גם אתה יכול | השראה יומית | עם הרב יצחק פנגר

מחיל ל ששכחתי להודות אוזניך קשובות סימנים והתשובות זב ברחתי עד אליך עיני פשו עד לב היבשה פתח לי את לצך מה אתה פוחד זה רק החושך שלפני האור ושם למטה אתה קופה מכור זה יבור אתה יודע לפעמים זה קצת קשה לראות אתה לוחם כזה שאי אפשר לשבור אל תשכח שאתה לא לבד מי ציער לך קווים ביד מי מחזיק אותך שלא לימד אל תוותר זה אני כאן מעבר לדלת פתח לי את הלב תרשה לי לראות את האור שלך בוא תתקרב רק לזה הנשמה מייחלת תח לי את הלב כל העולם הזה בשבילך אני שלך מה אתה אומר תביא חיוך אולי תרים את הראש כבר התרגלת מעצמך לחשוש תתחיל לכבוש את כל מה ששורף לך את כל היצר אולי שכחת אני פה להרים אל תשכח שאתה לא לבד מי צייר לך קוים

ביד מי מחזיק אותך שלא דמ עוד תוכנית של עשרה ימית מה שלומכם אנחנו בצלת שבוע רוצים בעזרת השם שיהיה לנו שבוע טוב שנזכה בעזרת השם ל לבשורות יותר טובות אתה יודע יש לנו בשורות לפעמים לא הכי הכי טובות שלום לכולם אנחנו בעוד תכנית של השראה ימית שבוע טוב ושכחתי ללחוץ על על הכפתור של הרקורד מה שנקרא שאני ולד לשידור מה שלומכם בבוקר הזה אנחנו בעוד תוכנית של השראה ימית שבוע חדש יהי רצון עם בשורות טובות אנחנו לצערנו רב מתבשרים כל יום עם בשורות מאתגרות לצרינו הרב חיילינו הצדיקים והמסרים נפש לצערנו נו הרב יש ללנו הרוגים אבל אנחנו מקווים שבסופו של דבר אנחנו נגיע לסופה של המלחמה וסוף טוב הכל טוב עד כמה שרק אפשר

ואנחנו פה כדי להתחזק וכדי לחזק במה להתחזק במה לא לכן איתי גם באולפן רדיו כל חי כידוע זה שידור רדיו שידור חי באולפני רדיו כל חי יש לנו את מוטי קופפר התכנ שלנו ובאולפני הדברות להעביר לכם גם את זה בדיגיטל את אלד זהבי כדי שנוכל בעזרת השם גם לצפות גם לשמוע גם לראות כל מה שרק תרצו אין א לנו תירוצים אלא להתחזק ואני מבקש ממכם לשים את כל התירוצים בצד ולשנה מותניים ולראות איך מצליחים אז איך עושים את זה ואיך לא כל זה ועוד בתכנית שלפנינו יקיריי בואו נתחיל אז כך בוא נלך אחורה אנחנו מבינים שכל הפרשיות עכשיו הם פרשיות מאוד מורכבות מדברים פה על אבות האומה זה יסודות העם היהודי ויש בו חשבונות שמיים שלא תמיד

אנחנו מבינים כידוע פרשה של השבוע שעבר יעקב אבינו בא וגונב את הברכות במידה מסוימת בצורה של מרמה כזו אנחנו לא תמיד יודעים למה למה הוא לא יכול לבוא פשוט ליצחק לבקש ברכה דיברנו ל זה שיעור שעבר אבל יש כון כל מיני מהלכים כאשר מהמהלך אחד למעשה הוא מהלך קבלי שיש פה שלושה שחקנים במרכאות עיקריים יש פה את רבקה אמנו יש לנו פה את יעקב ויש לנו פה את עשו כאשר למעשה שלושת הדמויות הללו הן דמויות שמגיעות לעשות איזשהו תיקון לכן אני לא זה לא הנושא שלנו כרגע זה רק רגל אחת כפתיחה אבל דיברנו על זה שנים שעברו אבל למעשה כאשר יעקב אבינו הוא אדם הראשון רבקה באה בגילגול של חווה ועשו מגיע בגלגול של הנחש זו הסיבה שומרים ש

לעשיו היתה כמו כתם לידה מעין כתובת קעקע ככזאת של נחש שהוא נולד איתה בסדר זו הסיבה ש שיעקב אבינו כאשר הוא יוצא מרחם אמו הוא תופס בעקב עשו למה בעקב אתה רוצה לעקב אותו באמת תפוס אותו בשיער תחנוק אותו תפוס אותו בלא יודע בצוואר בעקב כידוע המלחמה של האדם עם הנחש אומרים חזל הוא ישופך ראש ואתה תשופנו מה עכב זאת אומרת כאשר אדם בא להרוג את הנחש צריך לרוצץ את ראשו אבל הנחש מחפש את העקב של האדם שם הוא מגיע ויעקב אבינו תופס יעקב כאדם הראשון תופס את העקב של עשו סלאש הנחש לרמז לו אני בא אחריך אני בא לקחת את מה שאתה לקחת לי כיוון שכל חטא אדם הראשון היה במרמה הרי הנחש מגיע ועובד על חווה בואי שנייה דוחף אותה

לעץ הנה את רואה לא קרה לך שום דבר בואי תתאמי מהפרי לא יקרה שום אל תהי קיצונית כמו שזה הה במרמה לכן רבקה שבאה בגלגול של חווה באה לתקן את הנקודה הזאת היא באה להפריד בין טוב ובין רע זו הסיבה שמסבירים חזל שכאשר ויתרוצצו הבנים בקרבה כאשר רבקה בהריון יש לה גם את עשו גם את יעקב אחד מושך לדבר חיובי השני מושך לדבר שלילי היא לא מבינה והיא מגיעה לנביא ואומרת לו למה זה אנוכי מה זה למה זה אנוכי זה אן נשות זה זה נקרא מות עובר וזה קורה לא היא לא מבינה מה קורה וכאשר הנביא אומר לה את יכולה להת רגועה יש לך אחד צדיק והשני רשע זה לא אחד שהוא מתבלבל לא יודע מה הוא רוצה זה אחד צדיק והשני רשע אבל זה מרגיע אותה אני

