ההכנה של שבועות - פרשת במדבר תשפ"ד - הגאון הרב ראובן אלבז

כדי להכין את עצמנו לחי השבועות אז נאמר בלי הנדר כמה דברים ש בעזרת השם יוכלו להכין אותנו שנהיה ראויים לקבל את התורה הקדושה מהשם כי התורה הקדושה שניתנה בהר סיני לפני למעלה מ 3300 שנה היא לא ניתנה אז וזהו אלא כל שנה האדם צריך להרגיש ולחוש עכשיו אנחנו מקבלים את התורה אז זאת אומרת ש בחג השבועות עוד שבוע ימים אם ירצה השם תברך אנחנו מקבלים את התורה הקדושה אז כדי להיות מוכנים שיהיה לנו קצת לקנות כמה כלים שנוכל לקבל בהם את התורה אז נדבר קצת כמה דברים כי לכח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו אומר הקדוש ברוך הוא אני נתתי לכם דבר אין דוגמתו בעולם זה התורה הקדושה ותדעו לכם שהתורה הקדושה אומר השם זה הדבר הטוב

יותר בעולם אין למעלה ממנה טוב זה כלקח טוב בטוח שזה טוב אין בזה שום רע בתורה הקדושה כל דבר אפילו במסחר אפילו ברווחים אדם ירווח יצליח אבל מי יודע מה שיצא לו הרבה אנש הצליחו וגול צלחה שהצליחו זה עשה להם צרות וצרי צורות ולכן אבל בתורה הקדושה כשאדם מצליח לוקח קונה תורה זה אך טוב זה הלקח הטוב כי לכח טוב נתתי לכם ולכן תורתי אל תעזובו תורתי אל תעזובו אלכן אומר הקדוש ברוך הוא תשמע אל תעזוב זה דבר שאיין בעולם לא כדאי לך לעזוב אותה זה תורתי אל תעזוב וזה בעצם מה שכתוב וית עמו וקרא בה כל הימים נוהג הו שבעולם אדם דבר יקר יש לו איזה דבר יקר נאמר בני אדם כסף אז הוא מחפש מקום איפה להטמין וככל מה שהדבר יותר

יקר הוא מטמין אותו באיזה מקום שאף אחד לא ימצא אותו רק אני מקווה שהוא בעצמו ימצא אותו אני מקווה שבעצמו היה אחד אמרתי לכם סיפרתי לכם פעם שהיה אחד שהוא קנה איזה לא יודע איזה איזה משהו שעון של יהלום יהלומים וזה והוא ענד את זה רק בזמן ואחר כך רק באיזה לא יודע באיזה מסיבה שהייתה לו הראשונה של ה של המשפחה אז ה הוא ענה את השעון הזה אחר כך חיפ ענה אותו עוד פעם אחרי זה חיבה אותו באיזה מקום זה בקיצור אבל זמן רב הוא לא השתמש בשעון הזה בכלל עד כדי כך שזה נשכח ממנו בכלל נשכח ממנו נשכח פשוט נשכח ממנו והוא חיפש חיפש ואפילו חשד במישהו שראה אותו שהוא המיין אותו באיזה מקום והוא לא זוכר איפה הוא לא מוצא שנים

אולי שבע שמונה תש שנים והנה יום אחד הלכו אשתו ביקשה היא רצתה פשוט שיעשו איזה שיפוץ בבית אז אמר גם היא מרוויחה כסף טוב גם הוא מרוויח גם מי מרוויח אומר אני זה טוב לי ככה מצויין הבית בשביל מה אני צריך לעשות שיפוץ מצויין בשביל מה אני צריך לעשות את רוצה לעשות שהי על חשבונך טוב בסדר מה תעשה מסכנה אמרה שהיא מוכנה לעשות על חשבונת השיפוץ היא תשלם יש לה גם היא גם היא בעלה בסטית רצינית יש לה כסף גם היא אז היא הסכימה לעשות אפילו על השמתו על את השיפוץ אז בקיצור אז יש להם בן שהוא גם קצת עוזר להם קצת נכנס זה בשיפוצים בזה לראות אם עושים טוב לא עש אז הביאו איזה ערבי שהוא הורס וזה זה לסדר מוציא היה איזה ארון

