חג הפסח תשפ"ד - Passover 2024 - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים מחג החירות

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש בברכת מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון בסיעתא דשמע אנחנו נמצאים בפסח תשפד אני רוצה לספר לכם היה איזה חסיד שרצה לנסוע לגור במדינה בחוץ לארץ הוא רצה לגור שם באיזה מקום שאיין שם תורה ויראת שמיים ואותו יהודי כשרצה לנסוע וללכת לאותו מקום ניגש לאדמור שלו לשאול אותו האם הוא יעבור לדירה באותו מקום או לא אמר לו תשמע טוב יש אצל אשכנזים בסידור כותבים בדף הראשון של הסידור את הפיוט אדון עולם אשר מלך אז הוא אמר יש כאלה שזה בדף הראשון יש כאלה אצל הספרדים זה קצת יותר בהמשך אבל הדף הראשון של הסידור הוא אדון עולם אומר אם אדון עולם הוא באותיות גדולות אז גם אם נקרא הדף הראשון ז אתה תהיה

במקום שיהיה בו ניסיונות ויקרא לך הדף הראשון חלק מאדון עולם יישאר אבל אם האדון עולם הוא באותיות קטנות כשקרא הדף הראשון שיהיה לך ניסיונות באמונה יקרא הדף הראשון כל אדון עולם לך תשכח שיש אדון עולם לעולם אמר אותו אדמור לאותו אחד אתה צריך לבדוק אם האדון עולם שלך כתוב באותיות גדולות יש לך אמונה גדולה או אדון עולם שלך כתוב באותיות קטנות אני בא לומר בחג פסח כולם כותבים את האדון עולם שלנו עכשיו יש אנשים שמפס מצליחים להוציא אדון עולם באותיות גדולות שגם אם יהיה להם ניסיונות או כל מיני דברים במשך השנה הם ישארו עם אדון עולם אבל יש כאלה שאדון עולם שלהם הוא אותיות מאוד קטנות אז חס ושלום בשעת הניסיון יכולים

ליפול לכן יש לנו עבודה גדולה בימים הקדושים של חג הפסח ומה היה העבודה שלנו לשבת לנצל כל רגע ורגע שאנחנו יכולים לכתוב אמונה שלמה בהקדוש ברוך הוא שימו לב בשום מכה לא כתוב את המילים למען תספר באוזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים זה כתוב רק במכת הרבה מכת הרבה היא מכה יחסית מכל המכות די טבעית גם היום בזמנינו מצוי שיש מכת הרבה בכל מיני מקומות בעולם זה לא המכה למה דווקא במכת הרבה כתוב את המילים בתורה למען תספר באוזני בנך ובן בנך יש רמבן הרמבן אתם יודעים שכל כולו רוח הקודש זה לא ספר שנכתב סתם ככה כולו נכתב ברוח הקודש הרמבן על התורה בפרשת בו אומר שאם תשימו לב כל המכות השם אמר למשה לך תגיד לפרעה

שיהיה מכת דם לך תגיד לפרעה שאני אמלא את גבולו צפרדעים הגיעו למכת הרבה לא כתוב שהשם אמר אמר לו בוא אל פרעה והתר בו למען שיתי אותותי איזה אותות לא משה בא והוא מספר שתהייה מכת הרבה מאיפה משה דה שתהייה מכת הרבה היה לו מטה אלוקים שהיה מששת ימי בראשית שהיה עשוי מסנ פיריון שזה אבן שאי אפשר לפצוע לפצח אותה אבן שכולה קשה הגמרא אומרת שאבן סנ פריון זה אבן שלא נ ת ושם היה חקוק את המכות דצח דש בחב אז ראה משה את האות א' הוא הבין שעתידה לבוא מכת הרבה אז זה כבר חכו מתי השם ברא את המתה הזה בבריאת העולם ביום שישי בן השמשות נברא המטה של משה שם כבר נכתב שמה יהיה אצל רה יהיה אצל פרעה מכת הרבה לא נגמר השם הודיע

למשה וחיזקתי את לב פרעה הוא לא ישלח אתכם עד שאני אשים את אותותי אלה בקרבו דהיינו עד שיקבל מכת בכורות בני בכורי הנני הורג את בנך בכורך כלומר מה היייתה המכה שהודיע לו השם שתייה אחרונה מכת בכורות עכשיו בואו תסתכלו מה שכותב הרמבן ותגיד לי מה קורה פה אומר הרמבן שמשה ניגש ומטרה בהם בהרבה כתוב שמשה יוצא החוצה ואז הבדי פרעה אומרים לפרעה עד מתי זה זה לנו למוקש הטרם תדע כי עבדה מצרים מה השארת לנו אותו ואז מה עושה פרעה ויושב את משה מי ומי הולכים בוא תסביר לנו בוא נראה התחיל להיכנס אותו למשא ומתן אומר הרמבן למה מושה יצא אומר הרמבן הוא ראה את המצרים פונים אחד לשני כשהוא מזהיר אותם במכה מסתכל כולם הוא אמר

