח

את הפרה וכולי זה לא סתם דינים אז רגע אני ר יש פה דיינים אבל יש פה עוד רצון אלוקי אבל מושלם אז אז אני רוצה לשאול דווקא בעניין הזה יבוא עורך הדין הבחור שלומד כרגע משפטים ויגיד אז גם אני מחזיק את העולם גם אני מחזיק את העולם אם כך אני לומד משפטים חלק מהשיעורים שאני לומד בהם זה גם גם הנושא הזה סוגיות סוגיות הלכת סוגיות מהגמרא אנחנו עוסקים בהם לומדים אותם אז אולי גם אני לא צריך להתגייס יפה אז זה נקרא שא' כל הוא עוסק בתיקון העולם אי אפשר להתכחש לזה לתקן עולם בחיי חברה אבל זה לא צ כמו קרדון לחפור בה לא הוא לא מתקן עולם במלכות שדאי זה ההבדל כלומר יש לי תקון העולם כמו שאמרנו לא תגנוב לא תרצח ביבש אבל

יש פה עוד חלק אחד והחלק הגדול שבתוך התורה שזה משפטי השם אמת צדקו יחדיו ויש כאן שלמות של הבורא עם רצון של הבורא איך התנהל העולם ולכן כתוב כל הדן דין אמת לאמיתה נעשה שותף לבורא במעשה בראשית ש עד כמה זה גבוה עכשיו לא כתוב את זה על שופט סתם של אומות העולם דן דיין שדן דין אמת לאמיתה נעשה שותף לקדוש ברוך הוא במעשה בראשית הקדוש ברוך הוא יש לו תוכנית של תיקון עולם במלכות שדאי ואותו דיין שדן דין אמת לאמיתה נעשה שותף לקדוש בר מהזה דין אמת לאמיתה יבוא יבוא בגץ ויגידו אנחנו דנים דין אמת לאמיתה יפה מאוד התשובה היא שאנחנו רוצים לראות את זה בתוך הרצון האלוקי כשאני לומד תורה ו יש לי תורה שבכתב תורה שבעל פה

ואני מוצא את הדין אמת שאמרתי בתוך התורה והוצאתי את זה מתוך התורה זה דין אמת לאמיתה כי זה רצון ה רגע בסמכותו של מי להוציא מתוך התורה יבואו השופטים ויגידו הנה אנחנו מוציאים מתוך התורה אנחנו לא כפרשנות כפרשנות כמו שהם רוצים לפרש ויגידו אנחנו מוציאים אמת מתוך התורה השאלה מי בסמכותו לומר את האמת ומי בסמכותו לחשוב שהוא אומר את האמת יפה מוד אז יש לנו תורה שבכת תורה שבעל פה ומה שכתוב בתורה שבעל פה זה דין אמת זאת אומרת אם אני רואה את כל הדרך של הזקנים נקרא לזה אני רואה את הגדולי האחרונים שזה מתאים עם גדולי הראשונים רמבם רשי ריף ראש ואני פתאום רואה שזה מתאים עם האמוראים הבי רב רבשי ואני רואה שזה מתאים

עעם התנאים רבי עקיבא רבי שמעון רבי מאיר ואני רואה שזה בדיוק מה שהתורה התכוונה בתוך התורה שבכתב זה מראה שאני בדרך האלוקית עכשיו התורה שלנו היא ממש כמו גלגל יש לנו את התורה שבכתב ויש את התורה שבעל פה שמסבירה את התורה שבכתב שאי אפשר להבין את התורה שבכתב ללא התורה שבעל פה אי אפשר בלתי אפשרי בעליל ואם אני רואה שאני על אותה דרך ואני רואה שהכל מתאים לי שאין לי שום סתירה משום מקום זה רצון האלוקים אבל כשאני עושה את הדבר הזה אז אני באמת מתקן עולם במלכות שדאי ולכן אפילו שאני לומד עניינים משפטיים אבל זה רצון האלוקים והקדוש ברוך הוא קבע שמתי שאתה לומד את ה תורה שהיא אמת שעולם כולו נברא על ידי התורה כקדוש

ברוך הוא הסתכל באורייתא וברא עלמה זה מה שממשיך לקיים את העולם טוב אנחנו מהנושא הזה נעבור כמובן נשוב אליו בהמשך אבל אנחנו נעבור כעת ל ידיעה שהתפרסמה במהלך הבוקר סליחה הותר לפרסום אתמול על נפילתם של שני חללים א רב סמל יהודה גטו בן 22 מפרדס אן קרקור הוא נהג מבצעי שכאמור נפל במהלך פעילות מבצעית במרחב חטיבת מנשה הוא היה בן 22 בנופלו וחלל נוסף סמל סמל אורי יצחק חדד אורי יצחק חדד סליחה בן 21 מבאר שבע לוחם בגדוד 931 חטיבת הנחל נפל בקרב בדרום רצועת הזה גם כן אורי הוא החלל השישי של ישיבת ההסדר באיתמר א כמובן שלצידו הותקנו אתמול שנפצעו עוד שמונה מתלמידי הישיבה אחד מהם במצב קשה ואנחנו כמובן מתפללים

לרפואתו השלמה אבל אורי הוא החלל השני שנפל אתמול בקרב בדרום הרצועה אז אנחנו בכל בוקר אומרים את זה ומקווים שאלו הם החללים האחרונים ש שאנחנו מתבשרים עליהם על נפילתם ואנחנו כמובן מתפללים לקדוש ברוא שישמור על החיילים שלנו ויגן עליהם מכל דבר רע או מכל פגע רע אמן אני רוצה אולי רגע לפני שאולי נעשה את הצדקה שיהיה לעילוי נשמתם ולהבדיל בין ה חיים למתים נעשה גם להצלחת ולרפואת כלל עם ישראל אבל לפני כן אני רוצה רק להזכיר עוד עניין שהתבשר במהלך הבוקר מבית החולים איכילוב על פטירת של אמא של נועה ארגמני השבויה ששוחררה לפני כשלושה שבועות במבצע המיוחד שחולצו א ארבעה החטופים וכשאני מסתכל על תזמון הדברים זה מצמרר

אפילו לחשוב מצמרר לחשוב מה היה קורה ואיזה תחושת החמצה אילו נועה היייתה מגיעה אחרי שאמא אמא שלה נפטרה ברור וזה רק מראה לנו את ההשתלשלות של הדברים כמה הקדוש ברוך הוא שוזר דבר בתוך דבר בצורה כל כך אומנותית כמו שכתוב אין צור כאלוקינו איין צייר כאלוקינו הכל מדויק בתכלית הדיוק וזה להבין שגם כשאנחנו לא מבינים את הדיוק אבל הדיוקים שאנחנו כן מבינים מוכיחים לנו שהכל מדויק זאת אומרת יש דברים שאני הבנתי וראיתי וזה נראה לי מדויק ויש דברים אפילו שאני מבין לא מבין את זה אבל לדעת שיש פה מחשבה אלוקית מסודרת מתוכננת אין שום דבר שקורה סתם אין שום דבר שקורה כאילו וזה זה זה בעצם הנקודה ה העקרונית הגדולה ביותר

בתוך האמונה שלנו להבין שאין רע יורד מן השמיים ויש פה ממש סדר לכל דבר שאנחנו רואים בעולם זה דבר ש ש כשבן אדם י את זה באמונה הוא הרבה יותר שלב הרבה יותר רגוע הרבה יותר א ממש אין לו אין לו אין לו כמעט כמעט ואין לו תלונות על מה שקורה בעולם הוא שלב האמת כשראיתי את זה בבוקר את הידיעה הזאת כל כך הצטמררתי כי כי אנחנו יודעים כמה היא רצתה האמא לראות את נועה חוזרת מהשבי אנחנו זוכרים את התמונות של נועה כשלוקחים אותה עוד על האופנוע פנימה לתוך רצועת ה זה ואנחנו זוכרים את הצער הגדול שהיה למשפחה כמו שאר המשפחות כמובן בפרט שהאמא הייתה ממש ברגעים קשים מאוד ולכן התזמון כל כך כל כך מצמרר איחור איכור של כמה

שבועות שלושה שבועות הנה זה המבצע שאנחנו עוד נזכרים בו בכל פעם ופשוט מתפעלים מחסד השם שהוביל להצלחה של המבצע הזה שיכל ברגע אחד להפוך ולהיות חס ושלום כישלון גדול ועוד דיברנו כאן רבות על המבצע הזה במבצע שחולצו בו ארבעת החטופים וברוך השם זכתה וראתה את ביתה שבה אליה מה שנקרא התקיים בה ושבו בנים לגבולם וככה מה שנקרא להיפטר מן העולם באיזשהו רוגע מסו וגע כן ברוגע מדהים אנחנו כמובן מזכירים כאן גם כן את הרב יהודה רפאל בן אסתר לרפואה שלמה לאלתר בעזרת השם במהלך הלילה חל הדרדרות במצבו הרב יהודה ד רבה הראשי של באר שבע במהלך הלילה היו מספר מספר עדכונים על וידוי שנאמר בחדרו ועוד כל מיני עדכונים אנחנו בינתיים

