
לה' הארץ ומלואה - פרשת תרומה - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD
לתכנים חדשים של הרב בערוץ החדש לחצו 👇
https://www.youtube.com/channel/UCScpWOKe7PLlIRIMX4VE5vA
הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים על פרשת השבוע. והשבוע..
"ושכנתי בתוכם" משה מתפלא, איך אפשר לבנות בית בעולם הזה לשכינה?
איזה דיבור קונה עולם שלם?
מה ההבדל בין משכן למקדש?
"ב-ה' לא גבה ליבי" על מה דוד אמר זאת ומה זכה?
המנורה יצאה מאליה מלהבות אש. הלימוד והלקח לדורות
מה ההבדל בין מעשה משה למקדש ששלמה בנה ?
לקראת סוף השיעור הרב ידבר על הצדיק הרב שמואל שטראשון בעל הגהות הרש"ש.
t פרשת תרומה הפרשה מדברת על התרומה שנותנים עם ישראל כדי להקים את המשכן וידבר השם אל משה לאמור דבר בני ישראל ויקחו לי תרומה וקחו לי תרומה מאת כל אי שרדנו ליבו תקחו את תרומתי תרומה לקדוש ברוך הוא מה נותנים זהב וכסף ונחושת וכולי וכולי תרומה כדי להקים משכן לקדוש ברוך הוא אומר המדרש כששמע משה רבנו את הבקשה מהקדוש ברוך הוא ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם היה טמע היה מתפלא להקים לבורא עולם משכן כאן בארץ איך אפשר אמר ל ריבונו של עולם הלו השמיים ושמה השמיים לא יכלכלוך כל העולמות כולם לא יספיקו להכיל את הקדושה שלך כאן בעולם הזה איך אפשר דוגמה קטנה השמש נמצאת במרחק מדויק מכדור הארץ אנו אומרים לארץ ולדרים
עליה ברחמים מה זה ברחמים אם היייתה קרובה אלינו השמש קצת היינו נשרפים רחוקה קפאים השמש זה שמש קטן של הקדוש ברוך הוא מי יכול לשים איזה בית לשמש כאן בעולם הזה איך אפשר ואת בורא עולם להכין לו כאן מקום משה התפלא איך אפשר לעשות זה היה טמע אמר לו משה דע לך לא כמו שאתה חושב כמויות מרחבים אינסוף לא זה אני מתכוון אמר לו אני ארד למטה וצמצם שכינתי בתוך אמה על אמה חצי מטר מה פירוש אני ארד למטה ואני אדבר איתך מבין שני הקרובים היה הארון בו הלוחות הברית על שתי הקרובים משם אדבר איתך מבין שני הקרובים זה הכל לא צריך מקום גדול בכלל שום מרחב חצ מטר מספיק לי ולא רק זה כתוב ושכנתי בתוכם בתוך כל אחד ואחד אפילו יחיד
מבני ישראל יכול להקים את המשכן משה שומע ו מתרצה לא פלא גדול מצד אחד אנחנו רואים מי אינסוף לא מספיק ולא שייך להכיל מקום ברגע אחד תוך המעל המה יש כאן דבר מאוד יסודי להבין איך להשיג את הקדושה איך להכיל את המקום שאדם מתקרב לקדוש ברוך הוא בורא עולם רוצה לך דבר אחד דבר אחד תן לו מקום לבוא אליך תח שערי שמיים תן לו שיבוא אליך וכשיבוא אליך תראה שהכל זוהר וזורח מה התנאי שיבוא אליך שתדע שמה שיש לך זה לא שלך זה שלו כתוב ויקחו לי תרומה מה זה ויקחו צריך להגיד וייתנו ויקחו מי שמרגיש שהוא נותן אין לו מקום להיות מעבדי הקדוש ברוך הוא מי שיודע שהוא לוקח הוא לא נותן זכות לתת זה ויקחו לי תרומה ממי מאת כל איש איש
ראשי תיבות אדם ירא שמיים איש איש ששי תיבות אמן יהיה שמי רבה מי שמרגיש שהוא לא לק לא נותן ו לוקח תפנ את עצמך מחשבות צ אתה משהו שר ידבנו ליבו אומר ש את הרצון זה הלב תן לבורא עולם תיקחו את תרומתי מאלה כן זה התנאי הראשון אה אם ככה טוב מאוד אדם אם הוא חושב שהוא ישים כאן בעולם הזה השם לא צריך כמויות לא רוצה קחו לי זה לי לשמי אומר רשי לי לשמי אני נמצא אתה נותן לי שמה בעולם אז הוא יבוא אליך הוא מאוד מעניין הגמרא אומרת יש סתירה בשתי פסוקים שתי פסוקים סותרים פעם כתוב לשם הארץ ומלואה תבל ווש ובא הכל שלו יתברך לשם הארץ ומלו הכל שלו פעם כתוב לא ככה השמיים שמיים לשם וארץ נתן לבני אדם סתירה פעם אומר לשם
הארץ ו לכל שלו הכל שלו פעם אתה אומר לא הארץ זה בני אדם זה הגמרא ש אונה הגמרא תירוץ מעניין מאוד איך קונים את העולם כולו כאן לפני ברכה כאן לאחר ברכה לפני שאתה מברך הכל שלו כשברח את קנית תמכת וארץ נתן לבני אדם מה אמרת ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם שאתה אומר אלוקינו מלך העולם אתה מכריז כמו של עולם זה לא שלי זה שלך אה אתה אומר בשביל בורא עולם תקבל את הכל וארץ נתה לבני אדם רואים שאנחנו פ גדול ראייתם פעם בברכה קונים משהו תברך תקבל בוא איזה מכולת קיוסק ז תן לי נ שתיה תן לי דבר אחר מה תשלום תן לו ברכה בסדר שמה עם כסף תן ברכה לבעל המכולת מה עם הכסף בורא עולם לא ככה לא צריך כסף לא צריך כלום הוא רוצה
שתדע תגיד לו אלוקי מלך העולם לכן טוב מאוד מה אמר לו הקדוש ברוך משה רבנו מה אמר לו אני ארד למטה ואדבר איתך מתוך אמה על אמה מה זה אמה ש תבות א' אמה א' מ אלוקינו מלך העולם כש בלעם רצה את עם ישראל קלל הוא לא יכל לא יכל לא יכל אמר מה עקוב לא כבו אל מה אני אותם מקלל הם מוגנים מה הם מוגנים מה עקוב ראשי תיבות מה ראשי תיבות מלך העולם מ עקוב אשר קדשנו במצוותיו כשיהודי מברך אז הוא מוגן למה הוא נמצא אצל בורא עולם ביחד אז היסוד בכל הדברים האלה דע דבר אחד קדושה בא לאדם השם יורד לאדם כשהוא יודע שהכל של הקדוש ברוך הוא רגע שהוא יודע שהוא פה בעל הבית גם העולם כולו לא יספיק להכין את הקדושה שלו תבוא אליך איך אני
