בלב כבד ובאמונה בבורא - ושבו בנים לגבולם

אמוני תוכנית של אמונה ולהסתכל על הדברים הכל בפרופורציות ובנקודת רעות של אמונה אתם איתנו ערוץ 97 ערוץ הידברות ואני רוצה לומר בוקר טוב לרב עופר שרבית בוקר טוב כבוד הרב בוקר טוב לך לכל המאזינים כל הצנים שלנו שבוע טובך שיהיה שבוע טוב וברכה ושמחה ורק טוב לעם ישראל ותמיד טוב לפתוח עם מילים טובות אבל באמת חשוב לומר כמה מילים בבוקר המיוחד הזה בוקר של מדברים על עסקה בדקות הקרובות עומדים ששחרר חמאס ארגון הטרור הנאצי את השמות של החטופות שישתחררו היום וא אני רוצה לומר אישי באופן אישי כמה מילים לכם הצופים היקרים שלנו אז סוף בוקר טוב אנחנו נמצאים היום במקום שבו הרגשות שוחקים מתקבצים העצבים של כולנו רגישים

היום יותר מתמיד הבוקר הזה הוא בוקר של אמביוולנטיות של ערבוב רגשות כן יש בי בכולנו שמחה גדולה מחזרת בעזרת השם היום של החטופים הראשונים כבר אבל גם עצב עצב וכאב גדול על המחיר שנשלם היום יום בו אנחנו עומדים לשמוע את החדשות חדשות מדהימות על שחרור חטופים נשים ילדים אחים ואחיות שכל אחד מהם מוחזק בידיים הכי אכזריות שיש למשך חודשים ארוכים אני לא יכול שלו לחוש בלב שלי איך כל משפחה כזו משפחה שבמשך חודשים מתפללים מתחננים משפחות שמרגישות עכשיו את החמצן שחוזר שנכנס ללב שלהם אבל היום הזה הוא לא יום שמסמל רק את השמחה שבחזית הביתה של החטופים ואת התקווה לחיים נורמליים של כל כך הרבה אנשים שסבלו ב 470 הימים האלו

אלא זהוא גם יום של עצב יום של כאב של זעם של תסכול נוראי לכל כך הרבה אנשים כן יש גם צדדים אחרים למטבע הזה לצד ההתרגשות ויש בכולנו התרגשות היום יש תחושה גדולה של אי נוחות תחושה עמוקה של אי נוחות כי גם כשאנחנו מרגישים שמחה על שחרורם של בני אדם שנפגעו אנחנו נאלץ לשלם מחיר כבד המחיר הזה הוא הרבה יותר מאשר רק שמות שנשמעים בהודעות רשמיות זהוא מחיר של אולי חורבן של משפחות נוספות של חיילים שייאלצו לשוב הביתה אחרי חודשים של לחימה ולפ שוב מאחורי הבית שלהם את הטרור שנעשה על ידי אנשים שחזרו שוב לכפרים שלהם אותם אנשים שהיו מוכנים להרים פעם אחת אצבע על חפי מפשע לשפוך דם ללא רחמים יעשו את כנראה יעשו את זה

שוב העובדה שעכשיו בתמורה לשחרור החטופים אנחנו צריכים ונצטרך לראות והנה כבר עכשיו רואים בסרטונים את שמחתם של מחבלים עם דם על הידיים כאלה שלקחו חלק בהתקפות הכי קשות בנפגעים בכאב זה משהו שקשה להקל קשה לחשוב איך אפשר לאזן את שתי החוויות הללו עין במר בוכה ולב שמח אפשר לומר ובאמת איך אפשר לקבל את ההחלטה הזאת בהבנה מלאה מה אנחנו מבינים הרי כל פרט כזה כל שם שמצורף להסכם הזה חודר ללב כל אחד מהמחבלים שיתפוס את מקומו חזרה ברחוב יזכיר לנו את המחיר הכבד שאנחנו משלמים על כל חטוף וחטוף על כל אחד מהם המאבק הזה כל מאבק הזה הוא סבוך הוא לא פשוט הוא לא מקבל תשובות חד משמעיות ולא כולנו נרגיש אותו באותו האופן הרי

איך אפשר לקבל את ההחלטה הזאת איך אפשר לנשום כשאנחנו יודעים שהשחרור הזה הוא לא יהיה רק שמחה תאורה אלא גם כנראה פתיחה ותגובה לקרב נוסף למציאות בארגון הטרור הנאצי חמס עדיין כן עדיין אחרי שנה וחצי נמצא על הגדרות איך ניתן להימנע מהמחשבות על אלו שיחזרו לקל האידיאולוגי שלהם לפתח את רור לשתול פחד במקומות נוספים ולשאלה הזאת יש תשובה אחת יש מילה אחת האמונה נטו האמונה זה מה שיש לנו כיהודים מאמינים כן כיהודים מאמינים זכינו לקבל מרבותינו את האהבה שכל מן דאביד רחמן לטבי כלומר כל מה שעושה בורא עולם זה לטובה לפעמים זה קשה קשה להכיל קשה להבין קשה לתפוס אבל בשביל זה צריך לזכור שהכל הכל מנוהל על ידי הבורא יתברך

ורק עליו עלינו להישען היום הזה בו אנו שומעים על שחרורם של החטופים הוא גם זמן של חיבוק חם בינינו עם ישראל זמן של ריפוי לחברה הישראלית זמן של גאווה עם הצער אנחנו לא יכולים לשנות את העבר לא נוכל להימנע מלחשוב על המחיר שלמנו על הכאב שאנחנו עלולים להרגיש אחרי כל עסקה שכזאת אבל בכל זאת עלינו לזכור את הניצחון האנושי ש בחזרה של החטופים את היכולת שלנו להעיר את האפלה ולתת תקווה לאלה שהיו נעלמים בתוך הלילה אם לא היינו עושים את העסקה הזאת וזו הייתה דעת תורה היום הזה הוא זמן למחשבה איך נוכל לאחד את החברה שלנו יותר מאי פעם איך נוכל ליצור ערכים של ואהבתה לרעך כמוך של כבוד הדתי של שלום בינינו ולבסוף היום הזה

חברים הוא גם הזדמנות להתמקד ביכולת שלנו כחברה להראות חוסן כוח והיכולת שלנו לחבק את משפחותיהם של החטופים ולתמוך בהם גם אם לא נוכל תמיד להבין ולקבל את ההחלטה הקשה הזאת של העסקה אני מקווה שהיום הזה גם אם לא יתן לנו את כל התשובות יהיה התחלה חדשה לכיוון חיובי חיבוק למשפחות חיבוק אחד לשני חיבוק של תקווה ואהבתה לרעך כמוך בשם השם נעשה ונצליח אכנו כל בית ישראל הקדוש ברוך הוא ירחם עליהם ‏a אחינו כל בית ישראל אחנו כל בית ישראל הנתונים בצרה בצרה ובשביה העומדים בן בים ובין ב הברשה אחינו כל בית ישראל אחינו כל בית ישראל הר תונים בצרה בצרה ו בשה העומדים בן בים ובן ביבשה המקום ירחם ירחם עלב יוצי מצה לרוחה ו

מפל ליורה ומשעבוד בלי גאולה השתה בג ובזמן קרום ירח ירחם עלי ויוציאם מצרה רח הו מאפל ליור ו משיעבוד לגאולה השתה בג ובזמן קר בית ישראל כל כך מרגש יום כל כך שוב נ עין במר בוכה ולב שמח אנחנו נמצאים בבוקר הזה עם הרב עופר שרבית כבוד הרב בוקר טוב בוקר טובב רן קודם כל נמה אישית הרגשת אותי מאוד בפתיחה שלך של היום לא רק אותי בטח את כל הצופים את כל עם ישראל כולו היה נוגע ללב וממש נקודה פנימית שזכור פש כולנו זה בוקר אמוני בוקר של ביטחון ואמונה לראות שבאמת אל תשמחו בנדיבים כולם דיברו לפני שבועיים שלוש טראמפ אמרתי ו אתה אמרת הרב אמר פה בתוכנית פה איתי תזה הסיפור הזה אל תבו בן דים ש תשועה המצב האמיתי האמיתי

אמיתי לסמוך רק בלבד על השם החזירה שבתנו כב ראשונה יעצנו כבתחלה שכולם היו ממש קשורים לשם ו הייתה בטוח שהכל זה צורה זה מה שהשם רוצה היום הספקות אוכלים לך את הלב מהים אלה שנשארים מה ששי וזרים מאוד קשה נכון נכון מאוד הרב אתה יודע התבשרנו כבוד הרב שגופתו של אורון שאול הלילה במבצע צבעי מיוחד בהעזה כוחותינו הצדיקים החזירו את אורון שאול שבשנת 2014 בצוק הייתן נהרג בתוך אסון הנגמש מה שהיה וגופתו נשארה שמה עד היום שמה עד היום ותראה איך שחררו אותו הרב כמה זה חשוב להביא לקבר ישראל נכון ספק אין ספק של קבר ישראל זה לא רק אנשים חושבים שהוא קרוב לאנשים שיבוא גדו אליו תהילים לאכן זה הרבה מ על זה צמת הקודש

מחפרת יותר מכל דבר אחר וזכותם להיות קבורים בארץ ישראל כן כן הרב בהמשך תארך תארח פה אצלנו קודם כל מיד אנחנו משתדלים כבר לעלות לשיחה את חגאי לובר חגאי לובר זה אב אב שקול של אלישי יהונתן לובר א ששוכח איתנו על על על היום הזה על איך ההרגשה כאף שקול לשמוע ש עומדים לשחרר רוצחים וכדומה וכמובן גם כן יש לנו אורח פה באולפן בהמשך יוסי טור יוסי טור זה אדם מדהים שבשנת 73 נחטף מה זאת אומרת נחטף היה חייל בצהל ומה שקרה זה שפשוט מאוד הוא הגיע לשבי הסורי אחד מהשבוע אני מכיר כמה כאלה אבי זיכרונו לברכה ה היה עלום קרב ממלחמת יום הכיפורים והיו לו חברים מהשבי הסורי והוא יש אותנו בחווייה של סורד שבי זה דבר שהוא מאוד

