"זו הפעם הראשונה ששמעתי את אבא שלי בוכה": הקיבוצניקית בריאיון מרגש

מתקשר אליי מתייפח ואומר לי הוא הרגיש שכאילו הוא איבד אותי הוא אמר לי אני לא מאמין יותר את לא תקראי יותר את הספרים האלה את לא תשמיעי את המוזיקה את לא תציירי לאן הלכת נשים יקרות כמה מרגש להיפגש לעוד תוכנית שלא מובן מאליו והפעם נמצאת איתי מורה לאומנות סופרת גליה הנוקד אמא לחמישה ילדים מכפר שמאי שלום וברכה לגליה היקרה מה שלומך ברוך השם תודה שהזמנתם אותי איזה כיף איזה כיף כיף לנו כיף ממש ברוך השם זה זכות ודלה שאנחנו נפגשות אנחנו רוצים ככה ללבן איזשהיא סוגיה מאוד מעניינת לגבי המקום הזה של החוזרים בתשובה אז בוא נחזור קצת אחורה ככה לעבר שלך את נולדת בקיבוץ ברוך השם איזה קיבוץ חול קיבוץ חולתה חולתה

ווא מקום מדהים מדהים מדהים נכון בעמק החולה שיש לו חלק לדעתי גם בחזרה בתשובה שלי בכלל הקיבוצים האלה שנמצאים בתוך כל הטבע ועם השקט אני אומרת כאילו ו זה כאילו קרקה טובה להתקרבות נכון זה ממש זמן להתבוננות כן נכון מצד אחד מצד שני באמת יש הרבה ניתוק מכל מה שקשור לדרך התורנית אני יכולה לומר שאני חזרתי בתשובה בגיל 20 דיברנו על זה שזה יחסית צעיר אבל עד גיל 20 שבאמת עשיתי את המעבר הזה לתוך העולם הדתי ממש הייתה בורות מאוד מאוד גדולה הא היא לא בורות אישית שלי זה הייתה זה היה משהו מאוד חברתי א ת לנו דוגמה מה זה אומר בורות כמו מה לא ידעת למשל וואו כלום לא יודעתי מה זה קידוש בליל שבת שמע ישראל הייתי שואלת

שמע שמע מה כאילו מה זה אפילו שום תפילה שום כלום אז מה ריות איך לעשות את המהפך בחיים שלך זאת אומרת איך איך גילית את האמת קודם כל זה שאלה מורכבת אני לה התשובה זאת בטח יודעת שאנשים אומרים וואו איך כאילו קיבוצניקית או תל אביבית או ו אבר כאילו חזרה בתשובה ואת אומרת תקשיבו זה משהו שהוא תהליכי מאוד קורה אולי בבום אבל קודם לזה בעצם מסע מאוד מאוד מורכב לפני כן אז קודם כל אני בגרתי בשנות ה-90 שזה דור כזה של חיפוש רוחני היה זה דור הניו איג' ואת כל החנויות עם כל הקטורת וקריסטלים וספרי אושו ואל חימאי וכל הדברים האלה והיה משהו שאני חושבת ש בסופו של דבר גם הביא אותי לתוך העולם הדתי שזה נראה עניין של מה בכך

אבל אני חושבת שזה אבן היסוד שדרכה התחלתי בעצם להתקרב לכל מה שקשור למושגים של קדושה הייתי מדברת עם השם פשוט ככה א מיגיל מאוד מאוד צעיר שזה מדהים כי לא שמעת על זה לפני דזה לא ראית אנשים אחרים א מ לא היה גם שום מציאות של זה לא שתגידי עכשיו אתה יודעת דיברו מושגים של כן יש אלוקים והקדוש ברוך הוא מ מ דיבר עליו בכלל זה כאילו בכלל היה את יודעת היה את המושג הזה של הדוסים שזה קשור אליהם וכאילו בכלל היה גם כמובן מציאות אפיקורסית שבכלל כאילו אין אמונה ואיין שום ו א אבל אבא שלי למרות שהוא היה מאוד מאוד חילוני הוא הוא האמין שיש השם בעולם וזה מה שהוא נתן לי שזה מתנה שהיא כאילו קטנה אבל היא נתנה לי את הכל

