מבית הדין אל המלחמה - הרב אברהם זרביב נותן לנו טעימה מהשנה האחרונה

אנחנו געים פה חזרנו אליכם ערוץ הידברות אולפן בוקר אמוני ואנחנו חוזרים אליכם ע עם גאווה גדולה להרח אצלנו את הרב אברהם זרביב הרב הדיין הרב המילואימניק איש גיבעתי בוקר טוב בוקר טוב סיירי סיירת גבעתי אני מצטער לא התכוונתי להוריד אותך לגדודים סתם סתם אני צוחק כבודם במקומם גם בוקר טוב הרב מה שלומכם בוקר טוב ברוך השם כן אתה ד דיברתי איתך פה בדקות לפני השידור ואני כל כך אה כבר נתת לי השראה בשתי דקות שאנחנו מדברים ככה לפני בלי תסכול נטו אהבה נטו שמחה נטו שליחות מאיפה זה מגיע אני רוצה להבין מאיפה הרב יענק את השורשים האלה של האופטימיות ו והשמחה והאמונה הגדולה הזאת טוב אז ודאי שהכל מתחיל מחינוך והכל

מסתיים בחינוך אה באמת פנה אלי איזה גם מישהו שהוא צת היה מתוסכל השבוע איזה מילואימניק א אלוף משני אחד אומר לי תשמע לא יכול להיות אמרתי לו הכל מתחיל בחינוך וצריך לחנך את העם הזה ולקדם אותו וכש נקדם אותו עוד צעד ועוד צעד את עם ישראל הוא יגיע לבלה שאתה מבין הוא לא הוא לא שמה ולכן צריך להבין זה לוקח זמן זה הליך זה לא זה לא דבר שביום אחד קריאת ים סוף ברגע אחד זה להך מציאות של א שחזרה מהגלות וחזרה מהגלות לוקח זמן להפנים שאנחנו כבר לא בגלות להוציא את הגלות מתוכנו זה משהו זה תהליך ואני רוצה להזכיר לצופים שלנו להזכיר לצופים הרב זרביב אני מכיר את הרב מהסרטונים מי שזוכר את הסרטונים שכל בשנה האחרונה כמעט

כל יום יוצאים מעזה של תפילת הדרך של הדלקת נרות חנוכה הרב זרביב בעצם עזב את הדיינות הרב עזב את הדיינות בשמני לאוקטובר בעקבות המלחמה מה זה עזב עזבתי משח שנה ח עז עזבתי ילדים עזבתי קולן עזבתי את הספרים את התורה הקדושה ועזבתי עזבתי לא ידעתי ישבתי תקופה כל המלחמות הייתי בלבנון השנייה הייתי באופרת יצוקה הייתי בעמוד ענן בצו יתן חוויתי כבר כמה חוויות כאלו אבל אמרתי אלך חודש תתן את שלי ו ולא הבנתי תגלגל לכל כך הרבה זמן אזר איך זה קרה תספר לי הרב איך ההתגלות היייתה יצאתי בשמיני באוקטובר מהבית כן בארבי מאוד יש בי יכולות אני הייתי משק טירור של סיירת גיוטי מכירים אותי בחטיבת גבתי יצאתי ל יצאתי לשדה תימן

כבר לא הייתי במערך המילואים כי כבר כמה שנים מאז שנהייתי דיין לא הייתי לא עשיתי מילואים בכל אופן הכירו אותי צירפו אותי ישר למילואים ותוך שלושה שבועות מצאתי את עצמי מתמרן עם חטיבת גיוטי בהתחלה בפלוגת התצפיות של חטיבת גיוטי כן א שבעצם אנחנו מתצפתים עם מכשור מאוד משוכלל יום ולילה ומזהים מחבלים סוגרים מעגל על ידי מסוקי קרב על ידי זיקים על כל מיני על ידי כל מיני אמצעים עשרות עשרות סגירות מעגל ממש המחת הגדיר את זה אני לא יכול להתהלך בלעדיכם כי אתם מגינים עליה מהצדדים ו מהחזית זה בשלב הראשון של המלחמה צפון הרצועה ו בחניונס בסוף תקופת חניונים זה הה ככה בתקופת הדר עלה צורך מבצעי של הקמת יחידת יחידה של

