חוזרים ללחימה מה יהיה עם החטופים? | ראיון מיוחד עם אליהו יוסיאן

שלום לכם צופים יקרים, אתם על עוד תוכנית של מבט אחר, תוכנית האקטואליה שתסכם לכם את השבוע במבט אחר, בראייה ודית, בזווית אמונית. וכמדי שבוע אני שמח להציג את הרב יונתן גלד היקר שנמצא איתנו. שלום הרב. שלום דקה. שלום לצופים היקרים. כיף לחזור. אנחנו היה לנו את פורים, כן? שזה דרך אגב מאוד מאוד חשוב לתוכנית שלנו כי זה התחלה חדשה עכשיו. למה? כי בפורים הכנסנו לעצמנו את הידיעה שהכל יכול להתהפך ונהפוכו. אז אנחנו רוצים לקחת את הידיעה הזאת ולהבין שהכל יכול להתהפך לטובה ואולי בעין הזאת נסתכל קצת על הדברים בצורה אחרת בהחלט. אז עשינו איזה הפסקה ככה קצרה לפורים ועכשיו אנחנו חוזרים בכל הכוח כדי להראות כמו שהרב

אמר כמו ש דבר מדהים שאנחנו כאן בתוכנית מנסים להפוך את הדברים כשנראים קצת פחות טוב לטובים או לנסות לתת אופטימיות ואמונה הרבה דברים על הפרק קרוע השבוע חזרנו למלחמה א כל מיני דברים שהם נורא נורא היה פיתורים נורא גדולים נורא נורא מעוררים אותנו לפתוח את העיניים אז זה פתיח ויאללה בואו נתחיל אז אנחנו פותחים כמובן עם העניינים הביטחוניים והחזרה ללחימה לאחר שבועיים מתום הפסקת האש והכזרת החטופים חמס מרים קשיים לקראת שלב ב של העסקה ומטרפד את העסקה הזו פעם אחר פעם עד לפיצוץ הפסקת האש וחזרה עצימה של המלחמה ביום ראשון בערב החלולצ רצות שמועות שמתק רב של צבא ארצות הברית מתחממים על הקווים בגבולות איראן במקביל

תקיפות עוצמתיות של ארצות הברית על ידי החוטים בתימן כל זה כנראה הייתה הסכת הדת לקראת תקיפה משמעותית בעזה מחבלי החמס שהרשו לעצמם להסתובב בחופשיות לאחר הפסקת האש לא דמיינו שבאמצע הלילה כשהם מנמים את שנתם או ז ממים את מזימתם אה נתקפים תוקפים אותם בעוצמה מהאוויר על פי רשויות הרפואה של רצוע טזה מעל 400 הרוגים ו-700 פצועים כתוצאה מ-80 תקיפות של חילוויר. אין לדעת אם זה נכון או לא. א אצלהם. רוב החיסולים שבוצו בגלל התקיפות של צהל קובנו נגד אישים שהשתמשו בטלפוני ובחשבונות ברשת. בהתאם לכך חמס קרה לכלל המחבלים להפסיק את השימוש באינטרנט. בין החיסולים גם בכירים בהנהגה הפלסטינית. לפחות שישה מהם נהרגו. בהם

חבר הלשקה המדינית איסם דליס. מי שכן כראש ממשלת חמס ברצועה שישראל רמזקי חוסל עוד בתחילת המלחמה צהל ושבקשרו שהוא חוסל יחד עם בחירים נוספים בחמז בין המכוסלים היה גם אבו חמזה דובר הג'יהד האיסלאמי כפי שישאר ארגון הטרור שגם הוא חוסל ברוך השם לפי הדיווחים אבו חמזה שימש כמפקד היחידה הרקטית בארגון הטרור ונהרג בתקיפה נהרג ברוך השם הלך לעולמו מה שנקרא א בנוסף דו בצהריים כי באחת התקיפות נהרג עם אשתו וילדיו גם חמיס בראום בכיר בגדודי זהדינל קסם בקיצור הרבה מאוד מחבלים ושהיו ככה בשביעי באוקטובר זה דבר שהוא אותנו משמח אבל א החזרה הזאתי ללחימה נותנת לנו מסר קצת קשה כי באמת העם קצת מפולג אפשר לומר יש לנו את

הדילמה הידועה והמה שנקרא הקונפליקט הקשה במהלך כל המלחמה הזו זה החתופים כמובן שכאן אצלנו רעש גדול האם זה היה נכון לחזור ללחימה לא היה נכון לחזור ללחימה עושים עם זה איך מתמודדים עם זה ואיך בכלל אפשר לחשוב במיוחד אחרי כל החתופים שהתראיינו כאן בשבועות האחרונים א פה אם זה עומר וינקראט ואלי שרבי שסיפרו שברגע שצהל תוקף מה קורה לחתופים השם ישמור ויציל אז באמת הקונפליקט הזה הרב אני רוצה לדבר היום על הנקודה הזאת אנחנו יכולים לדבר הרבה על התקיפות ועל מה שקרה בעזה אבל מה שמעניין אותנו זה לדעת איך אנחנו במבט יהודי כאן במבט אחר מסתכלים על הדבר הזה, על הקונפליקט הזה הלא פשוט, על ה של החזרה ללחימה בנוגע

לחתופים. כן, זה דבר קשה מאוד, תשמע. זה בחינת אוילי מיצרי ואוילים מיוצרי. אתה לא יודע איפה לשים את עצמך. מצד אחד ושוב פעם אני לא מדבר אפילו ברמה הרוחנית, ברמה הכי פשוטה. א חמס מערים קשיים. חמס לא מערים קשיים. חמס הוא הקשיים. מדובר פה למי שקצת שכח ביצורים שלא בוחלים בכלום, שאין להם טיפת רחמנות, טיפת אנושיות, מה שהם עשו לתינוקות, לנשים, נערות, אנשים. זאת אומרת זה לא שיש פה באמת עם מי לדבר. ואחד הדברים שלצערנו האויב הוא כל כך יודע לשחק איתנו. כי יהודי, מה לעשות? יהודים הם רחמנים בני רחמנים. אנחנו לא מצליחים לתפוס ולקלוט את רמת האכזריות שבכלל קיימת כזאת אכזריות. אנחנו בטוחים כן הם אכזרים אבל תשמע

