המצא לנו מחילה! | הכנה ליום הכיפורים עם הרבנית חגית שירה, פרשת האזינו

שלום לכן, מה שלומכם? בשורות טובות לכולנו ערב יום הכיפורים תשפו ואנחנו בהכנה מדהימה ומרתקת במיוחד. אנחנו פתחות היום את הלב בעזרת השם ואנחנו כולנו בעזרת השם נחתמות, כל עם ישראל נחתמים לשנה טובה ומתוקה. שנה מבורכת, שנה של שפע גדול בעזרת השם. נפתח נר לכבוד רבי עקיבא זכותו תבן עלינו. רבי עקיבא בן יוסף שביום הכיפורים חל ההילולה שלו. רבי עקיבא היה רבו ומורו של רבי שמעון בר יוחאי. טוב להדליק נר לכבוד רבי עקיבא בן יוסף לפני יום הכיפורים. הוא נהרג על קידוש השם ביום הכיפורים. ונר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו שנזכה לאור לזוהר לשמחות לישועות לשנה של אור של זוהר של גאולה בעזרת השם יתברך אמר רב

עקיבא מה הוא אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מתאר אתכם אביכם שבשמיים מה המיקוה מתאר את הטמאים אף הקדוש ברוך הוא מתאר את ישראל כמו שהמקווה מתאר את הטמאים ככה הקדוש ברוך הוא מלך העולם מתא ר את עם ישראל. כשאני מתחברת לקדוש ברוך הוא בימים האלה במיוחד אנחנו בערב יום הכיפורים אנחנו מתחברות לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא מתאר ומנקה אותנו ממש אז צריך להבין שכל התכלית של עשרת ימי תשובה זה יום הכיפורים והתכלית של יום הכיפורים זו תפילת הנעילה והיום אנחנו הולכות להתכונן לתפילת הנעילה היקרה בתפילות התפילה החשובה בעולם הכי יפה בעולם הכי מתוקה בעולם שקורה לך באמת קורה לך משהו

מאוד מאוד מאוד גדול. אבל לפני כן בואו ככה ננסה לראות מה התפקיד שלנו. מה מה התפקיד שלנו ביום הזה, ביום הגדול והמיוחד הזה. ערב יום הכיפורים שהוא יום גבוה מאוד מאוד. היום התשיעי שאומרים לך בוא תאכלי טוב, תאכלי הרבה. מעבר ללאכול טוב ולאכול הרבה, להעיר את הפנים, להתפייס, לחייך ולהיות בשמחה גדולה. איך איך כתוב בזוהר הקדוש? כתוב בזוהר הקדוש כמה הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו שנתן לנו את יום הכיפורים שאנחנו בניו הנאמנים ומרוב אהבתו אלינו נתן לנו את יום הכיפורים זאת אומרת אנחנו בניו הנאמנים ומרוב שהוא אוהב אותנו נט לנו את יום הכיפורים ובאותו היום נגזרים על ישראל כל מיני שמחות וכמה אורות גדולים מאירים ביום

הזה בנות הקדוש ברוך הוא נתן לנו יום שהוא מתנה שרבותינו אומרים שאם הקדוש הקדוש ברוך הוא היה נותן לנו רק פעם ב-70 שנה את יום הכיפורים. זו הייתה שמחה גדולה. יש פעם אחת ב-70 שנה. זאת אומרת פעם אחת בחיים או פעמיים בחיים בן אדם היה זוכה ליום הכיפורים. וואו זה כבר כאילו שמחה גדולה. אנחנו זוכות לזה. אנחנו זוכים לזה כל שנה מחדש. כל שנה לטהרה, לניקיון, לשטיפה. אז זו אנחנו זוכים מחדש מה אנחנו צריכים לעשות. אז ביום הכיפורים אנחנו מזכירים המון בתפילה כי ביום הזה יכפר עליכם לתאר אתכם מכל חטותיכם לפני השם תטארו נכון מזכירים את זה פעם אחר פעם ביום הכיפורים אז אחד מגדולי ישראל אומר את זה בצורה כל כך יפה הוא

אומר כי ביום הזה יכפר נקודה עליכם לתאר אתכם מכל חטותיכם זאת אומרת הקדוש ברוך הוא מכפר ביום הזה הקדוש ברוך הוא בא ומכפר לכל יהודי זו מציאות אבל עליכם לתאר אתכם מכל חטותיכם זאת אומרת יש לכם תפקיד אני לא ככה נכנסת ליום הכיפורים וזהו נכון גם אלה שלא שווים וכאלה ורק יושנים כל היום במיטה גם להם אשר מכפר אבל אני צריכה באמת לזכות לכפרה אמיתית ולטהרה ולניקיון גדול ובאמת להכין את עצמי לכלי להיות כלי גדול לשפע גדול שהקדוש ברוך הוא רוצה לשפוך עליי ולהוריד עליי אז כי ביום הזה יכפר נקודה עליכם לתאר אתכם מכל חטותיכם. זאת אומרת את יש לך עכשיו עבודה לעבור לעבור ככה פנימה להיכנס פנימה ולעבור ולראות מה אני

צריכה לתקן איזה חטאים אני מחזיקה בהם אני לא מצליחה לשחרר אותם כמו שתמיד אני אומרת לכם שחררו שחררי את הפחדים שחררי את החרדות שחררי את הכעסים שחררי את ההקפדות שחררי גם את החטאים לכל אחת מאיתנו יש איזשהו חטא איזשהיא נפילה שכאילו או שזה עוגן הפך להיות בשבילי או שכאילו זה נותן לי ביטחון או שלשם אני בורחת כשאני נמצאת במצב לא מי יודע מה? לשחרר וללמוד לברוח להשם. כי כל דבר שאני מחזיקה בו בעולם הזה שהוא לא טוב, בעצם זה כביכול גוזל ממני להחזיק בקדוש ברוך הוא. ברגע שאני לא אחזיק בדבר הזה, אני מחזיקה באופן אוטומטי בקדוש ברוך הוא. זאת אומרת, אם אני מחזיקה באיזה חטא ותמיד אני נופלת שמה, כי זה אולי נותן לי

סיפוק ומרגיע אותי ואני יודעת מה לשם אני בורחת קשה. אז אם אני א משחררת את זה ממני, אז בעצם לא נשאר לי במה להחזיק אלא רק בבורא עולם. אז אני מחזיקה בקדוש ברוך הוא. ואין דבר יותר מתוק מזה. ואיך אומר הזוהר הקדוש? אומר הזוהר הקדוש, מפני סיבה תקום. והזוהר אומר מפני סיבה, מפני, לפני שבן אדם מגיע לגיל סיבה ונו זקן שיקום, אז בא הכלי יקר ואומר את זה על יום הכיפורים. הוא לוקח את החיזוק הזה של הזוהר ואומר את זה על יום הכיפורים. הוא אומר לפני שישיבה, לפני שמגיע היום הזה שבו יהודי כביכול משיב את ליבו, יום התשובה הגדול שמחפרים לנו על כל העוונות שלנו לפני ישיבה תקום, קומי לפני שמגיע יום הכיפורים, תקומי, קומי

מהר ותבדקי מה אני משחררת, איך אני עושה תשובה באמת אנחנו באמת בימים שהם מתנה עצומה. הקדוש ברוך הוא נתן לנו מתנה ענקית את יום הכיפורים. ויום הכיפורים זה לא נכון לקרוא לו יום כיפור. יום כיפור זה טעות. אין דבר כזה יום כיפור. יום הכיפורים לשון רבים. כי הוא מכפר על היחיד, הוא מכפר על הרבים. הוא מכפר על העוונות הנגלות שלך שאת יודעת אותם. על העוונות הנסתרות שאת לא יודעת אותם. הוא מחפר על העולם הזה ועל העולם הבא, על החיים ועל המתים, על ה על ה על הגוף ועל הנשמה. זאת אומרת, היום הזה מחפר כל כך גם על דברים שאין לי בהם מושג בכלל. קורה משהו, קורה משהו מאוד מאוד מאוד גדול. ולכן אני צריכה באמת אה א לפתוח את

הלב ולהכין את עצמי. וכתוב בזוהר הקדוש שיש בשמיים חלון. חלון אחד יש ברקיע אומר הזוהר, הכוונה פתח. בנות, זה הפתח הכי הכי יקר בעולם. זה פתח שדרכו נשפח הכל. נשפעים כל ההשפעות. נשפעות כל ההשפעות הטובות, הבריאות והשמחה והפרנסה והעשירות והשפע וכל הישועות שלך. הכל נשפע דרך הפתח הזה. והזוהר אומר, החלון הזה פתוח פעם אחת בשנה בלבד, למשך חצי שעה בלבד. מתי? ביום הכיפורים. בסוף, בחצי שעה האחרונה של יום הכיפורים, החלון הזה, הפתח הזה פתוח. מתי? ביום הכיפורים? כשהחמה בראשי האילנות בשעת הנעילה. זאת אומרת, מה שאני צריכה לעשות בנות ביום שנשאר לי. ודיברנו על זה לפני, אבל מי שלא הספיקה, אני צריכה מדי פעם לעצום את

העיניים ולנסות רגע להתחבר לתפילת הנעילה. אני מגיעה לנעילה בעזרת השם ואני עומדת בנעילה ואני בצום ואני כבר ממש כמו מלאך, נכון? זה זמן מאוד מאוד גבוה. תראי את עצמך מה את לובשת, איך את נראית, תתחברי למקום הזה של הנעילה, שזה בעצם החיבור עם היחידה בנפש. זה המקום הכי הכי גבוה. זה היחידה, זה היחידה, החלק הכי גבוה של הנשמה. זאת אומרת, יש לנו חמש דרגות בנשמה. כאשר הדרגה הגבוהה ביותר זו היחידה, שבעצם יש נגיעה ביחידה רק בתפילת הנעילה. היחידה היא כביכול כמו איזשהו חלק בלתי נפרד מהקדוש ברוך הוא. לכן בשעת הנעילה יש חיבור מאוד מאוד גדול עם הקדוש ברוך הוא. כל יהודי בשעת הנעילה יכול לראות את השם יתברך. ממש

