
ביתך שלום - פרק 15 - עצמאות מול תלות בזוגיות - תוכנית באורך מלא
הרב שמחה כהן ועודד מנשה בסדרת שיחות מחכימות, מרגשות ומרתקות על זוגיות ושלום בית. והפעם: עצמאות מול תלות בזוגיות
פרקים בסרטון:
יום שישי בבוקר עקיב חוזר מריצת הבוקר שלו זהו היום החופשי שלו רחל הקרת בית חרוצה לערוך קניות לשבת מה העניינים מה קרה למה כל כך הרבה זמן שוב נתקה לי האוטו ק אוטו שלוש שעות אני חיכיתי לגרר עד שהוא יבוא בשמש בחום הזה ח שבר שמש בחו האוטו כבר זהו הוא עשה את שלו האוטו הזה ממש לא טוב הוא לגמרי גמור אי אפשר לנסוע איתו בכלל בסדר אפשר ללכת ברגל זה טוב לרוץ קצת עושה כושר טוב כן אפשר ללכת לעשות אבל לא שעושים קניות איפה תסחור את כל השקיות האלה האוטו הזה כבר הלך הוא לא טוב הוא ממש הוא לא צריך להחליף אותו לא אין כסף עכשיו להחליף אוטו אין ממש אין כסף אני מאוד אשמח אם אתה תציע אותי תנה לי אטו אני מאוד אשמח אל
תדאגי בעזרת השם יהיה כסף נקנה לך לצפר אותך לא כל כך יקר כאילו אני לא רוצה אוטו חדש אני רוצה לשדרג את קצת לשדרג אותו זה לא יהיה לר מהה יהיה כסף נעשה משהו בעזרת השם א תדאגי תסתכלי אפליקציה חדשה שעשיתי אני לא יכולה לקחת את הילדים לשום מקום אני צריכה אותו הנה תראי אני לוחץ כאן תראי מה זה עושה הנה תסתכלי באית זה רק בפלפון הזה אבל ל איין שום פלפון שעושה את האפליקציות האלה תראי כל אני עושה לבד ואני צריכה את האוטו אני צריכה אוטו אני לא יכולה להסתדר בלי אין לך כסף עכשיו אין כסף עכשיו אין אם הה תאמיני לי אם היה אבל לזה יש כסף לחדר החדש שעשית יש כסף זה לא מותרות זה צורך קיומי א זה זה מסט זה ביסיק וגם
האופני רכיבה שלך זה בייסיק ומס וגם האייפוד וגם וגם כל מה שקנית הטאבלט החדש שקנית וכל וכל הציוד הזה של הספורט ש אלפי שקלים כל זה זהזה זה זה לא מטרות זה בסדר זה טוב מה אפשר להסתדר בלי ספורט בחיים אפשר להסתדר בלי אוטו אני עושה את הכל עם אוטו לבד מה לבד בשביל זה אני פה א אני שונת לבקש שונת לבקש מה נחשב לעצמאות בריאה בקשר האם יש תלות בריאה האם תלות היא תמיד שלילית האם תלות יכולה להוביל לניצול איך מגיעים למצב של הדדיות בחיי הנישואין עצמ מול תלות בזוגיות שלום לכם אתם יודעים אני באתי מבית די מחבק אמא שלי חיבקה אותי העניקה לי הייתי כזה קצת ילד מפונק הבגדים מוכנים הכל מסודר הכביסה הכל מגוהץ אפילו את
המיטה להפתעתי הייתה מסדרת לי היא כמובן נחילה אותי וכמעט לא עשינו כלום בבית אני ואחי קיבלנו את אמי כאישה שרק נותנת ומשפיעה עלינו כל הזמן ואז הגדלתי התבגרתי ויצאתי לעצמאות מלאה יצאתי לפרנסה פרנסת את עצמי גרתי לבד הכנתי אוכל לבד כיבסתי לבד גיהצתי לבד סוף סוף יצאתי לעולם הגדול ואמרתי עכשיו אני אדם גדול עצמאי בלי אמא ואז הגיעה אשתי עדן ושוב פעם מצאה את עצמי שהיא אומרת לי מה ללבוש מה לאכול אם אכילה כשאני חולה היא מחבקת אותי שוב פעם חזרתי לאותו ילד שהייתי פעם שלום כבוד הרב שלום וברכה הוא לא ירדתי מדרגה אחרי שכבר עליתי ההבדל בין מבוגרים לילדים זה רק במחירי המשחקים א הבנתי אם אתה רוצה לראות מה הוא
