
ההכנות לחג הפורים | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי
ההכנות לחג הפורים | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי
הלוטים ההלכתיים שלכם אנחנו מכאן נקבל את כל השאלות ונעביר אותם למי שמצטרף אלינו מדי תוכנית הרב ירון אשכנזי רושק ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ערץ דברות שלום כבוד הרב שלם יהודה שלום הצופים היקרים שמי בשם הצו תודה רבה שהרב ככה הגיע וקצת רגליו מרחוק מעיר הבירה עד לכאן כמידי שבוע הרב אנחנו פה ככה מתחילים אולי באיזה משהו קצת ככה ברוח התקופה ברוח הזמן פורים קרב עם כל הקושי ואנחנו לא שוכחים לרגע את אחנו שמצפון ומדרום נלחמים ואת החטופים כמובן אבל א מתינו כאנשים קודם כל א השגרה לא לא נעצרת ואנשים ככה מתארגנים לפורים וחשוב לי הרב בתחילת דברנו לפני שאנחנו מדברים קודם כל בפן ההלכתי כמובן והרוחני של פורים
על מעלת הפורים אנחנו נדבר עוד הרבה אבל כבר מתכוננים ככה אם זה תחפוסות אם זה אלכוהול מה זה חובת היום מה אנחנו רוצים להשיג מהיום הזה בגדול א ומה ואיך יהודי באמת צריך להתכונן מעבר לתחפושת ולאלכוהול לאלכוהול היום הגדול הזה ליום פורים יום פורים זה זה יום גדול מאוד זה יום שבו בן אדם יכול להשיג את כל משאלות ליבו ביום הזה בכוח התפילה וכוח הבקשה שלושה ימים האמת היא הזמן הזה נמשך מטענית אסתר בכל שנה רגילה מתנית אסתר עד מוצא פורים השני יש שלושה ימים של תפילה וצומו עליי שלושה ימים ואל תאכלו ואל תשתו אז באמת הצדיקים ואנשי מעשה בימים הללו מרבים הרבה מאוד פילות כי כל הפשט יד נותנים לו אדם שמבקש נותנים לו
לכן עיקר ההכנה בפורים צריך לדעת שה השתייה היא מצווה וכמובן כשהיא בדרך טובה ובדרך נכונה לא לאבד את הראש וכמובן שכל המצוות של הפורים קריאת מגילה שלי בסומק נות כן חייב ןש לי בסומי הרב אומר לא לאבד את הראש אם לא לאבד את הראש אז מה זה בדיוק בומה מה זה אומר לא לסו זה אומר לא להב את הראש המשנה ברורה כותב שאם בן אדם יודע שזלזל אפילו במצווה קלה מצווה דרבנן אסור לו לשתות אז אם אנחנו מדברים מצד ההלכה חייב הןש לי בומה זה לאנשים שיודעים שגם בזמן שהם שיכורים הם לא יזלזלו אפילו לא בנדנות של מצווה כלה לכן מדבר על על לא תעשה מה שנקרא מי מדבר על כל שאר הדברים ש שאנשים עוברים תוך כדי שהם א א שקורים ולכן ברור
שהמצווה הזאת של השחרות היא רק לאנשים מאוד ספציפיים שהם יכולים לאבד את הראש אני והרב אני חושב א אני גם מעדיף שלא די סגולה כן אבל למעשה בעיקרון העניין של המצוה היא לשתות קצת יותר מקדה רגלו ובאופן כזה שבן אדם מצד אחד הוא שטה הוא מרגיש גם קצת שטוי אבל הוא עלק הוא יציב הוא לא מזלזל בשום מצווה הוא לא מאבד את הראש שלו אנחנו רשים וב זה חשוב כל כך מה שהרב אומר כי פתאום יש יש מצוות ביהדות שמדר בהם אני לא יודע אני יכול להבין למה אבל אגב גם אדם לא שאומר תורה ומצוות פורים לוקח על עצמו עם כל הכוח את אם זה להשתכר ואם זה להתבשם וחשוב לדעת את הכללים ואת הגדרים וכמו שהרב אומר אפילו מצווה קלה שזה ממש ככה חידוש
כ כי בעצם התורה מבינה ש אדם שהוא מבוסם יכול להיות ש בוא נודע ע האמת הרב יכול להתפקס פה להתפקס שם אני לא מדבר על תיקון חצות או על שילוח הכן נדבר על תפילת מנחה לצורך העניין ביום הכיפורים לא אז בוא נגיד שגם את זה למשל דוגמה העניין של תפילת מנחה אדם שיש לו יראת שמיים הוא מתפעל מנחה לפני כן מפל הוא מחשבן את זה לפני כן כדי שלא יגיע למצב שבו הוא פספס את המנחה לכן הדרך הנכונה והטובה ביותר ותר וזה גם כלפי המשפחה תחשוב יהודה אתה יודע כמה נזקים קוראים לאנשים במשפחות שלהם מהשיחות מאדם שאיבד את הראש שלו ואמר משפטים שלא צריך לומר ועשה מעשים שלא צריך לעשות ו התבזה בעיני אשתו ובעיני ילדיו יש אנשים שלצערנו גם
כל שבת קורא להם את זה הוא חוזר הביתה עם עם סל של וויסקי ווודקה וכלל מיני דברים כאלה ואני לא מדבר עכשיו אם הוא שותה כמובן כבן חצ כס משפחתו אלא הוא שותה ואז על כל כוסית שלו זה אחת ואחת הוא משחרר מילים משחרר משפטים צועק על אנשים מזלזל בעצמו מזלזל באשתו מזלזל בילדיו אנשים האלה אחרי זה אי אפשר להסתכל עליהם על הפנים על מה על מה על טיפהמרה בשביל מה בן אדם תחשוב תחשוב איפה המעמד שלך בתוך הבית איפה איך אתה רוצה שהילדים שלך יסתכלו עליך לכן גם בפורים אותו דבר צריך בן אדם לשמוח עם כל הלב אין מה לדבר אבל עיקר הפורים למה תקנו את העניין של השיחות נכנס יין יצא סוד אדם ששותה יין ואז מילא אם הפנימיות שלו היא
טהורה כל הפנימיות הטהורה שלו יוצאת החוצה ואז מלא מתגלה העוצמה ש בבן אדם כי כל העבודה עבודת השם שלנו בדרך כלל בן אדם מצול והצנע לכת עם אלוקיך תהיה צנוע אל תעשה רע שמה שאתה עושה ו ום הפורים בן אדם מאבד את הראש ואז מה קורה כשהוא מאבד את הראש פתאום מתגלה היופי שלו במלאו הדרו פתאום רואים כמה הוא מדקדק במצוות כמה הוא מתפלל להשם זה דבר אחד דבר שני העניין של התפילה שאדם מתפלל בכוונה בתוך כדי שאדם יתפלל אם אדם התפלל סתם ככה אנחנו מלאים בחסימות קשה לנו להתרגש אבל אדם שהוא שיכור והוא מתפלל הוא מתפלל עם כל הכוח הוא בוכה הוא מתרגש הוא מתעלה הוא זה אז אמנם הוא שיכור אל את כל השכות שלו הוא מטל לכיוון של
תפילות אז ממלא התפילות האלה מתקבלות כי ברגע לב נשבר תכה אלוקים דבזה מתחיל להתפאר ריבונו של עולם תן ככה וככה תן ככה וככה וך כדי שיחות הוא מוריד ד מאוות כי הוא כי הוא באמת נפ נ אני יצא לי לא פעם ולא פעמיים למדתי בישיבת רשי בירושלים ומעלינו ככה גם זכרון משה וגם הידוע שטיבלך הידוע בירושלים כן וגם היה שם בארצי יש את ה שמה גם שטיבלך מוכר ולבוא לשם לתפילת מנחה אתה נשאר שם כמה מניינים פור פה אנשים ככה יום כיפור ממש יום כיפור יום פורים כפורים באמת כמו שהרב אומר הלב נפתח והאנרגיה קיימת רק לטיל אותה לכוון אותה למקום טוב ובעזרת השם שלא לא נגיע לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון בטח בעניין הזה אני חושב שאנחנו
נגיע לזה ועוד נדבר על כך רבות וגם הרב בלחות הפורים הרבה מאוד שאלות שמגיעות אלינו בהלכות פורים לגבי הצום חשוב גם לציין ברשות הרב יום חמישי אנחנו פה בתוכנית מיוחדת מורחבת עם פנל של רבנים על סגולות על מעלת על לחות היום של פורים משדר הכנה לפורים לאחר מכן בשעה 5 תפילה בכותל המערבי לחזרתם במהרה של חטפנו להצלחת החיילים להחלמת הפצועים יום גדול וה אם הרב יוכל ככה לתת לנו באמת על תענית אסתר אנחנו יודעים למה צמו למה אנחנו צמים היום אז תענית אסתר בעיקרן גם היום גם היום רוצים להשמיד להרוג ולאבד אני לא אומר אבל אבל הצום זה ה בדיוק המיוחד בתענית אסתר שהיא שונה משאר התעניות תעניות שאנחנו מתנים יז בתמוז צום
גדליה ערה בטבט תשעה באב כל אלה ארבע צומות האלה אנחנו שמים אותם על ההבל אנחנו מתאבלים על מה שקרה לנו על חורבן בית המקדש תענית אסתר היא שונה היא תענית שכולה תפילה על זכר מה שהיה בזמנם שעם ישראל התפללו לקדוש ברוך הוא וביקשו והתחננו הקדוש ברוך הוא הפך להם את הגזירה ונהפוך הו אשר ישלטו היהודים הם ה בונהם נמצא שכל המהות של התענית היא תענית של שמחה היא תענית שאנחנו מכוח התפילה בטוחים בשמחה שבעזרת השם אנחנו נזכה אליה וכל שנה ושנה מתחדש הכוח הזה של תענית אסתר להפוך את הגזירה מרעה לטוב מדברים מעשים טובים דברים שקוראים לנו פורנות חס ושלום לשמחה אז בעזרת השם בכוח התענית ובכוח התפילות שאנחנו נעשה ביום
התענית בעזרת השם נזכה להפוך את הגרב כמה אנחנו צריכים את זה באמת השנה אולי יותר תמיד תמיד אנחנו בגלות ותמיד יש אסונות וכאבים והשנה אין בית שאין במת אפשר לקרוא לזה אם זה חטוף אם זה חייל אתה רואה גם כן אלי יש אני רואה את אמא שלי ככה מתפללת א אם זה פרקי תהילים וזמן הפנוי אחי גם בעזה ו כל אחד כל אחד מאיתנו צריך ישועה אישית כללית כעם א במצב שבו אנחנו נמצאים אני חושב יהודה שהקדוש ברוך הוא שומר לנו את הראש של סיל מואר לפורים כן בעזרת השם וואו וואו מי א פה ען נניח פה את הראש כבוד הרב אנחנו נשמח כל המן במגילה ניתן לו בדיוק אנחנו נשמח שזה יהיה בתענית אסתר בעזרת השם בעזרת השם צופים יקרים אז אנחנו כמו
שאתם רואים בתוכנית הלכה למעשה תוכנית שככה הרבה מאוד ממנה גם הלכה ברוח התקופה חג הפורים שמתקרב אלינו כבר שאלות על פסח כבר קיבלנו תוכנית קודמת גם התוכנית הזו אנחנו מזמינים אותכם לשלוח אלינו למספר שמופיע על המסך 052 9551 624 עוד פרוייקטים מיוחדים כאן של הדברות אנחנו נדבר עליהם מיד אבל קודם כל הרב אנחנו נעבור ככה על השאלות שבאות ולא מפסיקות להגיע שואלת אותנו צופה יש לי מחבת בשרית ו מחבת לדגים ובטעות הכנתי את הדגים במחבת הבשרית ואת הבשר במחבת של הדגים מה עושים עם המחבתות אז קודם כל לגבי העניין של המחבתות צריך לדעת שבטעם אין סכנה הרי כל העניין של בשר ודגים זה משום סכנה אסור לאכול בשר לשים לבשל בשר
