כוחה של סבלנות | איך מתמודדים עם המתנה ועיכובים בדרך להצלחה | חישוב מסלול מחדש | עם הרב יצחק פנגר

רגע הופה זהו עכשיו נכנסתי לשידור שלום וברכה מה שלומכם עלילה הזה אנחנו בעוד תוכנית של חישום מסלום מחדש אנחנו בעוד פען פה עם א אברהם יצחקוב הוא הדיגיטלי שלנו על הוידאו שמעביר אתכם גם לאתר אמס וגם לאולפני הידברות וגם את פנחס כהן שהוא מעביר אותנו פה ברדיו בשידור היי מה שלומכם הלילה הזה קר חבר'ה תיזהרו בנסיעה בכבישים כל אחד ישא בזהירות ביירון בשיעה או שכבדי מאחורינו די חלס שטפונות עניינים גשמים ברכה אנחנו ננסה לראות איך להתחמם פה היום איך להתחמם ככה כל אחד במקום שלו נתחמם באמונה להתחמם בחיזוק לנסות לראות היום שלושה צעדים שלושה צעדים שיביאו אותנו למקום שאנחנו צריכים להיות בו צה להבין מה זה המקום

הזה ואיך אפשר לצלוח אותו איך אפשר להיות איש מצליח למרות שאתה בכלא למרות שאתה עבד איך אפשר להגדיר את עצמך כי איש מצליח כמו יוסף למה ביקשקב לישה בשבואה קופץ עליו רוג זו של יוסף כל מיני דברים שהפרשה מביאה לנו ננסה לראות איך דברים קשורים לכל אחד ואחת מאיתנו נשלב את זה לחנוכה שבאה אלינו לטובה לשבוע הבא ובעזרת השם אה נצא משהו שלושה כלים ביד שנדרך להתמודד כמעט עם כל מצב בחיים אז בואו נתחיל כך יש לנו סיפור למה אני לא שומע את הפילר רגע בוא נשמע למה לא שומע פילר שכ לשים פילר אה טריג לבנדר שיביא הפילר אחרי זה בסדר טוב אנחנו בינתיים מתחילים כאשר אנחנו ב מתחילים באיזה סיפור בסדר סיפור שהיו הייתה משפחה

הייתה משפחה ש בשלב מסוים דופקים בביתה שלושה זקנים שלושה זקנים דופקים בביתם של המשפחה והזקנים מציגים את עצמם בפני אישה שפותחת את הדלת ואומרת שלום עליכם איך אני יכול לעזור לכם אומר לה הזקן מספר אחד שלום נעים מאוד אני א אושר עם עין אני אושר ואני באתי א לביתכם. השני אומר אני בריאות והשלישי אומר אני אהבה. נה תחזירי לבעלך ותשאלי אותו מי את מי הוא רוצה להכניס לביתו. אותי עושר עם עין, את אותי בריאות או אותי אהבה. רק אחד מאיתנו יכול להיכנס וזה תלוי בבחירתכם. ככה אומרים השלושה זקנים לאישה שנכנסת פנימה ואומרת לבה תקשיב שלושה זקנים בחוץ אחד עושר עם עין השני בריאות והשלישי אהבה והם שואלים אותנו את מי

אנחנו היינו רוצים להכניס לביתנו כאשר רק אחד נכנס מה אתה אומר ידידי היקר בעלי אומר לה הבעל להגיד לך את האמת לפי דעתי תביא את עושר יש אושר יש הכל מה זה יעזור אם אני אהיה בריא ואין לנו כסף אה מה זה יעזור? לפחות את העשיר אז תעשיר אתה נהנה מהחיים אתה יכול להביא את הרופא הכי טוב ונראה לי שאם יהיה לך אושר גם תמצא אהבה טוב האישה אומרת לבעל אני לא מסכימה איתך סליחה שאני אמר לך את זה בפנים אני ממש לא מסכימה איתך לפי דעתי העיקר זה הבריאות מה זה אוסר מה זה הזורעם יש לך הרבה כסף ואתה לא מרגיש טוב לא אשכח שפעם אחת א הייתי בדינר כאשר היה שם אדם מאוד מאוד עשיר ו סתם אתם מכירים אותו אני לא אגיד את שמו מפע לא

לפגוע בכבודו והוא סיפר שיש לו בעיה, יש לו בעיה בתזונה והוא לא יכול לאכול שום דבר, לא מלוח ולא מתוק. זאת אומרת, רוב המאכלים שהוא אוכל הם פר וכאלה, לא מלוכים ולא מתוקים. עכשיו א שוב, יש מאכלים שהם בעצמם מתוקים, בעצמם הלוכים, אבל רוב המאכלים, אתה יודע, אתה קצת צריך להוסיף משהו. הוא אומר, אני לא יכול להוסיף שום דבר. וחשבתי לעצמי תראה מה זה יעזור לכל הכסף של האדם כאשר הוא לא יכול להנות מה שנקרא מהאוכל שאיתו אבל ניננו הבעל אומר לה תביא עושר האישה אומרת לפי דעתי הבריאות העיקר זה הבריאות כשמזכנים מבינים את זה חמוד שלי ואתה צריך להתאפס על עצמך הגיל לא עושה אתה יודע הגיל עושה את שלו ענתה הילדה הקטנה

שלהם אבא ואם היקרים אני חולקת מחילה מחילה שאני אומרת את זה אבל אני הייתי רוצה להבע את דעתי גם כן ואשמח שתתחשבו אתם כמובן לא חייבים אבל אני הייתי רוצה את האהבה. אני חושבת שאם יש אהבה אז יש הכל. מה זה יעזור אושר או בריאות? אם אתה מרגיש לבד, אם אתה רגיש שאף אחד לא אוהב אותך, אתה אתה לא אהוב, אתה לא אוהב. אני חושבת שאהבה זה המפתח להכל. זה המפתח להכל. הלוואי והיה לנו יותר בבית אהבה. טוב, אבא מסתכל על האמא, האמא מסתכלת על אבא ואומרים לך לשני, תחשב, יש משהו מה שהילדה אומרת. ואז האישה יוצאת החוצה ואומרת החלטנו אהבה תיכנס אהבה תיכנס ואנחנו נסתדר עם השאר ואיך שאהבה נכנס יחד איתו נכנסים גם העושר

והבריאות אז שואל אותם מה זה הם עונים לה אנחנו תמיד הולכים איפה שהוא נמצא כי איפה שהוא נמצא אני אנחנו יודעים אהבה גם אושר וגם בריאות נמצאים והבורנושו מאוד חשוב, אבל אנחנו לא בשיעור אהבה עכשיו כי לא תמיד תקבלו אהבה, אני אומר לכם מפורש, אבל אני רוצה תמיד למצוא אהבה וזאתי תהיה המשימה שלנו, זה יהיה השיעור שלנו לא רק איך מקבלים אהבה אלא יותר נכון איך מוצאים אהבה ולא אהבה כרגע זוגיות דם כאלה זה אולי לא לא התוכנית שלנו כרגע אבל כן למצוא משהו שאני אוהב בכל מצב בחיים איך אפשר למצוא את הטוב בכל דבר בחיים. איך אפשר להתמודד עם רגעים קשים? איך אפשר לצלוח רגעים שאתה מרגיש שאני כבר לא יכול יותר? כי כל אחד

ואחת מאיתנו הרי מתמודד ברמה כזו או אחרת. כל אחד מאיתנו התמודד וכנראה גם יתמודד. אז איך מתמודדים ואיך מוצאים אהבה? כל זה ועוד והתוכנית שלפנינו. אז בואו נתחיל. נקודה ראשונה הפרשה שלנו וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנן. וישב יעקב. מה זאת אומרת וישב יעקב? אני לא מבין מה הוא ישב זה הנקודה ואם הוא עמד או הוא הלך או דיעדע אני לא יודע מה מה זה משנה אם הוא ישב מה עבור בו יעקב אומר המדרש משל למה דבר דומה לאדם שהלך ורא כת של כלבים וירא מהם התיירה מהם פחד מהם הכלבים מה עשה ישב ביניהם כך אומר המדרש יעקב בפרשה של השבוע שעבר נמנים אלופי עשו סוף פרשה של שבוע שעבר מסיימת עם בניו בצא של עשו לדורותיהם

לאלופיהם. נתיירא יעקב אבל ישב ביניהם וישב יעקב בארץ מגורי אביו. שימו לב טוב יש פה שיעור מאוד מאוד חשוב עבורנו כי אם אנחנו היינו רואים היינו רואים קט של כלבים אז קב אחד הייתי בורח אבל כל בר דעת מבין שאם אתה תברח מכלב כנראה אתה עושה את הדבר הלא נכון. למה? כי הכלב רץ מהר יותר ממך. דבר ראשון. דבר שני, יכול להיות שהכלב לא היה עושה לך שום דבר, אבל כשאתה רץ ובורח ממנו, כידוע בענייני הכלבים, הם עדר הרבה מקבלים איזשהו דרייב כזה לרדוף אחריך. אז מה הדבר הנכון? במידה מסוימת. שוב, אל תקחו את זה להלכה למעשה לכלבים אמיתיים. זה צריך לשאול מבין כלבים. אבל בכלבים של החיים זה לדעת להיות מסוגל לשבת איתם. כי

האינסטינקט זה לנסות לברוח. מה קורה כשאנחנו מרגישים הרגשה לא טובה? איזשהו אי נוחות כלשהי. בדרך כלל ננסה לברוח, ננסה להפחיט, ננסה להעלים אם היה אפשר. אבל לפעמים דווקא הניסיון להעלים את ההרגשה הלא נעימה מגבירה את ההרגשה לא נעימה במידה מסת כמו מחשבות. הרי אם יש לי מחשבה לא טובה, מסיבה כזאת, חרדה, הלקאה עצמית, עצבות, יאוש, ואני אנסה להילחם עם זה, אני אנסה להעלים את המחשבה הזאתי לפי דעתכם, אני אצליח הרי אם אני אגיד לכם לא לחשוב על פיל ורוד, כידוע בדוגמה הידועה, אל תחשבו על פיל ורוד, אל תראו פיל ורוד, אל תדמיינו פיל ורוד, מה יקרה? אתם תראו פיל ורוד. זאת אומרת, אם אני אנסה לא זה אדרבה אפילו מגביר את

יכן אם אני אלחם בצורה לא נכונה במחשבות שליליות, ברגשות שליליים יכול להיות שלא רק שאני לא אצליח למגר את הרגשות, מחשבות, אולי אפילו התנהגויות כאלה, אלא אני אפילו אגביר אותן אותו דבר רגש. אם אני עכשיו מתמודד עם חרדה כלשהי ואני חרד מהחרדה אני עצבני על החרדה לפי דעתכם היא תעבור אני לא רוצה לאכזב אותכם אבל היא תגבר כי בדרך כלל הרגשות השליליים גורמים להרגשה של חוסר עונים שאדם מרגיש חרדה מרגיש עצבות יאוש הלקאה עצמית אפילו קנאה בדרך כלל מה שמעורר לו את הרגש הזה זה איזשהו חוסר עונים כלשהו אני לא יודע מה לעשות אני לא יודע איך לעשות עשות אני מרגיש חוסר ואז יש לי חרדה וא יש לי עצבות ואני מיועש ואני עצבני

ואני כועס על עצמי נו אז אם אני אכעס על עצמי שאני כועס או אני אהיה חרד מזה שאני חרד זה רק יגביר לי את החרדה לכן וישב יעקב יעקב מלמד אותנו כאשר יש קשיים לבן אדם במידה מסוימת שלב ראשון לא אחרון אבל שב שלב ראשון לפני שאתה רץ ומתמודד ומשתולל ורב בוא נלמד לשבת עם הרגשה לא נעימה. ולכן אני אומר שהנקודה הקטנה הזאת אבל החשובה הזאת במידה זאת היא אולי מפתח ואולי אחד העיקריים לשינוי בחיים. אחת הסיבות שאנחנו לא מצליחים להתמודד עם אחת הסיבות שאני לא מצליח להחזיק במשמעת עצמית. אני חוזר עכשיו מהרצאה בפתח תקווה. ניגש אליי בחור שאני לא אגיד כוונת שמו כי הוא מאוד מפורסם. אולי לא בקרב המאזינים שלנו או הצופים