ציוד מכני הנדסי כבד שזה הדיינים הדחפורים הכבדים החזקים האלו שבאמת כמו מפלצות שאפשר לעצור אותם באגרים וכל מיני כלים כאלו שבעצם צריך להבין שאיין התקפה שיוצאת אין התקפה שיוצאת בלי שיש כף בקרקע שפותחת בין התקפה שחיילים נכנסים לבית בלי שהדיין פורץ להם דרך הקירות ולאט לאט השתכללה הפלוגה ניתה חזקה איכותית אנשים גיבורים יצא לך להפעיל דנין לפני זה לא ראיתי טרקטור בחיים שלי לפני כן תוך כדי תנועה ני הייתי מפעיל אפשר להגיד גם טוב אה זהו את אתה בעצם הדינין תסבי נסביר ככה לצופים שלנו הוא הראשון שפורץ בעצם נכון הוא הפורץ הדרך ה הוא בעצם הוא מוביל את ההתקפה הוא קף בקרקע למה למה דווקא הוא כל המטענים שצריכים

להגיע לטנקים אז התפוצצו על הכף שלו זאת אומרת כל הכבישים מלאים במטענים זה אגב מה שקורה עכשיו בג'נין אני חוויתי כמה וכמה מטענים עליי ברוך השם בחסדי שמיים מטענים rpg אני כבר יכול לספור כמה ספג הכלי שלי וכל פעם זה בכמעט כמעט כמעט כל פעם זה בכמעט ניסא ניסים מתפוצץ לך על החלון מתפוצץ ללך פה יש חברים שנהרגו מזה מהפלוגה שלי יש חברים שעד עכשיו הם במחלקות השיקום פזורים ברחבי ארץ מהפלוגה שלנו כי אנחנו ראשונים ממש ראשונים בלא הערי ממש וזה זה ולכן אנשים פה אנשים מאוד גיבורים אז הקמנו את הפלוגה הזאתי ולאט לאט התחיל להבין התחילה להתגבש תורת לחימה חדשה שמה אומרת בעצם יש החרבת בתים אם אתם רואים מה שקורה ברפיח

זה האירוע הראשון שחגגנו שמה כן אין רפיח זהו רפיח חרבה לגמרי רפיח חרבה מדובר מדובר ב אלפי בתים מרובים עשרות אלפי משפחות ברפיח אין להם לאן לחזור ומה זה אומר שאתה מתקדם למה אתה מתקדם ו מה הנקודה המבצעית בדיוק מה המבצעי הנקודה המבצעית בוא ניקח את ג'בליה ש יותר מזוקק עכשיו שני כשכבר היינו בזיקוק של של של ה של התורת הלחימה החדשה הגענו ג'בליה לפני שלושה חודשים ני הכנסתי באושן הרבה ג'בליה זה המשבר הראשון של אושן הרבה היה לי בג'בליה כן אחרי שלושה חודשים יצאנו עכשיו שלושה חודשים היה חמישה הרוגים לחטיבת גבתי תחשבו כל החטיבות האחרות כמה הרוגים האלה ארבעה הרוגים היה מתקלות מבצעיות אחד שיחק עם רימון אחד

נורא נורא פצמ איך זה כל כך ברוך השם למה למה זה ככה אז כמובן חסדי שמיים ריבונו של עולם תפילות כן אבל משהו בתורת הלחימה גם כן שונה אשר התורת הלחימה שבעצם אין איום לא מהאגפים ולא מאחור למה אין איום כי אין הגפים ואין אחורה מגיעים מתקדמים 50 מטר לוקח שבוע 70 מטר 100 מטר שבוע לוקח למה עד שצמה הפלוגה שהיא לא מחריבה את הכל לרוחב זאת אומרת מתקדמים לרוחב מתקדמים מתקדמים שכונה אחרי שכונה שכונה אחרי שכונה שכונה אחרי שכונה ואין מהצדדים אי אפשר להתקיף אותך מהצדדים כי אין צדדים אין אחורה יש רק קדימה מקדימה יש טנקים יש מסקרים יש כל הזמן הגנה עלינו כמובן שזה לא שאנחנו נכנסים כמו איזה מתאבדים שים כן מטבע

