
שידור ממכירת החמץ של הידברות - תשפ"ד
כ ei שלום וברכה שלום למשתתפים פה שלום לצופים היום יום שני יד בניסן תשפד ערב פסח פה אנחנו נמצאים בבניין המועצה הדתית והרבנות הראשית בבת ים אנחנו חברי בית דין שלושה הנמצאים אני הקטן אליהו בר שלום רב העיר בת ים למיני נמצא ראש קו ההלכה העולמי הרב הגאון רבי ארון אשכנזי שהוא מנהל התוכן הלכתי של ארגון הדברות ארגון הדברות הגדול להפצת התורה בעולם מוכר דרכנו לשמאלי נמצא הרב הגאון המקובל ראש ישיבת המקובלים השלום רבי יצחק בצרי מוכר לכולם ואנחנו נמצאים עם מכובד עורך דין ראיס אל סיף שהוא מוערך מוכר משפטן גדול מבין טוב את ענייני הקניינים וכולי איתו אנחנו עושים את העסק של מכירת חמץ ויש לנו פה עוד נוכחים
יושב ראש המועצה התית רבי בן המילל חרר הוא ערב עם הרבה כסף למכירת החמץ וגזבר המועצה התית רבי שמעון שמואלי שמאשר את כל העסקאות הכספיות יש לנו גם שני דים צדיקים וטובים שהם יחתמו פה גם כן על שטר המכירה מה אנחנו עושים היום ובכן עורך דין ראיס אנחנו בעצם עושים כל מה שניתן לעשות כדי שיהודי לא יעבור על ההלכה של האיסור חמץ ופסח אצלנו איסור חמץ ופסח הוא מהכי חמורים שיש לא רק שאסור לאכול לא רק שאסור ליהנות אסור שיהיה לנו בגלל שאסור שיהיה לנו כל יהודי שלא רוצה שהחמץ יהיה שלו רשם את השם שלו פה פה ברשימות יש יותר מ-100 אני חושב השנה אולי 110,000 אולי 120,000 רשימות של יהודים יש פה גם רשימות כתובות והיום
העולם שלנו מתקדם אז יש לנו אינסוף של רשימות במייל בוואטסאפ בוט ובכל מיני דיסקים שנשלחו ושיש את הגיבויים שלנו ואתה מצהיר שאתה מוכן לקבל מוכרים כאלה שלא רשומים בדף נייר אלא שרשומים רק ברישומים מקוונים גם את זה אתה מוכן דרך אגב יש ייתרון לרשומים המקוונים בגלל שהם כתובים ברור בדף הנייר לפעמים הכתב לא כזה ברור ואילו ברישומים מקוונים אז כל אות אות מסודרת הייתי רוצה לשאול אותך אתם במשפט מכירים במכירה שנעשית בוואטסאפ חתימת חוזה על וואטסאפ היא חתימה מקובלת אצלכם א אפשר לחתום אבל ישנם ישנ ישנם דרכים לאשר את זה אפשר לעשות גם מחירה א אבל צריכים להיות גם עדים ושתהיה מאושרת אני רק אתחיל עם זה שבברכת חג שמח
ואני נפלה בחלקי הזכות לקנות את החמץ וגם את החצרים ולהיות אתיכם ו בשביל שפסח מה שנקרא תקיים כי הלכת תודה רבה לך אבל אנחנו רק מצעירים שכיוון שאנחנו רוצים מאוד למכור כדי לא לעבור על איסור חמץ אז אפילו אם המכירה לא תהיה תקפה על פי החוק היא תהיה תקפה על פי דין תורה ואתה הולך אחריה אבל אנחנו מצהירים עוד דבר שאנחנו לא עושים מכירה רק לצרכים דתיים אלא מכירה גמורה שתהיה תקפה גם על פי חוק אני מציר שאני אקנה את כל החמץ את כל החמץ א וכל הנלוים א בהתאם להלכה והדת ובהתאם לשטר למכירת החמץ ש עוד מעט בעזרת השם נחתום עליו כן ובכן רבותיי פה יש חוזה א המועצה הדתית והרבנות בבת ים ביחד עם ארגון הדברות וביחד עם עוד
