
עד כמה אתם מכירים את דוד המלך? הרב יותן גל-עד ודורון ביטון בפרק מיוחד על דוד המלך | מושג השכל
עד כמה אתם מכירים את דוד המלך? הרב יותן גל-עד ודורון ביטון בפרק מיוחד על דוד המלך | מושג השכל
דוד המלך מלך המשיח הנשמה הכוללת של כל נשמות ישראל מי שיש לו חלק בכל אחד ואחד מאיתנו עד כמה אנחנו מכירים את דוד המלך מה שמענו בבית ספר לעומת סיפורים אמיתיים שאנחנו יכולים לקחת אותם לחיים שלנו שייבאו לנו כלים פרקטיים וטובים להתמודדות הבעיר נפשית של הגיבור חייל הזה ועוד יותר חשוב הגיבור נפש הזה מה אנחנו יכולים לקחת מהמשיח שלנו מושג השכל עכשיו מתחילים שלום עליך כבוד הרב שלום שלום דורון איזה חיוכים ברוך השם איך רואים אותך זה אתה יודע כמה עם הפנים לפנים נראה לי זה בגלל הנושא זה גם הרבה הרבה קשור לנושא גנו ב מדובר על מי ש חיך למרות ולא בגלל יפה מאוד דוד המלך עליו השלום קודש קודשים דוד מלכה משיחה
וואו הרב יש המון המון המון דברים להתמקד עליהם אתה יודע בדוד המלך אפשר לקחת את זה להמון המון כיוונים אבל מעניין אותי ככה נקודת מבד וממל של הרב מה אנחנו יכולים לקחת מדוד המלך מה מה הסוד שלו שיכול להיות לנו מה אנחנו יכולים לקחת ממנו עכשיו במציאות שלנו וואו שאלה שאלה שהיא תורות על גבי תורות כי באמת מי שמכיר את האישיות של דוד המלך ולוקח את את התובנות מהאישיות העצומה הזאת שנבחרה להיות המובחר שבמובחרים מלך המשיח אדם שלוקח את זה לחיים שלו יכול לשנות את החיים הוא יכול לחיות חיים ממש ממש של גאולה פרטית כי בעצם דוד המלך עבר הכל והוא מלמד אותנו איך לא ליפול באותם בורות איך לטפס באותם סולמות אז שאני חושב
על דוד המלך באמת אנחנו כולים לדבר 2000 שנה אלפי שנים אבל אני חושב על משהו שאולי לא כל כך מדגישים אותו או שמים לב אליו וזה נראה לי הנקודת מוצא שדוד המלך רואה את עצמו יוצא ממנה למה אני מתכוון לאורך התהילים אתהה רואה את זה חוזר על עצמו בכל כל מיני צורות דוד המלך מציג את עצמו משווק את עצמו נגיד את זה בלשון מסחרית כלום הוא אומר ואנוכי תולעת ולא איש חרפת אדם ובזוי עם מה זה הוא כל הזמן תפילה לעני הוא אומר אני עני אין לי כלום מלך ישראל הוא לא כתב את זה כשהוא הסתובב בגבעות בתור נער מדבר על זה כשהוא מלך יש לו הכל חוכמה כבוד כסף כל טוב הוא רואה את עצמו כלום כתולעת כ ממש ביטויים שלא נעים כאילו לא נעים
להגיד את זה עליו והוא אומר את זה ומתכוון לזה ואני חושב שמשם היופי הגדול של דוד המלך מתחיל לזרוח כי איך מתואר דוד המלך הוא היה אדמוני ויפה עיניים יפה עיניים טוב רועי וטוב רועי בוא נעצור ב שלוש הגדרות האלה אדמוני זה מראה שהיה לו עוצמה היהה יפה כמו הרב ג'ינג'י תודה רבה וכן למור עשו היה אדמוני הוא לקח את הדממות הזאת לרע לשפיכות דמים דוד המלך לקח את האנרגיות האלה של האדמוני לטוב אבל איך בזכות מה שהוא היה יפה עיניים וטוב רועי אז אנחנו מבינים את זה כמו שאתה אומר מושג חיצוני הוא היה נעה הוא היה נחמד כי היה לו עיניים יפות מאוד מד אלי או ואז ואז מה זה טוב רועי חוזר על עצמו אמרת הוא היה יפה הוא היה נאה