קשה הדבר הכי קשה שיש אני אני מסתכל עכשיו עברנו את יוסף אבינו כבוד הרב יוסף אבינו שהיה 12 שנה 12 שנה בתוך הבור בתוך הבור 12 שנה בתוך הבור ואחרי זה הפך להיות מלך מלך רצו מן הבור שהקדוש ברוך הוא רוצה מיד יוצא מהמקום הכי פה הכי שכוח להות מלך על ישראל אתה יודע הרב אמונה צריך בדבר הזה התחלנו לקרוא השבת בפרשת שמות שמות ומיד אנחנו קוראים את הצרות של עם ישראל ואיך הם מקשים עליהם ומקשים ותוך כדי שעם ישראל מתחיל לבכות ונח מהעבודה הקשה אנחנו רואים שעם ישראל אפילו לא יודע שמשה רבנו ק בדיוק הרב בלי לדבר על זה הרב הבין לאן אני חותך שבאותם רגעים משה רבנו כבר נו המושיע של עם ישראל נולד מה הרב אומר אפילו צ

יקור אבינו הקדוש ברוך הוא כעס עליו הוא ישב באבל כביכול ע לא רוצה להתנחם על יוסף הקדוש ברוך הוא אמר שכתוב הקדוש ברוך הוא עושה את הכל שימלי את יוסף למלך שהוא יהיה בשבילך הישועה של ה אוכל ושתיה שתוכל לשמו אתה מתאבל כי הוא לא ידע באמת אנחנו צריכים לדעת ת יעקב מתאבל על הבן שלו והקדוש ברוך הוא כבר דואג שהמלך הבן שלו יהיה מלך על מצרים שהוא הוא יהיה המשביר שלו אנחנו לא יודעים יושבים אנחנו יושבים פשו לא מבינים עסקה לא הזכה כ זהו זאת אומרת יכול להיות שאנחנו עכשיו יושבים ובוכים ועצבניים וכועסים עעל כל מיני דברים שקורים לנו בחיים לא דוקא ע סליחה לאף דווקא על המצב הכללי הלאומי אלא על המצב האישי שלנו כל

אחד עם האישיות ב האישיות שות רגע הקדוש ברוך הוא מחייך בשמיים אומר אני עכשיו דואג לו שהוא חושב שזה עכשיו איזה בעיה דף מתוך הצרה הזאת מה זה מצרים מצרים קדוש ברוך הוא למצרים ב לקבל תורה תחשבו מה זה היה כל הניסים של מצרים כנס למצרים האלה מצרים אנשים חושבים רק מצרים גם היום אנחנו בתוך מצרים זה מצרים ב אחדש המצרים שלו תראה המ של המצרים בהתחלה היא פתוחה סגורה כנס למצר זה מאוד קל כן זה פתוח אל אחר כ נתפס בפנים וישועה חה ויזכו על השם בצר להם עוד פעם צר צר מצרים זה צריך לזכור כל הזמן אתה נמצא באיזשהו צרה אתה צריך למצא באיזה קושי תבין שקדוש בוך עכשיו דואג להציא אותך מהקושי אבל אתה לאבנו בשבעה שלנו בצעקה

שלנו בתפילה שלנו באמונה שלנו בשם זהו הרב תפילה תפילה תפילה כל הזמן מה תפילות נכון ה אין ספק אין משהו אחר חוץ מתפילה ותפילה לא מתוך מקום ש להתלונן השם תעזור לי למה אני למה לי זה כ תפילה במקום של קשר תפילה זה שום פתיל זה לקשור התפילה אותיות תפילה כן הרב אומר פתיל פיל קשר תפילה זה קשר אז בצד בצד הזה אני חסר לי עכשיו הקשר ש חסר לי עכשיו בתוך החוסר הזה אני עושה קשר הרבה יותר גבוה ואנחנו מתחילים כל שבוע בסיפור של הבעל השם טוב זהו בוא בוא בוא נפתח הר מחילה נכון חנו במוצאי שבת נהוג לומר אחרי ההבדלה סיפור של הבעל שם טוב וגם הבוקר הזה ה מתחילים כל יום ראשון סיפור של הבעל שם טוב הערב בוקר יום אחד יום

ראשון התחלת השבוע זה עדיין הסיפור של ה שם טוב תראה זה משהו מדהים סיפור מאוד מעניין ותראה כמה חסר לנו היום את הצדיקים שורים מרחק סומכים תראה מה זה סיפור בעל שם טוב יהיו לו משומשים חד המשמשים שלו הכי קרובים אליו הכי קרובים אליו ממש הולך איתו לכל משאות שלו כל הסיפורים שהוא מכיר במסעות שלו יום אחד הבלשים אות ממש לפני מיטה שלו כן סוף הדרך אז השמש בא אלי אמר לו הרב אני מבקש ממך אתה עכשיו הולך לעולם האמת מה יהיה איתי אני כל הזמן הפרנסה שלי והזה שלי הכל היה ממך מה אני עושה עכשיו אמר לש אל תדאג אני בשמיים אשים ליך את העין שלי אבל תזכור אתה תתפרס מהסיפורים של הבעל שם טוב אתה אתה מכיר את כל הסיפורים שלי

אתה סובב בכל ה רות כולם רוצים לשמוע בעל שם טוב ספר סיפור מזהה התפרנס אז הבעל שם טוב הלך לעולמו הוא בא היה בטוח הצדיק אמר לי את הדבר הזה אני ברוך השם מתפרנס בשפע כן יש לו הרבה סיפורים לספר בלי סף הוא היה ממה שיתו כל הזמן כן כן התחיל לסר בעיירות סיפור בעל שם טוב עוד פעם שבוע שבועיים חודש חודשיים נכון הוא מתפרנס אבל ממש לא דומה למה שהבל שו היה בחיים להתחיל להערך מה בעל שם טוב לא לא מה שהוא אמר לא נכון יום אחד הוא נפגש עם איזה מגיד אחד באיזשהו מקום סיפר זה אמר תראה גם אני דרשן ואני הולך בכל מיני מקומות וגם פרס אבל אתה יודע יש פה איזה עשיר אחד גדול כן אני שמעתי עליו שהוא אוהב את הסיפורים של הבעל

שם טוב אוהב סיפורים של הבעל שם טוב לך אליו הוא בטח יתר ך כמה לירות כן איך שהוא הגיע לעשיר הזה קיבל אותו בשמחה וכנס בפנים וזה לפני שהולכים בערב שבת למקווה אז הוא אומר לו נו יש לך ש סיפור אני יודע הרב הוא בטח איבד את הלשון ממש ככה אמרת הגיוני אולי עכשיו בגלל הדרך קשה אולי בערב שבת בסעודת שבת ערב ראשונה באים מלא ארוכים לשמע בעל שם טוב אין לו שום סיפור עוד פעם עוד פעם שלישיית רביעית אין שום סיפור אין סיפורים טוב הוא אמר התחיל לבכות לשם מה קורה אני באתי ממש לפ מוצא שבת הוא בא ללכת אומר יש לי סיפור בשלך כן יום אחד הבעל שם טוב הייתי איתו ביחד באיזה עיירה כן הוא ב תקבל איזשהי בי איזשהו אחד הבתים שמה

אמר לו הרב אל תהיה פה כזה מסוכן פה מחר מגיע פה איזה כומר אחד שלפן כ שה פעם יהודי והוא מתחיל להסית נגד היהודים אנחנו משפחה יהודית חידה פה אל תדג אמר דמו לחלון מתחיל פתאום מגיע הכומר הזה הסטה נוראית נוראית על היהודים מה ש מסתכלים על העיניים שלו כם מסתכל על העים שלו פתאום הכומר הזה ראה את העניים של הבעל שם טוב ניגש אליו שטוב אומר אתה לא מתבייש אתה יהודי כן וככה כ התחיל לפקוד הכומר התחל התחיל לפקוד הכומר הזה מה אני אעשה תעשה תשו אמר תשובה הוא אמר לו בסדר לפני שהוא אלה אמר תגיד איך אני אדע שהקדוש ברוך הוא באמת מחל לי מיום אחד יבוא יגיע את תשמע סיפור של הבעל שם טוב תדע שאתה ניצחת סוף זה הוא מספר

לום הוא מספר לו את זה את הסיפור הזה הוא מספר לי הכומר הזה כ ללכת הוציא א שק של זהובים אמ זה הזה שלך אומר לי מה כל כך הרבה מה זכייתי מה זכיתי הוא אומר לו אני הקמ אני הכומר סיפורי הבעל שם טוב כאילו אני הכ אומר אני אומר לך הנה עכשיו הגיע הזמן שאני עכשיו ודע שהאות שלו הגיע ואני יכול להתפתח הסיפור היחיד שסיפרת זה הסיפור הזה הרב מדהים מדהים מרגש וכן כמה חשוב כמה חשוב שאנחנו נדע להידבק במידות האלה של הקדושה תלמיד חמם מודעים את זה זה המ נכון נכון טוב אנחנו חייבים להמשיך נמצא איתנו על הקו חגאי לובר אבא של הקדוש אלישה יהונתן לובר חגאי כבר איתנו בוקר טוב שלום לך אירן ושלום לצופים שבוע טוב מה שלומכם

