התכנית שתענה לכם על השאלות הקשות | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ואליאב טעטי

ברוכים הבאים לינו אלינו לוד סוף שבוע של התוכנית שלנו סגולת אמת עם הרב פוקס הרב מה נשמע ברוך השם מה נשמע אנחנו ככה בתחילת חודש אלול ככה ב התחלנו להרגיש את הראש חודש התחלנו התחלנו שמנו את הגרב בדיוק אתמול בסך הכל מה אתה רוצה כן בסדר אני לא אומר יומיים יומיים זה ראש חודש ואצלנו הרב אני אומר אצלנו כן אצל הספרדים אצל עדות המזרח נו מתחילים לבקש חתנו עינו פשנו לבקש א יש כאלה שמבקשים יש כאלה שמתחרטים יש כאלה שמתפללים כל אחד ו אבל כולם אומרים את זה מתוך הלב באמת האמת שכולם אומרים את זה מתוך ה זה זה אפשר להעיד אתה יודע מתחילים עשיו ליחות בכל מקרה ספרדים אבל אתה רואה שיש להט אדיר לבחורים צעירים להגיע

באלול ערב ערב לסליחות כן אני חייב להדגיש פה כי אני ראיתי את זה לאורך השנים אני זוכר שכשאני הייתי ילד אז סבא שלי היה יורד בעלות השחר לפני שהיו מתפללים שחרית בבוקר כבר ב4 בבוקר קמתי באשמורת הבוקר והיית רואה באמת בבית כנסת אתה היית ילד עכשיו נגיד בחופש הגדול יורד קצת עם סבא להתפלל זה הייתה רואה שרובם אנשים בני 40 פלוס לא היית רואה את הצעירים ואז פעם לא היה את אני לא יודע איך נהייה לזה מודעות באמת מאוד מאוד מאוד חזקה אתה רואה ש 122 בלילה אנשים עובדים למחורת יש עבודה למחורת בין נשים ובין גברים זה פשוט מדהים ואתה רואה את זה לאט לאט לאט עם השנים עוד יותר ועוד יותר ועוד יותר וגם תור ריחות בירושלים

שזה הכי מדהים ליטאים חסידים עדות המזרח אה ספר לא משנה מי לא שומרי תורה או מצוות בכלל זה כאילו יש איזה משהו סביב החודש הזה שזה באמת מעטפת פעם מישהו הה אומר לי אה אצל האשכנזים גם יש חזנים זה לא בא ככה גם זה רוצה להגיד גם זה רוצה גם זה רוצה לעבור לפני התיבה גם זה רוצה ואני אומר אני חושב שבשליטת זה לא להגיד כי סליחה שאני אומר את זה לשפוי בסדר זה לא לזה הרי אתה יכול לעשות את זה במשך כל השנה יש ספרי תורה יש פה נכון יש איזה משהו כמו שהרב אומר שהם רוצים כאילו לבוא ולזרוק את זה אמיתי מכולל לבוא כאילו להיכנס ולהגיד בוא אני נמצא פה בסליחות אני אני הרי המילים של הסליחות זה מילים באמת שחודרים עמוק לתוך

הלב אני אני דרך אגב אני תמיד אומר וממליץ לכל מי שנמצא בעדות המזרח ובדרך כלל פעם אחת בחייו שיבוא לשמוע חייב לשמוע כן זה נכון לדעתי את הפיוטים של אשכנזים ה הם יותר בעייתיים כי זה בשפה מאוד מוד גבוהה ושל פעם ובמצות ובידוד זאת אומרת עץ קוצץ בן קוצץ קיצוצי לקצץ אתה אומר מה מהמה מה מה אתה מה זה המילים האלה מה משעמם לך הכנס כל מיני אה אץ זה ר קוצץ מי בא לקצץ אם זה מתבר על ההוא שהוא עשה את זה והמן שבא לחתוך את הזה ש אתה רואה כאילו פירוש שלם של כל המדרש על אותו נושא גם פה אותו דבר כאילו יש לך פיוטים ש לראש השנה וליום כיפור ובכלל לסליחות וכל שתי מילים מרמזות על משהו עמוק מאוד לכן אני זוכר שקניתי בפעם

הראשונה אחרי שהתחתנתי לי ולאשתי קניתי מחזורים מחזורים כל ם כלים מחזורים היום זה נפך להיות לא הגיוני 1000 שק 1200 שק מחזורים כאילו מה זה ספר בוא תרגיע לא ציפוי מאור ועטיפה מס כן זה נכון זה מצפה אותו מעור זה מצפה אותו מככב אבל ה בפנים אותו בפנים או דבר זוכר שקת קניתי את זה מחסורים קטנים בית התפילה של פעם אתה יודע בית התפילה הפשוטים הרגילים שכן עם הדפים הצהובים בדיוק כן מחסור ואז באתי לרב שלי והראתי לו את הזו ש נכנסתי בחזרה לאוטו אומר לי מה קנית אמרתי לו מחזורים לחתונה אומר חבל היית אומר לי קודם הייתי אומר לך מה לקנות אמתי למה אומר תראה סוף כל סוף יש לך ה לאברך יוצא מצב שבגלל שהוא עסוק וטרוד

והכל אז כל החיים שלו תלויים בדבר אחד באיך אני הולך לכולל איך אני לומד כמה שאני זה ואיך אני מתפרנס מהכסף הקטן כאילו ב ומצטמצם ובראש השנה זה נהפך להיות עכשיו החגים אז החגים עוד יותר כאב ראש כי מאיפה תביא כסף לחגים מאיפה תביא כסף לראש השנה ליום כיפור יום כיפור כביכול חג אבל יש לך את האוכל לפני ואת האוכל אחרי כאילו אתה מתחיל לחשב כל שקל ואז מגיעה הסוכות מאיפה תביא עכשיו אתרוג לולב עדסים ערבה ו ושמחת תורה עוד יותר גם כן אז הוא אומר הראש טרוד אז אין זמן ללמוד כמו שצריך בדרך כלל בן אדם לפני שהוא מגיע החג כתוב 30 יום לפני החג מתחיל ללמוד את אותו חג בראש השנה איזה הלכות כבר יש באלול איזה הלכות כבר יש

אומר דבר שצריך ללמוד זה להבין את הסליחות כי סתם להגיד זה לא שווה אז היית קונה הכי טוב ואברך כאילו שאין לו זמן ללמוד כמו שצריך באלול עדיף לקנות את המחזורים עם הפירוש בצד שיש לך פירוש שמסביר לך אחד לאחד מילה במילה מה זה אומר כל דבר זה שוטנשטיין של הסידורים כן יש יש כאלה יש כאלה כמה סוגי פירושים יש דברים מאוד מאוד יפים ו ושאתה קורא באותו רגע אתה אומר חלק אני מבין חלק לא הבנתי שנייה אני צריך לראות כי אחרת אתה מבזבז את הזמן שלך בלהגיד כאילו את הסליחות הסליחות הפשוטות של חתנו אבינו פשנו עשנו בגדנו זה בסדר זה מובן אבל גם כןן על חטא שחטאנו על חט שחתנו בזלזול הורים ומורים אחד אחד יכול להגיד אני זלזלתי

