
לא שוכחים - הרב אליהו עמר HD
למי הרב עובדיה יוסף זצוק''ל היה תמיד עונה לבקשותיו?
עד כמה מחויבים לזכור מי שעשה לנו טובה?
למה לא מקבלים גרים מעמון ומואב?
א עם ישראל זה עם שמכבד מאוד את אומות העולם זה עם שמכיר ומעריך חוכמה בגויים תאמין אבל מצד שני עם ישראל לא מחפש להגדיל את עצמו הוא לא מנסה לשכנע אנשים בואו תהיו גם אתם יהודים מי שנולד יהודי אנחנו מאוד שמחים בזה אבל אנחנו לא משכנעים אנשים מבחוץ להיות יהודים אבל אם מגיע בן אדם ואומר לך תשמע אני רוצה להתגייר טוב בודקים את הרצינות של הכוונות שלו אם הוא באמת הוכיח רצינות של כוונות מקבלים אותו אבל זה לא שאנחנו מחפשים יש כאלה דתות שמחפשים כמה שיותר להגדיל את הדעת כאילו אם נהייה הרבה נהייה שווים עם ישראל כי אתם המעט מכל העמים גם שאנחנו קטנה בכל אופן אנחנו מאוד מאוד רגועים בעניין הזה ורק אם יש יהודי גוי
שרוצה להתגייר בסדר אחרי שבודקים שהוא רציני מקבלים אותו אבל כאן באה התורה ואומרת תדע לך ישנם שני עמים שאת העמים האלה אתה לא מקבל אותם בשום פנים ואופן לא יבוא עמוני ומובי בכל השם למה מה קרה מה הם שונים על אשר לא קידמו אתכם בלחם ובמים אשר שכר עליך את בלאם בן בהור הקוסם בגלל שהמאהב שכרו את את בלם בן באור רצו לקלל אותנו לכן אנחנו לא מקבלים אותם בגלל שההמונים לא קידמו אותנו בלחם ובמים לכן אנחנו לא מקבלים אותם להיות בקל השם רבותיי היו הרבה שעשו לנו צרות הרבה יותר גרועים מאלו בלם לא קילל אותנו בסופו של דבר יצא לו גם ברכות אותו דבר גם כן אמון ומואב לא הביאו לחם ומים אז לא הביאו מה קרה ביג דיל המצרים
זרקו את הילדים שלנו ליאור הקדוש ברוך הוא אומר לא תתעב מצרי לא תאב דומי כי אחיך הוא אלה כולה לא הביאו לנו לחם ומים כבר כזה בלגן מה קורה פה רבותי אני רוצה להסביר את היסוד וזה יסוד מאוד חשוב שהתורה באה ורוצה ללמד אותנו סיפר לי יודי צדיק הוא היה גר באשדוד היה שם גבאי בית הכנסת היום כבר הוא נפטר ובאותה תקופה שגבאי הזה היה בבית הכנסת הוא סיפר לאותו יהודי אמר לו תשמע אני כ פעם שאני רוצה שהרב עובדיה זכר צדיק לברכה יבוא לאשדוד הרב עובדיה מגיע גם אם יש 15 איש בבית הכנסת הוא יורד אליי לבית הכנסת הוא אומר לו יותר מזה תדע לך הרב עובדיה מאוד אוהב אותי אני כל פעם שאני מתקשר אליו ללשכה באותה תקופה שהוא היה
ראשון לציון כל פעם שאני מתקשר אליו ללשכה הרב עובדיה תמיד מוצא את הזמן לשוחח איתי ולדבר איתי הוא ירים גבה מה כאילו מ מי אתה גבאי בית הכנסת אנונימי באשדוד שם זה הייתה עיר מאוד קטנה עיירת פיתוח אין כל כך הרבה אנשים מה הרב עובדיה יוצא מגדרו הוא אומר לו אני אספר לך כאילו ככה להוסיף מלח ותבלינים הוא אומר לו אני אספר לך יותר מזה פעם אחת התקשרתי ענה לי המנהל של הלשכה שלו אמר לי הרב כרגע עסוק יש פגישה מאוד חשובה הגיעו כנראה אנשים לרב הוא לא יכול כרגע להתפנות אמרתי לו תשמע טוב אם הרב עובדיה ידע שאני הייתי על הקו ולא העברת לי אותו הוא לא יאהב את זה מינימום ראש הממשלה נמצא שם לקו הוא אמר את זה בכזה תון
