לא לאבד את הראש - הרב גואל אלקריף HD

אנחנו נמצאים בסיעתא דשמיא בפרשת ואתחנן תשעו התורה מספרת לנו בפרשת השבוע שמשה רבנו כששמע את הגזירה של הקדוש ברוך הוא שהוא לא יכנס לארץ הוא כל כך התאוה להיכנס לארץ ישראל ואתחנן אל השם בעת האי לאמור אומרים חזל משה רבינו התפלל כמניין ואתחנן 515 תפילות על מנת שיכנס לארץ כותב בעל התורים שת ן זה גמטריה של המילים שירה לנו זה נשמת תחנונים פחיות אבל הקדוש ברוך הוא הבכיות על דברים רוחניים ויתחנן אל השם זה שיר לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא שומע פה שירו שבחה תראה מה יהודי מוכן לעשות כדי לקיים עוד מצוות איך יהודי רוצה להתפלל שאלו את הדברי חיים מצנ מה ההכנה של הרב לפני התפילה הוא אמר אני מתפלל שהשם יעזור לי

להתפלל בכוונה אני מתפלל שהשם יעזור לי אמרו לו מאיפה המקור לזה הוא אמר מהפסוק שלנו ויתחנן אל השם בעת ההיא למור אני מתחנן לקדוש ברוך הוא שבעת ההיא כשאני אהייה זקוק לתפילה מה אני אוכל לעשות למור שאני אוכל להתפלל את התפילה כמו שצריך אומרים חזל כתוב בפרק דרבי אלי עזר זה פסוק בתורה פרשת בראשית שהנחש שהוא סמל היצר הרע תקלל 10 קללות אחד מהקללות שהוא התקל שהקדוש ברוך הוא קצץ לו את הרגליים אומר לו זה שהוא אומר לו תאכל עפר אני מבין הוא נתן לאכול מגיע לו לאכול עפר אבל למה קצצו לו את הרגליים הוא הולך אז מה אכפת לך אם הוא הולך ע על הבטן על גחונך תלך או הולך על הרגליים מה הטענה מה העונש הנורא במה שהוא הולך

על הרגליים כל אדם אם מסתכל הוא בנוי שהרגליים שלו למטה והראש שלו למעלה הרוחניות הראש שלך צריך להיות למעלה ברוחניות הרגליים נמצאים בענייני העולם הזה אצל הנחש החורבן הנורא שהראש נמצא איפה שהזנב הם באותו אותו מפלס הם באותו פס כשהנחש קיבל את העונש מה היה העונש הנורא לקחו לו את השאיפות לקחו לו את האפשרות תרומם זה הקללה הנוראה של הנחש אומרים לו אתה נשאר למטה למטה איפה הראש שלך שקוע הראש שלך שקוע במקום הזה שקוע למטה זה קללה נוראה ואתחנן כשאדם מתחנן על מה הוא צריך להתחנן על מה הוא צריך למקד את התפילות שלו אל השם תמקד את התפילות שלך תמקד את כל הבקשות שלך אל השם מה זה אל השם בשביל תפילות לריבונו של עולם

על רוחניות אני רוצה לגדול יר אני רוצה לצמוח ותר אני שואף להתגדל זה האדם צריך למקד את הכוח שלו אומרים חזל רציתי להביא לכם כתוב ו זנב לאריות ואל תראש לשועלים אני לא זוכר ראיתי את זה לפני הרבה שנים מה ההבדל בין השועה לבין האריה לכל החיות יש זנב מה התפקיד של הזנב כשמגיעים זבובים לראש אז הזבובים משגעים את הבעל חי עכשיו אין לו ידיים להעיף את הזבובים אז הוא משתמש בזנב שלו כדי להעיף את ה להעיף את הזבובים אז אומרים ככה הבה זנב לאריות האריה רואה שמגיע זבובים אז הוא מרים את הראש כלפי מעלה ואת הזנב הוא מרים מאחורה והראש והזנב נפגשים למעלה השועל הוא מכניס את הראש שלו בין הרגליים ומכניס את הזנב גם בין

הרגליים ומעיף את הזבובים אומרים תהיה כמו אותו ראש לאריות מה זה ראש לאריות הראש שלך תמיד צריך להיות למעלה אף פעם אל תתנהג כמו אותו שוהל שהראש שהשאיפה שלך יהיו למטה האדם מחפש בפרט בחופש בבין הזמנים האדם מחפש את כל ההנאות את כל התאוות לעשות אתה יודע התרבות והאוכל לעשות איזה איזה מזללה גדולה לעשות איזשהיא נקודה אדם צריך לדעת להישאר מרומם להישאר נעלה שהראש שלו תמיד ישאר עם תורה ומצוות ומעשים טובים על זה צריך לשים את המשקל של הדברים שלנו בואו נסתכל על מה משה רבנו היה מתפלל 515 תפילות אמר רבי סמלי מביא את זה רשי וכי לאכול מפריה הוא צריך משה רבינו רוצה לאכול מפריה לא אלא הוא רצה לקיים את המצוות

