האם מותר להוציא עין הרע בעופרת? | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי

שלום לכם אנחנו בתוכנית השבו שלנו תוכנית הלכה למעשה התוכנית שבה אתם הצופים היקרים שולחים אלינו את השאלות שלכם ויש לנו רבים כאלה השבוע קיבלנו לאורך כל השבוע ל המערכת את השאלות שלכם וגם ממש עכשיו בדקות אאלה אתם יכולים לשלוח אלינו למספר שכבר מופיע על המסך את השאלות שאתם נתקלתם בהם במהלך השבוע אם זה במטבח בעבודה או בכל דבר כזה או אחר אנחנו מכאן נעביר אותם למי שנמצא איתנו כאן כמידי תוכנית הרב ירון אשכנזי רושקה וההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ארגון הדברות שלום הרב שלום יהודה שלום הצופים היקרים הרב את התוכנית הקודמת שלנו עשינו פה כפסע א שעות אחדות לפני תשעה באב גם השנה הוא לא הגיע הוא לא הגיע נכון

לצערנו מאוד מה שהצטערתי מזה מאוד כשאמרנו נחמו נחמו עמי אני חשבתי שלא התנחמתי אני חושב שאיין נחמה אנחנו כבר לא נמצאים במצב שיכולים להמתין לו רוצים שיגיע רוצים לראות את הגאולה ואני מאמן יהודה שאתה יודע שזה פה זה ממש פה זה הקדוש ברוך הוא לא ישאיר אותנו עוד הרבה זמן בלי גאולה זה לא תלוי כבר במעשים שלנו זה יקרה זה יקרה בלי קשר למעשים שלנו כי יש זמן שבו הקדוש ברוך הוא גול את עם ישראל להראות את גדולתו ואת זה שהוא שליט בבריאה אז בסדר אז אם אנחנו לא עשינו מספיק את המעשים בסוף זה מגיע למען שמו באהבה ובי גואה לבני בניה למען שמו באהבה וזה מה שייקרה הורב הסביר פה פעם א שיש שתי אופציות לגאולה או שא אחישנה

נכון שאנחנו בעצם נקדם אותה נביא אותה אלינו את הגאולה וגם אם אנחנו אולי ככה לא הגיע הזמנה באמת אנחנו הקדמנו את המאוחר כי אנחנו נקרא לזה תיקנו את מה שאנחנו צריכים או שאנחנו צריכים באמת ככה לחכות לזמן למועד שנקבע ששם בטוב או ברע הוא יגיע השאלה אם אנחנו נהייה ארוחים ומוכנים לנקודה הזאתי נכון יש בחינה שנקראת בעיתה ויש מבחינה שנקראת אחישנה אנחנו מאוד מאוד רוצים שזה יהיה אחישנה אבל גם אם זה יהיה בעיתה ברגע שזה יגיע העת זה מגיע זה כבר לא קשור במעשים שלנו אני אומר לצערי איך שזה נראה לפי איך שרואים את כל הנבואות שהכל מתגשם ממש הכל מתגשם ברמה שאי אפשר להאמין שזה נכתב לפני אלפי שנים בתשריט מדויק גם מה

שמופיע ביונתן בנו אזיאל על פרשת בלק גם מה שמופיע בזוהר בגמר בסוטה א בסוף סותה בגמרא בסנהדרין צח ויילך הכל ממש בוזמן בתסריט מדויק וזה מראה שהעט מגיעה ממש העת העת הגיע את דודים הגיע אנחנו צריכים להיות מוכנים לכן זה הזמן שלנו רגע לפני שאנחנו נשמע את כל שופרו של משיח להתעורר להתחזק לעשות מעשים טובים שנזכה לגאולה ברחמים תודה רבה רב על הדברים האלה המחזקים והמחייבים כאחת וכל אחד שייעשה את המוטל עליו מה שנקרא ואנחנו מכאן נעשה גם את המוטל עלינו ולשם כך התכנסנו לשאלות של הצופים היקרים שלנו ששלחו לנו א הרבה מאוד שאלות וגם ככה שיתפו במה הם נתקלו בתשעה באב שלהם שאלות הלכתיות גם בזה אולי ניגע ככל שיותר

