אז איך 'מרבים בשמחה'? | הלכה למעשה | עם גיל ישראלוב והרב ירון אשכנזי

שלום וברכה לכל צופי ערוץ הדברות וברוכים הבאים לתכניתנו הלכה למעשה התוכנית המוגשת עלכם כבכל יום שני כמובן עליכם בערוץ הדברות ערוץ 97 ואנחנו כמובן עם הרב ירון אשכנזי ראש קב ההלכה וחבר הנעלה הרוחנית של ערוץ הד שלום עליכם כבוד הרב שלום גיל היקר חודש אדר נכנסנו באופן רשמי ממש לפני יומיים כן וחודש אדר כל כולו זה חודש של שמחה ואם כבר אנחנו נדבר כמובן גם על אקטואליה ואולי עוד דברים אחרים כמובן בנוסף בין היתר השאלות של הצופים שלנו בוואטסאפ א איך אנחנו באמת יכולים לשמור על השמחה בתקופה הזו בימים הללו ימים שימים מאתגרים נקרא לזה לא יכול לומר ימים קשים אבל אולי באמת מאגרים עם ישראל עובר ימים ותקופות כל

הזמן תקופות קשות אף פעם לא היינו בתקופה לא מאתגרת אני חושב תקופות קשות מאוד אבל במשך אלפי שנים עם ישראל שורד חי וקיים ממשיך להתקיים כי יש הבטחה של בורא עולם שנצח ישראל לא ישקר ולא ינחם עם ישראל תמיד יהיה קיים לנצח לעניין איך איך מגבירים את השמחה בימים מורכבים כאלו שיש גם אנחנו לא יודעים את העתיד ומה אמור להיות בהמשך ואם יהיה שלב ב או לא יהיה שלב ב וכל הדברים האלה שמדברים עליהם עכשיו שכמובן הבטן מתהפכת רק לחשוב על זה שעומדים עוד פעם להיכנס לקן צרות הזה ולראות מה לעשות שם השם ירחם כולנו תפילה שבעזרת השם הקדוש ברוך הוא יכניע אותם בלי ש חיילי צהל יצטרכו לראות אפילו לא יריה אחת השם יעזור כי הכל

בידי שמיים אבל איך מגבירים את השמחה מה זה שמחה שמחה היא מוגדרת בשני דברים מה שכותב רבי יהודה הלוי בספר הכוזרי כותב ששמחה זה מידת ההסתפקות שאדם מסתפק במה שיש לו יש לו שמחה כשהוא רואה את פלוני שיש לו ככה והוא אין לו וזה יש לו ככה זה הצליח בחינוך ילדים ההוא יותר בריא זה יותר עשיר זה יותר והוא כואב לו כל הזמן אבל אם אדם שמח שיש לו אז זה שמחה מרבים בשמחה הכוונה במידת ההסתפקות איך זוכים למידת ההסתפקות על ידי אמונה שרק בורא עולם הוא זה שמנווט והוא עושה את הטוב ביותר בשבילי כי הרי היינו פה לצערי אני אומר את זה גיל כמה פעמים היינו פה בעולם הזה החשבון שלנו חשבון ארוך מה שאנחנו מקבלים את הכלים שלנו

לגלגול הזה זה כלים שקיבלנו בהקשר גם לגלגולים הקודמים לכל מה שעשינו פה ולכל מה שאנחנו צריכים לתקן בעתיד לכן כל אחד מקבל את החבילה בדיוק שמתאימה לו אדם שיש לו את האמונה הזאת יש לו מידת ההסתפקות זה אחד ודבר שני מה זה מרבים בשמחה מה שכותב ספר המכתם על זה אדבר עוד מעט כותב ספר המכתם שרבות בשמחה פירושו של דבר לא בשמחה הפרטית שלי אלא בשמחה הכללית של כלל ישראל לשמח לבנים לשמח לבנית קאים להרבות בהרבה לשמח את הסביבה על ידי שמתרבות שמחת כלל ישראל מתרבית השמחה באופן כללי וגם אני מרוויח אז איך על ידי זה על ידי זה שכולם שמחים גם אני שמח שים לב שזה גם המצוות של פורים משלוח מנות גם כן להרבות תאבה ואחווה

מתנות לאביונים שזה לתת לעניים שישמחו מחצית השקל שזה גם כן ללומדי תורה ולכל המוסדות של התורה כל הדברים האלה זה להרבות בשמחה להרבות בשמחה איך אני מרבה אני מרבה את השמחה הכללית ועל ידי זה יש גם שמחה פרטיית מדהים מדהים אז באמת אנחנו מרב בשמחה על ידי כפי שכבוד הרב אומר מסתכלים על הסביבה מסתכלים על הזולת אוכ כפי שזל אומרים לנו מדי פעם חכם זה חצי מלאה ולדעת להסתכל על חצי המלאה וא אני בתור חייב לומר את זה לרב אני בתור זמר שהולך והתפקיד שלנו היום זה גם לשמח אבל בעיקר ללכת לבתי חולים ומשמחים חיילים ופצועים וכולי וא זוכר שהיה איתי איזשהו זמר שלא אומר את שמו אני לא יודע אם הוא רוצה ש אמר את שמו ואמרתי לו

אמרתי תקשיב זה כל כך קשה כאילו זה הסיטואציה שבה אתה נמצא והקושי שאתה רואה מסביבך כל הזמן איך אתה יכול להיות שמח אומר לי תקשיב אתה לא צריך להיות שמח אתה צריך לשמח כי זה התפקיד של עם ישראל אנחנו לא צריכים להיות שמחים כי יש לנו איזשהיא סיבה מסוימת אנחנו צריכים להיות שמחים נקודה בוא נמצא את זה בוא נחפש את זה בוא נתחיל בוא אומר ל בוא נתחיל לחפש אמרתי לו תקשיב אני לוקח את זה איתי לכל החיים ומאז כל הכל הכל כל התקופה הזו המאתגרת כפי שכבוד הרב אומר אנחנו צריכים כמובן להרבות בשמחה הזו ובעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יתן לנו את כל הסיבות כדי להיות בשמחה אנחנו כמובן עם שאלותיכם א השאלות שמופנות אלכה למעשה

כמובן כבכול תוכנית אתם יכולים לשלוח את ה שאלות שלכם במספר הוואטסאפ שמספרו 052 9551 62 4052 9551 624 כפי שאתם רואים פה הנה פה למטה בדיוק פה זה נמצא ואנחנו נתחיל עם כבוד הרב עם שאלה ראשונה אלי ניתן איזשהי שאלה שאלה אקטואלית שכמובן קשורה לחג הפורים שאנחנו נציין אותו בעוד מספר ימים כותבים לנו כאן כבוד הרב אנחנו לא גרים בירושלים אבל רוצים לנסוע לשבת של פורים בירושלים וללון שם בשבת האם אנחנו מתחייבים במצוות פורים ירושלים לאחר שקיימנו למעשה את כל המצוות ביום שישי אז קודם כל השנה הזאת אתה יודע כולם קוראים מגילה באותו יום וגם מתנות לאביונים זה באותו יום ום כולם כל הארץ כולל ירושלים יום שישי קוראים את

המגילה ונותנים מתנות לאביונים החלוקה בין ירושלים לשר הרי הארץ שביום שבת קוראים ויבוא עמלק בהפטרה ואומרים על הנסים ובתפילה בתפילה בברכת המזון וביום ראשון יש סעודת פורים אז לגבי ויבוא עמלק אדם שכבר קרא ביד כ היה ביום שישי בתל אביב אז הוא קרא ויבוא עמלק אז בשבת הוא לא הוא לא עולה לתורה ויבוא עמלק הוא לא יכול לברך ברכות התורה כית שהוא כבר קרה ביד כמו המגילה לגבי על הנסים הוא כן יכול להגיד בשבת וסעודת פורים כן שיעשה פעם שנייה הוא מתחייב פעם שנייה במצוות אבל לא בברכה בברכה של קריאת התורה את זה שלא לא יעשה אוקיי אז אלה אנשים שגרים במרכז ועולים לירושלים לשבת כן אוקיי א אפשר א להעביר אולי שאלות גם לא

קשורות לפורים כבוד הרב נשל קצת שאלות שקשורות כמובן בין היתר גם בהלכות שבת או בי אילו הלכות שלום אם נכבה הכפתור של המכם כן מישהו לחץ בטעות האם מותר לי לקחת מים מהמיחם ולשים בסיר נקי ולהניח על פלטה קרה וכאשר היא תדלק המים תחממו מהפלטה או איזה חישובים יש פה מדהים יפה זאת אומרת שהמים התבשלו במכם כן עכשיו המכם נכב והמים הצטננויות מהמים המבושלים לשים על הפלטה כשהפלגתי לק ירתחו את המים בחזרה התשובה היא מותר מרן הרב עובדיה בבי אומר חלק ג' כותב את זה לא רק לגבי מים אלא גם לגבי מרק מרק שהוא דבר שיש בו תבלינים ודברים שהוא אפשר אפילו להחשיב אותו כדבר המצמק ויפה לו בכל אופן מכיוון שהפלטה היא כבויה והיא

תידלק לאחר מכן זה עכשיו גרמה וגרמה במחלוקת הפוסקים מותרת כי לפי דעת הרמבם אין בישול אחר בישול בלך מותר לבשל לשים מרק על הפלטה ישירות גם אם היא דולקת אני אחדש לך חידוש גיל אתה יודע אנחנו בארבע עיניים לא לא משודרים אז אני מ מסדר מספר לך שיש תשובה בכתב יד של הרב יצחק יוסף שהקל במים רק במים עם מים התבשלו ולקחתי איתם מים צוננים מכיוון שהם כבר עברו בישול ומים מוגדרים כדבר שנקרא מצטמק ורע לו אם לקחתי מים אני יכול לשים על הפלטה על הפלטה עצמה אז זה רק לגבי מים א פה הוא שאל שהוא שהוא רוצה להשאיר את הפלטה כבויה ואחרי זה פלטה דליק הזה ודאי שלכול על מה זה מותר אז אם דוגמה נמקד את זה נניח לשאלה שאולי ה קצת

יותר מצוייה לקחת נניח מרק שכבר הכנסנו אותו נניח למקרר לא התבשל והוא מבושל והכל ולקחנו אותו נניח הוצאנו מהמקרר אני רוצה להניח אותו נניח על הפלטה כשהיא קרה ומחר בבוקר נניח זה יתחמם לסעודה השלישית נניח מותר מותר אין בזה בעיה זה הרב עובדיה בבי עומר חלק ג כותב שמותר שזה עיקר החידוש כי הרי אנחנו יודעים שבישול אחר בישול בלח ישנו אבל פה בגלל בגלל שהפלטה יקרה זה במחלק ה הפסקים מותר מדהים מדהים אז כן אפשר אנחנו עדיין בחורף אם בא לכם לשתות מרק חם בשבת והוא במקרר יש אי אילו דרכים להתיר כמובן לבשל את הזה כבוד הרב האם מותר להכין בשבת מנה חמה דרך המכם או דרך התרמוס כבוד הרב לגבי מנה חמה לגבי העניין של מנה

חמה אז צריך לדעת שמנה חמה בעיקרון היא דבר שהוא לא מבושל ב100 א איך עושים אותו מבשלים את ה את ה כל הרכיבים שם בסביבות 80% ומייבשים את זה שהפעולה של העיבו גורמת שכאשר אני שם את המים במנה חמה זה המכה בפטיש של ההכנה ש של המנה חמה ולכן אם אנחנו מגדירים את המנה חמה כדבר לא מבושל לגמרי אלא רק על ידי המים היא מתבשלת אז יהיה בעיה לעשות מנה חמה בשבת גם כשאני עושה את זה בכלי שני אוקיי כי זה כמו קוליס היספני שכתוב בגמרא בשבת דף קמ שקולי היספני הדחתו היא גמר מלאכתו כ כתוב שם כליס ספן זה דג שהוא מלא מלח ועל ידי שמדיח אותו במים רותחים אפשר לאכול אותו לפני שידכתי אותו הוא לא ראוי לאכילה אחרי שידכתי אותו אז