ביחד עם דג כי זה מסוכן כך אומרת הגמרא במסכת פסחים דף פח שזה מסוכן למחלה שנקראת רעת אבל המרשל כותב שכלל הסכנה זה דווקא בבשר ממש ודג ממש אבל לבשל דג בכלי בשרי או בשר בכלי של דגים אין בזה שום איסור מותר ומותר רק מה הכלי שהיה עד היום פרווה של הדגים הוא נהפך להיות כלי בשרי אלא אם כן יגעיל אותו יהפכו אותו בחזרה לפרווה אז אפשר להחזיר אותו לפרווה אבל בינתיים שני הכלים האלה בשריים היא יכולה להמשיך לעשות בהם כרגיל תודה רבה הרב א אשמח לדעת שואל אותנו גם צופה מתי השנה יש קריאת מגילה א זה יוצא חמישי מוצש או ראשון אז הרב התשובה הי כמובן נכון מוצאי שבת בוא נעשה סדר רג עם ירושלים עם החיובים סד אז יש לנו קודם
כל תענית אסתר תענית אסתר זה בהחלט ביום חמישי נכון למרות שזה לא היה אמור להיות ככה פשוט אנחנו יכולים לצום בשבת יום לפני חג הפורים יפה אז הקדימו את זה ליום חמישי לייא באדר ויש לנו מעבר לזה במוצא שבת מתחיל חלג פורים בפרזי מה שנקרא כל הרי הפרזים שזה רוב רובה של הארץ והעולם מה זה פרזים הרב מה מה מה שלו עיר מוקפת חומה מאמות יהושע בן נ מי שלא הייתה עיר שלא הייתה מוקפת חומה אז היא נקראת עיר פרוזה רוב רובם של הערים הן פרזות כי אנחנו לא יודעים גם איזה ערים בדיוק היו מוקפות חומה מלבד ירושלים נכון העיר ירושלים זאת העיר היחידה שהיא בוודאי היייתה מוקפת חומה ממות יהושע ויש כל מיני ערים ש מדבר על הירושלים של
ימינו או על העיר העתיקה מה שנקרא העיר העתיקה אבל כל הסמוך לה גם מה שסמוך לעיר העתיקה מכיוון שיש רצף של בנייה אפילו אנחנו ברמות עושים ביום טו ביום השני כלומר ביום ראשון בלילה אז אנחנו קוראים את המגילה וזה מתפרס עד גילו ובית גן והר חומה כל המקומות האלה עושים בטו ביום השני אפילו שזה לא ממש ירושלים הר חומה היא קרובה מאוד לבית ח בית לחם בכל אופן עושים את זה בתו יש גם ערים מסופקות רים מסופקות יכול להיות יפו תל אביב בני ברק אפילו בניברק הייתה מ לא מסופקת כי ברצף של בני בתים מיפו ויפו כתובה בנביא שאלה על איזה יפו מדובר אקו צפת טבריה באר שבע אשקלון עזה עזה מוקפת היום חומה זה ברור אז כל המקומות האלה
מקומות מסופקים בצן כ עוד כמה רים ש למה כי לא לא חייב שהיה שמה חומה פשוט יש רצף מעיר שהייתה אבל הערים האלה נגיד צפת עקב טבריה א בת שן א אשקלון באר שבע יפו כתובים בנביא עכשיו כבוד הרב למה אנחנו א בעצם עשינו פורים אחרי זאת אומרת בגלל שהיא מוקפת חומה אנחנו עושים את זה יום אחרי למה אז זה כתוב כבר במגילה שהיה בשושן הבירה היהודים הרגו לא רק ביום יג באדר אלא גם ביום יד באדר הרגו את הצוררים ואז הם ח רק בתו עכשיו להגיד שתהייה עיר מוקפת חומה מאימות מרדכי היהודי כאילו מי שיקבע לנו זה הפרסים זה לא מכובד לכן קבעו את זה ע על יהושע ממות יהושע בנן כביכול לתת את הכבוד ליהושע בן נ תודה רבה הרב על הפירות המיוחד
אגב הרב דיברנו על זה תוכנית קודמת אבל חשוב להזכיר אם אני לא ישנתי לצורך הן ב י הפורים פה עליתי לצורך העניין לירושלים אבל לא לנתי שם אני לא מתחייב במגילה ומשלוח מנות ומתנות לאביונים או שאני טועה שרב לא מתחייב אם אתה לא ישנת שם אתה לא מתחייב אם ישנת עלית ביום ראשון בלילה עלית לירושלים ישנת בלילה בירושלים אפילו שחזרת ביום לבני ברק אתה צריך לעשות הכל רק תקרית מגילה בלי בלי בלי ברכה אבל שאר המצוות אתה חייב תודה הרב כולל לי השתכר אה כן בעזרת השם במידה ו במניין אה שלום לכם אנחנו בשנת אבל של א ואבא רוצה לשאול מה לגבי משלוחי מנות ומה לגבי סעודת פורים האם אפשר לעשות את הסעודה עם אחותי והילדים והנכדים
שלנו ביחד כמובן בלי מוזיקה תודה רבה הרב לפני התשובה אני חשוב לי לנו לציין שכל השאלות ההלכתיות האלה ש יהיו לצופים שלנו למי שלא נמצא איתנו עכשיו יום חמישי אנחנו בעזרת השם הולכים לעשות ככה סיום של תוכנית מיוחדת שהרב גם יהיה נוכח שם ויענה לשאלות הצופים שלנו על כל הלכות היום ועל ה על מעלת היום גם עם הסגולות שיש ביום הזה ואפילו אפילו ככה ניכנס לאווירה עם הרב שמעון פרץ שגם הוא השתתף איתנו בפאנל הזה כן אבל עד אז הרב מה לגבי באמת אבלים שנמצאים בתוך השנה מותר להם לחגוג את הפורים עם מוזיקה בלי מוזיקה מתנות לאביונים לשלוח מנות מתנות לאביונים אנילא חושב שזה אמור להיות בעיה אבל לגבי הסעודה לגבי השמחה נקרא
לזה כל המצוות של פורים צריך לקיים אותם כדת וכדין צריך לדעת גם כן שפורים זה נדון כמו בשבת כמו שבשבת יש דין שאיין אבלות בפרהסיה גם ביום ה ורים אין אבילות בפרהסיה עכשיו אם אנשים יושבים שבעה אז לגבי העניין של שבעה באותו יום הם לא יושבים שבעה עושים סעודה קטנה באותו יום לצורך המצווה בלי שחר בלי להשתק רק לקיים את המצווה של הסעודה ושאר המצוות כמובן מקרא מגילה מתנות לאביונים כל זה הם עושים משלוח מנות הוא נותן אחד הוא נותן אחד זה הול שבתוך שבעה אול שהוא בתוך שנה או אחרי שבעה כלומר אפילו גם בתוך 30 כאן יש חלוקה בין ספרדים לאשכנזים האשכנזים תחיל עם האשכנזים האשכנזים נוהגים שהאבל שולח משלוח מנות אחד ולא
מקבל לא מקבל משלח מנות כלומר אם אתה רוצה לתת משלח מנות למישהו שהוא אבל בתוך שנה לא נותנים ספרדים נותנים ומקבלים הכל רגיל הוא מוכן יכול גם לתת כמה שהוא רוצה אחרי שבעה וגם לקבל ממי שנתן לו אין שום בעיה זה לגבי העניין של משלוח מנות כמובן שמתנות לאביונים צריך לתת זה בין אם הוא אבל בין אם הוא לא אבל נותן לגבי סעודת פורים אבל תוך שבה אמרנו שעושה מצומצם לאחר שבעה כל מה שבמסגרת המשפחתית מותר לעשות לא רק זה גם שמיעת מוזיקה אם רגילים כל שנה לשמיע מוזיקה ויש אנשים שהם לא אבלים חלק משפחה לא אבלה יש נכדים יש חתנים יש קלות שהם לא אבלים שמיעת מוזיקה בעיקרון תהיה מותרת בסעודת פורים עצמה לא לרקוד ריקודים
אסורים בכל מקרה אבל שמיעת מוזיקה לכבוד פורים תהיה מותרת תודה רבה הרב על התשובה המפורטת והרב דיבר על מתנות לאביונים הרב הזכיר פה והחובה היא על כל אדם בין אבל בין לא לכולנו יש את החובה של מתנות לאביונים וכאן כמו שדיברנו ב תחילת התוכנית פרויקט מיוחד בערוץ הדברות לאור התקופה ברוח התקופה אנחנו כאן כדי באמת לעלות שמחה וככה אושר בחודש הזה ש שככה יש בו מצווה ייתרה להיות בשמחה הרבה מאוד עסקים הרב שככה נסגרו לאור המלחמה גם אני הייתי שם אם זה בסדרות וגם בצפון ודיברתי עם בעלי עסקים שגם האלה שפתוחים עושים את זה מתוך תקווה שאולי משהו יקרה ויתקדם אבל לא זה לא קורה בינתיים ואנחנו כאן רוצים לבוא ולעזור להם
הרבה מאוד משפחות שככה נתקעו ללא ללא ללא מענה החנות של אבא סגורה לאבא אין עבודה אבא פיטרו אותו או את אמא לא משנה ואנחנו רוצים כאן להעלות להם חיוך לעזור להם ביום הפורים לבוא לתת להם ככה מתנות יונים בצורה המהודרת ביותר מי שיהיה הרב השליח שלנו א הפורים הזה אגב כמו בכל פורים כאן בארגון הדברות זה הרב זמיר הכהן שליטה והרב אני רוצה ככה לשמוע אולי מכבוד הרב על המעלה הזאתי ש לבוא קודם כל ולשמח יהודי בטח בתקופה הזאת בזמן הלא פשוט הזה שאנחנו נמצאים ועל החיוב שלנו מה זה מתנות לאביונים הרבה פ אני הרבה שנים חשבתי שאבון זה מי שיש לו ככה קרע במכנס בצד שמאל ופה משו שף לו ק וה ממש א ן הם אנחנו לא כ ך את זה ו
נתקלים מזה וזה לא הציור בגן של האבן ול החיוב הזה לב ולעור ולשמח עוד יוד א ודם כל הען של החיוב של מתנות ינים צריך לדעת שזה חיוב גדול והוא קודם לענין של משלוח מנות כלומר כאשר יש לאדם סכום כסף מסוים והוא רוצה להרבות הרבה במשלוחי מנות או שיש לו חילופין שיתן משלוח מנות אחד וייתן הרבה מתנות לאביונים הוא בא לשאול את הרב הרב אומר לו תרבה במתנות לאביונים ותמת במשלוח מנות תן את המשלוח אמנות המינימלי שאתה צריך לתת לקיים את המצווה אבל מתנות לאביונים צריך לקיים כמה שיותר ולהרבות כמה שיותר הטעם בעניין של מתנות לאביונים זה כדי שיהיה לאביונים מה לעשות בסעודת פורים מה אנחנו נשמח ו שבו בלי מה לעשות אין להם מה
לאכול אין להם מה לשתות אין להם איך לשמוח מה יעשו אותם אנשים שאין להם עכשיו מי זה אביון יהודה וזה בדיוק הנקודה שכאן אני רוצה לפנות לצופים היקרים רבותיי היקרים אנחנו חושבים שאבין זה אדם שנמצא באיזשהו הר שאנחנו לא מכירים תדעו לכם רבותיי האביונים הם השכנים שלכם הם האנשים מעבר לכביש אלה שאתם פוגשים יום יום ומתביישים להגיד לכם ם שאין להם מה לאכול אלו שאתמול היו יכולים לתרום והיום לא יכולים לתרום אלו שאתמול ה היה להם את האפשרות והיום הם צריכים קצת עזרה כדי שיוכלו חזרה להתרומם הם האביונים שזקוקים לעזרה שלכם הם האביונים שזקוקים בעזרת השם לעזרה שלנו ולכן באמת יש כאן מצווה גדולה מאוד לעשות את הדבר הזה
בלב בלב שלם בנפש חפצה מתוך רצון לעזור תוך רצון לתת להעניק לחבר להעניק לשכן ואין מצווה יותר גדולה מזה מזו כאשר אנחנו נותנים מתן בסתר שאדם לא יודע למי הוא נתן העני מקבל את זה בדרך של כבוד אותו אחד מחר יפגוש אותך בבית הכנסת הוא לא יודע אפילו שצריך להגיד לך תודה רבה אבל הוא מודה לך מכל הלב הוא קיבל את זה בדרך שלכבוד הוא לא התבייש כשהוא קיבל את זה ממך ללכן רבותיי יקרים אף אחד לא נשאר חייו אף אחד לא נשאר לבד כולם בעזרת השם עוזרים לאביונים אין יותר גדול מזה ממה מה שעושה פה ארגון הדברות שתכף יודה יסביר לנו יודה אתה בודאי יודע להסביר את זה טוב ממני שהדבר יצאת פה במבצע חסר תקדים שאין כדוגמתו פשוט הרב
