גם לך נמאס לאכול בלי שליטה? | לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

הלוי ולא יצא אותו ילדו חרב הלוואי ולא לנטוש את דרך התקוה הלוי שלום לכם וערב טוב ותודה רבה שהצטרפתם אלינו צופים יקרים אז א זהו יש הפסקת אש ככה נראה לפחות מחר ב10 בבוקר ככל הנראה ישראל ולבנון תהיה הפסקת אש מה היא תכלול איך היא תכלול מה יקרה ומה קורה כרגע מה קורה ברגעים האחרונים האלה אנחנו בכוננות ספיגה כי אולי הם יתנו את מכת האש האחרונה שלהם רגע לפני שככה הכל נגמר כביכול הם יתנו איזה מכה מטורפת בוא נתגונן צע לתקוף גם כן בעוצמה מאוד גדולה רגע לפני כמו שני ילדים שככה רגע לפני שהם נכנסים לכיתה המורה צועק עליהם עכשיו בתוך הכיתה אסור לריב אז כל אחד נותן מכה לשני דקה לפני שהוא נכנס לכיתה ואז נכנסים

עוצרים אז יש כאן איזשהו מין משהו מאוד מעניין שאפשר אולי לקחת אפילו לחיים עצמם שלפעמים הם נמצאים באיזשהו באיזשהי מריבה באיזשהו עניין כזה או אחר אחד עם השני בזוגיות או בכל דבר ופתאום צריך לעשות רגע אולי הפסקת אש רגע לחשוב רגע לעצור אז אם הדברים שאמרתי עכשיו והדימוי הזה נכון או שסתם דיברתי שטויות אז הרב איל ונגר היקר איתנו כאן בתוכנית לגעת בנפש אתם על התוכנית הזאת שתוכנית עבורכם דברים שנוגעים לנפש מה אפשר לעשות טיפים איך אפשר להתמודד עם דברים שלא כל כך נעימים לנו מה הדבר הנכון ביותר לעשות במקרים של דות כזו א אחרת אתם כאן שולחים לנו למספר שמופיע כעת על המסך ומגיע אלי ישירות לוואטסאפ ואני אשאל את

השאלה את הרב תקבלו תשובה מדוייקת אז נגיד ערב טוב הרב מה אתה אומר האם הדימוי הוא היה בסדר ערב טוב דקל קודם כל תמיד אתה אומר דברים טובים מה אתה מחל מכיס את המילה שטויות ודקל אני יודע מי אני שאדבר זה אני הרב כאן בשביל לתת לנו את את הראייה הנכונה וראיתי את העניין הזה שעכשיו קורה הנה קתש כמה שנה וחצי מלחמה אתה אומר משהו חכם מאוד גם בין בני זוג גם בין שכנים גם בין עובד ומעביד בין שותפים יש שלב מסוים שבחים אומרים תקשיב יש פה יותר נזק מאשר תועלת או גם אם ישנה תועלת אבל הולכים להגיע לקראת נזק גדול מדי בוא רגע אחד נעשה עצירה אולי אנחנו פועלים מתוך ההרגל מתוך האינסטינקט מתוך הרפלקס מתוך ה מערכות החשיבה

התגוננות שהיו בעבר וזה לא רלוונטי לווה ולא רלוונטי לעתיד לפחות בנ נמשל אתה 100% צודק זאת אומרת דברים השתנו אם ניקח את המלחמה הזאתי שבהחלט דברים השתנו כי מצד אחד אנחנו רואים גם ש הכנו את כנו בזכות סיעתא דשמיא הגדולה שהייתה כאן באמת היה כאן הרבה מאוד ניסים שראו בתחילת הלחימה בצפון ממש יצא ליקה בחז בלה מכה מאוד מאוד נושה והיה איזה התקדמות ואיזה זה גם ספגו הרבה מאוד עבדות זאת אומרת הרב אומר יכול להיות שלפעמים צריך להגיד רגע בוא נעצור נראה מה שהיה רלוונטי לאז אולי לא רלוונטי לעכשיו אם אנחנו מדמים את זה לחיים אני אחזור הנמשל שלך הוא 100% נכון לגבי המשל אני פחות מבין לא אני לא אומר שזה לא נכון אני

פחות מבין יודע מה קורה שם בהחלט אבל בהחלט הנמשל שלך המשל כ נמשל הוא בהחלט נפלא יש זמן בחיים שאתה צריך להגיד רגע עצור גע אחד אני פועל מתוך מנגנוני הישרדות הרגלים לא יעילים עצור מה אנחנו רוצים הלאה מה היעילות ב בחלט אתה אומר משהו נפלא אם יש פה הפסקת אש אז משהו אחד ודאי חייב להיות אתה צודק 100% ודאי לפחות שאנחנו בוא נעשה הפסקת אש בוא אנחנו נעשה הם יעשו לא יעשו יעיל א לא ייה לך לא יודעים אבל מה שוודאי יעיל זה שאנחנו נעשה מדים אז על תנאי הפסקת האש דנו כל כך הרבה והביאו מגשרים כל כך הרבה אז גם אם אתם נתקלים באיזשהו מצב שאתם רוצים רגע לעשות הפסקת אש וזה לא כל כך קל אז תדעו שלאף אחד זה לא קל עובדה אז

אנחנו כאן בתוכנית באמת ניגש לדברים המעניינים והחשובים באמת כי התוכנית הזאת הי התוכנית שלכם היא לא התוכנית שלנו אנחנו כאן רק השליחים אתם שולחים לנו את השאלות שלכם למספר שמופיע על המסך מספר הוואטסאפ וואטסאפ בלבד אין מה להתקשר למספר הזה הוא רק לוואטסאפ אתם שולחים את השאלה שלכם מפורטת כמו שצריך ותקבלו באמת בעזרת השם תשובה ננסה להגיע לכולכם דבר נוסף אם תרצו להצטרף לקבוצות הוואטסאפ שלנו הקבוצה השקטה שבה אתם מקבלים מדי יום חיזוק מהרב אז אתם שולחים רוצים להצטרף ויתנו לכם שם את ההוראות בוואטסאפ א אז בכל תוכנית אנחנו לוקחים בתחילת התוכנית הזה שהוא נושא שקשור בנפש שהוא מאוד מאוד מרתק ו נוגע להרבה מאוד

אנשים וגם אם זה לא נוגע אליכם אני בטוח שתשימו אוזן ומאוד מאוד תהנו דיברנו הרבה מאוד דברים על התמכרויות על א הפרעות כאלה ואחרות והיום אנחנו רוצים לדבר הרב על דבר שנקרא אכילה רגשית א אז קודם כל מה היא אכילה רגשית מה ההגדרה מה היא אכילה רגשית אכילה רגשית היא אכילה כאשר האדם לא יודע להתמודד עם הרגשות שלו אתה יודע הרבה מהבעיות של בני האדם בחיים שלהם זה נושא הרגשות האדם עכשיו רוצה לדוגמה להתחיל עבודה מסוימת להתחיל פרוייקט מסוים הוא דוחה למה הוא דוכה את זה כ כי הפרוייקט הזה העבודה הזו מעוררת אצלו תחושה מסוימת כס כבד קשה לא נעים מה יהיה איך נתמודד כלומר זה מעורר רגשות לא נעימים ולכן האדם הוא דוחה את

מה שהוא אמור לעשות לדוגמה האדם סובל מדחיינות אז הפתרון הוא לא עוד משמעת עצמית הפתרון הוא לא עוד לחזק את כוח הרצון הפתרון הוא קודם כל להבין יש איזשהו רגש מסוים שמתעורר בעקבות העבודה שאותה אמור ורוצה האדם לעשות אז אם יש איזשהו רגע מסוים שמתעורר פה אנחנו צריכים להבין מה הרגש הזה ואותו לפתור אותו דבר גם כן לגבי הנושא של האכילה הרגשית האדם מגיע הביתה אחרי יום עבודה והוא עמוס מתוח הוא מרגיש שהולכים לפטר אותו בבעלה בחרדה ואז האדם מרגיש הרגשה או נעימה במקום רגע אחד לעצור לנשום אוויר להבין מה הרגש מוטט אני עכשיו מדוכה אני עכשיו משועמם מה הרגש מעוטת הרגש מוטט תעשה משהו החדש בחיים תשנה כיוון תפעל תעשה

כלומר הרגש מאוט עניין מסוים זה מה שעושה הרגש והאדם במקום להתייחס ברצינות לרגש מפחד ממה שהו יקרה אז רגע בוא נתכוונן לקראת העתיד אני מפחד אולי אני לא אצליח בעבודה אז עצור רגע אחד בוא נראה מה התוכנית חלופית יש עבודה אחרת אין עבודה אחרת נפתח עסק עצמאי בוא נחשוב על פתרונות לא האדם לא מצליח להתמודד עם הכאב הרגשי הזה יש כאן פתרון לבעייה לא מצליח האדם להתמודד עם הכאב הרגשי הזה הוא פונה אל המקרר אולי שם הוא ימצא מה שיעזור להסיח דעת אתה יודע ילד קטן אומרים לו אה אתה עצוב תאכל משהו אדם עבר ליו יום קשה בעבודה מה הוא עושה אני חייב להתנחם באיזה שוקולד אני חייב להתנחם במשהו מתוק כלומר האדם בלי לשים לב הוא

יצר תפיסה שאומרת שהפתרון להסחת הדעת יהיה משהו לאכול ובעצם האדם בסוף גם אוכל את עצמו מרוב שהוא אוכל דברים זאת אומרת שאם ניקח את מה שהרב אמר כך זה בעצם פירוק המילים אכילה רגשית בעצם שבן אדם נמצא במצב רגשי מסוים הוא מתנחם באוכל אבל השאלה היא שלי א' אנחנו יודעים שזה דבר רע זה דבר לא טוב למה אם בן אדם קצת היה לו יום קשה בעבודה כמו שהרב אומר או יותר מדי היה לו איזשהו משהו קשה רגשי שהוא לא מצליח להתמודד איתו ואוכל שוקולד נו בסדר ניתן לו שאלה אם זה משהו שהוא עובר את הגבול והאם הוא הוא רע באמת הוא רע כאשר האדם אחרי האכילה זאתי הוא מלא ברגשות השמ יש אכילה פיזית כלומר האדם ראב הוא אוכל האדם ראב הוא אוכל

משהו ערב לו האדם נמצא במסיבת ררים אז הוא אוכל יחד איתם אדם בליל שבת או שוית מצווה אז הוא אוכל אז זה זמנים שבהם האדם אוכל ויש ערך לאכילה ערך תזונתי ערך ברתי ערך חברותי אפילו ערך רוחני זה מצויין אבל יש ואדם הוא אוכל אבל לא בגלל שהוא רעב אלא כדי להשיח דעת אחרי אכילה אדם מרגיש שבע אחרי שאדם אוכל אכילה רגשית הוא מרגיש רגשות השמ הבנת יש פסוק בתורה מה שאומרת והיית אך שמח ושמחת בחגיך והיית אח שמח זה כתוב על סוכות ושמחת בחגך והיית אח אח שמח מה זה אח אח זה רק אז יש הרב שלמה גנצפריד אומר משהו מאוד יפה ושמחת בחגך איך האדם שמח בחג אחילה שתייה אבל אחרי ששמחת ושמחת בחגך והיית אך שמח כי יש אנשים שעושים אכילה

ושתייה אבל אחר כך מה הם מלאים ברגשות השמה אכלתי יותר מדי הוא אומר ושמחת בח גרה אוכל תשתה אבל אחרי שסיימת באכילה ושתייה תישאר היית אך שמח לא רגשות השמה לא רגשות החרתה אם האדם אוכל יותר מדי בסוף הוא לא בשמחה אלא בחרטה בתסכול בכאב בכבדות גם הבטן גם הגוף וגם בחיים וואוו מדהים אז מדהים איך במשפט אחד בעצם אנחנו רואים שגם התורה לימדה אותנו בריאות ושזה דבר מאוד מאוד גדול במיוחד היום שיש הרבה מאוד טרנדים בטח כולכם מכירים את זה עכשיו עם עניין הבריאות אבל לפני שאנחנו מגיעים לעניין הבריאות אני בכל זאת רוצה לשאול אותך הרב בכל זאת אנחנו יודעים שאכילה רגשית כשמדברים ואומרים את השם הזה הוא נורא נורא מפחיד