מה אז תגיד יפה תואר יפה תו ור את הפינה כאילו מה מה הכפילות הזאת אלא כמובן התורה לא באה עכשיו לספר לי דברים חיצוניים ואם היא מספרת לי משהו חיצוני יש בזה עומק והעומק אני חושב זו המתנה הגדולה לכלל אדם שרואה את ה את ה רואה את המסר הזה מתוך הכתובים יפה עיניים הוא בעיניים שלו ת מתיד היה רואה את היפה וטוב רוי היה רואה את הטוב ובזכות מה היה לו את הכוח עם כל הצרות שהוא עבר רדיפות רצו להרוג אותו ביזו אותו השפילו אותו האחים שלו שנו אותו כמה אי אפשר לטאר את הכמו הילד שלו ניסה לרצוח א הבן שלו הבן שלו אולי עוד מעט נדבר על זה כי יש שם גם מסר גדול איך האדם הזה רואה טוב רואה את היופי מסביב זה אדם שהיה אמור
להיות חס ושלום דכאוני איזה עולם איזה מדינה איזה ממשלה איזה זה מס הכנסה הכל גרוע זה מתחיל עם מה שהתחלנו ואנוכי תולעת תפילה לעני הוא ראה את עצמו מתחיל למטה שב למטה ממנה משם רק אפשר לגדול רק אפשר לראות את היופי כשאתה בתחתית זה נראה מדקה אבל זה מאוד מאוד מחזק ומאוד מלא תקווה כי משם אפשר לצמוח ולהעלות וזה משהו שכשאנחנו נופלים איך אומרים מצב דיקי מדוכדכים המצב לא משהו אדם שמבין שמפה יש לי את כל העולם כולו לצמוח ולגדול בו אין לי מה להפסיד רק להרוויח דוד המלך הבין שבורא עולם הוא חי באמונה עצומה כל התהילים זה אמונה בורא עולם לא חייב לו כלום וכל מה שיש לו זה מתנת חינם אז הוא ראה את היופי שבכל דבר ורא
את טוב בכל דבר ולכן התורה מדגישה את זה דוד המלך זה היופי זה לראות את היופי ואת הטוב בכל דבר אני חושב שזה הסוד הכי גדול שלו ותראה שמזה אנחנו תכף נראה שהוא מגיע לכל המעלות הכי יפות שיש ולתת לנו את העצות הכי טובות בחיים הרמחל במסילת ישרים הוא מדבר על על ההשוואה בין דוד המלך משה רבנו ואברהם אבינו אברהם אבינו אמר ואנוכי אפר ואפר שרבנו אמר הוא הגיע ל ל הרמה הכי גבוהה אמר ואנחנו מה ודוד המלך אמר ואנוכי תולד ולא איש זה במידת הענווה שם אז תמיד אתה יודע חשבתי אם יש בן אדם נגיד שהוא מוצלח בתחום מסוים שהוא בן אדם מצליחן כזה יש בן אדם שהוא פחות מוצלח ממנו אז אם כולנו היינו מתחילים מאותה נקודת מוצע אז
הענווה לא הייתה אמיתית כי אם עכשיו אני מתחיל מאותה נקודת מוצע כמו בן אדם אחר עם כלים אותם כלים כולם עם אותם כלים אז זאת אומרת אם אני הגעתי וקשתי העד מסוים אז אין סיכוי שאני אשמור על מידת הענווה כי אני יותר טוב כאילו אני התחלנו מאותו מקום והגעתי יותר תראה בתב למשל את הבעלי חיים החזק יותר לוקח את כל העדר מנצח מנהיג את כולם נכון כי כולם מאותה נקודת מוצא אבל דוד המלך הוא באמת היה בכלים שלו הוא תמיד רצה יותר הוא אמר בואנה אני צריך יותר תולעת מה היא עושה היא תמיד מפרסמת נכון תולעת יעקב כ תמיד היא מכרסמת אגב תמיד היה לי לבטים מי היה לו חיים יותר קשים יעקב או דוד זה עוד פעם זה תלוי בנפש שלבן אדם רק