לא נראה לי שזה היה מרגיע שום אמא בעולם לכאורה אם היו אומרים לה תקשיבי יש לך שני תאומים נהדר אחד צדיק השני רשע היא היייתה נרגעת להפך עכשיו היא יודעת שבוודאות יש אחד רשע היא היייתה מורידה דמעות היא הייתה נשברת איך אני אסתדר עם זה אחד בריא אחד חולה מישהו יכול לסבול את זה ודאי שלא אלא כיוון שרבקה סלאש חווה היא חטאה בחטא עץ הדעת טוב ורע וברגע שהיא חטאה בעץ ה דעת טוב ורע טוב ורע התערבבו ביחד ולכן גם אצלנו היום יש לנו רגעים שאנחנו רוצים להיות ממש מושלמים ורגעים שהשם ירחם על נפשנו ואתה אומר מה נסגר איתי אני מעורבב טוב ורע אני לא יודע מה אני רוצה בא חווה ס רבקה לתקן את הנקודה הזאת בא להפריד טוב ורע

ולכן כאשר אומרים לה שזה שניים אחד נטו טוב השני נטו רע זה מרגיע אותה כי בא בעצם לתקן להפריד את מה שהתערבב לפני כן לכן היא אומרת ליעקב אבינו לך במרמה תיקח את הברכות ועלי כי לתך בני לוקחת עליה את הקללה אם חס ושלום תהיה למה מה זה מה זה הדבר הזה לא אני כביכול גרמתי קללה לעולם אני בזה שנתתי לך כאדם הראשון כול מעץ הדעת הורדתי קללה לעולם 10 קללות לחווה 10 קללות לאדם הראשון 10 קללות לתשע כללות לאדמה זאת אומרת לנחש סליחה ותשע לאדמה פירוש הדבר שאני הורדתי קללה לעולם ואני בא לתקן לכן אם תהיה קללה זה עליי אבל אתה תראה שאנחנו נהפוך את הכללה לברכה לכן היא מלבישה את יעקב אבינו את הבגדי חמודות מה זה בגדי

חמודות האלה מה זה הבגד הזה זה הבגד שעשו לקח אותו מנמרוד ש שלקח אותו מאדם הראשון זה היה הבגד שבעצם אדם הראשון קיבל אחרי החטא לכן יעקב אבינו שהוא אדם הראשון צריך להתלבש בבגד הזה ועכשיו לקח את הברכות וככה יבואו דברים על תיקונם יש דברים עמוקים אנחנו לא תמיד מבינים למה דווקא ככה למה דווקא אחרת אבל בוא נגזור מכאן שאיין מקרה בעולם אשתך זה לא סתם אשתך בעלך לא סתם בעלך הילדים שלנו לא סתם הילדים שלנו למה הם למה אחרת לא יודעים אבל 100% באנו פה לניסיון תהיו חזקים לא להישבר להרים את הראש אלון נעלה ואז כן אמר גיבור כארי קל כנשר ורץ כצבי מה זה קשור אלינו בואו נראה פרשה של השבוע יעקב אבני יוצא מהבית לא רוצים

שיריבו פה שני אחים עשו הוא איש ציד איש איש סדה קצת בלגניסט מה שנקרא יעקב לוקח את הדברים שלו ובורח כאשר הוא בורח כידוע הוא נתקל עם אלי ז הבן של עשו ששודד אותו משאיר אותו ערום קול יעקב אבינו יוצא מהבית בגיל 77 סתם מסקלה כללית ובשלב מסוים הוא יוצא לדרך וככה כתוב בפסוק ויפגע במקום וילן שם יעקב אבינו הולך יש לו מסע ארוך מאוד בדרך הוא עובר דרך הר המורייה עובר דרך מקום המקדש העתידי העקדה שהייתה ורשי אומר כך אומר אני שנעקר הר המוריה ה הוא בא לכאן וזו היייתה קפיצת הדרך האמורה בגמרא מסכת חולין שבא בית המקדש לקראתו עד בית קל וזהו ויפגע במקום מה זאת אומרת יעקב אבינו הולך הולך הולך הולך הולך הולך הולך

הולך בשלב מסוים הוא חושב לעצמו רגע רגע רגע עברתי במקום שבו התפללו אבותיי ולא התפללתי עברתי במקום של הר המורי ו נתן תו לחזור אבל הלכת כלכך הרבה תרו לכם אני לא יודע מה איתכם אבל אני שאני בנסיעות בדרך להרצאות אם אני שוכח משהו אני לא רוצה לחזור אין לי כוח כבר התחלתי נו מה עכשיו לחזור אחורה אפילו אם יצאתי מהבית רק ולעשות סיבוב שתי דקות אנחנו יוצאים לשבת למשל ושכחנו משהו בבית די לא חוזרים עכשיו כבר יצאנו יעקב אבינו יצא לדרך בשלב מסוים הוא נזכר לא שהוא שכח משהו פיזי הוא לא התפלל לכאורה נו לא נורא לא הוא חוזר חזרה וברגע שהוא חוזר חזרה אז ויפגע במקום הר המוריה מגיע אליו פה הוא זוכה לכל הגילוים הגדולים

של הסולם וכל הנבואות העתידיות בזכות שהוא חזר שתי שאלות שואלים חזל שאלה ראשונה למה לא עצרו אותו משמיים כשהוא עבר שם הרי הוא עבר כבר במקום הזה אז לכאורה משמיים יעקב בשפה שלנו כן א שים לב איפה אתה עכשיו הופה יפה בוא תעצור שנייה תתפלל חבל תלך תחזור לא חבל למה לא העירו אותו למה לא הזכירו לו כשהוא עבר בפעם הראשונה דבר ראשון דבר שני למה קפצה לו הדרך שיחזור אם הוא רוצה לחזור שיחזור אלא שימו לב טוב כלל ראשון לא ייעצרו בן אדם אם הוא לא רוצה אתה צריך ממש לרצות משהו את צריכה ממש לשאוף למשהו שום דבר בחינם לא יתנו לכם שום דבר טוב לא מקבלים אתה מבין עובדים יגעת ומצאת אז תאמין אדם לעמל יולד כל דבר טוב צריך

