
עונג שבת: מתכוננים לשבת עם ישי לפידות והסטנדאפיסט שמעון פרץ - פרשת צו
עונג שבת: מתכוננים לשבת עם ישי לפידות והסטנדאפיסט שמעון פרץ - פרשת צו
פרקים בסרטון:
שלום לכם. פרשתנו פרשת צו פותחת במילים צו את אהרון ואת בניו. רש"י מפרש במקום צו לשון זרוז לעכשיו ולדורות. הזריזות נדרשת בכל ואנחנו מצווים עליה בדברים הגדולים. למשל בקורבן עולה שמתיישן, במצוות תרומת הדשן. הכל כדי ללמדנו להתייחס גם לעבודות שגורות ושפלות כביכול בזריזות, בהתלהבות. בקדושה לא להתרגל אליהן כדבר שבשגרה. זריזות היא מידה נפשית, מידה ששייכת למידות הטובות שבנפש והיא מהמעלות הגדולות שבעבודת השם. היא מוכרחה בעיקר כדי להתגבר על היצר ולנצח אותו. חז"ל הפלו במעלת הזריזות וגם להלכה נפסק במספר הבטים שעל אדם להיות זריז בקיום המצוות. זריזין מקדימים למצוות. אגב, אברהם אבינו הוא זה שהתחיל עם הזריזות.
כששיפחו אותו משמיים, שיפחו אותו על שיזדרז לקיים רצון בוראו. מה שעמד לבניו לעולם, אינו עצם העמידה של אברהם בניסיונות שהציב לו השם, אלא דווקא שעשה זאת בזריזות. למה? כי זה מבטא את העובדה שאברהם לא עשה זו מצד הכרח, אלא מתוך חיבור שלם לרצון השם. גם רבותינו, במשנה ניסחו זאת או קל כנשר. רץ קרי תהיה זריז לעשות רצון אביך שבשמיים.
שלום שלום לכם פרשת צו לפנינו שלום לך.
מה נשמע? חברים יקרים, אלה ימים שאי אפשר להפרז בגודלם, בחשיבותם, בדרמטיות שלהם, בנושאים שלהם, בניסים שלהם, באמונה שבהם.
ואנחנו רבותיי, למרות שיש גם שעות קשות, תמיד צריך לזכור בשם השם נעשה ונצליח. שבת הגדול, תכף נדבר למה זה נקרא שבת הגדול, אבל חושב שכל התקופה הזאת זה תקופה גדולה. היה חודש אדר גדול. זה חודש ניסן גדול. ואנחנו בזמנים גדולים. אני אומר לכם
שאתם תספרו לנכדים ולנינים שלכם בגאווה גדולה שבשנת תשפו אתם הייתם כאן. ראיתם וחזיתם בעיניים שלכם בעוצמות של הקדוש ברוך הוא, בניסים הגדולים ואיך השחקנים על המגרש, טראמפ, הצבא האמריקאי ואומרות העולם וכמובן גם חיילי טייסי ולוחמי צהל לחמו בגבורה ובשם השם ובעזרת השם ובעזרת התורה הגדולה והקדושה ניצחנו ובעזרת השם אנחנו מנצחים בעזרת השם א פסח לפנינו זה באמת השנה הנראה לנו כחגאולה בעזרת השם שיהיה כן א ואיתנו כאן בתוכנית קודם כל הפרץ מה שלומך לא שאלתי אותך אני כולים נועם ומדבר לא שיף מהניקיונות מהעבוד
אני לא מאמין לך
בטח נו מה
אתה אתה אחד שכמו שפתחתי את התוכנית מנקה את הלב זה אני יודע מנקה את הלב לצופים מנקה את הלב לך אולי גם לבני הבית אבל באמת אתה מה מה דפקת ספרים וניקית מלפים בטח יש לי
שלא אשתי היקרה הוא צוחק זה לא באמת הוא מתבדח זה לא נכון
אשתו אני לא מתבדח אני באמת
נו למה ככה להתחיל שבת הגדול עכשיו יהיה לי ברוח גדול ואיתנו נמצא גם בנייהו דיין צדק שלום לך
איזה שם זה אה
איזה אבל זה לא סתם שם זה שם של אומן שמכין את תנחש את מה הוא יכול להכין תראה תסתכל על הפרשה שלנו פרשת סף את מה הוא יכול להכין
משהו שקשור למשכן
הוא הולך להכין את בית המקדש זה חודש הגאולה חג הגאולה תקופת הגאולה חביבי כשנגיע לרגע בסוף יצטחו חבר'ה ש חבר'ה צריכים להרים פה הפקה
זה בדיוק מניהו ונמצא איתנו שלו אליה
מה מאוד
מה שלומך אגיד לך למה אני מתרגש לפגוש אותך
למה
אני כבר במשך שנתיים וחצי גם אני בעזרת השם הוצאתי עם יניב בן משיח שיר על התקופה הזאת וצנו שיהיה את העם אחד גרסה יפה
שמעתי שיר יפה ממש
כן בות אלפי צפיות והכל אבל אני נתקניתי בבן אדם אחד שעתי מי הוא אמרתי מי זה החכם הזה שלקח בתחילת המלחמה את מחשבות עשה לזה איזה כזאת א אתפטציה כזאת וזה נהיה להעט תשמע היינו אתה גם נמצא בחוץ כל מקום בניו יורק בלונדון בזה מי האיש שיטה את זה הלאה ואז פתאום מישהו אומר לי זה שילו שאצלך היום אמיתי
אמיתי הכל
קודם כל אתה איש חכם בוא הלכת על הטופ הלכת על הטופ
הכל מהשם יתבר
היית מוכן להצלחה הזאת
אה השם נתן לי אותה וחיבקתי את זה בשתי העיניים
איזה יופי
את ההזדמנות הזאת
מאיפה צריון תן לנו איזה שתי מילים
אה אתה יודע תקופה של השביעי באוקטובר כולם כזה לחוצים ודווקא כאילו מהמקום ה החשוך צמחה הישועה רוב הישוע ואבל עשית שם איזה תרגיל מוזיקלי לקחת את השיר הזה ועוד כמה דברים חיב את המילים בתוך השיר הזה ובגרסה הזאת מי כתב
אה זה ניגון עתיק עתיק עתיק א עשו לזה גרסה עוד כל מיני זמרים ואני ישבתי על הפסנטר איזה ערב אחד והשם פשוט שלח סיעתא דשמיא מטורפת ו
מאיפה אתה מתעסק עם מוזיקה הרבה שנים או שאתה ככה מ
זמר מגיל שבע אני זמר כותב יוצר מלחין
מאיפה אתה
באר שבע
והסטטוס שלך
וואי
מאיזה בחינה
נשוי רווק א רווק בכמה אתה
בעזרת השם חתונה וקרוב אמן בעזרת
אה בעזרת השם כן יובד שמה
חסר לדיג'י בחתונה שלא יש מחשבות טובות חסר לו אז בעזרת השם שיהיה פשטה טובה מוצלחת והיה גם גאולה אצלך אגב אני רוצה לומר לכם משהו לפני שאנחנו שומעים את השיע הראשון של שילו
זה תקופה כזאת שאני שם לב שאנשים אומרים לעצמם חבל על הזמן אתה יודע איך את זה אנשים פעם תקופות אני ואת נהיה ביאלה עוד שנה שנתיים שתגביר את התואר שאני אני אגמור את הזה שאני אסיים את פה נתח היום אנשים אומרים חבר'ה הזמן קצר מלאכה מרובה תקופה של גאולה לך תדע עוד שניה יבוא משיח ומה נשארה רווק אז בעזרת השם גם לכל הרווקים והרווקות שמצופים בנו ולכל ההורים לרווקים ולרווקות שבעזרת השם יהיה בשמחה וגם אצל שילו שילו מה אתה מתחיל איתנו
אם הייתי יכול שיר נדיר שהשם שלח לי דרך א
וואו