וואו יש לי אכילה רגשית כי בעצם הרב אומר לא אוכלים כי רעבים לא אוכלים כי צריך סעודת מצווה לא אוכלים כי צריך עכשיו לאכול סעודת שבת אוכלים רגע רק בגלל שיש איזשהו רגש השאלה וזה לא טוב כן כי זה גם לא בריא וגם יכול להתגבר כי ברגע שאדם גם לא משביע באמת אדם לא שבע כי המצוקה של חרדה מתח לחץ זה לא ש בדיוק א אז אין פה מטרה זאת אומרת אין פה מטרה זה סתם אכילה וזה סתם אז זה דבר מאוד מאוד לא טוב שאפשר גם להיגרר איתו ודרדר איתו השאלה קודם כל לפני שניגש למה עושים איך עושים ואיך מסתכלים והאם זה נוגע לכל אחד או לא שזה הרבה שאלות שמעניינות אותי לפני כן איך מזהים אכילה רגשית שאלה מצויינת האכילה הרגשית היא בא ידי

ביטוי לפעמים לא מיד ברגע הראשון שהאדם אוכל אבל זה בא לידי ביטוי כך שאחרי האכילה אחרי האכילה האם האדם מרגיש שבע גה בעצמו אכל בצורה בריאה ונכונה או שהוא אומר אני מלא כמו שאמרנו קודם באשמה ואכלתי יותר מדי הוא מרגיש כבד או שאדם אוכל הרבה מאוד או שאדם אוכל מאוד מהר האדם אוכל מהר לא עס מהר האדם אוכל הרבה מידי האדם עוד פעם ועוד פעם אפילו שהוא כבר שבע אז למה הוא אוכל זה לא סתם בגלל הערבות יש כאן משהו נוסף הדבר הנוסף הזה זה כבר מעבר לצרכים של הגוף כלומר האדם משתמש בצורך של הגוף כדי לתת מענה למשהו אחר יש לו בכלל בעיה שם יפטרו אותו אז הוא עכשיו יאכל כדי שלא יפטרו אותו זה לא קשור יפטרו אותו אם הוא אם הוא

ימשיך לאכול הכילה רגשית עוד יותר סיכוי שיפתרו אותו אז איך מזיעים את הסימן בעצם הרב אומר ברגע שאתה אוכל יותר מי כמה סימים לא יש כמה סימנים אבל נגיד שזה שאפשר לקשר את זה אני יותר אדייק את זה איך אפשר להבין ולזהות שקורה פה אכילה רגשית כרגע עם קישור למשהו כמו שהרב אומר נגיד רוצים לפתר אותו מהעבודה אז א מה שבן אדם יראה שבדיוק אמרו לו את הבשורה הרעה ישר הלך למקרר זה הסימן לא יש לך זה סימן ברור מדי יש סימנים פחות ברורים לדוגמה זה מה עובר לאדם בלפני שהוא הולך לאכול מה עובר לו בראש לפני שהוא הולך לאכול בדרך כלל אני רעב או איך אמרת קודם כל בדרך כלל זה מצויין שאתה אומר ככה אבל הרבה אנשים לא אומרים בדרך

כלל אני רעב בדרך כלל זה משהו אחר לחץ מתח כל מיני רגשות אחרים זה בדיוק האכילה הרגשית דבר נוסף זה לא בזמנים הקוים בשעות הקבועות זה לא נשנוש קל דבר נוסף זה גם אכילה מהירה מאוד אה היא בדרך כלל מהירה גם אכילה מאוד מהירה אדם ככה הוא אוכל מאוד מהר כמו מנסה עוד ועוד ועוד ועוד בולמוס ככה קטן של אכילה אז בעצם הבנו את ה הרגשות השמ הרגשות השמע שלאחר מכן זה לא מגיע בגלל רעב גופני זה לא לא שאדם רעב הבנתי הוא לא אוכל כי הוא רעב אוקיי אזז ב צז בעצם א מבין שה שרוייה לאכול אז יפה אז ישכ יש כאן איזשהו סימן מאוד מאוד מעניין שברגע שקורה את אתה שם לב אליו השאלה שלי יש אנשים שהם בעצם סובלים מאכילה רגשית והם מגדירים

לעצמם את זה כמין איזה שהיא אני סובל מאכילה רגשית אני לא כמוך אני יש לי איזה מחלה או יש לי איזה הפרעה נפשית שאני יש לי את זה אני יודע את זה אני מכיר בזה הרבה שנים יש ליח או שיכול להיות שיש לזה פשוט לכל אחד רק במינונים שונים כנראה שיש לכל אחד במינונים שונים רק שה מינונים השונים להרבה מאוד אנשים זה לא מפריע כי זה מינון נמוך אז אם מדי פעם כמו שאתה אומר אז אדם קצת מתוסכל א זוכר משהו קטן כדי להסיח דעת זה בסדר כי אגב להסיח דעת עם בעיה זה בסדר גמור הבעייה היא לא שאדם מסיח דעת הבעייה היא שאדם מסיח דעת באופן קבוע אם האדם מסיח דעת מדי פעם זה בסדר מדוע הוא מסיח דעת ולאחר מכן יחזור יפתור את הבעייה נגיד

עכשיו האדם עמוס בעבודה צריך לפתור הרבה דברים מה הוא אומר טוב בוא נישן מחר ב בוקר נקום נהייה מלא מרץ ואנרגייה אז נפתור את הדבר אז במקרה כזה מה אתה אומר שאדם הוא לא בורח מהמציאות הוא רוצה לפתור אותה רק ש יותר רגוע יותר שלם אז קודם כל שישן אותו דבר גם לגבי האכילה כן יכול האדם להגיד אני עכשיו הולך לאכול למה התשובה היא בסדר אני הולך לאכול עכשיו כדי להיות טיפה יותר רגוע ושלה ואז להח מכ פטור אבל אדם שהוא סובל מאכילה רגשית זה אדם שגם אתה תראה שבאופן קבוע הוא סובל מאותן בעיות באופן קבוע הוא סובל מאותם קשיים באופן קבוע הוא סובל מאותם התמודדויות וזה חוזר עצמו פעם אחר פעם כי בשורש הוא לא הלך פעם אחת הוא

תמיד לראות איך אני פותר את הבעיות האלה אז באמת הגענו אנחנו יכולים לדבר פה עוד הרבה מאוד זמן ואני כבר ככה רואה את השאלות שלכם מגיעות תמשיכו לשלוח אנחנו נגיע לכולם אנחנו ממש עוד מספר דקות ניגש לכל הנושאים הללו שהם החשובים באמת זה התוכנית שלכם אבל לפני כן בוא רגע נסגור הרב קצת את הנושא הזה אז בעצם הבנו שאכילה רגשית זה דבר שקורה והוא לא טוב ואפשר לזהות אותו ותלוי אצל כל אחד הוא יכול גם אם הזנתם לנו יכול לדעת בדיוק מתי ואיך לזות מה עושים אחרי שכבר יודעים שהבעיה קיימת איך פותרים אותה השאלה איך פותרים אותה אז כל בעיה היא מתחילה קודם כל במודעות שאדם מודע לכך שהוא אוכל לא כי הוא רוצה לאכול אלא כי הוא

צריך להשיח דת זה כבר תחילת תהליך של פתרון העניין נקודה אחת נקודה מספר שתיים אם ואב אנחנו רוצים להגיע למקום שבו אנחנו פותרים את נושא האכילה הרגשית בוא נעשה משהו כזה תגיד לי דקל להרגיש רעב זה בסדר או לא בסדר מה אתה אומר בסדר בסדר טוב מאוד אם האדם יפנים שזה בסדר זה מצויין איפה הבעייה הבעיה שדה אומר אני ראב חייב לאכול אני ראב אני מת מרעב רגע אף אחד לא מת גם אם יומיים לא תאכל יהיה בסדר אני מבין שתהיה עייף אל יהיה בסדר גמור אבל אדם אומר לא אני מת מרעב הוא מייצר דרמה שבוע שעבר דיברנו על הדרמות נכון הוא מייצר דרמה אני רעב אני חייב לאכול כבר חצי שעה עבר הזמן מה שאני אמור לאכול בזמן הקבוע הזה הפוך

כשאדם הוא בדיוק אמור לאכול והוא מעכב את האכילה ב-10 דקות רבע שעה 20 דקות זה בדיוק הזמן שבו הגוף עובר תהליכים של ניכוי רעלים זה מנקה את הגוף של האדם אתה יודע משהו מאוד מפתיע כשאדם ראב אתה יודע מה קורה אצלו מופרשים אצלו הורמונים של הרבה מרץ נשמע הגיוני האדם זה משהו טבעי כזה לא אנחנו אבל לא מאמינים בזה האדם כשהוא פספס את הארוחה שלו מה הוא מרגיש עייף רף רף זה הרבה פסיכולוגי אני מרגיש רעב אבל בטעות המוח מפרש רעב שווה עייפות אבל אם היית מסתכל בגוף בלי פסיכולוגיה בלי נפש מה קורה בגוף מופרש מופרשים הורמונים שמייצרים אנרגיה אדרנלין בגוף של האדם הרבה יותר בשביל לכסות על זה לא בשביל לכסות על זה שאלה עד

כמה עד איזה שלב זה מספיק לפחות לכמה שעות אבל מה קורה עם האדם הוא אפילו לא מזהה את התהליך הטבעי שקורה אצ לו בגוף מרוב שהמודעות והלא מודע שלו והתת מודע שלו בא אצלו עמוק רעב עייפות לא יכול לתפקד אז למה בצום מרגישים כזה נורא זה פסיכולוגי ארג זה פסיכולוגי זה לא אמיתי בהחלט האדם כשהוא צם מופרש אצלו אדרנלין אם היית מסתכל על האדם בלי בלי פסיכולוגיה היית מסתכל עליו כמו גוף היית א מופרש אצלו ביולוגיה היית מופרש אצלו אדרנלין הוא אמור להיות בהרבה יותר מרץ הוא כל כך טועה באמונה שלו יש לו סבית ריה ששה להקל את מה שאני אומר לא אני אני חושב על זה דווקא מהצד של ה אם נסתכל על האסייתים וכל מיני מקומות כאלה הודו

וכל מיני מקומות כאלה ש וגם יש הרבה סיפורים על אנשים שבעצם הרעיבו את עצמם אז בעצם שעשו לעצמם איזשהו אתגר מתי שהוא בשלב מסוים הם הצליחו לעמוד בזה נגיד עם איזה רק איזה מים עם איזה איזה משהו הם יצליחו למשוך הרבה מוד שעות שברו סירי גינס וכל מיני דברים כאלה ויש גם כל מיני קטות שונות שעושות את הדברים האלה אתה או זה כן הגיוני מש שהרב אומר הם שינו את הפסיכולוגיה את התפיסה שרעב זה לא מצוקה בדיוק השאלה אם זה נכון לעשות את זה אז לא צריך עכשיו להיות אנורקסי זה לא אבל בהחלט אם אני אם האדם יצליח במקום לאכול בשעה אחד לאכול בשעה שתיים ולהתחיל להגיד לעצמו באמת עכשיו אני מרגיש עייף זה פסיכולוגי כי הגוף שלי