לעבוד בשבילו לא להישבר לא להתרגש כל דבר טוב זוגיות טובה חינוך הילדים בריאות פרנסה הכל כולל הכל צריך לעבוד ולעבוד פעמים רבות קשה ועל זה נאמר ואז כנמר תתגבר תחליט שאני עושה את זה אל תגיד מי אני מה אני אני יכול אני יכול לעשות כאלה דברים גדולים אני יכול לשנות עולם כל אחד מאיתנו צריך להגיד בשבילי נברא העולם ואת מסוגל לשנות ולשנות המון אתה מסוגל לשנות ולשנות המון נועדת לעשות מהפך בעולם ואני אומר לכם כמו שבצבא שלנו כל חייל צריך להרגיש אני יש לי סיכוי להיות רמטכל אני רוצה לשנות אני רוצה עכשיו להיות זה גיבור המלחמה וכמו במלחמה הזאתי שאתה רואה שהיו אנשים פשוטים לכאורה שעשו מעשה גבורה הרואים ככה כל אחד

מאתנו צריך להגיד גיבור אני ולכן אל תצפה שמשמים יעוררו אותך או משמיים יעזרו לך אלא ייעזרו לך רק ברגע שאתה עושה את שלך קרוא לכם את הספר דעת תורה של הרב יור חם ליבוביץ זצל והוא עונה אומר הנקודה כך כשעבר יעקב בבית המקדש מדוע לא עקבו אותו שם למה לא עקבו אותו איהו לא יהיב ליבה להתפלל במקום שהתפללו אבותיו ו מן השמיים יעקבו הוא לא לפי דרגתו כן יעקב אבינו לא ביקש את זה הוא לא השתדל אז מהשמיים יעשו לו את העבודה שימו לב טוב לא עושים עבורך את העבודה אתה רוצה משהו תתפלל את רוצה משהו תתפללי תעשה השתדלות תעשה משהו לזכור את זה אני אומר את זה לעצמי לפעמים אנחנו מצפים שהדברים יקרו מאליהם כאילו למה זה לא קורה

למה לא קורה תעשה את המקסימום שלך ואז זה יקרה ממשיכה חזל משיכים חזל ואומרים יהיב דעתה הוא נתן דעתו למדר לחזור מיד קפצה לו הארץ ברגע שיעקב אבינו החליט וואי נכון עשה כברה דרך כלשהי פתח פתח כחודו של מחת הדברים מרצים ורצים מהר וקפצה לו הארץ זכה מה שנקרא לקפיצת הדרך זאת אומרת קיצרו לו את הדרך אם אתה בא עם רצון אמיתי אל תתרגש מהקשיים בהתחלה כי החר הקשיים ש של ההתחלה יפתחו הדברים בצורה טובה יותר אומר הרב כך הנה ביהייב דעתה כשהוא נתן דעתו זכה לכל המעמד ההוא אז הכוונה היא ש ברצון הזה של יהיב דעתה זכה לכל ההבטחות לכל העתיד עד האחרית ודאי שלא היה זה עניין של עמידה בתפילה בלבד זה לא רק ענין שלעניין של

תפילה אלא התאזר ומץ לגשת לכל העסק הענקי של בניין כלל ישראל בלבישת האומץ הזו אמנם זכה לכל ריבו רבבות התוצאות מזו הגישה למד אותנו הרב יסוד יקיריי שיעקב אבנו חזר חזרה להר המוריה זה לא רק שהוא חזר להתפלל עברתי כברי צדיקים ושכחתי את קבר רשבי לא לא לא לא מדובר פה על נכונות הוא חוזר והוא מבין שהוא הולך לעשות משהו באמת גדול וה להתעזר באומץ אני מסוגל אני לוקח על עצמי את השליחות להקים עכשיו דורי דורות עם שלם את עם ישראל זו הסיבה שנפתחו לו כל השערים זו העבודה שלנו יקיריי שחז אומרים הוה אז כנמר יהודה בן תימה אומר ככה אומרת המשנה באבות יהודה בן תימה אומר הו אז כנמר אתה חייב להיות עם אזות מה זה אזות קצת

חוצפה חוצפה חיובית כן אתה מסוגל את מסוגלת אל תגיד מי אני מה אני אני מסוגל לעשות דברים ו גדולים אני מסוגל לפתוח קולל אני מסוגל לא יודע מה להקים אימפריה של זיכוי הרבים כן כל אחד מאיתנו צריך להגיד גיבור אני ולכן אז כן אמר שלב ראשון גיבור כארי למה כי ברור שיהיו קשיים אם אתה חושב שלא יהיה לך קשיים אתה טועה ברור שיהיו קשיים אבל הקשיים הלה זה רק כדי לבחון אותך האם אתה רציני או לא האם את רצינית או לא האם אתה באמת רוצה את זה א אחרי כל סטירת לחי אתה נשבר אחרי כל קושי אתה מרים ד ד מה קרה תילחם אתה חזק אתה הרבה יותר חזק ממה שאתה חושב לכן ז כן אמר כהתחלה גיבור כארי כדי לעבור את ה מסוכות הראשונות ואז שני