האדם המבוגר ולא בזלזול תראה מה שילד וזה דבר חשוב משום שאנשים מצפים מאדם מבוגר שיהיה מאופק שלא יבקש שלא ידרוש אין דבר כזה בעצם מה שילד רוצה את את הפינוק את האהבה את הידידות את המחמאה ושם שזה נראה לנו מובן מאליו אשתך צריכה בעלך צריך אין שום הבדל אותו דבר אותו דבר תשמע אבל זה קצת מוזר שי אני אומר לך אני למשל רוצה בבוקר לשאול את עצמי מה אני אלבש אדמר תלבש את זה ואת זה ואת זה וקח את זה זהייה הכי יפה לך גמרנו הכל ברור אני לא יודע איזה אוכל יוגש בבית בצהריים מה שעדן תכלית שהי אוהבת זה האוכל שאנחנו נאכל ובאמת כמו שאמרנו כבר בפרקים הקודמים הא עיקר בית הוא מנהל את הבית וגם מנהלת אותנו את הילדים ותמיד
היא אומרת שאני אחד מהילדים ת יש לה ארבעה ילדים אבל בעצם יש לה חמישה כני הילד הבכור אז מה עשינו בעצם סוף סוף יצאנו גדלנו קיבלנו עצמאות ועכשיו אנחנו חוזרים חזרה לאיזשהו תהליך שקצת פתאום מזכיר את הילדות שלנו תראה נישואין מצד אחד זה מגביל ללא ספק וזה מדהים למה אדם באמת מתחתן ן הרי אדם אחד הדברים הכי חשובים לו זה לחפש חופש אבל זה הייתרון כמו שבעבודה אדם מרוויח והוא מוגבל בצבא זה הגבלה חוקי תנועה זה הגבלה זה מגבלה אבל ככה העולם שלנו עובד חנו לא יכולים לחיות בלי הגבלה כשאין הגבלה זה הכי מסוכן כי בסופו של דבר אנחנו צריכים עם כל הכבוד לאהבה גם את הדין את הגבולות כי אדם בלי גבולות בסופו של דבר זה הכי
הכי וראה שא שאלה שלך אם יש אדם ששולט על האישיות שלו אז יכול להיות שהיה טוב מאוד הוא ממילא היה שם מגבלות לעצמו הוא היה מרגיש אם זה מצויין ברוב ההתנהגויות של בני אדם אנשים לא מגבילים את עצמם אם לא היו מאפשרים למשל לנסוע במהירות בלתי מוגבלת אנשים היו נוסעים רובם היו נוסעים במהירות בלתי מוגבלת אכן ואפילו שהם היו יוד ודים שזה עלול לקרוא להם אילו הה אדם לא היה נהייה חולה מרוב אוכל הוא לא היה מגביל את עצמו באוכ לאכול יכול לפעמים יותר אבל בכל שטח ברור שהיהדות רוצה להביא את האדם שיגביל את עצמו ולא שהחברה תגביל אותו אבל אין בריירה זה לא פועל תראה במלחמת לבנון לא יודעם זה משהו מדהים אתה מגיע ללבנון ואתה
נמצא שם אני מדבר כבר אחרי המלח מה קצת אין חוקים ימינה שמאלה קדימה אחורה וזה השפיע עליי נהדר היום אני נוסע במכונית אני נהנה אה יש רמזור מצויין תשמע יש בכיכר אתה נותן זכות קדימה למי שנכנס שמה היה טוב אבוא אתה הטו ובוא הזה לימד אותי נתן לי באופן מוחשי כמה טוב שיש חוקים אז יש אנשים שזה מעצבן אותם אני ממהר עכשיו בכלל בדת היהודית כל הזמן מגבילים אותך אתה רוצה לאכול רגע תברך רגע ת ידיים כל פעם יש עצור אל תיתן לדחף לאינסטינקט ליצר לשלוט בך החופש האמיתי הוא להתגבר על הגוף הוא להתגבר על הרצון הטבעי לעשות מה שבא לך לכאורה שאתה עושה מה שבא לך כל אל שעושים מה שבא להם זה נראה הכי חופש ש בעולם אני עושה מה
