מעבר לתגובות

הרבנית חגית שירה - הכנה וסגולות לט"ו בשבט

12 אלף צפיותלפני שנתיים

שלום לכן ערב טו בשבות תשפד וכמו שהבטחתי לכן התיישבתי לשיעור קצר אבל מאוד מסודר על כל העניין של טו בשבט מה אנחנו עושים איך אנחנו ורכים את השולחן מה התפקיד של האישה ביום הזה האם זה באמת חשוב לאכול פירות איך מסדרים את השולחן שלנו בצורה הכי נכונה אז היום אנחנו בעזרת השם נלמד את כל הדברים הנפלאים האלה ועם כל שנה זה מאוד חשוב שתעשו את זה השנה על אחת כמה וכמה מפני שכל הע נין של סדר טוב בשבט הוא מאוד מאוד גבוה מאוד מאוד גדול וגבוה ומשפיע ישועות גם לכם באופן פרטי וגם לעם ישראל אני מקדישה את השיעור הזה בעזרת השם לכל החיילים שלנו שיחזרו הביתה בריאים ושלמים א חיים בריאים ושלמים בעזרת השם יתברך וממש

בתחומים לכל המשפחות והשבעים שיחזרו הביתה ונזכה כולנו לגאולה אנחנו זקוקים לגאולה מאוד מאוד גדולה וצריך להבין שבטו בשבט יש כוח מאוד מאוד גדול להתרחשות של הגאולה אומרים רבותינו שבטו בשבט מתחיל מהלך חדש בשנה מתחיל מהמהלך חדש זאת אומרת טו בשבט כל הבריאה כולה כל מה שקורה למטה הבריאה זאת אומרת הפנימית העמוקה הזו שככה מה שרוכש מתחת לפני השטח הכל בעצם במציאות של התכנסות של צמצום הכל סגור זה זה מציאות של קיפאון של חורף בעצם בטו בשבט מתחיל בעצם מהמהלך הפוך הכל מתחיל להשתנות זאת אומרת זה מקיפאון וצמצום לפריחה ליציאה ללבלוב ולכן טו בשבט הוא יום שבעצם מסוגל להתחלה של גאולה לכן צריך לתפוס אותו בידיים שלנו

וכך לזכות גם לגאולה הכללית וגם לגאולה בעצם הפרטית שכל אחת ואחת מאיתנו כל מה שהיא בעצם מבקשת א רבותינו מדייקים ואומרים לנו שטו בשבט הוא נקרא ראש השנה לאילן לא נכון להגיד ראש השנה לאילנות זא טעות מפני שהכוונה היא לאילנה דחיה לאילן החיים העליון אילן חזק שנמצא שם למעלה אני רוצה להסביר בעצם מה זה האילן החזק הזה שנמצא שם למעלה אילנה דחיה אילן החיים העליון כשאנחנו מסתכלות כאן בעולם שלנו על על אילנות אנחנו בעצם רואים את רואות את החלק הגלוי של האילן שזה בעצם הגזע שזה הענפים שזה העלים שזה הפירות אבל צריך להבין שהכל תלוי בשורשים והשורשים הם החלק הנסתר של האילן את השורשים אנחנו לא רואות אנחנו רואות את את

העלים את הפירות צריך להבין שהכל תלוי בשורשים זאת אומרת שכל מה שקורה כאן בעולם שלנו זה החלק הגלוי של אילן החיים העליון כל המציאות כל מה שאת רואה שקורה מתרחש בעולם דברים טובים דברים שהם פחות טובים כל מה שמתרחש בעולם בעצם זה אילן החיים העליון החלק הגלוי והחלק הנסתר נ נמצא שם בשמיים למעלה צריך כל הזמן להשקות וכל הזמן לטפח וכל הזמן לדאוג ש שככה לחזק את השורשים האלה ואנחנו עושים את זה מכאן מהעולם שלנו אנחנו עושים את זה בתפילות שלנו באמונה שלנו בתקווה שלנו ובא הצדיק מקרלין ואומר שבראש השנה יש חיבור מאוד חזק לאדם של האדם לאילן החיים העליון אנחנו יכולים ממש ממש לחזק את השורשים להתחבר ולהור ד לנו פירות