התלויות בארץ ומשה רבינו התפלל אמר לא נותנים לי את המצוות התלויות בארץ שאני אכנס אפילו כציפור אכנס כציפור לארץ ישראל שואל הרב שך בוא בואו נעשה מאזן חשבון אם משה רבנו היה נפטר לאיפה משה רבינו מגיע לגן עדן העליון הגבוה ביותר שאפשר להגיע אליו רגע ואם הוא ישאר ציפור אין לה שום מצוותה עשה מהתורה אז מה הוא רוצה להיכנס כציפור לארץ ישראל יש לו פה ו גן עדן לשבת עם הקדוש ברוך הוא וכל פמליה של מעלה להתעסק בכל התורה או להיכנס כציפור מה הוא רוצה להיכנס כמו ציפור מה יש מעלה מילא הוא יקיים מצוות אני מבין אבל מה המעלה אם הוא יקיים איזה מצווה יקיים כציפור אומר הרב שך יסוד מפורסם שכולם מביאים אותו בשמו יסוד

מאוד מאוד ידוע אומר הרב שך שיהודי צריך לדעת מפה יסוד גדול הציפור בעצם המציאות שלה עושה כבוד שמיים יושב בן אדם מתבונן כזאת בריה קטנה איך היא אוכלת איך הקדוש ברוך הוא מזמן לה אוכל איך היא שרה איך היא מצייצת איך היא מצפצפת איך היא חיה איך היא איך היא משבחת את הקדוש ברוך הוא אמר משה רבנו כדאי לי להתפלל 515 תפילות לקיים מצווה של כבוד שמיים שציפור מקיימת על זה כדאי להשקיע 515 תפילות אדם אומר אני מוכן להתפלל אתה יודע אבל שאני אהיה גדול הדור מינימום לא גדול הדור סגן של גדול הדור לא סגן אני יודע סגן של סגן אבל שיצא איזה תלמיד חכם רע יצא משהו אבל מה אם אני אצא אדם פשוט על זה אני אתפלל את הכל מלמדת

אותנו התורה משה רבינו בפרשת השבוע מלמד אותנו כדאי להתפלל 515 תפילות על מה תתפלל 515 תפילות לקיים מצווה קלה שבקלות דקה שבדקות כמה יהודי צריך להעריך את האפשרות שהשם יתברך נותן לו כוח לקיים מצוות נתחיל יש א סיפור ראשון שרציתי לספר לכם הרב זילברשטיין סיפר שהיה איזה יהודי שקנה חזר בתשובה והוא היה גר בשכונה חילונית יוקרתית כולם שם עם סטייל אתה לא יכול לבנות להם סוכה בגינה הדשא שמה הוא רק לראותם בלבד ואם הילדים מסתובבים בדשא הם כבר צועקים כבר רק רק מסתובבים לעשות שמה סוכה וזה הוא ידע שעשו לו בעיות הוא ניגש לכל השכנים כל השכנים חתמו לו היה שם זקן בן 70 איזה אחד זקני זקן השמאי שכבר 70 שנה של עבירות זה

70 שנה של קליפות ניגש אליו אומר לו תן לי אפשרות לבנות אומר לו תן לי אפשרות לבנות סוכה אומר לו היו לא תהיה אני לא אתן ואם אתה תבנה אני אתלונן עליך במשטרה ואני אפרק לך את הסוכה אתה לא תבנה פה סוכה וא אומר לו תבין שאתה השכן היחיד שלא נתן לי תיתן לי והמצווה הזאת שאני זוכה לקיים אתה 70 שנה לא קיימת היא תיזקף גם לזכותך לא רצה לשמוע הקדוש ברוך הוא ריחם עליו שלפחות אשתו של אותו אדם אשתו של אותו אדם החליטה שהיא כן תעשה את זה שהיא תדבר עם בעלה אומרת בעלה מה אכפת לך שבוע ימים הוא יפרק הוא ידאג שהדשא יהיה מסודר הוא ישים שטיח על הדשא הוא יסדר את הכל שמע את זה אמר לה בסדר נו אתה היית שומע בסדר רץ לפני שהוא