שאתה מודע למקום שלך ותראה כשהוא מגיע לפסגה כזאת שהוא מלך הוא עדיין שומר על הענווה שלו למה כי באמת הוא התחיל עם ארגז כלים אחר לא של בן אדם רגיל במקום שלו הוא באמת יכול לדבר על ענווה אם כולנו היינו מתחילים מאותה נקודה אז הענווה זה היה זה היה חרתה מדהים היופי הוא גם במה שאתה מספר זה שהוא היה דואג להזכיר לעצמו מאין באת מאיפה בורא עולם מאשפות ירים אביון אני לא שוכח שהוצאת אותי מהשפות לא שוכח בורא עולם אני אזכור לך את זה תמיד נתת לי עכשיו אושר ונתת לי הצלחה אני לא נותן לזה לשחרר אותי וזה היה סוד ההצלחה שלו שהוא הצליח להיות בעצם נשמה כוללת של כלל ישראל הוא יכול להתחבר עם הפחותים ש בפחות לדבר למקום
שלהם להרים אותם כמו שאותו ורא עולם הוא יכול לדבר עם הגדולים והחכמים והמשכילים והוא איתם ברמה והוא יכול להתפלפל איתם וגם להראות להם יש לכם עדיין לאן לשאוף יש עדיין לאן לעבוד כמה שאתם גדולים יש לכם עוד לאן לשאוף זאת אומרת הוא וזה נשמת משיח שהוא יודע לדבר ולהלך כנגד רוחו של כל אחד ואחד למקום שלו ולרומם אותו גם בפועל כשהוא ברח משאול הצטרפו אליו כל איש מצוק ומר נפש כל האנשים הקשים לא עכשיו הסוסי אז לא יש חלק איתם וגם אם אנשים זה ממש ככה תראה זה זה השלמות זה מה שהוא עשה בפועל לא עכשיו העומק של הדברים זה מה שעבר עליו כאילו נכון אתה יודע דורון כשאני תמיד שומע שם של מישהו של אחד הצדיקים אפילו את השם
שלך לא שניה באמת אנסה להבין את המשמעות שלו דורון אתה מתנה מה זה דורון זה מתנה יונתן זה חבר טוב יפה ושאנחנו חת חברים מושג הסכל אבל מה זה דוד דוד זה אותיות המילה דוד מה זה דוד אח של אבא לא בתורה זה משהו אחר אוהב אוהב אני לדודי ודודי לי זה האוהב שלי דוד המלך היה אוהב הוא קיבל כזאת אהבה הוא הרגיש האהבה של בורא עולם שהרים אותו מהשפות שהוא היה צריך לחלוק את האהבה הזאת עם כולם עם הפשוטים והבז ו לא משנה מה ועם ה מרוממים וכולם כוח של אהבה וכל התהילים זה ספר אהבה מזמורי אהבה לבורא עולם ספר הכי גדול ב14 ספרים יפה ומתורגם אתה יודע ל כמה שפות לכל השפות אבל זה דוד המלך זה אהבה טהורה וזה בזכות שאדם יודע
להעריך מאיין הוא מגיע להבין שהכל כל מה שיש לי בעולם זה מתנת אהבה של בורא עולם אליי אז ממ אני מתמלא באהבה יש יכולת גם לתת אהבה גם הוא פורק לשמש שמה מלא פריקות שזה למשל מאוד הפלי אותי כאילו דוד המלך הורג 800 במכה בקרב רשום במפורש בכתוב 00 במכה בקרב ואתה נכנס התהילים אתה רואה כזה רגיש כזה בן אדם שלא מפחד לבכות שלא מפחד להגיד מה עובר לו על הלב שרואה זה מטורף שלוקח את הרב ועושה ממנו מזמור אבל אתה רואה כאילו אתי איך איך זה מתחבר ביחד איך אפשר להיות גם וגם זה השלמות של דוד המלך הוא ידע להלך בין הקצבות כי הוא באמת היה חי בין הקצבות הוא ה הוא נולד בקצה אחד והגיע לקצה השני ולא הזניח ולא שכח את הקצה