אני אצא כדי שאתן להם להתייעץ ולעשות תשובה רגע ואם הם יעשו תשובה מה יקרה לא תהיה מכת הרבה במטה של ששת ימי בראשית כתוב מכת הרבה השם הודיע לפרעה שיהיה מכת הרבה גם המצרים שהם חוזרים בתשובה הם לא חוזרים בתשובה כי הם חוזרים בתשובה אלא נמאס לנו כבר מהצרות כל פעם מכה חדשה עד מתי די גמרנו אין קשל כוח הסבל וגם תשובה כזאת יכולה לגרום למצרים רשעים שהתבטלו שלושת המכות האחרונות הרבה חושך ומכת בכורות למן תספר לבנך ובן בנך אתה יודע מה אתה צריך לספר לבן שלך ובן בנך תראה מהוא כוחה של תשובה תראה כמה תשובה יש לה כוח לקחת משהו ולהפוך את העולם אפילו לרשעים כמו המצרים אתה לא מעלה בדעתך מה היא כוחה של תשובה זה אדם

צריך תמיד לזכור אני רוצה לספר לכם מה זה לפעמים שאדם ידע מה זה כוח של מילה אחת של תשובה אפילו באנשים הכי רחוקים היה יהודי אחד שהיה תלמיד החפץ חיים הוא היה רב בקווינס בארצות הברית קראו לו הגאון רבי שכנה זן זן הוא נפטר בגיל 100 ומשהו כמו הרבי שלו החפץ חיים הוא למד אצל החפץ חיים ממש נפטר לא לפני הרבה שנים והוא היה מהתלמידים האחרונים של החפץ חיים לפני הרבה הרבה שנים הוא נסע בערב ראש השנה יומיים לפני ראש השנה משהו כזה הוא נסע לחל לאיזה מדינה והוא היה צריך לעשות חנת ביניים בדרך ולהחליף מטוס הוא לשב ולמד במטוס הוא היה שקוע בלימוד והוא היה ככה זקן כבר עם עם כל הבגדים שלו והאוטו המטוס שלו נסע לתאילנד

אבל הוא עשה תחנת ביניים שהיו צריכים לרדת ולהחליף את המטוס ולנסוע למדינה שבה הוא היה צריך להגיע כיוון שהוא היה שקוע בלימוד הוא לא שם לב שכולם המטוס עצר ותחנה הוא פתאום רים את הראש הוא רואה שאיין שום יהודים הוא נשאר יהודי אחיד שמה שואל איפה נוסעים לבנקוק שבתאילנד ריבונו של עולם ראש השנה בנקוק שבתאילנד הוא יורד שם כולו מפחד לא יודע מה זה תאיילנד מה אני מאיפה אני מגיע זה לא היה שם לא שליחי חבד ולא כלום זה זה היה בתקופה שלא לא היה שם עוד משהו שואל תגיד לי איפה יש פה יהודי איפה קהילה יהודית אמרו ו יש פה בית כנסת יהו וד הוא ניגש שלחו אותו לראש הקהילה היהודית קראו לו מר ג'מל היה ראש הקהילה היהודית אי

כן ישב שם הוא נכנס הגיע למר ג'מל ונכנס אליו לבית אמר לו בוא אליי לבית הכנסת הוא נכנס לבית הכנסת השם ירח אם הוא רואה גברים ונשים יושבים ביחד אין מחיצה הוא יום ראשון של ראש השנה אמר אני לא יכול להתפעל בבית הכנסת אמר לו הרב הרב ג'מל אתה אורח שלי הגיע רב כזה גדול הגיע אליי לפה בוא תיכנס בבית הכנסת שכנע אותו קיצור לקח אותו בבית הכנסת ואז הוא אמר לו אני רוצה לדבר ואז אמר רבותיי אתם יודעים מה זה בית כנסת מקום קדוש וכדי שהקדושה תהיה צריך לשמור על קדושה ואייך שומרים על קדושה כשיש גברים לבד ונשים לבד ואז קם מישהו וצועק מה אתה מדבר מי אתה שתגיד ומר ג'מל אמר לו תשמע זה הורח שלי תכבד אותו ואז כולם החליט

אותו והגיע אורח מארצות הברית במיוחד החליטו לא לשים מחיצה אבל לפחות שהנשים ישבו בצד אחד והגברים ישבו בצד אחר והוא דיבר איתם על קדושה של שבת דברים תקע בשופר הם ראו אותו מתפלל בקיצור שכחתי רק לספר לכם כשהוא היה בדרך לאותו בן אדם לחפש את הבית כנסת הוא רואה שם איזה אדם שהוא ראה שהוא אמריקאי הוא ראה שהוא לא לא נראה תאילנדי אז הוא אומר לו אתה כנראה לא יהודי היה מעשן סיגריה אתה כנראה לא יהודי תגיד לי איפה יש פה בית כנסת אחר שאני לא יהודי אומר לו כ אתה מעשן סיגריה בשבת ומי שמעשן סיגריה בשבת הוא לא יהודי ואותו אחד היה יהודי שעבד ב fbi והוא היה בשליחות מה fbi בתאילנד והוא אומר באותו רגע הוא הרגיש