עכשיו הוא מתמלא באנרגיה אני פשוט לא מתחבר לגוף באמת עכשו תראה אנשים שהם עסוקים מפספסים ארוחת צהריים אין לי זמן לאכול בכלל ארוחת צהריים יש לו מרץ או אין לו מרץ הוא בהיי יש לו מרץ מאוד איך יש לו כל כך הרבה מרץ תשובה היא הגוף יכול להסתדר עם פחות אוכל ממה שנדמה לנו אנחנו פשוט פסיכולוגית אומרים כל מיני ביטויים תיקח את הביטוי הזה אני מת מרעב מה הביטוי הזה אומר כלומר במקום להיות רעב מ1עד 10 ברמה ארבע אני פסיכולוגית מכניס למוח ברמה שמונה אז אני רץ לאכול משהו אני לא לא רץ כ אני צריך אני רץ כ אני יצרתי את הצורך אני אמרתי אני מת מרב אז בעצם יש פה עבודה פסיכולוגית מאוד גדולה וזה גם נוגע בטח לאנשים שלא

קשור לאכילה רגשית יש להם נטייה להשמנה או לזה דברים כאלה ואחרים שזה הרב אומר יש פה איזה עניין פסיכולוגי שהגוף לא באמת חייב כל כך הרבה אוכל או כל כך תזמון יותר גבוה השאלה מה הטיפ הפוא גם צריך פחות לכן הטיפ הוא כשאדם יתחיל ללמוד לאהוב שימו לב לביטוי לאהוב את הרעב לא יומיים לא ביקשנו אנורקסיה וואו זה מאוד מאוד קשה מה זה אני מסכים איתך אני מסכים איתך אבל קשה משתלם או לא משתלם משתלם מן הסתם צ השאלה אם זה משתלם לא קשה קשה כל דבר טוב הוא קשה השאלה אם זה משתלם ללכן יש את כל הדיאטות רעב האלה יש דיאטות רעב אל תאכל עכשיו ארבע שעות חמש שעות שש שעות תכניס אחר כך ענבים תמשיך לאכול תראה זה מורכב משניים דיאטת

רעב היא משהו מאוד טכני אני מדבר על ההיבט הנפשי לא אבל הטכני הוא טיפי אתה צודק הטכני הוא טיפי תרגול כאילו להגיד את הרב בדיוק אתה צודק בהחלט אם האדם עושה את ה את דיאטות הרעב האלה אבל הוא מכניס לעצמו לראש פעם אחר פעם הגוף שלי באמת כן אוהב רב אני לא הייתי אמיץ עכשיו על השעות הרבות אני לא אומר שלא אני לא אומר שכן י זה לא הנושא שלי ולא המקצוע שלי אבל אני כן אומר במקום בשעה אחד לאכול ב1 חי במקום בשתיים בש ורבע באופן מודע לא ביקשנו שעה לא ביקשנו רעב קיצוני ביקשנו כמה דקות המודעות הזאתי לדעת אני עכשיו יכול לאכול אני בוחר שלא נושם אוויר עוצה רגע אחד רגע חכה תנשום תנשום תרגיש את הרעב אל תיבהל ממנו לא

להיבהל עוד חמש דקות נגיע לארוחה חמישה ימים חמש דקות להתחיל להתרגל כשאדם מתחיל להתרגל צעד צעד טוב מאוד הוא לא נבהל מהרעב אז אני מרגיש רעב מה רעב אומר רעב זהו שום דבר אין דרמה אפשר להמשיך לחשוב אפשר להמשיך מתפקד אפשר לדבר אפשר אפילו לחייך אפשר אפילו לצחוק למרות שרעבים הרבה מאוד מודעות ואולי הרב זה זורק אותי כי אני חייב כבר לסיים עם הנושא אנחנו נוכל אולי להמשיך אפילו עם אותו נושא בשבוע הבא אבל רק זה זורק אותי ל יש הרבה סיפורים על אנשים גדולי עולם גדולי הדור שלא היו צריכים לאכול הרבה כי הם היו סבאים רוחנית והרבה זמן לא הבנתי את זה כל כך מה זה סבאים רוחנית איך אפשר להיות צווה רוחנית בסוף הבטן ריקה

אז בעצם זה לא שהם לא היו אוכלים בכלל אלא בעצם כמו ש הרב אומר הם עשו איזה עבודה שהם היו כל כך עסוקים רוחנית הפסיכולוגית הם היו עסוקים רוחנית שהם לא היו צריכים הרבה אוכל בהחלט תוסיף לכך שיש גם כן ברכה שאדם אוכל קמעה ו מתברך בתוך מאיו אז אם כן בהחלט אכלתם לחמכם לשובה אוכל את האוכל הראוי המדויק והוא נעשה שבע גם במועט וגם כמו שאתה הסברת מצויין בהיבט הגופני והנפשי גם יחד טוב אה תודה רבה הרב על הדברים הללו ואני מקווה ש לקחתם מזה אם אתם סובלים מתמודדים עם הדבר או שאתם לקחתם ככה טיפים ואתם רוצים ליישם אותם ותוכנית הבאה להגיד לנו איך הצליח לכם אז תכתבו לנו ובלי קשר הנה המספר שלנו אני מזכיר לכם שוב אתם

שולחים לנו כל דבר זוגיות בעיות בין בבני הזוג בין ילדים להורים הורים לילדים אתם כלפי עצמכם חרדות טראומה שעברתם משהו שאתם רוצים פתרון אתם לא חייבים זה בלי שמות בלי כלום אתם שולחים ואתם אתם מקבלים תשובה רק תהיו איתנו בשעה וחצי הקרובות כבר אנחנו נותרנו עם שעה אנחנו עברנו את החצי שעה הראשונה אז אני אתן דוגמה שהנה שאלה מגיעה הרגע שלום וברכה איך מתמודדים עם ילד בן 11 שחווה אייזה משבר במשפחה והוא אוהב לאכול וללא ספק זה סוג של פיצוי על החוויה הלא נעימה שהוא עובר והילד עולה במשקל והמשקל מפריע לו מאוד בדימוי העצמי וכולי אם ילד הרבה יותר קשה להציב לו גבולות באוכ גם שאנחנו לגמרי מבינים לליבו שואלים ההורים

המודאגים בעצם ההורים המודאגים שואלים איך אפשר לעזור לילד שסובל מאכילה רגשית ילד בן 11 שסובל מאכילה רגשית תשובה היא קודם כל אם אנחנו רוצים לעזור לילד אז אנחנו צריכים להתייחס לכם מישורים של נושא האכילה יש קודם כל את נושא האכילה הרגשית ואנחנו לא יכולים לחוץ הכפתור ולשנות מיד את התגובה שלו ואת התפיסה שלו אבל כן אפשר להתחיל תהליך איך מתחילים תהליך בואו ונתחיל בכך שאנחנו נעשה כל יום שבו הוא אמור לאכול בשעה מסויימת והוא מעכב את האכילה בשלוש דקות רק שלוש דקות שלוש דקות שהוא מעכב את האכילה נקודה בסוף שבוע חמ נקודות שבע נקודות 10 נקודות נקודות בסוף שבוע יתן פרס קטן על כל שבע ש 10 נקודות אבל בואו נלך על

קודם כל התאפקות ברמה של שתיים שלוש דקות מה עושים בשתיים שלוש דקות האלה בשתיים שלוש דקות האלה אנחנו נבקש לשחק עם העד משחק משחק איתו משחק שישחק איתו שחמד שישחק איתו ארץ עיר לא משנה מה משהו קטן לשחק איתו משחק קטן שתיים שלוש דקות מה אנחנו רוצים בזה אנחנו רוצים שעד ילמד להתנסות בחוויית האיפוק זהי נקודה אחת נקודה שנייה אנחנו רוצים שלד יהיה יותר משמעת כדי שלד תהיה יותר משמעת אז חשוב לייצר גם כן נקרא לזה סדר שגרת החיים כמה שנה מתי קיים מתי ישנים זמני הרוחות ככל שמייצרים יותר סדר בשגרת החיים אז יהיה לו קל יותר לחוות סדר ולעשות סדר גם בינו לבין עצמו פנימה נקודה נוספת כן חשוב שלהורים תהיה סמכות כלפי

הילד סמכות אפילו מדי פעם אבל כן רגעים של סמכות הוראה עשייה וכך גם כן הילד מפנים עכשיו מה מפנים מפנים סמכות כלפי עצמו סמכות חיצונית של ההורים שההורים סמכותיים זה לא אומר 10 שעות ביום זה אומר פעם פעמיים ביום שהם סמכותיים את זה עושים אפילו שאתה לא אוהב את זה עושים הסמכות הזאתי החיצונית כלומר חיצונית לילד ההורים כלפי הילד היא מעניקה לילד חושה שגם אני אכות סמכותי כלפי עצמי נקרא לזה בקיצור מהסמכות החיצונית אל הסמכות הפנימית שלא בינו לבין עצמו נקודה נוספת שהיא חשובה בהקשר הזה הילד אוכל אכילה שהיא נראית להורים כ אכילה רגשית זאת אומרת שמשהו מפריע לו לו מה שהוא מטריד אותו בוא נבדוק מה קורה איתו מה קורה

איתו בחברה מה קורה איתו בלימודים הוא מצליח בחברה הוא מצליח בלימודים צריכים לזכור מבוגר קשה לו לשנות הרגלים ילד קל לו לשנות הרגלים ככל שאדם צעיר יותר קל יותר בוא נבדוק בוא נבדוק מה קורה איתו בחברה מה קורה איתו עם חברים מה קורה איתו בלימודים כלומר בוא נראה את האכילה הרגשית כתוצאה של משהו יותר עמוק כלומר יש מקום אחר בחיים שרע לו יש מקום אחר בחיים שהוא לא מצליח יש מקום אחר בחיים שהוא מפחד יש מקום אחר שהוא מבוהל שהוא לחוץ שהוא מתוח בוא נזהה את המקום הזה נפתור את המקום הזה ואז מהמקום הזה נוכל ללכת אל נוסע האכילה הרגשית נלך אל השורש בוא נזכור השורש הוא סימן שיש כאן בעיה עמוקה יותר וואו מדהים הרב

הורים יקרים בהצלחה רבה עם הטיפים הנפלאים הללו אם לקחתם את זה והצלחתם ככה עם הילד תכתבו לנו אנחנו נצא לשמוע קצת יעקב שוקי ומיד נשוב ‏e ובודי ממה שמשי מסורה על מנש לקבל ס עלתו כיבוד שמשי מסה למס ‏pr ‏v v laja v laja v laja spo h v m ‏al ‏vo voo hell el ‏bv ‏vja ell ‏el me vja vja v hel vja vja אהבות אהבות ב רב תודה רבה שישבתם אלינו תודה ליקו שקי על השיר הנפלא ותודה לכם שאתם איתנו אנחנו כאן עד השעה 830 א אנחנו כבר מדווחים ככה על הזכות בצפון בלא מעט ואם אתם נמצאים שמה במקלטים או ביפה שאתם ממדים וקצת ככה חוששים והגעתם אלינו לכאן לתוכנית אז תדעו שזה המקום עבורכם רגע להירגע ולהקשיב לנו ולשאול גם את

השאלות ודברים שככה מטרידים אתכם ולא מניחים את שלוותם מקווים שכולכם בסדר אז אנחנו נתחיל עם השאלות שלכם באמת א עם עם הטלפון כאן לא היצ בעיות הנה בבקשה שואל צופה מה זה אגו בריא ומתי האגו הוא שלילי ורע תודה רבה על התוכנית הנפלאה מתי אגו הוא ברי הוא שלילי ורע ומתי הוא לא שלילי כן מעניין כן בהחלט זה מבלבל כי המילה אגו היא בעצם מסמלת אני דואג לעצמי אם אני דואג לעצמי כנראה זה משהו רע מה פתאום אתה דואג לעצמך אתהה לא אמור לדאג לע עצמך כאשר האדם הוא דואג לעצמו לדבר שהוא טוב אז מה זה אגו רע או מה זה אגו טוב אגו טוב זה שאדם הוא דואג לעצמו אוהב את עצמו מאמין בעצמו יודע שיש לו חשיבות בחיים יש לו חשיבות

