האם מותר לשבות על חשבון חינוך הילדים?!

שבוע טוב, בוקר אמוני. אתם כאן איתנו בערוץ הידברות. אני אלירן לוי איתכם בכל בוקר יום ראשון ושלישי א בתוכנית שכולה תפילה קדושה אהבת עם ישראל וכמובן אמונה אמונה אמונה בהובלתו של כבוד הרב עופר שרבי. בוקר טוב הרב. בוקר טוב לך לרן. מה שלומכם כבוד הר? ברוך השם ישתבח שמו. שם בוקר כאלה בשורות לא טובות לעם ישראל. עוד שני חיילים צרן הרוב אבל הלכו למקום גבוה מאוד שאנשים ידעו את זה ההורים והמשפחות ידעו שהם הלכו למקום מאוד מאוד גבוה אני חושב שזה עדיין לנו זה כל פעם הפר הפרידה היא קשה מאוד העבידה היא קשה מאוד התפילות חיים להיות חזקים הרבה יותר חזק בשביל החילים שלנו אבל זה מה שהשם רצה לקבל את זה בוא נראה

נראה תמונותיהם ונכיר הוקרת תודה סרן נועם רביד בן 23 משערי רי תקווה וכמובן סמל ראשון יאלי רור בן 20 מעומר שני הקדושים האלה שעלו בסערה שמימה ברפיח ברפיח כשבעצם מגלים איזשהו פיר חיילי סיירת גולני מגלים פיר של מנהרה ומזמינים את יחידת יהלום וכשהם נכנסים הם לא רואים לא מצליחים למצוא בעצם את המטען נפת שהתח כבש שם איכשהו. א וזה בעצם מה שאמרנו שיקרה. כמה דיברנו על זה שבזמן ההפסקת אש שהייתה החמס זה מה שהוא הולך לעשות. בובי טראפס מה שנקרא מלכודות על כל אזור א כל האזורים שצהל עוד לא היה בהם ועומד להיכנס. ואנחנו רואים את זה כמה עצוב. ומה יש לנו לומר שוב להורים היקרים, למשפחות הללו? קודם כל להורים לעם

ישראל כולו. קודם כל להמשיך להתפלל על עם ישראל, על חיילים שלנו. אשתי כל בקר אומרת לי למה הם נכנסים למערות ששלו שם כל מיני רובוטים כל פצצות מהאוויר מבפנים כואב בוקר בכתה לי על משהו אז שיפסיקו להיכנס זה המקום הכי קשה בשבילהם אמרתי אין ברירה צריכים להפרוצץ את המקומות האלה אין ברירה אין ברירה אבל קשה לנו להבין את זה עוד פעם מהמשפחות היקרות תדעו שהילדים האלה נמצאים תחת כנפי השכינה ממש אם היינו יכולים לראות לפח לשמה ולראות איפה נמצאים עכשיו היינו הרבה הרבה יותר רגועים הרבה הרבה יותר שמחים אבל אנחנו לא רואים העולם הזה עולם של העלם קשה לנו מאוד נמשיך עם בעזרת שנתפלל על כולם כן כן כן יש לנו רק להתפלל

רק להתפלל ובעצם עם ישראל במצב הזה הרב אתה יודע אז אנחנו עוברים פה מדבר לדבר במדינה הזאתי מה שיש למדינות אחרות שנה שלמה של חדשות אצלנו יש בבוקר אחד אז אנחנו מוצאים שני חיילים א שנהרגו בעזה א בנוסף טילים מתימן באזור ירושלים גם בשבת קודש היה תלים מתימן אנחנו מוצאים הבוקר אני בדרך לפה בדרך לאולפנים שלנו שנמצאים בפתח תקווה אני מגיע מחולון ואני מוצא את עצמי שוכב על הרצפה על הרצפה עם החולצה הלבנה והצ'קט שוכב על הרצפה במצב הכי סוריאליסטי שיש א כשכולם עוצרים את הרכבים ואז זה הקוד ואני מתקשר לבן שלי שבכלל הוא נמצא מחוץ לבית הספר כי יש שביטה ולא פתחו את שערי בית הספר יש שביטה כבוד הרב. זאת אומרת באמצע