דרך הרבה חברים טובים
א כתבו אותו יחד איתי והשם יתברך כמובן יונתן מטת שזה הבחור שיושב פה מאחורי הקליינט אתם רואים אותם כל הצלמות וגם אדי קבירי שהוא כותב מד מכיר את הדי
אדי ודאי שנים נכון
שר מאוד כן שנים
ועל הקלידים נמצא איתנו ידידינו חזר אלינו איש היה יקר איש אתה נראה שאתה עוד עיף אני מקווה ש גם אתה טוב עבודות של פסח נגיד בסדר נפרגן לכולם אשתי הם לא זה זהזה גברים צריכים לעבוד לא אני אבוא הביתה ואני מסדר את החדר השלישי מצד שמאל עליי
בלי נדר
בלי נדר בעזרת השם שילו בבקשה
אלוהים, אם הייתי יכול לחבק אותך, לנשק אותך, אם הייתי יכול, אם הייתי יכול לשבת לכוס קפה איתך, לדבר ולשאול אותך, רק תבחר איזה יום כל שעה כל מקום פרדת עולם גדול מלא קודש ים של חול מיליון תבות איך מסתדרים עם כל הטירוף הזה היצר שמתחזה צובע הכל אבא לכמה תפילות יש מקום בשמיים ביפה פה מצאתי שקיעות הכי יפות לעיניים. אבא רק תפתח לי את הלב, תיתן לי להתקרב, תוריד ממני קליפות שלא עוזבות אותי. אבאנו כעומר תמיד איתך לדבר. תפילות אין מנגינות שמנגן הלב שלי. הו שירים וניגונים או שמחה וריקודים או שירים וניגונים או שמחה וריקודים יאללה שבת שלום לכולם שם בבית שבת הגדול שלנו כמו מזמור תהילים של דוד אני ניסיתי לכתוב
לך אני ילד רחוב שרוצה לאהוב אני לא משורר לא כותב או מלחין רק הבן שלך מנסה רק לבחור בין הרע אל הטוב האם יש א ש אמת אחת ניסיתי הכל כמעט מיליון טעות לאן כל זה מובין אני לא מבין רוצה רק להאמין שאתה שומע קרון לכמה תפילות יש מקום בשמיים בשמיים ביפו מצאתי שקיעות הכי יפות לעיניים אוקיי ואבא רק תפתח תחלי את הלב תיתן לי להתקרב תוריד ממני קליפות שלא אוספות אותי אבנו אומר תמיד איתך לדבר תפילות אין מנגינות שמנגן הלב שלי או שירים וניגונים או שמחה וריכודים או שנים וניגונים או שמחה ורקודים. ישתבח שמונה. אלוהים. אם הייתי יכול לחבק אותך, לנשק אותך אם הייתי יכול, אם הייתי יכול. רוצה להגיד לך משהו. אתה יכול אתה יכול לחבק ולנשק את הקדוש ברוך הוא במעשים איזה שיר מגניב
אנרגיה של באר שבע זה יצא כזה יצא שנרג של
באר שצ יצא שר
איזה מדהים מי כתב את זה ווא מינים יפי יפיות
יחד עם מדליק הברינות נתן מתק
איזה יופי יופי של שיר
יופי של שיר אחזור אליך עוד מעט אה
יש בזה קצב טוב
תן לנו תן לנו איזה איזה דבר תורה קצר לפני שאנחנו פונים לבניהו
מה אנחנו אומרים שבת הגדול שבת הגדול כמו שהוא אמר שבת הגדול
למה זה נקרא שבת הגדול כי זה כל שבת
כל זה שבת אחת לפני יציאת מצרים אה
כן הם קיבלו 10 מכות עושה להם הקדוש ברוך הוא סמינר אנחנו בסמינרברות
סמינר של הידברות
כן אנחנו עושים בהידברות סמינר חמישי שישי שבת הוא עשה להם סמינר של שנה פלוס כל מכה יש שלושה שבועות שבוע מכה שלושה שבועות הפסקה שבוע מכה סמינר קשה זה הסמינר שהקדוש ברוך הוא השתלט על כל העולם ששבת הגדול זה השבת ה השבת היחידה שלפני שאנחנו עוזבים את מצרים הוא הבטיח שלא נראה אותה יותר לא נתקרב למצרים ועכשיו זה
מעניין כי דווקא עכשיו כולם חזרו לארץ במלחמה שהייתה עכשיו כולם חזרו דרך מצרים זאת אומרת מצרים עזרה לנו לחזור
עזרו לנו לחזור לארץ
יש לי חבר שהגיע דכתבה היה בפולין תקוע נסע למצרים נחת בטבא עם רכב הגיע לטבא נכון זה השלום שהקדוש ברוך הוא זיכר אותה לעשות שלום אבל שבת הגדול אני חושב שגם אנחנו יוצאים בארגון ידברות אז יש כאן הרבה בעלי תשובה וכל בעל תשובה יש לו את הקריאת מצרים שלו יש לו את היציאת מצרים כי בעל תשובה כפי שחזר בתשובה היה במצרים הוא היה במצרים אז הוא צריך לעזוב בית מצרים. איך הוא עוזב את מצרים? גם הוא יש לו סוג של מכות שהוא מקבל. יש חז"ל שאומרים אדם שיש לו עיניים ירוקות לא ר בירוק של העין, יש לו עיניים חומות. במה הוא רואה בעישון השחור? למה? עד שבן אדם לא רואה שחור, לא חוזר בתשובה. אז שהוא מקבל מכה ראשונה ועוד מכה
ועוד מכה. ואני חושב שבאמת שבן אדם ש מכה הוא לא מחפש מישהו יפתור לזה מקום. בואנה הסתבחתי על זה. אומר לו בוא יש איזה רב, יש איזה רב, יכול לברך, יכול לעשות, יכול למה? למה רב? למה רב? למה רב? כי כשב בן אדם בצרות הולכים לרב. אמא חולה נכון? אמא חולה בבית חולים. אתה שומע את המוני טוב טילדים זה ומסתכלים על האמא היקרה שפתאום חלתה האמא לא צריצה שישאירו לה ילדים הדרך ארוכה והיא רבה רבה הדרך ארוכה והיא רבה לא פתאום אחי אומרים אתה מכיר איזה רב שיכול לעשות כאן איזה משהו למה איזה רב למה אתה לא אומר כר איזה פרופסור או איזה רואה חשבון או ש למה דווקא רב למה דווקא רב ואני חושב ש שאמא יכולה לזכות לבן שיכול להיות
רב שלה כי התורה נמצאת בקרן זווית כל מי שרוצה לוקח אותה כי מל מלוכה זה למלאכים כהנים זה הכהנים ללביאים ללביאים אבל התורה נמצאת בקרן זווית מי שרוצה להיות בבא סאלי יכול להיות בבא סאלי רק אם הוא רוצה להיות בבא סאלי התורה זה לא מונופול התורה זה לא מונופול אתה יכול להיות צדיק בבא סלי הבעל שם טוב רבי נחמן ברסב אתה יכול להיות מה שאתה רוצה רק אם אתה רוצה אבל זה רק בתנ שאתה נשוי אתה רווק אז אומרת הגמרא במסכת יבמות שאדם רווק הוא שרווי ללא ברכה לא שמחה לא בית נכון שאתה שר ויש לך אנרגיות טובות אני מבטיח לך באמונה שלמה פסוט השידור התוכנית היקרה שתתחתן המילים יהיו אחרת הדיבור יהיה אחר, ההצלחה תהיה אחרת, הכל יהיה אחרת לך. כל הרוסלים עד עכשיו כאילו כל הרוקים לא הם חושבים ש
