זהירות מפיתוי - פרשת וישלח תשפ"ד - הרב ראובן אלבז

חובת הלבבות כאן בעצם הכין לנו דרך ו שאדם ירגיש את עצמו שהוא עבד השם וכמו שהעבד אל אדוניו מתי הוא נקרא טוב מתי הוא נקרא רע אז כך חובת הלבבות עשה הקבלה ב העבד לאדוניו לבין אנחנו הלו עבדי השם אנחנו עבדי השם עם ישראל מאז ומעולם הם עבדי השם ועלינו להרגיש בטובות השם עלינו וגם לתת להרגיש שבורא עולם כל ה זמן נותן לנו וכשב אדם מרגיש שבורא עולם כל הזמן נותן לו אז הוא הופך להיות העבד הנאמן וזה בעצם כל ההקבלה שעשה פה חובת הלבבות אז כותב החובות הלבבות כבר הכינותי וקיבצתי מהם לך שיש בו די זה כלל אבל יש פרטים רבים מאוד בעולם כל רגע ורגע חסדי הבורא עלינו הם ללא גבולות ללא גבולות רק מדי פעם משמיע לנו הקדוש

ברוך הוא איזה מישהו שבא ואומר אתה יודע קרה לי נס קרה לי נס זה קרה נו זה קרה אני לא יודע אנציקלופדיה רק מה המלחמה הזאת ניתן לערוך אנציקלופדיה של ניסים הכל ניסים ניסים אי אפשר לתאר את הניסים זה לא ניטל לת כל מי שמדבר אחד ישב פה ישב פה באחד השיעורים מקריאת שמונה הוא אומר תשמע הוא הלך לקריאת שמונה לבקר את הבית שלו הם נמצאים ב מפונים נמצאים פה באזה בית מלון ב במפונים הלך לקריאת שמונה לבקר אז מה זה לבקר הוא עובד שמה הוא מנהל של איזה משהו מנהל גדול שם והוא היה חייב לראות מה בקיצור אז היה לו איזה חבר שמה מהעבודה אמר לו בוא ניכנס הביתה נעשה קצת על האש קצת להתאוורר להתאוורר קצת מכל הבלאגן בקיצור הוא

יושבים עושים על האש וזה פתאום בדיוק ה הזה ליד הבית שלו ה זה ה איך קוראים כיפת הברזל בדיוק ליד זה שם אז ה ה השמיעה של ה של ה של הזעקה הם ת ממש א נ אומר אי אפשר לתאר אם לא היה זה אם היה במקום אחר בטוח חס ושלום לא עד שהיו מתארגנים לא מיד על המקום נכנסו לממד אומר בא משהו פלא כאילו ששמה האוייבים ראו שעושים שמה על האש וזרקו אש ה ה בדיוק על המקום בחצר אומנם כל הבית כל הזכוכיות כל הזה אבל ניצלנו ממש בשנייה אבל אומר זה ממש גדרים של שניות שנכנסנו לממד אומר תראה איך הקדוש ברוך ה והוא בא כל כך בשמחה מספר ברוך השם שניצלנו עם כל הבלאגן עם כל הזה אבל הוא אומר ניצלנו חיינו נותרו לנו בידינו כל אחד ואחד מספר

ניסים ונפלאות מה שבורא עולם עושה זה לא ניתן פשוט להסביר אותם אבל זה הכל חסדי השם על כל שנייה חסדי השם כי לא תמנו כי לא חלו רחמיו ואדם שמביט שמתבונן מרגיש בניסי הבורא יתברך אדם שלא מתבונן צריך לבוא לספר לו והוא יגיד תשמע זה דברים טבעיים זה קורה וזה וזה קורה כן אז זה שומע ונשאר כקורא שומע כקורא זה ממש נשאר כמו קורה הוא שומע זה לא מזיז לו לעומת זאת אדם שיש לו רגש שיש לו נשמה שהנשמה רגישה מאוד מאוד מאוד הנשמה היא הרגישה היא מרגישה היטב מיד שזה חשדי הבורא יתברך מיד על המקום ווא מה אתה אומר זה משהו מפלי איזה פלא איזה פלא גדול זה חסדי השם וזה אומר לנו בעל חובת הלבבות כאן כבר הכינותי וקיבצתי לך מהמהם