שלנו. יש לו אלפי אלפי עוקבים ברשתות השונות ויש לו והוא הוא נקרא לזה סלב או אושיה של צעירים, ילדים מאוד קטנים אפילו ילדים בני שש כותבים לה הודעות כאילו אתה מחזק אותי ואתה אתה דמות בשבילי בחור חמוד חמוד חמוד באמת חמוד ואז הוא ככה משתף אותי ואומר אבל הרב אני מרגיש מזויף אני מרגיש כמו שקוראים לזה אפקט המתחזה אני מחזק אותם במשמעת עצמית בהשגת מטרות ואני עצמי נופל כאילו אני לא מצליח להחזיק מעמד לאורך זמן במטרות שאני קובע לעצמי של קבעתי לעצמי לא ליפול והצלחתי להחזיק פעם אחת 100 ימים אבל נפלתי פעם אחת 62 נפלתי ועכשיו 11 יום וגם נפלתי אז מה אני שווה שימו לב טוב תמיד תזכרו זה לא נכון אנחנו לא מזויפים

אלא להפך כולנו מתמודדים אבל זה שאתה אתה מתמודד זה לא אומר שאתה לא יכול לחזק זה לא אומר שאתה לא יכול לעודד ואתה לא יכול להשתמש בידע שלך לעזור גם לאחרים ושוב תדבר לעצמך בכל רם אבל למה אני אומר את זה כי אם אני עכשיו מלכה את עצמי למה נפלת אין לך תקנה יכול להיות שהוא גם ימשיך ליפול וגם לא יחזק אחרים אז תזכרו תמיד הכלל אל תפסידו פעמיים גם אם נפלנו בוא נקום ונתעודד בוא נקום ונתמודד בוא נקום ונתקדם לכן העבודה שלנו צריכה להיות עבודה מאוד מדוייקת כאשר וישב יעקב ללמד את עצמנו לדעת לשבת אם הרגשה לא נעימה והרי כידוע כל ההתמודדות שלנו זה כמעט הרגשה לא נעימה למה אני לא מצליח להחזיק בדיאטה או למה אני לא

מצליח להעביר על המידות או למה אני לא מצליח לקבל ביקורת או למה לא מצליח לקום בבוקר בזמן לא אני אישית אבל כל אחד מאיתנו כן לא מצליח להתמודד עם הרגשה לא נעימה הרי לקום בבוקר זה סך הכל הרגשה לא נעימה הרי להבליג ולא לענות זה סך הכל הגשה לא נעימה להתמודד עם חרדות אפילו זה סך הכל כל הרגשה לא נעימה. אני לא מזלזל, אבל תגידו לעצמכם שלושה דברים. זה לא נעים. זה לא נורא וזה יעבור. שימו לב טוב. זה לא נעים. זה לא נורא וזה יעבור. ואני מדגיש שאני אומר תגידו את זה לעצמכם. למה? כי אל תגידו את זה למישהו אחר. זה לא נשמע טוב. לכן אני אומר לכם את זה כדי שתגידו את זה לעצמכם, אבל אל תגדילו למישהו אחר. למה? כאשר אנחנו

אומרים למישהו אחר, בדרך כלל כל אחד מאיתנו רוצה שיבינו אותו שקשה לו, שיסכימו איתו שקשה לו. אחד מה הדברים המאוד מעליבים שאתה בא ומשתף מישהו בקושי שלך והוא מגמד לך את הבעיה, שטויות. מה אתה עושה מאיזה עניין? הכל לטובה. זה י איך פנגר אומר? זה לא נעים, זה לא נורא, זה יעבור. לא. אם אני לקחתי ועזרתי אומץ ופתחתי את לבבי אל מול מישהו לא משנה מה ושיתפתי אותו או אותה שקשה לי בסדר ואני מתמודד אני לא רוצה שם יגידו לי זה יעבור זה לא נעים אבל זה לא נורא אני לא רוצה שיגידו לי את זה אני רוצה שיגידו יואו יואו זה מה זה נורא איך אתה עושה את זה תקשיב אתה אלוף תקשיבי כל הכבוד לך זה מה שאני רוצה לשמוע אני רוצה

שילטפו אותי מה שנקרא אני רוצה שיתנו לי הרגשה וואו זה באמת קשה כי אם אומרים לי שטויות זה יעבור זה לא נורא וכן הלאה זה אפילו קצת מעליף זה נותן הגשה אז אני סתם מתלונן אני סתם סובל אבל לכם אני אומר כן סליחה שאני אומר כן ברוב הפעמים תקבלו את זה באהבה אני אומר תבדקו את את עצמכם הרבה פעמים זה לא נעים נכון ובוא נתחיל עם זה לא נעים זה בהחלט בהחלט לא נעים לא משנה עם מה אתם מתמודדים זה לא נעים ולפעמים הלא נעים הזה הוא לא נעים נעים בריבוע, נכון? אין לי בעיה אבל בוא נהיה מתים עוד שנה אפילו עוד חודש אם תסתכלו אחורה על אותו מקרה זה יהיה כזה טרגדי כמו עכשיו? לא, ברור שלא. נו, אז מה זה עכשיו? זה טרגדי או לא

טרגדי? זה מאתגר, כן, אבל תמיד, תודעו, תמיד, יכול להיות גרוע יותר. ואני לא רוצה סתם לנחם אותי שיכול להיות גרוע יותר אבל כן זו המציאות אני רוצה להגיד גם תודה על המנה שאני קיבלתי ולהבני שיכול להיות מנה הרבה יותר גדולה אז נכון זה לא נעים אבל בינינו זה לא נורא אני מסוגל אני יכול כי אני רוצה שתתחילו להקשיב קצת לקולות הפנימיים של עצמכם כי אם אתם אומרים לעצמכם זה נורא סוף העולם לא מישהו אחר אתם אומרים את זה לעצמכם זה הרבה יותר מקשה לה את ההתמודדות כי אם אני עכשיו עכשיו לא יודע מה צריך עכשיו לעמוד באיזשהו ניסיון מסוים ואני אומר לעצמי זה נורא זה היום ונורא זה סוף העולם אתה לא מסוגל אני לא אצליח זה יקשה

עליי במקום זה אני רוצה להגיד לעצמי לא שמישהו אחר יגיד לי פנגר אתה מסוגל תקשיב זה לא כזה נורא זה הרבה מאוד אשליה זה יצר הרע שנדמה ל דיברנו זה שיעור שעבר ואמרנו שהרי יצר הרע נדמה לצדיקים כהר גבוה ונדמה לרשעים כחוט השערה או יש ההפך לאיזה חוט השערה ולא הר גבוה אז תגיד מה הוא באמת? הוא נדמה כה הכוח של יצר הרע זה דמיון זה נותן לנו הגשה זה הר גבוה זה סוף העולם אתה לא מסוגל אתה לא יכול אנחנו מסוגלים הרבה את מה שאנחנו חושבים הרבה יותר חושבים שוב עכשיו התפרסם סרטון של החתופים שם ינקום דמם אבל כל החתופים שניצלו הרי הם עצמם מעידים על עצמם שהם לא האמינו איזה כוחות נפש הם גילו בתוך עצמם למרות שהוא באמת

בגיץ צל מוות. שוב, להגיד על זה שזה לא נורא, קשה להגיד, אבל בינינו זה לא היה נורא כמו אולי שחשבנו. אולי אפילו כמו שהם חשבו בעצמם. ובפרט אחרי שיעבור קצת זמן בלי למנף את ה את הקושי שלנו כדי לקבל איזשהו הגשה טובה וכדומה, לעצמנו צריכים להחזיק את זה. תקשיב, זה לא נעים, אבל תקשיב, לא נורא, לא נורא, באמת אומר, לא נורא. אני לא רוצה לעשות את זה יותר ממה שזה אבל הדבר השלישי זה יעבור זה לא נעים זה לא נורא וזה יעבור זה יעבור אז תחזקו את עצמכם תעודדו את עצמכם ולכן כל חג בלוח השנה היהודי כמעט חוץ מול ראש השנה או יום כיפור שאלו זמנים שהקדוש ברוך הוא קבע אבל סביב הם סביב ניסים כלשהם ואמרנו שאפשר לסכם את כל

חגי ישראל במשפט אחד רצו להרוג אותנו לא הצליחו בוא נאכל זה יעבור אז פורים עבר עבר וחנוכה עובר לא החג אלא האירוע שגרם לחג הפחד הנוראי הזה אם זה בפורים להרוג לשמיד ולאבד או בחנוכה שתכתבו על קרן השור אין לנו חלק באלוקי ישראל להשקיחם תורתך אל תמעו את כל השמנים עוד רגע לא ישאר פה זכר לתורת ועם ישראל ברור שאנחנו צריכים אנחנו פחדנו וחשנו זהו סוף העולם זה יעבור זה יעבור ולכן הנקודה העיקרית וישב יעקב אני רוצה ללמוד לשבת גם עם הרגשה שהיא לא הכי נעימה נקודה ראשונה אז רשי הרי אומר ביקש יעקב לי שבשלווה וקפץ עליו רוג זו של יוסף פירוש דבר שתמיד יהיו אתגרים ולכן אנחנו רוצים להבין שלא רק שיש אתגרים יש להם מטרה

לאתגרים במידה מסוימת להגדיל את השכר שלנו לכן אני לא רוצה לוותר ברור שקשה כידוע רשבי מגיע אחד התלמידים שלו והוא חוזר מחול והוא חוזר את העיקון את העיקון וכל התלמידים של רשבי רואים אותו וואו יוצאות להם עיניים יוצאות העיניים תקשיב מה זה מה זה הלקסוס הזה מה זה הטסטלה מאיפה הרב הוא היה בחור ישיבה רשבי לא מתבלבל הוא רק מוציא אותם לבקעה בצד מרון וכידוע אומר להם זהב אתם רוצים זהב אתם רוצים בקעה בקעה התמלאי דינרי זהב ופתאום אומרים את כל הביקה קה טמלת דינרי זהב טר אומר להם רשבי זהב אתם רוצים בכבוד בואו כלום קו קו רק תדעו דבר אחד כל מה שאתם לוקחים כאן יהיה מהחשבון שלכם שם כל מה שאתם לוקחים כאן יחסר לכם

מהחשבון שם ואנחנו צריכים להיות אנשי עסקים חבר'ה אנחנו צריכים לסמוך על להבדיל להבדיל על כביכול יועץ ההשקאות שלנו בורא העולם שיודע מה לעשות בצורה מיטבית עם הכסף שיש לנו כביכול כסף כל מעשה שאתם עושים חיובי כל התגברות כל מצווה כל סור מרע הוא עשה טוב זה שלכם אבל זה שלכם לנצח נצחים תזכרו את זה לנצח נצחים אל תבזבזו את זה על שטויות אל תבזבזו על זה על כסף כסף קטן מה שנקרא על מסטיק בזוקה לא תשאירו את זה ולכן רשבי אומר להם אין בעיה אתם רוצים דרך קלה בבקשה קחו אתם רוצים חבוד אבל קחו בחשבון כל דבר על חשבון משהו אחר לכן עדיף קצת לסבול ויער מנוחה כי טוב וית שכמו לסבול כידוע איך זה יכול להיות אם הוא רואה

שמנוחז דבר טוב למה לסבול זה בדיוק האבסורד אבל זה בדיוק העניין אתה רוצה להיות במנוחה תהיה מוכן לסבול מה לסבול הכל לקבל הכל הכל באהבה לא נעים לא נורא זה יעבור וישב יעקב בתוך הקט של הכלבים סביבו כלבים לא פסטורלי לא כיף לא נעים לאלא לא התפללתי ולא פיללתי לזה אבל זה המצב אני משחרר אני עומד להכיל גם הרגשה לא טובה כידוע בשיטת הרפנגר מה שנקרא זה שלב ההכנאה שלב ההכנאה זה לדעת לקבל באהבה בלי להריב את מה שיש ולהבין נכון זה לא נעים לא נורא וזה יעבור שאומר לא נורא פירוש דבר אשתו של רבי שמעון בן חלפתא כידוע שמעון רבי שמעון בן חלפתא אני מרוד אין למה לאכול בשבת אין לה הוא לא שלא סוגר את החודש את השבוע אין מה

לאכול הוא לא מתבלבל יוצא מחוץ לכפר שלו פורס ידיו לשמיים מתפלל לבורא עולם ובורא עולם נענה לתפילות שלו לא בצ'ק דחוי יוצאת לו יד מן השמיים עם אבן טובה תקשיבו זה דבר שאמור היה להעלף אותנו תך אתה מתפלל ופתאום לא יודע בכנסת באיזה התבודדות שלך בטבע בורא עולם נותן לך אבן טובה הרי אתה מצלם את זה אתה מלא את זה אתה רץ אתה רץ קופץ משתולל חבר'ה קבלו אני וואו נשקו בסדר אתה אמור לעוף על עצמך. שמעון בן חלף אתה לא מתבלבל, הולך לשולחני, לצ'ינג', מחליף את היהלום א ועושה קנייה קנייה קנייה. לא רוצה להגיד לרשת מזון לעשות פרסום לאף אחד. באחד מרשתות המזון השוות, מה שנקרא, מביא דברים שלא ראו עיני אשתו שנים. אשתו