התחרט האברך הזה הבעל תשובה הזה היה חכם אמר יש לו את רצון הוא קיים מצווה אחת אומר לו מה דעתך שאני יבוא מחר בבוקר להניח לך גם תפילין זכית מצות סוקה אתה רוצה גם תפילין אומר ו אתה יודע מה למה לא הוא בא בבוקר הניח לו תפילין למד אותו קריאת שמע למחורת אחרי התפילין וקריאת שמע נפטר הזקן הזה בא אשתו ואומרת תראה מה זה 70 שנה בן אדם לא הניח תפילין לא כלום הוא פעם אחת התעורר איזה מצווה הוא לא עושה סוכה הוא מסכים שמישהו ששכן פה בבניין יעשה סוכה על הסכמה כזאת שמישהו פה יעשה סוכה הקדוש ברוך הוא כבר זיכה אותו שהוא לא יהיה פושע ישראל שהוא ייזכה להניח תפילין שיניח תפילין אל ראשו הקדוש ברוך הוא זיכה אותו לקריאת

שמע לקבל ול מלכות שמיים פעם אחת בחייו שימות מתוך תשובה ימות מתוך משהו מאיפה הכל התחיל מאיזו מצווה קלה שבקלות בא משה רבנו בפרשת השבוע ומלמד אותנו תתפלל 515 תפילות על מה על מה אתה מתפלל 515 תפילות גם בשביל מצווה אחת לחיים שלמים אפילו מצווה קלה שבקלות סיפר לי אחד ממשתתפי השיעור כאן יש לו דירה שעמדה לשכירות ארבעה חודשים ארבע חודשים הוא מחפש מפרסם עכשיו כל חודש שאיין כירות זה הפסדים זה עוד חודש הפסד עוד חודש אתה מבקש מחיר גבוה והארבעה חודשים האלה את כל המחיר שאתה רוצה תפסיד אומר והנה פתום מגיע אליו איזה בן אדם שהוא היה אמריקאי ווא בא להיכנס הוא בא רואה את הדירה והוא מתחיל לדבר איתו מתעניין אצלו מה

קורה והוא מספר לו בתוך הדברים שהוא גר בדירה אחת והוא חייב לפנות והוא כבר הזמין אובלה למחר והוא לא יודע לאיפה להוביל את הדברים יש לו את כל הביגוד שלו את כל החפצים שלו הוא כבר הזמין ובלה ואין לו לאיפה להוביל את הדברים היהודי הזה הוא יהודי שומר תורה ומצוות ירא שמיים אומר לו יהודי אין לו איפה מה ישאר ברחוב אומר לו דבר ראשון קח את הדירה לפני שחותם חוזה לפני שסוגר איתו על כסף לפני שדיבר איתו על דברים אומר לו קח את הדירה אני ותה ך את הדברים שלך אתה מביא פה לדירה אחר כך אתה חפש אבל אני לא ישאיר יהודי לא ישאיר יהודי שישאר ברחוב את יוד אדוני דבר ביזנס זה בא תעץ תסתכלו מה קורה היהודי הזה בא ואומר לו

תשמע הדירה מאוד מאוד יפה אבל צר לי ספה אומר אני לא גומר את השיחה איתו מישהו מתקשר אלי יש לי ספה מאוד מאוד יפה קניתי ספה חדשה אני לא יודע מה לעשות עם הספה הישנה אתה מכיר מישהו שצריך שפה אומר לו אני צריך שפה הוא נוסע אליו מביא את השפה ב-12 בלילה מכניס את השפה לתוך הדירה למחרת יום שישי בבוקר מגיע הבן אדם מכניס את הריו שלו תבינו הוא לא חתם חוזה לא שילם צ'קים לא כלום לא מגיע איתו רק ב אחר כך אחרי תשעה באב הוא מגיע איתו לחתום איתו את החוזה את החוזה של ה שחירות הוא אומר לו תשמע ראיתי כזה בן אדם שהוא ישר ישר הוא נתן לו את המחיר שהוא רצה בלי שום ויכוח כולם התווכחו איתו ארבעה חודשים הוא לא מצליח נותן

לו את המחיר נותן לו את הצ'קים מה שאתה רוצה עושה את הכל אומר תראה אני לא עשיתי חשבון שלי עשיתי חשבון אל השם חשבון של הקדוש ברוך הוא יש פה יהודי במצוקה אני פותר מצוקה של יהודי זה אתה פתרת מצוקה של יהודי הקדוש ברוך הוא אומר אז אני עכשיו אפתור את המצוקה שלך אתה תראה שיהיה לך סוחר מצוין לדירה שלך במחיר שאתה רוצה ואתה גם תקבל ספה תקבל הכל סיפור שקרה השבוע מיד אחרי תשע באב יום שני חתמו חוזה אומר לי תראה מה זה בן אדם שמחליט לעשות מצוות בלי שאלות בלי חשבונות בלי חשבונות רציתי להביא לכם רב נוח ויינברג רגע לפני כן הרב שלמה לוינשטיין הביא בספר שלו מתוק האור הוא הביא דבר שממש תפס אותו אומר אנחנו מבקשים

