סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ואיתמר צור

התוכנית משודרת בחסות לחילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 2026 מהפכה בעולם המקוואות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית ערב טוב צופים יקרים ברוכים הבאים לתוכנית סגולת אמת האמת שזה ערב קשה קצת לכל עם ישראל עם הבשורות הקשות שקיבלנו ואתם יודעים אני בדרך לכאן כאבתי את הכאב של כל העם וניסיתי לחשוב איפה אפשר למצוא איזשהי נקודת אור בתוך הדבר הזה ותוך כדי נסיעה אני פתאום הבנתי כמה עוצמה יש לעם ישראל ש בתוך הכאב הזה כולם ביחד חווים אותו למרות שלכאורה אישית זה לא נוגע בכל העם אבל כולם מרגישים שזה חלק מהם וזה מראה כמה עוצמה יש לעם ישראל וזה מראה את הנקודה הפנימית שיש לעם שלנו שיש

לנו באמת חיבור נשמתי שכולנו יחד בעצם מרגישים את האחדות בינינו בין אם נרצה ובין אם לא נרצה לכולנו גורל אחד ובעזרת השם אני התפללתי להשם ואני קורא גם לכל הצופים להתפלל יחד שמכאן ו הלא אנחנו נראה ניצחון של עם ישראל בכל העניינים ובעזרת השם אנחנו נזכה לראות את הנבואות מתגשמות את נבואת אחרית הימים את הגאולה השלמה את תחיית המתים ואני קורא לכל הציבור בעזרת השם שנתפלל לכך ונזכה לראות ישועות שלום וברכה כבוד הרב מה שלומך ברוך השם מה שלומכם ברוך השם האמת הרב אתה יודע אני חיכיתי להיפגש עם הרב כדי לשאול אותו בעקבות המצב וכל מה שאנחנו חווים האם יש לרב איזשהיא סגולה משהו שאנחנו יכולים לעשות כדי בעזרת השם

לראות ניצחון מוחלט על האויבים שלנו א שאלה טובה התשובה היא כן פשוט היישום שלהה קצת מסובך קודם כל בוא בוא קצת נחזור שתי פרשיות אחורה אנחנו מדברים על זה ש מתקרב פרעו לקראת בני ישראל במדבר הם נתונים מול ים סוף ויש את הפחד שפרו כתוב ופרו יקריב מתקרב והם מפחדים והם צועקים למשה מה הבאת אונו פה למוד במדבר מה אנחנו עכשיו בשביל מה והוא עונה להם עונה להם פסוק מאוד מעניין אני חושב שדיברנו על זה לפני שבוע לפני שבועיים הש השם ילחם לכם ואתם תח הראשון מה זה השם ילחם לכם ואתם ממתח הראשון למה שהקדוש ברוך הוא יעשה זה דבר בשבילנו הרי מיד אחר כך אנחנו מבינים שזה היה ההפך מרצון השם כי מה אומר הקדוש ברוך הוא למשה

מה מה תצק אליי מדבר על בני ישראל וישאו רשי אומר זה לא הזמן לתפילות זה לא הזמן להתפלל זה הזמן של השייה זה הזמן של לעשות אל תשב לי רגל על רגל אל תצק תהילים זה לא לא לעזור כרגע עכשיו צריך לעשות מעשה וא אנחנו צריכים קצת להבין את המהלך הזה הרי חסר לנו פסוק באמצע שמה מי שקצת קורא את הטקסט מבין שחסר פה משהו בני ישראל צועקים אעל משה ומשה עונה להם בחזרה קודם כל הם צועקים אל השם ואז הם פונים בטרוניה למשה רבנו צועקים ויצעקו אל השם וצר להם אז כו כאילו הם פונים למשה מה מה עשיתם לנו מה הבת אנו לפה מה מה מה מה והקדוש ברוך הוא אומ אומר להם מה מה אתם צועקים השם אלכם לכם ואתם תח ראשון הוא בעצם הוא הוא הוא

מנהיג אמיתי תכף נסביר מה זה אומר ומצד שני הוא גם כן פונה אליהם ואומר להם תקשיבו אתם כאלה חסרי אמונה ראייתם 10 מכות שהקדוש ברוך הוא עושה ומיד מה קורה אתם לא מאמינים בו אם הוא פה לידכם ויש בורא עולם והוא בא בשבילכם והוא בא לעזור לכם ובא להביא אותכם לארץ הקודש מוציא אותכם מבית עבדים מה מה איך אתם לא רואים את זה בעיניים שלכם מה אתם צועקים בן אדם שצועק כ הוא מפחד זה כי חסר לו אמונה ילד שסוגרים אותו בחדר והוא צורח ם פחד שאסור לעשות את זה כן בוא שאנשים לא ייקבלו איזשהו רעיונות הוא מפחד כי הוא לא הוא לא יודע הוא מפחד מהלא נודע הוא לא יודע מה יש כאן זאת אומרת אין לו אמונה שהכל בסדר אפילו מישהו יצעק לו

תירגע הכל בסדר אין לו אמונה אמיתית שבאמת הכל בסדר ולכן הם צועקים מחוסר אמונה אז מה אומר להם אומר להם משה תקשיבו טוב אל תקלקלו את מה שכבר הגענו לפה עד עכשיו יצאתם מתת שערי טומה אתם על הכסכס אתם עוד שנייה חוזרים אחורה לפחות תסתמו את הפה ח לפחות תסתמו את הפה ואל תגידו כפירה של מה הבת אותנו לפה למוד במדבר תסתמו את הפה במלים מדינות והשם ילחם לכם ואתם תח הראשון פה נגמר שלישי מתחיל מיד אחר כך שני מתחיל שלישי ואז כתוב ויאמר השם אל משה מה תצק אלי דבר אל בני ישראל וישאו רגע איפה ראינו בפסוקים חסר לנו פסוק פה איפה ראינו בפסוקים שמשה צועק לקדוש ברוך הוא הוא מדבר לבני ישראל הוא עונה להם בחזרה א' הוא לא

צועק וב זה לא כלפי הקדוש ברוך הוא זה כלפי בני ישראל אז מה הסיפור פה מה זאת אומרת מה תצק אלי אלא יש כמה תירוצים אבו דרהם מביא הספורנו הוא מביא שוודאי שמשה צעק להשם אין מצב הוא רואה את העם שלו בצרה ודאי שהוא צעק כי משה הוא מנהיג אמיתי הוא מנהיג מבטן ומלידה משה הוא מנהיג ברמה חברו ו שסג אדו מה שנקרא האיש השלם הוא מרגיש את ה את הפקודים שלו הוא מרגיש את העם שלו ואת הצעקה שהם צועקים הוא צועק גם אין מצב שהוא לא יצעק הוא מרגיש את הכאב שלהם לכן כשבני ישראל צועקים על השם זה אותו דבר שמשה צועק להשם אבל יותר חשוב מהכל הקדוש ברוך הוא אומר לו תקשיב בגלל שאתה מחובר כל כך לעם שלך אני מרגיש את הכאב את זה מהלב

אבל זה לא הזמן להתפלל זה לא הזמן להתפלל זה הפעם הראשונה שכתוב בכל התנך לא להתפלל למה לא להתפלל כי זה לא הזמן זה לא הדרך עכשיו אתה נמצא מול הים ומאחוריך רודף פרעה וחל וכל מצרים היום אתה צריך לעשות מעשה השנייה הזאתי תתחיל לקפוץ ל לקראת המים עד שבא נחשון בבן אדם וקפץ ועשה ווו אבל הרעיון הוא לקום ולעשות מעשה אל תתפלל חכמים מביאים לנו תובנה מה זה השם ילחם לכם ואתם תחרישון איך אנחנו מגיעים למצב שהקדוש ברוך הוא הוא זה שמקדם אותנו למצב של ניצחון טוטאלי ואנחנו לא עושים כלום אז ראשי תיבות של השם ילחם לכם אני בחידוש שלי השם ילחם לכם והת מתח הראשון זה המילה תלוי עם אות י' שזה עשרת הרוגי מלכות העשרה י

שהיו תלויים זה עשרת הרגעי מלכות ועשרת הרגוע מלכות אנחנו צריכים להבין מה זה איך איך היא קשורה ממכירתו של יוסף עד להסרת הרוגי מלכות עד לביאת הגואל עד למשיח אז ההרצאה שלמה ואנחנו כנס לכלל ההרצאה אבל הרעיון מאוד ידוע כלם יודעים שעשרת הרוגי מלכות נענשו ככה הגמרא אומרת אה רבי ישמעאל תיר עצמו עלה בסילו ים למרום ושאל את מלאך לבוש הבדים אחראי של הנשמות משה את מיכאל המלאך וא אומר לו מה מה עושים הדבר הזה הם באים להרוג אותנו אומר לו המלאך אין מה לעשות זה מה יש זה מה יש בגלל שמכרו את יוסף הצדיק האחים שלו הם נענשו בעצם על זה במוות והמוות הזה לא דרשו את המוות את הדם שלה את הדם עד של יוסף על הדבר הזה כל

התקופה הזאתי על כן אתם מחויבים ורואים באמת שאחרי שיורד רבי ישמעאל מקבל על עצמו את הכאב הזה כולם הולכים ואיין להם בעיה אם שתפסו אותם אין להם בעיה שהורגים זה בס הם לא ברחו הם לא הלכו לשום מקום הם קיבלו את הדין כי הם ידעו שזה דין לפני הקדוש ברוך הוא שאי אפשר לברוח ממנו זה מה שנקרא לפי לפי התורה זה גזירה שכתובה בדם אין דרך לברוח מזה אנחנו צריכים להבין כל מה שקרה אז בתקופה ההיא לפני שנה וחצי כנראה אנח אף אחד לא יודע מה קורה בשמיים אבל כנראה זה הייתה גזירה שכתובה בדם והיה צריך לקרות קרה בגלל x בגלל y בגלל z כל אחד שיחשוב את המחשבות איך שהוא רוצה זה לא אני לא נכנס לזה אבל זה בגלל שוודאי אנחנו היינו

לא בסדר כי אם היינו בסדר זה לא היה קורה אבל בגלל שזה קרה מקבלים את הגזירה באהבה אבל אבל וזה אבל חשוב מאוד ממשיכים קדימה כתוב שמצווה למת שישתכח מן הלב אחרי 12 חודש אנחנו צריכים להבין שלא מצווה עלינו הכואבים לשכוח אלא מצווה על המת משמיים מצווים לנפטר שהוא אשתכח מן הלב למה שהחיים חשובים יותר אין מה לעשות חייבים להמשיך לכוב את הכאב לקום מהרצפה לנגב את הדם עם הבוץ מה מהברכיים עם כל הכאב של השריטה ש של המרפק פה למטה והאף שקצת השתפשף כי נפלנו על הרצפה וזה כואב אבל ממשיכים הלאה כי זה חשוב יותר זה כואב לנו שילדים כאלה קטנים הגיעו בארונות ולא ב ולא כשהם חיים אבל זה גם יותר כואב שאנחנו כואבים רק את שני

אלה ולא את השאר א יודע שאולי אני אגיד משפט שלא אמרו לאמר פטק קורקט אבל אנחנו צריכים לחוב את כולם אם זה החיילים שלנו שנפלו בתחילת המלחמה שתפסו אותם ואם החלה שנלחמו ונפלו בתוך המלחמה ואם את אלה ששמענו רק לפני יומיים שלוש ארבע שקרה פה וקרה שם וקרה מקרה וקרה עוד מקרה כולם בדם שלנו כולם מגיעים מפה וכולם כואבים נכון כואב יותר לראות תינוק שהוא לא בחיים אבל צריך להתאפס ולהבין שכל אחד ואחד מאיתנו זה עוד טיפה בדם שלקחו לנו ולכן צריך לכאוב את הכאב הזה השם ילחם לכם ואתם תח הראשון לזכור שעשרת הרוגות מלכות נהרגו רק כדי שיבוא משיח שזה עקיבא בן יוסף שהוא בעצם מתוך השארית של השרת הרוגי מלכות שהוא בעצם השארית