בטוח שהראש הלשכה כאילו באמת חשש הוא אומר לו רגע אני אבדוק אז הוא דיבר בטלפון הפנימי אומר לו רב עובדיה פלוני אלמוני מאשדוד נמצא על הקו והוא רוצה אותך הרב עובדיה אמר עכשיו אתה מעביר אותו צדק האיש באמת הרב עובדיה לא היה אוהב את הקטע הוא אומר מאז כל פעם אני מתקשר אם אם הרב היה מגיע לאשדוד היה נכנס אלינו לבית הכנסת אם הייתי רוצה שיעור מתקשר אליו תמיד הרב עובדיה היה מגיע אלינו לשיעורים באשדוד ולא משנה כמה אנשים אז הוא אמר לו תגיד לי מה הסוד שלך מה איך אולי התה איזה אחד מלו צדיקים מה מה מסתתר מאחורה הסיפור שלך תשמעו טוב הרב עובדיה יוסף היה ענק בתורה ענק הספרות התורנית שהוא השאיר זה דבר שאי אפשר
להקיף אותו את העוצמה שהייתה בו אבל הוא היה גם ענק במידות הוא אומר לו אני אגיד לך מי אני הוא אומר לו אני הכרתי את הרב עובדיה שהייתי במצרים הרב עובדיה מייד אחרי החתונה שלו הוא נסע למצרים זה היה שליחות מטעם ישיבת פורת יוסף הוא הגיע למצרים הוא כיהן שם כראש עבות בתי הדין וסבל מרורות הייתה שם היה שם ועד של קהילה מאוד מאוד תקיף הועד הזה היה חילוני הוא לא היה ועד שומר מצוות היו שם בעיות קשות מאוד בכשרות בשחיטה מי שייראה שמה שאלות שהרב עובדיה מקבל אחד היה שוחט בכסף בשבת קיצור בלאגן שלם אחד בכלל היה לא לא היה כשר בכלל שחיטה אחד ניסה לחסל את הרב עובדיה הסיפורים אצלו הם סיפורים מה שהוא סבל שמה במצרים הוא
סבל מרורות אגב במצרים לבד הוא כתב למעלה מ-100 גיטין זאת אומרת הקהילה היהודית שם היייתה מאוד תוססת ש100 אנשים התגרשו והוא לא היה שם הרבה זמן משהו כמו כשנתיים וחצי הוא כתב 100 גיטין שהוא הגיע לפה להיות דען בפתח תקווה בתחילת שנות ה-50 אז הגיע לפניו לעשות כתיבת גט הוא כתב את ה גטים לפי איך שהספרדים כותבים יש עיו שונה בין אשכנזים לספרדים אז הוא התחיל לכתוב את הגט הוא כתב אותו בעל פה אז הדיין שלידו אמר לו מה אתה לא צריך ספר לא צריך זה הוא אמר לו אם תכתוב כמוני גטים מה שאני כתבתי במצריים גם אתה תכתוב גט בעל פה הוא עשה גטים במצריים יותר ממה שהוא עשה מה שהדיין עשה פה בפתח תקווה וקיצור הייתה שם היו שם
חיי קהילה מאוד מאוד קשים גם המצרים זה היה בדיוק ום המדינה המצרים מאוד מאוד שמה חיפשו אותו ו בקיצור הוא סבל שמה מהסיפור הזה לא היה לו נעים בכלל בשלב מסוים פשוט רו אותו ואז הרב עובדיה מחליט שהוא חוזר בחזרה לארץ ישראל לא היו אז מטוסים הוא לוקח ספינה לאיטליה עעם ארגזים של הספרים שהיה לו הוא גם הוציא כל מיני ספרים מהגניזה הקהירית ועוד ובדרך שהוא היה בספינה היה לו את התרבוש המסורתי שהיו לובשים אותו רבני מצרים הוא לקח את התרבוש באמצע הספינה סובב אותו וזרק אותו לים ואמר יציאת מצרים זהו לפה אני לא חוזר הדבר המדהים הוא למרות שהקהילה שם הייתה קהילה מאוד עשירה ועמידה א שנים ספורות לאחר מכן משהו כמו שלוש
