לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

בערוץ ובתר הדברות התוכנית משודרת בחסות בלי חילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 2026 מהפכה בעולם המקוואות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית ערב טוב התוכנית לגעת בנפש אז ערב טוב לכם התוכנית שתענה לכל השאלות הקשות שלכם אני דקל פלד נמצא כאן באולפן עם הרב אייל הונגר היקר שלום הרב שלום וברכה דקל מה נשמע הרב ברוך השם מה שלומך דקל אני ברוך השם בסדר קיבלתי המון המון תגובות הרב על התוכנית שלנו על התוכניות על ה על הנושאים שאנחנו מדברים עליהם אני רוצה להגיד לרב בעיקר אני לוקח א לדרך ולוקח לחיים שלי האישיים כל מיני נקודות שקופצות לי ככה מה מהשיחה איתך הרב באמת מאוד מאוד מחזק וגם

אני מקבל הרבה מאוד פידבקים מהצופים אז כנראה שאנחנו עושים פה איזשהי שליחות הרב שליחות שהיא מאוד מאוד חשובה מודעים לקדוש ברוך הוא על הזכות להיות מהנותנים והמסיעים בעזרת השם כן אז אז אני מזכיר לכם הצופים בבית איך עובדת התוכנית הזו אתם שולחים למספר שמופיע על המסך את השאלות שלכם מגיעות ישר אליי כא לוואטסאפ למספר הוואטסאפ שלי ואני בעזרת השם אנסה להגיע לכולכם אתם כותבים כל מיני דברים שמציקים לכם בחיים אבל לא רק מציקים אלא גם ככה מעיקים ואולי קצת מונעים ממכם להתקדם לצורך העניין אם זה קשור בזוגיות אם זה קשור בחינוך הילדים אם זה קשור בכל עניין שמפריע לכם אתם שולחים לנו את השאלה שלכם למספר שמופיע על

המסך והרב יענה לכם בשידור וגם כמובן אם אתם רוצים להצטרף לקבוצת הוואטסאפ שלנו עם השאלות ה עם התשובות של הרב ועם הקטע היומי שמחזק ומגיע אליכם ישר כל יום וכפי שדיברנו וכפי שצופי היקרים כבר מכירים את התוכנית יש לנו בכל תוכנית נושא מסוים שאנחנו מתמקדים בו שימו לב היום לכל אחד מאיתנו יש אתגרים שהוא היה רוצה להתגבר אליהם לכל אחד מאיתנו יש מטרות וגם אם אתם לא יודעים מה המטרה המדוייקת שלכם בחיים לפחות המטרה של שמה קמתם היום בבוקר למשימות משימות יומכם מן הסתם ידועה לכם אבל עצרתם לחשוב מה הייתם משנים בחייכם כדי להיות טובים יותר אוקיי עצרתם חשבתם איך מתקדמים העבודה זה לא פסגת האושר שלכם אז אולי לעשות

הסבה לעבודה שתכניס בכם יותר סיפוק בטח דחיתם את עצמכם כמה פעמים מהנושא או אולי זה לא העבודה אולי זה מערכת את היחסים שלכם והשיחה הגדולה שרציתם לקיים עם בן בת הזוג שלכם ואתם דוחים אותה כבר תקופה ארוכה יודעים מה אולי העבודה בסדר גמור והזוגיות מקסימה אבל לשנות הרגלי אכילה של שנים או להיכנס לחדר כושר נגיד בפעם הראשונה למה אנחנו דוחים את הדברים כל הזמן אולי זה הפחד מהצעד הראשון או יותר נכון הקושי של הקפיצה עלמים אפשר לקרוא לזה ככה אז היום אני רוצה לדבר איתך הרב על הפחד מהצעד הראשון כי זה אני חושב אחד הדברים שגורמים לנו להיתקע בחיים האם זה נכון בהחלט הפחד מהצד הראשון אחד מה מגבילים אותנו ולכן יש פחד

מהצד הראשון זה קודם כל ההרגל קודם כל אתה יודע אדם הוא רגיל מה הוא אוכל מה הוא שותה הוא בלחץ הוא עצבני איך הוא מגיב באותו זמן העבודה שלו אפילו אתה יודע הדרך ש נוסה לעבודה לפעמים בן אדם אומר אני רוצה בחיים אני אומר לו אתה יודע מה איך אתה נוסה לעבודה כל יום תתחיל ללך כבישים חדשים אוז מה שוז אוז מצוין תעשה מסלול מחדש גם בוז עצמו משנה כיוון תחיל להתרגל אתה מגיע הביתה יושב על הספה חכה תגיע הביתה ח לחדר אחר עוד חמש דקות שב על הספה תתחיל משונים קטנים אבל מה מה הפחד מה הפחד הזה הפחד הוא יש יודע מה הרב סליחה שאני כותב מה זה אולי אולי זה לא המילה פחד כי מה זה הצעד הראשון זה העניין שהוא יגרום לך

להתחייבות אז אולי זה לא הפחד אולי זה לא יודע כי פחד זה מילה גדולה מידי פחד זה בהחלט מילה שה יכולה לוותה הרבה מהדבר הזה אתה צודק כי מה זה פחד פחד זה חשש מה יהיה בעתיד עכשיו אתה יודע זה לא שאני אומר לעצמי אני אעשה משהו חדש מה יהיה בעתיד יש כוח שהוא יותר עמוק זה נקרא כבר יותר לא מודע או תת מודע איך קוראים לזה זה כבר ההרגלים של האדם לאדם יש את המושג שנקרא הרגלים וביטחון אתה יודע מה מניק לאדם ביטחון ההרגלים שלו אני יודע כל יום מה אני עושה איך אני עושה אתה יודע אם עכשיו תגיד לבן אדם שהוא מאוד ביישן ביישן תן לו עכשיו הרצאה חמש הרצאות 10 הרצאות ברטוריקה בכריזמה בשכנוע בלדבר מול קהל ה יגיד לך אני לא

עולה לבמה למה הוא לא עולה לבמה יש לו כבר את כל הכלים הוא קיבל את כל הכלים מהמרצים הכי טובים למה הוא לא יעה לבמה התשובה כי ייש משהו יותר מאשר ה ון של האדם קוראים לזה ההרגלים הוא רגיל לאופי הזה הוא רגיל להיות מופנם הוא רגיל לא לדבר ויותר מכך הרגיל הזה הוא גם מעניק תחושת ביטחון ככה אני מכיר את עצמי זהו זה אני אני מכיר את עצמי ככה אז האדם תקוע עם הרגלים והביטחון ואז כשאתה אומר לו שינוי אז החלק של ההרגלים אומר עצור עזקה מה הרגלים ביטחון אתה רוצה להחליף את זה אז האדם מצד אחד אומר אני רוצה שינוי אבל הוא לא מוכן לשלם את המחיר של השינוי אב אתה יודע מה מצחיק אפילו פה בעבודה אנחנו יושבים פה במשרדים א מי

שהיה וביקר בערוץ הדברות מכיר את הצוות פה והכל צוות מדהים אגב אנחנו יושבים פה במשרד זה מישהו לקחו לו את הכיסא הכיסא המסתובב שלו שדומה לכל שאר הכיסאות פחות או יותר לכאן ולשם לקחו שריטה פה שריטה שם זהד בדיוק לקחו לו את הכיסא והוא ישר התחיל רגע מה זה ואני ישר נזכרתי בתוכנית ובמי זיז לי את הגבינה סוג של כאילו מה קרה סך הכל זה אז השאלה שלי לרב יכול להיות שבן אדם שמזיזים לו משהו הוא נורא רגע שינוי זה מפחיד אותו זה מלחיץ אותו אולי בן אדם שהוא רגיל שומר על עצמו מי עכשיו לא אכפת לי יגידו לי לקפוץ למים צעד הראשון תתחיל תתחיל במשהו אני ישר עושה אני עכשיו מחליט שלא לא מעניין אותי כלום אם אני צריך לשנות

משהו אני ישר ישנה בלי לפחד יכול להיות שהחיים שלו יותר טובים תראה אתה אומר משהו שהוא נכון רק כמעט בלתי אפשרי זה נכון שאם האדם יעשה את זה אז הוא יהיה בתנועה קדימה אבל האדם כמעט לא יעשה את זה למה מכיוון שתמיד ההרגלים מגבילים את האדם לא לנוע קדימה לא להתקדם וזה בדיוק מה שעם ישראל במעמד הר סיני עוד מעט שבועות מה הם אמרו אמרו נעשה ונשמע מה זה נעשה ונשמע מה המשמעות של נעשה ונשמע נעשה ואחר כך נשמע מה המשמעות של זה התשובה היא נעשה ואחר כך נזד אחר כך נתחבר קודם כל תעשה אחר כך יגיע רגש אחרי המעשים משכו עליבות כי הרבה אנשים מה אומרים אני לא מתחיל למה אני מחכה שזה יגיע מהפנימיות אני מחכה שאני אזדהאר שזה

יגיע מתוכי דחיינות קצת יפה מאוד עכשיו אם האדם יחכה לרגש כדי לעשות הוא לא יעשה כי הרגש הוא בהרבה מאוד מקרים הוא פשוט משרט את ההרגלים של האדם היות ואדם רגיל לדוגמה כשהוא עומד מול אנשים הוא מתרגל לא לדבר להיות מופנם אז הוא מרגיש ביטחון אז הביטחון הוא באותו הרגל אבל עכשיו אתה רוצה להמשיך לשתוק לא אתה רוצה לדבר אז האדם מרגיש ביטחון בשתיקה כי זה ההרגל אבל אתה רוצה לדבר אז אומר האדם כשאני ארגיש שאני רוצה לדבר אז אני אעשה את זה אתה יודע מה יקרה רגיש מתי תרגיש טוב מאוד מתי תרגיש לא תרגיש כל יום שעובר אתה רחוק מלהרגיש תתחיל לעשות אחר כך תרגיש אבל צריך להחליף מערכת חשיבה צריך להחליף גישה להפסיק להגיד

כשאני ארגיש אני אעשה אני אעשה את הדבר הנכון והרגש יבוא לאחר מכן הרגש נגרר אחרי העשייה הנכונה אל תחכה למוטיבציה לעשות את ודע הש מילים מוטיבציה אמביציה אני רוצה דחף אני רוצה תשוקה אני רוצה לעשות את הדבר האמיתי ו תקשיב זה כל מיני מילים שהם באוויר כל מי שמצליח בחיים הוא לא מחכה למוטיבציה כדי לעשות הוא עושה אחר כך המוטיבציה לפעמים תגיע לפעמים גם לא תגיע צריך נחישות התמדה סבלנות רצינות משמעת אז יש משמעות בחיים אז אז אז בעצם מה שאנחנו מדברים פה כרגע זה שבאמת זה קיים אצל כל בן אדם אני מאמין כמעט כל בן אדם מפחד באיזשהו שלב משינוי או מהרגלים לשנות קצת את ההרגלים שיזיזו לו את מה שהוא מכיר וזה וזה זה

נורא ל את יודע יותר מכך אדם לא רק שהוא מפחד משני רגילים אדם על עצמו הוא אפילו לא יודע מה הוא צריך לשנות הוא כל כך רגיל לעצמו שהוא לא יודע מה הוא צריך לשנות אז קודם כל המודעות חשובה אבל המודעות התלויה גם בהרבה אנשים שמבחוץ יגיד לך אתה יודע יש יועצים יועץ אומר לך רב יועץ עשה לך רב סתלק מן הספק אדוני בוא תקשיב אתה כועס למה אשתך מתוסכלת עמך אבל בוא נראה הדדיות מה אתה עשית לא מה שלי זה לא כזה רציני האדם הוא רגיל למה שהוא עושה הוא מגמד את מה שהוא עושה הוא לא שם לב מה הוא עושה והוא רק רוצה שטו טציה אחרת אבל בלי לעשות שינוי כי הוא בכלל לא יודע אפילו איזה שינוי צריך לעשות מרוב שהוא רגיל הגישה שלו אז

בעצם השלב הראשון באמת כמעט בכמו כל דבר שאנחנו מדברים עליו כאן ממה שדיברנו על התמכרויות והרגלים הכל קודם כל צריך שיהיה מודעות מודעות לעניין אבל אחר אחרי שיש מודעות אני מבין שכמעט לכל אדם יש איזשהו פחד מ עכשיו להתחיל לעשות שינוי עכשיו להתחל ההתחלה לפני שניגע הרב קצת בטיפים איך איך מתחילים עם הצד איך נכנסים לזה בקלות יותר זה מוזכר הקדוש ברוך הוא הרי טבע את זה בטבע של האדם מן הסתם זה מוזכר איפשהו יש איזה אולי איזה גמרא איזה משהו מוזכר איפשהו הדבר הזה העניין הזה של שינויים של א אתה שואל בהחלט שאלה מדוייקת ונכונה ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה אומר הרב חיים ויטל בשערי דו דושה שער ב אומר ארבע