בדקו האחרון עדיין כן מצב קשה אבל מצב קשה אבל אנחנו מקווים בעזרת השם שישוב לאיתנו ברי ושלם אתמול התפרסם סרטון של ראש העיר ראש עירית באר שבע רוביק דני לבייץ שממש ככה מדבר למצלמה ומר לו הרב יהודה תחזור אלינו אנחנו שמחים כל כך כמה טוב אתה עושה לעם ישראל כמה טוב ראתה ממך איר באר שבע ואומר לו כמה דברים חמים אנחנו אנחנו מחבקים אותך רוצים אותך איתנו תקום תהיה בריא ושלם וזה היה מצמרר לראות את זה ככה ממש אהבה אמיתית אהבה אמיתית של ראש העיר אני זוכר אותו מירושלים אני זוכר אותו שהיה רב ברמות ב בהחלט אנחנו מתפללים בהחלט תזכירו אותו הרב יהודה רפאל בן אסתר לרפואה שלמה לאלתר בעזרת השם בקרוב ממש אמן ואמן טוב

הרב אנחנו נעבור לעוד נושאים נעבור לעוד נושאים מה עוד קרה שם אתמול א בעזה נצח יהודה עשו הכנסת ספר תורה כן הייתה הכנסת ספר תורה אולי ככה נטעם קצת מהקולות ומהתמונות ש מהשמחה הגדולה שהייתה שם ממש בהכנסת ספר התורה הזה שלי תלמידי חחים טורל שחות בשמחה תורה ו כבול התורה וומ תורה ותו כבול לתורה אדוני ד כל אדוני שו ש דו קידם כמו ג אדון ו ו ל אדוני כ אדוני ח מ שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוניך ישראל אדוני מלך אדוני מלך אדוני ימלוך לעולם ת אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלך לעולם ת אדוני מלך אדוני מלך אדוני וך לעולם ועד אדוני מלך אדוני מלך אדוני לוך עולם נ אדוני אושיע ננ אדוני אושיע אנה אדוני הושיענה אנה אדוני

הושיענה אנה אדוני הצליח נ אדוני אצליח נ אנ אדוני הצליח ננ אדוני אצליח מזמור לדוד להלה הגוגו גו ה ה ה השם השם חממו את השם בשמחו את השם בח כמה יפה לראות את זה יפה מאוד אתה יודע אם זה מה שפתחנו איתו היום את השידור עם הנקודה הזאתי של ה כמה שהתורה היא מיוחדת לעולם לא תראה בן אדם שרוקד עם ספר חוקים לעולם לא תראה בן אדם שרוקד עם ספר חשבון או עם ספר מתמטיקה או ספר הנדסה או לא משנה מה כל חוכמה אחרת אין אין אין דבר כזה החיבור של עם ישראל התורה זה עולם אחר לגמרי זה החיים שלנו ברמה של אוויר לנשימה אם זה אנחנו נושמים אנחנו לא שווים אנחנו לא עם אנחנו לא בקשר אנחנו אין לנו כלום ללא התורה הז הזאת והכבוד הזה

שאנחנו נותנים לתורה עם החיבור המיוחד הזה זה הנקודה העיקרית שגם עםם עם התלמוד ו מה שנראה לנו עניינים של בן אדם לחברו זה הרצון האלוקים רצון האלוקים המושלם מה שהאדם צריך ומה שהאמת ומה שהצדק של ה של כל דבר ודבר וזה הכבוד שאנחנו ותים לתורה זה דבר מדהים באמת לראות את זה זה מרגש דווקא בעת מלחמה דווקא בזמן הזה שאנחנו יודעים שהחיילים שלנו נלחמים יש להם את ההפוגה הזאת לדעת מה צריך לעשות בדיוק ברגע הנכון ולראות פלוגה מחלקה לצורך העניין שעומדת וזועקת שמ ישראל ואומרת אנה השם הושיענה אנה השם מצליח נה זה צבא שלא תלוי בכוח ובעצם היד אלא צבא שתלוי אך ורק בלוקיו וכמובן רק על ידי אלוקו הוא מקבל את סיעתא דשמיא

להצליח ולא כפי שחשבו דרגים מסוימים שכוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה וזה מעיד על כך שבאמת להילחם גם כשנלחמים צריך לדעת לבקש מהקדוש ברוך הוא את ההצלחה כי אך ורק ההצלחה מגיעה אך ורק ממנו בלבד ותו לו טוב הרב אנחנו דיברנו בפתיחת התוכנית על מעלת לימוד התורה ודיברנו גם על הנושא של מה מועיל לעם ישראל שניים אוחזים בטלית אז חברת הכנסת גלי דיסטל דברין מסבירה את זה הסבירה את זה יותר נכון אתמול על דוכן הכנסת בדר כן בדרך שלה כמובן וזה היה מרגש לשמוע והאמת שגם ההסבר מיוחד במינו ביטול תורה זה חטא אז אין להם תחביבים ואין להם סמארטפונים ואין להם עיתונים והם לא מנגנים על גיטרה והם בקושי שומעים מוזיקה כי כל

דקה בסדר היום הסגפני הזה חייב להיות מוקדש לתורה אבל זה לא לא נגמר בזה זה לא נגמר בסדר יום מש בבוקר עד 12 בלילה זה רק מתחיל כי יש פה גם חובה מנטלית הם לא אמורים לשבת ולקרוא תורה או לשנן פסוקים וזהו משהו מנטלי חייב לקרות להם בפנים כדי שזה יעבוד כדי שזה יחשב לעבודה רוחנית זאת אומרת שבכל רגע ורגע מהיממה הם מחויבים להתרגש הם מחוייבים להרגיש הם מחוייבים להעלות את הקדושה שבתורה למעלה ומשם זה יורד חזרה אלינו כסוג של שמירה הם בעצם תופסים את עצמם כאנ watchers האנשים ששומרים על הקיום העולם שהוא רוחני בבסיסו כדי להוריד שפע וביטחון לעם ישראל ולעולם כולו מלמעלה כמה יש להם על הכתפיים שימו לב גם זה בשלב

מסוים לא מספיק המטרה שלהם היא שהעולם הגשמי לא לאט לאט ילך וידה ובמקומו העולם הרוחני ילך ויהפוך ליותר ויותר ברור אנחנו מדברים על זה שהם צריכים לעבוד על הנפש הארצית שלהם על התשוקות שלהם על הפחדים שלהם לגרום להם לדהות ובד בבד להרים את הנפש האלוהית שלהם בסופו של דבר אני כבר מסיימת הדוני ישב ראש בסופו של דבר בסופו של תהליך מגיע רגע קסום שבו הם הופכים לצדיקים וצדיק זה אדם כמו ניו במטריקס לאוזן החילונית זה אדם שמסתכל על המציאות וכבר לא רואה שולחן או כיסאות או עולם הוא רואה כבר רק רוחניות האנשים האלה הם הכתר שלנו האנשים האלה הם הנצח שלנו האנשים האלה משמרים את היהדות שאבות ואבות ואבות ואבות אבותינו

אשו אני רוצה לומר להם כל תמיכה שאפשר לתת להם המדינה חייבת לתת ואני אעשה הכל כדי להבהיר הציבור החילוני את הגדולה האינסופית של תלמידי החכמים בישראל תודה איזה דברים דברים פלאים דברים נפלאים ואמיתיים אבל אני אומר וד התענוג של תורה זה הרבה הרבה הרבה יותר גבוה על זה נאמר תאמו וראו כי טוב קשה נורא להסביר את זה בכן כן דא ו אל אבל אם אנחנו מבינים ש ה24 שעות בממה שלי הם הם האחראיות ל-24 שעות הבאים זאת אומרת ברמה כזאת שבן אדם שהוא אני יודע מה מתנהג לא יפה או מתנהג לא טוב או נקרא לזה עושה עבירות זה לא משפיע כי הוא זה על הלימודי משפטים שלו של מחר איך אור חיים כותב הרב אם היו בני אדם מרגישים את מתיקות

