איך משיגים בתפילה את כל המשאלות שלנו? - הרב יעקב שיש בשיעור מדהים

ביום שישי בשעה 11 קיבלתי טלפון על הקו מורה צדק מוץ בבית הוראה של הגאון רבי יצחק שכטר שליטה ברכסים הרב ברוך החפץ בעילום שמו הוא לא הסכים שאני אגיד את המשפחה שלו סיפור מרומם סיפור מעצים מחזק הוא אומר לי שהוא היה ביש חסד ברכסים בערב פורים ו מילה עגלה מפוצצת הוא בא לשלם בכוחות עצמו יש אפשרות לשלם בכוחות עצמו ו משהו לא הסתדר לו שמה כרטיס זה לא לא עבר מאחוריו יהודי בלי כיפה אומר לו אולי כבודו יזוז ואני אנסה לסדר את העניינים הוא זז הוא היה בטוח שהוא הולך לסדר שם להכניס להוציא ולהכניס את הכרטיס השראי הוא הוציא את שלו את של האברך הזה והכניס את הכרטיס אשראי של עצמו הוא היה בהלם לא ה שתי שקיות עגלה

מפוצצת ערב פורים הוא אמר לו אתה משוחרר כל טוב הוא אומר תודה רבה אבל למה זכיתי מה קרה במה זכיתי אומר תקשיב למה הכל בגלל אתמול מה שקרה במפעל שלנו הוא עובד במפעל של רפאל אחד מהמפעלים המסווגים ביותר בארץ שמייצרים טילים בקריאת ביאליק הוא לא אמר לי איפה אני פשוט אכיר את המקום כי כלתי גם ו מתכנתת שם ועד שקיבלו את על העבודה לקח חצי שנה שעשו בירורים יותר משידוך גם עליי על הכל כי זה מקום מאוד מסווג הם קיבלו מידע מודיעיני כך הוא מספר לאברך הזה שהוא מתכנת שם הם קיבלו מידע מודיעיני שהזבל ש לא יצליחו לא יצליחו יש להם כמה מקומות בודדים בארץ שהם סימנו את זה כמטרה והם רוצים להפציץ בו זמנית ב3000 טילים כל מקום

ואנחנו יודעים מזה אז עשו תרגיל שהתכוננו לתרגיל הזה הרבה זמן אומ אתמול היה תרגיל תרגיל דמה שהמקום שלנו מופצץ וצריך ליירט את זה זה היה שבק והצבא ומדה ומכבה אש תרגיל מאוד גדול התוצאה בסיעתא דשמיא זה אני מוסיף הצליחו ליירט 2700 טילים כלומר 90% מתוך 3000 הישג אדיר הישג אדיר ואז ניגשתי למפקד שאלתי אותו באמת זה משהו מיוחד לירת 2700 מתוך 3000 זה משהו השג כביר אבל מה נעשה עם עוד 300 על הראש שלנו מה יש פה דין ביטול ברוב זה אני מוסיף מה יש 300 טילים על המפעל שלנו מה יהיה עם זה הוא לא ענה לי הייתי בהלם יהודי חילוני רחוק מאוד מיידיש קית בכלל לא קשור הוציא מהכיס בקום לנות הוציא מהכיס כיפה שם על הראש ואמר

את ה-300 טילים האחרונים יירטו אברכי הכוללים את ה-300 טילים יירטו אברכי הכוללים ומכיוון ואני ראיתי שהמפקד שלנו כל כך מעריך אברכים ועכשיו אני רואה אברך תקוע זה פעם ראשונה שאני רואה אברך ואני בצורה כזו אמרתי דבר ראשון אני משלם לך אתכל את כל העגלה אומר לו הר ברוך יש לכם טעות אחת אנחנו לא מיירטים את ה-300 אנחנו מיירטים את כל ה-3000 זה לא סיסמאות אנחנו מאמינים בזה שהכיפה ברזל האמיתית זה ה והתפילה והחיזוקים מה שעושים פה עכשיו החיזוקים החיזוק זה ההגנה האמיתית צריכים לעשות השתדלות ברור אבל זה באמת מה שנותן את סיעתא דשמיא ואת ההצלחה אנחנו נמצאים בין שבת מברכים לביין מחר בלילה ראש חודש שמעתי פעם מהגאון

הגדול ראש ישיבת תורה ודעת בניו יורק ויושב ראש מועצת גדולי התורה באמריקה הגאון הגדול רב אברום פעם הוא סיפר כשהוא היה נר צעיר במלחמת עולם הראשונה הישיבות התפזרו הוא הגיע היה גר באיזה שתי טלה באיזה עיירה בליטה והבחורים ישראל מלחמה מלחמת העולם הראשונה כולם חזרו הביתה מהישיבות והבחורים מסתובבים הגיע בחור מישיבת לבות כשמה בחוץ לארץ ואמר זה לא תכלית ככה שבחור מסתובבים ברחובות אז מה איזה הפוך מלחמה צריכים יותר סיעתא דשמיא הוא הלך וריכז אותם בבית כנסת השכונה של העיירה והוא אמר עכשיו אניה ראש ישיבה אנחנו פותחים עכשיו ישיבה קטנה לזמן של המלחמה ואני הראש ישיבה ויש שיעור פתיחה בשיעור פתיחה הוא רצה להראות

להם מה זה ללמוד בעיון מה זה ללמוד לא שטחי אז א אני אשאל אתכם שאלה בברכת החודש יש 12 בקשות מה הבקשה הכי חשובה שיש מתוך ה-12 מתוך 12 בקשות ואז הוא אומר הבקשה אני הצבעתי רב אברון פעם היה נער צעיר מהם מים מים ה ה הוא היה בחור לפני בר מצווה בן 12 13 הוא אומר אני הצבעתי ואמרתי שלדעתי הבקשה הכי גדולה זה חיים שיש בהם אהבת תורה ויראת שמיים הוא אמר לי אני ציפיתי שיענו את זה אבל לא זה התשובה בדיוק אתו בוסי בשל זה באתי ל להגיד שלא זה אלא מה יש משהו יותר גדול חיים שימלא תודה רבה שימלא השם כל משלות ליבינו לטובה וזה כולל הכל הרמתי שוב את האצבע אמרתי לאחר בקשת המחילה ראש השיבה החדש אבל נראה לי עדיין שאני

צודק למה איזה טעם יש בחיים לכל משלות ליבינו אם אין את היסוד אם אין את המעמיד של חיים שיש בהם אהבה תורה וירת שים רק אחרי שיש חיים שיש בהם אהבת תורה ויראת שמיים יש משמעות לכל מי שלות ליבו של אדם אבל אם אין את הבסיס אין את היסוד אין את התשתית של חיים חיים של אהבה תורה ויראת שמיים כל המשאלות של האדם הם כלום אחד גדול אין לזה שום משמעות והראש השיב אמר ניצחת בני ניצחת אתה צודק אבל כל העולם שואל כל העולם שואל דקה קודם אמרנו חיים שיש בהם ביקשנו חיים שיש בהם עירת שמיים וירת חטא ותוך כדי דיבור מבקשים עוד פעם חיים שיש בהם אהבה תורה ויראת שמיים גם בעדות המזרח זה אותו נוסח או רק את אשכנזים אז כולם כולם