יסודות יש באדם אש רוח מים עפר ו אומר העפר זה החזק שבהם מה זה העפר העפר זה העצלות והמנעות מלעשות שינוי שהוא נכון וראוי ומשתלם לאדם בכל מקרה הוא לא יעשה את זה וואו ולמה דווקא עפר מעניין העפר זה מבטא את מה שהוא כבדות האדמה לא זז קדימה באת לפרת שוב העפר מבטא תמיד את גם הרגל בגל שבאת מהעפר הרגל החיים אתה יודע אומרים בעלי המוסר כוחך את חי על כוחך את המת האדם לא בוחר את יום הלידה על כוחך אתה חי הוא לא בוחר את היום המיתה שנזכה לאיכות ימים אבל בין לבן הוא כן יכול לבחור מדהים אז זה העפר אז הבנו שבעצם יש קושי מאוד מאוד גדול קודם כל צריך להיות מודע שיש פה איזשהו קושי לעשות לא לא להרטה יש פה איזה קושי יש

צריך לדעת שאם רוצים לעשות שינוי צריך לקפוץ למ אם טוב לך מידי בחיים ואתה לא פוגש פחדים מדי פעם לא טוב לך אתה הולך להג שחיקה עוד חודשיים או עוד שנתיים לא הגיוני שאתה לא עושה מדי פעם דברים שהם קצת מפחידים אותך אם לא אז אתה בעצם מקבע את ההרגלים שאלה של זמן עד שתגיע ידי שחיקה הבנתי אוקיי אז מה איך ה מה הרב אומר אז איך אפשר איזה טיפים אפשר לתת לצופים שלנו בבית שעכשיו שומעים ואומרים גם לי יש את הפחד מהצד הראשון מ החלטתי שמהיום אני קם בבוקר יותר מוקדם מתמיד כי אני תמיד מאחר לעבודה אז אני מהיום ברזל אבל לא יודע קשה לי להחליט קשה לי קשה ליבן אדם אפילו עומד עכשיו בפני איזה קנייה גדולה והוא אומר לא אולי

אני לא אעשה את זה כי מפחדים מלקפוץ למים איך איזה טיפים אפשר לתת שיכולים לעזור טיפ אחד גישה שאומרת אם והיה ורוצים סיכוי צריכים סיכון לכל סיכוי יש סיכון קדימה להגיד איזה סיכון אני לוקח אל תיקח סיכון גבוה קח סיכון לפי המידה והיכולות שלך דבר מספר שתיים אל תחכה להרגיש כדי לעשות תעשה הרגש שיגיע לאחר מכן דבר שלוש אם והיה והתחלת תהליך ולא מיד התלהבת והתרוממות זה לא אומר שטעית בדרך זה אומר שזו הדרך דרך ארוכה היא ארוכה זה מסע עולים יורדים עולים יורדים תתרכז במטרה בכיוון וקדימה נעים לקראתה אל תגיד אה ניסיתי פעם אחת לא הצליח אתה רוצה לקום בבוקר מוקדם אתה לא מצליח אתה צריך לעשות את זה בערך 200 פעם עד שזה

יצליח אתה אומר וואו 200 פעם זה מייאש התשובה היא מייאש זה לחיות באשליה שאם החלטתי מחר אני אקום מוקדם וזה יצליח כל החיים זה מיש כי זה נאיביות נאיביות זה בריכה מהחיים האמיתיים החיים האמיתיים הם חיים קשים אבל כיף טוב אתה יודע מה זה קשה אבל אל תפחד מהקושי קושי זה לא מילה מפחידה קושי זה מילה שמגדירה את המציאות אתה יותר מהקושי אז נכון זה יקח איזה 20 פעם 30 פעם 200 פעם אבל בסוף אתה יודע מה יקרה זה יגיע ו הקדוש ברוך הוא נותן לאדם את אריכות הימים ואת מספיק הזמן שיוכל בהדרגתיות להתקדם ולעשות שינוי אז אמרנו אל תחכה לרגש תעשה זה לא מושלם עושים בכל אופן לא רואים מיד תוצאות ממשיכים ועושים בהדרגתיות כל

חודשיים שלוש אתה תראה שאתה משתפר ו משתדרג מדהים אז אני חושב שגם באמת הרב אחד הדברים הגדולים שאני מבין מהדברים שלך הרב זה שבעצם קודם כל אל תפחד מהצעד הראשון כי זה מה שנכון לך כי ברגע שאתה מזהה שאתה צריך פה לעשות צעד ראשון סימן שהגיע אתגר שלא כניס אותך להרגלים שישחקו אותך בסוף מה שאתה אומר הוא מדויק ן שכאילו עכשיו זה האתגר הגיע אתה חיה זה אומר שדווקא אתה צריך אתה אומר נכון ואני אוסיף על מה שאתה אומר אל תחכה לפחד תיצור אתה פחד מחר בבוקר מה אני יכול לעשות טיפה להגיע למקום קצת יותר טוב אתה יודע שעושים חוזים בין שני שותפים אז י שעסקים גדול פעם אחת אמר כשאני עושה חוזה עם בן אדם אם מישהו מ לא מתעצבן

אני מבין שאני פרייר למה זאת אומרת ש לא הלכתי עד הקצה צריך טיפה לעצבן בן אדם לא במובן שלילי במובן חיובי תבקש עוד קצת הוא מתעצבן לא רוצה ולאט אט מגיעים לאמצע אבל אם מגש את החוזה הובת אחת מסכים אתה יודע מה זה אומר שיכולת הרבה יותר והוא פשוט ניצל אותך אל תפחד מקצת הזה יש קצת כעסים בין בני אדם יש קצת מריבות קדימה תנסה טיפה ליזום אחר כך ניישר את ההדורים ניישב את זה ונדבר על זה ככה גם כן בניין הפחד אל תחכה ש שאולי מחר יציעו אתגר וזה מפחיד אז אני אעשה את זה בכל אופן לא מחר בבוקר או היום בערב תגיד לעצמך מה אני עושה היום זה מפחיד להגיד סליחה לאשתי על זה ש אהבתי אותה תגיד סליחה אבל מי אמר אולי אני אגיד

סליחה והיא תנצל את זה והיא תגיד אתה רואה פגעת בי אז לא נכון להגיד סליחה תגיד סליחה תתקדם מפחיד מסכים איתך אבל אם זה מפחיד זה מעניין ואתה יודע מה קורה לאחר מכן תבדוק בני אדם מתי הרגשת סיפוק בחיים שלך מתי הרגשת טוב בחיים שלך כשהפחד תגברת עליו תבדוק את כל זמנים בהם האדם אומר וואו הצלחתי מה זה אומר הצלחתי התגברתי על פחד אז פחד זה בשורה טובה פחד זה יתו שאומר תתעורר רוצים את טובתך רוצים שתגדל עוד יותר טוב אל תחכה שפחד יגיע כמ תגיע אתה לפחדים לא עצומים אבל קטנים תיזום תיזום אבל אל תיזום דבר רגיל כי אם יזמת דבר רגיל זה לא יוזמה זה הרגל כן תזו משהו טיפה יותר מפחיד עוד קשר עוד עשייה עוד יוזמה עוד אתגר

קטן לפי הרמות של כל אחד תיזום איפה היום פגשתי את הפחד אז אני רוצה להוסיף משהו אמרת בחוכמה יש פחד להתגבר עליו ובוא נוסיף עוד משהו גם לא לפחד מהפחד אז יש פחד להתחיל לקבל את הפחד פחד הוא רק איתו שאומר לא סכנה פחד הוא איתו שאומר אתה הולך להתגבר עלי ההרגלים אתה הולך להתקדם פה הולך להתקדם אז יש בך חלק אחד שההרגל ההרגל אומר אה רוצים לשנות אותי ואתה אומר להרגל נכון ה רוצים לשנות אותך דבר עם עצמך בדיאלוג הפחד אומר רגע משנים הרגילים וההיגיון הבריא וכוח הבחירה של אדם אומר נכון קדימה בוא ננוע קדימה אל תדאג לא עושים שינוי גדול מדי אבל משהו קטן להתחיל לאהוב את הפחדים לא סתם הרב מדמים את זה לצירי לידה

שאומרים שהכאב מבר כן שמגיע כאב סימן שמגיע משהו טוב נכון יושבת על המשבר בדיוק זה הלידה יושבת על המשבר ומשבר זה בעצם החנה לקראת לידה חדשה מדהים מדהים מדהים אז נסכם לכם ככה את הדיון המרתק על הפחד מהצעד הראשון אם יש לכם פחד ויש לכם לכל אחד יש הבוס מגיע האישה הבן זוג מגיע מפילים עליכם איזשהיא משימה שאתם בכלל לא מבינים איך להגיע אליה איך אני אתחיל לעשות את זה וואו מגיע פחד אז אומר לכם פה הרב היה לונגר דבר נפלא קחו רגע את הפחד הזה זה האתגר שלכם פה מתחיל הדבר הטוב ואפילו תזמון את הדברים האלה בחיים את היום אני קם בבוקר מה אני מוסיף איפה העניין שאני נכנס אליו קופץ למים מה איפה הוא נמצא וזה מה שיקדם

אתכם אז צופים יקרים אתם כרגיל שולחים לנו את השאלות שלכם וזה הזמן שלכם פה התוכנית הזאתי היא עבורכם אתם שולחים לנו את השאלות שלכם למספר שמופיע על המסך כעת וגם אם אתם רוצים להצטרף לקבוצת הוואטסאפ תרשמו אנחנו רוצים להצטרף תקבלו הודעה ככה אוטומטית להצטרף לקבוצה השקטה ב אתם תקבלו מדי יום את את הקטעים הנפלאים מהרב אייל ואני רוצה ישר הרב ללכת לשאלות שמגיעות אלינו אז אני אתחיל עם שאלה שככה הגיעה לנו מהתוכנית הקודמת הי אני מאוד אוהבת את התוכנית ומאוד התחברתי לתוכנית האחרונה התמכרויות ואני מקווה שתדברו על זה יותר אז קודם כל תודה רבה למי ששלח שלחה לנו את זה והיא כותבת לנו ככה אני סובלת מאנורקסיה יה כבר

הרבה הרבה שנים זה היה עקב עמי שנפטרה וכל מיני משברים שעברו עליי בחיים ובגלל שאני מאוד רגישה ולא מבטאת את מה שאני מרגישה מפחדת אז אני אז זה מתבטא בלאכול להקיא את האוכל הייתי מטופלת הרבה פעמים בבתי חולים מוסדות אך לצערי לא עזר כיום אני נשואה ברוך השם עדיין ללא ילדים אך הבולימיה מאוד חזקה ואני רוצה לעצור אבל קשה לי מאוד אם אפשר גם ברכה מהרב א כותבת לנו מישהי שחפצה בעילום שמה ראשית בעזרת השם שתהייה ברכה בריות איתנה רפואה שלמה תחזור לאיתנה לכוחה ובעזרת השם צמיחה והצלחה כעת הנושא הזה של אנורקסיה בולימיה האכילה האדם לא אוכל האדם אוכל יותר מדי מה יש בדברים האלה אז כמו שהיא כתבה וזה נכון וזה מדויק

האדם הזה בהרבה מקרים הוא שומר יותר מדי בבטן שלו ולכן האדם כמו אוכל הרבה ומוציא הרבה או אוכל הרבה ושומר הרבה אז תלוי אם זה אנורקסיה או בולימיה אבל העיקרון הוא האדם הוא לוקח וגר שומר או מוציא אבל בצורה לא בריאה אם זה אנורקסיה הוא מוציא יותר מדי ואם זה בולימיה אז האדם הוא שומר יותר מדי אבל העיקרון הוא שזה בעצם מחלה ש היא מסוכנת מסוכנת מאוד יחד עם זאת הבעיה שלה היא נקרא בעיה שהיא פסיכופיזית זאת אומרת זה בעיה נפשית שמשפיעה על הפיזי על הגוף של האדם זאת אומרת שהאדם יש לו בעיה לדוגמה הנפשית שהוא לא מבטא את עצמו הוא לא מדבר על הצרכים על הרצונות הוא מפחד לדבר על הצרכים ועל הרצונות היות והאדם הזה או