במורים שלי מה פתאום אני תמיד כיבדתי את המורים שלי כן ומה עם הורים אז עוד הרב זה עוד בסדר כשמגיעים למשפטים אני פעם אחת באמת משאל אותי בבית כנסת מה זה לאו אני תק לשה מה זה לאו שאין בוס אומר אתה נכון שאתה לא תמיד מתוך שלא לשמע נגיד בא לשמע בסדר אבל לפעמים באמת בן אדם שבאמת קורא באמת הוא שואל הוא אומר רגע רגע מה קראתי מה זה לב שאין בו מעשה ניתק מה זה ארבע מיתות בדין מה זה זה מי ניתק ממי ניתק מי ניתק אותו ולמה לא אחד אני זוכר את הרב שלו זה שהוא אמר אתזה זה אמר לו ארבע מיטות בית דין מה פעם היו הורגים בסקילה אומר לו כן ואם גם הוא לא היה מת בזריקה סוקלים אותו באבנים ומה זה סקילה בדיוק ואיך סקילה צריך

ללמוד הרבה דברים אנחנו רואים מה שנקרא א ההרגל שלנו בפה להגיד את זה לא מביא לנו את שכל להבין מה אנחנו אומרים א לכן כתוב שחכמים אומרים שאתה רוצה להתפלל תתפלל כמו שאתה סופר מעות יש לך כסף מטבעות ואתה איך אתה עושה יש פה 50 שק איך אתה יודע אתה סופר אחד ועוד שתיים ועוד שלוש והתבלבלתי למה מה קרה מחדש אולי התבלבלתי אפשר התבלבלת בשקל ב-10 שק התבלבלת למה אתה צריך לספור עוד פעם מחדש לא צריך אתה מזכיר לי שהייתי ילד אז היינו בקיטנה והרב התפלל לידו היה עומד מישהו ואחד בקד אומר לי תגיד למה כשאנחנו מתפלים כל רגע הוא מחזיר את הדף אחורה אני לא אשכח את זה וא אמרתי לו אני לא יודע אנחנו רואים הוא באמצע תפילת 18

אתה יודע אתה מציץ לו בסידור אתה רואה השיבה שופטינו בחזרה ברכנו ברך עלינו מחזיר בחזרה אמרתי לו לא יודע אנחנו נשאל ואז הרב כנראה שאל אותו משהו ואז הוא אמר לנו הוא לפעמים לא מרוכז תפילה והוא מתבלבל אתה יודע הוא הסביר הוא הסביר לנו כילדים לילדים בני 10 לפעמים הוא מתבלבל בתפילה אז הוא חוזר אחורה ואז עם השנים אתה מבין שיש פה איזה משהו שהוא כנראה כוונות כמו שהרב אומר שצריך באמת לדגדג בדברים כן הבעיה היא ש שאנשים יתרגלו בברן מה אמרת איך אמרת אז נכון מלמדים כבר בגיל קטן תפילה בלא כוונה כגוף בלי נשמה אבל הם שוכחים את זה בכיתה ג' צריך להזכיר אתזה גם כן לילדים בני 30 40 ו50 ו60 אה זה קשה אז לפחות שיש לך

סליחות אתה אומר אתה יודע מה יש לי פה עכשיו 45 דקות ש שזה מעבר את ה-45 דקות האלה אתה נכנסת אתה תה רק בוד 45 דקות אין מה לעשות זה סליחות אתה רוצה חצי שעה אבל הוא אומר בחצי שעה הזאתי לפחות תתמקד במיילים תשתדל במילים לכן חמים אומרים תדע לך תשתדל לפחות בברכה הראשונה אם לא כיוונת בברכה הראשונה לא יצא ד חובה צריך להגיע ות עוד פעם פעם הבריז קרוב היה ידוע שהיה אומר שמע ישראל היה חוזר כמה פעמים כאילו שמע שמע שמע ישראל שמע אתה אומר רק שניה מה אתה לא יודע לקרוא כמו הרב שדיברת כן ו לא אולי לא כיוונתי מספיק יש אתה בחד בבריסק זה ה ידוע שיה להם נרבים היה להם עצבים לאיזה משהו אולי כה אולי אולי עשיתי או אולי א

צריך להות בסדר אולי אז הוא היה חושש הוא הה יעשה עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם עד שיצא כמו שצריך כי אם אנחנו לא עושים את זה כמו שצריך זה לא אני אתן לך יותר מזה קצת להבין במכונאות לא צריך הרבה מנוע של רכב יש לו בוכנות נכון הבוכנות יורדות עולות למעלה ולמטה והם בעצם מזיזות עם המנוף מזיזות גלגל שהם מסבות אותו עכשיו הבוכנות שהם נכנסות הם נכנסות בדיוק לא על המילימטר בדיוק הם נכנסות אם יהיה חריץ אחד או שזה יהיה בגדול יותר בעשירית המילימטר הבוכנה לא נכנסת זה לא עובד אין מנוע יש מנוע הוא לא זז הוא תקוע הוא יכנס בקושי וזהו הוא תקוע התפילה צריכה להיות בדיוק לא יותר מדי ולא פחות מדי יותר מזה אפילו יש

כאלה שאומרים שמע ישראל השמנו בגדנו מה אתה צועק מה הוא לא שומע זה לא אם אתה צועק יותר אז הקדוש ברוך הוא מקבל יותר את התפילות שלך פה בפנים הכוונה היא בפנים כוונת הלב אם אתה לא מבין וכוונה זה בעצם מתחיל במילה הבנה אם אתה לא הבנת לא כיוונת אם אתה לא יודע מי זה אלוקי אברהם למה דווקא אברהם למה דווקא יצחק למה דווקא י מה זה ברוך מה מה זה ברוך ברוך מלשון הברכה אתה מי זה אתה למה דווקא מילה אתה ברוך השם למה גיד ברוך אתה השם הפנייה הזאתי שאנחנו כרגע להכניס לך ולהפנים לך שוב יש הרבה פירושים אני כרגע נתפס על משהו מסוים ברוך שהוא מקור הברכה אתה שאתה פה לפניי שאתה לא פה לפניי אז אני יכול תשמע אליאב הוא ככה

וזה וזה וזה אבל שאני בא אליך לפה אני לא אומר תקשיב א אני לא אומר לך אליאב ת אתה פה איתי אתה מדבר איתי ישירות ברוך אתה השם אתה פה לפניי אתה נמצא כאן ממולי אם לא הבנת את המילה הראשונה סליחה לא לא הצלחת להבין את המילה השנייה אין לך מה ל להמשיך לשלישית אם לא הבנת שהקדוש ברוך הוא פה עומד לפניך כמו שהמצלמה הזאתי פה לפניי כמו שאתה יושב פה לפניי כמו שהמיקרופון יזה עלי פה לפני אם אני לא מבין את זה למה אתה צריך להגיד את המילה השם לא הבנת את המילה אתה לא הבנת את אתה איך תבין את השם בדיוק ממש ככה ולכן צריך להבין שהכוונות הם צריכים להיות הבנה פשוטה אבל רק רק לשבת לפני ראש השנה דך אגב יום כיפור אני מאוד

