הרב מרדכי מלכא - פרשת בהר - החזר מובטח לכל השקעה או קנייה

שבת שלום מבורך לכל הצופים והמאזינים היקרים השבוע אנחנו נקרא פרשת בהר ובו התורה מתחילה במצוות השמיטה אנחנו נלמד על מבצע מיוחד שהתורה מלמדת אותנו כל השקעה או קניה החזר בטוח כותבת לנו התורה וידבר השם אל משה בהר סיני לאמור דבר אל בני ישראל ואמרת עליהם כי תבואו אל הארץ וכולי שש שנים תזרע שדך ושש שנים שש שנים תזמור כרמך ובשנה השביעית שבת שבתון לשם סדך לא תזרע וכרמך לא תזמור ממשיכה התורה בהמשך הפרק וכי תאמרו מה נאכל בשנה השביעית הן לא נזרה ולא נאסוף את תבואנו אומרת לנו התורה כתשובה לכך וצוותי את ברכתי לכם בשנה השישית ועשת את התבואה לשלוש השנים מוריי ורבותיי מאזינים יקרים כשקוראים את הפסוקים האלה חזל

שואלים את השאלה בפתיח של הפרשה פרשת בהר מה זה בהר שהתורה התחילה וידבר השם אל משה בהר סיני הפרשה הזאתי מסמלת שהדברים האלה נאמרו בהר סיני ומה נאמר שם נאמר מצוות השמיטה וחזר שואלים מה עניין שמיטה להר סיני ביורם של דברים למה שמיטה נאמרה בהר סיני כל המצוות נאמרו בהר סיני מה זה השמיטה בהר סיני כאילו רק השמיטה יש לנו במיוחד שכבר נאמרה בעבר והקושי הכי קשה שלא מצאנו לאח ורה שהתורה שואלת את השאלה שכל הבני אדם שואלים התורה מצבה אותנו אומר לנו בורא עולם תשמרו שמיטה מה זה לשמור שמיטה לא לזרוע לא לקצ לא לחרוש כלום שנה שלמה את משבטים את השדות את הקרמים את הפרדסים ובעיקר הכלכלה מה שהייתה זה או צון או סדות זה

היה הכלכלה לא היה הייטק לא היה יהלומים לא היה כל מה שיש היום לגווניו אז היה שתי מוקדים בכלכלה צון ומצד שני כל הצמיחה הגדילה פרדסים שדות ובאה התורה ולוקחת אחד מהמוקדים המרכזיים אומרת תשבית את זה אל תיגע בזה אל תטפל בזה אל תטפח שנה שלמה נו אז מה כל אחד ישאל באה התורה ושואלת את זה כבר במקומנו בחית אומרו אז מה נאכל אם אנחנו לא זורעים לא חורשים לא קוצרים לא אז לא לא יהיה לנו מה לאכול איך נאכל איך נתקיים שאלה קשה ומשיבה לקח התורה אני מבטיחה לך שאני אתן לך פי שלוש כדי שימלא לך את כל החסר עד שיגיע השלב שמותר למה התורה שואלת את השאלה הזאת התורה צריכה לבקש מאיתנו אמונה אני מצווה אותך להשמיט את הקרקע יש

לבני אדם שאלות בעיה שלהם אמונה למה תורה משתתפת בערעור האמונה ומציפה את השאלה שמתמודד איתה האדם איך נשמור שמיטה ולא יהיה לנו מה לאכול למה אז רשי אומר קודם כל מה עניין שמיטה להר סיני ההיקש להר סיני זה כדי להקיש לכל מצוות התורה כי הרי גם המצווה של השמיטה כבר נאמרה אבל התורה חוזרת ומפרטת את כל פרטי ההלכה של השמיטה וכל הפרטים האלה כולם נאמרו למשה בהר סיני ומכך אנחנו נבין ונשכיל שכל מצוות התורה כל פרטיהם זה לא המצאות זה לא תובנות אלא הכל נאמר למשה בהר סיני כך שכל פרטי כל מצווה ומצווה נמסרו למשה רבנו מהר סיני אין ממציאים הכל מוכתב מבורא עולם אז זאת אומרת זה פן אחד שאנחנו צריכים את ההיקש הזה של

