לא מוכנה שיתערבו לי בזוגיות!!! מה לעשות? | לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

שלום לכם וערב טוב ותודה רבה שהצטרפתם אלינו לתוכנית לגעת בנפש אנחנו כאן השעה 7 בערב נחנו כאן עד 8:30 שעה וחי של תוכנית עבורכם תוכנית שלכם אז אני שמח עוד שבוע לפגוש אתכם הצופים שלנו א אני דקל פלת כאן עם ויה על הונגר באולפן ננסה לפנות לשאלות שלכם אני אקרא לזה ככה מה זאת אומרת לפנות כי כל אחד חווה לא מעט דברים המצב עכשיו מאוד מסעיר אבל לא רק המצב בכללי הנה נהיה חושך מישהו אמר לי בדיוק לאחרונה החושך הזה הוא לא רק החושך הפיזי מה שקורה כאן אז זה גם משפט שמאוד כדאי יהיה לנתח אותו לפעמים אבל באמת לפעמים זה מרגיש שאיזשהו חושך משתלט עליכם ואיז שהוא א א פחד או איזשהיא חרדה או או או סתם איזה משהו שמעיק

עליכם ואתם מחפשים את המקום רגע להתרווח וקצת לשמוע מה אפשר לעשות איך אפשר להתנהג אולי אנשים שסובבים אתכם מתייחסים אליכם בצורה כזו או אחרת שמפריעה לכם זוגיות חינוך הילדים אתם כלפי ההורים שלכם אתם כלפי הילדים שלכם כלפי בני בנות הזוג אז זה בדיוק המקום בשבילכם והנה הבאנר שלנו עם המספר שמופיע על המסך א אתם אתם יכולים לשלוח למספר הוואטסאפ הזה את השאלות שלכם זה מגיע ישירות אלי לכאן לאולפן אני אנסה להגיע לכולכם ונשאל את השאלות והרב לונגר היקר יענה אז נגיד ערב טוב לרב ערב טוב ערב טוב דקל מה שלומך ברוך השם בסדר אז חזרנו מימי ימי החגים ימי חג סוכות שמחת תורה ימים לא פשוטים גם היה שמחת תורה זה מזכיר הרבה

דברים היה צריך לשמוח עם התורה גם דיברנו על זה אם אני לא טועה לפניכן אך אפש לשמח וך כדי ם צריך א זה הי שעברו עלינו ושעון החורף ועכשו נהיה חושך אננו בשעה 5 יוצאים מהעבודה או כל אחד איפשהו זה ופתאום חושך נהיה הזמן שמדליקים את האור או אז הני בידנו להדק אור אז הענין הזה של החושך גם רץ ברשת הרבה כמו שאמרתי קודם שמישהו אמר לי שהחושך הוא השנה הזאת חשוכה החושך הזה מזכיר לנו שהשנה הזאת חשוכה אנשים כאילו עושים אתזה שהו מטפורות לד יכולתה באותה מידה להגיד שהבוקר הוא מזכיר לנו הרבה אור שעה כל החיים שלנו כן את הרע על הרע נתלונן ואת הטוב לא נקבל כן אנחנו צריכים את האיזון בדיוק בדיוק אז זה אנשים לפעמים קצת

שוכחים אז מעניין באמת למה למה אנחנו מתרגלים לטוב ולא מוכנים להתרגל לרע ולכן כשיש משהו רע מזדעזעים כשיש משהו טוב נו זה מובן מאליו יש בחיים שלנו הרבה יותר טוב מאשר רע אלפי פעמים יותר זאת אומרת שהרע הוא יותר מנצנץ כאילו יותר מה זאת אומרת יותר בויש אמר לי ש הוא לא יותר בכמות הוא פשוט יותר מורגש יותר מורגש אבל לא יותר בכמות אגב נכון כל שניה שאנחנו חיים זה חסד אנחנו רגילים לזה כן כמה זמן קורה רע במהלך היום שעה שעתיים מצטבר אבל הה זמן שבו אדם חי אבל הוא פשוט לא מייקר את זה האדם לא מייקר את טוב כי הוא התרג אליו זה לא בכמות אבל אומרים שאם יש איזשהו טראומה אז אתה זוכר יותר למשל אם הולכים עם ילדים ללונה

פארק ו והם כבר לוקחים אותם טיול נורא זה אחרי שנתיים לא זוכרים שהיה את הדבר הזה בכלל תלו נפק אבל אם קרה שם איזה משהו לא סף טראומה גדולה נאבד הטלפון תזכרו את זה טוב טוב זה מעניין קודם כל אתה צודק אבל זה גם תלוי הרבה בחינוך של ההורים ככל שההורים יודעים למקה את הילדים להגיד הצלחת עשית חווית פעלת תזכור את זה אז ככל שההורים דגש אז הם בעצם מתווכים את המציאות לילדים כי המציאות היא מלאה במיליארדי אפשרויות של תוכן אבל על מה ישים האדם דגש זו הבחירה שלו אבל זה לא משהו שמזכיר נגיד אכזבה מישהו ש עכשיו לא ילדים עכשיו בן אדם הולך לאיזה מקום היה לו היה נחמד הלך לחתונה היה נחמד כמה חתונות בן אדם עובר בשנה הרבה

הלך לחתונה חזר איך היה נחמד רוב הסיכויים שהוא לא יזכור את החתונה חתונה הזאת הר הרבה שנים אבל אם הוא הלך לחתונה וקרה שמה איזשהו מקרה מאכזב או מקרה לא לא דווקא מקרה משמ אולי גם מקרה משמח מאוד זאת אומרת הודיעו לו שהוא זכה בלוטו בדיוק שהוא היה שם אז זכור אבל מקרה כאילו עצוב או מקרה קשה או מקרה מאכזב הוא יזכור את זה הרבה זמן זה כאילו מן אתה מדבר על התופעה שאנשים יותר זוכרים את הרע מאשר את הטוב ב בסדר אתה צודק תה יודע שאני פגשתי לאחרונה וגם אחרי שמחת תורה כמה אנשים שהיו באירועים של הפיגועים וה מסעות הרצח השם ישמור ויציל שהיה בבארי בשמחת תורה ואמרו לי שבשן הרבע הלכו לשמה אתה יודע יש שם תפילות באושן

הרבע ן היה מדהים אתה יודע אחד אחד הלך לשמה ואמר לי שולח לושן רבם והיה שמה הוא אמר לי אתה חושב שהיה לי עצוב שמה היה לי מאוד שמח אבל לא דבר על זה מרוע הלב בחווייה האישית שלי אם אניח אחרי כזה אירוע יש משמעות לחיים שלי הוא אומר לי מאז שמחת תורה הוא מרגיש שהחיים זה משהו רציני זה משהו אמיתי זה מה שהוא חולף ומאז הוא נעשה הרבה יותר מעמיק בחיים שלו ערך האם אני אומר שזה פותר את הסבל של כל האנשים לא אבל האם יש כן איזשהי נקודת אור שהיא בהחלט הגיונית נורמלית טובה ובריאה התשובה היא כן וואו כן מדהים זה גם הרבה הרבה באמת הרבה אנשים אחל מהשבי באוקטובר פתאום א עשו איזה שינוי מאוד מאוד גדול כי הבינו שהנה הנה

הרבה אנשים חובים תאונה חובים טראומה חובים משהו מאוד קשה יש כאלה שיחסים בטראומה ויש כאלה שאומרים זוהי נקודת המפנה חיים זמניים ימינו כצל עובר מלאכה מרובה הבעל הבית דוחק הזמן עובר מהר קדימה בוא נעשה כן אז אני מקווה שגם אתם בבית לקחתם את הדברים הקשים שעוברים עליכם לעשייה א זה דבר מאוד מאוד חשוב במקום לקחת את זה לצד השני א אנחנו כאן שוב כאן בשבילכם להזכיר לכם שאנחנו כאן עבורכם הנה מספר הטלפון שאתם יכולים לשלוח את השאלות שלכם לוואטסאפ כל מה שבאמת מעיק לכם ואתם רוצים לקבל תשובה זה בעילום שם אתם יכולים גםם שם איך שאתם רוצים וזה פשוט נפלא אז כדאי שתעשו את זה אנחנו בכל תוכנית פותחים עם איזשהו נושא מאוד

מאוד מעניין ש מנסים ככה קצת בזמן שיש לנו לפצח אותו אז היום הרב אנחנו רוצים לדבר על דבר שנקרא משולש רגשי נשמע גדול שם גדול אבל זה יכול לקרות לכל אחד זאת אומרת אז מה זה מה זה מה זה משולש רגשי זאת אומרת מערכת יחסים מסוימת שיש בה איזשהו קשר נוסף שמפריע ניתן דוגמה בני זוג שהאחד ההורים מתערב בזוגיות לצורך העניין האישה אומרת אני לא מוכנה שיתערבו לי בזוגיות זה משהו שקשור למשולש הרגשי כן משולש רגשי הכוונה ה כאשר יש מתח בין שני בני אדם אמרת דוגמה נגיד שלום בית ובני הזוג לא מצריכים לפתור את זה כן יש להם קושי וויכוחים מריבות ואז מה שהם עושים הם מביאים גורם שלישי שהגורם השלישי הזה בהרבה מאוד מקרים גם כן

נוח או להיכנס לשמה נראה בהמשך מדוע והם עצמם מעדיפים להביא את האדם הזה כדי להרגיע את הרוחות או כדי להעצים את המאבק ואני אסביר רגע אב אנחנו לא מדברים על מטפל או מטפל זה גם מטפל ואני שמח מאוד ששאלת את זה אתה יודע למה מטפל יכולות אדם שעוזר ואדם שמקבע בעיה אוקיי מאוד מסוכן ואני אתן דוגמה תאה לך עכשיו אישה ובעל נמצאים בוויכוח וויכוחים כבר כמה חודשים הולך הבעל הולך למטפל ומתחיל להסביר לו תקשיב אני משקיע באשתי אני נותן לה אני קונה לה אני עושה למענה עושה הרבה מאוד דברים נו ו והיא לא מחזירה לי והיא כפוייה טובה והיא ראה וכדומה ר לך עכשיו המטפל הוא יצדיק את הגבר הזה ויגיד לו וואו באמת ככה היא עשתה לך אז

בטח קשה לך אתה בטח סובל וכדומה אז בוא נחזור רגע אחד הגבר הוא מרגיש מתח עצבני לחוץ הוא מגיע למטפל מה המטפל עשה נתן לו אישור אתה בסדר אשתך רעה אתה בסדר אשתך רעה איך הגבר הזה חוזר עכשיו הביתה הגבר הזה חוזר הביתה ועכשיו או שיה אדיש מאוד לשתוק גיד נו בסדר אפילו המטפל מסכים איתי או שהוא יגיד תגיד עכשיו עד רב עכשיו אני לא מוותר יותר עד עכשיו הוויכוח היה ברמת אנרגיה מבחינתו 80% עכשיו זה 120% למה כי אפילו המטפל מסכים איתי עכשיו תראה לך משהו נוסף תרא לך אדם מגיע לטיפול והאדם הוא מספר אשתי ראה אני עושה לה והיא לא עושה למה אני אני מעניק והיא לא מעניקה והמטפל לא אומר כלום המטפל רק מהנהן בטח מבין קשה לא

נעים זהו הוא לא מצדיק את הבעל והוא לא מתלונן ו מבקר את האישה אבל בכל אופן השתיקה הזאתי אבל היא העבירה מסר סמוי לאותו גבר שאתה צודק ואז הגבר הזה חוזר הביתה ועוד פעם הוא יכול להתווכח עם אשתו מדוע כי בעצם היה פה ויכוח בין שני בני הזוג הם לא הגיעו לפתרון אז עכשיו אני הגבר אני המתוח הלכתי למטפל והוא מרגיע אותי איך הוא מרגיע אותי על ידי כך שומר אתה צודק אבל הוא מרגיע אותי אבל זה לא עוזר לפתו הבעיה השאלה אם הבעיה היא במטפל אז אולי צריך זה בהחלט יכול להיות לא בעיה במטפל אבל קיפאון הבעיה במטפל הבעיה זה של שני בני הזוג אבל המטפל עכשיו מקבע את זה מדוע מכיוון שעצם זה שהוא מצדיק את הבעל הוא כאילו אומר