ובעצם זה מה שהייתי עושה הייתי מדברת איתו הייתי יוצאת ככה דיברנו על הטבע שמקיף את הקיבוץ הייתי יוצאת מהגדר מערכת וככה פורסת ידיים לצדדים ומרגישה שיש לא משנה לא הייתי צריכה שמישהו יגיד לי אתזה פשוט מרגישה שיש מישהו ששומע אותי וזה ממש היה עושה לי ישוב הדעת הייתי נגיד הייתי באיזה סערת רגשות או או כל אפילו לא פשוט לצאת ולדבר זה היה הרוחניות שלי בעצם וכשהייתי בת 20 התגלגל לידי ספר של הרב ארץ משה דורון שקוראים לו אומנות ההתבודדות ווא ופשוט קראתי את הספר הזה שהוא מדבר שם על העצה של רבי נחמן לדבר עם השם כמו שאתה מי שאתה כמו חבר טוב ואמיתי ורבי נחמן כתב את זה לפני 200 שנה הוא לא כתב את זה עכשיו כאילו

פה לאיזה קיבוץ ניקית עם גופיה לפני 200 שנה אמר ל חסידים שלו לכו דברים עם השם בשפה שלכם אם אתם דוברים יידיש דברו יידיש אם אתם דברים לא יודעת ירק דברו ירקית אבל דברו איתו בשפה שקל לכם להתחבר אליו מחוץ לסידור זה הגניב אותי לראות שאיזה רבי כותב על זה כ כאילו אמרתי איך הוא כותב על משהו שאני עושה עושה אותו ו אז זה זה פתח לי לא צוהר זה פתח לי כאילו פתח עצום כאילו הרג שמישהו מכיר אותך בעצם אם זה משהו שאת עושה שמישהו ממש שולח יד לתוך הנפש שלי ותופס לי את הלב ככה הרגשתי שהספר הזה עם העצה הזאת שהוא כותב על זה ככה הרגשתי שהוא עושה הלכתי והתחלתי לרצות ללמוד עוד מה היהדות לא בעצם מה היהדות רוצה ממני חוץ

מהקטע של ההתבודדות וקראתי את קיצור שולחן ערוך ביום אחד באמת כן בחר הבנת משהו כן זה לא כזה כתוב שמה אתה אוכל בשר תחכה ש שעות אתה שומר שבת תעשה ככה תעשה אחרת אבל יש הרבה דברים שהם פחות א כן אבל סך הכל השפה שם מדי פשוטה ומאוד מאוד מעשי ואז אמרתי אוקיי אני כאילו קוראת כל כך הרבה דברים אבל בוא נראה מה היהדות כאילו מה הכלי של היהדות ובונה כאילו זה היהדות היא 24 ש ו לי לחשוב כזה בהתחלה כי זה ל בכל מ לקחת את הספר להגיד כאילו לא אז קמתי בבוקר מצאתי חצאית אחת שהייתה לי בארון בין כל הג'ינסים לבשתי חולצה קצרה על חולצה ארוכה וזה היה ביום חמישי אני זוכרת ושמרתי שבת לא ידעתי כלום על שבת ידעתי ש לא מדליקים

אור ולא חותכים נייר טואלט זה מה שידעתי על שבת יהודית וזהו חזרתי בתשובה ביום ההחלטה נעשתה ביום וגם המעשה כאילו וואו איזה כית דל כשאני קראתי שולחן ערוך כאילו בקיצור השלחן אערוך ממש פחדתי זאת אומרת אמרתי מה עד כדי כך הקדוש ברוך הוא נכנס לתוך החיים שלי אז כאילו שמתי את זה בצד אמרתי וואו וואו ווואוו לקחתי ככה כמה צעדים אחורנית ואז עוד פעם לאט לאט זה מדהים שאצלך בדיוק היה תהליך הפוך לחלוטין זאת אומרת זה מה שהחזיר אותך ואמרת זהו זה מה שאני רוצה שהקדוש ברוך הוא יכנס לי דוקא לכל פרט ופר בח שלי היה לי איזה ירד לי איזה אני לא ידעת קוראים לזה הערה אני זה גם זה נשמע קצת רוחני אבל כאילו הבנתי שזה מה שאני

