שאלות ולבטים הלכתיים ברוח התקופה | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי

שלום לכם וערב טוב צופי הדברות היקרים מה שלומכם בעת הזו אנחנו כאן כמידי שבוע בתוכנית הלכה למעשה התוכנית הידועה מוכרת שאתם הצופים היקרים מוזמנים לשלוח אלינו לכאן אל האולפן את השאלות והלבטים ההלכתיים שלכם ואנחנו מכאן נעביר אותם לרב ירון אשכנזי רושקה והלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ערוץ הדברות שלום כבוד הרב שלום יהודה שלום הצופים היקרים תודה רבה שהרב ככה הפינה מזמנו והגיע לכאן לאולפן לענות לשאלות הצופים אבל קודם לכן הרב אנחנו רוצים ככה באמת עניין אישי מה שנקרא פינה ידועה אצלנו בתוכנית הימים הם לא פשוטים זה לא חידוש בשורות רעות ותר לפרסום זה כבר נהייה דבר של יום ביומו ובשורות לא פשוטות שמגיעות אני

שואל את עצמי איך אנחנו יכולים בתוך כל הדבר הזה לראות את הטוב לא רק לראות את הטוב גם להודות עליו כי יש הרבה טוב ויש הרבה מאוד ניסים ואלפי אלפי חיילים שנמצאים עכשיו בפנים ברוך השם כן יוצאים עכשיו למין אפטרים וחופשות קטנות וכן פוגשים את המשפחה ברובם בריים וש נכון יש גם פצועים ואנחנו מתפללים לשלומם ויש לא עלינו גם א חיילים שנפלו ככה בתוך כל המערכה לא פשוטה הזאת אבל עדיין יש הרבה מאוד חסדים שהשם עושה איתנו הרבה מאוד ניסים ואנחנו שהרב אולי יעזור לנו וייתן לנו איזה טיפ ככה יותר לראות את זה שיותר יאיר לנו אז קודם כל יהודה זה דבר ברור שאסור לנו להתעלם מהצער זה צער של כלל ישראל ברור אנחנו מצטערים על כל

עבדה שקוראת על כל חייל שנפצע על כל נזק שאנחנו סופגים ברור שמצטערים זאת לא שאלה אבל הודעה הודעה לקדוש ברוך הוא חייבת להיות גם מתוך צער גם מתוך זה שקשה לנו גם מתוך ה שלל הדברים שקשים לנו יש לנו הרבה מאוד דברים חסדים שאפשר להודות עליהם וזה בדיוק ההבדל בין אדם שיודע להסתכל על חצי המלאה יודע להסתכל על הדברים הטובים שאנחנו חווים ויודע להודות עליהם עם כל עקב ואפשר לבכות ולהודות גם לצורך העניין אפילו נגיד חייל שנפל אבל הוא נפל ומיד פינו אותו ומיד הודיעו למשפחה שלו הוא או שהגוף שלו נשאר שלם ועוד כל מיני דברים בתוך כל הטרגדיה בתוך כל החושך בתוך כל הדבר הזה אפשר לראות הרבה מאוד חסדים אנשים שנפצעו אבל

נפצעו כך ולא נפצעו אחרת איבדו כך ולא איבדו אחרת היה להם ניסים בכל מיני דברים בתוך ההצלה עצמה של ההצלה שלהם הגיעו אליהם בזמן אז נכון כואב זה שהם נפצעו ושאולי קרה להם נזק אבל מצד שני יש הרבה מה להודות לכן העניין הוא שבתוך כל הטרגדיה הזאת בתוך כל הצער הזה לדעת למצוא את הנקודה הטובה ולמשוך אותה בתודה לבכות ולהגיד תודה לבכות ולהצטער על מה שהיה ומצד שני גם לדעת להודות וזה כאשר אדם יודע להגיד תודה אז הוא מושך על עצמו חסדים הוא מושך על עצמו עוד ישועות ועם ישראל זקוק לישועות אז כמה שאנחנו גיד יותר חזק את את התודה אנחנו יותר נמשוך עלינו ישועות והצלחות בעזרת השם שיהיה לנו רק ישועות ורק בורות טובות וה

אותר לפרסום או כל סיסמה כזו או אחרת ש תהיה על דברים טובים על ישוע לבשורות מסמכות צופים יקרים אנחנו כאן שוב כאמור בתוכנית הלכה למעשה ואתם אתם מוזמנים לשלוח אלינו למספר שכבר עוד רגע יופיע הנה הוא מופיע על המסך ואתם מוזמנים לשלוח אליו את את השאלה שלכם 052 9551 624 שלחו לנו את השאלה שלכם ואנחנו מכאן כאמור נעביר אותה לרב ותזכרו תמיד שהשאלה הנכון היא שלכם ואתם שולחים אבל כולנו כל עם ישראל מתחזק מזה שאתם שולחים מזה שאתם אולי בספק גם החבר ועוד מישהו כאן א בארץ ובעולם נמצא עם אותה שאלה וזה עוזר ומסייע ומחזק אז אתם יותרים מוזמנים לשלוח אלינו את השאלה כאמור למספר שמופיע ממש כאן על המרקע א הרב אנחנו

נתחיל ככה עם השאלות שמגיעות אלינו שואל אותנו צופה לגבי מצוות ציצית קניתי ציצית צמר מידה חמש ועכשיו אמרו לי שמתחת למידה שש לא מוציאה לכל הדעות ושכדאי לי להחליף אשמח לדעת אם צריך לקנות חדשה או לא ן לא מוציאה הכוונה הוא לא יוצא ידי חובה זה לא מן התורה זה לא בגד מן התורה ברור שיש פה מצווה ציצית למי שלא לובש ברור שעדיף שילבש מספר חמש ויצא ידי חובה לכול פחות מדרבנן אבל מן התורה צריך שתהייה עמה מלפנים ועמה מאחור צריך גם כן שיהיה רוחב של המה שזה 48 סנטימטר אז זה מינימום מידה שש לכן אם הוא יכול להחליף ורוצה לצאת ידי חובה מן התורה אז צריך להחליף למידה שש אם הוא לא מחליף אז ברור שזה עדיף יותר טוב מאשר א