הראשוני אתה יודע יש איזה מעשה שמסופר לדוד המלך שהוא היה בחור ואז אתה רואה פה את ה בדיוק מה שאמרת מצד אחד אתה רואה מפקד מלח מה זה לא ז היה פה אסטרטגיות ועניינים מה סיעתא דשמיא ודאי בתפילות אבל אתה רואה שזה זהזה זה גאונות ו מצד שני מה מסופר שהייתה בארץ ישראל אישה אלמנה שלא היה לה ילדים בעלה נפטר ובעלה היה עשיר גדול השיר לה אושר מאוד מאוד גדול אבל היא הייתה מאוד בודדה והיא החליטה לנסוע לעיר אחרת להיות קצת עם משפחה לא להיות כל כך לבד אז היה לה המון המון רכוש מחרה את כל הרכוש המירה את זה במטבעות זהב ורצתה עכשיו לסוע על המשפחה אבל איפה היא יאחסן אז לא היה בנקים כספות מה היא תעשה עם מטבעות זהב לקחה
קדים מילאה עד למעלה עשרות קדים במטבעות זהב ושמה שכבה של דבש שזה יראה קדים של דבש וביקשה מחבר טוב של בעלה שנפטר אם הוא מוכן לשמור לה על העקדה דבש אמר לה בשמחה למה לא זה היה הסיפור אז הא הפקידה אצלו את קדי דבש שהיו בעצם מלאים מטבעות זהב המשפחה הזאת של החבר של בעלה עשו איזה שמחה משפחתית הבן התחתן האישה הכינה צפיחיות בדבש זה היה משהו מאוד טעים באותה תקופה מופלטות של אז מופלטות של אז בדיוק של המימונה והיה חסר דבש אז הוא אמר אני אלווה קדים של הגברת ונחזיר לה בהזדמנות לוקח קדים מתחיל לשאוב את הדבש היה רק שכבה קטנה התחילו תצאת מטבעות זהב הסתחרר לו המוח התחיל להסתבך עם צמו יום למחרת רוקן את כל הקדים
הוציא את כל המטבעות זהב מילה את הקדים בדבש עד למעלה כשהגברת חזרה וביקשה את הקדים קדה הדבש הבילה היא מחפשת את המטבעות אין כל מלה דבש נכנסה להיסטריה מה קרה פה נסה מחפשת הכל מלא דבש חזרה אל האיש הזה אמרה לו איפה המטבעות שלי איזה מטבעות עעל מה מדברת סליחה האשמות שו מה מה מימו מומו תלכי אני לא יודע מה מדברת נתת דבש קיבל דבש הלכה לשופטים של העיר אמרה מה אני עושה גנבו אותי יש לך הוכחה חתמת איזה חוזה היו עדים אין לי אין איך לעזור לך הלכה לשאול המלך אמרה לו כך קרה אומר יש לך איזה הוכחה אין תנסי לפנות לסנהדרין אני לא יודע מה להגיד לך הלכה לסנהדרין שאלו היו עדים מישהו רעה מישהו אין ממש מ מאוד טכני אבל
מאוד טכני כמובן זה היה הרבה יותר בסדר ם רגע ש אבל אי אפשר מבחינת הדין אין איך לעזור לך הלכה בוכה ברחוב והיה שם בחור צעיר דוביד דוד המלך ראה אישה אלמנה מבוגרת בוכה הלב שלו לא נרגע לך תשחק עם כולם הוא לא רגוע הוא רואה את האישה בוכה מה קרה גברת לא משנה לא אני יכול לעזור לך אתה תעזור לי שעול המלך לא יכול לעזור לי הסנהדרין לא יכול לעזור לי אתה תעזור ספרי לי מה קרה סיפרה לו את הסיפור אמר לה גברת לכי לשאול המלך תגידי לו שיש פה איזה בחורצ'יק שיודע לפתור את התעלומה מה הלכה הוא היה מנגן אצל שעול לא כילו היה לו מקום שם כ יותר נכון יותר אבל פה עוד עדיין הוא עוד לא היה מוכר ה היה ממש זה מדרש בהתחלה אז א