הזמן אבל אני רוצה להתחיל עם השאלה שכבר מגיעה אלינו האם מותר להשתמש באופרת להוציא עין הרע העופרת יש לה בסיס ושורש ב בספרים בספרי הסגולות זה לא דבר הלכתי אבל זה דבר שמופיע בספרי הסגולות יש בזה סגולה טובה צריך לדעת כמובן איך לעשות את זה וצריך לעשות את זה ב במקום שבו יש אנשים שיודעים שהם יראי שמיים שהם באמת עושים את זה מתוך חיירת שמיים וכדומה אבל יש בזה בהחלט מעלה תודה רבה הרב הרבה פעמים אנחנו רואים ב היה פעם בזמנו בשווקים וכאלה אנשים שמציע לך ככה לעשות לך אופרת מה שנקרא ניתן לסמוך על זה יש לא הייתי עושה את זה בשווקים כי במקום כזה אני לא יודע כמה הבן אדם עצמו יודע מה זה ואיך זה וצריך שתהייה יראת

שמיים לבן אדם בשביל שזה יעזור לא עשה אפשר לדעת גם לפעמים יש אנשים שאומרים לך אנחנו עושים לך א' בסוף עושים לך משהו הפוך לגמרי דברים שלא נוגעים בהם רק אנשים שיודעים שהם באמת צדיקים שיכולים לעשות את זה כמו שצריך בצורה שתועיל ולא תזיק תודה רבה הרב האם מותר להשתמש בעופר אה את זה קראנו נכון האם מותר לנתק להורים את הטלפון באמצע שיחה בשביל שלא ייצאו לי מילים לא מתאימות וואו זאת שאלה מורכבת מאוד האם עדיף ככה ההדר על פני ככה אולי להגיד מילים לא נכונות להתחצף כן אז בוא נגיד ככה שיש פעמים קודם כלל זה לא דבר שמשתמשים בו אסור להשתמש בו א דבר יום ביומו בשום אופן צריך לדעת שכלפי הורים צריך שיהיה כבוד אמיתי

גם כשההורים צועקים או מתנהלים בצורה שפגעה בי צריך לדעת לשתוק ולהבליט ו ולקבל את הדברים וגם דרך אגב לא לדרוש סליחה לאחר מכן זה חלק מכיבוד הורים לא להגיד לאבא או לאמא תתנצלי על מה שאמרת לי בשום אופן לא זה כיבוד הורים יש פעמים שההורים הם אה א מאוד מאוד א מה שנקרא מציקים עושים דברים שגם קשים לילדים אני לא מדבר על הורים נורמטיביים מה שקורה בכל בית יש דברים שם יוצאים מן הכלל שההורים מאוד מאוד מתערבים לילדים בחיים הפרטיים שלהם אם זה הורים שמנסים גם להפריד לפעמים בין בע לאשתו וכדומה שזה דברים חמורים שאסור להורים לעשות את זה יהיה מה שיהיה אז במקרה כזה כתוב ש בהלכה שהעדר כלומר כאשר אין קשר זה הכיבוד

הורים כביכול אם אני כאשר אני צריך לדבר עם ההורים שלי ואני יודע שהם הורים כאלה שהם מתערבים וכדומה והם לא נותנים לי לחיות ואלטרנטיבה זה לדבר איתם ולצעוק עליהם להיות איתם במחלוקת אז עדיף להיות במרחק ולא לדבר איתם יש גם צד כזה אני הייתי מציע לאותה שואלת לא יודע במה מדובר מה זה זה לא דבר כזה פשוט לנתק להורים את הטלפון ולהגיד עשיתי על פי הלכה לא כזה דבר פשוט כדאי להתייעץ ספציפית על המקרה הזה עם רב שרב יתן את ה את האינדיקציה מבחינה הלכתית האם במקרה שלה נאמר ההיתר הזה או לא ואם היייתה שואלת אותי הייתי אומר לא לנתק כלומר גם אחרי שיש את ההיתר והכל הייתי אומר לה שימי את הטלפון בצד ושלום ע ישראל כן אבל

השאלה פה האם אם באמת אנחנו ניגרר למצב שאני יוצא מילים שאני לא רוצה להוציא השאלה הם זה לא יותר חמור מאותו ניתוק של רגע ש אז לכן אני אומר לא יודע לנתק זה אולי מאוד מאוד מבוזה להגיד אני מתנצל אני לא יכול לשמוע את הדברים האלה אני יורד מה כאילו אני לא מדבר אני לא מדבר ואז לשים את הטלפון בצד וללכת לא לשמוע מה הם מדברים ללכת הם בעצמם ינתקו לא להגיד אני מנתק לכם זה לא יפה זה בזן זה ביזיון כמובן כמובן זה ביזיון אבל להגיד אני לא מסוגל לשמוע את הדברים אני ממש מתנצל אני לא מסוגל לשמוע את הדברים אני שם את הטלפון אני אני לא יכול לשמוע להתראות כל טוב לשים את זה בלי לנתק לתת להם לדבר תודה רבה לרב על זה ואתם

