מה נמצא אצלנו בלב? מורן קורס ויפעת הללי אברהם בלימוד מרתק | פרק 7

יפתי קרב ואהובה מה שלומך איזה כיף שאנחנו נפגש ממש ממש כיף נכון כן כיף לנו ממש איך היה הפעם הקודמת איך את מרגיש שך מד מדהים ךש האמת היא שזה שאנחנו בסוף מורידות את הדברים לפרקטיקה של החיים מבחינתי זה זה ה שיעורי בית שאני יכולה לקחת איתי כן וזה מה שחשוב בסוף כאילו בא לי לא רק ללמוד להכיר את זה אלא גם להכיר וליישם נכון וככה אני יכולה ליישם זה יותר ברור לי נכון יופי מעולה מעולה מעולה איזה כיף ברוך השם זה באמת חשוב תכלס בסופו של דבר הפרקטיקה זה העיקר נכון נכון נכון אנחת בחיי המעשה העולם המעשה זה העניין זה באמת העשייה עצמה נגמרה אז יופי אז ישאר כוח גדול וכל פעם שיש דברים לא זה אז תורידי אותנו תורידי

תורידי זה מצוין זה בשביל שבאמת נבין איך זה פועל בחיי המעשה כן אז זה ממש חשוב אז באמת הפעם הקודמת התחלנו על העניין הזה שפרק א' יש שני יסודות מאוד עיקריים של התניה הדבר הראשון זה שההגדרה שלנו אדם היא לא מתחילה במעשים בחיצוניות אלא בפנימיות וזה עוזר לנו בעצם להבין שזה לא משנה שאנחנו רואים בן אדם מה החיצוניות שלו מה הוא עושה מה הוא לא עושה השאלה מה יש בלב מה באמת יש בתוכו זה כמו שהרבה אנשים שאני רואה אותם ישר אומרים לי כזה מה אל תסתכלי עליי ככה כאילו איך שאני הולכת וזה את לא מבינה כמה אמונה יש לי בלבוא לא מבינה מהזה ואני אומרת לפעמים האנשים האלה יש להם אמונה הרבה יותר חזקה ממה שלי יש באמת אני

בטוחה בזה אני בטוחה אני גם רואה את זה כאילו אנחנו רואים אנחנו רואים את זה כל הזמן בשטח כאילו אני מסתכלת על החיילים הקדושים והטהורים שלנו וכאלו את אמרת ל אמאלה איזה אמונה מטורפת כמה הם חיים באמת למען הכלל ולא למען הפרט כאילו זה משהו ש אני לא יודעת אם אני הייתי גבר כאילו הייתי לא יודעת כאילו אם הייתי בסיטואציה הזאת אם הייתי באמת הולכת למקומות זה מפחיד כאילו אני מאוד פחדני משי שלי זה מפחיד זה מפחיד שאתה יודע שאתה הולך להקריב את החיים שלך כאילו יכול להיות שיקרה לא יודעת מה וזה מפחיד מפחיד זה אמונה מטורפת זה אמונה מטורפת שאתה עושה משהו שהוא הרבה יותר גדול ממך זה לא משהו שאני הייתי יכולה לעמוד

בניסיון כזה אני אומרת חד משמעית כאילו הייתי בצבא כן אני חוזרת בתשובה הייתי בצבא ולא הלכתי למקומות מפחידים כאילו אני אישית זה ויש אנשים שמה זאת אומרת זה הרד שלנו אנחנו נעשה הכל אנחנו נגד עליזה הדרה של אמונה זה זה זה גם כי זה משהו שהוא למעלה ממך את מבינה או שאתה עושה משהו בשביל הקדוש ברוך הוא שאתה גם מה שקשה לך אתה עושה משהו כאילו אמונה זה שאתה עושה משהו לא מה שטוב לך או שנראה לך אלא משהו שהוא הרבה יותר גדול ממך שאתה מתחבר להוויה אלוקית אני קוראת לזה אלוקית כן אבל המקום שהוא הרבה יותר גבוה ממך כן זה זה אם זה זה יכול להיות בטא בתורה במצוות ובמעשים טובים אוקיי במסירות נפש למען ארץ ישראל כל הדברים

האלה זה אמונה זה שאתה זורק את עצמך כאילו אני אומרת זורק כן אבל אתה כאילו נותן את עצמך אתה משליך את עצמך לא משנה מה יהיו התוצאות כי זה משהו הרבה יותר גדול יש לזה ערך הרבה יותר גדול את מבינה וזה משהו שהוא מועיל כלומר זה לא משהו שהוא מזיק אוקיי זה זה חשוב לחדד את זה כן שלא נעשה משהו שאני עושה מעבר לזה ובסופה שלדבר הזה יכול להזיק לאנשים אחרים אז לא כמובן שלא זה חייב להועיל ולהביא טוב לעולם בעצם כי אנחנו אנחנו פועלי היום המטרה שלנו הא להביא טוב ולהביא אור לעולם אז ככל שאנחנו נעשה את זה יותר ופחות נחשוב על עצמנו על אני קטן מה אני אקבל מזה מה אני לא אקבל מזה מה אני אז אתה יותר מגדיר את עצמך כמישהו