הדברים בלל שאנחנו ראשונים אז אנחנו חוטפים הכי הרבה אבל אבל מתקדמים קדימה ולכן אין ג'בליה אין ג'בליה אין עשרות ג'בליה זה 300 אל אנשים יש שמה היה שמה כן אין להם לאן לחזור אין להם לאן לחזור זה אומר הבנתי הם לא יכולים לזהות את הבתים שלהם א זה אומר שאיין רחובות זה הכל עפר אין אין וזה בעצם רכשנו מקצועיות איך להפיל את הבתים זה לא קרה זה לא זה יש קרב ג'בליה הראשון ג'בליה השני וקרב ג'בליה השלישית הכל במלחמה הזאתי ולא תהיה ג'בליה רביעית למה כי אין גב אין ג'בליה זה נגמר הרב למה מה הסיבה שצריכים להיכנס עם הצמה כדי להחריב למה לא מחריבים מלמעלה הרי יש לנו מסוקים יש לנו את התחמושת יש לנו את כל זה תוך כדי

לחימה השתכללו הדברים כמעט לא נכנסו לבתים כמעט לא נכנסו לבתים אלה רק בתים שצריך לשים צלפים או צריכים להשתמש בבתים האלו בגדול כמעט לא נכנסו ובאמת זה מה שעשינו וננו אבל היה חשש למנהרות אולי בגלל זה כי מנהרות אתה רוצה לדעת חיב להכנס בגדול מודיעין יש מודיעין את צריכים להיכנס לבית יש פיירים בגדול זה על פי מודיעין ולא את את היכולת למצוא תוך כדי תנועה מנהרות מצאנו הרבה מנהרות תוך כדי תנועה אבל בגדול זה יש השרות איפה זה ויש אנשי מוד יש שבינו כל כך הרבה נכון שבועים אבל אני מבין שגם הרב ואת זה אני רוצה שנראה עכשיו בסרטון וידאו הרב מעבר לתפקידו כמפעיל צמ מעבר לתפקידו בדיני עין גם דואג בקטע הרוחני רגע

בואו נראה ואז נשמע את הרב יש לנו קטע וידאו סרטון קצת שמראה לנו איך הרב נותן ברוחניות דיות חופ ברוך אתה אדוני שומע פי שומע תפילה מה אנחנו רואים פה הרב זה אגב סרטון שליוה אותי כמה פעמים בשנה האחרונה אז זה בעצם סרטון של כל בוקר כל בוקר מתחילים התקפה זה הסרטון הראשון א או הלא לא הכל הסרטתי אבל זה הה בעצם ה ה מה תחילת הלחימה תפילת הדרך בעצם תפילת הדרך בעצם בקשר הפלוגתי בקשר הגדודי זה הגיע למצב שאפילו גדודים אחרים ביש שו שאני יעלה ב יחליף תדר ויגיד אצלהם גם תפילת הדרך א איך זה הגיע לרב הרעיון הזה של גם לצלם את זה וזה מגיע לכל בית ישראל זה מדהים זה כל בטלגרם הרב א לא יודע אם לרב יש אפליקציה טלגרם

אני בטלגרם הרב וזה עובר אצל כל המשפיענים הראשיים מאינון מגל ועמית צגל ועד כל המשפיענים כולם מראים את הסרטונים של הרב זרביב ומתחזקים מזה אומרים איזה כיף איזה תענוג אז איך באמת מה זה פתאום בעל הרב אז באמת זה סיעת דשמיא גדולה מעולם לא הייתי ברשתות החברתיות זה לא אני אבל תחילת המלחמה התחלתי להפיץ וראיתי שזה יש קונים ואז הייתי מפיץ בטיק טוק ובכל מיני כאלו רשתות ונהייה עשרות אלפי צופים כל שבוע רק סט התות שקיבלת מתחיל מסרטון פרשת שבוע נכון דבר תורה על פרשת שבוע מעזה ולאט לאט הכללתי לא הבנתי הייתי עושה ארב דקות הייתי זה הייתי רקח ורד לדקה דקה ו20 לצמצם את זה כי אנשים י להם סבלנות ועשרות אלפי עשרות

אלפי צפיות כל שבוע ואני בעצם ראיתי את התפקיד שלי חוץ מלחימה א גם בחיזוק הרוח אני אומר דיברתי עם אשתי על זה ואמרתי לה תראי בגיל שלי כן ני בן 53 התחלתי ב-51 אבל א אבל כן 53 10ה ילדים 10ה ילדים ברוך השם שמונה נכדים התחלתי התחלתי עם ארבעה נכדים בתחילת המלחמה ועכשיו יש לי שמונה נכדים ברוך השם כ ורת יוסף וא אגב רואים אותך ברקע הרב מפרק את כל ה מפרק שמה את עזה המולות שאני שלחתי זה אני עכשיו זה אני אומ ראיתי את התפקיד שלי כן כן ראיתי את התפקיד שלי גם בחיזוק הרוח ואמרתי לאשתי אני ראיה שלא הגוף נוסה את עצמו אלא הרוח היא נוסת את הגוף כי אני ודע מבוגר עם כל כך הרבה אני הרגשתי כמו פצצת פצצת אנרגיה כל הזמן