צופים יקרים אנחנו ברשותכם ואיתכם נצא תנחת המוזיקלית קלה בזמן הנחתה אתם יכולים לשלוח אלינו ל52 9551 624 את השאלות שלכם כאמור נעביר הכל כאן ככל שיותר הזמן לרב שנמצא איתנו והגיע במיוחד לאולפן לענות על השאלות שלכם אז תשלחו תשלחו לנו שאלות למספר הוואטסאפ שמופיע ממש כן מתחתיי אנחנו נחזור מן השיר להמשך התוכנית מיד אל עליון ק השיר שירה חדשה יפה ותמה תורת מה הנעימה מוכל להעמיק בסוד סוד אלו חים יפה ור הנ מוכ מק סוד סוד אלוקים חי זיב זה אורך בועת או קרבי תמיד ד רשות אח רבים חוקים ומצוות טובים כל יבוץ מלבים נאהבים וגם נשגבים וכבת י שפוצץ סלים וארים הן דדך ירבו בכל עץ תורת ת מכנו חיים מיין סוד אלוקים חים

יפה מה תורת ממה הנעימה מוכל להמי כ בסוד סוד אלוקים חיים נתעלס בגיל בב זו נקודות ם התיבות כתרים יות פתוחות עם צומות נעלמות זום ברמות אורות עליונים טוב ופנינים מעיין גנים בשבעים פנים כולם חונים אין אני אני עב נרצע לך קניין בלב שלב יפה מה תורת ממה הנעימה מיוחד לעמי כי בסודך סוד אלוקים חיים יפה אתמר תורת אממה הנעימה מיוחל להעמיק בסודך סוד אלוקים חים איזה יופי שבנו אליכם לאחר הנחת המוזיקלית קלה וכן היום ככה בערב נכנס לתוקפו יום טו באב מה הוא אומר מהמרה מד מת הר במח הזה באב יום כזה של אופוריה מלא באהבה מה אומר מהבחינה ההלכתית היהודית האמיתית יום טו באב אז יום תו באב האמת הי יש בו כמה וכמה דברים

שקרו ביום תו באב זה יום גדול בוודאי זה גם יום שיש בו סגולה טובה לזיווגים ולשלום בית ובהחלט זה יום שיש בו סגולה טובה לא בפן ה החולי של העניין אנשים לקחו את זה לכיוון חולי כי י פיזי כן כן כאילו זה נקרא אהבה אבל זה מתכוונים למשהו אחר בכלל לדברים שאיין ביניהם לבין אהבה שום דבר זה זה הכל חול ואין בו שום שום דבר עמוק אהבה זה דבר עמוק זה דבר שיש לו קיום זה דבר שמחזיק לאורך שנים זה אהבה אבל ביום הזה למשל יהודה ביום הזה פסקו מתי מדבר מלמות עם ישראל במדבר כל ליל תשע באב נכנסים האנשים שהיו מעל גיל מגיעים לגיל 60 נכנסים כולם כל האנשים בן 20 ל60 נכנסים לקברים וכל שנה חלק מהאנשים לא קמים השנה הזאת עד טו

באב היו נכנסים מילל תשעה באב עד טו באב ובטו באב הם הבינו שהתבטלה הגזירה ולא מתים אז זה הדבר הראשון הדבר השני שהיה גם כן שבתו באב הותרו שבט בנימין לבוא בקהל בשאר השבטים כידוע היה את הסיפור של מעשה פלגש בגבעה ואז עשו חרם על שבט בנימין שלא יוכלו לשאת נשים מעם ישראל ביום טו באב הותר החרם ו-600 גברים שנשארו 600 גברים בלבד שנשארו מכל שבט בנימין התחתנו עם נשים משבטים אחרים ביום הזה גם כן בתקופה יותר מאוחרת בתקופה של אחרי ירובעם בן נבט יואש המלך יואש פתח את הדרכים מ יואש בן אלה פתח את הדרכים מבית אל לירושלים מה שעשה ירבם בן נבט ושם את את העגלים ועשר על עם ישראל לעלות לרגל ביום הזה התירו לעם ישראל