שאול קורא לו איך אתה יכול לבדוק את העניין הוא אומר הקדים יגלו לי סליחה כן נה תביאו את האיש הזה עם הקדים את תגיעי עם הקדים שההוא יחזיר לך האיש הזה שיגיע מגיע האיש הגברת האלמנה שואלת האיש זה הקדים שהיא נתנה לך זה הקדים קדי דבש טהור הגברת הוא אומר לה זה הקדים שנתת שהיה ב מטבעות מטבעות מלא מטבעות בטח אומר יפה הקדים יגידו לי את האמת האיש שם התחיל לגחך אבל גם נלחץ מה קורה פה מי זה הג'ינג'י הקטן הזה שם שעושה פה בלאגן אומר לפחות קד אחד יגלה לי את האמת אני מבקש לשפוך את כל הדבש למיכל אחר שפכו את הדבש האיש צוחק אין מטבעות שפך הכל ואז דוד המלך אמר תתחילו לנפץ את הקדים מנפצים קד אחד עוד קד עוד קד בערך
בקד אני לא יודע ה שביעי השמיני שובר ומה רואים כמה מטבעות דבוקים לחרס מבפנים זה מה שהוא חיפש הנה הקד העיד על הגניבה אדוני אתה גנבת אותה הנה ההוכחה אותו אחד התבייש החזיר את הכסף נשמע סיפור פשוט חמוד אבל תראה יש פה בדיוק תשובה למה שאתה אמרת מצד אחד גדלות של דוד המלך מצד שני מה תראה איזה שכל ישר הסנהדרין שאול המלך שופטי העיר שכל ישר עם כל החוכמה עם כל המלכות הרי אם היו פה מטבעות והוא רוקן אבל זה דביק ודאי באחד הקדים מטבע אחד לפחות שניים נדבקו תראה איזה חוכמת חיים איזה גדלות שהאדם הפשוט שב פשוטים יכול להיות הגדול שבגדולים יכול לשלב את זה זה מלך ישראל וזה משיח יודע לחבר את כל הקצוות וזאת הגאולה
בעצם לחבר שמיים וארץ גוף ונפש זה זה זה דוד מחכים לו איזה סיפור אדיר הרב כן זה זה מדהים תראה גם איפה אנחנו נמצאים הרב זה בתכלס המגרש הביתי של דוד זה הטריטוריה שלו זה הטריטוריה שלו ודוד הוא היה בעל תפילה מה מהגדולים שידענו עד כדי כך בספר השתבחות הנפש אומרים שלפני שאתה ניגש להתבודדות תהילים השתבחות הנפש א' תהילים תהילים זה בעצם ההתבודדות התפילות האישיות של דוד המלך שהוא פשוט העלה אותם על הכתב תהילים מסוגל לתשובה נכון שבן אדם קורא תהילים זה מעורר בו ערורי תשובה אתה מכיר את רבי עמוס מנתניה רב מכיר זכיתי זכיתי שמגיעים לרבי עמוס בן נתניה ששם ישלח לו רפואה שלמה בעזרת השם רבי עמוס כמוס חיים בן פורטונה
הוא יכול להושיב אותך אומר לך בוייה עכשיו אתה קורא תהילים עד צדק מה צדק עכשיו מה הצ אתה רוצה אל תקרא אני לא אחראי וא אתה מתחיל לקר יותר מה זה הצדיק אתה יושב זה ואתה יושב ואתה קורא וזה צדיק זה צדיק שכולם מידעים שהוא שהוא צדיק אולי אולי הדבר הכי מופלה בדור הזה אני חושב באמת והמפתח להכל זה התהילים נכון הפשטות הזאתי איך איך מסגלים את ה את התפילה הזאתי מדבר על התפילה ואחרי זה הרב יגיד לנו ככה על הכוח של התהילים אז אולי באמת אני כן רוצה להגיד לך משהו על התהילים לפני שתשים לב למה אנשים בעת רה קוראים תהילים זה תלוי בזה כזה נכון זה פותח את זה בדיוק תראה ואני אומר לך זה אפילו זה אפילו לא רק ב ישראל גם
אלה שהעתיקו מאיתנו את התורה ותרגמו אותה ולקחו אותה לא משנה אפילו הם מחפשים נחמה בספר תהילים אתה יודע למה כי דוד המלך חווה הכל עבר הכל ותמיד ידע להתרומם חזרה ובעצם דוד המלך כשהוא כתב את התהילים זה התפילות האישיות שלו אמרנו שהוא היייתה נשמה הוא היה נשמה כוללת בעצם כל אדם יכול למצוא את עצמו בתהילים אתה קורא תהילים ואתה שומע זה זה מה שרציתי להגיד ולא ידעתי איך להתבטא זה מה שרציתי לבכות ולפרוק ולא ידעתי איך להגיד את זה או ככה רציתי להודות ולא ידעתי איך לנסח את זה וזה היה בזכות שהוא היה באמת בע למקומות כאלה שקטים ופשוט נמצא הוא מול בורא עולם אין שום דבר אני מולך אבא איך הוא אומר הוא אומר לבורא עולם