הם חושבים ש לא אומר זה הגמרא באמת שרוי שרוי לא ברכה לא שמחה לא בית כשאתה מתחתן אז אשתך זה הברכה זה הבית זה השמחה זה זה ה זה המצרים שלך עכשיו כשאתה רווק אתה במצרים
אבל כשאתה מתחתן אתה יוצא מצרים אתה עולה לירושליםזה
בדיוק הזמן למה כשם אומרים אני יורד לאילט נכון אני אומר אני יורד לאלת אבל ירושלים עולה לירושלים למה כשאני יורד לאילת אז א באילת מותר לי הכל לעשות אז רווק הוא רווק אז מותר לעשות כל עשות אז הוא בירידה אבל כשהוא נשוי הוא בירושלים למה האישה היא החומה שלוכן
בירושלים זה חומות א
חברים אל תיקחו מזה אישור לעשות כל מה שאתם רוצים כן הרב דיבר על אתה יודע על ההתנהגות אבל לא אבל גם בן אדם רווק צריך להתחזק ולדעת שיש אם זה אם זה שבת צב שבת צב וצב זה זירוז כן זה זירוז אז בגל זה כתוב שתינוק תולד אומרים כשם שנלל נכנס לברית כר כנס לתורה בגיל חמש למצוות בגיל 13 לחופה בגיל 18 ולמעשים טובים אז למה חז"ל שם מעשים טובים אחרי חתונה? כי המודד המודד של חז"ל מה זה מעשים טובים של אדם? זה רק ככה שהוא מתחתן. בוא נראה אותך נשוי, סחורר דירה, צ'קים צ'וקים חוזרים, ילדים בוכים, משכנת צועקת ואז אתה כותב שירים, מחשאבות טובות בוא נראה אותך עכשיו מחות חזק. אני רק רוצה להזכיר בנקודה הזאת, רק בנקודה
הזאת להזכיר, מיד לפני שאנחנו הלאה שאנחנו בשבט הגדול, פסח בפתח, אני מאמין שכולכם עכשיו יושמו למסך אחרי שהיום הייתם בטח בשופינג של ביגוד, של א מאכלים, של הכנות לגבי פסח. פסח הוא לא חג גזול א גם אלה שנשארים בבית, גם לאלה שיוצאים, הם יוצאים ולהזכיר לכם שיש כאלה שאין להם, יש כאלה שמאוד רוצים לערוך שופינג סק, לקנות איזה מכנס חדש לילד. אולי זה מאכלים טובים לליל החג חול המועד שביעי של פסח הם לא יכולים אין להם וקמחה דפיסחה זה דבר שפה קורה כל שנה ואנחנו מעוררים אכם גם השנה להתקשר ל073 22212 ולשים ולתת לנו להיות הצינור בשבילכם לקים חדפסחה למשפחות שפשוט אין להם אנחנו אומרים את זה בשנייה אחת בתוך התוכנית
הזאת תדברו על זה פה בערוץ אבל להזכיר לכם את זה יש גם איזה ארבעה מתנות יפה יפיות מאיתנו אחד זה גביע נערות סגולה נדירה של הרששבי שלום שרעבי זכו יגן עלינו על הגביע חרותים להם שמות של ארבעת הנערות כן של מגן עדן אגדה של פסח עם ביאוריו של הכהן הגדול הרב זמיר כהן יין עם שושת הצדיקים שירי מצווה של ש שלושת הצדיקים גם רב חיים קנייבסקי שב
א שושן פורים בדיוק חגגנו ציינו את הירצ שלו הרב עובד יוסף והמקובל כן להבדיל הרב דוד בצ בעזרת השם רב דבן בן ויקטוריה אז חבר'ה תזכרו גם בשעות האלה שאנחנו שמחים ומבסוטים יש כאלה שאין להם עשר בשביל שתתשר שמחו את שלי אומר הקדוש ברוך הוא השמח את שלכם ועכשיו אנחנו ניגשים אל בעל המעשה ושיסביר לנו בדיוק איך הוא מקים את בית המקדש הלכה למעשה בנייהו דיין צדק תודה שחיכית לנו עד עכשיו מה למען השם אתה חושב שאתה עושה?
יש לו פנים של בני לגמרי.
בני קודש.
נעים מאוד נעים להיות כאן לשמוע. תודה רבה. א אנחנו בעצם א תנועה איזה קבוצה של אומנים אומני המקדש השלישי ככה אנחנו נקראים א שבעצם כל אחד מאיתנו מנסה לשחזר מלאכות עתיקות. אני בגילוף בארזה הלבנון זה בזהב ההוא בצמר וככה לאט לאט מנסים לעלות מתוך הכתובים זאת אומרת מה הפרשות שמלוות אותנו עכשיו אה להוציא איזה מלאכה אני יכול לעשות לכבוד השם יתברך
כן הרי זה מאוד מאוד פרמת הסיפור הזה הרי יש עניין שאסור לבנות את בית המקדש כמובן תר בזמנו אבל אתם מכינים את כל העסק שכשזה יגיע הכל יהיה ככה איך אומרים
כמובן כמובן אף אחד לא רץ להר א להקריב קורבנותן כרגע או לבנות אותו במקומו מדובר בהכנות א אומנותיות מאוד יפות
אתה מאמין בלב שלך שזה קרוב תראה אנחנו בתור יהודים מאמינים כל יום שיבוא משיח אבל עכשיו אמיתי בתפיסה שלך מלפני שלוש ארבע שנים להיום אתה חושב שזה הרבה יותר קרוב מתמיד? א קרוב מאוד כל הנסים שפקדו אותנו הבאתי כאן אפילו איזשהיא מגילה שנקראת מגילת עם כלבי
מה זה
זאת מגילה הבית הבית מגילה הכינתי מעצמי מהעצי הרז הלבנון מהשיריות
באמת
כן
זה מעצי ארזי הלבנון אמיתי
כן כן
וואו
ובעצם היא גוללת את כל הניסים הגדולים שקרו לנו בשנתיים וחצי האחרונות
וואו מישהו כותב את זה על קלף הכל מסודר
כן הרב דני לוי מאלון מורה מדהים
א ערך אותה ואפילו הוסיפו בתוכה את הניסים האחרונים גם שפקדו אותנו בתפה אז קודם כל אני מקווה שהמגילה הזאת יהיה בית המגילה קטן עליה כי תצטרך עוד לכתוב הרבה מאוד ניסים
אמן
אבל איזה יופי וזה איזה רעיון נהדר זה אתה מבין לדורות הבאים יש מישהו שכותב את כל הניסים כי לנו אתה יודע אין בע לנס מכיר בניסיון חיים בתקופה כזאת שנראה לנו שזה הגיוני שפה ניצחנו ופה חיסלנו ופה בואנה שנים פחדו צריך פחדו שנים מכל מיני ארצות ולאומים ושליטים תראה איך הכל ברוך השם מסתדר מה אתם עושים למעשה
אה בנינו דלת דלתות גדולות כי כמו שבעצם נגר מזמינים ממנו דלתות הוא לא יבנה אותם בבית הלקוח הוא בונה אותם במפעל שלוכ
בנו דלתות גדולות ויפות בגודל 20 אמה על 10 אמה מגולפות בארזה לבנון
והם עומדות מוכנות ש
מי נסעה ללבנו להביא את הארז תסביר לי ש
א תתפלו אבל לא פחות ולא יותר א בהר ההרצל גדלים הצערזה הלבנון
וואו
ענקיים
מתאים כל כך מתאים כל כך למקום משכנם של גיבורי וקדושי ישראל
אתה יודע ברך קורבה היה לו היה לו אה א צבא לברכובה איך היו מתקבלים חיילים הם היו דורים על סוסים ותוך כדי הדירה היו חובקים עץ ארז
ותולשים לבנו צעיר
זה גיבוש מתקל הכי הכי חי