לעלות לרגל לבית המקדש וכמובן ביום הזה זה יום שבו בבית המקדש א פסקו מלכר עצים מערכה כלומר כל העצים שהיו במשך כל החורף היו נכתבים במשך כל הקיץ עד יום טו באב וביום טוב באב הם היו חוזרים לבית המדרש ולכן היו עושים יום טוב גדול היום טוב וחוץ מזה יש לנו את יום טו באב מה שהיו נוהגים שבכל טו באב בנות ישראל יוצאות אל הקרמים חולות בקרמים ושם היו נעשים שידוכים לכלל ישראל אז זה הטעם היחיד ומה הטעם יחיד האחרון שהרב בעצם בגלל זה קוראים לזה גב סלאש אהווה כזה או אחר זאת אומרת שאר הסיבות זה באמת יום גדול אם זה עניין של חטיבת העצים לבית המקדש או אוו או פסקו מי למות שם במדבר אבל אבל זה כל זה לא קשור עדיין לאהבה

כל זה לא קשור זה יום גדול כש לעצמו וביום הזה גם היו נעשים שידוכים בעם ישראל ביום טו באב וביום הכיפורים להזכירך יהודה יום הכיפורים זה לא יום של התהולל וגם ביום הזה היו יוצאות ורואות וחולות בקרמים ללמדך איזה סוג של שידוכים היו נעשים שם ובאיזה רמה של קדושה זה היה נעשה לא היה נעשה בצורה כמו שהיום מדמיינים לכן פסקו לעשות את זה כי היום אנחנו קטנים מלהבין בכלל איך איך לעשות דברים כאלה אבל בזמנם טו באב ויום הכיפורים יוצאות לקרמים והבחורים מגיעים ושם נעשים השידוכים וזה יום גדול מאוד יום של קדושה יום של טהרה יום של שלום בית שיכול להגביר את השלום בית יום שהוא סגולה לזיווגים יש בו קדושה מאוד גדולה ביום

הזה תודה כבוד הרב על הדברים האלה ובהחלט יום גדול עברנו כאן יום טו באב והנה שמענו נכון היה כאן משדר שלם על טו באב אבל הנה גם בפן ההלכתי כשם התוכנית הלכה למעשה על מה הוא ט באב ברמה היהודית ומה עוד קרה הרבה מעבר ולא בטוח שכולנו ככה ידענו מה עוד הרע בתו באב אז תודה רבה הרב על זה טוב אנחנו נמשיך עם השאלות שלנו שלום כבוד הרב האם מותר לעלות לקבר של הבבא סאלי בנתיבות בראש חודש מותר כמובן לעלות אגב זה לא משנה בין הקבר של הבבא סאלי לכל אדם אחר גם כל אדם אחר כל יוד שזה לא מביא בכי מותר סתם ככה כמובן כשזה מביא בכי עדיף לא לא ללכת בראש חודש למקום שגורם לי לבכות אבל אם זה לא מביא בכי אין שום עיסו תודה רבה

הרב אדם שאיין לו נעליים האם מותר לו להתפלל 18 יחף צריך להתפלל כמובן תפילת 18 ע נעליים ואסור להתפלל כשהוא יחף זה ז ז ברור שזאת הלכה אבל לאדם אין נעליים בכלל ברור שלא יפסיד את התפילה בגלל שאין לו נעליים אם נגיד הוא נמצא בים ובים אלים הוא הגיע עם כפכפים ועכשיו זה זה מה שיש לו אין לו משהו אחר ועובר זמן תפילה התפלל עם הכפכפים כי כל מה שאמרנו שאסור להתפלל זה כשיש דרך אחרת אם אין דרך אחרת לא יעבור זמן תפילה אין מה לעשות תודה רב א עוד א שאלה פה על מקציף חלב כלי מתכת שמכניסים לתוכו חלב אבל בכלי עצמו יש רכיבים חשמליים האם חייבים לטבול אותו זאת אומרת הכלי יכול להרס מעצם הטבילה הכלי עצמו של המקציף חלב