לראות, להרגיש. זאת אומרת קורה משהו בנעילה. תכף אני אסביר לכם מה קורה ומה אני צריכה לעשות כשאני רואה בעיניים שלי את הדבר הגדול הזה. אבל לפני כן בואו סיפור מתוק מתוק שימחיש לנו רגע מה זה נעילה ותכף נגיע לאיך אני מכינה את עצמי באמת ואני מנצלת את זה כמו שצריך. אז זה סיפור מאוד יפה. בפלורידה היה הייתה שכונה כזאתי שהיו גרים בה רק גויים. רע גויים ואולי כמה יהודים שבכלל לא זכרו שהם יהודים ואתם יודעות שהחבדקים שעושים עבודה מדהימה מגיעים כמעט לכל פינה בעולם והם הגיעו לשכונה הזאתי הם הגיעו לפני ראש השנה ויום הכיפורים והם תלו מודעות ברחוב מודעות הם תלו את זה כמובן הם כתבו באנגלית וגם התאריכים היו בלועזית

והם כתבו כך אנחנו מארגנים תפילה תפילות לראש השנה וליום הכיפורים כל אחנו היהודים מוזמנים. הם שחו איזשהו מבנה, אתם מוזמנים. אז כדי שאנשים יגיעו, הם אמרו שיהיה אוכל טוב ויהיה תפילות מעניינות ויהיה אוכל מעניין ויהיה צבעוני ויהיה זה וגם תבואו ביום הכיפורים יהיה יום מיוחד. ומוצא יום הכיפורים נעשה לכם מסיבת מוצאי יום הכיפורים. בקיצור העיקר לדרבן אותם שיבואו. מגיע יום הכיפורים. מה היה בראש שלה? אני לא יודעת, אבל כשמגיע יום הכיפורים, בקושי, בקושי, בקושי הגיעו 12 איש לתפילות יום הכיפורים. טוב, כמובן החבדקים התרגשו. 12 איש זה 12 נשמות. כל נשמה, נשמה וואו, גודל שאי אפשר לתאר. יהודי שאפשר להציל אותו. ואז

מתחילים ככה התפילות. כל יהודי שמגיע מביאים לו טלית חדשה, מביאים לו מחזור ומתחילים להתפלל ופתאום נכנס לבית הכנסת, לבית כנסת המאולטר הזה נכנס יהודי. יהודי שלא נראה בכלל בכלל שהוא יהודי. כמובן שהוא נכנס מגישים לו מביאים לו טלית ומחזור ישר אומר לא לא להביא לי את הדברים האלה זה לא בשבילי לא באתי בשביל זה טוב כולם שתקו הוא התיישב ישב בבית הכנסת בתפילת ערבית קל נדרי ערבית של יום הכיפורים ישב אולי רבע שעה קם אמר להם כל טוב לכם והלך טוב כולם יש כזה גם גם גם גם זה קורה טוב למחרת תפילת שחרית יש כזה מודעות מתי מתחילה תפילת שחרית הוא מגיע מגיע מדויק הוא מגיע ומביא מביאים לו מחזור, מביאים לו טלית ועוד פעם

לא לא אל תביאו לי לא מחזור ולא טלית זה לא בשבילי הדברים האלה טוב הוא מתיישב רבע שעה 20 דקות קם אומר להם תודה רבה לכם והולך בנות יש גם בלוח זמן של מנחה מנחה של יום הכיפורים הוא מגיע למנחה מגיע למנחה שוב פעם מנסים מביאים לו טלית ומחזור שוב פעם הוא לא לא להביא לי לא מחזור ולא זה לא בשבילי טוב א הוא יושב 10 דקות רבע שעה רואה שזה זה קם הולך כל טוב לכם ו אבל יש עוד זמן מיוחד זמן הנעילה גם לנעילה הוא מגיע כשהוא מגיע לנעילה הפעם לא מביאים לו לא מחזור ולא תלית הוא מתיישב בנות מתחילים כולם אל נורא עלילה אל נורא עלילה הזמן הכי מרגש בשנה ואז כשפתחו את ההיכל הוא פתאום קם ובעצבים ובכעס כזה גדול הוא הלך

לארון ון הקודש והתחיל לצעוק אתה אלוקים אתה רכת את אבא שלי אתה רכת את אמא שלי אתה רכת את כל האחים שלי והאחיות שלי בגללך אני גדלתי לבד למה עשית לי את זה והתחיל דבר ממש לא יפה לאלוקים לא יפה בכלל והוא מדבר ומתיח ומתיח מתחיל לבכות ואז הוא בורח מבית הכנסת וכולם בהלם לא יודעים כאילו מה מה זה היה צריך להיות מה זה היה הדבר הזה מצד אחד רצו לתת לו לא יודעת מה מה זה לצעוק על הקדוש ברוך הוא ומצד שני כולם אמרו תרגו תרגו רגע. אי אפשר לדעת מה קורה בליבו של יהודי יקר. אי אפשר לעולם לדעת מה הוא עבר. ועברה בנות רבע שעה. ואחרי רבע שעה עם דמעות, עם עיניים נפוחות, הוא חוזר ורץ לארון הקודש ואומר לקדוש ברוך הוא,

אלוקים אני יודע שאתה קיים. אני יודע שאתה קיים ואני סולח לך על כל מה שעשית לי. אז יאללה, אני סלחתי לך. תסלח לי גם אתה. ובוא נתחיל ביחד אני ואתה. התחלה חדשה. תהיה לנו שנה טובה אלוקים. מה אתה אומר? והוא מתיישב ומסיים את התפילה. ובסיום התפילה, כמו שאמרתי לכם, הם עשו להם מסיבת מוצאי יום הכיפורים וכולם שאלו אותו מי אתה ומה אתה ומה הסיפור שלך וזה? ואז הוא אמר להם, תדעו לכם, כל המשפחה שלי נערגה בשואה. אני ראיתי דברים שבן אדם לא יכול לראות. הרגו את כולם. אני גדלתי לבד, נשארתי לבד והיה לי כעס על אלוקים, כעס על הקדוש ברוך הוא שהשאיר אותי לבד ונתן לי לחיות כאלה חיים רעים וקשים ואני ברחתי מהאלוקים. אמרתי

אני בורח, אני לא רוצה, לא רוצה לא יהדות ולא כלום. ברחתי, באתי לכאן שכונה בפלורידה, אין כאן יהודים, אני חי כמו גוי, לא רוצה לזכור שאני יהודי. לא רוצה לזכור. וככה חייתי. אבל אתם באתם לי, באתם לי לפני כמה ימים, שמתם לי כאן מודעות ליהודים, לזה עם ישראל, כאילו הזכרתם לי מי אני? הזכרתם לי שאני יהודי? ואז אמרתי יש פה תפילות, יש תפילת יום הכיפורים. אני זוכר מאבא ואמא שיום הכיפורים זה יום גדול. אמרתי אני הולך לבית הכנסת למקום הזה. אני הולך ביום הכיפורים ואני רוצה לראות את הקדוש ברוך הוא. אם אני אצליח לראות את הקדוש ברוך הוא, אני עושה לו מה זה שטיפה. את כל העצבים שלי ואת כל הכעסים שהדחקתי כל החיים אני

שופך על הקדוש ברוך הוא הזה על האלוקים הזה בוא נראה אם אני מצליח לראות אותו בנות תפתחו את הלב הוא מגיע בערבית הוא לא מרגיש את אלוקים הוא מגיע בשחרית הוא לא מרגיש את אלוקים הוא מגיע במנחה הוא לא מרגיש את אלוקים אבל כשהוא מגיע בתפילת הנעילה כשפותחים את ההיכל בתפילת הנעילה הוא פתאום הוא מספר להם הרגשתי שאלוקים נמצא לידי כל כך קרוב כל כך קרוב הכי קרוב בעולם הרגשתי תי אותו ממש שפשוט קמתי ואמרתי עכשיו אני שופך עליו את כל מה שיש לי בלב ושפכתי עליו את כל מה שיש לי אבל כשיצאתי פתאום אמרתי לעצמי אבל הרגשתי את אלוקים זאת אומרת שאלוקים הוא קיים יש כזה דבר השם הוא אמת אני הרגשתי אותו ממש אני רואה אותו ממש

זו אמת ואז אמרתי לעצמי רגע בוא נסתכל על הטוב אותי הוא השאיר בחיים הוא נתן לי חיים הוא שמר עליי אז באתי וביקשתי ממנו סליחה ואמרתי לו שאני סולח לו ואנחנו מתחילים התחלה חדשה והיהודי הזה חזר בתשובה שלמה בנות ולמה סיפרתי לכם את הסיפור הזה כי אני יודעת שלא תמיד את מרגישה ולא תמיד גם אני מרגישה אז אני מגיעה לתפילה הזאת ועברה ראש השנה ועסרת ימי תשובה ואת יודעת ואין לי מושג אם אם הרגשתי לא הרגשתי ומה היה ומה הספקתי ומה עשיתי ומה לא עשיתי אבל כשמגיעה תפילת הנעילה נשמה שלי אין מצב שודי לא ירגיש את הקדוש ברוך בשעת הנעילה אל נורא עלילה מה קורה בשעת הנעילה כתוב שבשעת הנעילה הקדוש ברוך הוא פורס את הטלית

הענקית שלו למלך העולם יש תלית ענקית והוא פורס אותה על כל עם ישראל ומסתיר אותנו תחת כנפי השכינה זו כמו חופה מרגשת וכתוב בשיר השירים גן נעול אחותי חלה גן נעול מה זה גן נעול אחותי חלה אמרתי לכם זה כמו חופה בשעת הנעילה הקדוש ברוך הוא לוקח כל אחת ואחת כל יהודי ויהודי ומכניס אותו לגן והוא נועל את הדלת גן נעול אחותי חלה עכשיו את כמו כלה לידי מה את מבקשת מה את מבקשת עכשיו ברגעים האלה שאני כל כך קרוב אלייך כי יש התגלות ויש אני אגיד את זה בצורה אחרת יש נגיעה חיבור היחידה שזו הדרגה הגבוהה ביותר בנשמה. אין לנו לנקודה הזו שום נגיעה במשך השנה. אין. זה מאוד מאוד מאוד גבוה. אוקיי? בעצם הנשמה שלנו זה בנוי

ככה. נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. נפש, רוח, נשמה. אלה שלוש דרגות שאת חובה אותם. זה החוויות הרוחניות, הגשמיות. אבל חיה ויחידה זה דרגות מאוד מאוד גבוהות. החיה יכול יכול להיות שיש לנו נגיעה בחייה במשך השנה ברגעי התעוררות או כל מיני רצונות פתאום גדולים לעשות דברים גבוהים אבל ביחידה אין כמעט נגיעה יש רק פעם אחת בשנה נגיעה ביחידה חיבור ליחידה בשעת הנעילה וזה נוגע במקום מאוד מאוד פנימי ולכן בשעת הנעילה כל יהודי מרגיש את השם כי היחידה היא חלק שהוא חלק אלוק זה החלק אלוק ממעל שנמצא בתוכי ולכן בשעת הנעילה כל אחד מרגיש אבל מה? בגלל שזה נוגע במקום מאוד מאוד פנימי השם מסתכל עלייך ושואל אותך תגידי לי מה את

