פרשת נשא תשפ"ה - Parashat Nasho 2025 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש. אם ירצה השם, היום נדבר על פרשת נסוא. פרשת נסוא. אולי אני אתחיל בזה. אפילו לא התכוננתי בכלל תחיל בזה. אני אתחיל בזה כי לא על זה השיחה אבל משהו יפה, פנינה יפה. ידוע שפרשת נסוא יש בה 176 פסוקים. קו פסוקים. פרק קיט בתהילים יש בו קעו פסוקים. בדיוק 176. מסכת בבאב בטרא יש בה 176 דפים. זה לא סתם שיצא. זה לא סתם שיצא ש שלושתם זה 176. כותב בספר קו הישר פרק קב בשם המקובלים. כך הוא כותב בשם המקובלים ש שאלוף יש בפרשת וישלח אלופי עשו ועשו יודע שהוא מקבל את הכוח שלו רק שבני ישראל מתרפים מן התורה מי האלוף של עשו הכי קשה שהוא מנסה הכי הרבה להפיל את ישראל מתורה אלוף צפו אלוף צפו

ואלוף צפו ידוע שאמרו כל גדולי האדמורים אמרו שזה פולין וצרפת, שהם אלו שנלחמו בתורה באותם ימים עם כל הכוזקים וכל מה שהיה. זה הפוליניה הייתה גדולה. הם אלו שנלחמו, הם אלו שעשו את הכל. והוא אומר צפו זה גימטריה של שלוש פעמים 176. שלוש פעמים 176 זה הגימטריה של אלוף צפור. כלומר, הם באים לבטל אותנו מתורה. אנחנו לומדים גם תורה שבכתב, גם בבבת רש"י תורה שבעל פה, גם מתחזקים בתהילים שהוא כמו נגעים ואועלות. כשלומדים את כל אלה בתפילה, עם שלושת העמודים האלה, יש לנו כוח להכניע את כוחו של עשו שלא יבטל את ישראל מתורה ועם ישראל יוכל להישאר בדרגתו העליונה. רציתי אם אפשר להוסיף עכשיו נקודה מאוד מאוד חשובה. להוסיף

נקודה חשובה. א יש שאלה ששואל אותה המשגיח מלייקוד. כך הוא שואל. המשגיח מלייקבוד שואל למה? למה כהן הוא קדוש לעולם? אבא שלו קדוש, אחים שלו קדושים, הילדים שלו יהיו קדושים. אסור לו להתמא למתים. אסור לו להתאמא למתים. כל החיים שלו. אסור לו להתאמא למתים. הוא עובד בבית המקדש. הוא עובד בבית המקדש. הכהן הזה אם מתים לו לא עלינו. שבעה קרובים. מי הם השבעה קרובים? אב, אם בן, בת, אח, אחות ואישה. אחד מהשבעה קרובים יש לו מצווה להתאמים. מצווה. לעומתו נזיר הוא חודש למד, כל החיים הוא לא למד, לפני כן הוא לא היה נזיר, היה אדם פשוט אחרי החודש הוא רוצה לחזות, רוצה לחזור להיות אדם פשוט חודש הוא הגביל את עצמו בשלושה

דברים אני לא אסתפר, רה קצת לא יפה, אני לא אוכל ללכת לכל מקום, צריך להיזהר מטומת מתים, לא בתי חולים, לא לוויות, לא בתי קברות אני לא אוכל מה שאני רוצה. לא ענבים, לא יין, לא יכול לאכול כל מה שאני רוצה. אני משתק את הדברים האלה. הנזיר נזר אלוקיו על ראשו, מה הוא זוכה? אסור לו להתמא אפילו לשבעה קרובים. אומר, איך יכול להיות אחד שלמד כל החיים שלו בישיבה, למד תורה כל החיים, תלמיד חכם מצווה להטמא, ואחד רק חודש נכנס ללמוד בישיבה, עזב. מביא קורבן חטאת, אומר הרבנד, על זה שמה עזבת? למדת, התרוממת, מה מה חזרת להיות חזרה מה שהיית? אתה חוזר למה שהיית, תביא קורבן חטאת. הוא אסור לו להתאמ למתים. איך זה יכול להיות?

אומר המשגיח, מלי כבוד תירוץ מכונן. הנזיר בחר להיות נזיר. הכהן נולד כהן. הוא נולד בפסגת ההר. נולדת כהן, אתה עובד בבית המקדש, אתה יש לך קדושה, אתה אוכל תרומה, אתה אוכל קודשים, הכל נכון, אבל אתה לא עשית את זה מעצמך. הנזיר בחר את זה מעצמו. מי שבוחר משהו מעצמו אפילו לחודש הוא דרגה הרבה יותר גבוהה. כמה אדם צריך לדעת שאם אני בוחר להתרומם, אני בוחר להתאמץ, אני זוכה פי כמה וכמה. אז חלק מהשיעור שמעו את זה. אני רוצה לספר לכם כמה דברים על בן אדם שיודע לבחור. יודע מה לבחור. אני רוצה לספר. לפני שבועיים בלייקוד, בארצות הברית הייתה תאונה מחרידה שרכב איבד את השליטה והנהג נכנס באיזה גדר ולא עלינו לא יודע בדיוק