הוא ראוי לאכילה ודבר כזה אסור אפילו בכלי שני אז לכן מנה חמה תהיה אסורה לעשות יש בזה בעיה של בישול בשבת אם הוא עושה את זה בכלי שלישי יש מקום לדון האם זה יהיה מותר או אסור אה יפה אה סתם שאלה כבוד הרב אם אני יכול באמת לפתוח את זה ככל שהטכנולוגיה הולכת ומתפתחת גם בעולם הקולינרי וגם בעולם נניח החשמלי וכולי זה מדיר שינה מעיניכם כבוד הרב הפוסקים הגדולים שבאמת פוסקים לראות ולדעת זה לא פשוט בכלל ככל שיוצאת טכנולוגיה גם באוכל כן היום הטכנולוגיה היא מתקדמת מאוד והיא יוצרת שאלות קשות מאוד מה שלא היה בעבר אנחנו לדוגמה עכשיו מה שמדברים על ה על הבשר ה ה המעובד המהונדס יש בשר בשר מהונדס שזה כביכול לא בשר

אמיתי אלא זה מדפסת שהיא מוציאה בשר כל מיני בשר נקניקיות המבורגרים מה שאתה רוצה יש וזה בשרי לוקחים את ה dna של הבשר והופכים את זה לממש מזה הופכים את זה ממש לבשר ואומרים שיש לזה טעם נפלא א זה יוצר הרבה בעיות אני לא אומר שזה אסור הכל יש דברים שאולי כן אפשר לתת להם כשרות יש בזה נידון האם בכלל זה בשרי או פרווה שאלה ראשונה השאלה שנייה האם יש בזה בעיה של עבר מן החי כי לפעמים לוקחים את ה dna לא לוקחים מבהמה שחוטה לוקחים את זה מבהמות סתם לוקחים חומרים לוקחים את זה מ dna מסווים זה לא שעכשיו עושים משהו יש מהעין כאילו ודאי ואת ה dna הזה מפתחים אבל ה dna הזה יכול להיות מבהמה חיה ואם היא מבהמה חיה יש פה

בעיה של עבר מן החי ועוד כל מיני דברים ש הפוסקים דנים בהם אז בהחלט כן לא טעם אולי הדין שלו עולי ג'לטין ושאלה אם הוא לא עובר פגימה זה בדיוק הנקודה שד וואו לחשוב הרב את כל הדברים הללו שמגיעים לשולחנות של של הפוסקים של כבוד הרב וואו מדהים שואל אותנו כאן יהודי אם אני קם לפני הזריחה האם אני צריך לומר חייב לומר ברכות השחר או לא אז כאשר אדם קם והוא מתכוון שלא לישון יותר אז ברכות התורה בוודאי שיגיד באותו רגע שהוא קם צריך להגיד ברכות התורה בכל מקרה לגבי ברכות השחר הרב בן איש חי כותב שמחצית השחר אבל מרן הר עובדיה פוסק שעדיף לומר את זה מעלות השחר שיגיד את זה אחרי עלות השחר ולא לפני כן כי אנחנו בכל אופן

מברכים על מנהגו של עולם אז לכן את שאר ברכות השחר שיגיד בעלות השחר ברכות התורה יגיד מיד כדי שיוכל ללמוד יוכל אוקיי אז זה יומר ברכות התורה אבל ברכות השחר ומר כש בעלות השחר יעלה השחר אוקיי נאמר עוד איזשהי שאלה שאט לגבי חג הפורים כי אנחנו גם רוצים לשוחח עם הצופים שלנו על על מטרת באמת התוכנית שאנחנו רוצים כאן לעשות איזה משהו מאוד מאוד מיוחד ולשתף את הצופים שלנו בבית נדבר על עוד מעלה של חג הפורים שאנחנו קוראים במגילה אעם דוגמה עכשיו אדם לא אמר שחי אנחנו יודעים שקריאת ברכות המגילה שלוש ברכות אם דוגמה עכשיו אדם לא אמר שהחיינו שכח לומר קורה בביתו ולא בבית הכנסת וכולי ושכח לומר שהחיינו מה הדין של של

אחד כזה כבוד הרב הוא יכול להגיד בבוקר אם הוא לא אמר בלילה יגיד בבוקר אם הוא לא אמר בבוקר יש בעיה אין לו איך לומר צריך לומר על קריאת המגילה ולכוון על שאר המצוות של היום אז אם הוא לא אמר בלילה יגיד בבוקר הבנתי הבנתי אוקיי אז ולגבי כמובן מחצית השקל אנחנו מסודרים נכון א זכר מחצית השקל עכשיו זה הזמן שכבר מתחילים להשמיע על השקלים כמו שמבואר בגמרה שמראש חודש דה משמיעים על השקלים מזמן שהיה בית המקדש קיים היו מביאים מחצית השקל לבית המקדש להקריב בזה קורבנות ה להקריב בזה את הקורבנות ציבור תמידין מוספין היו שישה שופרות בבית המקדש שמהם היו לוקחים את הכסף של הקורבן בנות ציבו משישה שופרות זה כלומר כלים

גדולים שהיו בדמות שופר עד ראש חודש ניסן בראש חודש ניסן של שנה הבאה מרוקנים את כל השופרות את כל מה שנשאר בשופרות ושמים את הכסף החדש שהתקבל מראש חודש אדר עד ראש חודש ניסן ואת זה שמים בשופרות החדשים ומה עושים בכסף הישן קונים בזה עולות לקץ המזבח כשהמזל בטל היו מקריבים עליו עולות אז היו קונים לזה עולות ל המזבח היום בזמנינו אין לנו קורבנות לצערנו המאות של המחצית השקל היא זכר למחצית השקל זה רק זכר אבל בכל אופן מכיוון שזה היה כמו דמיון שלבית המקדש בית המקדש היה לכפר על נפשותיכם העניין של מחצית השקל זה פדיון נפש כפשוטו אז גם היום זה שייך אל רק למי אני צריך לתת את הדבר הזה אז את זה נותנים למוסדות של

תורה מוסדות של תורה מקום שבו מגדילים תורה ויראת שמיים כי מיום ש ר בית המקדש אין לו לקדוש ברוך הוא בעולמו אלא ד אמות של הלכה כל מקום שבו מגדילים תורה כל מקום שבו עושים תורה ויראת שמיים שם זה מקום שמתקיימת בו כפרת עוונות וזה מתחילים כבר מראש חודש מראש חודש עד קריאת המגילה משתדלים כבר לסיים עם זה אבל זה הזמן לתת את הזכר למחצית השקל אז אנחנו כאן כמובן ב פרויקט הנפלא הזה שאנחנו רוצים לשתף את הצופים שלנו בבית אנחנו רוצים לספר לכם על ה פרויקט שהוא למעשה מהפכה של ממש הקמת הבית של אמא אני בטוח שכבר רובכם שמעתם על הפרויקט הנפלא הזה מחלקת אמא של ארגון הדברות הצילה עד היום מעל 17,000 תינוקות מהפלה הבית

של אמא מעניק מעטפת מלאה לנשים הרות שנמצאות במצוקה שמתמודדות עם קשיים כלכליים קשיים רגשיים ולפעמים בגלל זה הם שוקלות להפיל חס ושלום את וברן עכשיו אנחנו מקימים את הבית הזה מקיימים את הבית של אמא המרכז למעשה שירכז את כל הפעילות הגדולה והעוצמתית והמדהימה הזו תחת קורת גג אחת ליווי מקצועי של עובדות סוציאליות פסיכולוגיות נשים שבאמת תהנ אוזן קשבת ידריכו באמת ויכוונו אגב גם רפואית מבחינת ההריון והתקופה של אחר ההריון הבדיקות המעקבים כל סוג ליווי שצריך לאישה הרה א בלי להרגיש לבד אפילו שניה האמה מבלות תמיה כלכלית שתאפשר להם לחות ביטחון כלכלי תקבלנה בגדים ציוד לערק הנולדים שבעזרת השם יוולדו בשעה טובה

ומוצלחת כשאמא יודעת שיש לה אריסה ועגלה ובגדים וחיתולים וכל מה שנלווה ואני אני אבא לילדים וכולנו רובנו הורים לילדים אנחנו יודעים מה זה במה זה קרוך אז כשהאישה יודעת שיש לה את כל זה אז היא יכולה לדמיין עתיד טוב יותר והכי חשוב יכולה לדמיין את הבכי של התינוק שהיא תשמע בעזרת השם שהוא יבכה לה באמצע הלילה ויעשה לה קצת בלאגן בריא ונדודי שינה בעזרת השם תיד של חיים עתיד נפלא וזה לא הסוף בבית של אמא גם אנחנו רוצים לארגן ולעשות בעזרת השם תהיה משחקיה לילדים שתאפשר לאמהות להיות רגועות בזמן הפגישות והטיפולים שתקבל נה אנחנו רוצים ומבקשים להעביר את מאות זכר למחצית השק כאן לארגון אמא לארגון הדברות שכמובן מנהלים

את הבית של אמא להקמת הבית את הנפלא הזה ותזכו זה לא סתם אתם תזכו להבטחה נדירה הבטחה נדירה של המקובל האלוקי רבי חיים פלאג'י זכותו יגן עלינו אמן שכתב שכל הנותן זכר למחצית השקל לא יקרה לו שום פג רע באותה שנה ואפילו גזירה שנגזרה עליו ועל בני ביתו היא מתבטלת אז בואו ותהיו שותפים תרמו את מחצית השקל לבניית הבית של אמא כן מחצית השקל שלכם תבנו אותה לבניית הבית תתנו אותה לבניית בית של אמא ותזכו להגנה המשולשת הגנה המשולשת למעשה זה מטבע ייחודי שעשוי מכסף טהור בשווי מחצית השקל כ מדומ אזה תשעה גרם כסף נכון כבוד הרב זה תשעה גרם כסף ועליו מוטבע צורת מחצית השקל מתקופת בית המקדש והתבטלות שאנחנו מכירים בצורת

המנורה כמובן המעמד המיוחד והמהודר בדגם קבר רחל אמנו שכולל את תפילתו המיוחדת של מרנה בן איש חי א זרותו יגן עלינו שכמובן ידועה כסגולה לישועות לברכות ושמות התורמים וזה הדבר אחד החשובים שמות התורמים יועברו לתפילה מיוחדת בקבר מרדכי ואסתר באיראן א מעניין אם אתם יודעים איפה זה באיראן המקום הקדוש והנדיר הבית של אמא אז הזכויות שלכם וכמובן הזכות היא שלנו ו שלכם ביחד ם עם הצופים בבית 073 222 1 212 07 3 2 2 2 1 2 1 2 תהיו חלק מהזכות הנפלאה הזו לבנות את הבית של אמא הבית שבו אנחנו נעזור למיזם הנפלא הזה שכבר הציל עד עכשיו למעלה מ-17 אל תינוקות זה לא זה לא מספר פשוט זה לא ספרה פשוטה 17,000 תינוקות הוא כבר

הציל ואנחנו רוצים להציל עוד ולשם כך אנחנו צריכים את העזרה שלכם 073 222 1 2 א ש כבוד הרב כן דברים מרגשים באמת אני יכול להגיד גם כן מאחורי הכלים אתה יודע א גיל הרי לצערנו במדינה היום להפיל זה לא דבר שקשה יש מדי שנה בשנה כמה אלפי הפלות מורשות שמורשים על ידי המדינה וכמה עוד עשרות אלפים שלא מורשים שעושים מתחת לפני השטח והם מקבלים את כל התנאים הסוציאל לתת לאמא שהיא תוכל להפיל וליווי לאחר מכן שהיא תרגיש טוב עם עצמה וכולי וכולי על זה שהיא עשתה את ההפלה אני לא בא חס ושלום בטענות של אנשים שלאנשים שעברו ניסיון קשה ולא יכלו לעמוד בו אבל אני פונה אליכם צופים יקרים בואו נעשה אנחנו את מה שאנחנו יכולים לעשות

כדי שאותם נשים יוכלו לעבור את הניסיון הזה לתת להם את המשקל כנגד הם נותנים שם כל מיני תנאים אנחנו ניתן את התנאים האלה ניתן תנאים סוציאליים ניתן ליוויים מקצועי ניתן משחקיה ניתן דברים יפים ש שנשים שיגיעו לבית של אמא ויקבלו את התמיכה אז במקום לקבל תמיכה על זה ש שאיבדו חיים יקבלו תמיכה על זה שיצילו חיים שנתנו חיים וזה הזכות שלכם שלך שלך את א אתם אלו שתורמים קבוע נותנים את הכוח שאנחנו נעשה את הדברים הללו אתם יודע גיל אני לא פעם ראשונה פה ואני יודע הציבור של הדברות תורם נותן כי ה מאמין בפעילות של הדברות אתם מאמינים בפעילות שלנו אתם רואים את הפעילות שלנו אתם יודעים שהכל פה 100% צדקה 100% צדקה שהולך

