אל תאמינו לכל מה שמספרים לכם | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי

שלום וברכה לכם צופי הלכה למעשה צופי דברות היקרים אנחנו כאן כמידי שבוע נפגשים כאן אחת לשבוע לתוכנית מיוחדת הלכה למעשה התוכנית שבה אתם הצופים היקרים שלנו שולחים אלינו במהלך כל התוכנית ולא רק גם במהלך השבוע קיבלנו כאן הרבה מאוד הודעות עם שאלות הלכתיות לבטים הלכתיים שאתם נתקלתם איתם במהלך השבוע ואנחנו כאן מעבירים את כלל השאלות לרב שנמצא איתנו כאן כמידי תוכנית הרב ירון אשכנזי רושקו ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ארגון הדברות שלום הרב שלום יודה שלום הצופים היקרים הרב תחילה אי אפשר להתעלם קטליה שככה נוגעת ומרגשת את כולנו שלוש בנות שחוזרות לביתם לגבולה מה שנקרא והלב של כולנו ככה פועם ומתרגש אבל אנחנו

גם מבינים שברמה ה תורנית לאורך כל השבוע נגענו גם בזה בכלל התוכניות כאן א ואנחנו יודעים מה אורו לנו רבותינו גם הפן ההלכתי ו שלוחי דרבנן עשו את כל המוטל עליהם אם זה ככה אפילו עשו את קבלת השבת בתוככי בניין הכנסת לטובת החתימות על ההסכם ועוד א הרב מה אנחנו צריכים לקחת איתנו גם על העסקה שעל על העסקה העסקה היא כוללת אבל על המקרה שחווינו וראינו אתמול וגם לאורך זה שצפויים להשתחרר כבר בשבת הקרובה עוד פעוטות ו נשים ילדים איך אנחנו אמורים להסתכל על זה הרב קודם כל ההתרגשות היא גדולה בודאי אין שאלה התרגשות עצומה שלראות חוים הביתה והלוואי שנכה ככ לראות את כל כל החטופים שחרים במצב איך אומרים על הרגליים שלמים

וטובים זה זה הזכות שלנו זה השמחה לראות את הדבר הזה כמובן שיחד עם זה יש גם כאב גדול על כל אותם החיילים שקיפחו את חייהם בשביל מטרה מסמת ש בסוף לבסוף המטרה הזאת לכל ה פחות מה שנראה כעת לא הושגה אבל אם כן אתה יודע יהודה אני אגיד לך בימים האלה אני אומר לעצמי אני שמח שאני לא מבין מקבלי ההחלטות האלה כי מדובר פה בדיני נפשות כפשוטו ממש כפשוטו זה אוילי מעצרי אוילי מיוצרי יש פה ביוח נפש גדול מאוד לכל החטופים יש כאן גם פיקוח נפש בעצם השחרור של כל אותם מחבלים ארורים עם מח שמם וזכרם יהיה רצון שכולם ימותו בתקופה הקרובה לפני שיצליחו להרע משהו לכלל ישראל אבל זה דיני נפשות טוב שיש לנו את גדולי ישראל שהכריעו מה

שהכריעו ואת הרגשות צריך לשים בצד צריך לדעת שזה פדיון שבועים אנחנו שמחים בדבר הזה לראות את השחרור כואבים את ה את השחרור של המחבלים ומתפעלים לקדוש ברוך הוא שכבר הושיע אותנו אתה יודע יהודה כן דוד המלך הוא היה זה שבזמנו נגמר הנושא של פלישתים הנושא של פלישתים היה מאות שנים משך מאות שנים מאז שנכנסו לארץ ישראל לאורך כל התקופה היה פלישתים ארם כל הדברים האלה דוד המלך עם ש חיסה חשבון הרג אותם שמשון התחיל את העבודה לא גמר היו כל המלכים פה ושם יצאו למלחמה חזרו שעול המלך יצא למלחמה חזר דוד המלך לא ויתר עד שהוא לא הרג את כולם לא ויתר כתו רדוף אויביי ואשיגם ולא ישוב עד כלותם צריך לכלות את ה את האויבים ואת

השונאים עד הסוף לא לתת להם אפילו לא פירור פשוט לכלות אותם ואת זה כנראה רק בורא עולם ידע לעשות לא בכוח שואל הרב אתה יודע הרב אומרים הממשלה ה על ימין מלא נקרא לזה ימין מלא הכל אמור להיות לשחק לטובתינו אם זה מול הכוח אם זה מול וזה לא שלא הקנו בהם כן עזה היאת לך רבות אבל אני אומר בגדול התמונה הכוללת ולפחות בהרגשה היא כמו שהרב אמר בתחילת הדברים הרבה מאוד חיילים שככה נלחמו והקריבו את חייהם למטרת השגות המלחמה דבר שאולי עכשיו איין לדעת מה יהיה או מה מתוכנן מתכנן לנו העתיד אבל לא נראה שהשגנו את כל המטרות האלה לא שהם מתו לשע וברוך השם באמת אנחנו הרב יודע שומרים ובגבורה על גבולות הארץ הזו ועל הביטחון בה

ועושים מאמצים כבירים אם זה כוחות הביטחון כל אחד ותפקידו לומדי התורה אבל התמונה הכוללת היא קצת א לא אז קודם כל צריך לראות באמת מה שעשו החיילים הצדיקים עשו דברים נפלאים החמס בוודאי שהוא מובס אין שאלה עשו פה מכה נתנו פה מכה שיקח להם עשרות שנים להתאושש ממנה זה לא מכה פשוטה לצערנו איך ש היייתה הפסקת האש פתאום אתהה רואה את כולם יוצאים מחורים ופתאום אתהה אומר מאיפה כל הג'וקים האלה יצאו חשבנו שכבר אין שמה אנשים פתאום אתה רואה יוצאים ך כמו ג'וקים מהחורים אז זה קשה מאוד לראות את הדבר הזה אבל הקדוש ברוך הוא רוצה ללמד אותנו דבר אחד שבסוף ההכרעה היא בכוח התפילה כאשר אנחנו נגיד אין לנו על מי להישען אלא