כלל שיש בו די יורא אותך על שאיתם ו' קם זה כבר אתה תלמד מתוך הדברים להפך או או דברים שהם נותרים שצריכים כיוון שהטוב מעבדי העולם בעיני ם כמו שסיפרנו כבר ידעת כתנות מעלת טובתם עליהם כמה אתה חייב לאלוהים כלומר הנשמה חייבת לאלוהים יתברך מ כפל כפליים מה שזכרנו כתשלום לו עליך מרוב הטובות כמה שאדם יחשוב מהעניין הזה בן עבד לבן לבן האדון זה פי לא אלפי אלפים מחסדי הבורא יתברך עלינו על האדם ואדם צריך רק להרגיש אמרה הנפש הבינותי מה שזכרת במה שפרשת די אך באר לי על כמה פנים אני חייבת בתוספת העבודה לאלוהים יתברך אמר לה השכל כי תוספת העבודה על אנשיה מתחלקת מדרך כלל והפרט בטובה עליהם טובה על על המדברים על ארבע

עניינים מה הם מה הם העניינים הראשון טובת הבורא הכוללת כל האדם כלל כל האדם מציאותו של האדם עצמו כולו לא נדבר עכשיו שקמת בבוקר ברוך השם ברוך השם קמת טוב אתה נושם אתה הולך אתה אנחנו הרי המילה הראשונה שאדם צריך להגיד בבוקר כשהוא מתעורר המילה הראשונה מה המילה הראשונה מודה מודה הודעה לשם יתברך מודה להודות לשם יתברך כן יכול השם יתברך לא לתת לך את ההמשך חס ושלום כי החיים בידו יתברך כל החיים שלנו בכל החיים דוך סלה כל חיינו מה שאנחנו בכלל חיים זה הכל בידו יתברך לא בידינו כלום אנחנו חושבים יש בני אדם קמים בבוקר לא יכולים לקום יש בני אדם שלא קמים יש בני אדם שחס ושלום קמים צריך על המקום ללכת לקופת חולים

וזה לראות מה קרה לו מה ואתה קמת ברוך השם בבוקר ואתה נושם טוב ואתה הולך רגליך הולכות ברוך השם ידיך ברוך השם אתה מרים אותה ך רואות יש בני אדם לא עלינו לא עלינו השם רחם קמים בבוקר לפני כמה זמן בא מישהו מסכן ה הה רואה מצויין הכל השם ירחם מה אומר קם בבוקר לא רואה קם בבוקר לא רואה הולך לזה אומרים לו זה לא שייך לזה וזה לא שייך מסכן הוא בא בוכה אולי אפשר לעשות משהו נו ברוך שם אדם קם ב לא היה לו שום חולי לא היה לו שום דבר קם בבוקר זה בידו יתברך בידו יתברך מראה האדם הליכת האדם כיפוף האדם אדם מתכופף אדם זוקף זוקף כפופים אנחנו אומרים מתיר אסורים ברוך אתה השם אדם בבוקר מברך ברוך אתה השם זוקף כפים ברוך אתה

השם מתיר אסורים וקף כפים כן עוזר ישראל בגבורה מה זה ברוך השם אני גיבור אני מזיז ידיים אני ברוך השם הולך הרגליים הולכות העיניים רואות גיבור ברוך השם ועל זה האדם צריך אומר חובת הלבבות להודות לשם יתברך על כל אדם כולו זה בעצם פה חובת הלבבות מה שכותב לנו כאן ש מה אנחנו צריכים באמת איך להשיב לבורא עולם להשיב לבורא עולם לא לשכוח את טובתו ולכן הדבר הראשון זה להודות כתוב מודה ועוזב ירוחם זה מודה אני אדם קם בבוקר דבר ראשון תודה תודה שיש בורא לעולם תודע שיש מי שזן מפרנס מכלכל מחיה מחיה את בני האדם מחיה ואתה מחיה את כולם וגם אם יבואו אם הקדוש ברוך הוא לא קבע שהוא יפטר מן העולם אם הקדוש ברוך הוא לא קבע