חוזרת. מה זה? מה זה? מאיפה האוכל הזה? אז הוא לא מתבלבל. הוא אומר לה, התפללתי. הוא מצפה שאשתו תגיד לו, "אני לא מאמינה, צדיק בוא בוא אלימה, בוא". לא. במקום להתלהב, במקום להרגיש, אני לא מאמינה איזה זכות, איזה זכות יש לנו. אתה רואה? מסרנו נפש בבקשה. לא. היא אומרת לו, "אני לא מוכנה לההנות מכלום שיש כאן עד שלא תבטיח לי שמוצאי שבת אתה מחזיר הכל. אם הייתי אני, תסגר איתך. מה את באורות של תשובה?" כאילו קיבלו מהשם זה מהשם לא גנבתי לא חירטתי לא לקחתי הלוואה כלום זה מהשם גברת מהשם בשמ מתפללים קיבלתי היא לא מתבלבלת וכי אתה רוצה ששולחנך יהיה חסר בעולם הרוחני הבא ושולחן חברך יהיה מלא אנחנו הולכים להיות ביחד

חמות שלי אני לא רוצה שיהיה שום דבר חסר תראו זה השקפה ודית אנחנו הולכים להיות אחד עם השני לנצח תשקיעו בזוגיות זה לאיזה 60 70 שנה לנצח אנחנו לא המוסלמים שוחקים שמה72 אתה יודע קיצור אתה עם אשתך את עם בעלך תשקיעו אחרת אתם יכולים להיות אחד עם השני בגן עדן ויכול להיות שזה יהיה צרות צרות יהיה ריבים ריבים חבל כי אם היינו רבים פה למה ש לא נריב שם אבל אם אנחנו פה נבנה זוגיות טובה חברות אמיתית אני אומר את זה לעצמי ולכולנו להתחזק חבר'ה שתי סתירות מה שנקרא תפסיקו עם השטויות תפסיקו בלבולי מוח מה שנקרא תשקיעו את זה לעצמי חבר'ה נשקיע ואז אנחנו ביחד לנצח לנצח מים דבר את הרב אומר לו רבי הבי רבי יהודה הנשיא

תבינו זה נשיא ישראל זה לא איזה רבון כאילו תגיד לה שתהיה רגועה שבמידה ויה חסר אני אשלים לכם איך אני בשבילך אני אשלים לך טוב ההוא חוזר תקשיבי רבי אמר שהוא ישלים לנו אומר לו קח אותי לרב שלך קח אותי לרב שלך לא מתבלבלת תראה איזה חדות של אישה פ חדים אה תז נסו לי אישה כזאתי תגיד את האמת תגיד תודה לאשתך בקיצור הוא הולך חית לרבי ורבי מסביר לה, אל תדאגי גברת עליי אני אומרת לו סליחה סליחה איך כתוב כל צדיק הולך לבית עולמו לא עולמם אנחנו לא יכולים להיות פה זה לא דו משפחתי מה שנקרא זה לא יחידות דיור כל אחד בפני עצמו אתה לא תוכל לעזור לנו ואנחנו לא נעזור לך וחוץ מזה התורה שלך זה תורה שלך ושל שמעון בעלי זה

של שמעון בעלי והוא למד את זה בייסורים הוא למד את זה במסירות נפש זה לא אותו דבר ולא תוכל להשלים כלום. אומר רבי ידנסי, צדקה כמו יהודה שלנו, יהודה שלנו פה, הבן של יעקב בפרשה שלנו, היא צדקה. היא צדקה והם מחסירים את זה מאוצאי שבת והוא בא לציון גואל. אבל תראו מה זה. וית שכמו לסבול. וישב יעקב. תקופה לא פשוטה. אנחנו היינו רוצים לקצר תהליכים, היינו רוצים קומבינות. תביא לי איזה אבן משמיים. תן, תוציא מהבוץ, הרב. לפעמים צריך לשבת בתוך הבוץ, לא קרה כלום בורא עולם יוציא אותנו בעזרת השם אומר הבעל שם טוב זה בדיוק כמו אישה עם צירים שתנסה לחפש דרכים להקל עם הצירים לא קשור צירים זה צירים לך לאן לברוח שבי שבי

תעשי נשימות תכף נראה מה כן לעשות אבל לא לברוח לא לנסות לטשטש או להעלים או להדחיק בוא נתמודד אבל איך מתמודדים הרגשה לא נעימה איך צולכים את הדרך ולא נשברים כל זה ועוד אחרי השיר הבא וכבר חוזרים

זה מבלבל איך היצר הרבי מהתלב עד שאיתו מטיל יד ביד ברפה זה מתסכם את ידי קוב את השכל מנטר שצדיין לא מחלק ואני מתפלל תן לי להבין שיש לי יש לי כאן פיירוח לעוף מעל המכשולים ולהיות בטוח שרק איתך רוצה לחיות את החיים אפילו שהלכתי עד סוף העולם עולם כמעט עד אליך שוב לאט לאט עוד יבואו ימים שאפתחת לב בסוף הרגיש ואפני המבקים והקשיים תהיה לך מקר ואני מבקש תן לי להבין שיש לי יש לי כפי רוח לעוף מעל המכשולי ולהיות בטוח שרק איתך רוצה לחיות את חיים אפילו שהלכתי על סוף העולם כמעט עד אליך שום אפילו שברחתי את סוף העולם כמעט

עד אליך שוב לאט לאט העלב למעלה אעלה ואת הכוח שבי בסוף הגלה

הסתקלת היום לשמיים

הסתכלתי היום לשמיים ואנחנו רוצים בעזרת השם א להמשיך בנקודה שלנו כאשר אנחנו יש לנו שלושה צעדים שלושה צעדים כיתן אנחנו מתמודדים עם אתגרי החיים כאשר אמרנו אנחנו רוצים לבסס את זה על הפרשה שלנו וישב יעקב שלב ראשון לדעת לשבת שלב ראשון לשבת עם הרגשה לא נעימה נכון זה לא נעים לא נורא אבל זה עובר לזכור את הנקודות האלה להגיד את זה לעצמנו לאחרים כי לאחרים אולי עצבנו יפגעו יחשבו שאנחנו מזלזלים בקושי שלהם ממש ממש לא רוצים לעודד אז בוא נעודד את עצמנו בוא נחנך את עצמנו כי אנחנו צריכים להזכיר לעצמנו שמה שאנחנו אומרים לעצמנו בראש משפיע עלינו ואם אני עכשיו מדבר על עצמי בצורה מאוד מאוד קטסטרופלית וסוף העולם

וכדומה זה ברור שזה מחליש אותי וזה באמת נותן לי הגשה אני לא מסוגל לא אני רוצה להיות כמו כל ספורטאי ספורטאי כאשר יש לו אתגר מסוים ומה אתם מה לפי לכם אומר לעצמה בראש אתה לא מסוגל אתה לא יכול אין לך סיכוי או להפך אתה מסוגל אתה יכול אל תוותר אל תישוור נהדר אותו דבר אני רוצה להגיד גם לעצמי או גם לעצמך נקודה ראשונה נקודה שנייה אנחנו רוצים לעבור אליה עכשיו למה מכיוון שנכון צריך לשבת עם הרגשה לא נעימה ואני רוצה לדעת למצוא גם בנקודה של השבט איזה נקודה של אור. אני לא רוצה להשאיר את עצמי מצב לא טוב כי פה זה כמו כל מחלה חס ושלום אם לא מטפלים בה היא הולכת מחריפה היו היה פעם בדוי לבד היה גמל קצת גמל חמדן

כזה וכמו עכשיו ביירון בחוץ וקר מאוד ולבדואה היה אוהל כזה אוהל קטן סיירים כזה אוהל קטן זוגי והם מפזר חום בשלב מסוים הגמל הכניס את הראש שלו לתוך האוהל הם מה העניינים מוחמד תקשיב קח קח לי בחוץ קח לי בחוץ בחייה תן לי להכניס קצת ראש שים את הראש על דיונה תן לי לשים את הראש קצת בתוך ה אוהל שלך שמע בד יגיד לו בואנה אתה מקזים אח שלי צם זה אוטו קטן זה גם ככה אוהל קטן אבל גם מחייך כי אף הפעם בחיד מחמוד תן לשים את הראש אל תהיה רץ שעה טוב יאללה תשים את הראש ככה זה התחיל ואז אחרי רבע שעה אומר לו גמל א מחמד קרח לי במניקור ברגליים תשים את הרגליים הקדמיות רק ככה קצת באוהל אח חם נעים תן לי קצת בחי תן לי אל

תהיה רשע טוב תכניס את הרגליים כבר נו בסדר אחרי רבע שעה אומר לו הגמל הזנב שלי ומה שהוא מחובר לזנב קח לי קח לי מאחורה תן להכניס את הזה תן להכניס נו קר לי נו טוב הבדול נתן להכנס ככה לאט נכנס גם על כל כולו לתוך האוהל עד שהבחור שלנו כבר אף מהאוהל זהו הבד כבר היה בחוץ הוא קולט את הגמל אתה יודע כבר מתחיל ככה להתקרבל שם על השק שינה שלו ככה זה יצר הרע אם אנחנו רק נשב איתו מה שנקרא ולא נתעורר על עצמנו ולא נבין שהלשבת זה רק שלב ראשון זה לא שלב אחרון זה שלב ראשון לדעת שאני לא רוצה לריב עם מה שיש אני רוצה ללמוד לאהוב את מה שיש אבל אני לא מעוניין להישאר שמה כל ימי חיי ולכן כבר בשלב עליו השני מיד אחרי שאני

ישבתי קצת אני רוצה לחפש בתוך החושך נקודה של אור שימו לב טוב לא שיש אור בקצה המנהרה ברור אני רוצה למצוא כבר אור בתוך המנהרה ואני רוצה למצוא נקודה אחת טובה בתוך החושך כידוע שרבי עקיבא היה נשוי לרחל כולם מכיר את הסיפור הזה הגמרא מסכת אנדרים הידועה ובשלב מסוים הם ישנים בתוך מטבן איפה שיש שם התבן של המספו של הבעלי חיים של הסוסים או של הפרות ומגיע לי עונבים דופק להם בדלת ואומר להם נולד לי בן מזל טוב ואפילו תבן אין לי שחררו לי קצת תבן באמא שלכם תנו לי קצת תבן ואכן רבי עקיבא נותן לו חלק מהתבן חוזר לאשתו אומר לה אשרנו מה טוב חלקנו שלפ לפחות לנו יש תבן יש אנשים מצב יותר גרוע מאיתנו תקשיבי יש לנו תבן

תודה להשם אם כבר אליהו הנביא מגיע אליהם למה הוא לוקח מהם משהו מפנק אותם תביא להם זה מתנה לחג, דמי חנוכה, תן להם איזה צ'ק שמנמן. הרבה יותר חשוב מהצ'ק. הוא נותן להם שיעור, הוא נותן להם דרך לראות את הנקודה של האור, של הטוב בתוך המנהרה. לא משנה כמה המצב שלנו גרוע, תמיד יש גרוע יותר. אז בוא נחפש את הנקודה של הטוב. לכן יוסף הצדיק כאשר הוא יוצא מהבור מתחיל לעבור ידיים והוא מגיע לאורחת ישמעאלים שתיקח אותו מצרימה וכידוע שאורחת הישמעאלים סוחבת איתה בדרך כלל נפט וכל דברים מסריחים אבל הפעם זה היה שונה אותה ארוחת ישמעאלים סוחבת ריח טוב בזמים נחות ולוט משהו של ריח טוב רש"י שם ועוד שלא יצטאר אותו צדיק אני

לא מבין סליחה שאני אומר מחוסר הבנה. אבל מי שם לב לריח? אם עכשיו אחד החתופים מספר שלקחו אותו עם מכונית שגנבו מהעוטף לתוך עזה, שהוא פוחד על חייו, שהוא לא יודע מה יהיה איתו, מה עלה בגורל קירב, וכי הוא יגיד, אבל האמת היה עץ ריח כזה באוטו? מה זה? נהניתי מהריח? זה עשה לי טוב. נראה לכם? אני בספק. אני מספר מלך שהוא זוכר מה הוא הריח וגם מהריח טוב הוא נבלא בכל הגועל של מי שלוקח אותו ברכב הזה מה שנקרא או בגועל ש של מה שעשו לו או למה שהוא ראה לפני כן או או בתסכול או מהפחד איך יוסף הצדיק בכלל שם לב לזה אבל ללמדנו שבורא עולם מציץ מן החרקים גורם לנו חיוך בתוך הגי צל מוות הזה וזה היסוד השני אחרי שאנחנו למדנו