התורה היו משתגעים מתלהטים אחריה בדיוק כי התורה כוללת כל הסודות שבעולם בדיוק וזה לא על איזה סודות שאנחנו מדברים עכשיו רק על זוהר טוב כשלומדים אולי קבלה זה נשמע לנו לא לא לא זה על השניים אוחזים כשבן אדם יוכל חס וחלילה טרף לא יהיה לו חשק להסתכל על שניים אוחזים והדבר הזה מראה לך שזה משהו רוחני זה לא רק משפטים כי האכיל הטריפות לא משפיע כי הוא זה על הלימודים שלי בהנדסה זה לא קשור אחד לשני נכון זה מראה לך על חוכמה אלוקית ולכן התורה היא שומרת ומגנה המ האמת שהבוקר ככה הרמתי גבה כשראיתי את הסקר של מנו גבע בכל מה שקשור ל לפריימריז הפנימי בליכוד פיצו סקר בקרב 500 מפקדים של הליכוד וגלית הופיע במקום גלית

הופיע במקום ה-27 א תמוה לי קצת אני בטוח שבפועל אולי בסקר הא יצא מקום 27 אבל בפועל אני חושב שהיא הכי מאפיינת באמת את הציבור הציבור באמת המסורתי שמבין מהיא ערקה של תורה אבל היא בהחלט אני מאמין שלא בסקרים אלא במציאות בפריימריז עצמו אין לי ספק שהיא תהיה במקום מקום גבוה במיוחד יש שכר שיחה נאה כן זה ד שהקדוש ברוך הוא משלם על זה שכר טוב יכול להיות שהיא תעבור למפלגות הדתיות באיזשהו שם סושים לא אבל היא בהחלט שגרירה מצויינת ש שבאמת מבינה כן היא מבינה גם אינטליגנטית אינטלקטואלית ומבינה עניין נכון זה לא זה לא אדם אטום כנראה שברוך השם א כן כן הנשמה היהודית האמיתית שככה פורצת ומבינה שיש א כן טוב הרב עוד

דברים רבים קרו אתמול חלק מתוך הדברים שהראו זה חשיפת מנהרה שבה בעצם היו מייצרים לא מעט רקטות אולי זה המפעל הגדול ביותר א של א הגיה האיסלאמי שבו היו מייצרים רקטות ארוכות טווח אתמול זה נחשף על ידי על ידי החיילים שלנו ודבר הזה כמובן פוצץ זה היה מתחת לאדמה אתם יכולים לראות את את כל הראשים והחומרי גלם שנמצאים שם תראה ממש זה מדהים מתחת לאדמה כמעט ב50 מטר עומק מיוצרים להם רקטות ארוכות טווח בלי לחשוב פעמיים א ובסוף נגיד שיש שם גם בלתי מעורבים כן זה עובר מתחת למטבחים של אנשים זה עובר מתחת אפשר לרדת גב ראינו השבוע משחק של סולמות וחבלים כן כשמרימים את הזה נמצאים שמה הרבה סולמות וחבלים כן בדיוק א והנה ה

של פיצוץ של ה המנהרה הזאת שכמובן שם בעצם היו מייצרים רקטות ארוכות טווח אני לא יודע כמה לאחרונה הוא היה פעיל אבל איי בהחלט א לראות מה זה עם עם ש ש מכבד רק רק הרג ושטויות והבלים כמה דברים יפים היו יכולים לעשות במקום הזה כן כן טוב אבל זה טובים כמה כסף כמה סגסוג כמה חוכמה כמה מה ש אבל אבל הפלסטינאים הם לא חשודים בזה שהם חושבים הם לא חשודים בזה זה למזלנו כן אבל אנחנו רוצים לשמוע שאמר אחד החיילים שהיה ממש בגילוי של המהרה של המנהרה הזאת המנהרה המיוחדת שפוצצה הנה הדברים שהוא אמר ירדנו לתת הקרקע למציאת סדנת הייצור של ארגון הגפ סדנה אסטרטגית שמפתחת רקטות ארוכות טווח את כלל הרקטות שניתן לראות פה את כל

פס היצור את כולו כמובן נשמיד אז כמובן א הדברים שאמר אחד החיילים שהיו שם וכמובן אנחנו מאכלים מכל איבנו הצלחה לחייל אצל ימשיכו הלאה למצוא את הכל להשמיד את הכל כי זה באמת הצלת נפשות כן לגמרה טוב אנחנו רוצים לצאת עכשיו לנחת מוסיקלית עוד מעט הצטרף אלינו אורח חשוב גם כן הרב אוהב מוזיקה בטח מוזיקה היא עולם גבוה כך כתב כך אמר הגרה נכון הגאון מווילנה אז אנחנו נצא להנחת המו מזה הוא אמר שהוא נותן חצי מהעולם הבא שלו למי שילמד אותו את חוכמת המוזיקה וואו עד כדי כך כנראה זה חוכמה שלא הייתה מצוייה או שגם היום שאנחנו חושבים שאנחנו מבינים ויודעים מה העוצמה שלה זה מעניין מה המוזי הניגון זה מעולמות גבוהים ולא

פעם לא פעמיים שמענו על גדולי עולם שכתבו כתבו הלחינו ניגונים מיוחדים שבחסד שרים אותם במשך מאוד ש נשמרו במשך מאות שנים כמו הניגון של רבי טוב זה גם את המילים הוא כתב רבי אהרון הגדול מקרלין קרא אכסוף שאנחנו שרים אותותו בשבת ניגון מאוד מאוד מיוחד וניגון ארבע באבות שכתב עליו בעל התניה שלא ישאירו אותו בכל בכל זמן אלא רק בזמנים מיוחדים כי הוא גבוה מאוד וזה דבר מדהים ועל זה אנחנו רואים וי כנגן מנגן ותצלח עליו רוח השם זה עד כדי כך שהיו רוצים ר הקודש היו מביאים קודם מנגן אבל צריך להבין במה מה שומעים בשביל לקבל רוח כן זה לא סתם הניגון ולכן כתוב שהלוים בבית המקדש היו ככה גורמים למי שמביא את הקורבן לחזור

בתשובה זה היה מעורר את הנפש אבל לא סתם לטוב נחמד לכף לי איזה יופי בוא נפתח בירה זה מעורר את הנפש לתשובה זה זה זה משהו שמחבר בן אדם לעולמות העליונים אין ספק בכלל טוב אז אנחנו נצא ל את נחת המוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו האורח א קודם לכן כמה צלילים ושווים איך העולם הפוך פתאום ושקט אין בשום מקום שואל מה מחכה הבול יורד העולם מוצר האש עולה הכרב שול ודקר אני שואל הבלונים וכל קורה מתוך הלב בפנים לא לפחד וכש רועדת האדמה במגפה בזמן של מלחמה לא צריך לפחד לא לפחד בדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותו בתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מהתחלה הלב זועק להתחזק לשמוע את כל דודי

דופק אומר אני כאן איתך אני כאן איתך תדע שגם בתוך הבלבול הכל נדוד הכל שקול תמיד יש השכחה לא שואל לדברים פשוטים כי יד אחת מושך פחותים לא לפחד לא לפחד ד מדבר לא נפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותן ובתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מהתחלה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה בתפילה לא לפחד לא לפחד כי רק בסוף נביר כו בהתחלה לא לפחד לא לפחד זה העיקר בני פרידמן עכשיו מצטרף אלינו אורח חשוב המוזיקאי האומן והיוצר אור שושן שם במה אור שו נכון אור שו כן אתה יודע זה הקיצור של אור שושן מה שלומך אור ברוך השם הכל טוב אני שמח להיות פה זה אנחנו עוד יותר שמחים שאתה איתנו

א בפרט אתה יודע אני מאוד אוהב מוזיקה ואני בטוח שגם הרב נכון הרב מאוד אוהב מוזיקה ואני רוצה ככה דווקא לדבר איתך רגע לפני ש אתה יודע נעבור גם קצת לביצועים כ נשמע ממך אבל ספר לי קצת על עצמך אני א אני בן 23 מבאר שבע אני א אפשר לומר שאני די אאוטסיידר כזה מכל מיני סיבות א ואני א אני אני חזרתי בתשובה בגיל 17 בתיכון זה לא היה קל כשיש כל מיני גורמים של לחץ חברתי מכיוון אחר של וואלה כאילו למה כזה חזרת בתשובה וכל מיני דברים אבל נגיד אני לא נותר טינה גם למי ש למי שהפריע לך קצת בדרך כן כן משתדל לא לנטור טינה לאף אחד זה מצויין כי אתה יודע ככל שם מתחזקים יותר אז מבינים שאסור לנו לתור טינה ופתאום אנחנו