בא לי בא לי ללכת לשתות אלכוהול אני שותה בא לי לסול לחוץ רז אני עושה אני אדם חופשי אומרת היהדות בדיוק הפוך אתה כבול בתוך היצרים שלך אתה כבול בתוך תאבות שלך תתגבר עליהם תצא לחופש האמיתי זוגיות נישואין זה ההגבלה הכי גדולה אבל זה גם בסופו של דבר החופש הכי גדולה ה הכי גדול שיש לך בחיים כי הנשמה פורחת ואז אתה אומר עצמאות זה דבר טוב אבל כנראה יותר מדי עצמאות זה לא טוב תראה בוא נאמר אני חושב שקרה בינינו דבר מאוד מעניין סיפרתי לך את הסיפור שדווקא החופש המוחלט שהיה בלבנון לימד אותי כמה נהדר שיש פה חוקים מה קרה התחלתי לראות בחוקים דבר חיובי גם בחיי משפחה כך אם אני אראה במגבלה מגבלה אני באמת אסבול אם אני
אראה בזה דבר נהדר זה יהיה נהדר ואגב כך כותב רבי יהודה הלוי בספר הכוזרי החכם אומר למלך שהברכות שאדם מברך על אוכל מוסיפות עונג לאדם אז ה אומר לו עונג לאדם זה יותר תרכה אומר לו אם אדם לפני שהוא אוכל מסתכל על הפרי איזה יופי איזה פרי יפה הטעם נהדר יכל גם לא להיות לי הפרי הזה ואז הוא אוכל זה מוסיף לו עונג בטח אז ברור שזה כך מגבלה יכולה להביא את האדם לדברים נהדרים ברגע שהוא מתייחס למגבלה כמו ילד ילד ברגע שאתה מגביל אותו ולא מבין את הסיבה הוא באמת סובל ברגע שאתה מסביר לו את הסיבה והוא מבין את הסיבה הוא נהנה המגבלה אז תלות זו מגבלה או או לא מגבלה אה הרי בעצם קיימת זו אחת הבעיות שיש בין גבר לאישה המבנה
הנשי הוא מבנה שוטפות ולכן היא מרגישה שהיא רוצה לשטף המבנה הגברי הוא מבנה בודד שניהם סובלים היא סובלת מהרגשה שחסר לה שותפות עם בעלה והוא מרגיש שהוא מוגבל הוא חייב לשמוע חייב להקשיב חייב להגיב בהתאם למה שהיא שומעת אבל ברגע שאנחנו מבינים א אתן לך דוגמה מעניינת מאוד בני זוג עומדים לצאת לחתונה הבעל נו נו נו ו אומר לו תשמע אתה ניסית פעם לשכנע את השרה בגבה השמאלית שתלך בכיוון הנגדי לגבה ימנית לא ניסית אם אתה לא הודעת לאשתך שהאירוע הוא שאה לפני מה שכתוב בהזמנה מה אתה מה כן מה הבעייה שלך להשתחל למכנסיים להשתחל החוצה ואז תשמע אני שואל את הגברברים תגיד לי מה אשתך מצפה שתעשה כשהיא מתארגנת לא יודע אני
אומר לו תשמע תסדר את הבית מה אנחנו בבית או הפוך כשיוצאים צריך לסדר א אומר לו תשמע בוא מה מונח לנו במוח אני אתלבש את תתלבשי נפגוש אנשים יהיה נעים לצאת ונעים לשוב אם אשתך שבה הביתה לבית מבולגן היא לא מתפרקת נכון נתתי את זה בהרצאה ניגש אליי אדם אומר לי תשמע 17 שנה אני מסתכסך עם אשתי כשהיא אומרת לי לסדר את הבית השבוע סידרתי בלי שהיא ביקשה הבנתי בכל דבר כך ברגע שאדם מבין הוא קולט קל לו לעשות את זאת זה כבר לא מגבלה כדאי לו משתלם לו צ לטובתו אתה יודע בוא נדבר אבל על משהו עוד יותר עמוק על תלות רגשית זה תורם לקשר זה מזיק לקשר עד כמה זה צריך להיות בקשר נישואין זו התחייבות אין ברירה אדם פותח חנות הוא