במוצב של יום טוב אלוקינו ואלוקי אבותינו מפני חטאינו גלינו מארצנו ו התרחקנו מעל אדמתנו ואין אנחנו יכולים לעלות ולהראות ולכן מה אנחנו מקשים שתבנה את בית המקדש תשיב כהנים לעבודתם לביאים לדוכנים לשירה מול זמר אני רוצה את כל שירת הלוים תבנה במרה תגדל כבודו דהיינו שכולם ידעו מה זה בית המקדש שלא יהיה יהודי אחד שלא ידע וקרב פזורנו מבין הגויים תקרב אותנו שנהייה רבי מלך ריבונו של עולם ונפוצותינו כנס את עשרת השבטים גם תכניס וד והנידחים גם כולם שיבואו כולם לירושלים שכולם יכנסו לארץ ישראל שיהיה כבוד יש לנו עכשיו חיזבלה איראן ערבים חמס ערביי ישראל כולם יפטרו כל הבעיות שכולם יבואו נו ומה אתה תיתן להקדוש

ברוך הוא בתמורה תשמעו איזה רשימה של ב בקשות אתה מבקש מהקדוש ברוך הוא מה אתה מבקש ונעשה שם לפניך את קורבנות חובותינו ברצון נעשה בשביל זה אתה מבקש פה עולם שלם את כל האוייבים שישמיד יביא את כולם יעשה את כל הניסים יביא את כל הכהנים יוריד את בית המקדש מן השמיים אתה לומד פרשת קורבנות כאילו הקרב את הקורבן לא אנחנו נעשה את זה בפועל בשביל ונעשה את קורבנות חובותינו שנצליח לעשות אומר הקדוש ברוך הוא כדאי לעשות כל כך הרבה ניסים גלויים להביא יהודי נידח באיזה מדינה בא בנורווגיה ולהביא עוד איזה נידח מרוסיה ולהביא מתאילנד איזה כמה יהודים מסכנים שעשו שם הגילים ופתאום להכניס להם רוח טהרה ולרומם את רוחם ולקדש

אותם ולהפוך אותם ליהודים שומרי תורה ומצוות ולגדל את הכבוד כל זה כדאי בשביל מה כדאי בשביל פרט אחד שאנחנו נקיים מצווה אחת יותר טוב לא רק נלמד את הקורבנות אלא נעשה קורבנות חובותינו נקיים את המצוות האלה הלכה למעשה מפה אדם לומד מהמשקל של כל תוספת מצווה שהוא מתחזק בה כמה היא חשובה בעיניו של הקדוש ברוך הוא הגאון רבי נוח וינברג זכר צדיק לברכה הוא מביא סיפור הוא אומר שהיה איזה מלך שהיה לו בן וא ניגש לבן שלו הבן שלו היה מאוד מאוד חכם אמר לו אתה רואה פה את האבן הה שמה איזה אבן גדולה ככה ותיקה עתיקה כזאת אתה רואה את האבן אני רוצה שאת האבן הזאת תתעלה לקומה השנייה הבן מנסה להזיז אי אפשר מביא איתו פועלים

נסים להזיז לא מצליחים אבא מגיע אומר לו העלית את האבן אומר לו אבא בלתי אפשרי אומר לו מה אני אמר לך שתעלה את זה למעלה אתה לא יכול לעלות את הכל תשבור תשבור את האבן לחתיכות תתחיל לעלות כל האבן הזאת תעלה אותה למעלה אמ מה מה המלך רצה ללמד את הבן שלו אתה לא יכול לקיים את הכל אתה לא יכול לעשות את הכל תשבור תעשה מה שאתה יכול תתחיל מה שאתה כן יכול למה אתה מתיאס ואומר אני לא רוצה לא הצלחתי את השלם לא הצלחתי את הכל אני לא עושה כלום המלך לימד את הבן שלו חוכמת חיים שאין כמוה בעולם הסוד של ההצלחה שלך יהיה אתה תתחיל מה שאתה יכול תשמור עוד חתיכה קטנה עוד חתיכה קטנה בסוף אתה תראה שכל האבן הגדולה היייתה למעלה

ככה מגיעים ממצווה כלה לעוד מצווה כלה שמעתי מהגאון רב רבי אלימלך בידרמן שהוא הביא סיפור לפני כמה שנים סיפור שהיה לפני שלוש ארבע שנים הוא סיפר את הסיפור הזה זה הוא אומר שהיה איזה קבוצה של בחורים שהיו באיזה היו באיזה חדר שיעורים לשבת ללמוד שיעור והמזגן לא עבד אז עלה הבחור התחיל לדפוק על המזגן וכשהוא דפק על המזגן המזגן התעורר לחיים והתחיל לעבוד ככה דפק שמה זה דברים אבל כשהבחור דפק על המזגן הוא מעד ונפל לארץ ונשכב על הרצפה וכל החברים ככה צחקו זה היה איך שפתאום ככה הו מד התחילו לצחוק היה שם את אחד הרב שלו הוא רץ אליו ואמר לו אל תוותר על הבזיונות יש לך על מישהו להתפלל תתפלל עכשיו הוא נזכר שיש לו דוד