ממליץ דרך אגב צ אני עושה את זה בשיעורים שלי גם כן אנחנו יושבים על סדר התפילה יש שופרות יש לך מלכויות יש לך זכרונות למה דווקא זה לפני מה ומה זה אומר כל דבר כי כשאתה בא להתפלל סוף כל סוף בתפילה אז זה מצחיק התפילה היא לא הרבה יותר ארוכה מתפילה רגילה של בשבת לא באמת הרבה יותר ארוכה אבל ז תפל תפילה רגילה למה דווה התפילה הזאתי כי יש עניין מסוים להוריד את השפע בצורה מסוימת ולתקן עולמות בצורה מסויימת ודווקא במילים האלה ודווקא כונות שופרות ו זכרונות שוברות ו מלכויות ומי שלא עושה את זה נכון פשוט מחטי את המטרה בוכנה שהיא בעשירית המילימטר יותר גדולה לא זז כן לגמרי טוב הרב תשמע יש לנו פה התוכנית מושתתת על

סגולות ואני חושב שחודש אלול זה כאילו ועוד נתבע חודש תשרי אפשר לומר שזה עד כף א' תשרי זה אני אני קורא לזה זה כמו פסח עד שבועות וחד וחלל צוד זה סיימת את כיפור זה סוכות זה שמחת תורה זה עד כ תשרי אני אפילו לא דיברנו על זה ש שכל התפילות האלה בעצם אמורות לתקן הרי את כל מה שחווינו בשנה האחרונה אז לא כל שכן שאם שנה שעברה אתהה יכול להגיד תשמע אני מבין טוב מאוד את התפילה אני בסדר אני יודע הב הנה איך שהתפללתי סגרתי שנה בדיוק איזה שנה סגרנו לעצמנו אז צריך יותר וודאי ללמוד יותר ולהבין את התפילה כדי שלא תהיה לנו שנה הזאתי כמו שנה ש לגמרי טוב הרב יש לנו עוד פה הרבה מה לדון אנחנו נצא להפסקה קצרה חמש דקות

אנחנו חוזרים עם כל הסגולות כל החודש הזה וכל מה שהולך להיות פה בר ישלי שאלות גם קשות ד מהצופים יש לנו פה שאלות חמש דקות ואנחנו חוזרים אליכם כמה מילים מעומק הלב לחבריי אנשי הצללים אשר מאחורי הקלים הפועלים בדממה החי הקדושים פועלי הבמה אחים אחים אחים מתגלגלים איתנו בדרחים אחים אחים אחים כמו חיצים למטרה שלוחים היום במטולה מחר בקריית גת והופה לפולה אפילו לאלת אחים אחים אחים כמו חיצים למטרה שלוחים ומי הכין את העולם לו מלאכים מהשמיים מתיה מליקת משטף במים מצחצח רי המנקה אהבתי אחים אחים אחים מגלגלים איתנו בדרכים ואז יגיעו לעולם אנשי חברת הגברה ותכף אחריהם לוחמי התאורה כמו שדים ירכיבו קונסו לצו פנס אכיל

אין זמן לשחט עוד מעט קהל נכנס אחים אחים אחים מתגלגלים איתנו בדרחים ואז על מוכן באים על הגנים החצוצרה פסנטר מתופף הבסיסטים קונטרבס על הכתף וגם הגיטריסט המופר מכוונים את הכלים משוחחים בשפת סטרים פלו בירצה שמרצה סנר שמר הקפל דת יואל מה הם מדברים שם האורות נדלקים ויש קהל נותנים בראש ברקים מכות חשמל הקהל בשמיים מחיות כפיים עלו ברבות תנו לנו דרן שלום שלום היינו כאן עכשיו בוא אני אסביר לכם איך זה הולך אז אמר מצטלם מעם מי שמצטלם מדליק סיגרה נכנס למכונית ונוסע אל תוך הלילה הרטוב הנגנים מפרקים את הכילים מדליקים סיגריות מצטלמים מי שמצטלמים ונוסעים אל תוך הלילה הרטוב אבל אנחנו אחי בשבילנו רק התחיל הלילה

להעמיס את המשאית לפרוק את הציוד להעמיס את המשאית לפוק מחסן יאללה קפה אחרון קטן ונסענו יאללה שיהיה קפה אחרון קטן ונסענו אחי מה הפרצוף הזה ברוך השם יש לחם להביא הביתה לא מובן מאליו אחי הבאנו היום לחם להביא הביתה הבאנו לחם הביתה בסדר שטה פלוס 30 שוטה פלוס 60 שוטף פלוס 90 שוטף פלוס 120 אבל אחי משהו שטף מתגלגלים מגלגלים לפנות בוקר מגיעים נכון לא תמיד רואים את הילדים את האישה ומחר בבוקר צריך לצאת מוקדם למה יש הקמה חו שירן קשה אבל אחי הבאנו לחם הביתה הבאנו לחם הביתה ועכשיו משהו קרה התהפכה קערה אכי צרה צרורה אין אור בקצה המנהרה האולמות סגורים הקהל בפחד בבתים מי רוצה לראות תופעה באולם כשמלך המוות מרקד

בעולם עבודה נדה אפס כלום זמר עוד יכול לחלטר ב איך קוראים לו בזום אבל אנחנו אחי אנשי הבמה אנשי הדממה אין עבודה נדה אפס גור נ שחור שחור ושתק הסאונד קבע הור אין מטולה אין פולה אין אלד אפילו לא חלתו במקלט וגם בתחזית הכי אופטימית בעולם אנחנו חוזרים לשוק הרבה הרבה אחרי כולם אנחנו בצרות יו הופעות זה לא מוגדר כצורך חיוני ואיך תביא לחם לבית מתי כבר נראה יונים מלא של זית סגרו את האור זרקו לים את המפתח אחי תביא לי גיג במר ג'יו נשבע לך לוקח ומאיפה תביא לחם הביתה מאיפה נביא לחם הביתה מאיפה נביא לחם הביתה רציתי רק לומר לכם בתור זמר צרות אני אך אחי אני התחדות ובשעה כל כך קשה חובתנו הקדושה לשמש לכם לפלא צעקה

כי הם ממש נופלים מהרגליים לא מחזיקים את הראש מעל המים ובלעדי אנשי הדממה שום דבר לא קורע על הבמה כמו שאמר המשורר הגדול אל תנסו את הרוח לכבול אבל למי שנושם ברוח שתיה אין ממש מה לאכול עכשיו אני פונה אליכם שרוצים על הקופה תכניסו יד לכיס יש לכם הזדמנות לצאת גדולים תראו רחוק תהיו מנצ'לך תהיו בני אדם תכניסו יד לכיס שנעבור את התקופה הזאת כנסו את הוועדות שלכם זריז זריז מהר מהר שישאר קצת רוח ככל זה יגמר אחים אחים אחים עוד נתגלגל ביחד הדרכים תודה רבה שישבתם אלינו אנחנו כאן כרגע עסוקים בכל הסגולות של חודש אלול תשמע הרב יש לי איזה משהו משפט שחודש אלול יש עליו הרבה מדגמים אני לדודי ודודי לי זה לומד פה זה

לומד בישיבת המשפט הזה זה המר הרב אמר לו ככה זה אמר לו ככה אבל יש משהו שמלמדים אותך ככה מנקוטה תשובה תפילה וצדקה מעבירים את ורה הגזירה למה אני אומר את זה אני רוצה גם שהרב יתן כי המון המון נש שוללים סגולות דווקא בחודש הזה איזה סגולה ככה פרי בטן פה מה לבקש אני נמצא בראש השנה פתיחת האחל אני נמצא יום כיפור שאני אומר בורא עולם בורא עולם אני נקי זהו אני נקי מה לבקש עכשיו אני רוצה רגע להקדים את זה באמת אני רוצה שאנשים יבינו זה לא רק התפילה יש עוד הרבה דברים המון נכון הוצאנו ספר תשובה בכלל רגע אני לא רוצה להפחיד אותם אם יקראו הרמבם אם אני לא דת מה מה מה התהליך של תשובה אמיתית חמש שלבים זה כל הסיפור