השמיטה להר סיני כדי ללמד על כל מצוות התורה אבל אנחנו נדבר על פן נוסף שהוא בעצם הקתולי אלינו ושייך אלינו ושייך לכל אדם ואני אפתח בעצם אם אנחנו ונתבונן מהו הדבר שמקשה על האדם בקיום התורה והמצוות המוקד המרכזי זה כסף כסף זה אחד הדברים שקשה לאדם להתמודד אדם צריך כסף רוצה כסף מחפש כסף יודע שהכסף יענה את הכל ועם כסף אפשר לעשות הכל וצריכים כסף בלי כסף א אפשר לחיות ואז מה קורה סביב זה האדם חי את כל החיים שלו את כל המשאבים שיש לו כסף איך משיגים כסף איך עושים כסף איך מרוויחים כסף הדבר הזה ברור כשמש שכל מצווה שאתה נזקק אחר כך לעשות ויש שמה סממן של כסף אם זה עולה כסף אז בוא נחפש איפה להוזיל ואם זה חשבון

זמן שאני יכול לעשות כסף אז חבל לי לעשות עכשיו את זה כי אני אפסיד הרי דרבא אם אין קמח אין תורה נכון אז ביטול הזה הוא קיומה יש לו תירוץ עצום אז הוא נמנע משיעור תורה הוא נמנע מתפילה בציבור הוא נמנע מקיום מצוות הוא נמנע מלתת צדקות קשה לו לשמור את השמיטה כ אם אין קמח אין תורה אז מה עושים ביטול הזה הו קיומה כי אדם עם הנושא של הכסף קשה לו הפיתויים היצרים וההתמודדות שמה הדבר הקושי הכי גדול לאדם שמה המבחן של האדם והתורה באה ללמד אותנו כאן כאן בפרשה הזאת מוסרת לנו מפתח של הצלחה מפתח איך להתגבר איך להתמודד עם זה והמפתח הוא שבעצם בדיוק הפוך הקדוש ברוך הוא הוא הזן הוא המפרנס הוא ה קל מביצי כנים ועד קרני

ראמים וזה לא תלוי בך ההשתדלות שלך הא יפה אבל היא לא מועילה זה רק בורא עולם ההשתדלות היא חובה אבל לא שזה המביא את הפתרון כי הכל תלוי ברצון השם ולכן כשהתורה מצווה משהו ומבקשת מאיתנו משהו אנחנו חייבים להפנים שהכל תלוי ברצונו יתברך אם נע ש רצונו כרצונו אז הוא יעשה רצוננו כמו שעשינו את רצונו כמו שאמר התנא פרקי אבוד ואני רוצה לפתוח בסיפור מהמם ומדהים מאוד להמחיש את המציאות כמה בן אדם הוא לא עושה טובה שהוא עושה מצוות אלא בדיוק הפוך הוא מרוויח על ידי המצוות היה במונסי ראיתי זה הרב סבי נקר הביא את הסיפור הזה שבן אדם שהוא היה גר במונסי והיה שמה בן אדם בשם רב קלמן שהוא היה סוחר גדול יבואן גדול הוא היה

תמיד מיווה מסין ו בפרוטות ומוכר בארצות הברית והיה לו רווחים גדולים כולם מכירים את האדם אדם צדיק יראי שמיים נאמן ישר ברוך השם ההצלחה מאירה לו פנים וברוך השם הכל העסקים הולך טוב אבל שנה אחת קרה וקנה סחורה מאוד מוזלת בסין ולצערו התגלה שהכל הסחורה הזאתי מזויפת וממש עם דפקטים עם פגמים הכל מה שהוא מחר הכל החזיר לו נאלץ להחזיר את הכספים בקיצור היייתה לו שנה על הפנים הפסיד את הכסף שלו לא פשוט עכשיו איך להתקומם בחזרה הרי כל מה שהוא מוכר מזה הוא הולך קונה שוב סחורה ויש לו את החלק של הרווחים אבל עכשיו הפסיד גם את הקרן גם את הרווחים הכל הלך לו לטמיון ואז מה קורה התחיל לשבת לחשוב עם עצמו מה עושים איך