שואלים מה זה לחורה זה כיף אותו דבר אז בהלצה אומרים שאחרי שנכנס באמצע חיים שיש בהם אושר וכבוד אז צריכים לבקש עוד פעם לר שמיים זה ככה א לא יודע מי אומר את זה אבל גיליתי לאחרונה בספר בסידור אישי ישראל בביאור שיח יצחק שהוא אומר מדהים יש שירת שמיים ויש שירת שמיים יש חיים שיש בהם יראת שמיים ויראת חטא אבל יש חיים שיש בהם אהבת תורה ואהבה יראת שמיים אהבה זה לא מתייחס רק לתורה חיים שיש בהם אהבה תורה ואהבה של יראת שמיים אנילא לא זכיתי להכיר את הנפטרת אבל לפי ששמעתי וש שתי ושמעתי מברכים אצלנו בכולל שמקרים מהאזור פה אצלה יראת שמיים זה היה בעצמות שלה איזה יראת שמיים איזה יראת שמיים חיים זה המהות של החיים

שלה אישיות חיים שיש בהם גם אהבה תורה היה אצלה וגם אהבהה של יראת שמיים לא בסדר יש חיים מעניין אותי בחיים דברים אחרים אבל יש גם יראת שמיים מהצד לא זה המהות זה המהות חיים של תוירה בית של תוירה לגדל בעל תלמיד חוכם הלך לה בחיים יש יהודי בירושלים שמעתי ממנו קוראים לו אורי הפורץ החרדי כאן זה אוזי שמה זה אורי אורי הפורץ החרדי הוא מספר לי סיפור מדהים כל כך אהבתי את הסיפור הזה יש לזה כזה מסר עוצמתי הוא אומר לפני 15 שנים קראו לי להתקין דלת ברחביה אזור יוקרה מנהל מחלקה באדסה אן קרם אני מגיע סלון ענק ויש שתי כורסאות בקורסה אחת יושבת הגברת בקורסה השנייה יושב המנהל מחלקה בדס אן קרם והגברת מחזיקה חתולה מחבקת

אותה מלטפת אותה אומר בחיים לא ראיתי דברים כאלה והחתולה עוברת אליו וגם הוא מלטף אותה ומחבק אותה מאוכל לאוסון מאסום לאוכל היא הולכת מכאן לשם משם לכאן ואני לא מבין מה זה בכלל באתי לקחת את התשלום אמרתי סליחה אולי אתה יכל להסביר לי מה הסיפור של החתולה הזו הוא אומר יש כאן מחולה צפרדע של השפ למטה ראינו אותה יום אחד פה למטה מייללת ובוכה עצובה ועזובה אמרנו נבח מסכנה בוא ניקח אותה נאמץ אותה בחום וניתן לה ככה מנה של אהבה ואנחנו מגדלים אותה בשמחה גדולה אמרתי לו סליחה שאני מדבר ככה ואולי קצת בוטה יש לך תגיד מה קורה איתך יש לך במחלקה 100 מיתות במקום לתת את הלב לחתולים תיתן את הלב שלך לפציינטים שלך לחולים

שלך מה אתה נותן את הלב לחתולים מה קורה לך והלכתי לפני חודשיים אני מגיע לבקר מישהו בדסנ קרם כל ההבדל שאז הוא היה עם שער שחור עכשיו שער כסוף אורי מה נשמע בוסר צח מה נשמע אתה זוכר שהיית אצלי בבית ודאי היה שם עוד משהו אתה זוכר וודאי אומר לו החתולה ה אומר תקשיב שהלכת הוא אומר לו אתה בחור עם כיפה על הראש תדע לך אחרי שתעלה לשמיים אחי 120 יראו לך אנשים שהצלת ממוות לחיים הוא אומר אני אני לא באצולה ולא באיחוד הצולל לא במדה ולא בזקה אולי יראו לי דלתות ממנים מה פתאום שייראו לי בעל מדק שוית ירו לי אנשים שהצלתי הוא אומר כשעזבת את הבית שלי אשתי אומרת לי תשמע בחור מדבר לעניין הוא מדבר לעניין במקום לתת את

האהבה את הלב לחתולים בוא ניתן לחולים מאז התחלתי לתת יותר לב לחולים מה זה אומר להקשיב קצת מעבר לזמן גם לרדת מרו מלתי לשבור את האגו וכשיש תיק מורכב להרים טלפון לחבר ולשאול ולהתייעץ ולהתייעץ וכש מתייעצים זה הצלת חיים אבל צריכים לשבור את המיד את האגו אז אמרתי ניתן את הלב אין לי ספק שבמשך 15 שנים היו כמה וכמה אולי אפילו יותר מכמה וכמה שקיבלו את החיים במתנה ואני ואתה שותפים להצלת חיים יש לנו לב לב רחב המסר שאני לקחתי מזה אבל הקדוש ברוך הוא אומר את הלב הגדול שלנו אני רוצה יותר שתתנו לדברים שלי אפשר לתת את הלב לכל מיני דברים בעולם לקריירה לכסף מה שהולך לי ולבגדים לכספים אבל הנפטרת הגדולה ידעה איפה

לשים את הלב לשים את הלב בבית של תוירה לשים את הלב בחסד בתפילה בערת שמיים בצניעות שמעתי לא זכיתי להכיר אבל שמעתי שאני לומד אחר הצהריים שמעתי מכמה כים פה מפרדס אני מדבר פה הרבה בפרד סקט נקשו לי כמה וכמה וסיפרו לי איזה בית איזה אישה איזה אישיות לתת את הלב לתת את הלב הרב שך היה אומר לנו זה נכנס לנו בעצמות לתוך הורידים הוא הכניס לנו את זה הוא אמר לנו כמה פעמים אתם יודעים מה נ אני מצטט עכשיו נ ראיתי וגם זקנתי תקשיבו לבן אדם זקן ככ הוא אמר לנו ראיתי בחיים ש מי שמכבד את התפילה נותן לב לתפילה הקדוש ברוך הוא מכבד את התפילה שלו ומקבל אותה אתם יודעים מה זה לתת לב לתפילה הוא אמר לנו הוא אמר אני מגיע ברבע

לשבע לתפילה בבוקר אני מגיע אתה מגיע לתקיעות הוא אומר אין אי אפשר להיכנס אני מגיע ברבע לשבע בבוקר אני נכנס אין אף אחד אנשים באים מניחים תפילין בשבע מתחילים לרוץ אחרי החזן אחרי ברור שעומר ואחרי השי רצים ורצים כמעט מתהפכים הוא אומר אבל לתת כמה דקות כמה דקות קודם להתחבר הוא אמר אצלי פסוקי דזמרה זה ספר מוסר הוא אמר אמונה ביטון עיר השמיים אהבת השם לתת את הכבוד לתפילה והוא אמר אני ראיתי מי שמכבד את התפילה הקדוש ברוך הוא מכבד את התפילה שלו הוא מצליח בלימוד ומצליח בעבודה אם הוא עובד כך הוא אמר אם אתה מכבד את התפילה הקדוש ברוך הוא מכבד אותך ומקבל זה נקרא לתת לב לתפילה לתת לב לתורה זה יותר קשור לעזרת

