
לפני ה' - פרשת ניצבים - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD
הרב הרצל חודר מאיר לנו את הפרשה מזווית אחרת..
"אתם ניצבים היום לפני ה'" באיזה יום מדובר ובמה אפשר להתייצב לפני ה'?
למי יש בית ולמי אין?
ראש השנה יום הדין ועם כל זה העניין לשמוח?
מדוע מבקשים זכרנו לחיים בברכת מגן אברהם?
שופר של פרה פסול לתקיעה מדוע?
לזכר מה עושים תשליך בראש השנה?
רמזים ופרפראות לראש השנה ולסימנים...
לקראת סוף השיעור הרב ידבר אודות הצדיק רבי יחזקאל סרנא
פרשת ניצבים ניצבים זה לעמוד יציב אומר אור החיים הקדוש מתי אדם עומד יציב אתם ניצבים היום כולכם לפני השם אלוהיכם אם אדם נמצא לפני השם לפני הקדוש ברוך הוא הוא נקרא ניצב ועומד אבל איך אפשר לעמוד לפני הקדוש ברוך הוא בשלמות איך אפשר בורא עולם חי העולמים פסוק אומר כלא צדק לפניך כל חי אין אדם שיכול להיות שלם לפני הקדוש ברוך הוא ועוד ניצב איך אתם ניצבים אתם אותיות אמת אדם שעובד את הקדוש ברוך הוא באמת ובשלמות מה זה אמת זה שלם לא אחד בפה אחד בלב משה אמת שתורתו אמת אדם שהולך עם האמת יכול להגיע לפני השם אלוהיכם אור חיים כותב למה כתוב ראשיכם שבתכם וכולי לדעת כל ישראל ערבים זה לזה אם יכול להגיד אני לעצמי
יושב בשקט באיזה פינה מסודר לא ככה אם יש לך אדם מישראל בזה מקום אחר שהוא לא שלם תדע לך החיות היא גם עליך זה הערבות של ישראל אחד לשני יותר מכך אדם שינסה לראות ולהבחין קצת מגיע ראש השנה מגיע לפני השם קוראים ניצבים לפני ראש השנה עומד האדם לפני הקדוש ברוך הוא זוכן לחיים מלך חפץ בחיים אנו מקשים בורא עולם תן לנו חיים איזה חיים אדם מבקש יש שתי דברים יש הגוף והנשמה הגוף הוא עולם הזה רוצה לאכול לשתות והנשמה היא משהו רוחני יותר מלך הוא מולך על מי שדומה לו על בני אדם מלך מולך על בני אדם על חיות הוא נקרא מושל האריה נקרא מלך החיות האדם נקרא מלך על בני אדם מושל על החיות אנו מרוש העולם אתה מלך עלינו על מה על
הגוף על הנשמה הגוף זה כמו ה בעל חי על הנשמה שבנו זכנו לחיים אנחנו מבקשים בעולם איזה חיים חיים של נצח של רוחניות אומר המדרש על המקום כאן דורש על הפסוק נצבים אומר שלמה המלך הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים לעולם יעמוד הפוך רשעים ואינם הרשע שעושה גם מצוות הוא עושה אותם הפוך רשעים בעינם טיפה מרגיש מהפך קשה לו עוזב את הכל הוא לא עומד בניסיונות ובית צדיקים יעמוד מה זה בית צדיקים יש בית יש מסגרת הרשע אין לו בית אין לו חיים הוא עובד את השם בצורה ראיית ובית צדיקים יעמוד אדם שיש לו בית יש לו מסגרת עומד צומח הוא יעמוד כל הזמן מה זה יעמוד גם כשיש קושי בחיים בית לא עוזבים אותו מדרש אומר ישראל שמעו כל כך הרבה
תוכחות תוכחות מי שלא יעשה ככה מה יקבל נבהלו הוריקו הוריקו פניהם ה ירוקים מי יכול לעמוד בתוכחות מה בורא עולם לא כ אתם נצבים יש אדם שהתווכח היא אותו מרחיקה אותו אה מה מה רוצים ממני הוא פורק עול יש אדם לא ככה התוכחה בונה אותי התוכחה מייצבת אותי אומר המדרש הקדוש ברוך הוא לא בחר באבות עד שנישא אותם ניסיונות לא עובדים כלום הניסיון מרומם את האדם ניסיון זה נס תערים אדם שאין לו בית מסגרת הוא קצת ניסיון בועט בועט עו הכל בועט הפוך רשעים ואינם אה כשטוב לו יש הקדוש ברוך הוא כשקצת הוא מרגיש לא הולך לו איפה הבורא נמצא איפה הוא נמצא קחו אדם יש לו כיסא נוח בבית שלו יושב מה אתה אומר הוא יושב במנוחה לו בית כיס
נוח בגינה באיזה גן ציבורי מה נגיד זה אין לוכ מסכן זה זה אומלל כשיש בית כל דבר זה מסודר ובית ובית צדיקים יעמוד זה ההבדל רבותיי בין אדם שחי מסגרת של בית רוחני לבין עובד בלי רוחניות זה צבים מרים את האדם בחזרה מגיע ראש השנה אנחנו עומדים ה זוכ נו לחיים מלך חפץ בחיים אמרנו איזה חיים הנשמה זוכ נו לחיים זה נאמר בברכת מגן אברהם ברוך אתה השם מגן אברהם זה ה הברחות הראשונות אגב סתם שאלה קטנה מאוד כתוב בגמרא אדם בא למלך רוצה בקשות קודם כלל תגיד מי הוא אומר שבח אותו שבח את המלך בסוף תבקש מה שאתה רוצה אם לא יכול לבקש על המקום בא למלך תן לי תגיד לו אדוני המלך אתה משבח אותו כמה אתה אח גדול בסוף תבקש מה שאתה
רוצה והגמרא אומרת שלוש בכות הראשונות זאת אומרת מגן אברהם מחי מתים האל הקדוש זה נקרא ברכת השבח הכל בורא עולם אתה מגן אברהם אתה מחיי מתים אתה ל הקדוש שמה לא מבקשים על עצמנו כלום שום דבר כלום אין מבקש פתאום באמצע מגן אברהם חיי אמיתי זוכר נו לחיים זכור אותי לחיים רגע אחת זה לעצמך אתה מבקש א מה הי סו פה לא לבקש כלום זוכר לחיים יש חיים ויש חיים יש חיים לעצמך זה נכון אני רוצה לאכול לשתות שהיה לי משהו מה המשך כאן למענך אלוהים חיים אני רוצה בורא עולם אותך לעבוד אבל למענך שיהיה לי כסף תן צדקות יהיה לי כוח אני אלמד תורה אני אשקיע במצוות אני אקדש שם שמיים למענך אלוהים חיים איפה זה נאמר מגן אברהם למה מגן