אחד שרצתה להחליף אותותו גם כן בתוך השיפוץ להחליף את הארון אז הוציאו את הארון בקיצור מאחורי הארון מתגלה איזה חור בקיר עם כספת כספת שבכלל נשכחה קליל לא מוצאים הוא לא זכר בכלל שבע שנים הוא לא זוכר בכלל או יותר אפילו משבע שנים א 10 שנים בקיצור הגוי הזה הגוי הזה שהוא עשה את זה ראה כספת ראה את המציאה וקפץ עליה בקיצור בדיוק נכנס הבן שלו הבן שלו ורואה חור אומר לו איפה מה שהיה פה אומ לוזה אז הוא קורא לאבא שלו אבא שלו פייטר רציני מאוד לא פחות לא יותר לקח את האקדח אקדח יש לו אקדח הוא הוא עובד בעבודה שהוא צריך את האקדח לקח את האקדח שם לו את זה בפה אמר לו תשמע אתה רואה איזה טעון סתכל עכשיו לא אכפת לי א

טומן אותך אתה לא תראה יותר עולם או אתה אומר מיד איפה הכספת ד על המקום הלך הראה לו באיזה בחוץ איזה ארון חשמל שהוא חיבה את ה באיזה ארון חשמל את הכספת וזה הוא בא או יש לו את המפתח של הכספת קיצור אז לבן זה ה לבן בקיצור זה משהו פלא פלאות מה הוא מגלה שם הוא מגלה את השעון שהוא שכח לגמרי זה טוב לא חשוב איך באיזה צורה של של גילוי אבל בכל אופן הוא אז אשתו אומרת לו תשמע עכשיו השיפוצים על חשבונך כי תגל לך דבר דמ לי אם לא לא טועה לא יודע זה עולה בערך משהו כזה אולי בערך משהו כמו 200 אלף דולר משהו כזה השעון הזה 200 אל דולר עולה השעון זה כי זה עם יהלומים משובץ זה משהו מיוחד בסוגו אז הנה אתה רואה שבן אדם מחבה

במקום כזה שאף אחד לא יכול אפילו להגיע בכלל אפילו הוא בעצמו כבר הוא בעצמו לא יכל להגיע לזה עד כדי כך למה זה משהו יקר אז הוא עושה כל מיני מסתורים כדי שיאכל אתזה מסטור על מסטור על מסתור איי אז תורה היא יקרה הא מפנינים וכל חפציך לא ישבו בה הקדוש ברוך הוא הי הדבר היקרה מפז מפנינים הכל אבל אתה יכול ללכת איתה בכל מקום כל מקום שאתה הולך ובלכתך בדרך ודיברת בם שבתך בבתך לכתך תלך איתה אל תדאג התורה הזאת בהתהלכך תנחה אותה ך פשוך בך תשמור עליך היא תשמור עליך התורה תשמור עליך לא אתה תשמור עליה רק זה יקרות של התורה והיתה עמו תמיד תלך עמך וזה מה שאומר דד המלך כי לכח טוב נתתי לכם תראה מה זה כמה זה הטוב יותר

מכל דבר בעולם מפניני מפז מ אכי יקר בעולם ואבל מה אתה יכול ללכת איתה בכל מקום ואתה יכול בלך לך בדרך משכך ובקומך והיא תשמור עליך תנחה אותך הכל וזה מה שאומר תורתי אל תעזובו יום ולילה ותלכו איתה תמיד ו לכתה בדרך וזה מה שכתוב ואורח צדיקים כאור נוגע הולך ואור עד נכון היום זה שלמה המלך אומר ואורח מה זה ואורח צדיקים כאור נוגע בן אדם אומר כן אני מוכן תאמין לי עכשיו תן לי תורה אני מוכן שאני אדע בוא זה מסכת שאני אדע את כל המסכת אני אדע אותה בעל פה עכשיו לא ורח צדיקים בא שלמה המלך ואומר אל תחשוב שתקנה אותה מיד ברגע אחד תקנה את התורה התורה לא נקנית בצורה כזאת תסתכל על היום וא קורח צדיקים כאור נוגע הולך