כלום כלום ברור שמקיים פה לפחות מצוד דרבנן זה גם טוב אגב אנחנו בחורף הרב הרבה מאוד צעיפים ושלים כאלה עם איזה פתח כזה פתח צוואר שיש להרבה מאוד א אנשים שככה הולכים עם זה כדי להתחמם אה זה דבר שחוה בציצית אש פורה אישה פטורה שלים ודברים כאלה כן לא יש גם לגברים לפעמים אנחנו ככה עוטפים את זה מסביב הצוואר או משהו כזה אבל עדיין הבגד הוא מרובע או צעיף לצורך העניין נכון הוא לא נכנס בפנים מה מה מה מה מחייב בציצית אז למשל צעיף אפילו שמתעדים בו הוא לא חייב בציצית ולמה מכיוון שה בשתי בארבע כנפות הבית יוסף כותב צריך שיהיו שתיים מלפניו ושתיים מאחריו פה אני לוקח את הצעיף אני שם אותו כל ארבעת הכנפים מלפניי אז

כאשר כל ארבעת הכנפים מלפניי וזה הדרך של העיטוף שלו הוא פטור מציצית לפי הבית יוסף ויש מקום להקל בזה בנוסף יש אומרים שאם זה בא בדרך העלאה ולא בדרך של עיטוף כלומר הוא לא ממש מתלבש ל זה לא מתלבש בזה אז גם פתור מציצית יש כמה סברות להקל בדבר תודה רבה הרב א שואל אותנו צופה שאלה מעניינת אני שולח את השאלה הזאת מטעם ידיד שלי שסובל מבעיות רפואיות מסויימות והתרופה העיקרית שלו לגוף ולנפש זה אישון אישון קנביס במינונים קטנים כל יום והשאלה היא בגלל שזה עוזר לו מאוד וגם הוא נהנה מהריח והרגשה ומאוד רוצה לעשות ברכה אה האם אפשר לברך על כאן יס בורא סי בשמים אז באמת אומרים שקנאביס זה דבר שהוא מריח טוב אני לא יודע

לא לא יודע מה הריח של זה הגיע הזמן הרב אבל לא זה הקנביס הרפואי צריך אישור כמובן יהי רצון שלא נזדקק לזה לא אתה ולא אני כן אבל אפשר לברך בורא סבה בסמים אם יש ריח טוב בהחלט שאפשר לברך כי הוא נהנה מהריח והוא רוצה להריח את זה יכול לברך על זה בורא עזב בסמים תודה רבה הרב א ברפואה שלמה שיהיה אה רציתי לשאול שאל אותנו מישהו אם יש בעיה בהלכה ללכת עם ציצית טלית קטן ישירות על הגוף כלומר בלי גופיה יש בזה מחלוקת בפוסקים כן האמת היא שיש פוסקים שאומרים שמכיוון שציצי זה בגד שמיועד לכבוד לא מכובד שהוא יהיה בגד של זהה כי בפרט שבגד של זה כמו גופיה יכול להיות יש הרבה פסקים שאומרים שהוא פטור לגמרי מציצית כי הוא לא

בגד של כבוד אלא בגד שעשוי יותר לספוג את הזעה אבל להלכה במקום שיש חום גדול ואדם רוצה ללבוש גופיה ציצית אז יכול יכול להקל בזה ומותר ללבוש את הגופיה הציצית ויוצא בזה ד חובה של מצרת ציצית תודה הרב שאלה שממש ככה מגיעה לי זה אתה שבוע שעבר ביום חמישי הפתיע אותנו מתח כבד באזור המרכז היינו באמצע תפילת 18 של מנחה עצרנו כולנו כמובן בהוראת השליח ציבור רצנו למרחב מוכן בחזרה לא כל כך ידענו מה לעשות ועינו האם לא להתחיל מהתחלה או כל אחד מהמקום שאחז בו בתפילת 18 מכיוון שקודם כל בישת הזקה ברגע שמגיע הזקה צריכים ללכת למרחב מוגן זה שיהיה ברור לכל ה זאת לא שאלה כן אין שאלה לבוא להחמיר בן אדם יגיד אני מחמיר יכול

ללכת צריך ללכת למרחב מוגן יש רבנים שאומרים זה תלוי באיזה אזורים יש אזורים שבהם יש יותר מצב לסיכון אזורים פחות אבל יום הזקה מגלה לנו בדיוק איפה האזורי סיכון בדיוק אבל היום בזמננו שיש מיקום מדויק על לאזור הזקה ואנחנו יודעים גם כן שלא רק הטיל פוגע אלא גם הרסיסים פוגעים ראינו דברים שהרס פגעו אחרי הזקה ואחרי שעבר זמן אז מכיוון שצריכים להמתין במרחב המוגן 10 דקות 10 דקות זה כבר שעה כדי לגמור את כולה כבר בזמן הזה בן אדם יכול לגמור תפילת 18 לכן כשחוזרים חזרה לבית הכנסת חוזרים ומתפללים מההתחלה אם נגיד יצאו ל דקה וחזרו אפילו שעשו שלא כדין כי צריכים להמתין יותר אז כל עוד שלא ממש ג שעה לגמור את כולה יכול

להמשיך במקום שפסק אבל מי שהולך לפי הכללים וחוזר רק אחרי הזמן שמותר זה כבר בדרך כלל הזמן שראוי לגמור את כולה אז צריך לחזור עוד פעם להתפיל מהתחלה תודה רבה הרב ששאלות כאלה ככה שלא נדע אה שלום שלום לכבוד רב ודה רבה על התוכנית מה לעשות בשבת אם אפשר להשאיר את הטלוויזיה דלוקה כמובן על ערוץ הוא מציין ערוץ 14 שאין שם עכשיו תכנים בשבת אוסרים הוא משאיר פשוט לצורך קו פתוח אם אפשר לענות גם לטלפון במצב הזה עכשיו אנחנו לא נמצאים במצב שהיה בתחילת הדרך שהייתה תחילת הדרך לצערנו באותו באותו שבוע קשה ולאחריו קצת שעדיין הצבא עוד לא נכנס עוד לא היה והיה תדירות גבוהה של מתח אז כ כמקרה כזה בוודאי שהיה ראוי להשאיר את

הגל שקט ולשמוע ולהיות מדווח והכל היום כבר ברוך השם המצב די בשליטה אפילו שיש עדיין זקות ויש עדיין מצב מתוח אבל המצב בעורף הוא יותר הרבה הרבה יותר רגוע ולכן מי שרוצה להשאיר גל שקט ברדיו יכול להיות שרגל שקט ברדיו אבל טלוויזיה שגם זה מצריך ליגוע בשלט מידי כמה שעות ומצריך לעשות פעולות כדי להמשיך את ה את ההדלקה של הטלוויזיה אז זה צריך להימנע לגבי העניין של לענות לטלפון זה אותו דבר אם יש נגיד בן אדם יודע שאני חייב למד את הטלפון או בגלל ש צורכי ביטחון או בגלל הוא יודע שיש א יש מישהו שמתקשר אולי הוא בחרדה כבדה מאוד שעלול לקרוא לו משהו עלול להסתכן וח נש אז ברור כי חרדה היא גם מוגדרת כספק פיקוח נפש לאו