אברהם הראשון שידע מה זה חיים זה אברהם אבינו הראשון בעולם שהכיר את הקדוש ברוך הוא ויצא נגד כולם אברהם אבינו היה לו אבא שלו טרח מה חסר לו כלום עשיר גדול היה כתוב בחז היה יבואן ו צוען של עבודה שרה מקורב לנמרוד הכל היה לו והחליט אברהם את הכל לעזוב בחרת בחיים לא הראשון שידע מה זה חיים אברהם העברי מה זה העברי כולם בעבר אחד אין עבר שני חיים זה להכיר את האמת חיים אמיתיים זכנו לחיים כמו שאברהם הכיר את החיים יתר על הכל הרוויח גם כש זרקו אותו גבש האש הוא לא פחד למה מי שיודע את החיים הנכונים אין אין לו שום ספקות מבקש ב של עולם זוכ לנו לחיים במגן אברהם תן לנו אפשרות לראות את החיים לראות מה האמת לראות איפה
השקר איפה האמת מי ש יודע להבחין בין אמת לשקר אין לו חיים עובדים עליו כל הזמן בקשים תן לנו מבט אמיתי לראות הכל חולף ועובר אתם יודעים שימו לב טוב כל כדור הארץ כל הבריאה כולה כל עגול שמש עגולה ירח עגול כוכבים עגולים ארץ עגולה הבטיח עגול הפאות עגולים גם כן האדם ראשו עגול עין עגולה אוזן עגולה הכל עגול הכל עגול בואו נראה מצוות תפילין מרובעות תנית מרובעת מה ההבדל בין מרובע לעגול עגול אין לו בסיס תנגע בו מתגלגל פעם פה פעם שם רובה זה יציב מצוות זה יציב זה יציב כן הכל מרובע במקום סידור מרובע יציב עומד לא זז עגול אין לו קיום העולם הזה כולו עגול כסף נקרא זוזים בגמרא מה זוזים זז זז מזה לזה מצוות זה צפתא
זה מה זה מצווה צפתא ה צריכה ביחד המילהה מצווה כותבים אותה מצו שם השם כותים יקוק שם השם המצ זה יה באת בש יה זה מ צ וה כל מצווה חצי נסתר חצי נגלה זוכ נו לחיים שידע מה זה חיים איפה להבחין אברהם אבינו הבחין רשי עליו השלום רשי שחיבר את התורה כולה באר באורים נפלאים מה לא היה לו רשי איך אפשר ללמוד בלי רשי על כו הגמרא על מה לא חיבר איך זכה אבא שלו לכזה בן איך זכה מבואר מבוארים פעם היה על אבא שלו מרגלית אבן יקרה מאוד יקרה מאוד שווה הרבה כסף אה משהו נדיר עם הזמן הנוצרים בנו כנסיה ואנשי הקמורה שמעו שיש לו איזה יהלום שיכול להתאים לכתר שלהם שמה באו אליו בצורה יפה שמענו יש לך יהלום נדיר וטוב תראה לנו את זה
מראה להם את זה איזה מאיר עיניים איזה אורות איזה ורות אר תשמע בוא איתנו ניסע בוא נהיה כמה שתרצה תקבל כמה שתרצה סכום מיליון 10 מיליון תקבל יש לנו כסף תהיה עשיר למה לא נסע איתם איתו המרגלית ביד אםצ דך הוא חושב רגע אני אתן מרגלית ואני אתעשת הזאת אותי יהיה לה שמה התפארו בעבודה זרה ואני אתן יד לא התלבט א יצה רע תיתן תעשה עסקה מה אכפת לך תן צדקות תן משהו אחר תעשה סמינרים אולי בכסף הזה אל מלחמת עולם לא לא יתן אבא של רשי נלחם עם עצמו ירוויח כסף או שלא יתן יד לעבודה זרה החליט שהוא לא נותן אז מה הוא עשה עלה לסיפון למעלה הוציא את המרגלית כאילו מסתכל וזרק אותה למים פפ זעק למים צעק צעק כ כאילו נאבד לו משהו
הכוונה באו מסביב מה קרה לך להגיד ו נפלה לי המרגלית הפסדתי מה לא עשיתי ראו שהוא רציני ככה הוא מדבר משתעל הרגיעו אותו לא נורא אתה עזוב הפסיד ירד בחוף הפסיד מרגלית הפסיד הרבה כסף הוא בשמיים ה הפסדת מרגלית זרקת למים לא לתת עבודה זרה יד תזכה שיהיה לך בן שיאיר את העולם כולו נצח נצחים זה רשי זה מבת לחיים איך להסתכל אנחנו וראש עולם זכנו לחיים נו מבט לראות לראות ועוד דבר זכנו לחיים רואים יהודי תמיד יהודי רואים אותו איך הוא מתנ במשפחה שלו איך הוא מתייחס איך הוא מדבר אם הוא לא כועס אם הוא רגוע רואים פה דרך של חיים אחרים רואים אותו לפעמים אה אני רוצה כזה בית כמו להיות תפילות יראת שמיים זכנו לחיים שנצליח
להגיד עוד הלאה והלאה עוד זוכ נו לחיים אמרו חכמנו יוסף הצדיק אמר לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם דיבר איתו יוסף הצדיק תנסה אותי אל תנסה אותי למה אמר לו נישאת את אבא את יעקב את יצחק את אברהם תנסה גם אותי אמר אתה רוצה ניסיונות ניתן לך ניסיונות קשה מכולם ניסא אותו רבותיי מה תנסה אותי הוא יה בית אברה וספ צדיק אדם ימצא בית חולים כל כלו מכשירים רפואיים והוא שואל תן לי להרגיש בית חולים איפה אתה נמצא פה מה כולכם חדר ניתוח להרגיש בית חולים אתה רוצה מה ביקש יוסף יש שתי ניסיונות בחיים אדם חי את העולם הזה חי את העולם הזה אדם יכול לאכול ולשתות לעבור שנה שנתיים אין בעיה הוא שמר על עצמו אולי מבחינת ה הבריאות