לשבת עם הגשה לא נעימה, לשבת במהרה הזאתי עם הכלבים. בוא נחפש את השיניים הלבנות של כלבים, מה שנקרא. בוא ננסה להבין את את הנקודה של האור בתוך החושך. וזה מה שיכניס אותנו הרי לחנוכה. ובחנוכה לא צריך להרחיב, אבל אתם מכירים את זה, עוד נדבר על זה אולי שבוע הבא. בחנוכה, מה שנקרא. אבל בחנוכה כידוע יש שני ניסים. שני ניסים מאוד מאוד שונים במהותם. כאשר הנס הראשון הוא העיקרי. הוא הנס של מעטים מול רבים, החשמונאים אל מול אימפריה יוונית, מלחמה לא נתפסת, לא הגיונית, לא אפשרית ובכל זאת מנצחים. תחשבו, אנחנו מול החמס לא מצליחים בלי לזלזל בצבא שלנו שעושה את המקסימום שלו, אבל אם את החמס אנחנו לא מצליחים. זה שנתן

מכה לאיראן ולחסבלה ולחמס יפה מאוד אבל בינינו אני לא יודע לכמה זמן זה יחזיק בטח לא לשחרר אותנו עכשיו מעולם מעלינו אתה רואה שהחשמונאים עשו שינוי היסטורי ביד חלשים זה לא תראי שניהם גיבורים בסדר ניצחנו לא היה לנו יתרון א איך קוראים לזה היתרון היחסי שלחל האוויר שלנו בשמי המזרח התיכון אין לנו שום יתרון אין לנו כלי נשק בכלל הם באים סוסים עם פרים עם עם פילים מה זה יוונים זה כל חייל חייל שמה הם באים דיוויזיות הם באיםע עם חטיבות שלמות מי מי לא שייך נס נס נס ונס בסדר כמעט כמו בפורים כמעט כמו בפורים פורים היה קצת יותר עוצמתי כי לא היה אפילו חשמונאים שמה בסדר אבל אתה רואה שהם עמדו על שונאים והם ניצחו אותם

אז אנחנו יש לנו את הסגולה הזאתי וזה הנס העיקרי לכאורה אל מולו יש את נס של קן קן שמונה הימים שם נו נתן חמוד מה בכלל הפרופורציה על מה אתה מדבר איתי בכלל בסדר החזיק פח שמן שאמור להחזיק לי יום אחד שמונה ימים כידוע אני לא בא להחליש באמונה אבל אה מה הבגדיל סליחה שאני אומר מה הבגדיל באמת אני אומר לכם הרי א' הנס הזה הוא בכלל לא הכרחי אפשר לדחות את זה לא יקרה שום דבר אם הם לא ידליקו את המנורה עכשיו שמונה ימים היא לא הייתה דלוקה עד היום התחכה עוד קצת הכל בסדר בסדר. זה לא שתקשיב, תמיד היה וכואב לנו הלב. כואב הלב. חכו עוד שמונה ימים, תכו למסוק את הזיתים, תחזרו ארבעה ימים, הכל בסדר. ברוך השם, אנחנו עולים

פה על גל חיובי. היוונים כבר לא נושפים לנו בעורף. בואו תחזרו הביתה. בואו נדבר עם האישה, עם הילדים. בעזרת השם נדליק גם את המנורה בלי לחץ. אפשר גם בטומאה כידוע, אפשר הכל. אז יש פה נס קטן אבל עוצמתי מאוד ונרחיב עליו לשבוע הבא. אבל עבורנו יש פה משהו שעומד עליו רבי חיים שמולביץ הידוע שרבי חיים שמולבץ אומר יש פה נס שהוא נס תשופר נס שכמו ה אורחת ישמעאלים שעם כל הטרגדיה ועם כל הכב שיוסף הולך לעבור משהו הולך לעבור ורק רק בורא עולם יודע אנחנו יודעים מה הולך לעבור הוא לא יודע שהוא הולך להיות בכלא 12 שנה ולהיות אבן אצל פוטיפר הוא לא יודע כלום אבל בורא עולם מחייך אליו משהו קטן קטן אבל גדול ככה ה משה רב

רבנו בתיה בת פרעה הרי מצילה אותו מניאור ובשלב מסוים היא רוצה שהוא יאכל והתינוק לא רוצה לנק ממצריות אז גורמים לאמא שלו היא אוכבת גם שתניק אותו שתיקח אותו וגם ישלמו לה שני ניסים נס אחד של משב ניצל ונס שני צ'ופר משהו קטן לשמח אותה כביכול את תקבל גם כסף על זה מי מילל מי פילל יופי מה אנחנו רוצים לשים לב בעיקר לכסף הזה לנס הקטן לחיוך הזה מבורא עולם עולם ויקחו את זה לחיים שלכם כי אולי אתה מתמודד עם משהו מאוד קשה ואת מתמודד עם משהו מאוד קשה ומאתגר עם הילדים עם הבעל עם האישה עם הבריאות עם הפרנסה עם מה שתרצו תחפשו את ה את הדבר הקטן הזה את החיוך הזה מבורא עולם וכידוע רבי חיים שמואל צמונה שמה כמה בכמה

דוגמאות הוא מביא את גם אברהם אבינו שהקדוש אומר לו ש עיניך ימינה שמאלה ונגבע וצפונה ונגבע ואתה רואה את כל ארץ ישראל בבת אחת מה שלמה צריך לעשות לעשות את זה כי החוויה הזאת תהיה יותר עוצמתית אז אלוקים מראה לו משהו קטן של תשופר את דוד המלך עם גוליד גוליט הרי אף אחד לא יכול עליו ודוד המלך מוריד אותו עם אבן אחת והוא נופל קדימה כידוע ולא אחורה למרות שאמור ליפול אחורה כי דוד היה צריך לערוף את הראש שלו ופל אחורה דוד המלך היה צריך קצת ללכת אז שילך לא אלוקים מחייך אליו הוא שולח לו ד גולידית בדיוק אליו נקודה מאוד חשובה עבורנו חפשו את הנקודה של האור הזאת את הנקודה נקודה של הטוב הזה בתוך החושך חייבת להיות

שמעתי על בחור בשם אליסף מירה אלסף מרה הוא צייר אבל צייר טיפה שונה מהציירים אחרים הוא מצייר על קירות לפני הרבה מאוד זמן לא היה הרבה מאוד זמן הייתה היה ארץ אפרת יצוקה בהפרת יצוקה היה פה מתכים שלמים על אזור הדרום בפרט סדרות ואז החליטו להוריד מיגוניות משהו חדש מיגוניות ובסדרות היה הרבה הרבה יותר מיגוניות מתחנות אוטובוס. כמעט כל 150 מטר מיגונית. עכשיו זה הוא גר במושב שטולה זה באזור שמה והפריע לו. זה לא נראה טוב. אז הוא החליט להתנדב ולצייר למגוניות. לצייר ציורים באמת יפים, מיוחדים, פסיכולים קצת או קצת אתה יודע קצת אפילו קומיים קצת. יפה מאוד. אז בשלב ש מישהו אחר גילה אותו ויש חיבר בינו לבין איזשהו

ארגון בארצות הברית. ‏J משהו ארגון של ידידי נקרא לזה יהודי העוטף עם אנשים מארצות הברית והאמריקאים תומכים ואז הם שילמו לו משהו כבר 2500 שק למיגונית ותצייר על זה והם אפילו הקדישו את זה כל מיני פילנטרופים ודים אני רוצה להקדיש מיגונית לו נשב סבתא וכן הלאה וכן הלאה וככה היו מאמאמנים אותו שהוא יצייר והוא צייר כמעט על כל המיגוניות קו ל-200 מיגוניות שלמות ואז השביעי באוקטובר הגיע שהשביעי באוקטובר הגיע פתאום פתאום אליסף מתחיל לקבל הרבה מאוד הודעות לוואטסאפ שלו, תגיד לי איפה המיגונית עם השלדג נמצאת? איפה המיגונית עם הפרח הזה, עם הג'ירפה על הסולם? ואז מה שהתברר, הרבה מאוד אנשים ברחו למיגוניות, רצו שמישהו

בואו ויחלץ אותם, אבל הם לא יודעו לתאר איפה הם נמצאים. היה קשה לשלוח גם מיקום בוואטסאפ, ב איך קוראים לזה? בוז כי הוויז לא כל כך זיהה וגם מיגונית לא היה קליטה היה קצת בעיה ואז פשוט מאוד שלחו לו שלחו למשפחה אני במיגונית עם ציור של ואז שלחו אליו כי זה המגניות שלו והוא התחיל להגיד לכל המשפחה איפה המגונית נמצאת בדיוק וככה אפשר יחלץ את היקירים שלהם וככה הוא הציל חיים תראו מה זה מעשה לכאור הקטן לפני הרבה ימות זמן שאולי אפילו אתה לא מבין את החשיבות שלו ואתה אומר אוקיי אני עושה טוב טוב, אבל מי נהנה מזה? למי זה יועיל? כאילו מה יצא לי מזה אולי, לא יודע מה. ואתה פתאום רואה שמעשה קטן יכול להיות עם השלכות

מאוד מאוד גדולות. בוא לא נזלזל באור קטן, כי לפעמים מעשה אחר יכול להיות גם קשה יותר. מה זאת אומרת? יש יהודי בשם היה בשם שלום נגר. שלנו לגר זכרו לברכה זה הבן אדם היהודי הסוהר שהוציא להורג את אדולף אייכמן עמך שמו וזכרו כידוע אדולף איךמן נתפס על די המוסד הובא למשפט בישראל ואז נגזר דינו לתליה זאת אומרת למוות ומי שהוציא אותו להורג היה סוהר יהודי מתיימן תחמד פשוט לכאורה בשם שלום נגר שלום נגר הוא זה שקיבל את התפקיד למרות שהוא לא נבחה על התפקיד שימו לב טוב זה לא שישבו בועדת השבס והחליטו מי הולך להיות הסוהר מספר אחד בישראל שיעשה אירוע שלא יהיה כמותו תבינו היחיד שהוציא להורג הסיר בארץ זה היה פעם אחת ולא

חזו על זה לפחות עד עכשיו אולי גזר דין על על מחבלים אבל כרגע עדיין אין אז היחיד שהוצא פה להורג היה אייכמן עם מחמו וזכרו אבל אחרי שנגזר הדין ועכשיו היו צריכים מישהו לבצע אותו אומר סוהרים עם דרגרות מאוד גבוהות פחדו פחדו לך תדע אז זו הסיבה גם שאחרי ששלום נגר הוא זה שביצע את זה הוא היה צריך להיות בשקט זאת אומרת לא לספר לאף אף אחד שזה היה הוא למה אדולף אייכמן מחשמו זכורה היה הסיר השמור ביותר במדינה תבינו שפחדו א' שהוא ישים קץ לחייו לכן הוא היה בטא מאוד מבודד, תא שקוף, כמו מוצג כזה, כל הזמן הסתכלו עליו ואייכמן מחשב זוכר ככה מספר שלום נגר זכרו לברכה שהוא היה לכאורה מאוד עדין זאת אומרת עד כדי כך שהוא

היה מסתכל עליו הוא היה מתבלבל לפעמים מה זה הרוצח המתואב והארכי פושע נראה לך כזה עדין מדבר כזה דנקישן ביטשן בבקשה סליחה איכס איך יכול להיות ששיח הרוע יכול לראות כזה תמים כבסה אבל עם אור של כבסה שבפנים יש נמר שועל זאב או כל חיה אחרת טורפת שלם לגר מספר גם שאיךמני מחשמו וזכר היה מפחד אפילו לישון לבד בלילה לא הם מכבים את האור ש כל הזמן יראו מה הוא עושה ולכן הוא מבקש מהסוים לפ לנאר קצת את המפתחות שהוא ישמע יש מישהו איתי הוא פחד להיות לבד ד אמר שלנו נגר תראה מה זה אדם שאלפים פחדו ממנו כי הוא יכל להחליט לחיים למוות מפחד להישאר לבד בלילה תינוק מה שנקרא אבלניננו הרגע הגדול מגיע צריך להוציא להורג את