שיותר מאמין ומוסר את הנפש שלך על משהו שהוא באמת הרבה יותר גדול אז לפעמים החיצוניות שלנו היא מטעה זאת אומרת אנחנו לא צריכים להסתכל על חיצוניות אלא באמת מה יש בלב אי מה מה מה נמצא לנו בלב איפה האמונה שלנו מה אנחנו באמת עושים את מבינה מה האידיאולוגיה שלנו למה אנחנו מוכנים ללכת כן זה כמו אנשים שהם פרופסורים מאוד מאוד גדולים ומדברים כמה האישון מזיק אבל בסופו של דבר הם יוצאים להפסקה ומשנים אז כאילו רגע אחד בפה אחד בלב כאילו מה קורה כאן כן אז המטרה זה לא החיצוניות לא להתפס לחיצוניות אלא להיתפס באמת לפנימיות מה יש בך מה אתה לא רק מה אתה מראה כלפי חוץ אלא במה אתה באמת מאמין אז זה מאוד מ זורק אותי

למקום הזה של צניעות נגיד של בחורה שלא מתלבשת בצניעות אבל מאוד בפנימיות שלה מאוד מאוד מאמינה כן אה על פי מה היא נמדדת וואו שאלה מדהימה את יודעת מה על פי מה היא נמדדת על פי המאמץ שלה על פי המאמץ שלה אני אנסה להסביר את זה בגלל שהקדוש ברוך הוא מנסה זאת אומרת התניה מנסה להסביר לנו כן אדמור הזקן מנסה להסביר לנו שהעיניים שלנו לא היו עיניים חיצוניות אלא עיניים פנימיות אז המטרה היא באמת לא להסתכל על החיצוניות של בן אדם אלא להסתכל על הלב שלו וכל לב של יהודי הוא לא יכול להיות מנותק מהשם והוא גם לא יכול להיות מנותק יהודי אחר עכשיו ברגע שאנחנו קולטים את זה יה לנו יותר קל להסתכל על לב ש יהודי ולא להסתכל על

החיצוניות שלו ובעצם זה מגדיר לנו את מנעד המחשבה איך הקדוש ברוך הוא מסתכל עלינו הוא לא מסתכל עלינו לפי התוצאות למרות שזה מטא הוא מסתכל עלינו לפי המאמץ שלנו ואני אחזור שנייה לדוגמה של שבת ואז אנחנו נחזור לצניעות לדוגמה אני חושבת שכן הזכרנו את הדוגמה הזאת וי דוגמה מאוד מאוד חזקה לדוגמה אם את תתחילי עכשיו לשמור שבת אוקיי ואני כבר שנים שומרת שבת כבר 20 שנה מאז שחזרתי בתשובה יכול להיות שאני פחות אתאה בשבת זאת אומרת יכל להות שלךה הרבה דברים שלא כן אבל הקדוש ברוך הוא הרבה יותר התענג מהשבת שלך מה ש מהשבת שלי כי אני מתענגת עליה את מתאמצת והקדוש ברוך הוא רוצה את הלב שלנו הוא רוצה את החשק שלנו הוא רוצה

את ההתלהבות שלנו הוא רוצה אותנו באמת וזה מתבטא במאמץ שלנו בכמה אני מקריבה למען האחר בכמה אני מקריבה למען השם בכמה אני מקריבה למען הארץ שלנו בכמה אני מקריבה את מבינה את המאמץ שלנו רוצה ולכן הוא מודד אותנו לפי המאמץ ולא לפי התוצאה כאילו השבת שלי נראית כביכול כביכול ל יותר כביכול יותר מושלם כ יודעת את כל הכללים ויודעת את כל ההלכות מאשר מישהי שרק עכשיו מתחילה אבל הקדוש ברוך הוא הרבה יותר מתענג מהשבת שלה ממה ששבת שלי ואותו דבר גם בצניעות ואותו דבר ועכשיו אני מגיע בעצם אני אונה לך השאלה שלך יכול להות שתהייה מישהי שהיא גדלה ככה או גם אם לא גדלה אפילו אני לי אין בעיה כבר עניין של צניעות כאילו ברור

