במה תלויה עלית המחירים וכיצד נוכל להוריד אותם ? | מבט אחר פרק 32

שלום לכם וערב טוב אנחנו עם מבת אחר עם האירועים המרכזיים השבוע כמדי שבוע עם הרב ראובן זכאים היקר ננסה לתת לכם את ההסתכלות הנכונה על הדברים שלום הרב שלום לך דקל ערב טוב לך וערב טוב לצופים היקרים שלנו כן ערב טוב לכם היה קצת שבוע מסיר בחדשות ננסה להכניס קצת אופטימיות פתיח ובואו נתחיל השבוע נפתח בשות הצהריים בתחילת השבוע שי ואביעד אב ובנ תושבי העיר אשדוד נכנסים לכפר בחווארה כדי לשטוף את הרכב כמחבל מגיח מאחוריהם ויורה בהם מטווח אפס ונמלט מהמקום על פי הערכות המחבל קיבל מידע שיש ישראלים במקום הגיע רגלית אל מכון השטיפה והיא מת את זהותם של הנרצחים וטרם התחיל לראות לאחר הירי הוא נמלט רגלית אל סמטאות

הכפר כוחות גדולים של צהל הוקפצו לאזור ופתחו במרדף אחר המחבל הכוחות חסמו צמתים מרכזיים באזור ופירקו מצלמות הבטחה מהכביש נכון לשעה זו המחבל טרם נדפס יום שלישי השבוע בת שע ניגרי השם מקום דמה תושבת בית חגאי וביתה עולים על טרמפ בדרום הר חברון לביתה מכבדים שעוברים במקום פותחים באש כבדה לכיוון הרכב סך הכל 25 כדורים נורים לכיוון הרכב הנהג אריה גוטליב נפצע אנושות ואילו בת ש ש מקום דמה נפגעה אנושות ומתה מפצעיה וכל זאת לעיני ביטה בת ה-12 מקרה מאוד מאוד מצער וכואב פחות מממ לפיגוע עצרו כוחות הביטחון שני מחבלים מחברון קורבי משפחה שקשרו את עצמם לפיגוע הנורא אני רוצה לחזור לתחילת הידיעה כבוד הרב על האב ובנו

שנסו לחוואר לשטוף את הרכב במקום סכנה הפערים בין המחירים בכפרים הערביים לבין הערים שלנו יכולים להגיע להפרשים של מאות אחוזים גם במזון גם בטיפולי רכב ובעצם בכל דבר קצת לסבר את האוזן שטיפת רכב פנים וחוץ תעלה בממוצע פה בישראל 80 שק באזור אמר מרכז כש בכפרים תעלה לכם 20 שק בלבד ארבעה צמיגים לרכב להחליף לאוטו יעלו לכם בממוצע פה 14400 שק כש בכפר 600 שק אז באמת רואים את הפרשי מחירים וישנם מאות יהודים שנכנסים מדי יום לכפרים כדי לטפל ברכב או לעשות קניות הרב האם שווה לסכן את עצמנו בשביל כמה עשרות שקלים חוץ מהעניין שאנחנו גם מפרנסים שמה רבים זה בסדר דבר כזה מה אנחנו יכולים להגיד לציבור עכשיו בקות המקרה הזה

אני מקווה שאתה שואל שאלה רטורית אתה כאילו שואל רגע מה עדיף חיים או רווח של כמה שקלים אתה בטח מתכוון לומר או להבליט את העובדה שאמנם יש פה פיתוי אמנם אדם תמיד חי במין הרגשה שלי זה לא יקרה או אותי מכירים כמו האב והבן המסכנים הללו שנהרגו בגלל ותם יהודים אבל לפי מה ששמענו הם היו שם כמה שעות וכולם ככ אמרו ככ ספדו להם כולם שם הכירו אותם היו מכינים להם קפה מתייחסים אליהם יפה יותר יותר אותי הפחידה העובדה שאחר כך התקשורת הפיצה את העניין הזה הבליטה שיותר ויותר יהודים מעדיפים לקנות שם ומה שמענו יהודים אומרים מפורש תשמע זה יותר זול תשמע הם מכירים אותי מעולם לא קרה פה שום דבר פה זה סיפור אחר הכפר הזה יותר