שהסיגריה שורפת לווא זרק את הסיגריה ומאז הוא קיבל על עצמו שהוא לא יכניס סיגריה לפה שלו בשבת בקיצור במוצאי ראש השנה באו 35 נשים מהבית כנסת וחתמו לו שהם רוצים לעשות בית כנסת שיהיה בו הפרדה ושתהייה בו מחיצה ואז הוא אומר אמר ג'מל הקים באותו בית כנסת הקימו מקווה טהרה הוא דיבר איתם על מקווה טהרה והקימו בית כנסת על דרך הקדושה כמה שאפשר שמה בתאילנד וכל זה קרה מנסיעה בטעות אמר רב שך נזן אני נסעתי לא הבנתי איך קרה לי כזאת פשלה ראש השנה להתקע בתוך מדינה כל כך רחוקה בחיים לא חשבתי שאני אגיע לאותו מקום רחוק מהמשפחה ולמה שלח אותו הקדוש ברוך הוא כי יש איזה שליח של ה fbi שרוצה לשן בשבת אני אגרום לו לא לשן

בשבת ויש שמה לא רק מי שאשם בשבת יש שמה בית כנסת ש3 נשים יחתמו שהם רוצים לקבל על עצמם בית כנסת זה תספר לבנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים כשיהודי רוצה לספר בפסח הוא צריך לספר שכל אחד יכול לכתוב ספר שלם של אמונה אתה אין טעויות אין דברים שקוראים סתם אם אתה עושה את רצון השם תדע לך שהקדוש ברוך הוא הוא זה שמנהל ומכוון את כל העולם כולו אם היו שואלים אותנו מהבית של פרעה הרשע הכופר הכי גדול יכול לצאת משהו מאיפה יצא בתיה בת פרעה א' אחצה מגילו בית אביה ב' התגיירה ג' הצילה את משה ד' גידלה את משה בבית שלה ה קראה את השם של משה ורק השם של משה זה השם שלה שהיא נתנה לא את השמות שאבא ואמא שלה נתנו התחתנה עם

נשיא שבט יהודה כלב בן יפונה בתיה היא נפטרה והיום בגן אדן משה נותן ציור בהיכל של הגברים ומי נותנת ציור תורה לכל הנשים בתיה בת פרעה מאיפה גדלה בתיה בבית של הכופר בבית הזה צריך שישרף שתקלה שלא ישאר שם כלום זה מישהו יגיד לכם בבית של סינוואר יגדל שמה יגדל שמה מישהו שיהיה אחד שיהפוך את העולם בתורה ומצוות הייתם אומים לו אתה נורמלית בבית של נסרלה אלה הבתים שלהם צריכים להישרף להתכלות מן העולם שלא ישאר שם אף אחד ומה הקדוש ברוך הוא מלמד אותנו בבית שנראה לך הכפירה הכי גדולה משם תצא האמונה לא יודע אם שמתם לב דבר פלא היחיד ששב בתשובה מכל מצרים בקריאת ים סוף כתוב בפרק דרב ליזר זה היה זה היה פרעה ש שהוא בא

מלאך שזרק אותו המים קיבל הכי הרבה מכות מכולם הוא השאיר אותו יותר חי מכולם כי הוא היה הכי רשע מכולם ואז הוא צעק מי כמוך באלמים השם איך היית כמו אילם שאני מורד בך ואתה שומע כשההוא הכיר בזה הוציאו אותו ואז הוא הלך למלוך על נווה למה פרעה זכה למלוך ולהישאר חי הוא היה סמל הכפירה אתה יודע למה פרעה זכה למלוך ולחיות מי גידל אותו כי בבית שלו בתיה דיברה דברי תורה אפילו שהוא לא יודע אבל כיוון שבבית שלו ד דיברו דברי תורה ודברי אמונה הוא אי ומשה זה השפיע על הבית שלו שכשהוא הגיע לרגע המבחן הוא התהפך זה כוחה של דיבורי אמונה האמנתי כי אדבר כשיהודי מדבר על אמונה מדבר על חיזוק רב חצק לווינשטיין לא היה נותן