הגברת מפחדים לדבר על מי מה איך הם רוצים לפתור את הדברים ואת הבעיות והם יותר מדי וגרים בתוכם אז מה הם עושים אז הנפש לא הצליחה לפתור את הבעיה אז הנפש של האדם היא כמו מעוטת ל גוף תייצר נזק בגוף למה תותת לאדם תעצור משהו עקום בחיים שלך זה נקרא מחלה פסיכופיזית פסיכו זה נפש פיזי זה גוף שהגוף נעשה חולה בגלל שהנפש אומרת משהו לא עובד בנפש כמו שצריך והנפש מנסה לדבר עם האדם והאדם לא שומע אז הנפש היא פוגעת בגוף של האדם שאולי זה יזעזע אותו כי כאשר היא רצתה לדבר להביע את עצמה מול בעלה מול הילדים מול העובדים מול המעבדים וכדומה אז מה היא עשתה היא ש אמרה היא הגרה היא לא דיברה אז הנפש אמרה זה לא טוב תסבלי

תפסידי אין נעלה המשכורת אין חברות אין התנהלות מפסידים מכל המהלך הזה לא כדאי לך כל המהלך הזה אבל היא תמיד הצליחה להגיד זה בסדר היא הפכה את הכל לנורמלי נורמליזציה הכל נורמלי רציונליזציה היא מצדיקה כל דבר זה בסדר זה בסדר אני לא צריכה להביע את עצמי מה אני רוצה איך אני רוצה אז בינתיים הצברה המון המון תסכולים והתסכולים האלה הנפש נשה לזעזע זה לא עובד לכן הנפש החליטה טוב אז אם לנפש לא מצליחים לדבר מה נעשה בוא נדבר אל הגוף ושם ודאי מרגישים ואז הנפש היא משפיעה על הגוף ואז יש החלטות גופניות להימנע מהאכילה באופן קיצוני או לאכול באופן קיצוני וזה בעצם ביטוי לבעייה נפשית שאותה צריך האדם לרפא אז בוא הרב לפני

שנענה לה אולי ה מה היא יכולה לעשות כדי לעצור את זה כי זה משאלת חייה פשוט לעצור את זה לאותה אישה ששלחה לנו אז שמתי לב הרב שבהודעה היא כתבה כמה פעמים ממש חזרה על עצמה על כמה פעמים על מה שיש לה על האנורקסיה הבולימיה הדבר הזה יכול להיות שלפעמים שאתה מגדיר את זה כל הזמן בשם אתה בעצם גורם לזה להיות יותר חזק אצלך בנפש כי זה משהו נפשי או שזה לא קשור מה שאתה אומר זה קשור אבל זה כל מקרה לגופו זאת אומרת מצד אחד אם האדם בדיכאון אני לא אגדיר אותו בדיכאון אני גם לא אוכל לעזור לו מצד שני אם אני אגזים בהגדרת הדיכאון אני גם אקבע אותו אז איפהשהו זה כמו אתה יודע חיסון זה לשים קצת מהמנה אבל לא יותר מידי אם הגזמת

יותר מדי אם לא אז לא אתה מבין אותו דבר גם פה נכון אנורקס בולימיה אנחנו צריכים זה גם בעיות רפואיות מסוכנות מאוד שפוגעות בחלקים הפנימים בגוף האדם אתה יודע אדם שהוא אנורקסי אז יש חומצות בגוף האדם שהם כמו אוכלות את האוכל עכשיו אם אין אוכל אז זה פוגע בחלקים הפנימיים של הגוף זה ממש נזקים לפעמים גם בלתי הפיך אוקיי אז זה מסוכן אז איך עוצרים היא אומרת אני בעצם רוצה לעצור נכון שזה עניין רפואי אבל הרב אומר שזה גם עניין נפשי שמשפיע בהחלט על כן אני אומר היות וזה עניין נפשי אז אנחנו צריכים לזהות איפה את מתאפקת את לא מביעה את עצמך את לא אומרת את עצמך איפה את מרגישה רע עם עצמך איפה את מרגישה מתוסכלת איפה את

אוגרת דברים בבטן את זה בזה אנחנו צריכים לטפל זה השורש בהרבה מאוד מקרים התחושה הזאתי של אני יכול לדבר אני יכול להביע את עצמי אני חשוב אני אהוב אני רצוי התחושתית מול תחושת הדימוי העצמי הג גבוה והביטוי של הדימוי העצמי הגבוה בחברה זה בהחלט יכול לעזור מבחינה נפשית בדבר כמובן לא באנו להחליף טיפול רפואי רק באנו להציע כיוון לאותו לאותה גברת והיא גם אומרת את זה בדברים שלה שהיא מתביישת הרבה מלהביע את הסם וכדומה אז זה לא אמירה שכדאי להתייחס אליה בדרך אגב אל אמירה שכדאי עליה לשים את הדגש כן אז צופה יקרה שקודם כל הרב בירך אותך ובאמת שיהיה המון המון בהצלחה ובעזרת השם שתתגבר על הפחד ובאמת תוכלי ותצליחי

לעצור את זה ולהתקדם ורק להצליח בחיים בעזרת השם ואם משהו השתנה וככה חיזק אותך תכתבי לנו ואולי אפילו נעלה אותך לשידור ונשמע על כך הרב אני מיד עובר לשאלה הבאה שמגיעה אלינו מעוד מישהי שכותבת לנו וזה די אולי קצת באותו אזור אבל גם קצת משעשע אז אני מעניין אותי לשמוע שלום כבוד הרב ברצוני לשאול איך מפסיקים להתעורר לנשנש בלילה אני כלל לא זוכרת מכך רק בדיד כשאני מתעוררת בבוקר ורואה פירורים מעניין כן נכון יש איזה משהו מאובחן כזה תראה יש לפעמים אדם שבמהלך השינה מה שנקרא ירח מלא האדם בזמן השינה מה הוא עושה הוא עושה כל מיני פעולות בזמן השינה והוא לא מודע לאותן פעולות אבל הייתי אמליץ אם והיה והגברת הזאתי היא

פעם אחר פעם קמה בלילה והיא מרגישה שהיא חובה את החוסר שליטה שבלילה אז כמובן בוא נתחיל קודם כל בהיבט הרוחני אמיתי קריאת שמע של אמיתה התנהלות נכונה לפני השינה דבר ראשון דבר שני דבר שני אתה יודע יש ספר מכתב מאליהו הרב דסלר הוא אומר דבר מאוד מעניין איפה אתה רואה יש כל מיני נקודות שאתה רואה שיש השפעה לנפש על הגוף של האדם ואחד מהדברים הוא אומר מה זה התשובה היא כמה אנשים אתה מכיר ושמעת זה שהם אומרים אם מחר אני רוצה לקום בשעה 7 אני אומר לעצמי אני קם בשע ואני קם בשבע נכון יש כ תופה כזאתי למי לא אני רוצה אני קם כן א אני אומר לעצמי אני אומר שבע אני קם בשבע איך זה קם איך יש שעון איך איך שבע איך יש שעון

במוח איך הוא יודע שעון הביולוגי אומרים או מה זה השעון הביולוגי זה עדין אותה השאלה איך הגיע השעון הביולוגי הזה איך הוא נראה איזה חברה מה זה השון הביולוגי הזה אז אומר הרב דסלר מאוד מעניין אתה רואה מכאן שכש הנפש מחליטה משהו הגוף פועל לפי הרצון של הנפש הנפש יש לה כוח השפעה אפילו בזמן השינה של האדם או קצת לפני השינה ואז לעורר את האדם בזמן שהוא רוצה אותו דבר הייתי ממליץ לאותה גברת להשתמש באותה גישה גם כן לפני שהולכת לישון שתגיד לעצמה אני לפני שינה הולכת לישון שינה עמוקה עד הסוף אני קמה רק כאשר אני קמה אני קמה קמה בשעה כזו וכזו הבוקר שינים שינה עמוקה אמרנו קריאת שמיה של המיטה הכוונה הזאתי לפני ודבר

נוסף העצה אני חושב שהיא הכי פשוטה את הנשנושים לפני ש שתשים מקום אפשר להגיע רק עם סולם כי נשנושים היא לוקחת אבל סולם היא לא תיקח אולי זה קצת מסוכן אתמר אולי כן תיקח סולם אלי זה קצת מסוכן אבל הרב אני מה שהרב אמר מאוד תפס אותי כי יש לי קרוב משפחה שהוא פרופסור מאוד מאוד גדול בתחום הנפש והוא פסיכיאטר אם אני לא טועה והוא לא לא מאמין לא בן אדם דתי או לא וד אבל הוא אמר לי פעם שחוקרים כל כך כל כך מנסים הרב אומר אם הנפש מחליטה אז הגוף פועל מיד אחר כך אבל חוקרים נורא נורא מנסים להיות האלה שם מבכות שמשפיעים על הנפש כל מיני סוגים אם זה תרופות וזה אבל הוא אמר לי תדע לך ש הבן אדם היחיד שיכול באמת באמת

להשתלט על הנפש זה רק בעל הנפש כמה שיחקרו לא משנה מה זה מטורף שהקדוש ברוך הוא ברא בבן אדם הנה כמו שהרב אומר על השעון הביולוגי פתאום בן אדם כן יכול לקום אני תמיד קם בדיוק באותה אנשים שמתעוררים בול באותו שעה שנים איך יכול להיות אז אפשר להגיד הרגל אפשר להגיד משהו אבל הנפש הז בן אדם רק בן אדם יכול להשפיע על הנפש של עצמו ואף אחד אחר מבחוץ לא שזה גם א יכול לעזור אבל א בהחלט מה שאתה אומר הוא נכון ודן אני רוצה להוסיף על מה שאתה אומר ומה שהדוד היקר אמר אמרת דוד נכון כן כןכן הדוד היקר אני רוצה להוסיף על משהו ותראה משהו שהוא השקפה ונפש תראה כמה זה מתוק מביאים את זה בעלי המוסר וההשקפה דבר נפלא מאוד בעצם

זה נכון שהפסיכולוג אחד מהדברים שהם מנסים לעשות זה להראות שאדם הוא בעצם רובוט עצבנת אותו הוא מגיב בצורה זו אחרת יש לו את העבר שלו סי זה הוא מגיב למה כל כך חשוב לאנשים להוכיח שאדם בן אדם הוא סתם רובוט הוא סתם מכונה ואיין לו נפש למה זה חשוב תשובה היא להם נוח להגיד שבעצם אם אני אבין את העבר שלך אני יודע בדיוק עכשיו איך אתה יוכל להגיע בנקודת זמן כזו או אחרת בבית מסוים זה נכון האדם הוא מושפע מהעבר שלו אבל הוא עדיין יכול לבחור איך להגיב בצורה קצת שונה הרבה שונה כל מקרה לגופו אבל למה חשוב להם להגיד שלאדם איין נפש כי מה זה נפש רגע רגע אנחנו יודעים מה זה עולם החומר אתה לוקח צלחת זורק נשברת נכון כלומר

מה המדע עושה המדע בודק סיבה תוצאה תוצאה סיבה לכל דבר יש סיבה ותוצאה נכון עולם החומר הוא סיבה ותוצאה הרי אם והיה ואני עכשיו מביא תרופה לבן אדם וזה עובד ועוד אחד זה עובד אז השלישי זה כנראה גם כן יעבוד למה ראיתי סיבה תוצאה אז אני אמשיך הלאה עם אותה התנהלות זה עולם החומר סיבה תוצאה פתאום מגיעה הנפש והיא פתאום היא לא תמיד מסודרת בסיבה ותוצאה הכעיס אותו פתאום הוא מתאפק רגע אז זה לא לפי הסיבה תוצאה אז למה זה מבלבל התשובה היא כי אם והיה והנפש היא לא סיבה ותוצאה אז היא לא חומר אם היא לא חומר אתה יודע מה זה אומר שיש בעולם עוד מימד שקוראים לו רוח רוחניות ור מזה מפחדים לכן הכי טוב להגיד תקשיב בן אדם זה

כמו רובוט עצבנת אותו מגיב ככה הכל לפי העבר שלו ככה מנסים להגיד הדטרמיניזם דטרמיניסטים דטרמיניסטים זה שיטה שאומרת לאדם אין בחירה למה נוח להגיד שלאדם אין בחירה שבה כמו שאמרנו כי אם יש בחירה לאדם זאת אומרת שיש בו מימד שהוא נקרא רוח אם יש רוח אז אתה כבר פתוח לעולם אחר יש לי רוחניות מלאכים לא רוצים לשמוע על העולם הזה לכן נכין נוח לאנשים מה להגיד העולם הוא רק סיבה ותוצאה חומר וזהו אבל אתודע ראיתי לגבי העניין של הרוח ראיתי גם כן מרבי נחמן שהוא אומר שנכון שבן אדם נאנח מכיר את זה הרב מה שהוא אומר אני לא יודע אם אני מדייק בדיוק אב אני מקווה שאני אכוון למה ששמעתי שהוא בן אדם ננח אז הוא מוציא רוח אז הוא