עושים איך אנחנו איך אני מתקדם אי אפשר ככה להחזיק ד החליט שהוא חייב ללכת לנסות לבקש הלוואה כדי שיהיה לו לפחות את ההון הראשוני הוא צריך סכום גדול מאוד כי הוא לא קונה בפרוטות הוא קונה בסכומים גדולים צריך להשיג הלוואה של עשרות אלפי דולרים וצריך לחפש מי שיעזור לו בזה ככה יקנה את הסחורה בעזרת השם ימכור יחזיר את ההלוואה ויתקדם לאט לאט עוד הפעם פגש הרב קלמן פגש את ידידו משה בבית הכנסת ואז הוא התחיל לספר לו ה אמר לו אני רוצה לדבר איתך אם אפשר לדבר איתך משהו אישי מספר לו כך וכך מה שקרה לו שנה שעברה אף אחד לא ידע מזה כי הדברים האלה עדיין היו מוסתרים ואמר לו שהוא ממש קיבל בליק נפל נפל ממש רימו אותו

בסחורה ו חסר אונים הוא זקוק להלוואה ממש בשביל להציל את כל החיים שלו אם הוא יוכל להלוות לו כמה סכום של עשרות אלפים סכום גדול הידיד שלו משה שמע את הבקשה שלו ולא היה לו פשוט ה אומר ריבונו של עולם ה בן אדם הזה עשיר כל כך הצליח תראה מה קרה איך קרה עכשיו מה אני אעשה יושב חושב עם צמו הוא יודע בליבו שיש לו כסף כי באמת היה לו כסף במקרה למשה הזה אבל כסף שהוא צוור שנים בשביל לחתן את הבת שלו הבת שלו אומנם עוד לא הגיע לפרקה אבל הוא במשך שנים צובר צובר ויש לו איזה 100 אל דולר שהוא חסך בשביל לחתן טבעת עכשיו הוא מתייסר בקרבו מה לעשות הוא מבקש ממני הלוואה זה באמת יכול להקים אותו אין ספק אבל מצד שני אני יודע

מה יהיה אם חס וחלילה לא ילך או משהו איך אני אחתה את הבת שלי אני לא יודע מה לעשות הומנה בן אדם ישר נאמן ירא שמיים אבל לא הכל תלוי בו התלבט והתלבט והתלבט עם עצמו בקיצור אחרי הלבטים האלה אמר לו רב משה אמר לו רב קלמן טוב אחרי התפילה בוא נעלה לבית ואני אדבר איתך נראה מה לעשות באמת אחרי התפילה עלו לבית של הר משה הם עולים יושבים אומר לו אני אגיד לך את האמת זה לא פשוט אני מצד אחד כואב לי עליך אני יודע שאתה אדם ישר ונאמן ומצליח קרא לך הנפילה הזאת יש לי כסף זה כסף שצברתי במהלך שנים כדי לחתן את הבת שלי אני מפחד מצד אחד לתת לך את זה ואני לא יודע מה יהיה אחר כך עם הבת שלי מצד שני כואב לי עליך ואני בטוח