שיש זה רמות של צניעות בואי יש תמיד למה להתקדם אבל באופן כללי אין לי בעיה לכנסות לכאן ואין לי בעיה שלא י אין לי בעיה ללכת ככה אין לי מאמץ פה אין לי איזה יגיעה מסוימת יש לי בעניינים אחרים בצניעות כן אבל מה זאמ איזה עניינים אחרים יש לזה כל מיני פרטי פרטים כן צמוד לא צמוד ללכת ככה צפעים מסוימים לא יודעת כאילו יודעת כל אחת עם היצר הרע שלה כן א בוא נגיד אני יש קשור עדיין שלא לכת עם לק שזה משהו שהוא בשבילי מאוד מאוד קשה כן זה שהו ניסיון שאני כרגע לק זה ן של צניעות יש בזה משהו לא זה אין עם זה בעיה כל מה שמושך את סומת הלב לגוף האישה זה צני זה צניעות זה משהו הרבה יותר רחב זה לא רק איך את לובשת זה כל

ההנהגה שלך זה כל ההתנהגות שלך זה כל ה מה שאת משדרת את מבינה אני יודעת שאני לא משדרת משהו אחר כאילו אני משדרת מאוד סוג של אני יודעת מה אני משדרת את מבינה אז כאילו פחות מפריע נגיד הצבעים שאני הולכת לזה כי אני יודעת אני יודעת כאילו ש יש לי משהו אחד בראש זה אני רוצה להעביר חשוב לי א חשוב לי לקרב אנשים חשוב לי אני אגיד לך מה שאני חזרתי בתשובה החיים שלי השתנו מהקצה ל הקצה ולאט לאט שעשיתי את התהליך הזה והבנתי כמה זה עשה לי טוב אני לא יכולה להשאיר את הטוב הזה לי עכשיו זה לא אומר שאני רוצה להחזיר אנשים בתשובה לא אני רוצה להצית בהם את הנקודה היהודית מה יקרה עם זה לא יודעת מה יקרה זה כבר של הקדוש ברוך

הוא כן אני לא נכנסת לזה אבל לפחות להצית את הנקודה היהודית זה יש לי תאווה מטורפת להצית את הנפש היהודית לכל אחד ואחד כי אני יודעת מה אני עברתי בחיים שלי ואני יודעת כמה יכול להיות הרבה יותר טוב אני בחיים לא רציתי להתחתן ובחיים לא רציתי להביא ילדים לעולם אני אמרתי לעצמי את זה בגיל המצוות כאילו בגיל המצוות סליחה בגיל ה-10 אני אמרתי לעצמי את זה שאני בחיים לא אתחתן בחיים ובטח אני לא אביא ילדים לעולם שהם יעברו את מה שאני עברתי זה היה לי חד משמעי וגיליתי את הקדוש ברוך הוא בחיים כי אני לא האמנתי בכלל לא האמנתי בגרוש לא אמנתי בקדוש ברוך הוא לא אמנתי בכלום לא אמנתי אולי איזה קוסמוס אולי איזה משהו כזה לא

היה לי את זה וכשאני עברתי את מה שעברתי ואמרתי וואו כאילו אפשר גם אחרת אז יש לי פשוט אהבה מטורפת לגרום לאנשים כ שת מה מה מה התאווה הכי רצינית שלי זה זה זה להצית את הנקודה היהודית באנשים ואין לי עניין להחזיר אותם בתשובה באמת שלא כל אחד יעשה מה שהוא רוצה זה לא עסק שלי בכלל זה עסק של הקדוש ברוך הוא אבל כן רק שידע שיש דבר כזה שיש דבר כזה אלוקים שיש דבר כזה טניה שיש דבר כזה נפש אלוקית לכל יהודי ויהודי שהוא יעשה עם זה מה שהוא רוצה ש אגב לא צריך גם לחזור בתשובה נכון אפשר פשוט להכיר להאמין לקחת את מה שמתאים לך אתה יודעת כשהתחלנו לעשות את הפרויקט הזה אז כאילו כל מיני סביבי כזה צחקו עליי כזה את יודעת

הקצו זה בצחוק של רק שלא תחזרי בתשובה וזה וזה מצחיק אותי כי זה לא שם כי אני לא פה כי אני עכשיו את יודעת אני פה כי זה מעניין אותי אני פה כי זה מבחינתי להכיר עוד כלי נכון לחיים טובים יותר נכון להיות בן אדם טוב יותר ש לשנות דברים שמפריעים לי בעצמי מבחינתי זה כמו ללכת לפסיכולוג כמו ללכת לקוצר זה עוד או דפיק עכשיו המרחק מפה לבין לחזור בתשובה עבורי הוא מרחק גדול אבל זה לא אומר שאני לא מאמינה זה לא אומר שאני לא משתדלת זה לא אומר שאני לא מעריכה את כל מה שאת מספרת לי עכשיו ולוקחת מזה את הדברים שמתאימים לי א אז אני מאוד מתחברת למה שאת אומרת להצית את הניצוץ הזה כי זה בדיוק זה והפחד הזה שכל פעם שאתה מדבר