טוב מהכפר השני ואני בטוח שכל יהודי שיודע מה ערך החיים שיודע מה זה ונשמרתם מאוד לנפשותיכם שיודע כמה ה אדם אסור לו להיכנס למקום סכנה צריך לשים את כל השיקולים הכספיים בצד ולחשוב שלחיים אין ערך לא שווה לא כדאי אני יודע שזה ניסיון אני יודע שאדם אומר לעצמו מה בכך הנה זה כביס סמוך אבל תדע לך שבכביש הסמוך יכול להיות שמחכה שם מחבל מפגע שפתאום השתגע זה לא פתאום כן אבל אתם יודעים שזה לא צפוי ואתה חלילה וכס יכול להיפגע או להינזק ו זה זו לצערנו תופעה שהיא קורת בהרבה ערים בארץ שיהודים רבים לא מודעים לגודל הסכנה והיו דברים מעולם שגם אנשים שהיו קבועים ואנשים שקונים שם הרבה אין לאף אחד חסינות לאף אחד ביטחון

ולכן אנחנו צריכים לשים בראש בראשונה את החיים כי החיים הם מעל הכל אנחנו צריכים לפרנס אנשים אחרים שלא לדבר אפילו אנשים שלצערנו מעודדים טרור אנשים שמגדלים טרור או יהודים שמחנו ו בשרנו אז נכון שההלכה קבעה באזה מסמרות שבדרך כלל צריך להעדיף יהודי למהט כמובן מקרים מסוימים כמו למשל שאלה של עלויות גבוהות ביותר השאלה האם העלות שאתה מקבל מול איכות העבודה אכן יש איזה מין קורלציה ביניהם דבר שני ככל שמדובר בתיקוני רכבים הרי לא סוד כל הישראלים יודעים שלמה שם זה יותר זול סתם הם יש להם קשר ישיר עם היבואן אלא מן הסתם זה בא מכל מיני משחטות זה בא מכל מיני מקומות שבהם מפרקים רכבים גנובים זו עוד שאלה לא ניכנס

עכשיו לקטע ההלכתי אם מותר או אסור להנות מדבר שכבר נגנה והבעלים אולי כבר התייאשו ממנו אבל השאלה האם לנו היכולת לעודד כי בסוף בסוף כשאתה אומר לה ן אוזני שמעו לא אחת מדברים עם הבן אדם שם ערבי ואוא אני צריך מנוע כזה אל תדאג נסדר לך כמה ימים יקח נותן לך ימים הוא כבר יודע להשאר כמה זמן יקח כמה זמן יפרצו כמה זמן עד שזה יגיע וכן על זה הדרך אז גם על זה צריך לחשוב אתה אולי נוסע ברכב מאובזר אבל יכול להיות שזה מגניבה שגנבו או שודדת בעקיפין גניבה של רכיב או של רכב של יהודי אחר שסבון מהעניין הזה ולכן מסקנת הדברים שהמקרה המהדהד הזה באמת והמקרה הכואב הזה נקווה שהוא יהיה המקרה האחרון ושילמו מזה אז נכון שהיו

יאמיר אבל בעזרת השם אני רוצה לקוות שגם היהודים היקרים שלנו שעוסקים במלאכות הללו שיבואו לק כמה שאפשר כדי שהניסיון יהיה יותר קטן וכך יעדיפו כולם לפרנס את האחים שלנו בעזרת השם וגם לשמור על חייהם אז אני רוצה לשאול אותך משהו הזכרת שאתם פועלים בכמה מדינות אתם פועלים בניו זילנד בדרום אפריקה בגיאורגיה ובקפריסין נכון על ניו זיילנד ועל ישראל וראיתי שהפער לרעתנו הוא בערך 30% עכשיו אני מנסה להבין זו אותה יצרנית זה אותו מוצר זו אותה חברה שמפיצה הם מדינת אי אנחנו מדינתי והם ממש רחוקים מכל דבר אתמ לגל נפש בערך אותו דבר הם חצי מכמות האנשים פה איך יכול להיות שאנחנו 30% יותר יקרים הרי מה מטרתו של כל יצרן ויצרן