אין לו שום משמעות ושום קיבול ושום דבר בלי החשמל של המקציף ולכן את הכלי את הם גם את החלקים הנשלפים שאיין להם כלי קיבול לא צריך להטביל אבל אם נגיד יש איזשהו חלק שיש לו כלי קיבול נגיד אם אני מקציף את החלב בתוך המכשיר ויש שם בתוך המכשיר איזה שאותה אני יכול לשלוף ולנקות מדי פעם הזאת כן אני אקח אותה לטבילה את המכשיר החשמלי עצמו לא צריך את כל המכשיר את המזלג הזה שאיין לו שום כלי קיבול ו שום דבר הוא רק ניהיה רותח ומקציף את החלב גם לא צריך אבל אם יש איזה משהו איזה או זה כלי קיבול שאני אוכל להשתמש בו גם בלי המקציף עצמו כלי קיבול אז אני אלך להטביל אותו הבנתי תודה רבה הרב כלי קיבול זה ככה זה צמד מילים

שמזכיר לי את חודש אלול למי שיש לו קצת עבר ישיבתי עם כל ה להיות כלי קיבול א טוב הרב שאלה מעניינת שמגיעה למערכת ואני אוהב את השאלות האלה כי זה קודם כל מראה שהבן אדם חושב אנחנו אוהבים אנשים שחושבים אה שלום כבוד הרב תודה רבה על התוכנית הרי ידוע שספק דרבנן לכולה וספק דאורייתא לחומרה אם כך מדוע השבת שהיא הקדושה ביותר ומכללה המות יומת כמובן היא דאורייתא יש התר להוציא לפי שבת רשי ולקחת סיכון בחילול שבת זאת אומרת למה אנחנו לא מוציאים כולנו במילים אחרות רבנו אותם א יפה מאוד קודם כל אז אני רוצה להדגיש זה לא רשי ורבנו תם נכון כן השבת שאנחנו מוציאים אותה מוקדם אנחנו מוציאים אותה כשיטת הגאונים ולא כשיטת

רבנו תם יש מחלוקת בגמרא מתי זה בדיוק צת הכוכבים על פי דברי הגמרא בגמרא כתוב שזה מהמהלך מסוים שלושת ר מיל יש מחלוקת בין הגיונים לבין רבנו תם לפי השקיעה שהייתה בצרפת באמת בצרפת ובשאר באירופה כל המקומות האלה רואים שיש הבדל בין השקיעה לבין הכוכבים הבדל מהותי פה בארץ ישראל רואים בבירור שכמו שיטת הגיונים שאחרי 18 דקות כבר הצת הכוכבים מופיע כבר מחשיך לכן נפסק לכתחילה כדת הגיונים עכשיו כל מה שדיברנו השואל שלנו שאל שאלה הוא אומר בסדר נכון שאנחנו רואים פה שהשיטה כשיטת הגיונים אבל תגיד ספק דאורייתא לחומרא ותחמרה דעת רבנו תם התשובה היא קודם כל ברור שצריך להחמיר כשיטת רבנו תם כך מרן הרב עובדיה נוקט אבל א

הסיבה שמחמירים זה בגלל שכך מרן השולחן ערוך פוסק אבל אין לנו את הכללים האלה של ספק דרבנן או ספק דאורייתא ספק דרבנן או ספק דאורייתא זה במקום שלא הוכרע אבל מקום שהוא כרה גם במקום שזה חשש דאורייתא אם ברור לי שהלכה כמו ד דת הרמבם הו כמו דעת הראש כמו דעת הריף אז הלכה כמותם גם במקום של דאורייתא אפילו שזה זה לא נקרא ספק ספק זה במקום שיש ספק תודה רבה הרב רשי זה ודאי לא שלום לכבוד הרב אבא שלי נפטר בסיבה טובה ברוך השם לפני שמונה חודשים האחיינית שלי מתחתנת החודש הם מותר לי ללכת לחתונה א מותר ללכת לחתונה אופן ש שהם נגיד יהיו בחופה ויהיו בחוץ לא שיהיו בתוך הזמן של התזמורת כשיש תזמורת וכדומה אסור להם להיות

הם יכולים לאכול במקום חיצוני מחוץ לאולם אם ניתנו להם חדר אחר או משהו כזה אסור להם להשתתף ממש בתוך השמחה אבל אם יש קשר מאוד קרוב לחתם לכלה מותר להיות באזור להיות באזור תודה רבה הרב א טוב אנחנו נצא תנחת המוזיקלית כלה לא לפני שנציע לכם הצופים היקרים זכות נדירה וגדולה כאן שנמצאת גם איתנו כאן עכשיו באולפן פתאום הקטורת שלנו של ארגון הדברות שכל כך מסוגל לשמירה ראינו את זאת גם במלחמה ולאורך כל הדרך עד אתה על הסגולות הנפלאות של פטום הקטורת גם דיברנו על כך רבות כאן בתוכנית ולא רק ואתם מוזמנים לקחת את כל הטוב הזה אלכם הביתה א פתאום הקטורת על טס כסף ובאמת לפער את קיר הבית ולא רק א שמירה זה גם יכול להיות