דברים רץ קצבי טוס טוס תקדם תתקדם תתקדם תקדם אבל הרב נפלתי תתקדם תקדם נפלתי עוד פעם תתקדם תתקדם נפלתי פעם שלישית תתקדם כל הזמן להתקדם רץ קצבי אתה לא מסתכל אחורה אתה טס קדימה אבל קח קצת תתרומם ו קל כנשר שואלים חזל מה זה קל כנשר בלי לפגוע בנשר נשר זה אחד העופות הכבדים אתם יודעים זה לא קלקה פשוש לא יודע קלקה יונה אפילו נשר מכל הציפורים בעלי הכנף נשר הולי אחד הגדולים בסדר אז לצורך העניין קל כנשר הכוונה הי שאם אתה תיקח לא יודע מה נוצה ותעזוב אותה היא תיפול לרצפה קח נשר ותעזוב אותו הוא ימריא כלפי מעלה הוא ידעה הוא יחפש את הטרמי מה ש את הרוח חמה ויעלה גבוה וגבוה וגבוה אותו דבר אנחנו נהיה עזים כדי

להיות ג מסוגלים אנחנו קופצים למים יעקב אבינו חזר חזרה לא רק כדי להתפלל א כדי לקבל על עצמו את כל השליחות הזאת של להקים את עם ישראל מצד אחד גיבור כארי כ וודאי יהיו לך קשיים בהתחלה יהיו נפילות לא דברים שיסתדרו כמו שאתה רוצה לא להתרגש בשום דבר פה אתה רץ קצבי וקל כנשר וק הדברים יותר בקלות מתקדם רץ ובסופו של דבר גם מגיע אבל הכל מדובר כרגע על ההתחלה ההתחלה היא חשובה לכן שנתן דעתו יהיב דעתי לחזור זה מה שקרה אותו דבר אצל משה רבנו כידוע היה רואה צו יתרו בשלם הנה השנה בוער והנה והשנה איננו הוא קל רואה שיח בורר והוא לא נשרף טוב לא נשרף נשרף יש לי זמן להתעסק עם זה מה זה קשור אליי אומר משה אסור הנה ואראה

את המראה הגדול הזה מדוע לא יבער הסנה משה רבנו אומר התורה אומרת עליו שר לראות ויאמר משה אסור נה מה זה אסור נה הוא רוצה להתבונן מה קורה שמה ויר השם כסר לראות בורא עולם הוא רואה שהוא מסתכל אומר יש מחלוקת בגמרא רבי יוחנן אומר שהוא חמש פסיעות עשה רבי שקש אומר אפילו רק הסתכל לשם ואז הוא זוכה לאן להסתכל ואיזה חמש פסיעות אנחנו צריכים לעשות כל זה ועוד אחרי הפסקה קצרה וכבר חוזרים וחושב עליי מאין באתי ולאן אני עתיד מכאן לחזור ושואל נכון זה רק הגעתי מתי אלך ואיפה אצור או יש כל כך הרבה דברים עוד לבקש לבקש יש לשמור חזק מאוד על מה שישמה ותגיד לי איך הוכל הפעם לעלות להשתנות לראות לגדול ולאהוב את כל מה שהיה

ותגיד לי איך הוכל הפם לא לראות ולא לפחוד נכון אני יודע שבסוף זה לא יהיה לי קל זה לא יה לי קל זה לא וחושב עלי לאני הגעתי מכל מה שהספקתי לחלון כל המקומות בהם עברתי עשו אותי מי שאני היום או יש כל כך הרבה דברים עוד לבקש לבקש יש עוד להאמין במה שיש מה שיש ותגיד לי איך הוא חל הפ ם ללות להשתנות לראות לגדול ולוב כל מה שהה ותגיד לי איך הוכל הפעם לא לראות ולא לפחוד נכון אני יודע שבסוף זה לא יהיה לי קל זה לא יהיה לי קל זהלא יהה לי קל זה ותגיד לי איך הוכל הפעם לא לרעוד למצוא אמת לחשוב שיש אותם בדברים זה לא יהיה לי קל זה לא זה לא יהיה לי קל זה לא תודה רבה שחזרתם אלינו ואנחנו ממשיכים בעזרת השם כסיכום למה

שדיברנו עד עכשיו אמרנו שכל הדברים בפרשיות של השבוע זה דברים מסודרים יש גלגולים לפה גלגולים לשם תיקונים יסוד עם ישראל לכן כל מעשה קובע כל מחשבה פועלת ולכן אנחנו עכשיו בבחיר האבות יעקב אבינו כאשר הוא יוצא למסך חייו לפגוש את רחל ואת לאה להקים את בית ישראל בדרך שודדים אותו בדרך הוא הולך כבר דך ארוכה הוא כמעט מגיע עד חרן מדובר פה בכלל על כיוון של הגולן הסורי עוד רגע ואפילו טיפה יותר הוא נזכר שהוא עבר בהר המורייה והוא לא התפלל אז זה לא רק ענין של תפילה זה הכוונה היא ששמה אמור להיות כמו שהייתה העקדה כמו שבית המקדש עתיד להבנות שם הולך להיות יסוד עם ישראל וקבלת השליחות של יעקב אבינו הוא מתלבט מתלבט

ומחליט יהיב דעתה והוא חוזר לא עצרו אותו משמיים בהלוך כי הוא לא חיפש את זה הוא לא ביקש את זה למדנו פה כלל לא תבקש לא תקבל לא תרצי ממש ממש ממש לא תשיגי אנחנו צריכים קודם כל להיות עז כנמר עם היכולת אני הולך לטרוף את העולם בעזרת השם אני מאמין שאני מסוגל וגם אם אני כזה קטן בעזרת השם אני אהייה גדול כי לא צריך להיות גדול כדי להתחיל אבל צריך להתחיל כדי להיות גדול יפה מאוד בלי קשר אני צריך להזכיר לכם שהשבוע מחר ומחרתיים מתחילים שני דברים סדנה אינטנסיבית מחר מחמ עד 10 בנושא ה cbt הטכניקה הזאתי שבעצם עשתה מהמהפך בעולם כדי לקבל את הכלים המאוד מדוייקים כייצד לעזור לעצמנו ובמדה זנו קצת גם להבין אחרים לעזור