קצת יש להם בכל אין אין עם מי לדבר. זאת אומרת, מי שחשב שיהיה אפשר לשחרר את כל החתופים ולכתחילה והכל יסתדר, גם תשאל לאנשי ביטחון, הם יגידו לך שחמס לכתחילה תכנן להשאיר אצלו, לפחות אחד או שניים זה שווה לו את הכל, זה התעודת ביטוח שלו. מצד שני, מה קורה? אנחנו מתקיפים אותם אבל אנחנו מסכנים אולי חיי אדם. תשמע, זה דילמה נוראית שאני אומר באמת אני לא מקנא במקבלי החלטות. ואם בן אדם מנסה להכניס את עצמו לסוגיה הזאת, באמת הוא המוח מתפוצץ. אתה לא יודע מה לעשות. ולכן באמת אנחנו שוב חוזרים לאותה נקודה שראינו אותה מתחילת המלחמה ולאורך כל ההיסטוריה של עם ישראל. בסופו של דבר אנחנו רואים ש אנחנו אומרים את זה כל

הזמן. אין לנו על מי להישאן אלא על אבינו שבשמיים. הדבר היחיד שבאמת אנחנו יכולים לעשות ולראות איתו תוצאות זה באמת באמת למרות שסוג של חזרנו לשגרה להתחזק להתחזק בינינו לבין עצמנו להתחזק בתפילה להתחזק במעשה חסד זה נשמע בנה לי טוב נו זה הדיבורים שתמיד מדברים א כבודו כל מי שמביע דעה אתה לא בקבינט אתה לא במתכל אתה לא יכול לעשות שום דבר האדם הפשוט אנחנו לא יכולים לעשות שום שום דבר ברמה ה ברמת ההשתדלות. לכן באמת זה מדהים אבל כמה אנחנו רואים שבסופו של דבר נשאר לנו את הכוח הזה שהוא הכוח הנצחי של עם ישראל. לעמוד בתפילה, לעמוד באחדות, להפסיק עם כל המריבות האלה, עם כל הלחפש כל היום את האשמים. ועוד נדבר על

הדבר הזה בהמשך התוכנית. זה לא מועיל לכלום. יש לנו שם אחים ואחיות שהם במצב הכי קשה שהיה של החתופים עד עכשיו. כי בעצם עכשיו מדובר איך אומרים מניטיים זה ה זה אותם חתופים שבאמת הסיכוי שחרור שלהם הם מאוד מועטים. אנחנו מאמינים שבורא עולם יכול לעשות הכל ויכ יכול הכל להתהפך לטובה כמו שלמדנו מפורים. אז בוא באמת נתחזק באמת בתפילה, במעשה חסד, באהבת חינם. ונתפלל עליהם בכל הכוח ונתפלל שבורא עולם יתן גם את הדעה הנכונה למקבלי החלטות ושנזכה בקרוב לחבק אותם פה איתנו. זה המקסימום שאנחנו יכולים לעשות אבל באמת הדבר הכי עוצמתי שאנחנו יכולים לעשות. בהחלט הרב ובאמת בהקשר הזה וחשוב גם להגיד כדאי לכל הצופים שצופים

בנו כעת לקחת פרק תהילים ולקחת לעצמם להתפלל על חיילי צהל שכבר הבוקר התחילו להיכנס רגלית לרצוע הטזה וקצת מתחיל להתחמם אז להתפלל א באמת שנעבור את זה בשלום את הדבר הזה וגם שהחתופים כולם יחזרו במרה הביתה כמו שהרב אמר ובאמת בהקשר של החטופים ובנקודה הזאת אני רוצה לשמוע עוד קצת איזשהיא פרשנות לדבר עם חוקר המזרח תיכון אליהו יוסיאן. אז א שלום לך אליהו. אז עכשיו לאחר חידוש הלחימה, האם אנחנו נראה את החתופים בבית? זאת שאלת השאלות. אני חושב המטרות שהגדירו הכזרת חטופים כחלק ממטרות של המלחמה זאת הייתה טעות ראשונה של מדינת ישראל. הכסרת חטופים לא יכולה להיות מטרת המלחמה אלא יעד מוסרי. פשוט מאוד. חטפו לנו את

הנשים מהבתים. אנחנו חייבים להחזיר אותם הביתה אבל האם החזרת חטופים זה אומר שווה השגת מטרות המלחמה לא כל עוד חמס אזם נמצאים בצד השני כל עוד לא מותטנו את היכולות שלהם כל עוד העברות עמלך יכולות להימשך בהמשך כל עוד אין ביטחון לאזרחי מדינת ישראל מצד גזרת עזה אנחנו לאגנו שום מטרת מלחמה אבן של הזאת خطوف המלחמה לדעתי זאת הייתה טעות הראשונה של מדرا ואם חיברנו את זה לחידוש המלחמה בימינו גם אני לא מסכים והעלת את הטענה הזאת גם בימים הראשונים של המלחמה שמטרת המלחמה למטט את חמס מימים הראשונים זאת טעות ואנחנו רואים חמסא כבעל הבית בעזה כי חמוס לא שולט על עזה 2 מיליון 500 חושבים חמס התפיסה הזאת שייכת לכל

האזטים לכן לא ניתן למוטט את חמוס אנחנו רואים עד עצם היום הזה חמס שולט על האזור זה חלק הראשון חלק השני באו ואמרו לנו אחת המטרות למט את היכולות הצבעיות של חמוס אנחנו רואים עד עצם היום הזה שיכולות הצבעיות של חמוס עדיין עומדות בעזה. ברגע שאנחנו נצא מעזה ונעביר את ציר פילדלפי לכל גורם זר אחר, אנחנו מקבלים שוב פעם העברת עמלך מציף פילדפי. לכן מטרה שנייה שסמונגדם מטות יכולה. מטרה שלישית שמתכננים להעביר את המפתחות של עזה לידי גורמים זרים או כוחות בינלאומיים גם זה לא נכון ראינו את הרצועה של דרום לבנון החזירו העבירו את המפתחות לאוניפל וקיבלנו התבססות של חזבולה ראינו יצאנו מגוש כתיבנו את המפתחות לאונרה