נכון למשרד או לכל מקום אחר אתם יכולים לחייג ממש עכשיו ומחכים לכם מעבר לקו 073 2 2 2 1 2 1 273 22 2 1 2 1 2 אתם בזמן שאנחנו נצא להנחת מוזיקלית קלה מחייגים ולוקחים את הדבר המדהים הזה אליכם הביתה ו אנחנו מיד שוים להמשך התוכנית מדבר על אמונה אבל כולך אחוז בטבע כואבת צער מצרך לא זז לרגע איך תמכור להם שמחה כשאתה אחד העצובים בעיר כמה חשוב זה לפתוח אתה אומר אך את ליבך לאחר לא תסגיר לי מחזיק ך ו שלום ואין שלום עם עצמך אל תעשו ותור רדו פגיון וחרב תורתך על קלח ורה מתייגע מתאמץ משלח סדורה ברורה בחדרים חמץ איך הוא פוסע בנחת וגאון משתכר מסתחרר מקולות המון הם קוראים לו צדיק אשרך צדיק בחק הכסיל ינוח כס חמת

פטני מחתך טפה שוב ימ בלי מס אתה טובל בעצלות איך תסתור מאין באתה כשאתה לא זוכר לאן אתה הולך אני הטוש קטן נלמדה אתה אומר שועים אך בליבך שדר מולך איך הוא פוסע לשגעון מדס מעדנות ל רשי המון הם קוראים לו צדיק אשרך צדיק אי צדיק תנוח תצו עד מתי תתקל עד מתי תלך סוף סוב הרי אתה יודע ש כלום לא יעזור דרך הכאב הזה אתה צריך לעבור אף אחד כבר לא דוחק בלי מלך נרדם לילטי כבר לא ב ט אלום אך ול מך לברו לת צדק במות חי אני בחיי כבר מת הי הי צדיק בין כסל לסור לעצמך מה תספר מה לעצמך תמכור הרי אתה יודע שכלום לא יעזור דרך הכאב הזה אתה צריך לעבוד אתה צריך צריך לעמוד אתה צריך סדק שלום שלום לכם שהבנו אליכם לתוכנית שלנו

תוכנית הלכה למעשה ועכשיו לפינה שכל כך התגעגענו אליה לא היייתה איתנו כאן שבוע שעבר מפעת גודל היום תשעה באב וחיכינו איתה ממש עד עכשיו אז הנה לכם הפינה מבית משפחת קפטן בואו נראה גיל גיל קום קום מה קרה לא קרה כלום קום למיטה למה אתה ישן לי בסלון כמה דקות אני אני לא ישה שמעתי היום משהו חשוב הרבנית דיבר ל קריאת שמע שאומרים לפני שהולכים לישון לא את מתבלבלת זה בערבית נכון גם בערבית אבל לפני שהולכים לישון יש קריאת שמע שע למיטה מה זה היא אמרה שזה שומר על האדם בשינה צ מי צריך שמירה בשינה שינים היא הסבירה שיש מזיקים שמפריעים בלילה השלה מה עכשיו מזיקים א מכניסה לי פחדים לראש אני גם ככה לא ישן טוב הפוך אם

אתה תקרא קריאת שמע אתה תישן יותר טוב אתה תירדם יותר טוב יהיו לך חלומות יותר טובים לא יכול להיות מה זה רק לקרוא צריך בטח לעשות עוד משהו לא יודעת זה מה שהיא הסבירה תביא לי רגע את הטלפון למה הרב אשכנזי עכשיו השעה זאת 11 בלילה לא נעים הרב עונה בכל רגע ובכל שעה הנה מחובר מחובר תתקשר תתקשר כן בהחלט עניין של קריאת שמע למיטה הוא דבר חשוב מאוד הוא מגן על האדם מכל מיני מזיקים ופגעים רעים לא גשמיים רוחניים ששומרים עליו שלא יהיה לו פחדים שלא יהיה לו חלומות רעים מחשבות זרות לכן גם דרך אגב זה סגולה מצויינת לאדם שיש לו פחדים שיקרא קריאת שמע וגם אם הוא קרא קריאת שמע שיקרא עוד פעם אם הוא מרגיש שוא לא מצליח

