הרב רפאל אוחיון | היתרון שבחיסרון

הלכתי עם הילדים שלי בפארק לאומי טיול ככה עם הקורקינטים וככה לעשות סיבוב ופגשנו שם איזה בחור שהגיע שם עם כלב ענק והילדים שלי משוגעים על כלבים אז הם ככה ישבו והתחילו ללטף את הכלב ואז פניתי אליו ואמרתי לו תשמע איזה כלב חמוד וזה כמה זמן יש לך אותו והוא אמר לי הסתכל עליי בעיניים ואמר לי תשמע הכי טוב להיות כלב אמרתי לו מה זאת אומרת הוא אומר להיות כלב זה הרבה יותר טוב מאשר להיות בן אדם הוא חי הרבה יותר טוב אני אגיד לכם את האמת. בהתחלה ששמעתי אותו אומר את זה אמרתי, תשמע, מסכן, מסכן. הוא חושב שלהיות כלב זה יותר טוב מאשר להיות בן אדם. ואז פתאום קלטי, וואלה, הוא צודק, עדיף להיות כלב. הרי לכלב לא חסר

כלום. כלב יש לו את האוכל שלו תמיד מצוי לו. אין לו בעיות של טרדות של משכנתא. הוא לא מחפש את השידוך שלו וזיווג מפה אותה חדשה. אין לו בעיות של טרדות ודאגות וחרדות והוא לא הולך לטיפולים עכשיו של CBT וטיפולים קוגניקטיביים התנהגותיים והוא לא מתחיל לקחת תרופות מרשם והוא לא צריך ציפרלקס ולא פרוזק. כלב מסודר בחיים. עדיף להיות כלב או חתול בואנה להיות חתול זה בכלל צצה. אתה הולך לבני ברק, אתה רואה את החתולים שם, כל אחד טיגר, נכנסים שם לזה לפחים שם, יוצאים שם עם מגשי זהב, עם כל מיני אוכלים אחרי החמין והצ'ונטים של שבת יוצאים לך שמה כמו איזה חסידים ענקיים כאלה מטהילים. עדיף להיות חתול, אבל פתאום קלטי שנכון

כלב וחתול יש להם הרבה יותר ממה? מבן אדם, מבחינת הצרכים שלהם, אבל לבן אדם יש חוסרים הרבה יותר גדולים. עכשיו אנחנו רוצים, אני רוצה לשאול אותכם שאלה. זה טוב שבן אדם יותר יש לו חוסרים מלכלב וחתון או לא טוב? אז אם אנחנו מתבונים בזה רגע אחת, בן אדם יש לו חיסרונות מפה הזודעה החדשה, מלא חיסרונות אבל דווקא החסרונות האלה שיש לבן אדם זה היתרון הכי גדול שיכול להיות לו בעולם. התורה אומרת שהאבות והאמהות היו חסרים בתכלית החיסרון. אני אתן לכם את המה שהגמרא אומרת. למה הקדוש ברוך הוא לא נתן ילדים לאמהות? אומר המדרש, אמר הקדוש ברוך הוא, הם יפות שאין כדוגמתן, עשירות שאין כדוגמתן. אם אני אתן להם ילדים, הם לא יפנו

אליי. הם לא יפנו אליי. נמצא שהחיסרון זה מה שגורם להם להתחבר. עכשיו פה יש יסוד פסיכולוגי מדהים, נפלא ביותר שאנחנו נמצאים במערכות זוגיות שא שיש לנו או במערכת היחסים שיש לנו מול הילדים או מול העסקים, מול הכוחות שלנו או מול העובדים שלנו. כל מערכת יחסים כזו או אחרת שאנחנו מנהלים בחיים שלנו מבוססת ביסודה על חסרונות שיש לנו, דברים שחסרים לי שאני צריך מהשני. הסיבה שגבר מחליט והוא רוצה להתחתן היא שאישה מחפשת את הבן זוג שלה, שההורים רוצים כבר להביא ילדים, שזוג רוצים שיהיה להם ילדים, שבן אדם מקים עסק והוא צריך עובדים הוא רוצה לקוחות. הסיבה כיוון שחסר לו משהו והחיסרון הזה זה מה שגורם להם להתחבר. וזה יסוד

