
עונג שבת - מתכוננים לשבת עם פרשת וירא
התוכנית האהובה "עונג שבת" חוזרת בעונה רביעית עם כל השירים, הפיוטים, הריחות והטעמים, בהגשת ישי לפידות והרב שמעון פרץ - פרשת וירא
פרקים בסרטון:
שלום לכם שלום לכם צופי ערוץ הידבות אם אנחנו כאן סימן שסוף השבוע קרב ממש הוא בא ימי השישי הופכים לארוכים השבת עצמה קצת יותר מתקצרת אבל אתם רשאים למשוך את שבת עוד שעה שעתיים להעריך אפשר תמיד אנחנו בפרשת וירה ובפרשתנו אולי אחד מהאירועים ההיסטוריים של עם ישראל שהוא אי אפשר להפרז אי אפשר להגזים ולומר שהוא אחד מהאירועי היסוד של עם היהודי, הקדת יצחק. לא לפני הרבה זמן התפללנו כולנו בבתי הכנסת, ראש השנה, יום הכיפורים וביקשנו מהקדוש ברוך הוא זכורנה את עקדת יצחק. אירוע דרמטי בעם היהודי. תחשבו על אברהם, היהודי היחיד בעולם, מקבל הבטחה מבורא עולם שיהיה לו ילד לעת זקנתו. מקבל את הילד לאחר כל כך הרבה שנים.
והנה הקדוש ברוך הוא מאמין אותו במבחן המבחנים. עלה את הילד לעולה. כמה שאלות מסתובבות בראש של אברהם אבינו. כמה שאלות. אבל רבותינו אומרים שהניצוץ הזה של אברהם אבינו מצוי בכל יהודי. הניצוץ הזה שנותן לכל אחד מאיתנו כוח גם בזמנים הכי קשים, גם באתגרים הגדולים ביותר. לא לשאול שאלות, להאמין, לפתוח. תחשבו אתם כמה פעמים, רק בשבוע האחרון שאלתם את עצמכם למה זה קורה לי? תחשבו על העם שלנו. איך בשנתיים האחרונות שאלנו את עצמנו לא פעם ולא פעמיים, על מה זה מגיע לנו? מה קורה פה? איפה האלוקים שלנו? איך זה קרה? הניצוץ של אברהם אבינו שעובר אלפי אלפי שנים לבניו, בנותיו וזרו אחריו, הוא ניצוץ יהודי טהור שבא ואומר,
אנחנו נעמוד בכל ניסיון. אנחנו אלה שלא מבינים את ההיגיון, יום אחד עוד נבין. כרגע עם הכוח היהודי הגדול ביותר לנצח את הכל. מה הכוח הזה? הכוח שהיה לאברהם אבינו שהוא לוקח את בנו יחידו להקריבו לעולה. אמונה. אמונה בקדוש ברוך הוא שהכל הכל לטובה. פתיח ואנחנו מתחילים.
כן. כן. אז אנחנו פה שלום לך כבוד הרב.
שלום ברכה. שבת שלום ברוך השם. איזה יופי שמחה גדולה לראות אותך. הייתי כאן. זה כבר מכניס אותי לתוך אוירת השבת. רוצים את היין ואת הכוסות ואת החלות ואת כל הכיבודים. שמש קודש השבוע
חזק מאוד עשינו הרבה אירועים לדברות הרבה חוגי בית סמינרים חיסינם לקירוב יש כאן התעוררות של עם ישראל שאין התעוררות כזאת בעולם אני אומר לך זה משהו
תקופה תקופה מיוחדת יש כאן ריח של גאולה ריח של גאולה
איתנו נמצאים גם א שני חיון
שלום ישי
אתם כבר רואים במצלמה אני חושב את כל כלי הנגינה שהתיישבו לידו ותפסו מקום הוא ינאים לנו את הש את השעה הקרובה ואתם יודעים בפרשה שלנו אברהם מבקש מרעייתו לושי והפיל לנו עוגות. אגב זה לא מדובר על עוגות של קונדטוריות מדובר על לחם לחם שאז היה מקיים את בני האדם אז החלטנו להביא לכאן אדם שיודע לרוץ ולעלו שוגות מכל הסוגים שף סמחי רוזנברג שלום
הל אני שתיים
מה שלומך בם מעולה
אתה נראה מבסוט הפרשה שלך
אה כן פרשה שלי חלק מהפרשה שלי
כן
וכמובן שאם אנחנו כבר מדברים על שבת לא חושב ש אני חושב שהחלק שלי בשבת זה
דומיננטי דומיננט
תשמע כל הזמירות כל הציוויים של שבת הם להתענג בתענוגים ברבורים
וסלה ודגים
סלב ודגים השבת הזאת היא שבת של אוכל אין מה לעשות היא גם מהעניין הזה אה אנחנו נדבר בכל בכל אלה אולי נתחיל איתך א שני מה שלומך
מדהים מה שלומך ישי טוב
עשו אנחנו בדרך כלל מביאים לפה זמרים נכון ש נותנים מפרי קולם וגרונם אתה אתה גם זמר נכון? אה, אבל אתה מוזיקאי לפני הכל, אדם של כלים,
נכון? תספר קצת על עצמך.
אז אני לא יודע מה יותר מה זה, אבל באמת מוזיקאי זה אולי שם כללי ומתמצת.
אני מוזיקאי, גר בפרדסחנה.
אגב, עיר המוזיקאים,
עיר המוזיקאים יש לציין א יותר פרדסחנה חלקו
לגמרי לגמרי. כן. כמו שהרב אומר שר פה א יוצר מוזיקה מקורית לוחם במילואים בשנתיים האחרונות. א בואו בואו בואו וואו. מקווה שמעכשיו בבית ואפשר לאשתך ולמשפחה.
אפשר לאשתי ועלי הילדים. א זכיתי להוציא גם את נשק וחרוזים ביחד עם החברים שלי בבונקר בצפון. מה זכת?
שיר בשם נשק וחרוזים.
נשק וחרוזים.
הבאתי את כלי הנגינה והאולפן שלי. הקמתי להם בתוך הבונקר בצפון מול החסבלה עם אח שמם שברוך כבר נמח שמם. הקמתי להם את את האולפן ההקלטות היחיד בעולם כנראה בתוך בונקר ושמה הקלטנו את השיר הזה ביחד עם כל החברים תוך כדי לחימה. איזה יופי. גנרס יו
תגיד דיברת התחלת עם לחימה כמה המוזיקה נותנת כוח לשרוד? כמה היא משרידה את הבן אדם?