חייבת לעשות בתור יהודיה איך העמים שלך הגיבו כון ז קיבוץ עניינים א היה להם מאוד מאוד קשה ובעיקר בגלל הפחד ממה שהם חשבו שזה הולך להיות ברגע שהם ראו שזה בסדר ונשארתי כאילו הילדה שלהם האמנית החמודה המגניבה למרות שאני כאילו נראית כזאתי קצת כמו איזה סבתא עם חליפות וגרבי ניילון אז הם נרגעו אבל הפעם הראשונה ואני גם כותבת על זה בספר הפעם הראשונה והאחרונה ששמעתי את אבא שלי בוכה בחיים זה היה אחרי שחזרתי בתשובה הוא התקשר אליי הוא היה בחדר שלי ב עם כל הקנ ציור והספרים שהייתי קוראת ופשוט מתקשר אליי מתייפח ואומר לי הוא הרגיש שכאילו הוא עיבד אותי הוא אמר לי אני לא מאמין יותר את לא תקראי יותר את הספרים האלה

את לא תשמעי את המוזיקה את לא תציירי לאן הלכת הוא כאילו הוא פשוט הרגיש שהוא מאבד אותי לחלוטין ואני חושבת שהעבודה הכי גדולה של כל חוזר בתשובה זה להראות לו אתה לא איבדת אותי נכון אני נראה שונה אני אולי מתנהג קצת שונה אבל הנה אני כאן אני עדיין הבת שלך אני ואני באמת לאורך כל התשובה שמרתי על קשר מאוד מאוד חם עם ההורים שלי מאוד קרוב א וזה מאוד חשוב כן מוד באמת באמת באמת בש להצליח באמת לחנך את הילדים שלנו מאוד חשוב לשמור על קשר טוב עם ההורים ממש תכלס אנחנו חייבים להם את כל החיים שלנו באמת ממש חיייבים להם הכל ממש ממש אני גם מקדישה להם את הספר אני כותבת שהם תמיד הםם הם אלה שכאילו אלחו אותנו לחפש אמת

לחפש יושר ולחפש ערכים וכשלא נו אתזה בעולם החיצוני זה מדהים כתבת משהו מאוד מעניין בעניין הזה רוצה להקריא לנו אה כן אני כתבתי בעצם את ה את התהליך של החזרה בתשובה שלי מה הביא אותך אבל בעצם לכתיבת הספר א קודם כל התחלתי אותו כמו יומן הוא גם אפשר לראות כזה יש לו קטעים קצרים כזה והוא באמת יש לו הרבה זכרונות שאני נזכרת בילדות שלי בקיבוץ שהיא היייתה ילדות מופלאה באמת בעצם הקטע הזה שאני רוצה להקריא עכשיו גם בחרתי אותו בגלל א כל מה שקורה עכשיו בארץ אני חושבת שהוא קטע שהוא חשוב שזה על המפגש שלנו בקיבוץ א בעצם המשפחה החילונית עם הכל החוזרים בתשובה ש שהגיעו אני קוראת לו גשרים בבית של ההורים מתחת לפרגולה

הנצחית סביב שולחן העץ השחוק והטוב שידע רוחות שבת כשרות וגם כאלו פחות כולנו מתקבצים הדוסים והחילונים קיפות זקנים מטפחות עם שמלות קצרות וגופיות מנפנפים על האש פותחים עוד בירה צוחקים חבר של המשפחה שוב מאשים אותי ברצח רבין לא ייאמן אבל נראה שהוא רציני אז כדי להקליל את האשמה המופרכת אני מזכירה לו ש ב-1995 הייתי בנוער מרץ בכלל אבל זה לא משנה לא הוא מתברר ששוב רצחתי את רבין הוא לוקח שלוק מהבירה ועובר לתקוף בנושא הבא הציונות הדתית אף על פי שאני חרדית בכלל אז למה הוא גנב ואיך זה שאתם לא מתגייסים תקשיב אישית לא הייתי ליד איזה קופה ממשלתית בזמן האחרון כדי לגנוב ועד כמה שזכור לי צבא עשיתי הרב שך אמר על