ואור זה לא בבת אחת תסתכל איך היום מתחיל ככה תדע לימוד התורה זה בדיוק כמו שהיום איך מתחיל בתחילה עלות השחר תסתכל נקודת עלות השחר חושך אפלה אין כלום יש נקודת עלות השחר תסתכל ארבע ועה עלות השחר סתכל שום דבר חושך עוד דקה חושך אתה לא רואה לאט אבל מתחיל טיפה להתבהר מתבהר הולך ואור הולך ואור אז גם איפה השמש עדיין א לוקח שעה ו-12 דקות מי עלוות השחר שזה חשכה אבל טיפה טיפה התבהר תבאר נהיה יום גם נהיה יום אבל השמש עדיין לא זרחה השמש לא זורחת מיד שעה ו1 דקות רק אחרי אחרי זה אור אור השמש פתאום ניצוצי השמש זריחת החמה יראוך עם שמש לפני ירח דור דורים זה מה שאומר ואורח צדיקים כאור נוגע הולך ואור עד נכון היום

עד שתראה השמש כצת השמש בגבורתו תראה אותו זורח עד עד נכון היום וזה בעצם הולך ומאיר מעמוד השחר הולך ומאיר לך אותו הדבר אל תחשוב שמיד אתה בא כן נו איפה אמרת התורה לקח טוב מצוין טוב נו מה הנה חביבי הנה הוא לא רואה כל כך לא רואה כלום אתה לא רואה אז מתבהר זה כמו רבי עקיבא רבי עקיבא כתוב שלפני שהלך ללמוד תורה רבי עקיבא הוא הלך לשכות את הצון שלו אז הוא ראה איזה אבן ליד איזה איזה מפל של מים היה שמה מים אז היה איזה מפל הוא ראה איזה אבן חלולה מדויקת האבן כל כך אמר איזה איזה מקדחה הביאו קדחות איך איך זה נהיה הוא שואל את האנשים תגידו לי איזה יופי זה כל כך סימטרי ועגול וחלק איך זה אמרו לו עקיבא מה אתה לא

יודע זה מהטיפות של המים איזה טיפות של המים זה היה ה פה סלע תדע לך זה היה סלע והטיפות של המים ירדו עוד טיפות של המפל יורד יורד יורד יורד אתידע וזה מתעכל עד שחקק בתוך הסלע חקק חור כזה תדע איך ייתכן מה אתם מדברים שטויות זה מקדחה זה זה זה יהלום שיכול לקדוח בתוך סלע כזה מה אתם מדברים איך יכול לקדוח צריך קומפרסור איך יכול לגדוע אמרו לו עקיבא מה אתה לא יודע כתוב מפורש פסוק זה פסוק מפורש אבנים מי שחק את האבנים שחקו מים כלומר שהמים יש בכוחם לשחוק את האבנים המים עוד מים רבי עקיבא תומים מה אתה אומר עכשיו התחיל רבי עקיבה להתבונן תגיד כשירדה הטיפה הראשונה האם היא עשתה משהו לא שר הכל חלק אותה אבן אז רבי

עקיבא היה עמכן גדול עמן גדול תדעו גם כשהיה רואה אבל היה מעמיק מקן גדול אמר תגיד כש הטיפה הראשונה הזאת ירדה על הסלע האם עשתה משהו עשתה משהו בסלע לא לא עשתה כלום נו אז איך ייתכן שהיא חקוק כי הרי אם הטיפה הראשונה לא עשתה כלום גם הטיפה השנייה לודאי לא עשתה כלום בלי ספק ואם הטיפה השנייה לא עשתה כלום טיפה השלישית לא עשתה כלום כי ה גם תיפה הראשונה לא עשה כלום דוק מינה תלמד מזה שגם הטיפה הראשונה היא כן עשתה משהו היא כן חקקה אבל אתה לא רואה אם תביא מיקרוסקופ של מיליארדים יכול להיות שתראה טיפה של חיקה אתה בעין הגשמית שלך הפשוטה אתה לא תראה את החקיקה אבל יש פה בטיפה הראשונה כבר נחקק משהו אבל הנה חלק אני

לא רואה כלום אתה לא רואה אבל יש פה חקיקה כי אם לא היה בטיפה הראשונה חקיקה גם בטיפה השנייה לא היה חקיקה גם בטיפה השלישית לא וגם הרביעית וגם המ ואם כן חור אלא וודאי שגם בטיפה הראשונה למד רבי עקיבא זה הדרך תלמד בהתחלה לא תרגיש כלום גם עוד פעם תלמד לא תרגיש כלום אבל תדע לך זה נחקק אין מציאות למת נחגג אבל לא ראיתי לא הרגשתי כן אתה לא מרגיש אבל זה נחגג יש חקיקה זה מיליארדית של מיליארדית לא יודע מה של חקיקה אבל בסוף אחרי ריבוי אחרי הריבוי שאתה עוד עוד עוד עוד חוקק עוד לומד עוד לומד עוד לומד אמרתי לכם שפעם מרן אמר לבן שלו היה היה היה ראה אותו הבן שלו שהוא מתאמץ על איזה דבר אומר לו אבא רצה לדבר איתו