זמיר כהן אבנו אני בדיוק חושב על זה ש כולנו נשב הרי בסעודת פורים אבא אמא חברים משפחה והרב זמיר עסוק ביום הזה לחלק את המתנות לאביונים לאלא אין זמן לשבת ככה לחלק בו ביום את המתנות ולשמח את אותם משפחות שלא יכול מעותי יכולת שאנחנו רוצים ביום הפורים לשמח אותם והרב יש יש אולי עניין בשליחות זאת אומרת מי השליח שלי אני חושב ש לכל מצווה הייתי רוצה שהרב זמיר יהיה השליח שלי קודם כל העניין בשליחות זה לא בשליח עצמו מצד מי נותן אלא בזה שאתה יודע שאתה שמת כסף במקום שהוא בטוח שהכסף הולך במעט האחוזים לצדקה במאת האחוזים לאביונים הרב זמיר הוא אישית מפקח על על הדבר הזה הוא אישית עושה את הדבר הזה במשך השנה יודע אתה
יודע כולנו יודעים אנחנו נמצאים כאן בארגון הדברות גםם לא יודע מי מחפשים רוצים לדבר שתי דקות עם הרב זמיר כמה צריך להפעיל אנשים ולחץ רוצים לדבר עם הרב הרב עמוס ועסוק בלי סוף אין לו טיפת זמן כל הזמן עסוק רק למען כלל ישראל יום פורים כל כולו קודש למען העניים שאתם שלחתם את הרב זמיר אתם זוכים להיות המפעילים והמכשירים לזה שרב זמיר יהיה היד הערכתה שלכם איזה זכות גדולה ש100 א מהכסף הזה הולך לצדקה הולך לתמוך בעניים הולך לתמוך במשפחות נזקקות בעניים שאתם הייתם רוצים שזה יגיע אליהם לכן באמת זה זכות גדולה מאוד לתרום לפרויקט הזה של מתנות לאביונים של הרב זמיר ואתה יודע כמדי שנה בשנה אני יודע מה קורה פה גם כן
ביום פורים יושב פה מנהל הכספים מנהל את כוח הדם יושבים פה שליחים השבים נותנים פה מהזמן של פורים שלהם כדי שאתם תקיימו את המצווה שלכם בהידור מוחלט עוד הרב אנחנו רגילים ככה לתת את המתן שחרה בצידה והרב לא פחות ולא יותר מי ש באמת תקח חלק במתנות לאביונים כאן איתנו בהדברות הרב זמיר הכהן הכהן הגדול באיום הזה ביום פורים התפלל עליו לפני השקיעה כן ביום המסוגל הזה יום שכמו שהרב אמר בתחילת התוכנית כל ההשפעות וכל הכוח ואותם סגולות ו מיגון וכאב לשמחה לאושר בעזרת השם למי שצריך אתה יודע מה זה כוח של מילה של הרב זמיר בשמיים אפשר לטאר איזה כוח יש למילה של האדם הקדוש הזה ווואי מי מאיתנו לא לא רוצה להיות חלק בדבר
הזה קודם כל נתחיל כמו שדיברנו להעיר לעוד משפחה ככה את חג הפורים מתנות לאביונים בוא ביום החיוב הוא על כולנו כמו שהרב אמר אז בואו באמת ניתן את זה לשליח שעליו באמת אפשר לסמוך שהכל יקרה וצדקה ככה במעט האחוזים אז בואו ניקח חלק 073 2 2 2 1 2 1 273 2 2 2 1 2 1 2 כאמור א ראש הישיבה הרב זמיר הכהן התפלל ביום הפורים ממש לפני השקיעה ביום הפורים הגדול התפלל עליכם על מי שלוקח זכות וחלק בדבר הזה אנחנו ניצא תנחת המוזיקלית קלה מיד אחרי הנ השוב להמשך התוכנית הלכה למעשה מיד שווי לניסים ועל הבוקה ועל הגבורות ועל התשועות ועל הנחמות שעשית הוי בימים ההם בזמן הזה זה זה על הניסים ועל הפורה ועל הקבורות ועל התשובות ועל
הנחמות שעשית ל אבותינו בימים ההם בזמן הזה על הנסים ועל הפוקה ועל הקבורות ועל התשובות ועל הנחמות שעשית לאבותינו בימים האם בזמן הזה על הניסים ועל הפוקה ועל הקבורות ועל התשועות על הנחמות שעשית ותנו בימים האם בזמן הזה הזה על הניסים ועל הפוקה ועל הגבורות ועל התשובות על הנחמות שעשית למנו ואני ים בזמן הזה היד סוסנה חביש לי סומה לי סומ לי סומ חח חייבי ליש לי וסו הי לי סומ הי לי סומ חביש לי סומ הילי סומ הי לי סומ חחה חבילי סומ הלי וסו בוא נשמע כם כולם אדד לא ידע דלא ידע הד לא ידע כי אדד לא ידע הדהדה לא ידע דה לא ממש לא ידע ד דה לא ידע ד דה הדה לא ידע דו לא ידע לא ידע אד לא ידע כן כן רפי אביד מי שלנו
על הגיטרות הד אד אד דעד לא ידע עד לא ידע דלא ידע דעד לא ידע עד לא ידע הדה ממש לא ידע אדה דה לא ידע הדה הדה לא ידע הד לא ידע ה הדד לא ידע הד יד הד לא ידעת יעק צלה ושמחה בירות גם יחד חלת מרדכי שושנת יעקב צלה סמח ות גם יחד חלת מרדכי ועתה היא הייתה למצח ותי פרת בכל דור הדור ברוך מרדכי היהודי ך מרדכי היהודי שו אתה היייתה לנצח ופרת בכל דור ודור ברוך מרדכי התימני ברוך מרדכי היהודי ולך הישה י מי לפני המלך ויר שושן צ ושמחה הוא מרדכי יצא מלפני המלך מלבוש מלכות טרת זהב היהודים הייתה הורה ושמחה הורה ושמחה ססון ועיקר ליהודים היייתה הורה ושמחה הורה ושמחה וסס יקה ה ה ליהודים היייתה הורה ושמחה הורה ושמחה
וסון ועיקר היהודים הייתה הוראה ושמחה הוראה ושמחה וסס ובקה מסכות רעה שנים שירים וריקודים חג פורים חג פורים חג גדול ליהודים מסכות רעשנים שירים וריקודים הבנה רישה הבנה רישה הבנה רישה בדרבוקה הבנה רישה הבנ אישה הבנ אישה בר שנים חג פורים חג פורים חג גדול לילדים מסכות רעה שנים שירים וריקודים חג פורים חג פורים חי גדול לתימנים מסכות רעשנים וריקודים הבנה רישה הבנה רישה הבנ רישה פרשנים הבנה רישה הבנה רישה המנ אישה רשה ני אבל הרי שב שבי שרתח חיות תודה שלום לכם השנה גם השנה גם השנה אנחנו ממנים את הרב זמיר כהן הצדיק השליח האישי שלי קיו מצוות מתנות לאביונים המצווה הכי חשובה בפורים יותר מהכל ככה אני מקיים
את המצווה בהידור רב ובוא ביום ובוא ביום תודה רבה התקשרו עכשיו והרב זמיר כהן יהיה שליח המצווה שלכם לקיום מצוות מתנות לאביונים בידור בו ביוב כן אז שמענו נהנינו ככה עם היל טוויטו עם מחרוזת שירי שמחה ואנחנו כמובן א למי שעדיין מתלבט כולנו לוקחים חלק ב מתנות לאביונים כאמור 0732 22 1 2120 7322 2121 2 ביום הפורים כאמור הרב זמיר הכהן התפלל בעדכם בשבילכם כל אחד לאותה בקשה שלה הוא זקוק אם זה רפואה אם זה הצלחה אם זה בריאות שידוך כל הדברים האלה ביום הפורים היום המסוגל שדיברנו על מעלתו הגדולה של היום ועל השפע הגדול כמו אז גם ככה א היום אז אתם יותר מוזמנים שוב את המספר 073 222 1 212 אה הרב עוד שאלות הלכתיות
שמגיעות אלינו א שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית אני מבינה שבימים כתיקונם לא קוראים תהילים בלילה האם אפשר לחדד עד מתי כן אפשר לקרוא האם בערב עד איזה שעה תודה רבה בימים כתיקונם באמת לא קוראים אחרי השקיעה כבר א מפסיקים לקרוא תהילים עד הבוקר יש כא שנוהגים לקר לאחר חצות הלילה כבר מ להל אבל לכתחילה עדיף בבוקר עד השקיעה עכשיו בזמננו שיש הרבה זמני לחץ הרבה זמני מלחמה ויש זמן מלחמה אז ממלא יש הרבה זמנים ש שתת חק טוב להרבות בתהילים גם בלילה ואין מגבלה בעניין הזה כמובן שביום הפורים בלילות שבת כל המקומות הזמנים האלה של שבתות וימים טובים אין מגבלה של לילה אפשר לקרוא בלילה כמו ביום אין שום בעיה תודה רבה
הרב שואלת אותנו אחות או סניטרית בבית חולים אם אני עובדת במשמרות וכל שבוע ה ימים שלי מתהפכים השבוע אני עובדת לילה ואני קמה כל פעם בשעות שונות אני הולכת לעבוד בשעה 11 ומסיימת בש בבוקר א נגיד שקמתי בשעה 6 בערב מתי עליי לומר ברכות השחר אז היא תגיד את הברכות השחר לפני שהיא הולכת לישון בבוקר זה הזמן הכי נכון אבל לעניין ברכת על נטילת ידיים היא לא יכולה לברך על נטילת ידיים מכיוון שהיא לא ישנה כל הלילה אם היא נגיד הולכת לישון וקמה בלילה זאת אומרת היא קמה לא בשעה חמ ש שזה עדיין שקיעה אלא היא קמה בשעה הלכה לישון קמה בשמונה קמה ב-10 הלכה לעבודה אז תעשה נטילת ידיים באותו רגע נטילת ידיים ותברך על נטילת
ידיים תברך גם ברכות התורה או שתתפלל ערבית ושאר ברכות השחר תעשה בבוקר ונטיית ידיים בלי ברכה תודה רבה הרב א ביום שישי האחרון כותבת לנו צופה כלתי הכינה בצק משתי קילו בכל קערה שמה כילו בצק ולאחר שהכל היה מוכן כדה את שתי הקערות לצערה שכחה להפריש חלה נזכירה ממש היום האם תוכל לעשות הפרשת חלה עם הלחם שנשאר לה משבת והאם בברכה היא החדה שתי קערות ומה השכחה להפריש חלה מ שתיהם מ שתיהם אז תעשה עכשיו בברכה בברכה מאותה בודי מה שנשאר שתעשה בברכה תודה רבה הרב א שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית ברצוני לשאול את כבוד הרב האם מותר לעשות עם משפחתנו את סעודת הפורים באזהרת בית כנסת כולל שתיית יין א ואת כל שאר מצוות
הפורים לעשות בתוך בית כנסת לפעמים יש דבר כזה שלוקחים אולמות או משהו כזה ז זהו בעולם אין בעיה לעשות אבל באזהרה שלבית כנסת יש בעיה גם בבית הכנסת כשלעצמו אכילה ושתייה אפילו בלי שחרות היא גם כשלעצמה אסורה מה שהתירו התירו רק לתלמידי חכמים שלומדים יום שלם במקום לי ולרב כאמור התירו להם כן בדיוק לאכול ולשתות גם לתלמידי חכמים ראוי נמנע מהדבר הזה אבל לעשות שחרות וזה ותחפושות וכל הדברים האלה גם אם זה הזרת נשים האזהרה דינה כמו בית הכנסת לכל דבר ואסור לעשות כלות ראש בבית הכנסת בשום אופן זה אסור יש מקומות שבהם מראש לא מייחדים את זה לאזהרת נשים אלא מייחדים את זה לחדר צדדי אומרים זה לא מקם תפילה בכלל ואז