ומשמעות מה זה אגורה אגורה זה כאשר האדם מנצל את החוכמה שלו ואת הכישרונות שלו לזלזל באחרים להשפיל אנשים אחרים לבזות אנשים אחרים לפגוע באנשים אחרים לזלזל באנשים אחרים הוא לא לא מוכן לשמוע ביקורת הוא לא מוכן לשמוע שום עצה זו אחרת שמשהו לא בסדר הוא מאוד ביקורתי כלפי אנשים אחרים אין לו את מידת הענווה עכשיו בהחלט מצד אחד האדם צריך לדעת בשבילך היה כדאי לברוא את כל העולם כולו כמה אדם חשוב בשבילך היה כדאי לברוא את כל העולם זה מצד אחד מצד שני זה שזה היה כדאי בשבילי זה גם היה כדאי בשביל האדם האחר אז בשם האגו הבריא אדם לא מזלזל במישהו אחר אז בעצם הנקודה ששאל אותנו הצופה מתי אפשר לדעת שזה שלילי ורע ברגע

שאתה מזהה שזה כבר עבר את גבול הטעם הטור אני מזלזל באחרים אני מעליב את האחרים אני לא מוכן לשמוע ביקורת אני מנצל את האנשים האחרים אז מה זה עגו בריא אני אוהב את העשייה שלי אוהב את העבודה שלי אוהב את הייעוד שלי אוהב את הדברים שאני עושה יום יום מפתח כישרונות אבל כל זה לא על חשבון הזולת אלא והתחבר אל הזולת טוב בהצלחה צופה יקר ששאלת אותנו את זה א שים לב לדעת להיות במודעות כל הזמן הנה עוד שאלה הרב שלום יש יש לנו נכד עם בעיות קשב וריכוז גבוהים כיום הוא בן שמו אני מציינת שאסור לתת לו רטלין מבחינה רפואית כיצד ניתן לעזור לו כאשר מזהים ילדעם בש לקשב וריכוז ולא רוצים להביא לו רטלין או לא יכולים להביא לו

רטלין אי אפשר להביא לו תרופה זו אחרת מה אנחנו כן יכולים לעשות התשובה היא קודם כל דבר שהוא מאוד עוזר לילדים שסובלים מקשב וריכוז זה נושא של פעילות גופנית הרבה פעילות גופנית ספורט פעילות גופנית מהותי כל יום חצי שעה אפילו שעה קודם כל זה עוזר מדוע הפעילות הגופנית היא כמו משחררת הורמונים בגוף האדם של רוגע של שלווה של נינוחות מה שעוזר לאדם להיות יותר ממוקד דבר נוסף צריכים לזכור שקש וריכוז זה לא אומר ש אדם לא יכול להקשיב בכלל זה אומר שיש שלבים מסוימים במהלך היום שהוא לא לגמרי מרוכז אז צריכים לדעת את זה דבר נוסף יכול להיות שבכיתה הוא לא מרוכז אבל אחרי זה אם ילמדו אותו אחד על אחד אז שם הוא כן יהיה

מרוכז כלומר יכול להיות שבזמנים שהוא נמצא בכיתה ואז הורד כולם מקשיבים והוא לא מקשיב או לא מצליח להיות מרוכז או לא מצליח להות ממוקד מאבד קצת אז הוא נבהל הוא נכנס לכמו חרדה בלאקאאוט פתאום שוכח את הכל ואז הוא נכנס למצב שהוא הרבה יותר מטריד הרבה יותר בעייתי שם זה מפריע לו שם הוא נאבד למה אז כמו שאמרנו זה גם הבת רגשים צריכים לזכור ש קשב וריכוז זה לא 100% נוירולוגי זה לא 100% נוירולוגי יש בזה מימד נוירולוגי אבל יש בזה גם כן מימד של זהות אני קשב וריכוז זה אני זהו אני קשב וריכוז ואז ברגע שאני מסיח דעת אני נאבד ואני נבהל צריכים לדעת ללמד את הילד להגיד לו תקשיב תשמע סיפור מספרים לו סיפור תשמע אותו עכשיו

אחרי ששמעת אותו בוא תנסה לחזור עליו נסה לה ה מתרגל לחזור על מה שהוא אומר על מה שהוא שמע מצויין סיפור שמע תחזור עליו עכשיו מדי פעם הואי צריך לחזור מצויין מדי פעם הוא לא יצליח לחזור גם כאשר הוא לא מצליח לחזור על הסיפור אז הוא מצליח 40% 50% זה 100% טוב זה 100% אפשרי כלומר צריך לדעת לעזור לילד להעביר לו את המסר שזה בסדר אם זה לא לגמרי מושלם הוא נבהל מזה שזה לא מושלם איך יודעים שהנושא הזה הוא מאוד נפשי אז יש רעיון נפלא אתה יודע יש הרבה נערים שהם בגיל א 7 8 10 12 לוקחים כדורים לקשב ריכוז ואז מה קורה פתאום הם מצליחים בכיתה והם מוצלחים ומאוד מתרכזים בהחלט מגיעים לתוצאות נהדרות אי אפשר להגיד שאנשים

שסובלים מקשב וריכוז ולוקחים כדורים וזה לא עוזר זה מוכיח את עצמו כעוזר באופן נפלא וזה גם כן כדאי למה כדאי נכון יש נזק לכדורים אבל הנזק של הדימוי העצמי הנמוך שיש לילד ובהרבה מאוד מקרים הרבה יותר גרוע לכן ניסיון של ההורים לעקוף את כל המסגרות ולהגיד תרופה זרה והילד שלי כניס שום תרופה לגוף שלו השאלה היא תמיד רגע האם זה התוצאה היא שווה את הנזק כלומר יש כאן נזק תרופה דבר לא ברי אבל יש עוד נזק הוא לא מצליח בחברה לא מצליח בכיתה זה גם פוגע במעמד שלו זה פוגע בינו לבין עצמו בינו לבין החברים בזהות שלו בתפיסה שלו את עצמו אז הכדורים יש בהם נזק הנזק של הכדורים אב יש בזה גם כן תועלת צריך לבדוק את כל הדברים

אבל פה אני רוצה להוסיף עוד משהו לפעמים אתה יכול לראות שיש ילדים שהם לוקחים כדורים של רטלין ואחרי חצי שנה שנה הם מפסיקים למה בגלל סיבות מאוד טכניות זה כבר מעייף אותם זה מכביד עליהם זה מרדים אותם יותר מדי בסדר הם מפסיקים פתאום מה קורה שם מפסיקים גם בלי הכדורים הם ממשיכים להקשיב הם ממשיכים להיות מרוכזים גם בלי הכדור מה קרה מה קרה התשובה היא הכדור עזר ל מיקד אותם יכול להיות שהבעיה היייתה לא רק קשב וריכוז גם איזשהיא חרדה מסוימת לחץ אני לא מבין מה יהיה אני לא מספיק מרוכז לא מספיק וכוונתי לא הבנתי כל מה שנאמר אני בלחץ לפעמים היה כאן בכלל בעיה רגשית האדם הוא רצה שלמות בהבנה אין שלמות בהבנה אז יש לחץ

יש לחץ אז הוא נכנס לבלאק ארות הוא שכח כל מה שהוא שמ ולכן כאשר ניתן לו הכדור אז ה מיקד אותו אז כמה חודשים הוא לקח את הכדור היה הרבה הרבה יותר ממוקד לאחר מכן כשההוא הפסיק עם הכדור כבר יש לו זהות בתפיסה שלו בינו ובין עצמו אני מקשיב אני שומע אני מבין והוא גם לא נבהל מזה שהוא הוא לא לגמרי הבין הוא לא נבהל מזה שהיה כישלון בתפיסה של כל מה שנאמר לו הוא לא נבהל ואז מה קורה הוא לא נבהל אז הוא חוזר להקשיב ולהיות רגוע יותר משלב יותר ו ממוקד יותר אז לכן רצינו להביא כמה עצות אם זה פילות גופנית לדעת לחזור על נושאים לספר לו סיפורים שיחזור על הדברים גם אם הוא חוזר לו באופן מושלם לתת לו את הפרגון ולהכיל לדעת

שזה בסדר שזה לא מושלם כי זו הבעיה של קשב ריכוז ה נבהל מזה שהוא לא שמע את הכל ואז הוא מאבד את רצף המחשבה והוא נאבד מזה וגם אם רואים שנותנים כדור וזה עוזר זה מצויין אבל לפעמים כשעוצרים את זה לא אמרתי לעצור רק אמרתי שלפעמים שעוצרים את זה פתאום אתה רואה שהד ממשיך להקשיב מדוע כי זה כמו שאמרנו זה היייתה בעה בזהות שלו בתפיסה שלו אחרי שהוא כבר התנסה בכדור כמה חודשים וראה שהוא טוב ואיכותי הוא הוא תפיסה טובה שלו על עצמו אז גם בלי הכדור הוא ממשיך להחזיק מעמד כי הבעייה היא לא תמיד רק נוירולוגית אלא גם בזהות שלו בתפיסה שלו עניין רגשי קודם כל מדהים הרב על התשובה אני גם אזכיר שמה שדיברנו בעבר בקשר של הפרעת

קשב וריכוז אנחנו כמגיש שלפעמים הרבה פעמים צריכים להתמודד עם הרבה מאוד דברים עם מישהו שמדבר אלד היקר הבמאי שמדבר איתנו באוזניה ולהקשיב וש את השאלות וש הרבה מאוד דברים שצריך ליו דווקא בתוכנית הזאתי ואחד הדברים שהיו עוזרים לי זה לדעת לחזור לנקודה הראשונה שבה התחלנו את השאלה למשל אם עכשיו דיברנו עם הצופה היקר ש שלח לנו התמודדות ע עם הילד בעניין הזה של הפת קשב וריכוז ואיך עכשיו מתמודדים כי הוא לא יכול לקחת את התרופה ומה הטיפים הנכונים ודיברנו ופתאום המשכנו לדבר על נושא אחר ל לדעת לחזור רגע חזרה אחורה כל הזמן ולא לי איפה הייתי זה איימון כזה אימון כזה אז גם כן כמו שהרב אמר לספר סיפורים ולעשות חזרות

ולעשות עבודה עבודה לא קלה וכמובן כמובן מודעות זה חשוב גם להנחיל ילד אני רוצה להוסיף שמה שאתה אמרת אנחנו המגישים עסוקים בהרבה דברים ואחד זה רצוני קשב וריכוז זה לא רצוני לא רצוני אתה אתה בחוכמתך הרבה פה צריך לעשות איזשהיא עבודה אין מה לעשות צריך לעשות כל זן עבוד כדי לא ל בורחת לו בדיוק ויש מישהו באופן רצוני הוא מולטיטסקינג עושה הרבה דברים ח לא אז אני יכול להגיד שבאמת הרבה ים שאני מכיר ואני בתוכם לו דווקא לא ההפך דווקא לא נולדו עם הדבר המולד הזה של להתמודד עם הרבה מאוד משימות אבל אין מה לעשות צריך לעבוד לעשות עבודה שזה חלק זה גם עוזר מאוד לחיים אנחנו רוצים לשאלות הרב כי באמת אני מקבל המון שאלות

שלום הרב הבן שלי היום בן 32 לא יוצא עם בחורות יש לו פחד והרבה חוסר ביטחון עצמי לא מוכן ללכת לשיחות מה ממליצה רו לעשות בן ש לא יוצא 32 32 לא יוצא בגלל פחד מלצאת או וביטחון עצמי נמוך מה שהיינו ממליצים בהקשר הזה זה טיפול לא בהכרח יעזור לבן אדם כזה למה לא כי לפעמים הטיפול הוא יכול לעזור אבל לא תמיד אני אומר לא בהכרח ולמה כי לפעמים כאשר אתה שולח ביניים מטיפול בגיל כזה אתה מקבע את המצב אני לבד בלי ביטחון עצמי זהו כבר כבר הגעתי 32 עדיין לא מצליח להתקדם הלאה מה יהיה מה קורה אני עשב גם צריך טיפולים הייתי ממליץ על משהו אחר הייתי ממליץ לקיים את דברי המשנה פרקי אבות קנה לך חבר לשלם למישהו צעיר בן 30 32