אני חושב שהיא מעדנת את האדם א אל מול כל הטירוף הזה שאנחנו חווים אותו בשנתיים האחרונות. א ה היא שמה את כל העסק במקום יותר נכון, יותר בריא, יותר מבורר. רבותינו אומרים שבמקום שבו נגמר נגמריםכשטמו המילים יש את המנגינה אני מסכים זה לפעמים גם סתם ניגון אפילו בלי מילים יש לו עוצמה וכוח של של עשרות מילים שלא נאמרות באותו רגעכן
אגב ראינו את זה בכל השנתיים הללו אנחנו זכינו להופיע גם עם בניה שעוד מעט תארח אצלנו כאן בני הגרנות אה
אישה יש לנו את בית המקדש
בית המקש לא אבל שני אני רוצה לקחת את תקופת הזמן שעליו הוא דיבר הופנו גם לפני משפחות החטופים גם לפני משפחות הנופלים וואי
וזה לא יאומן כמה באמת מוזיקה כמובן גם בפני חיילים כמה מוזיקה היא בינלאומית לא משנה מה תשר איך תשר אם המנגינה נכונה היא פותחת לבבות
בכל מקום בכל סיטואציה אנחנו נורא היינו שמחים להופיע רק בענייני שמחה והשבת חטופים והבראת פצועים אבל גם במשפחות השקלות תשמע יש לי שיר שנקרא ל קטן אני בשנתיים האלה לא יכול להפילו את המילה זכיתי כי זה לא כל אחד יכול להגיד את הזכיתי שאלתי אותו פעם בראשונה על קברו של חייל בזמן ההלוויה אבא אמר עם השיר הזה נפרעתי ממנו כשיצא לקרב אני מבקש שתבוא לשאיר את זה בהלוויה כל חיי הכינו אותי לרגע הזה ולא הכינו כלום אתה יודע להשיר בחתונות בחופות ובשמחות לבוא לשיר כשאבא מכניס את בנו אבא ואמא מכניסים את בנם לאדמה אני לא אשכח את זה לעולם אני מקווה שזאת חוויה חד פעמית ושבעזרת השם כמו שהתחלת להגיד נזכה לשיר בשבת כולם בתחיית המתים
אצל המשיח
אמן אמן אמן אמן אני רק אומר שבבית המקדש היו כהנים שהם היו מקריבים קורבנות זה עבודה קשה מאוד מי היה מרפא להם את הנפש מוזיקה של הלבים
לביאים למה כי הלוואים היו שירים שירים והם היו עובדים
וואו
בגלל זה גם שאמא מנקה את הבית בשישי או בנות מה הם שמות
מוזיקה
מוזיקה אין כמו מוזיקה
עוד התוכנית שלנו
ולכן אבל אבל לכן אבל אסור לשמוע
מוזיקה
למה כי זה מקפיץ לותם מדד אז אל תשמע מוזיקה אין כמו מוזיקה בעולם אז השאלה כזאתי למה קורח לא הבין את קורח
כן קורח הוא לוי
אה קורח הוא לוי נכון הוא בעצם היה מוזיקאי
למה הוא לא הבין את זה נתחל להיות לוי למה לא הבנת למה למה רצה להיות כהן למה למה הוא לא לוי הלוי יותר גבוה הלוי
אולי הוא היה זייפן
לא המוזיקה היא ברמה מאוד גבוהה אבל אני אגיד לכם משהו אתם אנשים טובים באמת יש שירים שאתה שומע אותם אתה בוכה אתה מכיר את השיר כל האור מזמן הלך לו אל תלכי בואי אמא ביחובנו הקתגר נגר אחד מוזר הוא יושב בצריפו ולא עושה דבר אתם השים כל הרחובות הריקים מעשים השירים של פעם זה שירים שעושים היום השירים של היום לא בשביל משהו חס וחלילה זה קצב טוב על המילים אין חיבור שעון מראה שלוש מתי מתי כבר שמונה עוד חמש שעות שמונה כאילו אתה יודע יש לנו ארבע בוקר לא נרדם מת מאוד קשה קחי כדור שנה תקומי בשש אני הולך אני הולך לבית שען בית שן זה מקום יפה מה אין אין חשמל אין מים אין תפל אותו הגרביים והוא אני אפת הולך
גבר הולך הולך לאיבוד דרך לגבר לא הולך לאיבוד דרך מרפסת הוא שומע שחמתו מגיע לשבת ואז הוא הולך לדרך לאיבוד זה פינת הביקורת המוזיקה ביקורת המוזיקה הישראלית של רבנו הרב פרץ ידידי
כן
שלום עליכם מלאכי השלום
שלום עליכם
שכל השנים מכניס אותנו לתוך שבתש אבל סליחה ביצוע קצת אחר ביצוע קצת אחר אני רק אגיד שזה ביצוע ש זה ביצוע שלמעשה מיוחס לאותם היהודים הנוסים בספרד מלפני
לדינו
לדינו כן כן לגמרי לדינו וזה זה בעצם הביצוע שזכיתי לקבל מאבא שלי שיבדל ימים טובים וערוקים שקיבל הייתם שרים בליל שבת את
ככה עד היום אנחנו שרים שלום עליכם בבקשה
חביבי שני חיון שלום עליכם לדינו בבקשה
שלום עליכם מלכי השכי השר את מלאך עליון מלך מלכי המלך מלאכי המלכים מה הקדוש ברוך הוא שלום עליכם מלאכי השרת מלאכי אליון מי מלך מי מלך מלכי המלכים מלכי המלכים הקדוש ברוך
צאתכם לשלום מלאכי השלום מלאכי לאנמר מלך ממלך מלכי המלכים מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא
אפשר אפשר אפשר בשבילנו אז טעימה מהשלום עליכם הקלאסי
שלום על
מלאכי עליון
מי מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הואל
שלום עליכם מלאכי השרת מלאכי אליון
ממלך המלכים הקדוש ברוך הוא ברכוני
ברחוני שלום מלאכי השלום מלאכי מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא
שני חיון תודה תודה רבה אגב תדע לך אני לא אדם קנאי אבל אם יש לי קינה אמיתית קינת סופרים
זה באלה שיודעים ללוות עצמם עם בזוק עם גיטרה עוד מעט שמע אותו גם עם כינו זה קנאה גדולה שני תודה רבה תודה רבה בכבוד גדול אנחנו נדבר עוד בהמשך על הכל הרב פרץ
פרשת וירה פרשת דרמטית דיברנו על אירועים היסטוריים שקורים בה לא פשוט יסודו של שלל יסודה של היהדות תמונה בפרשה הזאת
אני אני בפרשה הזאתי את את השלושה מלאכים שמגיעים לבשר אחד לרפואה ואחד תכף נדבר על זה למה מגיע הוא מזדום לך לסדום ולהודיע לשרה למה צריך רק עשרה השרה מה
שרה צחקה
היא אומרת אדוני זקן כאילו איך יהיה לי ילדים אתה אומר לי שבעוד שנה יהיה לי ילד והיא צוחקת למה כי אדוני זקן אברהם אבינו שואל את הקדוש ברוך הוא ריבונו שלם למה צחקשרה אז הקדוש ברוך הוא אמר לאברהם אבינו היא אמרה שהיא זקנה היא לא אמרה שהיא זקנה היא אמרה שהוא זקן אז למה השם שינה אם חותמו של השם זה אמת מדבר איתכם ובא לי לבכות מהתרגשות איך הקדוש ברוך הוא מוחק את השם שעול על השלום יש לנו גמרא במסכת סותטה. אם אדם חושד באשתו אז לוקחים לסותטה, מרוקים את שם השם, נותנים להשתות במים, זה מים מערים. איך פה, איך פה משנה? איך הוא פה משנה? הוא אומר, לא, זה
היא דיברה על עצמה, היא דיברה על עצמה.
שלום בית.
שלום בית. אז יש יש ככה יש שלוש סוגים של שלום. יש שלום של ציפורים, שלום של הגדרה ושלום של נערות. מה ההבדל בין השלום הזה לשלום הזה? שלום הזה. תראו מה זה חזק. שלום של הגדרה. הנה, יש לנו כאן שף. נכון הוא לוקח תפוח אדמה, לוקח קישויים, הוא לוקח זה מערבב אותם, תבלן אותם ואז יוצא משהו, יש חיבור ביניהם, נכון? זה חיבור אז זה טעים, אז יש שמחה מה זה שלום של ציפורים? יש ציפור אחד שקובעת לאיפה אפשר לדעות אוטוס לוקחת ימינה 3000 סיפורים אחריה, היא לוקחת שמאלה, שמאלה, ימינה גם אם מה היעד ה מגיע לאיזה יד לא אומרים אנשים לא רוצים להיות שמה כולם באים כי היא קובעת אז יש שלום של ציפורים אבל מה זה נערות? שלום של
נערות זה שלום של א שאין שם לא תפוחי אדמה, אין שם ציפורים, יש שם גוש אחד והיו לבשר אחד. מה זה בשר אחד? אחד בגימטריה 13. 13 זה אהבה ולכן במי שהיה במנהטן אז יש בקולנוע, יש קולנועשוע ראשונה שנייה 12 אין 13. אתה עולה במעליות מנהטן אין 13. יש 14 13 זה משהו לא טוב אצל ה אצל הנוש אבל 13 אצלנו זה אחד. כאילו שמע ישראל השם אלון השם אחד ואהבת אהבה ואחד זה 13 ו-13 זה 26 זה שם השם אז היא צוחקת שרה היא אומרת הלא מאמינה היפלה מהשם דבר לעשות איך השם שינה זאת אומרת השם יודע שהשלום בית יותר חשוב ולכן היא התקשרה עלי היום בבוקר מישהי אומרת לי שלום הרב אמא שלי יוצאת לסוף שבוע והיא ביקשה שלידברו אותי ביקשה שנשמור על ילדים ובלה לא רצה שאלתי אז מי להקשיב אז אמר תקשיבי לבעלך ולמה כי יש לו יום בית יותר חשוב מההורים.
זה חזק. נו, תגיד, זה חזק.
חזק חזק מאוד.
חזק מאוד. חזק מאוד. חזק
חזק מאוד. בכלל הרב פרץ תמיד מטיף כאן ונותן עצות מחוקמות לזוגיות לשלום בית. מי כמוהו יודע? א מ כולנו כנראה יודעים. א וכר אני רוצה להציג לכם את שמחי רוזנברג. שף. אנחנו הבנו אותך כפ שפתחנו בתוכנית ואמרנו בגלל שבפרשה שלנו אנחנו נפגשים בציווי לקוקניקיות מלשון קוקין לבשל בדיוק אברהם מבקש משרק שהוא רואה את האורחים רוצי ולושי לנו עוגות הכוונה כמובן לחם לא לכם קמח סולת וכולי אגב אתה מאמין שבזמן ההוא החומרים והמוצרים בסוף היו כמו שאנחנו מכירים היום לחם היה לחם אה זה לא
לא
אז ממש יפה
דוקא הרבה שפים מדברים על זה בהרבה תוכניות בישול
ש
נראה לי שגם היה פעם תוכנית בישול של אוכל קדום אני לא זוכר את השם שלה א פעם האוכל היה הרבה יותר טבעי פחות אה א תעשייתי מטוס
אגב גם פחות טעים בוא לא
ממש לא
לא ממש לא
אז למה לא חוזרים לכך היום
אה כי ה לדעתי אם אתה שואל אותי לדעתי האישית זה בגלל שפשוט העולם הוא כל כך ממהר היום אז א
אין זמן אין זמן לך אם את אוכל של פעם לך תיקח את החי כיתה לך תתחן אותה היום הכל מוכן לך בשקיות של אינסטן זה לדעתי אבל א בוא
אגב היה פה עכשיו לאחרונה פיגוע בירושלים שנהרג רופא רב רופא דוקטור
מרק
שהיה דוקור מרק בדיוק שהיה לו מאפיית מרק
לחמים
היה לו שלחמים א
הוא היה קרדיולוג והוא החליט שאם אנשים יאכלו לחם בריא קצת כמו פעם זה יטיב עם הלב והייתה לו מאפייה שלמה של הדברים הל
היום בבוקר חלתי לחם של מרק
באמת זה באמת אגב זה גם
זה ללא ללא ללא
ללא ללא אבל מה כן
זה ללא ללא ללא
א זה ללא אבל בשביל להתאים אותו להתאים אותו אני שם אותו בטומר ללא
אני שם אותו בטוסט שם קצת זעת טיפה שמן זית עושה את זה ואז הוא קריספי שקריספי זה טעים
הבנתי
כן אבל דרך אגב אני צריך להגיד לך משהו נכון שכולם אוכלים דגים בשבת דג אוכל דג ביום דג מצד נכון אבל כולם קונים דגים אתה יודע מאושר דרמי לוי דג מושתקפו אתה לוקח
אותו מוציא אותו מעניין העילון, מכין אותו ומסדר אותו. נכון? אמא שלי מרוקאית, היא לא מכינה דג כזה. אמא שלי הולכת לים לדוג דגים.