העלים שבשמיים רק זה אין לנו על מי להישען רק זה רק עליך בורא עולם נכון כולם צדיקים חיילים צדיקים כוחות הביטחון עושים את המהירה כולם עושים את הכי טוב שיכולים לעשות בסופו של דבר התשועה היא דבר רוחני היא דבר שמוכר בשמיים לא בארץ בארץ אנחנו עושים את הפעולה אבל יכול להיות צבא הכי גדול והכי חזק והכי עוצמתי שבסופו של דבר אחרי שנה וחצי כמעט שקוש את האויב ולא הצליח להכריע אותו אני מדבר מבחינת תודעתית אז זה מראה שהכל תלוי בתפילה אם הסבא של אותו המ שמם זכרם הסבים שלהם ביום אחד של מלחמה בעזה הם יצאו לצחצח לחיילים את הנעליים מה קרה לנכד שלהם שאחרי שנה וחצי כתישה הוא עדיין יוצא בצורה כזאת אם לא שמישהו

בשמיים למעלה נותנים את הכוח צריך ששם בשמיים יורידו מהם את הכוח וואו שנזכר הרב כמו בתחילת הדברים של הרב שככה באמת לקטוש אותם אחתו תמיד א לנצח ומעכשיו יהיו בשורות טובות בעניין הזה הרב זה פחות אולי עניין רוחני אבל אני כתבתי הבוקר איזה מאמר קטן בעניין התודעה הרבה פעמים יש לנו אנחנו כמי שעובד בתקשורת בטח אנחנו יודעים וקצת מכירים את הנדוס התודעה ולא משנה אם הוא נכון או לא אבל אפשר להנדס תודעה של של האדם המצוי והרבה מאוד פעמים אנחנו יכולים לראות שאותה תודעה שמחלים לנו היא הפוכה לגמרי מהמציאות שבאמת אנחנו רואים בחיי יוםיום לצורך העניין מה שהיה אתמול א שאנחנו שכמו שהרב אומר קטש במשך שנה וקצת את אזה

שייתן לך רובות אבל אנחנו אתמול שידרו כאן בשאר הערוצים בלופים את אותם חטופות מועברות בתוך המון זוהם צועק צוהל וכמויות של חיילי חמס על רכבים מדוגמים ומצוחצחים אבל מי שהסתכל על התמונה הכוללת וקצת לקח אחורה ראה בשו מסח את גלי הריסות למרחקים למרחקים עצומים ממש א ולאן שלא עקבו המצלמות אחרי אותם ג'יפים הם מפלסים דרכם בינות הריסות הענקיות של אזה ודווקא אנחנו אלה שקטנו ונתנו עבודה כל כך טובה יצאנו בהרגשה קצת מאתמול עם עם חמיצות נורא גדולה ובצדק אולי בסדר אבל האינדוס הזה של התודעה והם והם שמה שאין להם לה לחזור אין להם לחזור צולים ושמחים ושמה הם מציירים להם כאילו הנה אנחנו כבר כובשים את את האויב הציוני

שזה כן אין לזה אפילו טיפת אמת וזה נקרא תודעה ואני חושב שהגיע הזמן שאנחנו א אנחנו מפה מתפקידנו ודאי עושים את זה כאן בערוץ הדברות אבל גם באדם הפרטי בלי שום קשר שיבין מה זה אינדוס תודעה שידע לא להיות פטי ממ כי אפשר לומר ואם תאמר את זה בביטחון גם יאמינו לך אבל הנה הדוגמה אולי הגדולה ביותר אנשים בלי נעליים צועקים וצורכים ואין להם אין להם גם איפה לקנות אותה אם הם ירצו אז זה נקרא אנדוס תודעה אני חושב שזה שיעור חשוב מאוד בטח בתקופה שלנו אם זה בכלל הרשתות החברתיות החיים הנוצצים של כולם חוץ מלי ובטח ובטח אנחנו מגיעים לכמו שהרב אומר דיני נפשות כמו שהיה אתמול וזה גורם לכולנו ככה נכון אנחנו בגלות אין ספק

אי אפשר להימנע מזה אבל א אני אתמול באמת ככה קיבלתי את זה על מגש של כסף מה שנקרא ידעתי את הדברים הדברים ידועים וברורים אבל אתמול היה ניתן להרגיש את זה ואיך אנחנו מי שניצחו בסוף בקרב שנכפה עלינו יוצאים תחושה לא נכונה לא נכונה א זהו זה זה היה ככה אנקדוטה שאני יצאתי ממנה אתמול דברים נפלאים חזק וברוך תודה רב א ככה איכשהו זה זה עלה לי עכשיו אז רק שיתפתי טוב הרב א הגיעה לנו שאלה על פסח ריו הגיעה לנו שאלה אפילו על פסח ריו זריזים מקדימים אני קשה לי מאוד הרב אני אומר לך יש לי חסכים קצת מהעדות כי אמא הייתה מתחילה באמת בשלב הזה כבר להכין את הבית וכבר לחדר של דבורה היה אסור להיכנס וואו זאת אומרת מהתקופה

הזאתי ולחדר של השר לאט לאט היה נשאר לך איזה ארבע מטר שלך שבו היית יכול להסתובב עם הביסלי שהיית מקבל לכבוד שבת וזהו שמה משמה אין לצאת אז זריזים מקדימים וכל הכבוד לעם ישראל שככה עושה מאמצים גדולים אב אנחנו נקרא את הכל לפי סדר ואני מאמין שגם לזה נגיע שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית האם מותר לשטוף את הבית במוצאי שבת לאחר ההבדלה מותר לשטוף את הבית חר הבדלה אני רוצה לראות ששאלת את זה את אמא שאלה אני רוצה לראות מותר ישטוף אין שום אין שום בעיה מותר לעבוד במוצא שבת מותר לעשות מלאכה במוצא שבת אין שום בה תודה רבה הרב אני מדקה נר לארון הכהן כבת לנו צופה האם להדק לפני הדקת נרות שבת או אחרי הברה והדלקת