עם אדם דתי הוא הוא המטרה שלו זה להחזיר אותך בתשובה אזה פחד שכבר צריך לעבור מהעולם זה משהו שלפני 10 שנים 15 שנים 20 שנה כאילו הכל היום הרבה יותר מודרני את את אישה מודרנית את אישה מאמינה ומודרנית את את מעבירה את מה שאת מאמינה בו ש שהוא מתכון לחיים טובים יותר או להיות אדם טוב יותר אבל זה לא אומר שאת עכשיו את יודעת זה כמו שפעם היינו עושים כשהיינו צעירים יותר עד היום הפרשות חלה אבל כשהינו צעירים יותר הת מביאה רבנית וזה אז תמיד השאלה היייתה אבל זה לא לא רבנית כזאת שמחזירה בתשובה נכון זה כאילו רבנית שבא חוקית כזאת זה היה כאילו את יודעת זה היה שאלה זה לא רבנית זה לא רבנית שבסוף הערב אומרת לך אוקיי

שכל עכשיו אחת עכשיו תיקח מצווה על עצמה ומי לוקחת לשמור שבת מי לוקחת להתלבש זה מלחיץ זה מרחיק אנשים נכון נכון נכון כן אז אני חושבת שמה הדרך שבה את בוחרת ה היא באמת הדרך הנכונה כי אנשים לא באים לזה בפניקה ולא באים לזה בלחץ אלא באים זה כדי ללמוד עוד משהו והכל בסדר אני אמשיך לנהל את אורח החיים שלי כמו שאני מנהלת אותם רק אני אקח את הכלים שיהפכו אותי את המשפחה שלי את החיים שלי לטובים יותר לרגועים בעיניי לרגועים יותר נהייה בן אדם יותר טוב בסוף זאת המטרה של כולנו לא להיות בני אדם יותר טובים לגמרי לגמרי וזה לגמרי שם זה גם שאני לא בא לשנות אף אחד אין לי שום עניין כזה לשנות אנשים אחרים כל אחד זה החיים

שלו לא נכנסת בחיים לחיים הפרטיים של בן אדם אחר אין הם כאל מכניס ומבקש ממני ומבקש ממני עצות וכולי אבל כל לא לא ממש לא אני לא נכנסת אין לי שום עניין גם גם אין לי גם הרבי אמר כאילו זה זה הוראה של הרבי כאילו זה לא אתה חופר שול בן אדם אחר ואתה נכנס ל ממש ממש לא רק להצית נשמות זהו להצית זה כבר אשר זה כאילו זה לא קשור אלינו זה באמת לא קשור אלינו ממש לא זה פשוט כאילו משהו שכמו שאת אומרת קוצי מאוד התחברתי למקום הזה כי כי באמת זה כלי שלי נתן כל כך הרבה בחיים שאני אומרת וואי הלוואי וכולם היוו לומדים תניה וזה ייתן להם כל כך הרבה וכל אחד יקח את זה למקום שלו אחד יקח את זה לשם אחד יקח את זה באמת זה כל אחד

עם מה שהוא בוחר בסופו של דבר לעשות עם הכלים האלה אבל כמו שאת אומרת זה ממש כלים לחיים הרבה יותר טובים מלאים בריאים שמחים מאושרים זה משהו שאם אתה לא לומד אותה אתה מפספס משהו בחיים מבינה אני גם אומרת למה לא בדיוק זאת השאלה למה לא כי מה כי זה אמונה כי זה אלוהים כי כי יש בזה משהו ש שמ אם זה מפחיד אותך תשאל את עצמך למה למה זה מפחיד אותך כאילו אני לא מפחדת מללמוד ולהכיר מה יכול כאילו מה מה מפחיד בזה אם זה מפחיד סימן שיש משהו ש אולי אתה מפחד מאיזשהו שינוי את אולי אתה צמל לאיזה שינוי וזה מפחיד אותך שזה יגרום לך לשינוי כי אתה לא רוצה בראש שלך להיות שם אני חושבת שבסוף כולם צריכים להיות פתוחים להכל וכל

שאתה יודע לשבת ולשמוע הרצאות בכל נושא שהוא תשמע גם את זה נכון להזיק זה לא יכול להזיק זה יכול רק להועיל אמן נכון וואי איזה מיוחדת העטיפה את יודעת אני כאילו מקשיבה לך ואני אומרת וואו את את מדהימה באמת באמת כי באמת זה לא ברור מאליו כאילו אני חושבת על זה שקנית אותך או אמרו לך את כל היערות אלה וזה זה זה לא פשוט כאילו אני אומרת לעצמי זה זה לא פשוט כ כי את ממשיכה ואת מגיעה וכן וזה חשוב לך וזה מעניין אותך ואני אומרת לעצמי זה גבורה באמת זה גבורה זה מה זה גבורה זה שאחרים אומרים לך משהו מסוים ואתה ממשיך עדיין באותה דרך כי אתה חושב שיש פה משהו טוב ואתה מאמין בזה וזה דבר מדהים בעיניי באמת אני ממש מעריכה