לאחרים זה עוד דרגה א כלות להבין אחרים בפרט בתקופה שלנו אז אז סדנה אינטנסיבית מחר מחמ עד 10 גברים ונשים בהפרדה מלאה מי שזה מעניין אותו לקבל כלים איך להתמודד עם החרדות שלו ועם הדאגות שלו ועם הערך העצמי שלו ום איך שהוא נראה כלפי אחרים או איך שהוא מצליח למש את הפוטנציאל וכו וכו וכו עולם הרגש בקטנה זה סדנה אינטנסיבית שמחר של חמש שעות זה ה cbt ומחרתיים קורס הדגל מתחיל בבוקר לנשים למסע של קרוב לחצי שנה אז מי שרוצה באמת להעמיק באמת לעזור לעצמה ולאחרים פה זה כבר הדגש גם על אחרים אז מעוניינת להצטרף אלינו למסע שלם של שינוי חיים אני אומר לכם לשיטת הר פנגר לניהול רגשות כי הכל בחיים בתכלס זה רגשות כעס זה

רגשות אהבה זה רגש שנאה זה רגש חרדות זה רגש משקי עבר זה רגש א מה שרק תרצו מי שיודע להתנהל נכון החים שלו נראים אחרת ויה רזון שכולנו נלמד אבל ביחד שאתה מחוייב להגיע פעם בשבוע תאמין לי שזה מחי אותך או אותך יש גם לגברים בהמשך ככה שנוכל באמת ללמוד להתחזק ובעזרת השם ללמוד על עצמנו כדי לעזור לאחרים לכל אחד מיש שליחות קודם כל בוא נעזור לעצמנו כמו שתמיד אני אומר את זה אבל בשדה התעופה שעולים למטוס מסבירים לך אתה שם מסכה על הפנים שלך קודם כל ואחרי זה אתה שמת מסכה גם על התינוק או התינוקת שנוסע איתכם כי קודם כל אדם צריך לעזור לעצמו ותדעו לכם שזה כל כך קריטי כי באים ליוד זוגי ואם א אנשים לא יודעים לעבוד עם

עצמם סליחה שאני אומר הייעוץ הזוגי זה שלב ב' לא שלב א' ייעוץ זוגי בא לקשר בינינו אבל אם אנחנו עקומים סליחה שאני אומר את זה אם אנחנו לא יודעים להסתדר עם עצמנו עזוב זוגיות לא יודעים להסתדר עם עצמנו גם לבד אני אסתדר לם עצמי לבד ממש לא נכנסים לדיכאון ולחרדה ולתוכו ומשקי עבר ואני לא יכול לסלוח ואיך אני אעשה ככה ובעיות פיזיולוגיות שהם נגזרת של הבעיות הרגשיות שלנו יודעים היום ש 70% מהסיבה שאדם מגיע לקופת חולים זה בעצם סטרס מתח לחץ שנאה קנאה חרדה איך מתנהלים זה נכון אז סדנה אינטנסיבית מחר זה טוב לקבל את הכלים לצאת לדרך אבל מי שרוצה באמת להשתנות אז זה קורס ארוך וזה מתחיל ביום שלישי בבוקר אז מי שרוצה

פרטים או רוצה פרטים על הקורסים שנפתחים השבוע שלא תגד שלא אמרנו טלפון אחד לכל הפרטים כוכבית 8 268 ממליץ לך לשלוח את אשתך או ממליץ לך לשלוח את בא לך שיהיה קורס לגברים א תבואו שניכם גם אפשרות אז כוכבית 8 268 זה המרכז שלנו פה בצבת שילת כוכבית 8 268 והגענו לחלק מאוד מאוד חשוב וקריטי כאשר יעקב אבינו אוקיי חזר חזרה והוא הולך לנוח הוא שם הוא שם את הראש לשכב לישון 14 שנה הוא לא עשה את זה לא נתפס קרוב ל-5000 ימים הוא לא הוא לא הלך לישון אתה מבין אני לא יודע מה איתכם אבל כאילו יומיים אתה לא ישן לא שלא ישן בכלל אי אפשר לא לישון בכלל אבל לא נשכב לישון אתה מבין סדר את הכרית ככה מוציא תפוחים כבר אתה יודע

חורף מתחיל הופה הפו פו וו יעקב אבינו רק אחרי 14 שנה של עמל של תורה תבינו איזה קנה מידה אנחנו לא אין לנו מושגים אנחנו יומיים 14 שעות מרגישים ו נראה לי אני כבר הרומת רשבי אה מקבל מושגים של עמל תורה מצד אחד מצד שני כאשר הוא נרדם הוא רואה את חלום יעקב הידוע סולם מוצב ארצה וראשו מגיע שמימה ומלאכי אלוהים עולים ויורדים בו מה זה מלאכי אלוקים עולים ויורדים בו איפה המלאכים נמצאים למעלה לא אז היה צריך מלאכי אלוקים יורדים ועולים בו נכון לא עולים ויורדים איפה ה נמצאים רצפה הם הלכו מסביב יעקב אבינו אלא אומר המדרש כך תקשיבו מדרש ויקרא רבא אומר שראה את שרי האומות שעתידים היו למשול בישראל זה לא מלאכי שרת

רגילים אלו בעצם שרי אומות העולם שעתידים למשול בישראל והוא רואה ארבעה מהם הוא רואה את בבל צר של בבל עולה 70 שליב יש הרי בסולם שלבים כלה אז הוא רואה את השר של בבל עולה עכשיו 70 שלבים כאלה ויורד אוקיי ואחרי זה הוא רואה צר של מדאי מדאי פרס ומדי פורים בסדר עולה 52 שלבים ויורד הוא רואה את השר של יוון חנוכה עולה 180 שלבים ויורד ועכשיו הוא רואה את השר של אדום רומא השר של אדום עולה ועולה ועולה ואינו יורד כידוע ארבעה גלויות ארבע גלויות כאשר שלוש מהן כבר עברנו ואחת אנחנו עדיין נמצאים בתוכה שהיא לא הסתיימה אז כל גלות ה רואה את ההתחלה ואת הסוף הוא רואה גלות בבל ב 70 שנה פה 52 שנה פה 180 שנה אבל פה הגלות