נרות השבת תודה מון שאלה מצוינת ולמה כי אנחנו הספרדים לא מברכים על תוספת אור ולכן אם היא מדקה את הנר של אהרון הכהן לפני הנרות שבת אז יכול להות שזה נקרא תוספת אור יש כאלו שיגידו שזה לא נקרא תוספת אור למה כי הנר ש לעילוי נשמת הוא לא נעשה לשם תאורה אלא לשם כבוד ואומרים שאיין בעיה אבל להלכה לכן בגלל זה שאנחנו לא רוצים להיכנס לבעיה הזאת עדיף להדליק נרות שבת ואחרי זה את הנר הנוסף כי לספרדים האישה לא מקבלת שבת בהדלקת נרות שבת אם הם אשכנזים שהאישה מדליקה נרות שבת וזה היא מקבלת שבת אז עדיף שידליקו קודם כל את הנר של אהרון הכהן ואחרי זה נרות השבת הנם ספרדים הפוך תודה רבה הרב על זה א שלום כבוד הרב שליטה

אם יש לי סיר גדול יותר מטפח יותר מטפח ואיבדתי את הכיסוי ואני שם שם כיסוי אחר בשבת יש בזה משום אוהל ואם ואם כן למה או למה לא ה אני עושה בשביל האוויר שמתחתיו אז צריך להבין את השאלה ש הוא שואל שהבן אדם הזה שואל הוא כנראה שואל יש כלל שנקרא אוהל ראי מה זה אוהל עראי אסור לי לעשות דבר ש מאהיל או מצל זה אוהל ויש גם דבר שאסור לי לעשות כשאני צריך את האוויר שמתחת כמו למשל אם אני נגיד עושה ספר ולידו עוד ספר ועל גבב עוד ספר שנהה מתחת חלל גם זה א כתוב שלא לעשות בגלל שזה דומה לאוהל אז שואל בסיר שאני מכסה אותו אם יש לי חלל פנימי והרי אני משתמש בחלל הפנימי אז למה זה לא נחשב לאוהל התשובה היא שכיסוי זה לא אוהל

כשאני מכסה סיר שהוא יש בו אוכל וכיס המטרה של הכיסוי היא להציל מפני לכלוכים ולא להאהיל אין בזה שום בעיה צריך שיהיה עניין של אוהל לא עניין של כיסוי בכיסוי אין שום בעיה תודה רבה הרב כמובן שמשקל היצור הוא גם רק בעניין של דומה אז בדומה כין שזה רק דינגל דומה אז אם אני מתכוון בכלל לכסות מהלכלוך זה לא מ לא מוגדר כדומה לאוהל יש גם את העניין של התמנה אם אנחנו כבר התמנה זה גם לא שייך פה כי התמנה היא רק כאשר יש לי סיר ואני תומן את הסיר אבל אם יש לי סיר מגולה ואני מכסה אותו מעלי לא בעיה נכון מעליו הרב יצחק אומר שמותר ו הרב יצחק יוסף אם אין לי כיסוי על הסיר ואני שם כיסוי על הסיר זה לא מוגדר כ התמנה זה מגדר

ככיסוי אותו דבר תודה רבה הרב א צופים יקרים נזמין אותכם כאן בעת הזור להמשיך ולשלוח להם את השאלות שלכם כתבו לנו למספר 052 9551 624 ואתם תקבלו תשובה כאן בלייב בתוכנית הלכה למעשה הרבה מאוד דברים ככה מעניינים ושאלות מעניינות שהגיע א פתחנו וגם יש לנו כ את הפינה האהובה שלנו שאנחנו כל כך אוהבים מעשה בהלכה מבית משפחת פטן גם לזה נגיע אנחנו צים להנחת מוזיקלית ראשונ לטובת זה שאתם תוכלו לשלח אלינו את השאלות שלכם מד נשוב ונתי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את הדך קטונתי מכל החסדים ומכל כל האמת שעשית את הפך קטונתי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את הדח כתותי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את אעבדך כלי עברתי את הירדן יתי

לשני מחנות חצי לדנה ציל נינה ציל נינה כלי עברתי את הירדן אתה הייתי לשני מחנות הצילה נינה הצילה נינה הצילה נינ קטונתי קטונתי קטונתי מכל החסדים ומכל האמנ מה זה מלאך שעשית את עבדך רבי אברהם איי קטונתי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את אעבדך קטונתי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את עבדך הי קטונתי מכל החסדים ומכל האמת שעשית את עבדך ומכלי עברתי הירדן ואתה הייתי שתי מחנות הצילי נינה הצילי נינה חצילי נינו ומכלי דלן אתה הייתי משני מחנות הצילי נינה הצילי נינה הצילי נינה כי חזך גדול עליי גדול עלי כי חסך גדול עליי וא סלתה צמת לשאול תחתיה במקלי עברתי את היד תי לשנות הציל נינה הצינה הצינה ליב תד לדן אתה התי לשלמה

חנות הציני הצינה הציני ותי מכל החסדים ומכל ‏h שובנו אליכם לאחר הנחת המוזיקלית קלה אתם איתנו כאן בתוכנית הלכה למעשה התוכנית שבה אתם הצופים קובעים עלילי את הקונספט אתם שולחים לנו את השאלות אנחנו מכאן מעבירים אותם לרב לכל המצטרפים החדשים שלום אנחנו כאן אחת לשבוע בשביל לענות לשאלות ההלכתיות הלבטים ההלכתיים שלכם ואנחנו כבר רוצים להמשיך א שלום כבוד הבן שלי בכיתה א' בתלמוד תורה אנחנו משלמים 550 שק כל חודש האם מותר לי להגיש את הקבלות למס הכנסה לצורך החזר מס זה תלוי אם הבית הספר הזה מוגדר כעמותה ויש להם סעיף 46 כלומר התשלום לבית הספר מוגדר כתרומה מבחינה ממשלתית גם בדרך כלל זה לא מצוי אין דבר כזה אבל