הרבה רבניות שהצטרפו אלינו מוכרים פה חמץ אנשים מבת ים אנשים מכל גוש דן אנשים מהצפון ואנשים מהדרום אנשים מאירופה אנשים מאמריקה ואנשים מלוס אנג'לס נמצאים פה מחירות חמץ של הרבה מאוד ארגונים אז זה לא דף אחד כמו שאתם רגילים פה יש שישה דפים של חוזה וכיוון שאנחנו אנו מוכרים לא לסתם לא יהודי אלא לעורך דין גדול אז כל הסעיפים נוסחו בשפה משפטית נכונה והעורך דין יודע אותם קרא אותם למדנו אותם באופן שזה יהיה תקף אז אנחנו מתחילים הדבר הראשון שאנחנו עושים לפני שאנחנו מוכים לך את החמץ אנחנו פשוט מזכירים לך את המקומות שבהם או על גביהם או בתוכם מונח החמץ אנחנו לא רוצים שהחמץ יהיה ברשותנו לא רק שהוא לא יהיה שלנו
שהוא לא יהיה ברשותנו אתה מוכן לסכור את המקומות הללו אני מסכים ומוכן לסכור את המקומות כן הת מסרי אנחנו לא מזכירים בחינם תביא לנו כסף בשביל לזכור 200 שק דמה קדימה אחר כך נעשה את החשבונות איפה אנחנו עומדים בבקשה יפה מאוד ובכן הכסף הזה הוא דמי קדימה של שכירות המקומות פרוטה לכל אחד ואחד מהמוכרים ואם אין פרוטה אנ אנו עושים מחירה גלובלית כדי שיהיה פרוטה לכל אחד מהזוכים עכשיו כבר שכרנו את כל המקומות ואנחנו מצהירים שבין מישהו סוחר דירה בין מישהוא נמצא במלון או בכל מקום שיש רשות הלכתית להזכיר את המקום אנחנו מזכירים את המקום באופן שאיך שיהיה לא יעבור על איסור חמץ עכשיו אנחנו ניגשים אל החמץ בעצמו אנחנו
רוצים שאתה תקנה את החמץ אנחנו מוכרים לך כל מיני סוגים של חמץ א יכול להיות משקאות כמו בירה ויסקי יכול להיות מאכלים כמו ופלים פסטות טריות יכול להיות בצקים יכול להיות דברים שהם מעורבב בהם חמץ כל מיני תבלינים שמעורב בהם חמץ יכול להיות דברים שאנחנו לא יודעים והם חמץ יכול להיות דברים שנשארו דבוקים בתוך הסיר אולי אפילו יש אומרים מה שבלו בסיר כל סוג של דבר בעולם שלנו יגרום בעיה הלכתית לא רוצים אותו ואתה קונה אותו מוכן אתה אני מוכן ומסכים אז אני מבקש ממך תביא לנו כסף כמה אנחנו משלמים לך על החמץ נעשה שומה שלוש דיינים נעשה שומה ואנחנו נקבע את המחיר קצת פחות בשוק שיהיה לך בזול אבל תביא לנו דמה קדימה ג
דימה טוב הנה 200 שק זה דמ קדימה פרוטה לכל אחד מהמוכרים ואם זה לא מועיל אז אנחנו עושים את כל המוכרים כמכירה אחת גלובלית כדי שלא יהיה בעיה כעת אצלנו בהלכה היהודית יש עוד כל מיני סוגים של קניינים בגמרא מסכת בכורות דנים מה הקניין כאשר יהודי מוכר ללא יהודי כאשר יהודי מוכר ליהודי כסף כאשר לא יהודי מוכר ללא יהודי כסף אבל כאשר יהודי ולא יהודי נפגשים ביחד יתכן שדברי הקניינים משתנים עורך דין אבו סייף יודע טוב טוב מה זה דיני קניינים ואצלנו בהלכה היהודית יש קניין אני לא בטוח שיש במשפט את הקניין הזה וזה כשאתה לוקח ממני את הסודר הזה או את הדבר הזה אז אתה מרים אותו ואומר אני שוחר וקונה אני שוחר את כל