בעצם מתחייב לספק לקונים את מה שהם רוצים יכל ו לפתוח חנות יכל ו להתחתן אדם צריך לדעת שברגע שהוא מתחתן הוא איך אמר לי פעם תשמע הרי קוראים לבעל בעל זה כמו בעל הבית בעל הבית הוא אחראי על המפעל שלו כן מתחשק לו לא מתחשק לו הוא צריך לעמוד בתנאים במה שאנשים מצפים ממנו כך זה גם בנישואים אדם צריך לדעת הוא מתחתן עם אישה היא מתחתנת עם בעל יש צרכים גבריים יש צרכים נשיים ביניהם צרכים רגשיים והבעל והאישה מתחייבים לספק לבן הזוג שלהם את הצרכים הרגשיים שלהם לא משנה אם טוב לי או לא טוב לי כן אבל אנחה מדבר על התחייבויות ומדבר על איזשהו משהו שקשור בתלות זאת אומרת אנשים שתלויים אחד בשני שיש ם איזה תלות רגשית שאולי
גם פה המינון שלה נכון ומינון גבוה מדי הוא לא נכון ש אשתך אומרת לך או אשתי תגיד לי תשמע אני לא יכולה בלעדיו זה החיים שלי זה האהבה שלי אני תלוייה אני אהיה אני בלעדיו באמת לא אחיה או בטח לא אחיה בשמחה ואותו דבר אומר על הגבר לאשתו אני לא יכול בלדיה אני תלוי ב אושרי גם קשור אליה זה רצוי אולי זה לא רצוי אני אענה על זה תשובה פשוטה מאוד חסר זה לא חיסרון כלומר האם עייפות זה יתרון או חיסרון סוס אין לו תכונת עייפות אם אתה מריץ אותו ללא הפוגה הוא צונח ומת אם כן עייפות זה ייתרון בהחלט רעב צמה זה יתרון כאב מי רוצה כאב אבל אם אדם לא יחוש את הכאב בסוף לא יהיה מי שיחוש את הכאב נכון חסר זה לא חיסרון אלא עוגן
התחברות אנחנו מתחברים ברגע שאדם ייבין למה אשתי לא בורחת מהבית עליו שהיא עובדת בשלוש משרות ללא ללא משכורת משום שבורא עולם יצר לה תלות בי אז אני לא מתייחס לתלות כאל חולשה אני מתייחס לתלות כאל עוצמה ואז ברגע שככה אני מתייחס אז אני מבין שאם היא צריכה לת מוכה ואהבה וידידות אז אני לא עושה לה טובה שאני נותן לה זה לא חולשה מצידה זו העוצמה שבורא עולם עשה לה עבורי זוהי הנקודה הבסיסית אם אגב זה גם נקודה דתית משום שהיצור הכי נעלה שיש בעולם זה ה אדם וזה היצור הכי נצרח שיש בעולם למה בגלל שאם היייתה לנו נימה אחת מ נימות גופינו שבה לא היינו צריכים את בורא עולם בנימה הזאת לא היינו מחוברים אליו נכון אם לא
היינו צריכים את האישה לא היינו מתחתנים אם לא היינו צריכים את הבעל לא היינו מתחתנות זו הי הנקודה אבל אולי אני אומר אתזה אנחנו אולי זה נקרא לזה נזקקות אולי אם אתה התלות אתה אומר רוק מה השם שאתה נותן לדבר אתה יכול לתת לזה שם וזה מבוזה ואתה יכול לתת לתלות עוצמה כוח חיבור ואז הכל נהדר אז נזקקות לא טוב תלות מצוין אם אנחנו רואים בתלות לא כמו לתלות מישהו על חבל אז ברור שזה מצויין איך יש אם לא נהייה תלויים אחד בשני נהייה תלויים זה ליד זה ד ה אחד ליד השני תלוי איך אתה מחס ל זה אבל מתי התלות הי אובססיבית מאוד ומזיקה לא עלינו תה היי תלות חיובית כמו שאתה מספר תרא יש מצבים פסיכולוגיים קשים כמו אישה