הופכים להיות אגב סתם סתם אגב יותר מזה יש לי חבר שגם מתחזק אבל הוא גם אחד האנשים הכי חכמים שהי פעם מק בחיים שלי והוא אמר דבר כזה ה כל הקטע שלא לתור טינה למישהו ולא לשנע ולא לדון לכף חובה בן אדם זה כי אם אנחנו נדון את הבן אדם לכף חובה ונרצה שהוא ימות אז מה מה שייקרה זה שהנו הרשע שלו יישאר קיים והנשמה לא תתוקן אז בדיוק בגלל זה רבי נחמן גם אומר שצריך לדון כל אדם לכף זכות אפילו רשע גמור למה כדי שהרשע שבו לא יתקיים ו והוא יתוקן והוא יחזור בתשובה שלמה וואו יפהה זה בעצם מעלה את ה מה שאומר ש בחוכמה הרי בני אדם כשהם רואים בן אדם רשע הם רוצים שהוא ימות נכון אבל אבל אבל החוכמה היא לרצות שדווקא הוא יחזור

בתשובה ויתקן את עצמו כדי שהרשע לא יתקיים שהוא לא יתגלגל בגלגול של רשע אחר כמו שכתוב בגמרא על רבי רבי מאיר אותם אותם עבריינים שהיו מפריעים לו בשכונתו ואז הוא מתפלל עליהם שימותו ואז באה אליו ברוריה אשתו ואמרה לו איתמ חטאים כתוב ולא חוטאים אז באמת התפלל עליהם תתפלל עליהם יחזרו בתשובה וככה היה באמת כולם א טוב אז רגע ספר לי רגע מה סתם מעניין אותי מאיפה התחיל התהליך הזה של התשובה מאיפה זה בא בגיל 17 זהם הורים ההורים שלי החליטו לשמור שבת ובאתי איתם לבית כנסת ראיתי את כל היופי ש היהדות מעבר ל מה שסיפרו לי חבריי אז כאילו על על דוסים ועל ומה שמראים בתקשורת וכל מיני ובמדיה החברתית יש היו כל מיני עמודים

שהיום כבר כמעט ולא פעילים בעיקר מאז השביעי באוקטובר יש משהו יפה בשביעי באוקטובר הזה שזה זה משהו שהוא זה משהו שוא היה נורא והיום אבל הוא הביא אותו גם מלא דברים טובים אין כמעט כאילו אין ממש פילוג כמו שהיה לפני השביעי באוקטובר היום יש יותר גופים שפועלים נגד הדבר הזה כמו יש גוף שנקרא הדיבור ויש גוף שנקרא עוצרים את השיח המפלג ויש ויש עוד קמו אתה אומר שאחרי בעצם קמו כל מיני גופים ש שבעצם הם מנסים לאחד כן בדיוק בדיוק שלא היה לנו לפני דברים שלא היו לפני בטח זה טוב אב אתה גם באמצעות המוזיקה עושה עושה דברים א ליצור איחוד בין עם ישראל תגיד אתה אתה עובד חבר'ה שהם גם לא שומרי תורה ו מצוות יש ביניכם סיח

מדברים קצכן אני יש לי אני אגיד לך אני אגיד לך משהו יש לי חברים חילונים גמורים ו אחד מהחברים שלי שהוא חילוני גמור הוא כמו אח שלי בדם כאילו הוא אחלו ביולוגי ב בכם סתם הוא ב אחד האנשים הכי נשמות טהורות שהכרתי בחיים שלי יש מלא אנשים זה לא משנה אם אתה דתי או חילוני ימני או שמאלני זה לא משנה כן כל עוד אתה בן אדם טוב זה מה שחשוב זה מה שחשוב יפה יפה יש לי חברים מכל ה מכל הגוונים בארץ ואני חייב לומר ש בניגוד למה שבעלי האינטרסים רוצים שישמעו אני חושב שיש תקווה יש תקווה לאחדות ותקווה עצומה אפילו אני מכיר כל מיני אנשים מכל מיני סוגים ואני חייב להגיד שבאמת יש תקווה ו אני ממח לתת לנו להרגיש את התקווה לשמוע

אותה קצת ככה אולי נתחיל עם איזה שיר א אתה תבחר איזה שיר לבצע א אלוקה ממל כך נקרא השיר הזה איך זה נקר בהקשר לעניין של האחדות הייתי אומר אולי גם משים שלום למרות שזה מדבר על שלום לא רק בעם אבל אתה יודע שלום בן כל בין כל העמים זה משהו שגם רבי נחמן דיבר עליו זה גם משהו שרבי רבי נתן גם כתב בספר ליקוטי תפילות נג חלק ב' אם אני לא טועה ש שכל מה שאנחנו שכל מטרתנו היא פשוט לעבוד את השם ולא מלחמות ם כתוב בספר ישעיהו לא יס גו גו חרב ולא ילמדו עוד מלחמה בדיוק אז שים שלום כן יאללה ורשו כן שים שלום טובה וברכה חיים חן חסד ורחמים עלינו ועל כל עולם ישראל אמך לא רוצה עוד מגל דמים וברכנו אבינו כולנו כאחד כמ שלם

ולא כ שבטים ברכנו באור פניך עם התורה בים חסדים עושה שלום במרומיו ו ברחמיו יעשה שלום עלינו ועל כל אמו ישראל בן יצחק לבן ישמעאל אנחנו צצ של שם עברנו כבר את דור המבול ברוך השם אני חי נושם גם אם אני בדור כבול אל תתנו למלכו בבל לשלוט לנו על החיים נתפצל נתאחד ולא נתפצל זקוקים אנו לאהבה כמו למים עושה שלום במרומיו וברחו יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל בין יצחק לבין ישמעאל ו עושה שלום במרומיו ו ברחמיו יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישר בן יצחק לבן ישמעאל עושה שלום במרומיו וחמו יעשה שלום עלנו ועל כל עמו ישראל בן יצחק לבן ישמאל ן מאוד מילים שלך כן לחן גם כן מדהים אני עשיתי מה שישי ריבה עושה שהוא לוקח א

פסוקים ותפילות ואז הוא משלב אותם ממיילים של עצמו מדהים זה מדהים אגב אתה יודע שזה דבר מאוד מאוד יפה ששמתי באמת לב גם אצל ריבו בטקסטים המיוחדים למה הם מאוד מיוחדים כי יש הגבלות של דברים שאנחנו מכירים לבין הפסוקים שהוא בעצם עושה את השילוב וראיתי שעשיית את זה גם כאן יפה יפה מאוד אה אגב אנחנו כמה שירים כתבת עד היום מלא מלא אתה לא מבין עד כמה הבעייה יצאו חלק יצאו כבר א שישה שבעה שעירים יצאו או חמישה לא זוכר אבל הבעיה היחידה זה לפעמים לא תמיד יש לך תקציב ולא תמיד יש לך את היכולת בגלל זה אני עכשיו לא עומד במכללת bpm בתל אביב אני אמור לעשות מסלול בלי עין הרע אז אני א כבר היה עצמאי לחלוטין והוציא את

השירים שלי עם סאונד מושלם לגמרי בכוחות עצמי ולא אצטרך להוציא כסף יותר מדי על הדברים האלה אבל בגדול אני פשוט הוצאתי כסף על מה שאני הייתי צריך כן טוב תגיד אחרי שחזרת בתשובה רגע לפני שנשמע אתכן לוקה ממעל כן א אחרי שחזרת בתשובה גילית את האור גילית את התורה איך אתה מרגיש היום אני מרגיש ב שאתה זוכר את עצמך 17 אני מאוד שמח שחזרתי בתשובה כי אני חושב שאם שאם זה לא היה קורה אני לא יודע איפה הייתי אני יש הרבה דברים שוואלה אם לא הייתי חוזר בתשובה זה היה היו לי גם תקופות של עליות וירידות קיצוניות זאת אומרת שגם לא מזמן היה את התקופה שאני יודע שלא הייתי ה הייתה לי תקופה שלא הייתי דעתי לכמה זמן אבל זה שחזרתי

בתשובה לפני כן זה זה זה נתן לי המון כוחות נפשיים יסודות טובים כן ובגלל זה אני יש לי חברים שאני הייתי אומר הייתי אומר להם אני ממש מקווה שהם יגיעו לדרך התורה לדרך של המצוות ש שהם יהיו אנשים יותר שמחים כי יש אנשים שלא יודעים מה לעשות בלי תורה ובמצוות ו והייתי רוצה שהם יגיעו גם בעיקר לדרך של רבי נחמן להגיע לדרך של של של תורת השם שיזכו לשמחה אמיתית ול יפה לחיות קודם כל אני רוצה עכשיו שנשמע את אלוקה ממל כן אנחנו נשמח שיר שנכתב מתי זה שיר שנכתב לפני שנה בערך יה אבל זה חשבתי על הרעיון הזה די שנים זה שיר שבעצם מבוסס על הרי הרי הכל בעצם בסוף בא מהשם והכל בא בעצם מהתורה עצמה נכון כן זאת אומרת שיש את