אייכמן הקצינים הבכירים שהיו אז פחדו ואז אמרו לו שלום אתה עושה את זה והוא זה שמשך את הידית קלק הרצפה נפתחת ואדולפ חמן עמך שמוזכר נפל אל מותו לאחר מכן הרופאים קבעו את מותו ולוקחים את גופתו שורפים אותה מפזרים אותה מחוץ למים הטריטוריאלים של ישראל כדי שאף אחד לא יודע מה יעשה מזה אפילו משהונו אחרי שנים שלום נגר קיבל הוראה שהוא יכול לספר שזה הוא ואז כמזה התפרסם וכיפחדו שהוא מנצים כאלה שהנגשו בחייו לא יודע מה כל מיני מעריצי איךמנים מחשב זכרו שנים הוא שתק ש אומר תחשבו אני וצאתי להורג את את העברי מספר אחד בישראל שהיה אז ואני חוזר חזרה הביתה באוטובוס עם הבגדים שאף אחד לא יודע ואני לא יכול לספר תקשיבו

חבר'ה זהו זה אני אני כלום ש אחרי שנים שוב היה מותר לפרסם שזה הוא פנוי אליו מהטלוויזיה הגרמנית וביקשו לעשות עליו סרט סרט האדם שהיה בעצם בעצם ברגעים האחרונים של אייכמן והוציא אותו להורג סרט אז שאלו אותו אי אפשר איפה אפשר לפגוש אותך היינו שמחים שזה באולפן כזה או אחר שנוכל לצלם להקליט אמר להם כן אין בעיה אבל בכוילל אמרו לו וואט בכוילל טוב שלח מיקום מה שנקרא הם הגיעו עם צוות צילום גרמני לבית הכנסת בית הכנסת שוקק אדם גמרות פתוחות אנשים לומדים והם לא הבינו מה זה לא מקום טוב לצילום? יש פה רעש, יש פה אנשים. הוא התעקש והם הסכימו והם הסכימו ובסופו של דבר שאלו אותו למה? למה התעקשת דווקא בכולל? ואז הוא

אמר כי אתם רציתם לצלם את הבן אדם שטלה את אכמן. אני רציתי להראות לכם את היהודי שעשה את זה ולהראות לכם שעם ישראל חי למרות כל מה שהגרמנים ניסו למרות שאני חוזר אחורה מה שהיוונים ניסו לעשות מה שהפרסים או הבבלים או הרומאים או האינקוויזיציה או מעשה הצלב או השביעי באוקטובר עם ישראל חי וקיים אבל שלום לגמרי אמר משהו אחד אני עשיתי מעשה אחד רוצה אותו להורג אבל תדעו לכם שזה רדף אותי זה רדף אותי בן אדם זומד אפילו אני פחדתי אומר מאייכמה אני מעשמו וזכרו שהוא כאילו רודף אותי הייתי מפחד כאילו די הוציאו אותו להורג הרופאים קבעו את מותו אני שרפו אותו אני פיזרתי את ה ופחדתי תראו לפה מעשה אחד לכאן או לכאן יכול לקחת

אותנו ולכן לאן לקחת את המעשים שלנו ואיך אפשר למנף אותם בצורה נכונה כל כל זה בדחי שיר קטן וכבר חוזרים זה שיר פשוט לך אבא שבשמיים שתשמע תפילתי עכשיו שמע כל ילך קורה כשהלב בר צמ ונפשי נשפחה כמו מים כשהל יחלוף ואור השחר יעלה אתה ליוור תחזק אותי תקרב אותי כבר אליך שלך מזור ותגבע בלב תמיד תהיה זה הסוד אם לא סתיר פניי אתה לא תסתיר את פניך גם בלילה קר מתחת כל החושך אור יפה גם אם אין חשוד תבין ליבי ידעתי רבה כבית כי אתה תמיד שומר בעולם כד שכחתי ושוב טעיתי רק חוז בידי אתה ראה אותי אוהב

אתה ליאור תחזק אותי תקרב אותי כבר אליך שלח מזור ותקבע בלב תמיד תהיה זה הסוד אם לאסתיר פניי אתה לא תסתיר את פניך גם בלילה קר מתחת כל החושך או יפה

ا אתה ליאור תחזק אותי תקרב אותי כבר אליך שלך מזור ותקבע בלב תמיד תהיה להסות אם לא סתיר פניי אתה לא תסתיר את פניך גם בלילה ג מתחת כל החושך אור יפה נשמה

חזרנו אליכם אנחנו בעזרת השם ממשיכים בנקודה השלישית סיכום על מה שדיברנו עד עכשיו עכשיו אמרנו שאנחנו רוצים לדעת שלושה צעדים כיצד להתמודד עם כל דבר בחיים וכצד לאהוב את מה שיש אז דבר ראשון וישב יעקב למדנו לשבת עם הרגשה לא נעימה קד של כל של כלבים ישבנו בינה בניה כי אנחנו יודעים שלפעמים אי אפשר לשנות אלוקים תן לי את הכוח לשנות את מה שאפשר לשנות ואת הסבלנות להכיל את מה שאי אפשר לשנות את החוכמה להבחין ביניהם כידוע אז יש דברים שאי אפשר לשנות בחיים ולפעמים צריך לדעת להתמודד ולא לריב לא לריב כי זה לא יעזור מצד אחד אנחנו לא רוצים רוצים סתם לשבת כל החיים ולסבול ממש לא נכון ויער מנוחה כיתוב וץ שכמו לסבול

זה נוסחה אבל אני רוצה גם לא באמת לסבול אני רוצה להנות גם מהרגשה לא נעימה אז איך עושים את זה מחפשים נקודה אחת טובה איזשהו קצה חוט נקודה של אור לא בסוף מנהרה אמרנו גם בתוך המנהרה לא בסוף האור לא בסוף החושך אלא גם בתוך החושר למצוא את הנקודה הטובה וזה למדנו מחנוכה שמצאנו את הפח שמן זית זח בתוך הבלאגן ודווקא את זה מרימים על נס ולמדנו את האורחת ישמעאלים שמביאה את המסמים דווקא למרות השמן והנפט שבדרך כלל מבריחים לנו למקומות אחרים ולכן למדנו אפילו מרבי עקיבא שיש יותר גרוע מאז שאנחנו נמצאים ככה למדנו מאליהו הנביא ולכן אני רוצה להסתכל על הנקודה של הטוב בתוך הרע ואז נקודה שלישית ואחרונה אחרי שלמדנו לשבת

אחרי שלמדנו למצוא את הנקודה טובה אני רוצה לקחת אחריות והנקודה השלישית היא לקיחת אחריות. פירוש דבר, יסוד מאוד מאוד חשוב. אני אחראי על המעשים שלי, אני אחראי על הרגשות שלי ואפילו על המחשבות שלי. זה נכון שאני לא שולט על המחשבות שקופצות לי בראש, זה נקודה מאוד חשובה, צריך לדעת ולזכור, צריך ללמוד אותה. זה לא שלנו כרגע. זה מרכז הרפנגר לניהול רגשות. כידוע הקורסים שלנו בין השאר מדברים על ניהול רגשות. אם אדם רוצה לנהל את הרגשות שלו, תזכרו את הכלל. או שאני אנהל אותם או שהם ינהלו אותי. בסדר? או שאני אנל את הרגשות שלי או שהם ינהלו אותי. ויש זמנים מאתגרים בחיים. לכן חשוב לי כן ולהודיע. אנחנו עושים סדנת

ריסטארט לבנות, נשים ובנות מגיל 20 ומעלה. במושב קטרון. סוף שבוע, חמש, עוד שבועיים אחרי חנוכה יש לנו את הסדנת ריסטארט הראשונה שיורים לדרך בעצם מסע ששל שלושה ימים חמישי שישי שבת במלון קטרון בעמק ישראל 21 סוויטות גדולות לנשים ובנות רווקות מגיל 20 ומעלה הולכים לדבר על ערך וביטחון עצמי הולכים לדבר על זוגיות והכנה לשידוכים ובשידוכים והכנה לזוג זוגיות והדבר השלישי איך מבינים ויודעים את הייעוד שלנו איך משיגים מטרות שלושה צעדים כמו שדיברנו עכשיו על נושאים אחרים ערך וביטחון עצמי זוגיות והכנה לשידוכים והדבר השלישי זה ייעוד והשגת מטרות כיצד עושים את זה כיצד אפשר לנהל נכון את הרגש שלנו במצבים לא פשוטים אז

זה הסדנה שנקראת ריסטארט שלושה ימים בחמישי שישי שבת במושב קטרון בעוד שבועיים אז מי שחושבת שהיא הייתה רוצה את זה וזה מעניין אותה והתהוצאות בחברה של בנות נוספות שליק mindד people כלומר זה אנשים דומים לנו ואז אנחנו צריכים קהילה שמתפללים אחת על השנייה ואנחנו מחזיקים אחת השנייה עם סרטונים ועם סדנה שלמה של שלושה ימים יחד איתי ומכשיו קטרון אז הטלפון של מכזר פנגר כידוע זה כוכבית 8268 אני חוזר מי שרוצה לתנו בסדנת רסטארט או מי שחושבת שהיא מכירה מי שחשוב שהיא תהיה בכזו סדנה כדי לדעת איך להעלות את הערך העצמי שלנו את הביטחון חצמי, הכנה לשידוכים וזוגיות ואז גם ייעוד והסגת מטרות. ממש להיות המנטורית של עצמך.

איך את יכולה לעזור לעצמך להתמודד עם אתגרי החיים? כי זו תקופה לא פשוטה בכלל. לפעמים אנחנו מסיימים עוד סמינר, לפעמים היינו בסמינר בחממה כלשהיא, גם חממה רוחנית ופתאום אנחנו מתמודדות ופתאום במקום העבודה יש אתגרים או בלימודים יש אתגרים או בבית יש אתגרים או עם עצמנו יש אתגרים ולאט לדביטחון עצמי שלנו יורד אפילו. הנה לא הצלחתי בשידוך הזה. השידוך הזה נפל, אני לא מוצאת מישהו מתאים לי, אני מתחילה להיות יש פיתויים, יש אתגרים לא פשוטים, פתאום בעבודה, פתאום אני נחספת לטכנולוגיה, פתאום נחספת לעוד דעות ועוד אנשים. בסמינר הייתי די בבואה כזו אחרת, הייתי די בחממה כלשהי ולו דווקא לבנות חרדיות כל הבנות שחושבות

שסדנה כזאת יכולה לעזור להם שלושה ימים יחד איתי אז עם הצוות שלהם שלמרכז הפנגר מוזמנות להתקשר כבר עכשיו יקחו את הפרטים שלכם ויחזרו אליכם ואם לא אז יום ראשון ככית 8268 זה הטפ שלמז מרכז בלי קשר כל הקורסים וכל מה שאנחנו עושים שמה מי שרוצה טרפיה בטבע ומי שרוצה את קורס הדגל שלנו המנטורים שלנו כל האינפורמציה על מרכז הפנגר ואת הספר לניהול הרגשות זה הטלפון הזה כוכבית 8 268 ולכן הנקודה האחרונה היא לקיחת אחריות ואני אומר את זה בכוונה מכוון שאני רוצה להיות אחראי על המעשים שלי שזה טריביאלי וזה מאוד פשוט ומובן אף אחד לא יכול להגיד מצטער התעצבנתי והרגתי אותו חס ושלום נכון אז כמו שאתה מבין שאתה חייבות אחראי

על המעשים שלך אז אני חייב גם להיות אחראי על הרגשות שלי ועל המחשבות שלי כי לפעמים אני חושב שסדר חשבתי בסדר התעצבנתי או לא יודע שנתי לא צריך להבין שהרגל שלנו מאוד משפיע גם על עצמנו וגם על אחרים ולכן אני רוצה כן לדעת לקחת אחריות ויש לנו שלוש דוגמאות בפרשה שלנו מאוד מאוד עוצמתיות לניהול רגשות תקין אחד העיקרים זה יוסף והדמות של יוסף היא דמות מות ש לכאורה היא לא נתפסת. אם נעקוב אחריה לכאורה קודם כל רואים שהיא דמות לכאורה מאוד זורמת כזאתי בהתחלת הפרשה ומספר על בני בלהה בני שפחה בני זלפה על בני השפחות הוא מספר על בני אמהות שמזלזלים בני השפחות והוא מסלסל בשערו כמו שאומר רשי אומר עושה מעשה נערות וחולם

חלומות נשמע דברן כזה נשמע זורם ואז חייב משתנים חייב משתנים ללא הקר כאשר בצורה מפתיעה מאיפה זה הגיע האחים שלו ששוב אנחנו לא יכולים להבין בכלל מה ומי כי בדרך כלל עד הפרשה הזאת התרגלנו שיש טובים ויש רעים ולכאורה תמיד זה בעוד במשפחה כאלה מאז שחר הבריאה אנחנו רואים את קין והבל יש טובים יש רעים וקין הורגת הבל לאחר מכן יש לנו את ישמעאל ויש לנו את יצחק יש לנו את הטובים ואת הרע חיים ויש לנו את עשו ויש לנו את יעקב פתאום כולם פה צדיקים האחים כל השבטיקה כל ה-12 בנים אמנם בנימין עדיין לא בא זה אבל שהוא יגיע זה כולם בסדר אין טובים ואין רעים אולי זה חשוב לדעת כי בהתחלה שני האחים הרגו אחד את השני קין הרג את