לבעל תקשיב אשתך לא נורמלית היא לא בסדר מכאן ולך אל תתווכח איתה או תתווכח ואל תוותר לגמרי והוא לא מראה איך אפשר נשיח דיאלוג שמתאים לשני הצדדים ואז מה עשה אותו מטפל הוא מקבל בע את הבעיה ואז האדם הבעל היה מתוח מי צודק אני או אשתי האישה מתוחה מי צודקת אני או בעלי מה עושה הבעל הולך ומרגיע את כל המתח על ידי מישהו אחר שאומר לו עזוב אתה צודק כי לא ואז האדם הגבר במקרה הזה איך הוא מרגיש נוח ונעים להיות אצל המטפל הזה כי הוא תמיד מרגיע אותו בבית יש מתח והוא מרגיע אותו אתה צודק אתה נורמלי זה נקרא משולש רגשי במקום לפטור בעה בן שני יש כאן גורם שלישי שעכשיו הוא מגיע והוא לא מאפשר לשני בני הזוג לפתור את

הבעייה זאת אומרת א זה יכול להיות בעייתי ולפעמים זה יכול להיות גם לטובה זאת אומרת ניתן דוגמה קצת אחרת מבני זוג למשל זוג חברים כן שהם לא לא נקרא לזה רבים אבל נגיד זוג חברים שיש איזה פתאום מישהו שלישי שמתערב וזה דווקא עושה טוב לקשר זאת אומרת אם זה בעבודה לצורך העניין א קולגות או דברים כאלה יש מקרים שדבר כזה עושה טוב דווקא צריך להכניס מישהו רגע שיסתכל מבחוץ על ה על ה כמו שאמרנו בעבודה למשל שני אנשים או שני קולגות יושבים במשרד צורך העניין אומרים אנחנו עושים את אותה העבודה כבר שנה ופתאום מביאים איזה מישהו שקצת ככה יזעזע את המערכת כדי להתקדם כי משהו תקוע אז יכול להיות שזה כן יכול להיות טוב אולי קנל

לזוגיות התשובה היא כן בהחלט המטרה של האדם השלישי לא לקבע בעיה לפתור בעיה אם האדם השלישי נכנס לתמונה ואין כאן פתרון לבעיה אז הוא מזיק אבל אם האדם השלישי נכנס וא אומר טוב מה אתה רוצה מה את רוצה איך מוצאים פתרון מתאים לשניים אפילו אם לא 100% אפילו 10 20% זה היקר מתקדמים אז זה כבר פתרון ברי זו כבר גישה בריאה זה נקרא הצד השלישי הצלה השלישית שהיא באה לרפה לעזור ולסייע זה לא משולש משולש רגשי רע אלא זה בהחלט יכול להיות טוב חיובי מועיל מדוע כי הוא לא מקבע את הויכוחים ביניהם זאת אומרת אז הבנו שבאמת כשזה משהו שהוא מקבע את הזה את הוויכוחים את הרע את הלא טוב אבל אפילו שהבן אדם בא לעשות טוב כאילו הוא בא

באיזשהו רצון לעשות טוב אבל בלי לשים לב או בלי זה הוא פשוט גורם לו טוב איך מזהים את זה איך יודעים קודם כל אתה יודע שגם המוסר וגם ההלכה פעם אחר פעם אומרים אם אתה רוצה לעשות טוב זה לגמרי לא אומר שאתה לא אשם אתה יודע כמה אנשים יש להם כוונה טובה ועשו הרבה מאוד נזקים כוונה טובה ורצון טוב זה רק נקודת התחלה זה מאוד נחמד אבל רק נחמד לא יותר מאשר נחמד מחויבות היא לדעת לפעול בצורה חכמה יעילה ומקדמת לא מספיק רצון טוב עכשיו אתה שואל איך מזהים את זה איך אנחנו מזהים את מק אך יודעים איך יודעים שזה פחות טוב שזה מקבע את הלא טוב אני עכשיו הולך לדוגמה תראה לך עכשיו חתן כלה והאישה היא קשה לה עם בעלה והיא כל

יומיים מתקשרת לאמא שלה ומספרת לה כמה רע לה וכמה היא מצוקה וכדומה אז אמא שלה מרגיעה אותה זה בסדר זה יעבור לא יעבור את בסדר הוא לא בסדר או לא משנה מה שהיא אומרת אבל בוא נגיד שהיא מצליחה להרגיע אותם אבל העיקרון הוא כמו שאמרנו היא לא מכווונת אותם לפתרון שמתאים לשניהם במקרה כזה מה היא עושה היא מקבל את המצב אז נשאל את האישה את מספרת לאמא שלך פעם אחר פעם את מערבת בוויכוח שיש בינך לבין בעלך את אמא שלך או את היועצת או את חברה שלך שאלה היא האם זה מקדם אותך זה מרגיע אותך כן זה נחמד לך כן זה מרגיע את ההרגשה של מתח וחרדה כן אבל השאלה היא האם אחרי 20 פעם שסיפרת זה קידם זה עזר או נשאר באותו מצב אם נשאר

באותו מצב כנראה שאותו אדם שלישי החברה שלך היועצת או האמא המטרה שלה היא לא לעזור היא רק להרגיע ולא לעזור לפתור ובכך שני בני הזוג לא מאמצים את מערכות החשיבה האנרגיה והזמן שלהם לפתור את הבעייה אלא להשאיר אותה כפי שהיא תקועה גם קנה לנגיד אמא ש רוצה להתערב בזוגיות ואומרים לה תפסיקי וזה רק עושה לנו לא טוב ו עדיין ממשיכה אתה יודע לפעמים האמא היא רוצה להמשיך אתה יודע למה כי גם לה רע בזוגיות אין לה עניין בחיים רע לה בזוגיות של עצמה בדיוק ואז לכן מה היא עושה היא מתערבת בזוגיות אתה יודע כמה מקרים מזעזעים אנשים לא מאמינים שדברים כאלה קורים והכי גרוע שאנשים לא מאמינים שהם עצמם חלק מהסיפור הזה זוגות נגיד

האמא היא מתערבת בחיים של שני בני הזוג למה כי רעלה בחיים ואז מה היא עושה היא מתערבת בחיים של שני בני הזוג ואז היא הבת שלה מספרת לה מה היה ואייך היה מה עושה האמא האמא מספרת עכשיו לבעלה היא מספרת לבעלה כן מה היה ואייך היה ואז פתאום האמא ובעלה יש להם איזשהו עניין בחיים מה קורה לבת שלהם ולחתן שלהם אז זה הופך להיות עניין המעורבות שלהם בחיים של הזוג הצעיר הזה זה למען שיפור הזוגיות אתה מבין מה קורה פה אנשים מקריבים את הזוגיות שלהם את הזוגיות של הילדים שלהם למען הזוגיות שלהם כל זה נעשה לא במודע אז זאת אומרת ש צריך לפעמים אולי אפילו את בני זוג כדי שזה יפסיק צריכים איכשהו ללכת ולברר את זה ולנסות לעזור

מה שנקרא אני צריך לראות אני עכשיו בא לעזור אני עכשיו אני עכשיו שומע סיפורים אני שומע רכילויות אני שומע סיפורים למה אני שומע את זה בדיוק אני שומע כדי לעזור אני שומע כדי לסייע אז סתם ני סתם סיפורים אדם שומע נו אז הוא שומע אבל זה הבן שלך זה הבת שלך זה מי שתלוי בך אז למה אני שומע את זה פעם אחר פעם מה אני עושה בסיפור הזה כן בוא נראה איך אני יכול לעזור ותדע לך שהאמא לדוגמה מתערבת לא קל לשחרר אותה כי אחרי שהיא קיבלה אישור להתערב היא לא במהרה תעצור את ההתערבות שלה למה כי היא באמת מרגיש ישה שהיא מושיעה היא באמת מרגישה שהיא עוזרת מה לא מספרים לי אז מה הולך להיות ולכן הרבה הורים אומרים אסור להורים

להתערב בקשר של הילדים שלהם אסור רק אני כהורה אני באמת מבין לא לא אני מכירה את הבן שלי 100% אני מכירה את הבת שלי ואני יודעת מה היא צריכה וככה ההורים משלים את עצמם ומרשים לעצמם להתערב הקשרים אגב זה לא רק א אמא שמתערב זה יכול להיות משפחה שלמה ולפני שהרב עונה אז ביקשנו מכם לשלוח לנו את השאלות שלכם ואנחנו כאן עבורכם לענות אז פתח עם הנושא הזה כי מדי שבוע אנחנו ככה שואלים את הנושא אז שולחת לנו הנה צופה יקרה שלום פעם ראשונה בתוכנית וזה סימן משמיים לשאלה שיש לי אז קודם כל ברוכה הבאה את מוזמנת בכל יום שלישי אנחנו כאן א מה עושים שם משפחה של בעלי סוגריים הורים דודים סבא וסבתא מתערבת לנו בחיי הנישואים כל

פעם נושא אחר עכשיו החליטו להתערב בזה שאני לא עובדת בעוד שאני עובדת בעבודה הכי קשה שזה חינוך וזה חינוך ילדים יש לי תוא שני אני בעלת מקצוע ובמקום להעריך את ההקרבה שאני עושה למען המשפחה של לנו בעלי שומע להם ומושפע מהם ומשגע אותי לצאת לעבודה א כנראה אחרת אני מכבדת אותם אבל כבר נמאס מההתנהגות שלהם הם חיים בחול ועדיין מוצאים זמן לדחוף את האף שלהם והרב של בעלי אומר להם אומר להגיד להם כן כן ולעשות מה שבא לי אבל בסופו של דבר הם מלכלכים עליי בפני בעלי אומרים שאני נצלנית חיה על חשבונו ובמקום להעריך שאני מגדלת את הילדים שלנו א זה מה שהם עושים אשמח לעזרה אז מעניין כן קודם כל אניני אשמח אם הרב נתייחס למה

שאמר הרב לאותם זה כן ככה ראוי לעשות אני אומר שבאופן כללי מה שהרב אמר תגידי כן כן ותעשי מה שאת רוצה בהחלט זו מערכת שאפשר להבין אותה כלומר תגידי כן כן אל תעשי וויכוחים ותמשיכי יללה בשגרת החיים שלך אבל העצה הזאתי לפעמים ה גם לא עובדת מדוע היא לא עובדת התשובה היא מכיוון שכשאתה אומר כן כן ואתה עושה מה שאתה רוצה אז מה שאר האנשים רואים ה מדובר על בני משפחה נכון אז הם רואים אותך אז אם לא עכשיו עוד חודש עוד חודשיים עוד שלושה חודשים אז זה לא יעזור להגיד כן כן ולכן מה שהייתי ממליץ לעשות זה אתה יודע יש פתגם יפה שאומר עדיף להיות ילדים קטנים חמש דקות ואז ילדים גדולים כל החיים אתה יודע מה הכוונה כשעושים

חוזה בין שני בני אדם תהיה כמו ילד קטן בדיוק מה אתה רוצה מה אתה מצפה מה הוא רוצה תהיו כמו ילד קטן כי אם אתה כמו ילד קטן אתה מדבר כל מה שאתה רוצה הוא מדבר מה שהוא רוצה לאחר מכן תהיו ילדים גדולים כל הזמן אבל אגב שניגשים לדבר כזה אנחנו כבר נכנסים לעניין של חוזה תמיד אתה חושב מה השני אחשוב איך הוא בא תמיד אתה נכנס כזה קצת לבוא נגדיל ראש אז דווקא הפוך אתה צודק אפשר גם כן להגדיל ראש מה הוא חושב אבל בוא תתחיל להגיד מה אתה רוצה אל תוותר בחוזה תכתוב מה אתה רוצה מהמשכורת זמני תכתוב מה את תהיה כמו יד קטן עכשיו אתה אומר מה אני ילד קטן אז התשובה היא עדיף שתהייה ילד קטן עכשיו תגיד כל בדיוק מה שאתה רוצה