האחרונה עולה עולה ולא יורדת אומר המדרש נתירה יעקב אבינו באותה שעה התירה יעקב ואמר אפשר שאין לזו ירידה מה כאילו הוא לא יורד אמאל'ה זהו נשאר למעלה כאילו בטופ מה שנקרא אמר לו הקדוש ברוך הוא ואתה אל תירא עבדי יעקב אל תירא ישראל אל תירא בסדר אז אל תירא אבדי יעקב אפילו הוא עולה ויושב אצלי אומר לו הקדוש ברוך הוא אל תדאג אל תדאג גם אם תראה אותו עולה ומתיישב שם למעלה תדע לך משם אני מוריד אני אוריד אותו שנאמר אם תגבי ה כנשר ואם בין כוכבים שים קינך משם אורידך נאום השם מגיע הקדוש ברוך ה את יעקב אבינו ואומר לו אתה יכול להות רגוע אין דבר כזה שאחד משרי אומות העולם לא יורד אין מצב שרשאים ישארו לנצח אתה יכול

להיות למה דרך רשעים צלך אבל תזכרו את זה קיראי לאורך כל הדורות ניסו הרי להשמיד להרוג ולאבד את עם ישראל הקדוש מי לא היה את מי לא עברנו תחשבו משחר ההיסטוריה ובסופו של דבר איפה כולם איפה הגרמנים משימ וזכרם איפה לא יודע מה הצלבנים איפה הרומאים ואיפה היוונים ואיפה הפרסיים ואיפה הבבלים מי הם בכלל מי הם בכלל ועם ישראל חי וקיים בכל דור ודור עומדים עלינו לחלונו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם אין מה לפחד אבל בכל זאת יעקב אבינו רואה את השר של אדום עולה עולה ולא יורד מבטיח לו בורא עולם אל תדאג גם אם הוא עולה ויושב לידי אפילו אל תדאג בוריד אותו נהדר אמר לו הקדוש ברוך הוא ואתה אל תירא אבדי יעקב אפילו עולה

ויושב אצלי משם אני מורדו יופי ואז רבי שמעון בר יוחאי אמר רב בשם רבי מאיר פה יש עוד נקודה רבי שמעון בר יוחאי מוסיף עוד נקודה שמה היה הפחד של יעקב אבינו לא שהוא עולה ולא יורד אלא היה לו פחד נוסף מה שבאותה שעה נית ירי יעקב אבינו ואמר שמה חס ושלום כשם שלאלו יש ירידה אף לי כן זאת אומרת לא רק רק או לא לא יודע אם גם או רק אבל לא רק שהוא רואה את השר של רומא של אדום עולה עולה ולא יורד כמו שאנחנו יודעים שהגלות רגע עדיין בעיצומה ועוד לא הסתיימה מצד שני אומר הוא פחד שכמו שכל הראשונים ירדו וגם על אדום אלוקים הרגיע אותו בסוף הוא יורד אז מה גם לנו תהיה ירידה גם לעם ישראל חס ושלום יהיה מצב שיורידו אותנו

בסופו של דבר ממש לא אומר לו הקדוש ברוך הוא אמר לו הקדוש ברוך הוא ואתה אל תיירה שוב פעם אל תפחד למה אם אתה עולה אין לך ירידה עולם מית בעזרת השם כאשר יגיע המשיח וכאשר יגיעו ימים טובים יותר מאלה אנחנו נעלה ונעלה ונעלה ושם נישאר כידוע העולם נברא בשישה ימים בשביעי שבת ונפש העולם יהיה קיים 6000 שנה ובל השביעי שבת וינפש ואז אנחנו הולכים לאל השמיני תשיעי עשירי קודש חנ כמו שאומר הרמחל אנחנו רק עולים ועולים ועולים אז בינתיים אנחנו עדיין בעולם של בלבול עולם של ניסיונות עולם של אתגר אבל עולם של שכר שאפשר לאסוף פה כמה שיותר כסף מה שנקרא לא כסף גשמי אלא כסף של מצוות כסף של התגברו כסף של זכויות כמה שיותר כ

אחרי זה יגיעו ימים שאת אומר שאין לי בהם חפץ כאשר לא יהיה לך יצר הרע זה כבר לא יהיה חוכמה עכשיו זה זמן השוק תחטפו תחטפו כמה שיותר המלחמה זת רק אמורה לעודד אותנו להתחזק יותר ללמוד יותר ואני אומר לכם גם אם אתם נופלים יסור מרע תתמקדו בעשה טוב תתמקדו בעשה טוב כמה שיותר עשייה חיובית זה מה שצריך עניינינו בסופו של דבר מדרש המדרש מסיים משהו קצת מפחיד אמרנו שיעקב אבינו היו לו שת שני שני חששות חשש אחד שני חששות חשש אחד שם באמת השר של אדום עולה ולא יורד אלוקים הרגיע אותו הוא ירד ואני אוריד אותו חשש שני שמה כשאני עלב כנה עם ישראל אז כמו שאותם הורדת גם אנחנו נרא מרגה אותו בורא עולם אם אתה עולה אתה לא יורד

ואז תקשיבו ותו מה קורה אני חוזר לכם עוד פעם אמר לו הקדוש ברוך הוא ואתה אל תירא אם אתה עולה אין לך ירידה עולמית בעצם במידה מסוימת ניתנה הזדמנות ליעקב אבינו להעלות אומר המדרש לא האמין ולא עלה אני אומר את זה בעדינות אם המדרש לא היה כותב לא היינו יכולים להגיד את זה אבל יעקב ק אבינו לא יודע מה היו השיקולים אין לנו השגה בכלל מי זה קצה קצהו של יעקב אבינו אבל בסופו של דבר היייתה היה פה איזה חלון הזדמנויות היה פה איזשהו אפשרות לשנות את פני ההיסטוריה בורא עולם בעצם לא דוחף את יעקב אבינו אבל רק אומר לו פרט מאוד חשוב תדע לך אם אתה תעלה אתה לא תרד אומר המדרש לפי דר גדו של יעקב אבינו לא האמין ולא עלה אמר