מזכירים את זה אין בעיה הם מראש עשו תנאי שזה לא יהיה מקום של תפילה ום מתפילים שם אבל זה לא לא יחדו את זה לשם קדושת בית הכנסת אז יש מכלים בזה אבל סתם ככה באזהרת נשים בשום אופן לא תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב שאלה שאני מתחבט בה שנים למה קוראים למרדכי יהודי יהודי או זה שאלה מצויינת שאלה למה למה לא קוראים לו מרדכי ה מה מרדכי לא יודע הצדיק התמיד חכם מרדכי סתם והשאלה שלי יותר גדולה זה למה הוא מתחב בזה כמה שנים גם היה הלכה למעשה לפני שנתיים ולפני שלוש למה הוא לא שלח את זה אז חבל אני מקווה שהוא נרדם כל השנים האלה לא אז כנראה שהוא שאל ואולי לא הגענו לזה או משהו כזה למה זה יהודי יהודי בגלל שדווקא מרדכי
היהדות שלו התבטאה דווקא בסיפור הזה כי כולם השתחוו מרדכי היחיד שלא לא לא קרה ולא השתחווה אז לכן א דווקא בגלל זה הוא מוגדר כ מרדכי היהודי יהודי הכוונה שהוא נשאר על עמדתו ולא לא התקפל לאמן השמה היהודי זה היה שם הדגל שלו שם הדגל הוא היה יהודי יפה א בעזרת השם שנזכה כולנו אה טוב שלום לכבוד הרב אני רואה מדי פעם שיעור תורה ביוטיוב שוודאי הוא לא שידור ישיר האם מותר לענות אמן על ברכות שנאמרות בסוף השיעור א שהרב מברך על משקה באמצע ואם לא מה צריך לעשות תודה רבה אז א כשזה לא שידור חי אין שום בעיה לא צריכים לענות אמן גם אסור לענות אמן זה לא שן זהר זה בעצם אנחנו אומרים אמן אמן זה בעצם אם זה כמו כמו נכון
זהזה אני מסכים זה אמן זה כמו ברכה זה לא רק נכון שומע כעונה כן שאדם נה אלמן נחשב לו גם כמו איזשהוא ברך אז מה זה חייב להיות משהו שחל עכש חייב להיות משהו שידור חי כן אי אפשר בלי שידור חיים זה לא ממש עכשיו קורה זה בעיה אסור לענות אמן תודה רבה הרב א עד מתי אפשר להגיד קריאת שמע ולהתפלל תפילת שחרית בכל יום קריאת שמע אפשר עד ארבע שעות שזה אומר בסביבות שעה 10 בבוקר אמ 9:30 תלוי לפי הזמנים והתפילה עצמה כמובן לכתחילה צריך להתפלל עד 9 ח 10 כמו שאמרנו שאז יש גם ברכות קריאת שמע יוצר אור וכל הברכות האלה אם בן אדם לא התפלל אז ברכות קריאת שמע הוא לא יכול להגיד אחרי ארבע שעות אחרי 9 וחצי 10 אבל 18 יכול להתפלל
עד חצות ד חצות היום חצות היום זה בזמננו בזמן הזה עכשיו מסירות 11 ח 1140 תודה רבה הרב קופסאות פלסטיק שהיו בהם דברי חלב ובטעות וחסן בהם בשרי מה דינם מה דינם הדין שלהם להראות עליהם מה הם רותחים וזה ההכשר שלהם ולהחזיר אותם חזרה להיות פרווה תודה רבה הרב א אנחנו הרב דיברנו מקודם על מעלת מתנות לאביונים ועכשיו א אנחנו ככה רוצים לראות א קטע מתוך דבריו של הרב יצחק פנגר שמספר לנו על המעלה הזאתי בואו נראה חזל תקנו לנו ארבע מצוות בפורים כולן מתחילות באות מ בדרך כלל אדם עושה את המצוות לעצמו מקרא מגילה מצווה ראשונה אדם קורא לעצמו נכון עם עוד אנשים סביבו אבל תכלס הוא עושה את זה לעצמו משתה ושמחה סעודת פורים
שוב אדם עושה את זה לעצמו נכון לא לבד אבל עם עוד אנשים פה אנחנו עוברים קצת לזולת משלוח מנות איש לראו זה אדם אומנם לא עושה לעצמו אולי אינטרס ודע מה יחזור אליי זה גם קצת לעצמו אבל עושים את זה בעיקר לאנשים שקרובים אלינו שננו אוהבים מכבדים רוצים לשמור על קשרים יש מצווה אחת נטו עבור הזולת וזו מתנות לאביונים מצוות מתנות לאביונים פה החיוב על כל אחד מאיתנו לתת שתי מתנות לשני ויונים זאת אומרת מתנה לאביון אנחנו לא בהכרח מכירים אביונים אנחנו לא יודעים מי האביון באמת כל אחד מרגיש גם אני אביון הרב נראה לי לא אב אנחנו לא באמת מכירים הדברות יצאה במיזם הדיר כאשר הרב זמיר בעצמו הוא השליח של כולנו הוא בדק מקרים
של משפחות שבאמת מתמודדות תחשבו מה המתנות שלכם יכולים לגרום להם איזה שמחת פורים אפשר לעשות להם ובורא עולם הבטיח אם אתה משמח את שלי קרי את הילדים שלי אני שמח את שלך יהיה רצון שתמיד נם אינם נותנים פחות ם מקבלים ובפורים כולם נותנים ויהיה רצון שזה יפול משפחות הנכונות בזכות הרב זמיר והדברות זה יקרה ככה הכל טוב פורים שמח ויום פורים כל ארגון הדברות בפיקוח אישי של הרב זמיר כהן מעביר את המצווה שלכם ישר ובוא ביום לתת לאביונים בו ביום אל מי שבאמת נבדקו וצריכים את הסיוע בכל רחבי הארץ עשרות שליחי מצווה ל זג ישר אל פתח ביתו ידור ובהקפדה על מתן בסתר התקשרו עכשיו והרב זמיר כהן יהיה שליח המצווה שלכם 073 2221
212 0732 2212 א שתיים שמענו את דבריו הנפלאים של הרב יצחק פנגר וכן גם אני הייתי שותף בכמה חלוקות כאלה של ארגון הדברות יוזמה מדהימה ומבורכת ואתם צופים יקרים אתם יכולים מה זה יכולים כולנו רוצים להיות חלק מהדבר הזה מהזכות שכאן בארגון הדברות נותנים לנו להיות חלק מהדבר הזה מתנות לאביונים אנחנו ממילה ניתן החיוב על כל אחד ואחד ואז בואו נעשה את זה אה ונשלח את זה א לרב זמיר שיחלק את המתנות לאביונים בו ביום 073 222 1 212 הרב אנחנו רוצים להמשיך הלאה בשאלות הגיעה לפה שאלה נורא מעניינת של מישהו ששואל בשביל השכנים את השאלה הבאה יש לי שכנים יש להם תינוק בן שלוש חודשים האמא מאכילה אותו במטרנה מדרין והתינוק
פולט ומקי את המטרנה ונדרש לרחוץ אותו כמה וכמה פעמים ביום הבעל מתעקש שהוא יאכל מטרנה מדרין וזה לא עושה לתינוק טוב הסט נוטרילון שזה חלב נוכרי ואת זה התינוק מקבל ולא מקיא השאלה הא מה נכון לעשות לתת לתינוק תחליף א של חלב מהדרין שמזיק לו א שמזיק לו או תחליף חלב נוחי שאת זה הגוף שלו מקבל מלבד טובת הילד יש פה עניין של שלום בית מה נכון לעשות במצב שכזה צריך לדעת שתינוק הוא מוגדר כמו חולה הוא צריך לאכול הוא צריך לשתות צריך לנוח הוא צריך להיות רגוע כאשר תינוק פולט את מה שהוא אכל יש כאן בעיה בריאותית זה לא דבר פשוט ולכן מותר ומצווה וחובה לתת לו את ה נוטרילון של אבקת חלב נוכרי גם דומני שיש היום גם מוצרים
כאלה של אבקת חלב נוכרי בכשרות של האוו או כשרות כשרויות דומות שנותנים כשרות לאבקת חלב נוחי א במקרה הזה בוודאי שמותר לתת ומצווה וחובה אין שאלה על זה לא להחמיר בדרין בשום אופן צריך לתת לו מה שמגדיל אותו חשוב לומר שאני שאלתי את זה באופן אישי על הבת שלי את השאלה הזאת וככה רבנה לי וכך גם עשינו ברוך השם הכל בסדר היום היא אוכלת מכל הבלייד שולחנות כיסאות הכל אבל אז כן זה היה גם בדדי ועובדה והרב הזכרנו פה חלב נוכחי אני אשמח שהרב יחדד לנו את העניין הזה הרבה פעמים אנחנו רואים מוצרים ש מגיעים מארצות הברית או איזה דוד מביא איתו שוקולד מיוחד ופתאום אפ אפ אפ חלב נוכרי מה האיסור בזה בדיוק נסביר קצת את הנושא
של יש חלב נוכרי ויש אבקת חלב נוכרי זה שני דברים א חלב נוכרי מתחלק שני חלקים יש חלב שהוא אסור כמו חלב נהקה או חלב א אתון של חמור א וכדומה שזה חלב שהוא עשור ויש חלב פרה של נוכרי כשאנחנו מדברים על חלב נוכרי אנחנו מדברים על חלב פרה שחלב אותו נוכרי כאשר נוכרי חלב חלב פרה א לכאורה היה צריך להיות מותר רק מה שחז אמרו שזה מותר רק בהשגחה של ישראל כאשר הישראל משגיח עליו זה מותר אבל אם לא זה יהיה אסור ולמה זה אסור מכיוון שאנחנו חוששים שמה רבב יחד עם החלב הקשר חלב טמא לכן חייב השגחה של ישראל של יהודי שיראה שבאמת לא רובו בזה חלב לא כשר רב מש פיינשטיין כותב שהיום בזמננו שיש חוקים במדינות מסויימות שאסור
לערבב בחלב בחלב שום דבר מלבד מים לפעמים או דברים כאלה חוץ ממים אסור לערבב גם לא חליו מיזן אחר אז מכיוון שיש חוק במקומות שיש חוק הזה וחפים את החוק שכונס את החברות מותר להשתמש גם בחלב של גוי כאשר אני יודע שהוא כפוף לחוק זה נקרא חלב סתם לא חלב גוי חלב סתם חלב מה זה זה החלב שלנו הרגיל והמוכר בבית החלב המוכר בבית אבל נגיד בארצות הברית במקומות כאלה יש חברות שהם של גויים אבל הם תחת פיקוח ממשלתי זה נקרא חלב סתם ו פיינשטיין כתב שמותר לשתות חלב סתם בשל גויים במקום שיש חוק כזה לא במדינות העולם השלישי ששם אתה עדיין יכול להיות שהוא ערבב חלב טמא זה נקרא חלב סתם על פי ההיתר הזה של רבי מש פיינשטיין יש
כשרויות שעושים שוקולדים מחלב סתם או כל מיני דברים שקשורים לחלב סתם זה נקודה אחת ויש לנו נקודה שנייה שנקראת אבקת חלב נוכרי אבקת חלב כשלעצמה אי אפשר לעשות אותה להפיק אותה משום חלב בעולם מלבד חלב כשר אז כאשר אני בא לעשות אבקת חלב אבקת חלב עצמה היא בוודאי מחלב כשר אין בה ערבוב של דברים טמאים כותב החזון איש שאבקת חלב מותר לקחת מנוכי כי מכיוון שברור שההוא לא יכול לערבב בזה חלב טרף אז ממילא אין את החשש שמערבב כך כותב החזון איש מה הבעיה הבעייה באבקת חלב נוכרי בשביל לעשות אבקה צריך להכניס אותה למכשיר יבוש יש מכשיר שמייבש את את החלב המכשיר יבוש הזה הוא מכשיר שעולה המון המון כסף לכן סוחרים אותו לפי
מוצרים לפי זה גם חברות גדולות אין להם את המוצר הזה כשלעצמו שהם צריכות עכשיו אבקת חלב הם הולכים למפעל הזה שיש שמה את המכשיר של הייבוש ושמה מייבשים את החלב הופכים אותו לאבקה אז אם כן במכשיר הזה לא מייבשים רק חלב אלא מייבשים גם בשר גם שומן גם שמנים גם כל דבר שיש הכל מייבשים במכשיר הזה וגם חלב וגם נמצא שהחלב הזה שעכשיו אני מייבש במכשיר הזה אתמול יבשו במכשיר הזה יכול להיות שומן טרף לכן כל דבר כזה אבקת חלב נוכרי היא צריכה פיקוח כמו כל דבר אחר אז אפשר לקחת חלב מנוחי אפשר לקחת גם אבקת חלב נוכרי אבל זה חייב לעבור פיקוח והכשר לכן אם יש כשרות על הדבר כשרות שאבקת חלב נוכחי הזה עברה פיקוח כמו שצריך שראו