מלחמה יש המורים יפה בן דוד שיכול להיות שהדרישות של המורים מוצדקות לחלוטין. הכל בסדר. יש לי אישה מורה בבית. אני הייתי מורה כבוד הרב הייתי במשרד החינוך. אני אוהבת צבתי ההוראה. אין על המורים שלנו. אין. אין. אבל השאלה האם בזמן מלחמה על חשבון החינוך של הילדים שלנו זה נכון לעשות כל מיני שביטות הזויות? כשהבן שלי עכשיו שאני הייתי צריך ללכת לעבודה אז לקח לי אותו בשעה 9 זהבית הספר הוא נמצא מחוץ לבית הספר נחכה שיפתחו את השער כי אסור לפתוח את השער לפני זמן בית הספר ויש הזקה והוא לא עונה כי כל הרשת קורסת ואתה באמצע הלחץ לא יודע אם לדאוג על עצמך והטיל שעומד לפרול עליך אולי או לדאוג על הילד מן הסתם הילד

יותר רוצה אגיד לך משהו לך ולכל הצופים יקרים אני חושב צריך להיות כלל כמו אצל החרדים חינוך מחוץ חוץ למשחק הפוליטי הכספי הרצונות חינוך זה לא מקום לשביתו לא בגלל לא בגלל פגזים לא בגלל מלחמה חינוך זה העתיד שלנו אני לא מדבר עכשיו כל חינוך זה העתיד של הילדים שלנו זה לא מקום שרק משומרים את אני צריך לכת לעבודה ש המחנכים ישמרו הילדים שלי שאני נוכל לכת לעבודה זה לא תראה אצל החרדים אין דבר כזה שביטות מערכת החינוך אין דבר כזה לא קיים כזה מושג באמת זה לא קיים סליחה הרב אני באמת לא יודע מערכת החינוך עצמי דבר כזה תורה לפני הכל אין דבר כזה אם אם זה קשור מסכר החינוך אני לא יודע אבל מה שקשור לחינוך החרדי אין

אתה יודע בקורונה צעק הצעקות חמורות רבי חיים כנסק אמר לא משביטים תורה הרב זה כמו שעכשיו אני הבן שלי לא יהיה מצחן בעיניי משהו אני אגיד לו תשמע אבא בשביטה כן אבא לא יכול להיות בשביטה גם מורה לא יכול להיות בשביטה אז זה בעצם מה שהרב אומרצך להגיע צריך להגיע בדיוק כמו שמערכת הביטחונית תוכל לשבות רגע אז איך בכל זאת הרב אם המורים אומרים שהם צריך מגיע להם אז אני אומר לעשות חוק ברור לכל מה שמגיע להם בחינוך כמו שביטחון ראית פעם כאילים שובטים ראית דבר כזה מסכת בחון שעובט לא אני אבל כן ראיתי כן ראיתי כל מיני גנרלים בדימוס שמדרבנים א מדרבנים לוחמים לא להגיע זה עוד אסון שאין דבר כזה בשום מדינה בעולם אין אסון

אסון אפילו הרבה הרבה יותר חינוך וביטחון זה דברים שלא נוגעים בהם לא לשביטות ולא מעשים ולא פוליטיקה שום דבר אחר אין דבר כזה צריכים לדאוג למורים שגם שתי בנות מורות שם חינוך אין דבר כזה אבל מצד שני צריך לדעת לא משחקים עם חינוך לא משחקים עם ביטחון וזה ביטחון דבר אה דבר פשוט נורא כבוד הרב זה שאנשים מנצלים את המאמץ שלהם כדי להביע ולהביא עמדות פוליטיות או לנגח את הממשלה או לנגח אתה יודע כבוד הרב עברנו עכשיו את יום העצמאות הימול אתמול היה התאריך האמיתי של עצמאות צריך להזכיר שבו באייר יום אחרי ה באייר כל צבעות הרב נכנסו לתוך ארץ ישראל כבשו את ארץ מניסו לכבוש את ארץ ישראל כן סליחה ברוך השם רק ניסו אה כל