את זה כי אני לא יודעתי שזה מש עכשיו פתאום את אומרת לי ואני אומרת וואו אני גם ככה הארכתי את זה שאת מגיעה לכאן ואנחנו נפגשות ואנחנו לומדות ואני כל כך נהנת איתך אבל עכשיו שאת מספרת לי את מה שאת עוברת ומתמודדת אני עוד יותר מעריכה איזה חמודה תודה באמת כלא חשבתי על זה ככה אבל כן כן כן זה באמת יש הרבה מה להעריך פה כי זה לעשות משהו שהוא שהוא לא ההרגל שלך מבינה וזה משהו שהוא כן שנדרש אומץ לעשות אותו ועל זה מגיע ך בסוף זה נורא מצחיק אבל אני חושבת שצריך לנקות את שאריות המיתוג הזה של א של הפער שיש כי בסוף אני אישה ואת אישה ואנחנו מאוד דומות לגמרי והחיים ששלנו מאוד דומים וההתנהלות שלנו עם הילדים מאוד

אנחנו מתמודדות עם אותם אתגרים ובקריירה אנחנו מתמודדות עם אותם אתגרים ובסוף החיים שלי ושלך הם אותו אותם חיים לגמרי נכון רק שכל אחת יש לה את רמת האמונה שלה או רמת העבודה העצמית שלה אני מ מאחלת לעצמי להיות בעבודה עצמית ושוב לאכ לא כדי לחזור בתשובה כדי להיות אדם יותר טוב אני מאחת לעצמי להיות ב עבודה עצמית וללמוד ולהכיר ולפתוח עוד אופקים שלא הכרתי עד היום כן נכון אמן שנזכה שתינו ביחד תדעך זה שאנחנו מדברות ביחד זה גם עוזר לי בעבודה הפנימים שלי כי ממש אני לוקחת מכאן המון אני מתבוננת אחר כך בשיחות שלנו כן כי יוצאים כאן דברים אחרים את מבינה כאילו גם אם אני מכינה משהו מסוים להעביר את זה אף פעם לא יוצא

מה שאני מכינה כן זה תמיד זה לוקח אותך לכל מיני מקומות אחרים זה זה בלייב מה שקורה כאן כן וזה דבר מדהים כי אתה לוקח אחר כך את המחשבות ואתה מתבונן בזה וכל המהות של היהדות זה התבוננות זה לקחת את מה שהיה לך ולהתבונן ולראות אוקיי אז מה למדתי מפה כאלו מה אני לוקחת לא אייתי לחיים זה המהות שלנו של יהודי בכלל גם הודיה וגם מקום של התבוננות וזה מדהים זאת אומרת זה לא זה זה גם אני נהייה בן אדם הרבה יותר טוב בזכותך יואו תודה איזה מרגשת כן תודה כן כן כן זה הדדי לגמרי כאילו הלימוד המשותף הזה זה זה עושה משהו המפגש הזה בין שתי נפשות הוא עושה הרבה מסכימה מאוד עושה הרבה והלוואי וגם הגע בעוד נפשות הלוואי הלוואי כן

ברור לי זה בטוח נוגע כי זה המילים הקדושות של התנה זה אין ספק זה בטוח נוגע ברוך השם ברגע שבן אדם אמיתי ועוד בן אדם אמיתי נפגשים ביחד אז זה פוגש אמת והאמת האמת נפגשת עם אמת מעוררת את האמת כ שבשני אז בעזרת השם שנזכה באמת אז אני חוזרת אני רק אסיים באמת עם השאלה ששאלת אותי על העניין של הצמות מסויימת הולכת וכביכול כלפי חוץ זה לא נראה שהיא בצניעות ממש אבל בשבילה היא כן התאמצה והיא אמרה כאילו וואלה כאילו אני לא אלך עד לכאן אני אלך עד לכאן וואו איך הקדוש ברוך הוא מעריך אותה הרבה יותר מאיך שהוא מעריך אותי מאיך שאני הולכת בצניעות אבל אם היא לא התמצא בכלל זאת אומרת היא אומרת ככה אני אוהבת להתלבש אני

מרגישה בנוח עם זה אבל זה לא א מתנגש עם העובדה שאני מאמינה שאני רוצה להיות בן אדם טוב שאני בהשתדלות נכון תראי אני חושבת שבן אדם שהוא עובד על עצמו באיזשהו מקום הוא גם מכבד יותר את הגוף שלו עכשיו יש ניות ויש ניות אני לא מדבר אך כרגע על אזה אני מדברת ך ממש על כאילו חושפני כאילו מאוד בן אדם שהוא מכבד את עצמו הוא פחות ילך בצורה יותר מדי את יודעת אני לא מדברת על אירועים מסויימים כן אבל כמו שנגיד הוא הלך לבריכה כאילו הוא לא ילך ככה ברחוב נכון קצת יותר כבד את עצמו יש בזה משהו זה כמו שאבא שלי כן הוא רואה חשבון והוא לא דתי כ רגע לפחות הוא לא לא דתי ואני זוכרת שהוא הוא רצה לקבל כל מזכירות אליו למשרד אז