ולאחר מכן הוא יודע מה אתה רוצה אתה יודע מה הוא רוצה עכשיו אנחנו מכירים אחד השני איך אומרים חוזה כותבים אותו פעם אחת לשים אותו במגירה לא להסתכל עליו יותר זה המטרה אבל בתנאי ה שהוא כתוב פרטים פרטי פרטים אבל מי שמנסה להגיד עזוב אחים אנחנו אוהבים אחד את השני יהיה בסדר בוא נסמוך אחד על השני אתה יודע מה קורה אנחנו כל אחד יודעים מה קורה אין לזה סיכוי ברמה של 100% עכשיו למה אני אומר את זה זה אותו דבר גם פה עדיף לך להיות קצת ילדה קטנה ולהגיד למשפחה שלך פעם אחת תמיד אני מבינה כל מה שאתם רוצים לא חושבת כמוכם ולא יהיה כמוכם וגם להגיד לבעלך אני מבינה מה אתה חושב אני לא חושבת ככה ולא יהיה ככה או להגיד

לבעלך אני מבינה שאתה רוצה שאני אצא לעבוד ואני מבינה שאני לא רוצה לצאת לעבוד אז בוא נמצא איזשהו פשרה בין השניים כי בכל אופן גם צריכים לתת מענה לבעלך ואת זה אתם עושים אבל המשפחה היא לא רלוונטית אני לא אמליץ לך כל פעם שבעלך אומר משהו תיכנסי לראש שלו ותגידי רגע מי אומר את זה עכשיו הוא אמא שלו אבא שלו אזבי אל תיכנסי את זה מה זה משנה מי אומר את זה נראה לך שזה משנה כי נראה לך שאם את תגיעי לשורש הדברים אתה צריך להוציא את אמא שלו מהראש שלו לא ככה מוצאים את אמא שלו מהראש שלו את יודע איך תוצי את אמא שלו מהאור שלו על ידי כך שאל תכניסי אותם לשם איך התשובה היא הוא בא אומר לך אני רוצה שתצאי לעבוד תדברי

עניינית תפסיקי להגיד הוא אומר את זה כי אומרים עזבי זה לא משנה עכשיו מ איפה הוא אומר מהמה שהוא אומר תגידי הוא הוא רוצה שתעבדי את לא רוצה לעבוד בוא נעשה פשרה ובזה זה יסתיים זאת אומרת להתעלם זאת אומרת להתעלם זאת אומרת אם הוא אומר איזה משהו והיא כבר ישר רצה לשמה הנה עוד פעם הוא אומר לי לכי תמצאי עבודה בזמן שאני כאן מחנכת את הילדים וזה מבחינתי יותר חשוב הוא אומר את זה כי לא כי הוא באמת חושב את זה כי זה ההורים שלו חושבים אבל מה אם כן הוא באמת חושב את זה וזה לא ההורים לכ אני אמליץ אל תיכנסי למה מאיפה מה שורש הדברים שלו אל תהיה הפסיכולוגית שלו אל תהיה הפסיכולוגית שלו ואל תגידי הוא אומר כי אמור לו

להגיד כי הוא חושב כי הוא לא חושב אין לו דע יש לו דע אם אין לו דע אז בכלל מה את מעריכה אותו אז עזבי אל תיכנסי למקום הזה בכלל את שומעת הוא אומר אני רוצה שתצאי לעבוד תגידי לו אני לא רוצה לעבוד כי אני רוצה לחנך את הילדים אתה רוצה שאני כן עבוד בסדר אז בוא נמצא בשרה אני אעבוד שעתיים שלוש ארבע חמש שבע בוא נגדיר מי מה כמה איך בסדר אז בוא נעשה את זה בסוף את צריכה לחות עם בעלך לבעלך ישלי רצון לא ממליץ לך לזלזל ברצון של בעלך לא ממליץ לזלזל בכל רצון ולהגיד שזה לא הוא רוצה את זה זה לא משנה מאיפה מגיע הרצון שלו ברגע שאת כל פעם תחזירי ותגידי הרצון שלך הוא לא שלך באמת אלא מישהו אחר השתיל לך את הרצון הזה אז

את מחזירה אותו לעמוד על הרגליים האחוריות של אותו רצון ולהגיד לא זה אני רוצה את זו וככה את מקבעת את מה שלא רצית שיהיה לך תחילה לכן עזבי דברי עניינית אתה רוצה אני רוצה אתה רוצה כי אתה חושב שצריך להביא את פרנסה סה הביתה אתה חושב שיעשה לי טוב כישה לעבוד אתה חושב טוב לזוגיות שלנו מצוין אני לא חושבת אני חושבת אחרת בוא נפתח שיח אחר כך בוא נגיע לפשרה כך תנעלי את זה כך תוציא את המשפחה שלהם מהקשר ביניכם מדהים אל תי שותפה להכנסת משפחת המוצא שלו לחיים שלך את בצורה סמוייה בלי לשים לב את שותפה בהכנסת דעתם על ידי כך שאת אומרת שמה שבעלך אומר זה לא הוא אלא זה מישהו אחר אומר את זה טוב בהצלחה גדולה צופה יקרה

ותודה ששלחת לנו ואנחנו מזמינים אותך לצפות זה פעם ראשונה שלך אז מזמינים אותך לצפות בכל שבוע אני שוב כאן כדי להזכיר לכם את מספר הטלפון אתם רואים זה נושאים שהם חשובים כל אחד מתמודד עם דבר כזה או אחר וזה פתאום פוגע בנקודה מאוד שלו ולפעמים מקבלים את התשובה ממש ככה מדוייקת אז תשלחו לנו למספר שמופיע על המסך מספר הוואטסאפ ואני כאן מקבל את השאלות אני כבר כמה וכמה אבל לפני שניגש להמשך השאלות אני רוצה קצת לסכם אה א את הנושה כ אנחנו יכולים לדבר עליו עוד הרבה של הדבר הזה שנקרא משולש רגשי שבעצם יש פה איזשהי התערבות נוספת מבחוץ אז דיברנו על זה שצריך לדעת לזהות את זה שזה לא מקבע את הבעיה כשמכניסים איזשהיא

עזרה אם זה לזוגיות או לחברות או כל כל שהיא צריך לראות שזה לא מקבע וטיפים אבל ככה כמה מילות סיכום של הדבר הזה איך אולי אפשר להיזהר מדבר כזה מלכתחילה מה איך אנחנו מסכמים יש לי בעיה עם מישהו אחר העצה שאני אמור לקבל היא תמיד עצה שתיתן פתרון לי ולצד האחר אם זה עצה שתיתן פתרון רק לי זה עצה לא נכונה אתה מבין אני צריך עצה שתיתן פתרון לכל המערכת כן אם אני עכשיו יש לי בעיה עם 10ש אנשים או עם שני אנשים או עם 100 אנשים אני לא צריך פתרון שטוב לי זאת אומרת זה העניין שאתה צריך לדבוק בו ברגע שיש מישהו חיצוני עוד פעם אני חוזר ל שמגיע ומנסה לעזור אם הוא נותן פתרון לבעיה זה בסדר אבל אם הוא נותן פתרון לך לא טוב

יש פה נקודת ן כי אתה לא אתה לא הנושא אתה חלק מהנושא אני חלק מהנושא הנושא זה השניים השלושה או הארבעה הביחד וזה הבעיה אתה יודע ככל שזה מורכב יותר זה נכון יותר בדרך כלל לכן אולי אפשר להגיד שיש גם איזשהו פחד ושמח שתיתן ככה רב את הזווית שלך יש איזשהו פחד מיועצים כי תמיד אומרים עכשיו מישהו יגיד לי מה לעשות ואם ומי אמר שהוא באמת זה מוסמך מי אמר מי אמר מי אמר יש הרבה פחד כזה זה טוב לעשות את זה זה לא טוב זה נכון זה לא נכון הרבה מאוד פחד אתה צודק יש הרבה פחד מיועצים בגלל הרבה סיבות זו אחת הסיבות לכן כדאי כל יועץ להגיד לו מה ההגיון שלך למה זה נראה הגיוני למה זה אמור לעבוד ובוא מתי כמה אפשר לבחון את זה

אני אומר לפני שניגשים ליועץ זאת אומרת איך יודעים לא יודעים מי הוא רוצים לבחור אותו אז נורא מפחדים שזה יהיה ככה כי כבר את מגיע ופגישה וכבר משלם את הכסף וזה גם זה לא הכסף זה גם הרגשיות הרגל כאילו להתכונן אם נגיד זה פגישת זוגיות פגישת ייעוץ בנישואין ושלום בית אז ללכת ליעוץ זה צריך לפתוח אני אומר לאנשים בדרך כלל צא מתוך הנחת יסוד שלושה ארבעה יועצים רק הרביעי יהיה מתאים לך יקח לך זמן שימצא את את הדע המתאים וזה בסדר תיקח את ראשי הממשלה תיקח אנשים חשובים אתהה יודע כמה יועצים יש להם כן אתה יודע כמה החליפו יועצים ממהלך השנים וזה בסדר כל אחד הביא מחוכמתו בזמנו בעיתו ממשיכים הלא ממשיכים מתקדמים אז היועץ

מרחיב לך את זווית הריה בדברים שאיין לך זמן התעסק איתם כן אז לעשות כל דבר בחוכמה ובעיקר באיזון אז אנחנו עם השאלות שלכם ואני כבר ישר ירוץ לזה אז בגלל שדיברנו ככה על התערבות בעניין הזה המשפחתי אז שולחת לנו צופה עוד שאלה מה לעשות שאלה קצרה וקולעת מה לעשות שחמותי לא אוהבת אותי שאלה יפה שאלה קשה שאלה פשוטה שאלה כן מה לעשות זה מאוד מאוד כללי כן קודם כל אם והיה ואת מרגישה שכמותך לא אוהבת אותך אז אני לא רוצה להתחיל מהגישה שאומרת מי אמר לך אולי היא כן אוהב אותך אולי יש לך פרשנות לא נכונה לא נכנסים לסיפור הזה בכלל בוא נתחיל מיד מהתשובה מה עושים אם חמותי לא אוהבת אותי התשובה היא מפסיקים לרצות אותה מי שלא

אוהב אותה אנחנו נכבד אותו אבל לא נרצה אותו יותר מדי זאת אומרת תגדירי לעצמך תגדירי לעצמך אני בתור קל אני מחוייבת לבעלי אז לכן אני מחוייבת גגם כן לחמותי היא לא אוהבת אותי אז בסדר אז אני אצלה פעם בשבוע לשעתיים פעמיים בשבוע לשעה מה שתרצי מה שנראה לך הגיוני לפי הגיל השלב הזמן הזה בחיים שלך זה מה שאת תעשי ואת זה תעשי ותדבק רק באותה גישה רק באותה התנהלות הניסוים לנסות רצות את מי שלא אוהב אותנו הוא לא עובד לא רק שהוא לא עובד הוא מתסכל והוא יגרום לנו לשנע את מי שלא אוהב אותנו מי שלא אוהב אותנו לא כדאי להיות בחברתו יותר מדי מחוייבים אליו נהיה מחוייבים אבל זהו בזה זה נגמר בוא נעשה הפוך במקום שאת תשאלי