למה הוא צעיר ולא מבוגר ככה אני רואה גם את ה בטבע אפשר להוכיח זאת אומרת שהגדילה של הארץ רק שהיא גדלה והיא צמחה ונת גבוהה וחזקה רק אוזו מתי מלבניין אבל כשהוא צעיר כמו שהרב פרץ מתאר לנו אז הוא עדיין רך ככה אני רואה גם את עם ישראל אנחנו גדלים בתודעה הלבבות כוספים אנחנו רואים את הניסים שפוקדים אותנו
מה שאתה מחזיק ביד זה ה זה הדלתות
כן הבאתי כן כמה אניר גם למצלמה
בבקשה
זאת אומרת זה כדי שאני את הפרספקטיבה זה הנה אני למצלמה זה גודל של
אה אנחנו קם חתיכה קטנה של 4 מטר על רוחב 60
כמה זה בתכלס בשפה שלנו כמה מטרים כזאת
א היא גובה בגובה 9 מטר60
ברוחב 4 מטר כמה היא שוקלת? וואו טונות טונות באמת טונות כן
ותגיד ומי עושה את כל הפיתוחים זה אתם בעלי המלאכה כל הבצלים של הדור
בדיוק המון המון אומנים שהצטרפו יחד והמון נערים נערות ישיבות ואולפנות ש
מה זה איזה יופי
דבו למלאכה ו יש לנו גם א כרגע אנחנו עובדים על חיפויי קירות ההיכל שהם עשויים גם מארזה הלבנון אפשר לראות כאן א קיר ראשון בגודל של 52 אמה מרובעות בעצם קובות מסדרות בסוף יבוא איזה אדמור ואגיד לכם תשמעו רגע עד שהוא מגיע משיח בואו תזה לבסמדרש לבית המדרש שלי קו כמה מיליונים
יופי
זה זה אגב זה דברים ששווים אה
און לא
אה כן אבל הכל הכל מתרחש בצורה פלאית וניסית לגמרי
היא ממנת אז הוא לא זזה
הם ממש אנשים שפשוט הלב שלהם חפץ וכוסף אומרים מה צריכים מה אתם צריכים בדיוק אני לפני קניית הר זה לבנון תוכלו לקנות את זה. הוא כן בבקשה קנינו לך
תגיד מי מי איך אתה יודע מה אני חושב על זה עכשיו
מתי מייצרים את המזוזה? המזוזה שתהיה בפתח בואנה חתיכת מזוזה צריכה להיות שם אתה יודע שיש את המזוזה הכי גדולה בעולם נמצאת היום ב
בכותל המערבי
לא בשדה אני חושב בכל נכון בקודל המערבי
ובשדה התעופה בבן גוריון
שאתה נכנס לארץ כל כך סמלי בתקופות שלנו ותגיד כשאתה מתעסק בעבודה הזאת אתה מרגיש שאתה מתעסק בקודשי הקודשים של עם ישראל זה קצת למלחיץ
אה
מה אתה הולך למקווה קודם אתה
יש תכנות שצריכים לעשות. אני לא אומר שלא, גם זה תפילות ולשמור על רמה כלשהיא של אה
חייב.
ואבל בזמן המלאכה אני מרגיש שזה כמו תפילה. הייתי אומר שזה סוג של א מלאכה שהיא תפילה. אני אספר סיפור. יש רגעים שכשאני אני עובד על המלאכה אז
אז אני לפעמים מרים את הראש קצת לעצור את כל הגילוף והאבק שבאויר ואני בדיוק מגלף רימון שזה אחד מהשמלים הגדולים בית המקדש. רימון. מגלף את הרימון,
מגלף רימון בתוך העץ
והרימון מסמל את השפע האלוקי שיורד כלפי מטה לכן הכתר שלו
אנחנו רואים את זה בצל
כלפי הפוך ואני מרים את הראש ואני רואה בעץ רימון מולי הדברים האלה מאוד מרגשים אתה אומר כאילו יש אותות יש סימנים שהשם יתברך מדבר איתך ואתה אומר
איפה אתם בונים את מותר לספר איפה אתם בונים את זה או שזה סוד
אה לא זה לא סוד לא סוד בחצר בית של אה
א אל תגיד מיקום כי אני מכיני אוהבים שמסוגלים להגיד רגע לא בונים לנו פשוט לא שום דבר ואיש מה זה
אמ אנחנו צופים כרגע בחלק מכירות ההיכל מביאים הרמחל בספרו משקני עליון מתאר א אנחנו עכשיו נמצאים בפרשיות האלה של הכרובים
נכון
אנחנו מכירים עם ישראל מכיר ברובו את הכרובים של אהרון אהרון הברית אלו כרובים שנמצאים מעל אהרון ישנם כרובי שלמה שנמצאים מצידי אהרון ש20 אמ ל המעל לכן אהרון וכרובים אינם מן המידה כי כשהם פורסים כנפיים אז א איך יכול להיות הקודש הקודשים כמו 20 יומה ל 20 יומה אפילו אם תמיד זה באלכסון זה לא יסתדר הארון לא תופס מקום אבל יש אדם קרובים נוספים שלישיים שהציבור לא מכיר
איפה הם היו
א הם נמצאים על קירות ההיכל הם נקראים כרובי הקירות לרמחל א
אם המצלמה תוכל לראות אילן אם תוכל להראות לנו כאן הנה אנחנו מראים אי אפשר לראות בסדר מה אנחנו אחרי זה אנח אתם תראו את זה עוד אתה יודע מה אתם תראו את זה הנה עוד שניה אתם תראו את זה כאן על המסך כולו תראו את הקרובים הללו שמגולפים על הקירות ועל הכל על הקירות היו המיוחדים ש גילפו החברה איך איך זה נקרא עוד פעם מהארגון הזה
א אומני המקדש הש
כמה אתם
מצטרפים כל יום עוד ועוד אנשים ששומעים שלבם כוסף ליבם
דוד יש להם קבוצת וואטסא ביום אחד יהיה כתוב שלום לכם רבותיי מדבר פה המשיח מה שלומכם שמעתי שאתם בעניין אז אני מבקש כולם כרגע לקחת את הבגדים היפים לטפול במקווה ולהתחיל לעלות לירוש ירושלים לפני הפקקים הגדולים הנה הנה משיח בא וואי איזה זאת
איזה כיף זה וואו
רגע אבל ידוע שבית המקדש ירד משמיים לא
כמובן יש לנו את הסוגיה הגדולה שפולמוסים גדולים יכתבו עליה
אבל הם מכינים מה שפ יבוא משמיים יבוא משמיים הם מכינים ש
אנחנו נשמח שירד משמיים אם זה נשמת המקדש שתרד ותתלבש בחומר
כמו נשמת כן כמו נשמת תינוק שהיא אביו ואמו והקדוש ברוך הוא שותפים
איזה יופי הוא מביא רמחל שיבנה בידי אדם כאשר לעולם עולם הזה במהילה אנחנו מצפים שכמו שרשי יראה את בנוי ומשוכלל תתפשט הנשמה בתוך גוף חומרי מילה התגלה כלי בתוך ההור בתוך ה
יודע מה מזכירים לי מזכירים לי שהחבץ קרבי פעם בא אליו חסיד אז הוא אמר לו תגיד לי חסיד יקר אתה מצפה לביאת המשיח ודאי רבי אתה מאמין שלכל רגע יגיע בוודאי רבי זה אתה יכול לבות ל1000 דולר עד שמשיח גיע זה תבין עכשיו מה אני מדבר עליך אנחנו כולנו מדברים מדברים אתהם עושים למיסה אתם לא מחכים לא מה שנקרא לא לא סומכים מתחילים להכין שיהיה כשזה מגיע אנחנו כאן מוכנים וואו מרגש מאוד מרגש מאוד מאוד שילו מה אתה אומר