בא לבית שלי לא לבית שלך הוא בא על הבית מעניין מאוד אדם הראשון נברא בערב שבת אדם הראשון נברא בערב שבת המדרש מעריך להבין את זה הכל ייה מוכן כל הבריאה מוכנה השמש הירח הכוכבים מה לא הכל היה מוכן והוא נברא ערב שבת אחרון לבריאה אמרו חכמינו שתי פירושים פירוש אחד למה בסוף למה לא באמצע כמו חתן מגיע לחופה האירוע מלא כבר הכל מוכן חתן נו ב באמצע מרים טלפון בא יש בכל מלצר רב מלצרים שהוא אחרי על כל האירוע מסביב אני יכול להגיע שואל החתן לא לא לא תעשה סיבוב למה עדיין לא בא כולם תאכל פיצה בינתיים את צריך אתה רעב חתן אוכל פיצה בינתיים בחוץ כולם אוכלים שמה כן רק בכניסה לאולם שמנות והוא משלם כסף על זה אל תבוא
תמתין עוד לא באו כולם הוא מגיע כשהכל מוכן הכל מסודר הנה איך שנכנס צלמים הכל מוכן חתן מגיע כשהכל מוכן זה אדם הראשון מלך פירוש שני אם הוא יתגאה תתגאה אני חשוב אני משהו מיוחד א ברו אותי יאמרו לו יתוש קדמך הצו שנברא לפניך תוך מחשבה קצרה קצר של מחשבה לפניך אתה מלך הכל שלך או אתה מתגאה גאווה יוצרת מצב שהשם בורח ממך לגמרי לגמרי התנאי הראשון שתדע אתה רוצה שיבוא אליך תסל ממך את כל המחשבות את הכל שום דבר כמה הדבר הזה פותח פתח גדול גדול מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד אתה לא עושה לו מקום אתה עושה לו מיקום שיבוא אליך מעניין מאוד רק פסוק אחד אומר ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם כתוב מקדש אנחנו מבינים זה לא מקדש זה
משכן משכן ק לה משכן משכן מה זה מקדש מקדש תתקדש אתה תתקדש משכן אני שוכן משכן אני שוכן במקום הזה איך אני אשכון בך תתקדש ועשו לי מקדש אתם תנסו ל מחשבות שלך חיצוניות לא זה ולא ההוא אם אתה חושב על מישהו אחר חסר לך לשם הארץ ומלואה כשתדע שהכל שלו תתקדש זה היסוד לכל בורא עולם לא רוצה מאיתנו שניתן לו שום דבר תן את הלב תנא בני ליבך לי תנא בני ליבך לילי הוא שומע ככה אם ככה נרגע משה אפשר גם לכן אמרנו גם יחיד יכול לעשות יחיד אדם יחיד יחיד כן יחיד יכול בכוחו להקים את המקדש של הקדוש ברוך הוא את האור האינסופי של בעולם יותר מאשר השמש רח בתוכו יש בחז הגיר פס המלך היה מלך חשוב אז הוא רצה לראות פעם מה קורה
בירושלים בית המקדש אז הוא רה עלה לירושלים כהנים בעבודתם קורבנות מביאים בוקר צהריים כל הזמן קורבנות ושרים מה מביאים את השירים קורבן השם קורבן זה קורבן לשם נורא מצחם בניף נכנס מלך אמר להם רבותיי חודש הבא אני מבקש מכם קרא לכהן גדול לכל הכהנים מסביב חודש הבא רש חודש הבא אני רוצה שכל הקורבנות עליי אני אתן מה שצריכים כבשים פרים אלים הכל עליי בתנאי אחד ני אחד ששום קורבן לא תקבלו יום אחד הכל עליים מה יש שום קורבן כלום אין כניסה לאף אחד המלך אומר והנה חודש ניסן כתבו בחוץ מתקים אה מודעות גדולות אין קבלת כהל לציבור רחב ימלך הביא להם שמה שלח להם משלוחים מהגליל מהדרום כבשים משובחים הקריבו על הבוקר מקריבים
כל הזמן שרים ומקריבים בצהריים הגיע אדם מבוגר מקיש בדלת יוצא לו הכהן הגד מה אתה צריך תראה יש לי פה שתי ציפורים תקריבו אחד לקדוש ברוך הוא קורבן אמ לו אי אפשר א אפשר היום תבוא מחרתיים היום המלך אתה נוראה שיותר לא לקבל אף אחד אבל תראה אמר לו אני אדם מבוגר יש לי הסכם הקדוש ברוך הוא אני יש לי הסכם איתו מה ההסכם שלך עם הקדוש ברוך הוא הסכם איתו מה שאני צד צד ביער חצי בשבילי חצי בשבילו הנה בבקשה חצי בשבילו כל יום אני מביא ציפור לבית ציפור לבורא עולם גם ציפור מצא הבית אומר לו תתחיל לבקו אם מכובד אמ תשמע תקרא לכהן הגדול הלך זה הרגיל קרה לכהן הגדול גיה כן רוצים אותך פה יהודי אחד מה הגיע אליו מה צריך וד
הכהן הגדול תראה אני ציפור אחד מכרים לקדוש ברוך הוא זה חצי פרנסה שאני הסכם קבוע כל יום אבל אי אפשר אמר לו מה אי אפשר יש פה הרי טונות של בשר כבסים אלים פרים מה אין כמה זה ציפור 50 גרם גם לא 100 גרם ר נוצות מסביב מי ירגיש בכלל מי ירגיש כהן הגדול ראה את זה ככה נו קח אתזה ציפור טוב אבל לא שוחטים את זה כ מולכים זה הלכות שם קורבן הוא שמח והלך רבותיי יש כאן קורבן קטן גם לא 100 גרם בלילה חולם חלום הגי בס המלך חולם חלום מלך חלומות של מלכים נו שהוא עשה קורבנות המון בשר משהו משובח אבל מה יראו לו שקורבן אחד השיג אותו יש אחד שהקריב קורבן וזה עלה לפניו למעלה למעלה למעלה השיג אותו קצת קם בבוקר נבעת רגע אחד
מה זה חלום פשוט חלום ברור מה קרה לכהנים תבוא אליי הכהן הגיע הכל מסביב קשו בארמון איך היה אתמול אמר לו אדוני המלך מה אני אגיד לך ידעת לבי בשר משובח איזה קורבנות איזה ו הכל היה כן כמו שאמרת רק אתה לבד הוא שאל את הכהן הגדול תגיד לי היה עוד קרבן שקרת חוץ ממני אמר לו כן מה הוא אדו המלך הה מישהו מבוג סיפר את הסיפור שלו חצי נותן קדוש ברוך הוא זה ציפור בקושי פחות מ-100 גרם רת התחיל לבכות המלך מה אתה בוכה אמר לו איך ידעת אמה חשבתי שיקריב אזה קורבן של מיליונים אולי השיג אותי חלמתי חלום אמר להם ואמרו לי בשמיים אתה צודק הבאת מלא קורבנות אבל קורבן אחד הסיד את הכל חלי שזה קורבן משהו מ יודע מה יהלומים זה רק