מהבוקר עד הלילה אף אחד לא מבין מה זה להפעיל דינן 10 שעות זה שבירת הגוף והנפש ריכוז זה ריכוז זה זה סכנה מתמדת של כל היום לחיות על הקצה הבית יפול ליש פחד הרב אמיתי אני שואל הבית ייפול או לא ייפול זה זה כל הזמן על הקצה יפול לא ייפול צריך אומץ מטורף אני אומר אני ברוך השם אני דעתי חידשתי משהו בעולם שזה הפלט בתים בגובה גבוה שדינן אף פעם לא עשה את זה תסביר לנו מה זה אומר דינין הוא נמוך אם רואים את הבאגר הוא נמוך הוא לא גבוה לבוא לבית של חמש קומות אז אני אמרתי להם התחלתי ומאוד בהתחלה כה לא ככך הסכימו איתי אמרתי להם אני לא יודע אני רואה רק שתי קומות מאוד הראות מאוד קשה אז אמרו לי אין לה דיין אלא מה

שעיניו רואות דיין זה דינין מה שעיניו רואות באמת בהתחלה נפלו עליי בתים נפלו קורות בטון לאט לאט הגעתי לרמה שאני מבין איפה הבית איפה הנקודת הטרפה שלו איך מפרקים אותו בלי שייפול עליך בית אחרי בית אחרי בית אני גם אמרתי את זה ברשת אחרת כן אמרתי להם שזה כמו הרגשתי כמו שאני מנגן על הדינין כאילו הוא נהייה כל כך חלק ממני ואני פשוט פשוט א ממש כאילו מפעיל אותו בהרמוניה מושלמת כן בצריך להבין שאתה מנדנד בית צריך לדעת את הנדנוד שלו כמו כמו כמו שאתה מנדנד נדדה זה לא בום בום בום זה איזה תנועה שהוא חוזר אליך הבית כדי שיפול כאילו ללמוד את את התנועה הזאתי וזה זה אני אומר בפן המבצעי ש נראה לי שחידשתי משהו בעולם

אני בעיקר אני אומר בעיקר אני ראיתי את עצמי חיזוק הרוח הרוח היא נוסת את הבן אדם ואי אפשר להילחם חודש אחרי חודש אחרי חודש אחרי חודש בלי בלי רוח בלי רוח של גבורה בלי רוח של הבה מהתה עושה גבורה יש לנו גם הדלקת נרות חנוכה שהרב הדליק אני מבין ממש זה החנוכה השני שאני עושה חנוכה הקוד אפשר לראות את זה חנוכה הקודם לא הייתי בבית אפילו הדלקת נרות אחד בחנוכה הזה הייתי שתי שתי נרות הדלקתי בוא נראה ואנחנו רוצים לשמוע אותך עוד בנושא הזה כאן אנחנו בג'בליה הצם גיוטי ואנחנו זוכים כמו המכבים להילחם ואנחנו אומרים על הנסים על הנפלאות ועל הגבורות על התשועות ועל הגבורות אנחנו מודים גם על הגבורות שבעצם לכאורה זה

אנחנו ה אנחנו הגיבורים לא הגבוה מגיעה מלמעלה ועל זה אנחנו מברכים ומורדים וזכינו כאן בג'בליה להילחם למען עם ישראל ולהביא את החטופים ואנחנו בעזרת השם בקרוב נראה את כולם בבית לכן באנו לכן אנחנו פה ואנחנו עכשיו נדליק נרות זאת חנוכה הדלקת נרות האחרונה מעל הטבע מעל מעל הטבע ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם אשר קדשה למצות בציונו להדליק נר חנוקה אמן ברוך אתה אדו אלוהינו מלך העולם שעשה ניסים לאבותינו בימים הם בזמן הזה הנרות עלנו לנונו מדליקים הנרות הלל שנו מדליקים ה הניסים ועל הנפלאות כבוד הרב איזה מרגש לשתף אותנו באמת על ה על הרוח הזאת של הלוחמים מה זהו אז אני התחלתי שאי אפשר לעבוד בלי רוח ויד לוחמים