לא באמת?
כן, בטח.
הולכת לדוג את הדגים לשבת.
הולכת לדוג דגים. עכשיו בדג היא דגה הדג בים היא עושה לו וידוי הריגה. היא מביאה אותו הביתה ומה היא עושה לו? היא לא כל כך מנקה אותו. היא מחזיקה אותו, אומרת לו, "מה שלום אמא שלך? מה שלום אבא שלך? נאכל אותך בשבת, אישית צדקה. היא מדברת לדג. כתוב בספר המהפך אצל הרב זמיר כהן תבדקו שבן אדם מדבר לאוכל דברים טובים האוכל יוצא הכי טוב
באמת
ברור אם אתה מדבר ליד האוכל דברים טובים למה אתה אומר דברי תורה דברים טובים חס רי שאתה מקלל אם אתה אומר מילים לא טובות אז האוכל הוא הוא מקבל הוא מקבל יש את זה בזה במידות מדידות שאתה אתה מודד את האוכל הוא מקבל משהו התרגבות כזאתי מקבל
הוא שומע אותך ומקבל אותך
הוא שומע אותך יפה אני אנסה אני אנסה את זה זהו שמי אז שמיד שלך אתה מדבר אל האוכל שלך? אני פחות מדבר אל האוכל. אני חושב גם שזה לא שזה לא יראה טוב מהצד.
כן. כן.
אבל
כאילו הברבנל וזה
בסגנון
מהברבוניה לברבנל. כן.
אה אני פחות מדבר לאוכל אבל הסבא מנוורדוק אומר יפה יפה.
נו נו.
יכול אדם למרוחאה על פת לחמו. לא ראוי לקשור כשרי ידידות עם החמאה. עכשיו זה משפט נפלא. עכשיו אני אגיד לכם למה זה משפט נפלא. כי אני אני אגב אני אני אנשים לא יודעים הנה סוד אנישה לפידות אני לא שותה מחייה לא שתיתי זאת אומרת מלמץ ענבים לא לא יין ולא יש ולא עובודקה ולא זה לא שותה ולא מעשן שואלים את האנשים למה אתה מכור חוץ מתורה כמובן והמשפחה שלי אני מחור לבצקים זאת אומרת הצדיק מנוברורדוק דיבר עליי אני קושר כשרי ידידות עם הלחם אני אני חייב להגיע לחנות מסוימת לקנות את הלחם המסוים אני יכול לנסוע קילומטרים להשיג אני נמצא בניו יורקח חייב להגיד שזה לא נראה בכלל שאתה
אז זה לא נראה כי אני מכניס את הבטן בסדר אבל אגב אתה מכיר את התופעה הזאת שלי קשר לצקים בצקים אני מאוד נקשר אני נכנס למאפייה טובה של בצקים אני
קשרי ידידות לגמרי רגע
שאתה מרגש אותי מיון אתה יודע למה אני לא מעשן
אני לא שותה לא בירה לא ערק לא אני שותה אפילו גאולה מה יין וזה הכל לא שותה מיצים זרו מהצבועים בחיים לא השנתי סיגריות הייתי בלקת צבאית הייתי בלקת פיקוד צפון שאלת לנו שירקום והיתה לך בארץ בתר עם אריה עם אליס יודע אלס חבר הוא הייתי שלוש שנים בצבא
הייתי הייתי למדתי בבסבי שלוש שנים לעולם לא נגעתי בסיגה
וזה כל הסביבה ברור שהייתה בתוך העניין
כל הסביבה הייתה חזקה אני גם גדלתי במעברה הייתי במקום סוציוא אקונומי מאוד מאוד קשה אמא שלי צדיקה שאני אומר אני אמא שלי באה לי לבכות באמת אמא שלי צדיקה אני בן יחיד שלה אני בן יחיד של אמא שלי אבא שלי שעזב את הבית בגיל שנה. אני לא ראיתי את אבא שלי 60 שנה.
מה אתה אומר?
כן. אמא שלי גרושה מרוקאית של פעם. אני לעולם לא ראיתי גבר זר בבית של אמא שלי. אני גדלתי מהתמונה של משה דיין. אני תמיד חשבתי משה דיין זה אבא שלי. לא. אמא שלי הוציאה לו תעין ותקעה אותו על הכיר. כן. אז שואלים אותי ממה אתה חי? אני אגיד לכם משהו. מאנשים שאני משמח אנשים אנשים אני חושב שקיבלנו מתנה. אגב גם אתה אני מכיר אותך מספיק שנים. קיבלנו מתנה מאלוקים שאנחנו סליחה למילה מסטולים טבעיים לא צריכים חומרים אחרים. אנחנו באמת אנחנו מסטולים מהטבע
יש לך את השיר הזה אין
אבל רגע רגע נתן לך במתנה דבר גדול דבר נפלא
אבל רק שנייה סימחי סליחה שאנחנו מתפרים פה זה שני חבר'ה שמנחים תוכנית ושניהם הפרעת קשת חבר צים להחליף אתחד המנחיב שמחי עכשיו דבר איתנו אתה זאת אומרת שאין הבדל בין האוכל של פעם לא יש הבדל יש הבדל אני לא חושב ששל היום פחות או משל פעם אבל א פעם זה היה הרבה יותר א טבעי ובריא ולמרות שיש אזה זה סוג של אה אה הבנה שבריא זה פחות טעים
נכון
יש יש הבנה גזאת לא לא חושב לא תמיד לא חייתי פעם בשביל להגיד לך
בדיוק זה נראה לי הסיבה האמיתית אבל אתה נראה בן אדם שתמיד אגב גם הוא נראה תמיד שמח את
אני לא ראיתי פעם את הפה שלו ישר תמיד
תגיד לי כמה פעמים אתה מקבל את ההורה הזאת א שמחי רוץ ולושנו עוגות
אוה הרבה נראה לי ש אם אני לא טועה לפני שנתיים בפסח אתה היית איתי באחד ה באחד המעמדים האלה לסוף אז אני אגיד לכם מה קרה עכשיו הוא מזכיר לי אחרי אחרי ה
אני הייתי כל החג במלון מסוים בסוף חג הגעתי להופע באיזה מלון והוא היה עכשיו אני הגעתי רעב וירא אלוקים אה אה א וזה פסח עכשיו פסח אתה לא יכול לעצור באיזה חנות ולקנות איזה משהו שיש עליו oו איזה משהו
לאשכנזים אין מה לאכול כי זה נכון אבל לא אבל גם אתה כשאתה בחול אתה לא יכול לגעת בקום
אפשר לדבר על זה אפשר לדבר על זה
סמחי הולך להתחיל לחלוק על העניין
אני אגיד לך למה אני אגיד לך למה כי אשכנזים מציאו את דף לימון כן בדיוק יום אחד יום אחד הייתי משפחה אשכנזית זה נתנה לי קל בטן אמרתי לה מה זה אומרת לי זה קינוח אמרתי אני לא אוכל קל בטן אומרת לי לא תאכל יבוא שוטר אכלתי ברופא אז שמחי ראה את המצוקה שלי אני גם לא אדם שהי כזה קל באוכל אמר לי בוא בוא בוא בוא 12 בלילה סחב אותי ל
תקשיב פתח למטבח
הוציא לא יודעת
היה שם איזה שתיים ש
בטן של פרה לא יודע מאיזה כזה דבר שם את זה על האש חתך
וואי
תקשיב תוך שעה הרגשתי עכשיו מה יהיה הכי מעניין וזה ואני רוצה לדבר איתך שמחי שמחי לא שם רק כך מול דברים חתך את הבשר הנכון שם על האש מלאך הוא שם את הפלפל הנכון באמת נהיה גן עדן וזה וזה אולי סוד כל העניין
תראה הגעת בסוף היום שהמטבח כבר נקי ואני פנוי רק אליך וקיבלתי הוראת תפנקת אישי אז זה קצת נראה אחרת
אם היית באמצע היום זה לא היה נראה ככה
הבנת לא הייתי מקבל כזה יחס
אבל תשמע אתה נמצא בכזה מקום זה הרי לפני הכל אחריות עצומה זה כמו שהיהנו הזמרים בואנה אתה כמה כמה קהל יש לך בכזה פרוגקט? הפרויקט הספציפי ההוא היו 600
600 איש שאתה מאחיד אותם שלוש או ארבע פעמים ביום במלנות הללו אוכל של פסח אתה מוגבל של המוגבל של המוגבל אתה בחוץ אז אתה לא יכול עכשיו לקפוץ למקול ולקנות איזה משהו קשה לפסח
מה אתה לא מתעלף מהבית ההכרה מאחריות רק
זה קודם כל זה קצת ניסיון שיש לי 18 שנה
18 שנה אתה עושה כבר
18 שנה עם בתחום א
הוא לא בן 17 18 שנה עובד לא מסך להבין עכשיו נולדתי שנה קודם
אוקיי כן.