מביאה לי? מה את מביאה לי? וזאת השאלה שאנחנו צריכות לשאול את עצמנו עכשיו. זאת אומרת אני עכשיו צריכה לראות את עצמי מדי פעם. עכשיו כשאני מכינה, מתכוננת ליום הכיפורים ואנחנו ביום מאוד גבוה. עכשיו כשאני מכינה את עצמי ומתכוננת, אני צריכה מדי פעם להיכנס רגע למטרה, לנעילה. נעילה נעילה זו המטרה. זה הרגעים שחמים אותי. מה אני רוצה שיחתמו אותי? סוף סוף מה? שהילדה תתחתן, שאני אתחתן, שאני אלד, שיהיה לי בית, שתהיה לי דירה, שתהיה לי פרנסה, שתהיה לי עשירות וראווקים ורווקות תהיה להם מה אני רוצה שיקרה? מה אני רוצה סוף סוף רפואה שלמה פה ורפואה שם ובנפש? מה אני רוצה שסוף סוף יתרחש בחיים שלי? את לא יכולה להגיע בלי

מטרות? דיברנו על זה מלא פעמים, נכון? סליחה. אז כשאני יודעת מה אני רוצה ומה אני רוצה שיחתמו לי בנעילה אז מה שאני צריכה בעצם לשמוע את את ה אני צריכה לשמוע את קולו של השם שאומר לי ורגע ומה את מביאה מה את מביאה האם את נוגעת בנקודה הפנימית שלך בנקודה הפנימית שבשבילה הבאתי אותך לעולם זה שאלה וזאת ההכנה שהתכונ זאת ההכנה שלנו שבאמת לזה התכוננו כל הזמן מה אני מביאה האם את השליחות שלי את המטרה שלי, את הנקודה שפעם אחר פעם אני נופלת בה ונופלת בה ונופלת בה. כי לכל אחת מאיתנו יש בעצם דבר כזה שהקדוש ברוך הוא שאני יודעת שהקדוש ברוך הוא רוצה שאני אעשה בו שינוי, שאני סוף סוף אשתנה, שסוף סוף אני אתקן את עצמי.

אין דבר כזה שאת לא יודעת. אז אומר השם, נו, את מוכנה לגעת בנקודה הזאתי סוף סוף את מוכנה. תפסיקי לטייך מכל מיני, זה לא, אני אתעסק עם זה, לא, אני אעשה את זה. בואי ניגע בנקודה הפנימית והאמיתית הזאתי שהיא הכי קשה לך, אבל היא השליחות שלך. אי אפשר לעבור את העולם הזה בלי לגעת בנקודה הזאתי. כאילו מה הדבר המיוחד שלך? המיוחד הכוונה היחידה, הדרגה היחידה, המקום הגבוה שלך. אוקיי? וזאת עבודה של יום הכיפורים. ולכן כשאני מכינה את עצמי ליום הכיפורים, אני צריכה מדי פעם בדמיון להיכנס לנעילה, להיכנס ליחידה, להרגיש וכמובן לדרבן את עצמי במה אני רוצה סוף סוף שיקרה לי. רגע ומה אני נותנת בשביל זה? כי בשעת הנעילה הקדוש

ברוך הוא מסתכל עלייך בתוך הגן הנאול הזה ואומר נו במה את מביאה לי? אז בנות, אנחנו ממש ביום האחרון של הסרט ימי תשובה. וכדי להגיע לנעילה מוכנה אני צריכה להבין שהתשובה מחדשת אותי, שגם אם אני נופלת פעם אחר פעם אחר פעם בכל מיני נפילות, התשובה מחדשת אותי. ראיתי סיפור מאוד יפה על זוג שהם היו א נשואים, ברוך השם, אבל כל הזמן רבים, כל הזמן רבים. והאישה הלכה לרב, החליטה שהיא רוצה להתגרש. היא באה לרב אמרה לו, "לא, נמאס לי ממנו, זהו, אני רוצה להתגרש ממנו, אני לא רוצה להמשיך לחיות איתו." וכשהרב ככה בדק, הוא ראה שהוא באמת בעלה פגע בה, פגיעה כל כך הוא אמר איזה משהו כזה, הוא עשה משהו נורא שזה פגע בה מאוד מאוד

מאוד והיא לא יכלה לשת את זה יותר, היא לא יכלה. והרב ככה קרא לבעל ואמר, אמר לו, "תשמע, יש לך אישה מקסימה וגם אתה בן אדם טוב, אולי תעשה תשובה, תבקשי ממנה סליחה, אתה פגעת בה. אתה אמרת לה משהו שלא לא היית צריך לומר, תבקש ממנה, סליחה. ואז הוא באמת כמו שכל אישה הוא קרא ברך וכל אישה רוצה הוא קרא ברך והתחרט וזה ובכה וכסליחה וברוך השם איך אומרים? השלום שהב הביתה. אבל אחרי כמה זמן איש חוזר לרב הוא בא לרב אומר לו כבוד הרב אני לא יכול להמשיך לחיות איתה הרב אמר לו למה? הוא אמר לו כי כל הזמן היא מזכירה לי מה עשיתי לה. כאילו אנחנו נשים אנחנו היסטוריות נכון? היסטריות. כאילו את זוכרת כמו שהוא עשה לך לפני 20

שנה, 30 שנה, תשכחי כבר יאללה שכחי. דלגי, דלגי. בן אדם משתנה. בן אדם יכול לעשות דברים ולהשתנות וכמו שאת משתנה, כמו שאת נותנת לעצמך הזדמנות חדשה. תני לו הזדמנות חדשה. אגב, אחד הדברים החשובים בערב יום הכיפורים זו התפייסות במיוחד בבית. טוב, בקיצור, הרב קורא לאישה ואומר לה, למה את מזכירה לו את זה? היא אומרת לו, מה אני אעשה? כני נראה את הפרצוף שלו, אני נזכרת את זה מה שהוא עשה לי. אז הרב אמר לה, תגידי לי, ואם נניח, נניח, חס ושלום, היית מתגרשת ממנו, היית מתגרשת ממנו והיית מתחתנת עם בן אדם אחר, גם לבן אדם השני היית מזכירה לא, לבעל השני היית מזכירה את מה שהבעל הראשון שלה עשה? היא אמרה לו, "לא, מה

פתאום, זה בן אדם אחר?" אז הוא אמר לה, למה את לא מבינה שברגע שבעלך בא אלייך וביקש עמך סליחה וקרא לך ברך והתחרד והוא לא חוזר על זה יותר, למה את לא נותנת לו הזדמנות ומבינה שברגע שהוא עשה תשובה הוא הפך להיות בן אדם חדש? את כאילו התגרשת מזה שעשה לך את זה והתחתנת מחדש עם בעל חדש? למה? וזה סיפור שמלמד אותנו באמת שכשאנחנו עושות תשובה אנחנו מתחדשות, אנחנו הופכות להיות בריאה. חדשה. הקדוש ברוך הוא ברא את העולם והוא ידע שהוא הולך לברוא בן אדם שהאדם הזה ייפול ויקום וייפול ויכתב ויתגלץ והוא יודע אותך ולכן לפני שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם הוא ברא את התשובה הוא אמר לתשובה לי אני הולך לברוא בן אדם והבן אדם

הזה הוא יהיו לו גליצ'ות והוא ייפול והוא יעשה דברים והוא ירד למטה אני רוצה תשובה אלי שאת תהיי זמינה לבן אדם הזה שכשבן אדם יהודי יבוא ויעשה תשובה את תחטעי אותו ואת תתערי אותו ואת תנקי אותו ותחזירי לי אותו חדש. איך אומר רבי עקיבא? מה מיקומתאר את הטמאים? אף הקדוש ברוך הוא מתאר את ישראל. השם מתאר אותך מאמי. השם מתאר אותך מחדש אותך. רק תבואי ותאמיני שאת מתחדשת. כשאת עושה תשובה את הופכת להיות חדשה. אז אם עכשיו אני באה ועושה תשובה על משהו אז בואי נבוא בואי נבוא בשמחה ליום הכיפורים ונאמין שהתשובה פועלת בואי דיברנו על זה בשיעור הקודם בואי לא נבאת בדברים הגדולים שהקדוש ברוך הוא נתן לנו בעולם הזה וואו זה

ממש חזק אוקיי אז אנחנו עכשיו א נדבר על הכוח הגדול של התשובה נספר סיפור מתוק מתוק מתוק ומאוד מאוד מיוחד ובאמת אני חושבת שזה יתן לנו הבנה שגם אם את מרגישה שפספסת דברים בחיים ואני יודעת מה חגית שלה פספסתי את הגידול של הילד הזה ולא השקעתי בו ובויטרתי על השלום בית ופספסתי ובויטרתי ולא השקעתי ולא מסרתי נפש על הילדה הזו אפילו שהייתה צריכה אותי והראש שלי היה שם ולא יודעת מה או כל מיני דברים שבאמת לא השקעתי בהם אני רוצה היום להראות לך מה זה יום הכיפורים ואיך הקדוש ברוך הוא מחזיר לך את הכל ברחמיו ובאהבתו הגדולה בואי תראי דבר מדהים מדהים בנות זה לימוד מוד כל כך יקר ליום הכיפורים. בואי תראי מה קורה בערב

יום הכיפורים ואיך זה קשור לאדם שקוראים לו ניקנור. היה אדם עשיר שקראו לו ניקנור. וניקנור החליט שהוא רוצה לבנות שערים לבית המקדש. אבל לא סתם שערים. שערים יפים ויקרים ומיוחדים, מעוצבים. הוא נוסע לאלכסנדריה שבמצרים שופך ים של כסף וזמן ומוסר את הנפש ומשקיע. וואו, איזה דלתות הוא בונה לבית המקדש. איזה שערים. פתאום אחרי שהשערים מוכנים, הדלתות מוכנות, לוקחים את הדלתות ומעלים אותם על ספינה, מביאים אותם לארץ ישראל. טוב, בדרך כמו בכל הסיפורים המיוחדים, שערה בים וזה ועננים וגשם ורוחות וספינה מטלטלת, מטלטלת וגלים מטורפים והספינה עומדת לטבוה. ואז בא רב החובה לניקנור, אומר לו, "ניקנור, אני ממש מצטער באמת.