שלו לחץ דם שלו הוא שומר על עצמו אין לי בעיה אבל מה עשית מה הבאת לחיים האלה מה יוסף ביקש רבנו של עולם תנסה אותי לא לעצמי לבד תן לי את הדרך להשפיע לאחרים לדור דורים תן לי שהדברים שלי ישפיעו לאחרים תנסה ניסיון שיהיה נצח נצחים זה ביקש להתרומם להתרומם ניסא אותו יב צדיק בין כל האחים שלו מי נקרא יוסף בכל הספירות זה אברהם יצחק הק משור נוסף זוכ נו לחיים איך אמרה אסתר המלכה זה כיתבו ני לדורות תכתבו אותי למה מה היא רצתה אסתר של ההיסטוריה של לעבר ש יהיה לי נצח אתם צריך למיד בורא שלעולם אני רוצה חיים להתרומם איך איך לות בית ו אדם רוצה למצוא אישה יש לך פה כמה אפשרויות אתה רואה אותה שהי עשירה יש ת כסף זה
נכון אבל רוחנית אין לה מצוות היא לא שומרת מצוות היא שומרת כסף אמ תסתכל מה זה חיים זה כסף או חיים זה נקרא נצח המשך הלאה תסתכל על המבט על ה מה יצא מכל דבר עמך זוכו לחיים יתן לנו אפשרות לראות את החיים שלנצח יש חיים של פרסומת החיים טעם החיים מפרסמים רבה כסף טעם החיים טעם של מה איזה חיים עם החיים משהו מוגז זה נקרא חיים טעם החיים יש ביטוח חיים זה ביטוח חיים הוא עושה ביטוח מה עושים חיים שאני אזכה לחיים זכרנו לחיים זה מבט אדם שנה ר של עולם אני מוכן לבוא לעבוד לפניך מה זה מצ תקיעת שופר מה זה תקיעת שופר בראש השנה תקיעת שופר עלה אלוקים בתרועה השם בכל שופר אגב בזמן הזה בשמיים דנים את האדם כותבים אותו או
כותבים בשמיים כותבים אותו הכל נכתב זוגיות פרנסה חיים בריאות מה לא מה לא הוא בעל הבית אתה שומע תקיעת שופר והגמרא אומרת יושבים תקיעה ביושב אחר כך תקיעה בעמידה עומדים בשביל מה גם בעמידה גם בישיבה ישיבה ועמידה למה אומרת הגמרא כשהשטן רואה שאתה מחבב את המצוות עושה מצווה עם כל הכיוונים לא לגבור עוד פעם נעשה לא להפרד עוד פעם ועוד פעם ראינו פעם איך בן נפרד באבא שלו מנשק אותו עוד פעם עוד פעם חוזר בחזרה אוהב אותו אבל אם הוא בן חורג הוא בורח שעושים מצווה קריעת שופר בישיבה ובעמידה הגמרא אומרת השטן מתערה בשטן מתערבב תראה איזה עם יש עם הזה עם מיוחד אוהב מצוות אני אדרג תקיעת שופר זה זמן שערי שמיים נפתחים
ואמרנו פעם אחת תקיעת שופר זה כמו בראת האדם הרת עולם השופר אדם נברא ויפח באפו השם נפח באדם השופר נופח בשופר נופח בו צ אוויר דרך אגב כתוב בספרים הקדושים למה למה המצווה היא בתקיעת שופר בתקיעה גם לא דיבור אפילו רק דיבור רק אוויר תירוץ אחד אדם הראשון ה השם ברא אותו וציווה אותו לא לאכול עץ הדעת והאישה עשתה פירושים למה שנאמרו לה לא לאכול ו לנגוע בו היא שינתה מהמאמר של הקדוש ברוך הוא ואז קרא החטא כיעד שופר זה קול לא דיבור אל תשנה את הקול שם אמר לך שופר זה לא דיבור זה לא שיחה זה לא פירושים זה לא הרצאה זה קול שיוצא מהשופר כל השם בכוח תשמע את דברי השם בלי פירושים שלך התיקון של הפירושים שדם הראשון עוד
דבר יש לנו חוץ מהגוף שהגוף הזה הוא זמני זה עטיפה זמנית הגוף הזה כמה אדם משקיע על הגוף כמה משקיע מה לא ושק ש קוסמטיקה בפנים מה לא עושים מתיחות גם שהאוזניים של יהיו אותי יודע מה מה לא עושים מה לא עושים לגוף הזה מה לא עושים לגוף הזה מה לא עושים מה לא עושים איפה לא מנסים טיפה לשפר את הצורה החיצונית הזאתי יגיע יום אחד אותה צורה תהיה ב בלי צורה תשאר תשאר בלי צורה בסוף תשאר בלי צורה מה נשאר לאדם יש נשמה הנשמה הזאתי היא חלק אלוקה ממעל זה נשאר לעולם פיאת שופר אתה מוציא את האוויר מבפנים זה לא הגוף זה הנשמה פפ תקיעת שופר בראש השנה אני לא משנה בדיבור באביר בכוח הנשמה שבאדם שר נצח נצחים ונראה דקה הגמרה
אומרת שופר של פרה פסול שופר של פרה פסול פסול לתקיעה למה למה הלו הבן של הפרה זה העגל עגל הרי ישראל חטו בעגל אם תקח שופר של פרה יזכיר חט העגל ואן קטגור נעשה סנגו אח פסול לוקחים עיל מקשה הגמרא שאלה עצומה עגל נעשו בזהב לא עגל הזהב איך כהן גדול לובש בגדי זהב כהן גדול במקדש לובש בגדי זהב הרי זה מזכיר את העגל בגדי זהב אונה הגמרא לא לא לא יש ח הוא לובש את זה בחוץ תוך המקדש בפנים לא לובש לובש בגדי לבן כהן גדול נכנס קודש הקודשים רק עם בגדי לבן מוריד את הבגדים שלו עם זהב אין יוצא מכאן בחוץ אין לי בעיה עם בגדי זהב מה שדיברתי זה בפנים שאלת הגמרא תקיעת שופר זה גם בחוץ תקיעת שופר זה בחוץ לא במקדש לא בפנים
לא בקודש למה אתה עוסר את תקיעת שו שהה מותר כמו זהב עונה הגמרא תקיעת שופר זה נחשב כ זה נקרא לזיק ון להזכיר אותך לפני הקדוש ברוך הוא זה נחשב כלפני ולפנים לכן אסור שיהיה שופר של פרה יהודי עומד ברמתן בבני ברך עומד בירושלים בצפת ברחובות כל פינה לא בירושלים נחרב בת המקדש לא קיים תתקע בשופר לא של פ למה כי אתה נחשב עכשיו כאדם שנמצא בפנים בפני פנים יש לנו מושג מה הדבר הזה זה עלה אלוקים למה עלה כאילו תקיעת שופר הנמצא ככהן בית המקדש זה המעמד הגדול שאני מקבל והאדם צריך דבר אחד אנחנו אומרים אנחנו אומרים עוד דבר קדן וחזרנו בתשובה שלמה לפניך בתפילה אמר גור מין יפה מאוד מה זה נקרא חזרנו בתשובה שלמה אדוני כ א