מתוקים וטובים זאת אומרת מציאות טובה יותר בעזרת השם יתברך בא הרבי מלובביץ של חבד ואומר שבטו בשבט האילנות מפסיקים לינוק מהמים של השנה שעברה ומתחילים לינוק מים חדשים מהמים של השנה החדשה כך אומר הרבי מלובביץ ובעצם טו בשבט הוא זמן של התחדשות הכל מתחדש הבריאה מתחת לפני השטח מתחדשת משהו טוב קורה ולכן צריך ש כל אדם יחדש את עצמו יש כוח מאוד מאוד גדול עכשיו למה שהיה היה ולהתחיל מהתחלה זאת אומרת כל מה שקרה לנו מה השביעי באוקטובר שמחת תורה מה אנחנו עוברים עד עכשיו מהרגע הזה טו בשבט בעזרת השם הכל מתהפך לנו לטובה תגידו אמן וכל אדם בטו בשבט צריך לחדש את עצמו פשוט להתחדש אבא תחדש אותי לגמרי תבקשי מהקדוש ברוך

הוא בטו בשבט וזה יום גדול של חשבון נפש ויש צדיק שנקרא בעל הפלא יועץ מרנס טייפל כך קוראים לו אני לא יודעת בדיוק מי זה הצדיק הזה והוא כותב שבטו בשבט זה זמן גדול לעשות תשובה וכשעושים תשובה בטו בשבט זוכים לישועות מאוד מאוד גדולות ועצומות ככה הוא כותב ומה אנחנו עושות בתו בשבט איך אנחנו אורחות את השולחן שלנו ואיך אנחנו מסדרות אותו בעזרת השם יתברך אז לפי האשכנזים מניחים על השולחן 15 סוגי פירות ואז כל פרי ופרי אנחנו בעצם אוכלים ואנחנו אומרים מזמור אחד משיר המעלות המזמורים הראשונים של יום השבת בתהילים את זה אנחנו אומרים זה לפי האשכנזים וזה הרבה אנשים עושים את זה ככה וכמובן נותנים מקום לשבעת המינים כל

פרי ופרי משבעת המינים מה הוא מסמל מברכים וכולי וכולי אבל לפי המקובלים שזה הטוב ביותר לעשות וזה מאוד מאוד גדול שמעתי את הרב נויה שמואלי שהוא אמר שזה מאוד חשוב לעשות את זה אנחנו צריכות להניח על השולחן פירות עם קצת יותר השקעה קצת יותר השקעה תרוצו לחנות של הפירות הפירות היבשים גם של הפירות הטריים פשוט לקנות ולסדר את הכל ותדעו לכם שככל שאנחנו פועלות כאן למטה בעולם שלנו עם חשק והתלהבות וחריצות ככה משמיים מתייחסים לדברים שלנו שתדעו לכם כשאת אורכת שולחן וזה כאילו איך אגיד שירה אגיד לך את האמת עכשיו אין לי כוח בשביל זה יאללה נניח קצת פירות שיברכו וזה אבל זה לא נכון לכי ותקני ותסדר את השולחן ותרכיזי

ואין לך מושג כמה שפע יכנס לך הביתה איזה ברכה גדולה תיכנס לך הביתה אז הסדר הזה שאני אומרת לכם עכשיו מה צריך לעשות הבאתי לכם אותו בלוח השנה שלי אני אראה לכם את הדף הנה תלשתי אותו תלשתי את זה מהלוח שנה יש לכם כאן את הסדר המיוחד של המקובלים שהם אומרים לעשות את זה בטו בשבט פשוט לעשות את זה על השולחן שלכם ולברך ולהתברך ולכוון ולבקש ובעזרת השם זה ישפיע לנו שפע מאוד מאוד מאוד גדול אז מה אנחנו עושות אנחנו מניחות עלעל ה על ה שולחן א שלוש צלחות גדולות ובכל צלחת אנחנו מניחות עשרה סוגי פירות אוקיי בצלחת הראשונה אנחנו מניחות פירות שנאכל בשלמות תכף אני אסביר בצלחת השנייה אנחנו מניחות פירות שאנחנו אוכלים א

את את הקליפה זאת אומרת את החוץ ואת הפנים אנחנו זורקים הכוונה היא פירות שיש להם גרעין ובצלחת השלישית אנחנו מניחות פירות שאת הקליפה אנחנו זורקות ואת הפנים אנחנו אוכלות אוקיי ובעצם הפירות האלה מחולקים לשלושה עולמות כן זה לא סתם להניח את הפירות האלה שאוכלים בשלמות אלה שאוכלים רק את הזה לא יש לזה משמעות מאוד מאוד גדולה לפי הקבלה כך אומר רבי חיים ויטל הוא אומר שהם בעצם הפירות האלה הם כנגד שלושה עולמות עולם הבריאה עולם היצירה ועולם העשייה ולכן את מכווונת שאת עושה משהו גדול מאוד וזה משפיע עלייך בעזרת השם אז בעצם פירות שנכללים בשלמות הם כנגד עולם הבריאה שהוא מאוד מאוד גבוה ולכן אין לפירות האלה קליפה