פרסים לילדים שלו אבל על מה הוא היה נותן פרסים לילדים ומתנות אם כל ילד היה חוזר ומספר לו איזה השגחה פרטית שהוא רואה בעולם היה נותן לו פרס הוא רצה ללמד את הילדים שלו שיידעו להתבונן בכל מה שקורה מסביב איזו השגחה פרטית יש דהיינו אין דבר שאין בו השגחה פרטית הגעת לחנות מסוימת ביום מסוים היית צריך לפגוש שם מישהו מסוים לדבר איתו לתת לו את המילה אי אפשר לדעת מה אתה יכול לפעול ולדבר עם כל אחד ואחד רב צודק הכהן כותב בספרו צדקת הצדיק הוא אומר שגם בן אדם שלא עשה תשובה לא עשה תשובה זה אני אומר את זה כדי שזה יהיה סנגוריה על אלה שהיום בדור שלנו לא זוכים לעשות תשובה גם מי שלא עשה תשובה בדור שלנו אבל יש לו

אמונה שאין מקרה בעולם והכל מהשם הקדוש ברוך הוא על האמונה הזאת מושיע אותו הוא לא חזר בתשובה הוא נשאר רשע אבל הוא הצליח להתרומם בפרט אחד שהוא יודע שהוא רואה שהקדוש ברוך הוא הוא זה שמנהל את העולם כשהוא רואה את הקדוש ברוך הוא מנהל את העולם אתה חי עם אמונה הקדוש ברוך הוא מציל אותם הוא לומד את זה מיציאת מצרים בני ישראל במט שערי טומא נו אז למה הם ניצלו שישובו בתשובה אומר הקדוש ברוך הוא הם היה להם אמונה רק הם לא היו מסוגלים בפועל לשוב היה להם כזה יצר אני יודע שהקדוש ברוך הוא שולט בעולם אבל בלי מייסה לתרגם את זה הלכה למעשה הם לא הצליחו לתרגם את ה את האמונה ובכל זאת השם גאל אותם ועשה להם ניסים וניסי

ניסים וכל הדברים האלה מה אדם צריך ללמוד מפה מהוא כוח האמונה שאדם יכול מה הכוח של האמונה יכול לגרום לכל בן אדם יכול לגרום לכל בן אדם אני רוצה להביא לכם מי כתב את ההגדה של פסח למה באו לבני ברק אז רבי שמשון מאוסטרופולי ורבי חיים פלאג'י בהגדת זכר לחיים שתיהם כותבים שרבי עקיבא כתב את זה רבי עקיבא כתב רבי שמשון מ סטרופולי אומר שייש תק זה 500 594 תקסד ממרות של רבי עקיבא בשס ופסקו הלכה כמותו כמניין שעה 375 מהמרות פסקו הלכה כמותו אבל יש לרבי עקיבא בכל השס הוא אומר שרב דוסא בן אור כינס במסכת יבמות דף טז אמר אתה ור רבי עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו אומר סוף העולם ועד סופו גימטריה 564

דהיינו זה מספר למרות שרבי עקיבא הצליח להוציא אומר בוא תסתכל מי כתב את האגדה לכן כתוב שכולם באו לרבי עקיבא לבני ברק מי כתב את האגדה רבי עקיבא מי היה רבי עקיבא לא היה עם הארץ כמוהו עד גיל 40 לא יודע קרוא וכתוב לא יודע לקרוא ולכתוב למד אותיות היה אומר שונא תלמידי חכמים מיתן לי תלמיד חכם ואנ שכנו כחמור הוא חזר התחיל ללמוד אני מרוד אין לו מיטה אין לו אפילו מיטה יש לו רק תבן בתוך הבית אחר כך הוא צריך לעזוב את אשתו התחתן עם הבת של המיליונר הגדול בעולם עוזב את אשתו 24 שנה חי לבד יש לו אישה עם ילדים עזב את כולם אתם יודעים מה זה הרגשה ומה יצא יצא רבי עקיבא גדול התנאים שכל המשניות הם הליבה דרבי עקיבא

גמרא במכות דף יג ולא סתם משה רבנו כשרואה את רבי עקיבא מקנה בו למה אתה נותן את התורה על ידי תן את התורה על ידו רבי עקיבא לימד אותנו שמאלו זה האגדה של פסח זה בדיוק הסיפור שמאלו שאתה לא מאמין שיכולים להפוך את העולם ויכול להתהפך יש כוח להפוך את העולם שימו לב במכת צפרדע כתוב הצפרדעים הוציאו אותם מדעתם אתם יודעים איזה רעש תחשוב שאתה שומע מיליון צפרדעים אני היה לי עץ שסק מול המרפסת והיה שם כל יום איזה 200 ציפורים בש בבוקר לא היה שיח לי שון בבית היו מעירים אותך כל הציפורים אתה שומע אותם ושבים כולם אתה שומע את אין לישון וזה 200 ציפורים תעיף כמה שתעיף תמיד נשארים עוד אם אי אפשר להתפטר מהם אני אומר לכם