אה, אבל אתה יודע, עם הזמן אתה לומד את הכמויות, אתה לומד את הריך נכון. כמובן שאתה גם תמיד לוקח מקדם בטיחות על מקדם בטיחות, כי אתה לא רוצה
ליפול. אגב, רציתי לקשר משהו באמת א א לעניין של שבת. אני עושה המון המון אירועים ופרויקטים כשרים בחול.
אם זה מבר מצווה, אם זה מחתונה, אם זה מכנס נקודתי. יש הבדל עצום. הבדל עצום שמיים וארץ בין אירוע שנניח אני מגיע שיש לי אירוע של שני שלישי שני שלישי רביעי לבין אירוע שיש לי רביעי חמישי שישי זאת אומרת אירוע שכולל בפנים שבת זה אירוע אחר לגמרי כל הלהתכונן לכיוון שבת ע עם מזון קודם כל יש לך צוות שהוא לא יהודי צוות שהוא לא יהודי הוא יודע להכין את האוכל לאותו יום פתאום בשבת אתה צריך להסביר לו שאתה צריך להכין את הכל מראש עכשיו אתה צריך גם לדעת לדעת איך להעביר להם את ההוראות בצורה שזה שזה יצא אתה יודע לא אוכל גד מדליק את האש ו
בקיצור אירוע של שבת ואירוע של רגיל כל כל הלוגיסטיקה וכל ההתארגנות וכל ההכנות לכיוון שבת זה עולם אחר לגמרי
מאתגר
מאוד מאתגר מאוד מאתגר
אגב ישאלו ישאלו אנשים למרות שהיום תשמע פריחת המסעדות הקשרות זה פשוט טרנד מטורף אני חושב שזה אגב בגלל כל האינטגרציה החרדים והדתיים פתאום נמצאים בכל מיני משרדים, בכל מיני ניים. משרד גם לא יכול לצאת לאכול במשרדה לא כשרה כשיש לו עובד אחד חרדי או דתי. אבל
יש איזה מוגבלות, נכון? זאת אומרת, יש חלקים בבשר שאתה לא יכול לעשות, יש עניינים שאתה לא יכול להביא, יש כל מיני טעמים שאתה לא יכול לצרוך.
בטעמים? אני לא בטוח. בטעמים. נכון שבשר יש את העניין שבשר כשר עובר את ההכשרה במלח ומביני עניין א
אה זה רק מבינים מבינים
מביני עניין יכולים להגיד לך הבשר הזה עבר את את ההכשרה במלח הוא כבר הוא כבר מת אתה מכיר את האלה שזה אבל זה הקטע
אבל היום היום המצב הוא שבכשר ואפילו בחלק בגללת כשר יש לך מגוון עצום של חומרי גלם ברמה מאוד מאוד מאוד מאוד גבוהה
שכמעט ולא נופלת מכל דבר אחר שלא נופלת נגיד ככה שלא נופלת והיום על הורה גדולה
היום על הכוח שמקפיד על כשרות ומקפיד על כשרות גבוהה יכול להיות סמוך ובטוח שהוא מקבל את הכי טוב לא פחות מהציבור הכללי שאוכל כש
תגיד חשבתי על עוד שאלה הציבור היהודי הדתי אתם תספרו את זה גם אתם יש לכם בתים הוא שונה מכל ציבור אחר בעולם כי אנחנו מחוייבים בתור בני בית בעלי עלי הבית או לעזור לבעלת הבית להכין כל שבוע חתיכת פרויקט קולינרי תחשוב אם אני גוי אני יכול א חודשיים לא להכין איזה משהו מיוחד בסדר יש זה ארוחה מגיעים רוחים אנחנו כל רביעי חמישי כל שבוע אנשים ישר בלחץ אתה יודע מה זה אמא מה זה השבות אמא
כן כן אמא מאכילה אותי אמא מצילה
לא אמא זה אין מספיק אוכל תמיד ביחוד אמא מרוקאית אני אנסו מרק אמא זה אין מספיק אוכל עכשיו איך אתה עושה אמא מרוקאית מאושרת נגמר האוכל חמות את האוכל נכון אכלו הכל
אכלו הכל אני רואה את האושר הזה אגב אם מגיע חתן למשפחה אצלנו שתי מרוקאית האנשקנזי והוא יודע לאכול
כל ההסתכלות של השוויגר אחרת
כן אם הוא לא גומר לאכול הוא לא זה
אבל אתה לא אתה לא קצת לא מרגיש טוב הוא קצת חולה אבל אם הוא אוכל הוא לא משנה מה הוא אישה אישה אתה אתה אשכנזי בטעות כאילו אתה יודע
כן ברור
אתה לא אין לך כלום אין לך אני מריח אין גנים אפילו לא אני אני נוגע בך כמו שלבן אני אין בך כלום אבל דרך אגב אתגש שתה יודע למה? כי אני טבח באומן.
מה זאת אומרת? איפה?
כן אני יש לי וילה שאני זוכר אותה כמעט 17 שנה.
תן כתובת הצופים התחילו להגיע
מנובה 33 ליד ליד הנהר. ספר לכם סוד גדול. יש לי קבוצה של 50 איש. הנה גם לפני חודשיים מינו באומן אה אני אגיד לך משהו. יש באומן קרטל. אתה יודע מיטה וזה זה מגיע ל-4,000 דולר 2000 דולר בית מנוע 1500 אצלי המיטה 180 דולר אוכל 120 דולר כי 350 דולר בערך שוב. חצי מד
לא אכלת אותה עכשיו. אכלת עכשיו למה למה אני גיד אצלי חצי מהדירה לא משלמים אתה יודע למה כי זה משפחה שלי אני יכול לקחת עכשיו מה פתאום איך אני איך אני מכין אוכל ל-50 איש הנה שבת איך אני מכין חמין אורך
כמו שאני מכיר את אומן בתנאים של אומן זה
יש לי גס קטן אני אגיד לך גז קטן יש לי ארבע ארבע בנות שיודעות שאסור להם לשים ולהגיס הם רק מגישות לי תנקו לי תעשו לי תסדרו לי ואני מכין ואני אגיד לך משהו אמרנו כנסייה לשם שמיים סופה להתקיים קשה להכין 5 קילו אורז זה המון זה המון הוא יודע מה זה 5 קילו אורז ביד ככה לעשות וזה יוצא טעים לא חסר מלח לא י אני יודע שאף אחד לא רצה קל בטן יודע אגב לא יודע זה היה בראשנה אני לא יודע מה קרה אחרי הראשנה אבל בסדר
דיברת על פרויקט קולינרי של משפחה חרדית קח חודשיים אחורה
אגב דתית גם כן או שומרת שבת
כן קח חודשיים אחורה היינו בתקופת החגים
נכון
חג שבתי וואי וואי זה שבת זה הקש
חג שבת
זה אפילו המרוקאיות המקצועיות הרימו ידיים
אפילו הם התחילו להקפיא אוכל
אפילו הם בדיוק אפילו הם התחילו להקפי נדריפוליטאית אז אין בעיה
אבל תגיד באמת אחד כמוך בכזה זמן זה זה חודש שאתה
זה טירוף טירוף טירוף לקחתי בוא נגיד שאחרי שמחת תורה לקחתי איזה אה יומיים לעצמי
רק רק
להתאפס קצת כי באמת זה היה מרתון כל הנושא של שבת חג שבת ח
יצאת משבת אתה כבר מבשלח
גם רוב הלקוחות שלי הם לקוחות שהגיעו א
יום טוב שני אז בכלל לא הלכה הפסקה כלום
וואו
ברוך השם נמשיך לדבר בהמשך אה חיון היקר
כן
איזה מעניין מעניינים
כל שבת זה נגנות זמירות ואוכל אז את האוכל עכשיו דיברנו
אני אגיד לך כמו הרב אני גם זכיתי להיות בן לעדה המרוקאית מה לעשות אתה יודע לא כל אחד כן מה לעשות שלם אגב לא
אז איך לדינו מאיפה לדינו
אז הסיפור של לדינו אני לא צריך לספר לך גרוס ספרד מרוקו זה על התפס
לדינו זה כללי
כן לגמרי והסיפור הוא ש א יש איזשהו א פיוט מרוקאי שקוראים לו הוא לא מרוקאי הוא כלל ישראלי קוראים לו דרורקרא אבל לחן לחן ש לדעתי עבר רק במשפחה שלנו אני אשמח אם כבוד הרב יפריך לי את הטענה הזאתי ובדרך לפה שאלתי התקשרתי לאבא אמרתי לו תגיד אבא מה מה הסיפור של הלחן הזה אמר לי תשמע זה עושה איזשהו סיור מוחות ככה עם אמא ם מגיעו למסקנה שזה שיר נזכרו שזה איזשהו שיר מרוקאי ממש שרו שארו אתזה שאו לי את זה במר מרוקאית במוגרבית כזאתי של א שהתוכן של השיר במרוקאית אומר כמה הקדוש ברוך הוא אוהב את עם ישראל וכמה כמה הוא מרעיף עליו אהבה וזה הלחן הזה וככל הנראה זה עבר רק בחבר'ה של המשפחה שלנו
אם אתה אם אתה תכיר את זה זה שמח אותי
אז הנה רבותיי דרור יקרא כפי שלא שמעתם מעמכם לחן עתיק יומין מרוקאי בבקשה שני