דווקא ספק פיקוח נפש זה לאו דווקא מישהו שנפצע פיזית גם אדם שנמצא במצב חרדתי קשה שהוא לא הוא לא יודע מה קורה איתו הוא גם מוגדר כסכנה שאפשר לענות ל הטלפון ואם יודעים שיש אחד כזה גם אותר אפילו להתקשר אבל צריך שיהיה ספק פיקוח נפש תודה רבה על הבהרת הכללים הרב לכל המחמירים אני רוצה שהרב ככה יגיד מפורש לי שמ להוראות הפיקוד העורף זה לא איזה טיפ נכון כן יש גמרא מפורשת השואל ער איזה מגונה ונשאל ער איזה שופך דמים איך אפשר אסור בזמן שיש פיקוח נפש ספק פיקוח נפש צריך לעשות הכל כדי למנוע פיקוח נפש בלי שאלות תודה רבה הרב א לאור המלחמה אני לא יודע מתי באמת אלך לישון באיזה שלב אני אמור להגיד קריאת שמע שעל המיטה

אם בכלל אז קריאת שמע צריך להגיד בכל מקרה גם אם לא הולכים לישון בחצות לילה כדאי לומר קצת אחרי אם הוא לא הספיק שיגיד קריאת שמע אם הוא לא אמר ועכשיו לפני שהוא הולך לישון הוא רוצה לומר הוא שואל אם לומר קריאת שמע התשובה היא כן שיאמר כי התשמע סמוך למיטתו ל לזה שהולך לישון ואשרה ואשרי חלקו מעבר לזה שזה הלכה לומר את קריאת שמע רו אנחנו כבר מדברים מה הטעם בזה אם יש קריאת שמע ודאי יש לה עניין של הגנה היא מגנה מכל המזיקים מכל הדברים הרעים בלילה דווקא בלילה יש מזיק זאת אומרת ביום למה אנחנו לא אומרים כל כמה דקות אם ככה כן כי בעיקר זה עיקר ההתגברות של ה הכוחות הלא טובים זה בלילה ולכן דווקא בלילה אנחנו

צריכים יותר שמירה וגם למשל דוגמה לא פעם לא פעם אמרנו את הסגולה הזאת שאדם שיש לו חלומות רעים וקשה לו ווא לא יודע מה לעשות יקום שנייה יקרא עוד פעם קריאת שמע ויראה שזה זה באמת מרגיע דם רגיל נורמלי זה מרגיע אז לכן קריאת שמע יש לה כוח כוח רוחני על פי הסוד כל קריאת שמע כזאת היא הורגת 1200 מזיקים וואו כן זה לא דבר פשוט זה דבר קריאת שמע זה חרב פיפיות בידם ממש הנה מיטתו של שלמה ש גיבורים סביב לה מגיבורי ישראל כולם אחוזי חרב מלומדי מלחמה איש חרבו על ירכו מפחד בלילות גם יש מדרש ל זה אז לכן קריאת שמע זה דבר מאוד מאוד מאוד חשוב מאוד חשוב בלילה להגיד אותו לא לא לזלזל בזה אז גם אם יש לכם חלומות לא טובים גם

אם לא שמירה שמירה מומלץ לכולם זה לאור השאלות שאתם שלחתם צופים יקרים האם אפשרי לשים את הפרשת החלה בשקית או שחובה לשרוף שואלת אותנו מישהו היא גם מציינת תודה רבה על התוכנית מחזקת מאוד תודה רבה תודה רבה אז העניין של הפרשת חלה בוודאי של תחילה צריך לשרוף זה מה שצריך אם בן אדם לא יכול אם היא לא יכולה לשרוף לא אין מה לעשות אז כאן יש מכלים לקשור את זה בשתי שקיות ולזרוק אבל זה לא לכתחילה לכתחילה בהחלט צריך לשרוף את החלה תודה הרב שואלים אותנו פה האם ביום שקמים מהשבעה מתרחצים עעם סבון או רק עם מים תודה רבה אפשר להתרחץ רגיל גם עם סבון א כרגיל הכל כרגיל שיהיה בשרות טובות בעזרת השם תודה רבה הרב צופים יקרים

אנחנו ניתן לכם רגע זמן הנחתה מוזיקלית קצרה שאתם תוכלו לשלוח את השאלות שלכם למספר הוואטסאפ שמופיע על המסך ממש עכשיו חשוב לנו לתזכר אותכם שאם יש לכם ככה שאלה ס שאתם צריכים ככה תשובה מיידית אתם יכולים לחייג לאותו מספר שנמצא ממש עכשיו מתחתיי ואתם תועברו ישירות לקו ההלכה שם ימתינו רבנים לאורך כל שט היום לענות על השאלה ההלכתית שלכם אתם יותר מ מוזמנים אל תססו בכל שעה ביום ם שם בשבילכם אבל אתם שניתן לכם ככה את הדקה שתיים או שלוש להעביר לנו את השאלות שלכם לשלוח אלינו כאן אל התוכנית אנחנו נצא להנחת המוזיקלית קלה מיד אחרי הנ שוב ה לך תזרח השמש באור מבורך כל שתיגע בו יפך זהב תקום כל בוקר עם חיוך בלב כי

אבא בשמיים אותך אוהב תקום כל בוקר עם חיוך בלב כי אבא בשמיים אותך אוהב ורות ובות ורות ובות דרוש צלח ד ד ק שן יפו ה תזכי שמונח יהיו ברוכים שהתרבו לצידך האוהבים שלפניך פתחות לתות תזכור גם לשמח ולהודות שלפניך פתחות לד זכור גם שמח ולעדות ורות טובות ורות טובות דר הקושר והצלחות סורות טובות סורות טובות ס כלל שמים פות ה ‏s בשורות טובות תדר הכושר והצלחות בורות טובות ורות טובות סקל שנים יפות ורותו בו ורותו בו תסכל שני מיפות תסק לה שנ מיפות שבנו אליכם כאמור לאחר הנחת המוזיקה ת קלה וכן השאלות ככה מציפות אותנו בזה אחר זה אל תססו אתם עדיין מוזמנים לשלוח אלינו אל המספר שלנו 052 9551 624 ואנחנו נעביר את