הקיבוצניקים שהם לא יהודים הוא מטיח בי אני נשמת עמוק ראיתי את הנאום שבו אמר זאת הרב שח דצל אני עונה מדודות והוא שאל שאלה נכונה מה עושה את החילוני שחייב מנותקים מהתורה ומצוות יהודי ואגב הוא אמר זאת בלב נשבר ובדמעות כאב הוא נשף בבוז ואני אומר לך שאני יותר יהודי ממך זאת לא תחרות אני משיבה ואחרי רגע מוסיפה בעייפות ואי אפשר באמת להיות יותר יהודים או פחות איך שהו אנחנו עוברים את המשחות ובסוף צוחקים על זה שאחי הוריד הש את הבשר כל כך נ שעוד שנייה הוא בורח לנו מהצלחת הילדים רוחבים על אופניים במדרכות הקיבוץ עם פאות מתנפנפות גיסתי צוחקת עם האוכל מדרין אחרת היא לא אוכלת ואבא שלי עובר בין כולם ומתמוגג אחר

כך קופצת בת הדודה שנשואה לגוי אני אוהבת אותה כל כך ואנחנו מתחבקות חזק מגיעה עוד אחת שבעלה החרדל היא נשארה בג'ינס ובחולצה קצרה הדוד הקיבוצניק והציני שמקפיד לספר בדיחות על דתיים וחברת הקיבוץ שהכל עדין נראה לה כמו אפיזודה חולפת ויושבת בצד צ קצת מקובצת אני מסתכלת עליהם אהובים כל כך מעל התאומות שסיפרו לנו שקיימות בינינו מעל שולחן מלא פיצוחים ובדיחות אנחנו בונים קשרים ווואו איזה חזק תקשיבי תודה רבה ואני ממש מספר את הסיפור של עם ישראל כן אז בוא נחזור שנייה קצת אחורה ברוך השם התחלת לחזור בתשובה וההורים שלה החיל הם ככה תקופה לא פשוטה לקבל את זה כן ואייך הגיע השלב של הנישואים איך הכרת את בעלך בעלי

המתוק הכרנו בשידוך למהדרין בעלי הייתי במדרשה מאוד מאוד איטית נבי ירושלים א שם עברתי ממש עיצוב מחדש אני לא יודעת איך לקרוא לזה אבל הם ממש נכנסים לשם באיזה תודעה אחת והם הם ממש מיישרים אותך מבחינה תורנית גם הם השלימו לי סך הכל הייתי בבורות מאוד מאוד מאוד מאוד גדולה בכל מה שקשור ליהדות הם פשוט עשו עבדה מאוד מאוד יסודית של מעבר להשקפה פשוט ללמד אותי איך לקיים אורך חיים יהודי דתי זה הייה מדים זה קריטי לחוזר בתשובה זה קריטי להיכנס למדרשי זה ממש אני יכולה ממש לראות כאלה שכן עברו דך המסלול של ישיבות מדרשות ועם כל מה שיש לי כאילו הרבה באמת ביקורת על על טעויות שהם עשו אי אפשר לקחת להם את ה את הקרקע

התורנית שהם נתנו לנו זה ממש מלווה אותי עד היום א אני מסכימה איתך אני מסכימה איתך לגמרי אז הכרתם בשידוך כן אז אני הייתי ברסלבית במדרשה ליטאית לא יודעת איך זה זה קרה פשוט בדרך כלל הם לא כלל כך הסכימו ע זה אבל ככה שמרתי על הקשר עם רבי נחמן כי הרגשתי גם אם התרחקתי קצת מהחסידות כל הן הרגשתי שאני קשור הוא זה שבעצם עשה לי את החילוץ לתוך העולם התורני אז וגם הצא שוב פעם מכל הקטע של השיחה עם השם זה משהו שכמן שמרתי עליו הייתי עולה ל הגג של המדרשה עד עכשיו וואי תקשיבי אחותי אם אני לא איך את עושה את זה איך את עושה את זה זאת אומרת קודם כל זה מסירות נפש אבל את צריכה להבין שבשבילי ואני חושבת שבכלל בשביל

לשמור עלל קשר קרוב וחם עם השם א צריך לדבר איתו ולפנות לא תוך כדי כי העומק של השיחה מגיעה רק שאת יושבת עכשיו ומפנה לו כמו שעכשיו אנחנו מדברות תחשבי שזה נגיד את תשתפי קלים תוך כדי ותזוזות פלי קפסה ותעשי כל מיני דברים תדברי איתי מה ש עכשיו תשבי ותשבי את דעתך זה ממש כאילו כמו אומרים ישוב הדעת זה קשור את עוצרת את הכל אני עכשיו איתך השם ואת עושה סדר וגם לפני כל את יודעת יש את הדברים האלה שיושבים לך פה תמיד א אפילו חינוך דים כן את יכולה לדבר על זה מאוד מאוד מלמעלה וכשאת יושבת את פתאום רואה רגע על זאתי אני רוצה להתפלל על זה ועל זה ועוד יותר עמקות ועל ההוא יש לו באמת את יורדת לעומקים אחרים לגמרי של