לטובת כלל ישראל והנה עכשיו אנחנו רוצים לעשות את הפרויקט הזה פרויקט שהוא כל כך חשוב הצלת חיים אנחנו בוכים לצערנו כשרואים חייל נהרג רואים מישהו שחוף בעזה רואים כמה צר יש לנו על איבוד של חיים של של בן אדם שני הילדים העוללים הרקים הללו המסכנים שחזרו משפחת ביבס הם לא מסכנים אנחנו מסכנים עליהם שכואב לנו ש שאיבדנו אותם שני הוללים כמה אלפי הוללים כאלה הולכים לאיבוד מדי שנה כמה אלפי הוללים וזה הזכות שלכם להציל אותם הזכות שלכם במקום ל לתרום את זה למקומות אחרים אתם נותנים פה להצלת חיים זה הזכות שלכם אשריכם אמת אמת לאמיתה הדברים באמת מרגשים בהחלט מרגשים אני מכיר הורים לאו דווקא דרך מחלקת אמא או לא מחלקת

אמא אני מכיר הורים שאמרו לי תקשיב את הילד הזה אני רציתי להפיל יצא לי ילד הכי מוצלח ויש באמת לא סתם יש ניסיונות כי יש באמת פוטנציאל לעובר ולתינוקות הללו אז אנחנו כאן כדי לעזור וא לבנות את הבית הנפלא הזה שנקרא הבית של אמא שוב כאמור 073 222 1212 תתקשרו לשם תנו לכם את כל ההוראות מה לעשות בקשר למחצית השקל וכש תתרמו תלכו ברחוב או תלכו לבית הכנסת או לא משנה או לעבודה תגיד נתת כבר מחצית השקל זכר למחצית השקל נתתי ונתתי אותם בגאווה למחלקת אמא של ערוץ הדברות בואו נראה ביחד איתכם מעט מהפעילות הזו ומיד נשוב עליכם זה התחיל ככה שבחודש השלישי א התחילו כאילו להגיד לנו אתם צריכים לעשות בדיקות יש לכם סקירה

מאוחרת סקירה מוקדמת הגענו לשלב של הסקירה המאוחרת הוא אמר לנו תקשיבו יש א יש במוח איזה משהו משהו לבן אז הלכנו על הרופא אנשים הוא הביא לנו הפניה ועשינו סקירה של המוח בתוצאה הוא אמר לנו תקשיבו יש במוח של התינוק יש שני ציסטות במוח ויש הלסת שלו היא קטנה הוא אמר אתם צריכים לעשות ייעוץ גנטי תעשו תעשו בדיקת מש אוויר ולקח לנו זמן לחשוב ואני התלבטתי ע אני התחלתי לפחד לא ידעתי מה זה אומר אני ושמעון והתחלנו לבדוק והתחלנו ממש לפחד אבל אמרנו כאילו אנחנו בוטחים בקדוש ברוך הוא יכול להיות טוב ואז הוא אמר אל תשללו את ה את הבדיקת מי שפיר זה כאילו אתם חיייבים לעשות את זה אתם מה את לא את לא חושבת שאת צריכה לעשות

את זה זה דבר שהוא חשוב ואם התינוק שלך יש מום ואם אין לו רגליים ואם אין לו ידיים קיבלנו תמיכה ממש דברות ממחלקת אמא מ קלינה ממש דיברנו איתה והא התייעצנו איתה והיא עזרה לנו מאוד אני כוה גם לומר לך שגם הרב זמיר פעם אחת דיבר איתנו והוא גם חיזק אותנו מאוד מאוד נתן לנו כוחות כאילו להמשיך הלאה א וממש כל המערכת הזאתי ממש תמכה בנו לאורך כל הדרך מתחילת ההריון עד עכשיו הם מדברים איתנו והם איתנו ביחד ו הם מחבקים אותנו הם ממש עוטפים אותנו הרגשנו שהם הם כמו אמא ואבא שלנו ממש ככה ופשוט המשכתי עד הסוף ו דתי לידה רגילה והתינוק נולד בריא לא היה לו שום דבר עשו לו אחרי זה את הבדיקות של המוח לא היה לו שום ציסטה

ולגבי הלסת אני אמרתי כאילו לרופא נכון יש לו איזה משהו בלסת אבל אם אתם תשימו לב גם הלסת שלי הא קטנה אז הוא אמר שיכול להיות אני לא הפסקתי להגיד תודה לקדוש ברוך הוא אני חושבת שזה היה כזה הנחה כזאתי שכאילו הנה הכל בסדר הנה בטחתי בך ראיתי שהכל בסדר כאילו איך איך עכשיו אני אומרת לך תודה על הכל כילו נותן לך שמחה נותן לך ברכה לא יודעת מרגישה שלמה פשוט איתו אי טוב עם שמון להיות אבא זה הדבר הכי כאילו מרגש שאפשר כל הזמן אומרים חכה שתהייה אבא חכה שתהיה אבא אני הרבה יותר רגיש ממש ממש יותר רגיש יותר א כל היום אני חושב עליו כל היום אני כזה דואג לו שמכל דבר פתאום אני יכול לבכות מכל דבר אני כאילו משהו מוזר

אני פתאום מתחיל להכיר את עצמי יותר בגוונים העמוקים שלי בקטע שמישהו נולד באמת ברגישות גם ו אפשר לדמיין אפילו רגע בלדו כאילו חס ושלום אם ש קרה לו משהו עוד זה כמה שהוא קטן הוא נהיה יותר חשוב מהחיים שלו אני לא מסוגלת כאילו לא לא רואה את עצמי בילדו כל קושי שיש בחיים הוא הדבר שמביא אושר הוא מביא שמחה רק את רק רואה את החיוך שלו והוא ממלא אותך לא צריכה להדיר מזה נותנים זכר למחצית השקל ובונים את הבית של אמא 17 אל תינוקות ניצלו עד כה על ידי מחלקת תימה ומיום ליום הבקשות לסיוע גדלות השנה תרומת זכר מחצית השקל תוקדש לטובת הקמת מבנה ייחודי שיעניק מעטפת רחבה כדי להציל יותר חיים תורמים את זכר למחצית השקל לבית

של אמא וזוכים בהגנה משולשת מטבע מחצית השקל מכסף טהור עם מזמור למנצח לשמירה והגנה מעמד נדיר ובילדי של נר הישועות בצורת קבר רחל אמנו עם תפילה מיוחדת של הבן איש חי זכותו יגן עלינו אמן ותפילה לזכות התורמים בקבר מרדכי ואסתר באירן התקשרו עכשיו 073 22222 יחד מקימים את הבית של אמא ויחד מצילים יותר חיים כ נכנס אדם מרבי מרבי ושמחה מי שנכנס נכנס דור עם הרבים הרבים ושמחה כל הקל בבית שמ יאללה ו טו מי שנכנס נכנס נכנס נכנס דר מרבים הרבים מרבים מרבים בשמחה מי שנכנס נכנס נדר מרבים מרבים בשמחה מי שנכנס נכנס נכנס נכנס נכנס דר מרבים מרבים מרבבים מרבים מ בשמחה מי שנכנס נכנס דר מרביים בשמחה אה אה אה אה אה אה אה אה

אה אה ה ה ה ה הה ה א ה ה ה ה ה הו אה אה א א א א ה הו א א א א ה א ה א א א א א א א תר ת אליהו הנביא זכו לטוב אליהו הנביא זכור לטוב אליהו הנביא זכו לטוב וגם שבוע טוב אליהו הנביא זכו לטוב אליהו הנביא זכו לטוב אליהו הנביא זכו לטוב אליהו ה נבי זכו לטוב אליהו הנביא זכו לטוב אליהו הנביא זכור לטוב אליהו הנבי זכור לטוב הליה הרבי חו לתו אליהו הנבי דכו לתו אליהו הנבי י אליהו הנבי זכו לטוב אליהו הנבי זכו לטוב אליהו הנבי זכו לטוב אליהו הנביא זכו לטוב אליהו הנבי זכור לתו מה המצא ברוך השם ברוך השם לה לה ברוך השם שאני נושם ברוך השם ברוך השם ה ברוך השם ברוך השם ברוך השם ברוך ברוך השם ברוך השם ברוך השם היי היי

ה היי ברוך השם ברוך השם ט ברוך השם ברוך השם א אוי אי ברוך השם ברוך ברוך השם ברוך השם ברוך השם תודה רבה זה מדהים בעיניי המחרוזת הזאת של משה קליין תודה רבה למשה קליין שמקפיד לשמח אותנו בכל צורה וכל אופן וכל צד וכל זה שיהיה כבוד הרב אנחנו עדיין בשמחה הזו של חודש אדר כמובן עם עוד שאלות אבל אנחנו שווים אל אל כבוד הרב וכמובן אל השאלות שבעזרת השם אנחנו כמובן תשאלו את השאלות שלכם וכמובן לא לשכוח זכר למחצית שקל שאנחנו תורמים ובונים את הבית של אמא במספר 073 222 1 212 073 222 1 212 כבוד הרב יש כבוד הרב לומר אולי איזה משהו לפני שאנחנו ניגש לשאלות זה פשוט מדהים אתה יודע לראות את האנשים ש זוכים לשמח את

הציבור את יודע להיות בכזה שידור לראות את השמחה אחרי הרגש העצום שהיה מה מהיט הזה שראינו של מחלקת אמא זה זה אהבת חיים זה שמחה כל דבר שאתה עושה אותו הנה שאנחנו מדברים על מרבים בשמחה להרבות עוד אנשים בכלל ישראל עוד תינוקות עודד ידים איזה שמחה אז נזכה בעזרת הבח שמו בעזרת השם א יש לנו כאן שאלה כבוד הרב שאלה מעניינת מאוד מדוע בתפילות מסוימות קודם מברכים ואז או אוכלים סלש שותים סל מדליקים נרות ובחלק אחר מברכים לאחר השימוש למשל בנטילת ידיים קודם עושים נטילת ידיים ולאחר מכן מברכים או ברכת אשר יצר כן זה שאלה מצויינת האמת היא התשובה היא מתחלקת לשני חלקים כי הוא הזכיר פה נטיית ידיים ואשר יצא יש דברים

בנטיית ידיים זה אולי הדבר היחיד שבו אנחנו קודם כל נוטלים ואחרי זה מברכים כי כל העניין של נטית ידיים זה עניין של טהרה הדבר הזה נלמד קבילת הגר אדם שהוא גר שהוא בשביל להפוך להיות יהודי הוא צריך לטבול במקווה הוא קודם כל צריך לטבול אחרי זה לברך אז לכן קודם כל הוא תובל ואחרי זה מברך קנה לנטיית ידיים קודם כל נוטלים ידיים ואחרי זה מברכים לגבי אשר יצר שהתשובה היא אחרת כי בדרך כלל כל המצוות אנחנו צריכים לברך עליהם לפני שעושים עובר לעשייתן אני בא להניח תפילין אני קודם כל מברך אחרי זה מניח תפילין אני בא מדליק נרות קודם כל מברך אחרי זה מדליק נרות באשר יצר יש עניין אחר כי אם אתה תיכנס לפני שירותים תברך אשר

יצר ונגיד בן אדם יש לו עצירות ולא יצא מה שלא יצא כלום אז הברכה לבטלה אז קודם כל צריך שיצא משהו אחרי שיוצא אפילו טיפה אחת לא משנה טיפה אחת יכול לברך אשר יצר יש הרבה מצוות שגם כן בעניין הזה שאם לא קיימת אותם אתה לא יכול לברך כמו מצוות צדקה למה לא מברכים על מצוות צדקה אתה נותן עכשיו פרוטה ני תברך לפני כן שר קדש צינו על הצדקה התשובה היא גם פה מכיוון שאתה תלוי בדעת אחרים אולי אני לא ארצה לקבל את זה ואז המצווה לא התקיימה אז ממלא הברכה תהיה לטלה לכן כל דבר כזה שיש מצב שאולי אני לא אקיים אותו אני לא יכול לברך עליו מד יש אגב יש לי שאלה פילוסופית בענין הזה הרב יש ברכת שהחינו שאם אדם לא רואה את חברו 30

יום נכון הרב ודע קרתה לי סיטואציה אני חייב לומר הייתי באיזשהי חתונה שלא ראיתי יהודי הרבה זמן הוא בא רואה אותי הרב מחזיק לי את היד ברוך הה השם ממש בשא ומלכות ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה עכשיו אני לא יודע כאילו אני לא זוכר שהיינו כאלה חברים טובים ברמה של שחיינו הוא היה אולי שנתיים יותר גדול ממני יותר בוגר ממני גם לא היינו כל כך כאילו בקשר הרגשתי לא בנוח כאילו אני לא לא הרגשתי שאני יכול לברך עליו שחיינו תאמן אני תי אמן כן בטח אני תאמן כן יפה תראה אתה אומר אני לא מספיק שמח בשביל אני לא כאילו אני שמחתי שראיתי אותו אבל להגיד ממש לרמה של שהחיינו פחדתי שאולי חס