שיפטר אלא שימשיך לחיות הוא ימשיך לחיות הוא יחיה ואפילו אם יבוא עליו 100 100 מחבלים הוא יחיה הוא ינצל ישאר בחיים אבל הטבע הטבע אומר אחרת אי אפשר ם אחד כנגד כנגד 100א איך יתכן אבל התורה כבר אמרה את זה כתבה התורה הקדושה כתבה איך אחד מכם איך אחד מכם יניס לא אל לא לא 100 ושניים יניסו רבבה לפעמים הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו מראה לנו את האפשרות הזאת באמת רואים אותה בחוש וזה מה שכותב לנו כאן חובת הלבבות מי שדבק בהן כולן לעבודת האלוהים יטיב לו האלוהים בטובה מיוחדת משאר בני אדם ויתן לו מעלה יתרה בעולם הזה והגמול הגדול בעולם הבא כמו אברהם שאמר לו האלוהים אל תירא אברהם אנוכי מגן לך כרך הרבה מאוד אברהם אבינו

היה יחיד יחיד אחד היה אברהם אברהם העברי למה קוראים אותותו אברהם העברי שכל העולם כולו היה מעבר אחד ואברהם אבינו מעבר השני כולם עובדי עבודה זרה אברהם אבינו בשום פני ואופן נולד עם חוכמה אלהית גבוהה מאוד שהכיר בדיוק יש פה איזה דבר שמקיים את העולם יש פה מנהיג לבירה וכך כשראה הקדוש ברוך הוא ש כל כך מתאמץ נגלה אליו וירא אליו השם באלונים אמרי הקדוש ברוך הוא נראה אליו נגלה אליו אחרי שהוא ראה שוא כל כך מתאמץ להכיר את הבורא יתברך הוא התאמץ לפני הכירו את בורא עולם אבל זכה להכיר את בורא עולם והוא אחד יחיד בעולמו כולם במדרס השני כל אחד עובד איזה סוג של עבודה זרה מסויימת שהוא חושב שהיא המקיימת והיא הנותנת

לעולם את הקיום ובדיוק להפך באברהם אבינו ניפץ את כל העבודות זרות ו 600 פרקים מסכת של עבודה זרה של אברהם אבינו היייתה זאת אומרת כל כך העולם היה דבוק בעבודות זרות בא אברהם וניפץ את הכל ובסוף הודו לו העמים הודו לו אמרו אין צודק אברהם נשיא אלוהים אתה בתוכנו מה זה כולם הניחו את הכתרים שלהם באו אחרי פטירתו של אברהם אבינו באו כל המלכים בכל העולם ושמו את הכתרים שלהם על הקבר של אברהם אבינו ואמרו זה אוילה אוי לו אוי לו לעולם שעבד מנהיגו ואולה אל הספינה שאיבדה כבר ניתה קברנית מה זה אברהם אבינו כולם היו מתנגדים אליו אבל בסוף הודו לו כי אברהם אבינו אמת קנה וא תמכור האמיתיות שלו בכוח האמיתיות שלו ועוצמה

אמיתית והדבקות במטרת האמונה באלוקים הוא הצליח את כל העולם כולו לכפוף כמובן זה ניסיון אם ישארו לא שארו זה זה כבר ניסיון באדם של האדם עצמו אבל לקבל את האמונה אברהם אבינו נטע אותה בעולם וזה בעצם וזה מה שאמר לו הקדוש ברוך הוא אל תירא אברהם כל העולם נגדך אני מגן לך שכרך הרבה מאוד מ שימרה וראינו שהשם נתן לו נתן לו שפע גדול שאין דוגמתו בעולם הצליח אברהם אבינו ואברהם כבד בבקר בצון במקנה בזה בכסף בזהב כך אברהם אבינו נהיה איך הקדוש ברוך הוא נתן לו נתן לו עושה איזה עסק עסק קטן מצליח בו נהיה משהו אחד מהגדולים של העולם איך זה כךה הקדוש ברוך הוא רוצה כך נתן לאברהם אבינו והיה יכול לשחוט שלושה עגלים בשביל