השאלות לרב ככל שיותיר הזמן הרב שואל אותנו מספר שלום לכבוד הרב רציתי לשאול יש לי מספרה קטנה שעשיתי בגג מבנייה קלה השאלה אם חייב לשים מזוזה זה בערך א ומשהו מטר כולל אז התשובה היא שעסק פטור ממזוזה אפשר לשים מזוזה בלי ברכה כמובן כך נהוג לשים מזוזה בלי ברכה חדר או בית שבונים בנייה קלה חייב במזוזה אין הבדל אם זה בנייה קלה או בנייה קשה השאלה אם זה מקום שראוי לדירה או לא אם זה מקום שרוי לדירה חייב במזוזה אם לא פטור תודה הרב אה שואל אותנו כאן צופה יש לנו בכניסה לבניין נרות נורות שככה נדלקות שמישהו מתקרב האם בשבת או בחג אפשר לעבור שם ללא שום בעיה נשמח לתשובה זה באמת בעיה אם הם יכולים לכבות את זה זה

עדיף אני זוכר שהרב דיברנו על זה במלונות וכאלה שיש הרבה פעמים את הדבר הזה והרב ציין שאם זה אם אם נעזרים רק בזה זה בעיה אם כבר בדב אם אין ברירה אז יש מקום להקל בזה שהוא לא מתכוון ולא אכפת לו אבל לכתחילה אם הוא יכול הוא אומר זה בבית שלון אם הוא יכול לכבות את זה הוא בוודאי שההוא מחוייב לכבות את זה ולא לסמוך על ה על הדי אווד דיאווד אנחנו סומכים כשזה תלוי ביד אחרים וא אין אפשרות לשנות אז למען הרב אסר כל מכשול שפשוט יכבו את המנגנון הזה לשבת ולחג כן א שלום לכבוד הרב יש לי שאלה עם מי זכרונה לברכה בערך חודש לפני לכתה לעולמה רב הוסיף לשם האם בהנצחה או בתפילות צריך להוסיף את השם שרק לפני שבוע לפני פטירתה

התוודענו לזה א על האם צריך להוסיף זאת גם על המצבה כן אז לגבי שם שהוסיפו לאדם שהיה חולה לפני פטירתו אם הוא לארב יש מקור לזה זאת אומרת מה מה זה מקור זה באמת יכול להשפיע ולהועיל השם יכול להשפיע בוודאי יש לזה מקורות זה מופיע גם כן בסימן קכט באבן העזר מופיע בעוד הרבה מקומות אחרים לגבי עניינים שקשורים לעניין של סגולות בוודאי ש שיש בזה תועלת להוסיף שם כי שינוי שם שינוי מזל יכול לעשות מזל טוב א אבל שם חולי שאדם לא קם ממנו הוא מתבטל מיד בפטירתו של האדם אז אם בן אדם נגיד הוסיפו לו שם חרי התוספת של השם האדם קם מחוליו אז ברור שאת השם הזה צריכים לכתוב על המצבה אפילו אחרי כמה שנים קרה לו עוד פעם מה שקרא לו

כותבים את השם אבל אם הוא לא קם מחוליו זה כמן דליתה הוא לא קיים כותבים רק את השם הישן תודה רבה הרב שלום וברכה לכבוד הרב ותודה רבה על התוכנית שאלה בנושא נטילת ידיים עם טבעת נישואים האם מותר ליטול ידיים יחד איתה אז זה מאוד תלוי טבעת נישואין אם לא מוציאים אותה בכלל אף פעם וגם אם היא תלוש בצק היא תלוש את זה ביחד עם הטבעת והיא לא תוציא את הטבעת אז במקרה כזה היא יכולה ליטול ידיים עם הטבעת אבל אם היא בזמן של לישת בצק בזמן שהיא עושה את ה נגיד עושים קציצות בזמן שעושים עם הבשר היא מוציאה את הטבעת אז סימן שהיא כן מקפידה שלא יהיה דברים מתחת לטבעת מקום כזה אז חייב להוציא והטבעת חוצצת תודה רבה רב אה אבא

שואל אותנו ילד מגיל בר מצווה מותר לו לשחק כדורגל על הכביש או כל מקום שאיין מצב שילוש הוא מדבר כנראה לגבי שבת כמובן כן לעניין משחק כדורגל דיברנו על זה הרבה מאוד פעמים פה בתוכנית נכון יש בזה חלוקה בין אשכנזים לבין ספרדים אשכנזים מותרים לשחק כדורגל בשבת במקום שיש עירוב במקום שמותר לטלטל מותר לשחק כדורגל ספרדים לפי מרן השולחן רוך אסור לשחק כדורגל בשבת לא משחקים כדורגל עכשיו לגבי ילדים וזה בדיוק הנקודה יודה שלפעמים הרבה שואלים בני נוער לגבי ילדים שהם היום גם גיל 13 ו1 הם עדיין ילדים קטנים ומכיוון שכך אז מאוד תלוי בילד אם הילד כמובן הוא יכול לשת את האיסור הזה מה טוב אם לא אפשר למתוח את זה קצת קדימה

כי יש הרבה פוסקים שבזמננו שאת הכדורים האלה שעושים אותם עושים אותם כבר במפעלים ונותנים להם חשיבות יש כדורים גם עם חתימות וכל מיני דברים שקשורים לכדור וכדורגל אז יש פוסקים שמתירים את זה לכן באמת אסור לשחק כדורגל ספרדים אבל אם הילד עדיין הוא לא מספיק בוגר וזה עלול לגרום לו להרחיק אותו או מקשה עליו את השבת אז אפשר קצת למתוח את ההיתר של ילד עוד קצת ולסמוך עלי מכלים תודה רבה הרב עוד שאלה שמגיעה אלינו שואל אותנו צופה אני חוזר בתשובה בתחילת הדרך אבל יש דבר גדול ונורא שמשכיר לי את הדרך שאני חייב לשתף רב גדול איך אוכל לעשות זאת אשרב אשרי חלקו שהוא פונה ורוצה לשתף כמובן שאפשר יודה אחרי התוכנית לטאם עם