אני אומר זה נשמע לי רעיון מטורף וקודם כל בדור הזה כולם מצפים למשיח אתה רואה שכל העם צמא עם ישראל צמא לאמונה עם ישראל צמא לראות את השם יתברך עם ישראל צמ צמא לבית המקדש
אנחנו מתפללים כל הזמן בתפילת 18 את צמח דודך מראה את הצמח וקרנו תרום בשועתך לזכות לראות אז שודי טהור כזה בא ועושה מעשה כזה אני חושב שזה את העולמות הל
א גם יכול להיות באמת גם אני אשאל אותך הרב פרץ יכול להיות שיש כזה מלאכה כזאת גם מגרה בשמיים נגיד רגע זהו בניים מכינים אני מה כמה אני יכול לחכות מדליק את העסק
יש בפורים פורים שפיל מה זה פורים שפיל באחד ההרצאות מגרוני דברות אז אחת אומרת לי כבוד הרב אני מאוד רוצה להתחתן אני בת 35 איפה אמא שלך הנה כאן אז בוא תביא את אמא שלך לפה ועוד מישהי ואז אמרת תמדי כאן ואז אמרתי אה בוא נשים את גבירות ורבותי נזמין את שפרה לחופה טיל להלי אין חתן הם ליוו אותה ליוו אותה זה זה
ועכשיו אני מה עשיתי ואנחנו מזמינים את הרב זמיר כהן ש לערוך את החופה בוא רב זר המלמלך סבר מרנה ממש
חודשיים אחרי זה התחתנה
וואו
די כי מה העניין זה באמת כאילו מה שקורה למטה כאילו מעוררים גם למעלה אז אם אם עושים את הדברים האלה ועובדים וקדוש ברוך הוא רואה את זה אז הרי הרי הגלות במצרים הייתה 400 שנה אז איך קיצר אותה ל-210 הרי 400 שנה למה 210 כי מנן רדו הקדוש ברוך הוא ראה את הכאב של עם ישראל הוא ראה את הרצון שלם ישראל
בטל שעבעתם השמיים ה
כן אז הוא אז אז כתוב המחסה שמיים באווים והמכין לארץ מטר אז הדמעות שלהם שהם בחו הם עלו למעלה
אז הכין הכין אבים אבים ואז ירד מטר אומרת הגמרא בבבטרה אומרת שאש זה קשה אבל המים מים מכבים אותם
כמים קשים העננים סובלים אותם עננים קשים האוויר מסובר אוויר קשה הגוף שובר אותו גוף גוף קשה היין היין מפיגו וכשבן אדם שותה יין אז השנה מפקחתו אדם שיכור מה אומרים לו לך תישן אז כ ישן וכתוב כשהוא ישן מה הוא טועם טעם של מה של מיטה וכתוב הוא צדקת הצילוי מוות אז לא צריך גם את הצדקה של כסף גם צדקה כזאתי שנותנים לקדוש ברוך הוא זה צדקה
צדקה אמיתית הצדקה הזאתי מצילה את כל העם את כל העולם כולו למה עם השמאלים והפרסים וכולם היהודים שבית המקדש לא רק טוב לעם ישראל טוב לכל העולם אז הם היו מתחננים ה ידוע שבית המקדש יהיה לכל יהודי יהיה כמעט 200 700 2700 א
עבדים
עבדים 2700 עבדים לכל יהודי
מה אגב אתם מסיימים למה אתם עוברים הלאה
אה בעזרת השם כרגע
כרגע מתאוספות א בחצר בתורי איזה 10ה אנשים
והם בנים להם נול ענק והם פשוט יושבות והורגות פעם בשבועיים נפגשות והורגות את פרוכת לקודש הקודשים
וואי וואי וואי וואי וואי חוששים בלול ומכינים כבר את ה את הקורבנות כבר חשב מתפכים את הקורבנות יש לול ויש נול
נכון מדהים מדהים בניהו דיין צדק איזה שם איזה שם מדהים איזה שם מדהים כל הכבוד לך על העבודה הזאת בדיוק בניהו בונה טוב א מה נשמע
ברוך השם
צה עכשיו איזה משהו א מה
ברוך השם שם
הכי מתאים לאייטם הזה מה אסטרויש אתה מוכן יאללה לפני לפני לפני שנתחיל את השיר אני רוצה להגיד משהו על השיר הבא
בבקשה
השיר הזה זה שיר שכתבנו לפני בערך כמה חודשים יחד עם אלמו קריאף ואריאל עדן בחורים מאוד מוכשרים שהשם שלח לי והשיר הזה מדבר
בעצם מנגיש לדור את העניין של עבודת השם בשמחה כי לפעמים לא מה זה לפעמים תמיד לא קל לעבוד את השם בשמחה לפעמים אתה קם בעצבות בכל מה שאנחנו אומרים שעם ישראל עובר לפעמים דיכאונות בחרדות אבל איך אני בעצם עובד את השם בשמחה איך אני מגיע לזה
משמר את השמחה מגיע לשמחה יוצר אותה
וזה בעיקר על ידי ניגון שילמנו פה איזה משהו יפה יאללה בוא נעשה את זה
מסטרויש בבקשה שילו ליפול יותר לא להרגיש שמשהו בי עכשיו חסר אז תן מהטוב שלך להתמכר, כולם נעלמים ואתה תישאר שמישהו רק יגיד לי איך עושים את זה. קשה למצוא שמחה גדולה בדור הזה. ומה אני בסך הכל טיפש כזה? אני לא יודע כלום פשוט זורם עם זה. אז תרקות, תדלק, תתחבר, תתנתק ותבין שיש הכל בך אפה לאוהב אותך לך. תתפרק הניגון מדבק ותוציא כל הזריחים עובדים מספמחה אבדו את השם בשמחה אבדו את השם בשמחה בואו לפנביר ננה לפנביר ננה ואבדו את השם בשמחה אבדו את השם בשמחה בואו לפנביר ננה לפנביר ננה יאללה רק בשמחה. יצאתי להרגיש הכל לראות תורות ולתפילה שלי אין ספר הוראות וכל אחד עושה את זה בסטייל שלו. אז אל תגידו לי איך
לדבר איתו ורק אתה מבין מה יש בלב שלי כאילו אתה חי בתוך הגוף שלי השלח לי פרנסה טובה זיווג עגון ושאצליח להשלים את התיקון אז תרכוש תדלק תתחבר תתנתק ותבין שיש הכל בך בא לאוהב אותך לך תתפרק הניקוד מתבק ותוציא הכל עדסרי חיים עובדים מסמחה אבדו את השם בשמחה אבדו את השם בשמחה בואו לפניו ברננה לפניו ברננה אבדו את השם בשמחה אבדו את השם בשמחה בואו לפניו ברננה לפניו ברננה
קו את השם בשמחה
הפקו את השם בשמחה פולפניו בירננה לפניוננה
בואו נעשה קצת אווירה. תחזרו אחריי חזק. בא לכם אוירצה? כן. זורם. זה הולך ככה. בדו
בדו
את
את
השם
השם
בשמחה בשמחה
ברבא
ובואו לפנ
לפנ פירמנ
אבדו את השם בשמחה אבדו את השם בשמחה בואו לפנבננה לפנרננה תבדו את השם בשמחה אבדו את השם בשמחה באו לפנבננה לפנבוננה
שבח שמו
גדול גדול טוב אני כבר רואה פה איזה קונספט של עבודה שעובד קבוע אתה לוקח איזה לעית ידוע שכולם מכירים לוקח רק תליד מה שנקרא ובונה מסביבות דברים שלך נהדרים אגב יופי של טקסט מי איבד
איבדמר לדינוס בחור מאוד מוכשר
מצוין נשמע מוזיקה יפהפיה