אומר לו בני אני אני עכשיו אני אני נמצא עכשיו ביזה סוגיה שאני רואה שיש דבר שעוד לא יש עוד איזה השגה מסוימת שאני לא הצגתי אומר לו אבא כמה פעמים כבר למדת את הסוגיה הזאת אומר לו 400 פעמים ועכשיו אני רואה שיש עוד משהו ללמוד ככ אמר 400 פעמים למדתי את הסוגיה הזאת ואני רואה שיש בזה עוד משהו להשיג ולכן אני תן לי תן לי יש לי משהו איזה משהו 400 פעמים בן אדם חושב ה ואכל וחי לעולם קורה פעם חושב גם אנו לא זה עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם תגיד דוד המלך אומר הם מתוקים מדבש ונופי צופים דוד המלך אומר יקרה מפני מפז רב דוד המלך אומר אומר אומר כי לקח טוב נתתי לכים תור דוד המלך אומר תמור ו כיטוב השם נו נו נו בן אדם

אומר תשמע אתה חושב שתטעם את זה מיד תלעס תלעס לעס לעס ולעס בסוף ווא יוצא לך איזה מתיקות אין דוגמתה זה אחרי פעמים עוד פעם זה התורה התורה ככל מה שאתה עמל בה אתה מוצא בה את המתיקות יותר ויותר ויותר ויותר זה זה עוצמת התורה ובעצם זה בעצם מה שאנחנו כן אם כשבן אדם זוכה זה מה שכתוב ואורח צדיקים קור נוגה הולך באור עד נכון היום ואוהביו כצת השמש בגבורתו מגיע שהשמש בראש כל אדם זורחת קודחת אתה רואה איזה שמש ווא איזה יופי ככה התורה הקדושה עד נכון היום וזה בעצם על זה מה שכתוב הגמרא במסכת גטין אומרת הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים עליהם כתוב אומר ואוהביו כצת השמש בגבורתו מה פירוש נעלב אינו משיב

אדם שנעלב רבותיי זה אחד היסודות בעצם בשביל לקבל את התורה צריך להיות עלוב צריך להיות עלוב מה זה עלוב נעלב תהיה הנעלבים מעליבים אותך תשמח תשמח תקבל אל תשיב נעלבים ואינם עולבים שומע חרפתך אל תשיב ואינו משיב שומעים חרפתם ואינם משיבים כצת השמש בגבורתו אתה אתה תאיר והוא נהיה חשך אומר אני קורא לכם את חובת הלבבות בשער הכניעה מה שכותב פה על פי דבריו הקדושים של אחד הראש שונים הקדושים שהוא בעצם הכין אותנו להיות כלים מקבלי תורה בלי זה אין מה שכתוב דרך ארץ קדמה לתורה א מהזה פירוש דרך ארץ קדמה לתורה דרך ארץ זה מידות טובות מידות טובות זה כולל הרבה הרבה הרבה דברים של כל מיני הכנה עה וטור חסד צדקות מעשים

טובים זה זה כולל הרבה דברים וזה המידות טובות וזה בעצם הכלי המכין שתבן אדם יכול לקבל בו את התורה ומה שאומר כן אומר חובת הלבבות ואם מה שסיפרו עליו שקר האמר לה מספר אחי אין מן התמה מה שיציל הבורא מעשות מה שטת בי אצל רוב הטובות אשר גמל שיגידו אך התמה סתרו עליי במה שהוא יותר מגונה וגדול מאוד כנראה שהקדוש ברוך הוא עושה לי טובה שיש דבר יותר גרוע שהוא צריך לקבל והוא נותן לו רק רק דבר הפשוט ממה שסיפרת עלי הרף אחי חמו על זכויותיך שמור חבל שמור על הזכויות שלך תפסיק לדבר לא כדאי לך להמשיך לדבר א לטובתך אני אומר שלא תוב דנ ממך ולא תרגיש אדם שמספר לשון הרע אדם שמדבר רע על חברו הוא מאבד את הזכויות שלו משהו