שמתלוננת נגד בעלה שהוא מסתובב ברחוב כמו ממטרה הוא אומר אין לי שום עניין לא מציקה לו יש אישה שצריכה לספר 100 פעם את אותו דבר יש יש מצבים אבל רוב המקרים הם לא בעיות כאלה כל דבר תלוי במינון יש מצב טבעי שגבר צריך להאזין כדאי לו והוא צריך להעזין למצוקות של אשתו והוא צריך להבין שהיא לא מאשימה אות אוי בורא עולם בכוונה צורת החיבור שהיא מתחברת אליו זה על ידי שהוא יקשיב לה צורת החיבור שהבעל מתחבר אל האישה זה שהיא תתן לו אהבה וידידות וחום ורכות כך בורא עולם עשה ברגע שאתה מסתכל על זה כך זה לא חיסרון נכון אבל יש אנשים גברים שאני מכיר שמאוד אוהבים שאנשים שלהם תלויות בהן שהם הם כמו לא רק הבעל לא רק החבר אלא
גם האבא דגות הם צרכות אות הכס שלהם את את התמיכה שלהם הם מסדרים להם הם מארגנים להם הם כמו איזה אפרוח קטן והבעל הוא הפוך יש גם צורות הפוכות כמובן והבעל אולי אוהב את זה אני חושב שאם האישה היא עצמאית ולא רוצה את החנק הזה לפחות ככ היא מגדירה את זה חנק זה יכול ליצור המון בעיות זו דוגמה פנטסטית ואני אגיד לך מדוע יש נשים עוצמתיות דומיננטיות הבעל יותר רך כאן יש תופעה מעניינת חלק גדול מהרכבי מתפתחת דווקא אחרי הנישואין משום שעל פי רוב רוב הוויכוחים זה בעסקי הבית וכאן אנשים יותר מתעקשות מה קורה האישה נלחמת והוא בסוף אומר די בסדר תעשי מה שאת רוצה מחר בסדר תעשי מה שאת רוצה מה שתגידי הילדים מתחילים לשאול
אותו שאלות תשאלו את אמא מה הוא לא יכול לענות לבד והיא לא קולטת שהיא גרמה לו תהליך הזה אם זו כזה אני אטפל בו אני אמר לה תראי פה יש עבודה לשנתיים את רוצה את רוצה לרומם את בעלך א' לעולם אל תיכנסי לתוך דבריו ב מה קורה לאישה כזאת היא שואלת שאלה והוא לא מספיק לענות את התשובה היא גם עונה את התשובה אז הוא מפסיק לענות שאלת אותו שאלה ני לא לענות תשובה זה עבודה עבודה עבודת המידות יש דברים שלא אכפת לך לשות כמו שהוא רוצה תשמע אתה תזעזע תרשה לי לעשות את זאת תני לו תחושה אתה אומר שיש גבר כזה ככל שהיא תתן לו פחות הוא יירצה יותר להשתלט יפה תהי חכמה אתה אז ה כאילו לזייף תלות מעולה אז אפשר לקרוא לזה זיוף אפשר
לקרוא לזה לספק לבן הזוג את מה שהוא צריך אז יש אנשים שהתייחסו לזה כאל השפלה ככל שהאישה עם בעלת ביטחון עצמי גבוה יותר אין לה שום בעיה לתת לו תחושה והיא תרוויח מהעניין דבר הפוך נכון שהגבר יכול להגיד קחי תוביל לי הוא יודע בדיוק איפה הוא נמצא ורק תרגישי טוב נכון אני למשל תמיד אומר לגבר תשמע תן לאישה תחושה של אחריות בבית זה יצחיק אולי אבל אתה נכנס למטבח אני יכול לקחת פרי אני בכלל לא נכנס למטבח אסור לי להיכנס למטבח אני יכול לבקש פריים אני לא זה שטח סגור אבל זו נקודה תן לה ה אם היא זקוקה לכך תן לה מה אכפת לך אז יש אנשים לא אני אשנה את אשתי אני אשנה את בעלי זה לא עובד ברג שרוצים לשלות מישהו פה פה זה