אנחנו בסדר א מרגישים טוב ברוך השם זהו א שבוע שעבר שבוע שעבר לירן אני מספר לך כן זה היה יום היום שבו יונתן נהרג הכנסנו ספר תורה והשבוע ביום חמישי זה היום שבו הוא נולד ככה אנחנו בין א לידה לנפילה לפטירה אנחנו ככה אנחנו רואים אותך כל השנה הזאת ב אנחנו רים אותך כל השנה הזאת בעשייה כל הזמן תראה יש כל מיני דרכים להתייחס לעובדה שינתן נהרג והקדוש ברוך הוא החליט לעצור את החיים שלו שמראש הוא בא בשביל זה ואחת הדרכים שנותנת לנו המון כוח זה לא להנציח אותו בתמונות או ב או להשאיר את הבגדים שלו כמו שהם היו את הספרים שלו כמו שהם היו אלא להמשיך להמשיך את מה שהוא עשה הוא הסתער על האויב אנחנו מצטערים על הרבה

מאוד סוגים של אוייבים הוא לחם כדי שעם ישראל ימשיך האחריות הזאת מוטלת עברה מוטלת על כתפינו ואם תרצה זה בעצם כל הסיפור של היהודי שדור לדור יביע עומר עומר זה כוח זה אמירה זה מעשה וכל דור נותן לדור השני אז היה אמור להיות כמובן בסדר העולם שיונתן ימשיך אותי ואותנו ואת הדור הקודם אבל הקדוש ברוך הוא לפעמים הופך את הסדר ומי יודע למה ואנחנו ממשיכים אותו זהו אנחנו לפני שעוד נדבר עכשיו על ה על מה שקורה היום ועל מה שנקרא אקטואליה עוד שתי מילים על א אלישי נתן אני יודע מצד אחד אתה אומר יום ם הביע עומר והוא היה לוחם דגול ומצד שני גם תלמיד חכם אה ממש לא מצד שני זה טוב ששאלת ככה כדי שנוכל כולנו לתקן יונתן הבן

המתוק שלי שהיה אוהב השם באמת אוהב במובן הפשוט של המילה וכל חייו הקפיד מאוד במצוות ועשה רק יותר ממה ש ממה שלכאורה כתוב בשולחן ערוך וחיפש איפה יותר ואיפה להוסיף קדושה מתוך זה בהמשך לזה כחלק מזה הוא הלך לצבא למצוות המלחמה למצוות פיקוח נפש לעזרת ישראל ביד צר ללא תעמוד על דם ראך ומתוך זה מתוך קרבתו לקדוש ברוך הוא הוא הלך להילחם כי זה מה שרוצה הקדוש ברוך הוא וגם בצבא הוא הקפיד מאוד במצוות מאוד הוא הקפיד במצוות שהנשק שלו יהיה כמו שצריך כדי שבעת הצורך כפי שאכן קרה הוא יוכל להשיב מלחמה הוא הקפיד בינו דו שונה פרקו 100 פעמים ל-101 והתאמן שוב ושוב ושוב ושוב ושוב כי זו היייתה החובה שלו אני אספר לך אפרופו

סיפורים סיפור המקסים המקסים ששמענו קודם מהרב אני אספר לך על יונתן שהוא וחבר שלו שניהם דתיים עלו לשמירה בחן יונס וחבר שלו אחרי זמן אמר אוי הגיע הזמן מריב צריך להתפלל באמצע השמירה אתה יודע ויונתן הסתכל עליו בעיניו הטובות כי יונתן לא היה מוכיח בשער ולא היה נביא זם והוא אמר לו תחשוב אם להתפלל זה מה שרוצה ממך הקדוש ברוך הוא עכשיו יש הקפדה במצוות של ציצית תפילין ויש הקפדה שהיא לא סותרת היא באה מתוך זה של איך יראה הנשק וכמה אימונים יהיו וכמה אתה תהיה דרוך וחד בעמדה שלך אל מול אויבינו ששואפים להרוג אותנו ואל מול ההבנה שמדובר כאן על הגנה על הבן על הבנים של הקדוש ברוך הוא קרועים בנים ובמובן הזה תני

חושב לא היה איש של גם וגם הוא היה איש שלם וראה את הכל כחלק מעבודת השם שלו יפה אהבתי אהבתי תשמע א אתה יודע אני אני זה קשה להגיד את זה אני אשאל את זה מה שנקרא ישירות חגאי אתה רואה הבוקר כבר פורסמו חמאסניקים נמצאים בתוך אעזה ובתוך רצועת עזה עם הנשקים ואנחנו שואלים שנה וחצי אחרי שאת חלה המלחמה הזאי עם העבדות ובאמת אני אשאל את זה בצורה הכי עדינה עם העבדות שלנו לא היו לשו הרי הרי יהונתן איבדת חייו שמה ה אנחנו כים לראות גם את את הסרטון עכשיו שפשוט מרתיח פשוט מרתיח ואם כל מה שעשינו לא היה לשב וכל העבדות שלנו זה קשה לומר את זה אולי זה הכל ככה מה אתה אומר חס וחלילה רן חס וחלילה חס ושלום צרור לא ייפול

רצה ממה שעשו הלוחמים הגיבורים בשני מישורים המישור אחד הוא המישור הנפשי של הגבורה שמחזיק את עם ישראל ונותן לו כוח גם במקרה וזה לא המקרה של נפילה אנחנו יודעים שבר כוכבה כתב גם הרמבם כיוון שנהרג נודע להם שאינו אבל העוצמה של בר כוכבה הלחימה של בר כוכבה המסירות נפש לעולם לעולם לא הולכת לאיבוד זה במישור הפנימי נפשי אוצרות הרוח של עם ישראל רק מתחזקים כתוצאה גבורה של יונתן וחבריו המתים יבדלו לחיים ארוכים גם החיים אג זרים עכשיו הרצועה ואנחנו רואים שאנחנו מאבדים את כל ההישגים של כל השנה וחצי האחרונות האלו אז עברת על המישור המעשי ואני בהחלט אגיב גם למישור המעשי קודם כל צריך לזכור שעוצרות הרוח של עם

ישראל לעולם לעולם לא הולכים לעיבוד וגם אם מישהו הצטער כמו יונתן הסתער על האויב בסופו של דבר נהרג ההסתערות שלו הכוח החוסן שהוסיף לעם ישראל תמיד עומד גם במישור המעשי הרי אנחנו לא מתרגשים מהשמחה של אויבינו אנחנו יודעים שהם שהם אומנות השקר י אומנות שלהם צהל ברוך השם הגיע להישגים מופלאים מופלאים בהרתעה בהחזרת האמון של עם ישראל בכוחו של של צהל כמובן לעזרת השם בגיבורים לעזור לעם ישראל להציל ולהרתיע את אויבינו הרסנו הרסנו הרגנו ולא חמל על אויבינו נתנו ובכל זאת מה דעתך חגיי על העסקה שהת רקמה פה אה היא כזאת בשני מישורים שוב ברשותך המישור הראשון הוא הוא המישור העקרוני כן אני לא מדבר על מחירים אני מדבר

על ערכים מיונתן למדנו ומאחרים כמובן שאנחנו צריכים להסתכן בשביל אחינו וכמו שיונתן הסתכן סיכון צבאי כך אנחנו אתה ואני והצופים ואחרים מוכנים להסתכן סיכון אזרחי שחס ושלום יחזרו לראות טילים בשביל שאחינו ואחיותינו יצאו משבי למדנו שאדם צריך להסתכן בשביל אחרים זה לימוד גדול וחשוב לגבי עסקאות ספציפיות מה המידה כי ברור לגמרי שאין פודים שבועים יתר על דמיהם מה נא יתר על דמיהם אז רבי ישמעאל פודים אותו בממון רב כפי שמתארת הגמרא בגיטין אבל את את המחי יר המדויק יכולים להכריע רק אנשים שעומדים בפניהם כל הנתונים ויודעים מה מה היה מצב החטופים ומה היייתה הסכנה ומה היה הסיכוי שלהם להשתחרר בצורה אחרת ומה אנחנו

מקבלים מארצות הברית ומה אנחנו יכולים ומה אנחנו מסוגלים וכל כך הרבה דוחות מודיעים וכל כך הרבה נתונים שחסרים לנו אז איך אנשים איך אנשים מסוגלים להגיד אני בעד עסקה ספציפית או אני נגד ספציפית כשכל הנתונים לא נמצאים אין לה דיין אלא מה שעיניו רואות ואנחנו לא יכולים לדון אומר א אנחנו לא מבינים שום דבר אנחנו לא מבינים שום דברים מינינו אנחנו רק יכולים לירן לדבר על ערכים ועם ישראל בניגוד לאויביו בניגוד לעמים כל כך רבים אחרים מוכן להסתכן סכנות גדולות ועצומות בשביל שילדה הנהוגה ילדה לא תהיה בשביל אויבינו בשביל שחייל צ סליחה ראיתי שגם קראת לשר בנ גביר ולשרי עוצמה יהודית לא לצאת מהממשלה וכן לשמור על ה על

ממשלת הימין מה שנקרא א אני לא קראתי לא הזכרתי את ממשלת הימין אני חושב שיש הרבה אתגרים חושב שגם בנגר וגם סמוטריץ ראוים והם האנשים הנכונים במקום הנכון כי המלחמה והעסקה וכל הדברים האחרים האלה לצד הכאב הצר נתנה לנו א המון המון הזדמנויות להוסיף טוב וממנה הושע כמו שאנחנו יודעים היטב ואני חושב ששניהם הראויים להיות שם זה רמה ראשונה רמה שנייה שכל כך חשובה זה אנחנו בשנים האחרונות התרגלנו שמיעוט כופה דעתו על רוב וכך ממשלות א א מפלגות סליחה שמאל ומרכז לא הסכימו למרות שהם היו במיעוט לא הסכימו לקבל את החרת הרוב ולא הסכימו שביבי יהיה ראש ממשלה וגרמו לבחירות אחרי בחירות בצורה כוחנית כך אחים לנשק ואחרים אימו