וקיבלנו את חמס ראינו הבנו את סיר פילדלפי למצרים וקיבלנו העברת המלך לכן כל העברת מפתח של אזה לידי גורמים זרים גם זה לא נכון אני חולק באופן היסודי שלו לא ניתן למט כי הזים חושבים חמס לא ניתן למטות לא כי ברגע שניצדפי חוזרים לאותה נקודה ולא ניתן להעביר את המפתחות של אז לידי גורמים זרים כפי שראינו ودلف על המمמל המלחמה הגדירו לעצמם מיום הראשון של מלחמת חרבות ברזל אוקיי אז בעצם מה כן מטרת הלחימה פירוש לי אנחנו כובשנו את רמת הגולון גירשנו יהדנו סיפנו ולכן אנחנו רואים היום יש לנו ביטחון מול גזרת سورוריה אם לא היינו מחזיקים ברמת הגול היום אנחנו היינו مكש ومخف باسوشך אוקיי אז באמת כל הדברים שאתה אומר הכל

טוב ויפה אבל האם באמת זה ישאם אפשר ליישם את כל זה תהליכים שזורים אחד בתוך השני חייב להיות נגד עיניהם של ממשלות ישראל. אחד אין העברת כסף חינם לאזה. ברגע שאין כסף חינם אין כסף להשקיע על מנהרות وورור אין כסף לשלם מזכורות לחמז שוזמזים לעבוד במדינת הזתי לא יכול לעבור תוך דקות 10 דקות את השג את המעבר ולהיכנס למדינת ישראל שלוש ברגע שאין כסף חינם בעזה ועזתי לא יכול לעבור את המחזור ולעבוד במדינת ישראל. גברים אזתים חייבים למצוא מקום עבודה סביב העולם. תתארו לעצמכם, פיליפינים מגיעים מקצה השני של העולם למדינת ישראל ועובדים פה. אותו דבר. אז אתם חייבים לעבור לקצה השני של העולם. קנדה, בריטניה, צרפות או כל

מקום אחר ולעבוד שם. לאורך הזמן. במקום ללמוד עברית הם מלמדים אנגלית. במקום להרוויח שקלים הם מרוויחים דולרים. עכשיו תתארו לעצמכם עזתי חי בקצה השני של העולם למד אנגלית מרוויח דולרים עובד בצורה מסודרת ורואה במסכים שיש בעזה הרס וחורבן ומלחמות הדבר הראשון שהוא חושב לקחת את המשפחה שלו מעזה ולהעביר אותם לקנדה בריטניה צרפות וכל מקום אחר אנחנו לא נקרא לזה טרנספר או גירוש חס וחלילה כדי לא לפגוע ברגשות של הליברלים, אלא זה נקרא עידוד הגירה לטובת חיים טובים שם בקצה השני של העולם. פשוט מאוד כי אף אחד לא רוצה. שכן, אונס, רוצח, שורף ילדים. תודה רבה. תודה רבה לך אליהו יוסיאן. תודה שהיית איתנו. תודה רבה. ניצחון

וביטחון למדינת ישראל ולעם ישראל. בהחלט. חזרה ואנחנו שומעים את את הדברים הללו של אליהו יוסיין ובאמת כל אחד יכול לפרש את הדברים ככה או אחרת א מנקודת מבטו אבל א באמת א התייחסות הרב של א לדברים הללו שבצורה אמונית יהודית של מבט אחר שאנחנו מכירים טוב זה זה דברים פשוטים תשמע הוא אומר דברים של אדם שמכיר את השטח מכיר את התרבות אבל א אנחנו מלומדים מאוד שגם שאתה עושה את הדבר ההגיוני וגם שאתה עושה את הדבר הלא הגיוני אנחנו רואים שבסופו של דבר הרבה פעמים אולי ברוב המקרים צצים כל מיני דברים שלא ציפינו להם כי שוב פעם א זה זה בסגנון של אתה יודע אדם יש לו כאב ראש אז מה הוא עושה טוב בוא ניקח הכמול למה להעביר את

הכאב ראש אבל הכאב ראש הזה מגיע ממשהו עמוק יותר משהו מתחולל בגוף שגורם לי לסימפטום שנקרא כאב ראש שנקרא חולשה, שנקרא בחילה. זאת אומרת הטיפול שורש שם זה ההתמחות של עם ישראל, שם צריך לתת את הדגש. כל ההשתדלויות האלה, הגירה ומניעה וזה דברים חשובים, אבל זה חלק אחד מתוך מערכת שלמה שעם ישראל צריך להתייחס אליה. ואנחנו יודעים שעיקר עיקר הבעיה בסופו של דבר זו בעיה רוחנית. זה מלחמה על הקיום של עם ישראל, על הקיום של המהות היהודית של עם ישראל. זה לא מלחמה על שטחים, אנחנו תמיד אומרים את זה. זה לא מלחמה טריטוריאלית, זה לא מלחמה עכשיו של איזה סכסוך. זה משהו הרבה יותר עמוק. זה משהו רוחני. ולכן ככל שאנחנו באמת

מתחזקים במישור הרוחני, אנחנו נראה ניסים ונפלאות גם במישור הגשמי, גם הבעיות הבלתי פטירות בעליל שאיך איך ניגשים לזה להגיד טוב נגרום להם להגר זה זה נחמד להגיד זה חשוב אבל איך באמת עושים את זה עם עולם מעוין בלתי אפשרי לכאורה כשאנחנו מתחזקים שאנחנו באמת הולכים בדרך היהדות פתאום דברים מתחילים להסתדר וזה הסוד והעוצמה של עם ישראל. בהחלט הרב א דברי חיזוק ואפרופו התחזקות. אנחנו משתדלים להתחבזק מאוד באמונה בתקופה הזאתי. א לפחות א א אני מאוד מאוד לקחתי על עצמי להתחזק באמונה. אז השבוע השתתפו אליה כהן יחד עם הגמברגר, קרינה אראב ומשפחות של שורדי שבי באירוע של ארגון קשר יהודי. בוא נאר חד תפילה למען שחרור