אם יש דבר כזה זה אומר שהמדינה מסכימה לקרוא לזה עמ ולקרוא לזה צדקה אין שום בעיה תודה רבה א הרב טוב עוד שאלה שאלה מעניינת מה אני אמורה לעשות עם זה שהכלה שלי סובלת מאוד מדיבור לשון הרע ורכילות ונהיה לי ממש קשה להיות במחיצתה תראה בנושא של כלה וחמותה זה לא קשור רק לעניין של לשון הרע או תמיד אמרו לנו בשידוך עם הרב בישיבה שהחמה שהחמה צריכה להיות קלה והקלה צריכה להיות חמה אה יפה ככה לימדו אותנו היא צריכה להיות קלה בקו כן כמובן מה צריכה להיות קלה בק והקלה כאילו מלשון חמימות כן בדיוק אבל זה אומרים בישיבות מה קורה בפועל בסמינרים ב או בפועל בחיים זאת שאלה אחרת צריך לדעת ש בתור חמה ועכשיו באמת אני מדבר

ברצינות בתור חמה הדרך המטרה שלך כחמה ליצור קשר חם עם כלתך זו המטרה שלך זה התפקיד שלך זה את את הגדולה פה את האמא הגדולה שזה מול עלייך היא מדברת לשון הרע בסדר לפעמים יש דברים כמו שאם הבן שלנו ם הבן שלך היה מדבר לשון הרע מה היית אומרת היית אומרת איך אני מתמודדת עם הבן שלי או שהיית מבין שעם הבן שלי אני צריכה להתמודד ואם אני יודע ש שהבן שלי לא שומע לי הוא לא הוא כל דבר נפגע כל דבר שאני אגיד לו ישר הוא לא לוקח את זה למקומות לא טובים אז מה אני עושה בולם את הפה נכון זה הבן שלי מה אני אעשה זה הבן שלי הוא לא שומע בקולי אז אני אני בולם את הפה העיקר שהקשר שלי עם הבן שלי לא יפגע אותו דבר לגבי הכלה לא

חייבים עכשיו לשתף איתה פעולה לגבי הלשון הרע היא מדברת לשון הרע אז עניין שלה מה שהיא מדברת לא צריך לשתף איתה פעולה אבל התפקיד שלך ליצור איתה קשר חם ליצור איתה קשר חם זה המטרה זו התכלית זה זה הדבר שייתן לך הכי הרבה נחת אני רשלי לומר יהודה ככה נראה לי כאשר יש שאלה כזאת זה לא רק העניין של הלשון הרע כל המבנה כל ה המכלול של הקשר הק לחמותה הוא טעון שיפור כי אדם שאוהב את חברו אז הוא אוהב אותו וגם אם כולנו לא אף אחד לא מושלם אף אחד לא חושב שהשני מושלם וכולי אם אני בקשר עם מישהו אני יודע שהוא לא מושלם כי אני יודע אני אוהב את הדברים הטובים שבו וממילא החסרונות שלו פחות מתבלטים לי זה זה העולם אז צריך

להשקיע במעלות של הכלה ובעזרת השם תצליחי ליצור אי ה קשר עמוק וחברי בעזרת השם א האם מותר להתפלל באוטובוס מיושב כאילו כשיושבים כן נסביר רק את השאלה הרבה פעמים אנחנו ככה יש אנשים שעובדים ויוצאים מוקדם מהבית נוסעים באוטובוס אין להם אופציה אחרת מעבר לשבת באוטובוס ולהתפלל ולעמוד מבחינה בטיחותית אסור אז האם ניתן להתפלל אז זה במקרה כזה זאת אומרת מותר לאדם אם הוא יודע שהוא לא אם הוא נגיד עובר זמן תפילה עומד לעבור זמן תפילה עכשיו הוא רצה להתפלל תפילת מנח וא יודע שהוא לא יספיק להתפעל מנחה עומד יכול להתפעל כשהוא יושב אין בזה בעיה אבל אם הוא התפלל ואחרי זה ירד מהאוטובוס נשאר זמן להתפלל הוא צריך עוד פעם

לחזור ולהתפלל בעמידה עד כדי כך זאת אומרת מעיקר הדין יכול להתפלל יושב זה תופס אם לא הספקתי את זמן תפילה אבל אם אני מספיק זמן תפילה אני צריך להתפלל עוד פעם עומד תודה רבה הרב על זה צופים יקרים אנחנו נמשיך ונעביר מכאן את השאלות שלכם שאתם שולחים אלינו במהלך כל התוכנית כמה מעניין כמה מרתק והכי חשוב כולנו מתחזקים מ זה כל אחד לוקח את זה למקומו שלו והרבה מאוד שאלות שנשלחות לפה לכולנו הם קיימות בבית חלקנו לא אולי שלחנו או לא יודעים או לא מתאמצים מספיק והנה התשובה על של כסף בזכותכם בזכות השולחים אז תמשיכו לשלוח לנו למספר שמופיע על המסך ועכשיו נעבור אחר כבוד לבית משפחת קפטן נראה מה היה שם השבוע הנה מה

קרה מה קרה י נראה מוטרד מה נסגר כן לא ליר אתמול הייתה יום הולדת וחגגו לו כל החבר'ה ובגלל שהמקום פתוח בשבת אז לא הלכתי ולא נעים לי תוח בשבת שת יפה אבל יפה שלא הלכת כן יפה אבל לא יודע לא מסתדר לי בראש למה למה שאני לא אלך בעצם הרי אני לא הולך בשבת אתה צודק אבל אתה זוכר ש כשהייתה לי את החנות היית עובד איתי שמה כן בטח היתה נותן לי כל שיש לסדר את המדפים יפה ובשבת היינו סגורים והייתי יכול להרוויח יותר ובכל זאת החלטתי לסגור למה זה מסר מבחינתי שכסף זה לא הכל אבל למה הם לא דתיים זה בחירה שלהם יפה והבחירה שלנו אם זה לאכול שם או לא לאכול שם ואנחנו מעדיפים לתמוך בעסק שסוגר בשבת ומכבד את השבת זה כמו להצביע