ושלום שם שמיים לבטלה אני לא יודע אתה שמחת פחות ממה שקנית חליפה אה לא בטח ששמחתי יותר אז אתה יכול לברך שהחיינו הבנתי השמחה היא לא צריכה להיות פורצת גבולות אה יש פעמים שחייב להיות ש התפעלות קצת יותר מהרגיל כמו נגיד אדם רואה ערים גבוהים הוא רואה את האלפים כמה זמן ההתפעלות שלו מתפעל הוא רואה איזה גובה יפה מדהים והכל ומברך על זה על ההתפעלות הזאת מברך לא צריך עכשיו שיהיה משהו גרנדיוזי אלא יש שמחה אפשר לברך כן זהו אז אוקיי אז יש אבל מן הפילוסופיות בשאלה וזה העניין וסתם אני אומר אני אגיד מבחינה פילוסופית כמה שאתה שואל כאילו כשמישהו נגיד כן שמח ואני לא שמח מה אני עושה אז אם נגיד נגיד שהדברים האלה צריך

חוכמת חיים לדעת איך להתמודד עם זה ולדעת איך לצאת מהז זהו אז בדיוק ככה אני יצאתי כי ישר חיבקתי אותו ו כאילו לא כאילו ככה העברתי שאני לא לא כי פחדתי לא ידעתי באמת מה הדין בדבר הזה עכשיו אמרתי לעצמי סתם חזרתי הביתה באותו ערב אמרתי לעצמי רגע עכשיו אם קוראת סיטואציה שבירכתי שהחיינו על מישהו והוא באמת לא ברך שחיינו לא כי הוא לא ידע אלא הוא לא מרגיש צורך לברך שחיינו האם למפריע ברכת ה שחיינו שלי כי עכשיו כאילו ירד לי ממנו כאילו זה לא אז אמרתי סתם זה זה מהיותר לעומק על הצד שהוא נפגע באותו רגע שהשמחה היייתה שמחה שלמה זה שהייתה פגיעה לאחר מכן זה באמת כי זה סיטואציות שקורות היה איזה יהודי אחד שסיפר לי

שהוא פגש את החבר שלו חבר שלו חבר נהרות למדו ביחד בישיבה אבל החבר התקדם הלך לחוץ לארץ נהיה שמה בעל תפקיד בחוץ הארץ לא יודע מה איזה בעל תפקיד בכיר ואתה יודע בארצות הברית הוא אדם חשוב עם הרבה כסף הגיע פה לארץ לבקר אותו העשיר הזה והחבר שלו מהישיבה רואה אותו אה מה נשמע מה שלומך שמ אחרי זה א לא יודעם הוא בברך שחיינו לא זה אני לא יודע הוא לא סיפר לי כל כך שמח לראות אותו והוא כאילו שם לו בריקס אמר לו אה אללא תירגע אומר לו אני כבר זהו אני לא אותו בן אדם כמו שאתה חשבת תירגע תהיה כל כך ירד לו ממנו אחרי זה הוא דיבר איתי ר רק בא לבקר להגיד לי תגיד לי איך אני איך אני אוכל את זה ש שהאיש הזה שהיה כל כך קרוב

אליי יינו חברים היינו חברים קרובים פתאום ככה שם לי כזה מה קרה מה זה איפה הבן אדם ככה הרים את את האף אז לכן אה בסופו של דבר מצד השמחה שהייתה לו באותו רגע על הצד שהיה מברך שחיינו ברור שזה שזה לא ברכה לבטלה כי באותו רגע הייתה לו שמחה גדולה הבנתי למרות שהשמחה היא רגעית אבל עדיין הברכה היא השמחה הרגעית הזאת באותו רגע אוקיי ישר כוח באמת ישאר כוח כבוד הרב א יש לנו כאן עוד שאלה מעניינת אדם החולה בפרקינסון האם הוא חייב לצום ביום כיפור או תשעה באב או שאר צומות אחרים או האם אם יש תנאים מסוימים שבהם הוא פטור מהצום אז זה שאלה מצוינת אמנם לא קשורה כל כך לפורים א בוא נגיד שבנושא של תענית אסטרו בודאי פטור

ושלא ינסה אפילו להתחיל את הצום מה שאנחנו מדברים זה רק לעניין של תשעה באב יום הכיפורים גם תשעה באב זה יותר קל מאשר יום כיפור אז לכן אם הוא לא מאוזן הפארק צון שלו לא מאוזן ועדיין לא הצליחו לייצב אותו אז ברור שלא יצו בתשעה באב לגבי יום כיפור צריך להתייעץ עם רופא יש לנו מוקד כיפור גם כן לפני כיפור עם רופאים מומחים שנותנים בדיוק את הדרכים מה לעשות לפעמים מספיק רק לשתות שיעורים או או לאכול משהו קטן אז יום כיפור שהוא הצום דאורייתא זה יותר חמור משאר הצומות שאר הצומות חוץ מתשעה באב פטור לגמרי תשעה באב תלוי אם זה מאוזן לא מאוזן וגם פה יש לנו לפני תשעה באב עם מי להתייעץ מה שחשוב וזה הנקודה המרכזית שצריך

לדעת שחייב להיות מאוזן לא לשחק עם זה היה יהודי אחד שאמר לי שהוא לוקח איזה כדור מסוים שכדור נפשי שהוא לא שאסור לו לשתות עם זה אלכוהול הוא אמר טוב תראה אני סך הכל אני מאוזן אני רק אמנע אני לא אקח לא בתענית אסתר ולא בפורים זה יכול לגרום לי באותו יום אולי קצת התנהגויות מוזרות או משהו כזה אבל כולם שייכו את זה לשתייה של האלכוהול אני אשתה אלכוהול יום שבת או יום שני נגיד לירושלמים אני אמשיך לקחת את הכדור רגיל והכל בסדר מותר או אסור אמרתי לו שלא תעיז להפסיד אפילו כדור אחד ולמה כי כל הדברים האלה שהם מחלות מתמשכות גם פרקינסון לצורך העניין וגם מחלות נפשיות קל וחומר ברגע שאדם איבד איזון מסוים לא היום זה

כמו אתמול ולא כמו אתמול מה שעזר אתמול לא חייב שיעזור מחר אז לכן אם אתה מאוזן שמור על האיזון לא להיכנס בשום אופן לספיקות בן אדם לא צומות לא דברים איזון זה דבר ראשון וחי בהם אי איך באמת אפשר לשכנע בן אדם אני מכיר יהודים שקיבלו היתרים מרופאים וכמובן רבנים לא לצום בסיטואציות ככאלה ואחרות ובאים ואומרים אני רוצה עדיין לצום אני זה ואני מסביר להם נשמה אתה משחק בחיים שלך לא לא השם יעזור זאת שאלה מצויינת ואתה יודע אנחנו תקלים זה מידי שנה בשנה אני יכול להגיד לך גיל שב בשאר הצומות תמיד אני אומר תשמע זה רק דרבנן ורק נהגו ואתה פטור לגמרי וחבל סתם לצום כמובן שאני אומר זה לא רצון השם וכולי הקושי איפה נמצא

ביום כיפור ששם יש אנשים שאיין הם לא מסוגלים 60 שנה אני צם אני לא אשבור את הרצף יש בורד הרצף 60 שנה ני צם אז הרבה פעמים אנחנו אומרים להם תדע לך הקדוש ברוך הוא למה צמת 60 שנה כי הקדוש ברוך הוא אמר לך לצום נכון הקדוש ברוך הוא אומר לך עכשיו לא לצום ואני רוצה להגיד לך יותר מזה שאם ב-60 שנה קיבלת שכר מסוים על זה ששמת השנה הזאת אתה תקבל פי 100 על זה שאתה לא צם ולמה כי כי אתה מצטער שאתה אוכל ושותה וטוב אחת צער מ100 שלא בצער כש התענית ולא הצרת כי היית כמו כולם אתה קבל זכר מצויין על הצום אבל פי 100 על זה שאתה לא צם כי כח רצון השם אז תדע לך שאתה עושה את רצון השם אני לא פעם ולא פעמיים גיל אתה מגיע למצב

שאנשים בוכים בטלפון מהתשובה המתרגשים אני בוכה איתם ביחד בוכים אבל בסוף אני מקווה ששומעים בקולינו צריך לדעת שהדבר הזה הוא מאוד רגיש אבל כן אפשר ל ארכם ישראל זה מה שיש לנו לומר ישר כוח א יש לנו כאן שאלה שנייה כן שלום לך כבוד הרב תודה למגיש התוכנית יהודה ארוני אני חייב באמת להזכיר את יהודה שלנו יהודה ארוני שזו התוכנית שכמובן היא בלדיה אנחנו כמובן מאכלים לו יודל אנחנו אוהבים אותך ומאחלים לך הצלחה בכל מה שתמשיך ותעשה בעזרת השם איך חבר יקר אמר לי תמשיך להצליח ותצליח להמשיך בעזרת השם הוא ימשיך יגיע לפה חזרה בעזרת השם או בעזרת השם ע ק קצרה אם הרב אומר נגמר הסיפור א תודה למגיש התוכנית תודה למגיש

תוכנית יהודה ארוני כתוב שמי שנמצא קרוב לאדם שמנבא את פי והוא מדבר לשון הרע על אנשים צריך להתרחק ממנו מה קורה אם זה הבעל בבית שמול את פיו ומדבר לשון הרע מה עושים במקרה כזה אני בדרך כלל נכנסת למקום אחר בבית כדי לא לשמוע אבל הוא מדבר בכל רם בפלפון ושומעים אותו בכל הבית הוא אדם מאוד כעסן גזן לפעמים הוא גם מנוול את פיו כלפי בתקופה האחרונה כבר לא אבל כשהוא מדבר ב פלאפון עם חברים זה קורה לו בכל יום לעתים גם פוגע בחבריו וממש לא נעים לי לשמוע את זה כך כותבת לנו צופה קודם כל קשה מאוד באמת לחיות בבית בצורה כזאת ודבר ראשון אני מזדהה זה דבר ראשון לפני הכל אני מזדהה זה לא פשוט המלאכה שלך לא פשוטה היא מלאכה

קשה אבל תדעי לך שהמלאכה שלך היא אפשרית כלומר נכון זה קשה אבל זה אפשרי אני אסביר קצת את העניין אתה יודע כל אחד בעולם נולד שיש לו חיסרון מסוים יש אחד שיש לו חיסרון כזה יש אחד שיש לו חיסרון אחר נגיד הוא כעסן ואולי פוגע באנשים אבל מצד שני הוא יכול להיות מאוד לארג' מאוד לבבי מאוד טוב לב הכסות שלו או הניוול פה שלו יכול להיות שבא מאיזשהו חסך רגשי שהיה לו בילדות אי אפשר לדעת מאיפה זה נובע אסור לנו לדון אף פעם בן אדם לכף חובה ולהגיד שהוא רשע מרושע ואיין לו תקנה היחיד שאפשר היחידים שאפשר לעשות עליהם את זה זה רק עמלק רק על עמלק אפשר להגיד את זה לא על שום דבר אחר על אנשים אחרים כל אחד יש לו את החסרונות

שלו ואת הבעיות שלו מה אני מציע לך בפן האופרטיבי מה שאני מציע לך זה ללכת על פי האמרה של שלמה המלך חוכמת נשים בנתה בתה וולת וידע תהרסנה חוכמת נשים בנתה בתה תדעי לך לאישה יש כוח להפוך את הבעל שלה מן הקצה אל הקצה לפעמים דווקא זה שאת בורחת מהסיפור כביכול לא שמעת נותנת לו שהוא התמודד עם עצמו לא כל פעם להעיר לו כשהיא מעיירה לו מה קורה היא מעיירה לו ואז הוא נכנס לדווקא נכנס לדווקא הוא גם מתעצבן עליה גם מנבל את פ עליה וגם ממשיך כדי שהיא תשמע שהוא לא יתכופף אז ה אומר את זה בקול כדי שהיא תשמע שהוא לא יתכופף אבל אם היא מחליטת שהיא בזה נגמר אני לא מדברת מילה וחצי מילה לא עושה לו פרצופים לא מתערבת לו לא