לתת לכל אורח לשון בחרדה שיקבל לשון בחרדל כל אורח מה זה זה צריך להיות מיליארדר שצריך לתת לשון בחרדל לזה כן וכל הזמן רק אורחים תיכנסו תאכלו תצבעו תשנו הכל היה לאברהם אבינו זה זה הבית מלון הכי גדול בעולם היה לאברהם אבינו זה פלא פלאות וכל זה השם נתן לו כשהקדושים הכל כל מה שהוא צריך וזה זה מה שכותב לנו כאן מי שימרה האלוהים בטובות ייפול ממדרגת המדברים ומעלות אל שפל מדרגת החי שאינו מדבר זה כלומר אדם שהוא ממרה את פי השם הוא חס ושלום נמשל כבהמות נדמו ויהיה דינו כדין הבהמות בעולם שאינם מבינים הוא איבד את האמונה הוא כבר חי כבהמה בהמות הייתי עמך הוא הפך להיות כבהמה כך כותב הרב כמו שכתוב ואויבי השם כיכר

קרים קרים זה זה בהמות בהמות כן קלו בעשן קלו ודינו בעולם הבא הרעה שאין למעלה ממנה כמו שכתוב רוחכם אש אוכלת וזה בעצם חוץ ממה שיקבל את עונשו בעולם הבא על אמרות את פי השם גם בעולם הזה הוא רבותיי זה לא טוב ורע זה לא נמשל ב תשמע אבל דווקא יש לו דירה יש לו וילה יש לו זה יש לו מכונית אבל תשב איתו איזה שעה אחת סתם תשב תשוחח איתו תראה הוא יעלה לך קוצים ודרדרים ומשונים ו אני לא בא להגיד מסכנים זה חס ושלום אני לא טוען עליהם שום דבר אבל באו לכאן אנשים סתם שישבו לדבר לשוחח כל מיני שיחות וראיתי בתוך הדברים שלהם את החיצים וה בליסטראות והקוצים והדרדר והמסמרים שהם אוכלים בחיים שלהם היה פה לפני כמה זמן מיליארדר

יש לו כמה מיליארדים מ ידוע מיליארדר ידוע והוא בא כאילו לשוחח אולי אולי יש לו דעות אחרות אבל בתוך השיחה שישבנו ושוחח איתי ראיתי כמה האדם הזה אכול קודם כל אכול מהמשפחה שלו של העבר ההורים שלו זה ככה זה נהרג זה תפסו אותו זה ככה הרגו אותו מי מספר לי מהגנה מהזה מה מהאצל מהגנה מהזה הקטטות שהיו ביניהם אחר כך הוא בעצמו מתחיל לדבר על הצרות הנוראות שנמצאים אצלו ואני לא הבנתי אבל ה אתה בן אדם מיליארדר לא חסר לך שום דבר לא חסר לי כלום ואין לי כלום יש לי רק בעיות וצרות כך אתה יכול לראות אדם יש לו הכל אבל אין לו כלום זה בעצם כאן חובת הלבבות אומר לנו האדם השלם לעומתו ם מה יש לך ברוך השם אין לו כלום יכול

להיות אולי בקושי פט חם יבשה יבשה אבל טוב פת חרבה ושלווה בה מבית מלא זבחי ריב בו אדם יכול להיות לו פת חרבה יבשה אבל אוכל ושבע ואייך אתה מרגיש ואיך העניינים ישתבח שמו ישתבח שם בורא עולם הכל מצויין הכל טוב מאוד ברוך השם חי טוב הכל מתפלל לומד אני מקיים מצוות אני אני ברוך השם ברוך השם הילדים מתוקים טובים הולכים בדרך השם מה אתה אומר כן מצא את ההבדלים לעומת זאת אדם יכול להיות לו הכל וכולו מסכן מלא קוצים ודרדרים ממש קוצים ודרדרים יש איזה סיפור אבל יש יסודות של הסיפור הזה זה פה במדרש מדרש ילקו שמעוני היה גאון עולם אחד שקראו אותו רבי יוסף הלוי סולוביצ'יק הוא בעצם המייסד וראש היו קוראים בעולם הליטאי הוא