אני יודע ששמת בדלתות האלה את הלב שלך, את הכסף שלך, את הנשמה שלך, את החיים שלך. אני יודע כמה זה יקר, כאילו עד שהביאו את זה, מנופים בעניינים, אבל אין לנו ברירה. הדלתות כבדות. אנחנו חייבים לזרוק דלת אחת לים. חייבים. אי אפשר להשאיר את הדלת. ניקנור שומע את זה, הוא מבין, יש לו שכל, הוא מבין שחיי אדם קודמים, אין מה לעשות. בנות זורקים את הדלת הראשונה אבל לא זה לא עוזר זה לא עוזר לא קורה כלום היה ממשיך לשעור ועגלים וסכנה בקיצור עד שבא רב חובה לניקנור אומר לו ניקנור אני מה זה מצטער באמת כואב לי בלב להגיד לך את זה אבל אין ברירה צריכים לזרוק גם את הדלת השנייה כשניקנוור שומע שרוצים לזרוק את הדלת השנייה

הוא מהר רץ אל הדלת מחבק אותה ואומר לא לא אין מצב אם אתם זורקים את הדלת הזו לים זרקו אותי ביחד איתה הוא עושה מעשה של מסירות ירות נפש. ואז מה קורה? מה שקורה זה שבאותו רגע ממש הים נרגע, העננים מתפזרים, השמש מבצבצת, זורחת, ציפורים מציצות, כאילו לא קרה שום דבר, הכל מסתדר. ואז ניקנור עולה לסיפון, מתחיל לבכות. למה הוא בוכה? אומר, "מה אני אעשה בדלת אחת?" איך שהוא אומר את הדבר הזה? פתאום הדלת מבצבצת והדלת א שטה בים כמו ספינה מגיעה לחוף אקו והדלתות מגיעות לבית המקדש. כיוון שהגיע לנמלה של אקו הייתה מבצבצת ויוצאה מתחת דופני הספינה. כך אומר המדרש. ויש אומרים בריאה שביים בלאה את הדלת והקיע אותה ליבשה ועליה

אמר שלמה קורות בתנו ארזים ראיתנו בותים אל תקרא בוטים אלא ברית ים כאילו הייתה איזה ברית עם הים שהדלתות של בית המקדש יגיעו בעזרת השם לפי כך כל השערים שהיו במקדש נשתנו להיות של זהב חוץ משערי ניקנור באמת באמת כל השערים של בית המקדש היו זהב או שצבעו אותם בזהב או שציפו אותם בזהב אבל שערי ניקנור השאירו אותם נחושת בנות בא רבי אליהו לופיאנו מסתכל על הסיפור הזה מזווית מדהימה הוא אומר תראו מה זה קודם כל שתי דברים נלמד כאן קודם כל מה זה מסירות נפש ברגע שהוא מחזיק את הדלת ואומר אם אתם זורקים אותה לים זרקו אותי ביחד איתה כאילו אני מתאבד על הדלת הזאתי מסירות נפש מרגיע את הכל הכל מסתדר בנות תזכרו זה נקודה

ענקית ליום הכיפור פורים. הנקודה השנייה שכשפתאום הוא הוא קולט מה זה מסירות נפש, הוא עולה לסיפון למעלה, מתחיל לבכות, אומר מה עשיתי? למה לא מסרתי נפש על הדלת הראשונה? איך אני איך ויטרתי על הדלת הראשונה? איך ויטרתי? איך נתתי להם? קחו יש שערה, זרקו את הדלת. איך עשיתי את זה? הוא עושה תשובה. ברגע שהוא עושה תשובה, אומר לו השם, "עשית תשובה? אני מחזיר לך את הדלת העבודה." בנות זה ענק. ענק ענק. בואו תראו דבר מדהים. זה ראיתי מהרב ברוך רוזנבלום. השם ישמור אותו. כתוב בספר שמן הראש, ערב יום הכיפורים שחרית. הכוונה בערב יום הכיפורים בבוקר היו מעמידים את הכהן, הכהן הגדול שהיה צריך להיכנס לקודש הקודשים. היו

מעמידים אותו בשער בשער מזרח, ששער מזרח זה שערי שערי ניקנור. והיו מעבירים לפניו פרים ועילים וכבשים כדי שיהיה מכיר בעבודה. היו עושים לו כמו שיעור הכנה לסדר העבודה. סדר העבודה זה דבר פשוט. הכהן ה הכהן הגדול היה נכנס לקודש הקודשים וכולי. היו היה הייתה לו עבודה מאוד מאוד גדולה. כל הכל על זה כל השנה הייתה עומדת. כל השנה הייתה עומדת על סדר העבודה. אגב, גם את נשמה שלי, כשאת מגיעה לבית הכנסת בשחרית, במוסף של יום הכיפורים, את צריכה להבין שסדר העבודה זה קריטי. יש לכם במחזור החדש ממש הכנה מדהימה והנחיות איך אני עוברת את זה הכי טוב שבעולם. וכי על זה עומדת כל השנה. אז היו לוקחים את הכהן הגדול ושם היו עושים

לו חזרות ממש איפה בשערי ניקנור. הרי והכתוב במדרש והרי היו שבעה שערים באזהרה. אז למה לקחו אותו דווקא לשער המזרח? מפני ששער המזרח זה שעריני קנור וכיוון שהיה רואה את שעריני קנור היה נזכר בנס שנעשה לדלתותיו זאת אומרת כל מי שהיה רואה את שערי ניקנור היה נזכר בנס היה אומר יואו יואו איזה כוח יש למסירות נפש שבן אדם אומר לא לא לא אני מתאבד על הדבר הזה ואיזה כוח יש לתשובה שהוא עמד על הסיפור ואמר יואו יואו פספסתי פספסתי את הדלת איך לא מסרתי עליה נפש בנות זה היה מעורר את הלב של האדם שהיה רואה את השערים האלה גם למסור נפש וגם כמה גדול הכוח של התשובה אז היו לוקחים את הכהן לשם קודם כל שימסור נפש על עם ישראל

דבר ראשון אתה תמסור נפש על עם ישראל שהמצווה של הכהן ביום ההוא ביום הכיפורים זה למסור נפש על ישראל ולהגיד כמו ניקנור הטילו נאימה זאת אומרת אם חס ושלום יקרה משהו לעם ישראל גם אני ביחד איתם חס ושלום כמו משה רבנו שאמר על עצמו מה ועם עין מכנינה מספריך אשר כתבת אם אתה לא מוכן להם אני לא רוצה אני לא רוצה כלום למה לי חיים כאילו אני רק עם עם ישראל תראו מה זה וגם שהכהן הגדול לא התרשה להתפלל על ישראל שחטאו קודם כל שלב ראשון שימסור נפש על עם ישראל כמו ניקנור שמחזיק בדלת ואומר לא לא זורקים את הדלת זרקו אותי ביחד איתה אתה כהן גדול אתה תמסור נפש על עם ישראל דבר נוסף א א תשובה תראה את ניקנור שעמד למעלה

בסיפון שהדלת כבר זהו הדלת נזרקה לים צללה למטה למטה למעמקים עבודה הדלת אבל כשניקנור עושה תשובה אומר יואו איך לא מסרתי נפש מה עושה הקדוש ברוך הוא מחזיר את הדלת ככה אתה כהן גדול גם אם עם ישראל חטאו ונפלו ועשו את העוונות הכי הכי גרועים בעולם ואת המצעדים הכי נוראים ואת זה הכי מגעיל אסור לא משנה באיזה מצב עם ישראל נמצאים אתה תאמין בכוח התשובה גם של היהודי שפספס כמעט את כל החיים. אין דבר כזה. אין דבר כזה שתשובה לא מעלה את כל הדלתות העבודות. בנות, שימו לב, היו שבעה שערים בבית המקדש. השערים הראשונים היו שערי ניקנור. כל שאר השערים היו זהב. השער הראשי א זה היה שערי ניקנור. זה היה מנחושת. למה? למה? זה בא

ומלמד אותי עוד דבר מאוד מאוד גדול. קודם כל את הכהן שלוקחים אותו בערב יום הכיפורים דווקא לשם וגם אותי כשבן אדם היה רוצה להיכנס לבית המקדש הוא היה צריך לעבור דרך שערי ניקנור שער נחושת ואחר כך שערי זהב כשאת רוצה להיכנס לבית המקדש הכוונה את רוצה לקדש את עצמך את אומרת זהו אני מתקדשת אני מתחדשת אני עושה תשובה אני בעלה תשובה אני בא אני רוצה לקדש את עצמי קורה לך קורה לך ממלא כשזה קורה לך אין שערי זהב מאמי לזה לא סאו שערים ראשיכם בואי מאמי לא דבר הדבר הראשון שקורה לאדם שרוצה לעשות תשובה ולהיות טוב זה שערות בים איזה שערות איזה טלטלות איזה גלים אבל רציתי להיות טובה חגיד שירה אמרתי שיותר אני לא כועסת

דווקא באו עליי כל הניסיונות ובאו עליי כל העצבים ואמרתי עכשיו אני אעשה שלום בית ודווקא בעלי בדיוק עכשיו החליט כאילו שהוא לא יודעת מה נסגר איתו באמת החלטתי להתפלל החלטתי לשמור שבת, החלטתי לשים כיסוי ראש. כל הגלים שב עכשיו באים עליי. כן. כי ככה זה כשבן אדם רוצה להיכנס במקדש, אדם רוצה לקדש את עצמו, אין שערי זהב נשמה. אין. יש קודם כל שערות. למה? כדי שאת תחזיקי בדלת ואת תמסרי עליה נפש ותגידי אין לי חיים בלי בורא עולם. אין לי אין לי חיים בלי קדושה. אני רוצה את הקדוש ברוך הוא. ולזכור שרשעים חייהם אינם חיים. אני אחיה חיים של מחל שאני אפול שאני לא אני רוצה לחיות חיים של קדושה לחיות חיים מחוברת לקדוש

ברוך הוא. ככה את מגיעה ליום הכיפורים במסירות נפש על חיי קודש, מסירות נפש על זה שאני כאילו באמת השם אני רוצה אותך בכל למסור נפש בשבילך יום הכיפורים זה יום של מסירות נפש יופי ואם חטאתי ואם אני עומדת על הסיפון של החיים שלי ואני מסתכלת על הים ואני אומרת יואו כמה דברים פספסתי איך לא מסרתי נפש על השלום בית שלי איך איך איזה טיפשה הייתי איזה מפגרת הייתי יכולתי לשמור על הבית יכולתי לחיות עכשיו יותר טוב. תראי איפה אני נמצאת פה, בעלי נמצא שם, אני בחדר הזה או בחדר הזה. איך לא מסרתי נפש על הבית? איך לא מסרתי נפש על הילד הזה? איך לא מסרתי נפש על הילדה הזאת? איך כשהיא הייתה צריכה אותי לא הייתי בשבילה? כי