אולי אפילו מטפל אבל לשלם לו שיהיה חבר שלו שכאילו פוגש אותו כאילו מדבר איתו כאילו מדבר איתו פעם בה ובתור חבר הוא יכול להעביר לו מסרים כי אתם בתור הורים לא יכול עוד פעם להעביר לו מסר תקשיב צא תעשה תפעל עד מתי תישאר בתוך הבית המילים האלה הם רק מתסכלות אותו הם רק שוברות אותו הם רק מדקות אותו הם רק שמות אותו בעוד איזה משבר זה או אחר זה מתסכל אותו או זה לא עוזר מה שכן הוא ם משהו אחר מה שכן הו משהו אחר זה לראות אם אפשר למצוא מישהו לא טיפול מישהו לשלם למישהו הוא לכות גם לטפל מישהו שיעודד אותו יחזק אותו ידבר איתו אמצא את הדרך איך שהוא ליצור איתו קשר בטעות הוא פגש אותו קצת דיבר איתו ועם הבן אדם הזה כך

הוא יוכל בתור חבר לעודד כרי מה קרה לאותו בן יקר בן 32 אין לו אמון באנשים אין לו אמון בחברה אין לו אמון שמישהו יכול להבין אותו ולהסתדר איתו ולקבל את הכאב שלו והוא עם המחשבות שלו מה קורה לבן אדם שהוא בודד לבד עם מחשבות עוד פעם המחשבות והכאב והסבל ו המחשבות והכאב והסבל המחשבות עוד מחשבה עוד מחשבה כמה הוא חושב על זה עוד פעם הוא חושב ועוד פעם הוא חושב וא לא מפסיק לחשוב על זה אז הוא רק מקבע את זה יותר האדם בסוף מרגיש מה שהוא חושב כל הזמן אז אם הוא חושב כל הזמן על התסכול ועל הכאב זה הוא מרגיש הוא חושב על זה הוא מרגיש את זה הוא חושב הוא מרגיש חושב מרגיש חושב מרגיש זה מקבע אותו לכן אנחנו צריכים להביא

לו חברה להביא לו חברים להסיח דעת לחשוב על דברים אחרים גם בתוך הבית עצמו הייתי המליץ יש לו את החדר שלו בתוך הבית בואו נשים שם ריח טוב בחדר בוא נצבע את החדר בוא נשנה קצת את המיקום של הבית בוא נביא אנשים נביא בני דודים הביתה נביא חברים הביתה נעשה שיעור תורה בתוך הבית בואו נעשה משהו שהוא מייצר אווירה אחרת אווירה אחרת תפסיק להגיע עוד פעם מגיע לבית מעייף מיוש לא מאמין בעצמו אף אחד לא מאמין בו הנה עוד פעם מגיע לבית תקוע הנה הבית שהוא תקוע בו הנה הוא תקוע בתוך הבית הזה זהו בוא נשנה את האווירה בוא נשה שינויים בתוך הבית שנה מקום של תמונות אפילו נתחיל ליצור שינויים בתוך הבית מגיע הביתה בן 32 פתאום יש

שיעור בתוך הבית פתאום יש התקהלות חברתית יש אירוח חברתי בוא נעשה פעם בשבוע שיעור שיהיה פעם שיעור תורני פעם בתחום הנפש פעם זה גם פותח הזדמנויות בעצם זא אמרו אם אין לו ביטחון עצמי אז להכיר אנשים חדשים שיכירו לו אנשים חדשים בסוף זה יגיע בסוף זה יגיע וגם אם תגידו ליכן אבל הוא נשאר בחדר שלו כן אבל הוא שומע רעש הוא שומע אמולה הוא שומע תנועה תן תשים תנוע תשים מוזיקה תעשה משהו שנה תנועה אל תיפלו לתוך המלכודת שלו אל תישאו לתוך הכאב שלו אל תישאו לתוך המסכנות שלו למה כי לא כך נוכל להציל אותו תצאו אתם מהמקום הזה תייצרו אווירה חדשה בתוך הבית ובעזרת השם האווירה תחלחל אל ליבו ואז יתקיים בו לב חדש רוח חדשה

תודה רבה הרב באמת טיפים נפלאים קחו את זה ובעזרת השם שיהיה בהצלחה גדולה שאלה נוספת שלום לכם תוכנית מהממת כמו בכל ש וע תודה רבה בדיוק רציתי לשאול לגבי אכילה רגשית אני שומעת אותכם ומאוד נהנית איך אני יכולה לעזור לעצמי להפסיק עם נשנושים בלתי פוסקים של מתוקים שגורמים לי לחרטה ולהשמע ולתחושות של אכזבה אני חושב שענינו על זה אני אתן עוד תשובה בעזרת השם כמו שאמרת אפשר לדבר זה עוד תוכניים נכון אז ננסה את השאלה אתה יודע לפעמים אנחנו מנצלים את השאלות כדי לענות הדברים מזה דריה נוספת ברור ברור אפשר להעריך אז מה שהייתי ממליץ לעשות בואי תנסי לזה את השעות של הנשנושים יש שעות שזה קורה זה קורה בב אחרי צהוריים

חמ בשתי בצהריים ב-10 בבוקר מתי זה קורה משהו קורה שמה גם מבחינה רגשית באותו זמן כלומר נגיד זה קורה נגיד בין שלוש לשבע למה כי זה השעות שסתם משעמם לי עם הילדים לבד או סתם קשה לי בעבודה בכל מקרה הרבה אנשים יצאו מהמשרד ואני לבד בעבודה וכדומה אז מה יהיה שמה זה אווירה קצת משעממת חסרת משמעות אין עניין או מצוין טוב מאוד אז היינו זה הרגשות שיש אז אם זה הרגשות שיש אז אנחנו ברגשות האלה רוצים לטפל ברגשות האלה אנחנו רוצים לתת להם מענה כלומר יש כאן תחושה נגיד הבאנו דוגמה נגיד בין שלוש לשבע של חוסר עניין חוסר מעס חוסר משמעות מצויין אז מה מה התשובה מה הפתרון ואיך אנחנו יכולים באותם שעות להוסיף עניין להוסיף

משמעות להוסיף אנרגיה להוסיף פרויקט להוסיף עוד עשייה עדיף להיות עמוס בעשייה ולא עם פחות מדי עשיה עדיף להיות עמוס בעשייה מרובה ולא עמוס בעודף זמן מיותר ובטלה לא אפילו נשאל את אותה צופה יקרה כמה פעמים יצא לך שאת נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא עסוקה במיליון ואחד דברים ופתאום שכחת לאכול את אותם נשנושים זאת אומרת שזה מה שהרב אומר מתקיים במה שאמר דוד המלך שכחתי מהחול לחמי למה כי האדם עסוק העסוקים בהחלט אתה צודק מצויין מה שאתה אומר ולכן אנחנו מה שנעשה יש כאן איתות יש כאן איזשהו רמז מסוים הנפש אומרת רגע קורה כאן משהו הנפש משועממת המקרר והאוכל ונשנושים ומגירה הנשנושים כל זה זה רק סימן עיתוד כאילו

צריך לראות המקרר הוא מטט אומר רגע עצור משמן לך בחיים עצור משעמם לך בחיים זה מה שאומר הממתק זה מה שאומר הנשנוש זה מה שאומר המקרר א זה מה שהוא אומר נו אז מה עושים התשובה היא אז בוא נוסיף את זה בסדר אי אפשר ארבע שעות אז בואי תוסיפי עכשיו משלוש שבע לדוגמה משלוש עד 3 וחצי אנחנו עכשיו נוסיף איזשהו עניין מסוים לומדים משהו חדש פרויקט חדש חברה מחוץ לבית מחוץ לעבודה בוא נראה מה אני יכולה להוסיף על עצמי באותו זמן למה כדי להוסיף לעצמי את האנרגיה המחודשת העשייה המחודשת המשמעות המחודשת התפקיד החדש היעוד החדש כדי להוכיח לעצמי שאני קולד את המסר של הנשנוש הנשנוש הוא לא כאן כדי לאכול אותו הוא כאן כדי לאותת מה

שהוא חסר בחיים טוב בהצלחה גדולה עם זה בעזרת השם שתצליחי להתגבר ואני רואה גם שאת צופות הקבועות שלנו אז באמת נשמח מאוד שגם תשלחי לנו אם ככה הצלחת לצאת מזה א ושוב עוד שאלה ככה בהקשר אחר ערב טוב ילדה בת ארבע מבקשת לעתים קרובות לקנות לה הפתעה ולא מוכנה לשמוע תשובה שלילית איך להתמודד אם זה האם לתת לה לבכות או למלא את רצונה א אשמח לשמוע טיפים איך בונים משמעת אצל ילדים בטווח הגיל הזה קודם כל מצויין להתחיל להשקיע בנושא המשמעת בגיל מוקדם ככל שיותר ארבע זה גיל נפלא לגוף השאלה הראשונה מה אנחנו עושים כאשר הילדה בוכה התשובה היא שתבכה לא לתת מענה למה תשובה היא כי אנחנו אוהבים את הילדה בגלל שאנחנו אוהבים את

הילדה ללכן עדיף שתבכה אתם שואלים מה הקשר אם היא בוכה ואנחנו אוהבים אותה אז היינו רוצים להרגיע אותה טו לפעמים הורים מרוב אהבה הם מתבלבלים והם לא פועלים בהיגיון אלא מכוח הרגש אנחנו אוהבים כן אבל בגלל שאנחנו אוהבים זה לא אומר שאנחנו צריכים לתת מענה לכל דרישה של הילד וכאשר הילדה מבקשת ולא מקבלת ובוכה אם ניתן לה זה הכי גרוע מדוע כי אנחנו מרגילים אותה שהשפה לדבר זה בכי תבכי תקבלי לבכות לקבל זו שפה הבוכה המקבל הבוכה לא מקבל מי שבוכה הוא לא מקבל זה נכון שבכי מדי פע הוא בא לבטא כאב הוא בא לבטא מצוקה בכי מבטא שחסר לי משהו בחיים זה אני מבין אבל בכי הוא לא שפה בכי ז הוא לא ספה תקשורת לפעמים האדם הוא

משתמש בבכי כדי להשיג מה שהוא רוצה ואז הוא מייצר מניפולציות זה מתחיל בגיל ארבע זה ימשיך גם בגיל 40 וזה יהיה לה מסר רע לכל החיים לכן לא מה פתאום אם היא בוכה כי היא רוצה לקבל דבר מסוים אנחנו נגיד לה בתנו היקרה לא והיא תמשיך לבכות מצויין לא להסתכל עליה לא לדבר איתה להמשיך הלאה כמה זמן התשובה היא שיהיה חמ 10 פעמים כל פעם 20 דקות עד שהיא תלמד שאם רוצים משהו אפשר לבקש לא בטוח מקבלים אבל אפשר לבקש הבקשה היא לא הבטחה שנקבל מה שרוצים זה מסר לכל החיים לא לגיל ארבע לגיל 40 אנשים שבגיל ארבע מפתחים גישה שאומרת אני בוכה אני רוצה לקבל הם גם מפתחים גישה עקומה שאומרת אם אני בוכה אני אמור לקבל אני צריך לקבל ואז

כשהיא תהיה נשואה אז מבעלה בגיל 20 25 או מהחברה שהיא תעבוד שמה או מהחברות שלה בגיל הרבה יותר מוקדם היא תבכה תתלונן והיא לא יתנו לה מענה היא תגיד וואו איזה עולם רע אני בוכה למה לא קיבלתי מה שאני רוצה אני בוכה ו לא קיבלתי מה שאני רוצה נו מה זה אומר בגלל שאני בוכה אני אמור לקבל מה שאני רוצה תשובה היא לא מה פתאום אם בכיתי אז בכיתתי הבכי מבטא מצוקה הבכי מבטא כאב אבל בכי הוא לא כלי כדי להשיג מה שרוצים את רוצה להשיג מה שרוצים בואי תראי איך את מתאימה את עצמך למערכות החיים הרלוונטיות וכך תוכלי לקבל 20 30 או 50 או 70% ממה שאת רוצה וזה מתחיל בגיל קטן לכן כבר בגיל ארבע היא בוכה לא לא נותנים מענה לא ככה

