בוקר אמוני | עם ניר קפטן והרב רפאל אוחיון

שלום שלום בוקר טוב בוקר אמוני ואנחנו כאן איתכם בתוכנית נוספת במהדורת יום שני בשבוע ואנחנו עם הרב רפאל אוחיון שלום הרב בוקר טוב בוקר טוב ניר יש משמעות לשם של התוכנית שלנו בוקר אמוני כשהקו יורדת לתוך האמו למונה צריך להתאמן ברגע שזה כמו כשאדם מתאמן אז לאט לאט בזמן בזמן ה לצורך העניין עצן יש לו הרבה מאוד אימונים עד שבזמן בשלב המרתון הוא מה שנקרא רץ קדימה ככה באמונה אדם צריך להכין את עצמו הרבה הרבה לפניים הרבה אימונים הרבה מאוד אימונים כדי שברגע הניסיון לא נאבד את זה איכשהו נכון נכון מאוד ב קרון בכלל דבר בחיים שלנו אנחנו יכולים לייצר הרגל אליו דוגמה יש נידון בהלכה לגבי שעוברים בין הקיץ לחורף

בתפילה אז צריכים לשנות מי מוריד הגשם מי מוריד הטל למשיב הרוח ומוריד הגשם זאת אומרת לעשות שינוי בתפילה כן עכשיו מה קורה אם בן אדם באמצע התפילה מסתפק האם אני אמרתי מוריד הגשם או לא אמרתי מוריד הגשם אם הוא לא ביקש על הגשמים צריך לחזור ולהתפלל שוב פעם לא על מחיי המתים אני מדבר בזמן שצריך לבקש על הגשמים צריך לחזור להתפלל אם הוא מסתפק אז זה תלוי איפה הוא נמצא בשנה אם הוא בחודש הראשון אז הוא צריך לחזור ולהתפלל עוד פעם למה כי מן הסתם הוא אמר את מה שהוא רגיל להגיד לפני כן שזה בקשה על הטל ולא על הגשמים אבל אם הוא אחרי חודש אחרי חודש ימים שהוא התפלל כבר 90 פעמים כבר נוצר אצלו מסלול חדש בראש שהוא אומר

ישר משיב הרוח ומוריד הגשם וכן א זה הדרך בכל ההרגלים שאנחנו רוצים לפתח אצלנו בחיים כל או 30 יום או 90 פעמים שאנחנו נפגשים עם אותה עם אותו סיטואציה עם אותו טריגר שאמור להביא אותנו לידי עשייה מסויימת דוגמה אדם שרוצה להפסיק לעשן מתי הוא התנקה לגמרי מהצורך שלו לעשן בסיטואציות מסויימות בראש ביום הרי סוף כסוף מה גורם לבן אדם את הרצון לסיגריה ההרגל שלו הוא רגיל אחרי אוכל פתאום הוא מרגיש וא אני צריך סיגריה חבל על הזמן נכון הוא קם לפני שהוא הולך לישון או משהו כזה הוא ישר צריך סיגריה מה מעורר אצו הטריגר האכילה שלו אחרי האכילה נוצר אצלו במוח המוח כבר משדר לו אתה צריך עכשיו סיגריה אם הוא מתגבר 90 פעמים

במשך 90 פעמים בלבד ובאותה שעה של הטריגר הוא מונע את עצמו על ידי מסירות נפש על ידי לעשות משהו אחר לקחת מסטיק לייצר אצלו מסלול חדש במוח כן המוח זה האיבר היחיד בגוף שלא מפסיק להתפתח אף פעם יש יש תחום מסוים במדעי המוח שנקרא neuroplasticity שזה בעצם אלסטיות של המוח שהוא תמיד מתעצב מחדש על ידי הרגלים שאדם מפתח על עצמו אז אם הוא עושה 90 פעמים חוזר על עצמו לרגל מסוים בסופו של דבר הוא מיצר אצלו חלק חדש באישיות שלו זה הופך להיות א חלק ממנו אבל לגבי אמונה זה לא עובד ככה לגבי אמונה גם אם בן אדם יעבוד כל החיים שלו זה אף פעם לא יהפוך להיות הרגל אצלו למה זה ככה הסיבה היא כי אמונה פירושה להסתכל על העולם

בעיני השכל לדעת להכניס לכל דבר חשיבה ולהבין בורא עולם מנהל פה את העניין עכשיו זה מאוד מאוד קשה שהעיניים שלנו רואות משהו אחר העיניים שלנו רואות שהמחבל הוא זה שמנהל את העניין פה שחז בלה זה זה שמחליט עכשיו אם לפתוח מלחמה או לא לפתוח מלחמה העיניים שלנו רואות את זה זה הכל בידיים שלו או הכל בידיים שלו הכל בידיים של הרופא או הכל בידיים של של המעסיק שלי או של הלקוח אם הוא יגיע או לא יגיע או של החברת פרסום כל אחד רואה בעיניים שלו את ה כביכול את המניע את הדבר את הגורם את העלול למה שהוא מפחד ממנו מה שהוא חוש ממנו לחשוב אמונה לחיות באמונה זה לפתח את היכולת לעצום את העיניים לא לראות מה שקורה לא להסתכל

כביכול על ה על הגורמים אלא לדעת יש גורם אחד ראשוני שזה בורא עולם וזה לא זה לא בטבע שלנו כי אנחנו מסתכלים עלנו דרך העיניים אז כל הזמן זה להילחם בטבע אז בגלל זה זה לא משהו שאפשר להפוך אותו להרגל גמור זה תמיד צורך עבודה גם בן אדם שהוא גדולי הדור גם גדולי ישראל תמיד צריכים להתחזק באמונה כל הזמן מחזקים את עצמם באמונה כל יום צריכים ללמוד אמונה זה דבר שזה על בסיס יומי על כל רגע ורגע איך לצורך העניין אני יכול להרגיל את עצמי לחשוב טוב על מישהו אחר שעשה לי לא טוב או לאו דווקא אותו אחד כן כמה אנשים שבמהלך החיים עושים לאדם אחר לא טוב איך איך אותו אדם יכול להרגיל את המוח שלו לחשוב עליו טוב לא הוא לא

התכוון זה קצת קצת לשקר על עצמנו לא זהזה סוג של אפשר להמן את המוח לזה אז בעיקרון צ צריך להשים את הדברים על השולחן כן יודה לבשלה כותב במאמר החירות שחצי מהעבודה של הדבר הזה זה מולד כן יש אנשים שנולדו עם עין טובה עם עם אפשרות של אופטימיות יותר קלה ויש אנשים שנולדו עם עין מאוד ביקורתית שכל דבר שהם רואים הם ישר מנסים למצוא את את הפגם שבו זה הרבה הרבה מהעבודה מגיעה כבר על מוכן החלק השני החצי השני ה-50 א הבאים זה באמת משהו שאפשר לאמן אותו אבל זה משהו שצריך להתאמן עליו באמת זאת אומרת צריך כל יום לנסות לצאת מעצמי ולחשוב האם הבן אדם הזה באמת התכוון לעשות רע יש מושג בתורת הקבלה שאומר ש אין במציאות בן אדם

שהוא בעצם רע אין כזה דבר אדם רע למה כי כל בן אדם אני מדבר איתכם על יהודים כן כ יש יש סוגים של עמלק או דברים כאלה שהתורה בעצמה העידה עליהם שהם רעים אבל אני מדבר איתכם על יהודי אין מושג כזה של יהודי רע אין כזה דבר אין כזה דבר היהודי בשורש שלו הוא טוב כל יהודי הוא טוב מה זה רע ומה זה טוב חזל אומרים המקובלים אומרים רגע רגע רגע רגע רגע רגע לא אני רגע אני חייב לנסות להבין אין יהודי רע ואנחנו רואים אשכם והערב ניקח לצורך העניין א ארגונים כאלו ואחרים שמצטרפים וחובר לבני דודנו ומנסים להזיק לחיילים לא להזיק פיזית הם באים להם עם המצלמות לפנים ו מצלמים ומתעדים אותם כל מיני זה לא רואה אז בוא בוא בוא נשים

את הדברים על על סדרה קודם כל לגבי אנשים האלה ספציפית אני פותח סוגריים אנחנו יצאנו מהנושא שלנו אבל אני פותחן כן כן לא חשוב לי רק לחדד את הנקודה הזאת א מה הכוונה של אין יהודי רע סביר מאותם אנשים קודם כל אנשים שבאים ונלחמים בעם ישראל בפרט בדור שלנו שכל הנבואות של אחרית הימים כבר התגשמו זה עוד אחת מהנבואה בזוהר קדוש בפרשת שמות בדף ז כתוב שלעתיד לבוא ממש לפני הגאולה של עם ישראל יהיו קבוצה בעם ישראל כמו אותה קבוצה שהייתה בגאולה הראשונה ביציאת מצרים שהייתה קבוצה קטנה שהם אלה שבנו את הערב רב בעצם אלה שבנו את העגל כן אותה קבוצת ערב רב שהיו 3000 אנשים מתוך 600,000 גברים מגיל 20 עד גיל 60 לא קול נשים לא

כול ילדים קולל מבוגרים היו איזה ארח מיליון אנשים בעם ישראל היו 3000 אנשים בלבד קבוצה מאוד קטנה ס אפילו לא אח 3000 אנשים בלבד שהם אלה שבנו את עגל הזהב ואנחנו סובלים עד היום בגללם למה כי לא מכינו בהם זאת אומרת שלא יצאנו נגדם זאת אומרת אנשים שבאים ונלחמים בעם ישראל אנחנו צריכים לראות אותם כאויבים בוודאי לכל דבר ואפשר מאוד שהם לא מעם ישראל יכול להיות שהם לא לא עמדו רגליהם במעמד ארסני יכול להיות שהם בעצם ערב רב מוגדרים על פיפר מאוד של אי אפשר להגדיר כי אנחנו צריכים את אליהו הנבי שיבו ויש כאלה שהם לא ערב רב רק נגררים אחריהם נמשכים אחר אחריהם כיוון ש האמינות מושכת ככה אומרת הגמרא לבוא וכביכול מה

שכולם עושים מה שהחברה מראה כ הדבר מציירת את זה בתור הדבר הכי אין והכי טוב והכי מפורסם והכי מקבל את הדיבידנדים אז כל אחד רושה להתחבר למקום הזה אז לכן יש הרבה כאלה שהולכים אחריהם ויש נבואה מפורשת בספר דניאל דניאל כותב א התבררו ויתלבנו ויצרפו רבים והרשיעו רשעים ולא יבינו כל רשעים ומשכילים יבי זה פסוק בספר דניאל אומר הזוהר הקדוש על הפסוק הזה בפרשת בעלותך קנג הלבנו אלו תלמידי חכמים של הדור האחרון אתה רואה את הצדיקים של הדור האחרון הם עוברים ליבון מה זה ליבון מתי שבפסח רוצים לעשות ליבון כן ליבון בפסח שרוצים לקחת כלי ולהכשיר אותו אז אם יש שם לכלוך או משהו כזה שאיי אפשר לנקות אותו על ידי הגעלה על ידי