של יוסף שנשאר ממנו שהיה בעצם גר שהיה י של יוסף שהיה י של עקיבא שהיה כל כך הרבה ע מדרשים אפשר להגיד על זה פשוט זה ארוך מדי אבל סרת הרגו מלכות השם לחם לכם ואתם תחרישון הדרך הטובה ביותר זה נמשיך במעשה שוב כמו שאמרנו זה לא הזמן להתפלל זה לעשות מעשה כשיבוא משיח אמרנו הבנו את זה בדרשות קודמות ואני בגלל זה לא חוזר כשמשחק בסוף נלחמים יעקב מביא שיש לו בכור שרו הדר לו וקר נרם קרניו בהם המים ינגח ויש לו גם אתת שכר חמור גרם ישב ע המשפתיים רובץ המשפתיים זאת אומרת גם אלה שיושבים ולומדים תורה היא שכר וגם בכור שורה דר לו שזה הקרניים שזה החרבות שזה יוסף שזה בעצם החיילים שלנו שניהם מלחמים באחרית הימים אז עכשיו

קיבלנו סתירת לחם מצלצלת להעיר לנו שהקדוש ברוך הוא אומר אתם חושבים ששכחתי מהמלחמה המלחמה לא נגמרה מי שחושב שהמלחמה נגמרה ו יסכמו את זה כנראה בעוד פעימה ועוד פעימה ועוד פעימה כנראה לא מודע למציאות האמיתית של מה שהקדוש ברוך הוא שהוא מנאר את הכברה הוא מרקיד אותה מדי פעם מחדש אז אנחנו מתעוררים למציאות חדשה כביכול המציאות הזאתי עדיין לא השתנתה יותר מזה השם אלחם לכם ואתם תחרישון זה גם כן סופי אותיות שלישיות של הלך אח זאת אומרת שחלק ממך שהאח שלך בשרנו דמנו הולך זה השם לחם להתח לכם ואתם תח הראשון עוד קדוש אחד שהלך אנחנו עדיין נמשיך אנחנו עדיין נמשיך עדיין נמשיך לאחוז בקדוש ברוך הוא כי יש כאלה שבמלחמות

היום במלחמה הזאתי קצת פחות אבל במלחמות הקודמות אנשים אמרו אחרי כמה חודש חודשיים שלוש של מלחמה מספיק די למה מספיק מספיק מספיק כן אבל אם לא תנצח בסוף מה יקרה שתבוא עוד מלחמה אבל אומר כן אבל אח פה עוד אח ועוד מישהו עוד חייל הולך ועוד חייל הולך ועוד חייל הולך וכל אחד היה יושב על הגרון של הממשלה רק להפסיק את המלחמות אבל תמיד יש את הדילמה להמשיך או לא להמשיך שימותו עוד או שננצח במלחמה השם ילחם לכם ואתם תחרישון אנחנו מתפעלים לקדוש ברוך הוא שינצח כבר את המלחמה הזאתי כי אנחנו לא רוצים שילך ודך אבל זה המהלך שלנו הלוואי תשמע הרב אתה אמרת דברים ממש חוצבה להבות והאמת שנגעת בנקודה שאותי אישית ואני אני

מאמין שגם את הצופים מאוד מאוד מסקרנת ואתה יודע כבר ב7 לאוקטובר אחרי המכה כל כך קשה וכואבת הזאת שחווינו שמתמשך את כל פעם בעוד סתירה ובעוד גרוף אז אתה שומע קולות והדים שמדברים על כך שהנה הגאולה בפתח הנה משיח מגיע הנה תחזו ואנחנו מחכים ומצפים ועדיין לא בא ו א הרב אמר עכשיו שכבר עוד בערה ארוגי מלכות שהם אלו שכביכול ממה שאני מבין מכינים את הקרקע לקראת משיח צדקנו ומה בכוחנו לעשות כדי שהוא יגיע אז שוב האופציה יחידה כמו שאמרנו זה חיייבים חיייבים לשמור על אם דיברנו מקודם על על פרשה לפני שבועיים הפרשה השבוע הוא בעצם מסבירה לנו הכל המשפטים לא תעונה לך לא תעונה לך רב נרגע לא יקרב בעליך כמלך וצך ל שמוך

בכל דרכך מאוד מתקטב לנו עם הפרשה שלנו עכשיו אתה רוצה אני אקריא לך דקה אחת הנה פרשת משבטים דקה רגע הפסוק הנה אנוכי שולח מלאך לפניך לשמור בדרך ולהביאה אל המקום אשר הכינותי הקדוש ברוך הוא פעמיים אומר לנו גם בתהילים וגם פה בספר שמות אני שולח מלאך שיילך איתך שיהיה איתך בכל פינה בדרך של דרך קודם כל דרך להביך למקום אשר הכינותי לבית שבו אתה צריך לדניש שאתה אמור להגיע אליו לעומת זאת בצ א בתהילים כתוב מה אמרנו לא תונ כי מלכ וצווה לך לשמך בכל דרכך נכון נכון אז קודם כל מדבר על בית ואחרי זה הוא מדבר על הדרך נכון נכון לא תאונה אליך רעב ונגע לא קרב ב או הליך בבית שלך כי אם הלך וצבה לך ישמך בכל דרכך אז יש

כאן שני פסוקים שאומרים כביכול אותו דבר אבל אומרים שני דברים שונים אחד מהמקום שאתה תצא בו עד למקום שאתה תלך אתה תהיה מוגן וגם אם אתה הולך באמצע הדרך עד למקום שאתה תגיע שם אתה תהיה מוגן דרך אגב סגולה מאוד מאוד מעניינת שאנחנו נגיד בסוף אבל אנחנו רואים כאן שיש כאן בעצם הבטחה של הקדוש ברוך הוא תדע לך לכל מקום שאתה תלך אני אהיה איתך ואני אנצח איתך ואני אני אשמור עליך ואני אגן עליך ואני אי לך תמיד אבל זה תלוי למה זה תלוי הוא אומר מפורש הנה אנוכי שולח מך לפניך לשמור ך בדרך ולי חי למקום אשר הכינותי הישמר מפניו ושמע בקולו ואל תמר בו כי לא ישא לפי שכם כשמי בקרבו כי אם שמוע תשמע בקולו ועשית כל אשר אדבר

ואויבי את אויבך צרתי את צורריך כי ילך מלאכי לפניך והביאך אל המורי וחייתי פר וכולי אז הוא אומר לא תשתחווה לאלוהים ולא תעבדם ולא תעשה כמעשיהם כי הרס תרס ושבת שבר מת מצבות הם וכולי וכולי וכולי יש לנו הבטחה אלוהית שאומרת תקשיב טוב לא ייפול ממך שערה אחת רק תעשה מה שביקשו ממך רק תעשה מה זה לא כזה הרבה אנחנו אתה יודע לכתחילה אנשים אומרים יש הרי תריג מצוות חקו ל נחלקו הרמבם והרסק ומה בדיוק הריג אבל תריג תריג הגמרא במסכת סוטה מביאה שם בסוף מסכת סוה תרצה נקרא את זה בהמשך אחר כך שיהיה לנו גמרא פה מול העיניים הגמרא סוף מסכת סוה מספרת על זה ש נכון יש טריג אבל בינינו יש פחות שבמשך השנים הנביאים הורידו עוד

ועוד ועוד ועוד ועוד עד שאמו הוא מביא שיש רק שלוש עזוב יש רק אחד יש רק אחד אתה רוצה נגיע לזה נגיע נגיע תביא גמ אתה יודע מה אחרי ההפסקה עוד מעט שיהיה מוזיקה נביא לפה גמרא ונקרא לפניך יש רק אחד תשמור על האחד הזה הקדוש ברוך הוא תראה הוא מבטיח לך פה עניין החי שלך לשמור ך בדרך רק מה ישמר בפניו הושמע בקולו לא נשמע איזה ספוילר לגבי מה האחד הזה לארצה לש ומה שנקרא כדאי לכם להישאר איתנו כי הולך להיות פה סקופ ענק בכל אופן אני מאוד מאוד מתחבר למה שהרב אומר ואתה יודע הרב א זה גם די מתקטב אני חושב עם מה שקורה אומנם לא עוסקים בפוליטיקה ודברים כאלה מעסקים באמונה ובסגל ובדברים ש בכוחנו לעשות כדי לראות ישועות ו

אתה יודע לאחרונה מורגש קצת שאומרים הנה טראמפ הגיע הכל בסדר ו יכול להחליש כביכול את ישם של ישראל אבל צריך לראות איך אנחנו מחברים את ההבנה הזאת כמו שאתה יודע אותו ראש חודש אדר פורים אז כביכול הכל היה בהסתרה ואחשוורוש גזרות והכל נמנע ואז פתאום אנחנו חוגגים את החג מתוך הבנה שהקדוש ברוך הוא הוא זה שעשה את כל המהלך וגם פה אני חושב שצריך לחדד את הנקודה הזאת טראמפ הוא שליח ואתה יודע היה טו בשבט אני שבתי את הצמיחה של טראמפ כמו שעץ שאתה שוטל ומשקה ומטפח אז הוא צומח וגדל אז אנחנו בשנה חצ אחרונות כמה התחזקות וכמה חזרה בתשובה וכמה מעשים טובים והנה הקדוש ברוך הוא הצמיח לנו טראמפ אבל בל נשכח שמעשי הטובים

והתורה שהתגלה בשנה וחצי האחרונות הם הלו שהצמיחו אותותו ומפה רק נמשיך ונפעל ונעשה כדי לזכות לראות את כל החזון שלו מתגשם בהרבה יותר עוצמה וכוח בעזרת השם ככה אני חושב מה מה הרב אומר על הדבר הזה תראה ודאי אני אשתדל להגיד את זה בצורה הכי נעימה שאני יכול פשוט כל הדיבור הזה על טראמפ וכולי קצת מצחיק סלאש מרתיח אותי ואתה יש איזה שטויות בוא אני אסביר לך למה זה שהוא השלח של הקדוש ברוך הוא לב מלכים ושרים ביד השם נכון בודאי זאת אומרת אתה יכול להגיד בלה בלה בלה בלה בלה ולעשות א בג ד ולכוון למשהו זה לא יעזור אני אסביר אמרת משל יפה אני אני אני זורם איתך על המשל הזה כן הוא צמח והוא צומח ו ראית פעם איך צמח

צומח ב במהירות מוגברת זאת אומרת שהמצלמה מצלמת זמן של חודשיים ב1 שניות כן אז אתה רואה איך שההוא מתחיל ככה זה הגב של האדמה הזרע בפנים ואז לאט לאט הוא דוחף את האדמה הוא מתחיל לצוץ ואז פתאום אתה רואה את הגבול מתחיל להול לכל הכ כיוונים עד שאחרי איזה חצי שנה פתאום הוא מתייצב הוא מתחיל לגדול כאילו שוב בהתחלה הוא צריך משהו שיעמיד אותו ויחזק אותו כדי שלא יזוז לכל הכיוונים נכון אבל אז העץ צומח ישר זאת אומרת יכול להיות שהצמח הזה החכמולוג הזה חושב אני אעשה פה ואני אעשה פה ואני אלך כאן ואני אעשה מזה ו מתוק שלי אתה לא תערבב את העולם העולם מתנהג הרב הרבה זמן לפניך טוב שאתה עושה שינויים בסדר גמור לא כל מה