כאילו קשה ורוח זה עניין של רוחניות וזה מה שמשפיע על המצב רוח וכל העניין הזה של מצב רוח אני היום במצב רוח אני לא במצב רוח שבן אדם עושה את הדבר הזה הוא בעצם פוגם ברוחניות ובשביל זה הוא צריך כאילו לא לעשות את זה צריך לדעת לא להאנח ולפגום ברוח אז זה כאילו מטפורה גם לא לפגום ברוח כי הרוח זה מה ששולט עלינו כמו שהרב אומר זה מה שולט עלינו וזה מה שמדריך אותנו בעצם יש גמרא שאומרת הנחה שוב חצי גופו של אדם שאדם נאנח כמו שאמרת שובר את חצי גופו כן מתסכל את האדם כן אז כדאי להימנע מזה טוב צופים יקרים אז אתם כפי שאתם רואים שאלות שמגיעות אלינו אנחנו כאן כדי לענות עליהם ואתם מקבלים כמובן את כל התשובות אם זה

בענייני רוח כמו שדיברנו בענייני נפש דברים שמציקים לכם ובאמת מקים עליכם ענייני זוגיות אנחנו עוד נראה לכם דוגמאות אבל בינתיים בוא שמע את שולי רנד היקר ע השיר ספינה שאיך שהוא שת ומיד נחזור אליכם עד אז חיינו זרמו למישרין בנהר הטוב היו לנו ימים יפים רעננים כתל רתו לא היה שום ענן שיסיר את מה שאיתנו עומד לקרות בפה מלא אני מצהיר הי תבנו לחיות הי תבנו לחיות ואז הכלו השמורות הנשמות הטהורות היה להן כמה ללעוס מעל ביתנו הקטן וחמין עדי אתר עלה החלו לתסוס לא רצינו לשמוע לא רצינו לראות אמרנו סתם חלום רע ביום סגריר חד הבנו אנחנו בצרת צרורה אנחנו בצרת צרורה והספינה איכשהו שתה ילי פלאים שטה הספינה רותן מתמרמר

הים מלאכי השיכורים כולם רב חורל חמק ונעלם חמק ונעלם ואמרנו עומר למסור את נפשנו לקרוע את רוע הגזרה בכל כוחנו ועוצם ידינו כב יכל ביני בחירה איך עמדנו בפרץ איך נלחמנו במרץ חסמנו קשרים עשינו טלפונים הפעלנו קשרים מה הועילו הקשרים הרשות מביאה אשפות עמוקה וקנה בצער אבל הם לא שום צד בעניין הגזבר לכש שבליבו הוא איתנו אבל יש לו אישה לפרנס הוא רק בורק קטן יום קשה מקודמו מכה רודפת מקה עוד זה הולך והנה זה בא סדק מכוער בבטן הרכה נבקע בבטן הרכה נבקע והספינה איך שהוא שתה דילי פלאים איך שתה הספינה הים שוצף וקוצף מלאכיה כתף אל כתף רב חובל בטליתו מתעטף בטליתו מתעטף ינה הרב חובל טעמו פתח את פיב ואמר כל מי שאיני

בראשו יבחין עוד מעט הכל נגמר הרחיבו שפתיים פרסו כפיים יחדו ייחודים אולי העריך אף עוררו רחמים השם השם חום חנון רך הפים רב חסד לך נושא חסד אלפים נושא המון פשע חד מנקר חננו עננו חננו ננו גיו מי נחש גיו מימד נכש וספינה איך שהוא שתה אחי משיו וד שת הספינה גל אדירים מעלינו נוסק אבר זעם אש גופרית הוא יורק והים שפתותיו ילקק שפתותיו ילק כן שולי רנד היקר תודה רבה שישבתם אלינו לתוכנית לגעת בנפש אני דקל פלד כאן עם הרב אייל הונגר שייתן לכם מענה על כל השאלות שלכם הנה מיד יופיע הטלפון על המסך תודה לאלה ד הבמאי שלנו אתם שלכים את השאלות שלכם ושימו לב הנה דוגמה לעוד שאלה בעניין חינוך הילדים שואלת אותנו מישהי

שלום הרב אני אני מביאה דמי כיס לילד אף פעם לא מספיק לו מה עושים מתי כן יספיק לו הוא נורמלי הוא תמיד רוצה עוד את רוצה עוד אפשר לשאול אותה אם היו נותנים לך גם את לא היה מס גם את הית רוצה עוד אבל איפה הנוסחה הנוסחה היא כזאתי הנוסחה היא לתת לילד דמי כיס לדוגמה את החלטת שאת רוצה להביא דמי כיס לילד לדוגמה 10 שקל בשבוע מצויין עכשיו מה הילד יעשה היות שהוא יודע שדמה כי זה סתם בדיחה שהרי ביום שלישי אם הוא ירצה עוד הוא יקבל אז מה תעשי את תקבעי כלל תביאי 10 שק יום שלישי או יום רביעי הוא מבקש עוד את אומרת לו וואו מבינה אותך אבל אין זהו זה 10 שקים ה אומר סליחה הוא מתעצבן הוא כועס אני רוצה יותר זה מה יש 10

שקים בהוא כועס הוא מתעצבן אבל לא לוותר גם לא לדבר גם לא לדבר איתו איזשהיא שיחה ונאום להגיד לו אם היית מתאפק ואם היית שומר אז כעת היה לך את הכסף כל השיחה הזו מיותרת לא להגיד אותה לא להביא שיחת מוסר לא עכשיו להטיף לו איזשהו רעיון גאוני אם היית חוסך היה לפני כן לא צריך להגיד לו את זה למה כי הוא מבין את זה עכשיו הוא מתוסכל למה הוא מתוסכל התסכול הוא חלק מתהליך ההבנה שלו עכשיו הוא מתוסכל הוא כועס וא בוכה לא להרגיע את הבכי עכשיו הוא בתהליך שהוא מתחיל להבין שכאשר אני מבזבז אין לאחר מכן הוא לא יבין את זה בדיבורים הוא יבין את זה בהצגת המציאות הצגת המציאות הכוונה היא תציגי לו שככה הם הדברים אל תדברי אל

תגידי תגידי לו אני מבינה אותך לא נעים קשה היינו רוצים עוד אבל זה מה יש ביום ראשון מוצא שבת עוד פעם 10 שקלים וסומכת עליך שתסתדר הוא מתחיל לצעוק עוד פעם ולהתעצבן לא לנסות להרגיע הילד צריך ללמוד להרגיע את עצו ו זה ייקח לו 20 דקות חצי שעה לא להיבהל לא להיבהל מהרגש של הילד כי כאשר ההורים נבהלים מהרגש של הילד אז גם הילד נבהל מהרגש של עצמו ואז הוא מפתח חרדות לחצים הוא לא יודע להתמודד עם רגשות לא להיבהל מהרגש ואז גם הוא לא ייבהל מהרגש שיש לו ולאט לאט יעקל יעקל את המצב ויבין כן זה מה יש אין יותר כסף שבוע שבועיים שלוש ואז ההדרגתיות מה יהיה הילד התחיל להיות אדם שמתנהל מבחינה כלכלית בצורה נכונה הוא יתחיל

להבין שאם אתה רוצה משחק ישווה 30 שק זה דורש שלושה שבועות להתאפק הוא ילמד תחיית סיפוקים הוא ילמד איזו גיבור הכובש את יצרו הוא לומד תכונות חיוביות הוא לומד תכונות טובות הוא לומד תכונות בריאות אז אם כן הדמי כיס זו הדרך שלנו להפוך את הילד לחכם מבחינה כלכלית שהיה חכם מבחינה כלכלית איך על על ידי שהוא ידע שיש כסף ואיין יותר כסף כשאדם מבין ילד מבין שאין יותר כסף הוא כועס מתוסכל אבל אחרי כמה דקות הוא מתחיל להפנים ככה כסף עובד אם אתה רוצה להיות חכם מבחינה כלכלית תהיה איזו חכם ה רואה את הנולד בכלל הרב זה מאוד חשוב לחנך את הילדים להתנהלות כלכלית ובאמת בבתי ספר היום אין שיעור אני חושב שצריך להכניס בכל בית

ספר שיעור לילדים מה עושה מ 100 שק ילד יודע מה עושים ילד קטן יודע מה עכשיו עושים מ 100 שק איך מתנהלים נכון ילד קטן לא יודע מה עושים 100 שק והלוואי ואנשים בני 40 הי יודעים עושים 100 שק אבל אתה צודק חייבים ללמוד את זה זה דבר שהוא נדרש ללמוד והיום צריכים לדעת איך מנהלים את הכסף אדם צריך ללמד בנו אומנות ללמד אותו פרנסה אז פרנסה ואומנות בהחלט זהת איך מנהלים את הכסף אז הרב בעצם עונה אני אתן איזה סיכום קטן הרב בעצם עונה לך על ילד שת נותנת לו דמי כיס וזה אף פעם לא מספיק לו צריך דתי ילד צריך ללמוד איך להתנהל הרב יש לי כאן נושא מאוד מאוד חשוב שהגיע מיד עכשיו ואני רוצה מאוד להתייחס אליו ואני מאמין שאנחנו

נתייחס אליו גם עוד בהמשך אני אקריא את השאלה ואנחנו קצת נפתח את הנושא כי הוא מאוד מאוד חשוב שולחת לנו מישהי בעילום שם הבת שלנו ככל הנראה על הרצף היא בת 15 בקרוב עד כה היה קשה להשיג אבחון הלכנו לאבחון פרטי עלה לנו המון כסף רק עכשיו ובחנה ניסיתי להתכחש השקענו המון טיפולים מסביב קלינאיות תקשורת ועוד אחים השנים אנו רואים את מה שהגננת אמרה שהיא כנראה על הרצף איך התורה רואה את הנושא של אוטיזם והאם זה בסדר להגדיר אותה ככה בביטוח לאומי כי למעשה ככה יהיה לנו עזרה או שלא כדאי בגלל שזה יכול לעקב שידוכים חייבים להגיד שלמרות שזה לא נראה חיצונית כלל היא היא מתפקדת בצורה טובה מאוד ובכלל מה הטיפול שמומלץ בתור

הורים אז קודם כל נושא מאוד מאוד מאוד מאוד מורכב עניין של אוטיזם והרצף שזה בכל העולם הרב במודעות מאוד מאוד מאוד גדולה יש הרבה מאוד פעילות למען המודעות למען האוטיזם לקבל את זה שהחברה תקבל שזה באמת אבל איך איך עונים לאותה אמא שפורשת כאן את א כמה שאלות כן כמה שאלות כן אז קודם כל זה שהיא יכולה באמצעות ההגדרה הזו לקבל משכורת ועזרה אז בהחלט אם ו והדבר יכול לעזור לקבל משכורת ועזרה בהחלט הדבר הזה הוא בעל ערך אלא מה מה היא חוששת היא אומרת שהיא מפחדת שיש כאן שיקול אם והיה ועכשיו זה יפקע בשם האם בכלל להגיד את המילה אוטיזם זה זה קשה זה דבר חדש להם אז קשה נורא להגיד את המילה הזאתי זה בעצם זה גם להגיד גם

להגדיר את זה הגדרה הזאתי כל כך פוגעת אני חושב דווקא במקום הזה אדם שלא אומר את המילה ויזם אני אומר את זה עם מקום מכבד מכובד אבל ענייני חשוב לי שזה ישמע גם כן המקום הזה אדם שיש לו כואב הלב יש לו ילד שהוא אוטיסט זה כואב אבל אם הוא לא אומר את המילה זה לא מגיע עם מקום שהוא לא רוצה להגדיר זה מגיע עם מקום שהוא עדין לא יעקל את המציאות אוקיי צריך להקל להגיד נכון זה המצב אני מבין זה כואב זה קשה ואולי זה דורש זמן להקל את זה ובלי לחץ אבל בסוף אנחנו צריכים להגיע למצב להקל אתה יודע למה כ כי מידע קשה מידע פוגע שאדם מכחיש ומדחיק אותו זה גוזל ממנו הרבה יותר מרץ ואנרגיה כל יום עסוק בייך אני אסתיר איך אף אחד לא