גברים תכף נגיע שוב לעזרת נשים סיפר לי רבי ינקה לגנס סיפר לי יהודי שלמד אצל רבי ינקה גלינסקי באטרי הוא היה פעם וששי ויטרי בחדרה הוא אומר זה היה מלחמת יום הכיפורים מלחמת יום הכיפורים בהתחלה זה היה נורא ואיום היו הרבה הרוגים היה מצב אני זוכר את זה היה מצב מאוד קשה פתאום אחרי שבוע אני לא זוכר כמה ימים זה התהפך ראו ניסים ונפלאות הוא נכנס לחדר אוכל בישיבת תרא ק צה שהכל ברוך אתו אדונו אלוהינו מלך הילום ש הכל ניו בדברו הוא נכנס ל לחדר אוכל והוא אומר שמעתם מה ש עם ארי אריק שרון אתמול איפה אנחנו שומעים לא שומעים חדשות אני רוצה לספר לכם יש פה מסר הוא אמר ארק שרון החליט על דעת עצמו לחצות את עלת צוץ הוא

לא קיבל ורעה מהמתקן על דעת עצמו לכבוש את מצרים לעבור את התעלה או ונמצאים על התעלה טנק אחד מדומה מנוע טנק אחד לא נוסע זה היה מאוד מפתיע וכולם עוקפים אותו עד שזה הגיע למפקד לשרון תשמע יש פה טנק תקוע עד שהוא הגיע למפקד הוא אומר תגיד הכל בסדר איתכם מה קורה איתכם מה קורה איתכם לא הכל בסדר נו אז למה אתה דוממת את המנוע הוא אומר כבוד המפקד עוד רגע עכשיו שלוש דקות ל10 ב-10 יש חדשות מירושלים ואם המנוע ידלק אני לא שומע כלום איזה רש איזה רש זה עושה הייתי חייב לה דומ את המנוע כדי לשמוע חדשות אומר לו אריק שרון תגיד אתה נורמלי אנחנו עכשיו מייצרים את החדשות כאן ועכשיו מייצרים חדשות אז אתה סוגר את המנוע לשמור

חדשות מירושלים אמר רבי אנקה גלינסקי כאן ועכשיו בהיכל הישיבה בכוללים אנחנו מייצרים את החדשות אז יכול לשבת בחור כן לדבר עם השני או לקחת עוד קווי נייס ועוד קווי נייס ועוד קווי נייס אדוני ס שמונ אנשים צריכים סיעתא דשמיא אצלנו בישיבה זה בעלי תשובה אז חברה האחים שלהם בצבא לא בישיבות לא אין אחי אצנו זה אח שלו זה בן דוד שלו נכנסו עכשיו לשפה פעם שנייה תלמיד שלי בישיבה אז מישהו קיבל בן דוד שלו קיבל ורה לרדת למטה והם יודעים איך להיכנס הם פתחו חדר ומסתכלים הם לא שמו לב אבל להסתכל למעלה הם הסתכלו יותר בחלק ה מיד ספונטני מסתכלים למטה הם לא הבינו שטול כמו קישוט לסוכה טלה שמה רימון עם חוט הם טלו רימון הוא

פתח את הדלת השם רחם ברוך השם אבר ניתוחים וכולי אז עצבו אותו אבל אנשים מתמודדים אמר רבי ינקה לגליי זה הזמן להתחזק לתת את הלב לתורה לתת את הלב לתורה לרציפות של התורה לנצל את הזמן יותר בתורה זה עכשיו מגיע בין הזמנים מגיע בן הזמנים מה שצריכים לעזור לעזור אבל הזמנים שמעבר לזה לתת לב לחטוף לתת לב ל100 ברכות ל100 ברכות יש אצלנו הבעל קויר אצלינו באול יעקב אליה ברב פרדו קוראים לו הרב נדל תשמעו סיפור ששומעים פעם ביובל לפני חודש בערך אני אומר יוצא מהבית כנסת הוא מחכה לי במרפסת שמה בכניסה לאול ליעקב אליה הוא אומר לי הרב שש חיכיתי לך הוא אומר תשמע סיפור מאתמול התר מדבר בציבור אני רוצה לספר לך סיפור יש לי

בן שעמד אצל בוות כ אברך צעיר התחתן לו מזמן ויש לו תוקי אני לא יודע איך קוראים לזה התוים היפים האלה הגדולים שמדברים הגדולים הל 5000 שק הוא מגדל כזה תוקי במטבח והתוכי הזה נתן מוסר לאברך ושינה לו את החיים אמרתי וואי וואי רגע שחינו וקימנו וגינו לזמן הזה סיפורים שמעתי לרוב אבל שתוקי יתן מוסר לאברך וישנה לו את החיים פעם הבאה צריכים לקרוא לו כן מה מה זה אז הוא אומר תקשיב אתמול הבן שלי פותח את המקרר מוציא ב כמו סודה לוקח מוזג סודה לפני שהוא מסיים למזוג את התוכי מזהה את זה ומיד הוא הטוקי ברוך התו שכל בדברו ברוך התו שהכל בדברו ככה אני מברך תמונה אחת שווה אלף מילים ברוך אתו בדברי ככה אני מהוד ככה אני

זורק ברכה מהפה הוא אומר לי מאותו שנייה הוא התחיל לברך ברוך אתה השם אלוקים נו מלך העולם שהכל נהייה בדברו עוד שתי שניות ברכה מלאה אומר אני פשוט תמונה אחת אלף מילים אוי ואבוי אם אני זורק ככה ברכה מהפה הוא אומר הוא נתן לי מוסר ושינה לי את החיים להתבונן לתת את הלב את הלב ל100 ברכות א מויר ורב בויס היה ולתת את ה סיפר לי ראש ישיבה במושב גורן הרב זאב שחתי את המשפחה שלו עכשיו ברח לי יש לו ככה בחורים שצריכים חיזוק וזה יש לו במושב גורן סיפור גם מדהים לתת לב לעיירת שמיים א שדיברנו עכשיו לא לא מספיק יראת שמיים חיים שיש בהם חיים שיש בהם אהבה תורה והאהבה של יראת שמיים הוא אמר לי סיפור שאחד הבעלי תשובה יצאו

בישיבה מה גרם לו לחזור בתשובה כאילו הנקודת ההתחלה עשה לו רעידת אדמה וזה כבר הוביל אותו לדרך המלך סיפור מדהים כשהיה חילוני הוא נ לטיול באלסקה אחד המקומות היפים שם קוראים לזה קינג סולומון מקום התר הוא אומר משהו משהו משהו נופים אדירים נסע לשם לדג בסדר נסע לדג הבחור חילוני זה זה מה שהוא מלה לו את החיים יש שמה מדריך מדריך טיולים מדריך דייג שנותן ככה את התמונת מצב של האזור לפני שמתפזרים אז הוא נתן הדרכה ואז הוא אומר לו בהדרכה תקשיב טוב המקום פה בעיקרון הוא מקום רגוע יש כאן איילות צבעים שואלים קצת הכל בסדר אבל פעם ב אתם צריכים לדעת את זה פעם ב לא נעים מפגש כזה אבל זה קרה לי כמה פעמים בחיים יש כאן