כלום אני יודעת שזה לא קשור אליי אבל מה שכן מאחורי הקלים היא דואגת לעשות לו כל מיני פעולות שיגרמו לו לרצות כן להיות אחרת דרך דרך הילדים דרך המשפחה דרך לא משנה מה אישה יודעת מה בעלה בדיוק כואב ואם היא חכמה והיא תשקיע קצת מחשבה היא תדע להוביל אותו למקום הנכון הצה הפרקטית שלי בשלב זה לא להתערב רק למצוא את הפתרונות המסביב אני מכיר אישה שבעלה היה אנטי של האנטי של האנטי מבחינה דתית אנטי לגמרי לא היה מוכן לעשות שום דבר אבל היה לו חולשה מסוימת כלפי א הילדים שלו והיא כדי לעורר אותו לקיים את המצוות היייתה שולחת את הילדים שייעשו לו כביכול בתור כיבוד הורים שיגררו אותו לעשות את המצווה אם נגיד היא רצתה

לעשות אותו נטילת ידיים היא קנתה לו ספל לנטילת ידיים עם מגבת מיוחדת שרק של אבא ושלחה את הבת הגדולה שתגיד לאבא שטול ידיים כי זה כיבוד הורים וכן על זה הדרך ומכיר אישה אחרת שרצתה לגמול את בעלה מה מהטלויזיה או מכל מיני דברים שהיה רואה ו היייתה מזמינה אנשים שתקנו את הטלוויזיה ואחרי שבועיים היייתה חותכת את הכבלים מאחורה ואז שבועיים לא היה טלוויזיה ואז כל פעם היה מתעצבן והיא הייתה אומרת לו כן זה הכזה הטכנאי והטכנאי עד שאחרי כמה שנים הוא התייאש וכן על זה הדרך צריך להיות חכם כמובן זה לא עובד על כל בן אדם כזה פתרון כל אישה יודעת בדיוק איפה בעלה א מה שנקרא הנקודה החלשה שלו ואיפה הנקודה שהוא שהיא תקנה

אותו חוכמת נשים מנטה בטה אמת אמת אם אתם אולי הרב אמר לחשוב על דרכים עקיפות אני היתי מציע לכם תגבירו קצת יותר בווליום את ערוץ דברות תהיה קצת יותר רגוע בבית זה אני יכול להבטיח לכם א אפרופו כבוד הרב הזכיר את חוכמת נשים בנתה ביתה אנחנו כאן במשדר הזה כבכול שבוע אבל היום אנחנו משתפים אתכם בפרויקט הנקרא הנפלא הזה של ארגון הדברות שהוא מהפכה של ממש הקמת הבית של אמא מחלקת אמא של ארגון הדברות הצילה עד היום אגב למעל 17,000 תינוקות מהפלה אני מתרגש שאני אומר את את המספר הזה 17,000 תינוקות מהפלה המחלקה הנפלאה הזו הצילה ואנחנו רוצים שאתם תצטרפו אלינו לבית של אמא להקים את הבית של אמא והבית של אמא למעשה מעניק

מעטפת מלאה לאותם נשים הרות שנמצאות במצוקה מתמודדות עם הרבה מאוד קשיים עם הרבה מאוד קשיים כלכליים או רגשיים ולכן הם שקלות חס ושלום פיל את העובר שלהם עכשיו אנחנו מקימים את הבית של אמא המרכז הנפלא הזה שמרכז את כל הפעילות העוצמתית הזו של כאן הרוץ ידברו תחת קורת גג אחת ליווי מקצועי עובדות סוציאליות פסיכולוגיות הם למעשה מהוות אוזן כשבת והדרכה ליווי והכוונה רפואית לאותה אמא בתקופת ההריון והתקופה שלאחר מכן בדיקות מעקבים כל הליווי שצריכה היא לא תרגיש לבד אפילו לשנייה הם מקבלות תמיכה כלכלית שמאפשר ות להם לחות ביטחון ומקבלות בגדים וציוד שאמא הרי יודעת שכשיש להין לה שכשאין לה בעיה כלכלית כזו אחרת ויש לה

עריסה עגלה בגדים חיתולים מוציצים וכל מה שצריך היא יכולה להתחיל לחלום והיא מדמיינת כבר עתיד טוב יותר עתיד של חיים שזה הדבר הכי חשוב וזה לא הסוף בבית של אמא תהיה משחקיה כמובן לילדים שיה תאפשר לאמהות להיות רגועות יש להם פגישות טיפולים עניינים יש משחקיה מעבירים את מאות זכר למחצית השקל לארגון אמא למחלקת אמא סליחה בארגון הדברות וזוכים להבטחה הנדירה של המקובל האלוקי רבי חיים פלאג'י זכותו תגן בעדנו שכתב שכל הנותן זכר למחצית השקל לא יקרה לו שום פה גרע באותה שנה מי לא רוצה את ה שתתקיים בו ההבטחה הזו אפילו גזרה אם חס ושלום נגזרה עליו או על בני ביתו היא מתבטלת כך כתב רבנו חיים פלאג'י בואו ותהיו שותפים

תרמו את מחצית השקל שלכם לבניית הבית של אמא וכמובן זכו להגנה משולשת מה ההגנה המשולשת אתם שואלים אומר לכם מטבע ייחודי שעשוי כסף טהור בשווי מחצית השקל עליו מוטבעת צורת מחצית השקל מתקופת הבית החדש ותבליט למנצח בצורת המנורה נכון בנוסף מעמד מיוחד ומהודר בדגם קבר רחל אמנו שבפנים יש את תפילתו המיוחדת של המקובל רבנו הבן איש חי זכותו תגן בעדינו שהיא כמובן ידועה כסגולה לישועות ולברכה והדבר השלישי ששמות התורמים יועברו לתפילה מיוחדת בקבר מרדכי ואסתר באיראן המקום הקדוש והנדיר מכירים את זה נכון הבית של אמא הזכויות שלכם והזכויות הם שלנו גם ביחד איתכם ביחד בואו נבנה נרתום את עצמנו ונבנה את הבית של אמא 073 222

1 2 1 273 222 1 2 1 2 לכנוס את כל היהודים כך אמר מרדכי והלכו וכנסו 22,000 ילדים שבעזרת השם התפילות הללו עליכם התורמים הנפלאים לטובת הבית של אמא שהבנה כאן מטעם ארגון הדברות יועברו לתפילות אצל מרדכי קבר מרדכי ואסתר ב בעיר כמדומני המדן שבאיראן כן 073 22222 מחייגים ובונים את הבית של אמא וכמובן זוכים להבטחה הנדירה של המקובל רבנו חיים לג'י ולהגנה המשולשת שכבר צינו כבוד הרב אנחנו יכולים אולי ברשות כבוד הרב לעוד שאלות ככה בזמן שנותר לנו כן בודאי רק לפני כן ר לא נשכח ונמר הרי את המחצית השקל לגיל כל אחד ואחד נותן זהר מחצית השקל זה סכום שבלו אחי אמור לצאת נכון שבן אדם עושה לעצמו חשבון איפה אני כדאי

להשקיע מה אני נותן מה לאיפה אני נותן כמובן כל המקומות טובים אני חס ושלום לא רוצה להגיד שחס ושלום מקום אחד פחות טוב כולם טובים אבל להציל ילדים להציל חיים כל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא זה הצלת נפשות כפשוטו היה סיפור פעם עם גזירה שרצו לעשות הפלות שיהיה מורשה מטעם המדינה ורבי לוין הלך עם אחד הרבנים לשר הבריאות דאז וממש כאילו ביקש ממנו שיתפלל שיתפלל וכל הזמן אמר לו תשמע רק תפילות ורק תפילות הם הגיעו לשר הבריאות נכנסו למשרד שכחתי את השם שלו כמדומני קראו לו אבוחצירה אם אני לא טועה קראו לו קרא לו זה ואז רבי לבין אמר לו תדע לך שלפני 20 שנה 25 שנה אמא שלך רצתה להפיל אותך ואני שכנעתי אותה

שלא להפיל אותך אמר לו ככה אני מתקשר בודק אמר לו תבדוק הוא התקשר בדק אמרה לו אמא שלו נכון רברי לוין הציל אותך אמר אם ככה אני מבטל את הגזירה ביטל את הגזירה יצאו משם שאל אותו הרב השני הרב למה אמר ארת לי התפלל כל כך הרבה אם היה לך כזה קלף תחת היד אמר לו תדע לך בלי תפילה זה לא היה עובד אבל מה אני רוצה לומר יש גם כן כדוה שאמרו שם רפול זה רמטכל ב20 גרוש ש שאמא שלו כם כן כן רפאל איתן שגם אמא שלו ככה מספרים לא יודע אם זה נכון או לא שאמא שלו גם חשבה ובסוף יצר המטכל לפעמים האמא הזאת היא מסתכלת על הקושי שלה והיא לא מבינה שנמצא לה בבטן גדול הדור גדול הדור יכול לצאת ממנה הרב עובדיה יכול לצאת ממנה ובזכות זה

הזכות של מי תהיה של אלה שתרמו אתם אתם שהצלתם את אותו גדול הדור את אותה אשת גדול הדור את אותם אנשים שייעשו מהפכות גדולות בעולם שייעשו דברים טובים לעם ישראל זה יהיה הזכויות שלכם במעט כסף שבלו אחים מוציאים אז לכן זה חשוב מאוד בעזרת השם שנזכה כולנו א לעזור ולהקים את הבית הנפלא הזה שנקרא הבית של המיתם ארגון הדברות ושוב כמור 073 2221 212 אל תחכו לאחר הצהריים או למחר בבוקר או למחרתיים ותגיד יש זמן עד המגילה קחו את הטלפון עכשיו שנייה אתם מתקשרים מה הבעייה אני לא מבין מה הבעייה נעשה את זה כעת ובעזרת השם נזכה גם לתת זכר למחצה השקל וגם להציל חיים א שלום כבוד הרב אני אורי בלמס או בלמס אני מקווה שאני אומר

את זה נכון מחיפה ורציתי לשאול האם מותר להחזיר עדש משקפיים בשבת השאלה הזאת של אורי ה שאלה יפה צריך לדעת ש במשקפיים בגלל שבדרך כלל הם דבר שמוד למסגרת אז זה כמו כלי שנשבר שכשאני מחזיר אותו יש איסור של תקיעה זה נקרא תקיעה בשבת שתוקעים דבר בחוזק ולכן זה איסור בונה מדאורייתא אפילו אבל אם המסגרת הזאת היא רפויה באופן שאי אפשר להדק אותה הוא לא יכול להדק את זה וזה כל הזמן המשקפיים נופלות לו העדשות נופלות לו אז במקרה כזה הוא יכול להחזיר כי הוא יודע בבירור שעכשיו הוא משאיר את זה ועוד שעה זה ייפול ל עוד פעם הוא יצטרך עוד פעם להחזיר אם הוא יודע שזה המצב אז מותר אבל אם הוא מחזיר וזה נש זה נחשב כאילו הרב

אומר ש התקיה זה נחשב כאילו כמו המקה בפטיש שאנחנו מכירים מקה בפטיש בדיוק א המלאכה כביכול האחרונה שסוגרת כן הבנתי אוקיי א שלום כבוד הרב אני שואל בשם בת דודתי בת דודה שלי התחתנה ובהסכם הנשואים הזוג התחייב שהיא הולכת עם כיסוי ראש מלא וחצאית עד מעבר לברך והבעל מפסיק לעשן והולך לשיעור תורה שעה ביום היא נורא סובלת מהכיסוי ושואלת האם מותר לה לעשות שיער קצוץ בשביל שיהיה פחות מציק מצד הבעל וא מסכים אך חוששים שמה זה לבוש גבר אז אני מבין שהשאלה היא כזאת שהבעל כאילו קיים את מה שהוא אמר והוא לא מעשן הוא הולך לשיעור תורה יא עכשיו קצת קשה לה חס ושלום אני מבין את הקושי קשלה היא רוצה לעשות שיער קצוץ השאלה שלה

רק זה מצד האם זה לא ילבש אלא זה אז קודם כל מבחינת הלכה זה לא משנה אם זה שיער קצוץ או שיער ארוך שיער מגולה או ערה לא משנה מה הקציצה שלו לא קשור לעניין של א לא ילבש כי אין פה בעיה שלא ילבש אבל יש פה בעיה של שיער פרוע של שיער שאישה פורעת את שיער ראשה זה אסור אבל גם מבחינת השכל והתבונה גיל תאר לעצמך שהבעל יבוא אליה מחר ויגיד לה תשמעי אני קשה לי בלי האישון הזה אני אפסיק לעשן תיים אני אעשן רק נובלס רק נובלס ואני אשן רק חצי סיגריה כל פעם מה היא תגיד א לא מה זה ההסכם נכון הסכם צריך לקיים בעזרת השם צריך ללכת על ההסכם קשה עם סוג של כיסוי ראש אחד יש הרבה סוגי כיסוי ראש שיתאימו לך שיהיו לך טובים רק תהיה