למה זה קרה. הרכב בתאונה קיבל כזאת תאונה קשה באר והתפוצץ באש. כולו בהר והתפוצץ. שניים נשרפו למוות במקום. השלישי הלו כביות. כמעט כל הגוף נפטר אחרי חצי יום. והשניים האחרים, האחרון שהיה שם, היה ארבע, ארבע בחורים, הוא עף מהחלון, קיבל שברים, הוא היה קרוב ממש לטנק דלק, אבל הוא עף והוא נשאר בחיים והוא היה מאוד מאוד שבור שכל החברים שנסו איתו נהרגו ככה מיטה משונה מחרידה כזאת והוא ניצל ואז הוא התקשר לרב בידרמן הוא אמר לו אני אספר לך בזכות מה ניצלתי שעתיים לפני שיצאנו לנסיעה אמרתי עוד מעט שבועות מתקרב ויחן ישראל כאיש אחד בלב אחד כולם מתאחדים עושים שלום ואני יש לי איזה מריבה עם בחור פה בישיבה כבר תקופה

ארוכה אני אמחל על כבודי אני אוותר על הכל אני אלך לבקש ממנו סליחה והוא הלך לבקש ממנו סליחה כאילו הוא זה שהיה השם בכל המריבה והתפייסו חזרו לשלום והוא נסע ברכב הוא אומר השבירת מידות הזאת שעשיתי בחרתי לעשות אותה אומר הצילו את החיים שעתיים אחר כך הוא נמצא ברכב שכולם ישרפו לא עלינו הוא חי זה אדם צריך לדעת כשאדם בוחר במשהו מתאמץ גם אם זה לזמן קצר ההשפעה שלו היא עצומה אני רוצה להוסיף תסתכלו דבר מאוד מעניין פרשת השבוע קוראים לה פרשת נסו אני רוצה שתסתכלו איתי בני כעת הם הבן השני. הם לוקחים את הארון, את שתי המזבחות, שני המזבחות, את המנורה, את השולחן, את כל הכלים שלהם. הם סוחבים את הדברים המרכזיים. גרשום

סוחבים את הפרוחות, את היריות הם סוחבים את כל הדברים האלה. בני מררי סוחבים את הקרשים הכבדים. נעשו את ראש בנגרשום גמם. אתה יכול להשוות את בני גרשום לבני כעת. בבני כעת אני מבין למה אתה קורא להם נסוא. אתם תהיו נישאים שאתם תיקחו את הכלים היותר טובים אבל בני גרשון אני קורא להם נסוא. אז התירוץ המפורסם המפורסם גרשון היה הבכור. כעת היה השני. שני שבטים, שלושה בעיקר, שלושה שבטים, עוד מעט תראו את הכל לכל השבון שלושה שבטים היו שותפים במכירת יוסף, קינאו באח הקטן שהוא מקבל את המלוכה, שהוא מקבל את אהבת יעקב. ראובן, אדרבה, מסר את הנפש להציל אפילו שהוא לקח לו את הבכורה. אבל שמעון הוא זה שדיבר עם לוי. הם היו

השותפים העיקריים ויהודה שהוא לא הציל אותו לגמרי. שלושתם הוא לקח לו את המלכות. הם היו המלחמה היה בין שלושת השבטים האלה בעיקר ליוסף שמעון שלא תיקן עד היום כתוב שהם מלמדי תינוקות עניאים וסופרים אין להם נחלה מסודרת הם נספחים לשבט יהודה אין לך עניים וסופרים בישראל כל השב הקטן זה לנצח אתם רציתם לגדול אתם תשאבו תמיד נספחים אתם אף פעם לא בצחות את עצמכם הנחלה שלכם נספחת ליהודה. לוי איפה תיקן את זה? אומר אצל גרשון. גרשון הבכור היה צריך להגיד רגע רגע מה קורה פה? מה פתאום נותנים לקעט השני? נותנים לו ולי לא נותנים. וגרשון מכל על כבודו ויטר לא דיבר לא התלונן. אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה מכלת על כמותך לא

שתקת. נשוא את ראש בנגרשון גם הם. אותו מילה, אותו שבוח שאתה אומר על בני קה, אתה אומר על נשוא. פה הוא תיקן את הפגם של מכירת יוסף. שבט לוי עם התלמידי חכמים. שבט לוי מקבלים 24 מתנות כהונה. שבט לוי יושבים מקבלים כבוד בכל מקום שהם הולכים כי הם תיקנו את הפגם שהם לא האמינו לאח הקטן. איפה יהודה תיקן את זה? תסתכלו, קראנו מגילת רוץ שבוע השבוע בשבועות בואו תשמעו משהו מדהים. להמינדב יש בן קוראים לו נחשון לנחשון יש חמישה חמישה בנים אני חושב ארבעה בנים בוא נראה הראשון קראו לו סלמון סלמון מת נפטר הבן הבכור נפטר השני קראו לו אלימלך אחרי שסלמון מת מי היה צריך להיות המלך של ישראל אלי מלך עזב את ארץ ישראל הגיע