נגמר זה לא עובד צריך להיות חכם לא צודק בדיוק אבל יש בחול מקומות שהבן זוג רוצה להיות עצמאי אנחנו עדיין אנשים עצמאים ואיזה תחומים אנחנו לתת לו עצמאות שיהיה פה פה זה החלק שלך תהיה עצמאי אבל פה וופה אנחנו נהיה ביחד לחלק את זה אולי אני מסכים עם זה לחלוטין שיש מצבים שהוא צריך להיות עצמאי היא צריכה להיות עצמאית וזה לא תמיד עובד הבעייה היא שככל שהבעל ה יותר משדר אני רוצה את העצמאות שלי הוא יגרום לבדיוק הפוך בגלל שיש כזה משל שיש ויכוח בין הרוח לשמש מי יוציא את הראש של ה של הצב מהשריון אז הרוח שורקת ושורק ושורק ושורק והצב מתנס עוד יותר פ שמש רגע העננים מתפזרים ואז השמש זורחת וסוף סוף הראש החוכמה היא
בעיקר לגבי הנקודה הנשית הזאת ככל שהבעל משדר אוף אוף אוף אני צריך עצמאות היא תרגיש יותר ויותר מאבדת את בעלה בלי להרגיש בכלל אגב אתה יכול לראות את זה למשל בוויכוח ויכוח ששור בין בעל אישה אתה לא יכול לראות חי טוב אבל אני אספר לך מהן זוג שלו מתווכח ספר לך מה קורה אז באופן טבעי ככה הבע נותן שניים צעקות זהו עכשיו פוס לא מדבר מתנתק האישה דווקא בגלל תהליך החיבור שלה היא מתחילה יותר לצעוק הוא יוצא מהבית זה הכי מרגיז אותה רגע אנחנו מסוכסכים את צריכה אותי בבית היא לא מסוגלת וזה חיובי זה לא שלילי לראות את ה נתיק הכזה היא לא היא לא מסוגלת והחוכמה היא שדווקא גבר שרוצה יותר עצמאות הוא יכול להשיג את זה רק
שלא ישדר עכשיו אני חי לומר לה תשמעי אני כשאני יוצא אני מרגיש מצויין הוא רק יגיד לה כך זהה הכי גרוע נכון לעבר אתה רוצה עצמאות תתקרב יותר תן לה תחושה שאני זקוק לך אני מחובר אלייך אוי אני עכשיו צריך ללכת אוי כמה חבל זה נשמע משחק נכון אני מוכן ללכת גם אם נשמע משחק תחשוב מה השני זקו כרגע לשמוע נכון וגם העניין של עצמאות כלכלית בתוך כל הדבר הזה כי בכל זאת כל אדם רוצה להיות ששמע אתה לא לי שתה כסף שלי את ההצלחה שלי את את הפרנסה שלי גם לך יש את שלך אני אני בפני עצמי אני יחידה כלכלית בפני עצמי זה רצוי או שזה דווקא לא מקובל תא אם יש שלום ביניהם והפרנסה מצויה בשפע אין שום סיבה שכל אחד לא יעשה את מה שהוא
רוצה אם יש בעיה כלכלית אז פעמים רבות הא נוצר מצב שהאחד מרשה לעצמו לפזר והשני לא והשני אומר רגע אנחנו לא מסתדרים כאן כבר צריך להגיע למק השווה כאן אני חושב שהם צריכים לקבוע שלכל אחד מהם יהיה סכום מסוים בתוך המסגרת הכללית שהוא יכול לעשות עם זה מה שהוא רוצה בלי התערבות של בן הזוג זה יכול לעבוד בצורה בצורה נפלאה צריך לומר גם שכאילו העניין הכלכלי הזה הוא דבר נפלא בסך הכל כל אדם מוצא את העצמאות שלו אבל אז קורה מצב ששמעתי בהרבה זוגות שכל אחד יש לו גם את החשבון בנק שלו אני נשארתי עם החשבון בנק שלי את ממשלח א תרוויחי תכניסי זה לא ככך זוגי תראה פה יש דבר מעניין מאוד מרתק מאוד אפילו בחיים הכלכליים שלנו