בשירוב פקודה למרות שהייתה ממשלה חוקית שהעבירה חוק חוקי לחלוטין וכשר למהדרין של רפורמה משפטית אבל המיעוט כפה את עצמו על הרוב כך גם בנט שיש לו המון דברים חיוביים שקפה את עצמו להיות ראש ממשלה עם שישה מנדטים בלבד הוא היה לשון מוזנים ואני רימה אותנו ממש רימה אותנו אני א לא מדבר כרגע על רמות זה נהייה פה תרבות שלטונית מירן קלוקלת שבה מיעוט שיש לו כוח והוא מהווה לשון מאזניים מרשה לעצמו להשתלט על הרוב ואנחנו צריכים לזכור שהרוב הוא קובע ואם ישבה ממשלה אחראית והרוב תמכו בעסקה מותר להם להתנגד הם חיייבים להתנגד הם חייבים לומר את דעתם כנגד העסקה אבל בסופו של דבר אם לא נלמד לכבד את המנגנון של הרוב איך נוכל

איך נוכל להמשיך אני בטוח שסנדי כאשר שניים היו בטוחים מתוך ה120 שניים או שלושה או עשרה היו בטוחים שהדין לא נכון ובכל זאת הם קיבלו עליהם כמו במקרה ישוע של של חידוש החודש שאמר לון שהוא אמר לו אתה צריך לסבול תבוא אליי במקלך ו בתענית ביום שאתה מכיר כמובן את את המשניות האלה בשורה התחתונה אם לא נתרגל שהרוב קובע לא נוכל לנהל לא רק את הצבה שזה ברור לגמרי גם לא נוכל לנהל שום דבר ולהגיע לשום החלטות אתם במיו קבלו עליכם הדעת הרוב תמשיכו להועיל לממשלה תמשיכו לתת לממשלה לצערי אני רוצה מילה אחרונה חייבים ל מילה אחרונה שלך אנחנו נצאים בתוכנית שנקראת בוקר אמוני בערוץ הידברות אנחנו מדברים על אמונה תן לי ככה

משהו אחרון קצר שיחזק אותנו באמונה על יהונתן היקר משהו על יהונתן שיחזק אותנו א אני חושב שהקפדה במצוות היייתה האמונה המוחלטת של יונתן כאשר הוא נכנס ל זה עדיין לא היה להם וסטים קרמים ואנשים התלוננו והוא עשה לחבר שלו את זה ואת זה כלומר ם וסט בלי וסט אם הקדוש ברוך הוא רוצה כל הוסטים שבעולם לא יעזרו ואם הקדוש ברוך הוא לא רוצה גם בלי וסט אנחנו ננצל זה לא אומר חלילה שאנחנו צריכים לזלזל בוסטים ובכל אמצעי ההגנה אנחנו צריכים לזכור שהם לא עיקריים ויונתן לאורך כל ל התקופה שלו בעזה אמר ם וסט בלי וסט ובסופו של דבר לירן כדור בודד בזמן שהוא הסתער על אויב שירה עלינו כדור בודד הוא כבר היה עם וסט קרמי פגע לו קצת

מעל הוסט ולצערנו ולכאבי ולחוסר הבנתנו את דרכי השם שאנחנו בטוחים שהקדוש ברוך הוא דיין אמת פגע לו מעל הוסט כמה סנטימטר והקדוש ברוך הוא לקח אותו אליו באופן שבו הוא המין שהכל מושגח באופן פרטי וגם הוא יונתן נקבע לו נקבע לו זמן בחייו אז אמוס בליוס עם שחרור מחבלים בלי שחרור מחבלים צר ולדעת שהשורש תמיד הוא אצל הקדוש ברוך הוא ורצוני חגאי לובר אביב של יהונתן אלישע לובר תודה רבה לך כל הזמן שאני שומע אותך אתה מחזק אותי באופן אישי ואני אשתף את הצופים ואת הרב פה שחגי היה מדריך שלי הוא לא זוכר בטח בסמינריון בבני עקיבא כשאני הייתי בן 15 אתה היית הפעם הראשונה חגאי שהכרת לי מה זה צהל עשית לנו אימונים ונתת לנו

דברי תורה תוך כדי אז חגאי באופן אישי אתה בלב שלי ודה רם אין לנו שום ספק שעם ישראל הולך לקראת גאולה וא בתוך הגאולה והוא מוסיף כוח כל רגע ורגע גם אם אנחנו לא רואים את זה בעני בשר תודה רבה אח הגיי שבוע טוב ובריאות ור ל ישא תודה תודה תודה איזה מרגש לשמוע הרזה אתה רואה מה זה כוח של אמונה אתה יכול לשמוע אנשים כאלה וכאלה כן שאתה נבר באמונה אמיתית אתה רואה שגם הכאב הרבה יותר קל כן אמונה מרימה תודה תודה כבוד הרב אנחנו יוצאים עכשיו להנחתה מוזיקלית ממש קצרה וחוזרים אליכם עם יוסי טור שהוא שבוי צהל מסוריה ראיון משגע ומרגש תישארו איתנו שתי דקות חוזרים חקות תן לי שיר קטן שיאחד את הלבבות שהוא יחמם וירפא מכל

הצרות תן לי מנגינה קטנה שנותנת תקווה שהיא מזכירה תמיד רק להיות בשמחה ותן לי שר את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ותן שכבר אוכל לראות האור שלך ויש ליוד תפילה קטנה שיוצאת מהלב שאני זכן נוכל לראות איך שאתה אוהב ועלינו רק תשמור מכל משמר תשפוך עלינו טוב כזה שלא נגמר ותן לי שר כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ון שכבר אוכל לראות האור שלך את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ותן שכבר אוכל לראות האור שלך ובימים שהנפש היפה תיתן לי עוד פינה של שקט לנגן לי מנגינה שיר קטן מלא תקווה רק אתה תיתן לי נחמה ותן לי שר את כל הטוב שלך

ורק א אלך לאורך כל הדרך בקשיים להאמין בך תן שפה רוכה לראות האור שלך כן בוקר אמוני ערוץ הידברות חזרנו אליכם ואנחנו עכשיו באולפן גאים ושמחים ום לר פה את בדוי השבי יוסי טור אומן יו דייקה בוקר טוב יוסי בוקר מבורך בוקר שנתבשר בו בשורות טובות אמן אמן אמן בחרנו דווקא בבוקר הזה להביא אותך לפה אנחנו מדברים על בוקר שבעזרת השם היום הנה כבר הודיעו עכשיו שהרשימה של ה של השבויים או של החטופות שיגיעו היום עוברת והסיפור שלך הוא סיפור של אמונה ככה אתה הגדרת לי את זה כשדיברנו סיפור קודם כל של אמונה א אני רוצה שתשתף אותנו א אתה בעצם היית במוצב החרמון 1973 ואז מה קורה אני ברשותך רוצה להתחיל אמונה שורשים עמוקים

לה כן ואני רוצה להתחיל את הסיפור עוד לפני מוצב החרמון כי אדם לא קם יום אחד בבוקר ו מתעורר עם אמונה אמונה הולכת וצומחת ונרקמת ומכיוון שאני בא מקיבוץ בעמק המעיינות אני חושב שזאת צמיחה עיתית שנובע בקרקע של עמק המעיינות וואו אני חושב שעצם היותי בין למשפחה של ניצולי שואה שבאו והקימו את קיבוץ סתירת צבי שבעמק המעיינות מקום שהיה קשה לטעת בו רק היה אפשר לחלום בו אבל לרגליהם היו שלושה יסודות חשובים זה הנושא של תורת ישראל ארץ ישראל ועם ישראל כאשר כל המפגש הזה התקיים יום יום אני מתרגש צמחה אמונה עכשיו זה הבסיס למה שקרה אחר כך ולכל היכולת והמידה שלי בשבי אתה בעצם אומר לנו שהמצע מה שנקרא הבסיס השורשים של

מה שגרם לך להיות שורד שבי מפדובה האמונה זה זה שגדלת לתוך האמונה תסביר נכון נכון אני חושב כשמשהו כזרע נובט בקרקע הוא צריך לדעת מהיכן הוא נובט ואיזה זולים או איזה חומרים הוא מקבל ויוצקים לתוכו השורשים שנאחזים בקרקע גם עם רוח בלתי מצוייה תהיה הם לא עוקרים לא את ה צמח ולא את העץ ני ח איך זה בא לידי ביטוי זה בא לידי ביטוי של חינוך יקה חינוך של קמע בבוקר מוקדמת בשעה 5 ו30 למניין גם כשיש חורף וקר בחוץ ויש מושג זריזין מקדימין למצוות אבא שלי הירץ לבית הכנסת וחינוך הוא דוגמה אישית אני אומר המחנך הגדול ביותר שתמיד אתה רואה את הדמות של מי שאתה רוצה להדמות לו מאחור מהגב דמות של אב דמות של מנהיג דמות של

מפקד קדימה אחריי אני מפלס את הדרך אני מראה לכם אני בעצם חורש את התלם הראשון איזוהי דרך ישרה שיעבור לו האדם את הדרך הזאת בה אנחנו נלך נוכל לצעוד לתמיד השאלה שלי איך זה בא על ידי בוי בשבי שלך איך זה בא לידי ביטוי נכבש מוצב החרמון ומוצב החרמון כן ביום הקדוש ביותר בקודש הקודשים יום הכיפורים נפתחה לינו מלחמה זה היה ההלם הגדול ביותר איפה מתחילה להתקיים האמונה כבר בשלבים הראשונים מוצב שהוא על פניו נחשב למקום הבטוח ביותר על פסגתו של הר קרובה לבורא עולם בלתי ניתנת לכיבוד אתה מתבשם רכות מהיופי מהעוצמה שלו רואה את כל האויבים שלך נמצאים למטה ואתה מורה עם אבל לא היא במשך שעה של הפגזה ביום הכיפורים בשעה