שאתה יכול להצליח ובעזרת השם הכל יחזור לאיתנו והתלבטתי אני אומר את האמת התלבטתי מאוד קשה ובסופו של דבר החלטתי אוקיי בוא נתגבר נעשה מצווה שומר מצווה לא ידע דבר רע ובעזרת השם שיהיה לך הצלחה אז אני אומר לך אני מוכן לתת לך את ה-100 אל דולר האלה לפרק זמן של חמישה חודשים כי בנתיים הבת עוד לא מתחתנת אז אבל שתדע שאתה צריך בעזרת השם לדאוג לכך אחרי חמישה חודשים אמר לו בשמחה רבה השם מברך אותך מצויין בעזרת השם הכל הסתדר אמר לו טוב תמתין פה בבית שב בסלון אני יורד איפה הוא שם כסף לא לו כספת היה לו בסמן למטה הוא כיבה את ה100 אל דולר באיזה קופסה של נעליים מתחת לכל מיני גרוטאות זה היה הכספת שלו בתוך היסמן שלו

שמה במחסן אז הוא ירד כדי לבוא לקחת את השקית של המל לעלות הוא יירד לסמן ה רואה בסמן מה זה פנים חדשות ונה בודק הולך לבדוק את הפינה אין כלום אין זכר אין קופסה אין נעליים אין שקית חשך עליו עולמו כל ה1 אל דולר הלכו לטמיון מה קרה פה הוא מברר המנקה דווקא באמת ה הלכה החליטה לעשות פעם ניקיון של הסמן אז כל הגרוטאות כל השמט הכל זל קל הפח ובתוך כל המטס האלה גם כן קופסת נעליים א נמצאים שמה בבס זרוקים בין כל הגרוטאות אף אחד לא צריך היא פנתה את הבית וואי ריבונו של עולם כל מה שהוא עמל במשך שנים הלך לו לטמיון הוא עלה צלצל ישר למנקה תגידי לי את לא ראית וזה אומרת כן אבל אני פינתי את הכל מה ניקתי מה אתה צריך כל

כך את הנעליים האלה כן אבל איפה מה אומר תרא תשמע אני אגיד לך את האמת הרי אתמול אני פינתי את זה יום שלישי אני עשיתי את הניקיון היום יום רביעי האיסוף של הזולים במונסי שני וחמישי אז בטח הזבל עוד נמצא שמה אולי אפשר לבדוק אם למצוא את הנעליים האלה רק שמע את הדברים שלה רץ לפחי הזבל לקח כפפות וששם מוציא קי שקים קים קים מה מכל הערמה של הזבל וואי סוף סוף ראה את ה קופסת נעליים ופותח חתת מצא את השקית נפל הפיס עוד יום זה היה הולך למזבלה אין סיכוי למצוא את זה לך תחפש איפה זה יגיע בינתיים רב קלמן יושב אצלו בבית ריבונו של עולם אומר לי יורד רגע להביא את הכסף תראה כמה זמן מה הוא לא רוצה כנראה אולי הוא מתחרת כמה

אני יכול לשבת פה לחכות זה לקח לו הרבה זמן כל הסיפור הזה וסוף סוף הוא עולה מגיע הביתה רב מוישה מגיע אומר לו מה אני אגיד לך בזכותך ניצלו ה-100,000 דולר שלי תראה אני רציתי לעשות לך הלוואה אם לא הייתי מחליט לעשות לך הלוואה ה100 אל דולר היו נעלמים אבל בזכות ש החלטתי להתגבר על עצמי לעשות לך את המצווה של ההלוואה מה זכייתי הצלחתי להציל את ה100 אל דולר מהפח מוריי ורבותיי כשעושים מצוות לא מפסידים החזר מלא בטוח אדם חושב שהוא מוציא כסף למצווה ההפך אתה מוציא יש הבטחה הבטחה לא מבאבו של היום שאתם מכירים ולא כל אחד עם הצדיק שלו שהוא סומך עליו בעיניים סגורות זה הבטחה של באבא בורא עולם אין אפשרות שהדבר לא