אבן ויצחק וישמעאל זהו אחד זרקו אותו מהבית מה שנקרא גם אצל יעקב ועשו לשים ש איזשהו הפרד כזה הוא משול יאללה להתראות. היחידים שבהתחלה עולים על סרטון לא טוב זה אחים עם יוסף. הרי בסוף הם משלימים. לדנו שבסוף אם נישאר ולא נשבור את הכלים ולא משחקים אנחנו נשלים בסופו של דבר. אבל זה תלוי מאוד שוב בשליטה הרגשית שלי. שאני אומר שליטה רגשית פירוש דבר בעיקר מה אני אומר לעצמי בראש. כי את יוסף זורקים לבור. לזרוק לבור זו מציאות. זרקו אותך לבור. אתה לא יכול לשנות את זה עכשיו. אתה לא יכול עכשיו גם להחזיר את הזמן אחורה או להתנהג אחרת כדי למנוע את זה על הצד ואפשר. זה כבר קרה. אבל יוסף מלמד אותנו שיעור שבן אדם הזה

הוא לא נתפס. הוא נמכר לעבד. והייתי חושב שהילד הזה יכנס לדיכאון. הילד הזה ילכה את עצמו יהיה קורבן, ישנע את כל העולם. ירד מהדרך, יוריד את הכיפה. א עשה קעקועים בכל הגוף ולא יודע מה לא הוא איש מצליח הוא נמצא בבית של פוטיפר ועושה שמה פלאות פוטיפר עצמו מתלהב ממנו והוא שר הוא הכל שמה הוא נותן לו את הכל כמו שאומר לשת פוטיפר שהיא רוצה לפתותטות אותו תקשיבי בעלך נתן לי הכל חוץ ממך יש לי הכל אני המנכל של כל מוסדות פוטיפר איך יכול להיות מילד עכשיו זה לא ילד שהוא למה למד איש הוא איש עסקים הוא מכוספס הוא למד על בשרו לת לשרוד בעולם הזה לא היה יל תפנוקים מה שנקרא אמא שלו רחל אבא שלו יעקב אבינו הוא הבן זכונים

קטונת פסים הוא החברותה של יעקב אבינו לכאורה ילד צמר גפן ופתאום הילד צמר גפן הזה למרות שזורקים אותו לבור עם נחשים ועקרבים למרות שמוכרים אותו עובר טלטלות הוא איש מצליח אתה יודע מה הצלחה מה הכוונה מצליח הוא מצליח לצלוח את כל הקשיים שלו. הוא מבין, אוקיי, זרקו אותי לבור, נכון, אבל מה זה אומר? שימו לב טוב. זרקו אותי לבור, נכון, אבל מה זה אומר? זה אומר זרקו אותך לבור. לא, אני אבחר להגדיר את זה. ויש לי שתי אפשרויות לפחות. קברו אותי או שתלו אותי. שימו לב, טוב. נכון, זרקו אותך לבור. זו המציאות. קברו אותי או שטלו אותי. מה ההבדל? אם ק אם קברו אותי זה הסוף. אם שטלו אותי זו התחלה. המציאות אותה מציאות. שוב

פעם הוא בבור. האם קברו אותו או שתלו אותו? יופי. קחו את זה לחיים שלכם. אשתך אומרת לך משהו באלך בעבודה עם הילדים נפלת. מציאות. מה זה אומר? מה זה אומר? קברו אותי או שטלו אותי? זה הסוף או זה ההתחלה? האם אני נשאר קורבן ואז באמת קברו אותי? וככה נשאר כל יום חיי עם איזה לקעה מתורה שמע לאחרים הרסו לי את החיים לקחו לי גנבו לי שתו לי שאתה צודק אבל אם מעדיף לקרוא זה שטלו אותי אני גדלתי מזה אני למדתי מזה ויוסף מלמד אותנו אני עכשיו הולך להבין שכל דבר בחיים זה שיעור וגם אם זרקו אותי להיות עבד אני לא יהיה עבד במהות שלי אני איש מצליח לכן תראו בתור עבד הוא באמת הופך את הכל והופך את איש מצליח ואז בורא עולם אומר

לו יפה לא אומר לו אבל לכם אני אומר כביכול אלוקי אומר יפה עמ במבחן הראשון שזה הבור והמטה במבחן השני של עבד עכשיו מגיע מבחן הקשה עוד יותר ולעניות דעתי זה לא היה עם אשת פוטיפר זה לא הניסיון אני אסביר זה כמו שמה יותר קשה למות על קידוש קידוש השם או לחיות על קידוש השם וכולם מכירים את השאלה וכולם מכירים את התשובה ברור ש יותר קשה לחיות על קידוש השם כי לעמוד בניסיון ש פוטיפר זה רגע אחד נכון קשה נכון מאתגר נכון הכל אז רגע אחד להיזרק לכלא על לא עבל בחפך כי אם עשית עבירה אתה יודע מה מגיע לי מגיע לי עשיתי שטויות או אפילו בינינו נהניתי אפילו כן, הוא גנב, הוא עשה, נהניתי, אז מגיע לי עונש. לא מגיע לו. זה

כאילו זו תורה וזו שכרה. גם עמדתי בניסיון, גם אמרתי בפיתוי, לא נפלתי וגם אני נאנש. מה נסגר פה? שוב, היה צריך להיות ממורמר, מדוכם, מקורבן, זורק את הכיפה, יורד מהדרך, קעקו עם כל הגוף. לא, לא, לא, לא. הוא ממשיך להיות איש מצליח גם בכלא. לכן שר בית הסוע רואה אותו, תקשיב, בשלב מסוים שדרג אותו. הוא נהיה המנכל של הכלא. איך זה יכול להיות? בכלא יש היררכיה. זה פזם, מה שנקרא כמה זמן אתה בכלא, זה גיל, זה עבירה, תביא עבירה מכובדת. לא כמעט נפלת עם אשת עושה צחוק. איך זה יכול להיות? אלא שוב, זה לא איפה שהוא נמצא, זה מה הוא עושה עם עצמו. איפה שהוא נמצא ולכן לא משנה באיזה מקום אתה תהיה לא משנה באיזה מקום אתה

נמצא או היית או תהיה אתה יכול להיות איש מצליח את יכול להיות אישה מצליחה לצלוח את האתגרים אבל בתנאי שניקח אחריות על חיינו לא נעשים לא נתקרבן מה הכותרת לכן שיוסף יפגש עם האחים ויגיד להם אתם חשבתם לרעה והאלוקים חשבה לטובה לא אתם חשבתם אני אצט לכם אל תעצבו ואל ירא בעיניכם כי מכרתם אותי הנה ממש לא כי למחייה שלחני אלוקים לפניכם האם אתם מכרתם אותי או שאלוקים שלח אותי על אותו אירוע בדיוק עכשיו יוסף לא מדומיין הוא יודע שאחי מכו אותו בואו הוא לא מטושטש הם לא סיממו אותו לא יודע איך הגעתי למצרים פתאום פתחתי עיניו אני ממצרים הוא יודע הוא יודע בדיוק מי מחר מה מחר אבל הוא שם כותרת אחרת זה שאתם מכרתם אותי זה

כלום זה לא אתם אלוקים שלחני קברו אותי או שטלו אותי זו השאלה ופה יוסף מראה לנו מה זה לקיחת אחריות על הרגשות על המחשבות ועל המעשים ולכן הוא מצליח להיות איש מצליח גם בתור אסיר כמלא בתור עבד ועוד איכשהו תבין יש לך הרי פוזיציה אתה אוכל מה שהאדון שלך אוכל אתה גר אצלו בבית אם יש לו וילה אתה בוילה בגדול לא רע לא רע אסיר אתה כלום אתה מחוק אתה מספר אישי אתה עם מדים של כלא את אתה מחוק ממש לא אין מחוק אני אחליט מה זה אומר לגביי ולכן דווקא מהכלא הוא יצא ויהיה משנה למלך מצרים מהבירה ירה המקטה לאיגר רמהבור העמוק למקום הגבוה ביותר שהוא יכול היה להגיע ואז תראו עד כמה הגזרה אמת והחריצות שקר כמו שאומר הרמבן אתם

אמרתם האחים אמרו נראה מה יהיו חולמותיו אתה עף על עצמך כביכול המלוך תמלוך עלינו המשול תמשול בנו בוא נראה נזרוק אותך לבור ונראה מה יו חלומותיו ותראו כל מה שאתם אתם חשבתם לרעה, אתם בידיים שלכם גרמתם לחלומות להתגשם. אז גם אם משהו משתבש לנו בחיים, גם אם דברים לא הולכים כמו שאנחנו רוצים, בואו לא נעבד שטונות, נשמע שיר קטן וכבר חוזרים. ריבונו של עולם, ריבונו של עולם, אני שלך וחלומותיי שלך. חלום חלמתי ואיני יודע כי איני יודע מה הוא ריבונו של עולם ריבונו של עולם אני שלך וחלומותיי שלך חלום חלמתי ואני יודע ואיני יודע מה הוא בין חלומות שחלמתי על אחרים ובין שחלמתי על עצמי ובין שחלמו אחרים עליי ובין שחלמו

אחרים ירים עליי אם טובים הם חסכם ואמצא בין חלומות שחלמתי על אחרים ובין שחלמתי על עצמי ובין שחלמו אחרים עליי ובין שחלמו אחרים עליי אם טובים הם חזקם באמצם

ריבונו של עולם ריבונו של עולם אני שלך וחלומותיי שלך חלום חל למתי ואני יודע ואיני יודע מה הוא ריבונו של עולם ריבונו של עולם מהני שלך לובבותיי שלו חלון חלמתי ואיני יודע איני יודע מה הוא

אז אנחנו חזרנו והנקודה האחרונה לקר כ לקראת סיום שלנו קצת זמן אני חוזר במשחקים מה שדיברנו עכשיו אנחנו אמרנו איך מתמודדים עם אתגרים איך אפשר לאהוב את מה שיש אמרנו שלושה צדיקים בפרשה שלנו וישב יעקב לומדים לשבת עם הרגשה לא נעימה ובינתיים השלב השני זה לראות את הנקודה של הטוב בתוך הרע זאת אומרת לדעת שאני יושב אין ברירה זה המצב כרגע אני אומד להתמודד עם זה ולא בורח לא מתחמק לא מטתם מתח לשטיח אלא אדרבה יושב בתוך הקט של הכלבים הללו אני רוצה לדעת שאני יכול להתמודד עם כל דבר שרק יבוא ואדרבה לזכור שכל דבר זה לא נעים לא נורא וזמני אני רוצה להזכיר לעצמי שרב שמעון בן חלפטא אשתו מוכנה לוותר על אבן טובה כי היא

יודעת שהיא לא רוצה שיהיה חסר לה לעתיד לבוא אנחנו יודעים שרבי עקיבא למרות שאין למה לאכול בקושי ימים חיים במטב בן אליהו הנביא מגיע ואומר להם תקשיבו יש יותר גרוע מזה הוא לא אומר להם את זה מפורש אבל זה השיעור תדעו שיש אנשים שאפילו תבן אין להם אז אתם ברא מזל ורשבי כאשר הוא מצביע בקעה התמלאי דין הרי זהב ואומר לתלמידים שלו מי שרוצה בך או תיקח רק תדע שכל מה שאתה לוקח חסר מלמעלה אז עדיף להתמודד עדיף לפונקצר אגרה אנחנו לא רוצים להיות מסכנים אבל אנחנו צריכים להבין שבמידה ואנחנו מתמודדים אחרי 120 לא נצטער אולי נצטער שלא לא היה קצת קשה אפילו יותר כי פעם אחת בצער כמו 100 שלא בצער לכן ללמוד להישב בשלווה גם

למרות שיש רוגזו של יוסף זה המטרה אבל אמרנו כדי להקל עלינו בוא ניקח ונשים לב לפרטים הקטנים הטובים החיוכים הקטנים שיש בתוך הגיצל מוות כמו הריכות הטובים שהעורחת ישמעאלים מובילה למצרים למרות שיוסף הולך לעבור מה שהוא הולך לעבור יש ריח טוב בחנוכה אנחנו נזכיר את פח השמן למרות שהם תימו את כל השמנים למרות שיש מלחמה מאוד קשה לחפש משהו אחד טוב נרים על נס כי נר קטן יכול להדליק ולתת אור בהרבה מאוד מקומות והדבר האחרון זה לקחת אחריות לקחת אחריות על המעשים שלנו על הרגשות והמחשבות שלנו וכרגע גיבור הסיפור היה יוסף כאשר למרות שזורקים אותו לבור השאלה היא מה הוא אומר לעצמו בראש האם קברו או שטלו אמרנו האם אני