אם לא שיוויתי ודוממתי עליי נפשי כגמול עלה אמו ה היה אומר אני כל הזמן משווה אותך לנגדי רואה אותך לנגדי אבל אני רוצה שתדע איך אני מרגיש וזה הוא אומר לנו כמו תינוק בזרועות של אמא אין מציאות בעולם של יותר תחושת ביטחון שלווה נועם רוגע מתינוק שנמצא בזרות של אמא שלו מתינוק שיודע שהוא עכשיו הכי מוגן בעולם ודוד המלך יכל ללכת ואז ביערות ובמדבר היו אריות ראמים הוא הרגיש אני בידיים של בורא עולם אז יצאו לו דיבורי אמת זה לא היה מהשפה אל החוץ הנשמה שלו נשפכה החוצה בדיבורים והיה חוזר ומזמר ושר אותם ובסוף גם כתב לנו אותם זאת אומרת שהתפילה מביאה להתבודדות מביאה לתהילים תהילים פותח את הלב לתפילה אישית ושם האדם
מתחבר באמת עם בורא עולם כי הוא אומר מילים אמיתיות מנפש נשמה טהורה הוא מוצא שם את עצמו אומרים שספר תהילים כולו נכתב ברוח הקודש וכשאנחנו קוראים את התהילים אז אנחנו בעצם אומרים את רוח הקודש יוצא את רוח הקודש מאיתנו ממ עכשיו באיזה עוד מקום נאמר שהדיבורים שאנחנו מדברים הם בחינת רוח הקודש תגיד לי אתה התבודדות יפה אז זה תלוי בזה זה התהילים התבודדות שעשינו פעם שיחה שלמה התבודדות זוכר היינו גם ביער והלכנו גם התבודד זה גן עדן זה שיחה אישית מעומק הלב אז פשוט דוד המלך עשה איתנו חסד שהוא פשוט כתב לנו את ההתבודדות שלו שנלמד גם אנחנו איך לפתוח את הלב ואם קשה לנו פשוט נגיד את המילים שלו עד שהלב יפתח ונוכל
להתבטא בעצמנו ש אומרים בהתחלה שלפני שאנחנו קוראים תיקון הכללי או תהילים אז אנחנו אומרים את התהילים כאילו המרם דוד המלך עליו השלום בעצמו בעצמו זאת אומרת שהוא היה הוא היה הבוס של של הדבר של ההתבודדות יעני אם אתה רוצה ללמוד התבודדות עכשיו סדנה עם דוד המלך זה המסטר וואוו דרך אגב כתוב שקוראים בכלל משהו שכתב צדיק שפתותיו דובבות בקבר הוא מצטרף אליך בלימוד בתפילה זאת אומרת יש פה משהו כזה עוצמתי כי זה זה יפה לקרוא משהו שמישהו כתב אבל דוד המלך כתב את זה ואתה אומר את זה והוא מצטרף אליך בתפילה איזה עוצמה בשביל זהש אומרים קראתי תהילים אני רואה ישועות מזמור לתודה יש לך מזמור של הודיה יש לך מזמורים של כאב
ומזמורים שמדברים על אובדן ואולי הכי מכולם מזמורים שמדברים על מה שנראה לנו בעינינו כטרגדיה מזמור לדוד בורכו מפני אב שלום בנו הזכרת את זה רגע רגע לא הבנתי הגמרא שואלת מזמור לדוד מזמור זה שיר שמח קינה לדוד קינה לדוד מבא אלי היה צריך להגיד קינה שיר של של של של של של תשעה באב אצל דוד זה היה מזמור כי אני כגמול עלי אמו אני בידיים של אבא אז כל מה שקורה לי זה אבא שלי עושה לטובתי וזה שהבן שלי השם ישמור עודף אותי לאורגני גם זו ברכה ומה הברכה הוא מפעיל את הכלי של יפה עיניים וטוב רועי וואו הוא מפעיל על אבשלום אב שלום הבן שלך שגידלת אותו טיטולים מטרנות השקעה רוצה לרצוח את אבא למלוך במקומו מפעיל את הכלי של