חמש שלבים כמו שיש חמשת שלבי האבל יש חמש שלבים לתשובה זה לא צך לדעת זה לא רק להגיד סליחה סליחה סליחה ולמחרת לחזור על מה שכי ה אומר אכת וישוב אכת וישוב אין מספיקים בידו לא יעזור הסליחה א זה שאלה טובה דרך אגב א למפריע היא תעזור לעתיד היא לא תעזור זאת אומרת בן אדם שאמר סליחה אבל בסוף דוגמה בתשובה בחלק החמישי ש שעם חס וכ לעתיד יקרה לו עוד כזה מקרה והוא ובאמת אז הוא נכשל אז זה בעיה הוא צריך לעשות עוד פעים לעבור אתם חמישה שלבים ונעבור על זה בהמשך לא עכשיו אבל וודאי וודאי שמשהו זה עשה המשל הידוע שאם אתה לוקח מסמר ואתה תוקע אותו בעץ כל עבירה שאתה עושה זה מסמר בתוך העץ עכשיו בן אדם שרוצה לחזור בתשובה

אז כתוב כאילו וצאת את המסמר זהו העץ לא כואב לו יותר מהמסמך כן אבל העץ עם חור אבל נשאר חור בדיוק אש דרך אגב אחד הדברים שחכמים אומרים שבין השאלות שנראות להם מפתיעות כל כך זה שאתה תוקע מסמר בתוך העץ ואתה מושך את המסמר המסמר אין שם איך נשאר חור לאיפה נעלם העץ הזה לאיפה הוא הלך עכשיו עם קצת שכל אתה אומר א די נו זה לא שאנו באמת מה חכמים היו כאלה גאונים העץ נמעך בפנים מסביב למסמר איפה שדחפו אותו העץ נמצא במצב יותר דחוס ומשם נפתח הפתח לה תבין שהשאלה היא לא סתם שאלה חכמים שואלים שאלה מאוד פשוטה היא בעקיפין אבל היא עמוק ר ביותר כבן אדם עושה חטא והוא מכניס את הצער הזה לקדוש ברוך הוא שהוא יצר את החטא אז

נכון הוא מבקש סליחה הוא מושך את המסמר אחורה אבל נשאר חור אתה פגמתי אתה הרסת עולם שקיים שהקדוש ברוך הוא ברא בעולמות עליונים אתה שברת איך מתקנים את העולם הזה צריך לדעת איך למלא את החסר הזה את החסך הזה את העולמות ההרוסים ולכן צריכים את שאר השלבים של של ה של המחילה שאומר של התשובה סליחה שאומר הרמבם מופיע בעוד כמובן הרבה מקומות הר אנשים באים ישר לתפילה ולא עסו רגע שלב אחד לפני פ הסלי בדיוק זה זה זה לשים על המסמר ככה שפכטל ולהגיד הנה סיימנו לא צריך לעבור את השלמים האלה כמו שצריך ושאתי ספר א שהוא כל כולו סגולות לראש השנה ויום כיפור נקרא לעם סגולה א על הימים הנוראיים אפשר להשיג את זה בהדברות שופס

אפשר להשיג את זה פה מחיר ממש מועט א ובאמת יש שם אוסף אדיר של תפילות זה ספר של 700 ומשהו עמוד וכזה ובי וזה לראש השנה ליום כיפור ולשמחת תורה לסוכות ושמחת תורה מה שנקרא באנגלית the high הודיס החגים הגבוהים ויש שם הכל יש שם תפילות שאתה פשוט צריך לקחת אלך את את הספר ובאמצע תפילה של ראש השנה ויום כיפור יש עמוד מיוחד דווקא עכשיו להגיד את התפילה הזאתי שלא תפסיד שכרגע כל הציבור אומר איזשהו פיוט מסוים עכשיו תגיד את התפילה הזאתי כתוב שכל גדולי אדור ש תגיד את התפילה הזזתי מחלו עוונותיו וזרע לבטלה ומי שרוצה ילדים ו בכל צעד ושעל בהכנסת ספר תורה בהוצאת ספר תורה בגלילה בהגבהה יש לכל דבר יש רגע ב בין הסגולות

הכי ידועות שקיימות לראש השנה ויום כיפור רגע אני מקווה שהצופים באמת מקשיבים כי הרב הם שלים אותנו הרבה פעמים שאלות ופתאום יש איזה חודש עכשיו או גם התפילות של יום כיפור שכמו שהרב אומר פה יש פה סגולות בכל דבר בכל ד בהכנסת ספר תורה בהוצאה בעליה אפילו בפיוט בשיר שכולם מקשיבים לזה שיש עכשיו סגולה מראש חודש אלול להגיד את ה למצח מזמור לדוד ומי שאומר את זה כבר מעכשיו למשך כל חודש אלול כתוב יענה ל בקשה אחת שהוא רוצה הקדוש ברוך הוא יתן לו זאת אומרת יש לך דברים או להגיד את ה ביום כיפור בלילה לפני שהולכים לישון יש את הארבעה פסוקים ארבעה מזמורים ראשונים של מזמור תהילים של אג ד של תהילים ראיתי בספר כתב יד

שהוא אומר לא זה לא רק ביום כיפור בלילה אחרי התפילה של ערב יום כיפור של שלמחרת יוום כיפור אלא גם כן כל יום ויום מה מראש חודש של איך קוראים לזה של אלול אז נו אתמול היה אתמול היום מתחילים היום מתחילים נגמר אתמול ראש חודש היום מתחילים אבל להתחיל להגיד את זה היום ואתה אומר אם אתה לוקח את זה יום יום או למשל אומר ללכת ולט במקוו יום יום חודש אלול כן יש כאלה שמשתדלים גם כן לפתוח שפע ולתאר בקשותיהם תתקבלנה לטבול שני וחמישי בחודש אלול שני וחמישי אז הנה היום חמישי יש לכם עוד זמן איכשהו ואם לא תתחילו משני הבאה אבל שני שני חמישי שני חמישי שני חמישי עד ראש השנה שכמובן לפני רב ראש השנה הולכים לטבול גם כן

אומר הקדוש ברוך הוא מקבל את התפילות יותר טוב למה כל זמר גיד לך שקצת שיש קצת בגרון אז זה קצת בגרון לא נורא שהוא ישיר בקול גדול אז אז כבר ברמקול בדיוק ויש היום אוטוטיון כזה שכבר מסדרים לך את הכל שזה ישמה חלק היום כל זמר יכול להות אפילו צורם לו אבל כאילו ישמעו אותו טוב אומר ל נורא לא יקשיבו אבל באמת באמת התפילה שלו לא הצליל לא יצא כמו שצריך שבן אדם מטהר והולך למקווה שני וחמישי אתה יודע מה אפילו אם קשה לך יש אנשים קשה להם כי עכשיו מתחיל להיות קצת קריר יותר הנ רד גשם אפילו אתה רואה אפילו השמיים בחו שסוף כל סוף הילדים הלכו לגן וזה יצא באותו יום אלא מה אפילו ביום שישי אור אתם נשרו בבית כן הם בחו כי