200 ציפורים הייתי משתגע אבל תחשבו שהיה מיליונים של צפרדעים איזה רעש כתוב שהם היו מדברים לא היו שומעים אחד את השני הם לא רצו לשמוע את היהודים הם לא שמעו אחד את השני אל לדבר אתה יודע הכל רק בשפת ידיי אי אפשר לאכול אוכל נורמלי נכנסים כואב להם הבטן נכנסים ונשארים חיים בתוך הבטן שלהם בתוך הנעליים שלהם בתוך החדרי שינה שוברים להם את הבתים מתוך הקירות ה הה חור ויוצא הצפרדע כל כך הרבה גם הבית נזקים יש לו ארמון שישב בנה את הבית שלו פתאום יוצא לו מתוך השיש צפרדעים השתגעו תנורים צפרדעים באים מה עכשיו כ אומרים להם משה מה מפריע לכם בצפרדעים הכל הורגים אותם מייסרים אותנו תהרוג בפסוק כתוב על דבר הצפרדעים אשר

שם לפרעה מה זה על דבר הצפרדעה צועקת קווה קווה קווה אתה מבין מה זה הקווה שלה לא מבין כלום אבל חזל כותבים בפרק שירה שמה הצפרדעה צועקת ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד הצפרדעה צועקת כווה כוה כווה אבל המצרים הרגישו שמשהו משתבש אצלם הם מתחילים לדבר פתאום אמונה אומרים הצפרים אנחנו מוכנים את מצרים את הכל אבל את ההרגשה הזאת שאנחנו פתאום מתחילים לזוז ובתוך מצרים הטמאה יצא כאן על דבר הצפרדעים זה יותר שיגע אותה מהכל מי צפרדע שדיברה אמונה אדם שמדבר אמונה בבית אדם שמדבר דיבורי חסד בבית מי שנכנס לבית שלו מושפע מחסד סיפרתי לכם אני חושב פעם את הסיפור הזה סיפור שמאוד מאוד ריגש אותי היה יהודי ש גר באשדוד היה לו

שבת חתן 100 איש שכר עולם הוא רואה ש 12 בצהריים הקנטרי אחד אחד ביטר לא מגיע 12 בצהריים 12 בצהריים אין קייטרינג הוא מרים טלפון לקייטרינג מה קורה איתך אומר תגיד אתה נורמלי זה שבת הבאה אני השבת הזאת באירוע אחר אומר לו מה אתה תתקע אותי עם 100 אנשים אומר לו לא שייך אני עושה שבת ענקית עם מאות אנשים אתה אמרת לי שבת אחרת קיצור היה טעות ב עכשיו הוא עצבני אני טוה אותך היייתה לו אישה חכמה לאותו הבעל שמחה אתה יודע הוא ישל 100 מוזמנים אין לו אוכל אשתו אומרת לו תשמע לצעוק עליו יהיה לנו זמן גם אחרי השבת אנחנו עכשיו לא צועקים לא כלום מתארגנים לשבת הרימו טלפונים לכל השכנים הרימו טלפון לכל הדודות מה את יכולה

להכין זאת אומרת 20 דגים אני 20 מנות עוד 20 טוב דגים מסודרים את תכיני את הבשר את תכיני שניצלים את תכיני את זה הוא רץ מהר לקח לחמניות קדה לחמניות קדה שתייה הביא מפות רצו אומר תוך שלוש שעות זאת הכינה את הסלט הזה זאת את הסלט הזה כל הדודות כל השכנים כל האורחים כל אחד היה צריך לבוא עם משהו לשבת האבא קם בליל שבת אומר שהיה שם כמויות של אוכל שהספיקו לא ל-100 איש הספיקו ל-300 איש הביאו כולם כאלה כמות כולם שמעו על הסיפור שלחו קידוחי סעודה וגם השכנות שמו כל אחת התקשרה לשכנה אחרת אמר אבא תראו מה זה מי קמחי ישראל יום שישי קצר יש לי שבת חתן אני מוצא את עצמי ב-12 בצהריים מול שוקת שבורה ותראה איזה חסד וא אמר

תראה דיבר איזה חסד וכולם נושבים והוא לא הפסיק כל השבת להודות על החסד הוא אומר אני לא יודע אבל אני אומר לכם עובדה בשטח שחמי היה מאוד מאוד חולה וחיב היה מצב מאוד מאוד קשה הוא אומר מיום ראשון ממוצאי שבת התחילה לחול הטבה אצל חמיו אומר היה בבית שלנו כל כך הרבה דיבורי חסד וכל המשפחה וכולם עשו חסד וכולם הצטרפו זה השפיע חסד גם על חמים שהצליח להתרפות לפעמים בן אדם לא יכול לטאר מה דיבורי חסד דיבורי אמונה יכולים לעשות זה אדם צריך תמיד להפנים זה פסח את זה תספר לבנך ובן בנך אתה יודע מה אתה צריך לספר לו תספר לו תראה איזה שינוי יכולים לגרום כשיש את הדברים האלהת דבר אז בדיוק המן תיקי דבר אז פורנו בפרשת וארה