מדהים בכל המערכות יחסים שיש לנו. עכשיו, אם אנחנו ננהל את המערכות יחסים שיש לנו על בסיס הנתון הזה, שכל מה שאנחנו רוצים בחיים שלנו בעצם, כל מערכת יחסים שאנחנו מפתחים בחיים שלנו, זה בגלל שחסר לנו משהו ואנחנו מבינים שהצד השני מתחבר אלינו, גם כי חסר לו משהו, יהיה לנו מאוד מאוד קל לפתח מערכת יחסים. למה? כי אני יודע שהוא צריך ממני משהו ולכן הוא בקשר איתי. אז אני אנסה להעלות על מה הוא צריך ממני ולספק לו את אותו דבר שהוא צריך ועל ידי זה אני יכול לחבר אותו אליי. וכן גם אני מתחבר לאחרים. אני רוצה אני נותן הקדמה קטנה ליסוד הזה ביחסי אנוש בשביל להביא את זה למדרגה קצת יותר גבוהה של ה של הגדולים כן של האבות

האמהות של האלה שאנחנו באמת שואפים להגיע ולהידמות להם במערכות היחסים שלנו גבר שרוצה להתחתן לדוגמה יש לא חוסר חיסרון שרק אישה יכולה להשלים לו גם במישור הפיזי וגם במישור הנפשי רק אישה יכולה להשלים לו את החיסרון שלו וגם אצל אישה רק גבר יכול להשלים את החיסרון רון שיש לה החיבור השותפות שאישה מצפה מבן הזוג שלה זה רק מבן זוג יכולה להשיג את זה היא לא יכולה להשיג את זה מכלב או מחתול או מכל מיני דברים יצורים כאלה אחרים יש לנו נמלים שמה לשי שתחילית או פה אני רוצה לפתח את מלכת יחסים אתם ממלאים לי חיסרון לא רק אם בן זוג יכולה להשלים את החיסרון הזה ולכן ברגע שהיא ניגשת לחפש את בן הזוג שלה היא מרגישה אליו

רגשות בעקבות החסרונות שהוא ממלא לה עכשיו תחשבו על זה טוב זוג בבית שיש להם קשיים שלום בית, שיש להם קצת בעיות בתקשורת. אם הם ינסו לברר, מה מה היא צריכה ממני? מה הוא צריך ממני? אני היה לי זוג שהגיעו לאלוהים זמן א הוא טען שאשתו מתקשרת אליו מהעבודה. כל 10 דקות הוא מקבל צלצול. הוא יושב בעבודה מול אנשי עסקים מול מנכלים פתאום הטלפון מצלצל כל רגע הוא שם אותו על שקט רועד לו שמה ומתי שהוא מסיים את הפגישה איך שהוא יוצא למה אתה לא עונה לי אני התקשרתי לך כבר מלא פעמים מה קרה בס התחילה להגיד לו אני חייבת לדבר איתך על מה אל תשאל מה קרה לי ואז היא מתחילה לספר לו סיפורים הוא אומר לה בשביל זה את מתקשרת כל 10

דקות נשמה אני בעבודה תעזבי אותי למה הוא מתקשרת כל 10 דקות למה הוא למה כל כך מורד מזה. תשובה חסר לה משהו. אז במקרה הזה ספציפית חז"ל גילו לנו שכיוון שהאישה נבראה מהגבר וכיוון שהיא נבראה מהגבר אז היא נבראה ישר לתוך מערכת שותפותית ולתוך מערכת זוגית של אדם וחווה. כן? היא נבראה ישר לתוך השותפות הזאתי. בערות שאדם הראשון הוא נברא בודד זה השפיע על הנפש שלה שהיא במהותה רוצה שותפות. ולכם ברגע שיש לה צורך צורך גדול שמקשר אותה לבעלה שהוא הצורך שלה בשותפות כמו שהגמרא במסכת קידושין אומרת תבלה למיתב תנדו מלמיתב ארמלו אישה היא מעוניינת במהותה בפנימיות שלה כן בלי כל התוספים החיצוניים שיש לנו בדור שלנו במהות

הפנימית שלה היא מעדיפה להיות שותפה עם מישהו שהוא לא היי הי העיקר להיות בשותפות מאשר להיות בבדידות לבד ולכן ברגע שהיא מתקשרת אליו עשרות פעמים ביום היא באה בעצם להגיד לו אני צריכה שותפות בפנימיות בעומק הוא מגיע הביתה שואל אותה מה קורה בסדר מה איתך בסדר אל תשאל מה קרה לי היום הוא ישר בורח כאילו הוא לא שמע את השאלה את את הדבר הזה והוא יושב שם בסלון מדליק את הטלוויזיה נכנס למחשב לוקח את הטלפון ומתחיל ככה והיא אומרת לו תשמע אני צריכה לדבר איתך רגע אומר כן כן דברי דברי סתכל עליי לא לא אני שומע תסתכל עליי, אני שומע את יודעת, שומעים עם האוזניים, לא עם העיניים, הכל בסדר, אני שומע, דברי, דברי והיא תמשיך