זה נתן אני שמח אמר להם הקורבן הקטן הזה לפני בורא עולם למה זה מהלב שלו חצי מאוכל ש המלך נותן שק תעבירו מה מה הוא מרגיש כבוד פרסומת יפה הוא נותן אין מה אבל לבורא עולם לא רוצה כמויות הוא לא ר רוצה איכות תביא קורבן אחד קטן מתוך הלב שלך לשם שמיים אבוא אליך וברכתיך שם השכינה שורה תביא עולם שלם ותגיד אתה בעל הבית פה יתוש דמך לכן התרומה למשכן זה דבר חזק זה ד פשוט קודם כל זה לנו משחרר לנו הרגשה איך אני יכול להגיע איך אני יכול אני מה אני אני יש לי דירה במשכנתא בקושי חי בשכירות תביא דירה לקדוש ברוך הוא אתה יכול את יכול לא קשור הלב שלך זה מדור לשכינה לכן ויקחו לי מי שמרגיש שהוא לוקח לי לשמי אדם כזה ממשיך
זה מגיע לכל לא רק זה לא רק זה רבותיי להשיג חוכמה חוכמה זה כל האדם חוכמה אדם חכם דעת קנית מה חסרת חוכמה בחוכמה להתקרב לבורא עולם זה הרי חוכמה הכי חשובה שיש אנחנו מפלים בתפילת 18 בכה ראשונה אחרי הל הקדוש אתה חונן אדם דעת אין דעת אין כלום איך קונים חוכמה איך איך לא חוכמה רגילה כן חוכמה להתקרב לבורא עולם ש להכיר את התורה את הסודות את הקרבת אלוקים ליטוב החוכמה אמיתית לא חוכמה חיצונית איך איך קונים איזה בית ספר איזה מקור מה לוקחים מה עושים מה עושים בשל זה אמרו חכמינו ור עולמה משה רבנו לעשות את המנורה לעשות את המנורה כתוב מקשה תעשה המנורה מה זה מקשה תעשה משה רבנו מתקשה לע ות מנורה מתקשר לא יודע לא
יודע איך עושים איך נראה איך ליצור אותה לא יודע משה מתקשה אמר לו הקדוש ברוך הוא משה קח כיכר זהב זרוק לאש ומה ומה יצא תצא מאליה תעשה מאליה יצא המנורה מאליה מה זה מה זה המנורה המנורה זה מקור ה חוכמה של העולם המנורה שמה זה מהמקדש יוצא האור לעולם זה המנורה אהרון הכהן כשעד את הנרות כתוב כן עשה ויעש כן אהרון הד נרות מה זה ויעש כן אהרון אהרון הכהן שהדליק את המנורה יעש כן אהרון מה זה כן רשי אומר שלא שינה מה זה כן ו המפרשים פלא גדול השם ברא את העולם ברא את העולם כל מה שברא ויכן אמר וניה ילא אור אומר אלוקים יהי אור כתוב ויהי אור לא כתוב ויחן ויאמר אלוקים יהי אור והי אור לא כתוב ויכן אמרו חכמינו מה קרה
מה קרה השם ברא את האור רא שאור כזה אור גדול ועליון לא העולם לא יכול להשתמש בו עמד וגנזו לצדיקים זה נקרא אור גנוז אור גנוז חסר ו כן באור אהרון הכהן שהדליק את הנרות במנורה ויעש כן אהרון הוא החדיר השפיע את האור הגנוז למנורה אז המנורה זה לא פשוט זה חוכמת התורה לא זה המנורה במקדש נורא משה רבנו מתקשה א לא יודע לא יודע זורקים לאש כתוב בחז שמשה במרום להביא תורה לעם ישראל הה 40 יום למה 40 יום למה 40 יום בשמיים אחד הפירושים כנגד מה יצירת הבלד בלד נוצר בלד בא לעולם בלד 40 יום המילה לד כותבים ו לד ו6 ל3 זה 4 40 זה 40 עוד פירוש כנגד ארבעה חלקים בתורה פרדס פשט ר מדרש סוד מ ש את הכל למד 40 יום 40 יום שלא
אכל לא שתה משה רבנו כתוב בחז היה לומד ושוכח מש עד שבסוף קיבל מתנה בסוף קיבל איזה מתנה בואו נבין מה מה כתוב פה מנורה הוא לא יודע איך עושים משה אגב המילה משה ראשי תיבות רמז לדברים שמשה נתקשה בהם מ זה מנורה התקשה איך עושה את המנורה ש' של משה זה שקלים זה יתנו וה זה החודש הזה לכם כוב במילה זה הוא התקשה אז מם זה נורא לא מתקשה לומר לך יהודי אתה רוצה ללמוד תורה אתה לא יודע קשה לך נכון קשה לך לא מסוגל לא מבין אני שוכח זרוק עצמך לקדוש ברוך הוא תזרוק עצמך לאש ותגלה פתאום שאתה צ פתאום השם רוצה המוח נפתח הזיכרון לך זוכר דברים למה מסירות נפש לקנות חוכמה תמסור נפשך מה זה קשה לי להגיע ואני עושה קושי הזה לא
עושה חשבון דברים אחרים עומד בניסיונות בלי זה לא תגיע גם משה רבנו עומד ומשקע כי אם נגיד התורה הולכת למי שיש לו זיכרון השני יגיד אני לא מסוגל אני לא יכול א חצי מהעולם שלנו יש לו בעיה אחר כך אני אל תירוצים יש קשה לי קשה לי נכון מה זה עמלק מהלק כוח הרע בעולם מה פ מי ש אמר מ עמלק זה סוד הרע עין של עמלק זה עוד מעט חכה לא עכשיו עין עוד מעט תמיד זה תירוצים מ זה מחר לא עכשיו מחר אני אחזור בתשובה מחר אתה רוצה לאכול זה לא עם המחר את אומ עכשיו לא תתפלל מחר תניח תפילין מחר עין עוד מעט של עמלק מ מחר ל לא יכול באמת לא לא יכול מה אני לא יכול ק קשה לי זה העמלק כל התירוצים התורה שלנו מוציא תורה זה משה רבנו גם
הוא לא יכל הוא שכח גם הוא לא היה מסוגל את המנורה הוא יכל השם הכוונה ללמדנו גם שאתה לא יכול תזרוק עצמך לאש ואז תגיע לכל יושע בן נו מי ה אחרי משה רבנו מי המנהיג הדור אחרי משה יהושע בן נ זה לא מנהיג של בחירות זה מנהיג שצריך להיות קרב דבק לשכנה משה רבנו משה חשב על כולם הבנים שלו זקנים על אחד לא חשב יהושע בנ אמ לו הקדוש ברוך הוא יהושע הזה אמ למה יהושע אמר לו יהושע שכל שכל היה שוכח שש היה שוכח כ מה אתה אמרת עוד פעם שוכח אומר לו יושע הוא אבל מה מה המיוחד שבו הוא שוכח אין לו חוכמה אמר ל הקדוש ברוך הוא יהושע יש לו מעלה גדולה נער לא ימיש מתוך האוהל לא ימיש הוא מגיע קבוע כל הזמן חוכמה תקרא לו שבתך עליו
ומלא אותו שים אתך עליו שם לו שתי דם במלה אותו חכמה מה רוצים ממך רוצים מסירות לא רוצים דבר אחר אם אתה מה זה מסירות אני מפנה ליבי לבורא עולם ביחד שאתה מתנהג ככה זה השם יבוא אליך אני בא אליך חזל אומרים הלל ה הלל היה נשיא בישראל כש היה עודפי ש נשיא הוא היה עני עני מרוד נבין טוב היה עני מרוד חזל מדגישים הלל היה עני לאכול לא היה לו מה שה מרוויח יומית חצי נותן אותו ל לאשתו לבית חצי מהכסף אז לא נכנסים לישיבה לבית המדרש בחינם היה שומר בחוץ תבן כרטיס אין לי כניסה חינם אשמע דברי תורה צל חצי לכרטיס ונכנס כל יום חצי משכורת יום אחד ערב שבת היה הלל לא יכול לעבוד בחוץ הכל כפו קור אז לא הרוויח משהו קטן תן