למואב הבנים שלו נסו עשו גויות מת גם הוא איבד את הכל הבן השני שכולם היו בטוחים מת השלישי היה טוב שעה אחת הוא לא היה בבית המדרש הוא לא שמע את ההלכה של המוני ולא המונית מואבי ולא מואבית שעה אחת הוא לא היה באותו זמן כשהציעו לו את רות אמר פן השחיט את נחלתי אני אהיה לי ילדים שאף אחד לא רוצה להתחתן איתם נשאר עד היום פלוני אלמוני כל מלכות בדוד לא נשארה מי היה הבן הקטן בועז טוב הוא יותר גדול מבועז בועז ראש הסנהדרין נולדים לו נולדים לו אומרת הגמרא בבבטר דף קכא 30 בנים 30 בנות הוא לא הזמין את מנוח לחתונות כי מנוח היה בלי ילדים והוא אמר הוא יתן לי מתנות ואני לא אכל לפרוע לו בחזרה אז למענו הוא רצה לעזור

למנוח אבל מנוח נפגע לא די שאין לי ילדים גם לשמחות לו משמחים אותי מתו לו כל ה-60 ילדים. בלילה האחרון של החיים שלו הוא מתקן והוא זוכה לכל מלכות בית דוד. אם היית אומר לי מי מהילדים של נחשון יזכה? בועז ודאי שלא. הוא הכי קטן. במה מתברר? בועז הקטן הוא זה שקיבל טוב ויתר לבועז. כיוון שטוב יתר לבועז לכן תיקנו את הפגם של מכירת יוסף המלוכה החלה להגיע לבועז זה לא סתם אתם רואים הכל מחושבן אפלה ופלא זה מהלך אחד שמביאים הרבה מן המפרשים כמ דומה לי אפילו השל הקדוש הוא זה שאומר את זה אבל יש מהלך שני מה זה נשוא את ראש בני גרשון אני חייב להביא לכם זה מדרש המהלך השני זה מדרש בפרשה ו' פרק י פסקה י כותב המדרש אחרי

שכתבו מניין של בני כעת מניין של בני גרשון מניין של בני מררי הוא אומר כתוב כל הפקודים לבני לוי 22,000 למה אתה חוזר עוד פעם אני אעשה מספר 7000 עוד 8000 עוד 6000 תגיע מה אתה צריך מה אנחנו לא יודעים לספור אומר המדרש לומר שבני מררי שהיו סוכבים קרש הם שווים למי שסוחב את הארון. בני מררי שהיו סוכבים עגלה ומוליכים את השברים, הם שווים למשה ואהרון. כל הפקודים. אתה יכול להגיד שהם שווים? אהרון ובניו גדולי הדור לאלעזר כהן גדול. נסגן כהן גדול. אתה יכול להגיד שהם שווים? אומר המדרש. ככה מסביר אותו הבניס השסכר. מי שעושה את התפקיד שהשם שלח אותו לעשות הוא עושה את מה שהתפקיד של השם. שלח אותו הוא שווה לגדול הדור.

האדם הפשוט נמצא בבית הכנסת, עושה את התפקיד שלו, מנקה, מסדר בשמיים. זה היה התפקיד שלך שהשם שלח אותך. שם הוא שלח אותך להיות. אתה בשמיים שווה אצלו לגדול לרב של בית הכנסת. אתה שווה לגדול ביותר. כל הפקודים לומר שכולם שקולים. כתוב אותו לשון נשוא בבני כעת וכתוב נשוא בבני גרשון למה כתוב נשוא נסו בגלל הנקודה הזאת ששתיהם שווים כי כל אחד עשה את התפקיד שלו בשמחה הוא לא הסתכל מה השני עושה הוא שמח בתפקיד שלו אני רוצה לספר לכם דיברנו על שריפה הייתה בכרמל שריפה לפני כמה שנים והיה אוטובוס של 44 סוערים שנשאו לבית סוהר והם ראו אש שקפצה בכביש כביש צער יער מצד ימין יער מצד שמאל והאש קופצת מצד לצד האוטובוס נלקד עם

עוד רכב ביניהם אז כולם אמרו נרד הנהג פתח את הדלתות כולם אמרו נרד אמרו להם הבחוץ עוד יותר חם נישרף שם עדיף להישאר באוטובוס בוא ננסה מזגן ננסה לברוח הייתה אישה אחת שירדה היא ירדה היה שם איזה עיתונאי שבא לסכר את המקום. הוא ראה את האש, היא קפצה מהר לתוך האוטו, הוא נסע רוורס במהירות סי בתוך האש. הצמיגים שלו נכרחו, אבל הוא יצא בחיים ושלום. כל האוטובוס נשרף ועלה באש. הם ניצלו. היא שאלה את עצמה למה היא ניצלה? כי היה לה יום הולדת. ותראו מה זה לפעמים מי שקשור במשהו לריבונו של עולם. היה לו הולדת. ואמא שלה אמרה לה ביום הולדת צריך לתת צדקה להודות להשם על השנה שעברה ולהתפלל להשם על השנה הבאה. כמה כסף היא

