האישה הוציאה מהפה מילה אחת ואז זה קרה 😱 הרב ברוך רוזנבלום בסיפור מדהים מהאר"י הקדוש

קראתי פעם חיפשתי את זה היום לא מצאתי איפה קראתי את זה ידוע לכולם שהבנים חוזרים בחזרה ממצרים ואומרים ליעקב אבינו איש מצרי אחד במצרים מתנכל עלינו לקח את שמעון רוצה שנביא את בנימין מה היה הדבר הכי טבעי שיגיד יעקב אבינו על הבן אדם הזה אה יגיד איזה משהו אזה יברך אותו כדי באי למצרי מה הוא לא יודע שיוסף שמה חשב אולי זה אסיסי או איזה פרוק אחד אז תן לו איזה ברוחם משהו הקשוב ב בתחו יש ברכה יעקב אבינו לא אמר שום דבר אומרים לו שמע יש בן אדם כזה מטרטר אותנו והוא לא אומר שום מילה למה הוא לא אומר משהו תגיד משהו תגמור אותו את המצרי הזה שלום על ישראל למה הוא לא אמר אז ראיתי אחד אומר הוא אומר אני כבר לא יודע

מי זה שם אני פעם אחת אמרתי אני מי שיהיה אתי שימצא לא יחייה ותראה מה קרה אומר אני לא מוציא אף מילה מהפה שלי ולא עושה שום דבר עד כדי כך הוא ניזר אפילו שמדברים איתו על מה מדברים על אחד במצרים אומר לא יודע מי זה עכשיו תאר לעצמך שהוא היה מוציא איזה משפט על יוסף מה היה קורה ו תראה אתה הרגת את יוסף ולכן הוא ניסר לא להוציא אף מילה מהפה שלו בעקבות מה שהוא אמר על רחל אמנו טוב אלה הדברים שבאים רבותינו אני רק רוצה להגיד עוד נקודה אחת בספר ליקוט וירו ומביא את זה גם מביאים את זה כמה וכמה ספרים כו יושר ועוד הארי הקדוש מספר שישבו כמה נשים ישבו כמה נשים ודיברו מה יענו לעתיד לבוא ידוע לכולם שלעתיד לבוא יש דין

וחשבון כמו שכתוב ולפני מי אתה עתיד תיתן דין וחשבון אז הוא מה ישאלו אותנו בשמיים למה עשינו ככה מה נענה שאלו אותנו בשמיים למה עשינו ככה מה נענה אז יש לך דין אומר הכהן מבינה על מה שעשיית וחשבון על מה שיכלת לעשות ולא עשית אז אישה אחת אמרה בצחוק אני אבוא לבית דין של מעלה אני אגיד שאני אילמת זהו אף אחד אין תשובות לא עונה תשובות אומר הארי הקדוש בליקוט וירו הביא אזה קו הושו מאותו רגע ניתה אלמת אומר אני אמרתי אני אלמת התקיים בניתה אלמת טוב עד כאן הפסוק שלמה המלך אומר בקהלת אל תבהל על פיך ולבך אל ימהר להוציא דבר לפני האלוקים כי האלוקים בשמיים ואתה על הארץ על כן ההיו דבריו מועטים כותב הרש בץ על משנה

באבות ולא מצאתי לגוף טוב משתיקה וכל המרבה בדברים מביא ח כותב הרש בס ואפילו בתפילה צריך אדם להיזהר שלא להכביר במילים שמה יכשל בלשונו ויבקש שלא כיאות ויביא על עצמו קללה ולא ברכה ותשמעו כאן איזה פצצה הוא אומר כתוב שבשעה שחנה לא נפקדה 19 שנה היא פעם אחת עלתה למשכן שילו וכש בעלה הביא לה לאכול בשר אז הוא ראה שהיא בוכה הוא אמר לה חנה למה את בוכה א מה אמרה לו אין לי ילדים אמר לה אל כנה הלא אנוכי טוב לך מעשרה בנים יופי באותו רגע שהיא שמרה הלא אנוכי טוב לך מעשרה בנים הי אמרה זה הוא התייאש מהלידה הוא כבר עכשיו אומר אני אשמש הלכה היא למשכן שילו והתחילה לבכות נו כידוע לכולם יש אומרים שזה היה בראש השנה יש