שהוא גר בפרדסחנה אולפן שבדים חנה זה כל המוזיקאים
כל המוזיקאים
ווא יפי פי איזה נקרא אבדות השם בשמחה
כן דרך אגב הקונספט הזה שדיברת עליו
אה בכללי הרעיון שלי החלום שלי זה להנגיש את השם יתברך דווקא לאנשים רחוקים עכשיו זה שיר שנגיד איבדוד השם מחשבות טובות זה אנשים ש זה שירים שכולם מכירים כולם בעולם החרדי אבל בעולם החילוני
נכוןלא כל כך מקרים את השירים עלזה אם אתה בא ולוקח משהו שכבר עובד אבל עושה לו מעטפת יפה
כן
ולאט לאט השם שולח לי עוד שירים שמקוריים אבל בפועל אם אנשים שמחים ואנשים מבסוטים אני את שלי עשיתי
לגמרי לגמרי אגב מאיזה רקע אתה
אני גדלתי בבית חרדי האמת גלתי בבית חרדי אה בית א מאוד שמרני בית של אהבה שמפזר הרבה חום ואהבה גדלנו על חינוך טוב ברוך השם כן
אה א וברוך השם זוכה לעבוד את השם בשמחה הוא עצר הוא עצר הוא עצר
צד לי הוא מכסה משהו אבל מה זה משנה הוא איתנו היום שם מתחתן בבונה בית
מה להגיד או לא להגיד אבל אמר אני לא
תי מישהו בחיטה בשבוע
איזה חזק
אתה לא יכול להיות אחראי על הבית בו גדלת אבל אתה יכול להיות אחראי על הבית שאותו אתה בונה זה העניין
לא לא שמעתי את זה מאחד אחד הרבים כתב את זה לא סוף פילומי לא צריך לים לתת קרדיט זה משפט לפתה לא אני חושב שזה אני חושב שזה יועץ א יועץ משפחתי כזה בחור לא דתי אבל כתב נהדר אני אהבתי את זה מות אתה לא יכול להיות אחראי על הבית בו גדלת בא להורים שלך אתה מכיר את השיר שלך בןרי שלא יהודסריטות שלך אבל אתה כן יכול להיות אחראי על הבית שאתה מגדל על הילדים שלך ועל מלדור ההמשך נהדר ישי תודה רבה לך על המוזיקה איזה יופי נהדר בנייהו תגיד א אני רוצה לשאול איפה הכל התחיל מה אתה קמת בקח אחד ואמרת וואלה אני רוצה בצלל כשאניה גדול אני מדבר על בצלל כמובן בצלל האיש מעשה צל מנחור בדיוק
אה זה התחיל באמת בתחילת הקורונה א ישבנו מחוץ לבתי כנסת סגור עוברים אנו
ממש משפחה עם כלבים ואתה אומר מה קורה שמרנו על א כיבדנו אחד את השני בית כנסת א כיבדנו את הבית כנסת עצמו מה למה למה זה נסגר ופתאום אתה קולט ששכחנו את ה את הבית הגדול ששמו הגדול והקדוש נקרא עליו פתאום התחילו כאלה רגשות של געגועים לקראת בית שלישי אה יצרתי קשר עם אחד מרבותיי הרב מנחם מה קובר הוא אמר לי כתבתי בדיוק ספר אבל עוד צר בית המקדש השלישי אמרתי לו זה לא יכול להיות זה זה ספר מהעתיד או משהו זה זה עוד עוד לא קרה בית ראשון מדע בדיוני
מדע בדיוני כאילו זה לא ויש גם תמונות שאלתי אומר כן יש המון אמרת איך זה יכול להיות אומר תפתח יחזקאל פרקים מ עד מד ותראה בעצמך
אגב היום עם ה זה יותר קל להמחיש את הכל
ניסינו הרבה פעמים הוא ממציא כל מיני דברים מושמים ומוזרים הוא טוב א לערוך מכתב ככש צריך לערוך
לא לא להתעסק עם בית מקדש
חמנלי בביה הקדוש ברוך הוא רוצה אתו של האדם תעשייה אני חושב שתוך כדי התהליך הזה מאוד מאוד גם השתנה כי אשתי יכולה להעיד עליי
ובעצם א בנקודה הזאתי הבנתי שאנחנו צריכים להתעורר ולעשות משהו ואז במשך שנה בנינו את א דגם בית המקדש השלישי
שמוצב כיום במסגר המסך כן
א הדגם מורכב מכל מיני חומרים
עץ א אפוקסי פסיפה
מדויק מדויק
מדויק זה דגם הלכתי התפילה שלותה את הדגם הזה הייתה שכשחייל יראה אותו הוא ידע על מה הוא נלחם שכשהדריכה יראה אותו יגיד בואנה יש קיעו פה מחשבה אדריכלית כשמהנדס יראה אותו יגיד וואו זה באמת ככה במציאות
אגב מישהו פעם דיבר על כך שבית המקדש השלישי בגדול אנחנו לא יודעים יהאה כמו השני כמו הראשון אולי הוא יראה אחרת וואו זה כזה כזה נושא לשיחה מעניין א אני כל פעם מוצא את עצמי שמה יש אנשי בית שני יש אנשי בית שלישי אבל בוא נגיד ככה גם בין אם זה יראה כמה ש
נקבל מה שיגיע
גוע השלישי אנחנו נחבק באהבה את כל מה שתיתן
נכון
בנייהו דיין צדק תודה תודה רבה לך וזה מדהים שתראו איך הפרשה שלנו מדברת על בניית המשכן בניית בית המקדש והנה גם בדור שלנו אלפי שנים אחרי אנשים מתאבים לא רק לבניין בית המקדש ולבו של משיח אלא לבנות בעצמם בידיים את בית המקדש השלישי בעזרת השם שנזכה כולנו לראות בעינינו ממש את בית המקדש השלישי במרה בימינו אמן אני יודע לפעמים זה נראה לנו קצת כזה דמיוני וזה לא כזה יודע מסת אומרת להגיד נגיד לא חבר'ה זה יכול לקרות בשנייה לקבל כולנו כזאת התראה מפיקוד העורף חבר'ה להתלבש לעלות לירושלים הולך להיות אירוע ענק ואתה תראה את כל העשירי הארץ נוסעים בבנטלי כזאת עם כבסה בתוך אתה יודע עם העם הם ה
חזק
עם עם הקורבן מדהים תודה רבה לך רב ני אנחנו עוברים לפודקאסטון מושיקו ורוני
דנים בתליה והדבקה בשבת מה מותר מה אסור לא לטלוות בן אדם כן לטלוט אחרים טישו מודבק שקיות של במבה כל דבר אריזות מתנה מותר אסור
ספר שפתחת חדש ואתה רואה ש
גם יכול להיות הפודקסטון בבקשה
חוני רוני, תבוא מהר. אני רעב ברמות מסוכנות.
מה קרה? נגמר האוכל בעולם?
לא, יש פה סרדינים, אבל הם קלויים בקופסה.
אה, קופסת שימורים. ומה התוכנית שלך?
לפתוח, לאכול ישר מהקופסה ולהרגיש את הייג.
אז זהו, שזה בדיוק מה שלא עושים בשבת.
מה? אז הוא לפתוח קופסה? מותר לפתוח, אבל לא לאכול ממנה. מושיקו, סליחה. אז אני פותח בשביל להסתכל עליה? לא פותחים ומעבירים מיד לכלי אחר. למה? מה הקופסה הסתרה? כי אם אתה משתמש בקופסה ככלי זה כבר בעיה מושיקו. טוב אז הסרדין עובר דירה. מקובל פש לפחות כל אין בעיות נכון?
יש הפתעה?
לא אל תגיד לי שגם עם זה יש בעיה. מותר לפתוח אבל לא שותים מהפחית.