חיצונית ואין להם גרעין פנימי מפני שהם רחוקים מהטומאה ולכן הם נאכלים בשלמות אלה פירות שזאת אומרת הכל טוב איך אומרים הכל טוב זה משהו שהוא מאוד מאוד גבוה קשור ממש לעולם היותר גבוה לעולם האצילות עולם הבריאה בעצם עולם הסליחה עולם הבריאה הוא בעצם העולם הכי קרוב לעולם האצילות ולכן הפירות האלה אין בהם טומאה איזה פירות אלה זה ענבים אנחנו אוכלים בשלמות תרשמו לכם תאנים תפוחים אתרוגים לימונים יש להם אומנם קליפה אבל זו קליפה שנאכל לפי רבותינו אגסים חבושים תותי עץ חרובים אפרסמונים וכולי וכולי וכמובן הש פירות שאנחנו רק נניח על השולחן מפני שיש תולעים וכולי וכולי וא את מכווונת את מכוונת בעזרת השם יתברך להיות

טהורה את מכווננת בעזרת השם להיות כמה שיותר קרובה לקדושה ולסלק מעלייך את הטומאה לסלק מהבית שלך את כל הטומאה את מבקשת להיות יפה מבפנים ויפה מבחוץ כמה חשוב שנבקש שבעצם הפנים שלי הבפנים שלי יהיה כמו כמו הבחוץ שלי שבעזרת השם וגם הבחוץ שלי יהיה כמו הפנים שלי זה מאוד מאוד חשוב וממש להתרחק מהטומאה מכל מה שקשור לטומאה להרחיק מהבית את כל הדברים שהם לא לא טובים ובעצם הם כנגד עולם הבריאה ובריאה זה לשון בריאות אם את רוצה לזכות לבריאות טובה את חייבת להבין ש יות זו שלמות כמו שאת הפירות האלה אוכלים בשלמות אדם שיש לו שלמות פנימית אדם שכאילו אין לו בפנים ללא גרעין קשה ולא קליפה קשה וכאילו הכל ככה אצלו שלם

שלמות פנימית אדם כזה זוכה לבריאות הגוף והנפש כשאנחנו בעצם יש בפנים גרעין קשה תכף נדבר על זה או קליפה אהבה וקשה או לא יודעת מהמה אין שלום בעצמי כך אומר דוד המלך כאילו בעצמי אז זה זה חס ושלום מתכון לדברים שהם לא טובים לכן אם רוצים לזכות לבריאות בנפש ובגוף הדבר הכי חשוב זה שלמות פנימית וזה הזמן לעשות שלום עם עצמך פשוט תעשי שלום עם עצמך פשוט תזרקי את מה שלא צריך זרקי את כל מה שלא צריך שבעצם זה יהיה משהו ככה שלם וטוב ולהרגיש טוב עם עצמנו הצלחת השנייה היא בעצם אנחנו נניח בפירות שהם שייכים לעולם היצירה אלה פירות שאנחנו אוכלים את הבחוץ שלהם וזורקים את הב פנים אלה פירות שיש להם גרעין פנימי שהוא קשה

איזה פירות אלה זיתים תמרים אפרסקים שזיף משמש דובדבן שסק אבוקדו מנגו כל הפירות האלה בעצם שיש להם גרעין קשה שימי עשרה על השולחן ואת בעצם מבקשת מהקדוש ברוך הוא להוציא את הגרעין הקשה שנמצא בפנים לפעמים יש גרעין קשה שזה בעצם רגשות שליליים פחד חרד ד דאגה כעס קנאה נאה תנאה כל הדברים האלה בעצם את מבקשת להוציא אותם החוצה ממש כל המידות הרעות המידות המכוערות את כל הדברים האלה אנחנו צריכות להוציא אותם החוצה לפעמים את מסתכלת על עצמך ואת יודעת כן יש בפנים גרעין קשה של כעס יש בפנים גרעין קשה של נקמה יש בפנים גרעין קשה של של אני יודעת מה של של קנאה לא עלינו כל מיני דברים שכאלה להוציא את זה בטו בשבט יש כוח