גדל פה בירות דוב גרזי אחד דובים הכי מסוכנים בעולם דוב טורף נוראי ותדעו את זה מה אני אמור לעשות הוא שואל אותו אם אני נפגש אם ת את המפגש הזה מה שאני אתחיל לברוח הוא אומר לו אל תעיז אל תעיז הוא ירוץ יתפוס אותך ישיג אותך הוא הרבה יותר הרבה יותר ממך הוא אומר זה אני אתפס על עץ אל תעיז לעשות הוא ינענע את העץ א תיפול אז מה לעשות תקשיב טוב תקשיב טוב עלמה לעשות הוא אומר לו אם הוא מגיע אליך הדבר האש אתה נעמד אתה נעמד אל תבין יכול שיזה הבדל של שי מטר בינך לבינו כן אזה אפ יכול שלוש א מטר אתה נאמר ואתה מדבר איתו ואתה אומר לו דוב יקר או לא יקר אני באתי פה סך הכל לשעה שעתיים לא נכנסתי לטריטוריה שלך אני עוזב

כאן עוד מעט זהו תלך עכשיו תבוא אחר כך דבר איתו הוא מתחיל לצחוק איך לדבר איתו באנגלית בעברית או ביידיש מה מה מה לדבר איתו לדבר איתו זה נשמע מצחיק אומר אתה לא חייב לעשות את זה אבל אני אומר לך אני פה מניסיון זה עובד ב-90 א מהמקרים זה עובד טוב טוב הוא הוא הלך שולף חכה זורק חקה למים מתחיל לדוג ואשר יגור תיבא לי לא עובר רבע שעה 20 דקות הוא שומע שם רשרושים מהעצים ה איזה מרחק של איזה 10 15 מטר הוא רעש מוזר קצת הוא מסתכל הוא רואה דוב גרזי ענק מתקרב אליו בצעדים מתונים ורגועים לכיוון שלו לרגע הוא התבלבל הוא שכח את את כל המשנה שאמרו לו מה לעשות הוא שכח הוא אבל הוא זכה מה לא לעשות את הלא תעשה הוא זכר את

תעשה פחות לא לברוח לא לטפס על עצים אבל מה הוא אמר לי לעשות לאט לאט הוא משחזר הדוב כבר מתקרב אליו הוא זוכה על ארבע ואז הוא נאמד הוא נאמד הוא נזכר איך שהוא מגמגם אבל הוא מתחיל לדבר איתו ואומר לו רב דוב עם רב או בלי רב אומר תקשיב אני עכשיו פה לא באתי בוש לך לא בתלי לקחת לך אני סך הכל פה באתי לדג שעה שעתיים תלך תבוא אחר כך לא יאומן הוא גומר את הדרושה את הדרשה הדוב מתקפל שוב על ארבע מסתובב והולך מופס הוא רץ מהר לתוך המעל שלו לצימר שלו מתקשר למדריך טיולי אומר תגיד לי אתה קוסם אולי אתה מכשף מה זה מה זה ה אומר לו אני לא קוסם ולא מחשף זה הדבר הכי הגיוני ושכלי שבעולם אין יותר שכל צרוף ממה שאני אמרתי לך

הוא אומר הגיוני מה הגיוני דבר עם דוב או בוא אני אגיד לך דוב לא אוכל בשר אדם אבל בדרך כלל אנשים שבהיסטוריה מאבדים את השליטה הם מתחילים להתנהג לעשות דברים מוזרים לצרוח לקפוץ לטפס על צי קמו קופים דברים מוזרים ואז הוא מתבלבל והוא חושב שהגיע לפה איזה בעל חי חדש שהוא לא מכיר הוא חושב שזה בכלל לא בן אדם לפי כל ההתנהלות זה נראה לו משהו איזה חטיף חדש שהגיע לפה איזה חיה חדשה שהוא לא מכיר אז הוא רוצה תימות ואחרי שהוא גומר את הבן אדם הוא רואה שסתם היה ברוח לבטולה וזה בכלל לא זה לא זה זה אדם אבל זה מתבלבל לו אבל אם אתה בקור רוח עומד ומדבר הוא רואה שזה בן אדם אין לו עניין לא טורף סתם זה לא נחש הוא לא סתם

טורף בן אדם זה לא אוכל שלו אבל אם אתה מתב לפניו ואתה מתנהג כמו בן אדם כמו איזה קוף הוא מתפס על עצים מתחיל ידיים ורגליים בצורה מוזרה ואתה אז הוא מתבלבל עד כאן הסיפור אני אמרתי לרושש אבל מה המסר את המסר אני אמרתי לכל אדם יש צור רזילי בפנים יש צר ור רזילי אם אנחנו מתנהגים כמו בני מלכים עם סגולה עם אהבת תורה אהבת יראת שמיים בנכבה אנחנו משהו אחר אנחנו נסיכים אנחנו בני מלוחים לא נותנים ליצר הרע כניסה הוא לא יכול עלינו אבל אם מתחילים לוותר לו פה ולוותר לו שם ולגל פינות פה ולגל פינות שם ולהתחיל להכניס את נגן שירים שלא עושה כל כך נחת הקדוש ברוך הוא אני אומר לתלמידים שלי אפ ש מכניס שיר לנגן אף אחד לא

יבדוק אך אתה נגן אצנו לא לא בודקים נגנים אבל אתה עם האמת שלך אתה צריך לבדוק את עצמך אם השיר הזה יש לו ריגשי קודש עיר השמיים או חס וחלילה ריגושים אחרים זה מהמה שאדם צריך לדעת אם השיר הזה עושה נחת לקדוש ברוך הוא עושה לו צער חיים שיש בהם אה תורה ויראת שמיים לא מכניסים שירים ביתיים לא מחזיקים מכשירים שעושים לקדוש ברוך הוא צר לא מסתכלים במחשב מול דברים דברים כאלה שזה עושה צער לקדוש ברוך הוא זה יראת שמיים כשאף אחד לא רואה ואף אחד לא יודע אני עם עצמי את עם עצמך כשאת עומדת מול בגד לקנות או לא אז אנחנו צריכים לדעת לחשוב לתכנת את הראש אני עומדת מול דבר לקנות או לא לקנות אז אם היצר הרע מתחל לה ג לו

פינות פה לוותר פה הוא יכול להשתלט עלינו בגדול הוא מחפש לפתח אתה רובץ ואליך תשוקתו אתה תמשול בו אומר הגאון מוינה למה הוא מחפש הוא מחפש את הפתח הוא מחפש את הפתח לכן יצר הרע נקרא זבוב שיושב בין שני מפתחי הלב למה זבוב למה זבוב כי זבוב לא יכול הוא חלש הוא לא יכול לעשות פתח הוא מחפש איזה לכלוך הוא מחפש איזה סדק דרך זה הוא נכנס הוא יש לו סבלנות לפתח טת רובץ הוא רובץ מול הבן אדם הוא רוצה לחסל אותנו אבל הוא לא יכול לטפס על קירות חלקים אם אנחנו מתחילים לוותר על דברים משמה הוא נכנס ומשם הוא יכול חס וחלילה להרכיב את הבן אדם זה נקרא לתת לב ליראת שמיים וגם היה לתת לב לזולת לתת לב לזולת יש היה היה במוצאי