שתי קורסת כל המערכת והקונספט אם מזכיר לנו את מה שקרה בדיוק בחרות ברזל בשבעה באוקטובר העתק הדבק המוצב שלא היה ארוך לא ניכנס לזה נכבש על ידי הסורים מעטים מול רבים כ-120 כוחות קומנדו חיילי קומנדו מאומנים בעצם תוקפים מוצב שיש בו בסך הכל 70 חיילים מתוכם רק 14 לוחמי גולני וואו מעטים ול רבים המלחמה מוכרת ואנחנו בעצם עכשיו נכבשים ונמצאים שבעה ימים ללא אוכל וללא מים במוצב כבוש מתנהלים וכל יום הונס ב בפני עצמו והיכן האמונה מבצבצת באחד המקומות כאשר צהל לא יודע שקיימים עוד חיילים בתוכו הוא מפציץ חיל האוויר מפציץ והתקרה רועדת ועומדת לקרוס זאת אומרת אתם נמצאים בתוך מוצב החרמון חל האוויר מפציץ אותכם הוא

חושב שרק חילי קומנדו נותרו שם במקום והוא רוצה לגמור את כולם ביחד על ידי הפצצה מסיבית של המוצב מה קורה באותו רגע באותו רגע אני נזכר בתפילת יום הכיפורים של נתל לתוקף מי יחייה ומי ימות מי בקיצו ומי לא בקיצו מי במים ומי בחרב אבל כשאני נזכר בתפילה הזאתי אני נזכר בעוד דבר אחד אמוני זה מקפיץ אותי לתפילה שמתקיימת בקיבוץ תיר הצבי כאשר החזן עומד ומתפלל ואני עומד ילד בן 12 ומביט להביא כלפי מעלה והוא טור בטלית עם עיניים סגורות ומתפלל וואו אני רואה את המיטות האלה במחזור מה אני אומר לעצמי לי זה לא יקרה מי בחרב מי בחיה מי בחניקה עוד שנייה הכל יכול ליפול עליי חרב יכולה להישלף עליי ואני זוכר שאני פשוט אתה

יודע כמו ילד שובב מקפיץ את את הדף הזה הכ אומר זה בכלל לא קיים אליי קשור אלי ובשיר של שנייה אני נמצא במוצב החרמון ונזכר בדבר הזה ואומר זה עכשיו קורה ו מה שנותר לי תפילה וא ותשובה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה זה מה שיתר לי זו האמונה אני זועק אין דרך להנצל לא כדורים לא פיצוצים לא שום דבר אני עומד בשבריר של שנייה וכל העולם נכסף אליי זו האמונה הראשונה זה הפעם הראשונה שאני פוגש ב ואז מה קורה שמה לה אנחנו נלחמים בעצם כמעט שורדים על חיים ובאיזשהו שלב שאנחנו רוצים לפרוץ החוצה אנחנו מתגלים מתנהל קרב שוים אותנו וזה דבר קשה מאוד המפגש בין שוה לשווי אתה זוכר את השניה הראשונה הז אי אפשר לשכוח את הדבר הזה אי

אפשר לשכוח את זה כ עוברים ני עוד שני סרטים מוצב החרמון ניסע על ההר ויש בו עומק גדול מאוד אתה יודע במה אני נזכר אני אזכר בפרשת יוסף ואחי בבור הגדול גםע זה דבר ש שליחו אותו לבור ואני מורגש מושפל נעזב ובעצם מופקר על ידי עם ישראל שנמצא שם איך לא הצליחו להגן עליו אבל מה אתה אומר בזמן כזה אתה אומר שאין זמן למחשבות כאלה עכשיו צריך לשרוד ולהתקיים כ ולחשוב הלאה ואני חושב באותו זמן מכיוון שאני איש מודיעין על סיפור כיסוי שלי איך כבר לפני כן אני אוכל לשרוד ולספר דברים שהם קרובים לאמת אבל כדי שלא אגלה שהייתי בסרט מדכל וכדי שאני לא אגלה להם את האמת בפיקוד צפון כאיש מודיעין ואני לוקח את הבחירה הקטנה ביותר

ואומר להם שאני הייתי מחסנאי מפות המציא מוציא והמביא ונאמן תפקיד כאילו הכי פשוט הכי פשוט לא יודע כלום בדיוק זה לא פשוט אבל לאט לאט הגרסה הזאת מתקבלת ובורא עולם עושה עוד דבר אני הגעתי למוצב כ-30 שעות לפני כן אף אחד לא הכיר אותי היחיד שהכיר אותי והיה כצוות שלי ברח כלומר בחקירות שלי לא היה מישה שיצ עליי בדיוק תבין כמה שהדברים מנוהלים על ידי בורא עולם אתה יכול לשתף אותנו גם ב מה זה יום בחייו של אדם שנמצא בשבי אז אני עכשיו אכנס אנחנו נופלים בשבי והתקופה הראשונה היא התקופה הקשה ביותר ואני כרגע רוצה כל הזמן כשאנחנו מדברים על זה לחשוב בהשוואה בינינו לביין החטופים שנמצאים בז כ בעקבות זה אנחנו נמצאים פה

בטח אז יש הבדלים מאוד גדולים ביננו לבינם וזה בעצם לרעתם של החו ים היום אנחנו נפלנו כחיילים כחיילים שיידעו שיש מלחמה שנכפתה עליה אבל באיזשהו צורה יכולנו להתכונן אליה לחשוב שמה נחטפו אזרחים אזרחיות מתוך מיטתם מהמקום החן המוגן ביותר ואנשים הפשוטים ביותר ונחטפים לא עבו הכנה לא ידעו מה זה חיילים לא ידעו שום דבר ולכן הם חשופים ביותר אנחנו מצד אחד מצד שני סליחה נפלנו בידי מדינה שיש בה איזה שהם כללי יסוד של התנהגות כלפי שבוע אבל ידוע שהם לא היו כל כך אסורים נחשבים לגרועים שב אכזרים ביותר הכי אכזרים מנגד ארגון טרור כחמש זה הדבר החמור והגרוע ביותר ופה אני מגיע מיד לאחד מהשאלות היסודיות האם צריך להוציא

כן או לא נדבר עליהם כן חובה כל יום שהם נמצאים שם לשחרר אותם אנחנו נדבר על זה מה עובר אליי כל יום כל יום הוא נצח נצחים אני אמצא בבידוד בצינוק מספר שבועות הרבה מאוד שעות של עינויים רואים עכשיו תמונות כן בצורה כזו או ישוב על כיסאות או חלק שוכב על הרצפה כן ו א עובר ייסורי עינויים גדולים מאוד של הצלפות עם שוטי ור ש בקצוות יש גולות ברזל כאשר אני מתחיל לחקר ולא עונה לפי מה שהם רוצים ובדרך כלל זה קורה הם מגבירים את הלחץ ופעמיים חיברו לי לאוזניים חיבורים חשמליים ונתנו מכת חשמל והראש שלי כאילו עף באוויר ומתפרק הגוף לשניים חלק מהגוף נשאר למטה והראש כאילו עולה באוויר ואז לאחר כמה שעות שינויים אני מוצא את

עצמי מעולף על הרצפה שוכב כאשר לגופי רק תחתון גוף רום מושפל עד עפר ישנה הפוגה בתוך העינויים אני אוצר אותך רגע תן לי אני חייב עכשיו לספר כ זה הנושא האימוני אחד החשובים ביותר של הרעיון כן כן כן כן סליחה והפוגה הזאת כן אני מרגיש שאני רוצה לשת תפילה לבורא עולם וואו אסור היה לצעוק ואסור היה לדבר ואני מרגיש ממש שתוכי רגע לפני אני כמעט הולך לאבד את נשמתי ואת חיי ואני נזכר בתפילתה של חנה רק שפתיי נעות וכולי לא הישמע ואין לי טלית אין לי כיפה אין לי תפילין אין לי שום דבר רום כביום יוולדו אני נוסא תפילה לבורא עולם ואומר לו ממעמקים תציל אותי מפה מהמקום הזה עוד רגע אני מאבד את נפשי התפילה הזאת שאני ממציא

אותה ברגע זה עוברת אולי שניות ומרגע שהייתי שפוף קומה כאילו טיפות אדם האחרונות יצאו מאורק מה קורה אני מתחזק ומשוב של רוח וחיים מפאם בי כמו חזון העצמות היבשות וואו ורוח יש בהם פתאום אני מרגיש התעלות וחיים מחדש התפילה הזאת בתוך 30 שניות מקימה אותי או מציבה אותי שוב משפיות קומה לזפיות קומה לזקיפות ממש לזקוף את קומתי לפני אותם קלגסים וחוקרים זה בעצם מה שרציתי ככה לשאול כן וסליחה שרציתי לעצור אותך אבל זה בדיוק הנושא האם אנחנו מדברים על מה ששובר את האדם בשבי האם זה הדבר הרוחני יותר או הפיזי זאת אומרת המחשבתי התפיסתי הנפש או יותר המכות האלימות אי איפה פה השרה אני חושב שהשבית היא א בעצם משלבת את שניהם

בטח מצד אחד ישנם עינויים שהם א כאבי תופת כ של הצלפות אתה פצוע אתה מרגיש שאתה תת אדם אתה זה לא סתם שעומד אדם גבוה מולך שלרגע חלק סליחה חלק גדול מהאיים אתה בכלל מכוסה אתה מנותק מהמציאות אתה לא יודע מי מולך אתה לא יודע מי עומד מולך אתה לא יודע מה הסביבה אתה מנסה לטאר אותה ואז בשבריר של שנייה מרימים ללך את השק השחור מול העיניים ואתה רואה שלושה גנגסטרים גדולים עומדים אתה נמצא שחוב על הרצפה והם מוגבהים ומורים מהעם אתה שפוף אז מצד אחד יש את העניין הפיזי של אדם מוטה למטה והמעקב ו המצליף נמצא למעלה אבל מצד שני זה גם העניין של ה של היחס של הביזוי של ההשפלה הנוראית ואיך קמים מדבר כזה איך מקימים אני יודע