כולנו מכירים כמה כוסות אנחנו שותים ארבע כמה לשונות יש חמש למה לא זכו והבאתי אתכם אל הארץ אומר אשפורד כי משה בא לדבר איתם אמונה אחרי שהם קיבלו את המכה שהכביד עליהם גם תבן לא ותה להם ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה אומרים חזל שהיו בעבודה זרה אומר הספורנו זה שלא שמעתם למשה אם הם היו שומעים אמונה כשהם רואים שהם מקבלים מכות ולא הולך היו זוכים גם לת חם הרץ כל דור המדבר מת במדבר לא הגיע לארץ ישראל כי פעם אחת יכלו לשמוע דיבור של אמונה והם לא שמעו תראה מה שמיה אחת של אמונה יכלה לשנות יכלה לגרום להפ פוך את הכל לשנות מהפכה בכל המהלך זה אדם צריך תמיד לזכור שמה הוא יכול לעשות בפעולה כזאת קוראים לחם

עוני אומרים חזל מה זה לחם עוני לחם שעונים עליו דברים הרבה מה אתה מכניס עונים אומר מה בני ישראל ביקשו במצרים רק תוציאו אותנו מהשעבוד וינחו בני ישראל מן העבודה ומה השם הוציא אותם כבני מלכים הוציא אותם עם אושר אגדי הוציא אותם עם מן עם ענני כבוד נתן להם את התורה אומר לחם עוני מהמצב של עוני ונשארת מאמין עונים עליו דברים הרבה אתה מקבל ישועות רבות על דבר אחד שהיה לחם עוני כשאדם נשאר יציב באמונתו חזק באמונתו באותם רגעים שהוא לא הוא לא נשבר הוא לא נופל מסופר הדברי שמואל מסלונים היה לו נסע ברכבת והוא שומע פתאום תכונה בתוך הרכבת הוא שואל מה הרעש ברכבת אומרים לו שיש פה איזה עשיר מאוד מאוד גדול אחד

העשירים הכי גדולים בליטה אז הוא אמר טוב יש פה עשיר הוא רק מגיע הוא רואה שזה תלמיד שלו התלמיד הזה אומר לו הרב אני לא אתן לך אפילו רובל אחד לצדקה תדע לך שמאז שעזבתי את הישיבה בישיבה הייתי כלום קיבלתי שי מיליון רובל אמר לו תשמע דברי שמואל אני לא רוצה ממך צדקה אני רק רוצה לספר לך משהו אני רוצה לבקש ממך סליחה שואל אותו על מה את אתה רוצה לבקש מסליחה אומר לו כשאתה היית בישיבה אני התייאשתי ממך היית כזה בחור ריק כזה כלומניק שאני פשוט אמרתי אין מה לעשות איתו ופתאום אני רואה שהיצר הרע מוכן לשלם לך שתי מיליון רובל כדי שאתה לא תחזור בתשובה אני חשבתי שאיין לך סיכוי ואתה לא שווה כלום היצר הרע הראה לי שאתה

שווה שי מיליון רובל כדי כדי להישאר איפה שאתה אני מבקש ממך סליחה שהתייאשתי ממך הוא כל כך הזדעזע כשהוא שמע מה זה שמוכנים לשלם לו שי מיליון רובל מן השמיים היצר הרע העיקר שהוא לא ישוב בתשובה זה מה ש שבר אותו החליט שהוא שע בתשובה אומר גם רשע שהוא כלומניק אומר לך אני לא אתן כלום אתה יכול בדיבור אחד של אמונה להפוך אותו להפוך אותותו לנותן צדקה רבותיי בואו תסתכלו עם מה בני ישראל עוצו ממצרים כלי כסף כלי זהב שמלות הכי פחות בישראל צה עם 90 חמורים טעונים אתה שואל אותי נו אז מה איך הם הסתדרו במצרים מי יגרום להם להסתדר במדבר אתה יודע כמה כסף הם קיבלו אחר כך ביזת הים עוד אושר מיליונים נכון כל הכסף הזה שהיו

בטוחים שיכול לעזור להם תעודה למה הוא גרם לעגל זרקו את כל הזמ של הזהב לעגל יצא עגל זהב כל הצרות של עם ישראל עד סוף כל הדורות באים עגל מאיפה הוד יצא לקחו איתם בצק לא אפוי בתוך הת חמורים ל קחו קצת בצק לא אפוי המצה הזאת נשארה חודש עם טעם של מן וממנה זכו למן ענני כבוד באר ברים הכל זכו מאותה מצא כה אמר השם זכרתי ל חסד נוריך אהבת כלולותייך לכתך אחריי במדבר בארץ זרועה מי נתן להם לדורי דורות את הזיכרון ששם זוכר את עם ישראל הבצק הזה על מה שאתה חשבת שיעזור לך גם צרות מה שחשבת שלא יעזור מה אתה יוצה עם בצק תגיד לי אתה יוצה עם בצק אך לי מישהו היה חמסין היום נורא אמר לי איזה חמסין חול המועד אמרתי לו רוצים