אני לא מדבר על עצמי לוחמים שאני אנחנו איתם כמו משפחה חטיבה שלמה של יום אחרי יום שבוע אחרי שבוע שלא יהיו מאות ימים בבית זה לא יום אז מה שמניע זה צדקת הדרך וזה הרוחניות אנשים ויש רוח טובה יש א אנשים ציציות לא אבל יש יש יש אנרגיות טובות או שכולם בבסה מתגים הביתה רוצה לשמוע את זה אמיתי ב לא לא בכלל אני אומר זה כמו שאומר הרמבם שיסיר מעצמו את המשפחה את הילדים ומובטח לו שיחזור זה מה שהיה שמה אנשים לא עסקו בכלל לא בבית ולא בנוחות שלהם ולא ב תבינו את הנוחות אנשים הולכים לישון על מזרונים או על הרצפה במקומות קרים הולכים לשירותים בתוך שקיות שנה שנה וח אתה לא תבין את המשמעות אוכלים טונה שנה אין זה אין

אוכל אין מקלחות אין כמו מ דכר שמי מקלחות מדי פעם אתה שוטף את עצמך עם בקבוק מים עם כמה בקבוקי מים אז להיות חודש וחצי בלי מקלחת זה רק קצת מגבונים טיפה שתוכל לשרוד אז זה זה מסירות נפש והיא בעצם אני אומר זה היה הכל היה עם רוח של גבורה עם רוח של אנשים הבינו שיש פה משהו גדול הנשמה התחברה התחברה לנקודה הפנימית שלה והבינו שיש משהו גדול ולכן אנשים רצו תפילת הדרך ורצו דברי תורה והרב זרבי לדבר פה לא טב יש לך לספר לנו שתוף אותנו ככ באיזה משהו מרגש לא דווקא שקשור ללחימה אלא משהו שקשור לרוחניות שפנה אליך מישהו ביקש בקשה מיוחדת ואמר לך אני רוצה משהו רוחני וכדומה עולה לי בראש עכשיו ברגע זה אולי מגד שפנה אליך

היה היה היה מגד אחד המגדים מפקדים בדרך כ היה אחד המגדים ש שהוא היה אחראי על אחד הגדודים שבעצם אחראי על כל הכניסות והיציאות של א של הבאת הלוחמים והחזרתם וכל האספקה של כל ה שזה מערך לוגיסטי מטורף להביא דלק לפה אתם מבינים מה זה להביא דלק להוציא מסאית ריקה להכניס אוכל לפה אוכל לפה כל אחד יש לו משהו אחר לוגיסטיקה מטורפת לגסט וערב אחד יושב איתי ממש בג'בליה שעה על הכביש ומצפה ומחכה ואני מחזק אותו כי באמת אשתו הייתה בחדר בשמירת הריון ו וצריך להשיג לוחמים זה כבר הרבה זמן מילויים ניקים וממש אולי חצי שעה שלרב שעה יושבים מדברים שיחות רוחניות לא שוחות טכניות אתה רואה שהבן אדם כאילו מחפש עוד ועוד ועוד ד

הרב ש בצבה אתה נחשב חייל פשוט בעיקרון לעומת המגד או המחת ואתה יושב ומחזק אותו במשך שעה מה שיכולתי לעשות עשיתי אני יודע מה מה שראיתי לנכון היה מחלקה שנהרגו להם חמישה לוחמים אותו ערב הכנסתי אליהם לדירה בבור בא אתמול עכשיו חמישה את מבינים מה זה חמישה לוחמים מהצבת שנ כמו אחים משפחה זה משפחה כן הם לא הולכים ללוויות לא הולכים לכלום והם ממשיכים להילחם נכנסתי אלהם בערב ישבתי איתם ודיברתי איתם ופתחתי איתם וקצת דברי חיזוק ומסירות נפש וגם אנשים חילוניים ו הרב מרגיש שהמטען הרוחני שהרב הביא איתו המטען של הדיינות המטען של שנים בכולל המטען הזה זה משהו שסייע לך בלחימה בחברות שמה בתוך עזה בתוך הלחימה זה הכל