לדבר והיא אומר, לא, לא, לא, אבל תקשיבי, אתה לא מקשיבי לי, אתה לא איתי, אתה לא, אני יכול לחזור אחרי מה שאמרת, אבל זה לא מה שהיא צריכה. יש לה חיסרון, מה שותפות. וברגע שאתה עם הטלפון ותוך כדי מדבר איתה, היא לא מרגישה שאתה שותף שלה. וכן להפך. גם אצלו, גם הוא יש לו יש לו צרכים ויש לו חסרונות. הוא מגיע הביתה והיא אומרת לו צריך לעשות קניות. אומר לנשמה, כרגע חזרתי מהעבודה, אני אחרי יום שנים של עבודה יצא לי קרניים, האוזניים, הרגליים שלי כואבות, יש לי רצון אחד לשבת, לשתות קפה, לאכול איזה משהו קטן וללכת לישון. אני לא הולך לעשות קניות עכשיו חייב לעשות קניות. אני הולך לעשות הכל לבד בבית. אתה חייב להיות

שותף, לעזור. הוא קם, הולך ועושה קניות והוא חוזר הביתה ואומר, "אנה, הבאתי לך קניות." פום יש לו סיבה למה הוא הלך. למה? ברגע שהיא אמרה לו צריך, אתה לא עוזר לי, אתה אף פעם לא כאן, אני צריך עזרה ממך, אני צריכה, אני צריכה, אני צריכה. הוא יש לו רצון למלות לה את החיסרון הזה. למה? בשביל לקבל הערכה. הוא חוזר הביתה, הוא שם את השקיות על השיש, היא באה מדשדשת ככה בשקיות, "מה? לא הבאת נוזל כלים?" נוזל כלים לא הבאת. איך לא הבאת? בשביל מה שלחתי אותך בכלל? עכשיו הוא אומר נשמה הבאתי פה קנייה ב1000 שקצת מילה טובה קודם כל לפני ה למה לא הבאת הוא ילך עוד פעם לעשות קניות אולי עוד שנה שנתיים אחרי שזה קצת יתשטש לו

מהזיכרון החוויה שהוא חווה פה עכשיו הוא צריך משהו יש לו חיסרון וזה מה שגורם לו לפעול ברגע שהיא תמלא לו את החיסרון הזה הוא ירצה למלות לה עוד חסרונות הוא ירצה להמשיך להתחבר ולהידבק איתה כי חסרונות נותנים אוגן התחברות אומר הקדוש ברוך הסיבה שאני נותן חסרונות לבני אדם בעולם זה כי אני רוצה שהם יתחברו אליי. אם בן אדם יש לו הכל, הוא לא ירצה להתחבר לאף אחד אף פעם בכלל. הוא יהיה ישות בודדת לגמרי. הקדוש ברוך הוא ברא אצלנו חיסרונות בשביל שנתחבר בפרט אליו. כתוב שאנחנו לומדים את כל הלכות תפילה מחנה. חנה וחנה מדברת על ליבה רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע הגמרא שמה מסכת ברכות דף לא לומדת את כל אחות תפילה אנחנו

לומדים מחנה חנה אשתו של אל קנה אל קנה היה גדול הדור זה היה ממש בתחילת א זמן של שפות השופטים כמו ש התורה שם לקראת סוף זמן שפות השופטים לפני שעלה מלך סליחה לעם ישראל ובזמן הזה זה היה זמן שהדור היה שופט את שופטיו בזמן שהשופטים היו צדיקים ולא היה והיה ראוי שלא לשפוט את שופטיו ושהשופטים היו אומרים לשפוט את שער העם אף על פי כן מתי שהשופט היה אומר משהו לאדם אומר לו טול קיסה מבין שיניך אומר טול קורה מבין עיניך זאת אומרת עד שאתה מדבר עליי בוא נדבר עליך רגע אחת היה בלאגן דרלמוסיה גדולה והיה איש אחד צדיק מן 200 צופים קראו לו אלקנה והיתה והיו לו שתי נשים שמה אחת פנינה ושמע אחת חנה וחנה מרת נפש היא הייתה