ידע איך אני לא ידע בעצם זה לא בדיוק ככה וואו כל כך הרבה מרץ ואנרגיה הוא מבזבז על ההדחקה ועל ההכחשה בדיוק גם ההסתרה של השם ולא להגדיר ושזה יפגע בשידוכים יכול להעיק מאוד גם על ההורים בנוסף לכלל ההתמודדות בדיוק אז כרגע ברגע שאתה רואה שבן אדם הוא מתעסק יותר מדי בלהסתיר בטריק כריש אז אני מבין שיש נזק בהגדרה אבל יחד עם זאת בהימנעות מההגדרה ובניסיון להסתיר יש לו פעם הרבה יותר נזק לפעמים כדאי להגיד זהו נכון זה המצב יכול להות שגם יפגע בשידוכים מסויימים יכול להות דוגמה במקום 100% הצות אני אקבל רק 80% הצאות אתה צודק אבל ה-80 א הצעות האלה זה ההצעות שאני אמור לקבל משמיים כי זו האמונה כי אם והיה ועכשיו אני

כל הזמן אתנסה והדחקות והקשות הוא לא כזה שאף אחד לאלא ידע שאף אחד לא ידבר על זה אל תגידו בכל רם אם אני מתעסק כל כך הרבה בהדחקה והכחשה בסוף מה קורה בסוף אני פוגע בשגרה בבריאות בדרכיה דרכי נועם כול נתיבותי שלום אין שלווה אין מנוחה וזה עצמו פוגע בה אמונה ובטחון של האדם בקדוש ברוך הוא בשלווה במנוחת הנפש וכך הוא מייצר לעצמו עוד סטרס כדאי פעם אחת להקל נכון הוא ירא דיסט ונכון זו בעיה ונכון יכול להיות שגם כן יהיה מחירי שידוכים אני מקבל אבל בוא נתמודד עם המחיר לשידוכים ולא עם המחיר של ההסתרה מחיר ההסתרה הוא יותר כבד מאשר מחיר השידוכים אז הבנו שבעצם לא להסתיר קודם כל לא לפחד מלתת לזה שם הכל בסדר ובטח

היום אני שאני שומע מהתקשורת כשאני פה עובד בתקשורת ואני היה אצלנו הרבה מאוד אנשים שיש להם ילדים עם אוטיזם עם תפקוד גבוה זאת אומרת שזה באמת מאוד מאוד יש אנשים מדהימים שעושים דברים מדהימים עם הדבר הזה עם ההתמודדות הזאתי של על הרצף היא שואלת בעצם שני שאלות קודם כל הבנו על העניין שלה להגדיר אבל עכשיו מה עושים קודם כל האם לתורה יש התייחסות לאוטיזם כי זה משהו שוא מאוד מחזק שאם התורה מתייחסת איפה שהוא שאלה ראשונה שהיא שואלת ושאלה שנייה איזה טיפ אפשר לתת להורים להתמודד עם זה תראה ההגדרה של אוטיזם זה בעצם אדם שהוא מבחינה נפשית שהוא אדם שהוא לא בריא מבחינה נפשית אז אין איזשהיא הגדרה מסוימת שהתורה מדברת

באופן ברור מוצר דווקא על א על אוטיזם על אוטיסטים טוב באמת יש לבחון מה היה לפני 400 שנה 500 שנה איך זה היה מה זה היה נראה לא תמיד אותם מחלות שהיו לפני באז הם גם כן כיום לא כל מחלה שהיא מתפתחת כיום יש לה את השם המוגדר בדיוק גם אז אבל התורה כשאנחנו רוצים להבין איך התורה מתייחסת אנחנו מבינים איך התורה מתייחסת התורה מביאה כללי חיים ואנחנו מבינים מה רצון התורה או מה רצון נותן לתורה מה באופן כללי הוא רוצה איך נתייחס מה התייחס והבאנו את הדוגמאות איך אנחנו מתייחסים בשלב הראשון בתשובה הראשונה שאלה הטיפים שהייתי פה נותן בעצם מה קורה להורים שיש להם בן שהוא יקר והוא חשוב ובכל אופן הוא מקשה על התפקוד יש פה

שני דברים יש פה קושי להורים שהוא שואב הרבה מאוד אנרגיה ויש קושי נוסף קושי נוסף יש לילדים לשאר הילדים שהוא שואב מהמהם הרבה מאוד אנרגיה בעצם הוא הופך להיות מרכז תשומת הלב ההתעסקות בו למה כי ההורים אומרים רגע אולי אני אומר את זה לתועלת שוב ממקום מכבד יש הורים שאומרים אבל זה הפגם של המשפחה אז הם מתעסקים בזה או בסוף הם קיבלו את זה אבל מתעסקים פעם אחר פעם מה לעשות איך לעשות להגביל לא להגביל איך להיות איתו כמה להיות איתו ומי ישמור עליו כמה ישמור עליו ומכבידים לו פעם על שאר האחים והאחיות וגם זה לא נכון ולא בריא לכן יש לו בעיה והוא אוטיסט אם אנחנו יכולים לעזור ואנחנו הולכים להיות שם לעזר לסיוע מ

מצויין אבל צריכים לדעת וזה החלטה כואבת אבל רק להיות מודעים אליה לפעמים הורים מה הם עושים הם משאירים את היד האוטיסט אני אומר לצערנו אבל משאירים אותו יותר מדי זמן הבית הרבה זמן הבית והוא פוגע בשינה בתפקוד בהתנהלות ביום יום של ההורים של הילדים ישאר והכל מתוך אהבה ואז ההורים אומרים לא אני לא אשלח אותו למוסד אני לא אשלח אותו למוסד זה הבן שלי זו הבית שלי אני לא אשלח אותם למוסד אני מבין את האהבה אבל יש כאן מכלול יש כאן משפחה שלמה והמשפחה יכולה להיפגע מההתעסקות יתר רק בו אז אם הורים מצליחים ליצור את האיזון בין כולם מצויין אבל צריכים גם כן עם הנובה ולהגיד יכול צריך להיות עם יד על הדופק לראות שזה לא

קצת התעסקות יתר הרב אומר אבל בעצם זה טיפ מאוד מעניין אבל יש כאן גם משפחה שמאוד מאוד שומרת תורה ומצוות ורוצה וזה זה תפקוד שלפעמים נפגע גם כן מבחינה תורנית למשל א אם הילד לא מתנהג יפה או לא מברך או לא או נוגע ביזה משהו בהתחלה אתה בא אתה מהיר אתה לא יודע איך להתמודד עם זה ילד אוטיסט לא אמור לברך נכון אז אז שה פטור מן המצוות פטור מן המצוות עכשו הוא לא לא צריכים להאיר לו וואוו אז בעצם לא צריך להעיר לו עכשיו עקרונית לא צריכים להעיר לו הוא פטור מן המצוות מדהים ז ואם לא אם אם אם לא יעירו לו ולא יכנסו כמו לחנך ילד רגיל כביכול זה לא פוגע לא אי אפשר זה לא זה לא אתה לא יכול לדבר איתו ולהגיד לו אני רוצה

שתעשה או לא תעשה וכדומה ההתנהלות היא היא אני לא רוצה להות בוטה אבל בגדול ה יותר לשמור עליו אבל לא להתנהל איתו לשמור שהוא לא יפגע או לא ייפגע אבל זה לא שאפשר לנהל איתו איזשהו קשר מסוים זה הניתוק שיש לו מהעולם אז בעצם הרב אומר טיפים להת זה מתסכל מאוד להורים כי הם מנסים לתקשר ולדבר זה מאוד קשה אז נכון יש כל מיני כלים גישות חדשות שעוזרות מסייעות אבל אם הצלחנו מצויין אבל אם לא הצלחנו להיות כמו שאמרת יד על הדופק עם מידת ה ולהגיד אני אעשה הכל כדי שיהיה פה איתנו אבל אם זה על חשבון האחרים ש זה מקום שהוא לא בריא ולהתחיל לשכול להיות פתוח ולהרחיב את החשיבה כי אנחנו צריכים להיות מנהיגים של כל המשפחה

בחירות קשות אבל שהיו נכונות אז כן בעזרת השם שיהיה לכם הרבה מאוד בהצלחה שמעתי את התשובה של הרב א וגם חשוב מאוד לא להלקות כמו שדיברנו בתוכניות קודמות לפעמים אנשים עושים איזה שהיא טעות מחוסר ידיעה או או איזה שהם הערות נותנים הערות עושים איזה דברים שמתוך איזה לחץ או מתוך איזה חוסר ביטחון כזה או אחר הם מתמודדות עם קושי כזה חדש או משהו כזה אבל אף פעם לא להלכות את עצמך על מה שעשית תמיד לקחת ולקבל הכל באהבה כי מכאן רק לומדים שיהיה לך המון המון בהצלחה ותשלחי לנו כמובן עם הכל בעזרת השם מסתדר ואולי גם תעלי לשידור אז הרב אני עובר לעוד שאלה ככה שמגיע אלינו א כעת אה טוב טוב יש לנו שאלה מאוד מעניינת הרבה

מאוד אנשים מתמודדים איתה ערב טוב תודה על התוכניות המועילות ושאלתי היא כזאתי איך מתגברים על פחד מג'וקים זה משהו נפשי זה נכון שזה כאילו שזה משהו שאפשר להתגבר עליו באיזשהי עבודה יש עבודה אפשר להתגבר על זה ואיך יודעים שזה משהו נפשי איך יודעים שזה חרדה חרדה הייא כאשר לאדם יש רגש שהוא לא מותאם למציאות זאת אומרת אם עכשיו אדם סובל מאריה שבורח אחריו זה מובן שהוא צועק מובן שהוא צורח מובן שהוא צועק שיצילו אותו בהחלט כלומר יש כאן פחד שהוא מותאם למציאות שלא נגיע למצבים כאלה בעזרת השם אז פחד שמטעם למציאות זה נקרא פחד שהוא בריא ונורמלי אם יש לאדם פחד מג'וקים אז נכון לא נעים ג'וקים לא רוצים לראות אותם לא

אוהבים אותם מפחיד א בתרבות זה כבר הותמ עמוק עמוק שזה מגעיל מפחיד אי אפשר להתקרב לזה כל הבדיחות סביב הנושא של פחד ג'וקים בכל אופן בעצם יש כאן רגש כמו הרבה חרדות שהאדם הוא לא רוצה לקבל את הרגש הזה האדם לא רוצה לקבל את הרגש הזה ולכן יש רגש מפחיד והוא בורח ממנו אז איך מתגברים על זה אז קודם כל לא הרבה אנשים מחפשים להתגבר על פחד מג'וקים כי מה זה משנה להם אז מדי פעם פעם בחודש הם רואים ג'וק אז יש יש להם פחד מהם צריכים להתגבר על זה אז בהרבה מקרים אנשים לא מחפשים בכלל להתגבר על פחד מג'וקים אבל אם יה בבן אדם מחפש להתגבר על פחד מג'וקים א זה תהליך מה התהליך התהליך הוא אמור לכסף אל מקור הפחד בהדרגתיות וככל

שהוא נכסף בהדרגתיות הכספות אני מתרגל נחשף מתרגל אם אני מתרגל אין פחד או פחד או להתרגל אז אם אני מתרגל יש פחות פחד וכך בהדרגתיות הוא פחות חווה את הפחד ג'וקים עדיין לא היה כנראה קרה שאדם תגבר על פחד ג'וקים ולאחר מכן תחיל לגדל אותם אז על בעלה בסוף לא מגדלים אותם לכל היותר מתגברים הזה אם האדם רוצה להתגבר על הפחד ג'וקים אגב אם הוא לא רוצה להתגבר על פחד מג'וקים גם זה לא כל כך גרוע כי עוד פעם לא פוגשים הרבה מקווים בכל אופן שלא פוגש הרבה מדהים מדהים אז בעזרת השם שיהיה הרבה בהצלחה אני עובר גם לעוד שאלות שנושאים קצת אחרים שעדיין לא דיברנו עליהם אז זוגיות שולח לנו מישהו צופה שיקרתי לאשתי בעניין כספים

לפני הרבה שנים אז היא לא מפסיקה להזכיר לי את זה תכלס לא לא פירט מה המשך השאלה אבל אני מן הסתם משאר שיש את העניין הזה בין בני זוג ש תמיד זה אמון נכון שגם בן אדם לפעמים הוא מתנצל ואומר אוקיי שיקרתי והיא יודעת למשל לפעמים זה קורה אבל העניין הזה של זוכרת לי את זה להרבה שנים אוא זוכר לי את זה כל החיים מה איך איך מתגברים על זה זה מורכב משני הצדדים בוא נתחיל קודם כל מהפועל ש שהבעל פגע באישה היה לו כספים הסתיר היא סבלה מזה שהוא הסתיר את הכספים אז אם כן היא סבלה מזה נכון אז הוא הסתיר היא שבלה אם הוא הסתיר והיא סבלה אז למה היא נזכרת בזה פעם אחר פעם כנראה שהיא עדיין לא הגיעה לרפואה כלומר היא עדיין לא