שאתה חושב תקיים אז הצלחת לקרוא למפרץ מקסיקו מפץ ארצות הברית בסדר זורם נראה לך שבאמת הוא יצליח לעשה את כל הדברים שהוא יעשה אני לא יודע הלוואי לי לא נראה המציאות אומרת אחרת למה כי לב מלכים ושרים ביד השם מי החזיר את השטחים מי החזיר את כל ה את כל מה שהיה שמה בגוש קטיף וכולי וכולי מי החזיר אתה זוכר פוליטיקה לא לא לא מי היה מי היה ראש הממשלה באותו אז נכון אותו אריק שרון אותו בן ג של פעם כן נכון בן ויר יעלה לשלטון הוא יחזיר שטחים למה מסיבה מאוד פשוטה לא באמת כן לא שבאמת הוא י ראש מממשלה ו לא באמת שהוא יחזיר שתחכים אבל הרעיון הוא כי לב מלכים ושרים ביד השם זה לא משנה מי אתה ומה אתה וזה הבעיה שלנו שאם

אתה חושב שהגיע לפה עכשיו ראש ממשלה שהוא וואוו ועכשיו בזכותו איבדנו את זה כי אם עד עכשיו הייתה לנו אמונה בבורא עולם השם לחם לכם ואתם תח הראשון ואנחנו צוקים השם מלך השם מלאך השם אם לו לאלם ועד אז בקום זה תשיר דונלד טראמפ ימלוח לעולם ועד דונלד מה זה הדבר הזה נכון זה חוסר אמונה משווה ובגלל חוסר אמונה כזה הקדוש ברוך הוא אומר אני מבין שלא הבנתם את תאיילנד בוא נחליף אחד אחר נכון זה זה זה ממש אני מסכים עם הרב ולכן אנחנו צריכים להבין לפי ההבנה שלי אני לא אני לא מבין בפוליטיקה אני אומר את זה מראש ואני לא מפרשן ואני לא ממש לא אבל ההגיון ומה שחכמים למדים אותנו היום כשאחד בא וצועק הכל ונעשה זה לא קורה מה

שהוא אומר כי הקדוש ברוך הוא יודע מה לעשות והוא יכלל לעשות את זה עם ביידן ואכ לעשות את זה עם אובמה ואם החליט שלא מגיע לנו באותו רגע זה לא משנה איזה איזה ראש הממשלה יהיה יהיה אריג שרון שמחזיר את גוש קטיף נכון נכון יהיה בגן שיחזיר את ימית ולכן אנחנו צריכים להתחזק בתפילה ובאישה אנות רק עליו נכון ולכן אנחנו צריכים לא לדאוג לדבר הזה מה יבוא יבוא לא אכפת לנו מיש שם זה לא רלונטי דרך אגב אני לא יודע אם באמת בגין תמית אני סתם זרקתי כן אל תפוס אלי במילה תבדוק את זה אחר כך אני לא אבדוק זה גם פחות מעניין אותי אבל הרעיון הוא מאוד פשוט התקופה הזאתי הייתה תקופה ש שאנשים היו בטוחים באמונה שלמה שמה זאת אומרת

הנה זה עכשיו הדרך הנכונה דווקא אלה שאתה לא האמנת במאלה שעשו את זה נכון נכון ממש עין בעין עין בעין כן ולכן השם ילחם לכם ואתם תח הראשון וכמו שאמרנו גם לב מלכים ושרים ביד השם אנחנו סומכים שהקדוש ברוך הוא יעשה רק טוב בשבילנו לא אכפת לי מה זה הטוב לפעמים הטוב זה שאני אקבל סט ר יש פסוק שאומר ולא יראה בטוב אשר אני עושה לעמי זה פסוק שהוא שהוא הוא קלאסה הוא הוא קלאסיקה מבחינת מה שכתוב בנביא אתה רואה סיפורים בנביא שפתאום קרה ככה וקרה ככה ואה אומר רק שניה אבל למה קרה את זה ולמה פתאום ולמה פתאום אסתר המלכה ככה קרה לה ולמה זרקו אותה לפה ולמה יוסף זרקו אותה לא מובן לי ולא יראה בטוב אשר אני עושה לם אתה לא

מבין את הראייה שלי בתור בורא עולם הראיה שלי זה לא הראה שלך חכה חכה חכה תחכה עוד חודש עוד חודשיים עוד שנה עוד 500 עוד 1500 שנה אתה תראה בני ישראל נכנסים לארץ ישראל בצורה הכי טובה שיכולה להיות בעולם ומתגברים ואומה כזאתי קטנטנה תוקפת את איראן תוקפת את לבנון תוקפת את עיראק תורפת את זה תוקפת את כולם ושמה את כולם בכיסא קטן בעוד שבינינו יש מדרש שבזמן שהיה חורבן הבית לא הבינו איך באים הרומאים והורגים כל כך הרבה ילדים ילדים ש של של תינוקות של בית רבן הרי מרוב שהם היו כמויות גדולות הגמרא אומרת רק אם היו הולכים עם העפרונות שלהם ודוקרים אותם מהכמות של העפרונות של כל כך הרבה ילדים היו הורגים את כל החיילים

שלהם איך איך הצליחו להרוג את כולם מסיבה מאוד פשוטה השם אלחם לכם ואתם תח הראשון לב מלכים ושרים יד השם זהו אתה לא מבין מה מדבר איתך אם אני מחליט הקדוש ברוך הוא לעשות x או y או z זה כי אני יודע שזה טוב לכם איך אנחנו יודעים זה טוב רואים כל כך הרבה מוות כתוב שבאותו זמן של חורבן הבית הדם היה זורם בנערות תקופה ארוכה של חודשים אחר כך וואו וואו וואו מרוב האדם ששפכו שם כאילו בנערות שחטו שם ילדים אז איך אפשר להבין את זה שזה בסדר כי אנחנו יש לנו עין אחת סגורה אנחנו אוהבים לשמוע רק באוזן ימנית לא באוזן השמאלית שלנו גם כן ולא בקטע פוליטי אלא בקטע באמת שאנחנו מדיפים לשמוע רק דבר אחד מה שאנחנו אוהבים לשמוע

תפתח את שתי האוזניים תפקח את שתי העיניים תקרא קצת היסטוריה תבין שאתה בתהליך היסטורי מ מורף היום אנחנו בתהליך היסטורי לא הגיוני זה חולף לנו מתחת הרגליים אבל אנחנו בתהליך היסטורי מי שמסתכל את זה מבחוץ מאמריקה ורואה פה מה שקורה אומר תקשיב יש כאן תהפוכות מטורפות שברנו את כל הציר האירני אתה יודע מה זה אומר אתה יודע מה זה אומר אנשים שבחו אנחנו חיים זה אה כן בטח ודאי לא מסוכן לבוא לישראל שם יש כל הזמן טילים את אומ לו מה פתאם חופשי אתה באמצע המלחמה לא עכשיו שך מה קרה לך מסתדרים פה חופשי הולכים רגיל מה יש לך הם רואים הם רואים את זה בעיניים שאנחנו לא רואים את זה אנחנו צריכים לראות את זה בעיניים שלהם

שהקדוש ברוך הוא עושה כאן תהפוכות לא הגיוניות וצריך רק להריד תודה על זה אז באמת קודם כל אני שמעתי בדברי הרב הרבה נחמה לאור מה שקורה כאן כי בסוף באמת אנחנו לא מבינים את כל התמונה אבל ודאי שמפי השם לא תצא הרעה ואנחנו מאמינים שהכל לטובה ובעזרת השם שנראה את הטוב הנראה והנגלה בקרוב אני לא ך לביס אותך קצת אבל אתה יודע מהמשך של הפסוק הזה כן אני אני מקשיב מפי השם לא תצא הרעה רעות והטוב רעות והטוב זאת אומרת אתה אומר הקדוש ברוך הוא אני לא עושה כלום תחליט זה את כל מעשים שלך אוקיי לפי המעשים שלך אני לא עשיתי לך לא רע ולא טוב הקדוש ברוך הוא אומר אני מנהיג אותך בעולם שאתה לוחץ על הכפתור האדום אתה מקבל סתירה

אתה לוחץ על הכפתור הלבן אתקבל לטיפה אני לא ן לך סתירה ולטיפה זה איפה שאתה לחצת אני לא עושה כלום מעת השם לא תצא הרעות והטוב לא קשור אליי א אל תשים אותי אומר הקדוש ברוך הוא זה אתה שמעתי על זה הרב משל בוא נשמע מדהים א אני לא זוכר זה שמעתי את זה לדעתי הרב זמיר סיפר בשם אחד המקובלים שאמר לו לגבי חילול שבת וזה מתחבר בדיוק למה שהרב אומר היה איזה בן אדם אחד שעבד במפעל הוא היה איש תחזוקה שם או משהו ופתאום הוא נכנס לאיזה אחד חדרי בקרה שמה התלהב ראה כפתורים ראה ידיות מתחיל לשחק תק טק לוחץ נדלק אור נכבה מרים מוריד מתלהב ממה שקורה שם בחדר אורות מרגיש באיזה דיסקו פתאום נכנס לשם המנהל בצרחות מה אתה עושה

אומר לו מה קרה מה אתה מתעצבן כולה לוחץ קצת על כפתורים מוריד מרים ידיות משוגע אתה יודע מה עשית כל הגלגלי שיניים חתכו לזה את היד וזה על היסטר מה קרה לו אתה לא נורמלי אתה יודע מה עשית עם הכפתורים האלה אומר לא ידעתי ואותו דבר בדיוק המעשים שלנו שלכאורה אנחנו לא רואים את התוצאה ש מוביילים יכולים להשפיע בצורה שאנחנו לא מתארים בכלל וזה תסכים איתי הרב אם זה בדיוק מה שהתכוונת בדבר הזה שאנחנו גורמים למציאות להיות כפי שהיא ואנחנו אפילו לא יודעים שזה נובע מהמעשים שעשינו בין לטובה בין לרעה כן כתוב מפורש המוסלמים תמיד אני אומר את זה זה הבייסיק של ההרצאות שלי שאני נותן שהמוסלמים מאמינים שהכל מכתוב הכל כתוב

מראש וזה אני אנחנו אומרים מה אתה מאשים את הקדוש ברוך הוא לא עשה לך שום דבר מה אתה מאשים אותו הל הכל מת השם מה פתאום לא מכתוב שום דבר ונתתי לפניך את הטוב ואת הרע את המוות ואת החיים ובחרת הברכים תעשה מה שאתה רוצה הקדוש ברוך הוא לא עושה לך שום דבר רע הוא אומר לך אם תשמור על החוק לא תיכנס לכלא אם לא תשמור על החוק תיכנס לכלה ואלה המשפטים השים לפניהם כן זה מה שאמרנו עכשיו הקדוש ברוך הוא שולח מלאך לפניך לשמרך בדרך לבך למקום אשר הכינותי אני שולח מלאך שישמור אותך רק מת שאתה שומר את המשפטים ברגע שאתה לא שומר את המשפטים מה אתה רוצה ממני אני אזרתי אותך המשל הידוע משל ידוע שמעתי מרב מאוד חשוב לא אגיד את

השם שלו פה היה לך פעם דירה דירה הזכרת הזכרת במשך הזמן התחלפו אנשים דיירים יום אחד מגיעה לך אלמנה עם חמישה ילדים שהיא שמ טוב אלמנה עם שבעה ילדים בסדר אוקיי והיא מספרת לך את כמובן מרעיונות הקודם לראות עד כמה היא מסוגלת באמת לקחת את את הדירה ולהעביר את התשלומים ואתה רואה שהיא לא אחת שמסוגלת אבל ליבך נחמר עליך ואתה רוצה לתת לה את הדירה ואתה אומר לה תקשיבי גם כשיהיה מצב חס וחלילה שלא תוכלי באוטו חודש תקשיבי אני פה אני פה בשבילך בגלל שאני רוצה לעזור לך תרימי לי טלפון קודם אני לא את הצ'ק עוד יום עוד יומיים עוד שבוע לא נורא אל תדאגי שתהי מסודרת תגידי לי אני אפקיד את הצ'ק אוקיי אין בעיה חותמים בחוזה