מחוברת לזה אני חושב שהבעיה היא לא בכיסוי ראש אלא הבעיה היא בחיבור לכיסוי ראש אם את תהי מחוברת לזה שאת עושה את הדבר הטוב ביותר שבזכות הדבר הזה שאת שמה כיסוי ראש תזכי לילדים צדיקים שזה השראת השכינה בבית אם מתים מחוברת לזה שכל העולם מבין שאת אישה נשואה ואיתך לא מתעסקים בזכות הכיסוי ראש שלך כי את אישה דתייה לא רק אישה נשואה אישה נשואה ודתיה ולא מתעסקים איתך ועוד הרבה דברים טובים ש כתוב הרי ידוע שהעניין של כיסוי ראש הוא הצניעות של האישה בבית על מה זכתה קמחית שהיו לה שבעה בנים כהנים גדולים בזכות זה שלא ראו קורות ביתה שערות ראשה על הקורות של הבית לא ראו שערות ראשה זכתה לשבעה בנים כהנים גדולים אז כמה

אישה יכולה לזכות בזה שהיא שמה את הכיסוי ראש אז נכון קשה סוג סגנון מסוים תעשי סגנון שני כש סגנון שני תעשי סגנון שלישי בסוף תמצאי את מה שאת אוהבת תהיי מחוברת מציע לך לבדוק ללכת לשיעור תורה להתחבר לרבנית שתסביר לך על הנושא של הכיסוי ראש להיות מחוברת אם תהיי מחוברת אני מבטיח לך שלא תוותרי על זה אבל לא רק מבחינה רוחנית גם מבחינת ההסכם זה שווה לקיים את ההסכם ב-100 א כי אם את מתחילה שלא תתפל מחר שיבוא מחר ויגיד לך אה אה גם אני רוצה וזה נקודה למחשבה יפה יפה ישאר כוח על התשובה הנפלאה והמפורטת הזו נשאל עוד שאלה אחת לטרם נצא לאיזשהי הנחתה שלום אשמח להתייעצות בנושא כיבוד הורים אמא של בעלי ביקשה ממנו עזרה

בנושא חישובי הפן פ של בעלה עם יועץ פנסיה אצלה בבית בשעות הערב לי זה היה מאוד קשה כיוון שאלו שעות שאני צריכה עזרה עם הילדים וגם ככה בעלי רוב השבוע לא נמצא ולא עוזר לי ולכן אני ביקשתי להזיז את השעה שיילך לעזור לאמא שלו בשעות הבוקר או ביום אחר אך אמא שלי הסבירה שבעלה ובנה השני לא יכולים לשאות הבוקר מה הדין בכך אני קורא בכוונה את את הנוסח המדויק שאני לא רוצה ש לקחת את זה לזה אז שואלת האם בעלה חייב לשמוע בכל ההורים או לא חייב לשמוע בכל ההורים אני רק רוצה לחלק את השאלה לשניים גיל כי יש פה גם מניין של שלום בית וזה אני משאיר בשלב זה בצד שנייה אחת אני רוצה לדבר על הכה נטו ואחרי זה נראה איך אנחנו

מפרנסים את כל התמונה אז מצד ההלכה כשהאבא או האמא קוראים לבן לשמש אותם הוא צריך לבוא להתייצב לא משנה באיזה שעה באיזה מצב גם על חשבון העבודה גם בחשבון לא יודע מה אבא או אמא קוראים להבן להגיע להתייצב הוא חייב להתייצב זה הלכה אם אבא או אמא אומרים לבן אסור לך לעשות כך וכך אנחנו אוסרים עליך לעשות א' ב הוא לא חייב לשמוע בכולם כי זה קשור לחיים של הבן אבל אנחנו קוראים לך תבוא לשמש אותנו חייב לבוא זה מבחינה הלכתית עכשיו איך האישה מסכנה שהיא רוצה שבעלה יבוא לעזור לה זה היום היחיד שהוא נמצא בבית ואיך היא איך היא תתמודד עם זה זאת שאלה אחרתי תגיד מה אני פה מה התורה לא התחשבה בי התחשבה רק בהורים ומה איתי לא

תחשבו איתי נכון התורה התחשבה בך והתורה אמרה שהוא חייב לכבד אותך יותר מגופו לאהוב אותך כי גופו ולכבד אותך יותר מגופו אבל כאן צריך לדעת יש דברים לפעמים בנושאים של כלה וחמותה יש דברים שהאישה קצת טובת טיפה יותר חד ואז היא יוצרת מתיח מול מול החמה כי זו חמותה כביכול כן אז אומרים שה הכלה צריכה להיות חמה והחמה צריכה להיות קלה כן צריכה להיות קלה מלשון קלות כן הבעייה שכל אחד עושה את התפקיד של השני ההיא כבדה וההיא מאוד לא חמה חמה כן לא או חמה לצד השני אז לכן צריך אם אם את תדעי שזה חובה מבחינתו בסדר חד פעמי אם זה היה משהו סדרתי שהולך כל שבוע הייתי אומר לו תשמע תהיה חכם תלך להורים תראה איך איך לעשות את

הדבר הזה להתמודד כדי שלא יקראו לך כל שבוע כי בהחלט הבית שלך הוא קודם אתה צריך לדעת איך לעשות את זה לא לעבור על מצוות כיבוד הורים מצד שני מצד שני הבית שלך זה בית שאתה צריך לשמור אותו אתה לא יכול ללכת כלל שבוע להורים כל יום להורים בזמן שאתה פנוי כי יש מצוות כיבוד הורים יש גם שכל שצריך להכניס לתוך המצווה אבל אם להורים אין טקט כמובן אם יש בדרך כלל ורים יש להם גם טקט להבין שיש לה ילד בית והוא צריך להיות בבית אם זה חד פעמי לא קרה כלום חד פעמי אז פעם אחת הוא הלך לעזור להורים שלו הכל בסדר גם את רוצה לפעמים שהוא ישחרר אותך בזמן שהוא רוצה אותך ללכת להורים שלך או ללכת לקניות או ללכת לחברות אז כל אחד

רוצה את ה זה זה הזמן שההורים ביקשו עם זה חד פעמי לא צריך לעשות מזה עניין וצריך לאפשר את זה ישאר כוח א על התשובה הנפלא אנחנו נצא לאיזשהי הנחה מוזיקלית קצר קצרה ואולי גם נראה מעט מהפעילות הנפלאה של בניית הבית של אמא אפרופו עדיין בניית בית מיד מיד נשוב עליכם נותנים זכר למחצית השקל ובונים את הבית של אמא 17,000 תינוקות ניצלו עד כה על ידי מחלקת את אמה ומיום ליום הבקשות לסיוע הגדלות השנה תרומת זכר מחצית השקל תוקדש לטובת הקמת מבנה ייחודי שיעניק מעטפת רחבה כדי להציל יותר חיים תורמים את זכר למחצית השקל לבית של אמא וזוכים בהגנה משולשת מטבע מחצית השקל מכסף טהור עם מזמור למנצח לשמירה והגנה מעמד נדיר

ובילדי של נר הישועות בצורת כבר רחל אמנו עם תפילה מיוחדת של הבן איש חי זכותו יגן עלינו אמן ותפילה לזכות התורמים בקבר מרדכי ואסתר באיראן התקשרו עכשיו 073 2221 212 יחד מקימים את הבית של אמא ויחד מצילים יותר חיים או תשמע לי אף פעם לא ישבתי ככה בראיון עם עוד שני מרועי חשובים שיושבים עליך ים וליאם ליאם רחמים אז טוב קודם כל בוא בוא נדבר קצת על הסיפור שלך תספר לי קצת על עצמך מאיפה באת אתה יודע תכף נגיע לנקודה המרכזית א אני קודם כל במקור מתל אביב משכונת שפירה א אני ואשתי אה שעוד לא היינו נשואים א מכרנו שהייתי בגיל 19 היא הייתה שנה מתחתיי א והיינו חברים היינו יוצאים ביחד לא לא כל כך היינו גם בדת כאילו

א אתה יודע אוהבים את השם ומסתדרים החיים א ואז הגיע אלינו ידיעה שאשתי בהריון ולא היינו נשואים עדיין באיזה גיל זה היה זה היה בגיל אני הייתי בן 23 23 היא הייתה בת 22 שנה מתחתיי א וגילינו שהיא בהריון איך איך מגלים את זה פתאום מה בדיקה כן בדיקה ו אני חייב לשאול איך איך אתה מקבל את הידיעה הזאת אתה יודע בכל זאת טוב לא נשואים ופתאום ידיעה שמשהו כאן קורה לא קל לא קל לקח לי זמן להקל את זה א אבל אתה זוכר את את ההודעה שהודיע לך אשתך ש שהיום אשתך כן כן היא הודיעה לי שהייתי בבית א וקיבלתי חום א אתה יודע בכל זאת היינו רק ילדים ורגע רגע אני אעביר את הילדים רגע לאשתי למה זה נהפך להיות מסובך אגב מיד אחרי הלידה

אה קלינה המשיכה עם הקשר איתכם כמובן עם הקשר עם הסיוע גם במצבים שהיה לנו מאוד קשה כן הורים צעירים כמו הרבה מאוד זוגות שמתמודדים גם עם קושי כלכלי גם עם קושי נפשי גם בסופו של דבר צריך פה גם להחזיק בי וגם לגמרי זה לא קל וחר אני אתה יודע אני אני אני שומע אותך וזה מאוד מעניין אותי כי יש הרבה מאוד זוגות שמתמודדים עם עם מצב שבו הריון פתאום שלכאורה פתאום לא בזמן או לא מתוזמן או איך שלא נגדיר את זה וחושבים כן אולי אולי כן להפיל כשאתה כשאתה חושב על הדברים מה יש לך להגיד לזוג כזה א אני חושב שזה אם אני הייתי חוזר אחורה עם ה עם הידיעה מה הולך להיות לי אני חושב שבחיים לא הייתי עושה דבר כזה בחיים לא הייתי

חושב אפילו כי זה פשוט מתנה לחיים ולבוא ולהגיד לא אין לי כסף מספיק או אני לא יודע אם זה מה שאני רוצה או בסופו של דבר שורה תחתונה זה פשוט מביא ברכה מביא ברכה ונותן לך משהו שאת אתה יכול לאחז בו בחיים שזה מבחינתי הכי חשוב אם היית פה היית צריך הייתי אומר לך המצלמה שלך תפנה ללינה ותגיד לה את מה שבאמת ליבך שלפתע אותך לאורך כל הדרך אותך ואת אשתך לאורך כל הדרך הזאת מה היית כן אומר לה א קודם כל הייתי אומר תודה רבה על העזרה על ה על האכפתיות על השיחות טלפון שהיית מתקשרת א לבדות שהכל בסדר ושאנחנו מסתדרים א זהו פחות או יותר היום התובנות שלך מכל הסיפור הזה שעברת במהלך הכמה שנים מזה התחיל בגיל 19 שלך ארבע

שנים היום שיילי בת לא זה זה התחיל בגיל 23 23 כן אבל שיילי היום בת כמה שיילי היום בת אבע ארבע אז התובנות שלך בכלל מכל המהלך הזה שעברת מגיל 23 ואשתך בת 22 עד היום שברוך השם קיבלתם אוצר גדול את שיילי וברוך השם זוג תאומים והתובנות שלך מכל המתנות האלה אה התובנות הם שצריך לקחת לחיים באמת תמיד לחשוב חיובי תמיד כל דבר לקבל כמתנה הטוב או הלא טוב ולראות הכל בצורה חיובית כי בסך הכל אנחנו באנו לעולם הזה בשביל הקדוש ברוך הוא לשמח אותו וזה חלק מהשמחה שלנו ההבטחה הנדירה של המקובל האלוקי רבי חיים לג'י כי כל הנותן זכר למחצית השקל לא לו שום פג רע באותה שנה ואפילו גרה שנגזרה לי על בני ביתו מתבטלת השנה בזכות