יבוצע ולא יקוים החזר בטוח על כל קנייה על כל השקעה בתורה ובמצוות ובזה נבוא לפירוש אומר הבן איש חי דבר נפלא פירוש נוסף למה התורה אמרה את מצוות השמיטה בהר סיני להקיש את זה להר סיני כדי להקיש את זה לכל מצוות התורה כיוון שהמצווה הכי הכי ברורה לכל אדם בר דעת כש התורה מצווה אותנו תשמיט את השדה את הפרדסים את הקרמים שלך שנה שלמה צריך להיות בן אדם בלי שכל לחשוב שפתאום יצא לו אוכל והכל ואסור לו גם לקחת את זה הוא יכול לאכול קצת כמו כל בן אדם זה הפקר כולם באים לוקחים אתם יודעים איך זה בשמיטה מקומות שמפקיר אני זוכר בתור בחור היה לנו הייתי לומד באר יעקב היה פרדס ש שומר שמיטה זה היה מותר להיכנס לקחת כותב

מפורש השדה הפקר הפרדס הפקר כולם היו באים המלאים שקית לוקחים זה לוקח תפוזים קלמנטינות לא נשאר כלום בעצים אל תדאגו אז איך בן אדם יחייה איך איזה מצווה זאת זה כאילו מצווה שהקדוש ברוך הוא אומר לך תשמע תתאבד אל תדאג תתאבד אומר הבן איש חי זה התורה רוצה הקדוש וא רוצה להמחיש לנו אם אני אומר לך תשמור את השמיטה אל תיגע בשדות פרדסים ובבקרים אני מבטיח לך מבטיח לך אתה תקבל החזר מלא מלא מלא אל תפחד יהיה לך מה לאכול בשפע בשנה השישית כבר ברגע שיש לך החלטה לשמור שמיטה תשימו לב עוד לא עברה השמיטה כבר בשנה השישית לפני השמיטה כי הקדוש ברוך הוא יודע את האמת אם אתה רציני או לא אתה לא יכול לעבוד על בורא עולם להגיד

לו תשמע אני מוכן אני אשמור שמיטה קודם כל קבל פי שלוש אחר כך תשמע מה אני יכול לעשות לו לעבוד אצל בורא עולם אין משחקים הקדוש בר הוא בוחן לבבות וכליות אם אתה תהיה מחלטה אמיתית וכנה לשמור שמיטה אתה יודע מה עשה לך הקדוש ברוך הוא בשנה השישית פי שלוש טפו כדי שיהיה לך מספיק כלכלית לשלוש השנים בדוק הוא מנוסה הדברים האלה מעידים על זה הרבה סיפורים בלי סוף אלה ששמרו את השמיטה קיבלו את האכזרים מראש אפילו עוד לפני הביצוע זה התורה מלמדת אותנו ולכן התורה מקישה את כל המצוות לשמיטה כדי שנבין שככה זה כל התורה וכל המצוות בעצם זה לא על חשבונך בכלל איך הגמרא אומרת במסכת בצה בדף טו מהי כי חדת השם היא מוסכם אמר רבי

יוחנן משום רבי אלעזר ברבי שמעון בנו של רבי שמעון בר יוחי שעכשיו ההילולה אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל בני לבוע עליי וקדשו קדושת היום והאמינו בי וא פורע אל תדאגו לא על חשבונך קח תוציא אני אשלם לך אני אחזיר לך והגמרא ממשיכה שמה אחר כך רב חלפתא כל מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה עד ראש השנה חוץ מהוצאות שבתות הוצאות יום טוב הוצאות בניו לתלמוד תורה אם פחת פוחתים לו ום אוסף מוספים לו מה מה ביורם של הדברים יש תקציב לכל אדם כלכלי אבל אין תקציב על התורה ועל המצוות אין תקציב אין תקציב זה תקציב של הבורא עולם אתה נותן תקבל החזר בטוח כל עסקה שתעשה כל קניה כל מצווה שתעשה תלך על הד best תקנה את הדבר הכי