למקסם את רווחיו כן בודק את רמת המחירים בשוק היעד בישראל הכל יקר כן המחירים על המדף בדרך כלל יותר יקרים מאשר בשווקים אחרים שהם יותר תחרותיים מפה לך אחורנית ותגזר את המחיר שאני קונה אבל אני אנסה להגיד להבין שנייה את מה שאמר אמרת קודם אתה אומר אנחנו יקרים כי אנחנו יקרים כי הכל יקר פה ואז היצרנים מנצלים את רמת המחירים הגבוהה כן זה קטע מתוך תוכניתו של שאול אמסטרדמסקי בקאן 11 ראיון עעם מנכל דיפלומט חברה היוות את מרבית מוצרי המזון והטיפוח בישראל בעצם אנחנו שומעים את מנכל החברה אומר שעליית המחירים לא באמת תלוייה בעליית הדולר או בעליית הריביות או דברים כאלה ואחרים שמספרים לנו אלא תלוייה אך ורק בנו

הצרכנים אם אנחנו לא נשלם מחיר כאלה לא נצרוך את המחירים הגבוהים המחירים ירדו ואם נדבר עוד לפני העליות הצפויות אז לקראת החגים למשל כבר ברור שהשנה סל המוצרים יהיה יקר יותר בהשוואה לשנה שעברה הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה פרסמה נתונים שלפיהם ההוצאות בתחומים רבים ביולי 23 גבוהות באופן משמעותי מיולי אשתקד קטגורית המזון למשל כולל פירות וירקות התייקרה ב-4.6 אים קטגוריית לחם דגנים ומוצרי בצק אחרים התייקרו גפם בכמעט 5% הלחם כאמור 5% הקמח ב 3% קטגוריית בשר עופות דגים ומוצריהם התייקרו ב 4% כמעט בשר בקר עלה ב3 א ועופות ב 88% גם מחירים של דברים רבים שנצרך ממש לחגים הקרובים גם שם נרשמה עליית מחירים גבוהה דיברנו

על כך הרב שהיו קר יאמיר בתקופת משיח ממש עכשיו דיברנו גם בהקשר הכפרים הערביים אולי הרב ניתן לצופי היקרים עידוד באמונה עם אלו שלא מצליחים להחזיק את הראש מעל המים ועוד מעט ממש תקופת החגים כמו שאמרנו מגיעה אנחנו יודעים שפרנס משמיים אבל אנחנו רואים הצריכה הרי מתחילה בנו הצרכנים אז אם אנחנו לא נצרוך את המחירים היקרים האלה אולי המחירים גם ירדו אז מה מה בכל זאת אפשר לעודד את העם עם ה עם הלחץ הזה של החגים תראה זה מאוד מעניין שכמעט לפני כל חג זאת אחת הידיות הקבועות שאנחנו קוראים אני לקש עצמי משתדל לא לקרוא את הידיות הלו אתה יודע למה משום שאנחנו הרי אנשי אמונ בסך הכל הרי אנחנו לא יכולים לסמוך על

היבואנים ראית מה הוא אמר הוא בסוף השים אותנו השים את הקורבן למה אתם קונים למרות שיש בזה אמת נכון שלא צריך לצורך רק מותגים שיש הרבה אולי מותגים פשוטים יותר אולי שהם לא בומבסטיים אבל הם יותר טובים לכיס אגב אין בזה סתירה גם התוכנית שלנו גם משדרת זווית תורנית ודווקא זו הזווית התורנית שאדם צריך גם לדעת הגמרא לא פעם לא פעמיים הביאה כל מיני עצות ואומרת הגמרא למה נפקה מינה כלומר מה יוצא מזה למקח וממכר אסור ליהודי להיות א אחד כזה שכל פרסומת מתדלקת אותו שים לב מה היכולות שלך מה הארנק שלך ואל אל תחרוג מה שכן אבל לקראת החגים ודיברת על עידוד אנחנו יודעים דבר אחד שחז לימדו אותנו שכל מזונותיו של אדם צובים

לו מראש השנה ועד ראש השנה ממש ככה כלומר הקדוש ברוך הוא קובע לנו תקציב שנתי זו הסיבה שאנחנו בעזרת השם לקראת הימים הנוראים מתפללים הרבה על נושא הפרנסה כי אנחנו באמת רוצים את הכלים שיהיו לנו שנוכל לעבוד את השם יתברך ברוגע ובשלווה יחד עם זאת אבל חזל אומרים שכל זה כל התקציב הזה זה התקציב שנקבע לאדם כלומר אסור לו לחרוג ממנו אבל יש הוצאות מסויימות שזה לא כלול אדם יכול להוציא והשם יתברך כבר ידאג לו ויחזיר לו אותם ביניהם הוצאות החגים הוצאות שבתות הוצאות בניו לתלמוד תורה כלומר מה שאדם משקיע כדי לחנך את בניו חינוך תורני חינוך טהור זה לא כלול בחשבון כלומר לא צריך לחשוב או לחשוש שכר הלימוד כאן גבוה תוציא