ומתם יוקם מבנה יחודי שיעניק מעטפת רחבה כדי להציל יותר חיים 177000 תינוקות ניצלו עד כה על ידי מחלקת אמא ומיום ליום הגשות לסיוע גדלות נותנים זכר למחצית השקל לבית של אמא וזוכים בהגנה המשולשת התקשרו עכשיו 073 2221 212 יחד מקימים את הבית של אמא ויחד מצילים יותר חיים ד ד דלא ידע ד ד דלא יד ד לא ידמ מגילה אסתר המלכה משתי ססון נותן לאביון לשלוח מנות לאח לאחות שמחה אדירה ושושן אבירה קריאת מגילה אספר המלכה משתה ססון נופל האביון לשלוח מנות מאחות שמחה דירה בשושן אבירה י ד לויד ד ד ד ד דלו יד ד ד דד ד לא ידע ד ד דד עד לא ידע ד ד ד ד דלוי ד ד ד ד ד דלוי ד ד ד ד אדו ידע ד ד דלא ידע ד ד ד עם ישראל פורים שמח

משיר נשמח היום הוא שולח ד על הכל בשמחה בקצב שלא יהיה פה מישהו בעצב תגיר את הווליום תנו לי לחיים רוצה פה שמח תרימו ידיים אורה ססון תנו לי ריקוד תפסיקו לישון חג פורים חג פורים חג גדול היהודים חג פורים חג פורים חג גדול היהודים דנו ידע ד ד ד ד קריאת מגילה אסתר המלכה בשת בסון נותן לאביון לשלוח מנות לאח לאחות שמחה אדירה ושושן אבירה את יד יד אתי ד ‏aja da aja ה תגיד צוקי כמה פעמים אמרת לחזור על זה את לא יד את לאיד את לא יד אתי לאידה ‏da נו לכם אתם על תוכנית הלכה למעשה כבכל שבוע בימי שני והיום אנחנו כמובן במהדורה מיוחדת לרגל המיזם הנפלא שאנחנו בו משתתפים איתכם ביחד בהקמת הבית של אמא מטעם ארגון הדברות

שוב כאמור 073 22222 כמובן תורמים את זכר למחצית השקל לטובת הבניה של הבית של אמא וכמובן מקבלים את ההגנה המשולשת מטביע ייחודי למצח בצת המורה כמובן ממדו בדם כבר חלמנו ם תילת הפלאה של מרנה בן איש חי זצל וכמובן שמ התורמים שעברו תפילות בקבר מרדכי ואסתר תי מיוחדת כמובן אז תנו ר למחצית השק תנובי של אמ ו לכל הת ולכל השע ונו בנו כם הננ שלם לר מחצ השקל היכ הפרס והמתנה הגדולה ביותר שאתם יכולים לקבל עצם הידיעה שאתם בניתם והייתם חלק מהמיזם הנפלא הזה שבו מיזם שכבר הציל למעלה מ-17 אל תינוקות ובדרך בעזרת השם להציל עוד והכל הכל בזכותכם וו בתרומתם 073 222 1 212 073 222 1 212 אנחנו ממשיכים עם כבוד הרב ירון אשכנזי

שנמצא כמובן מיני יש לנו עוד כמה וכמה שאלות א זה אה זה לגבי כיבוד הורים שאלנו שאלו לגבי הצמח רודה מברכים האם מברכים עצי או סבי ואני כביכול להוסיף כבוד הרב לפני שהרב יענה אם יש איזה באמת נוסחה מסוימת שאני יכול לדעת לקחת איתי שאני אדע כבר להבא בלי לדעת על טבע הצמח אלא אם הוא הצה או אסבה כן אז על רודה מברכים בורא העצה בסמים כך מבואר גם בשולחן ערוך חכמה א החלוקה בזה יכך כמו בורא פרי העץ בורא פרי האדמה כל דבר שגזעו מחליף כלומר שאיין לו איזשהו בסיס שממנו יוצאים הבשמים זה ברכתו בורא סבה בסמים וכל דבר שיש לו בסיס של גזע כמו הדסים למשל לואיזה שיש לה גזע כל הדברים האלה שיש להם שיש להם בסיס שהוא קיים כל

הזמן זה בר כתו בורא עצה בשמים וכל דבר שאני לא יודע מה טבעו מברך עליו בורא מיני בשמים או לחילופין אם ערבבתי בעצה בסמים וסבה בסמים ביחד ערבתי נענה שזה עסבה כי אין לזה ביחד עם לואיזה שזה עצה בסמים רבתי אותם ביחד אני מברך בורא מיני בשמים על שני הדברים גם יחד ויש דבר שהוא מיני בשמים קלאסי זה מה שנקרא המוסק המוסק זה זהה של חיה אוק מסוימת שהיא א זה מתייבש לחיה ל אותה חיה מתייבש לה בצוואר ואת הזהה הזאת מגרדים וזה ריח מיוחד מאוד שנקרא מוסק שבזמן חזל הוא אפילו היה תבלין שהיה מותר לשים אותו בתבלין בה ב במאכל במאכל שגם על זה שאלה איך זה מותר כי זה פירשה באלמה ולא לא ממש דבר שראוי לאכילה אבל מבחינת הריח

שלו נקרא בורא מני בשמים וואו וזה ברכה מה שנקרא קלאסית של מיני בסמים המוסק ודבר שאר הדברים הכימיקלים אפרופו הערכה של מיני בשמים הדברים הכימיקלים כמו בשמים וכולי אז זה הרב עובדיה פוסק בחזון עובדיה על על ברכות חזן די של ברכות שמברכים על בשמים סינתטיים בורא מיני בסמים אף על פי שיש בזה ויכוח מחלוקת יש אומרים שלא לברך על זה הרב ובדי אומר שכ ריח סינתטי אפש לבר לבור מ במ יפה ישאר כוח כבוד הרב אנחנו ממשי הל א בוקר טוב החלפתי את רצועות התפילין כיצד עלי לנהוג ברצועות הישנות כן התפילין הם נחשבים לקדושה לדבר שוא קדושה הרצועות של התפילין נחשבות לתשמיש קדושה תשמיש קדושה חייב גניזה זה שונה מתשמיש מצווה למשל

אדם שם ציצית הציצית היא נקראת בגד של מצווה הבגד של מצווה הוא לא קדוש מצד עצמו הוא בגד שעל ידו אני מקיים מצווה אין לו קדושה מצד עצמו ציצית אני יכול לזרוק תיאורטית לזבל בלי שום בעיה אין בזה שום קדושה תפילין זה דבר שקדושה תפילין מזוזות ספרי תורה כל דבר שבא לשמש את התפילין נחשב תשמיש קדושה שחייב גניזה שאלו אותי פעם איזה מישהו שאל אותי א אמנם את הבגד של בסיסית אפשר לזרוק אבל האם אפשר לעשות בזה שימוש בזוי נניח להשתמש בזה כ סמרטוט או לדרוך עליו או משהו לא זה לא כ כל דבר שמצווה כתוב שמשתדלים לעשות בו עוד מצווה נוספת ואפשר לעשות בווד מצווה נוספת למשל דוגמה אם יש לי הרבה בליי שכבות של ציצית אני אשתמש

בהם לשריפת חמץ אני יכול לעשות את זה כי מ אני מקיים בזה מצווה נוספת של שריפת חמץ משתמשים בזה בדרך כלל לעשות עוד מצווה נוספת אם אני לא רוצה לגנוז אז יש דרכים אבל לעשות ב עוד מצווה לא תשמיש בזוי בדיוק לא לא לבזות את המצווה א וזה די נכון וש כוח כל כבוד הרב שלום לכבוד הרב וא זה שאלה יפה רב שלום לכבוד הרב וליהודה שוב אני אומר ליהודה כי אני אני אני באמת מכבד ואוהב אותו וחסר לי גם באופן אישי תודה על התוכנית אשמח אם הרב יאמר בקצרה מה הם התנאים לקיום מצוות שילוח הקן והאם אפשר קיים את המצווה אם יש כן בחצר או בחלון בבית אז יש אפשרות קודם כל נתחיל מהסוף שאפשר לקיים גם מהבית מצד שילוח הכן מכיוון שרבי שלמה

זמה רבך כותב שאדם שעושה שילוח שכשיש לו כן בבית הוא לא רוצה לזכות בכן הזה כי הוא רוצה לקיים את המצווה ועוד יותר מזה כי ברגע שהוא רואה שהיונה מתחילה לבנות לו כן אם לא מעניינת אותו מצוותת שילוח הכן הוא בוודאי ינקה את זה ויזרוק את זה מה הסיבה שהוא משאיר את זה כדי לזכות במצווה זאת אומרת כל המטרה היא פה כדי שיקיים את המצווה אז הוא לא רוצה לזכות בזה כי יש דין במצד שלוח הכן שזה חייב להיות מקום הפקר ולא בתוך רשות של בן אדם אבל אם אני לא רוצה לזכות בזה זה נהפך זה נחשב עדיין מקום הפקר אז אפשר לקיים מצוות שילוח הכן כמה פרטים במצוות שילוח הכן פרט דבר ראשון הכי חשוב זה אפשר לקיים את המצווה או מיד אחרי הטלת

הו את הביצים מיד או אחרי שהגוזלים יצאו אבל יומיים שלושה אחרי שהיונה דגרה על הביצים זה נחשב כבר לביצים מוזרות כי אם כבר חצי בריה וחצי זה זה כבר לא ראוי לא לאכילה ולא לגוזל במקרה כזה אפשר לעשות שילוח קן בזמן הזה זה פרט ראשון פרט שני צריך שזה יהיה יונה ולא יון ויש חלוקה בין היום ללי ביום הזכר שומר על על הביצים בלילה הנקבה שומרת על הביצים אז אם אדם רוצה לקיים מצוות שילוח הקם צריך לעשות את זה דווקא בלילה מי אחרי צת הכוכבים כי אז אנחנו יודעים שזו יונה ולא יון בדיוק אז אנחנו יודעים שזה הנקבה ולא היון אז לכן זה פרט שני פרט שלישי להשתדל אם הוא יכול לדחות את היונה במקל או במשהו זה עדיף מאשר סתם שהיא

תברח מעצמה בכל אופן אם היא ברחה מעצמה זה עדיין נחשב למצוות שילוח הכן כשאני שילחי את היונה שזה הפרט הרביעי אני צריך גביע את הביצים להקבע את הביצים שלושה טפחים לזכות בהם ואז אפשר גם להחזיר אותם לקן אין בזה בעיה אתה יכול להחזיר אותם לקן והיונה בדרך כלל היא לא חוזרת לדגור על ה על ביצים שהרימו אותם אבל האמת היא שאני ראיתי בבית שלי לפחות מה שהיה שהיא חזרה לדגור ויצאו מזה גם גוזלים בסוף אז ה כמה פעמים לפחות פעמיים שזה עבד שהיא חזרה לדגור אולי לא שמה לב אולי החזרנו את זה צורה טובה ש שהיא לא תשים לב והיא חזרה לדגור על אותם הגוזלים ויצאו יצאו גוזלים א או לחילופין להגביה את הגוזלים לקחת את הגוזלים

להגביה אותם לזכות בהם ולהחזיר אותם ואם אני רוצה להפקיר אותם כדי לזכות מישהו אחר במצווה אז אני מפקיר אותם בפני שלושה ואז מזכים מישהו אחר שייעשה את המצווה שוב פעם אלו הפרטים בגדול יש איזשהי ברכה מסוימת יש מצווה יש ברכה בעיקרון אבל אנחנו נוהגים שלא לברך מכיוון שאנחנו לא יודעים אם נצליח לברך או לא אם הוא יודע בבירור שהיונה נמצאת במקום שהיא לא תברח לו נמצאת באיזשהי פינה שהוא צריך לדחות אותה בפועל יכול לברך על שילוח הכן אבל מכיוון שאנחנו לא יודעים אז לכן לא מברכים על זה מאוד מאוד קשה אגב לאנשים עם המצווה הזו נכון עם ה כביכול איפה אנחנו כל כך מכיר את את ההומניות שביהדות שבתורה ואת הרחמנות שיש וכולי

איך פתאום אנחנו מגלים כזו לא יודע להגיד אכזריות אבל כאילו להגיד פתאום אנחנו נהים אחר זה נראה כמו אכזרים כן כמו אכזרים וצריך לומר את האמת וזה נכון וזה אחת המצוות שהם חוק בלי טעם אין בזה טעם רק דבר אחד אנחנו יודעים שעל ידי מצוות שילוח הכן מתעוררים רחמים על עם ישראל כי גם עם ישראל עוברים דבר תלאות ונוראות שעל ידי הצער של היונה ליונה כנסת ישראל ליונה נמשלה על ידי הצער של היונה מוזכר הצער של כלל ישראל שגם כן בזויים ושפלים בין האומות ויש לנו גלויות קשים אז זה מורר את רחמים על עם ישראל אבל בעיקרון זה רק חוק בלי טעם יש ארבע מצוות שהם אולי קצת יותר אבל ארבע מצבות מרכזיות שהם חוק בלי טעם שזה אשת אח