מה אני עושה כי חמותי לא אוהבת אותי בוא נשאל שאלה הפוכה האם אפשר שכמותך תשאל מה אני אעשה הכלה שהיא לא אוהבת אותי אבל נכנסת ללופ למעגל כסמים שבו את שואלת מה אני עושה שחמותי לא אוהבת אותי כנראה מרצים יותר מדי מנסים לשמח יותר מדי ואז האדם השונא משתמש בכוח השנאה האדם האויב משתמש בכוח האיבה כדי להשיג עוד שליטה בואי נעשה הפוך בואי נפתח את כוח האדישות וכוח ההתנתקות ועל ידי ההתנתקות והאדישות בצורה בריאה ונכונה כפי שאמרנו בלי לפגוע בכבודם כפי שכבר הגדרנו אז מהמקום הזה נוכל לעשות אולי את ההפך במקום ש את תשאלי מה אני עושה שחמותי לא אוהבת אותי אז חמותך תשלח אלינו ותשאל מה אני עשה שהכלה שלי לא רוצה לדבר

איתי ולא רצות בקשר איתי ואני מרגישה שאני מאבדת אותה ואת כל המשפחה טוב בעזרת השם שיהיה בהצלחה גדולה וש תתח גם לחמותך אנחנו מזכירים לכם גם את קבוצת הוואטסאפ שלנו אם אתם רוצים להצטרף לקבוצה השקטה ולקבל את החיזוק השבועי מהרב אייל עם ה באמת הנקודה המיוחדת ככה שתאיר לכם את ה היום קבוצה שקטה אז אתם שולחים למספר שמופיע על המסך הודעה אנחנו רוצים להצטרף ושמה מיד תקבלו את כל ההדרכה כדאי לכם לעשות זאת בלי כשר תצטרפו גגם לקבוצת הוואטסאפ שלנו הכללית של הידברות אתם יכולים להיכנס בוואטסאפ ולמצוא אותנו לחפש הדברות הרבה מאוד תכנים מעניינים אנחנו כאן עם השאלות שלכם עד השעה 830 נשמע איזשהו שיר קטן כמה צלילים

ומיד מיד נשוב אני תקוה שיתבהר הכל רוצה שיתבהר הכל שום דבר לא חדש יום רודף את קודמו שום דבר לא חוזר גם הלילה מתעורר איתנו אז אני מנגן לי אני תפילה שיסתדר הכל רוצה שיסתדר הכל י שום דבר לא חדש יום רודפת קודמו שום דבר לא חוזר אז אני מתפלל עלינו שתמיד לנגן מיוח לנצח את הניגון שלנו כשאנחנו מנגנים אז אלוקים איתנו והוא כל כך שמח אית לנגד מוכל להפסיק את הניגון שלנו כשאנחנו מנגנים ז אלוקים איתנו והוא כל כך שמח איתנו לנגן אני תפילה שיתחדש הכל עלינו שיתפח הכל לטובה אני תפילה שה ניגון יתקיים בלב כולם אני תפילה שה ניגון קלף את הקליפות שלנו וננה מי וכל לנצח את הניגון שלנו כשאנחנו מנגנים אז אלוקים איתנו והוא

כל כך שמח איתנו לנג וכל לנצח את הניגון שלנו כשאנחנו מנגלים אז לוקים מיתנו והוא כל כך שמח איתנו לנגן נ ‏a תודה רבה שבתם אלינו ותודה גם לאלעד הבמאי שלנו ששם לנו את השיר הנפלא הזה ככה עם העצים וההרגשה הזאתי מרגיעה את הנפש ואלד חזר אלינו אחרי התאוששות קצרה מ שלא הרגיש טוב אז אנחנו שמחים מאוד בחזרת נגיד לו תודה גם שוב פעם כאן בתוכנית כמדי שבוע טוב אנחנו חזרים עם השאלות שלכם ודיברנו לפני כן על באמת התערבות של אנשים חיצוניים בחיי הזוגיות שולחים לנו שאלות כאלה ואחרות בנושא כי זה בדיוק ה מה שדיברנו אז אני ככה אמשיך את את השוונג ובאמת יש כנו שאלה כאן א שלום וברכה מה עושים שכל הזמן המשפחה שלי מתערבת

בחיים הז הזוגיים שלי אומרים לי מה לעשות אתה צריך לעשות ככה לילדים שלך זה לא נורמלי שאשתך לא עובדת הנה פתאום זה גם מהצד השני א וזה מייצר מתח לחיים שלנו ואשתי נפגעת שכל הזמן משפחה שלי מדברים א כרגע אני ואשתי לא עובדים אמא שלי עוזרת ובגלל שהיא עוזרת אז היא חושבת שהיא קונה אותה בכסף איך גורמים לשלום בית לפרוח בעקבות הדבר הזה שנוצר קודם כל היא לא חושבת היא בטוחה והיא יודעת והיא קונה בכסף וואו עד כדי כך קודם כל היא עושה את זה זאת אומרת אם הוא יתחיל אם אם הוא יעזוב את העזרה הזאתי אז היא לא תמשיך זה לא בהכרח או בדיוק יפה מאוד אז לכן מה שכדאי לעשות קודם כל זה אתה תתחיל בהדרגתיות מגמה תגדיר לעצמך אני

עצמאי ולי יש את הדעה שלי ואת העצמאות שלי ואת הדרך שלי ואת ההתפתחות שלי ואת הקצב שלי נקודה עכשיו ההורים עוזרים בגלל שם עוזרים הם גם רוצים להביע דעה מותר להם לעזור טוב שהם עוזרים תודה רבה שהם עוזרים אבל לא בשם העזרה הם יכולים גם כן עכשיו להרוס את הזוגיות כי הכסף הוא קונה הרבה דברים אבל הוא לא קונה את הזכות להתערב בחיים אבל אתה הוא זה שמוכר את הזכות שיתרבו בחייים שלך כי אתה אומר אם משלמים לי אז איך אני לא אתן להם להתערב בחיים שלי לכן מה ש מומלץ לעשות זה לקחת סיכון הסיכון אומר ככה הסיכון אומר אתה עכשיו תגיד להורים שלך מכאן ולך כל מה שאתה רואה שם מתרים בחיים שלך הכי טוב יהיה שאתה תגיד זהו די אני

לא רוצה שיתרבו מתקדם הלא אבל כנראה שאתה לא תצריך לעשות דבר כזה מדוע כזה קשה מדי מורכב מדי אם הם כל כך תערבו בחיים שלך אז זה לא רק עדות שהם חזקים מתערבים זה גם עדות שכנראה לך יש חולשה שאתה מאפשר לאנשים להתערב בחיים שלך אז לתת לך עצה שים גבול תעצור אל תיתן להם להתערב בחיים שלך זוי עצא שהיא לא מדוייקת מדוע כייא לא לרמה שלך לכן מה שכדאי לעשות זה משהו אחר אתה אל תשים גבול בצורה ברורה אבל תשים גבול בצורה סמוייה מה הכוונה גבול בצורה סמוייה כשאתה רואה שמתחילים לדבר על המשפחה שלך על הילדים על החינוך מי מה איך עושה מה עושה אתה תוך 40 שניות אתה כבר לא כאן תקום תלך תם זה יש לך בדיוק שיחת טלפון מדברים

איתך בטלפון תחזור להם קצת יותר מאוחר תראה להם בהדרגתיות אני לא כאן מוכן שיתערבו יכול להיות שהעצות של ההורים שלך הן עצות נהדרות יכול להיות שהן עצות נכונות יכול להיות שהן עצות יעילות יכול להיות שהן עצות שמקדמות אבל זה לא משנה האדם צריך לבד להגיע לכוונות לעצות ו אם הוא שומע עצות שמכניסות אותו למתח וללחץ אז זה לא עצה נכונה אולי היא עצה טובה אבל היא לא נכונה היא לא מתאימה לכן אנחנו רוצים את העצה היותר מדוייקת לרמה שלך ואתה לא יכול לשמוע שמתרבים בחיים שלך אז לכן עצור אתה לא יכול לעצור ות אחת תעביר להם מסר סמוי אחרי 20 30 40 פעם כאלה בהדרגתיות מה הם יבינו לחיים האלה אי אפשר להתערב אבל כך עוד משהו

יקרה אתה בהדרגתיות תתחיל לחשוב מה אני עושה עם החיים שלי כי איפהשהו ההורים שלך קצת צודקים אולי אתה גם קצת תלוי בהם יותר מדי אולי איפשהו גם בך יש קצת תלות יתר בה רגע אחד תעשה עצירה תתחיל להגיד לעצמך אם אני לא משתף את ההורים אולי הם באמת לא יעזרו לי כלכלית הם יראו שהוא בעצם הזוג הזה תלוי בעצמאותו מאוד אז תיקח אחריות תשלם מחיר תשלם מחיר אולי זהיה לך 30 אל שק 40 אל שק אבל זה מחיר משתלם אז אתה לא חייב מחר לעשות את זה אבל תתחיל לחשוב על הכיוון תתחיל לחשוב על המגמה כן בוא ניקח סיכון אולי ההורים פחות יעזרו אבל תרוויח עצמאות תפסיד כסף תרוויח את החיים בעזרת השם שיהיה הרבה בהצלחה ובאמת לקחת את הדברים

בפרופורציות ולעשות את זה כמו שצריך שאלה נוספת שלום וברכה כבוד הרב אני אפילו לא יודעת איך להתחיל לספר זה מאוד ארוך בעלי ואני נשואים 19 שנה שנינו בני 50 יש לנו שני בנות גדולות אני לא מסתדרת איתו בדי אותו בדרך ההתנהגות שלו כלפיי וכלפי סובבים אותו יש הרבה אלימות מילולית א לפעמים אני גם שותפה קצת לעצבים ולצורת הדיבור ש לקחת אה אה לפעמים זה גם קצת פיזי מצידו אה כל השנים אני חושבת להתגרש ולא עושה את הצעד בעיקר מפחד וחוסר ביטחון כלכלי צריך הרבה רקע כדי להבין את עומק הדברים היא כותבת אבל אני עדיין פונה כדי לדעת מה לעשות שכחתי להוסיף שאני גם חזרתי בתשובה במהלך שנות הנישואים והיום אני בעלה תשובה ה בעלי

לא דתי הוא רק מחבד אבל גם הרבה מתלונן הדת היא לא הרק על המריבות בינינו כותבת הצופה הזו אבל בהחלט היא באיזשהי מצוקה מובן בהחלט הייתי ממליץ להתחיל לבחור כיוון חדש יש משהו במערכת הזאתי שהיא לא בריאה יש משהו קטן או משהו גדול והוא סובל מהתעסקות יתר מתעסקים בזה חושבים על זה מדברים על זה מנפחים את זה רבים על זה מגיעים גם לאלימות מגיעים לכל כך הרבה מקומות רעים ושלי משהו קטן או משהו בינוני או משהו גדול מעורר עוצמה רבה מדי למה זה התשובה היא מכיוון שזה יושב על יותר מדי יותר מדי רקע יותר מדי כאב יותר מדי תסכול יותר מדי רועה יותר מדי אכזבות יותר מדי כאבים רגשיים מה עושים תשובה היא אנחנו צריכים עכשיו רגע

אחד לעשות עצירה להרפות צריכים רגע אחד לעצור להרפות ולומר לעצמנו בוא נפסיק את המעגל הכסא הזה בוא נתנתק רגע אחד בוא נתחיל לבחור חיים אחרים תחביבים אחרים חיים אחרים עשייה אחרת בחירות אחרות תחביבים אחרים ללמוד משהו חדש להתחיל לשנות כיוון מה קורה את עכשיו רוצה לקנות משהו את אומרת אז מה הוא יחשב על מה שאני אקנה ומה הוא יגיד על מה שאני אקנה ואיך הוא יגיב על מה שאני אגיב ומה אני אגיב על מה שהוא יגיב וואו עוד הרבה לפני שהתחלתם את המריבה הכל התחיל בראש שלך עכשיו את אומרת אני רוצה לחנך את האדים בכיוון מסוים אבל מה הוא יגיד ומה אני אגיד על מה שהוא יגיד מה הוא יגיד על מה שאני אגיד הנה חזרנו לו אותו מעגל