המקומות וקונה את כל החמץ אתה מבין מה אני אומר ואתה בבקשה קך תעמוד תריד שכרתי וקניתי את כל המקומות של החמץ שכרתי וקניתי את כל המקומות של החמץ אנחנו לא רואים לא רואים את מה אתה מגביע שכרתי וקניתי את כל המקומות של החמץ תודה רבה תודה רבה ידידי תודה רבה ידידי יש לנו עוד קניין אחד בהלכה יהודית קוראים לו קניין הגב הקניין הזה לא נמצא בחוק הקניין הזה פירושו של דבר ככה כשאתה עושה קניין של קרקעות אז לקרקעות זה קניינים חזקים מאוד מה שנמצא על הקרקע נקנה אגב אגב יעני ביחד יעני איך מסבירים הגב על הדרך על הדרך אבל זה לא רק על הדרך אלא אותו דינים שמקבל זה משליך על הדינים שמקבל זה זה נקרא קניין הגב אז עכשיו
אנחנו מצהירים בפניך אם יש חמץ שלא נקנ בניינים הללו אז הוא נקנ כיוון שהמקומות שכים לך הוא נקנ לך גם כן אתה מוכן מהדבר הזה אני גם אתה מוכן ומסכים לדבר הזה עכשיו אנחנו עושים עוד דבר והוא יסודי בהלכות היהדות גם בכל משפטי העולם זה קניין שטר אנחנו נחתום על השטר הזה כן יש לנו פה שלוש העתקים עתק אחד נמצא אני ה בא כוח והמייצג של אלפי אלפי יהודים למכור את החמץ כבודו מכובדי אתה קונה את החמץ והחוזה הוא אחד מהקניה הכי חזקים שיש בעולם אז יש שלוש יתקים שאחד יהיה אצלי ואחד יהיה אצלך אחד צריך להישאר אצל הערב אבל לפני שאנחנו חותמים על החוזה אני רוצה לספר רבותיי מכירת החמץ פה היא מכירה מאוד מאוד משוכללת הסיבה
היא כדי להלן אנחנו מוכרים חמץ גם לתושבי ארץ ישראל פה וגם לתושבי חוץ לארץ הזמנים אצלם הם אחרים אז יש לנו פה תנאים בתוך שטר המכירה יש פה 45 צעיפים משפטיים חזקים מאוד והתנאים האלה אומרים מתי ימכר לכל אחד החמץ ומתי ה קונה בחזרה את החמץ מעת הלא יהודי מתי זה יחזור אליו כי בחוץ לארץ הם נמצאים אירופה נמצאת שעה או שעתיים אחרינו ארגנטינה נמצאת חמש שעות אחרינו ניו יורק נמצאים שבע שעות אחרינו ולוס אנג'לס נמצאים 11 שעות או 10 שעות אחרינו כולם נמצאים פה בשטר המכירה אז הכל מסודר פה שכל אחד לפי מקומו ושעתוק בל את החמץ החמץ ישאר אצלנו במוצאי החג אף על פי שהוא יצא מהלא יהודי כדי שיהודי בחוץ לארץ לא יעבור יש פה
עוד תנאים שהם דקים לאברכים שמבינים עניין יש מי ששרף את החמץ לפני המכירה יש מי ששרף את החמץ אחרי המכירה יש פה תנאי שנקרא ברירה אני למדתי את הזה עם העורך דין יש ברירה זה נקרא בנוסח המשפטי אמרתם לי הוברר הדבר למפריע הוברר הדבר למפריע זאת אומרת כל יהודי המכירה תהיה אצלו והקנייה חזרה תהיה אצלו בדיוק בשעות שטובות לו לפי ההלכה כדי שישרוף חמץ דווקא לפי החמץ שלו יש פה עוד תנאים שלא נמצאים בשאר המקומות וזה בגלל שאנחנו מוכים פה חמץ בערך ל-300 חנויות שמוכרות חמץ יכול להיות שמישהו עשה אותי שליח ו אחרי שהוא עשה אותי שליח הוא קנה עוד פעם חמץ החמץ הזה לא נמצא בתוך השליחות בדרך כלל אז פה יש לנו תנאי שהשליחות