שיחה לדקויות הרבה יותר עמוקות גם עם עצמך מבינה את יש דברים שאת רוצה בשביל עצמך אבל כשאת מדברת איתו אז את באמת מגלה מה את רוצה א ועל מה את רוצה להודות וואי יש כל כך רב לדבר עם השם אני כאילו לפעמים אני אומר אם עובר שבוע ואני לא אני אומרת את השם איפה הייתי בכלל בשבוע הזה אם החצאית עם השבת עם הקשרו איפה איפה אני ואיפה אתה בכלל לא נפגשנו בכלל בתוך בתוך כל המצוות אז זה משהו שהוא אני כותבת הרבה בספר על ההתבודדות שלי ועל ה על השיחות שלי איתו שיעזרו לי לברר את ה את הדרך שלנו אז ביקשתי ברסלבר והשם עצה אותו ובאמת ברוך השם תחתנו אחרי ארבעה חודשים מז שנפגשנו זה ממש ברוך השם שראיתי אותו ידעתי ש כמו מהאגדות

זה בא לי וברוך השם נולדו לכם ילדים יש לכם חמישה ילדים כרגע יש איזשהו נושא מאוד מעניין שאת רוצה לדבר עליו רוצה בעצם להביא אותו ככה על הבמה המקום הזה של ה גם בתור בעלי תשובה זא אמת זה סוג של כמו שאת מכנה את זה כבריאה חדשה להסתכל על זה כבריאה חדשה ממש ככה כן ולא רק כבעלי תשובה אלא גם המקום של הילדים של בעלי תשובה יש משהו במקום הזה של ילדי בן תשובה שהם נתפסים קצת אחרת זאת אומרת אולי יותר קשה להם בתוך הדרך הזאתי או שהם חווים אחרת את היהדות מאיך שאנחנו חווים אותם ולכן יש כאן מעבר או מסע עם עצמם שהם עוברים שהוא קצת שונה מה כן ילדים של חרדים וכולי כן א את המקום הזה קודם כל יש באמת נשירה מאוד גדולה

אני לא רוצה לעשות איזשהי הכללה אבל יש נשירה באופן כללי תקשיבי יש אסתר פנים יש אסתר על ההסתר ו אם לא מתבודדים אז השם מאוד מאוד רחוק ככה אני רואה את זה באמת שהילדים יהיו בקשר טוב עם השם אז הם ירצו לשמח אותו והם ירצו להטיב לו ומתוך זה בעזרת השם ירצו לעבוד אותו אבל אני חושבת שה שהשם מאוד מאוד רחוק אז אז נהייה כבר המלחמה היא נהית כבר כמעט לא אין כוחות את מבינה זה כבר נראה כאילו את יודעת סוף הגלות השם נתן לשית רח רע להתפרע עם כל התותחים הכבדים בדיוק נזכרתי שממש א שנהייתי אמא ככה אולי ילדה בת שנה שנתיים היא היייתה בחורה שאני כבר לא זוכר בדיוק אזה אז חברה שלי מאוד מאוד טובה אמרה לי תקשיבי מורן תמיד

שאת אומרת לה אמא אוהבת אותך ואבא אוהב אותך תמיד תמיד תכניסי שהקדוש ברוך הוא אוהב אותך כאילו זה דבר ראשון אחר כך אבא ואמא לפחות שתדע שהקדוש ברוך הוא תמיד אוהב אותה כאילו ש גם אנחנו צריכות לדעת את זה אבל מקום כן כן כ אנחנו גם צריכות כל זמן להרגיש שהשם אוהב אותנו גם אנחנו כל הזמן באיזה מקום כזה את יודעת של דינים ואלי אני לא עושה מספיק לא ודת אני מרגישה שכ כלכך חשובה כאילו גם להכניס את זה לילדים שלנו כשאנחנו אומרים את זה לילדים שלנו אוטומטית גם אנחנו ורים את זה לעצמנו אבל זה משהו שהוא כל זה הדבר הראשון זה האהבה הראשונה דבר ראשון אהבה גם להרגיש שהוא איתנו כי את יודעת אני חושבת שהמקום הזה ש הוא שמה

