מתי ההלכה מחייבת לשקר?

בתורה כתוב מדבר שקר תרחק. לא על כל דבר כתוב תרחק. על שקר כתוב תרחק. כלומר אל תתעסק עם זה בכלל. תתרחק. אתה רואה שקר פה, תברח לשם. אבל יש מקומות שאמרו חכמים שהאדם כן צריך להשתמש במה שהם מכנים במילים. מותר לשנות מפני דרכי שלום. כלומר, אם האמת תגרום למחלוקת, אז האמת האלוקית אומרת שאל תגיד את האמת, כי זו האמת האלוקית. דוגמה, בא אליך אדם, לחש לך משהו באוזן והוא דיבר בלעג על פלוני שנמצא כאן באזור. אותו אדם שנמצא שם, קלץ שהוא מדבר איתך ומסתכל עליו, הוא בא אליך אחר כך עצבני, תגיד, הוא דיבר עליי, מותר לך לומר לו, תשמע, זו האמת, דיבר עליך. ואז הוא הולך אליו ויש מחלוקת. מותר לשנות מפני דרכי שלום. אם אתה

יכול לעשות את זה לא בשקר גמור, לא להגיד לו לא, הוא לא דיבר עליך, דבר קצת בסיבוב. אתה חושב שאתה כזה חשוב שכולם מדברים עליך ובזה לסיים את השיחה יותר טוב. בצורה של שאלה ולא אמרת לא כן ולא לא, בדרך כלל יש תשובות מתחמקות. אבל אם אין ברירה מותר לך להגיד לא. לא דיבר עליך. כך גם במחלוקות לפעמים בין כלה לחמותה. ואישה שואלת את בעלה אם זה נכון שהאמא אמרה עלי כך או הפוך הוא יודע אם הוא יגיד שכן יצא מחלוקת גם בזה מותר לשנות מפני דרכי שלום למה כי מידת האמת האלוקית מחייבת שהשלום יהיה בעולם השלום זו האמת דבר שפוגע בשלום הוא השקר לכן אמרו שמותר לשנות מפני דרכי שלום