העניין של חוכמת גויים תאמין אז יש מ אז יש מין דבר כזה שנקרא הו פונו פונו שזה בעצם שיטה רוחנית בעצם לקבלת שפע מהבורא על ידי המנטרה הבאה אני אוהב אני אוהב אותך אני מצטער אנסח לי תודה וכב וארגיש אזה השיר נקרא אלוק ממל יאללה בוא נשמע אלוק ממל כולנו חלק מוזיקה של פעם השם בדלת רוצה את השלום בוחר בדרך הסינ היר לון בערב אני רוצה לחזור בתשובה שלמה כי היצר כושר במרגמה רוצה להיות חזק כדי לתת לאחרים ולהתגבר על חטא רוצה להיות טוב יותר כבן אדם אני חולם כל רגע על עולם מושלם לא רוצה יותר עוד מחשב חוסמת חוזר על מנטרה שאומרת השם אני אוהב אותך מבקש ליחה רחום ח נתן מחילה על הכול אסלח לי ותודה לך אש אתה מקשים לי

תפילה השם אני אוהב אותך מבקש ליח רחום חנון תן מחילה על הכול אסלח לי ותודה לך על שאתה מגשים לי תפילה שפתיי תשיר את לתך הנפתח לנו את שעריך הכניסיני תחת נפך תן דתות כ צינורות של שפע לא בתור שבטים ולא כשס י אני כל יכול אם אני מאמין ובאתי לתק עולם את הכוחות שלי אני מכין תלח את כן את כולם נפשי שלי היא כחזקה עוצמה שקשה דמיין מחולל ם הפחה דבר שלא יאמן מתחבר לי אל המלאכים ואז אני מתנבא קושר את הקשרים לאלוקים ואז אני מתברך להשתחרר לי מהגרות הן לא אלא מגבילות שפע של האור והחסד כאן בתוכי השם אני אוהב אותך מבקש ליחה רחו ך נותן מחילה על הכל הנסח לי ותודה לך על שאתה מקשים לי תפילה השם אני אוהב אותך מבקש

ליחה רחום חנות אן מחילה על הכול אסלח לי ותודה לך על שאתה מקשים לי תפילה השם אני אוהב אותך מבקש לך תמציא לנו את המחילה על הכל נסלח לי ותודה לך על הטוב וגם על הרע השם אני אוהב אותך מבקש לך לא רק בשת הנלה על הכל הנסח לי ותודה לך גם כשאתה לא מקשים תפילה היי היי שפע של האור והחסד כאן בתוכי שפע של האור והחסד כאן בתוכי שפע של אהוב חסד כן בתוכי שפע של אהוב חסד כן בתוכי ש שפע של אהוב חסד כאן בתוכי שפע של אהוב חסד כאן בתוכי שפע של אהוב חסד כאן בתוכי שפע של אור והחסד כאן בתוכי אור שושן הורשו שם הבמה אני רוצה להודות לך שבאת אלינו שירים מקסימים תמשיך לעשות דברים נפלאים ואתה יודע כל אדם מתמודד בחיים עם כל

מיני דברים ואתה מנצל את זה במוזיקה אתה עושה את זה במוזיקה ואתה מייצר דברים טובים ונפלאים אני רוצה להחל לך המון המון בהצלחה תודה רבה תמשיך תמשיך עוד עוד עוד ועוד שירים תודה תודה רבה לך אנחנו יוצאים להרחת המוסיקלית מיד מיד בוא שב איתנו כמה שניות כן כן זה בסדר אתה יכול להמשיך לשבת אנחנו כמה צלילים נשמע ומיד מיד נשוב עם עוד ועוד דברים חשובים ונפלאים ‏h שיר המלות בשו השם את שבעת ציאון היינו ככול מים אז ימלה צחוק פינו ול שנינו פינה אווי אוי אז יומו גוים הגדיל השם לעשות עם מלך הגדיל השם לעשות עם אנו הינו סמך אישו וובה השם ת שביתנו כאפיקים בנג ז ד נ קצו ה הלוך ילך ילך ובו נוסה משך שחזרו יבו יבו לי

לאשה אלומות ג ימ ‏a a o o ככול י וקפ מ סמחי סמחי אי א אי הל לך וש בשז יב ס ומות א א ישר לעשות ימנו הענו ס שי איייי היינו זה מח וואו איזה קליפ יפה נכון טוב א אנחנו קודם כל אור שהוא שהיה כאן הוא בחור מיוחד מאוד בחור א ש מינף את א אפשר לומר אני לא יודע אי איך להגדיר את זה אבל מינף את ה את ההתמודדות שלו התמודדות שלו הם במיוחד שבו במוזיקה וזה דבר מדהים מדהים שלעצמו גם גם לכתוב גם להלחין א וזה דבר יפה דבר יפה מוזיקה שמנצלים דברים טובים שעושים א בכלל שפועלים אצ זה שפועלים זה דבר שלא נשארים משומנים זה דבר חשוב מאוד טוב הרב רוצה שני אלמד בשמחה ההלכה שלנו יאללה יאללה אז אנחנו פותחים את נצור לשונך בעמוד

סליחה בפרק שישי אנחנו בעמוד פט פט הלכה כא וכך כותב הרב מי שנכשל בעוון שמיעת וקבלת לשון הרע ורוצה לעשות תשובה על חטו ולתקן את אשר היב הרי זו הדרך אשר ילך בה כל עוד לא סיפר לאדם אחר את הלשון הרע אשר שמע אין הוא צריך לבקש סליחה א חילה מהאיש שת גנותו שמע אך כדי לכפר על חטאו עליו למלא אחר שלושת הפרטים הבאים א' חרתה לעבר יחליט בליבו כי אין הוא מאמין לדברי הגנאי ב' קבלה לעתיד יקבל על עצמו שלא לשמע או לקבל יותר לשון הרע בעתיד ג' וידוי תוודא לפני השם יתברך על אשר אשר על החטא אשר חתה אם סיפר כבר למישהו את דברי אגנה ישתדל לשכנע אותו כי דבריו היו מותאים ולא נכון אם הדבר אינו אפשרי הוא חייב לפייס את האיש

שעליו נאמרו דברי אגנא ולבקש ממנו סליחה ומחילה לאחר מכן ימלא אחר שלושת הפרטים שצויינו לאיל הרב יסביר את ההלכה יפה מאוד כלומר גם בעבירות של בין אדם לחברו עבירות של בין אדם לחברו הרי אפילו יום הכיפורים אינו מכפר עד שירצה את חברו אבל גם כשהוא מרצה את חברו יש לו את החלק של הווידוי שזה החלק של בינו לבין הקדוש ברוך הוא על זה שהוא עשה דבר שהוא עבר על דברי הקדוש ברוך הוא זאת אומרת שבכל עבירה יש לנו הרי את השלושה חלקים הללו של חרטה וידוי וקבלה על העתיד אבל לפעמים זה רק ביני לבין הקדוש ברוך הוא אז אנחנו עושים את זה בינינו לבין הקדוש ברוך הוא בלי לשתף אף אחד אבל כאשר יש לנו את החלק של בן אדם לחברו שהחבר

אולי נפגע שהחבר שמישהו שמע עליו דברים לא טובים אז חוץ מהידוע הווידוי לא יעזור או החרטה לא תעזור אם הוא לא יע וא לא יבקש סליחה מהחבר אז הוא חייב לבקש סליחה מהחבר ואז לעשות את שלושת החלקים של חרטה ווידוי וקבלה לעתיד ואם עוד מישהו שמע את זה אז הוא חייב לתקן את העניין הזה כי הדבר הזה ימשיך לרוץ הלאה זה מזכיר לי הרב ש פעם בזמנו כש מדבר על שנים אחורה כשהתחלתי לעסוק בתחום הרדיו טלוויזייה אז אמר לי מורי ורבי אמר לי ניר תדע לך דבר אחד אתה חייב להיות בקיא בנושא הזה של מירת הלשון והסיבה היא פשוטה אם זה רדיו ואם זה טלוויזיה זה לא משנה כאשר אתה אומר דבר משפט מסוים אם חלילה הוא הכיל דברי לשון הרע או גנאי

או רכילות הנה זה תקנה דע לך שאם בו זמנית היו איתך 100 אל איש 200 אל איש 300,000 איש ורק 10 אחוזים הפסיקו להזין באיזשהו שלב כי הם היו צריכים לעשות כל אחד משהו אחר לך לכפר עכשיו מהם 50 אל שאתה צריך לתקן את מה שאיבדת לכן אמר לי אני מציע לך ללמוד לכות לשון הרע הלוך וחזור הלוך וחזור הלוך וחזור עד שתהייה בהן בקי בעל פה בקי בן בעל פה ואז רק תוכל להיות רגוע שאתה לא זה באמת זה כל כך חשוב כן וזה וזה הדבר הזה נכון שצריך להשליך אותו לכל מקצוע בחיים זה בדיוק הנקודה אתה יודע תמיד אפשר לחזור לנקודה הראשונה שאיתך לנו לפתוח מה זה תורת השם תורת השם זה מחייב אותי בדרך החיים שלי הרי אם אני לא לא בא לי להיות