מזכיר לך בדיוק מה היה בפסח שתזכור איך בני ישראל באו לצאת הבצק נאפה כתוב בתרגום ן הזאל מהשמש אז כדי שבצק יפה משמש אתה צריך שיהיה חמסין חמסין מאוד מאוד כבד חמסין מאוד מאוד גדול ותראה איזה חמסין איזה חמסין היה שם איזה חמסין היה שם אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מאוד מעניין פליים שכל אחד ישים לב דבר מאוד מאוד יפה שמעתי את זה מהרב מונסונגו היום אף פעם לא שמתי לב לזה הגמרא במסכת תענית דף ד' עמוד א' אומרת ששלושה שאלו שלאו כהוגן שאול יפתח זה שלו שלו כעוגן והשם ואליעזר אבד אברהם והשם ענה להם כעוגן רב נחמייה אומר אף כנסת ישראל שאלה שלאו כהוגן אמרה כנסת ישראל רבונו של עלם תהיה איתנו כמ גשם אמר הקדוש ברוך

הוא אני לא אתכם כגשם גשם לפעמים נמצא לפעמים לא אני אהיה כטל לישראל מה זה ההבדל בין גשם לבין תל אז הוא הביא ורט יקר מאוד אומר גשם יש חום כמו שהיה חמסן היום ואז הים עולים אדים כשעולים אדים הם מתקשים למעלה מקופים מתמלא במים ואז מה שקורה בתוך אותם מים יורד גשם אם לא יתמלאו מספיק אין מה לרדת אבל כדי שירד אתה צריך שיהיה למטה ומה יקרה אחר כך יעלה למעלה תל זה בכלל לא עולה האוויר שנמצא למטה האוויר הקר שנמצא למטה הוא לך מתהפך להיות תל בא הקדוש ברוך הוא ואומר לכלל ישראל אתם אומרים שתהיו שאנייה אתכם כמו גשם כלומר מה שתשלחו לי למעלה תעשו מצווה אני אחזיר לכם אני אתן לכם הרבה יותר אתה יודע מה אני אתן לכם

שאני אהיה כטל גם אם רתם למטה ולא התרוממתי כתה לישראל בפתח אליהו כולם אומרים שם את המילים האלה לא תמיד מבינים יקוק כשכותבים אותו באותיות מלאות י כותבים אותו כאילו יו ד ה במילוי אלפין זה ה א ו זה ו או כך כותבים את המילה ו' וה א הוא אומר תכתוב את זה במילוי אלפין זה יוצא מ מ בגימטריה 45 אם אתה מוריד את הה האחרונה אומר כשהורדתי את ה האחרונה הורדת מ-45 את האות האחרונה a זה a ואא כמה זה a ו' בגימטריה שש כמה נשאר טל 39 אומר ה אחרונה זה כשרואים את גילוי השכינה אומר הקדוש ברוך הוא ככה אומר רבי שמעון בר וחי ההיה כטל לישראל מה זה יהיה כטל הוא אומר כשירד הה לא יהיה גילוי שכינה אני אהייה כמו תל ישאר להם

כמניין 39 שגם בלי שהם יתעוררו אני ארחם עליהם ראשי נמלא טל שהקדוש ברוך הוא אומר אני מרחם ואוהב את הבנים שלי גם חס ושלום אם הם לא התחזקו עצם הדבר שהם יודעים שיש הקדוש ברוך הוא בעולם האמונה הזאת יכולה ליצור את המהפכה וליצור את הכל שתיתן את המפתח לכל הדברים מורי ורבותיי אני צה להביא לכם המארי דיסקין אומר כתוב שבני ישראל לא נתן למשחית לבוא אל בתיכם כי אינו מבחין בין מי בין צדיק לבין רשע אומר נכנס לתוך מצרים המשחית והשיר שמה מתו רק הבכורים לא מתו כולם אז הוא אומר למה המשחית לא הרג הוא אומר כי הם עשו חסד שהם השאילו לבני ישראל כלי כסף וכלי זהב אומר באו יהודים ודיברו איתם תעשה לי טובה תלוה לי ולמה הם

הלוו ליהודים כי יהודים עשו איתם חסד במה עשו איתם היהודים חסד מכת חושך באו לטפל בהם כשיהודים נכנסו לבית של גוי ועשו איתו חסד הגוי הושפע והוא עשה איתם חסד שהוא השאיל להם כלי כסף וכלי זהב ואז שהוא השאיל להם כלי כסף וכלי זהב ושמלות מה זה גרם שלא נהרגו כל המצרים וכשלא נהרגו כל המצרים היה מצרים שיצאו גם להילחם איתם אחר כך בקרית ים סוף כי הם לא מתו כולם כי הם רצו לקבל את ממונם שהם השאילו וכשהם יצאו היה קריאת ים סוף שהם ראו בחוש אך שכל וצרי קיבל את העונש שלו והתא שרו אושר גדול פי כמה וכמה מי גידל את הכל זה שבמכתב הם עשו חסד בבית שלהם הם השפיעו אפילו על רשעים כמו מצרים לעשות חסד לעשות חסד כמה אדם