שלו מתמשכת עד הרגע האחרון מתי הרגע האחרון פה בבת ים 1121 זאת אומרת בסביבות עוד בערך 40 דקות אז אנחנו חותמים עכשיו אבל רגע המכירה הוא לא עכשיו רגע המכירה יהיה בדיוק ברגע האחרון מוכן אתה 1121 אין אין לחזור אין חרטות עד 1121 אנחנו עושים קניין שמתחיל עכשיו ונגמר רק ב-121 יש לנו פה עוד בעיה היא ייחודית לבת ים לפעמים לא יהודים גם מוכרים את החמץ וזה בגלל כמה סיבות יש בני זוג שחיים לא לפי הדת שלנו יהודיה שחיה עם לא יהודי אבל הוא מסורתי כזה מתנהג כמו כולם והוא בא למכור את החמץ או יש כאלה שהתגיירו והגיור שלהם לא מקובל עלינו הם לא יהודים לפי ההלכה והם באים למכור את החמץ עכשיו בהלכה יש בעיה אם אם אתה
עושה דבר מועיל ולא מועיל ביחד הלא מועיל מבטל את המועיל זה נקרא קניית וחמור זאת אומרת אם אדם עושה דבר של צחוק ביחד עם דבר רציני הצחוק מבטל את הכל פה יש לנו תנאי שאם יש איזשהיא סיבה או משהו או מישהו או דבר שיגרום לאחד מהסעיפים שלא להתקיים אצלו זה לא יתקיים אבל אצל שאר המוכרים זה יתקיים לעולם יעני אם אחד מכר את החמץ אליך והוא ביום פסח לקח מהחמץ ואכל גנב למה זה שייך לך זה לא שייך לו אז זו ה מחירת חמץ שלו מתבטלת אבל לא התבטל מחירת חמץ של כל השאר אז שימו לב יש פה בעצם הרבה דברי הקנאות והרבה מאוד סעיפים ותתי סעיפים כדי לפתור את כל צורות הבעיות שיש בזה בעצם גנו את הקניינים עכשיו אנחנו עושים את הקניין
החזק מכולם שזה נקרא קניין שטר וזה מועיל אצל כולם אז ברשותכם אני רק מוסיף עוד דבר אחד אנחנו שלושה חברי בית דין כבודו ישמע סליחה שלושתינו דיינים בהלכה יהודית יש כוח לשלושה דיינים לקחת כסף של מישהו הוא לא עושה טוב אנחנו יכולים לקחת לו את הכסף ייתכן שיש אנשים שרוצים למכור את החמץ ואבל הם לא כאלה דתיים להרים טלפון לרבנות הרב אני רוצה למכור את החמץ וככה אבל בלב שלהם הם רוצים אנחנו שלושה עכשיו דיינים מכריזים בכוח בית דין זכין לאדם של בפניו אנחנו מוכרים את החמץ שלו זאת אומרת הוא לא יאכל חמץ בפסח אבל הוא לא בא למכור אנחנו מוכרים את החמץ שלו של מי שגילה דעתו שהוא רוצה למכור או של מי שלא מתנגד למכירה אף
על פי שהלא גילה דעתו האם כבוד הרב מביש מביש יפה מאוד אנחנו מוכרים בשבילו כבוד ה מסכים לדבר הזה מכירה מטעם זוכין מטעם מטעם זכין כן בסדר גמור ככה נעשה באנו על החתום היום יום שני יד בניסן אנחנו באים על החתום בשעה 9 זה לא נכון כן כלומר אנחנו 1042 המכירה חלה ב 1046 כן אבל המכירה תחול בסוף הזמן ב-1 41 בבקשה כל אחד יוכל לחתום יש לכם עתים שלושת הדיינים צריכים לחתום דקה אחת אני אחכה לסוף בקשה כבוד יש לכם אני דים ג' אז הרב א מאיפה אתה יודע שאתה דיין ג' מי יותר גדול אני יותר אני מכבדת כבוד הרב וד הרב צדיק צדיק אנחנו נמצאים בבית דין ששני הדיינים גדולים מאוד מאוד בתורה בפשט ובקבלה והם מתווכחים מי בעצם