לשתות צרכ שבת את רוצה לשמוע דברי תורה להיכנס מת ש בחוץ הלל אין כניסה מה יש תן כרטיס אין כסף תראה שבוע הבא אביה לך כפליים שבוע אין כרטיס אין כניסה צריך לשים שומר אחד שהוא לא מבין הרבה פתח אלל מה עושה אין לו כסף השומר אומר לו אין כניסה לך לבית לנוח לא אמר הלל מה אני אלך בלי לשמוע דברי תורה מה עשה הלך טיפס על הגג היה שמה הרובה כן חלון שקס אורחי התכופף על הרובה שמת אוזן שנשמע דברי תורה משמעה פתליון מהנשיא דברי תורה מה הוא ישמע אר לא חייב לשמוע משהו לא אכפת לי אמרו חכמינו שכב עלה הרובה והנה ד עליו גשם ושלג יורת שלג חיסה אותו פתאום נהייה למטה חוש הרובה זה י שהתפזר עוב נהיה חושך אממ פתליון שמיה אחי
מה קרה חושך בעולם תסתכלו ראו אה תראה צורה שש בן אדם יש פה צורה על הרובה בן אדם אוזן שלו מה צורה שבן אדם מה עושה למעלה ערב שבת נהייה אמר מיד הוא ראה עלו למעלה את השלג פלסו ממנו הורידו את השלג אומרים בן אדם כ בן אדם כפו קרח נו פיקוח נפש א למטה כולם מסתכלים קרח מה זה מה קרה לו בית המדרש לא יכול לזוז אמרו מיד אמ לו מים שאולי היה כפום חמים טיפה אמרו מצווה לח עלי שבת מים על הרגליים שפשפו לו את האצבעות הרגליים את הידיים שלו לאט לא פקח עיניים מה קרה עושה למעלה דבר מה קרה מתנשף לא קרה כלום מה אמה וש לגק ביום חורף עליתי לשמוע דברי תורה נו יצא בסוף הלל הזקן נשיא בישרא ניה נשיא עם ישראל ני נשיא עם ישראל
ניה מה אדם שצמ לתורה אדם שיודע שזה החיים שלו גם כשהוא לא יבין כלום הוא יקבל הכל תרצה יש יש בב רבי נתן שמה כתוב יש מצווה לאהוב את הקדוש ברוך הוא זה ברור יש מצווה לאהוב את התורה מצווה פלא גדול מצווה לאהוב את התורה שנאמר ואהבת את השם אלך מה זה את השם את התורה לאהוב תורה איך אוהבים תורה איך איך אני אוהב מישהו איך איך אם הוא נותן לי אוהב אותך נכון כל אחד תנו אהב אותך לא משנה מי יש מצווה לאהוב את התורה תורה נת לנו מה ארו חכמינו רבי יוחנן ורבי חיא תלמידו היו יוצאים מהגליל ירדו בגליל למטה יורדים תיילים ביניהם מדברים דברי תורה אומר לרבי יוחנן אחי אתה רואה פה איזה בית גדול אתה רואה מפלסים יודע מה מפת
שמש ככה משקיף עלכל כנרת זה הבית שלי נו ומכרתי את זה בשביל ללמוד תורה טוב בית מה זה בית דירת נופש כל השנה כולה כים לאה אתה רואה את המטע הזה מטע זתים הכל היה שלי מכרתי ללמוד תורה טוב הלאה קרם ענבים איזה ענבים ענבי הגליל מה זה היה שלי כל זה שלי אתה יודע כרתי את זה מוד תורה רבחי התחיל לבכות בוכה בוכה בוכה בוכ מה זה בכי רבי חנ מה אתה בוכה חיה מה אתה בוכה אומר לו כבוד הרב מה השארת ליום זיקנה מה אין לך כלום עכשיו לא פנסיה לא תגמולים לא ביטוח זה משלים מה מה השרת זה קרן מנהלים כלום מה עשית אמר לו אתה בוכה תשמע מה איזה עסקה איזה עסקה עסקה של חי איזה עסקה עשיתי מכרתי דבר נכון קרמים ובתים שהשם ברא את זה
לשישה ימים שש ם ישם דעל לו שה ימים קניתי בו תורה שניתנה ל-40 יום תורה ניתנה ל 40 יום תורה ניתנה ל-40 יום העולם הזה לשה ימים מה מה רפי בוכה מה פ בוכה תנ בוכה פשו כזה אמר לו איך הצלחת להגיע למכור דירה בשביל תורה למכור נכסים למדור איך הצלחת איך מה מפתח למסקנה הזאתי תדע שאתה לא נותן אתה מקבל זה עסקת חייך חת דבר גדול דבר ראשון לאהוב את התורה תורה לאהוב יש מצווה כי אני עושה תורה מדרש אומר איך אתה יודע מה השכר של דברי תורה מה השכ מה מה השכר של תורה מה אומר המדרש ככה תראה מה משה רבנו הביא תורה לעם ישראל נכון מה הוא זכה קרא לור פניו היה פה איזה מגרש גדול שרוצ למכור אותו כל ה מתווכים ביניהם עבודה למצוא
כונה טוב אז גמרנו יש לו פרנסה לשנתיים טיווח מתווכים מגרש ענק בסוף נמכר שאלו בכמה נמכר סודי לא מדברים רגע כמה נמכר כמה מיליונים לא מדברים אחד אמר בוא נשאל את המתווך כמה קיבל אחוז נקפיד זה דע כמה הרת כמה העסקה לפי המתווך תדע כמה העסקה אומר המדרש משה המתווך הביא תורה לעם ישראל לא רק הביא תורה לא למד הביא תיווך הביא תורה קר נור פניו אם המתווך לבד התיווך שלו קר נור פניו מה יש בתורה עצמה איזה אורות אינסופיים אבל איך הדרך לתורה שימו לב זה פלא גדול זה חשיבה חדשה משכן אליך בוא עולם לא צריך מקום לא מרחבים הוא צריך את הלב שלך מספיק אתה רוצה חוכמה אמיתית שנה את התפיסה אני לא יודע איך אמר פעם מישהו אם
ידעת שלא ידעת סימן שידעת ואם ידעת שידעת סימן שלא ידעת אם ידעת אתה יודע שאתה לא יודע אתה יודע החוכמה מאין תימצא זה תפיסה הפוכה מהעולם כי להשיג תורה זה לא חוכמה רגילה של חשבונאות תורה זה קדושה ודביקות בשם זה דוגמה קטנה אתה לומד חשבון הוא לא נפח משהו חדש הוא נהיה מורל חשבון הוא לא משתנה מור אנגלית בסדר מי שלומד תורה הוא נהפך משהו אחר לגמרי הוא מדבר אחרת הופך אותו זה לא חוכמה בשכל חוכמת השם דבקות השם כי השם יתן חוכמה מפי בדת ונה בש לומד תורה תרות איך הוא נראה איך הוא רגוע לא מתעצבן לא כועס נכנס לפס חדש זה לא לימוד רגיל לא חוכמה רגילה זה לא מדע שכלי זה מדע שהופך את כל הגוף שלך לגמרי כי השם יתן