מהנדס אז אני לא ללמד הנדסה אבל גם אם לא בא לך להיות דיין אתה צריך לדעת את ההלכות של בין אדם לחברו כן אם אתה רוצה להיות חנווני סתם להיות ממש בעל מכולת אתה יודע כמה הלכות יש בענייני הונאה ובענייני מכירה וקנייה ובנייני ריבית שצריך לדעת בשביל לחיות בשביל לעבוד זה נקרא תורת אלוקים אקרא לזה המקצוע האמיתי שלי חייב ללכת עם רצון האלוקים בעולם הכללי סליחה אני מבין בכלכלה רוץ תתחיל למכור תעשה כסף תעבוד על מי שאתה רוצה אבל במצב שאנחנו יהודים יש לי הלכה לכל דבר והנקודה היא נכונה בכל הדברים ל כי אין לנו שום דבר שאנחנו עושים בלי ההלכות של התורה טוב אז אנחנו עם הלכה נוספת סיימנו את פרק שישי אנחנו בסיעתא

דשמיה מתחילים פרק שביעי כל השביעין חביבים כן קבלת לשון הרע הנאמרת ברבים אין לקבל לשון הרע אפילו כשמספר אומר את הדברים בנוכחות אנשים רבים יש תמיד נטייה לחשוב שאם בגלל שזה נאמר יש פה הרבה אנשים אז ה אז הוא אומר הוא לא מפחד להגיד אם הוא לא מפחד להגיד כנראה שיש בזה אמת ככה אנשים חושבים העובדה שהוא אינו חושש לספר את דברי הגנאי ברבים אין בכל היתר להאמין כי דבריו נכונים בדיוק וזה יותר מזה זאת אומרת זה לפעמים זה הופך את זה להיות לשון הרעת אם זה דבר לא נכון אז מוציא שם רע זה עוד יותר גרוע אבל גם אם זה אמת זה הלשון הרע בעצם איפה אנחנו רואים את זה הרבה בכנסת או אצל עיתונאים הוא כבר פרסם זהו גמרנו כולם

יודעים כולם יודעים אה אז כנראה שזה אמת מה הוא יגיד סתם הוא יהיה חסוף לתביעה אנחנו יודעים אנחנו יודעים כעיתונאים אנחנו יודעים כמה דברים לא נכונים ולא אמינים והכל הכל אור פרח הפרשה שלנו פרשת קורח פרשת קורח כן הוא אמר את זה מול כולם הוא כל הלילה ר הסתובב קורח שכנע את כולם שמשה רבנו עושה הכל מליבו ומדע ו והוא סתם לקח את אהרון הכהן מרצונו והוא סתם שם את לצפ בן עוזיאל נשיא השבט סתם מרצונו הקדוש ברוך הוא לא אמר לו כלום זה הצאת שם ממורה כן והוא פרסם את זה לכולם וכולם אמרו תשמע אם אם קורח אמר את זה מול כולם וקורח היה פיקח וכולי כנראה זה אמת אז כולם התחילו להאמין לו וסבל מזה סבל נורא והיום גם קורח ודתו

נפלו באדמה גם ה-250 איש שלקחו את הקטורת מתו וגם היייתה מגפה של עוד 14700 שהלכו לעולם נורמה שהיה קורח ועדתו בעצם דבר שבאמת צריך ללמד אותנו ולא יהיה כקורח וק דתו לפי הרמבן זה זה לו דאורייתא אגב אגב זה אחד מהלווין ש מדבר עליהם אחד הרב ממש בתחילת הספר בכל מה שקשור למצוות שקשורות בלשון הרע אחד מהם הרי כשאדם מדבר לשון הרע אנחנו יודעים שהוא עובר על מינימום מינימום 14 איסורים נכון 14 איסורים א זה זה זה לפני בר לא תן מכשול ו לא תחללו את שם קודשי ועוד הרבה הרבה דברים לא תשנ את החי חבל לא תנ בדיוק ויש פה הנה ולא יהיה ככורח וכעדתו כל המחזיק במחלוקת עובר בליו שנאמר ולא יהיה ככורח וכעדתו המדבר לשון הרע

וגורם בדבריו שתימשך מחלוקת אוריב עובר עליו זה נכון ולצערנו מה איך שאומרים ככה בלשון הלצה ובני קורח לא מתול ה תמיד יש את הנכדים הא אבל מה שמדהים זה שעל אותו תנה שהיה עובר עובר עבר באיזשהו מקום וראה עשן עולה מאחד הבורות שם את אוזנו ושמע משה אמת ותורתו אמת ואז הוא שאל נכון כן כן כן הרבא ברבר חנה שאה ל אותו טעיה אותו ערבי שהלך איתו במדבר בעלי הטוס כבר אומרים שזה היה אליהו הנביא וא אומר לו אתה רוצה שאני אראה לך את המקום שבו בלען כורח ועדתו אז הוא רצה ושמה כתוב שהוא הכניס קודם כל איזה מקל עם איזה צמר גפן בסוף לבפנים והוא לה את זה והכל היה חרוך היה הכל שרוף ואז הוא שם את אוזנו והוא שמע שהם צועקים

משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדיים וואו כן זה עונש שלה בעצם לחזור על האמת זה נקרא עולם האמת שם אתה תומר את האמת אי אפשר לשקר אין שקר אין דבר כזה אין מושג כזה שקר בדיוק טוב אז ברוך השם אנחנו רוצים גם א מצ דיברנו על פרשת שבוע על שבת שככה מתקרבת גם כן יום שלישי זה כבר ותד אותות תחילת שלושת הימים הקרובים כבר לשבת אני רוצה להראות לרב סרטון מאוד מאוד מרגש ראש הממשלה דאז מנחם בגין שדיבר על מעלתה של השבת הנה עוד לא היה עם כזה בעולם בעלי מלאכה סנדלרים חייתים בעלי הגרות שבת מלך היה האיש מלך הילדים סיב שולחן שבת מלכתה בוי כלה בוי כלה כל יהודי מלך בעיר אין תנועה אין תזוזה אין עגלה שקט מוחלט גם הגוים מכבדים

את השבת וסלוניקי הנמל היה סגור כי כל עובדו היו יהודים וואו וואו צמרר לשמע את הדברים הללו כן שאנחנו מבינים את ההבדלים זאת אומרת זה היה הפשוט של כל יהודי הפשוט הפשוט של כל יהודי זה שבת לקטה כי כל עוד והיו יהודים כן בדיוק הרב אנחנו השבוע קיבלנו על עצמנו כאן א לא שאנחנו עושים את זה במהלך השבועות הרגילים כן מחלוקות אבל להשתדל פי כמה וכמה שלא להיכנס למחלוקות כי אנחנו יודעים שלכל פרשה יש את ההערה שלה וכשאנחנו מגיעים לפרשת קורח אנחנו נזהרים שבעתיים בכל מה שקשור למחלוקות ולכן אנחנו מביאים את כל הדברים שמרמים את הנפש ומחזקים אותנו וגורמים לנו להיות קצת אחרים קצת להבין מה המשמעות שלנו כיהודים כל יהודי

הוא מגדלור בעולם הוא מעיר לעולם השאלה מה הוא בוחר להיות פנס קטן או מגדלור גדול בדיוק זה הנקודה של הבחירה וזה נקודה הזאת של של האחדות של עם ישראל זה בעצם למה יש כעס מן השמיים כל כך גדול על מחלוקת מה הסיבה מה מה יש אני לא מסכים איתו אני רוצה לחלוק עליו אני אני לא סובל אותו אני מה מה מה כביכול אכפת בשמיים אבל האם אנחנו נבין את הכוונה של היצירה של הקדוש ברוך הוא שהקדוש ברוך הוא יצר את עם ישראל עם עם עם כל אחד עם התפקיד שלו וכל אחד עם הנקודת אור שלו וכל אחד עם החסרונות שלו גם גם כן בשביל שנשלים אחד את השני ונחייה אחד עם השני אם אנחנו עושים מחלוקת אנחנו כאילו כביכול מזלזלים בכוונה של יצירה של הקדוש