הקדוש ברוך הוא אילו האמנת ועלית לא ירדת עוד יעקב אבינו לפי דרגתו פספס פה משהו היייתה פה הזדמנות חד פעמית שאם הוא לא היה מפספס אותה הוא לא הי נמצאים בעולם אחר לגמרי עלפי דרגתו אנחנו לאכ להבין מה היה שמה אבל לא האמין ולא עלה אילו האמנת אומר הקדוש ברוך הוא ועלית לא ירדת עוד ועכשיו שלא האמנת ולא עליתה עתידים בניך שיהיו משועבדים בהם ארבע מלכויות יקיריי כל הגלויות מבבל חורבן בית ראשון לפרס ומדי לפורים לבית שני לחנוכה יוון ולגלות אדום כל זה היה כביכול אנחנו לאים חשבונות שמיים יכול היה להימנע אם יעקב אבינו היה כביכול קופץ על ההזדמנות בוא נוריד אתזה לפסים של עשים שלנו כי אנחנו לא יכולים להבין מה עבר

באש של יעקב אבינו למה כן למה לא ברוך שהוא לא בא אלי בתביעה זה רק כדי לחזק אותנו לדעת שיש הזדמנויות בחיים וההזדמנויות בחיים בעצם קוראים לנו להרים את הדגל ההזדמנות בחיים מדברים על על אתה יודע עכשיו המלחמה העכשווית אולי נתקי את חיזבלה לפני כן כדי להשתמש בגורם ההפתעה אבל כבר אין הפתעה אתה רואה שחמאס ימח שמה וזכרם ניצלו הזדמנות של איזשהו אה השליה שהכל בסדר שהם לא יעשו כזה דבר הם ניצלו את ההזדמנות הזאתי ומ אויבת כמני בוא נלמד גם אנחנו יש חלון הזדמנויות לפעמים נפתח לך נפתח לך משהו של הזדמנות של אופציה אם לא תחטפו את זה צי חלוף אם לא תיקחו את זה כנראה שמישהו אחר יקח את זה ואז תגידו וואי חבל ככה למדנו

היה עם יעקב אבינו כאשר בהתחלה הוא עובר דרך הר המוריה ורק אחרי זה הוא נותן דעתו ההוא חוזר ומרוויח אז את השלב הראשון הוא הרוויח והרוויח בגדול שלב שני זה היה משהו אחר אבל השלב הראשון הוא עשה את המעשה הנכון שהוא לא שנו נותנים לו ציונים אבל להבין לעצמנו משה רבנו ויר משה שנה בוער וויר השם כסר לראות בורא עולם רואה שהוא עושה השתדלות הוא מתעניין מה קורה פה הוא רוצה להבין למה איך והוא זוכה בהשתדלות קטנה הוא עשה חמישה צעדים זיז את הראש לא משנה מה עשה השתדלות אנחנו אלי צריכים לש יותר השתדלות אבל תחשבו על בתיה בת פרו באותה סיטואציה היא מגיעה ליאור היא רואה תיבה אז היא רואה תיבה מה זה משנה מה זה קשור אלייך

לא ותשלח את אמתה היא תעשה את ההשתדלות שלה היא עשתה היסטוריה הדבר שהיא עשתה נחקק בספר התורה נחקק בספרי ההיסטוריה יותר מזה אומר הזוהר שיש למעשה היכל בשמיים בגן עדן שנקרא היכל בתיה בת פרעה שהיא זוכה להתחתן עם כלב כידוע והיא זוכה לגדל את משה רבנו מי מצריה למה שתזכה יש רגעים בחיים שאם זה מגיע לפתחם איזשהו הצעה איזשהו רעיון איזשהו הזדמנות אז אל תפחדו בגלל שזה קשה או שתה יודע לכל אחד ת שני קולות בראש יש קול שאנחנו מאוד אוהבים שאומר לך תוותר תעזוב לך לישון למה לעבוד קשה מגיע לך מגיע לך הרי עצבנו אותך תראה מה עשו לך מגיע לך קצת להשתחרר מגיע לך קצת נו זה הקל שאנחנו אוהבים אבל באמת הוא לא אוהב אותנו זה

הקול של נטו יצר הרע יש קול שני שאומר לך אל תשו תהיה חזק אל תלך אחורנית תן את המאמץ תשלם את המחיר אמרתי לכם פעם שכל העולם סובל רק מה יש אופציה איזה סבל או סבל של משמעת או סבל של חר אתה תזכרו את זה כולם סובלים הבחירה היא איזה סבל סבל של משמעת של רצון של עשייה של עבודה של לקום בבוקר מוקדם של ללמוד תורה של עבוד של לשמור על הבריאות שלנו של לעשות מה שצריך או קול של חרטה חבל ש איזה טיפש אני איך ויתרתי לעצמי למה דרך כלל הקול של חרטה זה הסתכלות אחורה למפריע כי ההסתכלות של הסבל של המשמעת הוא בדרך כלל קצר יחסית ואחרי זה יש לך סיפוק והסבל של חרתה אולי הוא בא אחרי איזה הנאה רגעית נו יופי נהנית אבל אם היית