חוכמה לא רק זה כתוב שלומדים ממישהו מי ללמוד תורה זה לא כל מורה ד בתורה לא כל אחד כתוב פסוק כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה בבקשו מפו כי מלאך השם צבקות אומרת הגמרא אם רבך דומ למלאך השם תשמעו טוב אם רבך מלאך השם הוא הכתובת מה מה מה זה מלח השם כל אחד יכול למד תורה מהש מה הבעיה למד גמרא או משנה או מוסר מה חסר ספרים לדקלם לא לא לא לא דקלום זה משהו אחר תורה להעביר ישקר משקות פיו מבורא עולם ביחד שם את החורמה זה צריכים איך דבר ראשון תגיד לעצמך אני לא יודע אתה לא התגאה לא התגאה לא שום דבר אדם מתגאה טיפה קצת נהייה אחרת רבי הה לו תלמיד ה לוי בן סיסי תלמיד ביקשו מאיזה עיר תלמיד חכם גדול רבי ה ו הנשיא אמר לו
כבוד הרב אחנו ים רב גדול נתן לו דירה יקבל הכל שלח לו רב אחד לו תלמיד שקו ל בן שיזי לב לך לשמה כתב להם זה תלמידי היקר זה מופלג מתאים לכם מרב גדול מה כל שאלה תשובה שאלו אותו כל רז ללא אניס לה טב הוא הגיע שמה קיבלו אותו כל רז ללא אניס לה כל רז כל סוד גלו לפני זה הפירוש כל רז לא הניס ל כל סוד הגיע שמה הגיע מה כבוד גדול טוב כוד כמה שאלות שואלים אותו שאלות כל שאלה לא יודע לא עונה להם לא יודע לא זכרתי לא זוכר עייף למחרת שאלה טוב לא בקבלה פשט הלכה לא יודע ח חומש כלום תנך טוב עוד יומיים הבן אדם לא עונה כלום מהר על מה מכתב בחז הרב הארי נעשה שועל האריה זה שלך אריה נעשה שועל מה תחזור בחזרה ל משלוח מנות
תחזיר את זה ליו בחזרה הוא בא הרבי קורא בנסי קורא את זה מה זה אומר לו תגיד לי שב שב תלמידי היקר מה שאלו אותך א ב גד מה התשובה למקום תשובה תשובה אז מה קרה הש ד עליהם מה זה את יודע את הכל אמר מה כבוד הרב הגעתי שמה הכל שכחתי המחשב הלך נשרף הקו נעלה ממני כלום רק חושך למה לא יודע למה לא מבין למה לא מבין למה התר לא יודע כלום אין לא ידע חוכמה של הקדוש ברוך הוא זה לא תגיד לי מה עשו לך תזמורת במנ מה עוד איזה כיסא אדום גבוה השיב אותי שמה מה חשבת אני חשוב מכולם אני מיוחד התגאתה קצת כן זהוא עושה אם הגאת שמה אין בורא על זה לא לימוד חשבון שמתגאים הפוך עוד פעם חוזרים בחזרה הלימודים מתגאה טיפה כל נלקח ממנו כי
השם יתן חוכמה צד אחד זה מאוד מחייב אבל זה להמי דבר אחד קל להשיג את זה אבל כמה קשה ליישם את זה ד שהכל דוד המלך יושע בן נ מה הצליח מכלום דוד המלך פסוק בתהילים קל השם לא גבע ליבי ולא רמו עני ולא הלכתי ולא הלכתי דוד המלך אומר ריבונו של עולם השם לא גבע ליבי מה זה לא גבע ליבי מה הוא מעיד מה הוא מעיד מה הוא מעיד דוד המלך השם לא גבע ליבי אתה יודע את המלך שנולד הוא אמר ייסורים איזה ייסורים קשים מאוד כתוב פסוק בתהילים מוזר היתי ליחי ונכי לבני אמי חשבו שלא רוא בקהל לבוא חשבו שלא אח שלהם אמרו שילך ירוע צאן שרועי צאן כדי שמה למה כדי שיטריפו אותו היה חוזר בערב מה אתה עוד חי אמרו לו ככה לך חיה עליו השלום
נתנו לו שילך א למרעה שמה כל יום היה בשלהם עוד חי חבל פסוק בתהילים מתי מתי ימות באהבת שמו לא פשוט איך הוא מרגיש איך אדם מרגיש בכזאת הרגשה ראית וככה השנים על גבי שנים והנה הקדוש ברוך הוא נגל לשמואל הנביא אומר לו שמואל לך לבן ישי במה אחד הבנים שלו משיח השם תמשחק קח את הפח השם לך ישיה גדול הדור שמואל הולך אליו מחבק אותו מזל טוב מה קיבלתי מסר מקדוש ברוך שמואל הנביא אחד מבניך אה זה המשיח אסף את כולם את כל זקנים כל הבנים שלו נו בא הראשון היה בטוח שזה הוא קם אליו א הדוש שב שב שב אל תביט אל מראהו עזוב זה לא זה ובא השני ולא זה והשלישי שופר את השמן עליו כלום כלום כלום אמר לו כנראה טעית בכתובת שמואל לא
יכול להיות יש לך עוד בנים אין לי מה זה אין לך השם אמר לי אליך אין לי בנים תזכור אולי אה חבל להגיד יש לי עוד אחד מה עם אחרונים חובה איפה הוא שמה ב תקרא לו שיבוא שיבוא שיבוא נראה דביד שם הושב עם הצון שלו עם הצון מה עם בורא עולם ביחד מתייחד דויד בוא קוראים לך תבוא תבוא תבוא בס דוד מגיע הולך לאט לאט נכנס ו שם כולם מסביב כל הזקנים וכל האחים שלו איך שהוא נכנס אומר הקדוש ברוך שמואל קום אומר ל השכנה שמל קום משיח השם בא לפה הרים את השמן המשחה ח לרקוד לרקוד השמן לבד לרקוד שמן שסון מחברך לרקוד איך שבא משח אותו זה משיח השם הוא דוד אה איך הוא הרגיש איך אדם מרגיש שכל כולם האחים זלזלו בו ומלך והם לא חים לא
משיח חכו חכו אה נעשה חשבון אחר ככה יש לי חשבון של חיסולים של כניסות יציאות השם לא גבע ליבי ו מעיד אני הרגשתי שאני כלום השם לא גבע ליבי לא הפנים הלב שלי ו מי אני אני כלום אני סך הכל כרש כרש לא זז מה זה לא רמו עיניי כשרו את הרג את גוליט עמד גולת ה לחרף עם ישראל 40 יום עמד לקלל עם ישראל כ רים ידיים אמר שהוא למלך מ שיהרוג את גולית יקבל את ביטי לאישה מפורסם בא דוד בחו מקד רוע צון מגיע שמה אומר לו שעול מה אתה בא לפה מה אתה נכנס לדברים האלה החים שלו גם צעקו עליו מה אתה מתערב במלחמה אתה סקרן ני אנסה אולי לטפל בו משהו קטן סו גולית שעומד פה לחרף מערכות ישראל טוב אמר שול תנסה לבש תן לו בגדי מלחמה הולך