שכבר 10 שנים מחכה לפרי בטן והוא לא זכה לפרי בתן הוא אמר אני מתפלל שבזכות הבזיונות שעכשיו התבזתי אני מתפלל שהקדוש ברוך הוא יתן לדוד שלי זרע של קיימה אומר לו עברו תשעה חודשים שנה הדוד הזה נפקד הוא בא בריץ הוא לא סיפר לדוד מאיפה הבן מי מ מי גרם לבן אמר רב בידרמן מה הסוד פה אומר תגיד לי איזה תפילה בן אדם יכול להתפלל באיזה כוונה כשהוא שוכב על הארץ שהגב כואב אחרי שהוא מעד משולחן שהוא עמד למעלה על הרצפה אומר הוא לא נמצא עכשיו בשיא הכוונה של התפילה זה לא יום כיפור שיש לו איזה תפילת רבים פה והוא נמצא ב רוממות של רגשות שהוא מתפלל עם כל הכוונה הוא שוכב על הרצפה הוא שומע את הביזיונות את כל ל מה שירדו

עליו את כל הדברים האלה הכוונה שלו היא לא כוונה גדולה ביותר אבל אדם שיודע לנצל גם רגע כזה לתפילה הוא יודע לנצל גם רגע כזה לבקשה הוא יכול לגרום ש10 שנים של תפילות לא הצליחו העת רצון הזאת הוא יכול לגרום שהיא זו שתגרום את העניה וההצלחה של אותו אדם בגלל זה אדם צריך לדעת לנצל כל רגע שהוא יכול גם רגע שנראה לו לא מוצלח כל כך לא רגע מרומם כל כך תנצל אותו להרים בו מה שאתה יכול תנסה מה שאתה יכול לעשות בדברים האלה אומרת הגמרא אתה רוצה לראות מה הי כוחה של תפילה אומרת הגמרא בברכות בברכות א דף לב עמוד א' גדולה תפילה ממעשים טובים אין לך אדם בעולם שהיה גדול ממשה רבנו במעשים טובים הלו משה רבנו את כל התורה הוא

לימד את עם ישראל ל את כל המצוות הוא לימד את עם ישראל הוא יהודי בעל חסד נותן ליבו ועיניו על צערם של ישראל צרתם של ישראל מי גדול ממשה רבנו משה רבנו עם כל המעשים הטובים נגזר עליו גזרה אתה לא נכנס לארץ מי יכל לגרום מה הפצצה שהוא מגיע איתה לשמיים שהוא מצליח לשנות את הגזר דין ולהגיע לארץ תפילה כשהוא מתפלל תפילות אומר לו הקדוש ברוך הוא רב לך אל תוסף דבר אליי עוד בדבר הזה כי באמת אם תתפלל אתה אני יהיה חייב לענות לך אני מבקש שלא תתפלל אני מבקש אומרת הגמרא תראה מה היא כוחה של תפילה אומר לפעמים אדם שהתפלל 515 תפילות 515 תפילות כבר הוא לא מתפלל התפילות הראשונות הם בהתלהבות חזק אבל התפילה ה 516 היא כבר לא

באותו רמה של התרגשות של התפילה הראשונה השלישית או העשירית זה 5001 כבר פעמים שהוא חוזר על אותה תפילה אומר לו הקדוש ברוך הוא למשה רבנו תדע אתה יודע איזה תפילה יכולה לגרום שתיכנס לארץ יותר מכל המעשים הטובים שלך התפילה מספר 516 ודאי שמשה רבינו התפלל את כל התפילות שלו בדרגה עליונה אבל אני רק בא להגיד שמסתבר שהתפילות הראשונות כמו אדם זה התפילות הראשונות הם ברוממות וב גדלות משה רבינו בדיוק הפוך ולמה למה משה רבינו היה בדיוק הפוך כי משה רבינו בכל תפילה הוא נהיה יותר מקורב לריבונו של עולם ובכל תפילה הוא יותר מקורב אז בתפילה 516 הוא כבר במדרגה של 516 קרוב להקדוש ברוך הוא ולכן משה רבנו נשאר עם התלהבות