ברוך הוא זה הקדוש ברוך הוא לא יכול לסבול אני בראתי הכל בשביל שיהיה שלמות בשביל שאחד ישלים את השני בשביל אחד יחבר את השני הרי בשביל זה אנחנו לא מושלמים הקדוש ברוך הוא חי לברא אותנו מושלמים כן לא חסר לו בריות מושלמות כמו מלאכים גם אותנו יכל לעשות מושלמים הרב הרב מזכיר את הנושא הזה של כל יהודי דיברנו על כך שיהודי יכול לבחור זה הרב הזכיר את הבחירה כל יהודי יכול לבחור להיות פנס קטן או מגדלור גדול בסוף כל פנס קטן הופך להיות מגדלור גדול נ אחד מהם היה הרב אורי זוהר ואני רוצה להראות לרב קטע עוד מההתחלה ההתחלה שלו שהוא התחיל רק את התהליך דברים שהוא אמר הוא התחיל להבין מה המשמעות של היהדות אצל היהודי

אני רוצה שנשמע את הדברים כמה א א איך כתוב פתחו לי פתח כחודו של מחט ואפתח לכם פתח כפתחו של עולם זה בדיוק מה שנראה עכשיו א אצל הרב אורי זוהר הנה אנחנו חייבים אין לנו בריירה אלא להכיר את המקור שממנו אנחנו צמחנו לך אל בית המדרש אמר את זה ביאליק הוא הבין את זה אז אתה רוצה לדעת את המקור ממנו שאהבו אבותיך עוז כזה את העצומות נפש אתה רוצה לדעת את הציונים ללמה הם באו אנה והפריעו שממות אתה רוצה לדעת את סוד קיומך את סוד קיומו של עם היהודי אין לך בריירה אין לא סוציולוג תספר לך את זה לא מרקס לא אנגלס שום דבר לא אחד העם וגם לא בור רחוב אתה חייב להכיר את מורשת ישראל ת התורה נכון ממש עוד בתחילת הדרך נכון וזה

בדיוק בית המדרש זה בדיוק בית המש את זה אסור לעצור את זה אסור לזלזל בזה זה כיים חיינו ואורך אמנו זה לא הנו הרב אורי זר אומר את זה דוד ביאלי קוד אמר את זה הוא הבין את זה אז כ פשוט לא יסם את זה חיים נחמן ביאליק כן כן חיים נחמן ביאליק סליחה אמרתי דוד ביאליק חיים נחמן ביאליק הבין את זה הוא פשוט לא יישם את זה אבל אבל הוא הבין הוא היה הוא היה תמיד ישיבה בתחילתו הוא הה על זה נאמר שנה ופירש גרוע מכולם נכון אבל נשאר לו יסודות הוא הבין הוא הבין אדם מצויין זאת אומרת אם אני רוצה לדעת את סוד קיומו של העם היהודי אני יודע את זה מתוך התלמוד אין אין אפשרות אחרת אין שום אפשרות אחרת גם שמעון פרס היה תלמיד ישיבה

לשעבר לא כן הוא הוא היה היה לו רקע יש לו היה לו איזשהו משהו הוא זכה לקבל איזשהו ברכה מחפץ חיים זאת אומרת הוא זכה לראותכן שיאריך ימים כנראה וואו כן א שוב פעם אבל הכל תלוי בבן אדם עצמו כמובן לאן הוא לוקח את זה חד משמעית חם נחמן ביאליק היה למד בוולוז'ין הוא למד בוולוז'ין הוא הכיר את רבי חיים סולוביצ'יק מבריסק את הנציב מבוש זה זה כן לראות את הגאון את הרב מברי סק ולא לחזור בתשובה זה כמו הוא כה גדל אצלו בתור בחור ישיבה אבל את רואים זה כמו להגיע אחרי יום שלם במדבר לבער ולא לשתות מים כן זה זה זה פספוס זה פספוס כי הוא היה בן אדם חכם שהיה לו אבל השכלה סעד שלו הוא היה הוא הכיר טוב את א אני כן רוצה לגעת

בנושא הזה של ההשכלה אה ההשכלה פגעה בהרבה מאוד מישורים בהרבה מאוד אנשים בהרבה מאוד יהודים ש כתוצאה מהשכלה נטו מהדרך ואני מנסה להבין למה מה מה קרה מה קרה מה גרם להשכלה להסית אותם מדרך החיים לדרך אחרת שסותרת לחלוטין את דרכה של תורה הרבה הרבה נקרא לזה מינות ואפיקורסות שהייתה שהייתה במכללות באוניברסיט בדיו זה לא ללמוד רק אני עכשיו לומד עד היום זה ככה עד היום זה ככה אני רוצה ללמוד א רפואה לא לומדים רק רפואה מה צריך לעשות אולי זה היה לוקח שנתיים שלוש ללמוד נותנים הרבה איך אומרים פצפצים מסביב בוא תראה אבל מה התובנות של הרפואה ועד כמה אנחנו חזקים ועד כמה אנחנו יכולים לעשות וכמה אנחנו שולטים על הבריאה

וכמה אנחנו אם נעשה אנחנו נפעל אנחנו זה לומדים המון המון המון פסיכולוגיה גויית לומדים הרבה הרבה תובנות פילוסופיות של גויים וזה כאילו מעשיר לך את הידע אתה לא תהיה דוקטור רק תבין מה זה גוף האדם לא ב תלמד עוד הרבה דברים מסביב אבל למה אני צריך את זה לא זה יעזור לך בשביל שתהייה בן אדם אומני יותר בן אדם מבין יותר בן אדם מכיל יותר בשביל זה מכניסים לך עוד המון המון המון איפה ראינו את זה עוד בגמרא הרב אלישע בן אבויה נכון אלישע בן אבויה רבו של רבי מאיר בעל הנת נכון למד תורה וידע תורה והיה תלמיד חכם עצום אבל היו לו גם כן ספרי ספרים חיצוניים שהיו נמצאים בחיקו שהיה לומד אותם כתוצאה מכך הוא כפר בעיקר וואו

כמה נכון וכמה אנחנו אנשים שנסחפים בן אדם הואבן אדם שחי לפי החברה לפ אבל שמה חשוב לציין שרבי מאיר לא שקט ולא נח עד שעשה את מה שעשה והוציא אותו מגיהנום והכניס אותו לגן עדן כן נתן לו את התיקון שלו בגיהנום זאת אומרת היה עולה עשן מ אג אם אתם רוצים לדעת מה היה הסיפור שם אתם יכולים לפתוח את הגמרא איזה מסכת זה הרב זוכר אולי מסכת סנהדרין מסכת סנהדרין תבדקו שם מה היה הסיפור עם אלישע בן אבויה שהגמרא מכנה אותו אחר אחר במילה הזאת אחר שם תוכלו לראות מה הייתה כל ההשתלשלות של שהיה הולך עם סוסו בשבת ורבי מאיר לידו והוא היה אומר לרבי מאיר עד כאן תחום שבת רבי מאיר מכאן אסור לא נתפס זה לא נתפס וזה מדהים עד כמה

שזה ממשיך היום בשפה אחרת אתה יודע יש אני זוכר את זה מאז שאני ילד לפעמים ילדים משתוללים באוטובוס עושים איזה משהו קצת שובבים או משהו אז שמגיע איזה בן אדם שהוא לא שומר תורה מצוות מה התנה שלו כל הזמן ילדים למה אתם משתוללים יש לכם כיפה על הראש כ אילו מה זה קשור אבל זה לקחת את את הנקודה העיקר להגיד רבי מאיר אתה אתה דתי אתה אסור לך בשבת לי מותר וזה כואב אבל אבל להראות לנו שאין אפוטרופוס לדברים האלה ובן אדם נסחף אחרי ה הדבר הזה והגמרא אומרת ששנ מינות דמשה שונה האמינות ואפיקורסות זה מושך זה מושך ומה ש יפה הרב לא סתם נאמר תורת אמת התורה לא מכסה נכון כשצריך לספר הא מספרת גם אם זה אלישע בן אבויה שהיה רבו

של רבי מאיר בעל הנס היא לא מכסה תורה מעבירה ביקורת צריך להעביר ביקור א יש ביקורת מדהים טוב הרב אנחנו אנחנו אומרים בכל יום הר בו מעשיך השם כולם בחוכמה עשית סופת הוריקן בארצות הברית סליחה זה לא לא בארצות הברית במרכז אמריקה יש הערכה שזה יגיע לקצה של ארצות הברית זה נקרא רי כך נקראת הסופה הזאת ואנחנו רוצים לראות שם ממונות מרהיבות וכל פעם אנחנו אומרים מה רבו מעשה ך שם אב כשרואים את את הבריאה המופלאה וואו זא תמונת לויין של הסופה הזאת להראות את זה הרב זה פשוט דבר מדהים ממש מה רבו מעשיך השם איך הקדוש ברוך הוא מנווט את העולם בצורה הכי יפה שיכולה להיות אומנם זה במקרה הזה זה סופה אבל בכל זאת כן לראות את