לך אני אחזור בתשובה בסדר תשובה שלמה אני אחזור אני אשתדל לקום יותר מוקדם להשתפר כמו שופר לשון שיפור אני אעשה בצורה יפה יותר מצורה אבל בסדר אני טוב מאוד מה רוצה ממני תראו כמה מדויק מה זה חזרנו בתשובה שלמה הגמרא אומרת כשעלה משה לשמיים להביא תורה לעם ישראל פשוט להביא תורה להוריד למטה מלאכי השרת עמדו לא תעצור אומר הקדוש ברוך הוא מה פתאום מה אנוש כ תזכרנו לתת תורה לאנשים שהם כולם נמצאים על מצבי רוח מה פתאום לא רצו תנה אותך על השמיים משה עומד בצד המלכים צועקים אמה הקדוש ברוך הוא למשה משה אחזר להם תשובה אני מפחד ישרפו אותי הדיבור שלהם רפו אמר אל תפחד אחוז בכיסא כבודי וחזר להם תשובה דיבר איתם אמר להם
רגע אחת מה אתם רוצים מהע מאיתנו כתוב בתורה כתוב בתורה הרבה מצוות והרבה דברים שאתם לא הייתם שמה אהם הייתם במצרים טוב זאת אומרת אחוז בכיסא כבודי מה זה כיסא כבודי מה זה כיסא כבודי זה מחצב הנשמות של העולם של עם ישראל תחוס בכיסה דרגה הכי גבוה בעולם וחזר להם בתשובה כשאני אומר בבו של עולם וחזר לנו בתשובה ש לפניך מה זה חזרנו כמו מעמד של משה שמחזיק בכיסא ומחזיר להם תשובה למה תשובה זה לא חצי זה לא רבע אם השם רוצה שובו אליי מה זה אליי לחזר שלי עד אלי מה שוב ואליכם אדם מחליט החלטה א רוצה תגיע עד אליו יתברך כמה צריכים בראש השנה לדעת דבר אחד לעבוד על החיים הנכונים מה זה נקרא חיים שאני צריך זוכר ל החיים א
אומר הב בור שלעולם תן לי שנה חיים תן לי שנה אני מבטיח לך שנה תראה אותי משהו חדש אני אעשה מצוות אתן מעשרות הקו מתפלל לא ישם במיתה אני מפתיח לך תן לי שנה נשה אותי זה חיים לא מה מקשים חיים של מה דוגמה קטנה אני אומרם ם בא לחתונה חתונה זה שכינה שורה ברית מילה מגיע לי הנביא ברית מילה ברית מילה שואלים איך היה החתונ איך היה הברית אנשים היו ב אירוע איך היה מה זה איך היה איך היה אוכל איך היה שניצה לא האורז היה ככה לא זה איך היה זה זוכו לחיים זוכו לא יודע למה מי שמבין מי הסנדק מה קוראה לילד הגיע לי הנביא השר רואים רואים אותו מקום זה מה רואה זה מה רואה שנבקש בקשה שנזכה לראות בעיניים נכונות לכל דבר חיים
לכל דבר חינוך הילדים אישה כל פרט בחיים שלנו א זה לא פשוט אדם שנוסע יש לו כיוון נסיעה הוא לא אכפת לו יש לו כיוון נסיעה דך נכונה אדם מבקש תן לי חיים אני אראה לך שנה בעולם מבטיח לך השנה אני אתן מעשרות אתן צדקות אתפלל בניין אין בעיות קח שנה אומר החפץ חיים סיפור שגרה ברוסיה מעשה שהיה אומר החפץ חיים ברדין עיירת רדין עיירה של החפץ חיים היייתה אישה יה לה בן יחיד הבן הזה כשההוא נולד נפטר אבא שלו אישה אלמנה גידלה בן יחיד והאישה היא עוזרת החיים שלה זה הבן הזה בגיל 19 קיבל מכתב גיוס לצבא הרוסי ש רוסיה נכנסים ולא יוצאים שמה היו הרבה אנשים בתקופה ההיא כדי להפטר מהצבא היו עושים מום בעצמם מום תאונה ביד אין
אצבע מוכנים לוותר על אצבע ותר מהצבא ק מכתב קראו לו סשה אותו י בחור מץ חיים מה יעשה עכשיו דבר עם הצר ניקולאי עם מ מי לדבר זה הרי ברזל החליט אותו סשה כתוב מכתב לרמטכל את מכתב אני פונה למצפון שלך אני ששה בן 19 יתו מאב לא ראיתי אותו לעולם שי מזקנה היא לבד אני מטפל בה צרופות כל מביאלה אם אני לא אהייה ד אין אמא בעולם תתמוטט הצבא הרוסי לא חסר לו כמה מיליונים עוד אחד אני ונה למצפון שלך הרמטכל היקר פתור אותי מהצבא מכתב רשום הגיע הרמטכל מסתקל זה רמטכל של רוסיה עוד לא רמתל גם של רוסיה זה לא אין לי מי לדבר אבל מה קורא את המכתב קורא אותו קורא אותו דמעה בעין שמאל לת השפיע ליבה הוא מדמה עין אחת כן מדמה
התרגש אמר למזכיר תחתום נגע לליבי משחרר אותו חתמו ככה בגדול בשליח לרדן ששה כח מה קיבלת פטור מצ משהו נדיר פעם ראשונה בהיסטוריה פטרו אדם שבריא ויכול לביא תועלת איזה שמחה גדולה היייתה ברוך השם כעבור שנה הרמטכל הזה אמר רוצה לבדוק את המכ עובר מה היה בקודם מכתבים קודמים נעבור עובר לראות נזכר מכתב הזה נראה קורא אותו שוב פעם א פעם ראשונה שאני אה נתתי פטור למישהו נראה מה איתו אמא שלו מסכנה נראה הוא חיה הוא סתם לבדוק את זה מה עשה הגע שתי גנרלים הגיע לרדן העיירה חנה בחוץ התלבש כמו קפצן לא רא לא יזהו אותו מה זה קפצן כובע טמבל א הכל מרופט כמו זקן נכנס לעיירה הוא שואל איפה משפחת כך וכ אמר ו שמה בסוף אז הוא