איפשהוא רחוק א אז זה כאילו יותר קל אחרי זה באמת הרי מה זה הנשירה אתה כאילו התרחקת נורא וגם התרחקת מהמקום יכול להיות שלך עם עצמך מבינה כל הזמן לשמור על החיבור הזה ו דיברנו על הילדים של החוזרים בתשובה אני חושת שזה צריך להתחיל מהחוזים בתשובה עצמם אנחנו הבנו שמה שאנחנו צריכים לעשות כדי להיות דתיים כמו שצריך מה שנקרא זה להיות בתוך העולם החרדי ועולם החרדי יש לו את הכללים שלו זה בסדר הם זה הציבור יש להם את הקודים של הלבוש שלהם ויש את הקודים של ההתנהגות שלהם וכשאת רוצה לשייך את עצמך אליהם את לא את לא יכולה כבר להישאר כאילו בדיוק מה שאת את חייבת להתאים את עצמך א אז אם אנחנו מדברים על החלק החיצוני אז

זה בלבוש עכשיו אני מקיבוץ בסדר הייתי מאוד פריקית והייתי כ היה לי את הסגנון שלי עכשיו אני רוצה להיות צנועה אבל איפה בתוך הצניעות אני מביאה את עצמי כאילו אני זוכרת שמי שהייתה חוזרת בתשובה ונשארת בפריקי הייתי מסתכלת ליה כאילו בואנה תחזרי כבר בתשובה כאילו מה קורה איפה את בכלל ואני מדברת שוב פעם משהו חיצוני וכמובן גם בפנימיות זה את ודת זה נורא מעניין מה שאת אומרת כי לא יודעת אולי בחווייה הפנימית שלי זה משהו אחר אני גם חזרתי בתשובה בערך הייתי בצב הייתי גם 20 שנה נראה לי ואני חוויתי את זה אחרת זאת אומרת אני גם הייתי פריקית ונשארתי ככה זאת אומרת הלבוש שלי היה מאוד מאוד מאוד כזה מאוד כאילו היה לבושים

מאוד מאוד כאלה עד שאני עברתי איזשהו שינוי אז גם הלבוש השתנה וכולי וכולי אבל בהתחלה אני חושבת שאולי זה שונה כי זה חבד אני לא יודעת שוב אני אני לא יודעת בדיוק איפה להצביע את הזה אבל כן הרגשתי שאני אני לא מאבדת את עצמי לגמרי לא הרגשתי את זה אז זכית אין לי מה לומר לך באמת שזכית ויכול להיות שגם קיבלת הדרכה נכונה אבל א שוב פעם אני אני החברה החרדית יש להם את את הכללים הם ככה שומרים על עצמם צריך להבין ש הם לא סתם בנו להם את את הבואה הזאתי ואי אפשר לקחת להם את המקום הזה הם אלה שפתחו את הדלת ואמרו בואו אנחנו נלמד אותכם אנחנו נפתח את הבתים שלנו אליכם אבל בסופו של דבר אני חושבת שתמיד היה להם איזשהו פחד

שהוא פחד אני חושבת שהוא אולי מוצדק באיזשהו מקום כי הם הם הם הרגישו שיש פה משהו שונה ובגלל זה גם לא יכולנו להביא את מה שהיה לנו לתת את מה שיש לנו לתת כי בעצם חששו כל פעם מהצעדים שלהם שהם לא יקבלו יותר ויותר אם אנחנו נבי כ ש כן אבל אני תקשיבי יש מוזיקאים ויש אני מתחום האומנות שרק היום זה תחום שנפתח נגיד אני מלמדת סיור בסגנון מסוים כל דבר שהוא את מבינה יכולנו להביא דברים טובים ואני לא מרגישה שבאמת היה קרקע לקבל את זה אה ואיפה את רואה את עצמך עכשיו זאת אומרת עכשיו אחרי שקלטת את כל התהליך הזה שמצד אחד אין את הקבלה ב100 כמו שאת מגדירה את זה נכון אני מדייקת א כן אני שוב פם הדברים הדברים מאוד דינמיים