בדיכאון או שלהפך אני לומד פה שיעור האם אני עבד או מקבל שיעור איך להיות עבד השם? האם אני בכלא או מבין שזה סך הכל ניסיון מהקדוש ברוך הוא וזה יעבור ואני יכול להיות כן מלך גם בתוך בית הסוהר ואם אני אצליח להיות מלך בתוך בית סוהר אלוקים גם יתן לי להיות מלך מחוץ לבית הסוהר וזה מה שקורה בפרשה של השבוע הבא ויריצו מן הבורא מה שנקרא וברגע אחד הכל הכל יכול להתהפך בתנאינמר שאני לוקח אחריות על המחשבות רגשות ומעשים שלי ולכן כן פרשתנו אנו יש את הסיפור הידוע עם יהודה וכמובן שאנחנו לא יכולים להבין מה בדיוק היה אבל יהודה עם תמר וכאשר תמר הרע וחושבים שהיא הייתה ברה מ אנחנו לא נוצרים לא מרוח הקודש אלא היה פה

איזשהי מעילה באמון פגיעה בכבוד המשפחה אשת כהן ולכן היא תישרף ולפני שמוציאים אותה להורג לפני שכל התקשורת העולמית דאז מסכרת את ההוצאה להורג מן הסתם היה שם את כל הכתבים שבעולם, את כל החזאים, את כל הפרשנים. כל אחד נתן את דעתו מה תמר אשתו של הכלה של איזה בושות, איך זה קרה, מה אתה חושב שזה קרה? ויהודה נמצא שמה בתוך הג'מעה, נקרא לזה, בתוך השופטים ועכשיו מגיע רגע האמת, כאשר באים להוציאות על ההורג והולכים עכשיו לשרוף אותה, אישה אחת עם חוזק לא נתפס, לא מאבדת אשתונות, לא צורחת, לא מקללת ואפילו לא מבייש. כי כל מה שאתה צריכה להגיד הרי יש לה ביד את החותמת, את הפתילות, יש לה ראיות מפלילות. זה לא המילה שלה

אל מול המילה של יהודה. לא. יש לה ראיות מפלילות. יש לה את זה ביד. כל מה שהיא צריכה לעשות זה נגיד רבותיי לעצור לעצור הכל. כולכם עיניים אליי עכשיו. בסדר? עיניים אליי. אני הרא למי שאלה שלו. והיא מראה כבל עם ידע אתה חותמת את הפתילות. וזהו הסיפור מתפוצץ ואין מה לעשות איך הילדים שלי תמיד אומרים שיהודה יהיה חזק משכים לא אומר על יהודה אבל תהיה חזק תהיה חזק אין מה לעשות אתה צריך להתמודד אתה אתה בישלת אתה תאכל אתה עשית כביכול טעות תשלם עליה אני לא צריכה למות בגללך אני לא צריכה עכשיו תמין לסבול בגללך אתה בוא אתה נפלת נכון שגם אני פה בתמונה נכון אבל אתה יכולת להגיד לא, הכל טוב ויפה. היא לא עושה את זה ומ

ממנה לומדים הלכה שנוח לו להשליך את עצמו אדם להשלך לכבשן האש ואל ילבין מפני חברו ברבים. משהו שאנחנו לא יכולים להבין בכלל. נוח לו לאדם זה לא חיוב אולי אבל זה נוח לו לאדם שיפיל את עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים. אני אומר את זה לעצמנו. אף אחד לא מבקש מאיתנו ליפול כבשן האש, אבל בוא ניקח תשומת ליבנו עד כמה להלבין פני חברו, חמור. ואני אומר את זה לעצמי קודם כל, אבל שכל אחד מאיתנו יפשפש ובאמת יפשפש במעשיו. העולם מתקדם, מה שנקרא, הטכנולוגיה עצה רץ לה. והיום יש אפשרות לכל אחד כמעט להביע דעה. זה לא כמו שהיה פעם עיתונות. אם אני רוצה עכשיו לכתוב באיתנות שלנו אפילו ביטד נאמן או במודיע או בפלס או לא

משנה מה לא אוהבים את פנגר מה שנקרא אבל לא זה לא אפילו לא בשבוענים לא יודע משפחה אתה רוצה להתקבל בוא נבדוק נשאל נחשוב נסנן נבקר כאילו זה לא מה שאתה רוצה אתה כותב כל שכן לא במערכת ה הטלוויזיה וכדומה להיות שדרן טלוויזיה לזכות במרחאות לא ברכאות שישמיעו את דבריך כבר עם ועדה זה סינון אחרי סינון פרוטקציה אחרי פרוטקציה היום כל סליחה שאני אומר טמבל כל טיפש כל מתוסכל מתוסכלת יכולים להגיב יכולים להגיד מה שהם רוצים עכשיו זה הולך ביחד כמו שכל סליחה לביטוי טמבל יכול לכתוב מה שהוא רוצה גם כל טמבל מעלה מה שהוא רוצה זה אז מה שקורה כל אחד רוצה להיות מפורסם היום לפחות בציבור הכללי נדבר בציבור שיותר משתמש בכלי

מדיה פתוחים אז כל אחד רוצה להראות שהוא קיים והיום גם יש לזה הסברים זיכוי הרבים או כלכלית ככל שיהיה לי יותר עוקבים אז אז אני אני יכול להיות בר השפעה יותר ולא רק בר השפעה אגב זה עניין זה מתורגם לכסף זה מתורגם לכסף יש לי עכשיו סתם אני אומר 50,000 עוקבים בסטטוס שלה או ב לא משנה מה אז יש לה כוח השפעה וזה כסף זה עבודה הם עובדים בזה הם כל היום מעלים דברים עכשיו כל אחד רוצה לעלות ושוב אני אומר פעם כדי להיות מפורסם היית צריך שיהיה לך מה למכור שתהיה באמת איזה משהו לא יודע מה זמר א משהו לא יודע מה בסדר אפילו רב אבל שיהיה לך היום כל אחד יכול לעלות תהיה טמבל אפילו יודע מה ככל שאתה טמבל יותר מעניין יותר

אפילו אפילו אתה תראה מישהו שלא שאני בק יותר מדי אבל הוא יעלה עכשיו שהוא מגדל שפנפנים והוא לא יודע מה מגדלת צ'ואות אני לא יודע מה מקווה איזה ממש פשוט מעניין מאוד אתה סבתא כביכול מה אבל ככה זה הולך אבל מה שקורה תחשוב על בחורה למשל סתם לא שוב גויים בסדר לא בכלל שום דבר מעלים איזשהו סרטון שהיא מראה על עצמה אני עושה ככה וככה ואני אני ואז אנשים מגיבים איך יא מכוררת יא כל מיני לא צפו לחזור על ביטרים שלא אני אבל ככה לפחות מעדקנים אותי שנבין איזה רצח מתבצע יום יום ברשת אני אומר מפורש רצח אופי רצח אישיות רצח פשוט לוקחים ואני אומר לכם אני לא בדרגה של תמר נוח לו לאדם ש תבינו אתה עדיף שתיפול אתה את לכבשן

האש ואל ילבין פני חברו ברבים וכשאתה כותב איזשהי הודעה איזשהי תגובה או משהו לבן אדם כולם קוראים את התגובות האלה כולם רואים את התגובה שלך וזה מבייש זה מבזה זה פוגע זה מעליב שלוש נקודות אני מסתכל על השעה אבל השעה מאוחרת מספיק כדי שאני אהיה פתוח איתכם קצת בסדר הייתי בארצות הברית פגש אותי בחור אומר לי פנגר אחותו על תקופה שהתחזקה ברוך שמשפחה דתית חרדית שבת קצת ירדה מהדרך וכמה שהיא ירדה מהדרך בתח זה היה סמוי זאת אומרת היא הייתה נראית כבת בית יעקב רגילה והייתה הולכת לסמינר והכל היה בסדר אבל הכל התחיל שהיא פגשה בחור פגשה בחור ושוב אנחנו מאוד תמימים מאוד תמימים עכשיו כולנו רעבים נקרא לזה ליחס לזוגיות

אנחנו נורמלים נורמלים אבל בציבור שלנו הציבור דתי, דתי חרדי, אנחנו יודעים שעד החתונה לא שייך, לא שייך, אבל הצורך הוא קיים, הוא קיים אצל כנורמלים ואז בטעות או לא בטעות נפגשה עם איזה בחור שוב היא התנדבה באיזה באיזשהו ארגון מסוים וגם הוא התנדב ובדיוק היו ביחד ומפה לשם דיברו ומפה לשם התחברו קצת. שוב, לא היה משהו בעייתי בהתחלה, בהתחלה הכל מתחיל בתמימות. ואנחנו אולי נתחתן אולי אבל איך נגיד את זה להורים ככה הם פיתחו קשר של קרוב לשנה שנה שלמה הם הם פיתחו קשר והקשר לצערנו הרב לא סתם התורה וחז"ל נתנו לו גדרים שש שמירת עיניים ושמירת נגיעה וייחוד ועוד עוד דברים שלישמור עלינו לשמור עלינו ברגע שפורצים גדר

אנחנו מאוד תמימים אני אומר לכם כולנו תמימים אנחנו בטוחים זה לא יקרה. אל תדאג. אני אני אעצור בזמן. אני יש לי קווים אדומים. לא שמעתי. שמעתי ואוהבים מה שנקרא שטויות. שטויות. אל תאמין בעצמך עד יומותך. אל תאמינו. גם לא לעצמכם. אני אומר לכם ברצינות הרי אמרתי לכם את זה אבל כל אחד מאיתנו נופל. הרי בואו נהיה אמיתים. כל אחד מאיתנו נופל. אבל נפילה היא קוראת פעמיים. תמיד תזכרו את זה פעמיים. פעם אחת בראש, פעם שנייה בפועל. אנחנו כבר נופלים, זאת אומרת, משהו בפנים מתיר לנו, כאילו, לא נורא, רק שנייה, רק פעם אחת, כל מיני שקרים. עכשיו אנחנו משחקים באש ובסופו של דבר מי שמשחק באש נכבה. ושנכווים מה קורה? והבחורה

הזאתי נכותה. ובשלם אח שלה מספר לי, היא החליטה להתחזק. אחרי שנה שה הייתה בקשר לא טוב עם הבחור הזה ושוב כיוון שהשעה כבר מאוחרת אני אומר לכם היא בקשר לא טוב שלוש נקודות זאת אומרת מכל הבחינות מכל הזה כבר הם הקוים האדומים נחצו כבר מזמן היו קווים חדשים ועוד קו אדום ועוד קו אדום וכמעט כולם נחצו ובשלב מתחזקת היא מבינה מספיק עם השטויות אני לא מתכוון להתחתן עם הבחור הזה אני מבינה שאני בחורה טובה והוא ממש לא סליחה שאני אומרת לא שייך בכלל והיא אמרה לו ומודיעה לו חגיגית שהיא נפרדת מתכבד מתכבד. לא, לא רק שהוא לא כבד, הוא התחיל לאים. ופה תראו עד כמה זה מפחיד. פתאום מי שהיה פעם החבר הכי טוב הופך להיות האויב

הגדול ביותר. הברכה הופכת לקללה הגדולה ביותר והוא מאיים עליה. וזו הלשון. אם את עוזבת אותי אני צילמתי אותך. אנחנו היינו ביחד בכל מיני מצבים. אני צילמתי, יש לי מאגר תמונות שאם את תראי אותם את תתעלפי. ואם את עוזבת אותי, לא רק שאת תראי את התמונות האלה, אני אדאג אומר לה שכל העולם, עד כמה שאני יכול איראה את זה. היא בוכה, היא אומר לו, אתה לא תעשה את זה, אתה שקרן. אומר לה, אין בעיה, תגידי לי שאת עוזבת אותי. והיא אומרת לו, "תכבד, אוקיי, אני רוצה להתחזק, אני עוזבת אותך." אומר לה, "אין בעיה." "אז את עוזבת סופית?" היא אומרת לו, "סופית." אומרת, "אין בעיה, את עשית את זה לעצמך." הוא מסתובב. הייתה לו תיקייה