אני הראש שלי היה בכל מיני שטויות. איפה הייתי לפני כמה שנים? הראש שלי היה בבלבולים בכלל לא הייתי בבית. גידלתי את הילדים אבל לא ממש הייתי עם הילדים. אבל איך לא מסרתי נפש על השבת? איך לא מסרתי נפש על הקדושה? איפה אני נמצאת היום? אז אז אז באים שערני קנור ואומרים לך כשאת עושה תשובה והקדוש ברוך הוא רואה איך את אומרת יואו איך לא מסרתי נפש איך איך ויטרתי איך איך כאילו אמרו לי זרקי את הדלת לים יאללה זרקי מה זה מלמד אמר לי הילד שלך עבוד יאללה עבוד כאילו מה נעשה אמרו לך לילדה איזה משהו ואתה האמנת לכולם ויאללה ויטרת ליה או ויטרת על השלום בית שלך כי איזה מישהו אמר לך שלא יודעת מה קינה את בעלך בכל מיני

כינויים אין לי מושג מה בנות ויתרנו על דברים נכון הרבה פעמים בחיים חיים שלנו או שביטרנו או שכאילו לא מסרנו מספיק נפש או שהראש שלנו היה במקום אחר. כשהקדוש ברוך הוא רואה אותך, עומדת על הסיפון ועושה תשובה, אוי אבא, איך לא מסרתי נפש? אומר השם בת שלי, תאמיני בי, תאמיני בי, אני יכול ובכוחי להחזיר לך את כל הדלתות עבודות שלך. את השלום בית, אני יכול להחזיר את הילד שלך בתשובה, את הילדה שלך אלייך. אני יכול להחזיר לך הכל. אני יכול לראות אותך עכשיו חדשה. את לא נופלת ואת לא מתייאשת. נשמה שלי, כשבן אדם אומר באמת אבא תסלח לי. כשבן אדם באמת באמת עושה תשובה הוא זוכה באמת באמת למחילה. הקדוש ברוך הוא מוכה לו

ומכפר לו והוא זוכה באמת לכל הדלתות העבודות שלו. לכן אנחנו ככה מהסיפור הזה מהשערי ניקנור שהם השערים הראשונים שהשערים ששם בערב יום הכיפורים היום היו מעמידים שם את הכהן הגדול ושם היו עושים גם חזרות על סדר העבודה כי זה סדר העבודה סדר העבודה זה מסירות נפש יום הכיפורים זה מסירות נפש ויום הכיפורים זה תשובה שאני מבינה ואני מאמינה באמת שהיא פועלת ומחזירה לי באמת את כל העבדות את כל הדלתות העבודות אנחנו עכשיו מתחילות בתח תכלס יום הכיפורים. בוא נעבור שלב שלב בעזרת השם מה אנחנו צריכות לעשות ממש מהערב מ סליחה מ כן מהיום בלילה ועד מחר בעזרת השם אנחנו מתחילות בואו נתחיל ככה נתחיל במה שאומר רבי חיים פלג'י אז

קודם כל תשובה נשמה נשימה עמוקה גם אני צריכה נשימה עמוקה כי אני עוברת לנושא אחר ואני התרגשתי ממה שאמרתי עכשיו באמת זה מרגש יש זה נוגע בי נוגע בי גם אני מרגישה בחיים הרבה דברים שאני צריכה באמת לעשות עליהם תשובה אבל אני מאמינה באמונה שלמה שהנה יש יש דרך להחזיר את הכל השם לא אומר לי אין מה לעשות פספסת מאמי ביי אין דבר כזה השם אוהב אותנו הכל זה רק אהבה בואו נתחיל ממה שכותב רבי חיים פלג'י כותב רבי חיים פלג'י מי שלא מעביר שנאה מליבו ביום הכיפורים אין תפילתו נשמעת ואינה מתקבלת. זאת אומרת, את לא יכולה לבוא ליום הכיפורים מאמי, עם כעסים בלב שלך. דבר ראשון, לנקות את הלב מכעסים. לנקות את הלב מ אני מקפידה

עליה, אני זה די די אין שנאה בעם ישראל. אין לנקות את השנאה מהלב ולעשות שלום עם כל א אדם שחס ושלום אני בכעס הכי טוב ולא בוואטסאפ להרים טלפונים. יש להסיר מהלב קנאה בערב יום הכיפורים היום כי הקנאה היא צינור ישיר לשנאה ולצרות עין אם יש לך בלב קנאה על מי שהיא אל תברחי מזה שבי עם עצמך ותגידי רגע אני מקנה בה יש לי את זה ואני עושה על זה תשובה ואת מסירה את הקנאה ואת יכולה כשאת מתחברת למה שיש לך את יכולה להסיר קנאה דיברנו על זה המון בשבעת הלב אוקיי טוב לתת צדקה בערב יום הכיפורים בערב יום הכיפורים בנות לתת צדקה כמה שיותר כי כתוב צדקה תציל ממוות את מגיעה עם צדקה ואם גם עם חס ושלום נגזר על יהודי חס ושלום

צדקה תציל ממוות בנות לעשות כפרות זה קריטי לעשות כפרות א יש לכם בהידברות תרימו טלפון לידברו תעשו כפרות דרך ידברו דרך הטלפון היום אפשרי דרך הטלפון אבל להקפיד ולעשות את זה לכל המשפחה זה מאוד מאוד חשוב א טוב לאכול ולשתות בערב יום הכיפורים אנחנו עכשיו נמצאות ביום התשיעי שזה יום שמחה מאוד גדול, זה יום של שמחה מאוד מאוד גדולה וצריך לאכול ביום הזה. לאכול כפול כמה כפול עם מה שאת רגילה. אם את רגילה לאכול שלוש ארוחות ביום עם ברכת המזון, תאכלי שש. אם את רגילה לאכול חמש, תאכלי 10. אם את רגילה לאכול 10, תאכלי 20. אבל העיקר לאכול כפול. ואת בעצם כשאת אוכלת, את עושה עינוי לנשמה. למה? כשהנשמה שלך רואה אותך

טורפת וזה אז אז זה עושה לה זה מענה אותה. נשמה לא מתה על אוכל, כן? היא היא מאוד עדינה וזה ואת הולכת וטורפת, אז היא היא בעינוי. אז כשאת אוכלת ביום הזה, הנשמה מטענה וביום כיפורים הגוף לא אוכל, אז הגוף מתענה. ואז מה שקורה בעצם שיש עינוי לגוף ולנשמה ואז יש כפרה שלמה ממש, מחילה שלמה, ממש אז לאכול, וטוב לאכול חמש. שמעתי מהרבנית ימים המזרח, היא לא יודעת מאיפה הביא את זה, אבל הביא איזשהו מקור, לא זוכרת מאיפה. טוב לכל שבע כנגד שבע ברכות וככה בעזרת השם יהיה זיווג אמן לכל הרווקים ולכל הרווקות אמן כי אני יהי רצון אומר המדרש שטוב לאכול דגים בערב יום הכיפורים אני ביום ערב יום הכיפורים בבוקר מכינה סירים

ותבניות של דגים מושטים כאלה טובים א וכל מי שבא ברוך הבא ואוכלים דגים וזה מאוד מאוד טוב מסוגל לפרנסה טובה ולעשירות גדולה מאוד מאוד רק לא לאכול את זה בסעודה מפסקת כי תגיעי צמעה על הצום. אבל טוב בבוקר מוקדם. הרב בנייהו שמואל אומר טוב לאכול את הדג מוקדם מוקדם בבוקר. והדג הזה מביא ברכה מאוד מאוד גדולה. א במדרש בראשית רבא מספרים על א יהודי אחד בעיר רומי. הוא היה חיית יהודי פשוט וכל השנה הוא היה ככה א חי ככה איך אומרים מצטמצם. אבל כשהיה מגיע ערב יום הכיפורים וואו היה מוציא לכבוד החגים. מוציא. ואז הגיע ערב יום הכיפורים אחד הוא אמר לעצמו היום ערב יום הכיפורים. והקדוש ברוך הוא מוכל לי על העוונות שלי

והקדוש ברוך הוא סולח לי על החטאים שלי והקדוש ברוך הוא מחזיר אותי להיות חדש אז אני רוצה ללכת ולשמוח ולשמח את הקדוש ברוך הוא אני הולך לקנות את הדג הכי יקר בשוק מגיע לשוק רואה דג מה זה גדול יאללה קמה הדג הוא בא לקנות את הדג מגיע בדיוק ה ה משרט של ראש העיר מגיע אומר אני רוצה את הדג המוכר רואה הזדמנות גם יהודי להות וגם המשרט של ראש העיר יאללה מכירה פה קומבית. זה אומר זהוב, זה אומר שני זהובים. זה אומר שלוש, זה אומר ארבע. זה אומר חמש, זה אומר שש. המשרט נתקע והיהודי אמר 12 זהובים אני שם על הדג. 12 זהובים. המשרט ברח והיהודי לקח את הדג. היהודי לקח את הדג וראש העיר שמע את זה. כולו עצבים. ככה יהודי בזוי

השפיל את המשרט שלי. מהר הוא קרא לו וצעק עליו. אתה לא מתבייש. מאיפה יש לך מלא מלא כסף בשביל דג? והשפלת את המשרט שלי וזה. ואז הוא אמר את אמר לה ראש העיר תראה ראש העיר יש לי אבא שבשמיים שאוהב אותי פעם אחת בשנה מוכה לי על כל העוונות שלי אז אני לכבוד היום הזה רוצה לשמוח ולשמח את הקדוש ברוך הוא אז קניתי את הדג יקר זה פעם רש כל השנה אני מצטמצם פעם אחת בשנה אני קונה דג יקר ראש העיר שמע את זה התנמס לו הלב והוא שחרר את היהודי כמובן וכשאשתו של היהודי פתחה את הדג מה היא מוצאת בפנים מרגלית יקרה זה לא יכול לקרוא היום נשמה כי היום התכונה פילה בשקית אין מה לעשות, אבל את חייבת להבין שסגולה נפלאה מאוד מאוד, גם