והשם יתברך יחזיר לך איש אומרים גם סעודות ראשי חודשים כמה הדברים הללו הם לא כלולים בתקציב זה אתה יכול זה אקסטרה שאדם יכול להוציא ולכן אני חושב שכל היבואנים רוצים הרי לזכות אותנו הרי זה לא שהם רוצים להקר מחירים הם רוצים שלנו שנראה עין בעין איך השם יתברך משלים לנו את ההוצאות הללו אבל גם זה אני חייב לציין שהפוסט כמו לגבי שבת שנאמר בה לבוע עליי ואני פורע שאדם אפילו יקח הלוואות כדי לענג ולכבד את השבת אבל כותבים הפוסקים שזה הרבה תלוי בדרגת האמונה של האדם וב צריך שזה יהיה לכבוד שבת שאדם באמת כוונתו לשם שמיים כדי לכבד את השבת ולא רק לסיבות אחרות של הנאה וכולי ולכן צריך להיות כן עם שימעת לב לא חייב

לקנות רק יקר אבל לא לדאוג יותר מדי הקדוש ברוך הוא כבר קבע שמי שמוציא לצורכי החגים והמועדים אז בורא עולם ברוב רחמו משלים לו אתזה וממלא לו את המכסה שבעתיים לפחות כן הרב איך אפשר א להגיד לתת איזה טיפ אנחנו עכשיו הולכים לסופר ואתה בלי שאתה רוצה אתה ממלא עגלה ואתה רואה שהיא יוצאת נורא נורא יקר כי החגים והם צריך את זה ואין ברירה כל דבר אתה אומר מה צריך מה לא צריך מה זה מותרות מה יש איזשהו טיפ להגיד מה זה מותרות מה זה לא הטיפ הראשון הוא להסתכל על המחירים תראה מה המחיר תשוה מחירים זה זה דבר חשוב כי לפעמים באמת הפערים הם עצומים הטיפ השני מה מה זה מותרות דבר ראשון בוא נוציא מהסל מה שלא בריא אני לא מדבר

עכשיו על לקנות רק קיינע ורק דברים כאלה אבל יש דברים שהם לא בריאים בעליל בואו נחוס על עצמנו נחוס על נפשות ילדינו אני לא יודע אם הקדוש ברוך הוא כאמור קלל את זה בסל המזון שלנו מוצרים שהם גרועים ולא בריאים בעליל ודבר שלישי וזה הכי חשוב לא להיכנס יותר מדי ללחץ זו הנקודה לא יותר מידי ללחץ לקנות מה שצריך גם לחג עצמו גם ההוצאות שנלוות הנה למשל אנחנו קרובים בזרת הם גם לחג הסוכות גם הוא יש בו הוצאות מרובות כל מה שזה הוצאות מצווה אז בכלל אדם יכול להוציא ולבטוח בהשם אבל כמו שאמרתי גם הפוסקים אומרים גם בהלוואות שעושים לצורך שבת צריך שאדם ידע שיש לו מיכן להחזיר יש לו עבודה יש לו משכונות יש לו איזה צפי

שיכול להחזיק את ההלוואות כלומר צריך פה ללכת מצד אחד באמונה גדולה בלי הרבה לחץ מצד שני כן לשים לב ואתה יודע מה אם אנחנו כמ מדברים על יוקר המחייה דקל תרשה לי לדבר על אלו שבכלל לא נכנסים לסופר כי אין להם ממה להתחיל את הקניות שלהם אולי זה גם בא לעורר אותנו הרי התורה מצווה אותנו בחגים לדאוג לאחינו ואחיותינו ולכן הפעמונים ללמד אותנו שאם לנו קשה על אחת כמה כמה לאחים ואחיות שלנו שאין להם אפילו איך להתחיל את החגים וזו גם חובתנו וזכותנו המלאה לעזור ולסייע להם ואני יודע אני מתאר לעצמי ברוך השם כמו המסורת של הדברות שפה בהדברות אתם בעזרתכם ו באמצעותכם לא נשכח את אלו שאיין להם לשמח אותם בטח לקראת החגים