שהכשירו את הכלי של הייבוש לפני כן אין מה אין בעיה אבל אם לא עבר הפיקוח אז גם אבקת חלב נוכחי היא אסורה מחמת הייבוש שיבשו אותה בכלי טרף תודה רבה הרב א פעם אחת ול תמיד מה שנקרא יפשר כוח גדול הרב על התשובה מפורטת הזו שואלת אותנו צופה היא מעוניינת לקנות מתנה לחברה או משהו מוצרי קוסמטיקה ישנה חנות סיטונאית שמוכרת רק לקוסמטיקאיות עם תעודה והמחירים שם זולים ביותר משמעותית חברה שלי שעבדה שם יכולה לקנות מוצרים בזכות הקשרים שלה הכירות שלה עם הנעלת המקום האם אני יכולה לבקש ממנה שתקנה בשבילי מוצרים משם האם לחשוש משום גזל או גניבה דעת זאת שאלה גדולה מאוד וזה שאלה שקוראת גם כי אנחנו הרבה פעמים יש לחבר אני
יודע איזה חודש יום הולדת או משהו כזה בחנות מסויימת ואנחנו שולחים אותו לקנות וזה תלוי מאוד גם וזה אני מאמין גם שבעלי הרשתות האלה מבינים שאנחנו עושים את זה ויודעים שאנחנו עושים את זה אז זה תלוי בזה אם יש פעמים שבעלי הרשת בעצמם גם מעוניינים בזה בדיוק שהם רוצים שייקנו אצלהם הם רוצים את לתת את ההנחות רק הם לא יכולים לתת את זה לכולם הם לא יכולים לתת את זה לכל אחד אז אז לכן הם רוצים שזה יהיה בצורה כזאת כאילו העובד קנה הוא גם הרגיש שהוא קיבל בונוס הוא גם קיבל העובד מרגיש שהוא מקבל טובת הנאה וגם הם מכרו ברווח אומנם יותר קטן אבל בסוף יש להם מחזור מכירות יותר גדול לכן זה מאוד מאוד תלוי האם זה הם מקפידים
על הדבר שזה נטו לעובד ויש הטבות כל מיני מקומות כמו נגיד קופות חולים וכדומה בוודאי שזה ל לעובד נטו כי לקופת חולים אין נפק מינה אין לה עניין שפלוני יקנה את ה מוקסיפן שלו דרך העובד אין להם שום עניין בזה אז זה ברור ש שעשו אבל אם זה נגיד סתם חברות שיווק וכדומה שיכול להיות שהם בעצמם גם הבוס בעצמו אומר טוב בוא נעשה את זה על הכרטיס של העובד פלוני למה הוא עושה את זה כי הוא כן רוצה למכור אז אם הבעל הבית בעל הבית של אותו מקום אומר א אפילו מונה שאין שום בעיה יקנו ענבים וישבעו אז א הנה קיבלתם תשובה מפורטת גם לאותה צופה וגם א בשביל כולנו הרב וחשוב לומר השאלות שהצופים שלנו שולחים לפעמים הםם ככה אולי אולי יש
להם איזה ככה הרגשה שהם שוללים את זה בשבילם מבררים ואולי דואגים למצוא את זה תשובה מהירה וכן זה זה לפעמים שהם שולחים מזכים הרבה מאוד אנשים שככה א גם הם בדיוק רצו לשאול לא הספיקו או משהו כזה והנה הם מקבלים תשובה זה דוגמה אחת מני רבות ועכשיו ברשות הרב אנחנו נעבור לשאלה מבית משפחת קפטן שכל שבוע מחדש הרב יש שם קונפליקטים רציניים הלכתיים אנחנו חייבים לפתור את הדבר הה מה עכשו אז בואו נראה את השאלה השבועית שלהם הנה יום הולדת שמח יום הול שמח יום הולדת ליאלי יום הולדת שמח מזל טוב איזה פיצה מעולה פיצה כזאת לא אכלתי בחיים אני מה זה מתלהב חבל על הזמן אם אתה מתלהב מפיצה סימן שזה באמת משהו מיוחד נסלי תעביר
לי גם את הסלט קח זה ממש טעים פ תבין גם נראה מעולה בוא ניתם אמאל'ה מה זה מה הם שמו פה מה קרה מה הם שמו פה שמו פה טונה וגבינה ביחד שמ ישראל מה מה תונה וגבינה ביחד י יווני יווני אבל זה מה שהיוונים רצו לעשות לנו להחליש אותנו מה זה בסך הכל סלט אבל אסור לאכול תונה וגבינה ביחד אסור מה יש בטונה וגבינה זה לא בשר וחלב כן אבל זה הרבה יותר מסוכן אני אומר לכם זה מסוכן השם ישמור מה זה מסוכן מה יקרה לא יודע אני לא מרגיש טוב אוי ואבוי זהו ירד לי כל התיאבון רגע רגע בוא בוא נשאל את הרב זה תונה וגבינה כולם צודקים גם גיל וגם הבת שלו צודקים זה באמת תלוי בין מנהג האשכנזים למנהג הספרדים נתחיל עם האשכנזים יודה כמו
שאתה יודע האשכנזים אוכלים גבינה ודגים ביחד אין שום בעיה יכולים לאכול פיצה עם משובי עם טונה והכל בסדר כי למעשה העיקר של האיסור של דגים היה ביחד עם בשר זה מה שכתוב בגמרא בגמרא לא מבואר על גבינה ודגים הפוסקים הספרדים זה מתחיל מרבנו בכה מלפני 800 שנה כתבו שיש סכנה כמו שיש סכנה עם בשר עם דגים כך יש סכנה עם גבינה ודגים ולכן כל דבר שיש בו גבינה ודגים לספרדים יהיה אסור אסור לאכול גבינה ביחד עם דגים כמובן שמרן הר עובדיה כותב שאם כבר בן אדם קנה ואם זה נמצא אצלו אז הוא יכול לאכול את זה לא צריך לזרוק את זה לפח יכול לאכול את זה כי זה לא איסור גמור ויש גם צדדים להקל גם לדת הספרדים אבל מלכתחילה אנחנו נמנעים
מהדבר הזה לחלוטין לא אוכלים גבינה עם דגים אפשר לאכול א למשל מעדן עם שומן שמן דגים אומגה ש א ואפשר לאכול למשל דג מטוגן עם חמאה כי חמאה זה לא היה בכלל הגזירה מטוגן עם חמה גם מותר אבל גבינה ודגים חלב ודגים הספרדים לא האשכנזים כן תודה רבה לכבוד הרב על התשובה המפורטת ושיהיה לכם בתיאבון עעם הסלט היוונים משפחת קפטן והרבה מאוד מזל טוב לכבוד היום הולדת וגם לכם צופים יקרים יש שאלה שלחו אלינו הודעה למספר הוואטסאפ 052 955 1624 וקבלו תשובה בלייב מהגאון הרב ירון אשכנזי בכל יום שני בשעה 7 טוב הרב אנחנו ככה ממשיכים עם השאלות שמגיעות אלינו א שואלת אותנו צופה היום הצופות שלנו ככה לא לא לא מרפות א רציתי לשאול
אם יש בעיה ללכת להופעה המקומות כמובן מסודרים אבל היא מעורבת אשמח שתעזרו לי לכת להופעה זה לא דבר פשוט אני אסביר את הנקודה כדי שהצופים שלנו יבינו ברור שכמובן אנחנו רוצים לתת לילדים שלנו כל מה שאנחנו יכולים לתת להם אנחנו נתן להם וברור שאנחנו רוצים לתת להם את הכי טוב ושהם ישמחו בפרט בימי הפורים ברור שצריך לתת להם את זה שהם ישמחו ויהנו אבל עם כל זה שאנחנו רוצים שהם יהנו צריך לדעת שצריך להקפיד ולשמור על הנפש שלהם והנפש שלהם חשובה יותר מהגוף שלהם אם הם יהיו בריאים בנפש הם ו קשורים לקדוש ברוך הוא כי זה עיקר התכלית שלנו בעולם מה התכלית שלנו בעולם הזה לעשות נחת רוח ליוצרנו ולעשות רצון בוראנו כל מה
שאנחנו עושים מסביב זה הכל בשביל לשרוד אבל התכלית שנשמע הגענו פה לעולם זה לעשות נחת רוח ליוצרנו ולעשות רצון בוראנו עכשיו אני אשאל האם ללכת להופעה שיש בה ערבוב של בנים ובנות שיש בה בוודאי גם סוג של פריצות זה בוודאי גם הדיבורים מסביב גם ההופעה העצמה גם כל דבר שיהיה מסביב ברור שהוא לא על פי גדרי ההלכה האם זה עושה נחת רוח להיות רנו האם זה ושה נחת רוח לבוראנו אז אם לא אז צריך לדעת איך להסביר את זה לילד ואייך להעביר לו את המסר שהוא גם יהיה שותף איתנו כל דבר אפשר להפוך את הילד לשותף העיקר הנקודה היא המרכזית שצריך לדעת איך לעשות את זה אפשר לעשות את זה רק צריך לדעת איך לעשות את זה תודה רבה הרב שלום לכם
ותודה רבה על התוכנית אנחנו מאוד נהנים ומתחזקים מידי שבוע השתמשתי בטעות בכפית חלבי לאכול ארוחה חמה בשרית איך אפשר להכשיר את הכלי בכפית חלבית לאכול ארוחה בשרית מה חמה לאכול ארוחה בשרית אין שום בעיה אז עכשיו את האוכל כמובן אכלנו מה שנשאר זה רק להכשיר את הכלי לקחת את הכפית להראות עלי המים רותחים וזה בסדר תודה רבה הרב א אמא שלי נפתרה לפני חודשיים כך כותבת לנו צופה את ה-30 כבר עברנו עכשיו הציעו לי להגיע להופעה של שירים לא עם ריקודים כמו בחתונות השאלה אם מותר ללכת ולשמוע ללכת לשמוע מה להיות בח ל לשמוע שירים בהופעה שקטה לא עכשיו לקום לא ריקודים לא יותר מדי בלאגן שאלה אם מותר לה היא אחרי ה30 מציינת אז
סתם ללכת לשמוע שירים זה עשור כי בשירים הללו זה יש עונג יש שמחה יש משו אפילו בלי ריקוד עצם ההליכה להופעה שיש בה מוזיקה בזמן של האבלות תוך שנה זה אסור אז צריך עד אחרי השנה בעזרת השם תעבור השנה ומשפחה תתרפא ותלכי לכל המקומות לשמחה בשמחה טוב לבב תודה רבה הרב א כמו שדיברנו הרב לא פעם בתוכנית הזו וגם בתוכניות שבוע שעבר אנחנו נמצאים רגע ממש כפסע לפני חג הפורים כולנו מתארגנים כל אחד במקומו בעירו אם זה לקריאת המגילה לסעודה התחפושות הילדים כולם נרגשים משתדלים ככה לחזור לשגרה וקצת לשמוח בימים טרופים אלו ויש אנשים שממש א אה גם כמונו רוצים ולא כל כך מצליחים בעקבות המלחמה בעקבות המצב עסקים שנסגרו בעלי
עסקים שיושבים ומחכים לעזרה ומחכים שהמלחמה תיגמר גם אני הייתי הרב והלכתי להסתובב לא מזמן בסדרות דיברתי עם בעלי עסקים הלכנו בדיוק לעשות ככה כתבה בנושא וראיתי בעלי עסקים קודם כל ראיתי הרבה עסקים סגורים לא את הבעלים שלהם ולא שום דבר ככה תריסים שמעלים אבק והרבה מאוד סחורה שככה תקועה אה בחנויות ואנחנו רוצים לבוא לסייע להם לעזור להם יש גם הרבה מאוד משפחות שלאור המצב קור הפרנסה שלהם עבד אנחנו רוצים כאן לבוא ביום הפורים לבוא לסייע להם לאער לעוד משפחה שכן גם הילדים שלהם יוכלו לקנות אם זה את התחפושת אם זה אוכל לפעמים אפילו מינימלי ביותר והרב אנחנו ככה נראה לנו הרבה פעמים ששוב כמו שאמרנו אני אם זה דבר
רחוק מאיתנו זה גם יכול להיות הכן מלמטה או מלמעלה זה לא יכול להיות זה הוא וזה מה שזה בדיוק הנקודה שאנשים חושבים שהיונים נמצאים מעבר להרי החושך הם לא מבינים שהשכנים נמצאים מעבר לדלת הם נמצאים שם זה אנשים שעובדים שעמלים לפרנסתם זה אמהות חדורי זה חיילים בודדים זה אברכים זה אנשים שזקוקים לכל שקל זה אנשים אנשי עסקים שעדיין הולכים ונראים כאנשי עסקים אבל מבפנים אין להם כלום בעקבות הסתבכויות שהסתבכו וצריכים להשתקם זה הרבה מאוד פניות הרבה מאוד סגנונות של אנשים כמו שראינו פה שהייתה הספה וישיבה עם הרב זמיר עם מורנו ורבנו הרב זמיר ונקבעו קריטריונים לדבר הזה זה יכול להיות כל אחד מעבר לדלת שלי א אני אגיד לך