אנחנו ה מדברים על שוויון ו ואה רואה שהדור שים לפירוק החשבונות הם יותר נשים מאשר גברים כאילו תראה הפרנסה זה בעלי חייב ואני יכולה לעשות מה שאני רוצה מה שאני רוצה על פי רוב זה תראה אני יכול לדבר על גברים ונשים בגלל שאני גבר עם שם של אישה שמי שמחה אין בעיה כלומר אל תרגיש לא בנוח מהעניין 100 אתה יודע אני אפילו טוען שאפילו נשים אפיקורסיות בנושא פרנסה העם מאמינות בלי צריך כסף אבל אין לי אז תלווה איך נחזיר השם יעזור ככ היא אומרת כלומר גם נשים אפיקורסיות בנושא הזה מאמינות וזה דבר מדהים את כל היתרונות בורא עולם נתן לאישה בשותפות המשפחתית חוץ מאשר חרדה לפרנסת המשפחה הוא חרד על פי רוב היא לא חרדה הוא
אומר תשמע היא פותחת את המזגן והחלונות פתוחים היא עוזרת לשמש לחמם דוד המים היא משוחחת וברור שיש נשים חסכניות אני לא אומר שלא לא אבל זה גם לא נובע מרוע לב זה לא נובע מנחיתות נשית זה בדיוק כמו שלצערי הרב הגבר לא חרד תמיד לבכי של התינוק היא לא חרדה לפרנסה זו נקודה וכאן באמת צריך לעשות סדר אם היא עובדת ורוב אנשים היום עובדות אין שום סיבה והייתי גם ממליץ אפל אם אישה לא רוצה שיהיה לאישה אפשרות להשתמש בחלק מהכסף גם אם הו שתלטן לטובתך תן לה לעשות מה שהיא רוצה היא תהיה יותר קשורה לעבודה היא תרגישי כדאי לה לעבוד יש חלק שהא יכולה לעשות מה שהיא רוצה הבל גם לא מבין תמיד צרכים נשיים כמו תמרוקים פסמים
תכשיטים הוא לא הוא לא נמצא ש הוא לא מבין כן או למשל אפילו פרחים מה פרח נובל מהלה מה צריך אוכל בגדים בקורת גג כן זהו ולכן כאמור אם יש לא צריך להתערב בכלל אם אין צריך צורס דר ועל פי ההלכה הבעל צריך לתת עדיפות לאישה בנקודה הזאת אוהבה כגופו אומר הרמבם פרק תדב מלכות יישות הדחה יות הוא לא יכול אדם לא יכול יותר מעצמו רק שניה מכבדה כלומר לתת לה את הצרכים שלה הוא חייב אפילו ללוות כדי לתת לה הוא מכבדה יותר מגופו כך פוסק הרמבם צודק ה צודק הרמבם טוב זה טוב שגבר אומר כן כן אבל הוא צודק הוא תמיד צודק אומרים שמשה עד משה לא קם כן נכון וזה הרמבם נכון כבוד הרב אני כל הזמן לומד דברים ואני צריך ללכת הביתה ליישם
אותם כי אשתי מחכה לי אבל אנחנו נמשיך ונתחים ונלמד עוד על עוד פרקים בזוגיות כי יש עוד לא מעט אני מודה לך שהיית איתנו כבוד הרב צמחה כהן ותודה רבה לכם שהייתם איתנו אנחנו מבטיחים בלי נדר להיפגש בקרוב בנושאים חדשים בפרקים חדשים בנושא זוגיות תודה לכם ולהתראות בקרוב f
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
12 פרקיםפורסם ביום ראשון, ו׳ בניסן התשע״ד (6.4.2014). משך: 26:13

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לסרטון הזה. אפשר להיות הראשונים.