סגולת 'אין עוד מלבדו' מרבי חיים מוילוזין

אבא עשיר מיליארדר קורא לבנו והבן אוהב את אביו אהבת נפש יודע כמה אבא טוב יש לו והוא אומר לו אני צריך איזה דבר מסוים תטוס לארצות הברית תקנה לי את זה ותחזור אומר לו בשמחה אבא לוקח כרטיס טיסה מגיע לשם מסתובב מוצא את מה שצריך חוזר הוא יודע שכשהוא יביא את זה לאביו הוא יקבל צ'ק של 100 אל דולר כי זה האבא אבל כשהוא הולך לקנות לאבא שהוא אוהב אותו הוא חושב על ה-100 אל דולר. אני עושה את זה כי זה אבא. גם לא יתן לי כלום. אני אעשה הכל בשבילו. הוא ביקש. אני עושה. זה שאני ארוויח זה עוד דבר שאני יודע שזה מציאותי. לכן המשנה אומרת בפרקי אבות, אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב על מנת לקבל פרס. המילה רב בזמנם זה לא

כמו שהיום דורים על רבנים. רב זה אדון השר. כמו שבתרגום כתוב שר הטבחים. התרגום מתרגם רב טבח היה. פירוש המילה רב בארמית זה שר. אז אל תהיו כעבדים המשמשים את השר על מנת לקבל פרס. כשאדם שומר מצוות יגיד זה לא בשביל שכר, לא בשביל אני עושה כי זו האמת. אני גם יודע שאני אקבל שכר. נאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך. כמו שכתוב שם במשנה. וכשאנחנו מחזקים את עצמנו בחוסן של התחזקות רוחנית יחד עם אמונה וביטחון, יש גם הנהגה של הקדוש ברוך הוא שהוא מתנהג עם האדם לפי מידת ההישענות שלו עליו. כמה שאדם יותר נשען על הקדוש ברוך הוא, סומך עליו, אז הקדוש ברוך הוא לא מאכזב אותו. גם אם לא מגיע לו, אבל הוא נשען עליי.

הוא יודע שאין עוד מלבדו. אדם שחי את זה מפנים שאין כוח בעולם חוץ מהכוח של הקדוש ברוך הוא. רבי חיים מולוז'ין כותב שיש סגולה. הוא לא לא מתעסק עם סגולות בדרך כלל אבל על זה הוא כותב שזה בדוק שאדם שעומד למשפט והוא יודע שהוא צודק אבל יש כאן משפט שיש כאלה מדברים נגדו ויכולים לעוות כמה משפטים יצאו עם שקרים ובסוף התברר שהאדם השני צודק.

אם יעמוד בבית המשפט בזמן הדיון ויחזק את עצמו בדעתו במילים אין עוד מלבדו בדוק הוא אומר שהראש של השופט התהפך לטובתו ברגע שהוא אומר לעצמו אין עוד מלבדו זאת אומרת אין כוח בעולם חוץ מהכוח האלוקי שהוא מנהל את העולם הוא קובע לא העדים האלה שמעידים שקר ולא השופט שחושב כך ומתבלבל אלא הקדוש ברוך הוא קובע את הכל כשאדם נאחז בקדוש ברוך אז זה פועל נפלא. לפעמים גם זה פועל בצורה שלא חושבים עליה. שמעתי על בחור שחזר בתשובה, נכנס לישיבה בירושלים ושם הוא היה עם כל האורות והתלהבות שלו. עוד לא למד גמרא, עוד לא יציב כל כך, אבל בהתלהבות. ‏H