קסים ידוע מוכר כל כך הרבה מחשבות כל כך הרבה כאב כל כך הרבה תסכול כל כך הרבה זכרונות היסטוריה רעה יש בסיפור הזה לכן הייתי ממליץ להתנתק לא במובן של גירושים במובן של תתחילי לפתח עצמאות שגם הוא יתחיל לפתח עצמאות תתחילי לחיות את החיים שלך אני קונה משהו ואני קונה כי אני רוצה כי אני צריכה בלי לחשוב מה הוא יגיב איך הוא יגיב אני חיה עם הילד שלי למה כי ככה אני מבינה בלי עכשיו לחשוב מה הוא יגיב איך הוא יגיב כמה הוא יגיב יכול להיות שבאופן כללי עצה כזאתי ה לא תהיה נכונה כי את לא חיה לבד חיה עם עוד מישהו בוא נראה מה הוא יגיד בוא תגיעו להסכמות את רוצה בחינוך ילדים יותר ימין מקרבת הוא רוצה יותר שמאל דוחה

עכשיו מה אני אומר לך עזבי רגע אחד תשים מה שאת מבינה מה שאת רוצה זה לא יצה נכונה לזוג רגיל לזוג רגיל תגיד להסכמה עם בעלך במקרה הזה אי אפשר להגיע להסכמות אי אפשר להגיע לדיבורים אנחנו צריכים להתנתק הפרד ומשול בוא נפריד כדי שנוכל למשור על הקשר ואולי להחזיר אותו מה זה להפריד לא להפריד במובן ש תגרש להפריד במובן של מנטלית רגשית מחשבתית את עושה מעשה מסוים תפסיקי להיכנס מה הוא חושב מה אני חושב על מה שהוא חושב מה הוא יחשוב על מה שאני חושבת די זה כבד זה מורכב הזוגיות היא כבר לא היא לא שעתיים ביום היא 24 שעות ביום זו הכוונה של להתנתק מהתלות הרגשית לפתח עצמאות חשיבה רגשית בחירות חיים מנותקים ואז לאחר מכן

הרעננות הזאתי יכולה לפתח גישות חדשות מערכות חשיבה חדשות לב יותר רגוע לב יותר שלב פחות כעס יותר רוגע ואז יהיה אפשר יותר לחזור אל הקשר הענייני יחסית תודה רבה כבוד הרב שוב אני מזכיר לכם את מספר הטלפון אתם שולחים לנו כל שאלה שבאמת מציקה לכם שיושבת עליכם וזה לא רק בנושא זוגיות אזה יכול להיות בכל נושא שהוא והנה אני יכול לתת לכם כאן דוגמה נפלאה כי באמת שאלה מאוד מאוד מעניינת שנשלחה אלינו שלום וברכה אחרי שעברתי ועוברת קשיים שמשפיעים על הנפש הנפש חזקה מצד אחד אבל עברה דברים קשים איך אני יודעת שהנפש שלי בריאה או מה אני צריכה לעשות כדי לחזק אותה עוד יותר שאלה יפה זה נראה הרב שזה מבא שאלה שבאה ממקום

דווקא טוב שאלה מצויינת בהחלט שאלה שמגיעה עם מקום טוב שאדם רוצה לשים לב כנראה הוא חבה הרבה אירועים הרבה זה עסויים הרבה קשיים הרבה התמודדויות ויש לו בעלה ויש פחד מה יהיה איך יהיה ישפיע לי רע לא ישפיע לי רע הייתי מתחיל בנקודה ראשונה לפעמים ההתעסקות יתר מה יהיה איתי מה יהיה איתי מה יהיה איתי היא עצמה עבה בעיה העין הבוחנת העין הבודקת העין השופטת מה הולך להיות איתי זה עצמו מהווה לא פעם חיסרון כאב ויאוש בגלל שזה מביא את האדם להתעסקות יתר בעצמו כאשר האדם מתעסק יותר מדי בעצמו זה עצמו חלק מהבעיה אתם יודעים אדם בדיכאון הבעיה שלו שהוא מתעסק בעצמו יותר מדי הוא חושב על עצמו יותר מדי מה אני מרגיש איך אני

מרגיש למה אני מרגיש כמה אני מרגיש ומתי אני אפסיק מרגיש מה שאני מרגיש וכמה אני חווה ואיך אני מסכן וכמה רע לי זה הדרך לדיכאון אדם שמח הוא בכלל לא חושב על עצמו מפספס ארוחות אין לו זמן לחשוב על עצמו מרוב שהוא עסוק בעשייה בערכים בתפעול ערכי של עשייה נכונה יעילה מקדמת ומתקדמת זו הדרך הבריאה זו הדרך הנכונה ולכן קודם כל הייתי מתחיל נקודה ראשונה זה שאדם בוחן את עצמו זה בסדר זה שאדם בוחן את עצמו יותר מדי זה כבר רע נקודה מספר שתיים את שואלת האדם שואל איך אני יודע אולי אני על סף משבר על סף מקום רגשי רע כואב מסוכן התשובה היא איך נדע מה רוב המחשבות שעוברות לאדם בראש מה רוב התחושות והמחשבות אם במהלך היום

האדם חושב זה לא הוגן זה לא צודק למה זה קורה לי דיי אני כבר לא יכול יותר רע לי מתוסכל מאוכזב רע קשה כואב למה למה אני חווה מה שאני חווה למה אני מרגיש מה שאני מרגיש אם האדם חווה את החוויות האלה ואת ההרגשות האלה ואת התחושות האלה ואת המחשבות האלה פעם אחר פעם אז זה כנראה עדות שאדם על סף משבר לא בגלל המשבר החיצוני לאדם אלא בגלל המשבר הפנימי לאדם המשבר החיצוני בחיים לא הוא זה שיפיל אותנו מה שיפיל אותנו זה המחשבות שאנחנו לא מפסיקים לחשוב על אותו משבר המשבר הוא לא בעיה אבל חשוב על המשבר בלי בלי די זה המשבר זה הקושי אז איך תוכלי לזהות את חושבת יותר מדי על רע לי כואב לי קשה לי יהיה רע וכדומה זה כבר סימן

מסוכן מאוד למצב בו אם האדם יחווה את המחשבות האלה חודשיים שלוש ארבע הוא כבר הוא גיע למצב של מצב וח מדוכדך דיכאון ולפעמים גם יותר גרוע מה אנחנו יכולים לעשות כדי לחזק את עצמנו אתה יודע את החושך לא מגרשים מקלות אלא באור מה זה חושך יאוש שנאה כעס נקמה מה זה אור תקווה חלומות חזון עשייה תפקוד אז את החושך מגרשים באמצעות אור את רוצה לחזק את עצמך האדם מחזק את עצמו איך האדם יחזק את עצמו עדי שהוא מפתח את תחושת המסוגלות שלו אם אין אני לי מי לי בכל שלב של החיים יש כל מיני זמנים ש ם אדם יכול בחלקת החיים הפרטית הנקודתית שלו הוא יכול יותר לעשות לזום לפעול פה אני יכול להיות הרבה יותר חברותי פה בעבודה אני יכול

יותר ליזום פה בחברה אני יכול להתגבר על פחד מסוים פה במקום מסוים אני יכול להתגבר אל הרגלים ולעשות קצת יותר פילות גופנית או קצת יותר ללמוד שאדם הוא בכיוון הזה אז הוא מפתח תחושה אני מסוגל אם אין אני לי מי לי זה מה שמחזק את הביטחון של האדם אבל כדי שלא תהיה יהירות אז מגיע החצי השני וכשאני לעצמי מה אני כי האדם יש לו כוחות משמיים ויש לו בחירה איך לנצל את הכוחות וזה בידיים שלו מדהים הרב תודה רבה הדברים מאוד מאוד מחזקים כ כל אחד ואחד לא משנה באיזה שהו מקום הוא נמצא למעלה למטה תמיד צריך את זה אז אין אני לימי לי ואנחנו כאן כם אז תמשיכו לשלוח לנו שאלה נוספת שלום הרב אני נסוע 14 שנה אין לנו תקשורת הוא לא

מדבר מה אני צריכה לעשות יש הרבה מה שאני מבין כאילו היא יצרה פה זה קצת פחות מובן אבל אני אומר מה שאני מבין ממנה שיש חוסר תקשורת אז קורה הרבה פעמים ב בני זוג אבל כאן מדובר ב-14 שנה שאין תקשורת זה לא משהו מחריג תשאלי את עצמך עוד כמה זמן את מוכנה לחות בלי תקשורת וד עוד 14 שנה אז מה זה כאילו הרב אומר זהו אז אנחנו צריכים להחליט מה אנחנו עושים אם יש בן אדם שהוא אדיש לא מעוניין לדבר לא מעוניין לתקשר אתה יודע יש אנשים שיש להם פחדים הוא מפחד הקשר הוא מפחד ידבר הוא מפחד אולי הוא יפגע הוא מפחד להביע את עצמו כי אולי הוא לא יצליח להביע את עצמו אולי יזלזלו רצונות שלו אולי כל מיני פחדים אלה ואחרים הוא פשוט

לא אדם תקשור מה נעשה עם אדם שהוא לא תקשורתי שאלה כמה זמן אפשר לחיות עם אדם שאין לו הוא לא מפתח תקשורת אם יש בן אדם שהוא רב והוא מתווכח וקשה לדבר איתו אבל לפחות אפשר להגיד טוב בוא נלמד כללי תקשורת אז בוא נלמד כללים אחרים כי בסוף יש כללי תקשורת יש כללי תקשורת שמתאימים לכל האנשים בעולם יש כללי תקשורת שמתאים לכל האנשים בעולם אבל יש בני אדם שלא מוכנים להתאים את עצמם לאותם כללים כללי התקשורת הם מתאימים לכל האנשים בעולם כן אבל אבל אם יש בן אדם שהוא אני כללי תקשורת של כבוד הדדיות מה אתה רוצה מה אני רוצה פשרה נימוס התנהלויות ניהול קונפליקטים כללי תקשורת מסובכים מורכבים יש בעולם יש אולי זה דורש חוכמה

דורש נחישות דורש התמדה דורש סבלנות זה קיים כללי תקשורת בעולם יש אבל לא תמיד יש אנשים שמוכנים להתאים את עצמם לכללי התקשורת הוא אומר אני אימפולסיבי מעצבנים אותי אני מה שאני רוצה אני אומר מצויין פשוט לא מתאים בתקשורת אני שותק זהו בעיה שלהם לא לא הבינו אותי בעיה שלהם שותק יומיים הוא לא בנוי תקשורת אבל מה זה לא בנוי הוא שיהיה בנוי זאת אומרת שיתחיל לעבוד על זה אתה צודק שיתחיל לעבוד על זה אבל אם בן אדם הוא סובל עם בעיות נפשיות של לחץ מתח הדחקות הכחשות כל מיני פחדים כל מיני שנאה עצמית וכדומה אז אתה צודק שתתחיל לעבוד על זה אבל לפעמים כדי לעבוד הוא צריך לעבוד למה אני בכלל לא מחפש לחפש תקשורת למה אדם

מוכן לשתוק 14 שנה למה מוכן לשתוק 14 שנה אולי זה סוג של אופי כאילו אני אומר מה זאת אומרת סוג של אופי אני אומר אולי אבל יכול להיות שיש אנשים שבאמת בורחים סוג של בריחה יכול להיות שזה גם בריחה וגם אופי אופי זה בעצם הרגלי התנהגות של האדם מה זה אופי של האדם כשאתה אומר על מישהו זה האופי שלו אתה אומר על מישהו שהוא מופנם זה אופי נכון אתה אומר על מי שהוא מוחצן זה אופי נכון למה אתה אומר שהוא מופנם למה אתה אומר שהוא מוחצן כי אתה אומר ככה אני מכיר אותו זה ההרגל שלו אני מכיר אותו באירועים הוא לא מדבר זה נקרא ש מופנם מה זה אופי אופי זה הרגלי חיים יש לו הרגלי חיים מסוימים אז אם הוא לא בנוי להרגלי חיים של