התרפא היא עדיין זוכרת היא עדיין מתעסקת היא עדיין חושבת היא עדיין מתעסקת פעם אחר פעם אולי גם פה אולי גם פה אולי עוד ר החשד עדיין מקנן בתוכה היות והחשד עד מקנן בתוכה לכן היא חוה את הפחד ללכן היא חוה את החשש ולכן יש חוסר אמון ולכן היא מזכירה לו פעם אחר פעם אולי עוד פעם תשקר אולי עוד פעם תשקר אז זה קודם כל מבחינתה יכול להיות שעדיין אין לה את האמון ולכן היא מזכירה את זה פעם אחר פעם עכשיו בוא נלך שלב הבא מה שהייתי ממליץ לך לעשות כדי לגמור אי זה פחד אוי תמיד אתה תגיד לי אשתך תקשיבי אני מבין אני טעיתי אני פגעתי באמון אני לקחתי כסף היה אמור להיות של שנינו לקחתי את זה לקחתי לעצמי הסתרתי נכון זה רע נכון

מודה מסכים מקבל עכשיו שלב הבא אתה תגיד לאשתך אני מתנצל ותגיד לאשתך אני מבין שאת רוצה פעם אחר פעם לדבר איך עשיתי מה עשיתי מתי היה איך היה לאיזה בנקים העברתי מה עשיתי אין לי בעיה אני מוכן תשאלי אותי מה שאת רוצה אבל בואי נעשה משהו כזה את תשאלי אותי בוא נקבע זמן פעמיים בשבוע יום שני ורביעי בין 6 לש חי בערב חצי שעה שבא את שואלת אותי כל השאלות שמטרידות אותך מה עשיתי איך עשיתי תרצי תשאל אותי 2000 פעם אותה שאלה אבל בוא נעשה משהו כזה יש זמן דאגה זה הזמן שמתעסקים עם הנושא הזה לא עוד פעם ועוד פעם לא באמצע היום עכשיו זה לא רק טוב ו זה גם טוב לה למה כי כאשר היא תתעסק עם השאלה המטרידה אותה לא יותר מדי אלא

רק בזמנים גבוהים גם לה זה יעזור לחזור לשגרה כי בסוף מה עוזר לאדם לחוות אמון איך היא תוכל לפתח גישה של אמון כלפי בעלה איך התשובה היא כאשר תהיה שגרה קבועה בריאה ונכונה של התנהלות משותפת הרי היא לא יכולה לעקוב אחריו כל הזמן היא גם לא רוצה לעקוב אחריו כל הזמן אז לכן ככל שתהייה שגרה יהיה יותר אמון אבל כדי שתהייה שגרה ויהיה יותר אמון כדי שתהייה שגרה ואמון מה אנחנו צריכים לעשות בואו נגביל את זמן הדאגה יום רביעי בין ש לש ח יום שני גם כן לדוגמה תבחרו זמנים אחרים לא משנה אבל העיקרון הוא משהו אחד שיש זמן דאגה העיקר זמן מסוים כל שער הזמן לא מדברים על זה עכשיו פתאום ביום שלישי היא אומרת אני לא מאמינה עוד

פעם התעורר בי כל הכעס והתסכול את אומר לה כל הכבוד אני רוצה לשמוע הכל תרשמי על דף יום רביעי זה הזמן שמדברים האישה אומרת סליחה אתה לא מאפשר לדבר מתי שאני רוצה איך שאני רוצה תשובה היא זה לטובתך וגם לטובתך שהשגרה לא תיפגע כי אם רוצים לשקם את האמון איך משקמים אמון איך התשובה היא שגרה צריכים שגרה כדי לשקם אמון אז אם רוצים שתהיה שגררה כדי לשקם אמון השגרה לשקם אמון במה זה תלוי התלוי בכך שלא מתעסקים פעם אחר פעם מה היה איך היה וכדומה אז אמרתי להסתיר מידע לא אמרתי לה מהמידע לא אמרתי להקריש מידע לא לדבר על זה כן אבל בזמנים גבוהים אה היא אומרת האישה זה מלאכותי זה לא טבעי לי בסדר אני מסכים זה המחיים שתשלמו

אבל מצד שני מתי שאת רוצה מתי שמגיע הזמן לדבר את מדברת כמה שאת רוצה ובכך תחזור לכם השגרה ואז גם אתה מבחינתך אתה אומר הנה יש לי פה פעים בשבוע זמן וידוי זמן התנצלות זמן צר בוא נמקד בוא נגביל בוא נרכז למה כי המטרה היא לא להצטער ולא להאשים המטרה שלך היא לא להצטער כל הזמן המטרה שלך היא לא להאשים כל הזמן מה המטרה המטרה לחזור לשגרה אז לכן אם אתה אשמי בשתיים בצהריים ובשנה בערב ובשים בלילה בכל ימי השבוע מתי שעולה ההרגשה לעולם לא נצא מזה הוא בסוף יהיה מתוסכל הוא כבר בסוף כבר לא ירצה יותר להצטער הוא ירגיש דיין כבר לא יכול יותר וגם את את לא יוצאת מזה לכן נקבע זמן דאגה וזמן שגרה זמן דאגה שואלים מה שרוצים

זמן שגרה חוויות שיתוף פעולה התנהלות משותפת ובכך יוכל האמון לחזור ופחות להתעסק בהיא זוכרת או היא לא זוכרת יש לה את הזמן שבו היא יכולה לזכור כל מה שהיא רוצה ויש את שער הזמן אם שניכם מודעים לזמן הזה בהדרגתיות תוך פרק זמן קצר חודשיים שלוש בעזרת השם ירפא את שני הצדדים מדהים הרב שגם כל דבר צריך להיות קשור באמת למודעות והחזקת המודעות כי בן אדם שנגיד לא מודע והוא עכשיו ה הרב מאוד נותן ט לחלק ולחלק את הזמן ולדעת זה דברים שבאמת מדהימים וזה באמת פותר אבל לפעמים בן אדם כאילו כבר הוא לא מודע ולא רק שהוא לא מודע גם שכשהוא מודע הוא שוכח ולפעמים זולגים מזה לפעמים עושים איזה נועל וזזים ממנו וכל הדברים האלה

באמת מאוד קשורים אחד לשני איך מחזיקים מודעות איך מתמידים איך מתמידים ומחזיקים מוד זה איך מתמידים בכלל בחיים זה נכון נכון תראה קודם כל יש כזה מושג שנקרא בזוהר הקדוש נקרא חוש בנה מה זה מרה ד חוש בנה בעלי החשבון האדם באופן טבעי נדרש לעשות קצת חשבון עם עצמו אז יש כאלה עושים את זה בסוף יום במהלך היום פעם בכמה ימים בוא רגע אחד בוא נצא רגע אחד מכפי שאומר הנביא סוס רץ במלחמה בוא אתה יודע מה קורה בסוס רץ המלחמה הוא רץ הוא רץ הוא רץ הוא לאיפה אתה רץ הוא רץ לפעמים למות הוא רץ למוות שלו מרוב שהוא רץ הוא רץ רגע לעצור רגע את הסוס רץ המלחמה ובוא נעשה פעם בכמה זמן חשבון מה החיים שלי איזה סוג חיים אני אני

רוצה מה המטרות שלי מה השאיפות אני והדרך אני והדרך ככל שהאדם מזכיר לעצמו מדי פעם לא כל הזמן לא בלחץ בלי אובססיה אבל מדי פעם מזכיר לעצמו את המטרה לאן אני רוצה להגיע שלום בית אורות חינוך ילדים זוגיות ביני לבין עצמי כל שאדם מזכיר לעצמו את המטרות אז הוא עושה את החשבון אני המטרה אני המטרה הפערים וכל כמה שבועות הוא רואה התקדמות זה נקרא המושג המפורסם שנקרא חשבון נפש האדם עושה ככה חשבון בדרגות עם עצמו מטרות שאיפות איפה הני נמצא לא חיייבים להיות מדוקדקים כל הזמן באופן כללי אם האדם מודע בלי דקדוק יותר מדי זה גם מכניס את האדם למסלול ולתנועה חשוב כמה חשוב חשבון נפש זה מעניין גם הצמד מילים האלה חשבון שאתה

עושה חשבון ושל הנפש והנפש לפעמים לא עושה לנו חשבון אז צריך מאוד להתמקד בזה וכן דיברנו הרבה על נפש ש אנחנו בתוכנית לגעת בנפש וכמה שהנפש משפיעה על הגוף גוף ונשמה זה דבר שהולך כמובן ביחד כמובן במיוחד בתקופה הזאת של המלחמה שבאמת הרבה מאוד סטרס דאגות חדשות דברים שככה משפיעים גם על התפקוד היומ יומי בבית בזוגיות מול הילדים בכל ההתנהלות היומיומית אז מאוד מאוד קשה ולא קל התמודדות אבל אנחנו כאן בשבילכם בתוכנית הזו כדי לענות לכם על השאלות אתם שולחים לנו למספר שמופיע על המסך ואנחנו בעזרת השם נגיע לכולם ואם לא בתוכנית הזאת אז בתוכנית הבאה אז תישארו איתנו אז אפרופו גוף ונשמה יעקוב שוקי גוף ונשמה כמה צלילים

ומיד נשוב תמיד בסוף היום יש איזה רגע קטן הלב שלי שוקע כשהאור נעלם קשה לי לראות בדרך אליך רציתי לדבר איתך על מה שבלב על רגע מאושר לו רק על מה שכואב עשה לי טובה אל תסתיר את פניך תמיד אתה יודע מתי אם התרחקתי מדי כמו ילד הולך לעיבוד צעקתי אליך שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד מה זה גופי נשמה בשביל מה רוצה להיות קרוב אליך שנה ועוד שנה בשביל מה ומי אני כן בילדך קורה שלפעמים גם העצב נצמד היד על העיניים ואני לא לבד כתבתי שירים עליי ועליך רציתי לספר לך על יום שעבר תמיד אתה איתי גם במתוק גם במר רציתי להיות הטוב בעיניך תמיד אתה יודע מתי אם התרחקתי מדי כמו ילד הולך לעיבוד צעקתי

אליך שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד מה זה גוף ונשמה בשביל מה רוצה להיות קרוב אליך שנה ועוד שנה בשביל מה ומי אני כאן בלעדיך שמע ישראל השם אלוקינו השם שמע ישראל השם אלוקינו השם אח ה מה זה גוף ונשמה בשביל מה רוצה להיות קרוב אליך שנה מאוד שנה בשביל מהוי אני לדך גופו נשמה יעקוב שוקי אז חזרתם אלינו לגעת בנפש אנחנו התוכנית עבורכם עם השאלות שלכם אתם שולחים לנו את השאלות שמציקות לכם שמעיות עליכם מגוו נוסים אנחנו כאן עם הרב איה לונגר היקר ננסה להענות לכם על השאלות הללו אז הנה שאלה שמגיעה אלינו שלום הרב האם טוב או לא להסתכל בעבר שלנו כשאנחנו בטיפול לחפור בעבר מצד אחד האדם

רוצה ללמוד מהעבר שלו מצד שני לא לקבע את העבר חשוב שהעבר לא יגביל את סוג האדם שיכול להיות בעתיד שלו ולכן ללמוד מעבר כן להתעסק בעבר יותר מדי לא פעם זה נזק וזה רע הנה רואים הרבה אנשים שסובלים מדיכאון מתעסקים בעבר שלהם הם לא מגיעים למסקנה שהם יכולים להשתפר הם מגיעים למסקנה כמה רעיה ואז אם כן קים חלשים לפעמים הכוח של האדם מגיע מההתעסקות בעתיד לאיפה אני יכול להגיע כך על ידי ההוה והעתיד מרפים את העבר שאלה נוספת חזרתי בתשובה בגלל משבר וצוחקים עליי שזה לא אמיתי זה בגלל המשבר חזרתי בתשובה ולא בגלל שזה באמת בא לי מהלב איך אני מגיב זה שחזרת בתשובה בגלל משבר זה נכון המשבר מוביל את האדם לחשוב זה שבחר במשהו