אמי אממי הממי דרור יקרא לבני מבת ועם צורכם כמו בבת נעים שמכם ולא יו שבת שבו נוכו ביום שבת דרור יקרא לבני מבין צורכה
כמו בבתם שמכם ולא יו שבת שבו נוחו ביום שבת בראש נביא ואולמי ועוד יש סעימי לתסורק בתוך קרמי שהשבת נעמים דרוך פורה בתוך בצרה וגם בבר אשר גברה נטראי ואףברה שמקולי וימק נקרה יקרה לבני מבצכם כמו בבת להם שמכם ולא שבת שבו נוכו ביום משמבת אלוהים תן בביתברר עד שיטה בראשיד ולמזיר ולניזהר שלא יתן כמי נהר הדוח כמי חייל קנה במוגל לפיו ובמ גינה ונרחיב באונמלנה שמה קולי ביום קרה קל לבני בן ויצורכם כמו בב שמכם ולא יושב שו נוכו ביום שבת ברור יקרא לבניים ויצורכם כמו בבדם שמכם ולא יושם ברן שבו נוכחו ביום שבת
איזה לחן נפלא וכל כך לחן נפלא שאני שומע אותו פעם ראשונה אבל נשמע לי כאילו כאילו מוכר כאילו שאלתי אותו אלף פעם והוא כזה נותן וואו אגב מחיות כפיים גם לאיש האבן חיים על הכלים שגש ששמעת לחד נכון רק עכשיו מיד ביחד הוא קיבל רק אתמול בלילה את התבים מתחיל לעבור על זה אבל זה באמת מסוג המנגינות שנכנסות לך מיד ללב מלפפות לך את הנשמה מיד
זה המאורקניזם
זה גם האורקניזם אני חושב שזה גם בגלל שזה שבת
עם זה גדלת זה גדל על זה גדלת
זה בעצם לחן מרוקאי יש מית של סבא זה יכול ל
אני רוצה אני רוצה להגדר לאגר אותכם במה אני מאתגר אותכם אתה יודע העריון דבר בר עושים סמינרים בארץ ובעולם שלחו אותי ללאס וגס
ללאס וגס לא אמרתי לא שלחו
16 שעות סע 16 שעות ללקס מלקס אתה לוקח אוטו עוד שבע שעות
בדרך אנחנו עושים ערים מרים כמו באשרנו את השיר דרור עכשיו תשמע טוב אם תצליח כל הכבוד פשארנו את השיר דרור בלחן כזה אתה מכיר את א סיימון וגנפינגל
בודאי
דרו יקרא לבני בתנני תללי בראש תדער וואי וואי וואי וואי ראש נביא ואולמי ועוד יש עשה לי אסת סורם בתוך קמין ששר בנימין
אגב צריכים לדעת שהלחן הזה הלחן הזה דורק אני גם אוהב לך את המיקרופון זה היציאות הגדול והקל פה יוב את זה הוא סוג של מזמור שאפשר להשאיר אותו על כל מנגינה זאת אומרת נורא קל להדביק לו הכל ויש את השיר של חנן בן ארי לילה לילה לאזה גבוה
יקרא לבן נפת ואם צורכם כמו בבת נם שמכם ולא יושב שבו בנוחו ביום שבת ראש נביולמי יש תעשו בבית תאימין את השור בתוך כרמי ששבה בני ימים דרור יקרא לבן עם בג ואם צוכ כמו בבשלכם ולא יושפט שבו ונוכו את השיר הזה
היינו באיזה שבת באיזה מלון עם עוברי מהירות וברי מירות אומר יש לי רעיון בוא נשאר את זה ככה שרנו את זה ונדלקנו מוצא שבת אני מתקשר לחנן בן ארי אני אומר לו בואנה תשמע יש לי ציה שלך אתה מת עכשיו שבת ישרנו אמר על מה אתה מדבר אנחנו כבר שנה שרים את זה ככה אצלנו בבית שבת ובאמת אין הרבה אבל אני חושב שגם לך דודי גם לך דודי זה סוג של מזמורים פיוטים בדיוק אפשר להלביש להם כמעט את כל המנגינות שבא אבל אותך אני רוצה לשאול תגיד אתה אתה איך הגעת לכל העניין הזה אתה נראה רב מולטיטלנט על כינור נשמע אותך בשיר הבורלית וכל הדברים איך הגעת לכל
והמוזיקה שאני יוצר הא היא מפלרטת עם היפ הופ זה זה את המוזיקה שלי
אה כן כן היפ הופ ממש כמו שאתה מכיר אבל ביחד עם כל הכלים וביחד עם כל השירה וביחד עם כל היפ הופ אוריינטלי או היפ הופ קופ אלטרנטיבי אני קורא לזה זה גם נשק וחוזים שדיברתי אליו וגם הרבה שירים אחרים שלי א בזה הם מוסכים
אני יודע שהוצאת אבל את אשמע זה דבר גדול
מה
כי השמרה שבת הוציא באמהרית
וואי באמת
מה מה הסיפור אני רק מתקן כלומר זה כן כן זה זה הסיפור הוא שהתואר השני שלי היה בתחום שקוראים לו אתנו מוזיקולוגיה מחקר של מוזיקה
וואי
יום אחד הגעתי לחבר שלי א אתיופי גם מוזיקאי אמרתי לו תגיד המקצב האתיופי הטם טקה טם טם טקם טם מה המספר שלו? אתה יודע כל כל מס אני אגיד לחבריי הלא מוזיקאים כל מקצב אפשר לספור אותו לפי שלוש מיניות ארבע רבעים שש מיניות שבע שמיניות 12 ככה לפי מספר מה המספר של האתיופים אומר לי יאללה כ אתם אתם הלבנים אתם כל דבר אתם סופרים
אמרתי לו תודה רבה לא צריך טובות לקחתי הקלטה איזשהו ביט כזה של מקצב אתיופי הנחתי על התוכנה אני גם הפיק יש לי הנחתי על התוכנה ניסיתי לר לראות על הגריד על כפס לראות ככה לנסות לספור מתמטית לספור לא הצלחתי עדיין לא הצלחתי
מאוד מורכב א
כי מה כי מה כי מה כי המ
כי זה משהו מספר כזה זה הרבה יותר הרגש זה הרבה יותר הרגשה
ואני
מעל המספרים
כן מעל המספר ועל ה ואז א ואז באמת אני קולט שזה וואו זה מגניב זה מגניב אז לאט לאט הוספתי בוזוקי ואוספתי עוד ביט ואוספתי עוד כלי נגינה ועוד זה וככה יצא לו שיר איזה כי יש מרשבת
אנחנו נחזור אליך עוד מעט ונשמע עוד כמה שירים אגב אז אתה גם בעל תואר במוזיקולוגיה אתה גם מופפן אתה גם מפיק אתה גם מתכתב עם ההיפ הופ אתה גם אתני לגמרי ואתה גם שאר לנו שירים ממרוקו רחוקה גם חייל מילואניק
ומילואיםניק וכמה כאן עשו ילדים
פלוס ארבע
פלוס ארבע איפה אתה גר
פרטסחנה אמרנו עיר שלחתי זה חנן
חנן חבר
שמה גם א מאיר הוא יודע למי אני מתכוון
שמחי
כן
תגיד תן לנו זה סיפור על משהו מאתגר שקרה לך לאחרונה בשנה האחרונה אולי בשנתיים האחרונות המיוחדות הללו שככה התקילו אותך ואמרת הופ זה עוד לא היה לנו
תגדיר מאתגר
בא אליך מישהו אומר לך תקשיב אני רוצה ליום בערב שזה עוד שעתיים אוכל 700 איש זה מאתגר
אז יש לי משהו קצת יותר מאתגר
קדימה
לא בשנתיים האחרונות שהייתי קצת יותר צעיר
כמה שנים אמרת שאתה בתוך המקצוע הזה
18 שנה
וואו אגב איך במילה שני לפני שאתה מספר איך זה הגיע
למדתי בישיבה ישיבה ש
אחי רעבים
לא דוק ק לא זה הסיפור למרות שתמיד שהיה איזה ישיבה ע עם החבר'ה אז אני לא שניח לחדר כזה
בכל מקרה א אבא שלי בא ואמר תראה דיין לא תצא מה שאתה רוצה כל סכום שבעולם תתפוס לך חצי יום בישיבה חצי יום לימודים ישבתי חשבתי נפתחה אז הקרייה אקדמית טרונו אז הרבה חבר'ה יצאו ללימודים אני קצת עם זה אמרתי לו תקשיב אבא בישול וואלה
ואז יצאתי להם מודי בישול תעודה ומשם
לא תמיד היית במטבח לידימה וזה עניין אותך
לא לא לא
אין אגדה כזאת אצלך
אין הגדה כזאת זאת אומרת תמיד הייתי מנסה לבד דברים וזה אבל לא לא הייתי לדוני שאל שאלה ששואלים זמרים בא אחד אומר לא יודע מה אתה על מה אתה לוקח כסף ומיליונים נשאר אני גם שר יפה נכון אנשים אני גם אני למדתי גיטרקמות אני יודע לנגן בעצם ה כל הכרת בית ולפעמים גם עקר בית יודע אני עושה חביתות מטורפות מרקות מרק ירקות זה המרק האולטימטיבי שלי בחורף יאללה לקחתי את זה למד ה הוא אגב הוא חתיכת שף הוא באמת עושה דברים דיבר לנו כמה תוכניות כבר כאן אז מה מייחד את השפים אותכם יותר משאר בני האדם