בלי למצוא פנינים ויהלומים בדגים, זוכים לעשירות גדולה כשמכבדים את ערב יום הכיפורים ואוכלים טוב ושותים טוב ושמחים טוב ואני הולכת לקברות צדיקים בעזרת השם ועושה מהיום הזה עסק ענק ענק בנות כמה אני מתרגשת מערב יום הכיפורים אוקיי חשוב מאוד שהבעל יגיע לבית הכנסת והילדים ילדים, הבנים בטלית לבנה, נקיה וצה. זה התפקיד של האישה. אישה, לכי לנרתיק שלטלית של בעלך. יכול להיות שלא חיבסת את זה שנה או חצי שנה. קחי את הטלית, שפשפי. אני בעלי שנים היה הולך אה שיהיה ברי עם טלית שזה מין סוג כזה, לא תתפילו איזה סוג זה. זה לא כאילו את מכבסת את זה, זה עושה לזה כזה צהוב. לא יודעת. זה מין סוג כזה מיוחד. צריך לדעת איך וכמה

הייתי אומרת לו אמיר בבקשה כלם חושב שאני לא מחפש לך את הטלית בבקשה כאילו טלית מיוחדת אז כל אחת תקח את הטלית של בעלה וכמובן א תכבש אותה בצורה נכונה אבל העיקר שהגבר יגיע עם טלית לבנה צחה לבית הכנסת כי זה גנות אומר רבי חיים פלג'י גנות ובושה ללבוש בגדים יפים וטלית בלויה ומלוכלכת או קרועה חס ושלום לכן זה התפקיד של האישה אה הוא כותב כאן על המחזורים. טוב שלהגיע עם מחזור א חדש ויפה זה אלי ואנוהו. הוא כותב תועלת נמשכת מזה לכוונת התפילה בסידור נאה. אני לא עושה פרסומת אבל ברוך השם. אוקיי. נוהגים להתפלל בקברי צדיקים קרובים לעיר בערב יום הכיפורים שיבקשו עלינו רחמים. אז לכו לקברות צדיקים בערב יום הכיפורים.

מה שקרוב אליכם. אני ברוך השם בצפת מוכנה להיות שליחה שלכם. אני אזכיר את כל הבנות שרואות חמישי שמח בעזרת השם יתברך ואת כל עם ישראל כמובן בנות תפילת מנחה של ערב יום הכיפורים היא ענקית היא וואו אני בדרך כלל מתפללת אותה אצל רבי שמעון כאילו זה ממש א הסדר שלי ובנות זו תפילה שאת צריכה השקעה גדולה בתפילה הזאתי קודם כל אם את באיזה קבר של צדיק או באיזה מקום קדוש מדהים ואם את בבית כנסי לחדר סגרי את הדלת קחי מחזור של יום הכיפורים ותומאומרי את התפילה יש בה וידוי ארוך ומיוחד. תפתחי את הלב שלך. זה זמן עצום מאוד וטוב לעשות את זה מיד אחרי חצרות היום. הכוונה רבע לאחת כזה. את כבר מתפללת תפילת מנחה. סעודה מפסקת

לערוך שולחן כמו לשבת. כמו לשבת. את את נכון רק בשבת שמים לחם משנה, נכון? אבל גם בסעודה מפסקת. את שמה שתיים שתי לחמים, לחם משנה, פותח את ידיך וכולי. סעודה שמחפרת ממש על כל אכילות האסורות שאכלנו השנה. אנחנו נשים בהרבה פעמים אנחנו אנחנו אנחנו לא תמיד מקפידות לבדוק את האורז כמו שצריך, את החיטה כמו שצריך, את יודעת את הקמח, לבדוק, יש לנו תיק עלינו, תיק תיק. אז אם נכשלתי חלילה, אם חס ושלום הסעודה הזו מכפרת על כל האכילות האסורות בסעודה מאוד מאוד יקרה ומיוחדת. אנחנו מטבילים בסעודה הזו את המוציא במלח וגם בסוכר. אוקיי, ברכות. הגענו לברכות. אחרי סעודה מפסקת לברך את הילדים, לברך את הילדות ממש את, את אמא,

את התפקיד שלך בערב יום הכיפורים לעשות אווירה. אווירה. קודם כל בית מצוחצח. לערב יום הכיפורים מגיעים בבית מבריק מצוחצח, נקי, יפה כמו שצריך. מפה לבנה, הכל ארוך כמו שצריך ואווירה של חרדת קודש. ילדים, ערב יום הכיפורים היום, יום גדול היום לברך, להתברך ולהתפייס. ואחרי סעודה מפסקת אנחנו שוב אורחות את השולחן שלנו ומניחות את המפה של את המפ את המפה של החלות. אבל מתחתיה אנחנו לא שמות חלות, אנחנו שמות ספרים. את שמה סידור שהתפללת בו כל השנה. את שמה את ספר שיבת הלב שלמדת בו כל ה כל יום חודש אלול ואמר סליחות את שמה חומש שלמדת בו השנה שמה זוהר כי זה תהילים זה האוכל שלנו את אומרת לקדוש ברוך הוא אבא זה האוכל

שלי ביום הכיפורים א מה עוד אמ אם אם בוא נראה יש לכם כאן המון המון דברים יש לכם דפה שירת הלב מי שרוצה להוריד מהאתר שלנו יכולה להיכנס לאתר ולהוריד א הבת של הרב עובדיה מספרת מאוד יפה שכל שנה בערב יום הכיפורים היא זוכרת את אבא שלה ואת אמא שלה את הרב עובדיה ואת הרבנית מרגלית עומדים אחד ליד השנים מתחילים לבכות לבכות לבכות הוא בוחה תסלחי לי תמחלי לי אולי פגעתי בך אולי לא התייחסתי אלייך יפה והיא בוכה תסלח לי תמחל לי וככה הם היו בוכים א שעה ארוכה והילדים היו עומדים ובוכים לידם והם יודעים איזה כבוד הם היו מכבדים האחד את השני אבל תראו מה זה הכוח כוח של ההתפייסות. אז באמת להתפייס עם הבעל, להתפייס עם

הילדים ולברך אותם מכל הלב. ובאמת עם הברכות של ערב יום הכיפורים, הילדים שלנו הולכים ממש וצועדים עם הברכות האלה כל השנה כולה. אנחנו עכשיו מגיעות לבית הכנסת בנות. למי שיש את המחזור, יש לכם באמת הכל כתוב ומסודר ויפה ומתוק ומהיר את העיניים. אמ אה אנחנו מתחילות עכשיו עם לך אליט השוקתי. אני אעבור איתכם לא ממש על הכל. אני רוצה לקפוץ אתכם לנעילה מפני ש יש המון המון דברים וזה אי אפשר לגעת בכל הנקודות ממש. אז לך אלי שוקתי בנות זה פיוט מאוד מאוד מיוחד. אה הוא מזכיר את יום המוות של האדם וחשוב שאדם יזכור מאיין הוא בא ולאן הוא הולך. אנחנו צריכים להכניס לראש שלנו טוב טוב כל הזמן ובמיוחד בערב יום הכיפורים.

מאין באתי ולאן אני הולכת. הבאתי לכם במחזור פיוט שאבא שלי לימד אותי. זה פיוט שגם נוהגים אותו לומר אותו ביום הכיפורים. אני רוצה ככה להקריא לכם חלק קטן ממנו. פיוט מאוד מאוד מיוחד. הבאתי לכם אותו במחזור לפני א לחייל השוקתי. קוראים לזה בן אדמה. זה תוכחה. זה פיוט שהוא כביכול הוא תוכחה שכתב את זה רבי יהודה הלוי הוא כותב בן אדמה יזכור במולדתו כי לעת קץ ישוב לולדתו בן אדם האדם בא מהאדמה כשהוא נולד הוא כבר צריך לזכור שלעת קץ ישוב לולדתו ואז הוא מתחיל לעבור לכל השלבים של הבן אדם מה קורה עם הבן אדם קום והצלח אמרו לבן חמש מעלותיו עולים עלות שמש כאילו ילד מגיע לגיל חמש כולם לבוא וזה נותנים לו מפרגנים לו כן

ובן שדי אם ישכב מחובר לאמא שלו ועל ימש צברי אב כאילו מחובר לאבא שלו ואז הוא גדל מגיע לגיל 10 והוא אומר כאן מה אתון מוסר לבן 10 כאילו תכף הוא יגדל עוד מעט כת יגדל ויבשר דברו לו חן חן ויתבשר יולדיו ומשפחתו בגיל 10 11 12 ככה ילד כאילו ככה מלב ו בככה אהבה מסביב שעהשואב יולדה והורים שלו ומשפחתו ואז הוא ממשיך ואומר מה נעימים ימים לבין 20 בן אדם מגיע לגיל 20 איזה חיים נעימים יש לו קל כעופר דולג על הערים כאילו מרגיש שוחרר אוקיי בז למוסר לואג לכל מורים כאילו בגיל 20 כזה בן אדם כאילו מי יגיד לי מה לעשות צוחק על המורים צוחק על כל הזה ואז יעלת חן חבלו ומלקודתו. אומר רבי יהודה הלוי, פתאום מגיעה אישה, היא

עלה תכן חן ואז כביכול קושרת אותו בחבלים והיא המלכודת שלו כביכול עוקדת אותו. בן 30 נפל ביד אשת. בכוונה יאללה הוא מתחתן כאילו כבר נשוי, כבר עמוק בתוך הנישואים קם והיבט אינו בתוך רשת. כאילו מסתכל בן אדם פתאום מגיל 30 חיים שלי אני לקוד פה בתוך רשת. בית, משפחה, ילדים, ילצו סביב בני קשת, כאילו הילדים, המשפחה, משאלות לב בניו ולב אשתו. הוא כל הזמן צריך רק להקשים את המשאלות של אשתו. היא צריכה שיקנה לה, שיביא לה, להביא לה תכשיט והילדים שלי צריכים פה ולשלם פה ולשלם שם. נכנע, משיג ל-40. לאט לאט מתחיל בן אדם להבין מה זה החיים. מגיע ל-40, סס בחלקו עם רע ועם נעים. הוא מבין, אין מה לעשות, זה הבית שלי, זה

הילדים שלי, זה המשפחה, טוב לי פחות או יותר, אבל אני אסס בחלקי. רץ לדרכו לדרכו ויעזוב ראים, עוזב חברים, בית, משפחה, ילדים על עמלו יעמוד במשמרתו עמל ותורח לבית שלו. בן 50, בן אדם מגיע לגיל 50, בן 50 יזכור ימי ימי הבל. פתאום מתחיל בן אדם בגיל 50 להבין מה זה החיים. יאבל כי קרבו ימי אבל כאילו מה זה החיים מגיל 50 פתאום בן אדם מתחיל לחשוב מה זה בן אדם ואז בז בעיניו את כל יקר טבל פתאום כל העולם נראה לו כלום מה זה העולם הזה אז אני אטוס אז אני אשא אז אני אבוא כאילו מה זה העולם הזה כי יפחד פן קרבה איתו בן אדם מפחד אומר יואו מי יודע מתי אם שנותיו נגו אלי 70 כאילו בן אדם מגיע לגיל 70 אין דבריו נערים