כי כבר נאמר על אחד מן החסידים שזכרו אותו לרעה מה פירוש דיברו עליו לשון רע רכילות ביזו אותו כן וכיוון שבאו סיפרו לו אתה יודע מה איך ביזו אותך איך סיפרו עליך רע אתה אומר כן כן אי ברוך השם הלך קנה סלסלה של כל מיני פירות משהו זה פירות משובחים מאוד של העונה ומפוארת ושלח לו מתנה וכיוון שהגיע דבר שלח לה מדבר בו מזמרת הארץ וכתב אליו הגיעני תודה רבה הגיעני מה ששלחת לי מנחה המנחה ששלחת לי קיבלתי מזכויותיה וגמלת בזה הנה תיקח תמורה תודה רבה לך אני צריך להודות לך אז אני שולח לך מפרי הארץ איזה מה הגיע למה כי אומר חובת הלבבות כשבן אדם עולה למרומים הנשמה עולה היא נצחית היא קיימת לעד ולעולמי עולמים זה מה

שנשאר מהאדם הנשמה שלו בן אדם אומר עזב אותי העולם הבא הנשמה אוי ואבוי כשמגיע לשם מתחיל לא בוכה אני מצטער אני לא ידעתי לא סיפרו לי לא אמרו לי לא ידעתי חשבתי שזה סתם דמיונות אני ממש מתנצל אין מתנצל בהיום לעשותם מחר קבל שכרם אין התנצלות בעולם הבא אין כאן תתנצל ואמר אחד מן החסידים הרבה בני אדם הוא אומר למה הרבה בני אדם יבואו עום החשבון מראים להם את הפנכה שלהם ימצאו בספ ספר של זכויותיהם ה בן אדם ירא שמיים בא לעולם הבא אמר ברוך הבא יבוא יבוא יבוא ינוחו על משכבותם כן אז הוא בא יבוא שלום וינוחו על משכבותם בבקשה קח את הספר שלך ספר של ה פותח הזכויות שלו איזה זכויות פתאום הוא רואה דבר כזה אף פעם לא עשה

זה זכות כזו עוד זכויות אומר אף פעם אומר סליחה אולי יש פה איזה טעות החליפו את הספר שלי כי זה היה פה איזה דברים שעשיתי בהתחלה אבל אחר כך ייתי נכון זה לא אתה עשית אתה יודע מי עשה זה שדיבר עליך לשון הרע רכילות זה שביזה אותך הוא עשה והקדוש ברוך הוא לקח את הזכויות שלו ונתן שם כתב את זה בספר שלך לך מגיע כך כתוב הרבה אנשים יבוא ליום חשבון כשמראים להם מעשיהם ימצאו בספר זכויות זכויות שלא עשו אותם ויאמרו לא עשינו אותם ריבונו של עולם עולם אולי זה לא שלנו ויאמר להם עשה אותם אשר דיבר בכם וסיפר בגנותם ולכן הזכויות שלו זה וכן כשחסר מספר זכויות המספרים בגנותם יבקשו אותם בעת ההי ויאמר להם הוא רואה הוא רואה

שהוא יודע שהוא עשה עבירות כל מיני עבירות מעניין לא כתוב שמה העבירות שלו שהוא עשה איך נמחקו ה לא יודע למה לא לא כתוב הוא שואל אומר אתה יודע כל העבירות שלך עברו אליו והזכויות שלו עברו אליך הנה כתוב מפורש זה חובת הלבבות עבדו מכם בעת שדיברתם בפלוני ופלוני וכן יש מהם גם כן שמצאו ספר חבותם יבוא בן אדם הוא עשה כל מני עבירות אבל את עבירות כאלה לא עשיתי אף פעם בחיים שלי מה פתאום שמים לי דברים כאלה אני לא עשיתי דבר כזה מעולם אומרים לו נכון אתה לא עשית אבל טיפלת לשון הרע על פלוני כל העבירות שלך כל העבירות שלו עברו אליך והזכויות שלך עברו אליו אתה שומע וזה משהו נורא הקטע הזה של חובת הלבבות יש כאלה שקשה