מודר אל תפחד הקדוש ברוך הוא יחזיר לך את זה בדרכים לא חסה דרכים לבורא עולם אל תנסה לחשוב שאתה עכשיו מוציא ואתה תחיה בדוחק כי אין לך עכשיו אפשרות כלכלית להסתדר זה הטעות זה טעות אופטית בורא עולם מבטיח לך הבטחה הבאבא של בורא בבא בורא עולם מבטיח לנו אין מקום להסס שהכל חוזר לך ואולי ויותר גדול אפילו וזה מה שאומר התנא הקדוש מסכת אבות בפרק ג משנה ח רבי אלעזר אשבר תותה אומר תן לו משלו שאתה ושלך שלו וכך אומר דוד המלך בדברי הימים כי ממך הכל ומידך נתנו לך זאת אומרת שבעצם אתה חושב שאתה נותן אתה חושב שאתה משקיע זה רק יצריות דמיונית בלבד בפועל אתה מקבל החזר מלא בטוח בלא ספק אני אספר לכם סיפור שהיה ברמתן אחד

מהמפעל ההייטק פרסמו שמחפשים מועמדות כמה מועמדות סימנו כמה מתוך כול אחרי סינונים אחרי שפרסמו בעיתונים באו כמה מועמדות זימנו כמה מועמדות שנראה לפי הנתונים שאולי יכולים להתאים ויישבו המתינו להיכנס לרעיון בהמתנה היייתה אישה אחת נשואה לאברך שברוך השם המשפחה עם שישה ילדים ומאוד מאוד זקוקה לפרנסה ומחפשת באמת עבודה בנרות ואין לה ולצידה ישבה גם נערה רווקה שגם היא למדה טוב את כל הנושאים של ההייטק וגם זו לרעיון נכנסה התור הגיע התור נכנסה אותה אשתו של האברך נכנסה לרעיון מרי מראיינים אותה הכל יכול להיות יש נתונים שיכולים להתאים אמרו לה אוקיי אנחנו רשמנו את הפרטים נחזור אליך לאחר מכן נכנסה הבחורה הרווקה

הרשמה אותה מאוד מאוד מאוד מאוד גם במיוחד שגם היא רווקה והיא יותר פנויה היא לא היא לא מטופלת בילדים ובבית אמר לה בעל הבית מבחינתי מחר ב8 את יכולה להתחיל את העבודה משכורת 10 אל החזקת רכב וכולי וכולי תנאים א שמע את הדברים אז אומרת לוועדת קבלה שמה אני רוצה לחשוב אני אגיד לכם את האמת למה אה אני חושבת שיותר ראוי לתת את המשרה הזאתי לאישה שנכנסה לפניי היא אישה עם שישה ילדים משפחה שזקוקה מאוד לפרנסה אני עדיין רווקה אני מעדיפה לוותר לא מוכנה אני לא רוצה לעבוד עם מעדיפה שתתנו לאישה הזאת אני לא מוכנה ניסו בסוף תוכח איתה לשכנע אותה אל תהי פריירית יש לך הזדמנות יש לך מסירה מכובדת לא אני לא יכולה לראות

משפחה שזקוקה ועם ילדים ואני עדיין רווקה אני אמצא דבר אחר טוב בקיצור היא לא הסכימה בסוף לקבל את המשרה בגלל הסיפור שהיה שהיא שמעה את הזאתי שהייתה איתה כמובן ששלחו לאותה אישה באמת שהיא התקבלה לעבודה ו התחילה לעבוד שמה עובר כמה ימים ואחרי זה בעל הבית סיפר לאשתו סיפר לה קצת את כל הזה יהנו עובדים וזה היה משהו קצת מוזר לו אמר תשמע איזה בחורה רווקה היייתה כל כך מרשימה כל כך מיוחדת קיבלנו אותה היא לא מוכנה לעבוד למה תראה בגלל שהיא רוצה זאתי עם ילדים היא זקוקה יותר ממנה מוותרת מוותרת על עם ישרא היא תחפש משהו אחר אשתו שמעה את הדברים היייתה עמומה מה כזה בת כזה אצילות לא אמרה שהיא פריירית שההיא עשתה טיפשה