נתנה לצדקה? אל תחשבו נתנה 2000 ש₪ 10 ש₪ 10 ש₪ הוציאה 10 ש₪ מה זה 10 ש₪? אתה קונה פחית ב-10 ש₪, עוגה ב-10 ש₪ 10 ש₪ כשהייתה שריפה נשרפים כל החברים שלה היא יהיה איזה רכב שהיתקע והיא יחליט להיכנס לתוך אש נגד השכל והיא תקבל את החיים אתם יודעים למה היא בחרה במשהו מעצמה היא התאמצה אם היינו יודעים מה זה אדם שבוחר מה הוא זוכה זה הסוד שאדם צריך לדעת להעריך כשאני מתחזק אני בוחר היה אומר הסבא מנוורדוק בזמנו יצאו המטוסים אומר אתה רואה בשמיים מטוס נראה לך איזה משהו קטנטן המטוס נוחט ענק 400 נוסעים יש שמה עשירים יש שמה עניים יש שמה גברים יש שמה נשים יש שמה ילדים כל אחד עולם שלם יש שמה מטענים יש שמה אוצרות יש

שמה טייסים יש שמה דיילים יש שמה דיילות עולם שלם הוא אומר אומר, מי שעולה לשמיים נראה לך שהוא עושה משהו קטן. כשהוא יורד למטה הוא בשוק כשהוא רואה מה הוא השפיע בהתרוממות שהוא עלה לשמיים. על כמה אנשים הוא משפיע. מה הוא מצליח לעשות? כמה הוא מצליח להתרומם. רציתי להביא לכם, אני פעם סיפרתי לכם את זה, לקרות הרגישה שיש לה תפקיד. החידה מביא דבר מדהים. אנשים לא יודעים את זה. מחלון מת ראשון לא חיליון מת ראשון מחלון מת ראשון הוא היה הבכור הוא התחתן עם רות רות הייתה יבמה מי החליט לייבם את רות חיליון וחיליון החליטה על הדרך להתחתן גם עם אחותה אורפה גרים א זה לא אחות אשתו כגר שהתגאר קטן שנולד התחתנים שתיהם מה

קרה לחליון היבם מת. כבר שתי בעלים מתים. היא מגיעה. כתוב שהייתה אישה כזאת יפה שכל מי שהיה רואה אותה מיד חס ושלום היה מערער בדבר עבירה. הייתה אישה מוצלחת שבת 40 הולכת להתחתן עם זקן בן 400 שאשתו עכשיו נפטרה שקול מ-60 ילדים שמתו לו שבור ורצוץ. היא אומרת אני הולכת להתחתן עם בועז. כי אומרת לה נאומי יש לך תפקיד תתייבמי אנייבום כבר ראיתי מה יצא לי שתי הבעלים שלי מתו נקראת אישה קטלנית לא רוצים להתחתן איתה יותר מתחתנת עם בועז הבעל השלישי של המץ השלישי אבל מה היא זכתה עובד אבי ישי אבי דוד מי גידל מי הצמיח את הכל מי שינה מי עשה את כל הדברים האלה היא ידעה שיש לו תפקיד והיא עשתה את התפקיד שלה. זה יהודי

צריך תמיד לדעת מה אני עושה כשאני עושה את התפקיד שלי. סיפרתי לכם פעם יש יהודי תלמיד חכם שגר פה ברחוב יוהל בבני ברק קוראים לו הרב צורי שדי. סיפר לי שסבא שלו גר באיזו עיירה בבוכר. אומר עיירה קטנה. הערבים שמה היו אנטי. ראינו אז הרוסים האלה שמה שהם ראו חיפשו יהודי להרוג אותו לעשות בו שפטים כשלפני כמה שנים אתה יודע ברוסיה הם יצאו לדי תעופה רצו לתפוס יהודי לשחוט אותו הם הגיעו לכפר החליטו לעשות שפטים ביהודים הדבר הראשון שהם רצו לבית הכנסת הציטו אותו כל היהודים ברחו נכנסו לבתים לשדוד אותם סבא שלו היה סנדלר סנדלר הגוי אומר לו תדע דיוקו את בית הכנסת הוא ידע שלגוי הזה אין ילדים אמר לו יש שמה שתי ספרי