עצומה וגדלות עצומה גם בתפילה של ה-51 וזה התפילה שהיתה צריכה לעזור לו מה אומר לו הקדוש ברוך הוא אני מבקש שלא תתפלל אני מבקש שלא תתפלל ואהבת את השם אלוקיך נקרא את זה פרשת השבוע שלנו בכל לבבך בכל לבבך לב אומר הבן איש חי אומר הבן איש חי לב הל היא האות הנגל אבל מה האותיות הנסתרות של המילה ל זה מ וד איך כותבים ל ל מ ד האות הגלויה היא ל האות האותיות הנסתרות ה מ ד לב ב מה האותיות הנסתרות במילה ב האות הנגלית היא ב אבל האותיות נסתרות הם י ו כי כותבים ב זה ב י ת אומר תצרף את האותיות הנסתרות של שתי המילים האלה זה תמיד מד עם ית זה המילים תמיד אומר הבן איש חי אתה יודע מה זה נקרא לאהוב את השם בכל לבבך אתה

רוצה לדעת מה זה לתת כל הלב אם אתה תמיד נשאר בעבודת השם אתה לא מתעייף אבל אם אתה רואה את הבן אדם מתפלל ומתעייף עושה מצווה ומתעייף עושה רק בהתחלה ומפסיק זה לא בכל לבבך המבחן אם אתה קסור בכל הלב להקדוש ברוך הוא אם אתה נשאר איתו תמיד תמיד להישאר עם הקדוש ברוך הוא כשיהודי יודע להישאר עם הקדוש ברוך הוא תמיד זה המבחן לכל ההצלחה שלו כמה הוא אוהב אוהב את הקדוש ברוך הוא כמה הוא נמצא פה ראיתי על הדבר הזה שכתוב היה לי תלמיד בישיבה היה לי תלמיד בישיבה שאני מראה לכם פרט קטן מדבר איתכם מה זה בכל לבבך היה לו קשה הוא היה בחור מיוחד אבל היה לו כל בוקר מלחמת עולם לא מסוגל לקום בבוקר כל יום לקום בזמן לתפילה זה

היה כל יום נס נס חדש נס בפני עצמו היה ישד וכמה שהיו והוא היה רוצה הוא היה ירא שמיים אבל להוציא אותו מהמיטה אי אפשר עד שיום אחד אבא שלו אומר לו תשמע אתה חייב לבדוק את התפילין אני לא יודע מה קורה איתך תבדוק את התפילין הוא בדק את התפילין אני מספר לכם סיפור זה תלמיד אצלי בישיבה הוא בדק את התפילין והיה כתוב בפסוק בשכבך ובקומך יש ק ובקומך ק מה זה ק זה לקום ובקומך בראש של הק יש חור היה חור בחור של הקוף היה חור שההלכה היא שאם רואים את החור זה פסול אם החור הדיו סותם אותו זה כשר ושם ראו את החור הוא אומר הוא הלך החליף את הפרשייה של התפילין של ראש זה התפילין של ראש החליף את הפרשיה של התפילין של ראש סידרו

לו תפילין חדשות הרבה יותר קל לו לקום חור קטן תראו איזה נפילות גדולות יכול לגרום זה מה שאני רק רוצה לומר לפעמים האדם צריך לדעת ש הנפילות שלו לא מתחילים מדברים גדולים מחור קטן יכולים להיות נפילות גדולות ולכן יהודי צריך להתחזק לאהוב את השם בכל ליבו ואיך הבנו בשם הבן איש חי מה זה בכל ליבו תמיד תמיד להוסיף עוד חיזוק עוד מעלה עוד דבר כמה שהוא מוסיף יותר הקדוש ברוך הוא יצליח כותב בעל התורים ואתם הדבקים בהשם אלוקיכם חיים כולכם היום במה אתה זוכה לחיים מי שדבוק בהשם אלוקיכם מה זה המילים דבקים בהשם אלוקיכם איך דבוקים בהשם במה דבוקים בהשם אומר הבעל התורים ב100 ברכות מביא רב דוב יפה בספר שלו שמפה רואים

100 פעמים שאדם הכניס את הקדוש ברוך הוא אל החיים שלו אתה מקבל חיים זה לא סתם אתה מקבל חיים ואתם הדבקים בהשם אלוקיכם ק ק זה 100 ברכות במה אתה נהיה דבוק דבק עם הקדוש ברוך הוא ש מקבל חיים חיים כולכם היום אתה מקבל חיים בזכות מה 100 ברכות מתי אדם ברך אל תפוח שתה איזה מים יא מזה בך אשר יר עשה איזה ברכה כל ברכה הוא מתקשר להקדוש ברוך הוא בברכה כזאת שהוא התקשר לקדוש ברוך הוא מה הוא זיכה את עצמו בחיים שלמים בגלל זה יודי צריך תמיד להשתדל להוסיף על עצמו עוד חיזוק 100 ברכות אבל לא להגיד בברכה 7 אני כבר התעייפתי איך שדיברנו גם בברכה השים כ ברכה שאתה מוסיף אתה מוסיף עוד מנה של חיים ראית ראיתי ראיתי על הדבר