מוצאי שבת פרשת כי תסא היה כאן הספד על המשגיח הצדיק תיהו סלמון גיסו הגיע מלונדון להספיד אותו הגאון רב אהרון דוד דונר הרב של לונדון גיסים הוא הגיע והוא אמר היה שווה מלונדון להגיע רק בשביל הסיפור הזה מה זה לתת לב לזולת זה כל כך ריגש אותי הסיפור הזה שעה לפני שבת הוא מתקשר לרופא שיניים בלייקווד הוא אומר לו מדבר המשגיח כואב לי החניכיים כואב לי השיניים אולי אתה יכול מבין שזה עוד שעה שמים כ את הונט על הפלטה כן וזה שעה מאוד קשה אבל בכל אופן אני מבקש אולי אתה יכול להגיע לפתח את הקליניקה וזה לא היה קרוב זה חת דרך לנסוע שם הצד השני של אקווד הוא שואל אותו כבוד המשגיח הייתי שואל שאלה מה רמת הכאב מאפס ל-10

הוא חשב רגע ר מתתיהו סלמון ואומר שתיים ואז נהיה שקט בקו הרופא משתתק ואז הר מתתה עושה למניה פיקח הוא אומר אני אגיד גם תבא עם תומר וגם תביא אש לומר ואם תומר מה קרה אם סך הכל זה שתיים לוקחים הקומל או שתי הקומל או הקומל הוא טלגין למחמירים ובעזרת השם רוצא שבת מה הלחץ מה עכשיו להגיע לתוך שבת מתוך קליניקה להוציא בן אדם ברגעים כאלה מורכבים מהבית מה מה קרה אם מאלה אם זה היה שונה שתיים זה לא נורא ויש לומר לא בשבילי אתה יודע אני בליקו יש בלי נרה למעלה מ אל בחורים אחרי אחרי תביעת הרבית באים להגיד לי גוד שב שבת שלום באים גם מהקהילה המונים הוא היה קשור גם לקהילה בלי כבוד באים המון אנשים להגיד לי שבת שלום

אני משתדל להגיד שבת שלום ככה ביידיש שומרים הברטר גובס ככה שבת שלום רחב עם כל הפה פה מלא ככה עם כל עם כל החיוך עעם כל ההתייחסות ככה אני נותן לכל אחד את היחס הפה שלי תפוס אני יכול להגיד שבת שלום עם חצי פה בן אדם יבוא הבית יגיד לאשתי לאשתו תראי לא יודע הוא לא ענה לי בקושי הוא ענה לי כזה מי יודע מה הוא רה על המצח שלי מה עשיתי הרסתי לו את השבת פתאום אני לא מחייך אליו לא עונה לו בקושי כמה אנשים יהיה להם עוגמת נפש לא בשבילי תאמין לי לא בשביל הכאב שלי בשביל כלל ישראל רגיש את הזולת לתת את הלב להרגיש את הלב את הלב של השני בשביל זה אני רוצה אם אם אתה שתגיע הלב הלב אני רוצה להגיד לכם חתם סופר שעשה עכשיו

ליד הבית שלי יש לי ליד הבית ש בברחו פוברסקי יש עולם אירועים קוראים לזה בית מלכה בית מלכה מה שהיה שם עכשיו בתחילת החורף סיפור מדהים אני רוצה להקדים חתם סופר ש מיליונים זה נמצא בתחילת פרשת שורה אחת בחתם סופר הוא אומר ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלטב רוח חוכמה ויעשו את בגדי הארון אומר החתם סופר בפשטות הכוונה מה לדבר לדבר שיעשו את הבגדים אומר החתם סופר אני ותן לכם עכשיו יסוד שמשנה חיים עושה זוגיות יותרר טובה עושה קשר יותר אותו בין אבא לילדים בין הרב לתלמידים בין המורה לתלמידות בין הבן אדם לשכנים לשכנות אומר החתם סופר תשמעו מה שאני רוצה להגיד ביאור חדש בפסוק לפני שאני אגיד את הפסוק הוא אומר הכלל

הוא כזה לכל אדם יש מעלה אין אדם שאיין לו מעלות אין אדם רק שהקדוש ברוך הוא ברא רק חסרונות צריך להגיד לבן אדם לא לסמוך על זה שהוא יודע את המעלות שלו תגיד לו תגיד לו את המעלה אתה מוצלח אתה חכם אתה נבון איך אתה מתפלל איך אתה לומד איך הם מרוצים ממך הוא אומר את זה כמו לשים זרע באדמה אם מתפחים את זה משקיעים בזה עודרים את האדמה יצמח פה משהו אילן נהדר אבל אם אתה שם זרעים באדמה השכחת כסף לא טיפחת את זה לא יצא מזה כלום אומר החתם סופר ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר אשר מלטב רוח חוכמה מה תדבר אליהם לא שיעשו את בגדי הארון תדבר אליהם ותגיד להם שהם חכמים ואתה תדבר ל כל חכמי תגיד להם שמיטיב רוח חוכמה תגיד להם

הקדוש ברוך הוא מילה אותכם ואתם חכמים ואתם נבונים ואתם מוצלחים ואז ממילא הם כבר ידעו לעשות את בגדי הארון אדם צריך להתרגל להגיד מילה טובה כשאומרים את המילים לא הוא יודע כבר אמרו לו את זה פעם אחת לא לא לא אין בזה אתה יכול להגיד עד 100 פעמים אותו דבר דבר בדיוק בבית לילדים לא רק להגיד עשית כלים רגע פעם הבאה יש כאן איזה בטל איזה פינטל כןשי כאילו זה אתרוג כן לא למצוא רק את הנקודה הפוך אה ארגיעה צת ך פס ישר איזה עוגה ועוד פעם להגיד על זה ועוד פעם להגיד על זה זה כל כך תורם זה כל כך בונה זה כל כך עושה חתם סופר סיפר לי אברך בתחילת החורף היה בבית מלכה שמה שבת שבע ברכות האברך חשוב מאוד הוא לקח איזה בחור

שפעם למד בישיבה מה שנקרא בחור נושר פעם היה לו גמרה היום יש לו מכשיר חצי מטר הוא אומר תראה אין לי סבלנות להתעסק עם הקייטרינג ועם כל העניין הזה קח אל שקל אתה לבד חוץ מכל המלצרים אתה מתעסק בהכל אני מגיע עם העניבה שלי מגיע כמו מחותן לא מעניין אותי כלום כל האחריות עליך בסדר גמור 1000 שק ליל שבת קודש 10 בלילה תחילת החורף כולם הולכים הם ורכים לבוקר 11 בלילה אותו ב ורצ'יק אותו רב רב המלצרים נכנס למטבח פותח את הונט חמין וזה אומר לי צונ מאוד מאוד מושקע מאוד מושקע והוא לא מאמין למראי עיניו מה הוא רואה שם בפנים אין טיפת מים הכל מתחיל להישרף ז עד הבוקר גחלים לך תיתן לציבור לאכול גחלים ואני אחראי 1000 שק