החתופים. אם היה רגע ששימח אותי באמת, זה היה רגע שבו הבנתי שאני יכול לדבר עם אלוקים בכל שלב ולבקש ממנו עזרה. כך אמר שורד השבי אליה כהן באירוע. ברגי השיא של הערב התייצבו סורדי השביעי הגמברגר, אליה כהן, קרינה ארעב, משפחתה של דניאלה גלבועה ומשפחתו של סה טרופונובובב לקריאת תפילת נשמת כל חי בהודיה על שחרורה מעטופת ובתפילה להצלת החטופים שנותרו מאחור. והנה דבריו של אליה הכהן. נשמע ומיד נדבר על כך. התבודדות שם זה יום יום. אבל אני גם שמח על זה כי התבודדות זה משהו טוב, זה משמח את הנפש. אז אם היה באמת רגע שאיך שהוא שימח אותי זה שאני יכול לדבר עם אלוהים בכל שלב ולבקש ממנו גם בהזדמנות הזאת אני פה מול כולם

אני גם אגיד תודה לאלוהים שבאמת כל רגע וכל שלב שביקשתי איזשהו סימן שיגיד לי אבא תן לי איזה סימן קטן שהכל טוב שהכל קורה הוא נתן לי את הסימנים תמיד אם זה חמש דקות אחרי ואם זה שעה אחרי אז באמת תמיד הוא נתן לי איזשהו סימן תן דוגמה תן לכם דוגמה אני שוכב ב בחמש לפנות בוקר אה באיזה דירה שהייתי בה ואני יושב שם ואני מסתכל לשמיים ולשמיים סתכל על התקרה ואני אומר אבא תן לי איזה סימן שהכל יהיה טוב שהכל יהיה בסדר שאני אחזור הביתה מה מה קורה ואני מסתכל שמה על החבר ששומר עלינו והוא רדום עם רדיו ואני כזה מסתכל לשמיים ואני אומר אבא תן איזה סימן תן איזה תקווה שהכל יהיה טוב ועובר איזה חמש דקות הרדיו משתנה לרדיו

דרום ואני שומע את הנאום של האמהות, שומע את האמא שנועמת שם, שמספרת שנובמבר וקר בחוץ ופתאום אני שומע את גנץ ואני אומר לעצמי אין כאילו הכל לטובה כאילו הכל יהיה בסדר. וואו, הכל לטובה, הכל יהיה בסדר. זה מה שהוא אומר לעצמו אליה בתוך הטופת הזאת בהחלט מרגש וכל זה בנוסף כמובן ליסרות סיפורי התחזקות ואמונה מחתופים ששאבו לנו. והרב, האין זה סימן להתחיל לעשות צעדים בהתחזקות באמונה, כי באמת אה אנחנו שומעים את זה וזה חייב לדבר לכל אחד ואחד וזה סימן מאוד מובק. אז האם האדם הקטן ששומע אותנו עכשיו יכול לקום ולעשות משהו למען זה? מה? מה? אולי ניתן כמה טיפים? טוב, אז קודם כל דקל, אני ממש שמח שהבאת את הקטע הזה. אני

אומר לך, ההתרגשות וההתחזקות שהאותם חתופים משוחררים באמת מביאים לעם ישראל זה בלתי נדפס לראות את החבר'ה האלה, תראה את את החבר'ה הצעירים האלה שהם עברו מה שהם עברו, תראה אותו לראות אותו מחייך פתאום ומה הוא מדבר, מה החזיק אותו? האמונה, היכולת לדבר עם בורא עולם. כמה זה צריך לתת לנו פה את הכוח ואת התקווה? אני אגיד לך משהו. אתה יודע, הם היו בשבי אמיתי. הם היו ב במקום של חושך, של התעללות, של רשעות. ואנחנו כל אחד מאיתנו עובר דברים בחיים. כולנו בטוחים שמה שכל אחד עובר, בטוח שהוא זה הכי גרוע בעולם. אחד עם הזוגיות שלו, אחד עם למצוא את הבת זוג או את הבן זוג שלו, עם הילדים, עם הפרנסה. אנחנו בטוחים שאנחנו

הכי סובלים בעולם והמצב שלנו הכי קשה. הם אלה שבאמת חוו מה זה קושי אמיתי ומה החזיק אותם. בתנאים בלתי אפשריים. אפשר לדבר עם אבא. וזה ההזדמנות להגיד אבא תודה. זה כל כך מרגש. מה כמה זה מחייב אותנו להבין שזה לא הכי גרוע בעולם? ואם עברנו, אם הם עברו את מה שהם עברו, אנחנו ודאי יכולים לעבור את מה שעברנו, אבל בוא נעשה את מה שהם עשו. אנחנו לא צריכים להגיע חס ושלום למצב של שוי. אתה יודע מה המעלה שאותם חבר'ה צעירים שרובם לא היה להם, צעירים ומבוגרים, לא משנה, שלא היה להם מעולם קשר עם עם יהדות, עם רוחניות, שום קשר בטח לא כמו שיש להם עכשיו. מה הייתה המעלה במציאות שהם היו בה? זה שהם הבינו שאין שום דבר בעולם,

אין אף אחד בעולם שיכולים לפנות אליו. השומר החמסי הזה ודאי לא יקשיב להם ולא יעזור להם. אין להם לאן לגשת, אין לאן לפנות. וזה הסוד של אמונה אמיתית. אתה יודע, רבי נחמן פעם אמר, אתה רוצה אמונה אמיתית? תדמיין את עצמך על סירה באמצע הים ואין שום דבר ואין אף אחד. אתה לאיזה רפסודה ראואה באמצע הים. למי תפנה? לדגים, למי תפנה? אתה תרים את הראש לשמיים. אז באמת אני חושב שהדבר הזה נותן לנו את הכוח להבין, תשמע, אם הם שם ידעו ומצאו למי לפנות וזה, החזיק אותם. והנה הם פה איתנו עכשיו, כל שכן אנחנו בהתמודדויות שלנו שנראים לנו סוף העולם והם באמת לא סוף העולם, הלכת כמה וכמה שנפנה לאבא שבשמיים. נבקש ממנו עזרה, נבקש

ממנו סימן שהוא מקשיב לנו, נגיד לו תודה על הקיים, נבקש על הלאה, על דברים שאנחנו צריכים. זה כל כך כל כך מחייב. ואני אומר לך, אני מרגיש שהחבר'ה הצעירים האלה ואותם חבר'ה גם המבוגרים, כולם, כל ה השורדי שבי האלה, זה כמו נביאים בדורות קודמים. הם מביאים לנו פה אמונה ברמה כזאת עוצמתית שחייבים לקחת את זה, לשאוב את זה. אני אומר לך אני אני חושב צריך לשמוע את זה כל יום את את הקטעים האלה ולהתחזק מהם ואז ממילא ממילא החיים יהיו הרבה הרבה הרבה יותר קלים נתחיל להתחבר באמת לעיקר לתת את הפרופורציות לדברים ובאמת בוא גם נזכור שכמו שהוא אומר התפילה באמת היא מה שנתנה לו כוח בוא נשתמש בכוח הזה לבקש על כל שאר החטופים