עם הארנק אז רגע אז בעצם שאנחנו משימים להם אנחנו גם בדיוק אנחנו מעודדים אותם בעקיפין להישאר פתוחים בשבת אבל אבא מי שצריך את הכסף והוא נאלץ לפתוח בשבת ואין לו בריירה אתה מזכיר לי שיחה ששמעתי לא מזמן ממי מהרב אשכנזי איזה קטע איזה כיף שהוא זמין כל הזמן נות אלנו על השאלות שלנו בוא נתקשר אלי קשר אליו אז ראשית כל קודם כל השבת היא מקור הברכה כל מי ששומר שבת זוכה לנחלה בלי מצרים כך אומרת הגמרא במסכת שבת דף קיח גם מלאכי השרת מניחים ידיהם על ראשו ואומרים לו ושר עוונך וחתך תכופר אז למה אנחנו שומרים שבת אנחנו שומרים שבת בגלל שני דברים דבר ראשון קודם כל אנחנו מעידים שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם בשישה ימים

וביום השביעי הוא שבת כל מי ששומר שבת מעיד על ל זה ודבר שני אנחנו אומרים שישה ימים עבדנו וביום השביעי אנחנו לא עובדים למה כי יודעים שפרנס היא לא מאיתנו אלא מאיתו יתברך הוא זה שנותן לנו את הפרנסה והוא זה מה שמשפיע לינו את השפע אז מי שנאלץ כי יש לו קושי כלכלי מה יעשה ישמור שבת ובעזרת השם יהיה לו רווח כלכלי עצום חשוב חשוב לא לשכוח אף פעם השבת היא מקור הברכה צריך לזכור את זה תמיד ואם גם לכם יש שאלה שלחו לנו דעת וואטסאפ למספר 052 9551 624 וקבלו תשובה בלייב מהגאון הרב ירון אשכנזי בכל יום שני בשעה 7 אז שוב תודה רבה למשפחת קפטן ואנחנו נשתמע ונראה מה קורה איתם כבר בשבוע הבא טוב הרב שואל אותנו כאן צופה

שלום לכבוד הרב ותודה רבה על התוכנית אני לא יודע אם זה הלכה או שזה אמונה אני אספר קצת על עצמי קוראים לי אברהם ואני בן 17 אני לומד בשבת מכונית אני מגיע מבית חרדי אני בזמן האחרון עברתי מסע באמונה שלי לחזק אותה אני עדיין בעיצומו של המסע שבת הייתי בשבת ישיבה וישבתי עם חברים שלי עשי עשינו כזה כמין טיש ועונג שבת והצטרפו אליי עוד אנשים ואחד אחד מהמהם הוא אתאיסט והיה לי ויכוח איתו על מצי מציאות הבורא ועל האם יש לחכמים מורח הקודש היה לו טענות שהעולם הוא תמיד היה ו שהעולם הוא תמיד היה וטענות דומות לאלה ולא ידעתי איך להוכיח לו את מציאות הבורא חוץ מכמה עובדות שיש לי שאותי חקות מאוד וגם הידיעה ש שהיא בעם

הכל אשמח מהרב ליעוץ איך אני יכול להחזיר אותו בתשובה וגם לחזק לי אותו באמונה במציאות הבורא יתברך כל הכבוד לו אשרב אשריך אברהם כל הכבוד לך אני באמת קודם כל מתחיל עם נקודה אחת שה שההיא תעזור לך באמת כדאי לרכוש את הספר של הרב מרדכי נויגרשל מה שנקרא המסע אל עמקי ההוויה וגם יש ספר שמדבר המשא על פסגת הר סיני שני ספרים המשאל למכי ההוויה מדבר על מציאות הבורא הוכחות ממש דיאלוג בין אתאיסט למאמין בנוי בצורה נפלאה וכן המסע אל מעמד הר סיני גם כן אל פסגת הר סיני הוא שמוכיח את מעמד הר סיני בצורה אבסולוטית ממש נפלא לכן כדאי מאוד לקרוא את זה גם כן בנושא של אמונת חכמים ותורה שבעל פה וכל הדברים האלה יש את הספר

של הרב ארון לוי שנקרא לא בשמיים היא של הרב אהרון לוי ספרים נפלאים כי במסגרת תוכנית פה אנחנו לא נספיק לעשות את הכל אבל אי אפשר נקודה אחת בלי נקודה אחת בודאי שלא נוכל לצאת מפה אני אתן לך נקודה אחת מחשבה מה שכותב הרמבם כל דבר מסודר יש לו מסדר יש מיש שסידר אם אני נכנס לחדר ואני רואה שהחדר מסודר מישהו סידר אותו העולם כל כך מסודר יש בו חוקים יש בו כללים הזריחה תמיד במזרח השקיעה תמיד במערב הקיץ חורף סתו אביב הכל מסודר גשם יורד בזמן שהוא יורד וצריך טמפרטורה מסוימת בל שלג הצמחים חו דוקא בסביבה מסוימת ובעונה מסוימת והכל מסודר להפליא האנשים כל החוכמה הנפלאה של הבריאה הגוונים שבין ה שהצבעים של הפירות