אמיתי זה לא הופך את זה לדבר לא אמיתי את יוכל להגיד את האמת נכון היה לי משבר והמשבר גרם לי להתחיל לחשוב חשבתי והגעתי למקום שיש בו אמת תקווה וגם הוכחות לאותה אמת זה שהיה משבר ודם מגיע למסקנה זה לא הופך את זה לרע אתה יודע כמה אנשים מחליפים מקצוע למה בגלל משבר בגלל מצוקה כמה אנשים הפסיקו צחיר משבר והפכו יות עצמאים ונעשו מיליונרים אז מה אתה אומר להם אה אתה לא מיליונר באמת כי זה בעקבות משבר לא משבר זה בעצם אירוע מחונן שמוביל את האדם לחשיבה שאומרת תבחר כיוון חדש בחיים זה כות כיוון בהחלט טוב נכון מדויק ואמיתי אומרים לי את המשפט לאחרונה אישה קשרה עושה רצון בעלה מה זה אומר שאני צריכה להתכופף ולהכניע את

עצמי כל הזמן אישה כשרה עושה רצון בעלה אין הכוונה ולעולם לא היייתה הכוונה של חזל שהאישה צריכה לבזות את עצמה להשפיל את עצמה הכוונה היא שהיא עושה את רצון בעלה וכמובן גם בעלה הוא מעניק לה כבוד גדול כפי שאומר הרמבם יכבד האדם את אשתו יותר מאשר את עצמו אין הכוונה שאדם יכניע את עצמו עד כדי כך שהוא מבטל את הצרכים שלו כי זה כבר אגרסיביות רוע לב ומידות רעות ומושחת לצפות מאישה שתעשה דבר כזה הכוונה היא שאחרי שיש הדדיות ושיתוף פעולה אישה כשרה עושה רצון בעלה לא על חשבון הבריאות הנפשית אלא בנוסף לבריאות הנפשית מגיע לנו שאלה שולח לנו שלום הרב שלום דקל תודה רבה על התוכנית אני חייב לפתור את הספקות שיש לי ויש לי

הרבה ספקות אני לא מצליח בלי וזה מאוד מגביל אותי הספק הוא מכיוון שהאדם אומר לעצמו אם אני אבחר אני משלם מחיר זאת אומרת אני אבחר בא' מקצוע להתחתן אני בוחר במהלך מסוים בחיים אני אפסיד משהו אחר אני מפסיד את כל שאר המקצועות את כל שאר העבודות את כל שאר החברים צריכים לדעת אין שמחה כהתרת הספקות אבל המחיר של השמחה זה להחליט ומה זה להחליט לוותר יש תוצאה שאותה רוצים לחוות להיות מוכן לשלם מחיר אם מוכן האדם לשלם מחיר אין ספקות יש שמחה כן בעזרת השם שיהיה המון שמחה שאלה נוספת למה מדי פעם כשאני בלחץ אני שם לב שאני מדבר לעצמי בכל רם יש אנשים שמדברים לעצמם בלחץ וכל רם למה זה התשובה היא כי מה קורה לאדם בלחץ האדם

בלחץ הוא מדבר לעצמו הרבה הוא מדבר עם עצמו הוא מדבר לעצמו הוא אומר לעצמו ו כלל מיני מחשבות כאשר יש לו עומס בראש פתאום אתה רואה אותו מדבר עם עצמו קצת בכל רם זה כמו לשחרר את העומס שיש בראש לכן האדם מדבר עם עצמו בכל רם אם ראית אדם מדבר עם עצמו בכל רם והוא נורמלי הוא סובל מעודף לחץ לך לשורש פתור את לחץ יותר שלווה פחות דיבור בכל רם יותר דיבור ברי ונכון עוד שאלה שמגיעה אלינו א תמיד אומרים לי שאני לא יכול ואני לא אצליח וכל מה שאני עושה אני מרגיש מהסביבה ש נותנים לי הרגשה כזאת זה מאוד מעלי ופוגע איך תייחס אש אנשים מבקרים אותך אנשים לא מאמינים בך כי אנשים רואים אותך כפי שהם רואים את עצמם היות שהם בעצמם

לא כל כך מאמינים היות שהם עצמם כלפי עצמם ביקורתיים היות שהם כלפי עצמם מפחדים לכן כך הם רואים אותך ולכן הם חושבים שכך הם מגנים עליך אתה צריך להבין שהם אוהבים אותך הם רוצים את טובתך אבל לא יודעים מה היא טובתך כי הם רוצים להעניק לך את הטובה שהם מכירים מהחיים שלהם אתה עם עצמך תחליט איזה תנועה איזה כיוון סיכון סיכוי באופן בריא ונכון כך תתקדם כך תצמח שאלה נוספת שמגיעה אלינו שואל אותנו א צופה אני מרגיש מאוד בושה גדולה לומר סליחה בהחלט בושה להגיד סליחה עוד יותר בושה לא להגיד סליחה כי כאשר האדם הוא לא אומר סליחה הוא מנציח את הנזק ואת הכאב ואת הצער שהוא גרם לאדם האחר אני מבין בושה לומר סליחה אבל מה מה

תקבל אחרי שתאמר סליחה תקבל תגמול תקבל חווייה של עוצמה תקבל חווייה של טעית ובכל אופן אתה יכול להתגבר על הכאב ולומר סליחה אתה תצא גדול איכותי לא מושפל אלא עוצמתי שבעיה או חיסרון או צר שגרמת הוא לא מגביל אותך כי אתה יודע לומר את הסליחה כן אז א כפי שאתם רואים אתם שולחים לנו את השאלות שלכם ואנחנו באמת מנסים ככה לרוץ ולהגיע ל כולם אני עובר לשאלה נוספת שלום רב לכבוד הרב ולכבוד המנחה תודה רבה אני חזרתי בתשובה לפני 15 שנה בעלי לצערי ושלושת ילדיי לא חזרו מדי פעם אני מבקשת מבעלי לקדש פעם נהנה לי פעם לא כאשר זה קורה אני מרגישה רע וחושבת שבגלל שביקשתי ממנו הוא לא נהנה א עונשו כפול וככה גם עם הילדים שלי

האם להפסיק לבקש מהמהם לקדש האם באמת עונשם כפול כאשר הם לא מקדשים שאלה יפה מאוד בעצם מטרת השאלה או יסוד השאלה הוא כאשר האדם יודע שהוא צריך לקדש והוא לא מקדש אז זה נקרא מזיד מה זה מזיד מזיד הכוונה היא שבכוונה הוא לא רוצה לקיים לכן אומרת האישה בחוכמתה ובבקרה אומרת האישה בוא לא נבקש ממנו שיעשה קדוש ואז הוא לא יגיד לי לא שהרי אם אני מבקש שתעשה קידוש והוא אומר לי לא אז הוא בעצם מזיד זה הרבה יותר חמור מאשר אם הוא לא היה מודע לא שם לב לא אכפת לו לא עושה אבל כאשר אומרים לו תעשה קידוש והוא לא רוצה לעשות קידוש זה עוד יותר חמור זה מרידה גדולה יותר זה השיקול דעת של האישה וקודם כל כל הכבוד שהיא חזרה בתשובה

וזה לא קל הילדים לא הבעל לא והא נמצאת בקונפליקט שהוא לא קל הוא קשה והוא בהחלט נוגע ללב הוא מרגש והוא עוצמתי ואשריהם ישראל שמתמודדים עם הקונפליקטים והאיזונים שהם רוצים מצד אחד להיות רוחניים יותר מצד שני ישמור על המשפחה ועל המסגרת המשפחתית ועל האווירה על הטובה האווירה הטובה גם אווירה רוחנית והכל ביחד מהמקום הזה מגיעים שאלות נכונות מרתקות אז מה שהייתי המליץ פה בהקשר הזה לאישה את מבחינתך כשאת מבקשת מבעלך שא יעשה קידוש נכון יש לה חשש שמה עכשיו אמרו לו תעשה והוא בכוונה לא עושה אז את מפחדת שמה עונשו גדול יותר אל תחששי לזה זה לא העניין שלך העניין שלך זה משהו אחד את תתעסקי בזוגיות את תתעסקי בהורות את

מתעסקת בזוג בהורות כדאי לזהות מתי יש זמנים שבעלך כן מסכים מתי הוא לא מסכים הוא לא מסכים כי זה מאוחר הוא כן מסכים כי זה מוקדם הוא לא מסכים כי הוא מתוסכל השבוע מאוכזב בוא נזהה את הסיבות מה המחנה המשותף בין הזמנים בהם הוא כן מסכים מה הם הזמנים שהוא לא מסכים שם ננסה יותר מדוייקים אבל בכל אופן אם את מבקשת מבעלך את עושה בסדר גמור את לא צריכה להיכנס לתוך החשבון הזה הבעל שלך הוא גם לא עושה נגד חס ושלום הקדוש ברוך הוא הבעל שלך הוא לא עושה ככה הבעל שלך הוא עושה זה קשור לזוגיות שלך הוא הרי מבחינתו הוא לא היה עושה כל מה שהוא עושה זה בשבילך אז לכן אל תיכנסי לחשבון הנכון שרצית לעשות עזבי את החשבון הזה

תיכנסי רק למערכת הזוגיות שותפות עד בעליך הילדים איך מייצרים את האווירה הטובה ואייך מכניסים בתוך האווירה הטובה את האווירה הרוחנית בהדרגתיות ובעזרת השם הקדוש ברוך הוא יהיה איתך ובעזרת השם יהיה סיוע ואווירה לא רק נפשית טובה אלא גם רוחנית ותורנית מדהים מדהים מדהים אז קודם כל ישאר כוח על ההתחזקות ואם את מרגישה ככה שהדברים ישתפרו אל תשכחי אותנו תשלחי לנו וגם אולי תעלי לשידור אצלנו שלום הרב עוד שאלה מגיעה איך להתמודד עם טעויות וחרטה שלפעמים מגיעות במחשבות של מה היה יכול להיות או איך אפשר היה להיות יותר טוב עכשיו ויש גם סוג של חמלה עצמית לגבי זה א איך מסתכלים עעל זה מ חנת אמונה בביטחון קודם כל השאלה

והתשובה היו ביחד אתה יודע למה הוא אמר אני שואל איך אני מתמודד עם עם חרתה ואשמה ואז מה הוא סיים הוא סיים במילה יפה ויש בזה גם כן חמלה זו הס חמלה עצמית זו הסיבה שבן אדם הוא מתמכר לרגשות השמ למה כי אומר וואו טעיתי זה לא בסדר ואז הוא מתחיל לרחם על עצמו ואז הוא אוהב את ההרגשה של רחיים עצמיים ולכן הוא נעשה מקובע באותה גישה אז כן צריך לדעת שכשאני מאשים את עצמי איפהשהו אני מרגיש רע אני השם אבל מצד שני יש אנשים שאוהבים את האשמה למה כי אם אני השם אז אני מוסרי ואם אני השם אז אני ערכי ואם אני השם אני אני ביקורתי כלפי עצמי ואני אה איכותי אבל אז גם כן אני מרחם על עצמי שאני בעצם לא הצלחתי וחבל שלא הצלחתי

וככה האדם מתמכר לאותה גישה אז קודם כל צריכים לדעת שלא לחינם האדם ממשיך בגישה מעוטת לא בריאה מדוע כי זה מתגמל אותו נקודה מספר שתיים האדם בהרבה מקרים הוא נעשה מקובה ברגשות אשמה וחרטה ולמה טעיתי ואיך טעיתי ולמה עשיתי ואיך עשיתי למה הוא תקוע באותו מצב כל כך הרבה זמן התשובה היא האדם הוא תקוע באותו מצב מדוע בעצם יש פחד יותר עמוק בחיים בפנימיות יש פחד יותר עמוק הפחד של האדם היותר אמיתי הוא יש לאדם את הפחד להתקדם לנוע קדימה להשתפר לזום לעשות ולכן בהיבט מסוים יותר נוח לאדם להישאר ב אני מסכן אני לא יכול אני טועה כל הזמן אני לא יכול להצליח הוא משדר מוסריות ובכך הוא פטור מהאחריות הוא משדר מוסריות אני

מוסרי אני לא יכול אני סובל אני אני טועה כל הזמן אני לא מוצלח מוסרי אבל אז יש לו פטור מאחריות ויש לו פטור מרצינות ויש לו פתור מהתקדמות מדוע מכיוון שהוא מסכן והוא סובל כל הזמן וער החיים העצמיים האלה רק מקבים את המצב יותר אז לכן מה מה עושים תשובה היא להפסיק לחשוב על העבר להפסיק להתעסק עם העבר ללמוד מעבר כן אבל אם אתה רואה שאתה מתעסק בעבר ואתה לא לומד מעבר אתה פשוט אומר לעצמך פעם אחר פעם את אותם משפטים טעיתי כמה טעיתי למה טעיתי תמיד אני טועה אני לא יוצא מזה רגע אתה אומר אותם משפטים כל יום 200 פעם ביום או 2000 פעם ביום תחשבו יש לאדם 60 אל מחשבות ביום אז האדם סובל מרגשות השמ וחרטה הוא אומר לעצמו