נקרא רבי יוש בר בעל בית הלוי יש לו ספר בית הלוי והוא גאון עולם היה רבה של בריסק ו ראש שיבה גאון עולם גאון הגאון הזה היה בבריסק אבל לעת זקנתו היו לו הרבה תלמידים שהיגרו לארצות הברית הלכו לארצות הבית חיו שם ואז באותה תקופה לפני בערך 100 120 שנה 130 שנה 140 שנה הרבה כמובן ארצות הברית היייתה אז בצורה של קשה לא לא כמו שהיום ודאי בלי ספק שהיום ברוך השם ארצות הברית מלאה ישיב ות וכוללים ישיבות הכי גדולות בעולם שלא קיימות אפילו עדיין בארץ ישראל לא הקימו יש ישיבות ברוך השם כן ירבו אבל הישיבות פה בארץ לא הגיעו למה שהצליחו שם בארצות הברית כמו יש עיר שלמה כולה ישיבה עיר ממש עיר לא מדובר על על 1000 2000

5000 10 20 אל 30 אל כבר עד כדי כך לקחו עוד עיר סמוך לה עוד ויישבו אותה ובאו כל היראים החרדים דבר השם ויישבו ומי בני אדם לא מדובר בני אדם פשוטים אולי בני אדם בני אדם מיליארדרים כל אחד יש לו מטוס פרטי עד כדי כך יש להם מטוסים פרטיים בזה לעקבות שמה מטוסים פרטיים אבל באו רוצים שהילדים שלהם יהיו תלמידי חכמים יהיו אירי שם עזבו את ניו יורק ואת מנהטן ואת ה ובאו והקימו את בתיהם שם כדי שהילדים שלהם יוכלו ללמוד תורה והבנות שלהם יראו כל הזמן יראת שמיים הגאון לא זה לא מה שהיום אני מדבר אז הו קושי גדול מאוד שמה באותה תקופה עד כדי כך היה מי שלא ישמור מי שלא יעבוד בשבת לא יהיה לו לחם לאכול עד כדי כך בארצות

הברית לפני 140 150 שנה אלה היהודים הראשונים שבאו מסכנים חלקם הגדול היו חיייבים לפתוח בשבת את עסקיהם אם היה להם איזה עסק או משהו ואו לעבוד אם לא לא יהיה לו מה לאכול עד כדי כך אבל לאט לאט חזרו בחזרה ל ורשת אבותיהם וברוך השם הפכו להיות ירא שמיים בתכלית ממש והקימו בתים מפוארים אז הגאון בית הלוי רבי יוסף בר סולובייצ'יק הגיע לארצות הברית לעת זקנתו לביקור יש לו הרבה תלמידים המון תלמידים שהגו לשם ועשו הסיפה של התלמידים באיזה מלון של שלושה ארבעה ימים וכל הזמן שהרב יתן שיעורים ודרשות וזה ויכיר את התלמידים שלו יראה את תלמידיו ובאמת הרבה תלמידים נשארו ביראת שמיים והכל והקימו הקימו עסקים או חנויות או זה

או שלמדו ולימדו תורה להמשיך את מורשת רבם אבל גם אלה שהתעסקו בעסקים גם הם באו הם תלמידי הרב כולם באו באו טוב הרב אחר כך ניגשים אליו כן אתה אתה מה כל אחד שואל מה אתה עושה הום אחד אומר לו אני רם אחד אומר אני קמתי זה כל אחד קמתי שבעה אחד זה אחד ברוך השם יש לי עסק אבל אני לומד חצי יום אני הולך ללמוד מה כל אחד מספר לרב היה אחד שהרב שאל אותו מה אתה עושה כך הרב שאל אותו בצורה כזאת מה מה אתה עושה אמר לו עברתי תלאות לא היה לי אפילו מה לאכול ועברתי כל מיני עבודות אבל ברוך השם היום יש לי כבר יש לי כבר עסק זאת אומרת פתחתי חנות ולאט לאט והתפתחתי מצוין ויש לי ו טוב מצליח מצליח מצוין טוב מאוד בהצלחה עוד פעם