טוב רועי יפה עיניים מה הוא עושה אומרת הגמרא שם בורא עולם אמר לו שיקום עליו מישהו מהמשפחה נגדו אז הוא אומר פחדתי שזה יהיה מישהו מבני הבית איזה ממזר איזה עבד מבני הבית אם זה הבן שלי אז יש לו רחמנות הטבעית של בן כלפי אבא אם זה ה איזה עבד אין רחמנות הוא בעדש לא רואה אף אחד א זה הבן שלי איזה חסד השם שמי שרודף אותי זה הבן שלי איזה מתנות מזמור לדוד בורכו מפני אבשלום הוא עשה דברים חמורים מאוד אבשלום מזעזעים בעצת אחיתופל לקח לדוד את כל את כל הדברים לקח לו את הפילגשים עשה שם דברים ובשלום היה יפה תואר בצורה מכף רגלו עד קודקודו אין בו מום ה יפה בצורה מדהימה הכוח שלו היה לו כוח מיסטי מהאדם הראשון ובכל זאת
אחרי שדוד הוא ביקש את אבשלום חי אחרי שקרה מה שקרה לאבשלום יואב בן צרויה בעצם תקה בו את ה את הרומח הוא צועק אב שלום בני בני אב שלום בני בואנה אתה כאילו אתה רואה שזה אמיתי זה אהבה טהורה זה זה אי אפשר לתפוס את זה אתה יודע לפחות את יודע אל תגיד ברוך שפטרנו איזה ילד איזה זה אלך תבכה בבית בסתר אבל ליד כולם זה זה אי אפשר לתפוס את זה כאילו יש בנו את הכוח הזה הרב תשמע אני אגיד לך מה דרך אגב שהוא צועק אף שלום בנים הובא בספרים שהוא אעלה אותו כל פעם מדור מהגיהנום העלה אותו מדור מדור שבע פעמים שבע מדורי גיהנום אעלה אותו הוציא אותו בכוח התפילה עוד פעם למישהו מסתפק אם כדאי לקרות ושמיני הוא הכניס אותו לגן
עדן כ הכניס אותו יש בנו את הכוח הזה כן ולא אני לא עברתי את מה שדוד המלך עבר לא עמדתי בניסיונות שלו לא בכאב שלו לא בשמחה אבל צדיקים אמיתיים נותנים לך את האפשרות להתחבר איתם דרך המורשת שהם השאירו לנו ועל ידי זה לקבל מכוחם לכן שאתה קורא תהילים שאתה אומר את המילים שאתה אומר כמו שאמרת אני אני באמירה הזאת אומר את המילים האלה כאילו אמרם דוד המלך עליו שלום הנה עכשיו יש לך את הכוח הזה ה לא מכוח מכוחו הרב אתה אמרת עכשיו אתה מתחבר לצדיקים עידי זה שאתה לומד אותם כל פעם שיש לי איזשהיא תקופה שהיא כבדה עליי קשה עליי אני איכשהוא מגיע לספר שמואל וואו אני חושב שסיימתי אותו כבר איזה ארבע פעמים מעצמי מה אתה אומר
אני נהנה מזה מאוד מורה לתנך בכל זאת זה משך אותי לשם יפה כאילו אהבתי את זה הרבה לפני בגלל זה הלכתי להוראה לתנך לא הפוך כן וכל פעם שאני מוצא את עצמי בתקופה של מצוק ומר נפש אני הולך לדוד זה זה קורה לי כאילו זה קורא לי טבעית אני אני מוצא שם כל כך הרבה נחמה אני מסתכל על דוד ברח משאול הפקיד את המשפחה שלו אצל מלך מואב כי הוא היה גם ממוצא מואבי במירות המואביה כן שחטו את כל המשפחה שלו חוץ מאח הקטן את כל המשפחה שלו שחטו ואז הוא הלך ועשה נקמה במובי היה לו תחביב להנקם במבים למודד אותם בחבל אתה קורא את הדברים האלה אני לא יודע להגיד עכשיו בפן שכלי אתה מקבל איזשהיא פרופורציה או משהו אבל נעשת איתך עבודה