ירקות כולם צומחים מאותה אדמה אבל כל אחד עם הגוון שלו האנשים כל אחד כולנו בני אדם כל אחד עם פנים שלו עם מחשבה שלו עם רגשות אחרות עם עם כיוון אחר כל אחד רגיש למשהו אחר אחד רגיש לזה והוא רגיש לזה מאיפה הגיע כל הסדר הזה מאיפה הגיע כל הסדר המופתי הזה שנמצא בעולם ורק אם בן אדם התבונן ביופי הבריאה בסדר המיוחד בחוקים של הבריאה המיוחדים שיש אותם שאתה רואה אותם הכוכבים נמצאים במקום שלהם הגלקסיות האוזון כוח המשיכה שקיים רק בארץ לא במקומות אחרים כל מסודר יש לו מסדר מי הוא המסדר מישהו שנקרא בלשון שלנו בורא עולם הוא זה שסידר את זה ואם הוא סידר משהו אם הוא סידר איזשהו דבר כנראה יש לו מטרה במה שהוא סידר וזאת

רק נקודה למחשבה אם אתה רוצה להעמיק קח את הספר המשא למכי ההוויה תביא את זה בשבת לישיבה שב איתם נראה אותם מתמודדים אני רוצה הרב אבל לשאול בעניין הזה אני באמת אני זוכר שלא פעם גם אלי ניגשו כבחור ישיבה את הסמל ודוגמה ום מדברים איתך על עניין היוז ולא רק גם על חזרה בתשובה והתקרבות וענייני דעת ואני שואל את עצמי האם זה תפקיד של הבחור ישיבה לבוא ולהתחיל לשכנע ולהחזיר בתשובה או שאולי זה קצת מסוכן אתה צודק אם זה היה בן אדם זר אז הייתי אומר לו אל תתעסק בזה פה הוא מדבר על חבר בישיבה א אני לא אוקיי אני לא יודע לא הבנתי מה השאלה אם זה חבר בישיבה אש שקרבו חבר שהוא גם עובר מסע באמונה אז אם זה הוא לא יכול

להגיד לו אני לא מדבר איתך בן אדם זר אתה צודק בהחלט אדם זר עדיף לא להתקרב אליו וזה מה שחשבתי בהתחלה להגיד רק בגלל שקראת וזה ה נשמע שישבו בישיבה בליל שבת ביחד אז ממילה צריכים לתת תשובות תודה רבה הרב א האם אדם שהוא שמאלי גם ברגל וגם ביד צריך לשים נעל שמאל קודם שנועל נעליים ורק אז בימין כן העניין של נעילת נעל שמאל ואחרי זה ימין זה לא עניין של שמאלי או ימני בידיים זה זוות זה זכות קדימה זה עניין של להקדים את השמאל בנעילה ואת הקשירה נותנים לימין בגלל שהימין בכל אופן בחינת ימין היא יותר חשובה אז מהז להשאיר את אותו דבר כמובן כן כמו שדנו עד היום מיקסר שטוחנים בו בשר האם מותר לטחון בו גבינה אז זה צריך

לדעת ברמה בסימן פט ביורי ד כתוב שצריך לייחד כלים לבשר ולחלב מכיון שצריך לייחד כלים לבשר ולחלב איך אני יכול לקחת מתחנה שנתי בבשר ולטחון בחלבי בודאי שלא חוץ מזה שיש בעיה בעצם התחינה עצמה כי הברזלים הסכינים של המתנה הם בודאי מתחממים בפנים מגיעים לחום שהיד צודד בו ולכן הברזלים האלה כאשר אני תון בתוכם בשר והם מתחממים מאוד אז הם מגיעים למצב שהם בולעים צריך לעשות להם הגעלה כדי שיהיה אפשר לתחום בהם חלב גבינה לכן לא לעשות את זה בשום אופן תודה רבה הרב אנחנו נצא תנחת המוזיקלית אחרונה לתוכנית הזו מיד אחריה נשוב ישורת אחרונה של התוכנית כמו שאנחנו אוהבים לומר אתם בינתיים שולחים אלנו את השאלות שלכם למספר

שמופיע על המסך מיד שווים אוקיי אז אנחנו רוצים עכשיו ביחד להתפלל אני אומר בעזרת השם כמובן אבא תרחם עליי אתם חוזרים אחריי אבא תרחם עליי ואבא ירחם עלינו כל אחד יתן לו את הישועות שהוא צריך כל אחת את הישועות שהיא צריכה יתן לנו חיים טובים מאושרים ריבונו של עולם בבקשה ממך יהיו לרצון עם רסינו בבקשה ממך הקדוש ברוך הוא אז אבא תרחם עליי אבא תרחם עליי כן כולם כולם כולם אבא תרחם עלי תרחם עלי תרחם לי עוד פעם אבא תרחם עלי תרחם עליי תרחם עליי וזה מוזר להסתכל אחורה לימים שעוד היינו מטיילים בגורה זה לא מטפורה ריח של גיורה בכל מקום והדגים מתים רוצים לזרוק רוצים לזרום אח של דודן לא מבין אחי אתה בפנים א ותוך

המועדון עושה סמים אבל אח של דוד זה הגיוני וזה מותר שאשתך תרש לעצמה לרקוד ולא איתך כי אח של דוד אתה אתה חופשי ואן נסור ואף אחד לא יגיד לך מה עושים אבל אח של דוד יכול להיות שאתה תמצא את עצמך איזה יום בהיר בחדר לידה ופתאום יהיה לך בן קטן כזה מקסים ויקראו לו ניסמו אגדל הכל מגניב אבל שהכל מותר דבין פשוט זה הגיוני שהוא יחליט שהוא רוצה כשל לא תבדוק לבד אתה מאושר תמשיך לחיות כמו עד עכשיו כי זה מותר אבל אם הרגשת שקשה לך אולי תבדוק כי יש מקום יותר מתוק וא לא רחוק כי עסו עליך השו יש מקום יותר ברוק אתה יכול להמשיך כול אבל עבדו עליך חשבות כולם כולם כולם אהבה תרחם עלי תרחם עליי תרחם עליי בבוקר קם שוב עבודה