מה? גם הכל אצלך לעבוד דירה? כן לכוס וואי וואי וואי צ'ו צ'ו צ'ו אני לומד ממך הרבה דברים תוך כדי תנועה זה מראה לי כמה צריך ללמוד הלכות שבת תגיד מה לגבי שלו מותר לחתוך עם השיניים ולשתות או דווקא מותר כי זה לא נחשב פתיחה יפה הוא קורע עם הפה יפה אז אני גם פותח כולה עם השיניים ואחר כך תצטרך רופא שיניים מותר לחתוך עם מספריים זה כלי שמלאכתו לאיסור מושיקו
טוב בקבוק אני פותח רגיל נכון
כן
יש אבל אם אפשר עדיף לפתוח לפני שבת לא להסתבך קצת הכנה לפני והכל נהיה קל הבנתי שבת זה לא איך לאכול נכון זה גם איך לאכול טוב תביא צלחתן מחכה לי סוף סוף למדת עכשיו תחזיר את השידור לאישיי
תודה תודה רבה על הילדים המתוקים הללו
איזה טוב תשמע, ההמצאות האלה של ה האלה ולהיות את הילדים המתוקים האלה דשבתי שבוע הסתכלתי על התוכנית בנחת של שבוע שעבר רציתי לראות אתה טוב זה מלאכת מחשבת צריכים צריכים לתת כפיים לחבר'ה בהידברות שחשבו על העניין הזה ופשוט ממחישים לילדים כל כך יפה זהזה זה פשוט לקחת את הטכנולוגיה הכי מודרנית שעושים אית כל מיני דברים שלפעים רוח תורה לא נוחה ממנה ולעשות מזה ארון ספרים יהודי איזה יופי
אתה אומר אני אומר לך הייתי בקיבוץ לביא לפני חודש עם מדברות בא מנהלת בית ספר
כן ואמרה למסור לרב זמיר לצוות שאנחנו רואים את הזה שהם עושים
אה לפני כל פרשה גם מזלים לפרשת שבוע כן חוץ מה
נכון זה מחזק אותם וזה טוב להם וזה דבר גדול מאוד מאוד וזה פותח להם ועושה להם
יודע אנחנו אולי אולי זה לא כזה רע אבל כשאנחנו היינו ילדים סיפרו לנו דמיון הזה ילדים
איזה שיר איזה תכתוב שיר על זה כשהיינו ילדים
לא זה מתחיל כשהיינו ילדים ואז מפה תפוץ טוב זה חבר'ה שהיו בעולם שהיו בעולם האחר בקיצור מה שרוצה לומר זה כשהיינו ילדים שמענו מההורים ו אין כמו הדמיון הדמיון יכול לפתוח דברים יותר יפים מכל סרט ומכל תמונה אבל היום שהתמונות האלה ממחישות לך והסרטונים האלה ממחישים לך את הכל הכל נראה יותר בהיר נהיר א אתה מזדהה עם זה אתה אומר מה שהגמרא אומרת יש לומדת גמרא גמרא זה תשמע בוא תשמע משהו אבל הזוהר מה אומר תחזה
אה בוא תראה
מה זה תחזה בוא תראה הלירות ות זה יותר בגלל זה אומר הזוהר כשאתה שאתה באמצע התפילה אני רוצה שתרגיש את התפילה כי אתה יודע אנחנו מתפללים כל יום אותו טקסט אותו דבר איך אתה מח את הטקסט איך אתה מח את הטקסט הזה
שאתה אומר למינים ולמנשינים תי תקווה צריך למינים שינים ורשנתי בני ירושלים
יש לי כמה דימויים לחשוב עלשנים אל תהי תקווה כן לא
אל תגיד את זה תש תשאיר את עונג שבת
בסדר אבל אתה יודע מה בוא נדבר עם אחד מילדי הדור הזה שרשם נולד בניה
בניה הגרנות שלום לך מה שלומך מה שלמה מיכאי דוד
דוד המיכאי
איך ההכנות ל איך תמיד יהיה יפה איך ההכנות לפסח
בסדר
מה אתה עוזר בבית איתי עכשיו
את החדר שלך אתה בסדר
את החדר שלי כמובן
מה מצאת חמץ בחדר באין
בפורים כל מיני משלוחי מנות שקיבלתי אז שומר בחדר כדי שיכול שלא תיקח לי
יש מקום אחד שבו באור שאני אצטרך לחפור ולמצוא הרבה חמץ ברכב שלי שאני לוקח אותו לאפ לפעמים אחים שלו הם פותחים מאחורה פיצוציה זה חביבי במבסלים בכל הטעמים ומיני מתיקה ואוכל ושורמה יש כזה יש חוק בלתי בלתי תלמד את זה גם אתה תבקש מהסוכן שלך מהמנהל שלך אחרי הופעה הולכים או שוארמה או גלידה
לאן נגיע עם הדברים האלה מה
זה נכון אבל הוא יכול להחשות לעצמו הוא יכול להכשות לעצמו הוא כן יש לו
בניה שבת הגדול פרשה של בניית המשכן מה בפיך
אה א ופרשה שלנו כמו בפרשה הקודמת זה מדבר על הקורבנות
נכון
אז יש קורבן שנקרא מנחה
ומנחה א אסור שהוא יהיה אסור שזה יהיה חמץ כי חמץ זה חז"ל אומרים שחמץ זה היצר הרע זה גאווה זה שחצנות ואז בבית המקדש אסור שיהיה חמץ אז א אז אסור שיהיה חמץ בגלל שאחר כך יהיה שחצנות וגאווה זה ש אמר שלא יחמץ וכל הם יהיו הם בענווה בצניעות והחמץ הוא גם מחמיץ הוא כל הזמן מנסה להיות להתגאות בכל הדברים התחומים כמה הוא טוב כמה הוא בריא לא בריא כמה הוא טוב כמה הוא מזין ו ואז הוא מחמיץ את כל הטוב שאמור להיות זה שהוא אמור להזין את בן אדם ולא לא ולא להשתחצן פה על מה כמה הוא טוב והוא מחמיץ את זה משול חמץ אז זה קוראים חמץ ו
ולכן הם קורבן מנחה צריך להיות נקי מהדבר הזה.
זה כמו שאמרנו בתחילת התוכנית הזאת ש ש
כולנו אה אה אמ דואגים לחמץ שנמצא
חמץ בלב. מה עם החמץ ב?
מה עם החמץ בלב? בדיוק מהם? כמו שהוא אומר מה עם החמץ של המנחה שבמנחה הוא לא נמצא? מה עם הגאווה? ניקוי הלב א ניקוי חדרי הלב יצרי לב האדם? עכשיו אפשר להגיד לחמץ זה כשהמצע מהרגע שהמים נפגשים עם הקמח 18 דקות חייב להיות מצ ואם לא
אז החמיצה אז אם אדם לא מתחתן גיל 18 אז החמיץ
תקשיב הוא מוסיונר על העניין הזה
זורק לחיצים אני אגיד לך למה כי
אין מזרזים אלא למזורזים חייבים להתחתן חייבים להתחתן כשבן אדם לו חתונה אז הוא פוגש את שר העופים שר המשקים שרתכים פרעה איתו כל הזמן
אפשר לטלוט אותו הכל הכל אני כשהוא מתחתן אז הוא זה גם בהן הבדל בין הדמקאשך נכון הדמקה דמקה יש לה מלכה לא
דם כאן יש לא יש רק מלך לשחמת יש מלך לשח
שחמת יש מלכה ומלך
השחמת יש לו מלכה אז השחמת לא יכול לזוז הוא יכול לזוז רק פעם אחת פעמיים אבל זה שאין לו אישה הוא יכול לזוז
המלך לאן שהוא רוצה
איפה שהוא רוצה כי אין לו אישה עושה משהו
איתה תזיסר לגמרי
שמעתי גם רעיון יפה על זה שהוא יכול לזוז ממקום למקום מקום הדמקה כי הוא עבד בשביל להיות מלך הוא לא נולד מלך
הוא היה חיילומחי עובד את כל דרך
נולד מלך אז לכן מי שעובד קשה לשבור לשבור את התאוות לעבוד על עצמו בכל עניין אתה יודע מה זה מלך מוח לב כבד לפעמים הכבד עובד ואחרי זה הלב ואחרי זה המוח זה למך
אבל כשהוא בן אדם מלך אז הראש שלו עובד אחרי זה הלב ואחרי זה הכבד
חזק
חזק לא חזק מאוד מה
חזק חזק תגידו איך אתם אה השנה מסתכלים לחג הגאולה איזה איזה גאולה אמיתית לא
כן א ברוך השם אחרי כל הניסים באיראן אז א אנחנו ממש חוגגים את זה עם כל המשפחה אתסבתא
כל שנה ושנה וניסע כל שנה שנה ונפלאותיה ואנחנו באמת בחג הגאולה חברים יקרים אני רוצה לומר לכם משהו על חג הגאולה חג הגאולה זה גאולה אמיתית גאולה שבלב גאולה של כלנו אני אגיד לכם משהו אני מכיר הרבה מאוד אנשים שכל השנה חיים בחג הגאולה כי מי שמרגיש שהוא בגאולה מי שמרגיש שהוא גאול עם א' כמובן ולא חס ושלום כמו כל מיני כאלה שאומרים שאנחנו גאולים עם ע גאול עם א' הוא כל השנה בגאולה אבל התקופה הזאת של חג האביו התקופה הזאת של חג האחרות התקופה הזאת שבה אנחנו באמת מרגישים כמו אבותינו במצרים וכל שנה ושנה עם הניסים שלה עם הגאולה שלה עם היציאה שלה מי ממתת שרת טומה ממיצרי האויבים שלנו נותנת לנו כוחות ונותנת לנו להרגיש אנחנו חנו בגאולה אמיתית
וזה התחיל מאיפה שבפס בסוכות האחרון זה שנתיים של שביעי באוקטובר נכון
ותסתכל בתנך כ מקץ שנתיים ימים
נכון דיברנו על זה
כל המיקץ הזה של שנתיים ימים קורה גאולה ומה מהשנתיים האלה תראה כמה דברים טובים אגב אנחנו רוצים להזכיר לכם שוב פעם שכשאתם כולכם מנקים לפסח ומאחסנים כבר את האוכל הקשר לפסח והלכתם כבר עשיתם קניות ומזרים אתלים לא להיכנס לחדר הזה בחדר הזה כבר הכל מסובר לפסח יש כאלה שלא מזהירים את הילדים על כך. אתם יודעים למה? כי אין להם אוכל פסח, אין להם את המאות, אין להם את הכסף. הם תחת נטל של דאגות ופרנסה וכל הדברים הללו. הם יושבים עם דף עת ואיפה אפשר לחסוך ולקנות רק את המצות. המצות לא דבר זול וכולי. אז אנחנו לחם אוני אמיתי. יש כאלה שזה באמת לחם אוני משלם. אז אנחנו בהזדמנות הזאת רוצים להזכיר לכם את קמחה דפיסחה.