לשים אותו בתוך מיים חמים צריך לעשות לו ליבון ליבון זה לוקחים אש מתיכים את אותו חלק אד שזה נהיה אדום ואז זה מכלה את כל הרע שבתוכו אצל הצדיקים בדור האחרון הם עוברים ליבון וצירוף הכוונה שעוברים ייסורים השם ישמור ויציל כל מיני ייסורים יש כאלה ייסורי נפש כאלה חינוך הילדים שלהם שהילדים שלהם יוצאים מהדרך וזה ייסורים נוראים ואיומים יש כאלה שאין להם ילדים יש כאלה מחלות בר מינן כל מיני דברים שאנחנו אומרים עד שאנחנו רואים אצל דווקא אצל דתיים שקוראים הרבה דברים אנשים שהם צדיקים ואומרים אנשים שב עבוד אלוקים ובצ קינ עבדנו והלכנו כדורניים לפניו זה פסוק במלאכי שאומר כולם רואים איך למה הם סובלים ככה ובד ואומר

הסובלים בגלל שהם עכשיו עוברים ליבון צירוף יש את החלק הערשי ור רשעים שאלו ערב רב אומר הזוהר הקדוש שעתידים להיה לכם במשיח ובישראל ואחרית הימים והם עוברים כביכול הם עוברים הרשעה שהקדוש ברוך הוא נותן להם פה קצת את הכבוד ואת העניינים נקרא פותחים להם בדיוק ואז בסופו של דבר כדי לאבד אותם לגמרי מן העולם ויש התבררו מה זה התבררו בירור זה שאנחנו מפרידים בתערובת בין טוב לרע בין אוכל לפסולת בשבת כן שאנחנו עושים בירור בתערובת שאנחנו כל דבר כל מין עומד ברור בפני עצמו זה אומר הזוהר הקדוש אילין שאר עמה זרעה קדישה דיעקב זה שאר העם זרעו הקדוש של יעקב בשאר העם בעם ישראל הופך להיות בירור מי הולך עם הערב רב ומי

הולך עם הקדוש ברוך הוא זה הבירור של הדור האחרון לכן יש הרבה כאלה שהולכים אחרי אותה קבוצה אבל הם לא באמת רוצים להיות בקבוצה הזאת הם פשוט נמשכים ונגררים אחריה וזה השם ישמור גרוע מאוד בשבילהם כי הם עומרים את הבירור פה עכשיו הם אחריים איזה צד שהם הולכים אנחנו רואים א א עכשיו מתחילת המלחמה שרוב העם מתברר לצעד האמיתי אתה יכול גם לראות ברייטינג בערוצי התקשורת בערוץ 14 ערוץ 13 ערוץ 12 צריך לראות לאן לאן נושבים הרוחות עכשיו איפה יש יותר איפה עולה איפה פחות אנחנו רואים שעם ישראל כן דבק בהשם יתברך עם ישראל כן רוצה את הצד אצ הצד הטוב ואנחנו רואים שזה הבירור שהם עוברים זה לגבי מה ששאלתם על העניין הזה של ה

של אותה קבוצה הקטנה הזאתי של המיעוט של ה3000 אנשים בכל הארץ רק מחזיקים בעמדות מפתח אבל שאני אמרתי שאין יהודי רע פירוש הדבר מה זה זה רע רע בלשון הקודש זה בלשון חסר כמו שאני אומר גשר רעוע זה גשר חסר או לגרוע זה שם פועל להחסיר נכון רע זה חסר כן אז בן אדם שהוא עושה רע זה לא בגלל שהוא רע זה בגלל שרע ללא הכוונה שחסר לו בן אדם שחסר לו השם ישמור אוכל או כסף בפולה בברזיל הוא יכול לרצוח בשביל זה בשביל להשיג את זה זה לא שהוא רע רע לו חסר לו הוא מנסה את כל דרך בשביל לשרוד יש בן אדם שחסר לו כבוד אז הוא גיש על ידי זה שהוא ייקח מאחרים את הכבוד שלהם שככה הוא יכל להשיג לעצמו כבוד זאת אומרת לפי מה שאני מצליח

להבין מהרב אין יהודי רע אין יש יהודי שרע לו בדיוק ולכן אם אנחנו נצליח לשנות את תפיסת את התפיסה שלנו את המבט שלנו על יהודים אחרים שאנחנו רואים אותם עושים דברים רעים להגיד מסכן הבן אדם הזה כמה רע לו שהוא צריך לעשות את הדברים האלה בשביל להשלים את החסר שלו שהוא צריך לדבר ככה שהוא צריך להופיע בצורה כזאת ש צריך להשתתף בכל מיני דברים כאלה בשביל להרגיש שייכות בשביל להרגיש שהוא טוב שהוא תורם משהו תראה איזה מסכן ביזה באיזה רמה של מסכנות אין אני אלא בדעת שאתה רואה כזה דבר שאתה רואה בן אדם שהוא פועל ככה ואתה בא מנקודת מבט עליונה גבוהה של דבקות בהשם אז אתה יכול מאוד לרחם עליהם להפוך את הביקורת לרחמים אבל

זה כמובן הרבה עבודה טוב אז בשביל זה אנחנו כאן אנחנו בעולם של עשייה ורוצים לעבוד אז זה הזמן לעבוד בוקר אמוני ובוקר אימוני זה התפקיד שלנו לעבוד על עצמנו לנסות לתקן לשפר לעשות להתקדם עוד שלב עוד שלב עוד שלב אני זוכר כשהיינו ילדים הרב בשיעורי הספורט היו בודקים אותנו קפיצה לרוחק אז עכשיו כל כל כל שיעור היה קפיצה קצת יותר אפילו כמה סנטימטרים יותר זה כבר היה וואו אז אותו דבר להבדיל כן באמונה ככל שאדם מתקדם עוד עוד עוד ועוד עולה בדרגות שלו אז הוא הופך להיות קצת יותר טוב יותר משופשף יותר יותר יותר קל לו להתמודד עם עם עם מציאויות כאלו ואחרות ואני רוצה רגע לפני שנמשיך עםם הרב רפאל אוחיון ספר לכם על

המיזם החשוב והמיוחד שיש לנו כאן בארגון הדברות כתיבת ספר התורה לשמירה והגנה על החיילים והשבת החטופים משהו שהתחלנו אותו כבר ביום הילולת רחל אמנו וברוך השם עם ישראל קדוש וטהור עם ישראל כל כך אוהב את החיילים וכל כך רוצה להוכיר להם טובה ומצטרף ולוקח פסוק בספר התורה עכשיו כדי להצטרף לדבר הזה אתם פשוט מתקשרים ל-73 2221 212 מקבלים את התעודה שאתם אתם רואים כעת על המסך כש בתעודה בעצם מה שכתוב זה הפסוק שלכם עם אותיות שמרכיבות את השם שלכם יחד עם שם האמא ובעזרת השם הפסוק הזה הוא בעצם פסוק שלכם לעד ואתם בעצם יוצרים את ה כתיבת ספר התורה הזה לכבודם לשמירה והגנה על החיילים אני ככה רוצה לשתף אתכם במפגש שהיה

לנו עם עם החיילים עוד לפני ממש בתחילת המ מלחמה המפגש המיוחד הזה שהיה בשלב שבו חילקנו להם הרקות רוחניות אני לא יודע אם הרב יודע עקב אחרי הפרסומים אבל בפרסום האחרון שהיה שהמוצר המבוקש ביותר בישראל זה ציציות זה המוצר המבוקש ביותר וזה ככה איזה סקר שעשו בקרב החיילים כמובן וזה דבר מדהים כשלעצמו כי כי נוצר מצב ש לים לא עמדו לא עמדו באומס ומה שיצרו לימדו עוד ועוד אנשים את הקשירה היו אנשים שישבו בבתים וקיבלו סטוקים וקושרים כל היום ציציות אז הדבר המדהים הזה אנחנו בארגון הדברות חילקנו למעלה מ-1,000 ערקות רוחניות שכללו גם ציציות גם סדר פיתום הקטורת לשמירה גם גם את תפילת הדרך וגם את התהילים אני רוצה לשתף

אתכם במפגש המיוחד הזה שהיה לנו איתם בואו תתרגשו ותבינו למה אנחנו כאן בארגון ד הדברות עושים רוצים להוכיר להם טובה על כל מה שהם עושים עבור הן הניה מפגש של לירן לוי בחפ של הדברות הנה עוד עוד דבר נקודה נוספת שאתם תוכלו לראות במפגש הזה את השמחה בפנים של החיילים אבל יותר מדי אני לא אספר לכם כדאי שתראו את זה בעצמכם הנה עקר עק לא פח לא לפח והעיקר והעיקר לא לפחד לא לפח בכל מקום כל הזמן יש לכולנו מגדול ועד קטן ימים יפים וגם פחות ובניהם תשובה לכ שא יש בבסיס אנשים הרבה מחכים לזה תודה רבה לעם ישראל על כל הציוד על הכל אלנו הכל בין אפלה לקר את הנתיב אנחנו רק צריכים לבח זה ידוע חיים במתנה הכל צפוי והרשות

נתונה הכוח וואלה זה מחזק אותנו חשוב לנו שהעורף יהיה חזק הכוח לארגון הדברות שהגיע ד אלינו לרב זמיר כהן תודה תתפללו על כל עם ישראל באמת תודה מחזק אותנו מחמם את הלבל חזק ביחד אנחנו ננצח הוא יברך את חיילי צבה הגנה לישראל ש כל דבר כזה מרים לנו עוד יותר זה עוזר לנו עוד יותר צדיקים שכוח אתם נותנים לנו כוח בזכותם אנחנו ננצח ז התשובה מפחד את האמונה לאבד ולנו ישת מלך העולם ם ישראל חי עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי העם הזה אחד ועוד אחד זה סוד ההצלחה עם ישראל לא יבד תוד רבה תשמרו לצמ אנחנו נשאר וזה ידוע במתנה הכל צפוי והרשות נתונה מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם והוא שומר

אותנו מכולם מי שמאמין לאו מוד רב ברות דואגים לנו אוהבים אותנו תודה רבה לשקיות מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם פעם ראשונה אתה מברך על הציצית התעטף בציצית אמן תודה רבה הדברות תודה רבה לכם גש אותי תודה רבה לכם אנשים טובים מעריך את זה מאוד תודה רבה אנחנו מתרגשים תרומה ענקית חיילי צהל מרגש ממש תודה רבה תודה רב מ שמ הקצין שלנו אומר תעצרו תעצרו תעצרו נזה תודה רבה לרב זמיר הצדיק ולכל הפועל הגדול שתנועת הדברות כל הכבוד לעם שלנו אנחנו חזקים להרים את זה בחיוך גדול אנחנו ננצח החיילים שלנו סומכים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים 073 222 1 212 כמה מרגש לראות את ה את החיוך הזה של החיילים

של המילואים ניקים של הלוחמים כשהם מקבלים את ה את הציצית את ה זה כמו אוויר לנשמה הרב ממש אוויר לנשימה לנשמה זה אותו דבר האמת זה מדהים הרב הרב גם היה אחד הדברים שהרב מגיע בדרך כלל למקומות זה נשים שאנשים שהם לא לעת אתה לא שומרי תורה מצוותה כשהרב מציע להם ציצית זה משהו שכן תופס אנשים זה משהו שכן מחבר אותם מה יש בציצית אני יכול לספר לך משהו כן הלכתי לפני סיפורים אני מאוד לפני כמה שנים הייתי אצל רב חיים קניבסקי זכ צדיק קדוש לברכה הגעתי אליו בגלל שהייתי צריך לשאלות איזה שאלה אישית ו שמגיעים אליו אני שכחתי שצריך לכתוב פתק אז אני הייתי ראשון בתור אבל ראיתי שאין לי פתק וכולם יש אז כאילו התחלתי לחפש פתק