ניגש לאט לאט הוא איזה חצר מוזנחת אה ך מה שהוא מוזנח מקיש בדלת פותחת לו אישה זקנה אומר לה רוצה צדקה אין לי כסף אין לי כסף לך מפה הוא ר מתקל רוצה להכנס לבדוק אותה רוצה מים קצת מים לשתות קצת מים לשתות כנס נכנס יושב בפינה בית באמת בית של אישה מסכנה מסכנה לו ועדת אומר לה תגידי לי איך את מסתדרת פה את לבד אמה אני אגיד לך אני אישה חולנית צריכה תרופות אף אחד לא עוזר לי טוב אין לך משפחה יש לי מה איתם כולם עזבו אותי מטפל בי יש לך בן כן יש לי בן סשה אז זה נכון מה איתו אוי מה אני אגיד לך האבא שלו לא ראה אותו ילד מסכן הוא מאמ את הכל נכון אומר לה מה איתו עכשיו א כבר שנה שלמה הוא עזב אותי הלך למקום אחר פתח
נגריה עומד שמה לא רואה אותי אפילו ואני מבקש את אבות תן לי תרופות בכ לא שומע צ לבכות איזה ילד סתם גידלתי מישהו מה הוא שומע שנה שלמה עזב אותה הוא מספר סיפורים שהוא מטפל בה טוב ניחם אותה קצת יצא בחוץ חזר בחזרה שלח שתי פלוגות דחוף לכו אליו ושמה על הכתובת ההיא פיסו אותו מהאוזניים והרגליים נשך לסיביר נשך בלי שאלות הוא אומר לי שעוזר לאמא שלו והוא לא רואה אותה באו אליו ד משרד וא חשב שהוא חכם גדול א לקחו את הכל וזרקו אותו אומר החפץ חיים אנו מבקשים בורא עולם תן נו משנה נראה לך נעזור נטפל אני אתן הכל אני אתן ואני אעזור ואני אקום בתפילה מוקדם תן לך את האפשרות אבל תדע לך יש ביקורת יבוא לבקר אותך בורא עולם
מתפלל שכב במיטה עד ששעה 10 11 אם לא יותר קמצן לאש שום דבר לימוד בכלל לא וביקשת לא תקבל אבל תדע לך או עשה ביקורת אם יעשה ביקורת הקדוש ברוך הוא זה לא כל כך פשוט אבל כולה פחות שדע לבקש את הזמן הזה להתעורר להתעורר ראש שנה זה יום גדול רבותיי בית כנסת כופה כון נכון נו מה עושים הל מה עושים תהילים מי שקורא תהילים בראש השנה גומר פעמיים זה כפר כפר זה כפר זה 300 פרקים יום ראשון 150 שני עוד תהילים בראש השנה מה אתה יכול להרוויח אתה מתחבר דוד המלך אתה יכול להרוויח הכל ועוד דבר אחד אדם שמר יעת שופר זה נכון קנה הכל אבל אם הוא כועס בראש השנה אם הוא כועס רבותיי יכול את הכל להרוס יומיים ראש השנה יומיים וגם שבת
לפני כן בקיצור צריך להתכונן אני בראש השנה עד אחר כיפור לא כועס והי מה נכון צריכ סימנים סימנים רימונים שיצא רימון חמוץ א יצא רימון חמוץ אז מה קרה יצא רימון חמוץ מה צריך להפוך את הבית אז מה קרה אוכלים דברים מתוקים עדיף לאכול דברים חמוצים ואתה תהיה מתוק הבן אדם משר לאכול דברים מתוקים וא תהיה חמוץ לדעת ראשנה זה נקבע וא כועס על מה אתה כועס כל הכועס כאילו עבודה זרה תקע בשופר א זה מסתדר בוקר הלוקים בתרועה שמע שופר ועלה אלוקים מדין רחמים אם אדם כועס בראש שנה לא לא הוא יכול לבטל חס ושלום פגוע בכל מה שעשה כל מה שבנה להתכונן זה נקרא זוכ לחיים אדם בא עם מחשבה רגע אחת מה אני אפסיד כל הכועס כל מיני גיהנום
שולטים בו שולטים בו מי לא כועס יצר הרע יכול להביא כל מני דרכים להוציא אותך מהמסגרת הרגילה לא אני רב דפת עליו השלום דפת הגו נדיר הה גאון הדיר מספר סיפור ועשה שולחן ראש השנה כל הסימנים התמרים והרימונים הכל מוכן הוא דפתר גאון אדיר היה גאון מקובל גדול בא לבית אשתו מחכה לו אומר פתאום הוא ראה חתולה שחורה נכנסה חזונה ענקית נכנסה לסלון והפכה את כל השולחן עשה סימנים הפכה את כל השולחן מה הוא עשה אשתו כועסת אמר בצד אמר יהודה לא כועס יהודה לא כועס רק אמר את זה ואשתו מטטה אחרי חזונה יהודה לא כועס ומחייך רק אמר ככה הופ אחרי דקה הכל נעלם אמר לו מה קרה מה את חושבת חתולה באה לפה זה השטן בא לפה ייצרה הגיעה לפה
א נכנס למה נכנס מספיק ש נכנס על מה נכעס על מי אדם צריך אחד להבין יש תקופות בזמן יש תקופות רב רבותיי שהשם דן את העולם המינה דנות איך ות דנות שם השם א' ד נ י נכון זה שם השם א' זה ראש השנה י יום הכיפורים באמצ דן השם דן השם הדנות א' ד נ י הוא דן אותנו ב' ובי אם הוא דן אותך אתה בא בטענו מבקש שם תעזור לי אדם מתפלל מה אומר סוף התפילה סוף התפילה 18 מתפלל רבונו של עולם ונפשי כעפר לכל תהיה כל יום מה זה לעפר לכל תהיה אני כמו עפר ועוד סגולה אחת אתה רוצה להצליח אתה רוצה להצליח עוד יום הדין סגולות יוםש ב שופט צריכים אייזה סגולות אה ונ שופט תראה ש פה איזה מסמך ש מסמך ש תעביר את תמתק את הדינים כל ה מעביר על
מידותיו כל ה מעביר על מידותיו אדם שמוותר מעבירים לו על כל פשעיו כל פשעיו שההוא עשה מי שמוותר למה איך מעבירים לו פשוט מאוד האדם כל מה שהוא עושה מקבל זה נקרא מידה כ מידה היום העורכי דין יודעים יש בתי משפט יש כל מיני חדרים שופטים כל אחד הוא מכיר זה שופט הזה מי שבא אליו לא יוצא ממנו זה בעייתי זה שופט היום הוא עושה ע תנאי הוא מכיר את השופטים על אותם בעיות קיימות כל אחד יש לו מבד אחר כשאתה מעביר מי שפגע בך אז אתה נותן לשמיים אפשרות להשתמש בכוח הזה עביר פשוט אתה גורם להם אתה גורם אתה גורם להעביר להעביר על מידותיו אתה מוותר אדם שמוותר רבותיי מוותרים לו זה פסוק נוסע פשע אז ראש השנה להעביר תהילים לגמור