הכל מסודר היא חותמת בחוזה גם חתום כמו כל חוזה נורמלי שאם אתה לא משלם תקופה מסוימת אפשר לפנות לבית המשפט להוציא יוצאה לפועל להוציא אותך מהבית רגיל כמו כל כמו כל חוזה רגיל סטנדרטי סטנדרטי אבל בכל זאת אלמנה אתה לא תעשה את זה אחרי שלושה חודשים היא היא מתקשרת אליך אומרת תקשיב אני את החודש הבא יהיה לי קצת קשה אין בעיה הכל בסדר רק תתקשרי אליי עוד שבוע עד שבוע שבוע שבועיים מקסימום תגידי לי אני מפקיד עובר שבוע שבועיים ושלוש היא לא מתקשרת אתה אומר בטח המצב מאוד קשה אני אסום את הפה כבר מגיע כבר גם ככה חודש הבא אני נראה נפרק לה את זה ככה איזה כל שבוע חצי חצי חצי רבע רבע רבע אתה מתקשר אליה היא לא עונה

מסקנה בטח המצב קשה אתה רואה גם כן היא הסתגרה בבית עם הילדים אולי לך תדע לא רואים אותהה בחוץ לא מגיעה לעבודה עובר עוד חודש היא לא נעלה טלפונים עובר עוד חודשיים ועוד שלוש ועוד חמש ואתה שותק אתה אומר בכל זאת מסכנה אבל הגיע למצב שכמעט שנה עוברת אתה אומר תקשיב מגיע לי כסף זה עסק שלי זה פרנסה שלי דופק בדלת אתה רואה אות הדרך אחור היא סוגרת החור שמה מ קה אני לא כאן מחכה לה בחוץ היא יורדת מתקשר אליה בטלפון היא לא עונה שא יורדת קורא לה הלו עם מסבות הראש והולכת בואנה עוברת כבר שנה וחצי עוד מעט יגיעו שנתיים מה קורה קיבלתי רק על השלושה חודשים על החודשיים הראשונים החודש השלישי עדיין לא קיבלתי עוברים עוד

מעט שנתיים כשמגיע שנתיים וחצי אתה אומר דן נמאס לי שנתיים וחצי לא מקבל פה כלום היא לא מדברת איתי היא היא היא בורחת ממני היא בוא יש פה איזה איזה נוכלות אני פונה לבית המשפט ככה וככה המצב בית המשפט קובע ודי אם אתה רוצה הוצאה על הפועל תוציא אותה מהבית אתה אומר בכל זאת אני אני אני אחכה אני אראה לה את המכתב יש הוצאה לפועל אני אוציא אותה בכל זאת מה כאילו אולי אני אגיד לה תשמעי תביאי סכום נארגן הלוואה אני אעזור לך לארגן הלואה אני אחלק את זה בתשלומים משהו כלום מאיפה היא יורקת עליך למשיכה ללכת אתה אומר תשמע עוד מעט עברו שלוש שנים אני מביא וצע לפועל שלוש שנים 36 חודשים קיבלת רק על חודשיים מגיעה ההוצאה

לפועל מתחילים להוציא את הדברים החוצה ואז היא מוציאה את הראש החוצה וצועקת גבד גנב רוצח אתה זורק אלמנה עם שבעה ילדים החוצה איך אתה לא מתבייש לך איך אתה לא שם את עצמך בזה וכולם מסתכלים עליך מצקצקים להם בלשונם איך אתה עושה ואיזה בן אדם רע אתה ואיזה גול נפש שחור בלב יש לך כמה אתה בן אדם רע ואף אחד עושים גם כן עצומה למה אף אחד לעולם לא יקח ממך את המקום כי אתה בן אדם כזה רע ואתה אומר להם אני שלוש שנים מחכה לכסף והיא בורחת ממני מה אתם מדברים בכלל אני השם אתם פונים אליי היא שלוש שנים גונבת ממני כסף סליחה שלוש שנים פחות חודשיים היא גונבת ממני כסף כל ה היא לא אני אין אני יכול להביא לכם הוכחות וואטסאפים

ששלחתי אימיילים אנשים עורכי דין וצא לפועל כולם הבאתי ל שדי תארגן את הכסף ותיתן לי ללכת מה אתה אומר מגיע לי או לא מגיע לי החרם שעושים עליי דאי שלא מגיע אז הקדוש ברוך הוא שאל אותנו שאלה מאוד פשוטה אתם חתמתם איתי הסכם לפני 3300 שנה היינו בהר סיני אמרתם נעשה ונשמע אמרתם נעשה ונשמע נכון אתם חתמתם לא הייתי נכון כפיתי לחר כי הגיד כי אתם כי באמת מגיע אליכם כל טוב שאני ודך לת לכם אבל אתם חתמתם איתי על החוזה הזה אל תבואו איתי בתלונות ותגיד לי למה ולמה ולמה ולמה אני אמרתי לכם מראש אם תלכו בדרך הטובה תקבלו רק טוב אל תתפלא שאתה הולך לא טוב אתה מקבל רע אתה חתמת על חוזה אני שתקתי שתקתי סתמתי את הפה שלי כל

התקופה הזאתי כל ה-300 שנה אתם רק יוצאים נגדי מקללים אותי מחללים שבת מבזים אותי כל הדברים הכי טמאים שיכולים להיות בעולם אתם מגלגלים ומגלגלים ומגלגלים ועוד שנה ועוד שנה ועוד שנה ועוד שנה מה אתם אומרים א השם השם ק רחום וחנון רך 2 וחח השם רחום וחנון רך 2ח באמת צך 10 אל על מה אתה מנגד לי שאני בן אדם טוב בגלל זה אתה לא יוצא מהבית ומביא לי את הכסף שלי אני לא מבין את זה הגיע הזמן די ו שהקדוש ברוך הוא נותן פתאום סתירה מה אנחנו צועקים אגב אלמנה ושבעת בניה ולא יראה בטוב אשר אני עושה לו אני עושה לך רק טוב אתה עושה לי רע מה מה אתה רוצה ממני איזה טענות יש לך כלפי בורא עולם זה הזוי וואוו תשמע הרב זה חדר לי

לתוך הלב המשל הזה זה עין בעין עין בעין וקודם כל אני חושב אני בטוח שגם אתם התחברתם למה שהרב אומר והרי מי שצופה בנו עכשיו זה אותם אנשים יחידי סגולה שבאמת זוכים לקחת חלק פעיל להגדיל את הזכויות של עם ישראל ומי יודע בהתחברות לשני המשלים שנאמרו כאן עכשיו אם אתם לא אלה שמכריע את הכף לזכות עבור כל עם ישראל כי בסוף מה אתם עושים אתם יושבים עכשיו בין אם זה בבית בין אם זה עכשיו דרך הרשת החברתית וצופים בדברים שכל מטרתם היא קידוש שם שמיים חיבור לבורא עולם אז אשריכם אשרי חלקכם ומי יתן ובעזרת השם בזכותכם נראה את הגאולה השלמה בקרוב ממש ושכל אחנו עם ישראל נזכה יחד להתחזק עוד ועוד ולמלא אחר הרחובות שלנו כלפי

השם יתברך מה שנקרא כמו שהרב אמר נעשה את ההתחייבות שאנחנו התחייבנו לה לפני 3000 שנה בחוזה שחתמנו במעמד הר סיני ונעשה ונשמע ומפה אחרי כל הדברים המדהימים האלה נצא לאיזה הפסקה של משהו קרא נחת מוזיקלי קצת להירגע נכון אנחנו נצא להפסקה מוזיקלית קצר קצרה ואנחנו מיד נשוב אליכם אני מאמין באמונה שלמה בדרך שעוד לא מצאתי בתפילה מתוקה חמה כמו גחלים אני מאמין בשיר יפה כזה שאף פעם לא שמרתי בילד שאף פעם לא פגשתי או שנמצא בתוכי יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להבית רחוק מעבר למים אני מאמין יש רחמים מבת רך כמו בים בלי לנסות להסביר כמו שני ילדים או אני מאמין אני מאמין באהבה פשוטה שאף פעם לא חשתי ולדבר

איתך אם פעם התביישתי או היום אלא מפסיק אני מאמין שמנת בי גם כש לא שחרתי וכל פעם שהלב שלי נשבע בי הוא רק נהייה שלם יותר יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להבי את החוק מעבר למים אני מאמין יש רחמים ובטח כמו בית בלי לנסות להסביר כמו שני ילדים אני יש דברים שרואים שסמי מתינה שמית כדי להבית רחוק מעדר המים אני ממין יש רחמים מבוך וב בסת ספ כמ שנד אנימ ‏de heilige balch gecht mit spet dus kcht allein spal alle ‏b ‏de w de is nog vers wart ist noch nicht vers ‏la la שלום תודה שחזרתם אלינו ואנחנו נעבור ישר לשאלה שאני כבר סקרן לשמוע את התשובה לגביה כבוד הרב שואלת אותנו מיטל מיה בת קטיה ובעלה רפאל בן

רבקה הם שואלים בעצם האם לעלות לא ככה הם כותבים אנחנו ילידי ישראל שמתגוררים בחול מעל שתי עשורים והם רוצים לדעת האם הגיע הזמן לעלות ארצה הם אומרים למה הם רוצים לעלות את ההרצאה לא מוזכרת איזשהיא סיבה פשוט שואלים האם לעלות או לא א אני מניח שהם באיזשהי צומת שהם מחפשים איזשהיא הכוונה והם לא מצליחים לקבל את ההחלטה בעצמם בוא נפתח שני קצת רחוק ממך בדרך כלל מהרגיל טוב בוא נראה אני כבר סקרן לדעת מה התשובה חתיכת שאלה מהותית הדבר הזה אם כן להעלות אם להישאר בחול כללי זה זה סוגיה מעניינת יש לנו משהו כבוד הרב לא שתנעים לך אוקיי אני רק קורא אל תשכחו פסוק הראשון אומר ככה כאן כתוב העיר השר בנה נכון נכון עכשיו

העיר אשר בנה מצד אחד כתוב אחרי שבע עמודים טוב אין מצלמה אז נעשה ככה כתוב ויוותר אני לבדי ויאמר השם אליו לך שוב לדרכך מדבר הד מסק הנה יש לנו עכשיו את המצלמה גם שאפשר לראות אז הנה פה איפה שהיה אגודל שלי מתר חונה בוהן אנחנו קוראים לזה אגודל בעברית אבל לא כתוב אגודל אף פעם בכל התורה כתוב בוהן ידם הימנית ובוהן רגלם הימנית ל שניהם קוראים לדבר הזה בוהן סתם ככה שתדע א כמה שירי ילדים עכשיו הולכים לפש רגל עכשיו זה שמדברים על הכהנים שימשך את בון רגלם הימנית וב אז ויוותר אני לבדי שוב לך לדרכך תחזור בחזרה הביתה מדבר הדסק לא ארץ ישראל אולי בקרוב לא יודע ימצא כל הכיבושים שהוא עושה אוקיי כי למה כי שבן אדם

שואל לה רמות גלת והצלח לה והצלח זה בעצם שאלות ששואל המלך את הדמוי נביאים אני אם אני אעלה לגלד ואני אצליח בסוף התשובה כי לא תנבע עלי טוב כי אם רע זאת אומרת אם בן אדם יגיד אניני עכשיו רוצה לעלות לגלעד ולהצליח התשובה היא שלילית זה בעצם מה שקרה הרי בנביא שהוא בעצם שאל את הנביאים שהם לא נביאי אמת וא אמרו לו בטח תיסה תצליח תילחם והוא לא מצליח כנראה שכרגע זה לא הזמן יש אנשים שהתקופה שלהם עכשיו הם לקום לעשות ללכת להפוך את העולם אבל יש כאלה שלא זה לא הזמן אז ספר לך סיפור פעם היה לי עם סיפור עם הרב הרבי יעקב גלינסקי זכר צדיו קדוש לברכה מתלמידי החזון איש החברות הכי ידועה של שלום משדר מגיד משרים הגעתי