מול ההפקה ובמספר ה כן אפשר דרך המספר שמופיע פה על המסך לטאם ואשתדל ליצור איתו קשר או שהוא יצור איתי קשר וודאי או לחילופין אפשר להתקשר למענה של א של להמשך קשר מה שנקרא אצלנו המשך קשר זה 07 37 333 073 333 230 אז זה זה המספר ש שם ה יוכל להיוועץ להתיעץ שם ה יכול להתייעץ עם המחלקה ולקבל מענה בעזרת השם ושהדרך תואר ותיפתח לך מר זה בעזרת השם אה טוב צופה שואלת הבנתי שאם אני נרדמת לשעה בערב כשאני קמה אני צריכה לברך שוב ברכות התורה ואם אחרי זה הלכתי לישון שנת לילה וקמתי בבוקר אני צריכה לברך גם ברכות התורה כן אז היא הלכה לישון בלילה וכמה מכיוון שהיא הלכה לישון קמה היא צריכה לברך ברכות התורה בלילה עכשיו

אחרי שהיא קמה צ לישון עוד פעם עכשיו היא שואלת האם היא צריכה עוד פעם לברך ברכת התורה התשובה היא כן צריך בבוקר לברך שוב פעם ברכות התורה אשכנזים יש כאלה שמחמירים בזה כדעת הגאון מוילנה שאם ברכו בלילה לא צריכים לברך שוב פעם בבוקר אז עדיף לפי אם אשכנזיה עדיף שתנסה לצאת ידי חובה על ידי הבת שלה על ידי בעלה על ידי מי שיכולה והספרדים בוודאי שיכולים לברך תודה רבה כבוד הרב על התשובה א שואלת אותנו צופה אם היא רוצה לאכול טוסט עם גבינה ודג ליד האם אפשרי אז האם מותר לאכול גבינה ודגים ביחד זאת השאלה אז גם בזה יהודה יש בזה מחלוקת בין אשכנזים הספרדים מנהג האשכנזים שאוכלים דגים עם חלב חלב או גבינה אין בעיה

יכולים לאכול סלומון עם גבינה צהובה לכתחילה הספרדים נוהגים בזה חומרה שאסור לאכול דגים וגבינה אבל דגים וחמאה מותר דגים וחלב או גבינה אסור דגים וחמה מותר לכן טוסט שיש בו גבינה צהובה ורוצים למשל דוגמה לעשות טוסט עם גבינה צובה וטונה מה שמאוד מקובל היום שיש פיצות עם תונה וכל מיני דברים כאלה ספרדים נוהגים בזה איסור אשכנזים מותר תודה רבה הרב עוד שאלה שמגיעה אלינו שלום כבוד הרב אחותי נפטרה לפני חודשיים כמה זמן אני צריכה להדליק נר נשמה בעזרת השם שיהיה להם נלחמה בעזרת השם לעניין של הדלקת נר נשמה אם יש מי שמדליק בשבילה אם יש לה צאצאים וילדים שמדליקים לה שנה שלמה אז את סיימת את הסיפור אחרי חודש כבר לא

צריך אם אין מי שמדליק עליה אז כדאי להדליק במשך שנה לא בגלל חיוב בגלל שבאמת אין מי שידליק בעבורה אז כדאי ש תמשיכי את זה עד שנה תודה רבה הרב א שואלת אותנו צופה מזה כמה חודשים אני סובלת מחרדת נהיגה מה הלי לעשות הרב אני חושב הרב כל אנשים ונהיגה זה אנחנו האמת חרדים קצת לא הגברים ח תמיד אמרו לי לימדו המורה נהיגה שלי לימד אותי כלל שאם א שאם גברת מוטטת ימינה לא בטוח שהיא פונה שמאלה יכול להיות שהיא ממשיכה בכלל ישר יפה מאוד אז יהודה האמתי בתור מורה נהיגה אז התשובה לאישה שיש לה חרדת נהיגה היא פשוט להמשיך לנהוג לקחת נשימה עמוקה כשהיא נוהגת רק עם ההרגל תעבור חרדת נהיגה לא שיך לענין של סגולות פה לא שייך

לעניין של הלכות אגב הרב אני סליחה שאני אוצר אני חושב שזה בכל דבר שאנחנו באמת חרדים ממנו ללא סיבה זה זה פשוט לא לא לתת לזה לנהל אותנו נכון פשוט להתקדם קדימה להמשיך עלא עם הפחד ולתת לה לאט לאט עם הזמן ההרגל יעשה את שלו ובן אדם מתרגל ירגע הפחד אבל יש סגולה טובה לשמירה זה למשל לקחת חתיכה מהערבה רבה שחתנו באושן הרבה אם יש לכם חלק מהערבה פשוט תקחו על של הערבה תשימו באוטו זה סגולה מצוינת לשמירה לקחת ספר אזיאל המלאך אומרים שזה טוב יש כל מיני דברים ששמים בשביל שיה שתהייה שמירה להקפיד על תפילת הדרך בדרכים בין עירוניות אז אבל אחרי זה חוץ מזה אחרי שגמרנו את המחוייבות שלנו עשינו את הדברים האלה שמנו את

הערבה שמנו ככה שמנו ככה נגמר לשכוח מהפחד להתאמץ לעשות ולאט לאט עם הזמן כל החרדה תעלם וזה את יוודע יש בפרט אצל נשים יהודה כן יש מצב שהם לא משתחררות מהחרדה הזאת גם שנים יכל להדבר ע יגה ספציפית או לנהיגה על נהיגה הם יכולות יכולה לעשות טסט והיא לא תצא לנהוג אם לא יהיה בעלה לידה או אבא שלה לידה היא במשך שנים היא צריכה שמישהו ישב לידה שכביכול הוא יכול להושיע אותה אם היא פתאום תיבהל אולי אין לו כלים להושיע אותה אז לכן עדיף לקחת ביטחון להחליט אחתו תמיד בהתחלה לעשות סיבוב קל מסביב לבית ולחזור אחרי זה סיבוב קצת יותר גדול סיבוב יותר גדול ובסוף השתחרר בעזרת השם לא זה מזכיר לי הר אומר תפילת הדרך וזה מזכיר