מאות פעמים פעים אלפי פעמים אני לא שווה אני לא אין לי סיכוי זהו די מספיק עם אותן מחשבות אגב גם משעמם משעממות כבר זהו דיי בוא נתחיל לנוע קדימה תתחיל לדמיין על חזון על שאיפה על עתיד על תנועה קדימה תתחיל לפתח אמון אמונה תקווה חזון עתיד יצירתיות אפילו תדמיין דברים לא מציאותיים העיקר סק בעתיד האפשרי ולא בעבר שהיה העבר שהיה מקבע העתיד האפשרי הוא זה שעוזר לך לפתח יותר ויותר את כוח הבחירה וכוח הצמיחה וכוח השינוי של האדם חרטה היא איכותית רק בתנאי שהיא ביקורת בונה ביקורת בונה הכוונה היא ביקורת על טעויות שהיה בעבר אבל זה בונה אותי לקראת עתיד טוב יותר אבל אם אני רק מבקר את עצמי למה כדי לבקר את עצמי אז אין

תועלת אין משמעות באותה ביקורת אז הביקורת הזאתי היא לא בונה היא הורסת אז לא כדאי את הביקורת הזאתי עדיף לברוח ולהתעלם מביקורת אם האדם לא יודע להיבנות מהביקורת מאשר לשמוע אותה ורק להיכנס לתסכול הטוב ביותר הוא לשמוע ביקורת ולראות איך אנינה קדימה אז קדימה בוא נחליף כיוון נחליף דמיון נחליף מחשבות עתיד כיוון משמעות לך לאפילו מקומות דמיוניים יותר אבל להתעסק עם העתיד האפשרי כך נוכל להיגמל מהחממה רחיים עצמ ועודף רגישות השמע הרב איזה דברים מחזקים ובאמת א אני תוך כדי שאני מדבר א עם הצופים ועם השאלות שמגיעות אז מגיעות גם כל מגים כל מיני תגובות אז הנה מגיעה לנו תגובה ממש השנייה שלום כבוד הרב רציתי להגיד

לכם תודה רבה הייתי מוטרדת ובזכות העצה שלך חזרתי לעבודה עם הבת שלי וברוך השם רק דברים טובים זה ממש הצלת נפשות מה שאתם עושים בתוכנית אז קודם כל תגובה מדהימה השאלה שלה היייתה היא בחופשת לידה ו רוצה לחזור לעבודה מפחדת מהיים הקטנה דיברנו על זה באחת התוכניות הקודמות אז קודם כל אז קודם כל אנחנו מאוד שמחים מאוד שמחים ש ככה נהנית וברוך השם חזרת לעבודה אם תרצי לעלות לשידור ונדבר איתך וקצת נשמע יותר אני רוצה מיד בלה ש הרב הזמן מתקצר לנו עוד שאלה שמגיעה אחרי כל שיחה או מפגש משפחתי אני מרגישה שכל הזמן רק שואלים אותי שאלות ואני צריכה לענות תשובות קשה מאוד לתקשר עם המשפחה שלי אחרי כל שיחה או מפגש משפחתי לא

רוצה להיפגש או להתקשר שאלה יפה לפעמים יש דבר כזה שהמשפחה היא כמו מתלבשת על מישהו אחד והוא הקורבן והוא הכבשה השחורה ואותו שועלים ואותו מעליבים ואותו מבקרים ו הצליחו ככה מה שנקרא כולם להתלבש עליו והם כולם כמו מאוחדים באיחוד כוחות כולם נגד אותו אחד אז מה עושים מאותו מצב אז זה לא קל אבל צריכים לדעת שבעצם יש כאן קושי שהוא חמור והוא קשה ואני רוצה להסביר למה בעצם משפחה זה משפחה נכון מה פתאום משפחה רוצה להעליב מישהו אחד מה פתאום משפחה רוצה לפגוע באדם אחד אבל יש כאן משהו שהוא עמוק לפעמים בתת מודה של המשפחה בעצם אחד מהצרכים שיש למשפחה מה זה הצורך להתאחד הצורך כולם ביחד למשפחה יש צורך להתאחד וזה נפלא

אבל מה מאחד אותם פעמים מאחד אותם מטרות משותפות הילדים הנכדים כל מיני דברים מאחדים אותם פעמים יש אייווד במשפחה ומה שמאחד אותם זה שכל המשפחה יחד נגד מישהו אחד זה הבן הלא מוצלח זו הבת הלא מוצלחת וכו כולם כל הזמן מתעסקים על החתן הזה על הכלה הזו על הבן על הבת הזו ובעצם מה יוצא יוצא שאותו בן אדם הוא הופך להיות מקור האחדות בין כולם זה מזעזע מקור האחדות בין כולם הופך להיות דווקא הכעס או התסכול כלפי אותו אדם הכעס והתסכול הוא מאחד אנחנו כועסים עליו מבקרים אותו ואז בעצם מה יוצא יוצא שכל המשפחה הם כולם מאוד מאוד מוסריים כל המשפחה מאוד מאוד תהורים כלל המשפחה הם מאוד מאוד מוצלחים יש רק מישהו אחד שהוא רע

ואז הם כל הזמן מתעסקים ביקורת כלפיו אז אמרנו משהו אחד זה מאחד את כולם יחד נגד אותו אחד נראה לא נורמלי אבל כן היות יש צורך בתת מודה של כולם לאחדות הם מוכנים גם לשלם את המחיר בתת מודה לבזות מישהו אחד העיקר שהם כולם מו הם יגידו לי מה פתאום באמת מגיע לו ביקורת אני לא סתם אומרים לו ביקורת באמת הוא שלו מזל הוא באמת אדם שלא מתפקד הוא ב אדם לא מוצח באמת מגיע לו ביקורת כך הם יגידו א שלי שאלה אליכם משפחה יקרה אתם כולכם מתאחדים נגד אותו אחד או אות אחת נכון ואתם אומים לי לא לא כמ שאני אמרתי אתם ו להתאחד כדי להיות כולם נגדו כי בתת מודה יש לכם צורך להתאחד מה אתם אומרים לי באמת מגיע לביקורת אני שואל אתכם

שאלה מה מטרת הביקורת לבנות לקדם נכון שאלה מספר שתיים האם הביקורת שלכם מקדמת אותו לא אז מה זה אומר שהביקורת הזו היא לא יעילה נכון אז למה אתם עושים משהו לא יעיל הרי אתם ורים שזה לא יעיל אז כשאדם עושה משהו לא יעיל וממשיך להתמיד בו כנראה יש משהו בתת מודה שהוא חזק מההגיון ולכן נוצר הנזק והתת מודה זה כולם מאוחדים נגד אותה אחת נגד אותו אחד ולכן מאוד קשה לצאת מהמקום הזה כי מתקשרים הבן לאמא מה שמעת מה היא עשתה הבת מתקשרת לאמא ראיתם מה היא עשתה הבת האחות מתקשרת לאח שלה ראיתם מה אותה אחת עשתה זה הפך להיות משהו מאחד זה הפך להות משהו מאחד מדבק כנגד בדיוק זהד אותו אחד בדיוק אז זה מזעזע אבל הפכנו אותו

לקורבן וכולם מתאחדים מדבר זה תופעה מאוד מפורסמת לצערנו במשפחות לכן אני מאוד שמח שהשאלה הזו עלתה זו נקודה אתה אגב זה נושא ששווה לדבר עליו עליו שאיך זה איך זה נקרא קוראים לזה משולש רגשי משולש רגשי בדיוק משולש רגשי זה הכוונה זה הביטוי יש בהחלט זה קורה משפחות גדולות זה קורה הרבה מאוד הם כולם מתלבשים על מישהו אחד לא כולם מכירים את זה מי שלא מכיר את זה אני שמח ולמה קוראים לזה משולש קוראים לזה משולש רגשי כי במקום שתהיה התנהלות נורמלית בין שניים יש פה איזשהו גורם שלישי שהוא גורם להם להתאחד אז יש פה בעצם נגיד האמא יש ל ביקורת כלפי הבת מצוין תגידי את הביקורת שלך בואי נדבר בצורה בריאה נכונה אתה יודע מה

מידי פעם מתפרצים מול כולם בסדר יש טעויות מדי פעם אבל למה באופן קבוע כנראה יש פה איזשהו גורם שלישי שהוא מאחד בין כולם מה זה זה מאחד אותם זה כבר הפך להיות תועלת שזה לא תועד הביקורת התועלת מה זה בוזה שהם כולם מתאחדים אז לכן למה יהיה לי חשוב להביא את כל ההקדמה הזאתי תביני את רוצה לצאת מאותו מקום אם את רוצה לצאת מאותו מקום מה את צריכה לעשות את צריכה לדעת קודם כל כשאת תתחילי לצאת מאותו מקום את תתחילי פחות להגיע לאירועים את תתחילי להגיב בחזרה את יודעת מה הולך להיות הולכים עכשיו להקצין את מה שעשו עד עכשיו את יודעת למה כי את לוקחת להם עכשיו את האחדות בין כולם אם את לוקחת להם את האחדות בין כולם הם כולם

מפחדים את לוקחת להם את הקרקע של האחדות יש קרקע של אחדות מאחד את כולם מהכעס או הביקורת כלפייך את לוקחת להם את זה כשאת לוקחת את זה אז מה קורה את לוקחת את זה ואז הם נבהלים ואז הם עוד יותר גזמו אל תבא לי זה חודשיים שלוש אל תהי שמה אל תהיי מקום כזה אני אומר לך מראש המצב קצין המצב יחמיר לא להיבהל הם מתחילים לקלוט שהקרקע של האחדות להעליב אותך לפגוע בך זה כבר לא יהיה קיים יותר הם מתחילים לאט לאט להיגמל מאותה התמכרות ולהתחיל לחפש גשרים אחרים תני להם לחפש תהי שם פחות אל תתעסקי עם המקום שבו מה יעשו איך יעשו מעליבים יותר פוגעים יותר עזבי את לא מוכנה שייפגעו בך יכול להתרחק מאוד מהמשפחה בגלל זה אני אומר

שהיא תתרחק מהמשפחה נכון אבל היא תתרחק ויא מצד שני זה הדיסוננס שהיא אומרת נכון אבל אנחנו צריכים עכשיו לשקם את הקשר מההתחלה אז אני אומר חודשיים שלוש המצב יה חוק ואז ואז בהדרגתיות תראה בסוף בסוף יש צורך למשפחה בסוף להתאחד בטח להורים אז לאט לאט יורדים מן העץ וחוזרים לחיבור זה יכול לקחת תהליך של כמה חודשים עד שבכלל יפסיקו לדבר עלייך אבל זה חשוב לדעת את זהזה אני לא רוצה את הסכל אני רוצה לייצר תקווה אבל תקווה היא לא בנאיביות של פתרון ברגע אחד תקבה היא בפתרון ארוך טווח ואמיתי זה נושא מאוד מאוד מורכב שזה קצת כללית יותר סכסוכים במשפחה ודרך כלל יש סכסוכים עם חברים עם זוגיות אז יש סכסוך ב משפחה כאן מדובר

במשולש איך הרב אמר משולש משולש רגשי סכסוך במשפחה הוא תמיד בעצם נגדו אבל מאחד אחרים כן כי יש איזה אתה רואה הם בעצם הם כולם עכשיו נגדו אז זה בעצם כולם מאחד אותם הם כולם מדברים מה חדש מה ראיתי מה הוא עשה מה זה העיסוק הזה בעצם הוא מאחד בהתחלה זה אולי מגיע לשם שמיים אבל אתה יודע אולי בשנייה הראשונה או בדקה הראשונה לאחר מכן זה הופך כבר לשם עצמם כן דבר לא פשוט לא פשוט בטח להתמודד עם זה שיש ריחוק מהמשפחה א אגב איך מתמודדים ם ריחוק למשל אם נגיד עכשיו היא התרחקה חוד שם התגעגעת רוצה חזרת המשפחה שלה אבל היא חייבת את ה יש איזה עניין של געגוע גם צריך להתגדל נכון אתה צודק בהחלט לכן היא צריכה להזכיר לעצמה

אני מחזירה את הקשר הברי עם בני המשפחה אני רוצה את ההורים שלי אני רוצה את ההורים אני רוצה את המשפחה אני רוצה את האחים רק אני רוצה קשר בריא אני לא מוותרת על המשפחה אני לא אוותר על המשפחה רק אני גם לא אוותר על המ