שם בדירה מצאתי פתק התחלתי לכתוב ואז נמצאתי שאני אחרון עכשיו שאתה אחרון יש בזה פלוס גדול מאוד למה כי סיימתי לשאול את השאלה הוא פשוט סתכל עליי וחכה לשאלה הבאה אמרתי כאילו וואו יש לי אפשרות לשאול אתכם חיים עוד שאלה ככה חופשי אז ישבתי ואמרתי לו שאני שאני נמצא בארגון הדברות ושאני לפעמים מגיע לכל מיני מקומות שאנשים שהם עדיין בסטטוס שלהם עדיין לא לא שומרים תורה ומצוות איזה מצווה להציע להם טוב אני הייתי בטוח שיגיד שבת זה אות הי ביני וביניכם לימוד תורה שזה כאילו משה שיכול לחבר אותם להכל בסופו של דבר כשרות כמו שהרב שח אמר שזה בעצם מטמטמת הלב י שלא יכולים כשר כן רב חיים קנייבסקי לא התבלבל והתשובה

הראשונה שהוא אמר זה קודם כל ציצית וואי מעניין ציצית לא הבנתי למה ציצית לא הבנתי למה אבל איך שיצאתי ממנו ישר נסעתי לאיזה חנות בבני ברק ישר קניתי איזה 10 ציציות ואמרתי יאללה בפעם הבאה שאני פוגש מישהו אני מתחיל להציע להם ציציות שאלתי את מורי ורבי למה נראה לו שרב חיים אמר ציצית אז הוא אמר כיוון שכתוב אצל ציצית וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות השם שכל רגע ורגע שיהודי שם על עצמו ציצית זה כאילו מקיים את כל הריג מצוות בכל שנייה ושנייה ויותר מזה בזמן מלחמה כתוב בגמרא במסכת שבת בדף נה שמתי שהקדוש ברוך הוא החריב את ביתו אז כתוב שהיו כאלה שצדיקים שהיו בסדר גמור לא צדיקים עכשיו תנאים אבל אנשים שהיו בסדר

שהיו צדיקים באותו דור הם גם כן חס ושלום פגע בהם כי מתי שניתנת רשות למשחית להשחית אינו מבחין בין צדיק לרשע שם הגמרא שואלת איך זה יכול להיות אבל על עצם זה יהיה שאלה איך זה יכול להות שלא מחין בין צדיק לרשע אומרת הגמרא כיוון שלא היה להם ציצית מה מה הפשט לא ה מתי צריך לשים ציציות מתי שיש לך בגד שיש לו ארבע כנפות זאת אומרת ארבע פינות בגלל זה הציצית היא פתוחה מהצד בשביל שיהיה לה ארבע פינות שאפשר לשים בה את הציציות אם אין בגד כזה לא חייב בציצית אז אומרת הגמרא שהיו צריכים לחייב את עצמם גם במצווה הזאתי היו צריכים ללבוש בגד של ארבע ציציות בשביל שיהיה להם את המצוה הזא שתגן עליהם ותשמור עליהם וואו אני

אמרתי את זה לפני שבוע משהו כזה שבועיים באיזה שכונה מאוד רחוקה מתורה ומצוות באזור פתח תקווה א והיה שמה זה היה שם איזה שבעה שבאתי לנחם אני בכלל הייתי בהלם שנתנו לי לדבר בכלל כן ציבור מאוד מאוד רחוק הבאתי איתי שקית של ציציות אמרתי מה הסיכויים אמר יאללה נציע מקסימום אחד שהוא קצת ככה מתחזק לא נשאר לי אף ציצית בשקית כולם לקחו הכל ישתבח שמו ל מדהים זה מדהים באמת עם ישראל בהתעוררות גדולה ואנחנו מייחלים ומתפללים שבעזרת השם ההתעוררות הזאת תמשיך איתנו הרבה הרבה קדימה ואני רוצה ה הרב דיבר אולי אולי אנחנו נעסוק עכשיו בשאלה רגישה אבל חייבים לעסוק בה הרב דיבר על הנושא של יהודי אין יהודי רע לא קיים יהודי רע

יש יהודי שרע לו אבל מאידך כל היהודים טובים יש דבר שנקרא טוב מדי ואני אגיד אסביר למה אני שואל אתמול ראיתי סרטון שהתפרסם מתוך אעזה חיילים שבאים ודואגים לתת בקבוקי מים לתושבי עזה שעושים את דרכם מהצפון לדרום ווך סיכון חיים תוך סיכון חיים אני מציין את זה ואני שואל את עצמי עד כמה צריך לעבוד הלב הרחמן של היהודי כדי להטיב לאחר תוך כדי סכנת חיים בשעה שכאשר הם הגיעו לכפרים למושבים לקיבוצים הם לא יבחינו בין ילד למבוגר בין בין תינוק אדם זקן עד כמה באמת היהודי צריך ללכת עם זה עד הסוף ולהיות טוב לב בלי גבולות אז באמת ההגבלה של מה שהם עשו האם אנחנו צריכים לעשות כמותם אנחנו לא לומדים מהם איך אנחנו אמורים

להתנהג אנחנו לא עושים מידה כנגד מידה בגלל שאנחנו א' לא אלוקים ב' אלוקים נתן לנו הלכות איך אנחנו אמורים להרגיש ולהתנהג ולהגיב עם ישראל הם עם שהם רחמנים ביישנים וגומלי חסדים זה אח זה שלושת ה ה אותות הציונים שמציינים את היהודי ככה דרך אגב גם הגמרא אומרת לגבי בן אדם שבא עכשיו ממדינת הים בא מרחוק מארץ אחרת ורוצה להתחתן ולא יודע אם הוא יהודי או לא יהודי בודקים על ידי שלושת הסימנים האלה אם הוא רחמן אם הוא גומל חסדים אם הוא ביישן הוא יהודי אפשר להתחתן איתו עד כדי כך זה ממש ציון דרך ששולחן ערוך כותב יש גבול לזה מאוד מדח גיסה הגמרא אומרת כל המרחם על האכזריים סופו להתאכזר לרחמנים וכל המתאכזר לרחמנים

סופו לרחם אפילו על זה זה זה נורא ואיום שברגע שאנחנו רואים בן אדם שהוא אכזרי בעצם שאנחנו נבוא נרחם עליו אחרי שהתורה אמרה שאסור לרחם עליו זה דבר שהוא גרוע מאוד אני אסביר למה אני מתכוון ששמעון ולוי מהשבטים הקדושים לקחו את אחותם שכם בן חמור לקח את אחות שלהם את דינה ועינה אותה והשאיר אותה אצלו בבית כ מה עשו שמעון ולוי באותו זמן הם עשו הערמה והרגו את כל שכם את כל שכם לא השאירו משם שום שרית ו פלית את כולם הם הרגו למה הם עשו את זה לא מצד נקמת דם אלא גם דרך אגב שזה גם כן משהו שהתורה באאה ואומרת שיש מושג כזה שנקמה דם וש בגלל זה יש את ערי מקלט למי שהרג בשגגה אבל בגלל שככה הקדוש ברוך הוא רוצה הקדוש ברוך

הוא רוצה שברגע שיש כאלה אנשים אכזריים בצורה כזאת שבאים ונלחמים בנו אנחנו אסור לנו לרחם עליהם הדין של עזה זה דין לא פשוט בכלל כי בעזה אין אף אחד שהכף מפשע בפועל על פי התורה אין שם אף אחד שהו חף מפשע למה אחד משבע מצוות בני נוח זה שצריכים להעמיד דינים בתי דין ובתי משפט לדון את הרשעים ואף אחד בעזה לא דן את הרשעים האלה שעשו את המעשים הנוראים האלה של השביעי באוקטובר ולכן הדין של כולם הוא שווה אנחנו לא אמורים רחם על אף אחד מהם מה שכן אנחנו לא טיפשים ואנחנו רואים את האנטישמיות שיש בעולם אנחנו צריכים לנסות לראות כמה שיותר להיכנס מתחת לרדאר של כל אומ את העולם בשביל לא למשוך אותם עלינו לפני שאנחנו

מוכנים בסופו של דבר הם יגיעו עלינו כן גוג ומגוג עניינו משובבת על ארץ משובבת חרב הקדוש ברוך הוא הולך לקחת את גוג ומגוג ולהביא את כל המלחמה בעצם בסופו של דבר מסביב לארץ ישראל וזה יקרה לבינתיים אנחנו צריכים לדחות את זה כמה שאפשר ולכן אם אפשר מול המצלמות ומתי שאנחנו רואים אנשים שלכאורה משחקים אותה חפים מפשע לעשות את ההצגה בשביל אומות העולם זה בסדר אבל על פי הדין אין שם מישהו שהוא שהוא חף מפשע בכלל כולם שם אוייבים ובכולם צריכים לכולם צריך להתייחס כאויבים לגמרי אסור לסכן חיים של חייל בשביל להציל חס ושלום חיים של אויב שלנו זה זה נורא ואיום אני הייתי רוצה לעסוק עם הרב עוד מעט בעוד נקודה והיא שאלה

שאלה קשה מה עמדת התורה לגבי עונש מוות לאנשים מהסוג הזה ואני לא סתם שואל את הדבר הזה כי לאחרונה בימים האחרונים התחלנו לשמוע הרבה מאוד נקודות של כל מי שהיה ף בטווח הנוראי של הטווח הזה בטווח הנוראי הזה שהיה בעוף א ואנחנו יודעים שמדובר פה בזרע עמלק כפשוטו אלא שבאותם רגעים הרגו את מי שהרגו אבל עוד נשארו לא מעט מחבלים שהם נמצאים בכלא הישראלי כלא עשירים ביטחוניים ובאמת מעניין לדעת מה עמדת התורה בנוגע בנוגע לדבר הזה האם היום אחרי שכבר תפסנו מותר להרוג אותם מה שנקרא גזר דין מוות או שהתורה מתייחסת לכך בצורה שונה אבל אנחנו ניגע בזה בהמשך בינתיים אנחנו נשאיר את הצופים שלנו קצת סקרנים לגבי כי כי יש לזה

באמת קמינה גדולה דבר מאוד משמעות מאוד מאוד גדולה אבל אני רוצה לספר לכם שבהמשך לכלל הפרוייקטים המיוחדים שארגון הדברות עושה בימים הללו כדי להיטיב לחיילים א גם נשות החיל עושות דברים מדהימים וכשאני אומר נשות החיל הרבניות של הדברות יוצאות לבתים ונפגש עם עם המפונים ועושות הפרשות חלל למען החטופים ערבים מדהימים אחד מהערבים הללו אני רוצה שתראו אותם מור ממן יצא לפגוש את המפונות מסדרות יצא לשמוע קצת ולהשתתף בערב הפרשת חלה מיוחד שערכו לטובת השבת החטופים הנה בואו נצפה בכתבה הזאת אנחנו כאן בירושלים הגענו לערב הפרשת חלה מאוד מאוד מרגשת של ארגון הדברות יחד עם נשים מעוטף אעזה שבאמת חוו דברים שהם האמת היא מעל