לי שהיה לי נהג השעות שהיה נושע ממש כמו מטורף כאילו אני זוכר בתור ילד אמרתי איך הוא נוהג איזה חסר אחריות והוא היה אומר את תפילת הדרך בצרחות ימים אנחנו היינו יושבים ככה מאחורה רועדים מפחד וא צורח יי רצון כל צריכים לחזור אחריו צרחות באוטו ובלאגן כן א הוא היה מפוזר אותנו באוטו בסיבובים ככה היינו נזרקים מהאוטו א טוב בעזרת השם שכל האנשים הרב אני חושב שזה חלק מה כן מכל הגאולה שאמורה להגיע שידו לינג בעזרת השם אנחנו חס ושלום אנחנו מעריכים ומכבדים אה שואלת אותנו צופה רוצה להכין דגים לאנשים שלא שומרים אני בדרך כלל קונה ירקות גוש קטיף ואין לי כרגע גוש קטיף אם אני יכולה לעשות את זה לבד בלי א בלי הירקות של

גוש כתייף זה שאלה מצויינת יודה אתה יודע למה כי אנשים חושבים שאנשים שלא שומרים אז מותר לי לתת להם הכל ולא אנשים שים אסור גם להם אסור והם גם יהודים וגם הם מצוים ואנחנו כשאנחנו נזהרים מירקות של גוש טיף זה אומר שאנחנו נזהרים מתולעים תולעים זה איסור כל תולעת חמש שלבים כל תולעת זה חמש פעמים מלכות אז זה דבר מאוד מאוד קשה ומאוד חמור לכן צריך מאוד גם אצל אנשים שהם לא שומרים בכלל כשאני נותן להם דבר אני נותן להם רק דבר כשר דבר כשר שאני יכול לאכול אותו כמו שאני דואג לעצמי אני צריך לדאוג להם לא משיל אותם חס ושלום שלא יכלו הרבה תולים בגלל שהם לא מקפידים הם לא מקפידים זה עניין שלהם אני צריך להקפיד בשבילהם

בעניין הזה אבל היא שואלת אם היא יכולה היא בעצמה לנקות לשטוף תראה יש דברים שכן שייך לנקות ויש דברים שלא שייך לנקות כמו בוא ניתן דוגמה למשל סלרי אם אתה לוקח רק את הקלחים של הסלרי בלי העלים אתה יכול לשטוף את זה ולהשתמש בלי העלים העלים מאוד קשים לניקוי אבל הגזע של הגבול של הסלרי אם אתה לוקח רק את הגבעול אין בעיה אתה יכול להשתמש אם אתה לוקח כרוב כרוב בזמן שקר מאוד אז יש דרכים לנקות אותו יש כל מיני דרכים למשל אתה יכול לעשות להוציא את העלים הראשונות לשים לב אם יש תולעים א אם אין תולעים אם אין תולעים צריך לשרות את כל העלים בתוך המים עם סבון ולשפשף עלי עלי מתחת למים כל דבר עם עם עניינו אבל למשל

פטרוזיליה כוסברה ננה א כל הדברים האלה העלים הזה כרובית אין להם אפשרות להכשיר אותם התולים נמצאים בכל פינה בכל כל החיבורים שיש בתוך כל המקומות ואין דרך להכשיר אותם וחייב לא להקל בזרות גם על ידי דרך אגב גם על ידי בישול בחומץ או אשריה בסבון לא קורה להם כלום זה נמצאים במקומות הכי חבוים שיש שאפילו מים לפעמים לא מגיע לשם הרב מה קורה עם תותים הרב אני שומע הרבה שיטות בנושא לטחון לקלף כל מיני שרב יעשה לנו אולי באזה סדר אחול תמית בניין התוים כן תותים יש בהם באמת תולעים שמאוד מאוד קטנות הם נראות כמו הגרעינים של התות אבל אפשר לנקות אם אני עושה בבית לא בתעשיית תעשייתי זה קצת יותר בעייתי אב בבית אני יכול

לנקות את התות איך אני מנקה יש לי מברשת כמו מברשת של תינוק מברשת א רקה שהיא שאני יכול לשפשף איתה תות תות כל תות בפני עצמה קודם כל חותכים את התות במקום של הגבעול אבל צריך להיזהר שלא יהיה חור באמצע כדי שהתולעים לא יכנסו פנימה לתוך החור משרים את התות שלוש דקות במים עם סבון עם קצת סבון אחרי זה מתחת לברז משפשפים עם מברשת כל תות בפני עצמו אחרי שעשית את זה אתה יכול לאכול תות שלם בלי שום בעיה מי שלא יכול לעשות את כל התך נשאר כוח הרב מה אני אומר למי כבר נשאר כוח יפה אם אין לך כוח תחון תשטוף את התולעים לא ברור שיש שהם שיש שם את התוים אני אומר סליחה תשטוף את התותים לא ברור שיש שם תולעים תחון אותם הכל בס

למה התחינה פותרת כי תחינה היא למעשה ברגע האיסור באכילת תולעת זה איסור של אכילת תולעת שלמה בבריה מה שנקרא בריה אבל אם הא תכונה זה כבר לא מוגדר כבריה זה נקרא נותן טעם לפגם אף אחד לא רוצה לאכול תולעת אף אחד לא נהנה מזה שנכנסת לו תולעת בתוך הפה זה נותן טעם לפגם אם אני אוכל בריה גם אם זה נותן טעם לפגם זה אסור כי אני אכלתי בריה אבל אם כבר הבריה חתוכה אז אז זה לא איסור ואם יש לי תולעים בוודאי אסור לי לטחון כי זה נקרא ביטול איסור לכתחילה אבל אם אין לי תולעים בוודאי אני יכול לטחון ואז התחינה הזאת כביכול אם היה לי תולעת היא התבטלה פה ב60 ואני יכול לאכול מה מהתותים האלה אבל עוד פעם בגלל שזה צריך טחינה

מאוד מאוד דקה לא מספיק רק לטחון את זה דק כמו בצל הה צריך לטחון את זה כמו שכתוב כן זה ייה טחון שחוק שגם תולעת קטנה תוכל להישחק שם טוב תודה רבה רב על התשובה המפורטת הזו א טוב אחרי הנושא שמה עם הנהיגה של האנשים שואלת אותנו צופה יש לי שאלה לכבוד הרב ככה היא כותבת לנו למה הבנים אומרים בתפילה ברוך שלא עשה נ אישה והבנות אומרות ברוך שעשני כרצונו או אני חושב שהתשובה מספיק ברורה אחרי שהסברנו מה מה מפריע לנו בנהיגה אז יהודה אני חייב לומר לך להפוך את הקערה על פיה כן שהאישה מברכת את הברכה יותר מובחרת מהאיש הוא כן כך אומר המהרל מפראג מהרל מפראג מסביר את הברכה וזה זה הביאור האמיתי של הברכה האיש מברך כל אחד