מאוד גדול תב בצלחת הזאתי תשימי את הידיים שלך על הצלחת הזו על הפירות האלה תגידי השם תזכה אותי להוציא את הגרעין שלא טוב וזה מגביע למה זה מגביע שימי לב לדבר מאוד מאוד מעניין בעצם מהפירות הראשונים כנגד עולם היצירה הפירות האמצעיים זה עולם הבריאה ואז עולם היצירה ואז עולם העשייה אוקיי בריאה יצירה בריאה יצירה ועשיה עכשיו הפירות של עולם היצירה שזה בעצם הפירות שיש בהם גר גרעין פנימי הם בעצם נמצאים בין עולם ה בין העולם הבריאה לעולם העשייה זאת אומרת מה בעצם מרחיק אותם מעולם מהעולם הגבוה ומה מקרב אותם לעולם הנמוך בעצם הגרעין שלהם ולכן כשאת מוציאה את הגרעין הזה מבפנים כשאת מוציאה את הגרעין של הקנאה של

השנאה של התחרות של של הפחד של החרדה את בעצם מקביעה את עצמך כי אין את הגרע הקשה הזה בתוכך את מקביעה את עצמך ויותר קרובה לעולם הבריאה את מבינה אבל כחס ושלום את מעבה את הגרעין מאבה אותו נותנת לו מקום וכן ואת כועסת יותר ואת מקנה יותר ואת חרדה יותר ופוחדת יותר כביכול מהבית הגרעין הזה את יותר יורדת את יורדת יותר נמוך ויותר קרוב לעולם העשייה מאוד מאוד חשוב שאנחנו ננקה ונוציא את הגרעינים האלה מפני שכשאנחנו מוציאים את הגרעינים האלה מתוכם אנחנו מגביות את עצמנו תזכרי כל מה שמנמיכים זה גרעין קשה אם אני אם אני יש לי איזשהו גרעין קשה זה מנמיך אותי מוריד אותי למקום נמוך אני רוצה לקבוע להביע אני רוצה להתרומם

להוציא את הגרעין בעזרת השם יתברך זה מרומם אותנו ו הצלחת השלישית שזה בעצם צלחת שהיא כנגד פירות כנגד עולם העשייה אלה פירות שאת הקליפה אנחנו זורקות ואת הבפנים אנחנו אוכלות ובעצם אנחנו צריכות לזרוק את הקליפה לקליפה יש שתי משמעויות תכף נדבר על זה א רימונים רימונים אגוזים שקדים ארמונים אגוזים מכל הסוגים בלות צנובר פיסטוק קוקוס קשיו סברס כל הפירות שיש להם קליפה קשה ושאתה בפנים אנחנו אוכלות אנחנו נניח על הצלחת הזו בעזרת השם יתברך עכשיו לפירות האלה הם פירות כנגד עולם העשייה שזה בעצם העולם שלנו וזה העולם כביכול הכי הכי נמוך יש להם קליפה והמטרה של הקליפה היא בעצם להפריד את את הפרי מהטומאה של העולם הזה

מהטומאה של עולם העשייה אוקיי זה בעצם המטרה של הקליפה עכשיו כשאנחנו רוצות להתעסק עם קליפה אני עכשיו רוצה להוציא את הקליפה אני צריכה להבין של הקליפה יש לה שתי שתי משמעויות א בעצם הקליפה בעצם סוג של של מחיצה יש קליפה חיובית ויש כליפה שהיא שלילית בעצם הקליפה היא סוג של מחיצה ביני לבין הטומאה של העולם הזה אנחנו חייבות להבין שהעולם שלנו מלא בטומאה מלא ביצר הרע ומלא בתאוות מלא בניסיונות מלא בכל מיני דברים שהם שליליים וכדי להינצל מכל זה אני חייבת לסובב את עצמי בקליפה חיובית וטובה זאת אומרת קליפה שעשויה מתפילות שעשויה מאמונה שעשויה מללמוד מלשמוע קליפה רוחנית בעצם הקליפה הזו הרוחנית שאני עוטפת את עצמי

בעצם שומרת עליי בעצם הפרי שאני ככה לא אתקל שאני לא אני לא אתל זה מאוד מאוד חשוב כל הזמן לדאוג ליצור את הקליפה הזו מסביבנו ממש אם זה בלילה להגיד קריאת שמע שעל המיטה אם זה בבוקר להגיד ברכות השחר זה עוטף אותי כל היום להתפלל שחרית בבוקר ברכת המזון כל דבר שיהודי עושה טוב בעצם זה זה יוצר קליפה רוחנית ששומרת עליו מכוחות הטומאה שמסתובבים בעולם עוד דבר יש לקליפה יש את הקליפה שהיא הקליפה השלילית הקליפה השלילית בעצם זה קליפה זה אותיות קל ויפה זה בעצם כל הנוצץ של העולם הזה בעצם הקליפה מציאה דברים שמגיעים בקלות דברים שהם נוצצים זה בעצם כל הרדיפה של העולם הזה לפעמים אדם לא עלינו עוטף את עצמו כמו בקליפה