הרב עובר על יד כולם מה נו מה מה מעשה ך כל אחד אומר לו מה מעשה הוא בא אליו עוד פעם נו נו מה מעשיך מה אתה עושה אומר לו עוד פעם חוזר אומר הרב אולי לא אולי לא זכר אותי הרב טוב טוב לת זקנתו עוד פעם מה אתה עושה בקיצור סיפר לו עוד פעם עוד פעם פעם שלישית אומר לו נו אז מה אתה עושה אומר לו הרב אני כבר כן אני יודע אני יודע טוב מאוד שאלתי אותך אבל אני לא קיבלתי תשובה אני לא קיבלתי תשובה אני ששואל אותך זו הפעם השלישית ואתה חוזר ואומר לי מה הקדוש ברוך הוא עושה לך אני שואל אותך מה אתה עושה לא מה הקדוש ברוך הוא עושה לך מה הפירוש אתה מספר לי שיש לך ענות יש לך פרנסה זה זה לא אתה זה הקדוש ברוך הוא כי הוא אל זן

ומפרנס לכל חן ערך לכל תקין מחיה ומזון לכל בריותיו הוא התקין את זה הקדוש ברוך הוא עשה לך אני שאלתי מה אתה עושה מה המעשים שלך מה המעשים שלך זה הוא בזה הוא מפרש את הפסוק כתוב שמה שיעקב אבינו כשהוא הלך לבית למן כתוב שמה אם יהיה אלוקים עמדי ושמרני ויה שם לאלוקים בכל אשר תתן לי בכל אשר תיתן לי עשר עשנו לך יעקב אבינו כשהוא עמד לצאת לבית בית לבן אז הוא התפלל לשם יתברך התפלל לשם יתברך שהשם יתברך ושפתי בשלום אל בית אבי וייה השם ק שבתי בשלום אל בית אבי אז אז כתוב שם זה ש ושבתי בשלום אל בית אבי היה צריך להיות כתוב אם אתה אומר שזה השם אז היה צריך להגיד ושבני השם ותשב אל בית אבי מה זה ושבתי ושלום בלבית אבי

רשי על המקום כותב מה זה ושבתי שלום אל בית אבי אז אומר רשי הקדוש שבתי בשלום מן החטא שלא אלמד מדרכי לבן כך רשי אומר זה הפירוש ששבתי בשלום על בית אבי מה הכריח את רשי מי הכריח אותך כך שואל הרב מי הכריח את הרשי לומר שהשבתי בשלום זה מדובר שאני לא אלמד מעשיו הרעים של זה של של לבן למה למה לא נגיד שזה השם אם לא השם היה אם השם היה צריך להגיד ושבני אל בית אבי ותשיב אל בית אבי מה זה ושבתי שבתי זה אני אז אני פירושו של דבר זה דבר שתלוי בי יש דברים שתלויים אם יהיה אלוקים די ונתן לי לחם לאכול בגד מי נותן זה לא אתה נתן לי לחם לאכול ללבוש והכל יהיה לי פרנסה טובה כל הע זה ביד השם זה ביד השם מה בידו של האדם בידו

של האדם דברים של מצוות של תורה של מעשים טובים שלא נגרר אחרי אחרי החברה הרעה אלא הוא נשאר יציב וחזק ולא לא מרכין ראש וזה יעקב אבינו ושפתי ושלום אל בית אבי כל הדברים כל הדברים הגשמיים לחם לאכול בגד לבוש כל הדברים מקנה וצאן כל זה זה לא בידי זה ביד השם סיפור שתמיד היה מספר סיפור משל לא יודע הגאון הגאון רבי יוסף יוזל הורביץ הלוי מנו ברדוק עשה קראו אותו בשם נוי חיבה הסבא מנו ברדוק זה הוא מספר אומר שהיה פעם בן אדם אחד נכנס לבית מלון התארח באיזה בית מלון תלח בית מלון יורד ללובי שמע אנשים מתווכחים תשמע שמע אבל מה אפשר להרוויח אפשר זה מה מתווכחים פתאום הוא רצה לדעת מה המולה מה יש איזה חדשות יש איזה

משהו מה מה מה בדיוק מה קרה אז הוא ניגש כשהוא ניגש אליהם היו מקודם מדברים בקול אחר כך פתאום התחילו לדבר אזה מדברים בשקט זה ואז אז הוא שאל אותם סליחה אני יכול לדעת אני סקרן מקודם דיברתם ככה בהתלהבות בקולות וזה אני יכול לדעת מה בדיוק מה אתם על מה אתם מסוחרים ופתאום עכשיו רק אם אתה לא מגלה אנחנו אם אתה מוכן לא לגלות זה סודות שאנחנו בינינו אנחנו מוכנים לא אכפת לנו לגלות לך אבל אתה לא מגלה לשום אדם מה מה לא מגלה כן אני מוכן מה תגידו לי אני סקרן לדעת סקרן אתה מקבל עליך אתה לא מגלה לא מגלה אותנו בשום פ באופן בסדר מוכן לקבל אבל תגידו לי מה בדיוק תשמע יש פה איזה אדם שהוא מייצר דולרים יש פה בחוץ לארץ