להם קשה להם להלום איך יתכן מה אני עשיתי אני אתה עשית ועשית אבל אתה לא שמרת את הפה שומר פיב ולשונו שומר מצרות נפשו תשמעו הלכתי לנחם משפחה שקולה ששקלו את בנם קצין מפקד מסיירת מסיירת רצינית הבדו אותו בעוונות הרבים אז הלכתי לנחם אותם אז ישבתי עם אבא ם המשפחה אח וסיפר לי האבא דבר שממש הרשים אותי הוא אדם מסורתי בתי אני זוכר אותו נולד פה בשכונה מכיר זוכר את אבא שלו עליו השלום לפני 16 17 שנה הספדת אותו את אבא שלו אן הגר פה סבא שלו ירא שמיים היה כל פעם בשבת כשהייתי אני יוצא מפה מהתפילה הוא היה ב מקדם מחבק אותי זה זה אבא שלו היה מתוק ה זאת אומרת מתכוון על הסבא של חייל הצדיק הזה צדיק כמה כוב צדיק למד

למד בישיבה אחר כך ב גם בישיבה של איך קוראים לזה של קדם צבאית גם כן והיה בסיירת רצינית סיירת רצינית מאוד צעיר בגיל בסך הכל בגיל 20 אל פייטר אז האבא אומר עליתי הכנתי משהו מה לדבר דברי הספד כשבאו סיפרו לו מהזה אז הוא הכין משהו להספיד את הבן שלו כי הה פאר ודר הילד הזה אומר כשעליתי כאילו באים מעקים אתה לא תדבר משהו הייתי חייב לדבר את מה שנתנו לי בפה הרגשתי שמשמים אומרים תדבר הילד הזה אומר להם מעולם לא שמענו ממנו איזה דיבור על מישהו רע עולם וכשבאים לדבר עשה לא לא על ידי תעשו בניכם אני אני לא רוצה לשמע אני לא שומע על אף אחד רע לשון הרע שמר את הפה שלו מלשון רע תשמעו שמר את פיו קדוש ימו אז ה אבא אמר

להם זה אחד הדברים שעם ישראל זקוק בזמן הזה לשמור את הפה שלנו מלדבר רע על השני ואז נזכה לגאולה כך הוא אמר להם אומר לי האבא לא לא תאמין באו אליו אחר כך אנשים שלשום מוצאי שבת שבת אמרו לו תדע מה שדיברת בלוויה על הבן היא שמנו את זה בליל שבת אני יושב בשולחן רוצה לדבר על מישהו שעשה אבל אתה שמעת מאמר אמר כל אחד שישמור את הפה שלו וילמד דברים שלנגד לשון הרע שלא דבר לשון שמור את הפה שלך ועוד אחד בא ועוד אחד וואטסאפים הלך זה הדברים האלה כל אחד קיבל עליו אני מבקש מכם תקבלו כל אחד קיבל עליו שות אומר הפליאו לעשות תשמעו התרגשתי מאוד ממש דיברתי עודדתי אותם קצת מה אני יכול כבר איפה אבל אבל הם חזקים מאוד חזקים

אני הייתי בוכה והם היו צריכים לנחם אותי חס ושלום עד כדי כך אני הייתי בוכה לא יכול מתאפק והוא אומר לי אבא תשמע הוא גם בעולם הבא יש חיים הוא בעצמו אומר לי הבע עולם הבא הוא חי וזה מה מה אתה ככה זה אני בטוח שהבן הזה שהוא היה שומר את הפה שלו לא רק זה עוד דבר אחד שהוא הפלי אותי אומר בדרך כלל בן אדם מקבל איזה תואר נכנס לזה אני בדובדבן אני בשלדג אני ב של איך קוראים לו של ה של ה חטיפת זה סיירת סיירת מתקל אני בזה כל מיני סיירות יש כל מיני סיירת נכון אז בן אדם שמתקבל איזה מקום אז כשהיו שואלים אותו הוא לא אומר את המילה הזאת סיירת הוא בסיירת אשו אפיית רציני לא אומר אמר לא איפה אתה משרט משברת דע בגבעתי