שוב הפוס שלך שוב חדשות שוב פעם הכל ישן שוב הפוס שלך הדפוק הזה עם הזקן בממתינה ואין לאן לברוח אין שום חמה לו חברים שלך לא ההי לו אחותך הפסיכולוג הזה רוצה רק מזומן והמרדף הזה כולם רצים רצים לאן כסף לא נותן חיים ולא שמחה כשבן אדם נופל לוקחים לו את החליפה העניבה ואת הנעליים החדשות והוא שוכב ערום בתוך הבו אח של דוד הכל נראה כל כך נכון אבל גם ילד מאמין לחרדות והגדות ובן אדם מדליק את המכשיר ומכבה את החיים שלו והוא לא רוצה ואיך אפשר לאוב אישה כשיש לך עוד 10 אל במסך ואל תגיד שזה מלוכלך כי זה אתה ואח של דוד שלו אל תשקר כי זה אתה כי עבדו עליך אח של דוד יש מקום יותר זבוד אתה יכול להמשיך לדוד אבל עבדו

עליך וד כולם כולם כולם אבא תרחם עלי תרחם עלי תרחם עליי עוד פעם עוד פעם עוד פעם אבא תרחם עליי תרחם עליי תרחם עליי כי אבדו לך אך שלטון יש מקום יותר ורו אתה יכול להמשיך לרקות אבל עבדו עליך שלת כי יש אלוקים אלוקים זה נעימות שלא הרגשת בח אלוקים אלוקים אל תגיד שלא אמרתי לך אחי אלוקים אלוקים רק תפתח אתפש שלך לדבר איתו אלוקים אלוקים ותגיע למקום יותר ורוד נעימות שלא הרגשת בחד אלוקים אל תגידי שלא אמרתי לך אחותי אלוקים אלוקים רק תפתחי את הפה שלך לדבר איתו אלוקים אלוקים ותגיד מקום יותר ורוד אז באמת כל אחד מאיתנו יתחיל לדבר עם אלוקים היום חברים חברים נתחיל לדבר עם השם כל יום להגיד לו אבא שבשמיים עובר עליי

אני מודה לך אני מודה לך אני מבקש סליחה ואני מבקש לבקש על כל מה שצריכים ברוחניות בגשמיות לדבר עם אלוקים לדבר עם אלוקים להגיע למקום יותר ורוד לחיות חיים טובים חברים לא לחיות לבד למה לחיות לבד בעולם חברים יש בורא עולם תתחבר איתו שבנו אליכם לאחר הנחת המוזיקלית קלה אנחנו כאן בתוכנית הלכה למעשה ואתם יותר ממוזמנים לשלוח לנו את השא שאלות שלכם כאמור הרב אנחנו כבר רוצים להמשיך עם השאלות שמגיעות אלינו האם מותר לספרדי ללכת עם ציצית מחוץ למכנס מותר או אסור זה לא זה לא השאלה כי מותר לספרדי ללכת עם ציציות בחוץ כן המנהג של הספרדים ללכת עם צציות מבפנים א לפי הקבלה זה עניין של לפי הקבלה זה קצת פלא כי דעת מרן

השולחן ערוך שחייבים להוציא ציות כן רק דעת רבנו האריזל להכניס את הציציות והנה פה יוצא הפוך שהאשכנזים מוציאים החוצה והספרדים מכניסים פנימה אבל זה המנהג של הספרדים תודה רב אבל מותר אם ספרדי עכשיו לומד בישיבה בישיבה אשכנזית רוצה וצי ציציות לא יהיה שלא יהיה שונה אין בזה שום בעיה יכול להוציא תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב שאלה לגבי ביצה עם הקליפה בתוך חמים של שבת שמעתי שאם הביצה לא נסדקה מותר לאכול אחרי החלב השאלה הביצה שנתבשל בתוך האם מותר לאכול לאחר מכן חלב הקליפה היא כזו ששומרת גם אם זה תבשל בבשרי שמעתי את ההלכה הזאת שיש מי שאמר ככה אני לא מסכים איתו אני חושב שביצה שהתבשלה בחמין היא מוגדרת כתבשיל

של בשר שצריך להמתין אחרי השש שעות זה לא מוגדר כמו נותן טעם בר נותן טעם טעות וכך פוס גם הרב יצחק יוסף דרך אגב תודה רבה הרב אה טוב אין לי פלטה בבית איך מותר לי לחמם את האוכל אין לו פלטה בבית אז ה יכול לשים גז ועל הגז לשים איזשהו פח איזשהו אסבסט ואת ה ואז מלא על גבי הפח יניח את הסיר מכיוון שהפח הזה מוגדר כמו הקר בפני האש שלא יבוא לחטות שלא יבוא גביע וכולי ובאופן זה יהיה מותר לו לחמם את האוכל קצת מסו כאן אבל א יש היום אנשים שעדיין שמים את האוכל שלהם מה שנקרא על בלך בלך זה כמו טס מפח כן ששמים אותו ועליו ומדליקים את האש מתחת כמו שהיה בזמן לפני 30 שנה רובם היו עם בלך כן היום זה עם פלטות רציתי לומר

לרב בצחוק שזה היה לפני 30 שנה אותם אנשים כבר לא איתנו בטח הם נשרפו אבל לא משנה טוב א אם אין לי אפשרות לקנות מייחם ויש רק תאמי ארבע מה עליי לעשות בקיצור אנשים פה רוצים פתרונות לכל הבית תאמי ארבע אין פתרון בשבת אין מה לעשות כי אלא אם כן זה דבר שיש לו פיקוד שבת ברגע שאדם מוציא מים מטא מי ארבע הוא גורם להכניס מים קרים לתוך המיחם וגורם להרתחה של המים זה יסור תורה ולכן אין היתר לטם מארבע א תודה רבה ר ושואלים אותנו כאן האם הוא מתי צריך לנגב את הידיים לאחר הנטילה לפני או אחרי הברכה בנטילת ידיים וואו אף פעם לא חשבתי על זה קודם כל בנטילת ידיים של סעודה זה חייב להיות לפני לפני הניגוב הברכה אם בן אדם