כל שנה כאן בהידברות חוץ מכל המחלקות הנהדרות שנמצאות כאן בבניין בארגון הקדוש הזה אנחנו גם נותנים קמחדפיסחה למשפחות של עוני אמיתי הבקשות הם בלי סוף בוררים מתוך באמת המשפחות הנכונות והמה שאפשר ככל שיתנו יותר לא נצטרך לעשות סלקיה ונותנים להם אפשרות וזכות שהחג הזה יהיה בשבילם חג שמח עם אוכל נכון עם איזה חולצה חדשה לילד עם איזה נעל חדשה במקום המרופטת שיש לאבא או לאמא וא פשוט תתקשרו 073 222 1 2 קמחה דפיסחה יש כמה פרסים יפים יש את הגביע גביע של הרשש הרשבי שלום שרביים חריטלה בדיוק
יש עניין לשתות במוצא שבת מהגביע הזה
וא
אגב אפשר להרות הברכות הגדולות מהגביע הזה זה זה שלושת הדברים שעלם דיברת זה פרנסה בשפע
בירות איתנה ומציאת שידוך.
בבקשה. אתה רואה?
יפה. והגדה של פסח עם פירושיו של הרב זמיר כהן הכהן הגדול וכמובן יין שלושת הצדיקים שיראה יין של רבי חיים קניבסקי שר התורה הרב עובדיה יוסף זכון צדיק של ברכה ולהבדיל בין החיים לנמצאים איתנו למקובל האלוקי שהשם יברכהו בברכת רפואה שלמה
רבי דוד בן ויקטוריה
הרב דוד בן ויקטוריה הגאון המקובלוקי הרב דוד ב שליטה חברים 073 222 1 2 1 12 תנו לי ושמחו לי את שלי אומר הקדוש ברוך הוא ושמח את שלכם אה שילו זה הזמן שלך לסיים את התוכנית שלנו עם
עם שיר מאוד מאוד מיוחד זה שיר שנקרא מחיית כף רבי נחמן אומר
אה על ידי ניקונים הוא מחיית כף
רבי נחמן אומר שבן אדם שנמצא בעצבות או שיש לו איזה דין או משהו כזה מעבר לזה שיש עניין בחודש אדר לקיים את הדין
כן
פשוט למחוק כפיים
איזה יופי
וזה ממתיק את מה
את הדינים
את כל הדינים שבן אדם עושה פעולה מלמטה השתדלות מלמטה
כזה אחד פות את הדין תגיד מה מה הדברים הבאים אצלך? אלבום בעזרת השם שצריך להשב קרוב א כן אנחנו עוד שוקלים איזה שירים להוציא מה להוציא אבל בעזרת השם הרבה הרבה מוזיקה טובה אתה אומר הכל
הכל תוציאו 20 שירים היום הכל הולך אח שניים שלושה יתפסו ואתה תהיה מאושר גם המנהל שלך א שילו אליה תודה רבה רבה לך בני גרנות תודה רבה לך איש היה תותח על הקלידים תודה רבה לך
איש היה אלוף
בוודאי נודה גם לבניה דיין צדק בני גרות כבודנו יש בניה דיין צדק שבונה לנו את פת בית המקדש וגם לכם צופים יקרים תזכרו אנחנו פה תמיד חמישי בלילה שישי בצהריים נותנים לכם את האווירה ואת עונג השבת להיכנס לאווירה של כולנו ריכושטים יפים מאוד לתוכנית הזאתי אני אקבל טלפונים חבל על הזמן גם מארצות הברית הייתי בארצות הברית לפני חודשיים שלוש כל מקום שלחתי עונג שבת מחזיק אותנו ביום חמישי כן וזה קידו איזה תוכנית שמקדשת שם שם השם ועושה עושה קירוב לבבות גדול
שהיא לא אליה עש את התוכנית הזאת תודה לך ניפגש בעוד שבוע שלו בבקשה מאסטרו אישי
צא מהבסה תקום על הרגליים תרים את הידיים ותתחיל לזוז יאללה
אחרי המעשים נמשכים הלב פבות תרגיש את הקצב תקיק את הגרוב הזרוק את השכל אל תחשוב כי זה לא בריא יותר מדי לא צריך סי לשמוח רק תרימו את היד הולך ככה ועל ידי ניקונים הוא מחיית כף מתמנתקים כל דינים על ידן ניקונים ומחיית כף מתמצקים כל הדינים ועל ידי ניקונים ומחית כך מתמתקים כל דינים על ידי ניקונים כמ אני רוצה משימה כאן לכבוד שבת קודם
אתם שם על השפה בבית למחוק כפיים לכבוד שבת רק בשמחה זה הולך ככה תרים מילוך גמים הכל הפוך אתה תראה שהכל זה לטובה
הכל לטובה
שמחה היא התרופה לכל הבעיות ואצבוץ תמר השחורה זרק את השכל אל תחשוב כי זה לא בריא יותר מדי לא צריך סיבה לשמוח עכשיו אתם שרים לבד
יאללה קדימה
ועל ידי ניקונים ומחית כף מה כל דינים על ידי ניקונים ומחיית כף נתמת כל הדינים בואו נזכור שאין אנו אין עוד אוד אוד מפו אנו אתה מוכן אני רוצה כאן משימה אד אד אוד אוד מפדו אין אנו שבת הגדול שלום לכולם
על ידי ניגון מחיית כף מתמתקים כל הדינים על ידי ניקונים ומחיית כף מתמתקים כל הדינים ועל ידי ניקונים ומחית כו תפסים כל כל הדינים על ידי ניגונים ומחיית כף מתמתקים כל הדינים נהדר נהדר נהדר שבת שלום
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
12 פרקיםפורסם ביום חמישי, ח׳ בניסן התשפ״ו (26.3.2026). משך: 54:25

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.