הזה בואו תראו מה זה כל מעשה קטן של בן אדם לרב זלמן סורוצקין הוא מביא אנחנו קוראים בהפטרה שלנו של השבוע נחמו נחמו עמי יאמר אלוקיכם נחמו נחמו אמי אז הוא אומר מה זה נחמו נחמו אמי אומר נחמו זה גימטריה של יצחק יצחק זה גמטריה ש נחמו נחמו לא בדקתי את זה אבל צריך לבדוק סתם הוא צודק אומר בזכות מי נתנחם בזכות מי נגהל בזכות יצחק אבינו כן מה שואל למה באמת בזכות יצחק מה יש דווקא אצל יצחק אז הוא מביא את הגמרא המפורסמת במסכת שבת דף פט עמוד א' פט עמוד ב שהגמרא מספרת שמגיע הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו ואומר לו בניך חטאו אומר לו חטאו אם אחו על קדושת שמחה הוא מגיע ליעקב אומר לו בניך חטו אומר לו חטו אם מחו על

קדושת שמך הוא מגיע ליצחק אז יצחק אומר לו זה בניך ולא בני הם גם זה בניך ולא בניך זה רק בני ולא בניך הם גם בניך של השם אחרי שוא אומר לו הם גם בניך של השם אומר לו עד גיל 20 אתה לא מעניש מה נשאר לו 50 שנה 50 שנה תוריד מהמהם 25 שנה של ללות שאדם ישן הוא לא עושה עבירות אין בעיה מה נשאר 25 שנה שהוא חי לוקח את האוכל את התפילה את הדברים שהוא עושה נשאר 12 וחצי שנה חצי עליי חצי עליך הביא נחמה וגאולה לכלל ישראל ככה יצחק אבינו היצ זות שואל רבי זן בן סורוצקין מה זה אברהם אבינו עמוד החסד עמוד החסד לא מתפלל על הבנים שלו אומר ימחו על קדושת שמך יעקב אבינו בחיר האבות מיתתו שלמה 12 שבטים הוא אומר להם ימחו מה זה

מה קורה פה אומר דבר מדהים אומר זה מצורי אומר אברהם אבינו היה לו בן שאר שיע קראו לו ישמעאל מה הוא עשה לישמעאל גירש אותו מביתו כשאברהם אבינו גירש את ישמעאל מביתו אז אם אתה לא יכלת לקבל את הבן הרשע הזה בתוך ביתך אתה כבר לא יכול לבקש מהקדוש ברוך הוא שישמור את הבנים כשהם הרשיעו יעקב אבינו לקח את כל המעלות של ראובן על מה שהוא בלבל את יצועי אביו פחז כמים אל תותר שום יתרון יעקב אבינו אתה לקחת את הדברים לראובן שחטה אתה לא יכול לבקש אומר אבל יצחק איזה בן הוא אהב איזה בן הוא נתן לו את הכל אפילו את עשו ברגע שיצחק קיבל אז רק יצחק יש לו את הכוח לבקש מהקדוש ברוך הוא תרחם על בני ישראל אפילו שהם חטאו לכן

הברכה והנחמה היא באה בזכות יצחק ראיתי על זה תוספת נפלאה שמעתי את זה פעם מרב שלמה לוונשטיין תוספת מיוחדת במינה שהוא הוסיף על הדבר הזה הוא אומר איך יצחק באמת הצליח לקבל את עשו כי כתוב שבשעת עקדת יצחק הדמאות של המלאכים ירדו והם עשו רשי מביא שלוש פירושים אחד הפירושים שהדמעות של המלאכים גרמו ליצחק לאבד את מאור עיניו הוא שואל ריבונו של עולם יצחק אבינו מוסר נפש עקדת יצחק שיא המעלה זה התודה זה השכר שמגיע לו מה השכר שמגיע לו שהמלאכים יעברו את עיניו היה צריך לראות שירה עוד יותר טוב זה מה שמגיע אומר אל מה הפירוש איך יצחק איך עשו הצליח לרמות את אביו כי הוא לא ראה כי צית בפיו אם יצחק היה רואה מה היה עושה