הטבע באנו היום פה להתרגש יחד איתן ולחוות יחד איתן את הכאב שלהם את התחושות שלהם ויותר מהכל את האמונה שלהם ו אני אחרי הדלת שלי בבית רעשים וצרור של יריות לא הבנתי מה קורה לא ידענו באמת מה המצב לא ידענו מה קורה בחוץ ואנחנו פשוט שומעים ריות ואז שמעתי שיש מחבלים אז כבר התחלתי לפחד כי אנחנו גם גרים בבית נרת גן אז עלינו פשוט ישר השכנים וכל רגע אנחנו שומעים יריעות ורק שומעים בחדשות שזה לאט לאט מתקרב עוד ועוד יותר קרוב אלינו והייתי בטוחה שכאילו לא יודעת אם נצא מזה בחיים הסרטון שהמחבלים היו ליד הבית של ההורים שלי כל מי שעבר שם בשכונה נרצח אבא שלי הצליח להגיע לבית כנסת הוא רצה לצאת בעליו אמר לו המישהו

שמעון שמעון אל צצש יריות טט טט אנחנו מתחילים לראות חיילים ברחובות שצועקים לנו כנסו פנימה כנסו פנימה אבל כששמעתי שהבת שלי וכולם שם רצתי אחפה כל היה זכוכיות זה היה מראה ממש קשה לראות את כולם בוכים בשבת אני מבקש ממנו לצאת לראות מה קורה עם המשפחה שלנו שנמצאת בדירה ממול הוא יוצא שלוש פעמים מהבית בדיעבד ממש לפני כמה ימים אני פוגשת שכנה שהיא אומרת לי אני רואה בכביש הזה שעובר טנדר לבן עם המחבלים ובעלי חוצה את הכביש שלוש פעמים וחוזר הביתה תודה להשם ובחסדי השם בשלום ואמרתי שאני לוקחת תהילים ועכשיו מתפללת לאבא שבשמיים בשנייה שסגרנו את הדלת של הממד אנחנו שומעים בום מטורף בום שלא שמענו בעבר הקסם נפל במקום

שאני ישבתי לקרוא בו תהילים בשולחן שבת נס גלוי בשבילי זה נס גלוי ואלוהים הציל אותנו ובעזרת השם שנחזור לבית בשלום להאמין בלי לדעת פשוט להאמין להאמין בהשם יתברך שהוא יש לו את התוכניות שלו בשבילנו וזה הכי טוב כל מה שהיה פה השתנה מח מה לקחתי לעצמי חציות אני באתי לחזק אותכם אני צריכה שתחזק אותי ואני רואה את האחדות הרוחנית שקוראת בעם קיצור זה הזמן לעצור אנ השם אעזור לי נפא מעלי ומעל כל עם ישראל גזרות קשות א אדוני אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להפריש חלה תרומה אמ הרי זו חלה ה כמה כוח יש לנו גם בהפרשת החלה וגם בהדלקת הנר מה היית אומרת עכשיו לאותם נשים שיושבות בבית ורוצות לעשות הפרשת

חלה הם לא יודעות איך להתחיל הם לא יודעות מה לעשות איך לבק מה היית אומרת להן מה היית מייעצת להן סבתא שלי זכרונה לברכה היייתה לא היייתה יודעת להתפלל מתוך סידור תמת על מזוזה ומבקשת חושבת שברגעים האלה הלב הוא הדבר הכי חשוב תודה רבה לארגון הדברות על הערב הבלתי נשכח הזה חווינו וראינו ושמענו כל כך הרבה סיפורים ניסאי ניסים מעל הטבע אז תודה רבה אלוקים לא משב ר של בת מלך שבוכות את כל הרקיעים גים לפעמים העצב מנצח הכל הולך לאט אתה פתאום שוכח שהכל זה טוב גם אם קשה לראות תן למחשבות לקום ולברוח זה מה שיחזיר לך את הכוח להת דבר תמיד על כל הבעיות ולזו הכל זה טוב ולכבוד תן שמחה מתוך הלב תן שלווה בלי כאב תן שלום

בלי מלחמה תן אחדות ואהבה תן שמחה מתוך הלב תן שלווה ולי כאב תן שלום בלי מלחמה תן אחדות ואהבה בנשמה תמיד רצית ועכשיו קיבלת כוח אתה עומד מול השמיים ופותח את הלב להתקרב כי אותך לשמור ולזכור הכל זה טוב ו כבוד תן שמחה מתוך הלב תן שלוה בלי כאב תן שלום בלי מלחמה תן אחדות ואהבה תן שמחה מתוך הלב תן שלווה ולי כאב תן שלום לי מלחמה תן אחדות ואהבה בשמך נקרא ל השם אחד לשמור אח תן שמחה מתוך הלב תן שנה לי כרב תן שלום בלי מ מלחמה תן חדות ואהבה תן שמחה מתוך הלב תן שלווה לי כאב תן שלום בלי מלחמה תן חדו ואהבה בנשמה ן שלום שבנו עליכם ואני רק רוצה להזכיר לכם את מספר הטלפון לכל מי שרוצה להזמין את הרבניות של הדברות

להפרשת חלה בביתה אז זה זמן מצויין זמן טוב להתקשר ל-73 222 1290 זה המספר חייגו ובעזרת השם תביאו את הברכה לביתכם וכמובן גם את החיילים שיחזרו בריאים ושלמים וגם החטופים שאנחנו כל כך מתפללים כל כך מייחלים שבעזרת השם ישובו אלינו בריאים ושלמים כבר היום הרגע עכשיו מצטרפים אלינו לכאן א בן צור שלום לך שלום שלום מה שלומך ברוך השם הכי טוב בעולם איזה כיף לשמוע את זה ולצידך גם נתנאל בן געד שלום נתנאל שלום נעים מאוד נעים מאוד טוב בן תשמע אתה סיפור בפני עצמו א נשמה גבוהה מאוד שהפילו והכיתוב מאוד מאוד הציק לה אה והחלטת לעשות איזשהו מעשה אבל בוא תספר לנו כאן קודם כל קצת רקע אתה יודע על כל התקופה שעברנו עד לרגע

שבו החלטת לעשות מעשה אה קודם כל הייתה תקופה קשה ב אתה יודע כולם ראו את זה של הפילוג והחוסר באחדות שכל מיני סיפורים יום כיפור אתה רואה אנשים מפריעים לאנשים להתפלל וכל מיני דברים ש מאוד מאוד קשים ורצינו להעצים את האהבת חינם בארץ כמובן חשוב לציין שלא כתבתי והלחנתי את השיר לבד יש לי שותפים אלי קשת ואמרי סון שהם שתיהם מוכשרים בטירוף ועצרנו את השיר ביחד ובאמת זה פשוט בא מהלב אתה יודע כדי לקום ולכתוב שיר בסופו של דבר אנחנו יודעים ששיר יש לו משמעות ה הוא משפיע ובפרט כאשר הוא מתפרסם יש לו יש לו הוא נוגע באנשים א חשבת ש זה הדבר הנכון לעשות כדי לאחד את הם קודם כל מוזיקה באופן כללי זה דבר שמאחד ומקרב בין

אנשים ומקרב לבבות וקיבלתי מתנה מהשם זכייתי לעשות מוזיקה אז אני משתדל כל יום לקום ולהתעסק בזה ולעשות את מה שאני אוהב ואם יש לי את האופציה להצליח לקרב אנשים דרך מוזיקה אז כנראה שזאת השליחות שלי וזכיתי אז תכף אנחנו קודם כל נשמע את את השיר שכתבת ולשיר הזה הצטרפו אומני ישראל ספר לנו קצת מ מי בעצם משתתף א יש בתוך הפרויקט המון המון אומנים מוכשרים יעקוב שוקי בנג'מין בוזגלו קון רובין יגל אושרי מאור אדרי יש עוד כמה אמנים שכחתי קצת מתרגש וכולם אתה יודע כולם אמרו פניתה אמרו כן יואב יצחק חשוב לציין אה יפה יפה ואני איזה כיף קודם כל אנחנו אני כבר אני והרב די נשמח לשמוע את השיר אז א כן הרב מחכה ומצפה אז אז

אולי אתה יודע מה בוא נשמע את השיר קודם כל ביצוע שלכם בלייב יאללה בכף ואחר כך נמשיך לדבר בכיף בכבוד אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור את זה בשקט ורק ביחד נעבור הכל רק שלא ניפול רק שלא ניפול ובעזרת השם ישוב האור הכי חשוב לזכור שאנחנו דם אחד מאוחד ויש לנו מכל צבי הקשת תראה אותי תיתן לי יד אחרת לא נוכל לישון בשקט ובעזרת השם ישוב האור אנחנו לא ניפול אנחנו לא ניפול ובעזרת השם ישוב האור הכי חשוב לזכור שאנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד תעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר

ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד נעבור את זה ושקר יחד נעבור את זה בשקט עם אמונה גדולה נתחיל מהתחלה ביחד זה לא להרים ידיים זאת לא תקופה קלה ואין פה שאלה אבל בסוף נרים את הראש מעל המים ורק ביחד נעבור הכל אנחנו לא ניפול אנחנו לא ניפול ובעזרת השם ישוב האור הכי חשוב לזכור אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אך שלך יחד נעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד יוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב אותך אח שלך יחד לעבור את זה בשקט לא יחד לעבור את זה בשקט אנחנו דם אחד עם אחד מאוחד אין לנו מקום אחר ללכת ו ו איזה יופי איזה יופי איזה יופי איזה יופי חיבוק

גדול איזה יופי כל הכבוד שיר מדהים ו המילים המילים והלחן אמרנו ששותפים לו עוד שניים כתבתי והלחנתי ביחד עם אלי קשת ועומרי ססון מדהים תשמע השיר הזה זכה ל 200,000 צפיות ממש בכמה ימים לפני כמה זמן הוא יצא ארב ימים וואו לפני ארבעה ימים הוצאנו אותו וברוך השם יש ברכה שאנשים היו צמאים לחיזוק הזה תשמע אני חושב שאתה זכית בדבר שהרבה מאוד אחרים לא זכו אתה יודע אנחנו יכולים לשבת ולדבר ולדבר ולדבר על על לאחד וקירוב אבל אתה יכול להוציא את זה מהכוח אל הפועל באמצעות השיירה כי שירה כמו שאמרת היא דבר שמאחד מלק אתה יודע אני שומע שבשיר שלך בשיר הספציפי הזה יש חיבור של אומנים דתיים ואומנים שאינם איך איך נוצר החיבור