כמה שאפשר עושים תשליך בראש השנה תשליך תשליך הולכים לים או למקום עם דגים ומשליכים את כל העבירות כ מה תשליך את כל העבירות משלחים יש נוסח שלם להגיד זה צורה פשוטה איזה עבירות יש ראש שנה ז לא נשאר עדיין עבירות פעם סיפור סיפור שאיזה אחד צדיק הלך לעשות את כל הנוסח וממשיך את הכל במים החסיד שלו לקח הוציא מהמים שאב את כל ה שאב מים מהבוס אומר לו מה אתה שואב אומר לוקח את העבירות של הרב העבירות של הרב ש זה מצוות העבירות של הרב זה מצוות בשבילי אמר תשליך אומר המדרש כשהלך אברהם ויצחק לעקדה אגב שם המדרש אומר ש שיחה מאוד מעניינת ב היה שיחה מבילה בשיחה אברהם אומר ליצחק בני תשמע תעסיק מעמד אנחנו נבנה כיסא לפני ב
נבנה כיסא הולכים בדרך לעקדה והשטן בא לאברהם אומר לו אברהם מה מה אתה איפה אתה הולך או מה אכפת לך לאן הולך טייל לא רצה להגיד לו אני יודע אתה הולך לשחוט את הבן שלך אז מה אתה רוצה ממני אתה לא מבין מה השתה הקדוש ברוך הוא לא אמר לך אתה אתה מה אתה שומע על הדברים האלה אסור לך ממני בא ליצחק קיצור אבא שלך זקן לא מבין כלום ניסה להכשיר אותם דחו אותו הולכים הלאה אומר המדרש אמר הסת נלחם בהם אני נלחם בהם לא יהיה עקדה איפה הי העקדה בירושלים בירושלים להר מוריה מה עשה השטן בכוח שלו רצה להכשיר אותם דבר איתם לא יכולים עשה מעיין של מים נחל של מים מלא מים כאילו איזה נהר של מים זורם יש בירושלים נהר של מים אין דבר
כזה ר מה יעשו מדרש אומר שהלך אברהם תוך המים יצחק על הכתפיים שלו ושוחים הלאה לא לוותר עד שצעקו די לא יכולים יותר שם צעק על השטן והתייבש הכל זהר המים האלה ש לך אברהם ויצחק במים עושים את השליך במים לעורר זכות האגדה ושימו לב טוב מי שיראה בתקיעת שופר מי שיסתכל בית כנסת יראה שמה שהחזן חזן חזן זה חוזר רואה חזן את השובה מכסה את השובה מכסים אותו עוד פעם כל הזמן השפה מכוסה כשמברכים מוציא ותוקע למה מכוסה בטלית למה למה חזל מכסה את השופר בטלית אומר המדרש תראו איזה פלא גדול שימו לב תו כל דבר כמה זה חשוב אברהם עולה את המזבח אבנים כתוב בפסוק בתורה ואיבן אברהם את המזבח אה אברהם איפה יצחק היה שיעזור לו אי
לאברהם את המזבח לבד הוא בונה אומר המדרש בא יצחק לעזור לו אומר לו אברהם לא לא לא לא לא אל תנגע למה יצר רע מה יעשה עכשיו אשדן יאמר שתעזור לי תרים את האבן נכבדה היא תחליק לך מהיד תפצע ברגל תהיה נקרא קורבן פסול מה עשה אברהם אבינו צחק בוא כיסה אותו בטלית שלו אין פה אבר אין פה יצחק זכר הכיסוי הזה אז אנחנו עושים בשופר מכסים אותו גם כן אגב כתוב מעניין מאוד בעקדה עצמה תעצור אמר לו והנה איל אחר נאחז והנה הגיע איל אגב אותו מהיל הזה מהיל הזה מהקרן שלו זה השופר של האיל זכל האיל כתוב ש מגידין עשו קיון דוד המלך כל מה שקרה באיל היה הכל שלם אמבי נ איל אחר נ אחד בסבך הגיע עיל הוא ברח יל בר ברח נאחד בשבח בגנב
רבותיי אם האיל הזה בא במקום יצחק למה הוא בורח למה הוא נעצר אמר השטן הקדוש הוא ד שאלה הייתה אמר השטן ריבו של עולם אתה רוצה להביא להציל את אצחק אבינו להציל אותו להציל אותו למה תציל אותו עתידים בניו לעשות את העגל אז אין לו זכויות לכן הוא ברח מה הראיה ונ לאחר נאחס בשבח ני לאחר נח איך וים סבח ס בית כ סבח מה בא אחרי ס ע אחרי ב ג אחרי כל עגל ונאי לחר נאחד סבח אחרי המילה סבח נ עגל א הוא ברח מה הוא ברח העיל לא מתאים אם יעשו עגל אם ישראל למה אתה מציל אותו אומר לו הקדוש ברוך הוא א עגל עגל גימטריה עג ל 1003 יצחק תיקן תפילת מנחה מנחה זה מ 40 90 ח שח העגל גמריה מנחה המנחה כנגד העגל לכן העיל לעצר זאת אומרת
כל דבר קטן ואנחנו עומדים בראש השנה ומבקשים על עצמנו להתחבר אל האבות תשליך סיפר אחד הרבנים בוא קנבסקי בסיפור הזה מעשה שהיה שאול אותו הוא אומר ד הרבנים יש לו בן אח שלו גר במיאמי צברית יהודי הזה המון שנים שמה התחתן עם יהודיה אבל בית בלי שום סמן ידות יודעים אותו דיוד הזה דוד הזה נקרא לו גר במיאמי כבר שנים שנים לא שומר כלום אומר אני נסתי יום אחד לארצות הברית אמרתי אני אבקר אותו ואני אביא לו לאיזה מזוזה לבית כי אני יודע שמה אין כלום בית חילוני גמור התקשר אליו יכול לבוא לך בקשה תבוא אליי בבקשה הוא מספר אני הגעתי לבית שלו בן אחי גר במיאמי ואני יודע שהוא שנים שנים לא שומר כלום זה הבקי שלי נראה נדבר