באותו רגע נעשת איתי לפחות מהמקום שלי אני מרגיש שנעשית איתי עבודה דוד המלך עושה איתי עבודה וואו זה לא פריטייל או משהו כזה זה דברים שהם בחוש זה דבר שהוא מוחשי ואתה מרגיש אותו הרב זה דוד דוד המלך כי דוד שהוא לקח משהו הוא היה כל כולו בזה איך הוא אומר על עצמו הוא לא אומר ואני מתפלל אוהב להתפלל ואני תפילה ווא אני עבדתי כל כך עלעל לדבר עם בורא עולם שאני הפכתי להיות תפילה בפני עצמה אני תפילה מהלכת ואני תפילה לא ואני מתפלל מומחה אז ממילא זה זה חיזוק עצום לנו שכשאדם מתמיד במשהו והולך בדרכו של דוד המלך מתמסר למשהו ה הוא זוכה לו הוא קונה אותו הוא הופך המהות שלו מתהפכת אז אם נלך בדרך של דוד שלראות טוב
ולהסתכל על היופי בבריאה ולהבין שבורא עולם לא חייב לי כלום הכל מתנות חינם ואז ממלא בדרך של דוד להודות ולהלל ולשבח ועדיין להיות אדם פשוט גם ש מרוממים אותי זה לא זה לא ממש מזיז לי משהו כי זה אני זה אני מול הבורא אינסופי שום דבר פה לא אז אפשר באמת לזכות ללכת בדרכו של דוד זה בחינה של משיח וזה בעצם מקרב את הגאולה כי אנחנו מתקנים את עצמנו כשאנחנו הולכים בדרכו דוד המלך גם כשהיו מסתכלים עליו כמו הזוי זריתי לאחי הוא עדיין היה הולך לשדה והיה אומר את הדברים לקדוש ברוך הוא כן מלשין היה לוקח את ה הוא לא היה עכשיו אומר יאללה אני שם פס אני הולך עושה מה שאני רוצה היה בא עם זה לשם ואני תפילה והוא אמר בקרוב
עליי מרעים תשמע ה אוזני גם שמרים רשעים אומרים לי עליי דברים סתם אני עדיין מקשיב ועושה עם זה עבודה בדיוק מה שאמרת בקרוב עליי מרים תשמע נו אזניים מקשיב מה הם אומרים לי אבל זה פייק זה שטויות עדיין יש פה מסר מבורא עולם יש פה עבודה אני משתמש בזה להיות טוב יותר א הרב תודה רבה איזה כיף באמת כיף כל פעם מחדש זה כיף באמת באמת דוד מלכה משיחה המשיח שלנו הנשמה הכוללת של כל נשמות ישראל יפה עיניים וטוב רועי כמו שאמר הרב תמיד מסתכל על היופי שבדבר ותמיד מחפש את הטוב בכל נקודה עד כדי כך שב טרגדיות הכי גדולות בחיים הוא הופך אותם למזמור ולשמחה וריקודים למה כי דוד תמיד מוצא את עצמו בשדה כל מה שקורה איתו הוא לוקח
לקדוש ברוך הוא מביא את הדברים להשם יודע שזה מהשם וגם אם אני לא במצב שאני מבין שזה מהשם לפחות יש לי למי לפרוק לפחות יש מי שמקשיב לי שאוהב אותי שאכפת לו ממני אז אם באמת נפתח את הספר האדיר הזה ספר תהילים ספר שמואל ונראה את הדרך המופלאה הזאת שעבר דוד המלך נוכל לקבל גם חוסן מנטלי גם כוחות נפש גם רגישות גם אוצר מילולי מופלא ואדיר של השפה העברית ובעיקר להתחבר לשורש שלנו שדוד המלך כלול מכל נשמות ישראל ובעצם להתחבר לעצמנו להני הפנימי והאמיתי שלי יהיה רצון ונזכה
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שבת, ה׳ בניסן התשפ״ד (13.4.2024). משך: 30:05
0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.