ובטח עם היוקר שמאמר וככה על ידי זה נזכה להבטחת התורה שאנחנו נהייה באמת שמחים בחגים הללו ולא יחסר מאיתנו כל טוב כן בהחלט הדברות כמדי שנה מחלקים הרבה סלי מזון למשפחות שאין להם אז תעקבו תישארו כאן בערוץ תעקבו ויהיה את כל הפרטים כיצד אתם יכולים גם להשתתף ולעזור להם לאותם אנשים ושמו לב כן כמובן כל הדברים האלה לדעת לצרוך נכון א נעבור לידיעה הבאה אז נדמה שאין יום בלי ירי ומקרה רצח במגזר הערבי נכון להיום מתחילת שנת 23 יראו מ60 מקרי רצח בחברה הערבית אם נשווה את הנתונים לשנת 22 אז שמה בכלל נרצחו במהלך כל השנה כולה 114 אנשים מה שמצביע על עליה חדה מאוד במקרה הרצח רק השבוע האחרון קיפחו את חייהם במגזר

הערבי שבעה אנשים ארבעה בני אדם נרצחו ביום רביעי במהלך ירי בשטח חקלאי במועצת אבו סנן בגליל המערבי צבתי מד סו לטפל בארב ננצו לקבוע את מותם בזירה אחד מהנרציק לבחירות הרשות המקומית שם האירוע מגיע פחות מיממה לאחר שמנ עיריית טירה אבדל רחמן קשוע כך קוראים לו נרצח הפאו בעיריות בעיר חוץ ממשפחות הפשע במגזר הערבי שנלחמות זה בזה חוששים במשטרה ובשבת את מערכת הבחירות לרשויות המקומיות האיומים על נבחרי ציבור שלהם יגברו על פי הנתונים 25 נבחרי ציבור מהחברה הערבית מוגדרים בחטיבת המבצעים של המשטרה כ מאוימים ומקבלים סל אבטחה השבוע היו גינויים מצד כל הקשת הפוליטית מראש הממשלה בנימין נתניהו שהבטיח להוק בפשיעה

הערבית דרך כל ראשי השיות השר לביטחון פנימי תמר בנ גביר שדורש מהשבט להיכנס מיד לתמונה ולטפל בה ביישובים הערביים קיים מצב קיצוני של פחד וחרדה כשמספר הנרצחים הוא טיפה ב ממש לעומת אירועי הירי החוזרים ונשנים תופעת הנשק הבלתי חוקי בחברה הערבית הוזנחה במשך שנים רבות התעצמה ומתעצמת כל הזמן ברור שיש לנו אחריות על שלומם לנו יש לנו אחריות גם על שלומם עד כמה אחריות הרב מוטלת באמת עלינו אנחנו בסך הכל יושבים באותה מדינה שתבין ואם יש אנדרלמוסיה ואם יש אנרכיה כזו ואם היד כל כך קלה על ההדק שם אז זה צריך גם להטריד אותנו משתי סיבות קודם כל אנחנו צריכים לדאוג יש שם לא מעט אנשים שאולי חפים מפשע ונהרגים על לא חמס

בכפיהם זה ודאי ודבר שני צריכים עכשו על עצמנו אנחנו צריכים להבין שככל שיש שם נשקים ככל שיש שם הבקרות אם זה כשהם ביניהם הלכת קמה מחמה חס חלילה מה יהיה ביום שהם ירצו להפנות את תקני הרובים שלהם חלילה וחס כלפי יהודים וראינו היו לזה תקדימים וכל זה רק תוצאה של העובדה של איש טריו חיים בלאו הם לא מרגישים שיש מי ששולט שם באווירה ראשי החברה לא מצליחים באמת לתפוס ולדכא את ההתפרעויות הללו ו לכן נרצה או לא נרצה אנחנו כיוון שהכוחות המשטרה והצבא מופקדים אז צריכים לקחת בהחלט אחריות ולעשות כל מאמץ כדי שהדבר הזה ייפסק תראה מתים פה על ימין ועל שמאל וזה צריך להטריד אותנו יותר מזה אני אגיד אני הבנתי שגם כשרוצים