שכבר יחזרו אלינו ונראה את הסימנים של אבא איך שזה ממש ממש לא נראה אפשרי. זה אפשרי ונזכה לראות אותם פה איתנו בקרוב. בעזרת השם באמת מחזק מאוד שיקח כל אחד על עצמו באמת להתחזק באמונה, לדבר עם הקדוש ברוך הוא בכל רגע ובעזרת השם שכולם יחזרו. א אז אנחנו נחזור על הקלחת שלנו כאן ובתחילת השבוע מפטר ראש הממשלה את ראש השבק רונן בר. מאחורי הקלים של המהלך הדרמטי עומד מסמך לתחקיר של השבק. המסמך לא התפרסם לציבור למעדת כמה משפטים. הוא הוגש לראש הממשלה נתניהו תחת הכותרת הדרך לשביעי באוקטובר. מי שמכיר את המסמך מגדיר אותו ככתב אישום מדהים נגד ראש הממשלה. א בדוח מופיע נספך שקושר את נתניהו ישירות למחדל ששביעי

באוקטובר. כן או לא, אין לדעת. והוא נוסח על ידי בסיס מידע א משלל מסמכים רגישים במיוחד שנמצאו במנה חמס בעזה וגם מחקירה של שבועים בכירים. ואכן המסקנות שהופיעו במסמך מציגות את ראש הממשלה באור לא טוב. במסמך נכתב כי המדיניות של שקט מורת שקט עמדה בסתירה לאזהרות רבות מהשבה כשלפיהם ישראל עומדת בפני אסון הארגון נזהיר שהכסף הקטרי שימש להתעצמות חמס כל תפיסת הביטחון שהוביל לראש הממשלה במשך שנים קרסה לכאורה לכן מחויבת בדיקה יסודית בדמות ועדת חקירה ממלכתית כך נכתב במסמך גורם שבקי בפרטי מתייחס למי שמיועד להיות מחליפו של רונןבר מ שעד לאחרונה היה סגן ראש השבק הגורם אומר כי השבק הוא ארגון חזק יציב וערקי לא

יוכלו לשים בראשו כלב פודל מי שיגיע לעמוד בראש השבק יצבא יצא בצבעי הארגון ולא יצווה בצבא את הארגון זה לשונו בכל העולם סיכרו את הפיתורים הללו וחילופי השמות מימין ומשמאל ובאמת היה הרבה רעש פה על הדבר הזה אבל אני רוצה הרב דווקא להתמקד אולי לאו דווקא בנושא של לקיחת אחריות כי כבר באמת דיברנו על זה אז בפיתוריו של הרמתכל על העניין של לקחת אחריות אבל השם שאלה יותר יותר נוגעת אלינו שמה אנחנו צריכים באמת להתעסק. אנחנו האדם הפשוט שרוצה באמת לחיות כאן בשקט בשלווה ומאמין בקדוש ברוך הוא. מה צריך להתעסק? במי מי פותר? מתי פותר בסוף כן באיזשהו מקום האנשים האלו אחראים על חיינו אפשר לומר מהבחינה הגשמית. אז באמת

איך אנחנו יכולים האם אנחנו צריכים בכלל להתעסק בדבר הזה? טוב תשמע אני אגיד לך קודם כל דבר לא בתחום הרוחניות. אני יכול דבר מאוד פשוט אתה יודע שאני גם שירטתי בעברי בחיל המודיעין אני יכול להגיד דבר שהוא מאוד פשוט וברור לכל מי שמכיר את התחום הזה שאתה לא באמת יודע מה קורה זאת אומרת האדם הפשוט מי שנמצא מול המסכים ומקבל את המידע שלו מהתקשורת אתם לא באמת יודעים מה קורה אנחנו לא באמת יודעים מה קורה אנחנו יכולים לדבר עד מחר כולל הפרשנים באולפנים ולהסביר ככה וככה וככה בסופו של דבר אנחנו לא באמת יודעים לפעמים לא אפילו אחוז אחד ממה שבאמת קורה מאחורי הקלים, מה שבאמת קרה, מה שנמצא בדוח, מה שקרה בינו לבינו

לבינו. במילים אחרות, בזבוז אנרגיה מוחלט. כי אין לנו באמת פה שום נתונים אמיתיים חוץ מתקשורת שהרבה פעמים היא מותה ויש לה אינטרס ויש פה כל כך הרבה גורמים עם אינטרסים בין פוליטיים בין אחרים שאנחנו האזרח הפשוט עומדים מול תהום אנחנו לא יודעים כלום אבל דבר אחד אנחנו יודעים ואתה יודע דיברנו שבוע שעבר בסך הכל היה פורים והדבר אולי המרכזי שראינו מי שהקשיב טוב טוב למגילה מגילת אסתר, שזה בדיוק העניין, לגלות את ההסתרה. כל הפרטים פה נסתרים, הכל נראה מסובך. הרי במגילת הסתר מה שקרה זה שכל פעם הסיפור הסתבך יותר ויותר. ככה זה נראה. מהרגע שבעצם אסתר, אין מה להגיד, נחתפת לארמונו של אחשוורוש, העסק הולך ומתרדר.