מבקשים אחר כך עם הזמן אנחנו בהחלט ניתן לה אבל לא כשהיא בוכה לפעמים כשהיא מבקשת לפעמים לא ניתן אפילו אם היא מבקשת בצורה יפה אפילו ילד שמבקש בצורה יפה לא תמיד צריך לתת לו הוא מבקש כל כך יפה התשובה היא לא שיתרגל לחיים שלו שמבקשים לא תמיד מקבלים שידע להסתדר אם לא מקבלים לפעמים כן מקבלים לפעמים לא מקבלים אין סדר קבוע אין צדק מדויק בכל החיים האלה אז זה לגבי הנקודה הזאתי איך מייצרים משמעת יתי אמליץ לכם הורים יקרים לקחת נושא אחד ביום אחד ביום ורק בוא לעבוד על המשמעת נגיד רק הנושא של צחצח שיניים לפני שינה או רק הנושא של לסדר את המשחקים לקחת נושא אחד וכל שבוע נושא אחר וכך בהדרגתיות אפשר יותר ויותר

לעבוד על נושא המשמעת בהדרגתיות אני אומר ממש בקצרה אני לא רוצה להעריך בזה כלנו עוד כמה נושאים לעבור אליהם א בקצרה ממש בנושא המשמעת מה אנחנו עושים הייתי ממליץ לעשות דבר כזה לדוגמה אנחנו עכשיו רוצים שהילדה תסדר את החדר אנחנו לוקחים אומרים לה לסדר את החדר לא אומרים פעם שנייה לוקחים אותה יד ביד אל החדר ו עכשיו אנחנו נשארים איתה עד שהיא מסדרת יוצאת מחזירים אותה יוצאת מחזירים אותה יוצאת מחזירים אותה עד שהיא קולטת שזהו זה מה שהולך להיות לא מדברים איתה לא מתווכחים איתה לא רבים איתה אפילו אפשר לדבר בטלפון לשמוע שיר אבל לא מדברים איתה פשוט עושים את העבודה שתיארנו כעת זה יקח חמש דקות שבע דקות 20 דקות

בהדרגתיות הילד מבין שבתחום אחד רק דבר אחד ביום לא הכל לא יותר מדי פעם ביום כמה דקות ואז קולטים שההורים אומרים עושים אין ויכוחים אין מריבות היא אולי מתווכחת אבל לא מתווכחים איתה כך מייצרים סמכות כך מייצרים מסר שאומר זה הכלל את זה עושים עצבי ברזל מה שנקרא אב לכמה דקות כן טוב בהצלחה רבה תודה רבה הרב על התשובה הנפלאה תודה רבה לכם צופים שאתם ככה שולחים לנו תמשיכו תמשיכו אנחנו נשתדל להגיע לכולם אבל בינתיים אנחנו נצא לעוד הפסקה קצרה ומיד מיד מיד נשוב לב נשבר עצבו אינו עניין אךד כי לב נשב יקר מאוד יקר בעיני השם לב נשבר ועצבו הנו עניין ך כי לב נשבר יקר מאוד יקר בעיני השם לב נשבר ועצבות אינו עניין אך

כי לב נשבר יקר מאוד יקר בעיני השם לב נשבר עצבו הנו עניין אחד כי לב נשבר יקר מאוד יקר בעיני השם כי אין דבר שלם מלב שבור אין דבר שלם מלב שבור קרוב קרוב השם לנשברי לב וב השם לנש בלב כי אין דבר שלם מלב שבור אין דבר שלם מלב שבו קרוב קרוב השם לניס בלב כי אין דבר לה מלב שבור לב נשבר עצבו אינו עניין אך כי לב נשבע יקר מאוד יקר בעיני השם לב נשמר בעצמו כינו עניין אך כי לב נשב יקר מאוד יקר ביני השבן דבר שלם מלר שבור אין דבר שלם מלב שבור קרוב השם לנשברי לב קרוב השם לנשברי כי אין דבר שלם מלב שבור אין דבר שלם מלב שבור קרוב השם לנשמ לב אין דבר שלם מלב שבור ‏em אין דבר שלם אין דבר כמה התגעגעתי א כי אין דבר

שרה מלב שבור אין דבר שלם מלב שבו קרוב אשר לנשברי לב כי אין דבר שלם מלב שבו אין דבר שלם מלב שבור משפט מעניין כמדומני זה בכלל משפט של ברי סחרוף או משהו כזה אבל מעניין העניין הזה של קרוב השם לנשברי לב אולי הרב יתקן אותי אולי אין דבר שלם מלב שבור יש כזה דבר בע אדמור מקוצק א אה נכון נכון כון הוא עצמו ציטט את זה ממנו נכון יפה אין דבר אז קרוב השם לנשברי לב אנחנו כאן עוסקים ברי לב הרב אז היה במי שלנו תודה רבה עים בלב השלם כן כי זה לב שבור לב של בד הרבי מקוצק איך איך ברח לי טוב אז אנחנו חוזרים ע השאלות שלכם ויש כאן שאלה מאוד מאוד מעניינת דווקא בעניין האוכל מצד שונה שלום הרב יש לי ילדה עם בררנות קשה לא

אוכלת בכלל פירות וירקות מצאתי מוצר שהוא תוסף תזונה של פירות וירקות אבל הילדה לא רוצה גם מבושל היא בקושי אוכלת כמה זה מסוכן היא אוכלת ביצים מוצרי חלב א פסטה אורז דברים כאלה של ילדים כמובן צ'יפס להכריח לתת לה בכוח עד שתתרגל מה יהיה היא תישאר בריאה כל הבדיקות שלה תקינות ברוך השם אבל אני מאוד מפחדת על הבריאות שלה אנחנו לא עוסקים ברפואה אבל נתחיל עם מה שאנחנו יכולים להגיד עדות לתקינות בנושא הבריאות בעקבות המאכלים הלא בריאים אצל ילד לא תמיד זו ידות שהכל יהיה בסדר מכיוון שבגוף של ילד קטן המערכת עובדת הרבה יותר טוב מאשר אצל מבוגר ולכן מה שלא נראה כעת כמסוכן או כמזיק אבל זה מייצר נזקים לעתיד מדוע כי

כל משאבי הגוף הבריאים הם נגמרים בגיל מוקדם כדי לחלות או להתמודד או להסתדר היא המאכלים הלא בריאים שנכנסים לגוף האדם בשלב הזה של החיים ולכן הבדיקות של תקינות הגוף ברוך השם אין לו עדות לכך שהתקינה תמשך גם בשלב מאוחר יותר כמו שאמרנו נו מכלים את המשאבים שאמורים להיות עם האדם עד גיל 120 בגיל מוקדם יותר ולכן זו נקודה אחת ש הבדיקות לא מעידות לא מעידות לטווח ארוך כן טווח קצר דבר נוסף האם זה ברי לא ברי זה צריך להתייעץ עם אנשים שעוסקים ברפואה דבר נוסף האם כדאי להכריח או לא כדאי להכריח כדאי לא להכריח וכן להכריח ונסביר מצד אחד לא להכריח לא לא עושים מזה סיפור יותר מדי אבל כן בוא נתחיל לראות איך אנחנו עושים

משהו שהוא קטן לדוגמה חצי תפוח ביומיים או פלח של תפוח או פלח של טיפוס תפוז דברים קטנים להתחיל מדברים קטנים רק דברים קטנים להתחיל להרגיל את החך לטעום טעם חדש להתחיל להתרגל בסוף אוכל כמו מוזיקה כמו הרבה מאוד דברים האהבה לעניין מסוים זה לא רק הטעם זה גם ההרגל התרגלת לשמוע מוזיקה אדם מתרגל לשמוע לדוגמה אדם לא אוהב מוזיקה קלאסית הוא צעיר אוהב מוזיקה רעשנית תן לו פרק זמן של שבועיים שלוש חודש השע מוזיקה קלאסית הוא מתחיל להתרגל הוא עלול גם כן להתחיל לאהוב את זה לא אומר שכולם אבל בהחלט עלול להיות שינוי מדוע כי הטעם מה אנחנו אוהבים לא תלוי רק בחך בטעם ב אלא גם כן בהרגל לכן בוא נתחיל בהרגלים קטנים גם

תגמולים על ההרגלים הקטנים זאת אומרת גם ההרגלים הקטנים לא צריכים שהם יהיו בכוח מה שנקרא טוב א הנה עוד שאלה שלום הרב התוכנית שלכם מאממת ומחכימה תודה רבה לכם שאלה שלי אני בפנסיה ועבדתי שנים עם ילדים ואחרי שיצאתי לפנסיה אני עובדת בגן ילדים כמה שעות ומרגישה שמיציתי רוצה לעבוד במשהו אחר ולא יודעת מה מבקשת צה קודם כל אם את מרגישה שמצית באותה עבודה מצויין כדאי להתחיל לחפש נכון עבודה אחרת מה השאלה מה אני רוצה איך אני מוצאת את מה שאני רוצה התשובה היא בוא נתחיל לדמיין אם עכשיו אני עובד בעבודה מסויימת עכשיו בוא נתחיל לדמיין מה הייתי רוצה לעבוד הדמיון של האדם מבוסס על בסיס הזיכרון שלו על בסיס ההשוואה

לאנשים אחרים על בסיס מה שנראה לו שיכול לעשות לו טוב מצויין בוא נתחיל בדמיונות נתחיל בדמיונות מה נראה לי הגני שהייתי רוצה מצויין אם עכשיו הגעתי לדמיון מסוים הייתי רוצה להיות באומנות הייתי רוצה להיות בעסק הייתי רוצה במכירות הייתי רוצה לעבוד בחברה מסויימת מצויין בוא נתחיל להתנסות בדמיון ועכשיו נראה אחרי שהגעתי למסקנה מה הייתי רוצה נגיד הייתי רוצה עכשיו לעבוד עם אנשים הייתי רוצה מסע ומתן מסחר אנשים טוב מאוד אז בוא נתחיל עכשיו אני בבוקר עובד בגן אז אחר צהריים בערב בוא נתחיל ללמוד קורסים בוא נתחיל ללמוד איך אני מתנהל עם חברה איך אני משפר קישורים איך אני מתנהל עם אנשים איך אני במסע ומתן איך אני

במסחר בוא נתחיל בוא נתחיל את הגישה החדשה בוא נתחיל את ההתניות החדשה בוא נתחיל לפתח ח תכונות אופי שמתאימות לסוג האדם החדש שהייתי רוצה או רוצה להיות אז כך תוכלי יותר לבדוק מה הדבר המתאים לך אנחנו לא אומרים שההתקדמות שלך היא התחנה האחרונה היא התחנה הראשונה היות ששנים רבות היית בגן עכשיו פתאום מתנסות במשהו אחר זה מפתיע זה קשה זה חדש זה לא בדיוק מה שהתרגלנו אליו אנחנו רוצים משהו חדש נכון רוצים משהו אחר נכון טוב אז אם רוצים משהו חדש משהו אחר אנחנו צריכים לטעום את החדש בשלב הזה של החיים יכול להיות שעוד שנתיים תגיד אני בכלל רוצה משהו אחר אבל אי אפשר להגיע לתחנה של עוד שנתיים אם לא מתחילים מהתחנה של

עכשיו אז עכשיו אמרנו בוא נגדיר לעצמנו בדמיון מה נראה לי הייתי רוצה בשלב הזה של החיים לעשות ונתחיל להתאים את עצמנו להחלטה איך בוא נתחיל לפתח תכונות אופי שמתאימות לסוג ההחלטה שאותה הייתי רוצה להתחיל לעשות אמרנו נגיד עסקים רוצה מסחר מסע ומתן טוב מאוד בוא נתחיל לראות איך אנחנו לומדים איך אנחנו מתנהלים איך אנחנו מתקדמים בהדרגתיות בשעות שיש לנו אחר הצהריים ובערב את השעות האלה אנחנו נקדיש שעה שעתיים שלוש למען פיתוח האופי והאישיות בהתאם לסוג האדם שהיינו רוצים להיות וכך נוכל להתקדם מהגן עולים כיתה בעזרת השם זה כל אחד צריך להגיד לעצמו הרב יש פה שאלה מאוד מאוד מאוד עמוקה ומעניינת שואל אותנו מאזין אנחנו