איתו משהו נבקר אותו הגיע לבית שלו בית יפה מאוד אני רואה בחוץ מזוזה גדולה על הפתח נו מזוזה על הפתח הפעמון הוא יוצא לקרתי מחבק אותו כיפה על הראש ששתקתי אולי לכבודי הוא עושה ידע שאני מגיע אליו טיפה יפה נכנסתי לבית אני יושב מדברים על הכל המשפחה מה אני רואה פמוטים של שבת גוע לקידוש אה מה קרה איתו אחרי כמה זמן דיברנו אמרת תגיד לי דוד מה קרה מה השתנית מה הסיפור מזוזה כל חדר לא בחוץ כיפה ווא אגיד לך את האמת עד לפני שנה הייתי בעולם אחר לגמרי שנה שעברה יש מרפסת הגיע ראש השנה אחרי הצהריים אני רואה יוצאים יהודים מבית כנסת הרב לידם הולכים לכיוון הים עושים תשליך אני מסת פסת נזכרתי באבא שלי היינו ילדים
קטנים בירושלים הלכנו גם כן עשות השליך אמרתי אני אבוא איתם ביחד הוא מספר ו ירד איתי מהבית שמתי עליי קסקט אני וד לעשות השליך מלא אנשים ראו אותי אחד אמר קח סידור תה קראתי יודע קראתי התרגשתי אמרו קדיש אומר הכל נגמר חוזרים בחזרה נשארתי כמעט עד בסוף אחד מאחורה תופח לי על הכתף מסתכל עליו אדם גבוה עם זקן פנים אמר לי יהודי יקר היום שמעת שופר היום שמעת שוב לא שמעתי לא אמרתי לולא לא שמעתי שופר הוא הוצי שופר מהכי שלו שופר מהמעיל שלו שופר תקע לי תקיעות תקיעה שברים תרועה כל התקיעות א הרגשתי נורא נורא נורא תקלי מיוחד מסתכל עליו כשהוא גמר אתק בקיש שלו אמר לו קוראים לי משה קץ כל מש קץ טוב אולי זה גבאי חזן אני
בא לבית קולי מלא רגש מספר לי אשתי תראי א תשליך ואחד תגע לי בשופר וקוראים לו משה קץ מה משה קץ איך הוא היה נראה להסביר לה כזה גבוה עיניים כחולות הרתי לה איך שמעה היתה לרעוד ולצחוק מה אתה אומר אתה יודע מי זה זה מי זה זה אבא שלי היה תוקע בהונגריה הה חזן בית כנסת הוא מת בשואה הלך בשואה אבא שלי זה בדיוק כמו שקץ מה זה קץ אומרת קרו לי קץ הבית אני זה שם המרכז זה קוצים יודע מה אבל אבל שזה השם אבא שלי עות זאת אומרת אבא של היה תוקע בשופר חזן הוא בא לפה במיוחד בשביל לעורר אותו ה מי אז אני השתנתי אשתה לא בכתה כבר חיפשה דברים אחרים ברוך השם שאלו את הסיפור הזה רב קנבסקי אמרו לו הרב זה דמיון או זה אמת אמר להם
זה אמת לאמיתה אמת להם מיתה באים נשמות לעולם הזה כאן אתה עושה מצווה להתעורר אתה עושה מצווה חמיך שהוא היה צדיק גדול היה חזן תוקע בשבר הוא רואה שאתה נמצא פה יש לו זכות משמיים ראשות לרדת לכאן לרדת לפה כדמות אדם אם שופר לעורב אותך מופיע בספרים לפעמים מה הכוח של התערות קטנה של מצווה זוכ נו לחיים אנו מבקשים חיים חיים אמיתיים ראש שנה זה יום של לעורר את האדם להסתכל לחשוב ואפשר לבקש הכל הכל הכל אתה יכול לחסוך המון דברים המון בעיות עולם חדש תבקש תבקש מבור העולם עד הסוף לא רק זה אנחנו אומרים רבו של עולם אנחנו רוצים לעשות רוצים רוצ מהלא רוצים מה אנחנו רוצים מה מה אדם רוצה מה מה אדם יכול להיות רבותיי כל
החיים שלנו אומר הגול לבינה אדם להבל דמה אדם לבל דמה ימיו כצל עובר הוא אומר ככה אדם ח בדמיונות דמיונות דמיונות כל הזמן אני ואני ואני אעשה ככה ואני אעשה את זה עברה שנה תראה הכל דמיונות חלמת חשבת ואני פה אלך פה אני אצליח דמיונות אדם לבל דמה מדמיין ימיו קצ ל עובר מה זה קצל עובר אתה רואה צל שלך צל א יש צל אני אשיג אותו אתה רץ נגיע צל הוא ברח ממך ימיו כצל עובר הריצה שלך גרמה שצה לברח כל הזמן אתה גורם לכל אמונה בקדוש ברוך הוא אדם ש ראש השנה כשהרב שך הגיע ל הסטייפלר שנה שתי גדולי הדור שתי גדולי הדור שתי גדולי עולם שתיים שיודעים מה זה עולם לבקש שנה טובה מספרים תחבקו ביניהם רבע שברחו התרגשו בברחו את
הדעת ראש השנה זה יום זה יום של כן ראש שנה פשוט ברחו חו שתיהם למה מי יכול לעמוד ביום כזה גדול מי שלא מתרגש בסדר וא חושב שזה יום רגיל וזה עבור וזה יום של נופש אבל מישה יודע מה זה נקרא איך א איך אמר פעם מישהו שגרמניה חולקה לשתי חלקים מלחמה שתי חלקים מערבית והדרומית חלקו שתיים מה לשתיים היו היהודים בעיירה חצי פה חצי כאן אבת הקברות היה בצד השני עכשיו שצריכים להעביר מישהו נפטר רשו ישו מיוחד נפטר להעביר ל אותו בצד השני עם הזמן מעבירים את ה אישור מיוחד בת העלמין הסוחרים ניצלו את זה חילו להעביר מקום להעביר מתים חילו להעביר שמה סחורה ארון של מת מעבירים את הסחורה ואז הבריחו ככה יעשו תקופה ארוכה יום אחד
יום אחד מסתכלים אלה שומרים זה לא לווייה זה נראה לי לווייה צריכים בדרך כלל אנשים בוכים אנשים פה נראה במצב מצב רוח טוב מעבירים ארון אם עצו בשחור ומדברים מ ל כלום אמרו נעשה בדיקה עצרו אותה עצרו שחורה גנוה בפניים יש הוא אומר כולם פחדו הנה העגלון פחד אה הסוחר פחד יפתחו את זה מה יהרו שמה ישוב מישהו נפטר פותחים אותו אים שמה שחה קטובה עברים גבול לגבול כולם פחדו ורעד מי לא פחד מי אחיד יש לו פחד בכלל מגיע השוטר מפקח פותח את המכסה רואה דברים אוו איזה עונש להם מי לא פחד היחיד פחד הסוסים שמובילים את הסחורה הם אוכלים כרגיל את התבן שלהם לא מעניין מה קורה מסביב אומר דיד המלך ב פסוק אל תיו סו כפרת דנ אבין אל