מספר שתיים אז אני אומר לכם כבודו אחד כבודו אחד אני שתי ושו חס ח אנחנו 1046 איפה השלישי טוב עכשיו אנחנו פונים ליושב ראש המועצה הדתית האם כבודו מוכן להיות ערב פירושו של דבר ככה הוא קונה חמץ של 100 אל איש לכל אחד יש חמץ נגיד ב1000 שק נגיד ב100 שק זאת אומרת 100 אל שק אז גזבר המועצה הדתית יש לה מועצה דתית 100 אל שק כדי לשלם אל תחשוף בשידור אל תחשוף בשידור כמה התקציב אבל הוא צריך להיות ערב יעני אם היהודים לא משלמים לא אז המועצה העית משלמת כך תעשה איתנו קניין אתה תגיד אחרי אני מקבל על עצמי להיות ערב מקבל על עצמי להיות ערב לכל המכירות האלה אם יהודי לא ישלם לאורך דין אבו סף אנחנו נשלם אם יהודי לא ישלם
וסף אנחנו נשלם יפה מאוד עכשיו בוא תחתום פה על כל ה רות אתה נקרא ערב ערב מי מדבר פ אתה קיבלת דמי קדימה רב שני לא רב אחד אתה רוצה לכתוב אתה רוצה וסיף אותך הגזבר אומר שגם הוא צריך לחתום כי אולי סכום כזה ג אז הוא לא ירשה לך כן הוא לא ירשה לך מה זה עוד לא עכשיו אתה אל תרשום את הצ'ק פתוח כי אנחנו עוד לא יודעים כמה מוכרי החמץ ירצו אתה שומר את זה אצלך זה דמ הקדימה של המכירה עורך דין אתה חותם כן מרצה להשיר ק פתוח ורך דין אני חותם אתה חותם זה טוב מאוד שני העדים כשרים אברכים בכבוד נאום נאום שני העדים תחתמו אתם כל אחד אחד מוכן כן אתם בנאום עד נאום עד אתם חותמים פלוני בן פלוני חיים בן בנימין כן פלוני בן
פלוני ושם המשפחה אפש את הר כן כן בטח א יושב פה לדוגמה בעלמה אחרי בנימין לחרה תכתוב מאושר שמעון שמ איפה אחרי בנימי לחרה אחרי החתמה שלו כן אז יש פה הגזבר רבי שמעון שמואלי שהוא מאשר למועצה הדתית כי המועצה הדתית לא יכה להוציא סכום כזה גדול של ערבות אז הוא מאשר וחותם שהדבר מאושר מוסכם הוא אחראי על כל המכירות פ פה של היהודים הללו רק רצה להדגיש ש המיקרופון מקרופון הערבות שאתם לוקחים היא לא רק עבור בת ים היא עבור גם כל המוכרים גם הדברות וגם הישיבה של הרב וכל הארגונים שהיו רק לצורך העניין שתדעו יש בהדברות למעלה מ5000 בתי עסק אז ויש עשרות אל הגענו קרוב ל-70 אל איש שמכרו את המכירה אז יש לנו הרבה יותר מ