ארבע שנים אחרי שהרב עובדיה עזב המצרים הלאימו את כל הנכסים ואותו אחד שעשה לרב עובדיה כל כך הרבה צרות חבר עבד שעשה לרב עובדיה כל כך הרבה צרות היו לו חנויות ורכוש הציתו לו את כל החנויות שלו ושללו את כל הרכוש שלו והם פשוט נזרקו החוצה בעור שיניים בלי כלום בלי שקר זה לא שקל שמה אבל בלי נכס אחד בלי שום דבר זרקו אותם ומלתם לאורם הרב עובדיה הקדוש ברוך הוא הציל אותו כמה שנים קודם לכם מאיטליה הוא נסע אחרי זה לארץ ישראל הוא תמיד התלונן שהוא יצא עם הספרים שלו ממצריים מאוד כיבדו אותו כי הוא רבי ואם הוא רב שחכם של יהודים לוקח ספרים כנראה הספרים חשובים הוא אומר שהוא הגיע לפה למכס בחיפה אז התחילו להוציא כל
ספר ולחטט ולבדוק מי יודע איזה יהלומים הוא דחף שמה בספרים מאוד כאב לו שלא היה טיפה כבוד לעניין של הספרים בכל אופן הרב עובדיה יוסף באותה תקופה קשה אותו גבאי מאשדוד היה גרז במצרים והוא עזר לרב עובדיה בזמנים הקשים שלו לא בדיוק הצליח כי בתכלס היו שם אנשים הרבה יותר דומיננטים בקהילה אבל הוא עזר לרב עובדיה בכל התקופה הקשה לימים הרב עזב וגם הוא עזב תקופה מאוחרת יותר והגיע לאשדוד השתקן ופתח בית כנסת שמה הוא היה הגבאי של בית הכנסת הרב עובדיה חלפו כל כך הרבה שנים הוא כבר היה דיין בפתח תקווה ורב ראשי של תל אביב ואחרי זה נהייה ראשון ציון אבל את הגבאי המסור ממצרים אותו הוא לא שכח לעולם אתה היית איתי בזמנים
הקשים כל פעם שהאיש הפשוט הזה היה מרים טלפון לרב עובדיה הרב עובדיה מפנה את הכל כדי לתת הכרת הטוב אומר הרמבן אתה יודע מה הסיבה שהמון ומואב אסור להם להיות בעם ישראל הסיבה היא כיוון שהייתה להם כפיות טובה הרבה רצו להרוג אותנו אבל לא היה לנו איתם חשבון אבל אתם המון ומו ממה נולדתם אתם הבנים שלוט אברהם אבינו האבא של האומה הזו שנמצאת כאן עכשיו לפתחם האבא שלהם הציל אותכם האבא שלהם הציל את לו רדו שחרר אותו בזכות בזכות אברהם אבינו לוט ניצל מתוך ההפכה שהתהפכה עיר סדום אז אתם חיים כל המהות של החיים שלכם זה בזכות אברהם היום בנים באים הבנים של אברהם אתם לא רק שאתם לא עוזרים להם אתם מקללים אותם מונים מהם בכס
מזון ומים זה נקרא כפיות טובה שיש מידות רעות אומר הקדוש ברוך הוא על הכל אפשר להתגבר מידות רעות שלא יכנסו לעם ישראל אלה שהיו נמצאים בחוץ ובאמת כתוב שבזמן חורבן בית המקדש אומרת הגמרא ביומה בזמן חורבן בית המקדש האמונים והמאהב נכנסו לבית המקדש חיפשו את ספר התורה איפה כתוב לא יבוא המוני ומובי בקל השם ועקרו את המשפטים האלו מתוך ספר התורה למה בדיוק אותה כפיות שהייתה להוריהם המשיכה גם לשאר דורותיה המהות של עם ישראל זה בדיוק להפך אם יהודי עשה לך טובה תהיה חייב לו טובה פשוטה כזו הרב עובדיה עם כל המטלות שהיו לו ועם כל ההתחייבויות שהיו לו לעולם הוא לא שכח את היהודי הפשוט הזה ותמיד היה מגיע ומכבד אותו למה
כי להכרת הטוב אין גבול הקדוש ברוך הוא יעזרנו בעזרת השם שנזכה להשריש בתוכנו את המידה הזו של הכרת הטוב להטיב לכל יהודי באשר הוא חזקים וברוכים תהיו
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום רביעי, כ״א בתמוז התשע״ו (27.7.2016). משך: 10:28

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.