אין אירוע אין אירוע בארץ שאני לא מסיים ואני אומר למה אני לא זמר הוא בא עם בוסם יוצא עם בוסם בא עם אניבהוה בא שעה לפני האירוע אני כבר יומיים לפני
בוא נראה אותך שלושה ימים לפני סותם את הפה ולא אומר מילה בבית כן אני עכשיו קמתי מתוך אה
סוג סוג של זה אני במוצאי שבת האחרונה
אומר לאשתי לא אומר לאשתי תקשיב היא לא יודע מה קרה לי
משהו תקף לי את את המיתרים עכשיו לא משנה הצטנתי כנ זה זה היה לסתום את הפה מאז ועד עכשיו עכשיו תקשיב טוב תגיד לי שאלה פידות לא לנשום אני מחזיק מעמד תגיד לו לא לאכול אין בעיות לא לדבר כפרץ אין צ'אנס שאני שורד לנו זה לא כזה פשוט כמו שזה נראה לא לדבר כל כך הרבה ימים גם לנו יש את הבעיות שכל אחד המתח שלפני זה מתח אני אומר לעצמי למה אני זה אמר
אגב המתח קיים גם אצלי אני 18 שנה בתחום אני יכול להגיד לך שכל אירוע שאני מוציא עד היום
זה כמו האירוע הראשון שאני
הלחץ הכל צריך להיות טעים אתה צריך למצוא חן ביני כולם ואין מצב כזה אתה לא יכול לכסות 100% א פרויקט אוכל שיעמוד בטמפרטורה שלא יתקלקל שיעמוד בכל מקרה רצית רצית קצת סיפור פיקנתי שאני הייתי עוד שף יחסית צעיר
כן
אה אני לא בחור פחד דן ואחרי כמה שנתיים שלוש שכבר הייתי בתור צוות של פרויקט לקחתי על עצמי פרויקט גדול 500 איש א עם חברה שלא קיימת היום לא לא משנה שמע בכל מקרה אני מגיע שבוע לפני לקבל את את כל המשאיות של הפרודוקטים ולהתחיל לייצר מלאי
ביום הראשון לא הגיע ביום השני לא הגיע
לא לא הגיע משאית עם האוכל
לא ביום השלישי לא הגיע ואנחנו באירופה זאת אומרת אנחנו רק מחכים אה אני אקצר לך את התהליך א מטוס מטוס ראשון נחת בשלוש לפנות בוקר
בערב החג שלוש לפנות בוקר בשבע קיבלתי את המשאית
בש
בשנה כבר יצאה ארוחת בוקר איכשהו אין לי מושג איך
אתה עכשיו צריך להכין לח דברים שה צריך להכין בחמישה ימים בארבעה חמישה ימים
אה היה הרבה רסקיו בסיפור אה זה הכדור הזה
הטיפות שמ אבל אבל שאתה עובר את זה אתה כמה מוכן לך? כל
אני יכול להגיד לך ש שזה היה
בית ספר הכי טוב
סיוט של החיים אני חשבתי שקורה לי משהו מדבר איתך התקפי חרדה עקבים
ברוריוני
אבל מזה צמחתי זאת אומרת מזה רשמתי את כל הטעויות את כל ועם זה הגעתי לאן שהגעתי היום שאני ברוך השם אתה יודע אני אתה לא
מזכיר לי סיפור שהוא זמנו להופיע בשוויץ לפני כמה שנים מהלהקה והזמנו הגברה הכל בסדר קליט אמר לי אתה מזמין הגברה עכשיו לא ידענו שבשוויץ הגברה לא כמו פה מגסודמן שבונ את הכל בזמן את ההגברה אנחנו מגיעים לאולם שלוש שעות לפני אירוע לסאונד במרכז האולם ארבע בוקסות אחד על השני כל הכבלים מסביב וכל הדברים חברה ביקשתם הגברה קיבלתם את ההגברה עכשיו אנחנו אומרים רגע רגע רגע איך מחברים את זה איפה שמים את זה איך מעלים את זה איך עושים את הסאונד אבל כמו שהוא אומר הדברים האלה רק מחשלים אותך כל החיים בסוף עוברים את זה זה מקצר כמה שנות חיים אני בטוח אתה
אתה היית צריך לראות את גיל מסוים שנה קודם אנחנו נלך
אבל אבל ס תגיד זה אושר להכיל אנשים תראה, העבודה היא סיזיפית, היא מאוד מאוד קשה, האחריות היא גדולה וכולי, כל מה שדיברנו הכל טוב ויפה, אבל שאתה מסיים את היום וחבר'ה באים ואומרים לך תקשיב,
היה טעים,
טעים בלישבז
טעים והיה מיוחד ואתה מסיים פרויקט של שבוע עם ארבע חמש ארוחות ביום ובן אדם בא ואומר לך בדקתי אותך, אני שומע את זה, יש כמה משפטים שאני שומע, בדקתי אותך, לא חזרת על בשר על סוג בשר פעמיים. יש אנשים שבודקים את זה
ככה הוא טוען
יש יש כאלה פה המשפט ה שאני תמיד שומע חזור אתה משלם לי את האוברוייט
אגב דיברת שאתה רוצה עוד זמר
בשנים המאדגרות האלה
אגב במילוים אני חזן צבאי זה
אה באמת אז אתה בתוך העסק אבל אין לך משהו בתוך השנים האלה אני חושב שלמוזיקאים חמש השנים האחרונות מאז הקורונה דרך המלחמות השם יעזור שעכשיו זה נגמר
היה לנו חמש שנים
מאתגרות מאוד
רעות זה לא יאומן שעוד ביום יום עצמאות האחרון שיש הופעות אז הכל כבר היה בסדר אז התחילה איזה שריפה שדפוקה לנו את כל הערב יום הזאת עזוב עזוב מבחינת אוכל אני חושב שהכל פרח קצת לא כי אולי חופשים לא היו אבל אבל
לא קורה קורונה קורונה היה היה קפה נקרא לזה בשפה שלנו קפה אתה פתאום רואה מסך שחור במיוחד אני אין טיסות שמיים סגורות אין טיסות אין ארות של אנשים אין אר
אין ארועים
ואז התחילו החתונות בית הקטנות של ה שזה היה דווקא תקופה לא נעים להגיד הייתי חוזר כן בשבע אתה מסיים הגשה של קינוח מקפלוטו הכל נכנס לך באוטו זה לא מדובר פה עכשיו בארונות חימום בתנורים
זה התקופה חמודה
אני חושב שכל החיים צריכים להיות ככה חתונות
לקח חתונות חברים קרובים וזה מה אני צריך מה הילד שלי שהוא חתן צריך להכיר את המזכירה של הבוס מהמשרד שצריך לבוא עזוב אות
חתונות של פעם ככה היו
ככה היו אגב היה בהם את השמחה הכי גדולה בחתונה נכון קורונה אני מתגעגע לזה אבל תמשיכו לעשות חתונות גדולות ולהזמין אותם אנחנו צריכים להתפרנס
שמחי תודה רבה לך ואתה תמשיך לעשות אוכל עם ישראל
אתה מתוק אתה מתוק שמתוק עכשיו אני שמחי יש פה דבר אחד שלא לעבור נדבר גם להפקה חברים פעם בא שהוא מגיע נמצא עוד איזה פרשה עם אוכל אולי בחלום אתה הולך להביא גם אוכל שניטעם הוא מספר סיפורים יודע בדקתי אותך לא עשית אותו בשר אני לא מאמין לסיפורים אני רוצה לראות מה שאלת
ואם יכלת להכין למלון שלם תוך ארבע שעות את כל ה מה זה פה אנחנו עכשיו ככה בש
שמחי תודה רבה לך א ואנחנו לפודקאסטון שלנו הילדים המתוקים שלנו הולכים לדבר, זה גם קשור עליך תסתכל קידוש על מה עושים קידוש על מה לא עושים על מה לא עושים קידוש מה קורה כשאבא במילואים ואין מי שיעשה קידוש אז הנה הפודקאסטון שלנו קידוש איך עושים על מה עושים מתי עושים
רוני יש לי שאלה חזרתי מבית הכנסת ועכשיו צריך לעשות קידוש אבל אבא לא בבית והוא תמיד עושה את הקידוש מה אני עושה תרגע מושיקו אתה יכול לעשות קידוש בעצמך מךה בדיוק כמו שהדלקת נרות גם קידוש אתה יכול אבל רוני צריך להתחיל מיד אני רעב מאוד רגע רגע לאט קודם כל כשאתה חוזר מבית הכנסת יש נוהגים לשיר שלום עליכם למה כשחוזרים מבית הכנסת בליל שבת שני מלאכים מלווים אותנו הביתה מהלאך טוב ומלאך רע מלאכים אמאל'ה ממש מלאכים עם כנפיים זה רעיון רוחני מושיקו אם המלאך הטוב רואה שהבית מוכן בשבת. נרות דולקים שולחן ערוך הוא מברך שתהיה גם השבת הבאה כך. ואז המלאך הרע צריך לענות אמן בעל כורחו.