משהו יהודה אתה יודע לפני שהייתי שנחשפתי ל לשאלה דברים שקורים גם פה וגם במקומות אחרים חשבתי שאומרים לי השכנים שלי והשכנים שלי חשבתי שזה דמיונות אבל היום אחרי שאני נחס לכל מיני דברים ואני רואה את המקרים שפונים אני רואה את את הפניות פתאום אני מקבל את המוחשי הזה אי אפשר לדעת רבותיי אתם לא יכולים לדעת מה קורה מעבר לדלת שלכם מעבר לדלת אתם לא יכולים לדעת מה קורה אם אצלכם טוב ברוך השם תודו להקדוש ברוך הוא מיליון פעם שאתם הכל טוב אצלכם גם אם קצת קשה מבחינה כלכלית גם אם קצת קשה מבחינת לא יודע מה כל אחד עם הניסיונות שלו תגידו מיליון פעם תודה רבה הקדוש ברוך הוא שאני יכול לתת שאני יכול להעניק שאני יכול
להיות שותף שאני יכול לעשות איזה זכות יכול להיות שהשכן שלכם מעבר לתלת אין לו את זה ולכן כמה צריכים להודות לקדוש ברוך הוא על הדבר הזה לגמרי הרב אני חושב גם כאילו כמה לא היה לנו נעים גם אם אני אפילו מהצד המסייע העוזר ואני יודע שהשכן שלי במצוקה ואני הולך אפילו לא יודע במתן בסתר לתת לו כל פעם שאני רואה אותו אני חושב שזה קצת זה לא זה אדם שאני מדי יום זה מבייש אותו זה זה גם בהרגשה אפילו בוא נאמר אם הוא לא יודע שזה אני זה זה מין לא יודע לתת את זה למקום מאימן נאמן מי כמו הרב זמיר שיבוא ביום הפורים לחלק השכן לא יודע אני לא יודע אני רק יודע דבר אחד אני באמת עזרתי למשפחה באמת הערתי בית של עוד יהודי באמת
שימחתי בחודש שכולנו מחויבים בו לשמוח ככה מעל המותר מה שנקרא אנחנו יכולים לבוא לשמח להעיר ולתת ולהעיר או לעוד משפחה לעוד יודה אני יכול לומר שמשנים עברו כך זה התנהל וגם השנה שהדבר נותנת במתנות לאביונים יותר ממה שנכנס רק כדי שלא תשאר אפילו פרוטה אחת בטעות בארגון מהמתנות לאביונים היא נותנת יותר באותו יום עושים חשבון אומרים לך תדע אולי יכנסו עוד קצת תרומות נותנים יותר כדי שלא יהיה חסר לעניים ממה שתורמים שלנו נותנים זה ארגון הדברות זה הרב זמיר 100% צדקה ואם הרב אומר הרב זמיר אז בוא נשמע הרב את דבריו של הרב זמיר שמסביר על מעלת מתנות לאביונים הנה למדו חכמים כתוב מנות בלשון רבים איש לרעהו בלשון יחיד
זאת אומרת אדם שלוקח שתי מנות של מזון ושולח לחברו קיים את המצווה מספיק לאדם אחד משתדלים להרבות במשלוחי מנות כדי להוסיף אהבה ואחווה שלום וראות ומתנות לאביונים כתוב במגילת אסתר מתנות לשון רבים אביונים לשון רבים שתי מתנות לשני אביונים כלומר משלוח מנות מספיק רק אחד אבל שיהיה שתי מנות מתנות לאביונים מתנה אחת לכל אביון שאת זה אתה נותן לו בעניין כספי או שווה כסף משלוח מנות מי שנותן כסף לא יצא ידי חובה משלוח מנות צריך להיות דווקא במזון נתת לו בגד ששווה המון כסף לא יצאת ידי חובה ספרים לא יצאת ידי חובה רק מזון כשאדם נותן משלוח מנות של מזון איש לרעהו מקיים את המצווה יש הבדל נוסף בין משלוח מנות למתנות
לאביונים משלוח מנות אפילו לעשירים יוצא ידי חובה מתנות לאביונים רק לעניים מי מוגדר עני אדם שמתקשה לגמור את החודש שהוא מצמצם כמה שהוא יכול לא חי במותרות בבזבוז ובכל זאת סוף החודש קשה לו לגמור את החודש לצערנו יש הרבה משפחות כאלה שממש צריכים לחשוב על כל שקל אם להשקיע בזה או בזה כי אין מה לעשות וכשאדם מקיים מצוות מתנות לאביונים כותב הרמבם שמעלתו גדולה יותר מאדם שמקיים מצוות משלוח מנות לרבים חיוב זה חובה כל אדם צריך לתת משלוח מנות אבל אדם שיש לו אפשרות או לתת 20 משלוחי מנות וקצת מתנות לאביונים או לצמצם את המשלוחים מנות ולתת מתנות לאביונים מה עדיף אומר הרמבם מת לאביונים עדיף ממשלוח מנות כי משלוח
מנות מה המטרה להרבות אהבה ואחווה לכן אפילו לעשירים יוצאים ידי חובה כי גם עשיר מקבל משלוח מנות מרגיש טוב זה יוצר קשר טוב אדם שיש לו איזה מתח עם שכן מלמעלה יבחר בו דווקא לקיים את המצווה של משלוח מנות בהידור המטרה להרבות אהבה ואחווה שלום ורעות אבל מתנות לאביונים דווקא לאדם שהוא נזקק מקיימים מצוות מתנות לאביונים וגם אדם שיודע כשיגיע פורים אומר אני לא מכיר ויונים מאיפה אני יודע מי אביון מי לא אביון מלבד זאת נניח שאני יודע מי הוא אביון יש לי שכן אביון אבל לא נעים לי ללכת לתת לו 20 שק 100 שק אדם מרגיש שלא בנוח מה עושים במצב כזה נותנים לארגונים שיש להם רשימות יש ארגונים שיש להם רשימות של נזקקים
משפחות נזקקות נמצאים איתם בקשר מסייעים להם עוזרים להם או רב בית הכנסת או הגבאי של בית הכנסת שמכיר את כל המשפחות אוסף מכולם ומחלק אבל כל אדם צריך שהכסף שהוא נותן יתחלקו לשני אביונים שלא יתנו את כל כספו לאביון אחד לפחות שני אביונים מתנות לאביונים אדם שחושש אולי בפורים אני לא אזכור או שאני לא אמצא את הגבאי והמצווה לתת בו ביום זכר למחצית השקל מראש חודש אדר אבל מתנות לאביונים צריך בוא ביום המצווה צריך לקיים אותה באותו היום מה יעשה אדם במצב כזה יכול להפקיד אצל הגבאי של הצדקה יתן לו את הכסף של מתנות לאביונים ויאמר לו אני רק מפקיד את הכסף הזה אצלך פיקדון עדיין אני לא נותן אותו מתנות לאביונים זה רק
מופקד אצלך שתשמור לי על הכסף הזה רק אני מודיע לך מראש שביום פורים הכסף הזה יהפוך למתנות לאביונים אפשר לעשות תנאי שאדם נותן לפני אבל הוא לא מקנה לו את הכסף הזה עד יום פורים ואז אומר לו עכשיו אתה יכול מראש יכול להגיד לו לא צריך בפורים להתקשר אליו מראש מתנה שאני מפקיד את הכסף הזה עד יום חג הפורים ואז זה יעבור לאביונים להידברות יש כל שנה פרויקט אדיר של מתנות לאביונים שעוזרים ללמעלה מ1000 משפחות שנעזר ביום פורים מקבלים את הסכומים של מתנות לאביונים שאחר כך יש תגובות כל כך נפלאות מאנשים עד כמה החסד והעזרה הזו כל כך עזר להם וכל זה מעם ישראל עם ישראל עוזר עם ישראל נותן אי שתראה הוא יעזור הוא לחיו יאמר
חזק התקשרו עכשיו והרב זמיר כהן יהיה שליח המצווה שלכם לקיום מצוות מתנות לאביונים בהידור בו ביום שבנו אליכם 0732 2212 זה המספר בו תוכלו להתקשר וליטול חלק לקחת חלק ולשמח עוד משפחה עוד יהודי במצוקה שגם ם רוצים פורים שמח כפשוטו שאנחנו מברכים כל אחד בבית כנסת לאחר קריאת המגילה לאחר התפילה פורים שמח הפראה לכן פורים מה שנקרא זה לזה אנחנו מתכוונים שיהיה לו שמחה אושר בבית ככה שיוכל באמת לחגוג את החג מתוך שמחה אמיתית ולא מתוך טרדות ועול הפרנסה וכן כמו שהרב ציין פה ממש מקודם הרבה מאוד מקרים של הקרובים אלינו ביותר שזקוקים לנו בואו בואו ניקח חלק שוב את המספר 073 2 2 2 1 2 1 2 הרב אנחנו ככה מקבלים הרבה מאוד
שאלות גם בענייני הפורים וגם לא א טוב שולחים לנו שאלה השאלה שלי לא קיבלה מענה בתוכנית אה האם לשים שתי ציציות נותן הגנה כפולה ככה הוא שואל אז הנה קודם כל ניתן לו מענה אז דיברנו על זה אם אני לא טוה כן כיב נתנו את השאלה הזאת לפני כמה שבועות והתשובה היא ש לא הגנה של ציצית היא הגנה בין אם זה ציצית אחת או שתיים יש צדיקים שלובשים יותר מציצית אחת בגלל שהם רוצים להחמיר חומרות של שיטות נוספות זה עניין של צדקות פרישות לא כל אחד ראוי שינהג בהנהגות האלה אנ אנו רואים יחידים שבדור כמו הרב קוק היום וקדם לו הרב פנחס שיינברג ועוד כמה יחידים שעושים כאלה דברים אנחנו לא עושים את זה ציצית אחת וזה זה המצווה תודה רבה
הרב שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית מה שנקרא הקת המנחה מתנות לאביונים נטים להחזקת תורה כיצד התרומה של מחצית השקל למחלקת אמא בהידברות עונה על החזקת תורה תודה רבה זאת שאלה מצוינת ו טוב ששאלו את השאלה צריך לדעת שמחלקת אמה היא חלק מארגון גדול שנקרא הדברות יפה הרב להסביר את פועלה של המחלקה רק אני אסביר אני אסביר הכל אני רק רוצה להסביר קודם כל איך זה קשור להחזקת תורה ארגון הידברות הוא ארגון שמפיץ תורה מחזיק תורה בכל התחומים בין בקירוב לבבות בין בעניין של תלמידי חכמים שנעזרים אם זה מוסדות שיש למורנו ורבנו הרב זמיר כהן כולם יודעים שהוא ראש ישיבה בשתי ישיבות יש מוסדות כאלה ואחרים ויש גם את הקירוב
ואת כל הפעילות צריך לדעת אם לא יהיה תקציב למחלקת אמא הדברות משלמת למחלקת אמא את מה שהיא זקוקה המחלקה הזאת מצילה נפשות אלפי נפשות במשך שנה בשנה אחת כבר עכשיו עומדים על משהו כמו 13 אל תינוקות שהצילו זה מחלקה שפועלת 24 שעות בממה עם מימון של אנשים של שכירויות של דברים מביאים חיים לעולם אין דבר יותר גדול מזה עכשיו אם המחלקה הזאת לא תמומן ארגון הדברות יממן את זה מכיסו נמצא שמי שתרם למחלקת אמא תרם לארגון הדברות תרם להחזקת התורה תרם להכל ומלבד זאת שקיום נפש בישראל הוא בוודאי קיום של עולם מלא והוא בוודאי נקרא אחזקת תורה כי אותם ילדים ימשיכו ללמוד תורה ויתקיימו בתורה ויעשו תורה אז בוודאי שאפשר לתרום לא