הם יודעו מה יקרה בעתיד א הרעיון הוא שללכת אפילו ביום שישי ערב שבת לתפילה כדי שבשבת לפחות התפילה תשמע כמו שצריך שתהיה ניקה ממקום טהור ככל שזה מגיע מאמ קה דילי וממקום טהור ככה התפילות עולות נקיות לשמיים הקדוש ברוך הוא מקבל אותם באהבה שמישהו מגיש לך צלה אחת לא משנה כמה אוכל נעים וטוב ונחמד יהיה עליו אבל מגישים לך את הצלחת והצלחת דביקה למטה זה לא כיף לא כיף בכלל אז זאת אומרת אתה אומר אוקיי תודה רבה מניח את הצלחת טוב נראה איך אוכלים אתזה מה קרה פה כן התפילה צריכה לבוא מכלי טהור ולכן כדאי שני וחמישי להטהר ולטבול במקווה כל פעם קשה לך ללך לים מה הבעיה לא צריך ללכת כל כך עמוק לא צריך אתזה אמ אז יש

הרבה סגולות אפשר לראות את זה בספר אנחנו נדבר עוד בהמשך יהיה לנו עוד מאזינים ואני בטוח שאנחנו נמצא עוד כל מיני דברים שהם לזיווג ו בכל אני אני זה מה שאני אומר אני אומר אם מחפשים אנחנו כבר עוברים פה שנה שלמה ומחפשים כל השנה הרב מה אתה אומר על זה הרב מה אתה אומר לי פה הרב מה אתה אומר לי פה בא כאילו בורא עולם אומר לך עכשיו אני פותח לך חודש חודש וקצת ועוד רת ימי תשובה אני פותח לך בוא תבוא בלי אל תחפש עכשיו את הפינות נכון יש לך פה חודש שלם הרי בן אדם בסוף אם הוא נקי התחרט על מעשיו אין סיבה שבורא עולם לא יקבל את התפילה שלו מה הסיבה אין שום סיבה כלום יותר מזה אפילו מי אמר אפילו חרב חדה מונח על צווארו

של אדם כן חזקיה המלך חזקיה המלך כך מקובל מבית אבא כך הוא אומר אבא אמר לי א יודע את זה טוב מאוד אני משחרר נכון מכאן כתוב באמת שהקדוש ברוך הוא אומר פתחו לי בטח כפתחו של מח אני פתח לכם בטח כפתחו של עולם זה רק תתחילו תגידו את ה אשנו בגנו גזרנו דיברנו ופירש זד מחמה תתחילו אין בעיה אני פותח אבל אם אתה לא מתחיל כמו שצריך למה שאני אפתח מישהו דופק לך בדלת את הצעד הראשון הוא עשה הוא דפק בדלת עכשיו תוח רגע אתה שואל אותו מי זה הוא לא עונה הקדוש ברוך הוא אומר אוקיי הלכת לבית כנסת אתה אומר סליחות הקדוש ברוך הוא אומר אוקיי מה מה אתה רוצה תתפלל בפניי תגיד לי מה אתה רוצה ואתה אני לא שומע אותך אומר הקדוש ברוך

הוא תגיד לי מה אתה רוצה הנה אני אומר לך זה לא עובד ככה תשמע תבין את הדיבור כמו שדיברנו קודם סליחה שאני חוזר על עצמי אבל זה בין הדברים שהם הם הם ביסיק הם אלבי ראשוני בתפילה וכמובן ש בסליחות סוף כסוף כל השנה נו התפללת איך שהתפללתי בראש השנה תתחיל מראש חודש אלול עכשיו מ מאתמול התחל דף חדש תתחיל תבין מהיום אני יושב לומד את התפילות יש אפילו סידורים יש לך שורה של של משפט ומתחתיו באותיות קטנות יותר רק מסביר לך מה זה אומר ממש בפשטות כן כדאי אפילו לעשות את זה ואם לא הלכת יש שיעור יש שיעור שהסבר על סידור אמרתי לך אנחנו עושים את זה בבית כנסת בשיעורים שלי בימי שני התחלנו אלול שני הבא יתחיל שיעור כי

השיעור היה באמת אתמול אבל היה ראש חודש אז לא לא דיברנו ע זה דיברנו על דברים אחרים אבל משבוע הבא לומדים מחזור לומדים תפילה איך אנחנו מתפעלים בראש השנה וביום כיפור להכין את עצמנו לקראת החג אז תשמע רב זה מאוד מאוד חשוב כי אני באמת אומר ברגע שאני רואה ש המון אנשים בקמין שואלים את הרב כל מיני שאלות ויש להם איזה חודש שהוא הכי פתוח באמת הכי פתוח אני חושב שאיין יותר מהחודש הזה לבוא ובורא עולם אומר לך בוא תבקש ממני סליחה לעשות כל שנה עכשיו אני לפעמים חושב הגיוני זה כל שנה לפתוח מחדש דף חדש עכשיו אנחנו בתור חברים יאללה בוא נפתח דף חדש אם עכשיו עוד פעם אני אחזור על אותם טעויות איתך אתה תפתח לי עוד פעם

דף חדש וככה כל שנה תפתח לי עוד פעם אתה לא תעשה את זה נכון פתאום בא בורא עולם והוא יודע שאין צדיק אשר יהיה בארץ ולא יהיה חתה הוא יודע בגל זה הוא אמר לך אתה יודע מה עוד פעם אין בעיה טוב אין בעיה עוד פעם טוב אין בעיה עוד הפעם וזה כל הזמן אז אין לדעתי אין ימים יותר מסוגלים בימים האלה כן ש שתראה שאנחנו אומרים השם השם אל רחום וחנון ערך הפים אז שוב אני אני לא בא להגיד עכשיו את כל הפירושים מהתחלה ועד הסוף אבל אני רוצה להביא נקודה כשאתה חוטה לקדוש ברוך הוא הרב בסוף אם לא יספיקו לגמור את התפילה מרב שקדוש ש אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא אנחנו חוטאים לו סליחה אז קודם כל הוא ל הוא ציווה אותנו לעשות משהו

מסוים והוא אמור להיות מעלינו ואנחנו צריכים לעשות מה ש אבל חתנו לא אז כתוב אל רחום הוא מרחם הוא מבין אתה קשה לך אתה לא בדיוק הבן אדם שמתאים לו לשבת וללמוד בכל כל היום אז בסדר אז אתה לא לומד כל הזמן קשה לך בתפילות אז לא הלכת לה התפללת לפחות בבית ככה התפללת לפחות בעבודה הנחת תפילין ככה שאף אחד לא שם לב חמש דקות כי לא היה לך זמן הקדוש ברוך הוא מכיר את את הקשיים שלך יש לך איזה קושי כזה או אחר הוא מבין אותך רחום הוא גם חנון זאת אומרת שאם אתה מתחנן בפניו הוא מקבל את התחנונים שלך הוא גם כן אפילו אם אתה לא מבקש ומתחנן כל הזמן יש לו ערך הפים הוא יחכה לך שתבקש בעוד שנה ובעוד יומיים ובעוד שב ואם לא עכשיו