להציע להם עזרה הם מאוד מאוד מתייחסים אלינו בחשדנות הם לא מאפשרים צריך בהחלט לתת את כל הכלים לרשויות החוק לחפש נשקים להוציא נשקים להגיד לך שזה יפתור את הבעיה אני לא בטוח אבל בוודאי ימזער אותה בוא גם לא נשכח שהנפש שלנו לשמוע כל כך הרבה רציחות ושוב לא מדובר פה בבני עם שגרים הרחק מאיתנו אנחנו חיים בתוכנו ממש וצריך באמת להתעורר כבר די מאוחר אבל חשוב מאוד שיעשו כל מה שצריך לעשות גם לבוא איתם לשיח ם ראשיהם ומנהיגיהם וצריך שגם ראשיהם ומנהיגיהם יפסיקו לחשוב על האינטרסים הצרים שלהם וחתול תמיד פעם אחת שהיה אכפת להם מהאנשים שנטבחו שם על ימין ועל שמאל ואכן ישתפו פעולה באופן הדוק עם רשויות המדינה כדי שאולי

גם שם ישרור שקט כן והנה עוד אירוע כואב לפני שלושה חודשים הילד רפאל צגאי צועד בשעת אחר הצהריים יחד עם סבו ברחובות נתניה כשרכב פוגע בו וממשיך הלאה בנסיעה כוחות מדה מפנים את רפאל במצב הנוש ולאחר מספר ימים הוא מת מפצעה ובבית החולים על פי המשטרה הרכב הנמלט שייך לאם וביתה שלא עצרו לבדוק את הילד ו המשיכו למוסך בנתניה כדי לטשטש ראיות בבוקר הוזמנה הנהגת לחקירה במשטרה ואז החלו חילופי הגרסאות שבמהלכן הם שוחררו סערה פרצה ברשתות החברתיות לאחר ששחרור של הם וביתה מאות אנשים הוציאו את זעמם על המשטרה והפרקליטות שמנסים לטייח את האירוע ולא בודקים לעומק את המקרה לאחר לחץ ציבורי החליטה הפרקליטות להשים את ההם רק

בהפקרה בלבד ובצהריים כבות ההחלטה נפתח מטה שנקרא צדק לרפאל והזעם בעדה האתיופית יצאה שיצאה לרחובות כבר למעלה משבוע שאלפי מוכים מהעדה האתיופית יוצאים לרחובות ברחבי הארץ ובין טיבי האלון וחוסמים את הכבישים וצמתים אתמול הפסלים הו אירועים כש במהלכה נדקר שוטר ופונה לבית החולים במצב בינוני הרב אנחנו מאוד מבינים את הכאב ואת הצר שלהם אין פה ספק אפילו אבל האם יש מצב שיש פה איזשהו מקום לאפליה זה הרי מזעזע אם כך איך אנחנו צי צריכים להתייחס לכך לאפליה הזאתי איך אנחנו מבחינת היהדות מבחינת התורה מתייחסים לזה אז דבר ראשון בהחלט שהאירוע הזה כל כך מצער ועוד יותר מצער את העובדה שיש כאן אנשים שטוענים טענות שנשמעות

בהחלט אם הפרקליטות ראתה לכול לסגור את התיק כשמדובר באחת שבעו דתה ב מופיע שחשבה שהיא פגע באופנוע חשבה האדם פוגע במשהו גם אם זה אופנוע אולי ה עליו רוכב אולי פגעת באופנוע אתה צריך לשלם את הנזק מה זה להמשיך ולנסוע במהירות כאילו כלום זה בהחלט לפי כל המת מידה דבר שאינו מוסרי דבר שאינו יהודי והדבר השני שרציתי לדבר עליו זו התחושה של בני הידה האתיופית בהחלט יש להם מספיק מספיק סימוכין להרגיש שהיחס שלנו כיחס לאזרחים סוג ב' לצערנו אנחנו חייבים לקבוע שלולי העובדה שהם יצאו לרחובות וגם חסמו את הילון וכמובן הפרחים לשמאלנים שעשו זאת לפניהם זה הדבר היחיד שאלה את זה התקשורת זה הדבר החיד שלה את זה על המוקד