חיצונית שהיא לא טובה שהיא שלילית של רדיפות של כל מיני כאלה כל מיני תענוגים את זה צריך לזרוק ולכן כל אחת איך שהיא מתחברת לעניין של הקליפה את פשוט שמה מניחה את הידיים שלך על הצלחת הזו שיש בה את הפירות האלה שאת הקליפה זורקים ואת הבפנים אנחנו אוכלים ואת מבקשת לטוף את עצמך בקליפה רוחנית טובה לזרוק את הקליפה השלילית לזרוק את הקליפה שהיא הלא טובה הזאתי של כל הנץ נץ וכל הקל ויפה שהעולם למה זה מציע לנו בשפע בלי בלי בלי בלי סוף וזאת העבודה של טובי שבט באמת להתבונן בפירות האלה עשיו מה שאני מבקשת ממך אהובה שלי שתכיני את הפירות האלה ולא להיכנס ללחץ אנשים שנה שעברה שלחו לי הודעות יהיו חגיד שירה אל תשאלי

אני לא מצאתי 10 פירות שנאכל בשלמות לא מצאתי 10 פירות שיש להם גרעין קשה לא מצאתי בסדר לא נורא לא קרה כלום מה שאת יכולה את תשתדלי תתאמצי תלכי ותקני ותסדר יהיה לך תשע יהיה לך שמונה יהיה לך שש לא משנה כמה יהיה העיקר לסדר את השולחן עם כמה שיותר צבע כמה שיותר יופי להדר לקשט לתר ובעזרת השם זה יחזור אליך בשפע מאוד מאוד גדול תדעו לכם שהסעד הזו מתקנת את האכילה האסורה שאכלו אדם וחווה בגן עדן ותדעו לכם שטו בשבט מסוגל מאוד לפרנסה מי שרוצה לזכות לפרנסה טובה בשפע וברווח טו בשבט זה יום מאוד מסוגל לפרנסה מפני שבטו בשבט נידונה פרנסתו של האדם דנים אותך איך תהיה הפרנסה איך תהיה הפרנסה אם היא תהיה כמו פירות או

תהיה חס ושלום כמו ירקות מה ההבדל מה זה פרנסה כמו פירות פרנסה כמו ירקות פרנסה כמו פירות זה פרנסה מבורכת זורעים פעם אחת משקים והעץ גודל וכל שנה מוציא פירות ישתבח שמו אבל פרנסה כמו ירקות לא עלינו הירקות צריך תמיד לטרוח ב בגידולם ובהשקעת וללקט אותם ולגדל ועוד פעם לזרוע זאת אומרת יש שם עבודה מאוד מאוד קשה אני מברכת את כולכן וגם אותי שנזכה לפרנסה כמו פירות בשפע פירות יפים ועסיסיים וטובים מה אומר הבן איש חי על טו בשבט אומר הבן איש חי שבטו בשבט יתפלל האדם ויבקש אתרוג מהודר וטוב לתת בטו בשבט 91 פרוטות לצדקה 91 שק לתת לצדקה בעזרת השם 91 כמניין אילן וכמן מלאך ומאכל ואומר כתוב בספר אוהל ישכר שמי שזוכה

לאכול אתרוג בטו בשבט ייזכה להשלים את שנתו בעזרת השם תגידו אמן סגולה לשמירה ו בעזרת השם לחיים ולאכול את האתרוג לאכול אתרוג וטו בשבט זה מסוגל מאוד גם ללידה קלה למי שבהריון בטו בשבט לבקש על ילדים ובעזרת השם להאמין שהילדים שלנו בעצם זה הפירות שלנו להאמין בהם לבקש עליהם בעזרת השם ועוד דבר בטו בשבט אומרים רבותינו שהתפילה של היהודי עושה פירות את מתפללת בטו בשבט תפילה בטו בשבט זאת תפילה שעושה פירות הכל עושה פירות בטו בשבט אז גם התפילה שלך חד מאוד חשוב בתו בשוד מיוחד בלילה יום רביעי בלילה קש ולהתפלל ולפתוח ספר תהילים היו צדיקים שהיו קוראים בטו בשבט ספר תהילים שלם לבקש להתפלל בעזרת השם יתברך זה מאוד