ונשמעים כאילו כבר בן אדם בגיל 70 כאילו הופך להיות מין תורח כזה כאילו מי מקשיב לו באמת תראו מה זה בן אדם תראו רבי יהודה הלבי מסתכל עליו רק אם הוא כמובן בן תורה רק למסע יהיה עליי ראים בן אדם מגיע לגיל 70 הופך להיות מסע בתום הילדים איפה תעשה שבת מי יבוא אליך למי תבוא אמא'ה מאמס על נפשו ומשענתו בן 80 תורח עלי בניו אין לבבו אמו ולא עיניו אתה מגיע לגיל 80 פתאום הוא אומר מה זה החיים האלה כאילו אפילו הילדים שגידלת כבר בוז ולג לבנו ולשכנ בגיל שמו בן אדם כולם בזים לו כבר מה זה בן אדם ראש בחוסו גם לענה פיתו ואין לו טעם לחיים אחרי זה כמת יהי נחשב אז הוא אומר וזה זה המוסר שלו אשרי איש נחשב כגר תושב אין

בליבו בו רעיון ולא מחשב רק באחרית נפשו ומשכורתו. כאילו אשרי בן אדם שכל החיים האלה מבין שהוא פה לעבוד את השם כאילו מה זה החיים ויזכור האדם לעשות תשובה כל הזמן זה פיו שאבא שלי ככה מביא לי כל ערב יום כיפור גם מביא לי את זה במנגינה כזאת יפה וזה תמיד פותח לי את הלב אני הולכת לקברות צדיקים ושמה לי את זה ככה באוטו ואני עושה תשובה כי פתאום אני מבינה מה זה בן אדם מה אנחנו מה חיינו אז כאילו מגיע לך אליטה שוקתי את ככה מתפרק רקת תתפרקי בעלי השוקתי תבינו כאילו מי אני מה אני בכלל בעולם הזה מה זה בן אדם כלום ותעשי תשובה וכשודות לך דמעות קחי את הדמעות ותמרכי אותם על המצח ותכווני מחה חטאי בדמעתי מי שיש לה את

הס את המחזור שלי יש לכם את הפיוט הזה בין אדמה לפני לחייל תשוקתי וכמובן הפיוט לחיילתשוקתי שחודר עד חדרי בטן שפותח את את הלב שאנחנו כולנו נאמר אותו בבחייה בעזרת השם בבית הכנסת בנות שאת קל נדרי לא אומרים כל נדרי קל נדרי אישת רחמים ורצון ובשעה הזו בחייה גדולה באה לעולם מפני שהקדוש ברוך הוא וכל פעמליה של מעלה יורדים לעולם ואין שום מקום בעולם שיוכל לסבול את קדושתו של הרגע הזה ולכן בא הבכי ושוטף את זועמת העולם והעולם נהיה טהור בשעת כאן נדרה הקדוש ברוך הוא וכל פעמניה של מעלה יורדים לעולם שלנו ולכן יורד בכי גדול כי יש קדושה גדולה ואם את תתחברי ותקראי ותלמדי את תרגישי את כל המתיקות הזאתי וואו אני כבר

מתרגשת וכך התבטא האור החיים הקדוש כאשר פתח את ההיכל בתפילת קל נדרי ואמר ובשעה שפתחתי את ההיכל היה ממש בעיניי כפתיחת שערי גן עדן את שולחת לספר התורה שבע נשיקות כשפותחים אותו בקל נדרי שבע נשיקות יש בזה סודות גדולים ויש תפילה מיוחדת שטוב לומר יש לכם את זה במחזור ויש לכם את זה גם בדפי שירת הלב של יום הכיפורים שאפשר להוריד אותם מהאתר שלנו ממש בנות ביום הכיפורים את נושמת את נושמת את האוויר של יום הכיפורים מכניסה אותו פנימה נותת לזה לתאר אותך אין לך מושג איזה אוויר זה איזה אוויר את קמה בבוקר מוקדם לא מאוחר לא לקום מאוחר לקום מקום מוקדם לעבודת היום לנצל את היום הזה כל השנה עומדת על היום הזה אם היו

אומרים לנו ביום הכיפורים בשנה שעברה מה יקרה לך גיטוש מי היה נותן לזה לעבור מי היה וכמה התפללנו התפללנו לא נגיד שלא התפללנו בטח שהתפללנו אבל ידענו מה נגזר עלינו ידענו מה נחתם מה נחתב לא ידענו אז בנות אף אחד לא יודע מה מה נכתב לו ורק טוב בעזרת השם אבל אנחנו צריכים ברעדה לצעוק לקדוש ברוך הוא ולדמיין את תשפו כמו בטיפול נמר אמרת אנחנו נלחמים עליה, על הפרנסה שלה, על הבריאות שלה, על העשירות, על החיים, על הבשורות הטובות, על החיילים שלנו, על המשפחות הכואבות, על החטופים שלנו. בנות, זה מאוד מאוד חשוב. אני נוגעת בעוד נקודה חשובה. אה, ללכת לבית הכנסת בבוקר, סדר העבודה וכל זה. יש לכם את זה בדפים, יש לכם את

זה במחזור, אני לא אצליח לגעת בזה. אבל יש את פרשת אחרי מות שמזכירים אותה שהזוהר הקדוש מדבר עליה המון ואומר מי שמצליחה להזיל דמאה על מיטת שני בני אהרון לא תראה במיטת בניה ותראה זרע ותאריך ימים וכך מובא בזוהר הקדוש אמר רבי יוסי ביום הכיפורים תיקנו לומר פרשת אחרי מות לכפר על ישראל בגות ולכן ביום הזה קוראים אחרי מות שני בני אהרון שישמעו העם ויצטערו על עובדן הצדיקים והתחפרו להם על חטאיהם. וכל מי שמצטער על עובדונם של צדיקים או מוריד עליהם דמעות, הקדוש ברוך הוא מכריז עליו ואומר, בשר עוונך וחטתך תחופר ולא עוד, אלא שלא ימותו בניו בימיו ועליו כתוב ויראה זרע ויערך ימים. כל זה על פרשת אחרי מות. עכשיו לא

תמיד קל לנו לבכות על זה כי אני לא מכירה את בני אהרון ואני לא בדיוק יודעת. אז קודם כל תפתחי את הלב לחשוב על אהרון הכהן שהיו הייתה לו היה לו יום שמחה והיו לו שני בנים שנכנסו לקודש קודשים מאיזה שמחה הייתה לו ואיך השמחה הפכה להיות לו לאבלה לא עלינו ותתחברי לזה מהמקום של כמה חיילים איבדנו וכמה גדולי ישראל איבדנו וכמה זה כואב לאבד חושבת שרסיקים כל החיילים הנה אתמול גם נהרג לנו חייל ל אז לבכות על צדיקים לבכות על צדיקים ומי שבוכה על צדיקים ממש מוריד מות על צדיקים אז אז מתחפר לו וכל הדברים הטובים האלה שאמרתי לכם עכשיו זה פועל ישועות מאוד מה עוד רבי עקיבא אמרנו רבי עקיבא בן יוסף נהרג על קידוש השם ביום

הכיפורים לכן לפני לפני שאת מדליקה נרות לערב בערב יום הכיפורים תדליקי נר לכבוד רבי עקיבא בן יוסף את מגיעה לבית הכנסת אנחנו אומרים א אור אור זרוע לצדיק ולשרי לב שמחה. אור זרוע לצדיק ולשרי לב שמחה. זה סופי תבות עקיבה. את מכוונת גם את אותיות קרע וגם מכוונת א א את הזכות להזכיר את הזכות של רבי עקיבא. טוב מאוד מאוד לספר סיפורים, מדרשים ושבחים על רבי עקיבא ביום הכיפורים. להזכיר ולעורר את זכותו. כך אומר לנו הבן איש חי. שזה לימוד מאוד מאוד חשוב ביום הכיפורים והוא כתב גם תפילה מיוחדת שטוב לומר אותה ביום הכיפורים בזכות רבי עקיבא בנות המחזור החדש הבאתי לכם פה מדרשים על רבי עקיבא בין תפילת שחרית יש הרבה

זמן עד מנחה הבאתי לכם כאן מדרשים על רבי עקיבא תפילה מיוחדת שטוב לומר אותה בזכות רבי עקיבא וזה כך כתוב אומר הבן איש חי לימוד זה יהיה חשוב ומרוצה לפניו יתברך כאילו אנחנו אנחנו א חשוב ומרוצה בעזרת השם. אוקיי. מה עוד טוב לעשות ביום הכיפורים? ללמוד בספר יחזקאל הנביא עליו השלום את הנבואה שהקדוש ברוך הוא גילה לו ביום הכיפורים על בניין בית המקדש השלישי. אוקיי? זה נמצא בספר יחזקאל פרקים מ מאב מג. אוקיי? שוב, ספר יחזקאל פרקים מ מאב, מגאתי לכם את זה כאן, את הלימוד הזה וגם בדפים יש לכם את הלימוד הזה. זה טוב לומר את זה, טוב לומר את זה וזה כאילו אנחנו עוסקים בבניית בית המקדש השלישי ממש. כך כותב לנו הבן איש

חי הקדוש. דבר מאוד מאוד גדול. אוקיי, בוא נעבור לתפילת הנעילה. התפילה היקרה בתפילות. אמרנו מקודם שכל התכלית, כן, של הסרת ימי תשובה זה יום הכיפורים. תכלית של יום הכיפורים. זו תפילת הנעילה שיש לנו נגיעה ביחידה שבנפש. שברגע הזה הקדוש ברוך הוא שואל אותך, נו, ומה את מביאה לי? מה את רוצה שאני אחתום לך עכשיו? ומה את מביאה לי? אז את צריכה באמת להביא איתך משהו, קבלה. יש עניין להביא קבלה ביום הכיפורים. קבלה קטנה בנעילה, לא גדולה, אבל משהו שבאמת את יודעת שהקדוש ברוך הוא רוצה ממך. ואנחנו מגיעות לאל נורא עלילה. אל נורא עלילה. אל נורא עלילה, את מבקשת אמצא לנו מחילה. מחילה לפעמים בנות בדרך הטבע כאילו נגזר על