אמרו צורים רנו מגבעות אשנו בגבעתי אומר לו אבא שלו בני למה אתה לא אומר שאתה בסיירת אתה זה אומר אבא בשביל מה מה אני צריך להכאיב לי אולי האנשים יגידו למה אני לא למה הוא ל בשביל מה אני אגיד בשביל מה תגיד אבא הוא לא אומר ענווה שמירת הלשון אני יצאתי מזה עוזה ניחום הזה אגיד את האמת יצאתי מזה עוזה עד עם כ נפשי איך בן אדם צעיר יכול לשמור על כל רוח כזה לא להת אות במשהו לא להתפאר זה שיוסיף לו כבוד חז יתרחק וגם לשמור את הפה שלו לא מעולם אומר אין דבר כזה אצלו אז הוא סיפר על הנושא הזה של לשון הרע וזה בעצם רבותיי שני דברים ההכנה שלנו לקראת קבלת התורה שני הדברים הללו לא לדבר על השני לא לדבר לשמור את לשוננו

לשמור את לשוננו היטב לא לדבר להפסיק את הכיתוב את השנאה את להפסיק רבותיי שואלים למה מלחמת ששתי ימים הלילה הלילה זה הלילה הכי כבדה שהייתה הכי קשה שהייתה במלחמת ששם היום זאת אומרת הלילה ויום מחורת נהרגו בה וואי כבישת הכותל זה היה מח זאת אומרת היום הלילה כבישת ה כותל זה נהרגו שמה עשרות של צלפים שהרגו אותם כשבאו לכבוש את הכול וזה ממש זה רופאים שבאו נכנסו גם אני זכיתי משהו פלא לא יודע איך גם ניסי ניסים כי באמת אנשים בר מינן נהרגו כי רצו וצה להיכנס וזה אבל זכיתי להיכנס כבר לפני כן עד כדי כך משהו פלא פלאות אבל אז פגשתי שמה רופאים שטיפלו היו בוכים קרועים שאני הייתי צריך לדבר איתם לנחם את הרופאים

שטיפלו באותם באותם צעירים שבאו להילחם בכותל שנהרגו שמה על הכותל זה משהו נורא זה היום זה היום זה יום יום ירושלים יום שחרור ירושלים זה כלומר הכותל אבל כמה דם כמה יזר עלה כמה עלה רבותיי אבל זה נס אחד מהניסים הגלויים היייתה מלחמת ששת הימים משהו ב ב תתפלאו לשמוע איך כל המדינות זה סוריה זה לבנון זה ירדן זה מצרים זה עיראק ואפילו מדינות רחוקות לא רוצה להזכיר אותם שהיום קצת טיפה ידידותיים וזה זה גם הם הצטרפו ושלחו חיילים כדי נגד ישראל במלחמת שש היינו ממש חס ושלום רק כיין את עצמנו לים עד כדי כך התכונה היייתה נוראה נוראה היייתה אבל דבר אחד מעניין היה אחדות כזאת נפרצה אותה שנאה חלפה פתאום אהבה חרדים

דתיים לאומים מזרחים שמאלנים כולם הכול כולם באהבה כולם כולם ועשו אז עשו גם אז את ה את היך קוראים לזה אחדות לאומית כולם אין כבר עשו ממשלת עתות כולם באהבה וכל כך הייתה הקרבה שכל אחד ואחד ממש אחלים היייתה אהבה כזאת אמר הקדוש ברוך הוא אני אצליח אותכם יש אהבה כזאת ביניכם אין שנאה אין קינה בסדר אתם תצליחו תוך שלושה ימים אפשר להגיד שלושה ארבעה לא ששת ימים שלושה ימים כבר גמרנו בהתחלה לא דיברו כלום כלום והיינו כולם מצפים לשמוע איזה מילה תגידו איזה מילה שום דבר כמעט יומיים לא דיברו שום דבר כלום אחר כך פתאום ביום השני בלילה כוחותינו כבשו אזה מצוה המטלה כוחותינו הגיו זה כוחנו ה הגיע זה נכבש חברון תחת זה

קריית ארבע ה השומרון זה לא המנו חשבנו אולי זה מין משחק כזה כי לפני כן המצרים ם בח שמם הקימו הקימו ערוץ א איך קראו לה הערוץ שלהם אז ערוץ ש מצרים הקימו ערוץ בעברית בעברית שהיה מדבר עברית מה אתם הנה כל תל אביב הלך הנה תראו תל אביב תסתכלו בטלוויזיה אם זה איך איפה תל אביב הנה כולה עולה באש כולה זה כבשנו תל אביב הם אומרים שכבשו תל אביב עד כדי כך וזה היה איזה כל כל כל כל הרעם כל רעם מקהיר כל הרעם מקהיר כל הרעם מקהיר מדבר בעברית וזה תשמעו אין לכם שום דבר הכל זה ופתאום אתה שומע בת אחת בבת אחת פצצו כמה זה 296 296 מטוסים בת אחת ישראל פצצה בת אחת פצצה להם של המצרים 296 מטוסים בוד פ לא מבינים איך בקרקע