תקשורת אז מה אתה רוצה שאנחנו נעשה אז הוא צריך לקחת לקחת את אחריות אז ככה אחריות ותעשה שינוי ותתחיל לעשות שינוי אני לא חולה כזה שכואב לך ולא חולק כזה שקשה לך אבל אי אפשר לשתוק 14 שנה אי אפשר לחיות 14 שנה בשתיקה כן זה סבל שהוא לא מוצדק זה סבל שהוא לא ראוי זה סבל שהוא אמור להיות האם על פי ההלכה או על פי המוסריות המוסר אישה צריכה להיות עם בעל שה סובלת כל הזמן חזל אומרים אדם לא גר עם נחש בכפיפה אחת אדם לא יכול לחיות עם בן אדם שראה לו יום אחרי יום פעם אחר פעם פעם אחר פעם אז נכון לפעמים יש אילוצים בגלל הילדים החברה כל מיני דברים אלה ואחרים בסדר אז אם יש לך אילוצים ואת לא יכולה להתגרש את לא רוצה

להתגרש אני לא אמליץ להתגרש אני רק אומר אם לפעמים דבר כזה קיים אז בסדר הוא מובן הוא הגיוני כי אדם לא אמור לחיות בסבל בלתי פוסק ואם אני לא יכול להתגרש ואיין לי עם מי לדבר כי מדובר על בן אדם שהוא לא מוכן לדבר אי אפשר לדבר איתו אז זה אנחנו מדברים כעת אז בסדר א בוא נתחיל לבנות חיים קצת בנפרד תחביבים עשייה חיים משלי הלוואי ולא היינו מגיעים לזה אבל אנחנו צריכים להודות על האמת אתה יודע אנשים נבהלים מהדברים האלה אבל אנחנו הרי מסכימים שיש מאות אלפי אנשים בעולם שלא בנויים לנישואים אה אוקיי אתה רוצה 10 10 אל ער אל אבל יש כאלה נכון נכון יש כאלה אנשים שהם לא בנויים לוויכוחים לקונפליקטים לניהול בעיות

להתמודדויות הם מסתגרים הם לא מדברים הם כועסים אימפולסיביים לימים הם לא בנויים לנישואים אוקיי יש בעיה אז לא צריך להיבעל מזה שיש בעיות לפעמים גם כן עוד צריכה להתנתק לחיות לבד גירושים זה קצת מפחיד עניין איך מזהים את זה יש הרבה אנשים אני שמח מאוד שאתה שואל את זה אבל קודם כל אנחנו צריכים לפקוח את העיניים ולהפסיק לחיות באיזשהי מערכת שאומרת ש הקידושים והנישואים הם כבר יפטרו את הדברים לא יש אנשים שהם לא בנויים לנישואים וההורים ששולחים את הילדים שלהם לנישואים והם לא בנויים לנישואים אתה רואה כבר בגיל 17 שהילד לא בנוי ניסואים אתה רואה שהוא אימפולסיבי אתה רואה שהוא כועס אתה רוא שהוא כעסן אתה רואה שהוא

רגוע מדי שקט מדי לא מדבר הוא לא בנוי או לא מספיק בנוי בוא נתחיל לראות מה אנחנו עושים לא אמרתי טיפול לא משנה כעת מה אבל אתה הורה תכין אותו מחר מחתים יהיה לו 10 אל ויכוחים עם אשתו כן אין סיכוי שלו אז מה אנחנו מלמדים אותו לשתוק להכחיש להתעלם ואז מה אנחנו ההורים צדיק אותו ונגיד כמה הוא מסכן והוא סובל יש לו אישה כזו קשה זו לא הדרך אנחנו רוצים חיים טובים לילדים חיים טובים שווה אחראיות מוכנות ומודעות להיות מוכן לדעת שכן יש אנשים שהם לא בנויים לנישואים לכן מה שנעשה בוא נקדים רפואה למכה בוא נחנך את הילדים נשקיע בחינוך נשקיע בחינוך עצמנו ונהייה מוכנים ל למהלכים אנחנו לא רוצים חס ושלום שאנשים סתם תגרשו

ומצד שני אי אפשר להתעלם מסבל נוראי שיש לבא או לאישה שהם חיים אדם שהוא עלים פסיבי אגרסיבי סכיזופרן שתלטן אימפולסיבי אישות גבולית לצערנו באמת נושא מאוד מאוד מורכב אבל א בהצלחה רבה לכל אלכם וגם אלך הסופה היקרה ששלחת לנו ב במת או שיהיה איזשהו שינוי ככה לטובה במרה באמת בקטע של תקשורת ברצינות א או ש אם יצטרכו ולהפריד את החבילה כמו שהרב אמר לפעמים יש אנשים שהם לא בנויים אז אתם ממשיכים לשלוח לנו את השאלות שלכם אנחנו כאן עבורכם אנחנו רגע לפני ההפסקה מגיעה שאלה שהיא קצת שונה ומאוד מעניין לפעמים לזרוק שזורקת אותנו ככה מנושאים האלה אני רק רוצה ברשותך דקל אני לא אר להפריד את החבילה אני אומר להיות מודע שגם

זה אפשר אבוא אומר 14 שנה אז לפעמים יש מצבים שאיין מה לעשות כאילו נכון שזה אדרבה הרב אני הרבה פעמים מאוד מבין את זה כי יש הרבה אנשים שאומרים לא בכל מחיר לא לפרק כאילו לפעמים יש יש מקרים שאיין מה לעשות זה מילים באוויר ולא נכונות אתה בכל מכיר לא תפרק ואם מחר מתיים ירביצו לך עוד פעם ועוד פעם לא תפרק לא זה אז אין זה לא בכל מחיר תלוי מה המחיר זאת אומרת לא יש דברים שצריך ומ כן אומרים המירות באוויר וחיים על בסיס המירות באוויר כן טוב אז אנחנו עם שאלה נוספת א שאלה מעניינת שלום הרב למה אנשים מאמינים נתפסים כפחות חכמים כשש אני אנסה שנייה להבין אולי פטים כן אתה יודע אדם יש לו בעיה מה הוא אומר יהיה טוב אני

מאמין יהיה טוב עכשיו תיקח אדם שהוא לא מאמין כביכול לא מאמין אחר כך אני אסביר מדו אני אומר כביכול כח בן אדם שהוא לא מאמין ותגיד לו יש לי בעיה הוא מתחיל להגיד לך תקשיב אפשר לראות את הבעיה בצורה כזו או בצורה אחרת ננתח אותה נפתור אותה נראה אותה אז נראה לך שהאדם המאמין הוא אדם שהוא פשוט אומר עזוב יהיה בסדר הוא לא מתעסק עם מורכבות החיים ואדם שלא מאמין אין לו ברירה אין במה להאמין אז מה הוא עושה הוא לוקח בעיה והוא מנתח אותה והו דן בה ובודק אולי מכאן יש פתרון או מכאן יש פתרון בצורה אחרת יהיה פתרון ו וכך הוא נתפס כאדם מאוד הגיוני מדוע כי הוא נכנס לכל פרטי ומורכבות החיים אז קודם כל כן נכון זה בהחלט

חיסרון ולכן האדם המאמין צריך להיות מצד אחד בהחלט מאמין אבל כדי שהאמונה תתורגם בצורה בריאה ונכונה היא צריכה להות אמונה שמתורגם ומפעילה את כוח ההיגיון ואני אסביר מה אני מתכוון תער לך בן אדם שפיטרו אותו מן העבודה אומרים לו וואו פיטו אותך מן העבודה בטח קשה לך מה תעשה עזוב ברוך השם יהיה בסדר אל דבר רע יהיה טוב יהיה בסדר מצויין האדם הזה איך הוא נדפס כי אדם מאמין כי אדם עם גישה חיובית וזה לא נכון האדם הזה הוא אדם נגיד שהוא מאמין אבל הוא לא עם גישה חיובית הוא עם שלילית שלא מוכן להכיר במורכבות של החיים נו אז מה זה האמונה התשובה היא אם והיה והאדם הזה יגיד נכון קשה תכיר בסבל אני מוכיר נכון קשה אבל אני

מאמין שבעזרת השם ננסה פה ננסה פה נפעל ניזום נחפש תוכניות אחרות אלה ואחרות ובעזרת השם גם תהיה תוצאה העזרה של הקדוש ברוך הוא האמונה של האדם בקדוש ברוך הוא היא לא על חשבון השכל היא מפעילה את השכל היא מפעילה את מערכות החשיבה עכשיו תיקח את שני האנשים המאמינים שהצגתי קודם ההוא שאומר עזוב אל תגיד רע יהיה טוב בסדר ואדם אחר שאומר תקשיב רע לי אבל אני מאמין בעזרת השם שיהיה טוב עכשיו גם בוא נראה נבנה תוכנית שינסה לראות איך זה יעבוד אני לא אומר שזה יעבוד אבל בוא נראה תוכנית מי מבין השניים יש לו יותר סיכוי להסיח את טווח ארוך אדם א' או אדם ב' התשובה היא אדם ב' אדם א' הוא מלא באנרגיה אתה יודע ל זה כמו בלון

אדם ב אדם ב אד גם אדם א' הוא מלא באנרגיה אבל הוא באנרגיה ריקה זה כמו בלון אתה ממלא את הבלון ממלא אותו ואתה לא סוגר אותו נכון ואז אתה משחרר את הבלון והוא לכל עבר הולך אז הוא מלא באמונה יהיה טוב יהיה טוב יהיה טוב אבל חכה יהיה לו פה עוד סטירה מהמציאות ועוד סתירה מהמציאות ועוד סטירה מהמציאות לאחר מכן מה יקרה בסוף הוא ישו בסוף הוא יהיה מתוסכל בסוף הוא יהיה ציניקן בסוף הוא ישנא את האמונה מדוע כי האמונה היא לא היייתה חלק משגרת החיים שלו היא היייתה במקום החיים שלו מדהים מדהים האמונה לפעמים זה כאילו לפעמים באמת א שנופלים לסיסמאות זה מאוד מאוד מבלבל מי שמאמין לא מפחד טד טעות כן מי שמאמין לא מפחד מהפחד

אין אדם שלא מפחד אם אתה מאמין אתה לא מפחד שאתה אתה מוכן לעשת פחד מוכן לפחד אתה מוכן לפחד אוקיי אבל זה כבר יותר מורכב כן סיסמאות זה להפוך את החיים לפשוטים ולא מורכבים חוכמה זה לא לפחד מהמורכבות ולבנות חיים אמיתיים מדהים וזה בסוף זה חיים יותר מאושרים מדהים אתה יודע אנשים לפעמים אומרים לי תקשיב תן לי יצה אבל פשוט פשוט לא מורכב פשוט פשוט להטיס מטוס פשוט לוחצים כפתור פשוט כן אבל אתה בשביל לוחץ ע הכפתור ודע כמה זה מורכב ב מפנים כן ככה גם כן החיים זה לא דברים שברגע אחד הכל נפטר כן חוכמה מורכבות לא לפחד עם מורכבות לא ב עכשיו שאדם יהיה פיזיקאי אבל קצת לנתח דברים ואז אדם יכול לקבל מה אמיתית מדהים מדהים

אח שאלה טובה שמאזין ששאל אותנו ובאמת החכמנו מאוד מאוד תודה רבה הרב וכעת אנחנו נצא לשיר יפה יפה לעת ערב אנחנו כבר בערב אבל עם הזמר המוכשר יוצר אייל טויטו להת ערב ומיד נשוב ובה לכל הצופים בבית מוזמנים להצטרך ם להשיר איתם ביחד היו ימים חמים ימי בצורת פני פשו סדק אדמה סדיק מה ולא נותן לקצו שאלתי לחשתי בשביל מה החורף שוב יגע בי כל כך ר ומב כוסה גרירי שתי עיני ומ צדקי קירו ניבת העץ שאלתי לחשתי עד מתי אך לתר עם רוח אחר עלינו שר למיתי אני אני יודע כן אני שומע מי שהוא הולך תמיד תי תמיד תמיד תי אחל עם רוח ל נושר ללא נושר לו על גמתי אני יודע כן אני שומע שמישהוא הולך תמיד איתי אני זוכר בדידותי זועקת עלית