בתקופת אסתר הוא אפילו לא שואל הוא מיד אומר האמונה בתקופתנו מאוד מאתגרת כי אנחנו חיים רק מאמונה ולא זוכים לגילויים אלוקיים מובהקים האם זה נכון בהחלט לא בהחלט לא כן כל יום יש גילוי אלוקי ובהשוואה לפעם גם בהשבה לפעם פעם היה יותר היו בדרגה יותר רוחנית היו יכולים לראות א יותר את הדברים בחוש לא בוא נשאל שאלה בוא נעשה את זה יחד כן אםם אני טועה אני חוזר בי בוא בוא נחשוב יחד נגיד קריאת ים סוף נכון זה גילוי אלוקים נכון נבקע הים כן מישהו יכול לעשות בקיעת הים לא אף אחד לא יכול אז אם אנחנו רואים שאף אחד לא יכול בזה נעש איך אנחנו קוראים לזה נס נס טוב מאוד אז אם אתה רואה משהו שאף אחד לא יכול לעשות אנחנו

קוראים זה נס גילוי אלוקי נכון כן טוב מאוד אז בקיעת הים נס אף אחד לא יכול לעשות יש לי שאלה אחרת את הים עצמו מישהו כן יכול לעשות גם לא נכון מצוין אז מה ההבדל בין הים לבקיעת הים ששכיחות כאילו אולי כן יות א לא יכ לבר ה ן כנגד הטבע רגע רגע המילה טבע התחליף אותה שכיחות בעצם הוא שכיח נכון בוא נגיד ככה את הים אף אחד לא יכול לברוא כן את בקיעת הים אף אחד לא יכול לעשות מול העיניים אנחנו רואים את הים נכון אף אחד לא יכול לעשות את זה זה בדיוק כמו הנס נכון אוק מה ההבדל השכיחות התרגלנו או או רק התרגלנו אז אז קודם כל אנחנו צריכים לדעת שמול העיניים שלנו ועדיין יש פה גילוי אלוקי יותר מהיום צורך הנין כי אם פתאום

היה עכשיו נפתחת נפתחת האדמה וכל החמס היו נופלים לתוך האדמה והחטופים נשארים בחיים היו אומרים וואו משהו פה מעל הטבע נס מעל הטבע הנה גילוי אלוקי אז הרב אומר בעצם זה שהים קיים ואז הנה יש מים ויש חול ולא קרה שום דבר אז זה לא פחות גילוי אלוקי זה פחות נעים אבל זה לא פחות גילוי אלוקי א מה זה גילוי אלוקי גילוי אלוקי הכוונה היא שאתה רואה שיש כאן משהו שהוא לא אנושי אלוקים נכון מצויין שזה כמעט כל דבר בעצם כל דבר שהוא נברא מול העיניים שלנו אז זה גם אני גם אתה כל דבר הוא גילוי אלוקי זה תלוי בהתבוננות או טוב מאוד אתה בעצם אומר לעצמך אני רוצה לראות שהקדוש ברוך הוא פותח את הים אומר לך הקדוש ברוך הוא תקשיב אני

בראתי לך את הים מה הבעיה אתה יודע מה הבעייה הקדוש ברוך הוא כל כך טוב איתך נו כל כך טוב שבמקום לברוא את הים היום הוא ברא אותו לפני 6000 שנה הרי אף אחד לא יכול לברוא את הים היום גם כן נכון בדיוק כל מה שיש בעולם אף אחד לא יכול לברוא וזה מול העיניים שלנו רק אנחנו לא רואים את רגע התאבות אנחנו כל כך התרגלנו שהפכנו את זה למובן מאליו זה גילוי אלוקים מול העיניים אז אותו אדם ששואל שבעצם הוא מרגיש שהיום אנחנו מאוד מתבססים על אמונה אני מאמין שזה גם הוא מרגיש שהקדוש ברוך הוא הוא לא עושה מה שהוא לא פועל לפי התוכניות שלנו אה היינו רוצים שהקדוש ברוך הוא יפעל לפי התוכניות כמו שאתה אומר רית הדמה חמס יבלה ו אני

מסכים איתך אז אני אומר זה בעצם אתה אומר מבחינתי ההגדרה אתה אומר הוא שואל ההגדרה של גילוי אלוקי שהקדוש ברוך הוא יעשה מה שאני רוצה ככה נס ככה מול כולם אם הוא עושה שביעי באוקטובר זה לא נס נכון אבל אם הוא 300 אילים שמגיעים מירן ושום דבר לא קורה זה כנס אבל זה שאלה נפרדת זה עניין של דין ורחמים יש פה עניין של טוב מוד ברך הוא זה עניין קצת אחר א הוא מדבר כאן על עניין האמונה שבעצם חיזוק האמונה צריך להיות מאוד מאוד גדול כדי להאמין וכאלו לא רואים את הגילויים אז ה הרב אומר בעצם רואים רואים כל רגע ורגע קח את העיניים מה זה גילוי זה משהו שאדם לא יכול לעשות נכון בדיוק מ מול העיניים יש לך אתה רואה הר גבוה ראית

בן אדם בעולם שיכול לעשות את זה בדיוק בן אדם בעולם יכול לברוא זבוב לא קנ של זבוב מצויין את הים הוא יכול לברור לא אז אני רק אומר אתה אומר אני רוצה לעקוף את מערכת ההתבוננות תעשה לי טובה הקדוש ברוך הוא תראה לי נס מהשמיים אני אומר לך הקדוש ברוך הוא יראה לך רק התרגלת אליו עצום רגע אחד את העיניים עצור רגע אחד את העיניים תחשוב שתי דקות תתרכז שתי דקות הים הזה הוא נברא הוא לא היה הוא נברא אף אחד בעולם לא יכול לברוא את הים הזה שתי דקות תחשוב ב זה יש לך גילוי אלוקות רק התבוננות שתי דקות הרווחת גילוי אלוקות הרווחת נס בשגרת החיים שלך שזה גם מאוד מרומם אז אולי הנה הרווחנו פה עוד טיפ קחו לכם שתי דקות ביום

להתבוננות התבוננות שכל רגע ורגע זה גילוי אלוקי א והוכחנו את זה גם מדוע כן כל דבר שה ד ש לא יכול לברוא אותו אז זה נס נכון מצויין אם הנס נעסה מ ועדיין זה גם תלוי מאוד מאוד באמונה כ בן אדם שהוא נורא שהוא מאמין שהכל ממנו אז הוא יכול מיד להתבונן בכל דבר הכי קטן ולהגיד אוקיי זה אני חושב שאני מקווה שהעצה שאני נותן היא גם מתאימה לגוי גם גוי שלא מאמין בקדוש ברוך הוא פקח את העיניים יש לי שאלה מישהו בעולם מדען הגדול ביותר יכול לברוא כנף של זוב את הים לא מצויין שתי דקות להתבונן יש לך פה ס נס מול עיניים שתה רק רואה את התוצאה שלו אם אני טועה שתקנו אותי זאת אומרת לא לחכות אני מאמין שאותו צופה ששלח לנו את זה

בעצם התכוון עכשיו עם כל הסתר אסתר פנים שיש א עם כל המלחמות וההרוגים וכולי אה לדעת להתבונן זה מאוד מאוד קשה אבל עדיין הרב אומר לך תראה כל דבר ודבר שאתה מתבונן כולל הזבוב הזה שף לי פה עכשיו זה באמת גילוי אלוקי אני רוצה לחזק את אולי הרב הוא הגיע שדיבר בגלל שדיברנו אתם מכיר כמו הסיפור של חיים קניבסקי לא איזה היה סיפור שפעם אחת היה סיפור שפעם אחת הוא למד בנושא אחד המעופפים שמותרים באכילה נכון יש מעופפים שמותרים אז הוא למד הוא לא ידע בדיוק איך הוא נראה פתאום הגיע לדן החלון שלו וואו אז זה אחד הניסים שלרב חי טב זה רק גדולי הדור אז הגיע לך זבוב גם כן אני מקווה שהלוואי והייתי מגיע לדרגה הזו טוב אנחנו

עוד שאלה הרב כי הרבה שאלות מגיעות אני חייב להספיק את כולם שלום וברכה הבת שלי בת 12 וחי היייתה אמורה להתחיל ללמוד בכיתה ז לא מוכנה ללכת לבית ספר וגם היא כבר שנתיים שלוש עם סרבנות אכילה הורידה בתזונה את רוב המאכלים כיום היא אוכלת רק אורז תפוחי אדמה וסלט מתוקים וקצת מאפים מדי פעם מה ניתן לעשות הבעיה שהיא לא רוצה ללכת לבית ספר סרבנות בנושא האכילה זה סימפטום זוהי תוצאה צריכים ללכת אל השורש אל השורש בוא נחזור אחורה מה יש בשגרת החיים יש משהו בשגרת החיים שלא בסדר יש משהו בשגרת החיים שהוא לא מתנהל בצורה בריאה ונכונה יש מתחים יש לחצים מבחינה חברתית היא לא מסתדרת בוא נבדוק את שגרת החיים שלה כשאנחנו

רואים בעיה מסוימת הבעיה היא לא הבעיה הבעיה היא התוצאה היא תוצאה של משהו הרבה יותר מסובך משהו הרבה יותר עמוק משהו הרבה יותר קשה אנחנו נלך אל השורש מה השורש השורש כמו שאמרנו השורש בוא תבדקו איפה בחברה קשלה האם בחברה מסתדרת הרי אם ו בחברה היייתה מסתדרת אם היא היייתה מצליחה בלימודים אם היה לה אמונה ואמון בעצמה שהיא יכולה להסתדר בלימודים היא לא הייתה בור אחדים בית ספר היא לא הייתה נמנעת מלהגיע בכא ז לימודים היום בית ספר זה לא כמו לפני 30 שנה היום ילדים אוהבים ללכת לבית ספר הם אוהבים נהנים חברה המורים מוצלחים המורים מאוד מעניקים היום יש מודעות למורים להעניק לייצר חברה חוויות נעימות אז ילדים היום

נערים היום אוהבים ללכת לבית ספר אם היא לא הולכת כנראה שיש שם משהו שהוא עמוק יותר מסובך יותר מורכב יותר על זה עשים דגש למצוא איפה בחברה משהו לא מסתדר או חוסר אמון שלה בלימודים ולגבי האכילה בעצם שהיא אומרת הייתי אומר לגבי האכילה לא הייתי ממליץ לטפל בזה עכשיו הייתי ממליץ קודם כל לטפל בשורש משהו בשגרה הוא לא בסדר מישהו ג מישהו ליב אותה החברה לא הסתדר איתה ניגע בזה אחר כך נוכל לטפל גם יכל להיות שזה גם נמצא את ההקשר בעצם שנפשי משפיע על הפיזי ואז נן יפטר בעזרת השם א טוב שאלה נוספת יש אנשים שאומרים שצריך להגיד תפילת הדרך ב-8 מרוב שהמחשבות הולכות לכל מיני כיוונים אהבתי את הציניות השאלה היא מה הנוסחה