איתו הייתי נוסע איתו לחוץ לארץ ממלא מקומות שם הוא היה אוסף כספים לישיבות היה נותן דרשות מדהימות ו מה קרה מגיע אליו אחד ראש קהילה בצרפת אני לא אגיד איזה ראש הקהילה הזאי אני מרגיש שמישהו הולך פה מסבי אני לא יודע מה זה יכול להיות יכל להות א והוא בא ומבקש הרב אני לא יכול יותר אני פה נמצא שנים על גבי שנים בסדר אחר כך אני נמצא פה שנים על גבי שנים ואני לא יכול יותר אני אני קמתי את הקהילה הזאת מאפס מלכתחילה אני חזרתי קצת בתשובה הכל בסדר אל תדאג הכל עובר מצלמה אני הקמתי את הקהילה הזאתי מאפס הייתי חילוני חזרתי בתשובה החזרתי פה את כל הקהילה שלא היו בכלל יודעים מה זה יהדות וברוך השם יש כאן תלמודי תורה יש

כאן בתי כנסת עם רבנים שלחנו את הילדים שלנו ללמוד בישיבות בארץ והם חזרו לנו רבנים ברוך השם הקהילה פורחת אני בטוח שמי שנמצא בצרפת היום יודע עמה על מי אני מדבר ואומר ראש הקהל אומר תקשיב הרב אני לא יכול יותר עשיתי את שלי כאן תן לי לשבת על מי מנוחות שאני אשמח סוף כל סוף בארץ ישראל אני אשב אני אלמד אני אהיה ביחד עם אשתי נצא לפנסיה מספיק אנחנו רשים מבוגרים רבי יעקב גלינסקי חושב עם עצמו היה לו תהילים קטן כזה פותח בתהילים מסתכל חושב עוד פעם אומר תקשיב לא אתה חייב להישאר פה אומר לו אבל למה עשיתי כבר הכל כאילו מציתי עשיתי את כל מה שהקדוש ברוך הוא רצה ממני ודאי שלא התגלה אלי בורא עולם ואמר לי לך תהיה פה

תקים ישיבות אבל זה מה שקרה זה מה שעשיתי מה הקדוש ברוך הוא לא שמח על מה שאני עושה עדיין לא סיימתי את התיקון שלי פה אומר לו לא אומר לו תקשיב אתה זה שהוא הגומיה שמאחלת פה את כל העפרונות ביחד ברגע שנוריד את הגומיה הזאתי כולם תפרקו הם זקוקים לך אם תצא מכאן אתה בינתיים שולט על הכל ברגע שתצא יהיה כאן מלחמות פוליטיות מי יעמוד מי יחליף אותך מי יהיה זה הכל תפרק אם יריבו אחד עם השני הקהילה תתפרק לכל מיני מחלוקות מחלקות ומחלוקות זה לא שווה את זה תישאר פה הוא אומר אבל אבל אבל אני אני מסתכל על עצמי אני אה ביתך קודמים אומר אתה לא יכול אתה בורג חשוב במערכת זאת אומרת לפעמים רואים שבן אדם אומר אבל אני רוצה

לצאת טוב לי יותר כאן בא אלי משפחה לא מזמן בבקשה לעלות לארץ ישראל רק בשביל הילד הילד הילד לא מסתדר שמה ובארץ ישראל הוא פורח ילד קטן ופה אפשר כאילו לקדם אותו בנושא הזה של היש לו בות בדיבור פה ייעזרו לו יותר כ כי שמה בדיבור זה יהיה בצרפתית והם רוצים שהוא ידבר עברית פה בארץ ישראל זה ודאי עדיף נכון משל הילד זה עדייף אבל אתם עדיין לא יכולים לצאת לכל אחד ואחד ממייה לו תפקיד מסוים בקהילה שאלמלא הוא הקהילה הייתה מפסידה ובחוץ לארץ זה לא כמו בארץ זה לא כמו ישוב שזה הישוב ומאוחדים וחברים לא זה לא כמו פה שמה ברגע שמישהו יוצא זה מתפרק וזה מתפרק וזה ריבים ואין מישהו להישען עליו אין אין דמות עליונה כוללת

ולכן צריך לדעת שיש אנשים כמו שראינו כאן שלא כתוב להם לעלות לארץ ישראל אבל עוד מעט כנראה אם הילדים קצת יגדלו אם יהיה להם משכורת טובה יותר יש אנשים שמגיעים לפה דוגמה אם דיברנו על צרפת מלא מלא מגיעים לכאן מצרפת עלייה ברוך השם ורוח מנסים פה את המזל שלהם והם רואים שלא מצליחים זה לא אותה רמת חיים זה לא אותה רמת חיים הכסף שהם מקבלים שמה מהמדינה והכסף שהם עושים שמה ה הוא לא דומה לכסף שפה פה אתה עובד כל כך קשה כביכול ככה הם אומרים אתה עובד כל כך קשה ואתה לא מקבל אזה תמורה ו הם הם לא רגילים לחיים הא לא מסוגלים חוזרים בחזרה יש אנשים שהיו שם רופאי שיניים ויש להם מרפאה אחת שתיים ומגיעים לפה הם לא יכולים

רופא שיניים הוא צריך לעבור השמחה מיוחדת ועד שהוא עושה את זה ועד שהוא מקבל להיות לעבוד איזה אסיסטנט איזה מישהו בתור ואולי אם הוא יפתח משהו אחר כך וכמה כסף צריך להשקיע בזה זה לא שווה לו הוא מגיע לפה הוא משתדל הוא ציוני הוא באמת מגיע לכאן מתוך רצון אבל שהוא מגיע לכאן הוא נשחק ואז הוא חוזר עוד פעם בחזרה אז חבל שיהיה את הלא חזור הלא חזור בוא יעבור הזמן הנכון ותוכלו לעלות בעזרת השם טוב מיטל אני מקווה שקיבלת את התשובה היא די ברורה ובהירה ואת יודעת אני באיזשהו מקום שמח בשבילך כי כנראה אם זו התשובה שקיבלת יש הרבה מאוד משמעות לדברים שאת עושה וכנראה גם הרבה דברים חשובים שאת צריכה לעשות אז לנגד עינייך

אני מניח שהבנת שאת צריכה לראות שאת שם מסיבה מסויימת ולראות איך בכוחך ובכוח בעלך אתם מפיצים את האור במקום בו אתם נמצאים ומי יתן ובקרוב גם אתם וגם כל עם ישראל ש צ בגלות יעלה ונזכה לראות את הנבואה הזאת של קיבוץ הגלויות של כל היהודים בקרוב ממש מתחבר למה שדיברנו בהתחלה ומכאן ברשות הרב נעבור לשאלה נוספת שאמא שואלת לגבי בנה שקוראים לו ישראל בן בתיה שנולד בבית באיר ויש לו קשיים בזוגיות בלמצוא זיווג והיא מחפשת לדעת מה אפשר לעשות עבורו כדי שימצא את הזיווג שוב ישראל בן בתיה זה שמו אוקיי קודם כל בוא נבדוק בכלל לראות אם יש כאן בעיה של עיכוב מסוים כן ולפי זה נדע גם כן איזה סגולה לתת קדימה שתי ידיים זה זה

לא נראה שיש פה באמת עיקוב רוחני שהכתוב אומר שלום יהיה לכם ולא תבוא עליכם רעה ושבע דפים אחר כך כתוב נקבה תסובב גב רס סמח בטולה במחול ובחר זקנים יחדיו והפכתי אבלם לששון ונחמתי ושמחתי יגונם זאת אומרת שיש לנו כאן אמנם קושי לא מיסטי אבל עוברים אותו נקבה תסובב גבר תבוא אישה על האצבע הקטנה של הוא הסתובב והם התחתנו וחיים מאושרים והכל בסדר בעזרת השם ו ווא לא לחשוש אז בתי אני מקווה ששמעת את הבשורה המשמחת של כבוד הרב אני חושב באופן כללי כש אני לפחות נתקל בהרבה מאוד אנשים שמתקשים במציאת זיווג וככלל בלי קשר באמת לחסימות אני רואה שלצערי בדור שלנו ההתנהלות סביב חיפוש הזיווג היא הרבה פעמים א יכולה להיות לא

נכונה ואז אנשים מרגישים כאילו יש להם חסימה או תקיות מסויימת שבפועל הם אלו שגורמים לכך במעשיהם בין אם זה כי הם לא מבינים איך לחפש נכון בין אם זה כי הם בררנים מדי בין אם זה כי הם לא במדרגה שהם אמורים להיות בה כדי לקבל את מה שהם ראויים לקבל ולכן הם צריכים עוד קצת להתקדם רוחנית כדי להיות במקום שבו הם יכולים להכיר את בת או בן הזוג המתאים ו זה ככה עוד איזשהי נקודה שאני חושב שכל מי שנתקל הרבה פעמים בתקיעות מסויימת בנוגע לזיווג צריך לקחת בחשבון בנוסף לכך בזמן שהרב כותב לנו פה דברים אפשר לגעת גם בנקודה הזאת ש הרבה פעמים אנשים נכנסים למערכות יחסים הרבה לפני שהם מבינים מה המהות של העניין אז אני אישית

מציע כמו שאנשים להבדיל אלף אלפי הבדלות לומדים ארבע שנים ב אוניברסיטה כדי לקבל מקצוע ככה להקדיש עוד מבעוד מועד גם כשאתה מחפש את הזיווג כשת מחפשת את הזיווג ללמוד מה זה זוגיות ועל ידי כך באמת להיות כלים ראויים להיכנס לזה מהמקום הנכון ואני בטוח שגם תהיה סיעתא דשמיא שתוביל לכך שתגיעו לזה במרה ממש ו אתה רוצה למשל סגולה אני בדיוק ראיתי עכשיו את הסגולה הזאתי אם אתה רוצה לעשות עליה כן אז הפסוק אומר אשר הבדלתי לכם לטמא והייתם לי קדושים כי קדוש אני אני השם ואבדיל אתכם מן האמים להיות לי אתה רוצה להיות מובדל מן האמים תהיה קדוש תהיה קדוש מה זה קדוש א יש הבדל הרי בין צדיק וקדוש קדוש זה בגוף שזה אומר בקדושה

וטהרה יש צום ואחרי מקווה אז קדוש וטהור זה שני דברים שונים מקודש זה מובדל שאתה שם אותו בצד מכל האחרים אתה עושה אותו מיוחד יותר יותר ברגע שאתה נהפך להות יותר קדוש ברגע שאתה מובדל יותר מן האמים ברגע שאתה מראה את ההבדל בינך לבין העמים הקדוש ברוך הוא אומר אתה מקודש לי בן אדם לא לובש את הבגדים שלהם ולא מדבר בשפה שלהם ולא מתנהג כמוהם ולא אוכל את האוכל שלהם והוא אפילו לא בדומה לא בדומה אני אגיד לך משהו הייתי פעם אחת בארצות הברית זה היה בפילדלפיה והסתובבתי שמה עם בן אדם ב סופר אמרתי לך אני רב אני חייב שתיקח אותי פעם לסיבובים בחוץ לארץ שאתה עושה שם במרוקו אם כבר תבוא השמשים עכשיו שם כן והלכנו לסופר