תורה אני מחכה פה תביא לי את הספרי תורה אני מבטיח לך יהודי סנדלר פשוט יהיו לך שתי ילדים הגוי הזה רץ לבית הכנסת באת בדלת הייתה בוערת כל הבית כנסת היה מעץ רץ לארון הקודש שגם הוא היה מעץ התיקים גם מעץ תיקים של הספרי תורה הקלף הוא עשוי מנייר תפס שתי ספרי תורה כל אחד ביד רץ בתוך האש יצא לחוץ והציל את שני הספרי תורה הביא לו, אמר לו, "מבטיח לך שיהיה לך שתי ילדים והוא תפס את הרגליים וברח. הוא חיכה, אומר, תראה מה הוא זכה. הגוי, הברכה הזאת, שנים אין לו ילדים. הברכה הזאת, הגוי אמר לו, אמא שלי, אמרה לי, ברכה של יהודי, אל תזלזל. ברכה של יהודי פשוט קיבלת תאומים. אומר, הוא ברח, נולדו לו שני בנים. אז השני

בנים האלה עלו לארץ, נולדו להם חמישה ילדים. יש להם, יש לו חמישה נכדים. אומר כל החמישה נכדים כולם סופרים שכותבים ספרי תורה יש כפר שלם הוא אומר מכל הכפר הזה בודדים יצאו אם בנים שומרי תורה בכלל אם בנים שומרי תורה לך תדע מה יצא איתם לא לא יודע מה קורה איתם גויים לא גויים הסנדלר הפשוט שבחר להתרומם ולחכות לספר תורה יכולים לבוא לשחוט אותו הוא מחכה לספר ספר תורה אומר לו הקדוש ברוך אתה תקבל שתי בנים אבל לא רק שתי בנים תקבל חמישה בנים שכותבים הרבה ספרי תורה נכדים חמישה נכדים תראה מה זה מי שבוחר להתרומם מי שלא מוותר על ההתרוממות שהוא יכול להתרומם מוריי ורבותיי משה קיבל תורה מסיני לא מבין אני אשאל כל אחד

פה אתה נשוי כן איפה התחתנת זה מעניין אותי בסתם שהעולם שהתחתנתם כולכם כבר לא קיים. אני לא יודע אם הוא קיים או לא קיים. צריך לבדוק. ואם הוא קיים, אף אחד היום לא ירצה להתחתן בו. זה כבר אולם ששייך ל לאנתיקות הקודמות. זה לא החתונות שירצו ולא כלום. אני שואל אתכם שאלה, מה אכפת לך איפה קיבלו את התורה? וידבר השם משה במדבר סיני משה קיבל תורה מסיני. זה מעניין אותך מה אתה צריך להגיד? משה קיבל תורה זה שתי יוצאים עם תורה וידבר השם ויתבר דברי התורה הזאת למה כתוב איפה הייתה החתונה הר סיני הוא ההר הקטן ההר השפל למה הוא זכה הוא ביקש מה אתה מבקש אתה יפה אתה מוצלח אתה גבוה אתה חזק כלום אז מה אתה מבקש הר סיני אמר

אני בוחר להיות עבד השם בוחר להיות עבד השם מי שבוחר להיות עבד השם משה קיבל תורה בסיני הביאו את הרמוריה עליו הכי גבוה הכי יפה כולו התמלא מסמים חזק באה התורה ואומרת בוא תראה מה קורה למי שבוכר החתם סופר כותב, למה אוכלים מאכלי חלב ושבועות? מה הקשר אוכלים מאכל חלב? התורה נמשלה דבש וחלב תחת לשונך. הרמב"ם מביא שתי הלחם. אז כדי להפריד בין לחם ללחם צריך שלחם אחד יהיה בשרי, לחם אחד חלבי, דבש וחלב. למה אתה רואה ש חלב? מה יש בחלב? אומר פלא גדול. יין שמחמיץ, אי אפשר לשתות אותו. שמן שמתקלקל אי אפשר לשתות אותו. חלב שמחמיץ נהיה עוגת גבינה. לכן אוכלים כולם עוגות גבינה. אתה אוכל הו איזה טעיף. עוגת גבינה. מתקלקל

יותר קוטג'. מתקלקל עוד יותר גבינה צהובה. מעלה העובש גבינה צהובה משובחת. זה גבינה שמיצרית. באה התורה לומר לך מי שבוחר להיות עם התורה גם אם הוא יעלה עובש הוא יצליח. רק תבחר להיות עם התורה. דבש וחלב תחת לשונך. זה לא סתם שנמשלנו לחלב. יהודי שבוחר אני רוצה להיות עם התורה, רוצה להיות שייך להקדוש ברוך הוא. מורי ורבותיי, אני רוצה שתסתכלו איתי דבר מאוד מעניין, משהו מדהים. הנשיאים למדו את הלקח, היו חכמים. בתרומת המשכן אמרו חיכו, בוא נראה מה יהיה חסר. השורה התחתונה כולם תרמו אנחנו לא שותפים אתה רואה הקיר הזה ראובן הקיר הזה שמעון הקיר הזה לוי הקיר הזה יהודה רגע ואיפה הנשיא איפה הנשיא כלום מה אתה כלום