אז עוד יום ואם לא עכשו אז עוד יום ואם לא השנה הבאה גם כן הוא מחכה לך וגם כן כשאתה נותן לו ונותן לו ברוך אתה השם כךם כמו שראינו לפני כן הוא ערך אפיים ורב חסד הוא גם ימשיך לתת לך אפילו אם לא אמרת את זה כמו שצריך ואמת האמת הוא הכי חשוב כי תדע לך זה לא משנה בסוף עם כל הנתינה וערך הפים של הקדוש ברוך הוא בסוף כן תצטרך לתת אל תחשוב שתגיד טוב ן הקדוש ברוך כה ירחם כתוב מי שאומר שהקדוש ברוך הוא ותרן יותרו בני מאו זאת אומרת יפלו לו המים שימות זאת אומרת אל תגיד א לא נורא שתי הקדוש ברוך הוא מכיר אותי הקדוש ברוך הוא הכל לא כרגע הוא נותן לך והוא הוא מה שנקרא נותן לך פס כאילו נותן לך קצת סומ אבל הוא מחכה לך

כי אם לא תעשה את זה בסוף כתוב ואמת אתה יודע איפה זה עולם האמת זה רק שם בסוף זה רק שם תשמע רב יש עוד איזה שאלה שתיים קצת בשביל הציבור שלנו אבל תחכו בסבלנות אנחנו נצא לכמה דקות הפסקה קצרה ואנחנו כבר חוזרים אליכם נכנס למקום שנכנס ועמד במקום שאמר רחץ ידיו רגליו טבל עליו ונסתפק בא ממקום שהוא בא וההלך למקום שהלך פשט בגדי הכל לבש בגדי לבן וכך היה אומר השם קבל החטאים לעוונות לפשעים שחטאתי לפניך אני ובתי ואם אדם היה יכול לזכור את הפגמים את החסרונות את כל הפשעים את כל העוונות בטח כך היה מונה אחת אחת ואחת אחת ושתיים אח ושלוש אח ואב אח וחמש ישר היה מתייאש כי לא יכול היה לשאת את המרירות אח את האושה את

הפספוס את ההפסד י הכוהנים והאב העומדים באזהרה כשהיו שומעים את שם השם המפורש יוצא מפי כהן גדול היו קורים משתחוים ונופלים על פני ברוך שם כבוד מלכותו לעולם סע למקום שפסר פניו לקודש אחוריו לאחר בלור רבו היו שווים פי ומעשה בא ממקום שהוא בא והלך למקום שהלך פשט בגדי לבן לבש בגדי זה וכך היה אומר אנה השם כפל חטאים לעוונות לפשעים שחטאתי לפניך אני ובתי ואם אדם היה יכול לזכור את החסדים את הטובות את כל הרחמים את כל הישועות בטח כך הי מונה אחת אחת ואחת אחת שתיים אחת מאלף אלפי אלפים ר רבבות ניסים נפלאות שעשית עמנו ימים בלילות וכוהנים והעם העומדים באזהרה כשהיו שומעים את שם השם המפורש יוצא מבי כון דן היו קורים

משתחוים מ נופלים על ביני ברוך שם כבוד מלכותו לעולם בעת מעולם ר יצא ממקום שיצא מרעד במקום שמד אשת בגדי זהב לבש בגדי עצמו בכל העם הכהנים היו מלבים אותו לביתו ביום טוב לאוהבו כי נצלח לכל דת ישראל אש ככ לא עשע ששם קם עשע שכח לא עש ששם םש ול ניצח ד מעל מר שמה ציח כש ש התח לך הכנים והעם העומדים בעזרה כשהיו שומעים את שם משה המפורש יוצא מפי קור תו היו קורים שתחלים מנופים על בנם ברוך שם כ כל מלכותו לעולם ר תודה רבה שישבתם אלינו ושוב אנחנו עוסקים פה בחודש אלול הרחמים והסליחות עם הסגולות הרב אני רוצה לקחת אותך דווקא בוא נדבר על מה שהיה פה כמה פעמים במשך השנה כי אמרנו פה המון סגולות לאנשים לזיווג לפרי

בטן לפרנסה להצלחה לחיילים היה פה שנה באמת באמת מדהימה מדהימה וקדושה כן אבל המון המון פעמים אני זוכר שהרב פתח בספר א ולפעמים התשובה לא הייתה רצוייה נקרא לזה ככה כמובן לשואל כן שלפעמים הרב אמר כן לפעמים יש עיכוב ולפעמים יש הקפדה של זה מישהו מקפיד מישהו פה ואני חושב שההמון אנשים פה לא מבינים את השורש של העניין כי בימים האלה מצבות שבין אדם לחברו לא מ לא מחפר מה אתה בא לבקש סליחה מבורא עולם על משהו שעשית לחבר שיושב לידך ולפעמים לא מבינים שהמזל שלהם מתעכב כי זה החבר ש לידך מקפיד עליך הרב כמה פעמים אמר פה יש הקפדה מפה אולי מישהו מקפיד מפה כמה פעמים שדיברנו פה על שלום בית בין ההורים לילדים אולי אבא

מקפיד הילד מישהו מקפיד אחד על השני זה עוצר את המזל עוצר פה עוצר את הפרנסה אב אני חושב שבאמת אנשים לפעמים לפעמים היא בושה מה עכשיו אני מבקש ממנו סליחה לא נעים בסדר נו אלך לתפילה אני אתפלל לא גם אם לא נעים תבוא תבקש סתם דוגמה סליחה פגעתי בך שמעתי מישהו שאמר שפגעתי בך בך אפילו בין איש לאישה זה לא בין אדם לחברו מהחבר שלה בישיבה או מהחבר מהעבודה גם בן איש לאישה סליחה אם פגענו א' ב ג אבל סליחה אמיתית לא ככה כלה אחר יד א סליחה אם עשיתי לא באמת לפעמים אני זוכר שהרב אומר לפעמים לזכור משהו שבאמת עשית ותגיד ספציפית לך לאותו בן אדם ספציפית אתה זוכר שעשיתי לך ככה וככה אני לא זוכר אם ביקשתי סליחה או לא

הלבנתי את סליחה אני מבקש מראש נכון הרב יש פה זה הרבה תרא פדות בדברים האלה נקרא לזה ככה יש יש קפידות בדברים האלה כי שאתה פוגע במישהו והוא שותק זה קפידה זה נכון ו אני אגיד לך משהו אפילו שלפי דעתי צריך לחשב הנקודה שדיברת אליי כל כך נכונה ויותר גרורה שאנשים מוציאים עצם תירוצים אתה אומר לבן אדם תגיד אולי פגעת בהוא מה פתאום כן אבל היה מקרה שעשית לו ככה וככה לא הוא אלי היה לו בסדר אני אני הייתי בסדר אני עשיתי ככה וז הוא מתחיל למצוא תירוצים שמלך בקטנה כן שטויות מה הוא לא שם לב לא אנחנו חברים הוא לא זה ודווקא לפעמים אתה רואה הרבה פעמים אנשים שואלים שאלות בספר מי עושה לו עין הרע כן מי מקפיד עליו ואתה