שעושה כאלה דברים לקחה את זה בדיוק הפוך זימנה אותה מקבל טלפון לבית מזמנת אותה אשתו של בעל המפעל היא רוצה להכיר אותה לפגוש אותה שמע את הסיפור אז היא באה אליה נפגשו דברו כבתה עוד פגישה ועוד פגישה התרשמה ממנה ואז נופל האסימון אומרת לה תראי את מחפשת שידוך בטח נכון אני מבינה לי יש בן מיוחד מוצלח בישיבה הזאת זאת זאת וכולי אנחנו מוכנים אנחנו מאוד נשמח אם את תרצי את ההצעה הזאת כמובן היא לקחה את כל הפרטים היא ררה תכף הסכימה השידוך יצא והפכה להיות לא עובדת במפעל אלא אחת מבעלי המפעל א מה אתם אומרים מוותרים פראיירית מצדות מחסד ממצוות רק מרווחים לא מפסידים זה הדרך הנכונה החשיבה הנכונה שאדם תמיד צריך לחשוב

היה פעם אחת אתם יודעים מהאחים וולפסון העשירים המיליונרים של ארצות הברית היה לו למשה וולפסון הוא הלך עם אח שלו לפגישה בסינגפור עם איזה אחד לא מן מיליארדר אני לא יודע ביליונר משהו טייקון ענק קוראים לו מלך בגלל העושר ה המשוגע שיש לו והיה איזה מטווח אחד שרצה לעשות ביניהם עסקאות וזומן מושה וולפסון זומן לפגישה עעם הטייקון כדי לשבת ולדבר ולראות אם העסקה תוכל לצאת לפועל כשהם הגיעו למקום וולפסון הוא אדם חרדי יש לו כפה על הראש כשהגיע לשמה אותו מתווך שמתווך וקושר את הקשרים אמר תשמע הטייקון הזה זה לא איזה טייקון קטן בעלז זה אתה תראה זה כמו זה בן אדם שריף זה מלך לרוב העושר שלו אני לא חושב שמתאים הכיפה

למקום כזה זה גוי ועלול להיות שהכיפה הזאתי תהרוס את כל העסקה אמר לו משה לסטון על הכיפה אני לא מוותר יש מצווה להיות עם כיפה אנחנו יהודים לא שווה לי עסקה של מיליארדים בשביל להוריד את הכיפה את הכיפה אני לא יוריד אני לא מוותר על הכיפה אני הולך לפגישה אם השם רוצה יהיה ואם לא לא טוב אין לו ברירה מתווך הוא לא יכול להכתיב ל לבעל העסקים לעשירים וולפסון הוא לא הסכים מכניסים אותו לאולם של הפגישה יושבים שמה כבר כל מיני והכיסא של הטייקון אומר כיסא של עשרות אלפים אני לא יודע איך איזה כיסא צריך להיות עם עשרות אלפים יושב כמו מלך ככה הסגנון שלו טוב בקיצור יושבים ואז הטייקון הזה מכבד את משה וולפסון שתייה אומר

לו תברך ומש אלס נופתע זה גוי לוקח את ו מברך ואותו גוי עונה אמן בכל אמ מה מה זאת אומרת הוא אומר לו תשמע הוא היה כשהוא היה תינוק הוא אומץ אצל משפחה יהודית הוא גוי אבל ימצאו אותו משפחה יהודית והוא יודע את כל ההבי היהודי אמנם הוא לא התגייר הוא נשאר גוי אבל הוא מאוד מעריך את היהודים בשבל זה רציתי לשמוע ממך את הברכה וכששמע ממך את הברכה העסקה סגורה איתך אמר לו משה בוולפסון תווך נו אם הייתי מוריד את הכיפה הוא היה חשב שעוד גוי בא אליו למשרד הוא לא היה מציע לי ברכה לא הייתי לא היה עונה אמן והעסקה לא הייתה יוצאת לפועל מי עשה את כל העסקה הכיפה עשיתי מצווה אין כזה דבר שאתה תפסיד בגלל זה ההפך הקדוש ברוך