התקשורת לא התעניינה על זה במיוחד וזה דבר שצריך להטריד אותנו ביותר כי אם חס ח נגיע למצב שכאן אנחנו עם ישראל שמצויינים בביישנות הדדית אנחנו חלילה וחס נהג יסה נהגת נוסעת פוגעת במשהו ונוסעת כאילו כלום לא בודקת מה קרה ולפי גרסאות אנחנו הכל הרי רק לכאורה הולכים למוסך לתקן את את הקלקול הזה רק שהמוסך היה סגור וכו וכו זה צריך מאוד להטריד אותנו כי דבר אחד דבר אחד צריך שיהיה בטוח גם המידות הטובות שיש בנו בעם ישראל ביישנים רחמנים גומלי חסדים זה לא דבר שהוא מוטבע בנו וזהו בלי שום תנאי כל עוד שאנחנו דבקים בתורה כל עוד שאנחנו דבקים בערכים היהודיים שלנו הכן אנחנו מצטיינים בזה אבל מחלילה וחס אנחנו מתרחקים כך

נראית התרחקות מתורה ומצוות עד כדי שאדם אני שוב מדבר כאן על הפקרה אני לא מדבר על גרוע מכך ההפקרה הז זו כאמור צריכה בהחלט להדליק רבי נורות זהרה ולכן אני חושב שההפגנות הללו הם הפגנות שנעשות בצדק ובהחלט הם דורשים צדק לרפאל והלוואי באמת הלוואי שהם אכן ישיגו את הצדק הזה עובדה שלצערנו הרשויות יתעוררו רק אחרי ההפגנות כן בעזרת השם וש הצדק יעשה א נעבור לסיום התוכנית ככה לקראת סיום לידיה האחרונה אז האור בקצה המנהרה להורים מתחיל לבצבץ ככה עם הילדים בשבוע הבא סוף סוף מגיע החופש הגדול לסיומו ותחילת שנת הלימודים תחל כ מדי שנה בשנה ככל שמתקרבים הימים לקראת הראשון לספטמבר כך גוברים האיומים לשביתה בפתיחת שנת

הלימודים שמגיע מהסתדרות המורים על רקע מאבק המורים בעליית השכר יושב ראש ארגון המורים ארגון המורים לא הסתדרות המורים רן ארז שהשבית לא אחת את הלימודים בתיכונים וחטיבות הביניים בשנה האחרונה שלח מסר למורים להתכונן שוב לשביתה בתחילת שנת הלימודים הבאה במכתב שנשלח אל המורים במהלך החופש הגדול נכתב אני קורא לכל אחד ואחת מאיתנו לעשות את ההכנות המתאימות לו כדי שביחד נצליח כלכלית לעמוד במאבק הזה חופשה נעימה וחסכונית הגורם שהושפע יותר מכל מכל מהשביתה הזאתי בתיכונים מלבד אולי ההורים הם התלמידים שכרגע באי וודאות האם תחל שנת הלימודים שלהם או לא יושבת ראש מועצת התלמידים ספיר מוספי אומרת שאם המצב לא ישתפר אני

מתריעה כאן ועכשיו התלמידים והנוער יצאו לרחובות ודרשו פשו את מה שמגיע להם אני קוראת לראש הממשלה בנימין נתניהו להתערב במשבר ולסיים אותו עבור היציבות של בני ובנות הנוער בישראל אנחנו דור ההווה אבל אנחנו גם דור העתיד שוכחים שאנחנו העתיד של המדינה אצלנו בישיבות כבר בעיצומו של חודש אלול וברקע הקולות שאני שומע מהרבה מהציבור החילוני הרב שרוצה לשים את ילדיו בחינוך דתי כי שם אין שביתות ועניינים כאלה ואחרים ו כמובן אלימות ודברים כאלה כמה חשוב הרב השליחות של מורה א שליחות לבוא מתוך שליחות הרי דיברנו עכשיו על היוקר שיוקר יאמיר ובסוף הם צריכים להתפרנס וזה לא קורה אז מצד אחד יש את העניין של השליחות ומצד שני

יש את העניין של הפרנסה איך איך מה יותר חשוב מה מה סדר העדיפויות תראה מאוד יפה שבלט את זה נכון שאתה צודק שמורה צריך להתפרנס צריך להתפרנס גם כן בכבוד אבל זה כבר הדבר השני הדבר הראשון צריך שטובת התלמיד תהיה מול עיני המורה וכולנו יודעים שלשייה יש מחירים אז נכון שאמר פעם אחד מגדולי ישראל שיש שביטה במוסדות החינוך הכלליים ששם מלמדים לצערנו כפירה ומרחיקים מהבורא אין לא כל כך מצטער מצד שני צריך לכאוב את העובדה שמורים רבים מגיעים למצבים לא נעימים ולא פשוטים ונשק השוטה הופכת להיות נשק שמשתמשים בו יותר מדי אצלנו במקומות התורניים אחד שלומדים תורה אין מושג כזה שביטה ואמן לי גם שם לא קל למורים ולמורות אבל