אחת המזכירות שהגיעה היא הגיעה בלבוש מאוד א פרובוקטיבי כן מאוד פרובוקטיבי ו הוא לא דתי אין לו בעיה עם זה כאילו זה לא שזה אבל הוא לא קיבל אותה ואחרי זה מעניין ששאלתי אותו אבל למה לא קיבלת כי זה הוא שיטף אותי כאילו מה את אומרת את המזכירה הזאת וזה וזה והוא סתם שתף אותי כזה בזה ואז אומר הגיע ג עוד אחת אבל הא לבוש פה רטיב זה סתם שעניין אותי לדעת למה לא קיבלת אותה זה לא מתאים זה לא מכבה את המשרד כאילו זה לא מה זה משרד של ורך חשבון צריך לכבא את עצמך בן אדם מכבד את עצמו מכבד גם את הלבוש שלו הוא לא יכול לבוא בצורה כזאת זה לא נעים אני לא רוצה שאנשים עכשיו יבואו ו מה זה הדבר הזה זה לא את מבינה זה סוג של

מה שאתה מקרין את מבינה אז אני לא מדברת עכשיו על גופיה וג'ינס וזה שזה כאילו בסדר אני דברת על ממש על ליבוש ליבוש מאוד פרובוקטיבי זה משהו שבן אדם שהוא מכבד את עצמו הוא לא ילך בצורה כזאת את מבינה ושוב יש הגדרה לציות כאילו גופיה זה זה אני לא קובעת את הדברים האלה כן זה לא אני קובעת את זה אבל א מדברת עכשיו כרגע ע על מצבים שמאוד מאוד מאוד פרובוקטיבים שזה משהו ש הוא בן אדם שעובד על עצמו בדרך כלל לא ילך ככה בדרך כלל הוא פחות ילך בצורה כזאת אלא יותר הוא ילך אפילו ניתן לך דוגמה של מרב מיכאלי שזה דבר מדהים ש שאלו אותה כל הזמן למה היא הולכת עם שחור למה היא כאילו זה א לא אומרת עכשיו לכת כ ממש לא אבל במקום

הזה שמר שאני רוצה שישמו לב למה שאני אומרת לא לאיך שאני נראית כאילו זה משהו שאני מגיעה עם שחור אני יודעת אני אומרת את הדברים שלה כן א אני רוצה שישימו לב למה שאני אומרת לאיך שאני מתנהגת לדברים האלה הרבה יותר שיתייחסו לזה מאשר לבבו שלי אז אין עניין ת עם שחור בואי כאילו לא אבל את רואה כן כאילו אני הולכת עם צבעים זה הפוך אני אוהב צבעוני וזה כיף לי וזה עושה לי מצב רוח טוב א אבל אבל כן יש עניין שככל שבן אדם יותר ך פרובוקטיבי יותר פחות פחות צמים דגש על ה פחות כן על מה שהוא אומר מאשר על איך שהוא נראה כי העין שלנו ישר נתפסת למקום י טבע אדם זה זה טבע אדם את מבינה אז זהו זה העניין של רוקט א לא מדברת מעבר

כל אחת עם הצניעות שלה תקח את זה לאן שהיא רוצה כן אבל בן אדם שהוא שהוא עובד על עצמו בן אדם של זה הוא הוא במודעות הזאת את מבינה במודעות הזאת זה ככה ממש במאמר מוסגר אבל מה שכן היה חשוב להגיד שם מישה הולכת מכאן ומכאן זה כבר משהו זאת אומרת זה כבר זה כבר צעד זה כבר משהו ושאם היא מתאמצת על זה זה עוד יותר הקדוש ברוך הוא הרבה יותר מחשיב את זה ואני חושבת שבגלל שהקדוש ברוך הוא מסתכל ומחפש בנו יותר את המאמץ ולא את התוצאה כאילו לא את הדבר חיצוני כמו שאנחנו רואים לעיניים אלא יותר את הפנימיות של בן אדם אז גם אנחנו צריכים בעצם לדעת ללמוד את הרייה הזאת מהקדוש ברוך הוא ולדעת יותר להעריך לדוגמה אם ניקח דוגמה את

הילדים שלנו יותר להעריך את המעמד שלהם מהש את התוצאה שלהם אוקיי ואם אנחנו רואים אנשים מבחוץ זה לא להסתכל על איך שהם נראים ה להסתכל באמת מה הפנים שלהם וברגע שמעוררים את הפנים של יהודי בפנים אז אוטומטית כבר כל ה הסתרים וכל הדברים הלא טובים אוטומטית כבר נעלמים כי מסתכלים באמת עליו זה כמו איזה פעם אחת מסופר על איזשהו רב סליחה שאני לא זוכרת את השם של הרב א והוא רואה את התלמיד שלו והתלמיד שלו הלך בלי כיפה בלי זה כאילו את יודעת כזה בלבוש יותר מודרני מאשר כמו שהוא אמור ללכת בישיבה והרב חייך אליו והתלמיד מור התבייש כאילו ובואי איך הרב רואה אותי וזה מה אני אעשה כאילו איך לא נעים לו אז הוא אז הרב כזה היה