מדגיש את ה זכות שהוא זכה בה האיש אומר שלא עשה ני אישה כי אני מחויב יותר במצוות האישה כל המצוות שהזמן גרמה היא פטורה הא פטורה משבת היא פטורה מתפילין מציצית מכל מיני דברים שהם תלויים בזמן ממצוות סוכה ממצוות לולב כל המצוות שתלויות בזמן חוץ משבת כמובן ומועדים אז היא ח היא פתורה במצוות עשה של הזמן גרמה אז נמצא שהאיש מדגיש את זה ברוך השם שאני חייב יותר במצוות האישה לעומת זאת מדגישה את הזכות שלה האישה היא יותר קרובה לקדוש ברוך הוא מבחינת הפנימיות שלה האיש הוא יותר איש עולם הזה האישה יותר ותה לרוחניות גם אנשים שהם יותר רחוקים והם יותר זה תראה אישה יותר יותר נוטה למיסטיקה יותר תרצה לשמוע פתאום שמע על

איזה בבית שעושה שיעורי קבלה היא תקבל חשק ללכת אליה או אם איזה אחת עשתה איזה משהו שכולם דומעות היא תהנה גבר שילך לאירוע שבו כולם דמעו וחזר אומר תשמע לא יודע מה היה שם כולנו כינו במקום להנות ב בצל באזור כן אבל אישה שהלכה והיה בכי וכולם בחו והתרגשו תחזור בהתרוממות רוח למה כי האישה נבראה בטבעה קרובה יותר לקדוש ברוך הוא בחינת ה נימיות שלה הא יותר קרובה לרצון של הקדוש ברוך הוא אישה תדחף את בעלה בדרך כלל להיות יותר שומר עיניים להיות יותר רציני בקיום המצוות אז היא אומרת ברוך שעשה ני כרצונו אני קרובה יותר לרצונו של הקדוש ברוך הוא מאשר אתה אתה פחות קרוב אני קרובה לרצונו ברוך שעשני כרצונו אותך פחות אותי

יותר זה מה שכתוב שכאשר הקדוש ברוך הוא ברא אתכה של הגברים בעצם זה כאילו למרות שאני לאכ פחות מרצונו אבל אני יש לי יותר מצוות לכן תודה רבה על זה שאני מצוה יותר במצוות כאשר הקדוש ברוך הוא ברא את האדם כתוב נעשה אדם בצלמנו כדמותנו נעשה לשון רבים שהקדוש ברוך הוא כביכול התייעץ עם פמליה של מעלה אבל זה לשון יותר מרוחקת כי כשהוא ברא את האישה הוא אמר אה אשה לו עזר כנגדו אני אעשה לו האישה מטבעה נבראה בהרבה יותר קרובה לקדוש ברוך הוא מבחינה אישית אשה לוזר כנגדו פה נעשה פה אעשה אז לכן שעשה לי כרצונו זה ברכה גדולה זכית דבר גדול מאוד להיות קרובה לרצונה שהקדוש ברוך הוא ברוך השם תהו תהיו רגועות וכמובן הרב חשוב

לציין שכל מה שנאמר פה לפני הכל בהומור מוחלט ואנחנו ככה לא לא לוקחים מזה שום דבר ברצינות ואשרי שזכיתם שלום לכבוד הרב שאלתי האם אפשר להתפלל ללא קל וללא ללא מלמול שפתיים תפילה באירו הלב זה זה להלכה לא נחשבת כתפילה בן אדם צריך להוציא בשפתיו את מה שהוא מדבר גם ב-1 הרב גם ב-18 צריך להוציא בשפתיו הוא לא יכול להסתכל תפילה בירור הלב היא לא מוגדרת כתפילה זה הלכה יש פעמים שאנחנו כן משתמשים בעירור הלב במקום למשל שאדם לא יכול להתפלל אם הוא נמצא במקומות המטונפים והוא רוצה להתפלל לזעוק לקדוש ברוך הוא יכול לזעוק בעירור הלב אם אדם יש לו ספק אם הוא ירך או לא ירך ויש פעמים שהוא לא יודע יכול להרר את הברכה בליבו

כל הדברים האלה של יור שייכים רק במקום שאין לי אפשרות אם יש לי אפשרות חייב למלמל בפיו תודה רבה הרב א שואלת קנמה כאש הנ שלי חרו בשלום מאזה י לה מה בנ אני רה לש עודת הודה אם אפשר מכספי מעשה אז בעזרת השם קודם כל נברך אותה שתזכי לראות אותם בריים ושלמים חוזרים לביתך בשמח וטוב לבב יספרו לך על הנסים והנפלאות שקראו להם וכל עם ישראל מאחוריך אשרייך שאת זוכה בעזרת השם לעשות כזאת מסירות נפש והבנים שלנו עושים כזאת מסירות נפש להצלת כלל ישראל לגבי העניין של סעודת הודיה ברור שזה דבר חשוב מאוד אבל סעודת הודיה אי אפשר לעשות ממעשרות כי אם רוצים לעשות סעודת הודיה אז תעשו את זה כמו שצריך א אפשר לעשות אולי דברים

נוספים עם מעשרות נגיד למשל אם בסעודת הודיה הזאת אתם רוצים להביא שיעור תורה ובשיעור תורה הזה צריך לשלם לרב שמגיע את התשלום לרב אפשר לתת ממעשרות אם רוצים לעשות ערב הפרשת חלה כל מיני דברים להצלחת אותם החיילים אפשר להביא את הפרשת חלה מ מכספי מעשר אבל סעודה ודעה אחרי שאני מודה לקדוש ברוך הוא על מה שקרה את זה אני מוציא מכספי הפרטי ואומר תודה רבה מעשר זה כספי צדקה תודה הרב א שאלה קצת ארוכה אני אקריא אותה מבפנים שלום לכבוד הרב ותודה תודה רבה על התוכנית בני חייל בשירות סדיר בגדוד גולני בחסדי השם יתברך הוא ניצל בניסי ניסים בשבעה באוקטובר תודה להשם הוא מודע מעומק ליבי ונשמתי על הנס ועל ההשגחה הפרטית אני