תהיו כסוס כפרת נבין לא נהייה כמו אותו סוס שעכשיו דנים אותו תסתכל בעל הבית פשו הכלב זה זה פשע מה ענישה והרם מרגישים שום דבר לא לידם אדם צריך לדעת דבר אחד גדולים ביום כזה לנצל אותו לנצל אותו עד הסוף לנצל אותו לנצל אותו וגם לדעת כל יום וכל דקה וכל רגע בימים האלה א זה חיים שלמים מה בית כנסת מה י לך בית כנסת למה המזגן לא בסדר למה ה מזגן פה כ דיבורים בטלים עושים מכירות לפעמים אדם מתחיל להיכנס תגיד לעצמך אני עכשיו לא מדבר כלום בא לבית כנסת נכנס אני עם בורא עולם ביחד אני והקדוש ברוך הוא ביחד קח שסידור אל תחכה לה תכין בשבת תסתכל על מה מתפללים מה אומרים סיפרו פעם פעם סיפרו שבמוצאי כיפור כן אז החזן בכל
נדרי בכל נדרי החז החזן עמד התיבה דפק רבותיי אמר להם שנה הבאה כל כיפור שנה הבאה בשעה חמ הכריז על שנה הבאה אמר לו מה את מחיץ על שנה הבאה ע שנה הבאה אומר שאנשים באים פעם בשנה רק שידעו ברעיון תתכונן תקח לשידור לפניכן תסתכל מה יש על מה מתפללים מה אומרים קידוש עושים קידוש יש אחיינו בקידוש כן הסימנים נראה שעושים אותם ביחד לא פשוט דע יום שאתה נמצא בתרומות הנפש בתרומות האישה בורא עולם רואה אותך בא לבקר אותך כמה אנשים מכללים לזכות יום כזה גדול נהיה לראש מה זה לראש שש תיבות לעשות רצון אבינו שבשמיים אנחנו רואים פה בארץ באים פה מחר אנשים לא רואים פה דברים טיפה קצת איזה רמזים עלו מושים באר ציון משפות ר עשו
אננו לא מרגישים טיפה השנה קצת משהו טיפה קצת משתנה לתעות לא מרגישים ש אנחנו לא מיש טיפה טיפה חושב ברגע אחד לפני ראש השנה משהו פה נהיה קצת לא לא רגיל לא רגיל באים מכל העולם בשביל רגע אחד בוא נראה מה מדבר אלינו הדבר הזה זה לא פעמי הגאולה קצת שהספרים מפורש כתוב לא פ קצת מה שרואים בשמיים כבר יותר משר הדברים הרגילים פתאום אנחנו פני ראש השנה עכשיו ל אין מקרה בעולם להתעורר לדעת שאנחנו יכולים רבותיי ברגע אחד אם נצא את הזמן הזה ניוותר לא נכעס נתרומם נתרומם ביום הזה בתפילה ותחנונים תבוא הגאולה בעדר השם יתברך יש עוד שופר גדול כם שופר גדול לחרותנו יש עוד שופר של חירות חירות הפנימית של האדם זה התחלה ניצבים
היום תהיה ניצב שבור עולם תהיה תהיה ציב זוכ נו לחיים תדע מה זה חיים נכונים מוד מ שמכיר את החיים הנכונים יודע להבחין מה כן ומה ללא זה עיקר החיים זכרנו לחיים ככ שנזכה לשם יתברך שנזכה שבורא עולם יכתוב אותנו לחיים טובים שלום מבורכת ש תשעז תהיה שנה של עוז בט ש שנה של עוד זכויות תהיה שנה עוד זכויות ב השם נזכה לגאולה שלמה בכן יהיה רצון ן אמר אמן אמן צדיקים תמיד ידועים שהם מלאים בתורה לומדים כל הזמן זה ברור זה לא חידוש גדול את כל השס יודעים גם קבלה יודעים עובדים אבל יש עוד חלק בחיים של הצדיקים שמגלה מה הם בדיוק בירושלים ראש ישיבה קורים רבי חזקל סרנה רת חברון חברון זה ישיבה גדולה גדולה המון תלמידים כ
ראש הישיבה ישמה הוא היה תקיף מאוד תקיף בלימודים שלו תקיף בהלכה בתי דין בירושלים פחדו מהפסקה שלו היה ענק בתורה סיפור הבנים שלו לאבא אין דקה זמן משיעור לשיעור פסקים כותב כל הזמן יום שישי אומרים בכלל הולך לישיבה חוזר בח בשעה 12 מסתגר בחדר שלו עד שבת כותב עולם אחר אין להפריע לו אמרו הבנים האבא שלנו יום שישי אין להפריע לו מכין מכין שיעור שיחות בישיבה יום אחד בשעה 12 אבא מגיע לבית ס חדר שלו 10 לאחד וקשים בדלת אבא קם ירושלים הגיעו לה מגיע עני קפצן כבוד הרב אפשר להיכנס כנס בבקשה הוא בני בעל הבית מתיישב העני הזה אפשר לאכול משהו הרב מביא לו הרב הולך רס למטבח ו שמה כמה מנה כן מש עוגות שנקרא קוגלים
שאוכלים כן משה אפשר לאכול טיפה והוא בא לעני הזה יושב לידו ועני הזה אוכל אפשר עוד בקשה אולי שעה שלמה יושב העני ואוכל ושותה כאילו בעל הבית והרב יושב לידו לא מדבר כלום מלצר אישי שלו גמר העני תודה רבה והלך ישר הוציאו את הכלים הרב של לומד אנחנו ילדים הפלנו שבוע הבא עוד פעם מגיע אותו דבר וד הרב שלום היה מאוד טעים אצלך אתה עושה גוגל טוב מאוד הוא בא אליו כל שבוע יצ להגיע יום אחד אמרו הילדים לאבא מה זה אין לך זמן דקה אחת זמן אתה לומד תורה כל הזמן מדבר איתו שלא יבוא יותר מבחוץ אל תכנס בו חס ושלום שום פנים ואופל לומד תורה בא אלי עני אורח שום פנים ואופל הוא ישב לידו גדול הדור מלא תורה כל דקה חשובה לו הכל
נכון כשבא לך אדם מה זה הוא עני מה הוא פחות ממך אז מה אם אין לו הוא רעב תן לו ואז ראו כמה האדם הזה ענק ענק בתורה ענק במידות יהיה רצון ר סרנה ת עלינו כל יש בכם יהיה רצון ונאמר אמן
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, כ״ז באלול התשע״ו (30.9.2016). משך: 1:00:17

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.