שעושה מצוות בבית שלו הוא משפיע על הקירות של הבית שלו הוא משפיע על הכיסאות בבית שלו שבבית הזה רוצים לעשות חסד בית שמדברים בו אמונה זה נכנס ב בית הכוח הזה של האמונה נכנס הכוח של הדבר הזה שאתה לא יכול לדעת מה מה מה מה מה יהיה פה מה יהיה פה סיפר לי בן אדם ש הוא היה סגן ראש ריית כפר סבא והוא חזר בתשובה והוא אומר לי שבתוך הבית שלו היה קורה לו כל פעם פיצוץ בצנרת פתאום הקרמיקות נופלות כל פעם נזקים הוא השתגע הוא נסע אז לבבא סאלי לפני שנים רבות ובבא סאלי אמר לו יש לך בבית עבודה זרה אמר אני חזרתי בצורה איפה שלי עבודה זרה הוא נכנס לבית הפך את הבית לא מצא כלום בבא סלי אמר שו עודה זרה הוא לא ידע איפה

העבודה זרה אומר עבר זמן הוא עשה פסח נקע את הבית הוא עלה לבודים ואז הוא גילה בבודדים שהיה לו הוא נסע לחוץ לארץ ארצות הברית עשה טיול והביאו לו חוברות של הכנסייה המורמונית עם כל מיני תמונות של נופים וב החוברות האלה היו מלאים א אסתה ו וזה שהם אמרו כאילו להתנצר להיות כמותם הוא הוציא את הקרטון הזה שהיה תקוע בבודדים ה אפילו לא ידע שהוא תקוע שם שרף אותו ה הפסיקו לו כל הנזקים בבית הפסיקו לו כל הנזקים בבית הוא אומר אני לא ראיתי את העבודה זרה היה לי עבודה זרה בתוך הבית זה השפיע עליי נזקים בתוך הבית כשיש לי יהודי חסד בתוך בית זה משפיע עליו חסד כשיש ליהודי אמונה בתוך בית זה משפיע עליו אמונה זה מיד נותן לו

כוח ולכן כל אחד צריך לחפש תמיד שבבית שלו יהיה דיבורי אמונה דיבורי חסד דיבורים של כאלה דברים שלעולם לעולם לא התייאש אני לא יכול לספר לכם מי זה שאמר לי את זה יש פה איזה יהודי שכולכם מכירים אותו שהיהודי הזה התגרש לפני הרבה הרבה שנים מאשתו והיה לו בן ובת ואשתו הייתה מאוד מאוד מלומדת וחמי היה אחד מהרופאים הבכירים פה בארץ ואשתו היייתה מאוד מלומדת והיה לו בן ובת והבן ובת האלה התנכרו אל האבא שלהם כי הוא חזר בתשובה לא רצו לדבר איתו שנים שנים איזה 30 שנה שום קשר שום דבר ליל הסדר האחרון ליל הסדר הוא אומר אני יושב מתפלל בוחה ריבונו של עולם יש לי שתי ילדים בן ובת הם לא רוצים לא לא טלפון לא משלומי לא אם

אני חי מת איפה אני קיים נמצא לא קיים ליל הסדר האחרון הבת שלו חזרה בתשובה התארכה אצלו ליל הסדר והוא אמר לה בואי נתקשר לבן שהוא גר בארצות הברית הוא עובד שמה מתקשר לבן לשאול מה נשמע לי הוא לא עונה לך הוא יענה היא מתקשרת לבן ואז הבן אומר לו אני רוצה לדבר איתך הכרתי בחורה מכל הבחורות שהייתי באמריקה הכרתי בחורה יהודיה שהיא דתיה והיא מאלצת אותי ללכת לבית כנסת כל שבת והיא מאלצת אותי לשבט לקיים את המצוות והתחלתי בזכותה לקיים מצוות ואז הוא אומר לי תראה מה זה ישבתי רחוק שנים רבות אני מתוסכל אני אומר אין לי סיכוי אני לא אצליח כלום ומה מתברר 30 שנה הקדוש ברוך הוא אוסף את כל הדיבורים את כל אותם תפילות את

כל אותם דברים והוא שומר אותם שפתאום 30 שנה אחר כך הוא שומע אנשים שהיו מנותקים גרים בצפון תל אביב אנטי ש באנטי התהפכו והשתנו הבן ניסע לארצות הברית והתהפך והשתנה מה אני רוצה ללמד שאיין קץ לדיבורית שאנחנו יכולים לעשות שכל אחד מאיתנו ידע להתחזק לנצל וד דיבורי אמונה או דיבורים של יראת שמיים והקדוש ברוך הוא יתן לנו בעזרת השם שפע ברכה והצלחה פסח כשר ושמח אמן ואמן