היו מייצר דולרים ממש זיוף אמיתי תשמע אבל לא סתם דולרים אמיתיים ממש לא ים שאי אפשר אפשר לזה בשום פני ואופן לא ניתן להכיר בין הדולר האמיתי לבין בין הדולר הזה לא בשום פני מה והוא מוכן הוא מייצר אותם מוכן למכור למשל 100 אל דולר ב-20 אל דולר אתה מרוויח 80 אל דולר אם בן אדם רוצה יכול להרוויח 80 מה מה אתם מדברים כן אני יכול לקחת לבנק לשאול אם זה אמיתי תיקח זה אמיתי אלף אמיתי תיקח נתנו לו כמה דולרים אמר קח תלך תנסה תראה הלך לבנק בא לבנק אז אומר סליחה אני פשוט רציתי לדע את הדולרים האלה בסדר קיבלתי מישהו אני לא יודע אם זה בסדר הדולרים האלה אתה יכול לראות אם זה אמיתי זה מכניס למכונה מסתכל אמיתי 100% מה

אתה רוצה לפרט ל לא יודע למה לפונט לדברים אחרים זה זה דולרים אמיתיים אין לך מה לדאוג שמע זה דולרים אמיתים אנחנו בלכן אנחנו יודעים דולרים אמיתים קיצור הלך אז אמרו אז הוא אומר כן אני מוכן אבל תתנו לי אני אוכל לבדוק בדיוק את אמר תן לך כמה אתה רוצה 10,000 זאת אומרת לבדוק שייבדקו מה שאתה רוצה כל דולר אתה יכול לקחת אותו ולבדוק אותו שזה דולרים אמיתיים אין לך מה לדאוג אז פלה פלאות זאת אומרת זה זיוף כזה מצויין טוב מאוד מצויין וזה הבנק מקבל אותם הוא בא בסדר הלך השיג 20 אלף דולר בא וקנה מהמהם את החבילה יצא בתיק והולך בדרך פתאום רק הוא כ יצא אחרי כמה כמה עשרות מטרים פתאום שני שוטרים עצור מה יש לך בתיק מה

יש לך בתיק הוא היה זריז וזה השאיר את התיק וברח ברח ברח רץ אז אחד אמר לשני תרוץ אחריו זה וזה ר כאילו עוש את רץ אחריו זה והוא רץ רץ קפץ מגדרות מזה פה שם קיצור הצליח להמלט אוי נמלטתי מהמהם אוי עכשיו אומר הסבא מנו ברדוק דבר משהו רגע מה יש לך למה למה אתה רץ הרי הלכת לבנק בדקו את הכל מה בדקו זה אמיתי מה מה שוטרים מה שוטרים נו בבקשה אז מה הנה יש לכם את הזה אבל מה זה אומר הסבא מנו ברדוק זה היה גם באמת לא היה זיוף פה ולא שום דבר הדולרים דולרים אמיתיים אבל זה תחמנות של בני אדם רמאים שעשו קבוצה של ממש ממולחת הם עשו ככה שאנחנו נדבר ככה ובן אדם יבוא יקנה ושוטרים גם השוטרים זה שלהם גם כן השוטרים האלה של

הקבוצה הזאת של הרמים והם השוטרים האלה עצרו אותו זה לא שוטרים זה זה הכל קבוצה של כן ומים מה יש לך בתיק מה יש תעמוד תגיד מה אבל הפחד הפחד הניס אותו והבריח אותו והשאיר את הכסף עיקר הרוויחו את ה-2 אל דולר הבנתם חזר להם גם הוא יכל להרוויח את כל המ אבל הפחד והכל רמאות הכל תחמנות של מי של יצר רע יצר הרע גונדה דילה זה דרכו של היצר רע בדרך הזו כותב הסבא מנו ברדוק כך היצר הרע לוחד אנשים ברשתו זה מה פוגש לך בן אדם כן מה תשמע זה מה אתה עושה מהש מי זה מגוד דילה של היצר הרע זה אנשים שנמצאים בעולם שהם חלק מיצר הרע לפתות בני אדם אפילו שאתה תהיה אמיתי תישאר מה אתה מפחד תישאר אמיתי עד הסוף אני כן אני רק בתורה