להירדם או מש כזה ויש לו מחשבות טוב שיקרא עוד פעם קריאת שמע וזה מאוד מאוד ירגיע אותו מה זה קריאת שמע למיטה זה מופיע בסידורים תחת הכותרת קריאת שמע למיטה יש פסוקים שאומרים לפני כן עם ברכת המפיל וקריאת שמע ובסוף גם אומרים תחנון וזה זכות גדולה מאוד ושמירה והגנה אז רגע לפני שאנחנו הולכים לישון נקרא קריאת שמע סגולה לשמירה ולהגנה ום גם לכם יש שאלה הלכתית שלחו לנו דעת וואטסאפ למספר 0529 5124 וקבלו תשובה בלייב מהגאון הרב ירון אשכנזי בכל יום שני בשעה 7 אה טוב מדהים ויפה כל פעם מחדש מה קורה אצל משפחת קפטן הוא יותר מדי עייף בזמן האחרון נכון הרב גם פעם קודמת הוא ככה ישן לנו וכמעט שנרדם טוב אנחנו ממשיכים עם

השאלות ששולחים לנו הצופים היקרים שלנו שלום כבוד הרב האם מותר בשבת לקלח ילדים הרב זה שאלה נחוצה לכל אמא ישראל לפעמים הילדים חוזרים א אם זה ממשחק או מכל מקום כזה או אחר וגם בשבת לפעמים צריך מה שנקרא לחתוך בבשר החי לקלח אותם אם לא אנחנו מה עושים אז קודם כל אם יש לנו מים מעידות שמש ויש ממש צורך גדול לקלח את הילד אם הוא מטונף בוודאי שמותר לקלח אותו מותר ילד שעשה צרכים או דברים כאלה שהוא ממש מלוכלך ברור שמותר לקלח אה אם אם זה נעשה מקלחים אותם כדי לחסוך זמן במוצאי שבת זה לפעמים אתה יודע רוצים כדי שהם יהו מוכנים כבר עם פיג'מות ולעלות אותם מ סבא וסבתא ישר לאוטו שירדו באוטו להעלות אותם בזהירות לבית

וחזרה ולהשכיב אותם כאילו לא קרה שום דבר ובבוקר הם יקומו מופתעים איך הם במיטה הם ז מה הדבר החרון שהם זכרו זה שהם היו אצל סבתא וסבא בדיוק אז את זה עשו את זה לא עושים את האמבטיות האלה לא עושים בעוד יום כי זה בעיה של הכנה אבל הרבה זוגות כועסים עלינו עכשיו אני יודע אבל אם יש לכלוך ולכלוך גדול מאוד באופן שזה כבוד הבריאות ויש דוד שמש במים של דוד שמש מותר מה זה מים של דוד שמש מה עוד האופציה דוד חשמלי אה תמור או משהו כזה כאילו ש שמחים את עצמו באותו רגע שעוברים המים כן תודה רבה הרב א האם מותר לקעקע בחינה אז א זה לא נקרא לקעקע אני זה לא נקרא קיעקוע מותר מעיקר הדין לעשות את זה כמובן לא לעשות את זה בתור

כתובת או לעשות משהו כזה שדומה לכתב כי אז כבר אנחנו נכנסים לבעיה שאולי שיש בזה איסור דרבנן אבל אם זה סתם איזה ציור או משהו כזה מותר תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב אנחנו עכשיו כרגע בחול מה אנחנו עושים עם הדלקת נרות שבת נראה לי שאסור להדליק בחדר האם יש פתרון אחר תודה יש פתרון להדליק פנסים או להדליק לחילופין את האור של השירותים וגם אפשר לברך על זה כמובן לא לברך בתוך בתוך השירותים להדליק את הנרות כלומר את האור של השירותים לברך לפני כן הספרדים ואשכנזים קודם כל להדליק אחרי זה לברך אבל את הברכה מחוץ לשירותים תודה רבה או בתור החדר כמובן שאפשר תודה רבה הרב א האם מותר לבשל סטייק על מחבת רגילה שטוחה או פסים