יודע כמה צריך לשלם על זה ני אומר לעצמי להתחזק שהשם יתן לנו את הכוח בעיקר לא ליפול ואם נפלנו לקום ואז כן אמר אספו את כל הכוחות שלכם ותצאו לדרך גיבור כארי לעבור את המשוכות הראשונות כי זה ברור שלא יהיה קל ומי פה רוץ רוץ רוץ קצבי ועד רב קביע עוף כמו הנשר שכל מיני דברים קטנים לא יפילו אותך אלא אמרו לך ככה נפלת פה נפלת שם הללה לגביע עוף וככה להצליח ואם אתם לא מצליחים לעשות את זה לבד אני חוזר תמיד כדאי לקבל כלים בורא עולם ברוב רחמיו הוריד לנו כלים לעולם הזה בהתאם לדור שלנו כדי שנוכל לטפל קודם כל בעצמנו להיות מטפלים של אחרים זה עוד שלב אבל קודם כל לטפל בעצמנו ואין אחד מאיתנו שלא צריך לטפל בעצמו ברכב

מטפלים כל רת 1 קילומטר מתי טיפלנו בעצמנו כל יום אנחנו שומעים דברים כל יום אנחנו חווים דברים אף אחד לא יודע מה יהיה בעתיד זה משפיע ומשפיע בצורה שאולי שאנחנו לא מודעים לזה אבל זה עוד שריטה בנפש עוד מועקה עוד משקל על הגב שבעצם מקשה לנו להתקדם אז אנחנו צריכים לדעת איך לנער את הדברים מעלינו איך להסתכל נכון שזה שיטות כמו cbt ועוד כמו שאנחנו לוקחים בשיטה שלנו שיטת הרפ אנגר שלקחנו בעצם מכל השייטות כמעט שיש לקחנו את יסודות היהדות וטכניקות מ תורת חוכמת המזרח כדי לעזור לנו גם לרוגע גם לשלווה וגם לאימוש הפוטנציאל אז מחר יש לנו את הסדנה האינטנסיבית ש מח עד 10 לגברים נשים בהפרדה של cbt זה סדנה מקוצרת אבל

אינטנסיבית ומחרתיים יום שלישי כקורס הדגל מתחיל בבוקר לנשים למסע של כמעט חצי שנה של שינוי באמת מסיבי שבסופו גם אפשר אולי לעזור גם לאחרים יהיה רצון שנהיה שליחים טובים כל הפרטים לשני הסדנאות והקורסים כוכבית 8 268 שלחו לכם סילבוסים וככה נוכל להתקדם וללמוד ולעשות יותר טוב בעולם כי לכך בנו לעולם כמו שאמר הגרון מבינה לתלמיד שלו רב חיים וולושין כלל תכלית האדם בעולם זה להועיל לאחריה תחשבו כבר היום כבר השבוע הזה איך אני יכול לעשות טוב למישהו אחר ומעט אור דוכה הרבה מן החושך אפילו חיוך אפילו מילה טובה אפילו עידוד התחלנו חוזרים חזרה לישיבה על הכולל קח מישהו ללמוד איתו תחזק מישהו וככה אנחנו נוכל להביא טיפה

יותר אור לעולם להתפלל חי עלינו שילכו לשלום יחזרו לשלום ותדעו שלימוד התורה שלכם התפילה שלכם זה הרוח הגבית העוצמתית ביותר והם מעידים שמה אני אומר לכם יו חמישי הייתי כל היום חיילים כולם מבקשים תתפללו עלינו תלמדו עלינו אנחנו מרגישים שזה קורה יהיא רצון שינצחו במלחמה חזרו הביתה הלה שלום כולם לביתם ואני רוצה לחבק את כולם שכל תושבי הדרום שעדיין לא הגיעו הביתה תושבי הצפון עד כאן להיום אז תודה רבה למוטי קו בפירה תכנאי אלד זהבי ב דיגיטל ואנחנו נתראה ונשתמע בעזרת השם ב התוכנית הבאה אז כל טוב ולהתראות יום אחד יום אחד זה יקרה בלי שנרגיש משהו ישתנה משהו יגע בנו משהו ירגע בנו ולא יהיה ממה לחשוש וזה יבוא כמו

קו חרות על כף יד זה יבוא בטוח בעצמו כאילו הוא היה שם תמיד וחיכה שנבחין בו וזה יבוא אתה תראה הידיים הקפוצות יתארחו והלב השומר לא להיפגע אפעם בקצב רגיל זה יבוא כמו שהטבע רגיל להיות שלם עם עצמו יום אחד זה יקרה בלי שנרגיש משהו ישתנה משהו יגע בנו משהו ירגע בנו ולא יהיה ממה לחשוש וזה יבוא וזה יבוא כמו קו חרות על כף יד זה יבוא בטוח בעצמו כאילו היה תמיד וחיכה שנבחין בו וזה יבוא אתה תראה הידיים הקפוצות תרכו והלב השומר לא להיפגע פעם בקצב רגיל זה יבוא כמו שהטבע רגיל אתה תראה הידיים הקפוצות יטרחו והלב השומר פגע יפם בקצב רגיל זה יבוא כמו שהטבע רגיל להיות שלם עם עצמו להיות שלם עם עצמו וואו להיות שלם עם

עצמו פעם ראשונה שאני שם לב למילים בזכות השיירה שלך אם לפעמים הכל חסו כי מאונן לך בלב קשה לראות את היקום ואת כל מה שאתה אוהב רק תחייך אל תוותר כי השמחה תבוא מהר אל תתייאש אל תשחרר מחר יהיה טוב יותר בוא אליי תן לי יד כי אתה לא לבד נרוץ ביחד וני צד אל האור המיוחד בוא אליי ותן לי יד כי אנחנו לא לבד נרוץ ביחד ונצעד אל האור המיוחד ואם פתאום הכל חשוך ואתה לא רואה כוכב ומבפנים מרגיש הפוך מהבדידות שלך עכשיו רק תחייך ל תב ותר כי השמחה תבוא מהר אל תתייאש אל תשחר מחר יהיה טום יותר בוא אליי תן לי יד כי אתה לא לבד נרוץ ביחד ונצעד אל האור המיוחד בוא אל ותן לי יד כי אנחנו לא לבד ארוץ ביחד וצד אל האור המיוחד בוא אליי תן לי יד אתה לא לבד ביחד נצד אל האור המיוחד בוא אלי תן