כלומר אישה לפני ש שנולדו ילדים אז מצווה לייבם אותה אבל אם נולד לה ילד אחד אם היא הלכה התחתנה עם האח זה ילדים המזרים הפוך על הפוך לא רק שזה לא מצווה זה ילדים המזרים יש מצוות א השעיר המשתלח באזז אתה לוקח שעיר זורק אותו בזה והוא מתפרק כברים איברים מצווה לא לא מובנת יש מצוות כילים לא תלבש צמר ופשתים יחדיו למה אסור חוק בלי טעם וגם המצווה הזאת פרה אדומה מצווה של חוק בלי טעם וגם המצווה הזאת של של שילוח הקן זה חוק בלי טעם אין בזה הסבר מדהים מדהים ישר כוח לכבוד הרב יש כאן שאלה מאוד מעניינת הרב ו היא מאוד אקטואלית אני חושב שלום וברכה ברכה והצלחה תוך כמה זמן צריכים לקיים חנוכת בית תודה על תוכנית מחכימה

או זה שאלה מצוינת הנושא שלנו קת בית היא שאלה ממש מצויינת בגלל שהרבה אנשים קשה להם לקיים את המצווה ככתבה וכלשונה הי שורש המצווה מהי שורש המצווה מופיע בזוהר הקדוש בזוהר הקדוש כתוב על האמורים שהיו פה בארץ ישראל וכשבאו עם ישראל לארץ ישראל כתוב כי תבואו אל הארץ ונתתי נגע צרעת ובת ארץ אחזתם ויש שמה את העניין שיהיה צרעת הבתים וכתוב שאם הנגע נרפה אז מוציאים את האבנים ורק חים את המקום הנגוע אבל אם עבר שבועיים ונגע לא לא פסע לא לא נרפה צריך לנתץ את כל הבית שואל הזוהר הקדוש למה עשו כזה למה התורה ציוותה על דבר כזה ואם תגיד בגלל שהמורים הטמינו כסף בקירות ובגלל זה רצו שהיהודים ימצאו את הכסף בקירות אז למה

לא התורה אמרה אם הנגע לא פסע תחלוץ את האבנים תוציא את המטמון ותחזיר את האבנים למה צריך לפרק את כל הבית אומר הזוהר הקדוש כי האמורים מה עשו הם היו בונים בית לשם עבודה זרה ומכיוון שהם בנו את הבית לשם עבודה זרה אז לכן הם אשרו על זה רוח טומה על הבית באופן שלא הייתה לו אתת הקנה רק שבירה ולכן כאשר אדם בונה בית הוא צריך לבנות אותו לשם השם וכשהוא בונה אותו לשם השם הוא משרי על הבית סיעתא דשמיא היום אנחנו לא בונים בית אבל אנחנו נכנסים לבית חדש כשנכנסים לבית החדש הדבר הראשון שצריך לעשות בבית זה ללמוד תורה ולהגיד שאני עושה את זה לשם השם כשאני עושה את זה אז אני משרה את השראת השכינה בבית לכן חנוכת בית לא

משהים באותו לילה שעוברים באותו לילה אם המזוודות עושים מביאים כמה אנשים לא חייב גם מניין אם יש אפשרות למניין יותר טוב אם אין אפשרות למניין כמה שיש ללמוד תורה באותו לילה בבית לא לעשות את זה אפילו שנייה ואם לא עשו את זה לעשות את זה כמה שיותר מהר כדי להכריז שאנחנו עושים את זה לכבודו יתברך לפעמים אנשים לא יודעים את ההפרדה בין הדברים כי חושבים חנוכת בית כוונה עכשיו להזמין את כל המשפחה ועניינים ולעשות עכשיו סעודה עכשיו נכנסים לדירה חדשה למי שעכשיו אל כוח לסעודה ולהזמין עכשיו את כל המשפחה והכל מלוכלך והכל לא מחן זה לא קשור הר קשור את הסעודה תעשה חודש אחרי חודש וחצי אחרי תזמין את כולם חנוכת הבית שהרב

מדבר זה חינוך הבית שזה לחנכו בדברי תורה בדיוק וללמוד דברי תורה זה צריך ללמוד באותו לילה אפילו בלי מניין מניין כמובן יותר טוב אבל אפילו בלי מניין ללמוד תורה באותו לילה לקבוע מזוזות באותו לילה לא לחכות עם המזוזות אפילו לא יום באותו לילה אולי הרב יומר באמת איזה דבר לגבי המזוזות אנשים לפעמים תוקים את מזוזות קצת גבוה לא יודעים בסיטואציות אני פשוט נכנסתי לבית גם חדש ולפעמים סיטואציות שהרב שאתה לא יודע מה הגובה של המזוזה צריכה להיות איפה היא צריכה להתקע וכולי אז הגובה של המזוזה צריך להיות השליש העליון תחילת השליש העליון לכתחילה עכשיו האם צריך למדוד את הפתח בסנטימטרים לבדוק איפה בדיוק מתחיל השליש

העליון לא אפשר לשים את זה לשאר פחות או יותר איפה השליש העליון ומאיפה אני יודע שלא צריך למדוד את זה כי כך ראינו מרבותינו שלא הסתכלו ומדדו את את הפתח לא בסנטימטרים ולא בשום דבר הם באו פחות או יותר בגובה העין תקעו את המזוזה רק מה צריך ל שים לב שיש לי לפחות טפח מלמעלה טפח זה 8 סנטימטר שיהיה לפחות טפח מלמעלה כל יוד שאני תוקע את זה בשליש העליון פחות מטפח מהמשקוף זה בסדר לא מתחת לשליש ולא מעל זה שלא נשאר לי 8 סנטימטר עד למשקוף את המזוזה עצמה לספרדים תוקעים ישר האשכנזים תוקעים את זה בצורה קצת מאוזנת יש בזה מחלוקת רשי ורבנו תם וגם טעמים שקשורים ללוחות הברית אבל בעזרת השם בהזדמנות ישאר כוח כבוד הרב א

עד לא מזמן כך שואל אותנו א צופה עד לא מזמן הייתי עובד בשבת לא יצא לי לעבוד הרבה בשבת כך שאני הצלחתי לספור את סך השעות שעבדתי והפלתי בשעתי שאני מקבל כולל ה 150% מה שיצא לי זה הסכום של כל מה שיצא לי מלעבוד בשבת אני נמצא בתהליך חיזוק וסיימתי לעבוד בשבת אני לא יודע מה לעשות עם עם הכסף שהשגתי כי אני יודע שאין בו ברכה אשמח לדעת מה לדעתכם נכון לעשות בסיטואציה שלי קודם כל דבר ראשון לפני הכל השרב אני חייב לומר לך שאני מצדיע לך אתה צדיק כל הכבוד לך שאתה ככה החזקת וקיבלת על עצמך ישמור את השבת ותזכה בעזרת השם בזכות זה שהתקיים בך המאמר לקראת שבת לכו ונלך כי היא מקור הברכה שכל הברכות הכתובות בתורה יכולו על

ראשך עכשיו הוא שואל מה יעשה עם תיקון איך מתקנים את העניין שהוא קיבל חר שבת הכסף נמצא בידך אתה רוצה לדעת מה לעשות עצה טובה אני אתן לך תשקיע את זה במקום שבו מעודדים שמירת שבת תשקיע את זה במקום בפעילויות בדברים בעניינים שקשורים לשמירת השבת אתה כביכול חטאת בעניין של חילול שבת כי קיבלת על זה תשלום את התשלום הזה את מה שקיבלת 2000 שק 3000 שק 10,000 שק לא משנה כמה קיבלת עבור חילול שבת את כל הכסף הזה שאתה רוצה להוציא אותו ממך תשקיע אותו בפרוייקטים למען השבת ויש מספיק פרוייקטים כאלה וארגונים כאלה כמובן שגם בארגון הדברות יש כל מיני פרוייקטים שמעודדים שבת אבל אתה יכול לתת את זה לכל מקום שבו מעודדים שבת

לפ מה שאני יודע גם זה יש בזה סוג של תיקון גםד במקום שבו הוא חטא בוא הוא מתקן בוא הוא מתקן כן ישאר כוח כבוד הרב א יש כאן שאלה מאוד מעניינת אפרופו א יהודים טובים אני גר בשכירות בעל לבית אברך נשוי עם ילדים שמתגורר בבני ברק בשכירות אני רוצה להרחיב את חדר השבת של הדירה שאני גר בה שהיא של האברך מאחר ולי ולאשתי שבעה ילדים ברוך השם שלושה נשואים ויש נכדים חדר השבת לא מספיק גדול עלות השיפוץ הייא 10,000 שק לבעל הבית אין אפשרות לממן את זה האם אני יכול לממן את זה מחילה מכספי חומש או מעשר או חלק מהסכום תודה רבה השאלה שלו היא מורכבת קצת ולמה כי הוא לא מתכוון עכשיו באמת לחזק את ידי האברך הוא רוצה לגרום לעצמו

נוחות שיהיה לו חדר יותר גדול ונכון שאברך הרוויח מזה אולי בעתיד כשהוא יזכיר בעוד כמה שנים את דירה אולי זה יהיה שווה משהו מע אל שק האלה אולי יהיה איזה רווח לאברך של כמה שקלים תוספת ולכן מכיוון שכך שלמעשה הוא עושה את זה לעצמו הוא לא מחזיק ידי אברך עושה את זה לעצמו לא שייך פה העניין של לא מעשרות ולא חומש אף על פי שבע לבית הוא אברך וואו א אז השורה התחתונה היא שלא יכול יכול אני רק מסביר שזה לא שייך כי למעשה ההנאה היא בשבילו היא לא בשביל האברך אם נגיד אני מדבר על שיפוץ של 10,000 שק זה אומר להוריד איזשהו נגיד דלתות שאולי מפריעות לעשות איזה סיוד קל מה אפשר לעשות ב 10 אל שק נכן זה דבר ש בסופו של דבר לא

יוסיף כסף לשכירות של הדירה יותר מדיי ו ועיקר ההנאה היא לזה שדייר אז לא מה זה שייך למעשרות ישאר כוח כבוד הרב א עוד שאלה אחת לפני שאנחנו כמובן נמשיך ונשתף אתכם הצופים שלנו במיזם הנפלא שלנו רציתי לשאול האם מותר לשמוע שיעורי תורה בחדר כושר ש קודם כל כן כמובן אנחנו מדברים על חדר כושר נפרד חדר כושר שהוא פועל על פי הדין ולא שיש בו כל מיני ריצוי אם יש בו פריצות שיש שמה נשים לא לא בצניעות והוא הולך למקום בלי צניעות אז ברור שאסור כי אסור טפח מגולה באישה זה ערווה אז אסור לו לשמוע שם דברי תורה וגם אסור לו לישות שם אסור לו להיות שם אבל אם הוא נמצא במקום שבו בהפרדה והכל אז החדר כושר הוא לא דבר שיש בו זוהמה

בסדר גמור אפשר לשמוע צוי לשמוע דברי תורה ישאר כוח א כבוד הרב א אז כן קודם כל אפשר לשמור על המשקל ולהיות קצת יותר בצניעות לא חס ושלום בזה האם מותר לשים עלי ננה בתוך פינג'ן ש מונח על הפלטה שבו יש תי ומים חמים תודה לרב מקווה שהסברתי נכון את השאלה שקראתי נכון כן לכאורה בשבת אז רוצה לקחת עלי ננה כן טריים לשים אותם בסיר בשבת למעשה על הפינג'אן שמונח על הפלטה על הפלטה כן על הפלטה אם מונח על הפלטה זה ממש בישול זה ברור שזה יהיה אסור בתכלית האיסור זה בישול בשבת מה לקחת את את המים או את את הננה ולשים אותו בתוך התמצית של התה כשהיא נמצאת ע הפלטה או גם אם היא יצאה מהפלטה גם אם זה יצאה מהפלטה וזה עדיין רותח

זה כמו סיר כמו סיר של כלי ראשון שאני שם את הנענה בכלי ראשון זה אסור אבל אם אני שם נענה בכוס ועל זה אני שופך מים מכלי שני כלומר לקחתי מזגתי מים לתוך מהכוס אני מזג לכוס שבו נמצאת הנענה זה מותר הבנתי א ישאר כוח כבו