מאוד מסוגל א טו בשבט מתעורר בו הנס של פורים זה 30 יום לפני פורים השנה זה 3 יום לפני פורים קטן אבל זה לא משנה הנס של פורים מתחיל להתעורר בטו בשבט ואחר כך עוד חודש הנס של פורים ועוד חודש א א גאולת מצרים לכן אנחנו בגשר מאוד מאוד זה זה שביל ממש ישיר עד לליל הסדר ומשם לחג השבועות ורבותינו אומרים ממש שעכשיו הפתח של חג השבועות נפתח מתן תורה עם כל הישויות שיש באמצע מה עוד קורה בטו בשבט בטו בשבט עולה השרף באילנות השרף זה כוח מיוחד בעזרת השם אצלך בנפש שיכול לשרוף את כל המחשבות את כל הפחדים את כל הכוחות השליליים את כל מה שאני לא יודעת חגיד שירה אני לא יודעת מה מכבה אותי מה מה עו עוצר אותי מלהצליח מלפרוט

בשבט עולה השרף באילנות האילנות מתחדשים ממש וגם את בעזרת השם יתברך ועל ידי אכילת פירות בטו בשבט אפשר לזכות לרפואה שלמה את רוצה לזכות לרפואה שלמה לחיים טובים תאכלי את הפירות בטו בשבת לכוון ליהנות מזה לשבת על השולחן בנחת בעזרת השם ממתקים את כל הדינים מתקנים את חטא עץ הדעת ואת כל העניין נ של האכילה ביום טו בשבט בעצם אנחנו מתקנות את עניין האכילה תדו לכם האכילה היא דבר שמאוד יכול להוריד אותנו למקום נמוך מצד שני האכילה יכולה להרים אותנו למקום מאוד מאוד גבוה אז האות של חודש שבט למדנו זה האות צדי ואומר הבני סכר על חודש שבט המליך אות צדי בעיתה מה זה לעתה לעתה בעצם החודש הזה יש לו תיקון של האכילה מה זה

יתה זה לשון על עתני זוכרות את עשו שמגיע פותח את הפה תכניס לפה מה שיכנס יכנס לא אנחנו צריכים לתקן את זה את העניין הזה שכאילו מה יכנס יכנס אכילה צריך צריכה המון סמת לב שתהיה אכילה רוחנית קודם כל לברך קודם כל קודם כל כשרות הכשרות של המאכלים לראות מה את מכניסה לפה לבדוק שזה קשר הנה עכשיו טובי שבת את מניחה על השולחן פירות לשים לב יש פירות שצריך לנקות אותם יש בהם תולעים יש דברים שאנחנו רק מניחים בתוך שקית ולא מוציאים החוצ מהשקית אפילו מאוד מאוד חשוב העניין של הכשרות של המאכלים נטילת ידיים לפני שאוכלים בנחת מאוד חשוב לברך על מה שאוכלים בכוונה מאוד מאוד מאוד גדולה אחר כך ברכת המזון בכוונה זאת אומרת

יהודי לא עלה בבלה לוקחים בגט אוכלים זה לא עובד ככה מברכים נוטלים ידיים מברכים אוכלים בנחת לאכול לאט לאט מאוד מאוד חשוב מבחינה רוחנית חוץ זה שמבחינה בריאותית זה מאוד מאוד חשוב ללעוס את האוכל ולאכול לאט לאט גם מבחינה רוחנית יש לזה משמעות מאוד מאוד אה אה גדולה ככה להתבונן גם באוכל לפני שאוכלים אותו תסתכלי על הסטיק תשאלי אותו מה שלומך נאכל אותך לאט לאט תאכלי את לאט לאט זה גם יותר בריא כמו שאמרתי אז מאכל בעצם זה אותיות מלאך צריך להבין שבכל מאכל יש ניצוץ אלוקי שנמצא בתוכו כשאני אוכלת בצורה נכונה מברכת ואוכלת בנחת בעצם הניצות הזה מחיה אותנו כי אנחנו הרי אוכלות האוכל הגשמי כן מחייה את הגוף אנחנו