חוזרת בתשובה ככה אני מספרת בעלי לא רוצה לראות טלוויזיה בשבת וכאשר אני מוכיחה אותו על זה הוא בוחר לצאת מהבית ואז הוא גם נוסע האם הלילה להניח לו לראות טלוויזייה בשבת ואז הוא לא יצא מהבית הוא מחלל את השבת בצורה אחרת מה עליי בדיוק לעשות כדי שיהייה שלום בית תודה רבה קודם כל אני מצדיע לך אין מילים יהודה ל להביע הערכה לאישה כזאת שמוסרת נפש בשביל בורא עולם למען שמירת השבת והבן שלך ניצל ואת יודעת גם להודות להשם על זה שהוא ניצל ממש ולא רק להגיד הוא ניצל ואני ממשיכה אלא את אומרת תודה רבה לקדוש ברוך הוא איזה דבר גדול זה הקדוש ברוך הוא יודע להעריך את ה את מסירות נפש הזאת הוא יודע גם לשלם לך על זה תבינו

תקלין בעזרת השם לגבי בעלך תראי בעלך קשה לו כמו שאמרנו האישה נבראה יותר קרובה לרצונו של הקדוש ברוך הוא והאיש פחות קשה לו הוא עדיין לא נמצא בשלב שלך עדיף לא לדבר כל עוד שהוא לא מפריע לך בשמירת השבת הוא לא מפריע לך לעשות לשים פלטה וכל הדברים האלה והוא נותן לך את השירת שבת שלך אל תדברי איתו אם את רוצה את יכולה לשול לבקש ממנו אולי לעשות על ידי שעון שבת להפעיל את הטלוויזיה שתפעל על ידי שעון שבת אם יש מצב כזה אני לא יודע אם היום זה קיים כי הכל זה דיגיטלי וזה נכבה אני לא יודע אם זה קיים אבל על הצד שזה שייך מה טוב אם לא לא קשור אלייך עדיף שישאר בבית שייראה את הטלוויזיה ולא לא יחלל בפרהסיה זה בוודאי

הרבה פחות גרוע כשאדם יוצא בחוץ ומחלל בפרהסיה זה גרוע יותר מאשר שהוא מחלל בבית בארבע אמות בצנעה זה פחות גרוע אז מבחינתך גם עדיף לך שהוא ישאר בבית ולא יעשה את העבירות בחוץ וגם זה לא באחריותך את עושה מה שאת יכולה כל יוד שהוא לא מפריע לך בשמירת שבת לא עניינך אני חושב ובעזרת השם תבשרי אותנו בשורות טובות שהבן שלך חזר בריא ושלם לאחר המלחמה ונזכה כולנו לשמוח יחד לא הרב אומר את הדברים בעזרת השם כמובן אבל א ה אומר את הדברים ואני חושב אני לא לא רע ולא מורה הלכה או משהו אבל אני אומר לרוב א האנטי הזה לפעמים גורם ההפך היא בטח רוצה שבעלה יתקרב שבעלה יהיה חלק מהדבר הזה שיהיה פרטנר וככה זה לא יקרה בבד יוצא

בחמת זעם וככה יוצא ליר לא יקרה כי ברגע שהוא יוצא בחמת זעם והולך להסתובב עד הלילה זה אומר שמשהו מפריע לו ובמקרה ככזה בוודאי שהיא לא תצליח אז לכן להרגיע לא קרה כלום הכל טוב תעשי לו ארוחות טובות תזמיני חברים שיבואו אליו הביתה שיסיח דעתו ש לא יצטרך להסתכל בטלוויזייה תזמיני חברים ככה טובים שישמחו אותו שהוא ישמח לראות אותם שכבר לא יהיה לו עניין ב כל הנושא של הטלוויזיה ולא עניינך מה שהוא עושה לאט לאט זה מעלה לי הרב חיוך כי אני נזכר באותה אחת ששאלה אותנו שגם בעלה רואה טלוויזיה בשבת וזה נורא מפריע להם זרוק לו את הטלוויזיה הרב זוכר שנשאל פה שאלה כזאת והחלטנו פה אחד שזה חשש פיקוח נפש אעם לא פיקוח נפש

מלא הרב עוד ככה שאלה אחרונה לסיום האם מותר לקנות חורה מאדם שחשוד אך לא הוח שהוא גנב אותה אם יש חשד סביר שהאדם הזה גנב ועכשיו למשל דוגמה אנשים קונים מצמר מרועה צאן שהרוע צאן בדרך כלל הוא שכיר ולא ולא בעל הבית יכול להיות שהוא גנב את זה אם יש חשד סביר שהאדם הזה שלח יד אז אסור אסור לקנות גם מאדם חשוד כל דבר שהוא גזול אסור לקנות אותו גם אם הוא ערבי כן מה זה משנה אם הערבי גנב ביהודי והיהודי עוד לא התייאש ועוד לא קרה כלום אז למה למה שיהיה מותר לא אני מדבר לצורך העניין על רוכלים שלא בטוח שזה מיהודי אני מדבר על חול א אם אני לא יודע ואין לי חשד סביר אני לא צריך לחשוש אולי ואולי אבל אם אני יש לי חשש

סביר שאני יודע כמו שאמרתי רואה צון שרוצה למכור לי צמר רולקס לערבי החף שעונה רולקס כאלה בדיוקן אתה יודע בבירות תשמע מאיפה אתה אתה גם מוכר את זה ב-20 שקלים למה אתה מוכר את זה ב-20 שק נו ביני ובינך אם קנית רולקס במחיר כזה זול אחד אמר לי הרב אני גנבתי את זה זה מקורי אני אני לקחתי את זה מהחנות אוי אוי אוי אז אז הנה זה הוכחה שאסור לקנות תודה רבה רב תודה רבה על כל התוכנית א ישר כוח שרם נמצא איתנו ככה ומקדיש מזמנו אחת לשבוע לבוא פה ולענות ככה על כל השאלות של הצופים היקרים שלנו שלא ככה בוחלים בשום אמצעים בשום שעות לאורך כל השבוע אגב גם הרב אנחנו מקבלים הרבה מאוד שאלות ומכאן אנחנו קוראים לכם להמשיך

לשלוח אלינו את השאלות כאמור גם אתם מתחזקים וגם שאר הצופים ויצא שכרכם בשכרם עוד יותר גדול הז אתם יותר מוזמנים כאמור למספר שמופיע על המסך אנחנו נשתמע פה בעזרת השם בשבוע הבא יום שני בערב תודה רבה לכל העוסקים במלאכה לצוות הטכני כאן מסביבנו לאלת זאבי שהביא אותנו אליכם וליבה אותנו לאורך כל השידור וכאמור שוב הרב תודה רבה לך תודה רבה על התוכנית הזאת תודה הרב אנחנו נשתמע כ אור בעזרת השם בשבוע הבא