למה שיהיה בעיה א סטיק שהוא שהוא רגיל שקונים טליז הוא עבר מליכה וממילא אין שום בעיה לעשות אם זה דבר שלקחו אותו ממקום שלא עבר מליכה ואז יש חשש שיכולות שלא עבר מליכה אז צריך דווקא על המנגל לרש כן על רשת שאז יש מקום לדם שנמצא בתוך הסטיק לזו לברוח תודה רבה הרב א האם אפשר לאכול דג עם חלב שאול אותנו צופה לאשכנזי מותר יהודה תשמח שסוף סוף יש משהו שמותר לאשכנזי לא רק שמח אני מסיים פה את השידור ואני הלך לעשות את זה פשוט כן טוב מאוד תעשה את זה ותהנה כי הספרדים נהגו באיזה איסור לא אוכלים פיצה עם טונה לא אוכלים דג עם חלב או גבינה לאשכנזים מותר תודה רבה הרב על זה עוד שואלים אותנו הזמנו כמה בגדים מחול אלינו

כאן ארץ אשמח לדעת איך בודקים את הבגד אם הוא שעטנז יש מעבדות שעטנז אפשר למצוא את זה בכל מקום מעבדת שעטנז חייב לבדוק את הבגדים יש הרבה מאוד בעיות של שעטנז בכל סוגי הבגדים לא לסמוך על סמוך בדבר הזה אי אפשר להסתכל פשוט ריו בתווית לראות אלא זה לא יעזור כי לפעמים החוט של התביעה או חלק מאוד קטן שלא בכלל לא נחשב שהם לא צריכים לדווח עליו הם עושים את זה לא בתור להכשיל אותנו הם לא מודעים לבעיות יכול להיות דברים קטנים וכבר יש בהם בעיה מבחינה הלכתית תודה רבה הרב רו נתן לי פה רעיון לסטארט אפ אולי אני חושב לככה דוכני רחוב שיבדקו שעטנז וואו או שאפילו יזהו לבד אתה פשוט עובר במקום וכמו שבודקים אותך במגמת טטט

זהו אתה לא עובר אתה צריך כן טוב א ככה שאלה אחרונה לסיום עשיתי ברמצווה לא ממזמן ויש לי די גדולה ום חסה לי את הרצועה של התפילין של הראש האם זה מותר או שיש בעיה עם זה אם הכיפה נמצאת על התפילין ולא מ על הרצועה איין בזה בעיה אף על פי שלכתחילה צריך שכן ה תפילין עצמו יהיו מגולות וגם טוב שיהיה הקשר כי כתוב וראו כל עמי הארץ כשם השם נקרא עליך ראו וייראו ממכה אבל העיקר זה להשאיר את הבית לא את האם זה מס רצוע אין בזה שום בעיה תודה רבה רב צופים יקרים אנחנו מזמינים אתכם זה הפעם האחרונה כאן בתוכנית הזו לרחוש לכם הביתה את ה באמת את הדבר המדהים הזה ומסוגל לשמירה כל כך בטח בתקופה שכזו שמי מאיתנו לא צריך שמירה

מי מאיתנו לא צריך הגנה א וכאן אליכם הביתה אתם יודעים לא מביאים לכם משהו שנראה לא טוב או שאתם יודעים תפוס תם מקום בבית הנה לכם ואתם רואים על המסך פתאום אקטור המיוחד שכל כך מסוגל לשמירה נעה ומהודר אליכם הביתה אתם מוזמנים לחייג ממש עכשיו 173 22222 073 2221 212 אנחנו רוצים להודות לכם עלד תוכנית כאן איתכם ועם השאלות המחזקות וההלכתי שלכם צופים יקרים במהלך כל השבוע אתם מוזמנים גם אתם לשלוח אלינו להמשיך לשלוח אלינו את השאלות שלכם ואנחנו כמובן בתוכנית הבאה יום שני הבא נביא אותם כ בפני הרב הרב תודה רבה עלו תוכנית תודה רבה יודה תודה רבה לצופים כרגיל נהניתי גם אני תודה רב אני בטוח שגם הצופים שם בבית

מודים רבות לרב על זה שהרב ככה מגיע כל פעם אלינו לאולפן לענות לנו על השאלות שלנו שצברנו ככה במהלך כל השבוע תודה רבה גם לכל הצוות הטכני לאלעד זבי שהביא אותנו לקדמת המסך אליכם הביתה לסלון אז תודה רבה גם לאלעד ואנחנו בעזרת השם נשתמע כאמור בשבוע הבא