הכירו בדיוק בין המטוסים לבין הדמי מטוסים למטוסים האמיתיים פצו נכנסו ישר זה המכת מחץ הראשונה נכנס פת אחת כן בקרוב שמה אצל זה הלס כן כן בקרוב בעזרת השם ככה ת אחת כלום שום דבר לא לזוז ולא לדבר יום יומיים הכל זה מים אחרונים חובה בלי דיבור בלי צילומים בלי שום דבר הכל שום דיבור הכל בעזרת השם ככ ככה היה מלחמת ששת לא דיברו כלם לא יודעים מה קרה מה יהיה מה יהיה כולם יושבים לא מבינים מה יקרה פתאום השם יתברך ישתבח שמו ווא ווא איזה משהו תחיית המתים אני אומר לכם כבר נתנו צבאות צבא בדיוק מה תראה אני חייב שמה אם תחיי א זה תגיד צלמי לזה למכולת שמה ש עד כדי כך צבאות כי לא היה שך הלילה הזאת פיצוצים שהיו פה

היייתה עמדה פה פה אתם רואים בבניין ש בני בניין פה של הזה היייתה עמדה של צהל וכל הפיצוץ שהיו שולחים פגזים לזה זה אז ה מזדעזע המקום פה שהיינו בו היה מזדעזע היינו בוים גמרנו הלך אין כלום זה זה כנראה הטילים שלהם הפגזים שלהם הגיעו אין מה לעשות והיינו בטוחים שזה לא ידענו שזה הפיצוצים ש אדרבה של מהעמדה של ישראל והם הרשעים האלה ידעו הם כיוונו והרסו חלק מהעמדה מלמעלה מהזה מהגג הרסו איזה עמדה משהו צלפים הרואים לגיונרים זה ניסים איזה ניסים איזה ניסים מערת המכפלה קבר יוסף שכים הכל הכל הכל פתוח קבר אחל הכל פתוח הכותל הכל הכל פתוח ישתבח שמו זה ניסי ניסים מה אהבה אחוה לא לדבר בלי סינה כולם אני אומר לכם תדעו

לכם שגם החרדים זאת אומרת החרדים הרחוקים גם הם הצטרפו ועזרו מה שאפשר לעזור ממש אני ראיתי היייתה אהבה כזאת אין אין שנאה כבר גמה אמרנו ממש הנה המשיח מגיע אבל בינתיים הקדוש ברוך הוא נתן לנו את ארץ ישראל בחזרה את הכול את כבר החן את מערת המכפלה כבר יוסף נתן לנו השם יתברך אבל בעוונות הרבים לא הסכמנו להמשיך באותם מידות ות של אהבה ואחווה של זהירות בדיבור להישאר באחדות אם היינו נישארים באחדות משיח צדקנו היה מגיע בטוח אבל תפוצץ הכל עוד פעם עוד פעם שנאה עוד פעם קינה ירחם ח ריבונו של עולם תחזיר אלינו את האהבה ואחוה שלום ורעות בואו כולנו נתאחד באהבה ואחוה ושלום ורעות ונזכה בעזרת השם יתברך לקבל את התורה

מתוך חסד מתוך שמירת הפה ואהבת הזולת ועל ידי זה ויחן ישראל שם נגד ה חזקו ומצאו צקול שנים רבות נעימות וטובות ביום שלישי הבא כולם מתכנסים לבתי כנסת בליל שבועות ואומרים אומרים את התיקון של ליל שבועות תנו חול קצת ביום כדי שתוכלו להישאר כל הלילה עד נץ החמה תתפל ו תשמעו את קריאת התורה עשרת הדיברות כאילו מקבלה בהר סיני חזק וגם לעשות חסד מי שיכול לעשות חסד פרט עכשיו הרבה הרבה זקוקים זכ גאולה שלמה בקרוב ציון במשפט תפדה משפה בצדקה בקרוב אמן ואמן רבי חנניה בן צ הקדוש ברו את ישראל לפיכך הרבה להם כל המצוות שנאמר