חנוכת המשכן הם למדו אנחנו ראשונים אומר הקדוש ברוך הוא תמיד עושים חנוכה רק היום הראשון פה השם עשה בשביל שלא יהיה פגיעה דבר חדש הלכה שאין אותה בשום מקום בעולם 12 ימים ראשונים. מישהו שמע פעם 12 ימים ראשונים? כל זה כדי שלא תהיה פגיעה. תראו מה זה 12. אנחנו לא אומרים 12 ימים ראשונים שניסן לא אומרים את החנון כי יש לנו 12 ימים שכל יום יש לו דין של ראש חודש. מה זה ראש חודש? היום ט. היום יא. מה זה ראש חודש? איפה ראש חודש? היה פה איזה נשיא שרצה, אבל אי אפשר. יש רק אחד שיכול להביא ביום הראשון. אז מה אנחנו עושים? השם חידש הלכה שאין אותה בשום מקום בעולם באמצע חודש 12 ימים שכל יום ראש חודש 12 ימים שחנוקת

המזבח אתה תקריב כל יום מקריב קורבנות נהיה חג כמו ראש חודש לא אומרים את החנון אתה לא צריך להגיד עכשיו תסתכלו עלה הם הביאו דבר ראשון 12 פרים כל אחד פר מה התפקיד של 12 פרים יש שש עגלות העגלות לא צריכים לסחוב את הקרשים אבל מי יסחוב את העגלות עם הקרשים קשים הכבדים לכל הגלה שני שברים שני פרים כל שור כל פר אומרת המשנה הוא חייב להיות לפחות בין שלוש טוב לפחות בין שלוש 12 פרים כתוב וקורבנם 12 פרים שואלים כולם מה זה קורבנם הפרים האלה לא היו קורבנות מה עשו עם הפרים האלה היו מובילים את העגלות אז זה לא קורבן תגיד נתוותם 12 פרים אבל איפה זה קורבן אומרים תוספות במסכת זבוחים דף נט בשם המדרש אומרים תוספות דבר

מדהים שכל ה-12 פרים האלה נשארו בחיים 480 שנה זאת אומרת שכל פר שור לפחות בן 483 כי פר הוא נהיה בן שלוש אז לפחות הוא הוא בן 483 בחנוכת בית המקדש כששלמה המלך בנה את בית ראשון ביום הראשון הוא לקח פרים להקריב. איזה פרים הוא בחר להקריב? את ה-12 פרים האלה. אז כיוון שעוד 483 שנים הם יהיו יהיו פרי, יהיו קורבן, כבר קוראים להם וקורבנם, בסוף הם יהיו קורבן. עכשיו אני רק רוצה שתתבוננו איתי. שנייה אחת אני התבוננתי, אני יצאתי מהכלים. הרב מחפוד הלך לשחוט בפורגי וכולם שוחטים שם גלים. כל ועדות הקשרות. והרב מחפוד יצא לו מתוך 100 עגלים יצא לו 23 בין 23 ל-25 עגלים חלק בכל ועדות הכשרות 18 19 היא מגיעה ל-20 זה היה

טוב אז אמרו לו כולם תגיד לי ב-101 אתה יכול למצוא אבל בכל תמיד אתה מוצא עוד חמש זה משמעותי זה אחוזים זה תמיד לך יש עוד חמש חלקים אתה לא בודק טוב אין פה בדיקה, יש פה עיגולי פינות, זה לא זה. ביקשו לרב מחפוד, אמרו לו הייתה טענה. אמר להם פשוט מאוד, אני לוקח עגלים שהם שלוש שבועות פחות בגיל מהגלים שהם לוקחים. ולכן בשלושה שבועות הללו הם אוכלים כל מיני דברים חדשים שיכולים לגרום להם טריפות. הם מקבלים, יכולים לקבל כל מיני מחלות. זה שלקחת אותם קטנים יותר. נכון שיש לי טיפה אולי פחות בשר, אבל הגדלתי את האחוזים של החלקים. טוב, אז אני רק רוצה עכשיו שתחשבו איתי. בשלושה שבועות מקבלים פה עוד חמש פרים, מקבלים

טריפות, מקבלים את הכל. להיות בלי מום, בלי מום, בלי מחלות, בלי טריפות. יש 140 מומים בבהמה. 140 אומים בבהמה. יש סוגי טריפות רבית כל כך 480 שנה הם לא טריפות לא אימום לא רוטטים לא זקנים שהולכים למות לא מדבר רק על אריכות ימים זה יכול להיות דבר כזה אתה יודע למה כי אותם בחרו ראשונים לשרט את המשכן לשרט את השם פר שבחרו בו לשרט את השם תראה איזה ניסים כשאדם בוחר בעצמו מו להיות משרט השם עבד השם איפה שאני נמצא איפה שאני הולך אני עובד את השם אני לא שואל שאלות זה המפתח לכל ההצלחה פה הסוד אדם צריך תמיד לחוש את הנקודה הזאת אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מאוד מעניין על זה היה פעם זה שמעתי גם מהרב בידרמן אומר יש