לקנות אוכל כאילו אמרתי לו תשמע אני קבלת קהל מהבוקר עד הערב תן לי קצת לנשום לא לא הולך לקניונים אז הוא הלך עם הילדות שלו והילדות שלו אומרות הם רוצות יש יצא שרימפס בצורה שרימפס כשר זה חלבון דג אבל בצורה של הוא אומר להם בחיים לא אבל אבא זה כשר בוא עזוב יש את זה בארץ עם בדץ למה לא כשר סוף כסוף מה לא אבל למה לא ככה למה ככה אתה רוא הוא עקשן אני לא שאלתי שאלות כמובן אני רק רואה את הסיטואציה מהצד ואז שחזרנו הביתה שאלתי אותו תגיד מה אני רמתי לדעת למה ככה למה להגיד את הלא בצורה הזאתי אומר תראה יצאנו בבית דתיים אני דתי אני יודע מה זה בית דתי התי בבית דתי שומר שומר מסור סליחה שומר מסורת שומר שבת אבל

אנחנו לא דתיים באמת בבית הילדות הולכות עם מכנסיים בתי ספר מעורבים אבל הם יודעים שבבית שומרים בבית שומרים שבת בבית לא רואים טלוויזייה ולא משחקים בטלפון ולא נושים באוטו האוכל על פלטה זה שומר על מסורת מסו אבל חוץ מזה אנחנו די פושרים אני ראיתי את ההורים שלי מה זה מה זה להיות דתי אני חייתי את העולם הזה הם לא חיים את העולם הזה אני למשל שרואה דבר כזה זה מעורר בי גועל זה מערר בי כאילו זה הדבר שאני הכי בורח ממנו זה האנטיתזה שלי ב בתור היותי יהודי שירדתי לאמריקה אחד הדברים שעוררו בי כלכלה ושמרו את היהדות שלי זה האוכל הזה הם לא יודעות את מה שאני עברתי זאת אומרת הם לא חיו את אותו משפחה ואת אותו מסורת

שהיתי הולך עם אבא לבית הכנסת כל יום והולך בשבת ומניח תפילין והכל זה שהתקלקל התקלקלת אבל הם לא יודעות את זה מבחינתם הם התחילו כבר 50% פחות אם יתחילו להתרגל באוכל הזה שאפילו רק נראה משם הדרך החוצה הרבה יותר מהירה זה אני לא מוכן וואו זה חידוש זה דבר מד זה סוג של חינוך שמקבלים אותו את התובנות שלו רק באמריקה רק בארצות הברית סליחה סליחה רק בחוץ לארץ סליחה רק בחוץ לארץ רק בחוץ לארץ הוא רואה את הילדות שלו והוא אומר הם גם ככה כבר דומות לכל החברות שלהם ב הגויות הרי מה חסר האוכל הרי זה נראה אותו דבר אומר זה לא זה אתם תבינו את זה לעולם לא זה כאילו זה הממש לא זה זה הגבול זה כמו שהרבה מאוד אמהות מנסות לחנך

את את הילדות שלהם לצערנו הרב שלה חתן עם גוי זה הדבר הכי גרוע לא לא תעשי הכל את זה לא זה הגבול למה למה שמתי את הגבול כל כך נמוך לגמרי כאילו כי אם היא חיה ככל האדם ככל ה ים בית ישראל כמו שאנחנו רואים כאן ובדיל אתכם בן אדם חי ממש בצורה כזאתי שכי הוא גוי מה אתה מצפה ממנו למה את בוכה על זה שהבת שלך הולכת עם גוי או שהבן שלך הולך עם גוייה כ כי נתת לו את הגבול הקטן הזה וגבול דק זה אתה יודע כמו שוליים שאתה שם בכביש שמה מהעבר השני לשוליים זה צוק בחוץ לארץ לכאורה במשל אז בוא תרחיק את הפס הרבה הרבה יותר לעומת בארץ שתה יודע שוליים בסדר אז קצת אבל כן זה זה מדהים לחשוב על הרעיון הזה אז בעצם אם אני מבין נכון

סגולה למישהו שלצורך הדוגמה מרגיש שהוא רוצה כבר לעלות אבל הוא חושש מכך אז פשוט חל לקדש את עצמו להתנתק לאט לאט הקדוש בברך הוא יראה שבאמת במעשים שלך אתה מתנתק מהגויים זה יתן לו גם סיעתא דשמיא בכך שתהייה לו ברכה כשהוא יעלה בעצם ודאי שקודם כל בכלל שתהייה לו את האופציה שתהייה לו את האופציה יש אנשים שאפילו איין להם את האופציה מבחינה כלכלית הם לא מסוגלים לעלות הם יש הרבה שחושבים כביכול על הילדים שוב חשיבה הגיונית אבל טיפשית הגיונית אומרת תשמע אני עכשיו אקח את הילדים מבית הספר זה החברים זה החברות זה המורות שהם תרגלו אליהם זה הסביבה זה השפה עכשיו להביא אותו לכאן בוא שהוא יגדל יותר יהיה לו יותר קל לא

שהוא יגדל יותר יהיה יותר קשה עם השפה שיגדל יותר הוא יהיה כבר מקובה ומקוה ביחד עם אותם משפחה וחברים שמורות שנמצאים ומורים ומורות שנמצאים סביבו הוא יהיה מקובע עוד יותר יותר קל לגדוע את את העץ בעודו קטן מאשר שהוא גדול וקצת קשה יותר כן א אז סליחה על ה על ההשוואה של העץ ולקדוח אבל באמת זה הרבה יותר קל אז הם אומרים לא שלא אבל זה בדיוק הפוך מעניין מעניין טוב אז אה ככלל אנחנו מבינים שטוב לעשות את ההשתדלות לטובת העלייה שש לה להגיע לכך במקרים מסויימים כמו שראינו קודם יש אנשים ספציפים שנקודת להם זה עדיין לא הזמן נכון כדי להשלים איזשהי שליחות שיש להם שם בדיוק ונעבור לשאלה הבאה של יוסף בן לאה והוא מחפש

עבודה במקצוע שלו הוא הרבה זמן לא מוצא והוא רוצה להבין מה הסיפור פה יש איזשהיא מניעה או משהו בסגנון בוא נראה אז כן כתוב אל תבט אל מראהו ואל גובע קומתו אדמוני יפה עיניים טוב רועי בחור טוב אבל ובעתתו רוח רעה מה זה בתתו רוח רעה צריך להבין מה זה רוח רעה רוח רעה זה מושג בקבלה שהמושג הראשון שלו המופשט כביכול זה רוח שנכנסת באדם שזה בן אדם שנפטר לפני שנים והיא לא מוצאת מנוחה הרוח הזאתי לא בעולם הזה ולא בעולם הבא אז היא נכנסת בגוף של אותו אדם ומטלטלת אותו במחשבות עכשיו במקרה שלו זה לא מדובר ככה רוח רעה היא בעצם רוח שהיא בעצם רוח לא טובה רוח רעה זה ההפך מרוח טובה שיש לך סירה עם מפרס אתה זקוק כדי שהסירה

הזאתי תתקדם קדימה צריך רוח גבית ם זה המפרש היא מתקדמת אבל אם הרוח מגיעה מהצד זה גורם קצת לסירה לזוז קצת לצד או לצד השני אבל היא לא מקדמת אותו לשום מקום שזה בעצם הפירוש כשיש לבן אדם מחשבות לא טובות ויש לו טרדות מה יהיה עם זה ומה יהיה עם זה ומה הוא ומה היה ככה ואיך יהיה פה זה לא מקדם אותך זה לא מביא אותך לא שום מקום וזה המקרה שלו המקרה שלו שיש לו מחשבות טורדניות שמטרידות אותו לא באמת אוסד כן אל מחשבות שמטרידות אותו מה אני אעשה פה ואיך יהיה שמה ואיך יהיה ככה ואייך יהיה פה ומה אני אעשה עכשיו ואייך ילך לשמה והוא תקוע לא בגלל שמישהו עושה לו פה עין הרק כללה כישוף אלא מחשבות שלו מטרידות אותו בדרך

עדיף לכזה בן אדם לבוא ולפתוח בי ספר ולישון לעשות ככה לעשות ככה לקבל החלטות מסודרות ולפי זה להתקדם וככה כשהוא אומר אוקיי זה רצון השם זה הכיוון לשם אני הולך ואז הוא מצליח הבנתי אז אז אז איך אנחנו יכולים לתת לו את הפתרון למצב שלו על ידי כך פשוט שהוא תחזק באמונה וביטחון ויסיר מעליו את המחשבות הטורדניות זה בעצם מה שיוביל אותו לפתוח אותה חסימה בדיוק לא רק לבטוח בקדוש ברוך הוא ולהמשיך כי זה עדיין הוא לא יודע מה לעשות כן לא הוא מדבר דווקא על זה יכול להיות שאני לא הזכרתי יש לו מקצוע הוא פשוט במקצוע שלו לא מוצא את העבודה כן אז עוד פעם אז מה לעשות לשלוח קורות חיים א לנסות לשאול חבר שנמצא באותו סוג עבודה

שהוא רוצה במקום אחר אולי שמה יש עבודה אחרת אולי כדאי באמת ללמוד במקצוע שהוא לומד עוד איזה קורס שיחזק אותו בידע עוד יותר ספציפי ומסוים כדי שיירצו אותו עם מקומות אחרים יש כמה וכמה דרכים כאילו בן אדם אתק אומר אז מה אני עושה עכשיו אז מה אני עושה עכשיו זה מה שאני עושה מה אני עושה עכשיו אז איך אני מתקדם אוקיי בוא נראה מה האופציות ובוא נשאל אל איפה לשים גז והוא יכול לעשות את זה בעצמו את השאלות האלה או שהוא חייב אחנה ודאי את השאלות עם עצמו ודי שהוא עושה הוא צריך לבוא ולחשוב ולהגיד בוא נראה איזה אופציות יש ליות מה לעשות זה המזגן נקר שאנחנו חייבים שיתחיל לפעול פה כי לא יודע מה איתך כבוד הרב אבל מרגיש

שחמים ונעים פה ט much אז הוא יושב עם עצמו והוא חושב איזה אופציות יש לי לעזוב את המקום או להישאר נכון נכון א ללמוד עוד איזה קורס להתקדם בו או לא האם לחפש בחוץ או לא האם להפעיל פרוטקציות אצל הבוס שלי ולהתחיל ללחוץ לבקש תוס או שיקדמו אותי או לא האם ללחוץ על חבר שעובד במקום אחר ושמה אולי אני אתקבל לשמה למקום ההוא או לא האם כדאי לעשות משהו שהוא באמת כמו המקצוע שלי אבל קצת שונה זאת אומרת סתם בן אדם שעובד בביטוח הוא פתאום יעבור לביטוח האמא אשר ביתוח של של דירות אם הוא עורך דין הוא יעבור אולי איזה סוג אחר של סטאש בדברים אחרים כדי לקבל עצמו ללמוד עוד נטבח מסוים א יש הרבה עורכי דין סתם ת דוגמה ש עובדים

בקבוצה של עורכי דינים שהתקבצו כולם ביחד כל אחד משתתף במזכירה ומשלמים על הטיט מה שנקרא וכלל אחד חי יש כאלה שזה מתאים להם יש כאלה שזה לא מתאים להם אז שוב מחפשים אופציות אחרות עם כל האופציות האלה יבוא ה נפתח לו ספר זה כן או לא זה כן או לא זה כן או לא זה כן או לא ווא יודע יפה לכת טוב אז יוסף יוסף היקר קודם כל כיף לדעת שבש למה שכתוב פה בספר יש לך את כל התנאים כדי להצליח אין לך שום תקלה אין לך שום בעיה להפך טוב רועי א ואתה מוזמן להגיע לכבוד הרב למכון של הרב א עם כל האופציות שאתה תראה לנכון להציג לו ובעזרת השם שם תקבל פתרון מדויק וכך או כך תנסה ליישב את דעתך להיות הרבה יותר ממוקד רגוע ובעזרת השם אתה