עומד שמה שונא של היהודים, בוכש בקדרה, הכל הולך ומסתבך. נראה שעכשיו מקדמים אותו וכולי וכולי אבל מה ראינו בסופו של דבר שכל מהלך לא חשוב כמה גרוע היה נראה הוא איבא עוד איזה צעד לעבר גאולה שהסתתרה מאחורי הקלים זאת אומרת הנושא של ביטחון אנחנו מדברים הרבה על אמונה אבל יש עוד נושא מאוד חשוב שהוא מגיע אחרי האמונה זה א'ב א' אמונה ב' ביטחון אמונה זה להמין שבורא עולם מנהל את העסק עם כל הכבוד לראש המש ממשלה לרמתכל, ראש המוסד וכולי. יש בורא לעולם שהוא מנהל את העסק ובסופו של דבר הוא זה שאחראי על הכל. וברגע שאני מודע לזה שהוא אחראי על הכל אני עובר לשלב הביטחון שאני מסוגל להישען ולהירגע ולהגיד זה לא בידיים

שלי. אני בוטח בורא עולם תעשה את הכי טוב. עם כל הכלי משחק האלה שכל אחד יש לו תואר אחר ושם אחר. תעשה את הטוב ביותר עבורנו. ואני זוכר שגם שהדברים נראים שהם הולכים לכיוון הכי לא טוב, הכי שלילי, אני רק רואה חלק מאוד מאוד מאוד קטן מהתמונה. ולכן באמת העבודה שלנו מול כל המציאות, לא דווקא הסיפור הזה, זה העניין של א'ב, אמונה וביטחון. מי באמת מנהל את העסק? בורא עולם. מה נדרש ממני? לפטוח בו, להישען עליו. כשאני ילד קטן אני נשען על אבא. למרות שהמצב נראה קשה, אני יודע שאבא מטפל, תשמע, אנחנו חיים כבר תקופה במציאות הזאת, שזה מה שנדרש מאיתנו. וכשיש לנו את הדבר הזה, אפשר להתפנות למה שאתה אמרת, לשבת ולקרוא פרק

תהילים על כל חתוף וחטוף, לקרוא פרקי תהילים על החיילים שעכשיו נכנסים כבר רגלית לעזה ואנחנו לא יודעים לאן זה הולך. מקבלים יותר יישוב הדעת להשקיע בעיקר במה שאנחנו כן יכולים לעשות ולא בדבר ולדבר עדור הבוקר דברים שלא נותנים כלום לאף אחד ורק מעוררים מחלוקת ושינת חינם אז בוא ניקח את כל הסיפור המגילה העכשוי הנוכחי הזה ונזכור שבורא עולם מציץ מן החרקים ומסתכל עלינו מה אנחנו עושים מול המציאות הזאת ואנחנו מתחזקים ואומרים בורא עולם אנחנו איתך אבא סומכים עליך בוא נשקיע בחטופים, בתפילה ובעזרת השם נראה איך הכל, הכל מסתדר והכל נכנס למקומו ונתבשר בשורות טובות. אמן. בעזרת השם הרב, שים לב לדבר הבא, לאייטם הבא.

שים לב. משטרת ישראל ורשות הטבע והגנים ממשיכות בימים אלו במשימה חריגה שצברה תאוצה בימים האחרונים. איתור חיות חיות בר שמוחזקות ברחבי הארץ בחוץ לחוק. טיוד חדש מראה כי שוטרי תחנת ארוער השבוע הצליחו להציל קוף שהותר בשטח פתוח קשור וחבול לקוף הוא עבר לפקח אחרי רשות הטבע והגנים להמשך טיפול בדיקות רפואיות וזה בנוסף לכמה קופים שנתפסו מוחזקים בניגוד לחוק בשבועות האחרונים שעות לאחר מכן במושב במרכז הארץ נתפסו חיות נדירות נוספות בהם תנין נחש אנקונדה צפרדים רעילות כמה לטעות אקזוטיות מסוגים שונים וצב ביצה שכנראה נגנב מהטבע כל החיות נלקחו להמשך טיפול על ידי רשות הטבע והגנים שם מדגישים כמדובר בחיות בר מסוכנות

לאדם ולטבע המקומי כוחות המשטרה של מרחב הנגב ורשות הטבע והגנים הצליחו להציל בגזרת הנגב תשעה קופים ועוד שני גורי עריות עד כל נתפסו סך הכל 12 קופים וארבע עריות גורי האריות והקופים שחולצו מקבלים טיפול מקיף חלקם נמצאים במצב בריאותי מורכב שוטרי מרחב הנגב פועלים רבות ובימים האחרונים בפרט לאיתור בעלי החיים שמוחזקים שם בניגוד לחוק ובמשטרה מעדקנים כי חלק מהבעלי חיים זהו בסרטונים שהופצו לאחרונה הברשת החברתית. לפי הערכת המשטרה החיות הועברו לשטח ישראל באמצעות רחפנים דרך גבול ירדן ומצרים. מדובר ברחפנים שיכולים לשת משקל שלד 70 קילגרמים ומי יודע מה העבירו עוד. אז הרב אנחנו ברוך השם שלנו את התורה הקדושה

שאנחנו מצווים על צער בעלי חיים וכמה זה חמור. ופה אנחנו רואים תופעה כזאת ובאמת א לא כנראה אולי נעלמה במהלך המלחמה מ פתאום מצצה פתאום השבוע כל הרשת מוצפת בדבר הזה ואנחנו כאן בתוכנית כדי לקחת את הסימנים שקורים השבוע וללמוד מהם כן תשמע א זה קודם כל זה מפאים זה זה נראה לא הגיוני אתה יודע זה מתאים לדובאי שמה הם מגדלים גורי נמרים מה זה עושה פה אצלנו אבל באמת השאלה שאלה של הנושא הזה של צער בעלי חיים. צער בעלי חיים שהיום זה איזשהו דבר אוניברסלי, המקור שלו זה בעצם בתורה הקדושה. וכמה התייחסות יש לנו בתורה לעניין הזה של צער בעלי חיים. החיות האלה סובלות מאוד. אז אמר לי מישהו, לא, אבל מביאים אותם לאנשים

שאוהבים בעלי חיים. הרי הרי למה הם מבריחים אותם עם הרחפנים וכל זה? בשביל אנשים שאוהבים בעלי חיים. אז אתה יודע, זה מזכיר לי את מה שגדולי המוסר תמיד אמרו ואפילו הגשהשיוור בזמנו עשה על זה מארחון. דייג אוהב דגים. באמת מספרים על בחור ששאלו אותו מה אתה אוהב? הוא אמר אוהב דגים. איך אתה אוהב דגים? הוא אמר צלויים, מטוגנים. אז אומרים לו לא אתה אוהב את עצמך. אם היית אוהב דגים היית שומר עליהם, מאכיל אותם, משחרר אותם בטבע, בים. אתה אוהב את עצמך ואתה אוהב את הדגים שישמשו אותך. אז זה לא קשור פה לאהבת בעלי חיים. יש לנו חוק. בורא עולם אמר לנו באמת האדם הוא בחיר הבריאה. אבל בורא עולם ברא גם בעלי חיים. חלקם