נמוך כן אז הוא בא הוא מתקרב לתלמיד מכיר ליום חיוך והוא אמר אל תדאג אני רואה רק ד הלב מהמם מדהים כן זה המטרה שלנו לראות את הלב לראות באמת איפה הכוונות של בן אדם את מבינה מה הוא רוצה מה חשוב לו מה מה הרצונות שלו את מבינה זה הבודה שלנו זה נורה יפה הדרך ולא התוצאה הדרך ולא התוצאה זה ממש הדרך ולא התוצאה זה כל פעם זה עכשיו יש אתמול בדיוק בדיוק זאת בדיוק השיחה שניהלתי אתמול עם בעלי על על הכדורגל של הבן הגדול שלי שכל הזמן אמרתי לו מה שאנחנו צריכים כל הזמן להעביר לו זה כיף לך כי יש כל קבוצות והתקבלת ולא התקבלת ואתה עובר בליגה הזאת וניצחון ואתה פותח בהרכב אתה לא פותח בהרכב המון המון התמודדויות שילד בן

עוד לא בן 11 זה התמודדויות שהם קשות אז אמרתי לאלדד אמרתי לו אנחנו כל הזמן צריכים לזכור דבר אחד אנחנו זה לא משנה שאנחנו חיים את זה בפרופורציות אנחנו צריכים לזכור להעביר לו שגם הוא צריך לחיות את זה בפרופורציות ומה הפרופורציות הפרופורציות את זה כיף לך אתה נהנה לשחק כדורגל אתה נהנה ללכת לאימונים כיף לך כל פעם שאתה למגרש תעשה אתה את הכי טוב שלך תהיה הכי טוב שלך תשקיע בזה את כל מה שאתה יכול תעשה את המקסימום ותהנה מהדרך התוצאה לא משנה מה היא תהיה לא משנה מה היא תהיה אבל תהנה מהדרך כון אם בזה אתה בוחר אם זאת הבחירה שלך אל תחייה את התוצאה תהנה מהדרך נכון נכון אז זה בדיוק ה היסוד הראשון שבפרק א' בתניה

רוצים להעביר לנו המקום הזה ש לא לחפש את התוצאות לא לראות את הדברים החיצוניים אלא לראות את הלב לראות את הפנימיות לראות את המאמץ להנות מהדרך כמו שאת אומרת נתת הדוגמה פה מדהימה בדיוק עם הבן שלך זה בדיוק הנקודה להנות מהדרך ככל שאנחנו נהנים יותר מהדרך אז גם התוצאה תיה יותר מהר וגם התוצאה תיה יותר טובה אבל אנחנו לא עושים את זה בשביל זה אנחנו עושים את זה כי אנחנו נהנים מהדרך אנחנו שמחים מהתמודדות אנחנו שמחים ממה שיש כרגע וגם בסוף סליחה שאני מפריה לך אבל בסוף הדרך זה החיים ואם אנחנו נחייה רק לתוצאה אז אנחנו מפספסים את החיים נכון אם אני חיה רק בשביל הנקודה הזאת בסוף כי זה כל מה שמעניין אותי אז איפה כל

החודשים שנים אז מה כאילו העברתי אותם דפדפתי אותם כאילו עוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום והחיים כאילו הולכים וכאילו אנחנו מגיעים לקצה נכון נכון ולא נהננו לגמרי אנחנו חיכינו לנקודה הזאת שאולי ה תגיע ואולי הי לא תגיע כממה שאת אומרת אין פסגה נכון כי אם קבעת את הנקודה הזאת אבל התקרבת והגעת לפה אז אתה תרצה א היא תהיה יותר רחוקה אין לך פסגה ב בדיוק אז תהנה מכל התהליך נכון זה כמו בן אדם זה מזכיר למ ש את הסיפור הזה שאנחנו הרבה פעמים נוערים ורוצים להגיע לכל מיני מקומות נכון שאנחנו ילדים אנחנו רוצים להיות כבר בגיל ה-1 שאנחנו בגיל ה-10 אנחנו רוצים לא יודע מה כאילו אחר כך לגדול גדול להשיג את הקריירה