פני בשתי כפות ידיי יצרי חילקתי עם בת לכם שאלתי האומנה ואם כד תחינתי השק כך הל הל לא חשות שפתיים מתוך אני יודע שיש שמה שמ ור אש שית בחלוני מחלטר עם רוח ענוש על גג מיתי אני יודע כן אני שומע מישהוא הולך אין לנו סולו חבר שלנו יקר אני שומע שיש מי שול שיש מי שולה תמיד תמיד איתנו תודה שבתם אלינו עם השיר הנפלא הזה לת ערב תודה רבה איל טוויטו אנחנו חוזרים עם השאלות שלכם הנה מספר הוואטסאפ שלנו אתם שולחים למספר הזה את השאלות שלכם שאלות בנושא זוגיות משפחה בכללי דברים שבינכם לבין עצמכם חרדות פחדים כל דבר שנוגע בנפש ואנחנו כאן עם הרב יל היקר להענות לכם אז הרב קודם כל אני עדיין ב ככה ב מה שדיברנו הדברים

החזקים ע על האמונה ואיך באמת הרבה פעמים אנשים ניטלים ביזה שהוא דבר הזה קצת כמו תירוץ לא באמת לוקחים את זה ל לפרקטיקה שנקרא ואנחנו הרבה הרב אומר הרבה מאוד דברים שברגע שכאילו אפשר אפילו לשים את זה כמין איזשהו כלל ברגע שמשהו מניע אותך לעשייה סימן ש שיש פה משהו טוב אבל ברגע שזה לא עושה כלום או שהפוך רק מוריד אותך אז זה משהו שהוא פחות טוב ז לדעת לתרגל את זה מה שנקרא לדעת להתמקד בזה טב אז אנחנו ממשיכים עם השאלות והנה עוד שאלה שמגיעה אלינו א רגע רגע ברכה לי כאן כן אמ שלום הרב איפה היה אלוקים בבארים ובשמחת תורה זה שאלה שאותי קצת מרגיזה את האמת להגיד כי באמת איפה הה אלוקים בשואה ויש כל כך הרבה שאלות

וזה זאת אומרת זה מן איזה שאלה נורא נורא גדולה באמונה אבל כאן אנחנו חייבים להתייחס כי באמת יש משהו שהוא נוגע למשהו שקרה ממש עכשיו וזה מערער אנחנו שואלים איפה היה אלוקים בשואה או איפה היה אלוקים בבארי או בשמחת תורה למה אנחנו שואלים כי אנחנו יוצאים מתוך הנחת יסוד שאם יש בורא לעולם אז הוא אמור לנהל דברים בדיוק בצורה שמתאימה לנו או בכל אופן לא בצורה גרורה כל כך אבל אתה יודע מה בני אדם שוכחים בני אדם לא לקחו ברצינות שהקדוש ברוך הוא נתן בחירה לבני האדם אנחנו רוצים עולם שמצד אחד יש לבני אדם בחירה נכון אנחנו לא רוצים להיות צעצועים אנחנו לא צעצועים אנחנו לא צעצועים בידי הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא

נתן בחירה הרשות נתונה הוא נתן בחירה לבני אדם והבחירה היא לא צחוק הבחירה היא לא צחוק אם בחרנו במערכת חיים זו אחרת או אנשים אחרים בחרו אז יש להם כוח יש ם כוח הקדוש ברוך הוא נותן כוח לבני אדם וזה כוח הבחירה והכוח הזה הוא כוח שהוא מצד אחד יכול להיות נפלא כי כאשר הקדוש ברוך הוא יצר משאבים בבריאה שהם יכולים להיות פלאי טבל או כוחות האנרגיה וכוחות החשמל שבזכות זה יש לאדם רכב חשמלי או בית מפואר שנעשה באמצעות הפלאים שיש בתוך הבריאה והחוכמה של בני אדם שהשתמשו בכל כוחות הבריאה כדי לבנות כדי לבחור כדי לעשות דברים שאתה מאוד נהנה מהם אז אותו כוח הוא גם ניתן כדי להשחית אנשים לא לוקחים ברצינות את זה שהקדוש

ברוך הוא נתן לבני אדם בחירה הבחירה היא עד הסוף אם אתה אומר שיש לבני אדם בחירה אבל עד גבול מסוים אז אין לבני אדם בחירה יש לבני אדם בחירה ועד הסוף יש לבני אדם בכירה דבר נוסף יש סבל בעולם למה אנחנו נזכרים לשאול על בארי על השואה איפה היה הקדוש ברוך הוא בשואה הרי אתה יודע מי שיקרא את הפרשיות בתורה פרשת כיתבו פרשת בחוקותיי או יקרא את הסיפורים שהיה בזמן חורבן בית המקדש הוא יראה גם כן דברים מאוד מזעזעים שמה אז למה הוא לא שואל איפה הקדוש ברוך הוא בפרשיות האלה התשובה היא זה לא איפה היה הקדוש ברוך הוא בבארי הקדוש ברוך הוא היה בבארי הקדוש ברוך הוא היה באותם אירועים בהם הוא מתאר את הטוב והשפע שיהיה לעתיד

לבוא ושהיה בעבר והקדוש ברוך הוא גם מתאר מראש שיהיה רוע אבל רוע אמיתי כואב מתסכל שלא רק הורס את החיים של בני אדם ואנשים מתים אלא גם שיהיה אנשים שישארו לחיות ויסבלו אולי כל החיים שלהם השאלה היא לא איפה אלוקים היה בשואה לא איפה אלוקים היה בבארי השאלה היא איפה האדם מוצא את המשמעות ואת המטרה של מה שקרה סבל הוא ישנו והוא היה ולצערנו עד ביאת המשיח הוא גם יהיה הציפיה שיהו חיים בלי סבל היא מקור השאלה הציפיה שיהי חיים בלי סבל אמיתי היא מקור השאלה הקדוש ברוך הוא הוא ברא את הטוב והוא ברא את הרע והוא מראש אמר לכם ואמ אמר לכולם יהיה טוב ויהיה רע זה העולם שאני נותן לכם ולכן השאלה היא לא איפה אלוקים היה

אלוקים היה שאלה היא איפה אנחנו מה אנחנו עושים מה שהיה כואב כן פתרונות כן פתרונות מחפשים פתרון כן לדעת בצורה מדוייקת למה זה היה אנחנו לא יודעים אבל אנחנו כן יום אחד נדע יום אחד בהחלט אנחנו נדע למה זה היה ואיך זה היה אז השאלה היא לא איפה אלוקים היה בבארי השאלה היא איפה האדם היה לפני ובארי ואחרי ומה אנחנו עושים עם מה שקרה העבודה היא שלנו להניק משמעות למה שהקדוש ברוך הוא עשה ועדיין למה שבני אדם עשו כ למה שהקדוש ברוך הוא נתן כוח לבני אדם לעשות אנשים כושים שזה צחוק יש לבני אדם בחירה זה צחוק זה לא צחוק זה רציני יש רוע בעולם ויש הרבה רוע בעולם וכל האנשים האדישים שאומרים תענה לרוע בשקט או תענה לרוע

בצורה זו אחרת בצורה פסיבית זה גם כן רוע והזכרנו את זה כמה פעמים אומר האור החיים הקדוש כתוב בתורה צרור את המדיינים האוייבים צריך לשנוא אותם לא צריך להילחם בהם צריך לשנוא אותם אחר כך להילחם בהם למה שובה אם האדם הוא לא שונא את הרוע אז הוא מאפשר לרוע להיות האדם שהוא לא מטפל ברוע הוא מאפשר לרוע להיות טוב באמת שאלה מורכבת ואפשר לדבר עליה עוד רבות אנחנו ממשיכים עעם השאלות שלכם כותב לנו מאזין שלום אני רואה את התוכנית ויש לי שאלה הבת שלי אני רואה סליחה הבת שלי נשואה תשע שנים ואין להם ילדים לאחר בירורים בנושא התברר שבעלה עוגדה רפואית העקר הוא אדם כל כך טוב יש ביניהם גדולה שאלתי שאלתי היא מה ניתן לעשות

שהלוואי ויקרה כנס אני מאוד מאמינה בזה אבל אם לא זאת אומרת איך אולי מבשרים איך מדברים איך פותרים אתב בעצם האמא שואלת זה האמא שואלת או האישה שואלת האמא שואלת האמא שואלת מה אני עושה עם הבת שלי שלא יהיו לה ילדים לפי דרכי הטבע והחשיבה הרגילה עם בעלה את אומרת הלוואי וייה כנס את צריכה להחליט הלוואי זה לא מילה של החלטה הלוואי זה לא המילה הנכונה אל תגידי הלוואי ייכנס תגידי או או תגידי או שאני מבינה מאמינה חושבת משרת שלא יהיה נס ועכשיו אני אשאל מה אני עושה האם טוב לבת שלי לחיות עם בעל יקר בלי ילדים או טוב לבת שלי להתגרש ולנסות למצוא קשר ש כאן שם כן יהיו ילדים או שתגידי לא הלוואי ויהיו ניסים אני עכשיו

יהפוך את העולם וזה משימת החיים שלי שיהיו ניסים לא אומרים את המילה הלוואי המילה הלוואי היא לא רצינית המילה לוואי היא לא רצינית למה כי המילה לוואי היא להתעלם מהבעיה האמיתית לא אומרים הלוואי אומרים או או או שלא יהיו ילדים בפי דרכי הטבע ולכן עכשיו ש צריכה להחליט או לחיות עם בעלה חיים מאושרים איתו בלי ילדים או אחרת או תגידי לא הלוואי ויהיו ניסים אני עכשיו כל יום עושה משהו כדי שיהיו ניסים אני כל יום עושה משהו אז יש בהלכה הלכה מעניינת כתוב בשולחן ערוך אסור להתפלא על ניסים מה אתה אומר על זה אנשים מתפעלים ע הניסים אסור להתפעל על ניסים אסור אסור להתפעל על ניסים למה אז זה מופיע בהלכה שאסור לאדם להתפלל

תפילות שבסוף הם יביאו אותו יותר לאכזבה מאשר לתקווה ולכן לא תפאל האדם לניסים אסור להתפעל ניסים אבל מה כן יכול אדם להתפלל הדם יכול להתפלל למשהו אחר האדם יכול להתפלל שבדרכי הטבע תימצא הרפואה שבדרכי הטבע ימצא הפתרון ל למחלה לקושי לחיסרון לבעייה שיש זה כן יכול לאדם להתפלל אז תחליטי מה את רוצה אבל אל תישארי באמצע אל תגידי הלוואי אין שמחה כהתרת הספקות תכריע או שאני בוחרת קו של החתן שלי לא יהיו ילדים עכשיו שתי אפשרויות או שאני בוחרת עכשיו כל יום להוסיף מצווה לעשות עד שבעזרת השם תימצא דרך בדרכי הטבע והרפואה שנוכל להגיע בעזרת השם למצב שבו כן יהיו ילדים או שנבחר משהו אחר רוצים לאמץ ילדים אבל העיקר תגי

להגדרות א תגי להגדרות איזה הגדרות שאת רוצה רק תגיעי להגדרות אל תישארי בספק הלוואי זה ספק הלוואי זה לא החלטה הלוואי זה לא בחירה בהצלחה זה באמת מורכב ובאמת לא פשוט באמת הרבה בצ צחה וסיעתא דשמיה גדולה לכם א עוד שאלה כבוד הרב למה יש רועה בעולם למה השם נותן לרשעים לרצוח למה השם נותן לר לרשעים לרצוח למה שלא יתן להם שיעצור אותם בדקה האחרונה זה עניין של הבחירה לא נכון הקדוש ברוך הוא לא יכול לעצור את בני יכול בדאי שיכול לות מה שהוא רוצה הוא יכול לעצות אבל הוא גילנו שבעולם הזה הוא לא יעצור את האנשים אתה יודע זה כואב וזה מובן וחס ושלום אין האשמה ואין תלונה אבל אנחנו כן מבינים כמה שזה כואב אבל ז זה החיים