בא משמה זה לא בא משום מקום אחר זה לא צמחתי על מהירח באתי ופתאום התחלתי להלחם הכל התחיל מבית המדרש ומסתיים בבית המדרש הכל מתחיל שמה והכל מסתיים שמה איזה כיף לשמוע את זה ת אומרת זה לא יעזור אם יהיה לי את הדינין הכי חזק אם אין לי מטען רוחני טוב שאני בא איתו זה לא שווה כלום או מטען רוחני או ברגע גדול כזה שהנשמה מתחברת למשהו הגדול הסגולה של עם ישראל גם גם אם אתה לא מבין כי הסגולה של עם ישראל היא מעבר לצד הבחיר אדם בוחר לעשות מצוות לא לעשות מצוות זה קטן לעומת הצד הסגולי ההבדל בין בין ישראל האומות הוא הרבה יותר ענק הוא ה הרבה יותר הבדל ענק מאשר יהודי ששומר תור מצות לא שומר תורה המצוות ושאתה מתחבר

לנקודה הפנימית של של של ריבונו של עולם של אשר בחר בנו שהוא בחר בנו גם אם אתה לא מבין את את המשמעות ויכול להגיד את זה במילים שלי אז זה הדבר הגדול ושמה השם מתהלך בקרב מחניך השכינה נמצאת במחנה היה לי כלני אמרתי להם תראו פה מניינים פחות צריך מניינים הקדו יש לך שכינה פה בכל מקום לא היה אפשרות להגיד לעשות מניינים בערב שבת אני השתדלתי להתפלל הר זה לא זה לא זה לא היה מבאס זה לא היה כזה א או שלא מרגישים את החדלתי תפל יקין כי המשני ברור אומר שזה מעלת א מעלת א מניין אבל כן אבל אבל יש משימה יותר גדולה עכשיו מהתפילה יש משימה להציל את להציל את לזרת ישראל מיד זר להביא את בנינו אבותינו החטופים זה הלכה עסוק

במצווה פטור במצווה לא איך איך מנהלים בעצם הרב חיים רוחניים בכל המערך הזה זה ועוד יותר גם ללכת ולחזק ולענות תשובות הרב יושב בדין וכנראה לפעמים גם נכנסו שאלות הלכתיות בזמן שהרב יושב הרב צריך להיות בשיא הריכוז במלאכה ומצד שני נכנסים שאלות בהלכה והרב גם צריך לענות וצריך להיות בשיא הריכוז איך זה עובד הרב אצלי גם הדינין הוא רוחני גם זה רוחני גם זה ריבונו של עולם זה תרות הדלתה שלנו זה לא בא מכוח זה לא מה שאמרתי שאנחנו מה שאמרתי בסרטון שמה שאנחנו אומרים על הניסים ועל הנפלאות ועל הגבורות מה אנחנו מודים מודים לריבונו של עולם על הגבורות מודים לו על הדינין זה בדרשות הרן שרן אומר שרן אומר על שאל תאמר בלך

כוחי ווח הזה אל תאמר בלבבך אלא אלא הקדוש ברוך הוא נותן לך את הכוח אל תאמר בלבך כאילו אל הקדוש ברוך הוא ותן לך את הכוח על ידי על ידך על ידי הדינים נותן לך את הכוח זה כוח של ריבונו של עולם זה לא כוח שלנו אולי היינו צריכים אנחנו צריכים לחזור בנו כי פתחנו את ה שידור פה את הראיון ואמרנו בשמיני באוקטובר הרב עזב את ה את הדיינות עזב את הישיבה ועבר להלחמה עז לא עזב שום דבר אנחנו חוזרים אני לוקח את הדברים שלי בחזרה הרב לא לקח את המון שאלות הלכתיות כן כן המון שאלות בהלכות שבת בהלכות בשר וחלב בהלכות הכשרת כלים בטבילת כלים רק לעשות שירותים בשבת אתה לוקח עושה בשקית צריך לקשור צריך נייר צריך לזרוק מרשות