צריכות שגם הנשמה שלנו ככה תקבל חיות נכון ואת זה אנחנו עושות על ידי הכוונה הנכונה באכילה שלנו לאכול במחשבה בריכוז אמרתי לכם להסתכל על האוכל להוריד בכמויות קצת וללעוס לאכול לאט לאט ועצה מאוד טובה זה להניח את המזלג או את הכף בין ביס ביס כאילו את עוד לא רואה וכבר כאילו זה אז בנחת ומאכל זה אותיות המילה מאכל מלמדת אותנו איך אוכלים זאת אומרת מאכל מ זה מה את אוכלת מאוד חשוב שנסתכל מה אנחנו אוכלות מה אנחנו מכניסות לפה זה בריא זה לא בריא זה כשר מה אני מכניסה לפה א' זה איך איך את אוכלת וכ זה כמה את אוכלת ול זה למה את אוכלת למה את אוכלת מאוד חשוב שאכילת תהיה באמת לצורך ולא כדי להצביע איזשהו רצון שהוא

בעצם רצון של הנשמה לפעמים את מרגישה רעבה בא לי לאכול בא חיס משהו לפה ואת לא באמת רעבה את לא באמת צריכה את זה אין צורך באמת לאוכל אבל מה הנשמה רעבה הנשמה מחפשת משהו רוחני וכשאנחנו לא מקשיבות לנשמה אז בעצם מגיע הרצון הזה לזלול ולאכול מכל הבלייד או להרגיש שרוצים לאכול אבל זה לא באמת נכון לכן מאוד מאוד חשוב אם את קמה פתאום פותחת קר מחפשת מהמה לאכול ואת יודעת שאת באמת צבעה את לא זקוקה לאוכל לבדוק אולי הנשמה שלי רעבה ועכשיו את הסיפור שאני הכי אוהבת לספר לכם בטו בשבט א טו בשבט יש לו כוח מאוד מאוד מאוד גדול להוריד שפע מאוד מאוד גדול לחיים שלנו טו בשבט בעצם זה כרטיס ביד כרטיס של זיווג כרטיס של פרנסה

כרטיס של הצלחה כרטיס של ישועה זה נמצא זאת אומרת עדיין לא רואים את זה הכל עכשיו קורה אני עדיין לא רואה את זה זה מתרחש אני חייבת אמונה אני חייבת אמונה ואני תמיד מספרת לכם ברוך השם לפני 31 שנה זכינו להתחתן ברוך השם היינו זוג צעיר מאוד מאוד מאוד בעלי היה לומד בכולל היה מרוויח בכולל 900 שק זה מה שבעלי היה מרוויח בכולל ו-900 שק מה אפשר לעשות עם 900 שק אני הייתי ממלאת מקום בכל מיני גנים פה ושם מה שהזדמן לי והנה בשנה הראשונה הגיע טו בשבט ו ככה אמא שלי התקשרה אליי בבוקר אמרה לי תבואו אמרתי לה אמא אני לבוא בעזרת השם בלי נדר אבל אני רוצה להיות בבית אני אני מאוד רוצה לבוא אב אני רוצה להיות בבית עוד מע

שהייתי צעירה היה לי מאוד חשוב העניין של הבית אני אומרת לכם בנות ישראל היקרות אין כמו הבית אין כמו נכון אבא ואמא וחמות וללכת זה נפלא אבל כשאת עושה את הסימנים בבית שלך בשולחן שלך את מביאה את הברכה לבית שלך זה השפעה אדירה ואני רציתי שיהיה על השולחן שיהיה לי על השולחן שלי טוב קמתי בבוקר אמרתי טוב אני רוצה להתק ונן וזה אבל אין לי כסף לא היה לי כסף פתחתי את הארנק היו לי בארנק כמה שקלים בודדים מה עשיתי אמרתי אני עושה מה שאני יכולה ארגנתי את הבית סידרתי יצאתי לסופרמרקט הגעתי לסופרמרקט אני נכנסת לסופרמרקט מתחילה לטייל בין המדפים אני מסתכלת אני רואה שקית של אגוזים שקית של אגוזים רק המחיר של השקית של

האגוזים יותר ממה שיש לי בארנק מה עושים כאילו מה אני אעשה עכשיו אני רוצה תו משפט בבית אני רוצה פירות אני רוצה צבע אני רוצה חיות אני רוצה ברכה על שולחן שלי בנות אני פשוט עושה מעשה מדהים שהוא בשבילי עד היום זה מוביל אותי עד היום לקחתי עגלה לקחתי עגלה ביד בוא בנימין בוא לידי התח לקחתי עגלה התחלתי ללכת עם העגלה אני הולכת עם העגלה עוד לא הגעתי לדרגה שאני אתחיל לשים בתוך העגלה את ה את הפירות אבל אני בדמיון עושה את זה לוקחת עגלה ביד מתחילה לטייל בין המדפים ובדמיון שלי אני מכניסה את מה שאני רוצה לתוך העגלה הנה הכנסתי את הפירות האלה והנה אגוזים והנה שקדים והנה תמרים והנה צימוקים אני בדמיון מכניסה והנה