וואו. זאת הסיבה ששרים שלום עליכם כדי לברך את המלאכים שבאים. בדיוק זה שיר קבלת פנים למלאכים. אחרי זה יש מנהג לשיר אשת חי לכבוד אמא אבל אמא לא בבית. זה לא משנה. זה מבטא את ההרכה שלנו לאמא. אז אחרי שלום עליכם שרים אשת חיל ואז עושים קידוש מיד. אני די רעב אז אני אעשה קידוש מיד אבל רוני על מה מקדשים? אבא תמיד מקדש על יין ואם אני אקדש על יין אני אתחיל לדבר סינית. רוב הסיכויים שתמצא אותי ישן.
נכון עיקר המצווה זה לקדש על יין. זה הכי מודר. ואם הוא לא אוהב יין אז מקדשים על מיץ ענבים. ואיזה יין עדיף? יין אדום או יין לבן? יין אדום זה עדיף כי הוא נחשב יותר חשוב אבל גם לבן כשר לגמרי כמה צריך לשתות אבא תמיד שותה רק טיפה ולא נעים לי מישהו אמר לי שלא יוצאים ידי חובה בטעימה צריך לשתות לפחות רוב רביעית זה בערך 86 מיליליטר קצת פחות ממחצית פלסטיק אני לא אוהב יין זה מרלי אז אין למישהו שכן אוהב יין לעשות קידוש או שתעשה על מייצב ותגיד מקדשים בעמידה או באיש ישיבה את קידוש הלילה עושים בעמידה וקידוש היום בישיבה מה ההבדל זה המנהג אתה עושה כמו שאבא שלך עושה רוני אנחנו מדברים על הקידוש ואני הייתי חיב
אני רעב מאוד אפשר לטום משהו לפני הקידוש לא לא לא זה אסור אחרי שהדלקת נרות כבר קיבלת עליך את השבת ואסור לאכול או לשתות כלום לפני הקידוש מה מושיקו באמת הקידוש הוא כמו כניסה רשמית לסעודת השבת בלי קידוש אין נכילה. וואו, זה חמור. אז צריך באמת להזדרז. בדיוק. לא תואמים כלום לפני הקידוש. אבל אם מישהו אחר הדליק נרות, אני יכול לטאום. אחרי שחזרת מתפילה אתה כבר מחוייב בקידוש. ואסור לך לטאום. הבנתי. אז אז בעצם זה ככה. חוזרים מבית הכנסת, שרים שלום עליכם למלאכים, אשת חי לאמא, ואז מיד קידוש כי אסור לטאום לפני. מצוין מושיקו. אתה לומד מהר. ועכשיו אני הולך למזוג יין לכוס. יש לי גדולה ויפה. מעולה. תמלא אותה עד
למעלה. זה סימן לברכה ושפע. רוני, אני קצת חרד. זאת הפעם הראשונה שאני עושה קידוש לבד. אל תדאג מושיקו, אתה עושה מצווה גדולה. הקדוש ברוך הוא רואה את המאמץ שלך והוא שמח. ואמא שלך תהיה גיאה בך כשהיא תחזור. שבת שלום מושיקו, אתה צודק. שבת שלום רוני, מה עכשיו? מה זה הדרמה הזאת? מרגיש לי כמו מרקו ואמא. רוני רוני, חכה רגע. מה עכשיו? נשארתי עם עוד שאלה. אם אני עושה קידוש בלילה, גם בבוקר צריך? כן, יש קידוש של ליל שבת וקידוש של יום שבת. בבוקר הקידוש קצת יותר ארוך.
אה, ומה עם סמונה? היא צריכה לשמוע את הקידוש?
כן, כל בני הבית צריכים לשמוע את הקידוש. מושלם. עכשיו באמת אני הולך לעשות קידוש. רגע, חייבים לאכול מיד או אפשר לחכות קצת? אמרת שאתה רעב. לא, אפשר לחכות. אבל אסור לעשות קידוש במקום אחד וללכת לאכול במקום אחר. למשל, אסור לקדש כאן בבית ולאכול בבית של סימונה, נכון? בדיוק הבנת. אין קידוש אלא במקום שעושים בו את הסעודה. עכשיו אני אלך למזוג יין ולקדש. מה אני אעשה בינתיים? תחזיר את השידור לאישיי.
תודה רבה לרוני ומושיקו. מהיום גם אתם יודעים על מה עושים קידוש? איך עושים קידוש ומה עושים כשאבא לא נמצא בקידוש? רוני ומשיקו תודה רבה לכם אתם תפו גם בשבוע הבא תמצאו לכם איזה עניין מעניין לדבר איתנו על השבת במירוני ומשיקה אני רוצה לעבור לעוד ילד מתוק שאנחנו מכירים כבר הרבה מאוד שבתות
גרנות
גרנות בניה מה שלומך
בסדר ברוך השם
מה איתך אגב אני לא יודע אם את אני אכיר לך א בניה הוא גם זמר
באמת
כן זמר נפלא ונהדר אגב אגב למה אנחנו כל פעם רק מדברים עם בניה לענייני פרשת השבוע שהוא תלמיד חכם גדול אבא שלו זה הרב גרנות אני אני אני אתה יודע בוא בוא תן לנו איזה קטע נגיד את אה א אני רוצה את הברכה מיוחדת שהאמהות מברכות כשהם מדליקות נרות בליל שבת וזקני לגדל בבקשה
וזקני לגדל בנים ובני בנים חכמים ונבונים
אוי השם ירא אלוקים אנשי זה רק קודש בהשם וכי מעירים את העולם בתורה ומעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבור ומאירים את העולם בתורה ומעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבורך כל
וירים את העולם בתורה ומעשים טובים ובכל מלאכת עבודה בור ומאירים את העולם בתורה ומעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבור
גביים גביים זה רגע שאתם בבית תבינו שאנחנו לא הבנו פה רק תלמיד חכם א בכיתה ז נכון בכיתה ז אלא גם זמר מופלא וגדול ואולי התוכניות הקרובות הוא גם יהיה האורח המוזיקלי שלנו
כן פרשת השבוע אדוני
כן
ופרשת השבוע א אברהם הולך ומבקש על סדום
שהם א הרשעים שמה הם לא ימותו כי יש שמה גם צדיקים
נכון
אז א אבל אה א מה זה משנה אם יש שמה כמה צדיקים כל עיר חטאה
אה שאלה מצוינת
כל העיר חטאה כל העיר רשעים אז יש שם 10 40 הרי אברהם יורד עד למטה כן נעשה אפילו אחד אז נגיד שנמצא שם עשרה צדיקים שאלה מצוינת אז מה אז זה מה שיציל את כל הרשעים זה ירשה להם להשאיר במצב של להשאיר אותם במצב שלהם
אז אה הצדיקים אם יש לך חבורה אחת גדולה וגם אם יש שמה 90 חותים ושני צדיקים הצדיקים הם הם באים עם השפעה ומשפיעים על כל החברה ובסדום אתה הוא מבקש על 50 כי הוא יודע שגם 50 50 ישפיעו ואחר ככה הוא יורד עד שהוא מגיע ל-10 ב-10 השם כבר הולך כי בעיר שלמה אם יש פחות מ-10 זה פחות סיכוי שהם ישפיעו אבל ב-10 10ה צדיקים אז א אז הם יכולים להשפיע על כל העיר וכל העיר תחזור בתשובה
וואו זה זה מוסר גדול לדעת מדובר בסדום כן זה עיר שהתה כנראה של מאות ואלפים. אם יש 10ה צדיקים בעיר,
בטלנים זה נקרא
בטלנים, בטלנים במן החיובי, כלומר זה לא בטלנים שם בטלנים, הם בטלים מעבודה ועוסקים בתורה, הם יכולים להשפיע על כל היר. זאת אומרת שאם באמת היו שם עשרה צדיקים, אלוקים היה מוכה לסדום. סדום שהיא הכי מושחטת בעולם. כן.