אח שלה מספר עם כל מיני תמונות שהוא צילם אותה. הוא שלח את התמונות לחבר. החבר פתח דף לא משנה ברשת החברתית לא משנה איזה אפילו שני דפים על שמה אלא את כל התמונות את כל הסרטונים והבחורה הזאת לא ידעה איפה לקבור את עצמה תנסו לדמיין שוב מי שלא נמצא בעולם הרשת לא יכול להבין אבל זה כמו אש בשדה קוצים זה בשניות אתדו לכם זה באמצע הלילה זה בשניות זה מופץ זה משותף טר טרטר טרטר טרטר טרט טרט ולא שאתה יודע אם פעם היו עושים לך כתבת עיתון לא נעים כואב פוגע אבל אחרי שבוע כתבה טלוויזיה לכלכו בסדר לא שאני מזלזל אבל אחרי חודש נקסט היו כבר הרבה כתבות אחרות ברשת זה הכל חי ונושם כל הזמן זה חי ובועט זה חי וקיים ולא צריך

לצאת מהבית כדי לראות את הדברים בטלפון שלה וזה יום וזה שבוע וזה ביזיונות והיא לא יוצאת מהבית והיא מתבייש לא יצאת לרחוב וברור שהיא לא הולכת לבית ספר ובשלב מסוים לא על אף אחד מישראל היא עולה על הגג והיא שמה קץ לחייה טעות טעות טעות טעות אנחנו לא דנים אף אחד אבל אח שלה אומר אחרי שהיא עשתה את זה שוב המשפחה נשברה ואיך לא שמנו לב ולמה לא נתנו לזה יד ו ואז כתבו לה כל מיני פוסטים אנשים חבל שעשית את זה אנחנו אהבנו אותך אנחנו הערכנו אותך את הדמות בשבילנו למה כל מיני מחמאות וכל מיני דברים חיוביים ואז אח שלה עלה סטטוס או פוסט כזה למטה ואמר אני מאוד מודה לכם על המחמאות לאחותי אבל חבל שאתם אומרים את זה עכשיו

אולי אולי אם הייתם אומרים את זה אתמול אולי לא הייתה עושה מה שהיא עשתה וללמדנו שנוח לו לאדם להשליך את עצמו לכבשן האש ועל ילבים בני חברו ברבים אז זה ברשת זה בכלי המדיה סליחה שאני אומר אני לא בא להעביר ביקורת קטונתי אבל זה גם בבית ספר גם בישיבה גם בסמינר גם אם את מורה ואתה משגיח ואתה איש חינוך ואת אשת חינוך ואתה לא לא משנה כל התארים שבעולם ואתה ראוי לתארים אתה אלוף העולם ואתה אתה קודש קודשים והילד הזה הוא תת רמה הוא ממש קליפה שבקליפות עשו וישמעאל ביחד נוח לו לאדם להשליך את עצמו לכבשן האש ועל ילבין פני חברו או כל שכן ילדו או התלמיד שלו ברבים ואם זה בפני כיתה אם זה בפני אפילו עוד שניים עוד אחד

אפילו אתה יודע מה שולחן שבת שולחן שבת ואאבא פותח את הפה בלי עין הרע יש לו מה להגיד והאמא רוצה רק לחנך אני אומר את זה לעצמי להתחזק לא להעביר ביקורת אני רוצה לעצמי להבין שתיזהרו תראו כמה התורה חסה על כבודו של האדם לא משנה מה הוא עשה איך הוא עשה אם 24,000 תלמידים של רבי עקיבא מצאו את מותם הם קודש קודשים כי הם סך הכל לא נהגו כבוד זה בזה לא כתוב שהם ביזו אחד השנים לא כשבינו את פני חברו שלך לא לא נהגו כבוד כל שכן קל וחומר בין בנו של קל וחומר אם אנחנו פוגעים אחד לשני אז תמר מלמד אותנו כמה לא לפגוע מה יהודה מלמד אותנו ואיך אפשר ללמוד זה לחיים שלנו כל זה ועוד אחרי העשיר הבא הם כבר חוזרים למדת ת

להשתנות הרגשת ששווה לחיות לגלות את הסודות חזרת על האותיות כתבת את החלומות התאמנת בלראות את מה שיש בך טוב להגיד תודה לפני הכל לחזור הביתה עם כוחות א א להיות נקין נפש זקה וגוף בריא. לא לדבר על אף אחד. מי שזקוק תושיט לו יד לתת מעצמך יותר. לדעת לא להתפזר. לקום כל יום ולנסות להתפלל ולעשות. יבוא היום שתגיע לטוב. יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים. אתה כבר לא רחוק משם. יבוא היום שתהיה באמת. מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה בינתיים יש קצת נחמה אז להתחיל מהסדקים אשר הכי קל לתקן דברים קטנים ממשמעות שיעשו את ההבדל להיות שעה עם החבר לשמוע מה הוא מדבר להגיד מילה טובה לקבל באהבה למצוא פינה להתבודד מהעולם לא

לפחד הרעש לא ירדוף אותי לא יצא מדעתי היה רגוע ושלב אמשיך לשיר מכל הלב וכשיגיע פזמון אני טוס כמו אוירון יבוא היום שתגיע לטוב יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים אתה כבר לא רחוק משם יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מי בפנים בתוך הנשמה. בינתיים יש קצת נחמה שתגיע לטוב. יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים. אתה כבר לא רחוק משם. יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה. בדינתיים יש קצת נחמה.

יבוא היום שתגיע לטוב. יבוא היום שתלך בלי שום דאגה אל הים. אתה כבר לא רחוק משם. יבוא היום שתהיה באמת מי שאתה באמת מבפנים בתוך הנשמה. בינתיים יש קצת נחמה.

טוב הגנו לחלקה האחרון של התוכנית שלנו. כאשר אני מסכם את הדברים שלמדנו שלושה צעדים כצד לאהוב את מה שיש כצד להתמודד נכון עם מה שיש וישב יעקב וללמוד לשבת עם הרגשה לא נעימה נכון זה לא נעים זה לא נורא אבל זה עובר אבל אמרנו שרוצים לעזור לעצמנו אנחנו לצד השני זה למצוא את הנקודה הטובה את הריח הטוב הזה שהישמעאלים סוכבים למרות שיוסף יורד עכשיו למצרים והולך לעבור גני גיהנום תאין לי חיוך כביכול מהקדוש ברוך הוא איזה מציץ מן החרקים נקודה טובה בתוך הגיהנום שאנחנו נמצאים בו שוב לא נמצא בגיהנום לא צריך להגזים אבל ברעיון כן אנחנו רוצה למצוא נקודה טובה בתוך המצב שבו נמצא ולכן הדבר השלישי זה נקיחת אחריות אחריות

על המעשים שלנו אחריות על הרגשות שלנו אחריות על המחשבות שלנו בסדר אנחנו רוצים לקחת אחרות ולהבין זה הכל תלוי בנו אל תאשימו אחרים אל תתקרבנו כי שוב קברו אותי ושתלו אותי זה הבחירה שלנו ולכן תמר מלמד אותנו מה זה לקיחת אחריות והיא לא רוצה לבזות את יהודה והיא לוקחת סיכון שיכול להיות שהוא יתטא את זה מתחת לשולחן ויכול להיות שהיא תוצא להורג אבל היא לוקחת בחשבון מוסרת את הנפש וזוכה להיכתב בספרי ההיסטוריה שממנה גם יצא דוד המלך ומלך המשיח לעתיד לבוא עבורנו השני שלקח אחריות בצורה מאוד מופלאה הוא הרי יהודה יהודה שעל שמו כולנו נקראים ודים כי הוא הודע היא צדקה הילד הזה ממני איזה בושות איזה פדיחות מה שנקרא כל

העולם דיבר על זה. מה יהודה עם הכלה שלו? איך זה יכול להיות? מן הסתם היה שמה דיבורים על המקווה שם חגג, מה שנקרא הנייס שברו את הכלים, מה שנקרא. זהו, היה קריסת מערכות. איך יכול להיות? יהודה, הבן של יעקב, האחים דיברו על זה כולם. כן, זה היה שיחת היום. אבל יהודה עמד איתן, היה אתה פוגע בשם הטוב שלך. אתה הורס את השידוכים של הילדים שלך, לא יודע מה, אתה הורס את עצמך, מי יתחתן איתך עכשיו? מה מי יקרה על שמך? מה שנקרא? מישהו יזכיר אותך בכלל בושות. כל העם היהודי נקרא יהודי בגלל הרגע הזה. ללמדנו כמה היא עוצמתית לקיחת האחריות ביהדות. מודה ועוזב ירוחם. עשיתי טעות. עשיתי טעות. איזה כיף זה. לא לברוח, לא לטא, לא

להתחבות, לצאת לחופשי. ולכן היה אדם שם פול גידל. פול גייל היה בן 17, כאשר הוא נולד ב-19 למניינם היה גר במנהטן בשלב מסוים אבא שלו נפטר וכשור היה בן 14 וכשהוא בן 17 הוא עובר משפחות אומנ מחפש עבודות מזדמנות עד שהוא מגיע לעבוד בתור בלבוי כזה מוביל מזוודות באחד המלונות במנהטן ואז יום אחד מגיע אורח למלון ברוקר בבורסה בן 73 שלוש עשיר גדול שמתארח במלון. גיידיל שלנו, פול הזה, לא יהודי, חומד קצת בגביר הזה ואומר, כנראה יש לו בחדר כסף וקשה לו, קשה לו להתמודד, קשה לו עם הזה שאין לו אבא והוא מחליט לעשות מעשה שלא יעשה והוא פורץ לברוקר הזה, לגביר הזה, לחדר. הוא ציפה שהוא לא יהיה. הוא ציפה שהוא יחזור מאוחר

ויהיה לו זמן לעשות סריקה של החדר, אבל למגינת ליבו האורח חזר מוגדם מדי. התפתחה תגרה ביניהם ובשלב מסוים פול חונק את האורח ורוצח אותו. הוא בורח אבל כעבור יומיים תופסים אותו והוא נכנס לכלא למעסר עולם. זאת אומרת זה 20 שנה פלוס. אבל קרה משהו אחרי 16 שנה היה לן ודת שחרורים והוא נבדק והוא נמצא לא כשיר מבחינה נפשית כי הוא עבר כל מיני דברים ואז העביר אותו לאגף אחר בכלא של עשירים שהם לא בריאים בנפש ואז הוא התחיל להתגלגל מכלא אחד לשני בירוקרטיה והוא נכנס לכלחת כזאת של בירוקרטיה ובסופו של דבר הוא נשאר הרבה יותר זמן ממה שהוא היה אמור להיות עד כדי כך ש60 שנה הוא היה בכלא וכעבור 60 שנה ליתר דיוק 63 שנים 63

שנים תחשבו נכנס בגיל 17 63 שנה זאת אומרת הבן אדם בן 80 בן אדם בן 80 ופתאום מערכת המשפט האמריקאית קולטת אה מה עם גיידל הזה מה עם פול הוא סתם פה שתבינו 50 שנה קריטיות הוא היה כי העולם עבר הרבה מאוד תהפוחות שינויים שהוא היה בכלא תחשבו שעברו מרדיו לטלוויזיה עברו מקרכרות למכוניות שתי מלחמות עולם עברו על העולם והוא בכלא זאת אומרת הוא מנותק לגמרי מכל מה שקורה וכעבור 63 שנה חוזר התיק שלו לחזרה לפרקליטות לשבס שלהם והם קולטים מה הוא עושה פה? שחררו אותו. די כבר לא מסוכן לציבור. הוא כבר ריצה את עונשו כמה פעמים כבר הגזמנו מה שנקרא. שחררו אותו. מגיעים לפה גדל הזה ואומרים לו אתה משוחר. זהו. אתה משוחר. הוא

משתחרר או לא. מה אתם אומרים? הולך הביתה או לא? א' איזה בית. 63 שנה הוא בכלא. איזה בית. והוא מתחנן תשאירו אותי תשאירו אותי בכלא זה אבסורד זה לכאורה לא הגיוני תצא הוא מפחד מה יש לעשות בחוץ מה יש לעשות בחוץ אני לא מכיר את הבחוץ אני לא יודע את הכללים ש אני לא יודע את הכל אני מכיר אני מכיר את הכלאבא איי אני אסיר לא טוב לי פה בוא בוא בוא נדע על האמת הוא בכלאבא בסדר אבל כאילו התרגלתי והוא מתחנן ומשאירים אותו עוד שש שנים בכלא ואז בגיל 86 מחליטים חלס זה לא בית מלון מה שנקרא והוציאו אותו אבל זה בית אבות אחרי שבע שנים נפטר אבל תראו איזה אבסורד הוא האמריקאי שהיה הכי הרבה זמן בכלא שלאבל בחפו זאת אומרת הוא

לא איזה רוצח סדרתי שקיבל כמה מעסרי עולם אבל עבורנו אולי גם אנחנו קצת כמוהו שאנחנו נמצאים בכלא, בכלא רגשי, כלא דמיוני של המוח שלנו, אולי