בן אדם משהו ואין סיכוי. גם אין בדרך הטבע לא יודעת. אין סיכוי, זה נראה לי בלתי אפיר. לא יכול להיות שיקרה לי ולא יכול להיות שיבוא לי. אז מספרים על מנשה המלך שהוא עבר את כל העבירות שבעולם. חטא את כל החטאים שבעולם. כל החטאים. ו יום אחד הוא עבר את כל עבד את כל העבודות זרות שבעולם. יום אחד לקחו אותו ושמו אותו בתוך סיר. האוהבים לקחו אותו, לקחו סיר ענק, הכניסו אותו בפנים, הדליקו את האש, רצו לעשות אותו פופקורן ממש זה הוא עכשיו נמצא בתוך הסיר, מתחיל להישרף, מתחיל לקרוא לעבודה הזרה הזאת, לעבודה הזרה הזאת לפה, אבל אף אחד לא עונה לו, כמובן, אף אחד לא עונה לו עד שפתאום אמר רגע, מה אני עושה? מה אני טיפש? יש

לי את אלוקים, השם אמת, השם אמת, מתחיל לקרוא לקדוש ברוך הוא. ואז כשהמלאכים בשמיים רואים שמנשה קורא לקדוש ברוך הוא, מה הם עשו? סגרו את כל השערים ואת כל הדלתות אמרו לא לא אין דבר כזה בעולם סליחה הוא כל הזמן חוטא הוא כל הזמן עושה נגד השם אנחנו סוגרים בפניו את הדלתות מה פתאום שהתפילה שלו תבוא לפני השם מה פתאום כשהקדוש ברוך הוא ראה את הבן שלו הכי נמוך הכי חוטא הכי רשע כשהוא קורא לו הקדוש ברוך הוא לא ימוד לא יכול לעמוד בדבר הזה בנות הוא חופר לו מחילה נסתרת ואומר לו בוא בוא אני חופר לך מחילה נסתרת רק תבוא אליי רק תבוא נש נשמה שלי גם אם אין סיכוי עם הדברים לא יודעת מה נגזר לא יודעת מה נשמה שלי כשאת

קוראת לקדוש ברוך הוא בתפילת הנעילה הקדוש ברוך הוא מוצא לך פתח מיוחד שביל מיוחד עובר את כל את כל האני יודעת מה את כל דרך הטבע ואת כל העניינים הקדוש ברוך הוא מעל הטבע הוא מעל הטבע ולזה את מתחברת בנות בשעת הנעילה את לב פתוח את דמעות תורידי דמעות מי שמורידה דמעות בנעילה זוכה לחתימה טובה, הכל תלוי בדמעות שלנו ואז יגיע רגע מדהים, רגע מיוחד שאנחנו ממש א מלוות את הקדוש ברוך הוא לכיסא הכבוד. זה הרגע שבעצם משליח ציבור קורא שבע פעמים אדוני הוא האלוהים ואת אומרת אחריו אדוני הוא האלוהים כשליח הציבור אומר השם הוא האלוקים השם הוא אלוקים בפעם הראשונה מה קורה לך את וכל מי שנמצא איתך כל עם ישראל עולים עם הקדוש

ברוך הוא לרקיע הראשון כשהשליח הציבור אומר השם הוא אלוקים בפעם השנייה אנחנו כולנו עולים הקדוש ברוך הוא לרקיע השני. כשאומרים השם הוא אלוקים בפעם השלישית, אנחנו עולים עם הקדוש ברוך הוא לרקיע השלישי. כשאומרים השם הוא האלוקים בפעם הרביעית אנחנו עולים עם הקדוש ברוך הוא לרקע הרביעי עד שאנחנו אומרים בפעם השביעית השם הוא אלוקים מה קורה? הקדוש ברוך הוא מגיע לרקיע השביעי ומתיישב על כיסא הכבוד. בנות, זה הרגע, זה הרגע שאת מבקשת את הבקשות שלך. ואני יודעת שאת תבואי מבולבלת ואת מההתרגשות לכן בבית שלך תכיני לך פתק מראש מה את רוצה מה את מבקשת ובמחזור לכל מי שיש את המחזור כדי שתדעי שיש לך את זה יש לך כאן מקום

תכתבי בעיפרון תכתבי בעיפרון מה את מבקשת כי בעזרת השם את תמחקי את זה בעזרת השם את תראי שזה יתגשם בשנה הבאה תכתבי כאן רק תודות ותשמור לי על מה שנתת לי אז יש לך כאן מקום את אומרת השם הוא אלוקים השם הוא אלוקים ובזמן הזה את מבקשת אומר הארי הקדוש א בשעה הזו מלווה כל יהודי את השכינה העולה שבעה רקיעים ושבע למקומה וואו ואז יבוא שופר תקיעות השופר אחרי של סיום נעילה הם סימן לסיום היום ולהתעלות השכינה למקומה שנאמר על האלוהים בתרוה אדוני בכל שופר ואז אז מה שקורה ברגע הזה אחרי השופר, הפה שלך מחופר, הפיות של כל מי שנמצא לידך כולם הם פיות מחופרים זה הזמן לברכות. תברכי את בעליכת הילדים, תברכי את חמותך, את

גיסתך, כל מי שנמצא לידך תברחי, תבקשי שברכו אותך. כי הברכות האלה שיוצאות מפה מחופר אלה ברכות הכי מתקבלות בעולם. ובזמן הזה, כמו שתמיד אני אומרת לכם כל שנה, אתם לא ממהרות, את לא רצה, יאללה, קדימה, הביתה, נס קפה, סיגריה, רגע רגע. שנייה. תנשמי עמוק. בואי תגידי תפילת ערבית. את מלאכית עכשיו תמשכי את יום הכיפורים עוד קצת. תמשכי את האור הזה עוד קצת. תגידי ערבית, נקייה, טהורה, בנחת, בשמחה. אל תדאגי, לא יקרה לך כלום. אם תאכלי עוד 20 דקות, לא יקרה כלום. אחר כך סיימת רבית. את חוזרת הביתה בעזרת השם הבדלה ותאכלי בנחת. לך אכול בשמחה לחמך בל במוצאי יום כיפור יום הכיפורים בכל שנה הקדוש ברוך הוא מגיש לכל יהודי

מתנה אומר השם בת שלי אני ראיתי אותך כל השנה ראיתי אותך כל ה סליחה כל ה-40 יום ראיתי אותך מראש חודש אלול התפללת למדת בספר שיבת הלב הלכת לסליחות ברוך השם התחזקת שמעת לך מישהי שמח התקרבת אליי היית ביום הכיפורים עברת את זה כל כך יפה עכשיו אחרי שחתמתי לך שנה טובה ומתוקה אני רוצה דת לך כרטיס הזמנה הזמנה לשבוע ימים בבית מרגוע שבוע שבו אני ארפא לך את הלבן לך מתנות אתן לך שפע תאספי שפע לכל השנה השם יתברך נותן לך הזמנה לסוכה לשבוע ימים בסוכה ומה יהיה בסוכה מה יהיה בסוכות בעזרת השם נדבר א בשיעורים הבאים שלנו אז השבוע בעזרת השם לא יהיה חמש שמח כי יום הכיפורים יוצא ביום ביום חמישי בלילה, אבל כן יהיה לנו

שיר השירים ביום שישי בשעה 3 :30 בשעה 3: ושיר השירים יהיה יותר ארוך טיפה כנדבר טיפה על סוכות נכין את עצמנו לחג הסוכות בעזרת השם יתברך ולמנויות דפי שירת הלב יהיו לכם גם דפים מיוחדים הכנה לסוכות יכול להיות שהם ישלחו אליכם במוצאי שבת יכול להיות ביום ראשון בערב תלוי בהספקים שלנו איך אנחנו נספיק לעשות את זה אבל הדפים ישלחו לכם גם לכיליום גם לסוכות וגם להושענה רבה בעזרת השם יתברך אני מאחלת לכולנו נגמר חתימה טובה תפתחו את הלב והכי מכל זה להוריד את הראש ולבוא עם הכנאה כשאני באה אני פותחת את יום הכיפורים בלך אליט שוקתי לך חלבי לך דמי לך לך חיי לך כאילו מי אני ואף כי חרם אותי כאילו מי אני מי אני מי אני

הכל אתה הכל אתה באמת כשאני מגיעה ג ליום הכיפורים. אם את רוצה להגיע מוכנה, כבר מעכשיו תעברי על הפיוט הזה. לך לי תשוקתי. תפתחי את הלב, תפתחי עוד פתחים, עוד, עוד. תבואי ככה עם לב נשבר בעזרת השם ומלא מלא מלא תשובה וצריך באמת לזכור מאין בנו ולאן אנחנו הולכים. ולפני מי אנחנו נתידים ליתן דין וחשבון. ותודה בהלבוא בשמחה שנתת לנו את יום הכיפורים כדי לכפר בכל שנה ושנה על החטאים שלנו כדי שלא נהיה המוסים. אני רוצה שתרגישי את זה ושממוצאי יום הכיפורים תרגישי קלילה כמו נוצה וואי אני נקייה ואני טהורה בעזרת השם בשורות טובות לכולנו גמר חתימה טובה שמחות ישועות ואני רוצה שוב לסיים במה שאמרתי בהתחלה כדי לסיים באמת

בבשורות טובות כמה הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו אומר הזוהר הקדוש שאנחנו בניו הנאמנים ומרוב אהבתו אלינו נתן לנו את יום הכיפורים ובאותו היום נגזרים על ישראל כל מיני שמחות וכמה אורות גדולים מאירים ביום הגדול הזה ושערי ותרנות הוא פותח לנו נסיים בזה שהשם את כל הבשורות הטובות את כל השמחות גוזר ביום הכיפורים הכל הכל ביום הכיפורים כל השמחות שיו לך כל הדברים הטובים שיו לך אז איך לא תהיי בשמחה השמחה באמונה בעזרת השם רחמים שהחתופים יחזרו הביתה אמן חיילים השם ישמור אותם מכל רע רפואה לכל כל החולים לכל המשפחות הכואבות נחת שמחות ואני חגית שירה בת יפה מבקשת מחילה מחילה מחילה מכל מי שפגעתי בה אולי אמרתי משהו לא

במקום אולי חטאתי כלפי מישהי אולי פגעתי במישהי אני מבקשת מחילה מעולם אני לא מתכוונת אני אוהבת את עם ישראל כולו כולי אהבת ישראל בשורות טובות כל הישועות גמר חתימה טובה אמן ואמן ‏am