טוקי שקוראים לו ג'קו שהוא עולה 5000 שק לא יודע אני חושב אני לא אני לא בקוכרים בגלל שהוא אומר עד 10 מילים אני חושב יכול להגיד לא יודע אל תתפסו אותי אני צריך לשאול את התלמידים הם יודעים יותר טוב כמה כל תוקי מדבר אומר היה תוקי אחד שלא היה לו אוצר של 10 מילים היה לו אוצר של 1000 מילים זה תוקי הכי נדיר בעולם ידע לשיר ידע לעשות הכל גם יפה גם זה עלה שתי מיליון שק היה מלך קנה את הטוקי הזה היה מתענג על השירה שלו המלך אמר אמר אני נוסע לנופש חופש קרא לאחד השרים אמר לו תסמור לי את התוקי אני זה תשמור אותו אני אבוא אחר כך אני רוצה אמר אין בעיה למלך יש מצלמות במעגל סגור רואה בפלפון שלו את המצלמות כל אדם

מסתכל במחשב הוא רואה את השר אשתו אומרת לו תשמע כזה תוקי כזה צבע גוי משהו מם בוא נשחט אותו נאכל אותו נראה כזה תוקי טעים מה הבעיה כמה עולה טוקי כי 5,000 ש₪ אתה מקבל צלם לא 5,000 ש₪ אבל מעניין לטעום את הטוקי הזן הזה המלך יושב שמה דופק לא הוא רואה אותו לוקח סכין לא אתה לא נורמלי זה טוקי של שתי מיליון זה טוקי שיודע לשיר טוקי כזה לא שוחטים והוא רואה אותו הולך ובא ואשתו ככה אומרת איך נבשל אותו עם מה נבשל נערב בשר אחר לא נערב מרים טלפון מהר מהר מהר למען השם אל תיגע בו אומר, אנחנו דומים בדיוק לאותו אדם. השם נתן לנו נשמה. אנחנו מוכרים את הנשמה הזאת שהוא נתן לנו שווה מיליונים אם היינו בוחרים להיות משרתי

השם ושוחטים אותה באוכל והשתייה שלה. בשביל עוד טיפה אוכל אתה מתפשר בכשרות. בשביל עוד איזה נופש מטופש אתה מתפשר על הרוחניות. בשביל עוד איזה משהו אתה הולך למקומות שאסור ללכת. אתה הורס את הנשמה שלך. קיבלת את הנשמה כדי לשיר, כדי לרקוד עם השם. אל תשרוף אותה, אל תשחט אותה. זה יהודי צריך לדעת. תבחר להיות משרט השם. תבחר להיות עבד השם. סיפר לי אברך השבת. אומר לאשתו, יש לו בלינרה הרבה ילדים. אחד יש לו ממש אני בן 14, 15, אני לא יודע מ-12 הפסקתי לספור. ואני יודע שיש לו כל שנה ילד, אבל אני לא יכול. מ-12 יש לו שבת, עכשיו תביד שבת ארוכה של הקיץ, הילדים לא מספיק להם א סעודת שבת בבוקר וסעודה השלישית, כל

הצהריים הארוך גם רוצים לאכול. אז אוכלים עוגות. טוב, כמה עוגות יכולים לאכול? אז היא מכינה קיגלים, קיגל טריות, קיגל תפוחי אדמה, עושה כל מיני קיגלים כאלה שיהיה לה מלא קיגלים. ככה כל ילד רעב קצת בוא תאכל בוא זה היא הכינה את כל הקיגלים לשבת בלי יש לה משפחה גדולה פתאום אחותה לא אחותה השכן שלהם א הלך לבית חולים לטל השומר אבל הוא יצא ממש צמוד לשבת לפני שבת הוא ככה צריך לצאת ווא אומר מה יהיה איך אני אסתדר שם שבת שלמה הוא יצא עם אשתו ועם הילד איך נסתדר אשתו מהר של אותו אברך רצה, תפסה את כל הקיגלים שהיא הכינה, אמרה לו, "Дבר ראשון שיהיה לכם מה לאכול בכזאת שבת ארוכה." נתנה לו את כל הקיגלים. אחד הילדים

הסתכל, ריבונו של עולם, השבת הזאת אנחנו עושים תענית הרעבד, לא יכולים לאכול, עושים סעודה, אחר כך שבע שעות צום, אחר כך עוד סעודה. מה יהיה פה? הוא אומר, אמרנו להם, דבר ראשון שודי יש לו, הוא צריך לתת לשני. לא מסתכל על עצמו. אומר לי אומר לי אני מספר לך את הסיפור ואני שונא את הסיפור הזה כי אצלי הוא נגמר טוב אבל לא תמיד הוא נגמר טוב הוא אומר אני הלכתי בלילה לבית הכנסת מגיע אליו אחד אומר לו היה לנו ברית ביום שישי נשאר לנו כמויות של עוגות וקייגלים נשאר לנו כמויות לא יודעים מה לעשות אותם אתה מכיר מי שצריך אמר לו אני צריך הביא לו את כמויות שנשאר לו אומר אתה נתת את מה שאין לך הקדוש ברוך הוא יסדר ברית ביום