שגם לפי מה ש התחקיר שעשינו אתה גם עזרת לחברים והרמת את החברים איך קמים מדבר כזה מקימי מאפר דל מאשפות ירים אביון אני חושב שהשילוב של הדבר הזה הוא שילוב שיש בו גם וגם ואני רוצה להגיד לצד המקום שאנחנו אנשים חובשי כיפה שומרי תורה ומצוות אני חושב תמיד אומרים שנפש בריה היא לצד גוף ברי אדם חייב גם להפעיל את עצמו ואני עכשיו מכוון למה שאתה שאלת עשיתי גם וגם אחוז בזה וגם מזה על תנח ידך ראיתי בשבי כשהגעתי לאחר מספר שבועות של עינויים שניים מחבריי שבאתי ודיברתי אל ליבם לאחד קראו יצחק נגרקר שהוא גיבור ישראל מטל סקי כן והשני יעקב נעים שהוא כשמו נעים כלבות ושניהם היו פצועים קשה אחד חדר לו כדור בכתף ושתק חלק

מהכתף והשני כדור שריסק את הרגל שניהם היו ישבו בחדר מכונסים בתוך עצמם במשך ימים כללות הייתי בא ומשוחח ומדבר איתם יצחק נגרקר הציל בעצמו את כל החברים שלו שם ב יצחק נגרקר הציל מחלקה שלמה מחלקה שלמה מחלקה שלמה גיבור ישראל והוא ישב הוא גם בא מהוד אדם שהוא קצת היה שונה בצבעו כן בחוד הם מאוד צנוע מין צדיק נסתר וראיתי שהוא מחוץ לחברה וגם שפוף ממה שהיה לו בפציעה ניגשתי והתחלתי לדבר איתו אבל מה עשיתי התקרבתי אליבו והתחלתי לברר מה כואב לו והוא הפגיעה גל שלו כל כך החיבה לו והוא היה מגובס אמרתי לו יצחק תקשיב אנחנו מתחילים מעכשיו לעשות ספורט איתי ביחד כואב לא כואב יוסי תפסיק יוסי הכאבתי לו אבל אמרתי לו

תקשיב לפעמים צריך לחות אצבע כדי להבריא גוף שלם וכל פעם הייתי עושה איתו הוא התחיל בחמישה קיבות צמיחה אחר כך ל10 אחר כך הוא היה אחד מהאנשים החזקים וקראו לו לימים הטר זנ ההודי ואף פעם אף אחד לא רצה להתעסק איתו וואו וואו כלומר היה תהליך סדור אני לא יכול להגיד אני לא פיזיותרפיסט אבל של איזשהו שיקום פיזי איזשהו חיזוק של הגוף שאתה בעצמך בתוך ה אני מתוך עצמי אבל אני אגיד לך אתה יודע מה האמרה באתי לחזק ויצאתי מחוזק זה היה זה היה הדבר הזה ומנגד כן הייתי בא ומתפלל בבוקר איך שחדרה השמש וזיהיתי את כיוון המזרח כן ובאתי ונסעתי תפילה כשנסעתי תפילה לפני כן אמרתי רגע אני צריך ללכת קצת ליטול ידיים ולעשות משהו

איך אני אעשה קמתי מקימה כן שכבו 30 איש ועדיין ישנו על שמיכות שמיכה אחת מתחת שמיכה אחת מעל על הרצפה הקרה הרטובה בחורב התגנבתי ביניהם לתוך השירותים שטפתי את פניי נטלתי את ידיי חזרתי הצידה התכוונתי למזרח התחלתי להתפלל יום אחר יום אני לא יכול לשכוח את זה התחילו להתעורר אנשים וראו אותי מתפלל בשקט כדי לא להעיר אות אותם באו אליי אמרו לי תעשה את זה בקול דבר בקול תתפלל שגם אנחנו נשמע אב לא חשים לי לודן תקשיב אנחנו אף פעם לא התפללנו אבל אנחנו רואים מה שזה עושה לך אנחנו רואים שאתה משמח אנחנו רואים שאתה אדם חיוני אנחנו רוצים להידבק בך אנחנו רוצים לעשות את זה אבל אסור היה לדבר בקול והכריחו אותי לכתוב

תפילה וואו אבל בינתיים הם דבקו וכל פעם נוספו עוד אנשים לצידי ואמרתי להם בואו נתחיל מקודם בברכות השחר אמרו מה זה ברכות השחר אמרתי להם אתם יודעים מה ברכות השחר מתחילים עם כמה אמירות שעכשיו אני אגיד אותם ניחש שהן יוצאות מתוך ליבי הראשון זה זוקף כפופים כשסיפרתי קודם על זה שהייתי שפוף למטה ועכשיו אני שוכב על רצפה ללא שום דבר אני צריך לזקוף את קומתי תרט משמ לזקוף ולהתרומם שלא לדבר על מתיר אסורים אבל זה עכשיו או ולקחת לי ועכשיו בא מתיר אסורים אז כשאדם בא ומתפלל כל יום מתיר אסורים או בתפילת 18 אז אומרים עשה שלא תהיה תפילתך קבע כשאתה בא ואומר יום יום סליחה על הביטוי זה כמו שאתה אוכל לחם כל יום ואתה לא

מבין אתה מתרגל לזה וזה שגרה ואז אמרתי להם אני רועד עכשיו איתכם כשאני אומר מתיר אסורים אני מתכוון לזה ליבי רועד ומצפה בכל שנייה שזה יקרה ואני מבין שאתה משכת לזה לכל כל אורך התקופה הזאת לדוגמה בחנוכה אני הבנתי שהכנת להם ממש סביבון תסביר לי הקטע היה אחד הדברים הקשים ביותר בשבי שאנחנו מדברים עליו זה בעצם אני רואים הגב את הסביבון ברקע הסביבון הזה שאנחנו מדברים עליו נוצר מסבון אחת לשבועיים אנחנו קיבלנו סבון שהיה נקרא סינטבון מוצק כזה שפעם חלק מהחבר'ה היום שחיים הצעירים כבר לא זוכרים שזה הכל בשופרון כ נכון אבל אז בסבון הזה היו גם שוטפים כלים גם כוסים את הכביסה ועושים את הכל הסבון המוצק כזה אמרתי מה

אני יכול לעשות ממנו סבון קול היו קוראים לו אנחנו אמר זה היה לפני חנוקה שמרנו את התאריכים וקיבלתי אישור מכיוון ששבועיים זה היה צריך להחזיק הסבון הזה אני מבקש מהחבר'ה אתם יודעים מה קצת מכם במטותא תטו על כמה שטיפות או משהו כזה אבל למחר למחרת החנוכה יהיה לכם איזשהו נס חנוכה קטן למחרת שהם תעוררו הם פגשו סבון שאני יצ סביבון מסבון שבסביבות הדבר המיוחד שבו גם ששפ שפתי אותו על הקיר ויצרתי את השיפועים כן את הכפיש העץ שהוא המות הסיבוב קראתי בשיניים מאיזשהו ארגז שקיבלנו שם ארגז עץ עם תפוזים אבל את הפכם ת האותיות האלה יום אחד שקמתי בשירותים כפות ידי היו מלאות בפחם אמרתי מה אני יכול לעשות הלכתי לאחד

הפצועים לקחתי מהם צמר גפן גירדתי מקיר שראיתי פחם מהידיים מולל אותו על הצמר גפן יצרתי בעצם איסה ועיסת פחם הזאת כתבתי את האותיות נס גדול ייש שם בארץ ישראל ועכשיו אני חוזר לתפילה כ באותה שיטה ימים כלילות לקחתי את הדיו הזה קפיץ עץ וכתבתי תפילת 18 ושמה וכל יום בבוקר החברה היו כותבים קוראים את התפילה בשקט וכך מתפללים מגדל בחשכה זה מה שאתה היית שחושב שהסיפור הזה מראה שני נקודות שהם מאוד מאוד קריטיים לשעות הנפש של בן אדם למה דבר ראשון הוא אמונה דיברנו אמונה ותפילה דיברנו ע זה השידור היום שתפילה זה קשר עם בורא עולם תפילה זה שון פתיל לשון קשר לא משנה איפה אתה נמצא דבר שני הוא גם גרם לפה להרבה מאוד

אנשים לעשות איתם חסד גדול מאוד כ השני הדברים האלה הצילו אותו ממש את החברים שלו בצורה כזאת עושה שני דברים גם חס גם אמונה גם תפילה וואו עכשיו אני אזכר בנפש החים שכותב מה הייה צריך 12 120 גדולי עולם כנסת ישראל ש תפילה כל כך פשוטה לכאורה זה נראה פשוט תראה מה כותב נפש החיים נראה לך פשוט יש שם נביאים שכיוונו באותיות הקטנות האלה לכל יהודי עד סוף הגאולה לכח במצב שהוא נמצא בו ממש כל אחד למצב של אד מצב שנמצא בו ממש הוא נמצא את המילים האלה במקום שהוא צריך בדיוק לפי הנשמה שלו מרגש אני אני אני כל כך מזדהה כי אני אני הדברים אני לא הטור זקר התי תלמיד ישיבה אני אולי אדם קטן אבל אני מרגיש אבי היה הטור ז קנדי

באמת בעל כר חזן וספגתי ממנו את הדברים וחשתי באמת לפעמים סליחה שאני אומר מן המיצר קרה תיה כשאתה נמצא במצוקה כל כך גדולה אתה יורד לשורשים ונמצא ומצליח להתחבר לאמונה לבורא עולם בצורה בלתי רגילה דווקא שמה ד שמה תרא של הפסוק מן המצר כרתיה ענני במרחב אמרת זה מרחיב לך באותו רגע מ באותו רגע המצר הזה בדיוק המצר מרחיב את את הקדוש ברוך הוא ואני רוצה להתחבר כרגע לדברים ה תבינו אני רוצה לשאל מה אני אספר רגע מה העניין הזה בזמן שהיו מקים אותי ברגליי ואמרו לי אנחנו לא נרצה שתלך היו מקים היו מבקשים להושיט את כפות הידיים שלי כן חובטים בעוצמה על כפות הידיים עכשיו יש לזה שתי שתי גישות שאומרות אחד כל מערכת העצבים