משמשים את האדם, חלקם לא קשורים. כל עוד הם לא מזיקים לאדם. אין לנו רשות להתעסק איתם, לצער אותם, להמלל אותם. אתה יודע, מסופר לרבי יהודה הנשיא, הנשיא של ישראל, המנהיג של ישראל, שמסופר, תראה איזה רגישות יש ביהדות לצער בעלי חיים. מסופר שהיה עגל שהיה צריך ללכת לשחיטה והעגל הזה ברח מהשוחט שלו ורץ והסתתר בכנף המעיל של רבי יהודה הנשיא. אז אמר לו רבי יהודה הנשיא, לך כי לכך נבראת. מה? אין לך מה לברוח? אתה נבראת לדבר הזה בשמיים. הדבר הזה עשה זעזוע גדול. איפה הרחמנות שלך? רבי יהודה הנשיא בא אליך העגל הזה להצטתר בצל כנפיך ואתה אומר לו זה מה לעשות לכך נבראת. רבי יהודה הנשיא סבל 13 שנים מייסורי טופת כאב

שיניים כאבים נוראים תראה כמה מדקדקים בשמיים עם צער בעלי חיים אבל מספרים לנו חכמים שהיה יום אחד שהוא היה בבית והוא ראה את את העוזרת את המנקה לוקחת מתטה ומגרשת כל מיני הגמרא כותבת גורי חולדה זה לא נעים גורים תינוקות צצאים של חולדה ואם המטה קרבה אותם לדלת, ניסתה להוציא אותם. בא רבי יהודה הנשיא ואמר לה, למה את מתייחסת אליהם ככה? זה מצייר אותם ורחמיו על כל מעשיו. מיד באותו רגע פסקו ממנו הייסורים הכאבים הנוראים של 13 שנים הוא סבל מהם. כמה צריך באמת להתעורר לדבר הזה? ובכלל, אתה יודע, אנחנו מדברים על בעלי חיים. כמה צריך באמת להיות רגישים לצער באופן כללי. אם על בעלי חיים אז כל שכן על השכן על הבן אדם

בכביש שעקפת אותו והסתכסכת איתו וצעגת כמה רגישות אנחנו צריכים הדבר הזה באמת אותי זה מעורר לזכור שאנחנו באמת עם של רחמנות של רחמים ראינו מה אותם אויבים שלנו מסוגלים לעשות זה בני אדם אנחנו מצווים גם עם הבעלי חיים לנקוט ברחמנות לנקות בעדינות לכבד ולהעריך את הבריאה של בורא עולם. אז אחת כמה וכמה בינינו, בין אדם לחברו, לא לשכוח אם התורה מצווה על בעלי חיים לשמור עליהם ולא לצייר אותם, על אחת כמה וכמה לא לצייר אחרים. ואם נתחזק בדבר הזה אז אין ספק, אין ספק שיפסקו גם מעלינו הייסורים, מהמשפחות השקולות שנזכה לראות נחמה, נזכה לראות גאולה, משפחות החטופים שכבר יוכלו לחבק את האהובים שלהם. בוא נתחזק באמת

ברגישות לזולת מבעלי חיים והלאה ובאמת נראה רחמי שמיים גדולים גם עלינו אמן אמן בעזרת השם ולסיום שימו לב לידיעה הבאה אסטרונאוטים הוותיקים סוניטה ויליאמס וברי וילמור שיצאו למשימה בת שבוע בתחנת החלל הבינלאומית נתקאו שם יותר מתשעה חודשים בשל תקלה בחללית חללית הסטארליינר שהביאה אותם לתחנה השבוע הם חז חזרו לכדור הארץ יחד עם האסטרונאוט האמריקני ניק הייג והקוסמונאט הרוסי אלכסנדר גרונובו ו שנחתו מול חופי פלורידה הארבעה חזרו לכדור הארץ בחללית דרגון אחרי 286 ימים חללית של ספייס אקס א בחמישי ביוני השתקד שוגרו ויליאמס וולילמור לחלל בטיסה המיוויישת הראשונה של חללית סטארליינר של חברת בואינק אלא שמהר מאוד

התגלו הקלות בחלל לית בסוכנות החלל האמריקנית לא לקחו סיכון וקבעו כי הסטרליינר לא בטוחה עבור שני האסטרונאטים מאז המתינו השניים בסבלנות לחללית שתיקח אותם בחזרה הביתה בסופו של דבר הוחלט לשלוח אליהם חילוץ ומחליפים ביום שלישי בשעת הבוקר נכנסו ויליאמס ווילמור ושני האוטרונאותים הנוספים לחללית כאמור לאחר שנפרדו מצוות תחנת החלל הבינלאומית לאחר מסע של כמה שעות בחלל החללית נכנסה לאטמוספירה ונחתה מול חופי פלורידה ונגררהרה לספינת חילוץ ורק שם יצאו ארבעת האסטרונטים מהחללית. בספינה יעברו אסטרונאטים בדיקות רפואיות ראשוניות יסו אותם גם כן ליוסטון. השניים לא ישבו בחיבוק ידיים בחלל. מהרגע שהגיעו לתחנת החלל הם

הפכו לחברי צוות רגילים, ערכו נישואים, תיקנו ציוד ואפילו יצאו יחד להליכת חלל מחוץ לתחנת החלל הבינלאומית. אז למה אנחנו מביאים את הידיעה הזאתי ככה בסוף התוכנית שלנו? כי אנחנו יודעים השמיים שמיים להשם והארץ נתן לבני אדם ובעצם אולי יש כאן איזשהו עניין לעורר אותנו אולי אולי אנחנו לא צריכים להגיע לשמה אולי אנחנו לא צריכים א אה להתעסק בזה כאילו מצד אחד זה נורא נורא מסקרן ונורא נורא מעניין ואולי אפשר לשאול גם הרב איך עושים קידוש לבנה שמה אבל באמת כאילו אולי אנחנו לא צריכים הרב אז טוב תשמע לפני שנענה על זה אני קודם כל רוצה להגיד לך דקל ברמה האישית כמה אנחנו מתבכינים על עיכוב של 20 דקות בפקק? ווא תראה