ניגב את הידיים ואחרי זה ברך זה קרוב שברכתו לבטלה וואו הי צריך קודם כל לברך ואחרי זה ינגב בבוקר גם אם הוא ניגב את יכול לברך אחרי זה אבל לכתחילה עדיף לפני הניגוב וואו טוב חידוש א האם אפשר ללבוש ציצית מצמר שהבת שלה קרוע אבל החוטים בסדר גמור ז זה השאלה השאלה עד כמה קרוע ומה קרוע בדיוק זה זא שאלה מאוד כללית אם הקריאה היא מבטלת אותו מאותו בגד אז באופנים מסויימים יש כל מיני סוג קריות גדולות שמבטלים את הבגד מהיות בגד ואחרי זה תופרים את זה הופכים את זה לבגד מחדש אז זה נחשב תעשה ולא מנ העשוי לכאורה אבל אם אם ה הבגד הזה הוא בגד לכל דבר רק יש לו איזה קרע מסוים או משהו כזה בזה אין שום בעיה תודה רבה הרב

שואלים אותנו עוד לגבי שבת האם מותר לגזור את עם מספריים בשבת שקית של עוגיות הם רוצים לאכול עוגיות בשבת אין להם איך לפתוח הם רוצים לגזור עם מספריים מותר מותר כן למה כי שקית של עוגיות כן כי שקית של עוגיות היא לא מוגדרת כדבר א כמו כלי הוא לא כלי כן אני שואל על המספריים אבל המספריים זהלא מוקצה זה כלי שמלאכתו לאיסור שאני רוצה לעשות בו מלאכה של היתר מותר לי לעשות לצורך גופו אם אני משתמש בזה לצורך תשמיש איתר מותר לי להשתמש בכלי שמלאכתו לאיסור לצורך מלאכת איתר ממילא מכיוון שמותר לפתוח חבילה של עוגיות בצורה יפה מותר לי גם לחתוך את זה עם מספריים אין בעיה תודה רבה הרב א טוב אתזה שאלנו א אני מכין דג על

מנגל בשרי האם אני נהיה בשרי או שהא שורפת את הרשת של המנגל ומכשירה אותו על ידי ליבון הרב באמת זה שאלה כל כך גדולה ונפוצה טוב אחכה שהרב יענה לאותו אחד וא אני רק רוצה להוסיף כי הרבה פעמים אנחנו מגיעים לצימרים או למנגל שכבר השתמשו בו והשאלה זה אם האש באמת חורכת וככה מנקה לנו את ומחתה לנו את הרשת מבחינת כשרות לא מבחינת אפילו ניקיון א והאם אפשר באמת להשתמש סומכים עלי א אז צריך קודם כל דבר ראשון לנקות את הרשת של המנגל גם בין בשר לדג אף על פי שמותר ללוט דג על רשת בשרית אבל הרשת חייבת להיות מקוונת מכל הבשר שהיה עליה כי ברגע שיש בשר ומתערבב עם הדג זאת סכנה כמו שאומרת הגמרא במסכת פסחים דף פח שיש בזה

סכנה של צרעת לא עלינו אז כן חייב לנקות לפחות לקנח את המקום לנגב את זה עם איזה משהו ואחרי זה אין בעיה לשים על זה את הדג ובן אדם הוא נשאר פרווה מה שאתה שואל לגבי להשתמש במנגל בצימרים ודברים כאלה זה הרבה יותר מורכב מכיוון שלפעמים זה לא רק עניין של בשר כזה או בשר אחר לפעמים זה בשר טרף ממש עושים עם זה נבלות וטרפות לכן חייב לנקות את הרשת בצורה הכי טובה שיש ואחרי זה למלאות את כל המנגל גחלים עד למעלה ולהכניס את הרשת בתוך הגחלים ואז הוא מכניס את הרשת בתוך הגחלים וא מדליק את הכל באופן הזה שהכל מתבאר עם הגחלים זה מותר תודה רבה הרב א עד מתי ניתן לברך ברכות השחר בעיקרון או ברכות השחר אפשר לברך עד השקיעה א

הרב יצחק יוסף פוסק כמו דעת הגאון מוילנה שאם הוא לא ברך כל היום יש צד לומר שיכול לברך גם בלילה עד השינה אבל לכתחילה זה עד עד השקיעה תודה רבה הרב א שכן אחד זרק מספרים לנו סיפור שכן אחד זרק גבינה לפח הגיע שכן אחר וזרק שריות של וף הגיע שכן שלישי התעצבן הדליק את הפח האם זה נחשב שהוא עבר על לא תבשל גדי בחלב עמו קודם כל הייתי עובר בניין זה נתחיל בזה א אבל אז כל הבניין הזה זה בשר וחלב אתה אומר כן לא גם מי זורק לפח זה ובקיצור הרב מה מה הרב אומר כשאדם לא מתכוון לבשל דבר מתכוון לשרוף זה לא מוגדר כבישול כמובן הוא מתכוון לשרוף בישול זה בישול לא שעכשיו אם בן אדם שרף אולי יש פה איזה מקרון של א משהו אחר אין

בזה לא קשור תודה רבה הרב ותודה רבה עלא תוכנית של הלכה למעשה בשמי ובשם כל כלל הצופים שלנו הרב התגובות באמת מחמות הלב כל פעם מחדש ותמשיכו לשלוח לנו גם שאלות שיעלו עלינו ככה חיוך אחד או שתיים זה בסדר אה צופים יקרים אנחנו נהייה כאן גם שבוע הבא וככה אנחנו רוצים להגיע רוחים המוכנים שלחו לנו את השאלות שלכם אנחנו נעבור על כולם ונביא אותם כאן לקדמת המסך תודה רבה לכל הצוות הטכני מזונו תודה רבה לאלעד זהביה בקונטרול שעושה מאמצים מרובים שאנחנו נגיע לכאן שוב כאמור לקדמת המסך אנחנו כאמור נשתמע בשבוע הבא יום שני תוכנית הלכה למעשה ועד אז המשך צפייה מענה