הוא נותן לך עוד יותר בגלל זה זה כמו שראיתי בספר פניני אברהם לרבי אברהם הכהן הוא מספר שאחד הגבאים של ישיבת פורת יוסף הוא היה סוחר בדים קוראים לו פוליטי משפחת פוליטי פעם אחת זה בזמן שהבריטים היו שמה ואז הוא בא אליו איזה אחד מקצינים של הבריטים הצבא בריטי אמר לו תשמע אני רוצה לעשות איתך עסקה כל בגדי הצבא אני רוצה שזה יהיה דרכך אבל זה היה כמה דקות לפני השקיעה אמר לו לקצין תשמע תראה אני אגיד לך את האמת אני לא יכול עכשיו לשבת לגמור את העסקה אני חייב רבע שעה ללכת להתפלל ואני חוזר תחכה רבע שעה ואני אחזור אמר לו לא לא לא לא אדוני אני לא יכול ללכת לחכות אין כזה דבר מה איך אני אחכה אני צריך לטוס ללונדון

לא יכול לחכות טוב לא יכול לא יכול יצא הלך לחנות אחרת של בדים שמה עשה העסקה בקיצור אחר כך הוא סיפר את הסיפור השותפים שלו איך עשית כזה דבר הפסדת אתה יודע מה זה עסקה לספק את הבגדים לכל הצבא זה הון תועפות אבל הוא הלך לרב הודה צדקה אמר לו את זה סיפר לו אומר לו תשמע אניג לך דבר אחד אתה יודע מה עשית בשמיים אתה עשית בשמיים שהתפילה שוווה שלך מיליונים אם אתה מוכן לוותר על עסקת מיליונים בשביל להתפ ליל מנחה בציבור אבה אומר שהתפילה שלך שווה מיליונים אתה יודע מה זה התפילות שלך עכשיו שוות אל תדאג בטוח שהתפילות שלך יפעלו וכעבור שנתיים פתאום מגיע הקצין עוד הפעם אומר תשמע התאכזבנו מהשכן אני רוצה לעשות איתך את

העסקה עשה את כל העסקה ועוד יותר גדולה זה הכל בזכות זה שלא הפסיד תפילת מנחה אור רבותיי אנחנו חיייבים לדעת שכל מצווה שאדם עושה כל עסקה שאדם עושה אדם צריך לדעת שהכל הוא מקבל החזר בטוח אין הפסדים אתה שומר שמיטה הקדוש ברך הוא מבטיח לך אתה עושה צדקה מעט אחוזים אתה תקבל אכזרים אתה הולך קונה מצווה מהודרת 100% התקציב שלך יבדל אתה קונה לשבת ליום ום טוב מעדנים פירות מוצרים מכבד את השבת את היום טוב את החגים כל מצווה שאתה עושה אל תתקמצן במצוות זה לא על חשבונך זה לא על חשבונך זה מחוץ לתקציב זה בורא עולם יביא לך בנפרד ואם אדם לא מאמין זה הבעיה שלו אדם חייב לעבוד על האמונה ולהבין שכל עסקה שייעשה למען קיום

התורה והמצוות יש לו הבטחה מוחלטת מבורא עולם שאי אפשר לחזור בו הכל חוזר ובגדול ובכפר כפליים אין מצווה שבן אדם יעשה ו יחסיר לו מהצרכים שלו כי כל מזונותיו של אדם קצובים אבל מלבד כל הצרכים של התורה והמצוות שלזה אין תקציב אלא לפי מה שתעשה ככה מהשמיים ישפיעו עליך לכן כולנו צריכים להתחזק ולדעת איך להשקיע יותר במצוות לקנות מזוזות מהודרות תפילין מהודרות ספר תורה מהודר לקנות לולב ארבעת מינים מהודרים טלית מהודרת כל דבר של מצווה לכבד את השבת להעניק את השבת ואת היום טוב כל המצוות לעשות אותם בשמחה ועל ידי זה נזכה ששפע עלינו שפע הרב וברכה עד לי די אמן ואמן שבת שלום ומבורך