את החבר'ה האלה נתקע שכמה שבוע נתקעו תשעה חודשים כן פתאום פרופורציות ומה נסיעה של כמה שעות בסך הכל כמה שעות מהירח כדור הארץ נוחטים בים הכל בסדר תשעה חודשים אז קצת פרופורציות חבר'ה באמת תקבל פרופורציות אבל הזכרת הפסוק תהילים קטו שבאמת השמיים שמיים להשם והארץ נתן לבני אדם יש פה פסוק שאומר לכאורה שהארץ כדור הארץ זה המקום של בני אדם ואילו השמיים זה של בורא עולם אז באמת אולי לא צריך לטוס לירח ולא להתעסק בכל העניינים האלה והנה אתה רואה לא יוצא מזה בדברים כל כך א תשמע בכל זאת נתקעו אנחנו זוכים על חלליות שהתרסקו שהתפוצצו אנחנו זוכרים את אילן רמון זכרונו לברכה באמת שהישראלי הראשון שטס ולצערנו קרה אסון

אז אולי באמת זאת המשמעות אז באמת הרבה מגדולי ישראל והרבה פוסקים דיברו על הדבר הזה. צריך להבין שהמשמעות של הפסוק היא לא זאת. השמיים שמיים להשם. הכוונה העולם, המציאות הרוחנית היא שייכת לבורא עולם והארץ נתן לבני אדם. בורא עולם נתן לנו את המימד הפיזי הגשמי להתנהל בו. וכל מה שקשור לרוחניות זה נתן לנו שבורא עולם הוא קובע לנו מהעניין הרוחני. לא כל אחד יגיד לא לדעתי א רוחניות זה צריך להיות ככה או ככה נתן לנו תורה עם הסברים של מה השמיים מה הרוחניות בעצם דורשת מאיתנו מה בורא עולם דורש מאיתנו אבל מה פה בארץ להשתמש בארציות באלמנט הפיזי הגשמי כדי בעצם להעלות את הארץ לשמיים העבודה שלנו היא בארץ לכן באמת

הפסוק הזה הוא לא אומר שאסור לטוס לירח אם זה היה ככה אז גם אסור לטוס במטוס השמיים שמיים להשם אסור לטפס על בניין גבוה כי זה שמיים להשם לא הכוונה היא באמת על המיבד הרוחני ובאמת אנחנו יודעים שהרבה גילויים שבאמת במדע גם על ידי זה שתסו לירח וכל מיני בדיקות שעשו שם זה תורם לאנושות אז ודאי שהתורה לא עוסרת דבר כזה הדבר הזה הוא מותר יש שאלות הלכתיות גדולות מה עושה אסטרונאוט שהוא שם בשמיים אתה יודע אילן רמון זכרונו לברכה א כשהוא טס בחללית הוא ביקש ש לדעת הוא רצה לשמור שבת על פי שעון ישראל. אני זוכר את זה בזמנו והוא עשה שאלה לרב מחבד והוא הסביר לו באמת איך לחשב את השבת שם בחלל ויש תמונה מפורסמת שלו מחזיק

גביע של קידוש זכרונו לברכה. אז באמת יש בזה הרבה עניינים הלכתיים אבל באמת אפשר הרבה הרבה ללמוד שנשים את הדברים בפרופורציה. בן אדם מתעצבן על שעה עיכוב, על דברים שלא יוצאים כמו שצריך. תראה את השני האסטרונאוטים האלה תקועים בתוך קופסה קטנה, מרחפים להם כבר בטח לא יכולים לראות אחד את השני מרוב כל כך הרבה זמן שאלו פה מה הם אכלו, איך הם הסתדרו, הסתדרו אבל הם היו פעילים, הם אמרו אנחנו כאן מה עושים עם המציאות אז הם התחילו לעשות נישואים והתעסקו וניסו להוציא את המקסימום, איך אומרים? לעשות מלימון לימונדה. זה באמת באמת חוכמת היהדות מלמדת קח את המציאות שבורא עולם נתן לך. זה לא שנתקעת בחלל. יש לזה סיבה. אולי

אתה לא מבין אותה. תנסה להוציא את המקסימום מהמצב הנוכחי. ואני חושב שזה המסר לכל המצב של עם ישראל לאורך כל ההיסטוריה ובפרט בשנה וחצי האחרונות, בשבוע הנוכחי. בואו באמת ננסה להתחזק מכל דבר, לראות איך אנחנו באמת לוקחים את הלימונים החמוצים ולפעמים המרים כל כך ומנסים להוציא מהם את הכי טוב שאפשר ללמוד מהסיפורי אמונה של החתופים, ללמוד מכל מה שמסביבנו ולא ליפול לפיגוע הכי גדול בעולם שרוצים האויבים שלנו לעשות. מחלוקת בינינו, להפיל אותנו מהאמונה ומאהבת חינם בינינו. את זה לא ניתן להם. רק נלך ונתחזק עד שבאמת נוכל להכריז שבאמת כולם חזרה איתנו ואנחנו כבר עוברים לשלב אחר בציפייה לגאולה שלמה בקרוב. אמן ואמן. א

אז הרב א תודה רבה על התוכנית הזאת. הזמן שלנו נגמר אבל אני חייב להגיד שזה הייתה תוכנית חיזוק מאוד מאוד א אחת הטובות שלנו אולי אפילו לקחנו כל דבר לחיזוק הרב בזכותך הרב כל דבר לחיזוק ובעיקר חיזוק באמונה כי הכל בסוף זה משמה. ואני אישית מאוד מאוד מאוד התחזקתי בתוכנית הזאתי. אני מקווה שגם הצופים. אז בשמם ובשם כולם. תודה רבה הרב על התוכנית הזאת. תודה שנמשיך להתחזק ושוב פעם פקק קטן, עיכוב קטן, תזכרו את האסטרונאוטים. המצב שלנו מצוין ותודה רבה גם לכם הצופים בבית שהייתם איתנו בעוד תוכנית של מבט אחר. אנחנו נהיה כאן בעזרת השם גם בשבוע הבא. בינתיים יש לכם את הטלפון כאן על המסך. שתוכלו לשתף אותנו, לכתוב לנו ואולי נושאים שתרצו שנדבר עליהם ועד אז שתהיה לכם שבת שלום