העצבוב הכי רגיש לפיין טיונינג ולעבודות שלנו מרכזות באצבעות ובכפות הידיים ואז אבל זה ההשפלה הכי גדולה עד שכפות הידיים היו מתנפחות והאצבעות והכל היה אדום וחלק נזל מדם ואז הם אמרו אנחנו רוצים לגרום לך להיות נכה בידיים שלא תוכל לעשות שום דבר לימים מתוך משבר כמו בתפילה וסביבון כן צמחתי מהדבר הזה מרחב יה המוצרים האלה שאתם רואים בת מגילה הזה אתה מייצר את זה בעצמך אני מעצב ומייצר אותו מהמם פשו ובעצם כחומר ביד יותר משתמש בעת של בורא עולם אני לוקח את הבריאה של הקדוש ברוך הוא ומשב אותה וזה ניצחון מדהים כי הם רצו כי הם צ אז פה יש עץ שבמקרה עץ שנקרא סיסם לא חשוב אבל שאני לוקח ואני חורט אותו אני מעצב אותו

עם שרטי כסף והופך דבר אתה בעצם עשית הכל מל ת כל הדבר הזה כל העבודה הזאתי היא מא' והת וכדי שהדבר הזה יהיה מושלם בחרתי גם את סופר הסתם שיקפיד קלק חמורה על כל הדברים על כל התגיות על כל הדברים והצלחתי להוציא וזה מה שאני עושה היום אני אמ מה זה אגב ני זה יהיה המוצר השני ובעצם אני בא ואני אומר ש אני מה שאני עושה היום זה הופך עץ דומם לחי ונושם איזה יופי אני בעצם לוקח את הדבר הזה שאתה אמרת ומגביר אותו מהמ חויה לבורא עולם מספק לו נשומה נשומה אתה מה הוא הרגיש דומם על הקרקע שמה הקדוש ברוך הוא חיה אותו הוא מחס עת של הקדוש ברוך הוא בחזר ואני מחזק אותו ומושיב ונוסה לאנשים ובמקום שהם ייהפכו אותי לנכה כן אני

הופך את זה למשיב הרוח ומוריד הגשם אני נותן בהם גשמים ומצמיח אותם המוצר השני כן הוא גם מוצר מאוד יפה כולו עשוי מעץ זו בעצם קופסה לאתרוג ו אבל הייחוד שלה שהיא עשוייה מדבר אחד ואם אתם תראו היא מנוקבת פה כדוגמתו של פני האתרוג היא חלולה כולה ולעשות את זה זו עבודה מאוד קשה ומדוייקת ושוב אנחנו מדברים על כסף יכול לרך את האתרוג ש כן אז אלה הדברים אני מחפש לעשות מוצרים מיוחדים מאוד ש זהו אנחנו חייבים לסיים אניני רוצה לשאול אותך באמת איפה אננו יכולים להשיג את את המוצרי ודייק המדהימים שלך איפה אתה נמצא אני יש לי אתר מאוד ידוע שנקרא ור art for you שמי שור ור t o t o o r o r כן a t זו אומנות הספרה ארבע

האות אר כן you אבל בעצם art for you אפשר פשוט לכתוב בגוגל יוסי תור מי שיקש היום את המילים יוסי תור נגיד בית מגילה מהודר ישר יכנס ויקבל בעצם אני אומר את הזכות להשתמש במשהו שאני שליחו של הקדוש ברוך הוא משהו שהוא לא יוכל למצוא אינני מופיע בחנויות אני מופיע רק באתר ומשקיע את נשמתי ומרגיש שהאתר הזה הוא בעצם שליחותי בעולם הזה מדהים כשאנחנו משתמשים בדברים האלה אני מרגיש שאנחנו עוד ניצחון על הסורים עוד ניצחון על אובי ישרא איך הוא חיבר את החומר עם ארוח ביח מדהיםם הם עשו לו אתזה ששה עושה את זה בחזרה פה אני רוצה לסיים בשני משפטים שהם חשובים לי היוםה בדיוק אנחנו חיייבים לסיים בבקשה אני ארגש אותך היום

בערב יחול יום הולדתי וואו מזל טוב 72 בשבת קראנו את פרשת שמות ואת ההפטרה של הבים ישר ש יעקב ציץ ח ישראל ומו כל פני תבל תנובה בסיומה יש את הפסוקים היקרים צו לצו כו לקו בסיומם של פרק כז נאמר כן ואתם תלוקטו אחד אחד בני ישראל מצווה עלינו ללקט אותם מכל מקום שהם נמצאים וגם אם המחיר היום קשה נבלה את כל מה שיש כי כרגע אנחנו נמצאים במצב של אולי וודאי ודאי בציר הזמן חטופים מתים בכל יום אולי נצטרך שוב לשוב למלחמה אבל בין אולי לודאי אין ספק ש י אני מכריע בוודאי זו גם דעת תורה בסוף וזו דעת תורה ונסיים גם מן איק הולך מבכי ועיניך מדמא כי יש שכר לפעולתך ושבו בני ארץ אויב אמן אמן תודה רבה יוסי טור תודה רבה

עבודות מדהימות וסיפור מרגש ומעצים ומלא באמונה ויהי רצון שתמשיך להיות מגדלור כזה גדול אתה גר היום גם כן בטירת צבי לא אני עזבתי היום אני גר בנתניה אבל אני אומר כך לסיום הרעיון אני יכול לעזוב את תרצב תירצי אף פעם לא תעז לא זב אך עמק מה עונות איך אפשר למר שגם נתניה ה ממה כן כן אבל זה פתחו של גן עדן תודה רבה תודה רבה ריגשת אותנו מאוד מאוד מאוד וואו האמונה מצילה משבי ואגב אנחנו רואים את זה ושומעים את הסיפורים איך ש איך ש התצפיתניות מדברים על זה שהן פשוט חוזרות שמה בתשובה ומחזקות אחת את השנייה זה פשוט מדהים ומרגש תודה רבה יוסי אנחנו יוצאים להפסקה של דקה אחת ממש קצרה הנחת ה מוזיקלית וחוזרים עם לימוד

כבית עיתים לתורה הזוהר הקדוש מיד איתח עוד לעוד ספר את הסיפור שלך יש לך אחד יפה גם כל הכאבים והחולשות שלך הפכו אותך אחד כזה שלא מפחד ליפול שלא מפחד לגדול טו לטו נגן את הניגון שלך יש לך אחד יפה תרקוד כאילו העולם שר בשבילך תראה הלב כבר מתרפה ורק אל תפחד ליפול רק אל תפחד לגדול כל עוד לא הפסקת ל החלון אתה מנצח כאילו אין מחר לחיית היום תחזיק רק להיום כל עוד לא הפסקת על החלום אתה מנצח תעוף אכי רחוק שאתה יכול כי יש בך הכל קח מכל צר את הציור שלך יש לך אחד יפה ואיין שום דבר שיעצור אותך תפליג לאן שרק תרצה ק אל תפחד ליפול רק אל תפחד לגדול כל עוד לא הפסקת לחלום אתה מנצח כאילו אין מחר לחיות היום תחזיק רק

ליום כל עוד לא הפסקת ל החלום אתה מנצח תעוף אכי רחוק שאתה יכול כי יש בך הכל ך כן בוקר מרגש בוקר עם בשורות מדברים עעל זה שרשימת החטופות כבר נמצאת בידי המדינה בידי ובעצם בידי הרשויות וכבר אנחנו א א בקרוב נדע מאלה שהשתחררו כל כך עצוב ומרגש ומשמח וזה כל כך זה בתוך מערבולת רגשות כמו שאמרתי אן ספק כן טוב אנחנו עכשיו נעשה את הדבר הכי חשוב בשביל החטופים הרב מה הדבר הכי חשוב ללמוד תורה למענם בשביל עם ישראל כולו בשביל עם ישראל בשביל החיילים בשביל לומדי התורה בשביל כל עם ישראל שזה מעניין מאוד שהזוהר של היום כן אולי עונה על שאלה לפני 2000 שנה שמת מטריד את כל אחד היום אנחנו נחשבים ככה בכל העולם גם פה הצבא

חזק ביותר במזרח התיכון נכון ות איך זה יכול להיות כמה אנשים עם טויוטות עם נשקים עשו אותנו משהו שקשה מאוד להבין בתור צבא הכו שעם האלה מטוסים גם וכל מה שיש לנו היום אפילו שלנו איפה הינו נמצאים היום זוהר עונה על זה תשמע עונה על זה קדימה לכוון עכשיו ללימוד תורה לשמע מי ששומע מאיפה הכוח הזה מאיפה הכוח ש מאיפה זה כחכ קבית יתים לתורה מתחילים כתוב בזוהר הקדוש בוראה 400 שנים עמד הממונה של בני ישמעאל הוא ביקש לפני הקדוש ברוך הוא אמר לו מי שנימול יש לו חלק בשמך אמר לו הקדוש ברוך הוא כן יש לו חלק בשמי אמר לו הקדוש ברוך הוא והרי שמאל שנימול למה אין לו חלק בך כמו כמו יצחק אבינו ככ שואל אות הממונה אמר לו זה

נמול כראוי ותיקונו זה גם פריה ומציצה ומוציא אדם וזה אינו כך ולא עוד אלא שאל מתקים מתדבקים עם ישראל בקרו לשמונה ימים כמו ההלכה כ אחרי שמונה ימים נילה ואלו רחוקים ממני עד כמה ימים 13 שנה שמונה ימים אבל לא שמונה ימים שזה עיקר המספר שמעל הטבע שדבק בקדוש ברוך הוא אמר לו סר ממונה טוב עם כל זה כיוון שנימול לא יהיה לו שכר טוב על זה מה יש הוא לא עשה כים טוב אבל לפחות הוא נימול אוי לאותו זמן שלב ישמעאל תראה מה כתוב בזוהר אוי לא אותו זמן ש שנולד ישמעאל בעולם ונימול מה עשה הקדוש ברוך הוא הרחיק את בני ישמעאל מדביקות העליון לא מגיע לכם לדבק בעליון אם מדבקים בעליון היינו עבודים ונתן להם חלק למטה בארץ הקדושה