הם באים עם כל הלב באים עם כל הנשמה הם גם צריכים להתפרנס ס ש המשפחות אפילו יותר גדולות בלי עין הרע מאשר המשפחות של המורים בחברה הכללית א הם צריכים בהח מקבלים הרבה פחות אולי ממורים שרשומים במשרד החינוך אבל הם באים יום ולילה ולא ישבותו ולמה אמרת את המילה הנכונה שליחות אני מתעסק בנשמות אני מתעסק בבניו של הקדוש ברוך הוא אני מלמד אותם תורה אני מכוון אותם לחיים ולכן כל הורה שחפץ חיים ומי לא שרוצה בטובת ילדיו יעדיף את נוך התורני ברוך השם אנחנו מקדמים בברכה את כל בני הישיבות שכבר לומדים שמה ביניהם בני היקר משה שלומד בישיבה הגדולה נכנס עכשיו לראשונה יש לנו את כל ההתרגשות שיש להורים ששולחים את בניהם

לישיבה ואני אומר לך אתה ישן טוב בלילה אתה יודע שהוא בידיים טובות אתה יודע ששמה הוא לומד תורה ובנוסף מתחנך ומעדן ומידות טובות ומעשים טובים ומכינים אותותו בעזרת השם לחיים להיות מאור גדול בישראל לעצמו למשפחתו ולעולם כולו כל אחד מההורים היקרים שרואים אותנו עכשיו בואו תזכו גם אתם לשקט הנפשי הזה אתם יודעים איפה הבן שלכם אתם יודעים מה הוא עושה אתם יודעים מה הוא לומד אתם יודעים שיש לו ידע תורני יש לו סל שיוכל איתו להתמודד בצט לעולם הגדול חיייבים את הדבר הזה כהשלמה לאייטם הזה אני חייב לציין שהרבה אנשים כמו שציינת שאינם דתיים בעליל בעקבות האירועים המצערים שארו בגני ילדים שומעים גננות שמתבטאות צורה כל

כך מחפירה כל כך גסה כל כך לא נעימה שלא לדבר על הקאה והתעללות כואב הלב ולא מעט הורים שאינם דתיים שאין כיפה לראשם גם אמרו לי וגם אמרו בתקשורת הורים אחרים אנחנו מעדיפים את החינוך התורני שם אנחנו לא צריכים מצלמות ממש אני מצטט אותם שם אנחנו יותר רגועים שם אנחנו יודעים שהגננות שהמורים והמורות המחנכים והמחנכת באים מתוך שליחות קודש רבותי אנחנו לא באים עכשיו בהתנסות זו התורה של כולנו תורה צנו משה מורשע קהילת יעקב בואו לא ננתק את הילדים שלנו מעיין הנצח הזה של התורה ואנחנו נכניס אותם נכניס אותם למוסדות החינוך התורניים ששם לומדים תורה ולומדים שמה חוכמה ומידות טובות ומעשים טובים לצד לימודי חול גם כן ברמה

גבוהה כמו שיש ברוך השם מוסדות רבים כאלו ואז מובטח לכם בעזרת השם שקוים בכם מובנו ור בנים לבניך שלום לישראל תודה רבה הרב על כל הדברים האלו לצערי התוכנית הגיעה לסיומה הייתה תוכנית מאוד מאוד מרתקת הרב עם הרבה דברים מחזקים אני אישית מאוד התחזקתי תודה רבה הרב על כל על כל החיזוק הזה והאופטימיות קצת שנכנסה בנו אני מקווה ברוך השם תדע לך שלא רק אתה התחזקתי מתחזק הרי זה לא הדברים שלי מה שהשם שם בפי בזכותכם אז תודה לכם על זה כן ותודה רבה גם לכם הצופים בבית שהייתם איתנו בעוד תוכנית של מבט אחר הטלפון מ על המסך אתם יכולים לשלוח לנו תגובות שלכם או כל מה שתרצו בינתיים שתהייה לכם שבת שלום