מרת נפש. למה? כי לא היה לה ולד, לא היה לה ילדים. לפנינה יש 10ה ילדים, לחנה אין ילדים בכלל. עכשיו מה שקורה עם חנה מהחיסרון הגדול הזה זה שהיא כל הזמן בוכה, היא כל הזמן מתוסכלת. ואז צרתה שזו בעצם פנינה שהייתה הצרה שלה נקרא ברגע שיש לאדם שני נשים שתי נשים תקופת חז"ל מת שזה היה עדיין מותר על פי ההלכה אז היו הם היו נקרות צרות זו לזו פנינה הייתה צדיקה הייתה יראת שמיים ממש וכתוב בפסוק שפנינה א החעיסתא הכעיסה את פנינה את חנה בעבור הרעימה מה? בשביל להרעים אותה שהיא בעצם תבוא ותשפוך את שיחה ותתפלל לפני השם יתברך. בעצם היא דחקה אותה עוד יותר לקצה להראות לה את החיסרון שיש לה. מה היא אומרת לה? היית אומרת

לה פנינה בואי את רוצה לבוא איתי רגע אני לוקחת את הבנים לתלמוד תורה בואי תראי איזה מתוקים הם אלבשתי אותם. תלבוש את החידה ביחד. איזה יופי. בחנה מסתכלת והלב שלה מתכמת. זה ילדים של בעלה גם. כן. היא הצרה שלה. והיא באה ואמרה לה את התינוקת החדשה שנדה להם את השמלה היפה והמתוקה שהיא קנתה לה וחנה מתבשלת עד שבסופו של דבר מרוב כל הצער הזה חנה הולכת לשילו ותשפוך חנה שיחה לפני השם איך כתוב שמה ותתפלל חנה על השם חנה מתפללת על השם היא באה ואומרת השם אני לא יכולה יותר תעזור לי בשלב הזה שהיא הגיע לתכלית החיסרון שהיא אומרת טוב לי מותי מחיי שהיא לא מסוגלת לאכול הוא מגיש לאוכל יותר מכולם את המנה הכי טובה הכי

טעימה חנה לא מסוגלת לאכול כל החיים שלה נהיים מרירים עד כדי כך שמתוך החיסרון האדיר הזה היא פונה רק למי לבורא עולם הייתי צריכים לדחוף אותה ממש ממש רחוק פנינה לשם שמיים נתכונה דחפה אותה אף על פי כן היא נאנשה כן כי ברגע שאנחנו דוחפים בן אדם ויוצרים אצלו חיסרון וגוראים לו לצער אף על פי כן הקדוש ברוך הוא מקפיד על זה כן כתוב עד עכרה ילדה שבעה ורבת בנים אומללה לה עד שחנה באה והתחילה ללדת ילדים ובינתיים פנינה כל בן שנולד לחנה פנינה קוברת בן אחד אבל אף על פי כן היא התכוונה לשם שמיים בשביל מה בשביל לגרום להתפלל מה גרם להתפלל גרם להתפלל לחיסרון שהיא הייתה בו המצוקה אנחנו נכנסים הרבה פעמים למצבים שחסר לנו

דברים בחיים יש כאלה שחסר להם במצב הכלכלי יש כאלה בבית אז בדרך כלל אנחנו קודם כל מה אנחנו נסים לעשות לנסות להסתדר לבד מנסים לפתור את הדברים לבד והקדוש ברוך הוא יוצר לנו את את הבעיות האלה את החסרונות האלה אם אנחנו מבינים שאנחנו נמצאים במערכת בעולם הזה שהיא מערכת שהיא בנויה בצורה מאוד מסודרת ומתוחכמת אנחנו לא חושבים ששום דבר קורה במקרה כי מקרה הזאת זה אותיות רק מהשם כידוע ברגע שאנחנו נמצאים בתוך המערכת המסודרת הזאתי אנחנו יודעים שיש לה מסדר והמסדר הזה מוביל אותנו בתוך המערכת הזאתי בדיוק בדיוק במסלול שאנחנו אמורים ללכת בשביל להתקרב אליו. ולכן אם אנחנו אם הוא רוצה שאנחנו נתחבר אליו מה הדבר היחיד