רק לכתחילה זה המצווה הכי גדולה שיש כי כאשר אדם נותן רגון הדברות הוא לא נותן רק למוסד תורני אלא נותן להכל למוסד תורני לעזרה לנזקקים להצלה מהפלות להצלה מהתבוללות להצלה מכל דבר אחר שיש בעולם לקירוב רחוקים כל הדברים ש קיימים בתמיכה הזאת זה לא התורה זה תורה טורבו אין יותר מזה תודה רבה הרב כן מחלקת אמא שדיברנו עליה ממש בתוכנית הקודמת וראינו ככה וידאוים שלמים מלאים בתינוקות שהיו פה ממש קומה אחת מעלינו הגיעו לחגוג ביחד עם המחלקה תינוקות רבים שמעלים ככה חיוך ומחלקת אמא הצילה אותה אגב הרב גם אני הייתי שם באותו יום ככה נתתי ידי בהכנות לאירוע וזה יפה ומרגש וכן זה בסוף א קשור גם להחזקת א תורה א הרב שואלים
אותנו כאן שאלות שכנראה אותו צופה או צופה לא היו איתנו זה צופה א בתחילת התוכנית שלום יש לי כמה שאלות ביום שבת קמתי מהשבה של אבי לגבי פורים כמה שאלות האם אני יכולה לקחת את הילדה לחגיגות פורים האם מותר להתחפש מותר לשלוח משלוח מנות ומה מותר לעשות בסעודת הפורים אמרנו שסודה אם יש שם אנשים אחרים שהם לא אבלים אז מותר להשמיע מוזיקה לקחת את הילדה הילדה לא צריכה להפסיד ממה שההיא צריכה לקבל כמובן לקחת למקומות שיש בהם יראת שמיים לא ללכת למקומות שגורמים ירידה ביראת שמיים ולקרר עמלק זה קירור ביראת שמיים צריך לדעת עמלק מה הוא התכוון אשר קרך בדרך הוא רצה לקרר את כלל ישראל ביראת שמיים אז בפורים צריך להתחזק
ביראת שמיים צריך לעשות דברים שמעוררים את הלב לנצל את היום זה יום של תפילות זה יום שאפשר לקבל הרבה שפע לא לאבד אותו בשטויות לא לאבד אותו בכל מיני שהה פהה אדרבה שלא יהיה עמלק שיהיה מרדכי בעזרת השם וכן ביום הפורים הזה הרב אנחנו חשוב לציין אם כבר הרב ככה אמר את יום הפורים ולמה הוא מסוגל אז אנחנו כאן בהידברות נותנים א א ככה מתנות לאביונים מכל הלב דרך הרב זמיר הכהן אנחנו רואים את אותם מצילום משנים קודמות את אותם א משלוחנים שככה בו ביום הולכים ועוזרים מסיים למשפחות שזקוקות לנו בטח בתקופה הזאתי בטח בזמן הזה עם רבים מהעסקים שככה נסגרו לאור התקופה אז בואו נעזור להם בוא בואו נסייע בידם 073 222 1 212
אנחנו נצא להנחתה מוזיקלית קלה אתם בזמן הזה מחייגים מיד אחרי נשוב להמשך השאלות שלכם מיד שבים צריך שכל איש דא ויבין שבתוך תוכו דולק נר צריך שכל איש ידע ויבין שבתוך תוכו דולק נר ואין נרו שלו כנר חברו ואיני איש שאילו נר ואיין איש שא ונ צריך שכל איש שידע ויבין שבתוך תוכו דולק נר צריך שכל איש ידע ויבין שבתוך תוכו דולק נר ואין נרו שלו כנר חברו ואיין איש שלו נר ואיין נרו שלו כנר חברו ואיין איש שלונה וצר שכל השידה ויבין שליו לעמול או לגלות אתור הנר ברבים וצריך שכל איש ידם ויבין שעליו לעמול ו לגלות איתו הנר ברבים ואיין איש שאיין לו נ ואין איש שאין לו נלך הוא לאט ליקו לאבוקה גדולה הוא ולה העיר את העולם
כולו הוא לאת לקו לאבוקה גדולה ולהאיר את העולם כולו צריך שכל איש ידע ויבין שבתוך תוכו דולק נר צריך שכל איש ידע ויבין שבתוך תוכו דולק נר ואן נרו שלו כנר חברו ואיין איש שאיין לו נר ואין רו שלו כנר חברו ואין איש שלונה וצריך שכל איש ידע ויבין שעליו לעמוד ולגלות אתור הנר ברבים וצריך שכל איש ידע ויבין שעליו למול הו לגלות אתו הנר ברבים ולאד לקו לפוקה גדולה ולהעיר את העולם כולו הו לאט לקו לאבוקה גדולה או להאיר את העולם כולו הו ה ר את העולם כולו צריך שכל איש ידע ויבין שבתוך תוכו דולק נ אבתם מידר ידם בריא תמיד הוא עבד תמיד הוא פרנס יום אחד בגיל 60 אחרי בדיקות שגרתיות האופן מבשר לי את הבשורה הכי קשה
שאפשר לבשר זה שרתן זה בריאות אבא יום אחד מתמוטט באמצע העבודה החיים כבר לא חזרו למסלולם טיפולים בלי סוף קירות רופאים מה לא ניסינו אלטרנטיבי והכל זה כסף כסף כסף ומי יכול לעזור עזבתי עבודה מסודרת כאחות בקופת חולים כדי לטפל בו אחרי חצי שנה גם אצל אמא גילו את המחלה ארורה הילדה הקדושה הזאת שעברנו יסורי גיהנום שהגיע סיבוכים בהריון ומה לא ברוך השם ששלח אותה נצה לעזוב הכל ולטפל בנו בחורף שעבר כ שחילקנו תנורים למשפחות נזקקות מה שידברו זוכה לעשות כל שנה הכרנו את המשפחה הזו מאז היא מקבלת קצבה חודשית מדברות אין לנו דרך להודות על החסד העצום שידות עושה לנו הם פשוט מצילים את החיים שלנו השם שולח שליחים נאמנים
מדברות אי קרש הצלה שבלעדיו לא היינו מרימים את הראש מעל המים שבנו אליכם כן כולנו מי שעוד לא חייג 073 2 2 2 1 2 1 2 הרב אנחנו ככה רוצים להמשיך טוב שולחים לנו פה תגובות עכשיו על התשובות האם אפשר לחדד את התשובה לגבי סיר דגים שבושל בו בשר א האם הפך בשרי האם אפשר לבשל בו דגים אחרי ש הפך להיות בשרי הרב הנה על זה בתחילת התוכנית כן אז כמו שאמרנו אין סכנה בטעם בטעם שעובר מדבר לדבר זאת אומרת כאשר בישלתי בסיר בשרי דגים הדגים לא נאסרו אז לכן אין בעיה להמשיך לבשל את הדגים בסיר של הדגים שנהיה בשרי אין שום איסור בזה מותר לכתחילה רק אמרנו שאם רוצים להפוך את הסיר חזרה לפרווה אז צריך להגעיל אותו כדי שיהיה אפשר
לעשות בו פרווה אבל בעיקרון אין שום בעיה להמשיך לעשות בזה דגים לכתחילה וזה סיר דגים רק מה הוא נחשב לסיר בשרי תודה רבה הרב שאלה מעניינת שמגיעה אלינו אני ככה אקרא אותה מבפנים צהריים טובים כבוד הרב שאלה אני אלמנה והתחתנתי בפעם השנייה לצדיק ברוך השם הצדיק חובב אופנועים וארבע שנים שהוא איתי הוא לא רחב עכשיו הוא רוצה לחזור ל לאופנוע רציתי לדעת האם מותר לו עם קבוצה של גברים ונשים לצאת לטיולים זה מבלבל אותי אה בן אדם עם פאות וציצית מה אומר כבוד הרב תודה רבה שאלה גדולה מאוד קודם כל לא חייבים לצאת בקבוצה אני גם חובב אופנועים גם אני רוכב אבל אננו אני יוצא לבד הכל בסדר אה יפה מאוד אז זה בדיוק הדרך הנכונה
לצאת כאשר יוצאים בחבור יש בזה הרב עניין אגב אופנוענים יש בזה קטע כאילו שרב ידע יש יש את העניין הזה של הקבוצות אם זה רכיבה בשטח וגם אכבי הכביש יש עניין לצאת באיזה לילה באיזה ערב למה לא זה חלק מהתרבות כאילו זה לא לא הייתי שותף לדבר הזה מעולם אבל אני יודע שיש דבר כזה קבוצות שלמות של רוכבים אם זה ארלי דיווידסון אם זה כל סוגי אופנועים כאלה ואחרים יוצאים לרכיבות ביחד הב זה זה לא מופ מה שהוא רוצה לעשות זה דבר שקורה דבר שקורה אבל זה לא כל כך צנוע לא יוצאים לטיול גברים ונשים ביחד זה לא צנוע זה לא דרך התורה אז אפשר לצאת רוכבים ביחד בקבוצה של גברים לבד אין שום בעיה יכול לצאת איתם ביחד תראה יהודה אני
חייב להגיד פה משהו משהו מהלב אנשים היום בדור שלנו קשה להם להבין את הנושא של צני אבל דווקא בדור שלנו שלכאורה אנשים לא מבינים למה צריך להתנהג בצניעות דווקא בדור שלנו יש כל כך הרבה כישלונות אתה אומר איך זה יכול להיות כאילו בן אדם אומר תשמע אני בן אדם בוגר למה זה אסור ומה נראה לך שאני אפול נראה לך שיקרה לי משהו ודווקא בדור שלנו אנחנו שמים שיש כל כך הרבה נפילות וכל כך הרבה מעידות כי התורה הקדושה קצת יותר חכמה מאיתנו והתורה הקדושה אומרת שזה דבר שהוא עלול להביא את האדם לידי מכשול לכן אדם שהו בר דעת ויודע וחלק מהדעת שלו זה להבין שהוא לא מספיק חכם יש חוכמה אלוקית שהיא גבוהה ממנו שהיא גדולה ממנו שהיא
יותר יכולה להדריך אותו לפי האמת אז הוא זוכה בחיים לכן לצאת לטיול עם גברים לבד אין שום בעיה גברים ונשים אם הוא שואל אותנו אז אני אומר לו תימנע אל תלך בכלל לך אני אומר משהו אחר כאשר מגיע קונפליקט בינך לבין בעלך ועכשיו בעלך אומר אני הולך ואני יוצא לטיול בשבילך את יכולה לנסות לשכנע אותו אחרי שהוא החליט ללכת זה לא עניין שלך לא בהכרח שהוא יעשה טעות ולא בהכרח שהוא שהוא יעשה בעיות לכן זה חיים שלו זה עניין שלו על תעשי על זה מלחמות עולם מה שנקרא כן לשכנע כן לנסות להגיד לו בוא תשמע זאת ההלכה זה הדין לא שמ זה לא עניין שלך אני מחייך הרב כ כי אלד פה לוחש לי באוזניה מה מה איזה קבוצה רוצה שבת איסרה אנחנו
יודעים היום כל הפקקים כמעט בכבישי ישראל בזכותם בזכות האלה שמעטות ימינה לא בטוח שהם לוקחות בכלל שמאלה יכול להיות שם ממשיכות ישר הרב אז א אופנוענים יקרים אני פונה אליכם כן חבל חבל לעכב את כל הקבוצה חבל הכל בהומור כמובן טוב הרב עוד שאלה שמגיעה אלינו שמי יפה בת שרה חלמתי חלום על המזוזה בחדר של הבת שלי ויטל בת יפה שבתוך בית המזוזה רק שם ואיין שם קלף מה זה אומר זה אומר שקודם כל צריך לשאול מתי היא חלמה את החלום איך היא הרגישה בחלום יש כמה וכמה סימנ לחלום אמיתי אבל אם ם על הצד אחרי שראינו שזה חלום אמיתי כדאי לבדוק את המזוזה ייתכן שיש שמה פסול איזהשהו דבר שהוא פסול תודה הרב פשוט אספ שאלות שמגיעות
אלינו שאלה אחת שככה באמת אנחנו חייבים להתייחס אליה כמו שאמרנו רוח התקופה אולי ככה קודמת אני ממש אקרא את זה מבפנים בסדר הרב ברשות הרב זה ארוך שלום כבוד הרב אני אני חוזר בתשובה אני הייתי בישיבה ברוך השם שנתיים ואז הלכתי להתגייס כצת הרבנים שלא ראיתי עצמי נשאר עוד בישיבה הבוקר כירות האמונה נשברו לי אני מבין הוא מאמין בערך של לימוד התורה הוא מסכים עם כל מילה של הרב למה תלמידי ישיבה לא מתגייסים ברוך השם אתה נשברתי שמעתי כי הרב הראשי אמר שהם יחייבו את החרדים להתגייס שהם יחייבו את החרדים להתגייס נעזוב את הארץ איך אפשר להגיד דבר כזה בעוד שהה דברות ברוך השם מעודדת לעלות לארץ ישראל הקדושה הוא מביא פה