נמצא את הכיוון בקרוב ממש ומכאן נעבור לשאלה הבאה אנחנו רואים ו זאת שאלה האמת א לא הכי נעימה שאלה מאוד מאוד כואבת והלוואי ונצליח לעזור יש גברת שמספרת על הבן שלה חגאי בן רונית שנפצע קשה בעזה לפני חנוכה ועין אחת הוא איבדו ובעין השנייה הוא לא רואה כל כך טוב והם מחפשים סגולה לראות בעין שמאל אה חבל שלא באתי מוכן אבל א אם תרצה בכמה דקות אני יכול למצוא לך את זה עוד מעט אם תהיה הפסקה יש כמה פסוקים מיוחדים שהרב כדורי היה כותב בקמע כדי ש אה או יש פסוק תחפש לי אותו שנייה במכשיר שלך מכשיר שאתה יכול למצוא בו יש פסוק אה מאור עיניים יתו לב מאור עיניים יתב לבסמח לב או יתב ל סמח לב אוקיי כן יש שניים לה איפה זה

משלי יפה משלי טו ל מאור עיניים סמך לב שמועה טובה תדשן עצם צם עצם עצם אוקיי טוב זה הולך ככה פרשי תיבות של הפסוק הזה שזה תיבות המילה מעיל מעיל כן ככה גם אפשר לזכור את זה בקלות אתה רואה אני שוכח דברים אז לפחות אני זוכר דרך זה אבל המילה מעיל זה ראשי תיבות של החצי הפסוק הזה של מאור עיניים ישמח לב זה שם קדוש הרב כדור היה כותב בקמע שלו ויש עוד שמות אם תרצה אחר כך נבי עוד נראה לכם גם תמונה של הקמ אם תרצו ושמה מביא שמות קדושים כדי לעזור בראיית העיניים למה מה הבעייה בעיניים כמו כל איבר אבל עיניים תמיד הגמרא חוששת יותר מחיילים שבת על מי שיש לו חס וחלילה אולי בעיה בעיניים בעיה ביד לא נורא נטפל בזה אחר כך

זה פצע זה חור זה לא משנה מה אבל אם זה עיניים עיניים זה יותר חשוב כי עיניים כאילו זה נגעת בעני בן אדם הופך להיות יבר ללכל החיים שלו זה חצי בן אדם עין אחת בלי עין אחת זה חצי בן אדם בלי שתי עיניים אני עיוור חשוב כמו מת זה אני חשוב כמת ואז כאילו בן אדם שהוא עיבר א אז הוא דומה לאני כ הוא לא יכול להתפרנס זה היה פעם היום אפשר להתפרנס כשהיו עברים אבל לא חשוב תגלגל עם זה הלי את כל הניתוחים הלכתיים הרעיון הוא מאוד פשוט השמות הקדושים האלה לבקש כל פעם כל פעם כל פעם מאיתו יתברך בשם השם מעיל שהוא בעצם האור עיניים משמח לב שיהיה בעזרת השם רפואה שלמה לפלוני בן פלונית כל פעם כל פעם להגיד את השמות האלה ובאמת

בזמן שאתה תחפש א בזמן שו אני לא יודע מה שה מה שה עכשיו יש לנו עוד 20 דקות פחות 20 דקות זה זמן טוב לצאת לאיזה הפסקה קצרה של שיר כדי שאנחנו נביא לכם את כל השמות הקדושים האלה וגם כן לעמוד על הפינה שלנו של מאמונה להלכה א אבל אלה השמות הקדושים שכדאי לעשות מאור עיניים ישמח לב מעיל ונתפלל כולנו שבזכות כל מי שצופה בפרק הזה שתהיה לחגי בן רונית רפואה שלמה ובעזרת השם שהסגל הז זו גם כן תסייע ומכאן אנחנו נצא להפסקה קצר צרה נשוב לעוד סגולות בעניין וכמובן לפינה שאני בטוח שאתם מחכים לשמוע כמוני מאמונה להלכה הפסקה נעימה אז טר לי את הלב אני לא מכיר רופא אחר אני לא באתי לברבר אני לא עוד משורר רק רוצה שתטרחי אני

רוצה להיות נורמלי כמו פעם וזה לאו קלי וטלי אני נלחם כיסה מסתם ה בועלי ולא בא לי להיות מחור אני חושב שמותר לי אני לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליים הצדיק הצמח צדק סיפר פעם לחסידים על סבא שלו בלטן יש לו שבר אף פעם דברים אפילו קופסה של טבק זבא ל בחיים רק אל תשבור אותי ותפנה אותי ותמיד תמלא אותי לדעת שאתה אוהב אותי ושיהיה לי רק טוב יהיה לי רק טוב שומע את התפילות שלי ממילא זה קורה איתי ויהיה רק עוד יותר טוב ורק יותר אז טטט להית למה לא מכיר רופה אחר אני לא באתי לברבר אני לא משר א רוצה שתתאר אתה טט תטהר לי את הלב תטהר תטהר אני רוצה להתגבר אבל כל פעם זה חוזר אז תבוא וטהר טטט תטהר לי את הלב יואו

אני לא רוצה להתכחש לזה אולי אולי הכל תלוי בזה כן כי ברסלי לובביץ' זה כל כך חזק ביחד והשם אוהב את זה אוהב את זה כל כך זקוקים לך תראה אותנו אבא היי כולם צמאים ובגלל זה כולם בצמה כל כך צמאים ובגלל זה כולם בצמה כולם רוצים להיות טובים נשאיר את זה ביחד תטהר לי את הלב אני לא מכיר רופה אחר אני לא באתי לברבר אני לאב משרה רק רוצה שתתאר אז תת טט תטהר לי את ה לך תטהר תטהר אני רוצה להתגבר אבל כל פעם זה חוזר אז תבוא ותדהר לטהר סבנו סבנו מטובך ושמח לשנו ישועתך סבלנו סבלנו מ תוך סמ נפשנו ישועתך יצע בנו יצע בנו וך באמת יצהר לי ב טהר לי בנו וב ך באמת טהר שוב שלום תודה שחזרתם אלינו בזמן שאתם נהניתם מהמוזיקה גם

אני נהניתי והרב חיפש לנו את הסגולה הנוספת עבור ראייה טובה וכן בוא נשמע כבוד הרב יש לנו סגולה נוספת כן כן כן קודם כל יש פרק סליחה קודם כל יש פרק צ ב תהילים צדק ב בתהילים בכלל מזמור שרל יום השבת תזכרו את זה ודאי בפסוק ה-12 יב 12 שבטים תזכרו את זה ככה מזמור לשבת שזה שבע עם 12 שבטים צ ב הפסוק אומר ותב עיני בשורי בקמים עליי מרעים תשמ ה אוזני צדיק הדמר יפך וכולי ותבט יני בשורי זה ו עב ואחרי זה המשך הפסוק זה שם קדוש עכשיו בוא אני אראה לכם משהו אם יש כאן מצלמה טובה אתה יכול לצלם את זה מה עם המצלמה הטובה שלנו אין מצלמה טובה אבל לא חשוב זה קמע מכתב ידו של הרב כדורי ביקשתי שיעבירו את זה לפה הנה ככה תראו

זה הקמע שהרב כדורי היה כותב לבעיות בעיניים וואו עכשיו שנייה תישאר במצלמה חכה רגע הנה אתם תראו איפה זה לא אתה יכול כבר לצלם אותי זה בסדר פשוט מחפש את זה אני לא רגיל המכשירים האלה הנה פה כאן מאור עיניים ישמח לב לב זה השם הקדוש שכותב הרב כדורי לקח את הדבר הזה שכותב הרב כדורי בקמע שלו לטפל בעיניים סליחה אני רגע מקריא לך את התפילה את התפילה שכתובה שמה בקמה הזה בהתחלה כתוב יהי רצון פניך השם אלוקינו ואלוקי אבותינו שתעשה למן רחמיך וחסדיך ותחושות רחם על נושא כמ זה עליו פה הי שם של הבן אדם תשלח לו רפואה שלמה לכל כל אי שיש לו בעיניו ותעיר מאור עיני ותראהו למד שמותי הקדושים אמן כן אהי רצון ואז שוב ראינו

כאן את השמות הקדושים האלה כמו שראיתם וזה דבר מדהים לראות כזה קמע נדיר של הרב כדורי שבו הוא בעצם מאיר את עינינו תרתם משמע ממש בשמות הקדושים שהם טובים לרית עיניים וואו אתה יודע מה הרב אני פעם התפללתי על מישהו גם כן ש היה לו איזשהו עניין בעיניים ואת התפילה עשיתי בקבר רבי מאיר בעל הנס ואתה יודע סתם בהיגיון שלי זה היה כזה כמו שרבי מאיר בעל הנס העיר את איננו בתורה הקדושה כך אולי להתפלל אצלו זה גם איזשהיא סגולה יש עניין בדבר הזה יכול להיות שמה להתפלל אצל רבי מאיר בעל הנס כי הוא קרוי מאיר על שם שעיר עיניהם של ישראל בתורה אז יכול להיות ש קודם כל ודאי שכן הקבר הידוע שהרב בל הנס שם בטבריה שם על הכנרת אמ

ידוע שרבי מאיר היה ניסא ניסים אנשים שואלים שאלה אנשים הולכים להתפלל אצל רבי שימן או רבי שיימן רב שימון בר יוחאי רבי שימן בר יוחי אלק בעומר אין אבל רבי מאיר היה עושה ניסים רבי מאיר בא על הנס יותר מזה אחד שקרוי על שם הנס שהוא עושה ניסים שהוא היחיד בעולם שקבור עומד לא שוכב עומד גם על זה שמעתי תגיד לי הרב אם זה נכון שמעתי שיש שתי סיבות לכך שהוא קבור בעמידה ודרך אגב עשינו שם זכינו לעשות שם בנר שמיני של חנוכה תפילה לגאולה והסיבה שגם אני ספר על זה אתה העברת את זה פעם שעברה מאוד מהר מהר מהר ו בקושי ידענו מה מה אתה אומר זה אתה יודע מה בגדול הזדמנות טובה במסגרת מה שהתחלנו איתו את השידור מה שעשינו א

קודם כל אני הבנתי עם עצמי הרגשת תי איזשהי תחושה שחייבים לעשות מעשה כדי להראות לבורא יתברך שאנחנו רוצים את המלכות שלו אז התארגנתי עוד שותפים ש בסיעתא דשמיה שרק על זה אני יכול לדבר עכשיו פרק שלם איך התחברנו והחלטנו לעשות אירוע תפילה לגאולה מה שנקרא להכין כלי לבורא יתברך לגאול אותנו כבר מכל אותם צרות ולזכות לה גאולה שלמה ברחמים ואהבה ועשינו את התפילה הזו בכותל המערבי וממש שלושה ימים לא זה זה סיפור ענק כי בגדול א אני הייתי בטבריה בשבת שלפני והלכתי להתפלל בציונו של רבי מאיר בעל הנס ופתאום נתקלתי שם באחד שקשור לציון מהאחראים שם סיפרתי לו על המיזם ופתאום החלטתי יחד איתו שאנחנו הולכים לעשות מוקד

לתפילה הזאת גם בציונו הקדוש של רבי מאיר וזה מתחבר למה שהרב אמר שהוא קבור בעמידה כי אני הבנתי שהוא קבור מהמידה משתי סיבות סיבה אחת כי הוא ממשיך ועומד ומתפלל על ישראל גם לאחר מיתתו וסיבה שנייה כי הוא עומד בצפייה לקבל את משיח צדקנו שאומרים שיצא מטבריה וזה ככה קיבלתי כ כן אז אני קיבלתי את הדבר הזה ואמרתי אני בלי כל קשר מאוד מחובר לציון של רבי מאיר בעל הנס מאוד מאוד ואמרתי אני חייב לעשות את התפילה הזאת ובאמת היה מרגש והיה עוצמתי שם שמים עצום ברוך השם זה באמת שזכינו ובעזרת השם נעשה עוד ועוד ועוד בעזרת השם ש אפו עוד פעם אחת אמן אמן שנזכה לגאולה השלמה מחר באמת באמת באמת עכשיו אי אפשר משיח לאג בלילה

