
הרב זמיר כהן - חוזר בתשובה וחוזר בשאלה
מהו פשר הביטויים "חוזר בתשובה" ו"חוזר בשאלה"? הרב זמיר כהן מסביר
מהו מקור הביטוי חוזר בתשובה והביטוי חוזר בשאלה? באיזה שאלות ותשובה מדובר? לביטוי חוזר בתשובה יש מקור. לביטוי חוזר בשאלה אין מקור. זה כנראה הבינה המלאכותית המציאה את זה. יש פסוק בתנ"ך שובו בנים שובבים ארפה משובותיכם. חוזר בתשובה זה לא מלשון שאלות ותשובות אלא מלשון שיבה. שאדם שו לאלוקים, שב לנקודת התואר הראשונית שהוא נולד איתה. כל אדם כשנולד הוא טהור. כל תינוק הוא זח וטהור ונקי. משך החיים צובר מצוות, יכול גם לעשות שטויות ואז יש לו גם עבירות כמו כתמים. כשהוא שב בתשובה, הקדוש ברוך הוא אומר, שובו בנים שובבים ארפה משובותיכם. כלומר אני אתקן כל מה שקלקלתם אם אתם חוזרים אליי. כתוב גדולה תשובה שמגיעה
עד כיסא הכבוד. לכן הביטוי הזה שהוא חוזר בתשובה פירושו שהוא שו לאלוקים, שו לתואר המקורי שלו. הביטוי הזה חוזר בשאלה זו המצאה של הדור הזה שכנראה לא הבינו מה זה חוזר בתשובה. חשבו שההיפוך של חוזר בתשובה זה חוזר בשאלה. כאילו זה שאלות ותשובות. אבל אדם שהיה שומר והפסיק לשמור זה עצוב מאוד. אבל ההגדרה הזו של חוזר בשאלה היא אין לה שום מקור ושום בסיס. ובדרך כלל אלה שירדו או בגלל שיצר הרע תקף אותם יותר מדי או שהיו כאלה שהציגו בפניהם את התורה בצורה לא נכונה אפילו כאלה שגדלו בבתים דתיים או חרדיים לפעמים יש הורים שניסו כוחניות ולחץ וגרמו לנוגדנים כמה פעמים פגשתי אנשים מבוגרים נשואים היום והוא אומר אני גדלתי
בבית שומר תורה ומצוות אבל עזבתי כחנקו אותי הכל בכפייה הכל בלחץ הכל באלימות אז תמיד אני אומר לאנשים האלה אלה אתה צודק שהם טעו עם כל הכבוד לאבא שלך לאמא צריך לכבד אותם כאבא ואמא אבל הם טעו בדרך זה לא הגישה הנכונה או מורים שעיקו אותך בדור הקודם היה מצוי דברים כאלה ודאי שהם טעו אבל בגלל שהם טעו אתה לא צריך להפסיד את העולם הרוחני שלך אתה לא צריך להפסיד את הקשר שלך לבורא עולם התורה עצמה איך היא אומר יפה מתוקה אז תיקח את התורה אם התורה עצמה יפה ומתוקה אמיתית תיקח את התורה תתחבר שוב לבורא עולם זה שאחרים טעו, למה אתה צריך להפסיד את כל העולם שלך בעולם הזה ובעולם הבא רק בשביל טעויות של אחרים? גם אם הם
אנשים נכבדים. וכשאדם מתבגר, מסתכל על החיים בצורה הגיונית, בריאה, גם מזה צריכים ללמוד לעצמנו. אדם שרוצה לגדל ילדים שיהיו מקושרים למסורת, לתורה, למצוות, לא ללכת בכוחניות. על התורה כתוב דרכי דרכי נועם וכל נתיבות השלום. דרך זוהי דרך רחבה שהרבה דורכים בה. ובתוך הדרך יש נתיבים. נתיבים. כל הנתיבות של התורה כולם שלום. אין נתיב שתגיד לו פה צריך ללכת באלימות עם הילד. כל דבר עם הסבר יפה, עם נעימות, סבלנות לדעת איך לנטב אותו, חנוך לנער על פי דרכו, בהתאם לאופיו. בספר על החינוך ילדים הקדשנו פרקים שלמים איך לתת לילד הכוונה נכונה בצורה מאוזנת, כך שהוא יעשה מה שאתה. ההורה רוצה שהוא יעשה, אבל הוא בטוח שהוא בחר. שאף אחד לא קפה אותו. זו בחירה שלו כי כיוונת אותו לדרך הנכונה שזה סוד ההצלחה
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שלישי, ו׳ בחשון התשפ״ו (28.10.2025). משך: 3:21

2 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
יוצא בשאלה וחוזר בתשובה- הוא יוצא מהאמת לשקר או חוזר לאמת מהשקר
הנכון הוא: חוזר בתבונה