אומר בנינה זאת הי חברה שלך זה החבר שלך לחדר זה השכן שלך מ מ לא יודע מה כן מישהו שאתה יוצא איתו ביחד לסיור פאבים ביום חמישי בערב בסדר סתם זרקתי ו או שלא הרעיון הוא מאוד פשוט הבן אדם הכי קרוב אליך הוא יכול לגרום לך את הצער הכי גדול באשמתך ואתה לא יודע את זה ואתה לא יודע את זה לכן אני אומר כי למה אנחנו אנחנו רגילים יש לנו את ההתרגלות הזאתי של מה זאת אומרת אנו חברים שנים מה פתאום נראה לך אנחנו מכירים לא יכול להיות ובסוף אתה בא לבן אדם ואתה פונה אליו אני אומר לך אני אספר סיפור של א א קרוב משפחה שהוא בא אליי ואומר לי תגיד לא יודע המצב צא בבית ככה וזה זה שבר יד זה שבר רגל זה משהו פה השבירות פה לא

מסתדרות כאילו אתה יודע בן אדם נופל נופל כמה פעמים נפלת ולא קרה כלום שבמקרה נפלת מנפילה פשוטה ושברת היד אשתו שברה רגל הילד שלו בכי נשבר לו השן בנ דדה בואנה קרה פה משהו אמרתי טוב בוא נבדוק פותחים עין הרע אוקי עין הרע עין הרע זה בסדר הכל טוב ויפה אבל אבל ממי אני אנחנו פותחים מסתכלים בן אדם שהכי קרוב אליך מישהו שקשור אליך באמת עכשיו הוא אומר מי יכול לה אומרת תשמע אני לא יודע אין פה שמות אבל תשמע אתה אברך אתה אורך רב תלמיד חכם לא רע אברך גדול ו תנסה מי שסביבך אתה יודע מגיע ראש של יום כיפור תתן לו איזה מה הוא היה מסדר יותר מזה אפילו הוא אומר אני אני רק עוזר לא יש לו חלוקה של ירקות וחלוקה של בשר

וחלוקה של אנשים נותנים לו והוא מחלק הלאה הוא אין לו כסף לזה אבל כאילו זה חסד הוא עושה חסד הוא לא מרויח זה שק הוא לא לוקח לעצמו כלום אתה אומר אני אתה רק נותן לאחים אין מצב שמישהו יעשה לי איזה עין רע שיפגע בי שאני תנסה אז הוא החליט בחלוקה הבאה שנותנים לו לכל אחד מי שלוקח הוא יתחיל משמה אומר שמע קודם כל קש ממני מחי אני מבקש ממך מחילה אם חס חלה פגעתי בך זה מה אתה רוצה אין לי מושג מה אתה מדבר שום דבר לא היה עוד אחד כך זה החבילה תשמע אני מבקש ממך סליחה אם חס פגעתי עם אמרתי אולי לא התכוון אני לא יודע מה אבל אני מבקש סליחה מראש באמת מכל הלב אחד אחד הוא מספר לי אומר לי תקשיב במשך היום מגיע איזה אחד

שהוא רגיל לבוא אלינו לקבל את החלוקה הוא נמצא בחברה בשיעור והוא הכל ואני אומר לו את אותו דבר מחילה תצלח אומר תדע לך אני מאוד הייתי פגוע ממך המר זה הבן אדם האחרון שאי פעם חשבתי ו אומר אבל מה פגעתי בך ה אומר אתה לא מבין כמה אתה עשית לירה בשנתיים האחרונות אומר נפתחו לה אומר מה למה איך הוא אומר אני הייתי בשוק מה עשית לך מה עשיתי לך רע אומר תדע לך אתה הגעת לפה והיית כל כך נחמד עם האנשים ונתת והענקת לכולם וכולם מסביבך ומדברים איתך ושומעים לך עד שאתה הגעת אני הייתי זה שכולם באים אליי לקחת לי את המקום וואי וואי ווא אומר אני שתקתי אבל כאילו זה היה לי רע בלב פ ואתה את אומר בואנה אנחנו מדברים פה על

אורחים יראי שמיים שלא חחל שתבין לו נכון אבל הפגיעה הי את הפגיעה לא הוא רצה לפגוע בו ולא הוא רצה להיפגע הוא לא רוצה גם כן לפגוע באותו אברך שנפגע אבל יש מצב שאתה עושה משהו ואתה לא שם לב ואתה פוגע הוא אומר אני שתקתי לא אמרתי שום דבר אבל ודאי זה מגיע ממנו הוא אומר לך תשמע יש לי קפד עליך פה בלב כבר שנתיים זה שורף לי את הלב אני לא אבוא ואגיד לך שום דבר אתה בן אדם טוב אתה הכל אבל זה עושה לי רע בלב זה רק מה שמראה לנו שאתה יודע אנשים הכי קרובים אליך אל תגיד טוב בוא בוא נחשוב על מי למי עשיתי רעה טוב הרב אמר שצריך לבקש כאילו זה שמעתי אליאב אומר צריך לחזור בתשובה ולבקש סליחה אין בעיה אז אני אלך לבקש מי

עשיתי רעה כן הוא קצת רבתי איתו הוא עשה לי משהו זה לא עשה לי בעיה בחניה אני אלך אליו לא תלך לאלה שאתה מכיר וקרובים לך והכי חשובים לך כי יש מצב שיקרה כמו המקרה הזה לא לא לא לא לזלזל בזה בכלל בן אדם אומר למה רע לי למה לא טוב לי פתאום זה כרה פתאום זה קרה נחפשה דרכנו ונחקור אתה יודע רב פעם אחת גם זה דברים ש מעצבנים אותי לפעמים אתהה בא מתפלל ראש שנה כיפור זה מבינים את כל המשפחה עולב דק משפחה אנשים שנמצאים בבית כנסת והתווכחו במשך השנה ולא מדברים פתאום אחד עם השני במשפחה הדודה הוא לא מדבר עם א בדודה אבל יצא מקרה והזמינו את כולם כי אין מה לעשות אבל הוא יושב בפינה הזאת והוא לא בערבית או בשחיית בבוקר

הוא שמנו בגדנו תתם כן זזנו בכבוד הורים ומורים הכל הכל הכל שייתנו להתפלל עבריינים או איזה עברינים תביעו את העבריינים לפה הוא בא לשבת בקידוש ראש השנה שנה בבוקר תשליך אחרי הכל עוד ערב והוא לא מדבר עם זה שיושב מולו ואני לפעמים טוב ואני אומר לעצמי רגע איך איך זה עובד אני אף פעם לא מבין מה ברגע לקום ראש השנה שנה חדשה הכל יהיה בסדר ללחץ ידיים איך עכשיו תעמוד מול בורא עולם תבקש ממנו את כל הבקשות אבל דבר אחד לא עשית לא זה נקרא צביות לשמע וכזה אחד אפילו מתפלא אומר מה זאת אומרת למה רע לי השנה והוא יבוא ו יצאתי מהבית כנסת כל כיפור כן או ווא זה איזה משפט שהולך חזק אצלנו מה אתה מד לא יוצאים מהבית כנסת כן