בארץ ישראל נתן להם חלק בארץ הקדושה בשביל המילה שבהם ועתידים בני ישמעאל לשלוט על ארץ הקדושה זמן הרבה בשעה שהוא שהיא ריכה מכל שעם ישראל נמצאים בגלות כמו שהמילה שלהם ריקה מכל בלי שלמות והם יעכבו את בני ישראל לשוב למקומם תראו אף אחד מונע אותנו מי שמונע מאיתנו ממש להדבק בארץ ישראל כמו שצריך זה הישמעאלים עד שיושלם הזכות של בני ישמעאל ש בן ישמעאל בברית מילה שלהם ישלם הזכות הזאות הי ואנחנו צריכים להתחזק יותר ויותר ויותר בשימר את הברית עם הקדוש ברוך הוא וברית המילה ועתידים בני ישמעאל לעורר מלחמות גדולות בעולם שימו לב והתספורת עליהם כל בני אדום אמריקאים הגרמנים כולם וילכו עם ה מלחמה אחת על הים ואחת על

היבשה ואחת סמוך לירושלים ומשלו אלו על או וארץ הקדושה לא תימסר לבני אדום לעולם לא באותו זמן התעורר עם אחד בסוף העולם על רומי הרשעה ויערוך עלי מלחמה שלושה חודשים והתא שפו שם עמים ויפלו בידיהם עד שייאספו עליה כל בני אדום כל קצבי העולם זה מלחמת העולם הראשונה השנייה ושלישית ואז יתור הקדוש ברוך הוא עליהם וזהו שכתוב כי זבח להשם בבצרה בצרה אתם יודעים איפה אפה זה נכון ולאחר כך מה כתוב לאחוז בכנפות הארץ ויחל את בני ישמעאל מן הארץ וישבר את כל הכוחות שלמעלה וש למטה ולא ישאר בה כוח למעלה ולא למטה על עם העולם מי זה עם העולם יינו ישראל אחרי שהקדוש ברוך הוא כבר יצא מתוך ה נקמה שלו בזכות התורה והתפילה שלנו

בני ישמעאל כ כבר לא יה כוח לא בעולם הזה ולא בעולם הליון זה זה שכתוב השם צילך על יד ימינך הי אומרים הרבה ימין שמאל ימין שמאל בפוליטיקה כתוב פה ימין אבל תראו מה כתוב על הימין משום שהשם הקדוש הוא בימין מי זה השם הקדוש שם הווייה זה בצד הימין של הספירות כי זה שם של החסדים של חסד להרבות חסד להרבות נתינה אחד לשני להרבות תורה שזה נמצא בי כל זה לעלות את הימין על השמאל תראו מה כתוב והתורה היא בימין וכן הכל תלוי בימין ולמדנו שצריכים להגביה את הימין על השמאל לא תחשבו מה שנדבר פה עכשיו ימין ושמאל בעולם הפוליטי אלא ימין שזה החסדים התורה ישראל הקדוש ברוך הוא על השמאל שזה דין זה גניבה זה זה מריבה זה זה זה זה

מחלוקת צריכים להרים את הימין את החסד את השלום על השמאל ועל כן הכל ימין כמו שבארנו שכתוב מימינו אש דת למו נקראת אש כל דברי כאש נאום השם כן בימינו בימינו של הקדוש ברוך הוא של החסד של החמים זה התורה זה אש למו ולעתיד לבוא כתוב הושיע י מנך וענני תושיע את ימינך ימינך את החסד את התורה את ישראל את כולם תושיע אותנו במקום הזה ובזמן ההוא כתוב כאז יהפוך את כל העמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם השם ולא עובדו שכם אחד שחם אחד וכתוב ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד ברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבותיי מה המסקנה אנו מבינים איך יכול להיות שכמה אנשים ישמעאלים ש זכות מורידים כביכול מורידים אותנו לעסקאות לדברים שקשה אנחנו

שנה ושלושה חודשים נלחמים במחבלים בתוך עזה מצבא קסום עם הייטק עם עםם כל ולא הולך לא נגמר לא נגמר כי עדיין יש להם זכות על המילה שלהם וקיבלו זכות על הארץ בגלל המילה זוהר לפני 2000 שנה כותב את זה לא היום 2000 שנה זה יכול להגיד רק דבר אחד הסיכום הוא שכם אחד אחדות לות את הימין את הימין התור התורה תורה שנקראת ימין ישר שקור שקר חסד שנעשה דברים האלה כולם מושכים אחד כולם ביחד מיום מנים אחד עם השני משלבים תורה עם תפילה מבים משלבים תורה עם עבודה מה זה עבודה ד הקורבנות תפילה וגם עבודה שצריכים אחד לשני לעזור אחד לשני להשלים אחד את השני לחבר אחד לשני אז כולם יהיו ספה אחת כלם הבינו הנה העם הזה העם הזה שעושה

את הברית מילה עם הקדוש ברוך הוא בצורה מושלמת הוא צריך לשלוט על הארץ זה הפתרון היחידי להתאחד בתוכם להרים את הדברים האלה למעלה למעלה ב השם מזכות זה נגעל בקרוב בשך צדקנו ומר בימינו נראה בת השם את בית מקדשנו את התורה הקדושה ע ומפוארת יותר ככה נזכה לנצח את כל איבנו אמן כן אמן ואמן אמן ואמן הרב אנחנו לפעמים לא יודעים אנחנו רואים את זה רק אחרי שהדברים קורים אבל הכל כתוב בתורה אין ספק הפוך בה והפוך בה כולה בה לא מה רקמה שאחנו חושבים שאולי הכל הכל רק מה צריכים עיניים של תורה בשביל לראות מה ש בפנים נכון תחשוב תחשוב איך היה אפשר לפני 2000 שנה זה קטע וזה עזור זה ממשיך עוד בהרבה דברים שפלות שמה שהדברים

האלה יקרו באחרת הימים איך זה יכול להיות אתה פועל ש עצמך יכול להיות כזה צבא כזה מקום זה זכות אחת ברית מילה לא מושלם עדיין זכות הברית שלנו חייבת להיות מושלמת לחלוטין נכון נכון מדהים מדהים הרב אנחנו ככה לקראת סיום ובכל זאת מילה אחת בתוך מאורע היום המרגש הזה על זאב רווח ח זכרונו לברכה שנפטר אתמול זהב רווח נולד ברבת במרוקו והוא היה יהודי מאוד אמוני וכל פעם הוא אמר תמיד אבא שלי רצה שאני אצא רב וכזבי אותו שלא יצאתי רב אבל הילדות שלו שתי הבנות שלו חזרו בתשובה ברוך השם בזכות בזה זה אולי בזכות מה שהגמרא אומרת פ שם פעם שתיים שתיים שאומרים מה ר כל בני עולם הבא אמר ם בני אמר אנחנו משמחים את עם ישראל זה

הכוח שלו נכון הוא ה משמח את עם ישראל נכון לא בצורה שאנחנו אומרים לפי התורה הקדושה אבל אנשים היום צוחקים מנו הרב יש יש לנו ממש קטע קטן להראות ראיון שלו עם דודו כהן לפני כמה שנים פה לערוץ הדברות משבר קשה מאוד כשאחותי נפטרה זה היה בלתי נתפס שהיא חלתה במחלה הזאת או שהמחלה הזאת הגיעה אליה בכלל מה זה עושה מבחינת אישיות מבחינת אמונה מזל שיש אמונה אחרית היית נשבר אחרת אתה יודע זה חידלון כאילו היא נאלמה זהו אין אותה וכשיש אמונה אז אתה יודע שהי אמונה י אז אתה אתה אתה גם מקבל את הדברים אחרת אין מה לעשות אין מה לעשות זה האמונה וכש שככה אתה מאבד כל כך הרבה אנשים ואתה חושב גם גם אני מתי שהוא אני כל הזמן

חושב על זה על עצמי א אבל מה מה עולה בראש כאילו זה מפחיד אותך זה החידלון הזה שכל אחד בסוף מסיים את הסרט שלו לא לי יש יעוד ואני מקיים אותו עד שהקדוש ברוך הוא יגיד סטופ עצור עשית מספיק ילה אז א לא יש לי אמונה אז באמת א זה דרך החיים שלי כשאלוהים יחליט שעשיתי את שלי אז משבר קשה מאוד כשאחותי נפטרה זהב רווח המתוק מה אומר לנו פה מה אומר לנו אמונה אמונה אמונה כל מה שאנחנו מדברים ד כל התוכנית מן זכותו יהיה דבר אחד אמונה ויש לי ייעוד בחיים נכון לקיים את היעוד זה הייעוד שלי בחיים אני רוצה את האמונה הזאתי זה נותן לי כוח להמשיך הלאה נכון נכון מדהים מדהים ובעזרת השם שזה יהיה שזה יהיה לעילוי נשמתו ושנדבר

כולנו באמונה ובביטחון בהשם וגם אני שאני לדוגמה התנגדתי כל כך לעסקה אני היום אמרתי בתחושות איך עין במר בוכה ולב שמח אנחנו צריכים לדבוק באמונה לא לשאול שאלות לבורא עולם אנחנו יודעים שלא התשובות כל משבריך וגליך עליי עברו הכל זה של השם משבריך גליך של בורא עולם אנחנו מסיימים את התוכנית הזאתי עם ממון תפילה לשבוע טוב לברכה לש לעם ישראל תודה לכבוד הרב עופר שרבי תודה רבה כבוד הרב הגאון שפשוט כל פעם הני נהנה מחדש ותודה רבה לכל הצוות באולפן שאמנם שגעתי אותם אבל היה שווה חבר'ה שיהיה לכולם שבוע טוב בריאות שמחה טוב לעם ישראל