היה אומר 10עשרה צדיקים האלה יכולים להשפיע על כל העיר. אגב, אצלכם יש כזה דבר בכיתה שיש איזה אחד שהוא
שהוא טוב לא יודע מה בגמרא שהוא טוב במעשים שזה משפיע על כל הכיתה. אתה מכיר את המושג הזה? אמ א אני מכיר אותו אבל לא אצלנו נגיד בכיתה בכיתה אני עברתי בית ספר אז בכיתה הקודמת היה איזה אחד שהוא א הוא היה כאילו גאון אחד גאון והוא הם כל הזמן כזה היה אומר בוא נלמד את זה ואז היו נסחבים איתו ועושים שיעורי בית ביחד ו
אז היה מצליח לסחוף אותכם ולסחוב אותכם
יש עבודה
כן
יפה דבר גדול דבר גדול מה שעושים בעיר הזאת זה מרגש מה שהוא אומר עכשיו אתה יודע אני מתרגש אתה יודע למה כי כתוב באמת שהקדוש ברוך הוא הניש את סדום באבני אל גביש. נכון? יש לנו גמרא בבא בטרה. אומרת הגמרא, העונש הכי חמור זה שוויה. מה שעשו ליהודים היום בעזה שווה. זה עונש הכי חמור. אז למה אם העונש הכי חמור זה שוויה? למה הקדוש ברוך הוא לא הביא אריץ ולקח את כל אנשי סדום ושוע אותם? מתרץ חתם סובר בשם הרב יעקב דוב יהודה זינגר מגבעת שמואל שלא שייך שוויה בגויים. גוי לא. מאיפה אני יודע? כשנסעתי לארצות הברית עם ארגון הידברות לקח אותי נהג אז הוא אמר רב פרץ ספר לך סיפור יום אחד זייפתי דרכון ותפסו אותי המשטרה
פדרלית והייתי בכלאב פדרלי אומר לי הרב פרץ היה באמת מה כאב לי מחילה מכבודכם שבית הכיסא היה באמצע וצריך להתפנות שכולם רואים אותי עכשיו יהודי הוא צנוע
יהודי הוא צנוע הוא לא יכול אתה יודע מה הם עברו עכשיו במנהרות האלה זה סבל של אז למה לא שייך שוויה בגויים ביהודים כן אפשר להגיד עוד משהו הואשר את השיר וזכני לגדל בוא אני מאובנה. נכון? אז כתוב שבפרשה הזאתי ראינו ששרה רואה שישמעאל מצחק עם מי? עם יצחק. רש"י מלמד אותו עבודה זרה.
נכון?
אומר, אומרת שרה לאברהם, קח את בן העמה, את הגר, לק. עכשיו זה היה קשה לאברהם. למה? הבית של אברהם פתוח מארבעה הכיוונים? איך את אומרת לו? היה קשה לו. לו התנגשות. בא הקדוש ברוך הוא אמר אברהם, אברהם מה שתגיד לך שרה, שמע בקולה. למה הוא צריך שמע בקולה? בטח שמע בקולה. סלק אותו. למה? למה היא תחזירה עליו? אז יש פסוק בנביא כתוב את העורבים ציוויתי לךכלך את מי? את אליהו נביא. אליהו הנביא הוא מלאך השם הוא קנה לשם הוא אוהב את השם כמו שלח מלאך גבריאל הוריאל כמו שלח פה את המלאכים מה אתה שולח לעורבים אז מלמדים אותנו חז"ל שמידת אכזריות היא הופכת להיות מידת הרחמניות ולמה דווקא את העורב? כי כשהעורב יהיה מטיל ביצים
יוצאים עורבים בצבע לבן. מה הוא אומר? זה לא שלי. אז הוא עוזב אותם. אז אז מה עושים הגוזלים? הם צועקים קרא קרע. רוב הציפורים עושים ככה זה הניגוד העורבים לא אומרים קרא מה זה קרא רוע גזר דיננו אבא שלנו עזב אותנו אם שלח אותנו והקדוש ברוך הוא שולח להם מזון אז למה האהורים שלפעמים תחזירים על מישהו מרחמים עליו זה זה ההתחזירות הזה שלח לי את העורבים העורבים להראות לאליהו הנביא תראה הוא העורב הוא אכזרי אבל לא הביא לך אוכל
אני דווקא לקחתי מסדום את העניין ההפוך ממה שאמר א בניה אני מאמין שבתוך העיר הזאת היו אנשים שגם נולדו וקמנו כאנשים רגילים טריביאליים אנשים
מצי או איך הם הפכו להיות
המקום
בדיוק מה שהוא אומר בניה כשיש צדיקים כשיש אווירה נכונה בעיר כל העיר מתהפכת לטובה כשיש אווירה לא טובה בעיר כל העיר מתהפכת לרע אני לא רוצה לקחת שמות של הרים אתה סיפרת שנולדת במעברה היו לנו כמה ערי מצוקה בישראל לא גם היום יש ושנו שיש סטיגמות על הרים מסוים ממות וזה כנראה נכון עובד שילד תינוק רח שנולד בעיר מסוימת הסיוקים שלו אחרים אם נולד בעיר מסוימת בלי שמות לבין עיר אחרת בלי שמות שם יש בה יותר סיכוי שיש בה אולי יותר חינוך שיש בה יותר הקפדה על דברים מסוימים וזה רק מראה לנו שבאמת מה שכתוב אוי לרשע ואוי לשכנו ומצד שני התחבר למקום שבו גרים אנשים טובים זה חשוב מאוד אני יודע שרבנים דיברו עם משפחות
שלמות ושאלות שגרו כל השנים ומישהו שאל את הרב תגיד הרב ללכת לגור כאן, ללך לגור כאן. פה אני מקבל במחיר שיש לי דירה יפה יפיה. פה אני בדירה קטנה עם מצוקה של דיור. אומר לו אבל הציבור שם מתאים לך ואנחנו לא באים לפה לכדי לגור ברחבות אלא לגדל את הדור הבא שלנו. וזה כל כך כל כך חשוב הדברים הללו.
יש למה היא הפרה לנציב מלח?
אה, היא הופכת לנציב מלך השבת.
כן.
הסתכלה אחורה.
נו למה?
לא יודע. ולמה דווקא לנציב מלך ולא לסוכר.
אז אז אז הנה הנה הנה הנה. יש רש"י שכותב היא חטאה במלחיו אורחים באים לא קיבל אורכים יפה שמה
היא לא שמה היא חטאה במלח
והנישו אותה במלח זה נקרא מידה כנגד
מידה
איפה לומדים את זה כתוב שהבנים של של יעקב אבינו מביאים להם קטונת פסים מה הוא אומר הקרן הקטונת אז הוא ראה את הקותונת וידע ש יוסף קראת את הבגדים עלייה רביעית מה קורה מגיעה תמר ואומרת לו הקרנה פטילים הם אמרו לו הקרנה והוא קיבל את הקרנה זה מידה כנגד מידה.
אז אנחנו עומדים מידה כן מידה מזה. ה היא חטאה במלח היא קיבלה את זה במלח. חזק
חזק מאוד. שני יקירי אתה מסיים לנו את התוכנית הזאת בעזרת השם עם מה עכשיו אתה מנגן? עם כינור. א כן אני קולט שאנחנו פה בשולחן מכל מיני עידות וצבעים ומינים ו אני חשבתי לסיים בניגון לחד אודי דווקא אשכנזי. דווקא אשכנזי אבל אתם יודעים בישי
במגרש של ישי.
במגרש של ישי. כן. אבל א עדיין להג להשאיר את זה במגרש של הרב אומרים שבכל פיוט ספרדי במוזיקה הערבית יש פותח אותו איזשהו תקסים ערבי שנותן אווירה דיברתם פה על אווירה אז אולי
אבל רק שני אז קודם כל אני רק רוצה להודות לאלה שהיו איתנו היום
איש האבן חיים על הקלידים שמלווה גם עכשיו את שני חיון שישמנו את התוכנית כמובן השף שמחי רוזנברג שהיה כאן וסיפר לנו על סודות המטבח
ידידנו
גרנות
בניה גרנות שגם שאר לנו בתוכנית הזאת וגם דיבר דברי טעם ודברי תורה וכמובן לידידי וראי הכי פשוותפי
הרב פרץ היקרב שידות אני אגיד לך תודה רבה באמת אתה אתה מוכשר מאוד
אני מאוד מוכשר
באמת
מאוד מאוד
יש לך את לא יש לך את זה יש לך את זה ברמות שמע אני אני
עוד אחד מהפקלה שלו ת
לא לא זה פקלה נחמד
בזה כן
תודה רבה א אתה יודע שהייתם איתנו אנחנו יהיה כאן בשבוע הבא גם כן באותה שעה יום חמישי בערב יום שישי בצהריים שתהיה לכם שבת רצון ושני
בבקשה
na אחד לקראת כלה לפני שבת לקבל
לקראת שבת לכו ונלך
כי מקו הברכה
מראש מקד נזוחה סוף מעשה במה עכשיו תחילהידנני נה חדודי לקראת קלה ושבת נקבלה
איזה יופי. do
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
13 פרקיםפורסם ביום חמישי, ט״ו בחשון התשפ״ו (6.11.2025). משך: 1:05:37

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.