כמה פסיעות לא מתאים לי אני רוצה להוריד את זה מעליי ללבוש בגדי רע צון למה כמו המפרשים דבר נא ביום כשהוא לבש את הבגדים האלה כולו שריון של בגד הרגיש שהוא סומך על דבר אחר על בורא העולם בגדים האלה הם מגינים עלי איפה הקדוש ברוך הוא ממש בגד צון בקיצור הלך אל הנחל שמה חמישה חלוקי אבנים חמישה חלוקי אבנים בנחל קת אבן אח ועוד א אומר ז הקדוש מה החמישה חלוקים אאלה היה רשום על כל אבן מילה שמע ישראל השם אל השם אחד נפחו לבן אחד נפחו לבן אחד לקח את זה ובא לגולי עם מקע אה של רוע צון וליד מסתכל אמר לו מה מה אתה בא אלי הכלב אנוכי מה זה עם מקלות עם אבנים כול ה שריון כולו מה ככה לחמים אמר לו אתה בא אלי חרב חנית
אתה בא אלי ואני בא אליך בשם השם צות אלוקים מערכות ישראל אני בא אליך בשם השם אבן כ תראה אבן מסו בונים הייתה לראש פינה חזל אומרים לקח את האבן צוחק מה מה משחקים איתי גם ילדים אמר דוד ריבונו של עולם אני עכשיו עושה למחוק את הזכר שלו אנה בכוח בכוונות רק את האבן חזל אומרים לכל אבן יש שר ב שר יש גם שר של הברזל האבן לא חודרת ברזל אמר שר של האבן ברזל ברזל שאתה מגין על גולית הראש שלו שריון שנה טבעך שנה טבעך כדי שמו יתברך זק את האבן וחדרה לו בגולגולת של גוליית והוא נפל לא אחורה נפל קדימה בא דוד ו חזך את הראש שלו בא ניצחון איזה ניצחון איזה ניצחון אגב המפרשים למה ברית מילה אנחנו אומרים שמע ישראל ברית מילה
יגיע שמע ישראל למה מה שמע ישראל מה זה סליחות מה שמע ישראל כוב בפוסקים כתוב האבן נכנס ברזל הברזל עשה מעשה טוב בבקשה קיבל שכר ב מה השכר שהברזל קיבל עד הו עושים ברית מילה באבן בצור אבן חדה מאז עושים בסכין ברית מילה ברזל עכשיו ברית מילה תינוק עם ברזל סכין למה ם הסכין כי אז הברזל שנה תבעות של דוד המלך באבנים לכן אומר ובן שמע ישראל טוב חוזרים בחזרה ושרים שירים אומת שאול ודוד קש בלפה דוד רבותיו א דוד המלך השם לא ג ולא רמו עיני לא רמו עיניי לא רמתי עין אפילו לראות שרו לו שירים אמר אתם שירים לי מי אני בכלל שירו לו זמר הוא לא הוא בורא עולם הוא הכל זה מלכות מי שך מרגיש זה לא אני יש כאן בורא העולם שירו
לא זמרו לא זאת אומרת צ מכן דבר פלא גדול שיא הבניין של בית המקדש ושיא האדם תן מקום שהוא יכנס תן מקום שיבוא אליך יבוא אליך הכל שלך איך פעם מישהו אמר פסוק בתהילים אדם בא למלון היום כל מלון שתה בא שמה משלם על ה על החדרים על על הזמן ואתה בא לחדר שלך אתה פותח את החדר אתה רואה שמה איזה מין מתקן עם דברים מעניין שמה שמה קולה ושתייה מתקן אישי אתה לוקח ואוכל שותה יורד למטה מזמין גם קפה מזמין דברים אחרים אתה רוצה להזמין מלון מה לוביה תביא לי תביא לי זה אתה בא לגמור את לצאת מהמלון עושים חשבון שלם על כל פרט מה מה מלא חינם חינם חינם מה מלון חינם קולה ומים ונראה לי ולא יודע מה הכל משלמים אין חינם יש אדם אחד
בא למלון אוכל בחינם שוותה בחינם מי זה מיש מהצוות ש צבות אחד פרסונל אחד צוות אם הוא עובד עובד מלון עובד מלון למה הוא אוכל בשביל שיה לו כוח לעבוד במלון אומר דוד המלך יהודי אתה רוצה השם יתן לך הכל אתה רוצה השם ייתן לך הכל שהוא יתן לך בחינם הכל מה שתבקש רחש ליבי דבר טוב אומר אני מעשי למלך עצה אני שלך בעולם אז תן לי הכל תן לי בית כסף משפחה הכל תקבל כי אני עובד אותך יתברך לא לעצמי איי כמה הדבר הזה הוא לא פשוט אבל זה עצה נפלאה כל לזכות אני מהצוות של המלך את המלך הוא בעל הבית תה חושב על משהו אחר לא לא לא לא תמיד תדע השם הוא אלוקים אז בורא עולם יורד אלינו במה תן דבר קטן תן שקל אחד לי לשמי אדם אחד אמ
עלמה שמה אגב סתם המה עלמה מאוד מעניין הברכה באה במקדש נכון אנו שברך אלוק מלך העולם כל אדם בית שלו בית קטן עולם קטן הגמרא אומרת הברכה בעל אדם בזכות ש יש לו שלום בית עם אשתו שת בת עם האישה זה דבר ש מאוד חשוב מאוד גדול השכנה שורה איך אדם אומר לאשו מישהו זוכר בחופה אמר לה הרי את מקודשת לי הרי את מקודשת הרי את מקודשת שבות ה' הרי את א' מקודשת זה מ זה לא אמה גם כן אלוקינו מלך העולם אותו אלוקינו מלך העולם שאתה עושה בחוץ אתה רוצה לקדש את את הארץ את בני אדם גם הארץ מקודשת זה גם כן א' אלוקינו מלך העולם אותו דבר דע לך אם אתה בבית שלך מכניס שהכול ש הקדוש ברוך הוא בעל הבית זה הברכה היה בצפת מאווד מעניין
תראו מה זה נקרא מה זה ניתנה לבור עולם מה זה נתינה מה השם רוצה מאיתנו מה השם רוצה מתנו יום אחד רבי משה אלשך היה מגדולי הדרשנים בצפת ענק שבענקים דיבר דרשה על בית המקדש ועל מה שהיה במקדש ודיבר על הארון ועל ארחות הברית דיבר גם על לחם הפנים ה סיפר לקהל לציבור התה מנורה מנורה הטהורה היה שולחן במקדש ש חלות 12 חלות ועכשיו הכל נשרף הכל נחרב חומן הבית אחד האנשים התמימים תשמע את זה חזר לאשתו בבית כולו בוכה דמעות דמעות דוד מה קרה לך מה את יודעת תחיל לבכות בורא עולם רעב אין לו מה לאכול למה הרב סיפר אי יש חורבן הבית אחרי בית המקדש והכל הלך המנורה נהרסה וגם האוכל שלו י לו מה לאכול בוא אני נרגע אחרי שעה תראי