כן מה מה מה פתאום למה מה זה התורה מה זה הדברים האלה מה זה הוא מתחיל לפחד מתחיל לפחד לא יודע אם אדם לא מפחד ועומד ושלו על כל מצווה ומצווה ודאי שהקדוש ברוך הוא וידעת כי השם אלוהיך הוא הנותן לך את הכוח לעשות חיל לעמוד נגד כל המפתים יש מפתים בעולם תדעו רבותיי גם כל המלחמה הזאת תדעו לכם זה אם אדם לא תפקח ויתחיל להבדיל בין הרע לבין הטוב ולהבדיל בין אלה שיתחילו כל מיני פיתוים כל יש פיתויים תדעו לכם זה פיתוים יתחילו לפט לפתות אנשים ולכן צריכים זהירות לעמוד אתנים חס ושלום לא להתפתות לא להתפתות זה הכל גונדה דילה של יצר הרע לפתות אנשים חס ושלום לעזוב את התורה לעזוב את היהדות לעזוב את המצוות אנחנו ברוך

השם עומדים אתנים כל אחד ואחד מאיתנו לראות איך לעזור איש את רעהו יעזורו מפונים באו מפונים מקריית שמונה מה מספר לי פה אחד מתפלל תנו יום יום בקריאת שמונה יש לו עסק בקריאת שמונה אבל אסור אומר הוא הלך אתמול שם אומר עיר של רפאים אין כלום שום דבר כלום כאילו כל קריאת שמונה הפכה להיות אומר לי בסיס צבאי כל קרית שמונה הקניונים הכל הכל הכל בסיס צבאי עד כדי כך עכשיו האדם הזה חס ושלום זה עסקים שלו שמה הכל וזה אם האדם הזה ברוך השם שהוא מפונה אבל מה הוא עושה הוא בא לפה יושב לומד לא מתפלל ברוך השם זה מביא את הילדים שלו לומדים תורה לומדים נשארים לפעמים עם עם הבחורים ללמוד במשך כמה שעות ביום אם הוא חס ושלום

התפתה ילך אחרי כל מיני הבלים וכל מיני מרצים וכל מי ש מביאים כל מיני מרצים כל מיני שחס ושלום שיכולים להוביל את הבן אדם לגמרי באפיק וסות בכפירה בשם בכפירה בתורה ואנחנו צריכים לעמוד על נפשנו לא להתפתות לא מעמידים שוטרים אבל זה מגודה שלהם כלומר בני אדם שיפטו אותך זה אה זה תגיד מה זה מה תעמד מה זה זהזה דולרים אמיתיים הלכתי לבנק ואמרו לי שזה אמיתי מה אתה רוצה זה אמיתי תעמוד על שלך נעמוד על שלנו התורה שלנו המצוות שלנו הם אמיתיות ואף אחד לא לא נפחד נמשיך לקיים אותם וכל דרך דרך של היהדות היא דרך האמיתית וזה דרך של עם ישראל בלי זה לא היינו קיימים היינו מתבוללים בתוך הגויים לכן צריך לעמוד אתנים יש דבר

אחד שהוא שומר אותנו זה התורה שלנו הם מלקת את עם ישראל ושומרת אותו ומשאירה אותו בארצו שום אחד בעולם לא יזיז אותנו מארצנו זה הארץ המובטחת והיא מובטחת מהנהר הגדול נהר מצרים ועד הפרט והחידקל בעזרת השם בקרוב זה יהיה אל תדאגו והשם ישמור את חיילי ישראל ושהשם יתברך יתן להם בריאות ונחת כולם יחזרו לבתיהם בריאים ושלמים ושמחים אחרי ניצחון מה מגור כל הרע באויב במהרה אמן ואמן