להתרכז בתפילה קודם כל זה במת נכון להגיד תפילת הדרך בתוך 18 יש דבר כזה כי אתה שומע תפילה יש דבר כזה אפשר להגיד גם כ תפילת הדרך גם שמה מה זאת אומר תפילת הדרך באמצע לא הבנתי יש כאלה שמיד שהם יוצאים ל לתפילת הדרך אז הוא התכוון בציניות להגיד שהמ שמחשבות רצות בתפילה שעל פי הלכה זה גם כן דבר יש דבר כזה שאדם יוצא הדרך נכון יש דבר אם הוא יוצא לדרך באמת כן צא לדרך אז הוא יכול להסמיך את זה אתית 18 כ לאחר מכן טוב זה לא היה הכונה הכוונה היתה צחוק אבל השאלה האמיתית שלו מה הנוסחה להתרכז בתפילה אם יש ן הבנתי הבנתי כן בדח יש בהחלט נוסחה יתרכז בתפילה בוא נתחיל מכך שאם והאדם הוא מוצא סידור עם פירושים תתחיל ע

סידורים פירושים אל תתפלל כל פעם באותו סידור תחליף סידורים תחליף סידור כל פעם כל שבוע שבועיים כל חודש חודשיים תחליף סידור כך גם כן סידורים פירושים יהיה לך יותר מעניין יהיה לך יותר מרתק יהיה לך כל חידוש בתפילה חדשנות בתפילה ככל שתוסיף חידוש חדשנות בתפילה ככל שתוסיף תם בדבר הישן ם חדש בדבר ישן כלומר אותם מילות התפילה הישן אבל תוסיף פרשנות חדשה תוסיף טעם חדש תוסיף רעיון חדש יהיה לך יותר מעניין אנרגיה ועניין להתרכז בתפילה אז זה נקודה ראשונה להתרכז בתפילה על ידי מציאת עניין חדש אם זה קשה לך לכל 18 תחליט שכל תפילה אתה עושה ברכה אחת בתפילה של שחרית ברכת אבות לאחר מכן ברכת אתה קדוש מחיי המתים אתה קדוש

אתה חונה אדם דעת וכולי כל פעם תיקח ברכה אחרת שבה אתה שם דגש וככ אתה מתרכז בהדרגתיות כל פעם עם ברכה אחרת אז אמרנו שני דברים טעם חדש די לימוד פירוש או סידור עם פירושים ודבר נוסף אם זה קשה הכל אז להתחיל כל פעם ברכה אחת הצלחה בהעבודה הזאתי שהיא לא קלה בהחלט אז ה יוכל לכוון גם בתפילת הדרך אגב הרב גם שמעתי שיש עוד איזה אם אני לא טועה בעל התניה אומר את זה אני חושב דיברנו על זה גם שבתפילה אה אפשר לכוון אפילו אם אתה לא מצליח עכשיו לכוון השיבה שופטינו שופטים עניינים אפשר פשוט לחשוב על האותיות שאתה אומר השיבה ה ש' כאילו לדמיין את הצורה של האות יש איזה נין נכון נכון נכון יש דבר כזה זה גם עוזר להתרכז א זה

גם כש חושב ש אחת הברכות של השיב שופטינו זה הכי קל לכוון היום נתתי דוגמה אני אומר כל ה בגץ וכל השוטים שהיום אני אומר זה כדוגמה אסר יגון והנחה כן בעזרת השם שלום וברכה שואלת בשם דודה שלי זה גם תראו אתם יכולים לעזור לאחרים יש יש להם ילד בן 26 לא עובד לא לומד כל מה שמציעים לו הוא לא בעניין לפעמים בטענה שזאת משרה לא מכובדת או סכר לא מספק מצד שני לא עושה שום דבר כדי להתקדם בטענה שלא יודע מה לעשות כשהציעו לו ללכת לטיפול כלשהוא טוען שאין בעיה והכל בסדר וד לעזרה איך להתקדם לפעמים כשאומרים לבני אדם בן 26 ללכת לטי זה מעליב זה פוגע זה משפיל אותו כשלוחצים עליו יותר מדי לעשות לפעול גם זה יותר מדי משפיל אותו

פוגע בו מצד שני בחלט אפשר להבין את ההורים יש להם פחד חשש מה יהיה ישר הבית תקוע כל הזמן לא יעשה כלום אז פה אנחנו צריכים להשתמש בכוח של טיפול בחרדות אצל ההורים מה הכוונה הכוונה היא לדעת להרפות רגע בוא נרפא בוא נרפא ונפסיק לקחת אחריות על החיים של הילד כלומר לפעמים מרוב שאנחנו לוקחים אחריות על החיים של הילד ואנחנו רוצים שהוא יחייה את החיים שבדיוק אנחנו רוצים אז מה קורה אנחנו רוצים שההוא יחייה את החיים שאנחנו רוצים ואז ככל שאנחנו רוצים לחיות את החיים במקומו ולעשות במקומו בסוף הוא לא חי רגע אחד עדיף להרפות כמה חודשים לא להתערב לא להתערב ולאפשר לו לזום לאפשר לו לעשות לאפשר לו מעצמו אם אפשר קנה לך

חבר למצוא לו מישהו מישהו חבר שידבר איתו יותר טוב אבל כהורים עוד פעם להגיד לו אל תעשה תיפה אל תיזום די זה כבר לא טוב זה מכביד עליו זה מקשה עליו זה מקבע אותו זה מייצר זהות לא בריאה בינו לבין עצמו בתפיסה שלו בתדמית שלו בדימוי שלו את עצמו זה פוגע זה לא בריא עדיף להרפות ולתת לו כמה חודשים שיהיה בשיעמום שלו במצב שלו ומשם חליט זהו די אני רוצה לפרוץ תודה רבה הרב אני ככה רץ לפני שאנחנו נגמר לנו הזמן אני רוצה להספיק עוד אנשים אז שלום הרב הנה שאלה מאוד מעניינת א אני חולמת חלומות רעים כבר תקופה זה עושה לי לא טוב ואני לא יודעת מה לעשות תעזרו לי אז קודם כל יש לנו כאן תוכנית כל יום ראשון עם דודי אי נורן

והרב אדיר עמרוצי שאת יכולה לראות שנקרא חלום אדיר שזה מהמם אבל אנחנו כאן שמה זה יותר פתרון חלומות אנחנו כאן רוצים להבין איך מתמודדים עם חלומות רעים התשובה קודם כל צריכים לשמוח למה לשמוח התשובה היא למה האדם מרגיש למה האדם חול חלומות רעים למה אחד ההסברים לכך הוא שהאדם ביום יום הוא חי את השגרה שלו את היום יום שלו יש לו את המודעות שלו מודעות זה הכוונה היא מערכת החשיבה שהוא שולט עליה מכוון אותה מכוון אותה מדריך אותה זה החשיבה שלו זה היום יום שלו אז זה בינתיים החשיבה שיש לאדם זה החשיבה שלו המודעות שלו עכשיו יש לו כל מיני פחדים חשות אי נעימויות הוא מסתיר את זה מעצמו לדוגמה הוא מאוד כועס על המעביד שלו

הוא כועס על אנשים שליבו אותו פגעו בו הוא מאוד כועס עליהם אז מה הוא עושה אז האדם הזה הוא לא רוצה לדבר הוא מפחד לדבר מפחד להביע את עצמו מה קורה לאדם הזה לא רוצה לדבר הוא לא רוצה להביע את עצמו האדם הזה מה קורה איתו האדם הזה הוא מדחיק אבל אז מגיע שלב מסוים בחיים שאדם כמו הנפש כמו מוכנה מוכנה לצאת ולהביע את עצמה ולה תגיד מה שהיא רוצה מתי שהיא רוצה איך שהיא רוצה זהו היא מוכנה הנפש מוכנה וכש הנפש מוכנה אז מה קורה אז פתאום זה מתחיל לבוא לידי ביטוי דוקא בחלומות כשאדם חולם חלומות רעים זה אומר שיש כל מיני פחדים שיש לו שעד היום הוא הדחיק אותם והיום הוא התבגר התגבר ויכול להתמודד עם אותם פחדים לכן החלומות

הרעים מגיעים הם מעידים אתה מספיק חזק להתמודד עם מה שפחדת בעבר יש כל מיני דברים שפחדתי בעבר להתמודד איתם איזה אנשים כבדים קשים מכבידים סמכותיים פחדתי לדבר איתם היום אני יותר בעל אומץ בעל יכולת אני לא מודע לזה אז החלום הוא מעיד שכן אתה יכול יש פחדים אתה יכול להתמודד איתם לכן החלום כמו מעיד התבגרת את ת מודה שלך אומר תקשיב אתמול פחדת היום זה כבר לא אתה יכול להתמודד ולכן חלום רע דווקא עדות זה כמו מה שהרב אומר בעצם זה שאין דבר כזה חלום סתם גם אם שיש חלום סתם הוא בעצם אחר כך יכול ללמד אותנו משהו כמו פה שיש חלום רע הנה אתה יכול להתמודד חזל אמרו אין אדם חולם אלא מיורי ליבו משהו בליבו החלום מעיד על מה

שקורה בליבו טוב בהצלחה שבאמת הכל ייפטר ואת יכולה להיות להצטרף אלינו בימי ראשון כאן לערוץ הדברות בזמן שנותר ככה מהר מהר שאלה בתור בעל תשובה קשה לי מאוד להאמין שכל העבר שלי נמחל ונמחק אני מרגיש שהעבר הפך לדבר בלתי הפיך איך איך יכול להיות שהעבר נמחק ואני מתחיל כאלו חיים נקיים אתה צודק שזה מבלבל העבר מצד אחד איך הוא יכול להימחק הרי אתה זוכר אותו אתה זוכר מה היה ואיך היה מה עשית וכמה עשית אז איך אפשר עכשיו כבעל תשובה למחוק את כל העבר אתה צודק מצד אחד זה חסד שהקדוש ברוך הוא עשה עם האדם אבל יתן לך עצה איך אתה יכול למחוק את העבר ישנו רעיון נפלא שומר בעל התניה אומר איך יוכל האדם לחזור בתשובה ולהיות

במקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים לא עומדים בוא ונגיד עכשיו האדם הוא נגיד בעבר שלו הוא גזל נגיד שהוא גנב נכון עכשיו האדם הזה הוא מרגיש רע עכשו מהיום הוא ישר מה אם הוא לא גונב והוא לא גוזל אנשים אחרים אז בסדר אז הוא רק עכשיו השתנה אבל תראה לך עכשיו האדם הזה הוא רוצה להעניק לאנשים אחרים הוא רוצה לעזור הוא רוצה להעניק הוא רוצה לתת למה זה מכוח מה שהוא גנב ב ר בגלל הרקע המינוס הגדול בזכויות שלו יש הרבה חובות נכון בגלל זה היום עושה הרבה יותר מכולם למה הוא עושה הרבה מכוח העבר שלו כלומר אתה אומר לעצמך אותו בעל תשובה בגלל שיש לי עבר שאני זוכר אותו אז איך הוא יכול להימחק אתה יודע איך הוא יכול

להימחק התשובה הי אם תיקח אותו במקום רק להתחרט הוא יהפוך למקפצה נגיד גזלתי עכשיו אני אעשה בדיוק הפוך נגיד הרבה יותר חסד נתינה והענקה הוא גם ישכח אז מצויין בגלל העבר אני מייצר עתי טוב יותר וכך אתה מוחק את העבר ויותר מכך בונה את העבר ומייצר עתיד טוב והעבר משתלב לעתיד מדהים הרב תודה רבה בהצלחה גדולה לך עם ההתמודדות הזאת הלא פשוטה ואתם ציבור יקר צופים יקרים אתם יכולים לשלוח לנו להמשיך ולשלוח לנו הזמן נגמר והתוכנית הגיעה לסיומה אז נגיד קודם כל תודה רבה הרב על תוכנית נפלאה תודה רבה לחד אקל אלל זהבי היקר זהב היקר כל הצוות שעומד מאחורי התוכנית הזו אנחנו נהיה כאן בעזרת השם גם בשבוע הבא בשעה 7 עד 8 וחצי

אתם מוזמנים להישאר איתנו ותודה רבה לכם תודה רבה לכם שאתם איתנו ושתמשיכו לשלוח לנו למספר הזה את השאלות שלכם אנחנו ננסה להגיע לכולכם בעזרת השם לתת את המענה הנכון והמדויק עם ערבי לונגר ועד אז שנשמע ונתבשר רק בשורות טובות ‏o