יש לי עצה להגיד לך בוא נעשה ניסיון מה נביא לו אוכל לאכול איך בוא ננסה נעשה יחד אני ו תקח קמח נפה חלות ונשים לו את זה בבית כנסת או בעלי היקר איזה עצה נכונה השם זווג זיווגים תמיד אמר לו איזה עצ שזה גאון חמישי בלילה לקח נ קמח מה ניפה את זה כמו שצריך ניפה ניפה שישי בוקר אחרי התפילה חוזר לבית מהר הוא ואשתו נעשה חלות לקדוש ברוך הוא 12 חלות הרב אמר באמת ערכו את החלות אפו שהוא חלה וחלה ראשונה ושנייה הכל היה אפוי יהודי תמים לוקח את זה בצהריים בא לבית כנסת משה שהיה בצפת פותח את ההיכל פחדו נמצא את ההיכל שמה ספרי התורה יש למטה כמה תאים ריקים שם את השתי מגשים עם החלות שש עוד שש חלות 12 ריבונו של עולם
שיהיה לך בתיאבון אומר לו בבקר את המזון אבל בדמעות סוגר את היכל מנשק ויוצא בחוץ אומר נחכה נראה מחר בבוקר נראה מה קורה וא ואשתו כולם מרוגשים מרוגשים הזוג התמים הזה כמו פל שחרית פתיחת ההיכל פותח את ההיכל השמש מסתכל אין חלות ד החיל לרקוד אומר לי אשו את רואה הנה עשה לה סימנים ה למעלה שמחו למטה החלות עלו למעלה חוזר לבית מרוגש מאושר הצליח להביא חלות לבורא עולם הצליח לתת ועוד שבוע ועוד שבוע הוא שם וזה נעלם מה קרה השמש היה מגיע אחרי הצהריים כ שלוש כ דקות כים שידורים לשבת כים בסמים הוא מריח ריח שיוצא שמה קטורת ריח של משהו אפוי טרי פותח את הפרוכת רואה שם חלות מוכנות אומר השם ישראל צדיקים יודעים שאני אין
לי מה לאכול הנה הביאו לי חלות כל שבוע זה אופה והוא אוכל הוא שמח עבור חודשיים ימים הרב של הבית כנסת יושב בפינה שמה ביום שישי והוא רואה מגיע דוד הזה תמים פותח את האכל שם חלות אומר לו בסיכה בתיאבון בורא עולם אחרי שהוא גמר דוד בוא מסתכל מה ראו אותי לא נ בוא ב ב מה אתה עושה אזה סודי תספר מה אתה עושה תראה אני אגיד לך מה אני כבר שם פה חלות לקדוש ברוך הוא שיהיה לו מה לאכול כי חרה בית המקדש מה אתה עושה פעם ראשונה לא כבוד הרב סודי חודשיים בר כל שבוע ני שם וזה נעלם אומר לו אתה מאמין שזה נעלם באמת תפסיק תמים א מה קורה אומרך אני בטוח אני לא צריך רוח הקודש מחכה נראה איפה זה הולך קבו 20 דקות מגיע שמש נכנס
בבית כנסת נכנס חה פותח רואה איפה חלות אומר לב תבוא תבוא תבוא שמואל בוא פה עשו מה שמואל הגיע לרב כם תגיד לי אתה לאחרונה אתה קונה חלות אומר לו כבוד הרב מה אני אגיד לך אשר עם ישראל לא יודע מישהו שם לי לא נביא שם לי לא יודע מי שם לי הקהל ואני אוכל חלות אפויות אמ אתה רואה ה זה הוא שם לך את זה חושב הוא צוחק עליו הוא חושב שעולה לקדוש ברוך הוא לאכול למעלה זה מסכן שמע ככה נפל לב שלו בא לבית התחיל לבכות מה קרה דוד מה אני אגיד לך בורא עולם אין לו מה לה כול שוב פעם מה השמש אוכל לא הקדוש ברוך הוא אוכל ט רבנו הארי גדול הדור רבנו הארי שיודע מה קורה בשמיים ובארץ רבנו הארי אגב הוא למד חברותה 20 שנה מליון
הנביא רבנו הרי 20 שנה חברותה לא פעם בשבוע מוצא שבת שרים שירים אשרים אשרי מ שרה פני בחלום בחלום פה חב אותה מהטוב רבנו קול שבת מה קרה לרב בוא אלי בואר בוא אליו כן מה קרה ליו צעקות מה עשית אומר לו מה מה עשית על מה מה אמרת לאדם הזה לדוד מה אמרת לו כבוד הרב אמרת לו ש עשה מחלות ושמ שאוכל את זה והוא חושב שזה גע לשמיים שיפסיק א אני אגיד לך דבר אחד תדע לך אמר לו מזמן שחר בית המקדש חר בבית לא הנ חוח לקדוש ברוך הוא כמוש הימים האלה בורא עולם היה שמח כאילו כאילו ב כאילו כהנים בעבודתם הכל בנוי ואתה החרבת את זה כשאמרת לו תפסיק להביא דע לך ך אחרון אף גזירה מה אתה שבוע אני הולך מהעולם הולך מהעולם הלך מהעולם
אני אגיד לו בחזרה לא יעזור כלום ככה נפטר אחרי נפטר הרב הזה רגע אומר רבנו הארי מה קרה פה בן אדם מביא לך חלות ואתה אוכל אבל הוא חושב ש בורא עולם הדינו ליבו אז בשמיים זה נחשב כאילו בת מש קיים אין את זה בשום חוכמה בעולם אין מוזגים כאלה אתה מביא ציפור לבית המקדש יותר מאשר הגבס המלך שביא את כל מה שיש לו מסביב אתה מביא לבורא עולם דבר קטן לא קטן דבר גדול אם זה תוך הלב שלך אם זה מתוך הלב האמיתי בלי נגיעות תביא לך הון תועפות רבותי אדם עומד בחופה מ שאת האישה נכון עומד הרב שואל את החתן יש לך טבעת כן שווה פרוטה אומר לו כן עדים זה פרוטה תסתכלו כן פרוטה פרוטה רגע אחת מה זה פרוטה מקדשים אישה בפרוטה איך זה
יכול להיות מה מעניין יבוא אדם זר אם בזו של יהלומים בודה אומר תקשי לי בזה לא רוצה אותך מה הביא לאדם זר יהלומים תו חבילה שלמה לא רוצה אותך וופה מסכה פרוטה הפירוש שלא הפרוטה אתם קשורים ביניכם לפני כן ומסכימים הפרוטה זה פועל יוצא אבל זה לא זה לא הפרוטה תיתן מיליונים יהלומים לא רוצה אותך זה לא אתה אני רוצה אותו הפרוטה זה הפירוש שהוא הלב הטהור רבותי בורא עולם לא לא רוצה מאיתנו שום כמויות יותר מכך להפך בורא עולם השם שלו זה פלא גדול יקוק מאוד מעניין יכו למה למה השם הזה היה אוייה בעברית כל אות א' ב ג למשל המילוי שלה זה גדול א לפ א לפ ב ט המילוי זה מספרים גדולים מאוד יו זה המילוי הכי קטן באותיות הכי
מועט יוד ה הכי קטן השם בחר את השם שלו במספרים מאותיות הכי קטנות במילוי שלהם שמה הוא נמצא שם הדנ א' ד זה נקרא דון הכל רש ות א' זה אל י ישוב דך נחלם אל ישוב דך המסכן הזה הדח הזה לא ישוב עליך זה השם שלו את זה אשכון את דקה של רוח בורא עולם לא רוצה כמויות רוצ לכן משה רבנו התפל ה איך אני אשכין לך עשו לי מקדש איך אני אכול אין לי מקום בעולם הזה מה אתה רוצה שכנתי בתוכם איך אפשר לא רוצה כמויות משה לא לא לא לא קחו לי לשמי אדם יחיד יכול לבנות את המקדש בלב שלו כמה אותנו מחזק כמה כמה זה מחזק כמה זה מחזק ב נותן לנו הכל תברך בברכה קונים עולם שלם רץ נתן לבני אדם תברך אלוקינו מלך העולם מה רוצים ממך לטובתך סלק