להשיג את לא יודעת מה לסיים את התואר לסיים את הפה לסים ואז להתחתן להתחתן אתה מחכה מכה לילד ו לילד אתה מחכה כבר לחתן אותו כאילו טה טה טה טטה ואז אתה מחכה ומחכה ומחכה ורגע רגע שנייה שנייה שנייה אז אל תחכה אל תחכה אל תחכה תהנה עכשיו אתה בסיטואציה הזאת תהנה ברור שאתה תרצה את היד שלך יש לך איזה יד יש לך איזה כיוון יש לך אבל תהנה מהדרך הזאת איזה כיף שעכשיו אני כך וכך אל תחכה במה יהיה כ שתגיע לצעד הבא אתה תרצי כבר את הצעד ההוא כמו שומרת ואז רגע שנייה מה קורה אנחנו מפספסים אנחנו במרדף ממש במרדף לעצור את המרדף להנות מהרגע נכון מהיום נכון ממה השגתי זה בדיוק גם לראות את הדברים להכיר לעצור ולהגיד תודה על

הדברים הטובים בדיוק בדיוק ממש ממש ממש אז זה היסוד הראשון שהוא מאוד מאוד מאוד חשוב ואולי אני אסיים כאן בעוד איזשהו עניין שהעולם שלנו א קוראים לזה עולם הפוך ראיתי זה לא באמת מה שקורה למרות בעולם הבא למה אני מתכוונת היה איזשהו אני אספר סיפור ואז לפי זה אני אגיע לעניין עצמו שהיה יהודי מאוד גדול תלמיד חכם שהוא למד הרבה הרבה תורה ואז הוא פגש את אליהו הנביא והוא שואל אותו מי הייתי בגן עדן חשו היה לו הרבה גאווה כן בכל זאת הוא למד ככה הרבה וכולי וכולי ואז הוא אמר לו אתה באמת רוצה לדעת מי השכן שלך שהולך להיות איתך בגן עדן אז הוא אמר לו כן אז הוא לקח אותו לשוק בשוק הוא רואה איזשהו מישהו כזה מאוד מאוד

פשוט שהוא הצחיק אנשים הוא עומד על איזה קרטון ומצחיק אנשים פשוט מצחיק והוא צוחק וזה צוחק ווא עושה פשוט צחוקים ז אומר הוא הולך להיות איתך אמ מסתכל מה אתה רציני הרגיש כזה ככה לא נעים מה זה הוא מה מה הוא עושה כאילו מה מה מה זה העוללות מה זה הליצנות הזאת עכשיו יש הבדל בין העוללות לליצנות לביין לשמח אנשים זה שונה ואנחנו נגיע על זה בפרק הבא בעזרת השם אבל ואז הוא אמר לו תדע לך ששמח אנשים זה מצווה מאוד גדולה בזכות זה שכל היום מה שהוא עושה הוא רק משמח אנשים ותראה כמה הוא מצחיק וכמה הוא גורם למצב רוח טוב לאנשים זכות זה הולך להיות השכן שלך בגן עדן אז תראי מה זה איך אנחנו לעולם לא יכולים לדעת מה הבן אדם

הזה מהמהות שלו כי הוא הוא רוצה לקם בבוקר והוא אומר אני רוצה לשמח אנשים זה לא פחות חשוב מאשר למות תורה כל היום אפילו כאילו עד כדי כך מהסיפור הזה זה מה שאנחנו ובנים כן כלומר גם זה חשוב כן זה לא שאני אומרת אני מורידה במשהו אבל אני אומרת שהעיקר הכוונה שלך ומה אתה רוצה לעשות ובסופו של דבר אין לנו מושג אנחנו רואים אנשים שהם מאוד אולי מכובדים ואולי פוליטיקאים ואולי לא יודעת מה כן או אנשים מאוד עשירים ומכובדים לא לא משנה אתה רואה גם כאלה וגם כאלה ויכול להיות שהם באמת באמת באמת פחות הרבה פחות מאנשים הכי פשוטים שהם עושים חסדים כל הזמן לאנשים אחרים והם רוצים לא יודעת מה לשמח את ההו ולשמח תהו אנחנו באמת

לא יודעים כלום ללכן המטרה שלנו זה לא להסתכל זה עולם הפוך ראיתי מה שאתה רואה פה זה פעמים הפוך על הפוך ממה שבאמת קורה מה שבאמת יותר חוב בדיוק אז הפנימיות היא העיקר ובאמת אין לנו מושג מי יותר פנימי ומי יותר עושה עבודה לכן אל תשפוט אף פעם מפי החיצוניות תמיד תסתכל פנימה לתוך הלב של הבן אדם זה הדבר הכי חשוב בעזרת השם יתברך אמן אמן ואמן אז וואו פת יקרב אהובה כבר סיימנו עוד פרק ואני אומרת וא זה רס איך שאנחנו מתחילים כבר מסמנים לי ואני כזה רגע שנייה אני כזה אומרת מה איך כבר סיימנו אז ממש תודה רבה לך ווא אני ממש נהנת איתך באמת צליח כ מאוד עמוק ומאוד פנימי ומאוד מעורר לחשיבה ג מאוד נהנת ברוך השם תודה יפתי תודה