כוחו של נפלאות הבורא וגם שולט בכל העולמות כולם אורים במזמור שיר יום השבת בהשם מלאך גיהות לוש לוש לוש השם ז תזר אבתי כ בתימון נכון כי סכה מאז מו למת נסאו נערות הסו להראות קוללה מסונה הודח מקולות מים רבים אדירים משברי ים אדיר במרום השם אנחנו רואים את את הכוח העצום שיש בטבע שאף אחד לא יכול לעמוד נגד אף אחד לא יכול לעמוד נגד הסופה הזאת היייתה ברמה בדרגה ארבע אה שהיא הקו הדרגה הגבוהה ביותר שיש אה וזאת א סברה סופה שעברה מעל ג'מייקה א זה מטוס שעבר מעל העננים אני לא רוצה לחשוב מה היה קורה אילו היה עובר בתוך העננים א כן זה כמובן אנחנו רואים את התמונות המרהיבות הללו מתוך תיעוד מהסופה סופת ההוריקן שהחלה

באמריקה ה במרכז אמריקה וצפויה כנראה ככל הנראה על פי תמונות לוויין להגיע גם לקצה של ארצות הברית ואנחנו ברוך השם זכינו לגור בארץ ישראל כן שיש עיני השם אלוקיך בא הוריקן וכל מיני שמות של סופות לא נוגעות אלינו נכון כאן בעזרת השם הקדוש ברוך הוא מוריד ויוריד רק אשמי ברכה אמן ואמן וזה כן רואים את את העניין אנחנו זה בפרשת עקב ארץ נח למים עיינות ותאומות יוצאים בביקה ובאר ארץ למטר השמיים תשתה מים יש כאן יש כאן מיוחדות שהקדוש ברוך הוא אומר זה הארץ הטובה ביותר מכל הסיבות שבעולם יש פה אבל מה הכל תלוי במעשים שלנו זה הפלא הפלא האדיר שיש המעשים שלנו יגרמו לנו או או יתנו לנו את ההחלטה מה יהיה איתנו על הברכה

ועל השפע ועל הטעם של הפירות זה פלא פלאות מדהים טוב א אני רוצה רצה להראות לרב עוד משהו שהיה שבוע שעבר דיברנו על סופות אז אני רוצה להראות לרב משהו שהיה בשבוע שעבר בטקסס גם כן תמונות מרהיבות שמגיעות משם א דברים של אנחנו לא רואים כל יום מין נד שיורד ממש מהצד ומלמטה משהו מרהיב שיוצר מן צורה כזאת לא ברורה כמובן אבל דברים מדהימים שאין תופעות טבע אבל גם על זה אמון הקדוש ברוך הוא שמצייר את העולם בצורה המופלאה ביותר הנה זה נוצר ברגע אחד הרב ר ברגע אחד זה נוצר ופשוט מתפתח ל עושה מלאכיו רוחות כן אז זה ההגבלה שלו בפסוק אי איפה זה מופיע עושה מלכה ורוחות בתהילים ברכי נפשי את השם השם אלוקי גדלת מאוד הוד והדר

לבשת מדהים זה השבח שהקדוש ברוך הוא כן שאנחנו רואים מה זה מה זה תני הטבע וואו מדהים טוב הרב אנחנו רוצים ברוך השם גם לקיים מצווה מצוות הצדקה כו בכל יום בעזרת השם ובלי נדר יחד עם הצופים שלנו בבית קיימו גם אתם בבית את המצווה הזאת המצווה החשובה מצווה שעליה נאמר הוא צדקה תציל ממוות אז לכן כולנו כל אחד בקופת הצדקה הבייתית שלו בבית שלו יש לכל אחד אני מניח קופת צדקה שימו כמה פרוטות ואני מניח שזה גם עת רצון נכון בזמן הזה גם לבקש להתפללל מצ כל מצווה שאדם עושה יש אחריה עת רצון אז אנחנו נצמח שהרב יקיים את המצווה לכן אנחנו מתפללים אחרי הדלקת נרות שבת לכן אנחנו על כל מצווה אדם שעושה הפרשת חלה אז כמובן שהוא

מקיים מצווה ואחרי שמקיים מצווה תמיד אפשר להתפלל על הרבה הרבה דברים זה דבר שמסייע כי יש סיעתה דשמיא יש אז בכבוד אתם בבית מוזמנים גם כן לקיים את המצווה ואנחנו גם נקיים אותה כאן להצלחת עם ישראל הרב ימר פרק תהילים להצלחת כלל עם ישראל כן בטח בוודאי לקיים את מצות בשמחה כן הגמרא אומרת הרי במסכת בב בטרה הגמרא אומרת שנותן נותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות שש ברכות זה מובא בישעיה כל הברכות שאדם נותן צדקה אבל בן אדם שמשמח בדברים הוא נותן מעודד אותו נותן לו אזה מעלה לו חיוך על הפנים כתוב שהוא זוכה ל-1 ברכות וואו הרבה יותר מאשר אז אם הוא נותן צדקה זה 6 ועד 11 ובשמחה זה 6 11 לא בדיוק אז זה נהיה 17 על זה

התוספות אומר ש התוספות שמה במקום אומר שבן אדם לא יאמר טוב אז אני לא אתן דקה עכשיו אני רק אשמח בדברים אני רק אעודד לא תעשה את זה ביחד אפשר לרמוז את זה על מה שכתוב בתהילים אסור מרע ועשה טוב עשה טוב זת אומרת עסו מהדעה הרעה הזאת שמהיום אני אצמח את העניים במקום לתת להם כסף אלא עשה טוב טוב גימטריה 17 אה יפה זה טוב תשה גם ש וגם 11 גם תיתן צדקה וגם תשמח בדברים יפה יפה טוב אז ברוך השם אנחנו זכינו א והרב אני רק רוצה דווקא לראות קטע של הרב יגאל כהן עוד איזשהו חיזוק א כמובן ש כשאדם מקיים משהו אף אחד לא לוקח כסף של מישהו אחר אין דבר כזה הקדוש ברוך הוא כל שקל כל פרוטה נותן למקום שלה הנה הדברים של הרב יגאל

כהן הבטח בהשם זה אחד שיודע שמה שמגיע לי מבחינת כבוד אף אחד בעולם לא יכול לקחת לי לכן הוא סולח מישהו דיבר עליו לשון הרע הכל בסדר מוחל לך מחילה גמור סה אני אתפלל להצלחתך למה אבל הוא הוריד את הכבוד שלי לא הוא לא יכול להוריד את הכבוד שלך הכבוד שלך ישאר כבוד שלך כי אם אלוקים נתן לך כבוד הוא יותן לך את הכבוד ואף אחד בעולם לא יכול להריד לך את הכבוד כסף כסף בחיים אתה לא לוקח שקל שלא שלך כי מה ששלך שלך אחי מה שלא שלך לא תוכל לקחת למה אני אנסה לקחת ממך כסף שלא מגיע לי למה אני אנסה לעלות לך את המחיר שאני יכול גם לקחת את המחיר הסטנדרטי ואני מרוויח פחות אבל מה שמגיע לי יגיע לי אני אנסה אשתבח שמו ד להיות

כמה שיותר טוב גם בכסף גם בגוף גם בשכל גם בחיוך למה כי אני משמח אית אבא ש בשמיים כי אני יכול עכשיו לעשות טוב לבורא עולם מי שאוהב את הקדוש ברוך הוא רוצה לשמח אותו וואו מדהים מי שאוהב את הקדוש ברוך הוא רוצה לשמח אותו ואנחנו משתדלים לשמח את בורא עולם בכל רגע בכל מצב בכל שלב בכל רגע אחד גם בצדקה וגם בתהילים גם כל אחד בדרכו שלו ואנחנו שמחים על כך הרב בדיוק משלך יקראוך כתוב משלך יתנו לך ואין אדם נוגע במונח לחברו אפילו כם לא נמה שום דבר אי אפשר מד ששלנו שלנו איך אפשר לצעוק על מישהו אחר איך אפשר להתעצבן על משהו משהו שקרה משהו שנלקח הכל בתכלית הדיוק הרב אנחנו מסימים עוד תוכנית של בוקר אמוני אני רוצה

להודות לרב שהיה איתנו גם הבוקר הזה תודה רבה אנחנו מודעים לכם הצופים שהייתם איתנו תודה מיוחדת לכל הצוות המורחב שלנו תודה מיוחדת למאיר ליבוביץ תודה רבה לכל העוסקים במלכה אנחנו בעזרת השם נתראה כאן מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז אני רוצה לאחל לכם יהיה ממש קטה יום טוב מבורך נפלא מלא מלא בשורות טובות ואל תשכחו בוקר מוני מחר בשעה 10 עד אז שלום שלום בשורות טובות ביכו זבת רל נבית גול בחוד אהבת ישראל נבי את הגול