מחשבות תהיה מקדש תתקדש לא זה יעזור לי לא זה יתן לי רק הוא יתברך תגיד הכל שלך ור עליו הכל שלך אז ממלא אתה נפך חלק ממנו חלק חלק שכנתי בתוכם זה סוד הבריאה שלנו סוד החוכמה הרבה אנשים לא ידעו כלום זרקו לאש עצמם זרקו לאש חזרו בתשובה באות בבית באות אישיות אמרו לאזה זה בות אחרות אני זורק לאש משה רבנו זרק את הכיכר זהב לאש יצה מנורה טהורה זה מסירות נפש יהי רצון שנעשה רצונו כרצונו עובדו בלבב שלם מזכה לגאולה שלמה שתה בעגלה בזמן קריב נמר אמן אמן יש הרשש המפורסם הרשש המפורסם בקבלה רבי שלום שרעבי עליו השלום יש עוד רשש רשש על השס רבי שמואל שת ראשון קראו עלי בשלום כל השס עשה חיבור נפלא מאוד קצר וגאוני הרשא
שמפורסם היה ענק בתורה ענק ביראת שמיים גדולי עולם שעמלו ועמל על כל פירוש שלו מי שקורא את הביאורים שלו ש הרשש על הגמרא צריך ב לעמול איך הוא תפס כל נקודה כל פינה איזה שלמות לא רק היה עוסק בתורה לא רק בתורה עוסק הלו גם חסד היה לו גמח להלוואות חוץ מלימוד תורה גם חסדים היה לו מי שבא אליו לוקח הלוואה 1000 דולר למשל נותן לו פתק כן לקח את הלואה חזיר בחד הפירעון ככה היה יום אחד הרב השר לומד בכסף לומת בא אליו החנוני כבוד הרב צריך 5 אל דולר ך קח בבקשה תן לי פתק עכשו לא מה הפירעון הגיע הזמן החנוני הזה זה מחזיר את הכסף לרב הרב נמצא בבית כנסת לומד אז הוא בא אליו כנה זה הכסף בחזרה פה תודה רבה לך תרא אני
עכשיו הפתק שלך בבית אני לא צריך כבוד הרב תבד אתזה אחר כך לקח את הכסף שם אותו בגמרא באמצע לימוד ללמוד מי שלומד תורה הוא מנותק מהעולם הזה מנותק הוא נמצא עכשיו בעולם אחר של תוספות ורשי לא לא לא פה בתנאים לא פה שכח מהנושא של הכסף שחזיר לו בחזרה עומר כמה חודשים הרב מסתכל רואה בכרטיסיה הנה החנוני את הכסף רשום פה שלא נפרע קורא לו יצחק בונה כן כבוד הר מה צריך לקת הלוואה נכון כן תפרע אותה כבוד הר פרעתי לך פרעת לי מה פתאום לא פרעת לי לא זוכר כלום כבוד ר פרעתי לך לא זוכר פה רשום שלא פרעת נהיה רעש הלכו לדין תורה דין תורה רבים ושבים כתוב בהלכה מי שיש לו פיקס הוא הכל רשום לא נפרע הוא צו כבוד הרבנים אני
פרעתי את הכסף תשמע אתה צודק תשבע שבועה או תשבע ותפטר אוד שלם להשבע חס ושלום מוכן לשלם לא ישבע צה פסק דין ש חנווני הזה הוא מכחיש את מה שנ מפחד ישבה משלם חשפו הכסף אבל בינתיים יצא עליו שם רע כל הקהילה מסביב מה אתה משקר את הרב איך אתה לא מודע עלא האמת לאט לאט כולם נידו אותו התרחק מהקהל אין לו פרנסה עזב את העיירה הלך לעיירה אחרת משלם כסף שלא חייב כעבור שנה בפסח הרב עושה בדיקת חמץ בספרים שלו רואה שמה את הכסף יוא כסף שהוא פרע לו עם הכל בפנים אומר מה עשיתי לו הנ הוא שפרע לי אמר ל שמה שתקרא לו שיבוא לפה אחרי פסח בא לרב כולו מאוכזב יצחק הזה כן מה צריך כבוד הרב אומר לו הרב תשמע אני מצטער תסלח לי מה
תראה טעות לא שמתי לב תמחה לי תמחה לי קח את הכסף בחזרה אומר לו כבוד הרב אמחל לך על מה אמחל לך הרסת אותי שם רע נוצר לי בגללך טוב תראה מה לאב אני אפרסם אפרסם שאני טעיתי במה שהיה ואתה נקי בזך אומר לו כ מה תפרסם אומר לו הרסת לי את החיים שלי תפרסם מה יגידו רחמת עליי אני מסכן את אתה רע בל חסד אתה לא רוצה בעיות אתה עושה לי טובה אל רחום וחנון אבל אני כבתי מה יעזור הפרסום שתחתום החנוני יצחק כזה הוא צודק תגידו ו הכל שקר הרב לא מוחל לך אני לא מוחל לך כבוד הרב זה לא מחילה זה כבר רב שיודע ככה מה עשה בעולם הזה כל מה שלמד תורה הלך הלך הוא לא מוחל לו והוא צודק אב חשב אמר תשמע יש לי עצה יש לך בן בן 18 נכון כ
בטח בחור טוב יש לי בת בת 15 וחצי 16 בוא נן שידוך בינהם שידוך אם יסכימו בינהם אני מוכן הבת שלי מכום לקחת בת של רב בת של גדולי עשראל כ אני מוכן שהבת שלי תתחתן עם הבן שלך ואז אני אפרסם שאתה צודק ואני טעיתי והעולם יגיד נכון הרב הרב לא אם יש ספק הרב לא לוקח את הבת שלו חתן שלו לא לוקח אותו אה בסדר בסדר זה אני מסכים אם ככה אני מסכים אז אני ממחל לכם מ חתן אני מוחל לך ובאמת נפגשו ביניהם בחורה צעירה בחור צעיר גשו ביניהם התארסו והתחתנו עמד הרב רבותיי שימו לב טוב למעשה נגזר בשמיים שהבת שלי בת של הרב התחתן איתו ווא חבני איך איזה שטחן הצליח ליצור קשר מה לי ולא איזה שטחן בעולם הצליח לכשר בינינו אבל נגזר זה
הזיווג שלו מה עושה הקדוש ברוך הוא מגלגל עושה כאילו שילם לי כסף ושכחתי איך אני שוכח בתוך החושך הזה שאני שוכח והוא התבזה פה נוצר השידוך כדי שיחדו ביחד אמ תסתכלו תראו מה זה נקרא חסדי שמיים אמר להם הרבל דבר אחד דיבר ברחבה על חסדים הגדלות היה אחד מגוני ישראל היה כמה שהיה גדול בתורה היה גדול בחסד יהיה רצון וד הרשש על השס יעמוד כל ישראל וכן יהי רצון ונאמר אמן fe
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, ג׳ באדר א׳ התשע״ו (12.2.2016). משך: 1:03:31

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.