תודה רבה יום אחד אתה מדבר את המתפלל של שנה שלמה אתה יודע מה אתה יודע מה אני אסתכל על זה בצורה כזאתי זה גם טוב לפחות יום אחד הוא מתפלל מהבוקר עד הערב וזה יפה כי באותו רגע הוא באמת מתחרט אבל אתה לא יכול לבוא אחר כך בתלונות למה השק שלי ריק בזכויות אתה לא יכול לבוא בתלונות כאילו בוא בסדר אין בעיה חזרת בתשובה נמחל לך על כל העוונות אבל אתה לא יכול אחרי זה לרוב ולהגיד רגע למה כולם קיבלו שקית מלאה עם מתנות ואני לא אנשים עבדו קשה אנשים עבדו קשה כל השנה הם ויטרו על הכבוד שלהם והם הורידו והם ביקשו מחילה והם עשו חסדים והם עשו מצוות השג שלהם מלא יש הרבה כאלה שיגיעו לשמיים וכתוצאה ממעשה אחד שלהם הם יכנסו

לגן עדן דבר דברנו זה פעם אחת על הנושא ש של החיילים הקדושים שנרצחו במלחמה איומה והנוראה הזאתי בשמיים לא משנה אם הוא יהיה אפיקורס מוחלט אתאיסט כופר יבוא לשמיים אומרים לא מסתכלים עלו אפילו מהעיניים פותחים את הדלת של גן עדן תיכנס לא שואלים שאלות אני פניתי לדוד שלי מקובל גדול הרב ששמואל חגרה אמרתי לו אני לא מבין אנחנו כל החיים שלנו משתדלים לומדים מתפללים עושים מצוות עובדים קשה כל החיים שלנו וחוששים שמה אולי עשינו משהו שהוא לא בסדר ומשתדלים ועושים עוד פעם וחוזרים עוד פעם ועוד פעם ואחרי העבודה קשה אולי יכניס אותנו לגן עדן הוא כל החיים שלו היה חלי שבת כופר את הדברים הכי גרועים שבעולם אבל מסר את נפשו

מסר את נפשו נכנס אז בשביל מה לעבוד קשה בוא נעשה מה שאנחנו רוצים בג גיד אני הולך למילואים בדיוק ונגמר הולך לאז נכנס ככה בלי שכפץ נגמר הסיפור אז הוא אומר קודם כל כן זה קודם כל להראות לך עד כמה הכוח של קידוש השם הוא הוא הוא מטורף שאם אמרת מילה טובה עשית מעשה טוב היה איזה מקרה מארצות הברית של זוג חרדים שקנו בית בבית הזה השאירו את הריות בריאות היה שולחן סלוני והם לא רצו את השולחן הסלוני הזה הם רצו את דברים אחרים זרקו את זה באו לזרוק זה נשבר ברגע שזה נשבר גילו שם סכום של כמעט איזה 100,000 דולר הם פנו לבעלה הבית הקודם ואמר לה תקשיב היייתה פה איזה זקנה גדולה שהיא נפטרה אבל כנראה זה הייתה אמא שלך היא

כנראה שכחה פה כסף הוא אומר כמה 100 אלף דולר 100 אלף דולר איך אתם יודעים מצאנו הנה בוא תיקח הוא היה בשוק טראומטי הוא אומר תשמע 100 אל לדור זה לקנות בית כאילו מה איך איך הם החזירו כזה סכום זה התפרסם בכל תחנות הטלוויזיה בארצות הברית זה הגיע לארץ גי זה לא הגיוני זה קידוש השם מטורף להראות מה זה קידוש השם אין דבר יותר גדול מקידוש השם וההפך אין יותר גרוע חילו לחלו לשם אבל זה נכון הם נכנסים לגן עדן אבל דבר אחד לא הם לא יקבלו את השק הזה שדיברנו של המצוות שאנחנו עושים להם לא יהיה לגן עדן הם יכנסו חד משמעי הם קדושי עליון וצריך לכבד אותם על זה אבל יצטרכו הרבה להתפלל בשבילהם כדי שהם יעלו בדרגות בגן העדן

נשמה יש מ שנקרא להיכנס ויש עוד הרבה שורות קדימה אתה עשית זכויות עשית מצוות הלימוד תורה שלך שווה כ כל אות כל מילה שמוציא זה קילו של זהב אתה תקבל מתנות בלי סוף ודרך אגב יש אתה יודע קבוצות שלמות בבני ברק שלומדות עם כל השמות של כל אלה שנרצחו ונדבקו כל החיילים שעד היום לומדים לזכותם ולעילוי נשמתם זאת אומרת הם בעולם הבא בזכות הלימוד תורה הזה הם מתקדמים עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד יותר קדימה בזכות הלימוד תורה הזה ודאי מה זאת אומרת לך הבן שלי א א לא יודע אם ירצו אם ירצו שנפרסם אבל הבן שלי בזמן המלחמה כל אחד קיבל רשימה של חיילים להתפלל ם שיצליחו שלא יקרה להם שום דבר אחד אחד הוא קם בבוקר היום הוא מתפלל

להצלחת החיילים זה וזה וזה בבוקר אחרי זה הוא הולך סדר ראשון להתפלל ל לאותם חיילים וכל אחד מקבל רשימה של 10 20 30 40 50 חיילים כל אחד עושה מה ש זה רק להראות לך את את האחוה והאחדות שמגיעה מאיתנו דרך אגב לא יודע כמה הצד השני אבל זה לא רלונטי ביניהם נו אבל ודאי הוודאי בן אדם ובוא נחזור שנייה אחורה שאתה גומר את התפילה כן סיימנו שאתה גומר את התפילה אתהה אומר טוב אתה הולך שלוש צעדים קדימה שלוש צעדים אחורה חושב חשבת שסיימת אם לא תיישם את מה שהתפללתי שלך שווה בדיוק כמה דפים וזהו צריך גם ליישם את מה שהתפללנו ני אומר הרב עם הבשורות ככה הטובות האלה ככה נצא לשבת שלום יש לנו חודש שלם לדבר פה בס ברמות אני

רוצה שאנשים יגיעו ככה לראש השנה וכיפור יגידו אני יותר את הרב לא שואל שאלות אעם כל הסגולות ט אני אביא ל אני אביא ל שידור הבא אני אביא את הספר לא אני אביא את הספר נביא את הספר שלי עם כל הסגולות בעזרת השם אז תהיו איתנו במשך כל החודש הבא כל חודש אלול לקראת ראש השנה ויום כיפור שתהיה לכם שבת שלום שקטה ושלמה למולדת שו ירוני צלי בתפי למולדת שובלי ליציה אוך אחדר משקי למ פ פ קיבור ושחי מ שפלות חורי אף השירי שיר כי תמוי מגלות ונעול מחוד ודל שמעל ארץ צביע למולדת שובי רוניני צלי בצ יפיפיה למולדת שובי צלי בפיה בתוכ משכני בימור חב חבה ד רי חביב עדי לי סמחי שדברי רחי קצת קשוש יורי עספ הי הגולה נכונה אינון

ליה ‏mi ‏a לאל מרום כן חוקר שומר לא ינום ולנו יושר חונני גליני ומ בורגל וצו עני חונני גיע לני ומג וצו יעני בתוך קרבי תורתך נשמרת שכרי ערבי יום יום נזכרת יגל ליבי בתורת אמת צור מזג בי אשם עתרת ביני משכני ודוכני אם אשכחך אז ישכח ימיני חונני הגיע ליני ומ בורגל וצו עני בן משכני ודוכני אם אשכחך אז תשכח ימיני לאל מרון בוקר חוקר שמלו ינו מול ויושר חונני וו חו ל י ‏m