היחיד לכרמלית את ה כל כך הרבה שאלות אז מה עושים איפה עושים את המ רגליים על הרצפה מותר כאילו שאלות שאנשים מראי שמיים שואלים הגעתי מותר להתקלח אסור להתקלח מה כל מיני עשרות וריאציות ספר ל זה פעים עכשיו אני מאוד מאוד נשמרת אני הייתי יה לי כלים רק כל הזמן הכלים שלי וכלים של אם מבשל משהו תוך כדי לחימה כבר א מבשלים משהו אז אני מאוד א נשמרת שהבאתי הכל מהבית והכל א יום אחד היה איזה מגד שהוא א אחד המגדים שחד באמת מגד פלא פלאות ממש יש לו סיעתה דשמיא גדולה לדרוזי הזה אוקיי סיעתה דשמיא אז הוא בא אומר לי הרב הייתי תוב שבועיים בוא אני ני עכשיו עושה מעורב ירושלמי על המחבת עכשיו איך אני אוכל לך תגיד לו את זה

שלא ייעלב ך הכין לי איזה טורטיה עם ואז א רגע הכל שם קשר מבחינת זה שזה פשוט זה בישול רל בישול אז הוא לא הסתכל לקחתי החוצה שוא נתן לי טורטיה אני והתלמיד שלי יש לו תלמיד מכיסא רחמים היה איתי ביחד הוא ה הסגן שלו אמרתי לו איך נוכל הסתובב זרקנו זרקנו את זה ככה אמרתי לו עכשיו לתלמיד שלי טוב בוא נאכל עכשיו לך תביא את המחבת את הנורמלי נעשה לעצמנו מעורב ירושלמי צבא שקיות כאלו והתחלנו לבשל אז הוא אומר לי עזוב הרב אתה לא יודע לבשל פתאום בא מגד מתחיל לנער לי את המחבת זה המגד הדור אני אומר לעצמי אוי ואבוי רגע אבל אסור ברגע שהוא רק נוגע בזה כבר אס מה אני עושה עכשיו מה אני עושה עכשיו מרים המרים אז אם אמרתי

לו תשמע לפי הר עובדיה אני הדלקתי את האש בדיוק וזה לא בבית לא בבית הגוי כתוב שמה בטור שזה אם זה בבית היהודי או על פני השדה יש דעה בראשונים שאין בישול הקום דווקא בביתו של הגוי דוקא של הגוי זה מצד חתנות אז בבית ה ישראל אז אפשר לאכול נתתי ביס ראשון והתחלתי להקיא הנשמה שלי ואז ואז אה כן אומר לי מה אתה לא מרגיש טוב הר הגעתי להזכרה של דודי הרב בן ציון אבא שאול אח של אמא שלי וואו אז סיפרתי להם את זה הם אומרים לי אתה רואה אצלך אתה צריך לפסוק כמו הרב בן ציון הרב בן ציון לא מתיר את הת הזה ללכן אתה הכת אתה לא הבנת הוא לא הכיב אתה הכת כי אתה פוסק כמו הרב בן ציון איזה דבר גדול איזה דבר גדול אני רוצה לשאול

אותך הרב על הלוחמים כיום שעדיין אולי עכשיו נמצאים ככה בנסיגה וגם הרב בדיוק התחילה עסקת החטופים והרב יצא מהמילואים ואני רוצה לשאול אותך ה אם אתה לא נקרא לזה ככה בתחושת תסכול ש שלא סיימנו את העבודה הרי לא סיימנו את העבודה הרב בוא ראינו את החמס שמה יושבים רוקדים שרים נשקים כל הפסטי שמה אז אני אני אומר לכולם שאני בעצם קיבלתי החלטה גם בכל המלחמה כן מתל טוב לא טוב כן טוב אני לא מתעסק ב דברים שאין לי יכולת השפעה אני מתעסק עם דברים שאני יכול להשפיע אני יכול להשפיע בלחימה להיות יותר טוב להפיל בתים יותר טוב לחזק יותר טוב זה מה שאני יכול להשפיע לא יכול להשפיע ם טראמפ או ביידן יהיה ארצות הברית למה אני

לדבר על זה בכלל זה בכלל לא רלונטי בשבילי אני מתעסק עם מה שאני יכול להשפיע זה אחד זו תובנה נפלאה הרב זה זה תובנה גם לכל החיים אני לא דווקא למלחמה שאדם מה שאני יכול ל זה מה שאני מתס תפקיד שלי בחיים תפקיד שלי בחיים להב הדעות בקשקוש שאני בכלל לא משפיע בהם אמת זה הקור קצת סורם סיום המלחמה יכול להות שלא תסתיים אבל יכול להות שכן חשבנו קצת אחרת יש גם ערך כזרת חטופים יש ערך לאחדות העם יש ערך יש עוד באמת זה שור תחנ רננו רק אתה ואני שומעים כיסח את עזה אין רפיח אין גבה ביום הראשון הם חגגו אבל אתה מסתכל ברשתות כן נכון תסתכל ברשתות אני רואה הם חזרו הם לא מבינים איפה זה בא להם הם לא מבינים איפה זה בא להם