הוא לקח את הקת של הפטל מילה שש קדים של מים ומילה לתוך הצוננת בישול במזיד דאורייתא הונט הזה על פי הלכה אסור לאכול אותו זהו הלך הב הלך בבוקר באים אוכלים את הדגים מתחיל עם הדרשות ועוד דרשה ועוד דרשה וזה לא נגמר ו10 דרשות ואז התחיל מלחמה בפנים להגיד או לא להגיד 200 אנשים כולם בני תורה אברכים צדיקים מה שמקפידים על קלק ב ורה אני עכשיו מכיל אותם דבר שאני יודע שהוא אסור חד משמעי שום רב בעולם לא יתיר את זה אם זה בשגגה איכשהו מתיירים בשעת הדחק במזיד אף אחד לא מתיר לאכול את זה ואני הולך להכשיל אותם להגיד או לא להגיד מלחמה מלחמת איתנים בין היצר הרע ליצר הטוב זה לא נעים כן להגיד לא להגיד מתגבר הוא קורא

לאברך הזה אומר תקשיב אין לכם צונ מה זה נקרא כל רכוב פו ורסקי מרחמה צונ אתה אומר לי אין לנו צונ אין אין היה והוא מספר לו את הכל הונט אסור באכילה הוא היה בטוח שוא מקבל עכשיו ברז שיטפון האברך הזה לא אמר לו כלום מילה אחת תודה רבה שאתה אומר לי יצא לציבור אומר רבותיי אל תשאלו את הסיבות ואת הנסיבות איין צונ היה דגים פיצוחים פיצוחים מה פיצוחים היה 10 דרשות יהיה עוד 10 וחזר אומרים כל העוסק בתורת עולם מעלה עליו הכתוב כאילו הקריב עולה וכל העוסק בתורת הצוננת מעלה עליו הכתוב כאילו אכל חמין אין תאכלו מה פיצוחים עכשיו אנחו דגים הוא מוציא פיצוחים הם לא מבינים מה הולך פה בכלל אכלו ודרשות ודרשות ודרשות ודרשות

הלכו הביתה מוצאי שבת קודש הוא מגיע שמה למטבח שמה והבחור שכזה מגיע היה בטוח הלך עליו גמרנו הוא יזרוק לי איזה 200 שק זה גם טוב והוא נותן לו מעטפה הוא פותח הבחור הזה את המעטפה והוא לא מאמין למראי עיניו כמו שכתוב בפסוק זינו וכספנו היא הרבה כחול הרבה כחולים במקום חמש 10 2 שק עם מכתב קטן יוסי תדע לך אני יודע בדיוק איזה מלחמה התחוללה בנשמה שלך אני יודע בדיוק והיית גיבור והיית עוצמתי ויש לך את זה יש לך עוצמות אדירות בשביל לא להכשיל אותנו התגברת על עצמך וסיפרת אני מעריך אותך מעריץ אותך ואני מאמין בך שאם תלך עם זה הלאה אתה יכול להגיע רחוק מאוד תמשיך ככה הלאה בהערכה עצומה אלף מה שהבטחתי ול בטור הערכה

למה שעשית אתמול זה הה מוצאי שבת אומר לי אותו אברך ביום שלישי הבחורצ'יק הזה היה כבר בישיבת רשי וכבר סיים את הזמן הוא כבר עלה על דרך המלך עכשיו במהלך החורף אומר החתם סופר ואתה תדבר ל כל חכמי לב מה תדבר אשר מ להטיב רוח חוכמה אני רוצה להגיד עוד דבר אחד עצום זה ראיתי בחוברת של המלך בידרמן הוא אומר הרי וידום אהרון למדנו השבוע וידום אהרון שתי הילדים שלו הלכו והוא שותק הוא שותק דרך אגב קצר הוא אומר מביא רב ידב סיפור מדהים שהבית ישראל היה יהודי סליחה מאופקים לטאי שמסכן חמש בנות חמש בנות מגיל 20 עד גיל 28 תקוים בבית זאת ועוד שהחברות ה שלו מחתן בת כן ובציבור הלטאי אם יש לך בת אתה צריך גם בנק ולא תמיד זה

הולך ביחד ובת יש לו ובנק אין לו והוא צריך לשעבד ו כל הדירה שלו משועבדת מהבנות הקודמות והוא לא יכול לקבל משכנתא אז הוא ביקש חברותא שלו אם הוא מסכים שהוא יקח משכנתא וישבת את הדירה שלו והוא אמר בסדר אחנ סקלה בזה אני עוזר לך אז הוא הלך הוא לקח משכנתא חברו אותה והוא שיבה את הדירה שלו נו ומגלגלים ומגלגלים ולפעמים קורה פנצ'ר בגלגל קרה שם פאנצ'ר בגלגל והגלגל נתקע ואז הוא מתחיל לקבל מכתבים מהבנק תקשיב אתה לא מתחיל לשלם וזה וכולי וכולי מוציאים את הדירה שלך ל למכרז האברך הזה חמש בנות בבית חתנים אין דירה אין מצב רוח אין ויש לו חתונה בעולם המרכז בירושלים הוא נוסע הוא פוגש חבר והחבר רואה אותו שנים הוא לא

רואה אותו אומר לו רב שלמה מה קורה איתך הפנים שלך של תשעה באב הוא אומר נכון זה לא רק הפנים זה גם בפנים מה קרה הוא אומר לו תשמע מספר לו את כל הסיפור חמש בנות תקועות אין דירה אומר תראה פה למטה שתי דקות הליכה ליד אוליי המרכז יש רבי גדול הבית ישראל בוא ניכנס אליו בוא ניכנס אליו אומר לו מה מה לי ול חסידי מה לי ולגור מה זה קשור גור לא גור יש כאן רבי צדיק מה יש לך להפסיד בוא ניכנס ליה לא נעים או אני הולך איתך נכנסים לרבי מגור והוא מתחיל לבכות אומר תראה איזה צרות יש לי הרבי מגור אומר לו היה קצרן משפט אחד וג מד הקיבו השני את הבאב תור הוא אומר לו מהיום 60% 40% 40% אתה מתחיל לבקש 60% אתה מתחיל להודות על

מה להודות הוא אומר לו 40% אתה מבקש 60% תתחיל להודות וזהו הוא לא הבין מה הרבי רוצה ממנו הוא בא תשע באב התחיל להגיד לו להודות לקדוש ברוך הוא הוא יוצא החוצה ושני מבולבלים ורואים שם אחד כנראה מישהו חריף אחד מה משפים קלט שזה שני לטעים לא מבינים מה הולך פה פה בכלל כן מה מה מה מה קרה ואז הוא אומר אנחנו באנו עם צרות ווא אומר לנו תחיל להודות לקדוש ברוך הוא אומר תקשיב אתם אומרים הלל מחר ראש חודש כן מחר בלי אומרים הלל כמה פעמים אתם אומרים עודו לשם כי טוב בהלל תחשבו כמה פעמים אתם אומרים שש פעמים אומרים נכון ארבע ואחר כך עוד שתיים וכמה פעמים אומרים אנה השם מושיע אנן השם מוצ כמה פעמים אומרים אנה אנה אנה