שיוצר חיבור בין שניים זה אך ורק מה החיסרונות שיש לו. אז הוא נותן לנו כל מיני מצוקות אז בהתחלה אנחנו מנסים להסתדר לבד ולא יוצא לפועל הסיבה שהקדוש ברוך הוא נותן לנו את המצוקה. אז אנחנו מנסים להסתדר לבד. אנחנו מנסים לעשות פרסום שיווק. מנסים לעשות למצוא איזה עבודה אחרת להכניס איזה הבטחת הכנסה מהצד השני. מנסים ללכת לעשות קצת ספורט בשביל קצת לשפר את הבריאות לאכול יותר בריא אבל בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא אומר נשמה השתדלות זה טוב זה דבר חשוב נכון צריך בזה לך תאכל אבל בשביל מה הבאתי לך את החיסרון הזה בשביל שתתחבר אליי אז כמה רחוק אתה צריך ללכת בשביל לזכור שעיקר ההשתדלות שלך זה לפנות אליי כי זה הסיבה

שיש לך את הצרה מלכתחילה במגדלי התאומים מתי שהיסודות התחילו להישרף אנשים שמקומות עליונות ידעו שעוד מעט נגמר להם החיים. אז בהתחלה הם ניסו לקחת מטפים וניסו לכבות ואחר כך הם ניסו להתקשר לני one וניסו להתקשר לאמבולנסים ומחביבה אש ולמשטרה ולצבא ולמי לא. בשלב מסוים הם הפסיקו להתקשר לכולם לאנשים הרחוקים שחשבו שהם יכולים לצי אותם הם הבינו שכבר קלתה עליהם הרעה והם התקשרו לבני המשפחה שלהם. התקשור לנשים שלהם, לילדים שלהם, להורים שלהם, להגיד סליחה, להגיד שהם יתגעגעו, להגיד תשמור על הילדים וכולי. אבל ברגע שהם הגיעו לרגע האחרון, שהם עומדים בחלון ורוצים לקפוץ בשבילו להישרף בפנים, השם ירחם. באותו רגע הם כבר

לא דיברו לא עם המשפחה שלהם, לא עם הילדים ולא עם ההורים. פנו אך ורק לבורא עולם. ברגע הזה שאנחנו בשנייה אחת לפני שיוצאים מהעולם הזה, אנחנו פונים אך שאנחנו נמצאים בתכלית החיסרון, אנחנו פונים אך ורק לבורא עולם ושם אנחנו מתאגנים. שמה זה מה שיוצר את עוגן ההתחברות שלנו. הנחש הקללה שהייתה לו זה על גכונך תלך ועפר תאכל כל ימי חייך אומרים חז"ל מה זה עפר תאכל ימי חייך שמזונותיך מצויים לך כעפר אתה לא צריך להתאמס לכלום יש לך אחרי אתה כל מקום שאתה הולך ומסודר מסודר יש לך כרטיס אשראי שהדבר היחיד שנגמר בו זה הפס המגנטי חוץ מזה אתה יכול לגיץ אותו כמה שאתה רוצה זה קללה זה רק כבר ברכה בשבילנו נכון לא זה הקללה

הכי גדולה בעולם למה כי ברגע שלא חסר לך כלום א' אתה לא יכול להתחב בר לבורא עולם או הקדוש ברוך הוא אומר לו קח את הכל אל תפנה אליי ב אתה גם לא יכול לההנות מכלום למה כי מתי אנחנו נהנים ממשהו מתי שחסר לנו ואנחנו ממלאים את אותו חיסרון אז אנחנו מתחילים אנחנו יכולים להגיע למצב של תענוג והנאה מאותו דבר שחסר לנו אבל ברגע שאנחנו מלאים באותו דבר או רבועים ואין לנו חיסרון באותו דבר אנחנו לא יכולים להנות ממנו בגלל זה מזונותיו היו מצויים לו כעפר דבר אחר אומרים חז"ל שכל מה שיאכל יהיה בו טעם העפר עפר. למה לכל דבר יש לו טעם עפר? בגלל שלא חסר לו. מה גורם לנו להתענג מטעם מסוים? מתי שהטעם הזה חסר לנו. נאכל נאכל,

נאכל, נוכל שכבר נהיה מפוצצים ממנו. לא נוכל לההנות מהטעם הזה יותר. זה יגעיל אותנו. מה שגורם לנו לההנות זה דווקא מה שחסר לנו. מה שגורים לנו להתחבר לאחרים, מה שגורים לנו להתחבר לאנשים שלנו, לבעלים, לילדים, לבורא עולם, זה אך ורק מה שחסר לנו. אז היתרון הכי גדול שיש לאדם על בעלי החיים זה שיש לו חסרונות.