אני חושבת התפנית הגיע בחינוך ילדים שהרגשת שאנחנו לא מסוגלים יותר שמנו את הבנות שלנו הם היו קטנות היום הם מתבגרות בגנים חרדיים והפער היה כל כך גדול בין מה שרצינו לבין מה שבעצם היה שם ואז אמרנו אוקיי אז מה אנחנו מה כן אז אם אני יוצאת מבית יעקב לאן אני הולכת הציונות הדתית עם כל הערכים שיש לה זה גם לא אני זה גם לא אנחנו אנחנו זה ציבור אנחנו כאילו זרים את מבינה זה פעם הרב דן אני לא יודעת אי את השם שלו אז הוא אמר שחוזרים בתשובה הם כמו מהגרים הם בעצם תמיד מרגישים לא שייכים ממש השם הציל אותנו וכן מצאנו מקום שהוא הוא מה שחיפש אבל א לאן הגעתם קודם כל עברנו לכפר שמאי שזה בעצם ישוב ולא איזה שכונה חרדית

ומצאנו בהשגחה פרטית בית ספר מקסים ומתוק ש 99% לדעתי האוכלוסייה שם זה ילדים של חוזרים בתשובה והוא בדיוק מה שהיה חיפשנו ושוב פעם את רואה ילדים שלי בחוט הבחירות שלהם שניים מה זה אומר שניים מה נתתי להם את הבית ספר שמבחינתי היה הכי נכון להם והם רצו חרדי מדהים כודם כל זה חשוב מאוד לשמוע את הקול שלך כי זה קול שהוא לא רק שלך אלא של א ממש קבוצה שלמה של אנשים שרוצים להשמיע את כולם כן ועכשיו את בספר כתיבה של ספר שני נכון כן הספר השני ברוך השם כבר כתוב והוא בעצם א לא כמו זה זה לא יים המוער זה ספר עלילתי שהוא בעצם אני דרך הדמויות אני מביאה את שני העולמות את העולם החילוני שגדלתי בו עד גיל 20 ואת העולם

החרדי שחייתי בו עשרות שנים ת קונפליקטים בתוך כל הדמויות בעצם מציפות אתכ את הקונפליקטים ואני מאוד מקווה להוציא אותו לאור בקרוב יהיה אד סטארט שאני אוכל באמת להביא אותו אני יש לו קול מאוד מאוד חשוב לא פחות מהספר הזה וואוו איזה מדהימה תקשיבי את ממש כישרונית אני חייבת לציים ממש איזה תגובות נניח קיבלת וואי את לא מבינה אני קוראת תגובות של הספן זה ב בוכה פשוט מה איזה תגובות מרגשות קיבלת שאמרת וואו לא חשבתי שעד כדי כך אני אגע הרבה תגובות מקיבוץ ניקים בקיבוץ נקיות שחלקם אפילו אין להם שום אמונה בקדוש ברוך הוא ו והם כתבו לי כתבת אותנו ואני כזה זה ספר מאוד את יודעת זה תהליך מאוד מאוד תורני מה שאני אומת

בדתי אבל הן מרגישות וואו זה מדהים את כותבת אותי אני מרגישה שאני יכולה להתחבר אלייך אני קוראת תגובות של חרדיות מבית ש כותבות וואו לא ידענו לא ידענו שזה מה שאתם עוברים אתם כאילו לא ידענו שזה מה שאתם מרגיש נכן אז באמת זה מד שכאלו כלם וכמובן התגובות שאני הכי מתרגשת זה התגובות של חוזרים בתשובה שהם מרגישים שנתתי להם את הכל ואומרים סוף סוף מישהו רואה את החושך ואת האור שלנו וכותב אותם אני חושבת שהספר שלך הוא כל כך חשוב לקריה לכל המגזרים כי כל אחד יכול להבין את השני בעצם את מכניסה את הסיפור של בעצם שני המקומות כן שני העולמות כ וזה נותן בעצם נקודה כז זא של הכרות של הצד השני וואי מה הוא חווה ומה הוא

מרגיש וזה באמת מאוד מאוד חשוב אז קודם כל תודה רבה לך תוד אשר כוח גדול שהגעת לכאן וסיפרת את הסיפור שלך וקודם כל עשית לי חשק לקרוא את הספר שלך קראתי קטעים בודדים אבל אני חייבת עכשיו לקרוא אותו וי תו תודה רבה לך יקרה תודה רב תודה תודה אהובה ותודה רבה לכם