אומרים שזה היה בשבועות ויחשבה אלי לשיכורה ואז הוא שואל אותו אמר לא אנחנו לא שיכורי ת רוח בקיצור מה היא אומרת לקדוש ברוך הוא אם יוולד לילד מה אני אעשה איתו אה אני אביא אותו לבית השם ומה יהיה שמה כל ימי חייו ושלטי הו לשם כל ימי חייו לכן קראו לו שמואל כי השאילה אותותו לקדוש ברוך הוא באותו רגע שהוא נולד כמה שנים העניקה אותו שנתיים כשהביא אותו לבית המ משכן שילום מה כתוב ונראה את פני השם וישב שם עד עולם אומר הרש בץ כמה זה עולם אה 50 איפה אתם יודעים שעולם זה 50 ביובל בשעה שעבד עברי אומר אהבתי את אדוני את אשתי ואת בני לא יצא חופשי אומרת התורה ועבדו לעולם כמה זה עבדו לעולם 50 שנה מתי הביה ולו בן כמה

הוא היה בן שנתיים אם אמרה ועבדו עד עולם אז עוד כמה שנים הוא יהיה פה פירוש הדבר היות ואמרה עד עולם לכן הוא הוא חי כמה 52 שנה מה היייתה צריכה להגיד מה הייתה צריכה להגיד עד 120 עד 120 עד מה עד עולם כל החיים שלו למה הצחיחה להגיד עד עולם אמרה עד עולם והלך בגיל 52 שנה ללמד אותנו עד כמה בן אדם צריך להיזהר בלשונו מה הוא אומר אומרת הגמרא במסכת ברכות לא רק בלשונו במילים גם באותיות לכן אומרת הגמרא נפרד מחברו אל תאמר לך בשלום אלא לך לשלום למה כי יתרו אמר למשה רבינו לך לשלום ועלה לגדולה ואילו דוד המלך אמר להב שלום לך בשלום והוא נטלה בשיערו עד שהרג אותו יואב כמו שכתוב בגמרא יוצא שגם באותיות אסור לך לשנות

כי אתה אומר מילה אות אחת זה יכול להביא לנזק בבית האלמין סגולה בפתח תקווה ישנו קבר קבר היום ראיתי את הצילום שלו בקבר כתוב שמה נפטר יהודי בשם ניסן ליב גמזו זה השם שלו טוב מה הסיפור שלו כתוב על הקבר את הסיפור שלו בערב ראש יום הכיפורים שנת תרמט אז הוקמה המושבה פחות או יותר אתה מדבר על לפני 130 שנה הלכו החברה קדישה לקדש את בית העלמין הלכו לקדש את בית האלמין אז יש סדר של תפילה שאומרים אותה גם כשמוסיפים חלקה לבית האלמין אומרים את זה טוב גמרו לקדש את המקום ועוזבים את המקום אז החברה קדיש אומרים אחד לשני מעניין מי יהיה הראשון ככה יוצאים מהמקום ערב יום כיפור מעניין מי יהיה הראשון אחד הציבור אמר אני

מתנדב להיות ראשון כך הוא אמר אני מתנדב להיות ראשון והוא היה ראשון 10 ימים אחרי זה יט בחודש תשרי הסתלק לבית עולמו וראיתי היום את הצילום של הקבר שלו קוראים לו לי ניסן לי גמזו מפינסק אלה הדברים שראיתי בספר אוצר פניני התורה והיום ראיתי יראו לי גם את התמונה של הקבר הזה