הזה זאת אומרת איך אי איך זה התקבל א התקבל באהבה גדולה זה חלק מהאיחוד זאת אומרת שיש יש כל מיני סוגים של זמרים בתוך השיר וכל אחד בא ממקום אחר ומעולם אחר וכל היופי לראות שכולם מתאחדים ביחד וכמובן מי שהפיק את הפרויקט זה אלי קשת שהוא מפיק ומעבד מוכשר ביחד עם המנהל שלי אופיר כהן יצרו כל מיני קשרים והביאו הביאו כל מיני אומנים מוכשרים עם הקשרים שלהם וכל מי ששמע את השיר אתה יודע נרתם לזה כי זה באמת שיר מאחד ושיר חזק אז זכינו אתה יודע שהמילה שיר בלשון הקודש זה מלשון עיגול מעגל דבר ש שכביכול סוגר ומאגד בגל זה בכל שיר בשביל שהוא יהיה טוב צריך שיהיה ההרמוניה בין הכלים בין כ בין כלי הכלים המוזיקליים בין

הזמר לבין המילים והתוכן שנמצא בפנים זת אומרת אם לא יהיה אחדות בשיר עצמו בכל שיר אז זה לא יהיה ערב לאוזן אז לקחת שיר שיגרום לאחד את עם ישראל זה הדבר לא רק סימבולי זה הדבר הכי אמיתי שיכול להיות שבאמת גורם לאחדות שמע אני אוהב אותך אתה יודע מה אני אני רוצה רק נתנאל אתה ככה גם מחובר לבן השתתפת ברוך השם אתה יודע אנחנו מכירים עוד ככה תקופה ואני יודע שגם אתה חשוב לך מאוד מאוד הנושא הזה של הקירוב הזה שנהיה קרובים שנהיה מיוחדים שנהייה מלודים מאיפה זה נובע אתה יודע בסופו של דבר רומן תן לי ליצור שירים לא לא איש מסרים אנוכי אבל אבל במקרה הזה כן כן חשוב המסר האיחוד הקירוב הזה מאיפה זה בא אני חושב שזה עוד

מתקשר לשאלה ששאלת אותו קודם שאמרת שיש אומנים שהם דתיים יותר וקצת פחות אני חושב שהכל בסוף מזקק הזיקוק של הדבר הזה זה בנשמה היהודית שאנחנו כולנו עם אחד דם אחד לב אחד ואני רואה בזה שליחות מאוד גדולה כאומן כמפיק מוזיקלי כנגן וכשאני צמוד לאדם כמו בן אני שמח על זה מאוד אני מרגיש שליחות מאוד גדולה על זה שתף אותי קצת בתהליך העבודה עם בן אה עם בן אנחנו הכרנו לפני כמה זמן כבר זה היה יום העצמאות ביום העצמאות נכון האחרון כן א נדב ביטון ואנוכי אנחנו מפיקים לו את המופע את האמת שמופע מטורף בנצ'וק הוא אומן אתם רואים אותותו פה ככה מאחורי הגיטרה יושב הוא גם יודע מה שנקרא לשרוף במות א וככה החיבור הזה נוצר באמת

אני חושב מהרגע הראשון עוד כשהוא התקשר אליי מהחניה איפה אני מכנה זה ו איך שבאתי ואמרתי לו שלום נכון בנצ'וק כןמ חושב שהחיבור היה מאוד מידי והחיבור החיבור זה משהו שהוא כי אנחנו עם אחד דם אחד מבין אז זה זה ישר מהשיחה הראשונה יש חיבור ברוך השם בן א מה ככה שתף אותי קצת בשאיפות שלך ברצונות שלך אתה יודע בכל ההקשר הזה של עברנו אירועים אירוע מאוד מאוד קשה כעם וברוך השם חבל שזה באמצ בעקבות האירוע הזה אבל אבל נוצר איזה חיבור נוצרה איזה יחדות כמובן מה התובנות שלך מכל הסיפורים זה בעזרת השם שבאמת לא תהיה שנת חינם ושלא נהיה מפולגים שכולנו סך הכל אחים שתהיה אהבת חינם שנישאר מאוחדים שנמשיך לאהוב אחד את השני

ולעשות מוזיקה טובה ובעזרת השם שתבוא הגאולה כמה שיותר מהר אמן אמן מחכים ומצפים אחד הדברים שהכי מפחידים כן שחס ושלום חס ושלום חס ושלום שלא יקרה מצב שנעבור את המלחמה ויחזור להיות כמו שהיה לפני כן נכון אמת אמת אבל בשביל זה בשביל זה בן מייצר מוזיקאי דגול שכמוהו מייצר שירים שמקרבים ומאחדים אותנו מזכירים לנו את מה שעברנו ומצד אחד מזכירים לנו מה אנחנו חייבים עם עם הפנים קדימה להיות כדי כדי באמת להמשיך ולהיות קרובים ומאוחדים זה שיר שהתנגד בבית המקדש אני מאמין בעזרת השם הל בן אפשר עוד עוד כחה את הפיזמון רק שישאר לנו ייחרט לנו ונזכור אנחנו דם אחד עם אחד מיוחד אין לנו מקום אחר ללכת אני צריך אותך אוהב

אותך אח שלך יחד תעבור את זה בשקר וואו איזה מסר איזה מסר בן צור ונתנאל בן גית אני רוצה להודות לכם חברים תמשיכו ליצור דברים טובים מאחדים מקרבים כיף לדבר איכם וכיף להיות בקרבתכם תודה רבה לכם תודה רבה לכם על האירוח אתם עושים חסד גדול אתם זכיתם אותנו ברוך השם בזכותכם אנחנו מכירים שיר מצוין תודה רבה לכם ואנחנו עכשיו ממש נצא תנחת המוסיקלית ומיד מיד ממשיכים ושבו בנים לגבולם תחנות חושם כאן קודקוד נו ל משימתכם התקפה התקפה ס כל אמא יהודיה מדירה שנה ני ומזילה דמעה תור שהיא מתפללת לשובה של בנם מהקרב ארגון הדברות במיזם ענק כתיבת ספר תורה לשמירה והגנה על חיילי צהל וכוחות הביטחון מיזם שיקנה להם שמירה רוחנית

וההגנה מלאה מפני האויב הצר היו שותפים בפעילות של הדברות למען החיילים ובכתיבת ספר התורה ותקבלו את הפסוק האישי שלכם בו מופיע שמכם ושם עמכם הו סקולה נדירה לשמירה מהבן איש חי הקדוש לא מבותרים על אף חייל חיגו 073 222 1212 שומע אחי ככה הולך השיר ניפול נקום בלי השם אין לנו כלום אין בלתו אין זולתו לא יישן ולא ינום כמה ניסיונות כמה שינויים כמה בזיונות זה כמו ליפול על הפנים כל יום כל רגע כל פעם מחדש אני אומר ומד ו משתומם איך אפשר בכלל לקום מהקרשים להתרומם כל יום כל רגע כל דקה כל דקה הכל נקום בלי השם אין לנו כלום אין בלתו אין זולתו לא ישן ולא ינום ניפול נקום בלי השם אין לנו כלום אין בלתו זולתו לא ישן

ולא ינום מנסה להתגונן מהחצי של עברים מודה אני בכל שעל נשמה שבקרב כל יום כל רגע וזה בוער בי מבפנים תמיד לשיר ולנגד שאם הצלחת לקלקל אתה בטוח תתקן כל יום כל רגע כל דקה כל דקה ניפול נקום בלי השם אין לנו כלום אין בלתו אין זולתו לא ישן ולא ינום ניפו נקום לי השם אין לנו כלום אין בלתו אין זולתו לא יישן ולא ינום משו בלי השם לנו ום ניפול נקום בלי השמן אלנו כלום אין בלתו אין זולתו לא יישן ולא ינום פול נקום בלי השם אן אי לנו כלום אין בלתו אין זולתו לא ישן ולא ינו אז בהחלט כמה כיף לדעת שיש אנשים מוזיקאים שמקדישים את חייהם ומקדישים את זמנם כדי לקרב לאחד וראיתי שהרב נהנה אני נהניתי מאוד היתי מרמורת ועם

דמעות בעיניים וזה כאילו הוא הוציא את המילים מתוך הלב שלי לבחוץ ממש זה מילים שממש נמצאים לי בפנים וא הוא ביטה אותם ברמה הכי הכי אמיתית מדהים טוב הרב אני חוזר לשאלה וראיתי תוך כדי נו נו מה השאלה מה התשובה מה התשובה מה התשובה מה התשובה אז אני רק מזכיר את השאלה למי שהצטרף אלינו כעת ניסינו ניסינו לבדוק האם האם ונש מוות למחבלים הוא דבר שהלכתי הוא מותר אז בעיקרון ככה בהלכה כתוב בתורה כתוב הקם להורגך השקם להורגו זאת אומרת אין לנו עניין לתפוס סיירים אצל האויב שלנו בזמן מלחמה בכלל רואים אותם צריכים להרוג אותם זה זה פשוט בזמן אפילו אפילו לפני שהוא בא להילחם איתנו זאת אומרת בן אדם שאנחנו יודעים שהוא

עכשיו חופשי ומאושר והוא עתיד לבוא ולתפוס אותנו לא צריך לעשות פשיטה בשביל לתפוס אותו ולכו אותו צריך לעשות פשיטה בשביל להרוג אותו כי הקם להורגך השקם להורגו השקם להורגו הכוונה לפני שהוא בא להרוג אותך כאילו אני יודע שזה רק הכוונות שלו בגלל זה דרך אגב מה ששאלת לגבי עזה גם כאלה שנמצאים בעזה שהם עדיין ילדים הרי מאיפה חמאס נולד חמס לא יובה ממצרים או מסוריה או מאיראן חמאס גדל בתוך עזה זה אותם ילדים שבשנת 2005 היו שמה סוג של זן קורונה כזה שברץ מ מתוך המעגל הפנימי של עזה כן הם החליטו להיות אוייבים אז מה בגלל שהוא לובש מדים או זה שהוא לובש אזרחי כל מי שיש לו כוונות להרוג יש לנו מקום לקום ולהרוג אותו לפני

כן אבל אם כבר תפסנו אותו והוא כבר יושב אצלנו בתור אסיר ועכשיו הוא לא הוא לא איום פה אנחנו נכנסנו לבעייה הוא לא איום עכשיו שהוא בתוך כלא עם הזיקים ויושב על הברכיים עכשיו הוא איום רגע הרב אני חשוב לי לחדד את ה הנקודה כן הוא איום גם כשהוא עם הזיקים גם כשהוא בכל וגם כשהוא סגור מהסיבה הפשוטה כי ככה יש להם רצון לחטוף עוד אנשים ולהתמקח עליו לשחרר אותו אז הוא בהחלט איום אתהה צודק בגלל זה צריך לשנות את המדיניות הזאתי של העסקאות האלה של החילופי שבועים וכדומה כי זה לא זה לא שווי שהוא כמו האזרחים שיש לנו עכשיו בעזה זה לא שייך לעשות כזה כזה דיל למה כי אותם שבועים שבעזה שלנו זה זה ילדים זה תינוקות זה

מבוגרים זה לא אנשים ש אפילו בה ואמינה הרחוקה היה להם מחשבה לבוא ולעשות את מה שהם עשו זה לא אנשים רוצחים ובוזזים שנמצאים שמה זה אנשים הכי טובים והכי אנשי שלום אפילו אחת מארגון צלם האוהבת שלום היא נמצאת שמה זאת אומרת אין פה אין שם שום איום על האנשים האלה מהאנשים האלה ש שבועים שלנו שמה לעומת זאת השבויים של של חמס שנמצאים אצלנו הם אנשים שהם רוצחים לשחרר אותם לשנות את המדיניות הזאתי של הדילי מלה זה ודאי שצריך להשתנות אבל ברגע שהם כבר נמצאים אצלנו כיוון שהיום אין לנו סנהדרין וכל עונש של מוות בין אם זה של יהודי שעבר דברים חמורים שרצח ועשה דברים כמו שהם עושים או ביןם של גוי כן שאנחנו צריכים בית דין