עוד מקורות כ מארץ ישראל אשמח לדעת נכון שבני ישיבות לא צריכים להתגייס אבל עד לעזוב את ארץ ישראל ככה לנטוש את עם ישראל וכולי וכולי הוא מעריך אני כותב את זה שכולי דמעות של בכי ועצב כל היום בצבא לא הצלחתי לעשות כלום חוץ מלבכות אנחנו האמ היחידה ה אנחנו צריכים להיות ביחד באחדות לא משנה מה אשמח לתשובה מכבוד הרב שאלה כואבת ומצויינת וקודם כל אומרת הרבה משתי הצדדים כן בהחלט אני קודם כל מזדהה עם החייל הזה לפני שאני עונה על השאלה ויש תשובה יהודה אני חייב להגיד משהו אחד קודם כל לשים את עצמנו בפרופורציות צריך לדעת שגדולי הדור הם גדולי הדור לא לא תמיד אנחנו יכולים להבין כל מילה שגדול הדור אמר מרן הראשון
לציון הרב יצחק יוסף הוא אחד מגדולי גדולי גדולי הדור ברוך השם זכה להיות פוסק הדור לכן אנחנו אנשים קטנים לא מתיימרים בכלל לנסות להסביר את מה שגדול הדור אמר הוא גדול הדור והוא מה שהו התכוון אני אנסה להסביר תכף אני אנסה להסביר אבל אני מגביל ואני אומר שאני לא ברמה שלו להסביר את זה וקודם כל אנחנו צריכים לדעת לפני שאנחנו פותחים את הפה על גדולי הדור של נעליך מה על רגליך זה דבר ראשון עכשיו לתשובה מה שמרן הראשון ציון אמר הוא דיבר בכאב צריך לדעת שהיום יש קטגורייה בתלמידי חכמים יש מלחמה נגד נגד בחורי הישיבות תחשוב יהודה וזה מה שדיברנו בחורי ישיבות הולכים ברחוב במקום שיעלו אותם על זה שהם שהם מחזיקים תורה
שהם שמחזיקים את כלל ישראל בתורה שלהם במקום זה מקבלים בזיונות במקום זה רוצים לקחת אותם לגייס אותם בכוח דווקא בתוך המערכה בזמן שעם ישראל זקוק לתפילות ולתורה דווקא בזמן הזה יש מערכת משומנת של הסתה כנגד בחורי הישיבות התורה הקדושה אומרת ולא תקי הארץ אתכם במכם אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם אם עם ישראל לא מקיים תורה הארץ מקיאה אותנו נקודה המרן הראשון ציון דיבר בכאב על הנקודה הזאת לא ייתכן שיבואו עכשיו יגייסו את ברכי הישיבות מה יגיד עכשיו הרב יגיד רבותיי א תסרבו פקודה הוא לא רוצה לדבר נגד החוק הוא לא רוצה להגיד נגד החוק אז הוא ביטה את הכאב שלו בצורה הזאת מבחינה הלכתית כאשר אנחנו דנים מה קודם למה
האם ישוב ארץ ישראל קודם לתורה או תורה קודמת ליישוב ארץ ישראל התשובה היא קודם כל תורה אחרי זה ישוב ארץ ישראל זה מבחינה הלכתית בסופו של דבר באמת אני מאמין שגם מרן הראשון ציון לא התכוון ולא רוצה שאף אחד יעזוב את הארץ דרבה הוא מעודד את כולם להגיע לארץ אל הוא דיבר בכאב רבותיי היקרים מי לנו גדול מה מהרב יצחק יוסף שכל החיים שלו מסר נפש למען עם ישראל שאתם תדעו מה לעשות בבית מישהו גדול ממנו היום בדור הזה אם כן בוודאי הוא הולך לבסיסי צהל מתפלל לחיילים אומר הכל עושה הכל בשביל שכלל ישראל יקבלו את המענה ואת הכל והחיילים יקבלו את הגיבוי מי הוא חיטט את רגליו יש מיש שחיטט את רגליו כמוהו בכל החודשים האחרונים
מה שהוא דיבר הוא דיבר בכאב איך אפשר פה עכשיו לדרוך על בני התורה לדרוך ך עליהם איך אפשר הם אל שמחזיקים את הכל אם הם לא יחזיקו את התורה מה יקרה עם הכלל ישראל מה מה ינצח את המלחמה רק התורה זאת האמונה שלנו זה הכוש שלנו על ארץ ישראל וזאת האמונה שלנו מי שלא מאמין שהתורה מחזיקה את כלל ישראל אין לו זכות על ארץ ישראל למה כי אם אתה בא ואתה אומר אני אני מאמין שאני באתי פה בכוח שכבשתי או בכוח האומות המאוחדות או כל דבר שתגיד אם אתה כבשת אז מה הטענה שלך לפלסטינים אז הם אומרים שאתה כובש והם צודקים אם בכוח האומות המאוחדות תכבד את כל ההחלטות של האום לא רק את מה שאתה רוצה אנחנו באנו בזכות התורה בתורה הקדושה
כתוב שהתורה מקיימת זה הזקה של של הרב תודה רבה וישר כוח הרב על הדברים וגם כן אני מאוד נהנה מזה ואני מאמין שגם הצופים שלנו שגם בענייני השקפה אפשר לבוא לשאול בהחלט וצריך לשאול וכן גם ואני רוצה להגיד לו תודה רבה ששאלת תודה רבה ששאלת אתה שואל מלב טהור אתה שואל מלב קדוש כל הכבוד לך נחנו צריכים רק לדעת קודם כל שתהייה לנו את הדרך ארץ כלפי גדולי הדור ואחרי זה לנסות להסביר אותם ישר כוח עצום הרב תודה רבה א שלום הייתי רוצה לשאול את כבוד הרב שאלה רוצה לשאול את כבוד הרב שאלה אני באה מ מבית דתי אבל לא חזק מדי בשנים האחרונות אני מתחזקת ושומרת כשרות למהדרין ההורים שלי מזמינים אותי ואת בעלי אליהם לשבתות וכן גם
לפסח הקרוב אה אני הרבה פעמים מתחמקת בטענות שונות אני מאוד לא רוצה לפגוע בהורים שלי הם לא מנקים את העלים הירוקים ועוד דברים שדורשים כשרות טובה יותר אמרתי להם כבר כמה פעמים א על העלים אבל הם ממשיכים בשלהם כי כך הם רגילים מבחינתם זה נקי אני נמנעת לאכול אצלם כמעט הכל בלי שישימו לב אה אבל בעלי והילדים כן אוכלים כי אני מקפידה יותר מבעלי אני גם לא רוצה להחטיא את א בעלי אני אוהבת אותה מאוד ולא רוצה שיפגעו מה אני בדיוק אמורה לעשות זאת שאלה מסובכת ובאמת אבל מצד אחד יש פה את הקונפליקט של הכיבוד הורים מצד שני יש פה את הבעיה של התולעים עכשיו זה גם אני חושב שכמעט כמעט כל אדם מתחזק נתקל בקונפליקט הזה אם לא
בעלים א אז זה טלוויזייה בשבת אז זה הגעה ברכב אז כן אז צריך לדעת בנושא של תולים קודם כל אם אני לא אוכל את הירקות עצמם נגיד בשלו בשר ובבשר בבשר שמו סלרי אני לא יודע מה שמים נגיד שמו שם עלי לא יודע מה עלים ירוקים בתוך הבשר או בתוך הדגים אם אני מסיר את כל הירוק את כל הירוק אני מסיר אותו אני אוכל רק את הדג כאשר אני מסתכל על הדג או על הבשר אני מסתכל מלמעלה אני רואה שהכל בסדר אפשר לאכול יש כאן א כמה וכמה צדדים להקל בדבר הזה אז לכן בעלך והילדים יכולים לאכול תגידי להם מראש את הירקות מסביב אל תאכלו את הירקות עלים אני מתכוון הירקות עלים את זה אל תאכלו זה אחד לגבי העניין של כל הקונפליקטים מסביב מול
ההורים אני מציע להתייעץ עם תלמיד חכם שמבין גם בנושא של של של הקונפליקטים האלה של יחסי הורים ילדים חילונים דתיים וכדומה שוא יודע לתת את העצה הנכונה כי יש לפעמים מענה שאנחנו נותנים ספציפית לאדם עצמו לפעמים אומרים לבן אדם פה יהיה לך מותר פה יהיה לך אסור זה קו אדום זה פה תתפשר כל דבר לפי עניינו למשל רמת כשרות אנחנו מקפידים בבית על רמת כשרות מסוימת מי אמר שאנחנו חיייבים לחייב את כל העולם שילכו לפי הרמת קשרות שלנו זה זה ההלכה זה הדין כך התורה באמת רוצה תלוי אם מבינים אותי אז בוודאי שאני אבקש שייעשו את מה שאני מבקש אבל אם לא מבינים אותי יתכן שאני צריך פה להתפשר לכן צריך הבאלנס פה הוא מאוד מאוד חשוב
בנושא של איזון צריך שיהיה פה בלנס ו חייב בלנס חייב איזון והאיזון הזה נקבע על ידי תלמיד חכם שיודע לחשב את הבלאנס הזה תודה רבה הרב בהצלחה ושוב אני ממקומי קטן יגיד כל הכבוד ש שככה אנשים יש משתפים אותנו וזה קונפליקט לא פשוט ולא קל לרבים מאנשים שככה מתחזקים אנחנו בשורת האחרונה של התוכנית שלנו רוצים שוב לשתף אתכם בפרויקט המדהים הזה רגע לפני חג הפורים אנחנו בחג שכולו שמחה כולנו מכירים את פורים כולנו מחכים לפורים כולנו רוצים לשמוח בפורים וכולנו גם רוצים שבאמת תשמחו איתנו וכולם יהיו שמחים כל עם ישראל שכל כך מגיע לו לשמוח בימים האלה הרבה הרה מאוד בעלי עסקים הרבה מאוד משפחות שמקור הפרנסה שלהם נגדה דווקא
בתקופה הזאת הלא פשוטה הזאתי ואנחנו כאן בפרויקט מיוחד בארגון הדברות רוצים לבוא ולסייע להם אתם צופי הלכה למעשה היינו איתכם בסיטואציות קשות לא פעם ולא פעמיים ברצון של כולנו לבוא ולסייע ואיתכם ביחד איתכם ביחד אנחנו הרבה פעמים זוקפים את הזכויות אלינו להדברות לא זה אתם זה כולכם כל אחד ואחד שלוקחים חלק בדבר הזה במתנות לאביונים שאנחנו יכולים לבוא ולשמח משפחה בו ביום המתנות לאביונים ממילא כולנו חייבים אז בואו נעשה אותם בצורה הנכונה המדוייקת הראויה ביותר והשליח שלנו לכל הדבר הזה יהיה הרב זמיר שליטה שביום הפורים עצמו יביא למשפחות שלהם הם זקוקים להם הם זקוקות ואנחנו ככה נותנים מכאן את ה את האופציה לעשות
את זה לך לך לבוא לחייג גלינו ל-73 2221 212 חשוב לומר כל מי שיקח חלק בדבר הזה ביום הפורים עם היום המסוגל הזה יום שככה נקטעה בו הרב היום הזה הוא יום שבעצם אנחנו מגזר דין חתום בטבעת המלך יצאנו ססים ושמחים חיים כל עם ישראל ועודי ככה הרגנו את האויבים ניצחנו אותם יום שמסוגל רבות אני מאמין גם בפן האישי לכל אחד ואחד בוודאי כל שנה ומחדש מתעורר הדבר הזה שאפשר לזכות להפוך את הגזירה צריך לדעת שבאמת זה מה שהיה בזמן מרדכי ואסתר נגזר עלינו אומנם כלפי שמיה הרב אומר זאת אומרת נו לפה פיזית בעולם הזה בתית זה היה חתום בתית ולא בדם בתית זה אומר שעדיין אפשר לשנות את זה היה חתום בתית והפכנו את זה ביום פורים אחרי
שנחתם גם אנחנו יכולים להפוך גזרות שנגזרו עלינו אעם חס ושלום גזרות לא לא טובות אנחנו יכולים להפוך אותם לטובה ולברכה ביום הפורים כאשר בן אדם מרחם על האחרים יודע לשמח לשמח אחרים יודע להשתמש בכוחות שהקדוש ברוך הוא
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, ח׳ באדר ב׳ התשפ״ד (18.3.2024). משך: 1:56:41

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.