כמה פעמים אומרים אנה ארבע קיבלתם 60% מודעים 40% מבקשים מאיפה המקור של הרבי מ וס' שבלוחות בנס היו עומדים מ זה 40 ס זה 60 בנס היו עומדים אתהה רוצה ניסים תתחיל להודות מה זה אין להודות תתחיל לה איזה אנשים תקויים זה נכון אין לך חתנים אבל יש לך בנות יש כאלה שאיין להם בנות יש כאלה שלא יכולים לעמד על הרגליים יש כאלה כל כך הרבה חסדים שהקדוש ברוך הוא עוטף נכון יש בעיות ויש התמודד דות אבל זה 60 40 מה זה כלום אין לך על מה להודות תתחיל להסתכל ולהתבונן ותראה את החסדים שהקדוש ברוך הוא עוטף אותנו אומר הרב בידרמן לא יאומן כסופר הבן אדם התחיל לראות את החסדים התחיל להודות התחיל להודות לקדוש ברוך הוא תוך חצי שנה

כל החמש בנות היו מורסות והאמא של החבות ה נפטרה הורי שלו ירושה סידר את הבנק לא יאומן כסופר מורי ורבותיי ספ לם סיפור מעצים ומחזק ואם נעמדתי פה רק בשיל הסיפור הזה היה שווה כל הדרשה הבן שלי יש לי בן גר ברמת שלמה ישראל מר קוראים לו הוא למד פונוביץ למד פונוביץ היה לו חבר חדר בחור מדהים מוצלח מצויין למדן נעים הליכות קראו לו מוישי בן שלום מרחוב הרב ירש בבני ברק והוא נהרג במירון עם הקדושים מ-45 קדושים האמא החליטה היא אמרה התקשרה לחברים והא אמרה הרי חתונה לא יהיה לבן שלי אני רוצה משהו במקום חתונה אם כל אחד יכול להתאמץ אני רוצה לבנות איזה בית כנסת באלד לא בית כנסת שלם כבר היה בית כנסת איזה בית שני שכל

אחד יתן מה שהוא יכול הייתם נותנ מתנה בוא ניתן את זה לש עילוי נשמתו כולם התאמצו כשאמא מדברת ככה כולם מתאמצים זה נתן 1000 2000 5000 נתנו והמשפחה הוסיפה והבית כנסת בלד הוסיף שמה במוצאי שבת מקץ הייה חנוכת הבית שוב האבא מתקשר ואומר זה החתונה שלנו במקום חתונה זה יהיה אירוע מאוד מושקע ממש סעודה של חתונה ותזמורת וכל הראש השיב ש פונוביץ שהגיעו מאוד חשוב לנו שתגיעו כולם הגיעו זה היה אירוע מרגש נאמד שם לדבר שכן של המשפחה של משפחת בן שלום אני לא יודע אם הוא בבניין או ממול הרב דוד ברברמן שכן של המשפחה שמשפחת של הרב הגורן ר בפיל בן שלום הוא רם בברכת אפרים הוא אומר מספר לציבור שם באירוע הגדול הזה שהיה

במוצאי שבת מקץ מד השנה במוצאי חנוכה הוא אומר כשעליתי לנחם למחט לק בעומר במשפחה בחוב הרב ירש יורדים שני מפקדים מחי לאוויר ו בסיעתא דשמיה שהם פנו אליי ולא למישהו אחר אומרים לי אפשר לשאול אותך שאלה אני עמדתי לעלות והם ירדו הם אומרים לי אנחנו נשלחנו מתם המדינה לנחם את הבית הזה לכל בית יש נציג אנחנו שלחו אותנו למשפחת בן שלום לנחם ומתוקף תפקידינו כבר היינו הרבה פעמים בבתים כאלה בבתי אבלים לנחם דבר כזה כמו הבית הזה לא ראינו מעולם מעולם תסביר לנו מה הולך פה היינו גם בעזרת גברים גם בעזרת נשים אין התלהמות לפ את מגיע לבתים פותחים את הפה זה השם וזה השם מדברים לא יפה מתלהמים כל העולם השם הכל רגוע הכל שלב

אין טענות זה היה נראה כאילו היה חולה חמש שנים לא כאילו שפתאום נחטף להם הבן באיזה ירוע טרגי במירון לא לא היה איזה התלהמות איזה משהו קשה שראו הכל היה י מנוחות הכל היה רגוע גם בעזרת גברים גם בעזרת נשים איך אתה מסביר תופעה כזו אנשים שחוו כזו חווייה קשה הוא אומר בטח שאני יודע להסביר הוא הוא אני יכול להסביר לכם מה קרה הוא אומר זוג צעיר סיפרו לי שנתיים אחרי החתונה נולדה נולד להם ילדת תסמונת דאון האמא אמרה זה לא בשבילי אני לא מסוגלת לא מסוגלת אני רוצה לשלוח את הילדה למוסד הבעל אמר אבל הקדוש ברוך הוא שלח את זה לנו הוא שלח את זה לנו אז אולי נתאמץ האמא אומרת אני לא מסוגלת ההורים משני הצדדים אמרו שהאישה

צודקת מוסד הוא אמר מה שאת אומרת זה מה שיהיה אני רוצה להציע הצעת פשרה הצעת פשרה אני לוקח הילדה הביתה יש לנו שתי יחידה קומה ארבע שי וחצי חדרים אני שם אותה נעשה ניסיון חודשיים בחצי חדר 100% של הטיפול עליי את לא נכנסת לשם בכלל מא' עד ת אני מטפל בילדה לא קשור אלייך ילדה פה והיה וזה בסדר בסדר אם זה מפריע לך עוד חודשיים אפשר להוציא את הילדה למוסד אבל רק אם את מסכימה היא הסכימה לניסיון האישה אכה לידה זה ועוד עניינים היה לה איזה משבר בקיצור היועצים אמרו לאברך הזה אסור לו לעזוב את הבית לשנייה אשתו נכנסה למיטה והילדה במיטה הוא צריך לטפל גם בה וגם בה הוא לא הלך לקוי לל גם לא הלך לבית כנסת אמרו לה אסור לך

על פי הלכה לצאת מהבית אתה חייב לטפל באשתך וילדה חודשיים הבן אדם לא רא אור שמש הוא כל הזמם לטפל בהם בוקר אחד הוא קם נחנק הוא לא יכול יותר דגל לבן נשבר לרסיסים פרץ בבכי נורא מרים טלפון לראש ישיבה הוא מתקשר לראש הישיבה שלו לגאון הצדיק הרב מוישה צדקה שליטה פורת יוסף הוא מספר לו את הכל הוא אומר כמה אפשר כמה אפשר כמה אפשר נשברתי אני לא מסוגל יותר אני חייב עצה תיתן לי עצה הוא בכה בצד אחד הוא אומר והראש ישיבה בכה בצד השני כשנר הרוחות הראש ישיבה אומר לו צריך פה עצה צרים לחשוב אני לא יכול לזרוק את דברים זה משהו מורכב תן לי לחשוב תן לי לחשוב טוב ניתק את הטלפון לא יאומן הוא לא גר לא באלד לא בבני ברק ולא