של סנהדרין שיבוא בעזרת השם יבנה במרה בימינו אז לא ישאר לנו שום עסר ביטחוני אצנו בקל רגע הרב הרב אני חייב לעצור כאן אני חייב לעצור כאן מהסיבה הפשוטה אנחנו יודעים שיש לנו חיוב וציווי אלוקי תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים לא תשכח כי יד על כסיה מלחמה להשם בעמלק מדור דור הן שמי שלם כיסאי שלם עד שהם חת זכר עמלק מן העולם עד שקרה מה שקרה בשב באוקטובר עוד היינו בספק האם זה עמלק או לא עמלק אבל מהרגע שראינו את מה שהם עשו ב-7 באוקטובר אנחנו בטוחים סמוכים ובטוחים שמדובר בזרע עמלק הזרע הזן המשובח שבו אז אתה בזה שואל האם אנחנו יודעים היום בוודאות שאלה שיושבים בעזה הם עמלקים כן אז אם אנחנו אומרים שהם בני ישמעאל

הרי עמלק הוא היה בן של עשיו הוא היה בן של אליפז שהיה בנו של עשו כן וישמעאל לא קשור אליו אז אם הוא ישמעאל או או עמלק ישמעאל בסוף חזר בתשובה הרבח אבל הצצ שלוםם בני ישמעאל הם כל העולם האסלאם היום לפי המלבים אז לכן אנחנו לא יכולים לדעת כיוון שהיה מלך אשור אז שסן חריב מלך אשור הוא לא רצה שימרו עליו המדינות שהוא שלט עליהם אז הוא עשה בלבול בין כל העמים הוא לקח את כל העמים שהיו בטריטוריות שלהם מקדמה דנה וערבב אותם ויחליף את הקרקעות שלהם בשביל שיהיה ערבוב גדול ולא יקומו וימרו בו לכן מאז שבלבל א מלך השור את העמים אין לנו היום ידיעה ברורה מי זה מי בגלל זה כתוב בתורה אדומי ואמון ומואב אסור להם לבוא בקהל

השם אסור נו להתחתן איתם גם דור עשירי לעולם אסור להתחתן איתם אנחנו לא יודעים מי היום אדומי או משבט אמון ולכן אנחנו לא חושדים בבן אדם שהוא גר אנחנו יודעים שהם היו זר העמלק הנאצים יש לנו גילו למפרע זה לא שאנחנו יכלנו מראש לבוא ולהילחם וכאן אין לנו גילוי למפרע עוד פעם הגילוי למפרע של הנאצים זה בגלל שבגמרא בגמרא כתוב במסכת מגילה בדף ו שאמר רבי יצחק על הפסוק בתהילים השם אל תתן ויה רשע זממו אל תפק כירום מוסלה שמה כתוב שהגמרא אומרת שיעקב ביקש מהקדוש ברוך הוא ריבונו של עלום אל תתן לעשו רשע עשיו רשע זה בעצם אדום זה אמלק תאוות ליבו זממו אל תפק הגמרא אומרת מפורש זו גרמניה של אדום עכשיו גרמניה של אדום

גרמניה נוסדה רק לפני 180 שנה על ידי איחוד אירופי כן של 300 נסיכויות כן אז אז אנחנו לא זה לא זה לא משהו שהגמרא יכולה לדעת אז יש לנו גילוי מפריע הנה מה שהגמרא דיברה זה הנה זה הגרמניה הזאתי שעשתה את מה שהא עשתה ודרך אגב הגמרא אומרת שמה ש 300 נסיכויות יש בגרמניה של אדום וזה באמת מי שייראה את האנציקלופדיה העברית יפתח א נוסדה גרמניה זה על ידי 300 כסויות שהתערבבו ביחד אז יש לנו פה גילוי שכן אנחנו יכולים להצביע ולהגיד יש מצב גבוה סבירות גבוהה שהם היו זר העמלק דעש זה לא עמלק תראה לא רק עמלק עשו דברים כאלה נוראים היו שבעה עמים פה בארץ אז בארץ הקדושה שלנו ארץ קנן למה אני שואל את זה הרב למה אני שואל בסדר

נניח לא יודע בהגדרה עצמה עמלק לא עמלק אני לא יודע אוקיי אני שואל שאלה אחרת אם היינו יודעים בוודאות שזה אמלק גם אחרי שתפסנו אותה הם יש לנו מצבה ל הרי הוא מהווה עלינו סיכון הרב הוא מהווה סיכון עבורנו בכל מצב נתון בכל רגע נתון גם כאשר גם כאשר הוא עם הזיקים בידיים וברגליים הוא מהווה סיכון כפי שאמרתי כפי שציינתי קודם לכן מהסיבה הפשוטה שהם ירצו ל ות עוד לאבד עוד נפשות מישראל חלילה כדי להצליח להוציא אותו ולהעביר אותו להחזיר אותו חזרה אליהם אז בכל רגע נתון הוא מהווה סיכון ברגע שהוא מת מת אז זהו הוא לא מהווה סיכון כי הוא אזוק המדיניות מהווה סיכון המדיניות של מדינת ישראל בהחלפת רוצחים נשים עוד פעם זה

המציאות שאנחנו קבענו לעצמנו אם אננו רוצים לת על פי הנו לשנות אז אז אולי כן אז אם אנחנו רוצים ללכת על פי התורה הרב יכול להתיר את זה אז אני במילים אחרות אתה רוצה לראות בן אדם לעשות משהו כביכול שהוא נגד התורה כמו המדיניות שיש למדינת ישראל עכשיו שהיא כנגד התורה בעזרת השם ש הלכה הלכה למעשה לפני שמתי שהחיילים הולכים עכשיו לצוד בן אדם קיבלו עכשיו א ידיעה שהבן אדם הזה הוא מהווה סיכון יש לו אמלך בבית ני נמצא בבית הלא ילניה אפילו בן אדם פשוט לא צריך להגיע לראש של המחבלים אפילו בן אדם פשוט שאנחנו יודעים שהבן אדם הזה יש לו נשק בבית נמצא שיפה למטה מה אתה הולך למוחמד אף הוא בודי בן מוות אני מדבר איתך על

אנשים פשוטים בחברון ביהודה בשומרון אנשים אנשים הכי פשוטים בעולם רק שאתה יודע שיש להם גלוק בבית יש להם עכשיו קלט שניקוב בבית מותר לחסל אין עניין לתפוס אותם אין עניין כמו שראיינו עכשיו שעשו מאסר בחברון לאיזה מישהו ליד אשתו והילדים שלו עוזק אותו החיילים וצועקים למה זוק אותו ישר לראות בו וזהו וללכת הוא מהווה יום אמיתי עכשיו זה הקם להורגך השקם להורגו צריך להרוג אותו לא צריך לתפוס אותו זת אומרת הקם להורגך השקם להורגו זה לא בשעה שהוא רוצה עכשיו לראות אלא אפילו הוא מתכנן אפילו ה מוקדמת על ידי מודיעין שהצלחנו לאשר אותו שהבן אדם יש עליו יש לו את הרצון לבוא ולהרוג אותנו לא צריך בירור יותר מדי מעמיק בדבר

הזה לראות אותו שהוא עומד עם האקדח מל מול העיניים שלנו ודי שלא צריך לחכות ל זה לא צריך לסכן חיילים יהודים צריך ברגע שאנחנו יודעים שיש סכנה לחייל שלנו לעם ישראל בגלל בן אדם לא משנה מי הוא אם הוא הראש או אם הוא הזנב או אם העכבר שלמטה צריך ישר להשמיד להרוג ולאבד אבל אחרי שכבר תפסנו אותו הסתבכנו עם ההלכה כי כי להוציא להורג צריך סנהדרין בעזרת השם אנחנו יכולים להתפלל כולנו כל עם ישראל להתפלל שבעזרת השם הקדוש ברוך הוא ישלח לנו את בית המקדש יוני הסנהדרין יהיה לנו לשקת הגזית יהיה בית דין של של מלא שיושב של 71 שיושב בדיני נפשות כל העשירים הבטחוניים שיש לנו כבר לא יהיו כולם יוצאו להורג למה כאילו כולם יש

עדי ראייה שהם באמת רצחו וברגע שבן אדם רוצח הדין של רוצח זה זה דינו גם כן בליר טוב מסתער שאכזבתי אותך אה טוב אבל לא היייתה נקודת נחמה שהרב אמר שהסתבכו עם ההלכה זאת אומרת ש זה לא חד וחלק שאסור אלא אפשר למצוא איזשהו פתח הלכתי כן הפתח ההלכתי שיהיה סנדרין בעזרת השם בעזרת השם ואז נוכל זרת השם קודם כל לא צריך להיכנס לסיבוך ההלכתי ברגע שיש מפגע שעומד מול אחד מאנשי הביטחון שלנו הם לא צריכים להסתבך עם לקחת אותו וזה זה מדיניות שחייבת להשתנות פה שלוקחים חיילים או לוקחים שוטרים ומכניסים אותם לכלא בגלל שהם הרגו מחבל ש רוצה להרוג עם נשק עליו זה טירוף הדעת הדבר הזה זה משהו שצריך לשנות לעקור אותו מהשורש צריך

להילחם בדבר הזה וכי כי זה סכנת נפשות בשבי בשביל אותו מה החייל הזה הוא לא בן שלנו השוטר הזה הוא לא בן שלנו אתה יודע אזה אישה אחת שאלה אותי מהדרום שאלה אותי שאלה עשתה אץ מרמורת רק מעצם השאלה היא אומרת הא אישה שיש לה מחלה השם ישמור ויציל מחלה ידועה והבן שלה נמצא בעזה והיא הייתה להתמוטטות ממש היא היייתה הרגישה כושר קוצר נשימה וזה פינות על הבית חולים חשבו שזה התפתחות של חס ושלום של המחלה וראו שין ל ש דבר זה היה רק נפילה של של חרדה אבל היא לא מצליחה לעמוד בטיפולים התקשרה אליי לשאול אותי האם לבקש מהילד שלא יחזור בחזרה לקרב בשביל להישאר איתי אמרתי זה כתפיים רחבות מדי אני ממש לא יכול לדעת התקשרתי לרב

שלי שאלתי את הרב שלי שהרב שלי הוא גדול מאוד שאלתי אותו הוא גם אמר זה גדול עליי הפננו את השאלה הזאת לרב זילברשטיין עד שזה לא הגיע לרב זילברשטיין זה לא משפחה דתית חרדית או משהו כזה ה אישה רגילה מזה חילונית מאשקלון הרב זילברשטין אמר שאסור לו ללכת שאסור לו ללכת דאי זה אתה יודע איזה שאלות האלה החייל הזה זה הבן שלה החייל שלנו שהולך עכשיו לעשות מעצר למחבל רשע שכל המהות שלו זה רק לרצוח יהודים לא על טריטוריה לא על קרקע לא בשביל להרוויח שום דבר רק בשביל להרוג איד רק בשביל להרו לבוא ולאסור אותו ולסכן את החייל שלנו את הבן שלנו בשביל לעצור אותו למה לראות בו נגמר הסיפור זה מה שצריך לעשות ימותו אלף מיליון