100000 כן אני מדות איך מדבר יש לנו את כולם מלאים זה שתר מסודר שטר אחד אני ב כוח המוכרים זה שטר מסודר שטר אחד עורך דין ב כוח הקונים הקונה בעצמו כן שת אח מסודר ערב אם אנחנו נצטרך לממש אתה משלם כן כן בבקשה מוריי ורבותיי אנחנו סיימנו בעצם את ה מכירת חמץ אנחנו רוצים להזכיר שוב פעם המכירה הזאת מהודרת מאוד והיא כמעט נדמה לי מהגדולות במדינת ישראל מפני שהדבר זה ארגון הגדול בעולם להפצת יהדות שמענו עכשיו מכבוד הרב הגאון רבי ארון אשכנזי 5000 בתי עסק ועשרות אלפים של יהודים שמוכרים דרך הדברות גם דרך אגב גם דרך המועצה הדתית הרב רבי ירון אולי אתה תן לנו אייזה ברכה על מה שנעשה פה עכשיו ברשות מרה דטרה הגאון
הגדול הרב אליהו בר שלום רשות המקובל הצדיק הגאון הצדיק הרב יצחק בצרי אורך דין ראיס אבו סף היקר שכולנו ראינו שמכירת החמץ כאן נעשתה עם אדם מלומד אדם חכם שמבין מה נעשה כאן שזה אחד מתנאי המכירה שה שהבן אדם שמוחים לו את החמץ יבין מה נעשה והקניין נעשה כדת אך הדין גזבר המועצה ראש המועצה וגזבר המועצה הרב בנימין אלחרר והרב שמואלי וכל הצופים היקרים שלנו אנחנו נמצאים בערב חג הפסח חג הגאולה עם ישראל מאז ומעולם תמיד אנחנו עם שמקדש את החיים אוהבים אחד את השני אוהבים את העולם אנחנו בשנה זאת נלחמים נגד כוחות הרוע כנגד אותם אלה שנמצאים בעזה וכנגד ארגוני טרור ברוך השם אני נמצא צידו של עורך דין רעיס המוסף שהוא
אוהב אוהב את הבריות אוהב את עם ישראל אוהב את כולם כל העולם כולו כולנו אוהבים אחד את השני צריכים להילחם יחד ברוע אנחנו מתפללים לקדוש ברוך הוא שיזכה אותנו היום לגאולה השלמה שנזכה למה שנאמר בפסוק ולא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה ייש שלום ואהבה בין כולם אמן ונזכה לסיעתא דשמיה אמן כן י רצון אמן לפני שאנחנו מסיימים אנחנו רק נברך את החיילים ואת החטופים אנחנו נזכה לעשות את חג הפסח בשמחה אבל יש כאלה אולי שנאלצים להיות במקומות אחרים אז שכולנו ביחד אנחנו נתפלל גם על החיילים וגם על החטופים הגאון המקובל רבי צחק בצרי בבקשה מי שברך אבותנו אברהם יצחק יעקב משה אהרון יוסף דוד ושלמה זכות אבותינו
הקדושים מרן הבן איש חי הקדוש והסבא המקובל רבי דתיה והסבא אבא של אמא עליה שלום שום ההזכרה שלה הסבא רבי סלמן מוצפי והאמא שנפטרה כן אמה שנפטרה בתאריך הזה כן שהקדוש ברוך הוא בעזרת השם זכותם זכות כל הצדיקים שדו ברוך הוא יתן בעזרת השם שכל החטופים יחזרו לבתיהם בריים ושלמים ישמור על כל חילי אמן ועל כל כוחות הבטחון שיחזרו לבתיהם בריאים ושלמים וגם כל אלה ש שסילקו אתם הבתים שיחזרו לבתים שלהם בעזרת השם רים ושלמים קדוש ברוך הוא יתן בעזרת השם שעם ישראל ישב לבטח ונזכה לגאולה שלמה השנה נזכה לאכול זבחים והפסחים בבית מקדשנו במרה בימינו אמן כן יהי רצון אמן תם ונשלם חג שמח מתוקים ואהובים תזכו לשנים רבות חוגו ביצות שלום וברכה v
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, י״ד בניסן התשפ״ד (22.4.2024). משך: 26:26

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.