שישי ולא הגיעו ארבע אנשים לאותה ברית ונשאר לו כמות ואתה תקבל את כל מה שנתת בריבית דריבית. זה הכוח. בחרתי להיות משרט השם. אני לא עשיתי את זה כי ככה אני כולם עושים. אני בחרתי. היה לי פה ניסיון והתאמצתי. אני התאמצתי לעשות את זה. זה המפתח. הבאתי לכם. יש מדרש קראנו אתמול בעבוד רבי נתן בשיר השירים פרק חלף לך שלמה ו200 לנותרים את פריו מי זה האלף ומי זה ה-200 אומר המדרש בשיר השירים רבא ה1000 לך שלמה שבט נפטלי יש לו בחלקה שלו פירות גנוסר הגמרא בברכות דף מ מספרת שמי שהיה אוכל את הפירות האלה לא יכול להפסיק מכל העולם היו באים לקנות את הפירות פירות. מי שהיה נשאר בבית מבני נפטלים מיליונר, יש לו פירות

גנוסר, מוכר קופה, אין בעולם את הפירות האלה. היום אין את הפירות האלה. כי מאז שחרב בית המקדש, אומרת הגמרא בסותה, ניטל טעם הפירות. מה שיש לנו היום מפרסק טעים, איזה ענבים טעימים, תבינו שזה ניטל טעם הפירות. זה לא טעים בכלל. פעם לא היו מסתכלים על כזה אדם ואומרים זה מה? מה אתה מביא לי פה? סוג ד'? תביא לי סוג א'. מה זה? זה בכלל לא היה. היום אנחנו הולכים קונים ולא מבינים בכלל שאנחנו לא נמצאים בפרשה של מה שהיה להם. הוא אומר, יש להם אפשרות להיות מיליונרים. נפטליה איילה שלוחה הנותן נמר שפר. אומר המדרש, נפתלי עזב את הבית, עזב את פירות גנוסר, עזב את הכסף הלכו לגלוט ללמוד תורה במקומות אחרים. איילה שלוחה.

למה? הנותן עם שפר. רצו ללמוד דברי תורה. עמרי שפר. כתוב בדברי הימים א' שכמה ראשי סנדראות היו משבט נפטלי? אל 1000 ראשי סנהדראות בכל ישראל משבט נפטלי מסכר שהתורה כותבת עליהם יודעי בינה לעתים הלמדנים הכישרוניים המתמידים של ישראל אבל הם יושבים במקום לא צריכים לגלוט זבולון מפרנס אותו 200 לנו את פריו כמה נביאים וראשי סנדראות היו משבט ישכר אומר הנביא בדברי הימים 200 מי הצמיח 800 דיינים גדולים שנותנים הוראות בישראל. מי? מי שבחר עזב. אני בוחר להיות משרט השם. אתה לא כישרוני כמו שכר. אתה לא מתמיד כמו שכר. אתה לא למדן כמו ישכר. אבל אני בחרתי. אתה בחרת אתה תצליח. זה הסוד שפרשת השבוע מלמדת. תנסו. תתנסא.

תתרומם. אל תישאר איפה שאתה. כשיהודי יודע לחפש את הדרך להתרומם הוא זה שתמיד יכול להצליח. אני רוצה לברך ולהודיע לכל הציבור בחסדי השם הציבור היה שותף איתי אני לא מפסיק להודות להשם בית הקטנה שתחיה לאורך ימים טובים שנים יכלתה לפני כמה שנים במחלה קשה ואלפי אנשים בעיקר אלה ששומעים אותי כולם התפללו והיו שותפים איתנו בשעת הצער ברוך השם הקדוש ברוך הוא ריפה אותה בניסי ניסים ואתמול זכינו להכניס אותה בברית האירוסין. אני אומר לכל אותם אנשים שהיו שותפים איתנו בשעת צערנו, יהיו שותפים איתנו בשעת שמחתנו. אני מברך ברכת אדיוץ. איך אמרנו? אמא של אותו גוי אמרה, ברכה של יהודי אף פעם אל תזלזל בה. אבל אני בכל זאת

ברכת אדיות. כל מי שצריך, זיווגים אגונים, זרע של קימה, פרנסה, בריאות. יתן השם שפע, ברכה והצלחה לכולם. אני מודה ומהלל את השם. מי שרוצה ספר סס בעמרתך על חומש במדבר נצא כבר פעם הקודמת. עשינו גם הדפסה שנייה אני מקווה שהיא כבר נמצאת בחנויות אז מי שרוצה יוכל לקנות אותו שם. שלכולנו יהיה שבת שלום וברורך. אמן ואמן. ‏Yeah.