אין בתים עשרות אלפי משפחות שרקדו בשביעי באוקטובר בשמחת תורה רקדו ברחובות והריעו וצעקו אל אקבר ו שמחו אין כיכרות אין היום רחובות אין בתים אין תעודות זהות אין תמונות ילדות אין תמונות של חתונה אין כלום לא נשאר כלום הכל חזרו 2000 שנה אחורה אין כלום אז באמת במרכז הרצועה פחות יש ארס אבל בקצוות גם רפיח וגם חניונים וגם ג'בליה אין כלום והם מבינים אם אנחנו ממשיכים במלחמה גם העיר אז תהיה אותו דבר היהיה חרבות החגיגה שלהם היא מוגבלת ארגון טרור ככה עובה יש הצלחה קטנה הוא מענף אותה בשביל הטיל פחד טיל הם גמורים הם גמורים הם גמורים פשוט זה לכן כן זה ההצגה הזאת היא לא לסיכום אני רוצה לשאול את הרב מה אתה רוצה

לומר הרב לכל הלוחמים שלך המו ביחד איתך לכל עם ישראל ששמע וראה את הסרטונים של הרב אני אומר א' זכינו ריבונו של עולם זיכה אותנו טול חלק בלחימה הזאי זה זכ עצומה בהיסטוריה בשרשרת של העם היהודי זכות עצומה הקדוש ברוך הוא גם הודות לקדוש ברוך הוא שהציל אותנו רבה rpg אני אפשר אני לא יכול לספור לספר את הכל אני לא רוצה לספר את הכל אבל זאת אומרת אין יום בלי ניסים שמה ממש rpg על החלון א 2 של אני לא יכול לספור בכלל על הכלי ליד הכלי מטענים ירי מ-20 מטר עליי כשאני עומד על הדינין בחסדי שמיים רק פוגע לי ליד על הרגליים פרסמתי על זה סרטון להודות למשפחות שלנו המשפחות ש שעזבנו אותם לשנה וחצי ופתאום פתאום הכל נופל

הכל נופל על אשתי הכל אני אומר אני מדבר על אשתי אבל זה כל אנשים שנת שנה וחצי בלי זוגיות שנה וחצי בדאגה אני לא מרגיש את הדאגה כי אני כל המן עסוק בב לחימה כן אבל כלל הזמן מי שבחוץ כל הזמן חי בדאגה אז אז צריך להודות להודות ולהגיד זה לא קורה התפילות שכולם התפללו שעם ישראל התפלל האוכל שאנשים שנה וחצי אנשים שולחים אוכל לשבתות עוגות אוכל שנה וחצי לא מתייאשים מהכסף שלהם עם ישראל מתגלה בתפארתו זה זה זה ממש ממש כאילו לחימה של של עם שלם לא של איזה איזה פלג מסוים הרגשת את עם ישראל אתה מרגיש אתה מרגיש אז זהו אמר אחד הלוחמים הרב שהוא הרגיש את התפילות של עם ישראל הוא אומר אני לחם ואני מרגיש קשה לי להסביר הוא

אומר לא אדם דתי הרב ריינו אותו בערוץ הדברות שהיינו בבית החולים תל השומר כשהוא היה פצוע הוא אומר אני נלחם ואני לא אדם דתי ואני מרגיש משהו רוחני עלינו שאת התפילות של עם ישראל אז אז זה זהו זה אני אומר זה סיכוי המלחמה שאנחנו זכינו תודה רבה ריבונו של עולם תודה רבה כן בעזרת השם לבניין הבית הגדול ם בעזרת השם אמן אמן ולחימה יהודה מכבי של ימינו תודה רבה כבוד הרב המשיכו בעשיה ואנחנו נקווה בעזרת השם ש שנחזור הרב יחזור לזר חוזרים עשם לחיים חזור לחים הרב יצא עם ארבעה נכדים ללחימה חזר עם עוד ארבעה שמונה נכדים בסך הכל א בעזרת השם עוד ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב תודה רבה כבוד הרב