מחבלים ולא חס ושלום תיפגע שערת ראשו של חייל נכון בעזרת השם אמן טוב אחרי שדיברנו על הנקודה הזאת היא נקודה רגישה אני רוצה שנצא לראות בסדרות את המפגש של לירן ללוי עם שוטרים שישבו לכתוב אות בספר תורה וזה כל כך מרגש כי דווקא בסדרות היה האירוע של תחנת המשטרה ששם קיפחו את חייהם כמה שוטרים שנלחמו עד הרגע האחרון בסופו של דבר ברוך השם חיסלו את כל המחבלים עד המחבל האחרון והמפגש שם היה מאוד מאוד מרגש אני רוצה שנצפה במפגש המיוחד הזה הנה אנחנו נמצאים ל רחוק מבארי ואנחנו מעריכים פה את הריח ריח של השריפה את הריח של האש אנחנו רואים את המכוניות ולא פשוט בכלל לא פשוט בכלל וכשאתה רואה את זה אתה אומר עם ישראל הוא

מעל הטבע ונטו אמונה ונטו להתחזק וזה דבר כל כך מיוחד לראות את השוטרים שלנו פה שהם מתרגשים לכתוב אות בספר תורה טוב מהר מאוד החבר'ה בתחנה פה החלופית הבינו שהם חייבים להנציח את החברים שלהם ובעצם הקימו פה קיר זכרון זיכרון בואו נגיד לעילוי נשמתם המרחם קוחוס וחמול ורחם על רוח נ נשמה שנפש כל השוטרים שנהרגו בתחנת סדרות ארגון הדברות כותב ספר תורה למען חיילי צבה גנל ישראל ושוטרי משטרת ישראל וכוחות הביטחון ספר התורה יכנס בעזרת השם לקבר רחל אמנו אנחנו נמצאים פה עם מפקדת תחנת משטרת סדרות עם דביר ועם יהונתן סופר הסתם שלנו דביר אנחנו רוצים לזכות אותך בכתיבת אות בספר התורה בבקשה הרני כותב בשם קדושת ספר תורה

השורר שירה לכבוד התורה השורר שירה לכבוד התורה מפז יקה זקה וברה זקה וברה אנחנו נמצאים עכשיו עם הרב ראובן קמיל רב מחוס דרום של משטרת ישראל הרב אתה מתכבד לכתוב ות בספר התורה קראנו את פרשת לך לך וזה מה שהתורה מתחילה עם אברהם אבינו לך לך זאת אומרת צעידה תמיד קדימה אכלו לי שטו לי תמיד קדימה וזה היה המוטו של התחנה בראשות המפכל וממזר הריסת התחנה באותו רגע ממשיכים קדימה בונים תחנה חדשה בית הכנסת חדש ספר תורה חדש ומראים לעולם כולו איך אי אפשר ל לשבור את הרוח של עם ישראל כי עם ישראל חי אנחנו כותבים עכשיו את האותיות האלה לילוי נשמת שמונה השוטרים שנלחמו בגבורה בתחנת סדירות ונפלו בקרב כבוד הרב בשם ארגון

דברות אנחנו רוצים להעניק לך ולשוטרים שלך ערכות של שמירה הבאנו לך מאות כאלו ובעזרת השם שישמור עליהם בורא עולם על כל חיילינו שוטר ובאמת תודה רבה לך על העבודה מדימה הרני כותב לשם קדושת ספר תורה שם קדושת ספר תורה ספר תורה אני כותב לשם קדושת ספר תורה הודה השם בכל לבב ביסוד ישרים ודה בר ברוך אתה אדוני אלו מלך העולם הגומל חיבים טובים טובות שגמלה נכל טוב אמן הריני כותב לשם קדושת ספר תורה אז אנחנו נמצאים פה עם השוטרים היקרים שלנו שלחמו ביום הקשה בסדרות ובעצם אנחנו רוצים לשמוע אותכם לזכות אותכם להגיד עכשיו את ברכת הגומל כברכת הגומל דניאל ביטון שאתה לוחם ביחידת יואב אני מבין שאתה לחמת ביום הזה נכון אז

אתה הולך להגיד את ברכת הגומל כל השוטרים פה יכוונו תכוון להוציא אותם ידי חובה אתם תכוונו לצאת ידי חובה ויש פה גם עוד שוטרים שהמצלמה לא יכולה לצלם אותם יחידות מיוחדות גם כן אז בבקשה דניאל תן לנו את הברכה עודה אדוני בכל לבב סוד ישרים וידע ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם הגומל לחייבים טובות שגמלני כל טובק הק ונצח ושבו בנים לגבולם תחנות חושן כאן קודקוד נו ל משימתכם התקפה התקפה סוף כל אמא יהודיה מדירה שנ ומזילה דמעה תורך שהיא מתפללת לשובה של בנה מהקרב ארגון הדברות במיזם ענק כתיבת ספר תורה לשמירה והגנה על חיילי צהל וכוחות הביטחון מיזם שיקנה להם שמירה רוחנית והגנה מלאה מפני האויב הצר ההיו שותפים

בפעילות של הדברות למען החיילים ובכתיבת ספר התורה ותקבלו את הפסוק האישי שלכם בו מופיע שמכם ושם עמכם ו סקולה נדירה לשמירה מהבן איש חי הקדוש לא מוותרים על אף חייל חיגור 073 222 121 כמה מרגש כמה מרגש לראות את הדברים הללו בפרט כשאנחנו יודעים שהמשמעות של כתיבת ספר התורה היא לשמירה והגנה על החיילים ואתם יכולים להיות שותפים מלאים בדבר הזה דבר גדול לעצמו ואתם ג מקיימים את תה כתבו לכם שאדם חייב לכתוב לעצמו ספר תורה ובעצם פות שלכם בפסוק בספר התורה אתם מקיימים את המצווה הזאת ומעבר לכך הכרת הטוב לחיילים שלנו שבאמת מחרפים נפש מוסרים נפש עבורנו אתמול ראיתי מפגש של אבא במילואים עם הבן שלו במילויים בתוך עזה

נפגש כל כך מרגש החיבוק ה פשוט פשוט אני לא יודע איך האמא ישנה בלילה אבל אני בטוח שהיא היא השינה שלה לא לא לא רג ובאמת זה דבר גדול אנחנו עושים את הכרת הטוב שאנחנו יכולים לעשות לטובת החיילים שלנו ואתם יכולים להתקשר ל-73 22222 ולהיות שותפים מלאים בדבר האדיר הזה הרב אנחנו דיברנו על הנושא של הנושא של מחבלים דיברנו על הנושא של עונש מוות למחבלים אני רוצה רגע לגעת דווקא אולי זה תפוח אדמה רותח אבל דווקא בתושבי עזה אנחנו מאוד מאוד מאוד מאוד משתדלים לא לפגוע לא לעשות להיזהר ש עד כדי כך שאתמול אפילו פינו מסדרון הומניטרי כדי לאפשר לצפוניים לעבור לדרום כאשר חמס יורה באנשים באלה שהולכים וצהל מגן עליהם שיוכלו

לעבור אנחנו מאוד מאוד אומנים מאוד מאוד משתדלים מאוד מה הגבולות אני מדבר דווקא על הפן ההלכתי כל דבר שיכול לסכן חיילים שלנו הוא גבול אסור לסכן חיילים שלנו לסכן יהודים להצלת האזרחים של האויב זה גבול שהוא בוודאי גבול הלכתי אנחנו לא אמורים לסכן את עצמנו כוח נפש ממש בשביל להציל את את העזתים זה תפקידם של או של חמאס למרות שלמדנו שחמאס התנער מאחריות על האזרחים שמה או של האום או של האנשים אחרים הצלב האדום כל אלה שדואגים להם כל כך הם ידאגו להם שם שהם ידאגו לשמור להבטיח את את המעברים שהם ידאגו לתת להם את את הצרכים הומניטריים שלהם בשביל להתפנות מהאזורים המסוכנים שהם ידאגו לזה אנחנו לא אמורים לדאוג לזה זה

בוודאי חד וחלק לגבי להרוג אזרחים זה תלוי אם זה אזרחים שנמצאים וניכר שהם נמצאים שם ברצונם בשביל להגן על חמס כמו שזה כמו שיש הרבה אזרחים כאלה שגם כן מצאו את מותם בסופו של דבר הם נחשבים בכלל האויב אף על פי שהם הלבוש אזרחי הם בכלל אויב ומותר להרוג אותם רק ראינו הרבה קולות גם מתוך עזה שהם מגנים את חמאס עצמו ושהם נמצאים שמה בתוך הזה שהם לא הם לא רוצים להיות שם זה אנשים שבאמת רוצים להתפנות אז כן צריך לתת להם את האפשרות לעשות את זה אז מה חזל מה שצהל עושים שהם נותנים להם הפוגות של שעות או של חצאי שעות בשל יוכלו להתפנות מאזור הקרב זה הרבה מעל ומעבר ממה שאי פעם כל מדינה אחרת בעולם עשתה ארצות הברית אף

פעם לא עשתה את זה לא במלחמת העולם הראשונה ולא במלחמת העולם השנייה א כל ה אין אף מדינה בעולם עברית אני חושב הוכיחה כבל עם ועדה שחיי אדם זה לא הדבר הבולט אצלהם והדבר החי אזרחים אזרחים אזרחים אני מדבר אזרחים בדיוק ראה דוגמת נגסקי ודוגמת ירושי ששם נהרגו בהטלת פצצת האטום מאות אלפים נ גם בגרמניה הנאצית גם בגרמניה הנאצית לא ידענו מי משתף פעולה מי לא משתף פעולה ומתו כמה מיליונים ולפעמים אני שואל את עצמי אולי אנחנו נחנח קצת אולי אנחנו מנסים להיות יותר מדי טובים וזה לא משהו שדורשת מאיתנו ההלכה זה מה שאנחנו אמרנו כרגע שבאמת אנחנו בכלל לא נח נחים וצריך לדעת שהפוך מי שמצליח מי שמצליח לרחם זה מראה על

הגדלות שלו ועל הגבורה שלו ועל העוצמה שלו מי שיכול לעמוד מלמעלה ולהגיד אותך אני אהרוג ואותך אני לא יהרוג זה מלמד הרבה על עוצמה מאוד מאוד גדולה רק אנחנו לא צריכים לסכן זה הגבול לא צריכים לסכן בשביל להרות את העוצמה הזאתי ולא בשביל לרחם עליהם אסור לנו לסכן אף יהודי בשביל הדבר הזה בשביל הפעולה הזאתי אם אנחנו ורים שאנחנו כים לתת להם מסדרון המוניטרי וזה לא מסכן את החיילים שלנו על אכת כמה וכמה חבוד תעברו כמובן צריך כל אחד ואחד מהעוברים לעבור ביטו בדוק בטחוני שהוא לא מכבל שבורח כי הקם להורגך השכם להורגו אבל אחרי שמאחר ויש כן סיכונים לחיילים שלנו אין שום עניין לעזור להם אין שום עניין אז לפי מה שאני