החיים יש בהם המון טוב המון תקווה המון אור אני לא אומר באותה מידה אבל יש גם כן הרבה סבל הרבה ניצול של האנשים את הטוב של בני האדם ויש הרבה רוע למה יש רוע התשובה היא כי הרוע מזעזע בני אדם בלי רוע מה הנו כל היום בלי רע אין טוב לצערנו אנחנו בחרנו שבלי רוע לא יהיה טוב א אנחנו בחרנו כן כחה בן אדם יש לו כל מה שהוא רוצה בחיים בריאות פרנסה שלום בית יש לו כל מה שהוא רוצה בחיים האם האדם הזה קם בבוקר לעשייה לתפקוד לצמיחה לאחריות כמה אחריות יהיה לו בחיים כמה רצינות יהיה לו בחיים כמה עשי תהיה לו בחיים התשובה היא לא הרבה מדוע למה התשובה היא כי האדם כדי שהוא יוכל לפעול לעשות הוא צריך זעזועים הזעזועים הם אלה

שמניעים את האדם מפעילים את האדם לעשייה לכן יש רוע בעולם אנחנו בחרנו לא לעשות אם אין רוע בעולם כמה באם האדם מגיע למצבים שטוב לו בחיים ואז הוא שענן והוא שלב והוא ז את הזמן מול הטלפון מול האינטרנט מול החברים מול ר להיות סתם בזבז אבל יש זמנים שיש לו קושי כלכלי יש זמנים שאחד הידים שלו מרגיש לא ברי מרגיש לו טוב מה הוא עושה אז וואו כמה כוחות הוא מגלה איזה עוצמה הוא מגלה כוחות הוא מגלה רצון והוא מגלה עשייה והוא מגלה מידות טובות הוא מגלה נחישות הוא מגלה התמדה איך הוא הגיע לכל זה תשובה היא הרוע היה הכנה לקרת הטוב אנחנו בחרנו לא להיות מופעלים אלא על ידי חיסרון החיסרון מניע את בני האדם כשטוב לנו אחנו לא

מונעים הרוע הוא רע אבל הוא זה שמני את בני האדם בלי רוע לא היינו פועלים הרבה לא היינו עושים הרבה מצד אחד אני מאוד מאוד מבין את זה מצד שני אנחנו יושבים כאן באולפן ובאמת יש אנשים שחווים דברים והרוע כאילו הגיע אליהם מה שנקרא ואיך אי איך אומרים דבר כזה למישהו אתה צודק שהדברים ל להכיל משניים מבחינה פילוסופית או מבחינה פסיכולוגית מבחינה פילוסופית אתה מסתכל רגע אחד מהצד מה שמניע את האנשים זה הרבה רוע הרוע מניע את בני האדם לפול לעשות לזום לתפקד לצור לעשות הרבה דברים אבל בפועל כשהרוח פוגש את בן אדם אז פתאום הרוע הזה הוא מזעזע הרוע הזה משבית הרוע הזה הוא פוגע באותו אדם אני לא חולק ע זה אני מסכים עם זה

אבל לא משנה כשאתה מסתכל מהצד אתה מסתכל מהצד סתכל רגע אחד מהצד על העולם תן לעולם שלו רק טוב גן עדן מה קורה בגן עדן אוכלים עץ הדעת היה אזור בארץ שקראו לו גן עדן אתה יודע איפה זה היה בסדום כתוב בסדום כגן השם כארץ מצרים זה היה כמו גן עדן סדום מה קרה בסדום סדום סדום מה זה סדום ואמורה למה זה התשובה כי כשטוב מדי בני אדם לא פועלים לא זמים ולא עושים איפה שהו אנחנו מופעלים בעקבות הרועות הרוע אני לא רוצה שיהיה רוע אנחנו מתפעלים שלא יהיה רוע מתפלים לעזור לכל האנשים שסובלים מהרוע אנחנו מדברים עכשיו על המציאות כפי שהיא משתקפת ונראית שנים אחורה זה חור ימות עולם בינו ישנות דור דור לך אחורה בהיסטוריה תראה

שככה זה היה מזה אנחנו למדים בעתיד בפועל מי שעכשיו פגע בו הרוע הוא לא יכול לחשוב עכשיו כן אתה יודע זה כמו אדם עכשיו שהוא רעב ההוא לא יכול לחשוב ואני לא חולק עליו ואני לא מצפה שהוא יחשוב גם כן כי האדם הזה עכשיו הוא מוגבל במשאבים שלו בשכל שלו לחשוב עכשיו דברים גדולים למה כי הוא סובל והעבודה שלי לא להנחית עליו מידע פילוסופי העבודה שלי עכשיו היא לך תכין לו ארוחת בוקר ארוחת צהריים ארוחת ערב אתה יודע הה פעם אחד מגדולי ישראל שניגש אליו מישהו בליל הסדר ושאל אותו האם אפשר לעשות ארבע כוסות בליל הסדר בכוס חלב אתה יודע מה הוא ענה לו הוא אמר לו תשובה מה התשובה הביא לו גם כן בשר הוא הביא לו בשר אמר לו מה

הקשר הוא אמר אם הוא שואל אותי האם אפשר לצאת ידי חובת ליל הסדר בארבע כוסות חלה ולא יין שגם בשר אין ו נכון אז מה הרב עשה התייחס לצורך שלו הלך ונתן לו בשר הוא לא ענה לו רק ע על החלב הוא מבין שיש משהו אחר כשאדם כואב לו לא נגיד לו עכשיו פילוסופיות נגיד לו מה אני יכול לעזור לך אבל כשאנחנו מדברים עניינית אנחנו מדברים עניינית אנחנו מחולקים לשני חלקים בנפש זה יפה מאוד גם אם הרב היה מביא לו גם יין וגם בשר זה גם יכול להות שהוא גם מביא לו יין אבל העיקרון הוא שהביא לו את הזיה את עומק השאלה אז אנחנו מדברים על הרוע ועל הטוב ובאמת אנחנו ככה בסיום התוכנית ויש לנו כאן שאלה ננסה לגעת בה ואם לא נספיק עד הסוף

בזמן שנותר נמשיך בעזרת השם בשבוע הבא שלום הרב רציתי לשאול למה אנשים מתגרשים זאת השאלה זה לפעמים יש אנשים הרב שהם שואלים איזה שאלה שמאוד בוררת בהם ו הם לא רוצים ככה יותר מדי אז הם ככה שואלים את זה בעקיפין זה אז למה אנשים מתגרשים שאלה מאוד מאוד כללית אפשר לענות עליה בהרבה דרכים לא בוא נתחיל מכך שבני אדם מתגרשים בגלל שהאנשים האלה הם לא לקחו ברצינות את הבעיות שהיו בתחילת הקשר אתה יודע זה כמו התמכרות האדם לוקח סיגריה פעם אחת האדם שותה אלכוהול פעם אחת האדם חלילה לוקח דברים ממקרים פעם אחת ואז הוא אומר לעצמו בסדר נסתדר למה הנה עובדה שתיתי אלכוהול פעם אחת מה קרה לא שום דבר רציני מה קרה לאחר מכן שתיתי

עוד פעם מה קרה אחר כך עצרתי אני בשליטה אני מסודר אני בשליטה ככה איך מרגיש האדם נפלא או בשליטה אבל אז מגיעה הפעם העשירית מה קורה הפעם העשירית הוא נפל להתמכרות וכדי שהוא יוכל לצאת מאותה התמכרות אולי יצטרך 10 שנים של גמילה כמה דרמטי זה אז איפה הכל התחיל ש באשליה באשליה שאם אני רוצה אני יכול לפתור את זה בני זוג הם צעירים והם מתווכחים ואז הם משלימים ואז זה נחמד התווכחנו השלמנו הסתדרנו היה מתח היה לא נעים הסתדרנו אחר כך היה מתח היה לא נעים הסתדרנו אחר כך ואז מה קורה לבני הזוג בהדרגתיות הם מפתחים אשליה ש קל ללחוץ על ההדק אימפולסיבי כועס מתעצבן כשאני רוצה מרגיש מתי איך שאני רוצה איך שאני רוצה כמה

שאני רוצה ואז ואז מה קורה ואז מגיע השלב שבו האדם צבר כל כך רב כעס ינה עוינו תסכול נגד האישה נגד הבעל ואז בהדרגתיות זה כבר לא ניתה לי פתרון פתאום המריבה הזו היא לא נפטרת תוך שעתיים אלא תוך יומיים וגם לא תוך יומיים אלא תוך שבועיים ולא תוך שבועים תוך חודשיים ואז הבעייה לא נפטרת וזה מצטבר ותופס תאוצה ואז כבר כל דבר קטן הוא דרמטי ואז כבר בני הזוג הם בונים חיץ קיר בטון ב לבין הצד האחר חומה שכבר איי אפשר לפרוץ אותה אי אפשר לפרוץ את החומה הזאתי חומה חזקה זה התחיל בגלל שכשהיה דברים קטנים זלזל בהם אמרנו זה בסדר נתקדם אני מכיר אותה והיא תסלח לי אני מכירה אותו הוא הסתדר עם זה הקלות דעת חוסר הרצינות מה

קורה לבני אדם מבוגרים יותר הם מתחילים להבין שיש השלכות לטעויות ויש השלכות חיוביות לאחריות בריאה נכונה וטובה המודעות לאיזה הוא חכם הרואה את הנולד זוהי מודעות שמפתח אותה העדיים הזמן ככל שיפתח אותה מוקדם יותר יוכל האדם לשלוט על השלום בית ולא ישאל איך מגיעים לגירושים אליך מגיעים ליותר ויותר שלום בית בדיוק להסתכל על החצי המלאה טוב הרב אנחנו מגיעים לסיומה של התוכנית אז קודם כל אני רוצה להודות לך הרב ל הדברים הנפלאים הללו באמת הענייני אמונה דיברנו כאן ובאמת היה כאן הרבה נושאים מאוד מורכבים וכבדים ובאמת תקופה ככזאת לא קלה ש התחלנו את התוכנית הרב עם החושך בחוץ אז צריך לדעת להסתכל על האור אנשים לא

אומרים הנה בבוקר אני זאת אומרת על החושך שעכשיו נהיה חושך מוקדם וואי חושך זה כבר שנה שלמה שאנחנו בחושך לא צריך לדעת להסתכל ע ים הטובים אז קודם כל תודה רבה הרב על התוכנית הנפלאה הזאתי תודה תודה רבה תודה לכם צופים יקרים אתם יכולים להמשיך ולשלוח לנו את השאלות שלכם למספר שמופיע על המסך גם אם אתם רוצים להצטרף לקבוצה השקטה קבוצה שאתם מקבלים שם את החיזוק היומי אתם כותבים לנו שמה ומקבלים את החיזוק היומי מהרב בקבוצה הזאת אז זה מאוד מאוד שווה תכתבו לנו תמשיכו לשלוח לנו את השאלות שלכם אנחנו נהיה כאן בעזרת השם גם בשבוע הבא ביום שלישי בשעה 7 עד וחצי בערב תודה רבה גם לצוות הנפלא שעומד מאחורי התוכנית הזאת

לישראל כהן מנהל הערוץ באמת ללד הבמאי שחזר אלינו ככה לא הרגיש טוב ובעיקר שוב כמו שאמרתי לכם תיקחו את זה בפרופורציות את הכל הכל באיזון והכל תיקחו רק לעשייה ועד אז שיהיה לכם רק בשורות טובות הילולת רחל אמנו מסע שכולו תפילה בקבר רחל ציור חווייתי בסמטאות ירושלים תפילה מרגשת בקבר רחל ביום ההילולה בליווי צמוד של הרבנית אהובת הקהל חגית שירה ערב ירושלמי שמח ומהנה עם הרבנית האומנית חדוה לוי בשת