לא נכון אבל מחר מחרר שבתות צריך לשאול גם כן נרווה שבת אם מגיע ה משיח זה גם שאלה אתה אומר אתה יודע מה הרב גם אם זה ביום ראשון אני באמת זורם על זה בעזרת השם אם כל הצופים עכשיו יגידו אמן יש בכוח הדבר הזה להביא את זה אז תגידו אמן עכשיו בעזרת השם אמן ואז פה גם זה מתחבר לגברת שמתפללת על בנה קודם כל קיבלנו פה סגולה מדהימה והרב הקריא את התפילה של הרב כדורי שבעזרת השם מכוח התפילה שהרב הקריא לנו פה זה יסייע לבן שיזכה לראות ויזכה לחיים טובים ומאושרים ולרפואה שלמה לכל הפצועים ולכל חולי עמו ישראל בעזרת השם ומכאן אנחנו נעבור רגע לפני האמונה והלכה לשאלה קטנה שתפסה לי את העין ואני חושב שהיא מאוד מאוד להמון

אנשים אני מכיר המון אנשים ש הסגולה הזאת מאוד אקטואלית היא לא מזדהה בשמה אבל היא אומרת שיש לה בעיה לעמוד בזמנים והיא רוצה לשאול אם יש סגולה לטובת הגעה למקום מסוים בזמן אני אספר לך אני אספר לך סיפור אני אני אל תתפוס אותי במילה כי זה סיפור שאמרתי לפני המון שנים בן אדם שהיה באותו סיטואציה ו ושוב היה פעם אחת הרב כדורי נסע ברכב אחד עם הרב אלבז ככה סיפרו לי שוב מי שרוצה לאמת נכון או לא שיגיד לי בשמחה שאני לא אטעה ם היו צריכים להגיע לאיזשהי חתונה ביחד באו אספו את הרב אלבז אסף עם הנג שלו את הרב כדורי ומחכים מתחת הבית של הרב אלבז כדי שהרבנית תרד היא אומרת לו כמה דקות עכשיו לא נעים לו יושב לידו הרב הוא

אתה יודע לא נעים מהרב סתם ככה אשתו אין בעיה שאת אחר אבל הרב אבל מי שמכיר את הרב כדור רב כדורי הבן אדם הכי כמו שאומרים היום ברחוב הכי זורים שיכול להיות צוחק מחייך תירגע אין לחץ הכל בסדר אבל הוא לא נעים לו מקדושתו של הרב מכבודו של הרב והוא מתקשר עוד פעם מהזה נו מה קורה איפה מחכים ל אומרת לו עוד כמה דקות עוד כמה דקות עובר רבע שעה דקות זה לא כמה דקות וא וואו וואו בלחץ מה קורה מה קורה כי שוב לא נעים לו מהרב מי שמכיר את הרב אלב זה הבן אדם הכי חייכן הכי נחמד הכי עדין הכי מתוק שיש והרב אומר לו תקשיב טוב שתבין מראש תבין שאשתך אומרת לך חמש דקות זה חצי שעה לא אתה בכלל הוא אומר כל אישה ואז לא תלחץ מה

לעשות יש טיימליין של מה שנקרא של גבר ויש תיים לין של אישה תירגע מה צריך אז היא מאחרת נו מה קרה זה מפריע למישהו לא מה אלא מה זה מתחיל להפריע כשזה מתחיל בלאכר ללימודים באחר לעבודה ולהתחיל להפסיד דברים אז לזה אנחנו כן נתן איזשהיא סגולה קודם כל ללכת לעשות בדיקה של adhd יש אנשים גם מבוגרים שיש להם הפרעת קשב שהם מאחרים אין מה לעשות זה קיים לא צריך להילחץ אבל כן ברצינות עכשיו אם אנחנו רוצים באמת סגולה לבן אדם שיגיע בזמן יש גם לקום בזמן דרך אגב יש מזמור בתהילים למנצח ללת השחר דרך אגב עוד מעט הגיע פורים שיש סגולה מדהימה להזכיר למנצח לילת השחר בדיוק בפורים בבוקר מה זה כב יכול להיות כן שכולם כולם כבר

גמורים ושטו וקמים שיכורים עם ההנגאובר על הבוקר בשעה 109 101 צריך להגיע לתפילה מה לעשות יש סגולה להגיד מוקדם בבוקר אנצח ללית השחר זה חדש לי כ כן ווא חכה אנחנו נגיע לפורים וואי וואיי וואי החג עם הכי אני חושב הכי הרבה כאילו סגולות מדהימות וזה כדאי כדאי לעשות אז לפני כן להגיד דרך אגב הגון מבין משתמש גם בסגולה הזאתי שבן אדם רצה לדעת שהוא יקום בוודאות בבוקר לפני שהוא הולך לישון הוא אומר אני רוצה לקום בעזרת השם בשעה ככה וככה אנה השם תעזור לקום בשעה כה וככה אצרך את הש אומר את הכל למרות שלא נהוג להגיד מזמורי תהילים ב בלי לילה כי זה בעצם נותן כוח לסטר אחה אבל כשעושים את זה בצור בצורת רפואה או בצורת

סגולה או בצורת עזרה אז ודאי שמותר ולכן אומרים לנצח את השחר יש כ אומרים שלוש פעים יש כ אומרים שבע פעמים יש כרלה אומרים שאומרים רק פעם אחת זה לא משנה תעשו כמה שאתם טוב לכם ברגע שזה עוזר לכם ולפני דוגמה אני היום צריך להגיע בשעה מסוימת למקום ככה למנצח ת השחר הנ השם תיתן לי שאני אכים את עצמי ואני אהיה מוכנה ואני אגיע למקום שאני צריכה ביום ככה וככה וככה וככה עכשיו זה מצחיק שאתה שואל אותי את השאלה הזא דוק עכשיו הייתה צריך לשאול את זה בתחילת השידור כי בתחילת השידור יש את הפסוק שבדיוק מדבר על הדבר הזה מה הפסוק להביא אך למקום אשר הכינותי אני מבקש מהשם תביא אותי למקום שאתה שמוכן לי כבר אני צריכה להיות

שמה תביא אותי תשלח לי מלאך ני אחי שולח מלאך לפניך ך אל המקום אשר הכינותי אני אשלח לך מלאך שיקח אותך בדיוק לאיפה שאתה רוצה שדרך אגב יש איזה עוד סגולה הפסוק הזה למצוא חניה או ו לכל התל אביבים שבנו חכה אתה אומר תל אביבים איפה אתה גר אני גבת זב גבת זהב יש חניה חופשית בירושלים יש חניה חופשית היום אין עיר בני בארץ ישראל שיש שם חניה חופשית אולי בצפון היום שאין תושבים אבל וודאי וודאי סגולה שהיא מחודשת ובאמת חדשה מהשנים האחרונות אבל שמעתי את זה לא רק סתם אצל העם שמעתי גם כן אצל רבנים חשובים שאומרים את הפסוק שהם נכנסים בעזרת השם שנגיע למקום אני צריך למסור את הדרשה שלי בזמן אז שנגיע שיהיה מקום לחנות

ואני מיד אוכל לעשות את מה שאני צריך להביא אותי למקום שכבר הקדוש ברוך הוא הכין לי שיכין לי כבר מקום עם חניה מסודר כי אם אני צריך לעשות חסד אז שהחסד יהיה כמו שצריך שאני לא אחר שאני לא אפסיד שאני לא אקלקל לאחרים שיהיה מקום עוד פעם אני חייב לרשום לעצמי את זה בראש רגע ואחרי זה גם בטלפון כתוב תראה הפסוק אומר א אי שולח מלאך לפניך להביא אך אל המקום אשר החינות בוא זה אמרנו זה שמות מפ משפטים דקה משפטים מש אהבת את הרעיון אה ממש אהבתי את הרעיון שישי מי שרוצה באמת להצליח שישי שמות בשישי משפטים פרק כג פסוק כ הנה אנוכי שולח מלאך לפניך לשמרך בדרך ובאך אל המקום אשר הכינה אותי זה זה זה אתה רוצה עוד סגולה דרך

אגב משבע פסוקים אחר כך הפסוק אומר לא תהיה קלה והקרה בארצך את מספר ימיך המלא בן אדם שחס וחלילה ועכשיו קצת יותר לרצינות כשיש לו בעיה בלהביא ילדים כשאשתו הקרה כשיש הפלות רצופות אחת אחרי השנייה ממש אישה שמשקל את ילדים הפסוק שאומר לא תהיה משקלה והכרה בארצך את מספר ימייך המלא זה בדיוק מתחיל בשביעי להעלות לשביעי לשלם כל סכום על הדבר הזה להביא את הכסף למאור של בית כנסת למה כי פעם המאור היה שעכשיו הייתי במרוקו אתה ראית את זה בצורה יפה יש לך כמו צנצנות כאלה מעורכות שתפוס משרשרת זהב כזאתי עם פלטה יפה שאומרת מי תרם את זה השרשרת הזאתי תלוייה מאוד גבוה לתקרה ומשמה השרשרת יורדת והכלי השקוף למטה ממלאים אותו

בשמן מדליקים פתילה ויש לכל הסיבוב של הבית כנסת מלא כאלה ומדליקים את כולם בשבת שאי אפשר להדליק חשמל ובכלל שפעם בכלל לא היה לא היה חשמל מדליקים את זה וזה היה שמן למאור זה היה שמן למאור אמיתי שככה היו יושבים מתפעלים ואני הייתי באיזשהו בית כנסת בקזבלנקה בשבת הם מכבים את החשמל בכוונה ומדליקים רק את הנרות האלה רק את הנרות האלה זה מחזיר אותך אחורה איזה 100 שנה ואתה אומר וואו איזה אפקט זה נותן לתפילה איזה אווירה אתה לא מבין דרך אגב יש בית כנסת בבני ברק ברדיצ'ב שמאוד מאוד כדאי להזכיר אותו אה הלכתי להתיש שם כ פעמים שהיה לי קצת קשה ללכת רחוק לבית כנסת שלי קבלת שבת הם נושעים בנוסח של של נו נו של הניגונים

רבי שלומה זמר לא ברח לי מהראש לא חשוב הם עושים ניגונים של קבלת שבת רק עם נרות דולקים יש שעון שבת מכבה את הכל רואים רק נרות ואתה מבין איך הנשמה עולה לא סתם כתוב נר השם נשמת אדם וואו וואו וואו איזה מרגש איזה מרגש והאמת הרב שלצערי הרב אנחנו דיברנו על להגיע בזמן והזמן של התוכנית נגמר בלי להגיד את יש לנו עוד חצי דקה בדיוק ואני חושב שבתוכנית הזאת אנחנו דיברנו על המון המון דברים דיברנו על דברים חשובים הבנו את העוצמה שיש לנו בעם ישראל להרגיש איך כולנו נשמה אחת גדולה והשבת זה מתחבר לכך שאנחנו קוראים את פרשת משפטים אותם משפט שאם נלך לפיהם אנחנו בעזרת השם נזכה לראות את טוב השם לגאולה השלמה במרה ממש שבת

שלום שבת שלום כדי לנהוג צריך רישיון כדי לעבוד צריך ללמוד כדי לחנך צריך את הסמינר של הדברות בהשתתפות הרבנים הרב שאול בובליל מומחה בחינוך ילדים ושלום בית ויוסי גמליאל מומחה לנוער מתבגר כל נוגים במקום אחד אירוע כיד המלך עם צוות משגיח