ראיתי אתמול בסרטון א נראה שכן זה היוה סיכון לחיילים שלנו מהסיבה הפשוטה כי שומעים ברקע את אחד החיילים שאומר סתכל על זה אם הכחול הוא נראה לי חשוד תסתכלו על זה אם הכחול הוא נראה לי חשוד טוב לא יודע אבל אבל בכל מקרה יש דוות של כמה מגורמים ביטחוניים מאוד א בדרג המדיני הגבוה ביותר של ארצות הברית שדיברו ועשו נתנו רעיונות ל cnn תחנות החדשות שם בפוקס ניוז שהם בעצמם הם אומרים שלא ראינו צבא מוסרי כמו הצבא הישראלי ואף על פי שהם שמים את החיילים שלהם במצב של סכנה בשביל לשמור על האזרחים הפלסטינים ו והאזרחים העזתים זה זה זה מלמד על המציאות של מה שקורה שם אבל זה טעות מבחינה הלכתית אסור להשים בסכנה אף יהודי

בשביל להציל גוי ממש לא כמובן שאנחנו מדברים פה על לא לא סתם גוי אנו מדברים פהל על אויב שרוצה להרוג אותנו ועוד הפעם צריך לזכור זה זה משהו שאנחנו צריכים לזכור גם בהסברה חמאס לא נולד מכלום הוא נולד מתוך החברה העזתית הפלסטינית הם נולדו מתוכם זה אותם ילדים זה אותם אנשים הם לא יובאו ממצרים הם לא ו מאמריקה או ממקום אחר זה אנשים זה אותם אזרחים שלובשים בגדים אזרחיים החליטו יום אחד ללבוש בגדים אזרחיים יום אחד ללבוש את בבגדי הצבא אבל זה אותם אנשים כל גילאי 20 30 40 שמה אתה אתה שמעת את אותו אחד שרצח וטווח ועשרה יהוד יהודים יהודיות מתקשר לאבא שלו ואב אלה אקבר אלה אקבר שמח שמחה גדולה התחיל לבכות מרוב

התרגשות האבא הזה הוא לא מכבל בוודאי שעליו נאמר הקם להורגך שכם להורגו וכמו שהיו צריכים להרוג את המחבל שרצח צריך להרוג גם את אבא שלו אותו באותה מידה בדיוק באותו משקל ויכול להיות שעכשיו הוא בוכה מול המצלמות ואוא אומר מה הצבא הישראלי עושה לנו ואנחנו שונאים את חמס שונאים את חמס הכות טה ויפה אבל האידיאולוגיה שלך זה עדיין לרצוח ולכן גם הוא לא לא חף מפשע בכלל מה לעניין נקימה ב ב לאותם אותם עשירים ביטחוניים לצורך העניין שעשו את מה שעשו עכשיו שלא לעיני המצלמות דברים שהחיילים רוצים לטפל בהם באופן אישי יש איזשהו איסור של נקמה גם כאן צריך בית דין או ש פה לא צריך בית דין בכל לא צריך בית דין ממש לא פה

בוודאי צריך להתנהג איתם כמו חיות ובהמות בדיוק כמו שהם שמו את עצמם הם העמידו את עצמם כבהמות צריך להתייחס אליהם כבהמות ממש לא צריך לתת להם שום תנאים שום דבר שהוא אין להם צלם אנוש ר צילם מעליהם ממש ויותר מזה לא מול המצלמות אבל ידוע שמתי שאפילו אפילו מישראל אפילו יהודי שהרג יהודי אותו יהודי שרצח המשפחה של היהודי ש של יהודי הנרצח דמו מותר אם הם יהרגו אותו בית דין לא יכולים לעשות לום כלום עד שהוא מגיע לעיר מקלט זה אם הוא הרצח בשוגג אם הוא רצח ה רצ במזיד לא עיר מקלט לא עוזרת ו ייכנסו לתוך העיר מקט בטח אין לו מקלט אין ו לאן לברוח ברגע שייתפסו אותותו הורגים אותותו זה רק רוצח בשגגה הולך לעיר מקלט זה

אצל יהודי אצל גוי אחד כמה וכמה לא צריך עיר לא צריך שום עיר זה ברגע שהוא מגיע לידיים נגמר הסיפור יש הדרוזים והבדים יודעים לטפל בעניינים האלה הם יודעים באמת הם עדיין חיים עם המסורת של נו להם לעשות את העבודה נו להם לעשות העבודה ממש טוב הרב אנחנו ככה ממש מתקרבים לקרת סיומה של התוכנית ואני רוצה לגעת דווקא בנקודות שאנחנו כן צריכים לעשות בשלב הזה בימים הללו שכן אפשר להתחזק בהם כן אפשר להתקרב בהם להבינו שבשמיים ובינינו לבין עצמנו מה הדברים העיקריים שאנחנו יכולים להתקדם בהם אני רוצה להגיד לך משהו מפרשת השבוע שלנו אנחנו בפרשת תולדות פרשת תולדות כתוב אצל רבקה ת צו הבנים בקרבה ואת אומר אם ככה צער ההריון

ככה כתוב רשי אומר אם כה צר ה למה זה אנוכי למה הא צריך לסבול את הצער הזה ואז היא הלכה לשם ואמרה לו אני עוברת ליד בתי כנסיות הבן רוצה לצאת אני עוברת ד בתי עבודה זרה הבן רוצה לצאת אז הוא אמר לה שני תאומים בטנך שני לאומים מ פרדו ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר אומר הרבי מגור דבר יסוד מדהים אומר למה הקדוש ברוך הוא שם את עשו יחד עם יעקב באותו רחם מלחמה הזאתי היא כבר מהרחם עוד לפני שהם נולדו הם התחילו לריב התחילו להילחם למה הקדוש ברוך הוא עשה את הדבר הזה ויותר מזה אנחנו יודעים שיש חכמי ישראל שיש להם כוח בקבלה מעשיית יכולים להגיד מילה מורידים את נסרלה מורידים את מוחמד דף מורידים את כל ה הדפו להם ככה

דפדפו אותם החוצה הם יכולים יש להם את היכולת למה לא עושים את זה למה משתמשים בשם המפורש אנחנו יודעים גם א אצל גדולי ישראל בדורות הקודמים רבי שמעון בר יוחאי הלך לקיסר למה תגיד שם המפורש תוריא את הקיסר רבי שמעון בר יוחאי כתב את הזוהר לא יודע לא יכול לעשות שם המפורש ברור למה לא עושים תשובה כי האנטישמיות זה מתנה שהקדוש ברוך הוא נתן לעם ישראל למה כדי לקרב אותנו בינינו לבין עצמנו הוא מרחיק אותנו מהמהם כמו שאמר יחזקאל הנביא כ כי איך כתוב שמה והעולה על רוח החמה לא לא לא תהיה לאמור נלך ונהייה כגויים האלה כי אם ב אה יד חזקה ובזרוע נטוייה ושפכים ובחמה שפוכה הם לא ח אליכם נאום השם זאת אומרת הקדוש ברוך הוא

הוא רוצה הוא אבא שאוהב והוא רוצה שאנחנו נשאר קרובים אליו ולכן ברגע שאנחנו מתחילים להתנפל ולהדפיס ולהתערבב בין הגויים וגם התרבות של הגויים הקדוש ברוך הוא דואג שהם יחזירו אותנו בחזרה זה מה שעשה היטלר עם אח שמעו בשם זכר זכרו זה מה שעושים החמס עכשיו וזה מה שעושים כל אומות העולם בכל מקום בעולם שיש עכשיו אנטישמיות גואה ונוראית בארצות הברית יש כל כך הרבה מדינות שיהודים מורידים את הדגלים מורידים את המזוזות מהדלתות כי מפחדים להיות יהודים שמה זה מתנה שהקדוש ברוך הוא נתן לנו למה כי אתה שומע את הקולות אתה שומע את הקולות של היהודים שאומרים הם הזכירו לי שאני יהודי זה לא איתות לעם ישראל בואו לארץ ישראל

בוודאי בוודאי זה לא רק לבוא לארץ ישראל כי לבוא לארץ ישראל זה מצווה והתנחלתם אותה יש לנו מצוה להיות בארץ ישראל כל יהודי בעולם יש לו מצווה לעלות לארץ לגור בארץ ישראל באר בארץ של השם יתברך אבל זה עיתות לכל יהודי גם שיושב בארץ למה שונאים אותך בגלל מה שונאים אותך בגלל שאתה ישראלי מה בגלל שאתה יפה לא לפת יפה ב בגלל שאתה יהודי בגלל שאתה יהודי שונים אותך מה זה להיות יהודי יהודי זה לא לאום אין כזה מושג סליחה שאני אומר את זה כן כן כאן בדב אין כזה מושג יהודי חילוני זה משהו חדש שהומצא לפני 120 שנה 130 שנה על ידי מנדלסון וטרוצקי זה לא משהו שכשהיה בדורות הקודמים היה יהודי היה עם מישהו יצא זה זה מתייוון זה

היה אחד ש ש איך קוראים לזה ממיר דתו אבל יהודי זה דת מתי נהיינו יהודים אברהם אבינו היה יהודי הוא לא היה יהודי לא היה יהדות עדיין יצחק היה יהודי לא השבטים היו יהודים לא היה יהדות מתי נהייתה היהדות היום הזה נהייתם לם זה במעמד הר סיני מתי שקיבלנו את התורה יהודי הוא בדתו יהודי לכן גם באיטליה הוא עדיין נשאר יהודי הוא לא הופך להיות איטלקי גם בארצות הברית בכל מקום הם נשארים יהודים למה בגלל דת שלהם בגלל היהדות שלהם אם באים ושונאים אותך בגלל הדת שלך ואתה בכלל לא מכיר בדת שלך אתה בכלל לא יודע מי אתה ומה הגדולה שלך ולמה אתה כזה קדוש שכולם שונאים אותך אם זה מקנאה או אם זה שהקדוש ברוך הוא מעורר אותם סתם

בשביל לשנות זה בגלל שאתה קודש קודשים והיהודים היום מתחילים להבין את זה אני ראיתי כמה וכמה סרטונים שהראו לי שיהודים בקצוות העולם קעקועים מכף רגל ועד ראש נראים כמו איזה בלוק ציור מעליך עם עם מלא ברזלים ופרזולים וכל מיני סוגיות סרוקות כאלה ואחרות שהבן אדם עומד עם ציצית ואומר שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד ואני שומר שבת וגם אני שומר שבת וגם אני מתקרב להשם יתברך וגם אני יהודי ואני גאה ומר שאני יהודי מדהים אין גאווה יותר גדולה היום מלהיות יהודי ישתבח שמו לעד וזה זה התפקיד של האנטישמיות בגלל זה עשו בגלל זה עשו נלחם ביעקב למה כי הוא גרם לו להידבק בהשם עוד יותר שנזכה תמיד להידבק והנה עוד תוכנית של בוקר

אמונים מגיעה לסיומה אנחנו רוצים להודות לרב רפאל אוחיון תודה רבה הרב תודה רבה אני בעזרת השם נשתמע ונתראה בתוכנית הבאה אנחנו נאמר תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו נשתמע כאן בעזרת השם מחר באותה שעה שעה 10 בבוקר עד אז המשך צפייה מהנה ‏la