דובדבנים והנה אננס ואני מדמיינת שאני קונה וקונה וממלא את העגלה אבל בתכלס העגלה שלי ריכה אבל אני מדמיינת ומאמינה בקדוש ברוך הוא והנה פתאום ככה אני עם העגלה מסתובבת עגלה ריכה פתאום אני מרגישה יד כאן על הכתף אני מסתובבת אני רואה את שושנה הגננת שושנה הגננת שאני הייתי ממלא אצלה מקום בגן ובגלל שלא היה לי טלפון הא לא צ כה להשיג אותי והייתה חייבת לי כסף ואז היא אומרת לי יו חגיתוש איזה מזל שאני רואה אותך איזה יופי יש לי כאן בתיק מעטפה בשבילך היית אצלי פעמיים בגן אני חייבת לך כסף בנות אני פותחת את המעטפה כמעט התעלפתי איזה סכום היה בפנים איזה ישתבח שמו קניתי בשפע בשפע השולחן חזרתי הביתה ומה לא הכנתי

וסלט פירות ומכל הסוגים וסידרתי וערכתי ומאותו יום אני למדתי שכ כשאני רוצה משהו בחיים שלי אני פשוט לוקחת עגלה ביד תחזיקו שימו עגלה ביד עגלה מה אתם רוצים שייקרה בחיים שלכם טו בשבט זה יום אדיר אדיר אדיר להחזיק עגלה ביד מה אתם רוצים שייקרה בחיים שלכם פשוט קומו ותעשו מעשה הכל תלוי בכם איך כתוב בתהילים כתוב כל השם בכוח כל השם בהדר את רוצה לשמוע קל קול של תינוק בעזרת השם כול של חופה כול של מצלצלים של פרנסה כול של שמחה כול של שסון כול של גאולה לא כתוב כל השם בכוחו כל השם בכוח שלך כל השם בהדרו לא כתוב כל השם בהדר כשהפנים שלך מלאות בהדר את מבינה אני רוצה אתכן בטור בשבט עם פנים מלאות בהדר עם עם כוח גדול

של של איך אומרים אני מורידה את הדברים מלמעלה אני עכשיו נוגעת באילן החיים העליון יש לי יכולת עכשיו אני לוקחת עגלה ביד אני שמה למעלה משקת השורשים שלי בעזרת השם משפיעה שפע גדול מאוד על השורשים שלי ואת הפירות בעזרת השם אנחנו עוד נראה טו בשבט זה יום מאוד מאוד גדול יש לו בחינה כמו של טו באב ממש זה אותה הנהגה אותה אותה עוצמה מסוגל לזיווגים מסוגל לילדים מסוגל לפרנסה מסוגל לשפע לישועות מאוד מאוד גדולות אז השנה תכינו שולחן יפה תערכו אותו תשמחו ביחד בעזרת השם ולא לשכוח על השולחן עם הפירות עם הצבע להתפלל על החיילים שלנו על החיילות שלנו על השבעים והשבויים שלנו על המשיח על הגאולה אם אנחנו כל השנה מתחילת

שנה דיברנו על גאולה הגיע הזמן הגיע הזמן טו בשבט זה כבר כאילו כבר הגשר לניסן אנחנו כבר כבר פה כבר כאן בגאולה תצעקו לקדוש ברוך הוא היום במיוחד בטו בשבט בעזרת השם צעקה שמדדת צעקה ש תשמעו את הצעקה תצעקו גאולה תצעקו לאבא תצעקו כל מה שאתם מבקשים ותשימו ככה שימו ככה ליבכם ותדמיינו שהצעה שלכם עדעד בחדרים בשמיים עדעד בכיסא ממש ליד כיסא הכבוד ושהשם שומע אותה ומוריד לנו שפע גדול בעזרת השם בשורות עבות בכל הישועות אמן ואמן ולא לשכוח שבטו בשבט התפילה עושה פירות כל מה שתבקשו ביום הזה יביא לכם פירות של ישועות גדולות אמן ואמן

התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.

פורסם ביום רביעי, י״ד בשבט התשפ״ד (24.1.2024). משך: 30:36

0 תגובות

תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.

עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.