בירושלים אני לא יודע אם בצפון או בדרום אי שם אחרי ארבע שעות דופקים בדלת אר ארבע קומות בלי מעלית דופקים בדלת הוא מסתכל בקוק האברך הזה הוא לא מאמין למראי עיניו הראש השי והגיע הרב משה צד קפה הוא פותח את הדלת אומר לו שיב לא התכוונתי להטריח אני ש מתנצל רציתי רק עצה הוא אומר לא לא באתי לתת עצות אני באתי להקשיב לאשתך אני רוצה תשפוך את הלב תספר לי מה שיש לה בלב שלה באתי לשמוע ולהקשיב לה תביא שתי כיסאות הוא שם כיסא בסלון הוא קורא לאשתו הראשי והגיע רוצה לשמוע את ה שתשפר את כל מה שיש לך על הלב והיא מדברת ו מדברת ו מדברת ובוכה בשלב מסוים היא אומרת לו אניני רוצה לשאול אותך שאלה כבוד הראש הישיבה אני בסמינר

היה לי תעודה 10 מה שנקרא תעודה משעממת הכל אני לא יודע 10 או תשע הכל הכל הכל תשע עם ציונים למטה על ההתנהגות דברים יפים לא היה להם מעולם הערה בצניעות לא בהתנהגות לא בדרך ארץ לא ביראת שמיים מה שנקרא בת למופת מה קשור אליי התיק הזה מה קשור אליי הילדה הזו למה כל החברות שלי יכולות להסתובב עם עגלות שמחות ומאושרות ואני צריכה להתבייש בילדה שלי והוא שותק היא אומרת לו שראש הישיבה יגיד משהו הוא אומר לה אני לא באתי להגיד אני באתי להקשיב לא לא לא שראש הישיבה יגיד את בטוחה שת רוצה שאני אגיד את בטוחה כן יש לי מה להגיד לך הוא הוא יש לי מה להגיד לך תקשיבי טוב תקשיבי טוב בזמן הארי הקדוש הוא אומר לה רוב הילדים

האלה המיוחדים זה נשמות גבוהות שהגיעו לסיבוב שני לתקן משהו רוב לא כולם הארי הקדוש ידה להצביע הנשמה הזו של הטנא הזה הנשמה הזו של הצדיק הזה אני לא יודע להצביע איזה נשמה נמצאת פה אבל מה שאני כן יכול להגיד לך בוודאות שהנשמה שנמצאת פה זה נשמה גבוהה מאוד ו שמיים חיפשו עם פינצטה לאיזה משפחה להכניס את הילדה הזו כדי לקדם אותה ולא לקחת אותה אחורה רק בית עם ירת שמיים רק בית של תוירה אמיתי לא מזוייף בחרו בכם משמיים ועכשיו תשמעי טוב למשפט שבשביל זה אני באתי להקשיב לך אבל היה שווה לבוא מירושלים לנסוע ולעלות ארבע קומות ברגל בשביל להגיד לך את המשפט הבא יש דברים ב שאנחנו בוחרים בהם ויש דברים שאנחנו נבחרים להם

לא בחרנו אותם נבחרנו להם בחרו בנו העמיד אותנו בניסיון העמיד אותנו באתגר אנחנו לא בחרנו את זה אנחנו נבחרנו לזה בחרו בכם ואת יכולה להגיד עדיין לא בעלך אמר כן את יכולה להגיד לא אבל אם תגידי כן כן תדעי לך שזה נצח זה נצח זה דבר אדיר זה דבר עצום ותקשיבי טוב כתוב ברוך גוזר ומקיים מה ברור שאם הקדוש ברוך הוא גוזר ומקיים מה מה כתוב כאן ואנחנו אומרים את זה בתפילה ברוך גוזר ומקיים מה כתוב כאן אמר מוישה צדקה אם לבן אדם יש ניסיון אצל אחד זה ניסיון רוחני בשמירת עיניים בשמירת הפה במכשירים אצל אחד זה ניסיון של בריאות עץ אחד ניסיון בשידוכים עץ אחד חינוך הילדים יש אתגרים יש ניסיונות יש ניסיונות אבל לפני שהקדוש

ברוך הוא נותן לבן אדם ניסיון או בעיה או קושי ברוך גוזר ומקיים לפני זה הוא הוא תופר את הארגז כלים כגודל הניסיון כך גודל הארגז כאין הקדוש ברוך הוא בא בטרוניה עם בריאותיו ואם הוא נותן לבן אדם ניסיון הוא יכול לעמוד בו הוא יכול לעמוד בו גם אם זה קשה וקשה מאוד אבל למי הקדוש ברוך הוא נותן ניסיונות קשים הוא אמר מי שהוא לא הוא לא קרבי לא שולחים אותו לחני ונס ולא לג'נין הוא עושה במטבח מושטים את מי שולחים לשם לרפיח את הקרביים את אלה שמסוגלים רק מישהוא קרבי שהוא בן ליב הקדוש ברוך הוא מאמין בו אתה יכול אתם יכולים לאילה הקדוש ברוך הוא נותן ניסיון ווא נותן להם ארגז כלים בהתאם ברוך גוזר ומקיים אמר הרב צדקה

כתוב האלשיך הקדוש למה צריכים לשקר את פרעה שלושה ימים שלושה ימים תגידו לו פרוי שלום ולא להתראות מה זה הסיפור של השלושה ימים למה בצורה כזו כעבד הבורח שצריך להגיד לו איזה כאילו לשקר אותו מה העניין אומר האלשיך הקדוש הקדוש ברוך הוא לא מנסה בן אדם אם הוא לא נתן לו קודם כן ארגז קלים להתמודד פרוי זה מעבר לגובה שלו גם ככה הוא היה קטן גובה אמו 60 סנטימטר 60 לפי החזון איש הוא לא יכל להתמודד עם כזה ניסיון שלושה ימים הוא יכול לצמיתות הוא לא יכול ואם הקדוש ברוך הוא נתן לכם את הילדה הזו אתם יכולים אתם יכולים יש דברים שבוחרים בהם ויש דברים שנבחרים להם ואם תגידו כן את תצליחי וזה דבר הדיר אדיר באותו רגע פעם

ראשונה היא והראש ישיבה ביחד נכנסו לחדר הקטן היא מרימה את ע שמכה נותנת נשיקה לילדה ומבקשת ממנה סליחה מאז ה לפני ארבע שנים נולדו להם עוד שתי ילדים אבל נפשה קשורה בנפשה הילדה שהכי קשורה אליה זה הילדה כל הבית התמלא אור כל הבית התמלא שמחה כי הבינו את המסר ש אדם הקדוש ברוך הוא נותן ניסיון הוא גם נותן כוחות איך להתמודד עם זה כי הקדוש ברוך הוא לא בא בטרוניה עם בריאותיו אני רוצה עוד רגע הרב הגיע כבר עוד לא עכשיו הוא הגיע אז א לסיים פה מה הוא כ פה טוב אז הרב הגיע כבר לא לא לא מה אנס הרק הגיע יעזור הקדוש וך שנזכה לאמץ את המסרים האלה הק ברך הוא נותן לב שנדע לקחת את הלב למקומות הנכונים ונזכור את המשפט יש

דברים שאנחנו בוחרים בהם ויש דברים שאנחנו נבחרים להם ובעזרת השם השנה השנה נזכה להקריב קורבן פסח בטהרה בירושלים הבנויה ונזכה לתחיית המתים במהרה ממש כל טוב