הוא היה רואה את עשיו יכול להות שהגם היה מגרש את עשיו ואם הוא היה מגרש את עשו מה היה קורה אף אב לא הה יכול להתפלל על בני ישראל שתהייה להם נחמה בשעת עקדת יצחק המלאכים רצו שיהיה זכות ותקווה לעם ישראל בשעת הצרות שיהיה מישהו שיושיע אותם מישהו שיתפלל בעבורם מה עשו המלאכים הדמאות שלהם גרמו ליצחק לא לראות ועל ידי ש ח לא ראה באה וגאולה לכל כלל ישראל נחמו נחמו עמי אומר אלוקיכם תראו אדם לפעמים יש לו קושיות יש לו שאלות ריבונו של עולם מה קורה אבל כשהוא רואה בסוף את התועלת שנגרמת לו מהדבר הזה הוא מבין שכל הקושיה שכל מה שהיה לא התחיל בכלל לא התחיל אני רוצה לסיים לכם מה זה בן אדם שחי עם אמונה עם יראת שמיים

הרב קובלסקי סיפר שנה שעברה סיפור נפלא הוא אומר שהיה שתי אחים שקצת היו מבוגרים לגדול קראו יצחק ולקט קראו פנחס והקדוש ברוך הוא זיכה אותם שהם התחתנו כיוון שהגדול קצת התעכב בשידוכים התחתנו הפרש שלושה חודשים אחד אחרי השני יצחק ברוך השם גדל נהיה רם בישיבה תלמיד חכם גדול פנחס היה אברך גם טוב פנחס כל שנה ברוך השם נולד לו ילד ילד בת וכל שנה עוד קידוש עוד ית ויצחק אחיו הגדול לא זוכה לזרע של קיימה והבן הקטן כל פעם שנולד לו עוד ילד הוא היה מתפלל אומר ריבונו של עולם מה עם אחי הגדול הוא יותר גדול ממני והוא לא זכה כלום ואני תראה אני עוד אחד ועוד אחד ומה קורה עם אחי הקדוש ברוך הוא ניסא אותו בניסיון שההוא יש

לו בלי ע הרה הרבה ילדים ככה צפופים והייתה איזה ילדה יתומה שלא היה בדיוק מי שיעזור לה בגידול היא למדה פה באחד הסמינרים בעיר והוא הכניס אותה לביתו והגיע לחתונה וחתן אותה חיתן אתה איתו אומר ריבונו של עולם עשיתי מצווה גדולה חיתנתי בת שלך אני מבקש את הזכות של המצווה הזאת תיתן בשביל אחי יצחק אומנם סתם שתדעו פרשת השבוע כתוב שאסור לאדם לבקש אף פעם בזכות המעשים שלו כי משה רבנו היה גדול בכל המעשים ואתחנן הוא ביקש מתנת חינם הוא לא ביקש על הזכויות שלו אבל אני מספר לכם מה שהוא עשה הוא אומר ואז הוא ישן בלילה ואבא שלו בא אליו בחלום אומר לו תשמע אני הלכתי לבית עולמי לפני כמה שנים אמא אלמנה יצחק הוא הבן הגדול

הוא מגיע לאמא פעם בשבוע וכתוב בתורה כבד את אביך ואת אמיך למען יריחון ימיך מה זה יריחון ימיך יריחון ימייך זה שיש לו ילדים אז הקיום שלו ממשיך אז יש ברכת הילדים גם בלמן יריחון ימיך כי הילדים יולדים עוד ילדים ואז הוא לא גומר זה נקרא למען טב לך ממשיך את הכל אומר אמא יושבת ומצטערת כל הזמן שהבן שלה הגדול אמנם הוא טרוד במצוות טרוד בדברים כאלה אבל הוא לא מבקר אותה הוא מיד קם בבוקר הוא רץ לאחיו אומר לו תשמע כך וכך למתי אתמול בלילה הוא אומר אני לא ידעתי שהמצווה הזאת לידי הא ככה ואז הוא סגר עם אמא שלו שהוא מגיע אלי כל ראשון שלישי חמישי שבת ראשון שלישי חמישי והוא היה גיע בצהריים ואשתו הייתה מכינה איזה

עוגה ומכינה איזה תבשיל כל פעם והיה יושב עם אמא שלו ומסדר את הבית ואומר לה מה את צריכה שאני אקנה מה את אומר שנה ורבע אחרי שהוא יושב ומטפל באמא שלו הוא זכה לבן שנה ורבע אחר כך זכה לבן אחרי 10 שנים הוא אומר לפעמים בן אדם יושב ומחפש את המצוות הגדולות וא מחפש את הדברים הגדולים והוא לא יודע שהברכה נמצאת בפעולות הקטנות שנמצאות לידו כבד את ה איך ואת אמך למען יאריכון ימיך נדע כולנו בעזרת השם לדעת לקיים את המצוות ולהעריך גם את המצוות הפשוטות ואת הרגעים הקטנים ולנצל אותם לתפילה לריבונו של עולם ואם נעשה את זה נזכה כולנו שהקדוש ברוך הוא ינחם אותנו באמת בכפליים ונזכה כולנו לביאת גואל צדק ממרה בימינו אמן ואמן