צבעות הרב כולל ערביי ישראל פתחו במלחמה מלחמת העצמאות מלחמת העצמאות יש לה כמה חלקים יש את החלק מכט בנובמבר מ-29 בנובמבר חצי שנה של א של חסימת כבישים וחצי שנה של יריעות בדרכים אבל המלחמה האמיתית נפתחה בו מאיר שזה היום צריך גם להזכיר כבוד הרב 6000 הרוגים היו במלחמה הזאת סתם להבין במלחמת יום הכיפורים המלחמה הקשה היו 2300 הרוגים קצת יותר אבל 6000 הרוגים זה היה אחוז אחוז מהישוב שוב שהיה אז צריך להבין את זה זה מטורף ולכן אנחנו צריכים להבין שאנחנו נחצאים פה כמו שהרב אמר בנס נס אלוקי שאנשים צריכים להעריך אותו אז להעריך אותו תראה תמצא לי מדינה בהיסטוריה אנחנו נמצאים פה 77 שנה אין הפסקה במלחמות רן ראית

דבר כזה מדינות לחמים פעם בכמה שנים פעם עשרות שנים שמח מה אומרים הולכים הביתה אנחנו כבר 77 שעה במלחמה אין דבר כזה לא דבר לא נדבר על לא נדבר על המחבלים ועל כל יום וכל לא מלחמות מלחמות ממש זה אפשר לדעת כזה עם יכול לשרוד דבר כזה לא כלכלית ואתמול שמ קראתי איזה איזה איזה מאמר של שר האוצר שהמצב במדינה מבחינה כלכלית מדהים אפשר להבין אי אפשר מלפ אפשר להבין אי אפשר להבין את זה השקל מתחזק הבורסה הפועלתה יותר מהברורסה האמריקאי אי אפשר להבין כמות ההשתות בישראל כן זה משהו מטורף במדינות מה שנקרא מדינות המערב המתפתחות מעבר לכך כבוד הרב אנחנו אנחנו יודעים שזה הנבואה שבכל דור ודור קמים לך זאת אומרת לא לצפות

שבדור הבא יהיה פה שלום כל דור ודור אם לא יהיה עכשיו אנחנו הולכים להקות באיראן לדוגמה לא לחשוב שעכשיו זהו סיימנו הולך להיות משהו אחר יגיע קטר יגיע טורקיה יהיה בסוריה יהיה בזה כל הזמן יהיה אבל לא להתייאש נכון אז אז מה הפתרון כן תורה מסורת קדושה אתה צריך להבין שהפתרון הוא לא להבין שנגמור עם זה זה יגמר צריכים לכות באויים צריכים לוקות ביבים אין ספק אבל צריכים להבין שזה לא הפתרון הפתרון לבקש מהשם יתברך שים שלום עלינו ועל כל עמו ישראל משיח צדקנו בית מקדשנו ותפרתנו עד אז ממשיך להילחם בשני החזיתות הכרזית אחת המלחמה עם החרב ועם החמץ החרזית השנייה המשלימה והיותר משמעותית תורה תורה ותורה ותפילה נכון נכון

הרב שמעתי עוד טענה השבת מישהו אמר לי תשמע אתה ליראן ציוני גדול אוהב את המדינה אמרתי לו תקשיב אני לא אוהב את המדינה כמדינה לא מחפש לאהוב את משרד האוצר עוד משרד החוץ הרב לא אני אני אוהב את עם ישראל כן את הישות הזאת שאנחנו זכינו להגיע אם יש לנו ביקורת בסדר למה מותר צריך אמר לי הרב אמר את המדינה הקימו אילוינים הוא החילוניים הקו מה זה אז מה הם זה לא נס אלוקים מה זאת אומרת מה זה משנה מי הקים מצק אותו סדת מה זה משנה מי הקים אותה זה הנביאים במשך 2000 שנות נבואה קיימו ואמרו אנחנו נחזור לארץ איפה דבר כזה יכול לקרוא דבר כזה במקום יש לנו ביקורת עלעל על כל מיני דברים שעושים פה בסדר הביקורת לתועלת שנוכל לא

לתקן את הדברים האלה אבל לא לא לברות בנס הגדול והעצום הזה הודעה הגדולה עצומה אני מצאתי לזה תשובה לדוגמה בספר יחזקאל פרק לו ביחזקאל פרק לו הוא מתאר לדוגמה באמת שעם ישראל מחללים את שם השם ועושים הרע ועדיין הקדוש ברוך הוא אומר אני אחזיר אותכם מארצכם זה הנבואה אתה יודע למה בגלל זה לא הקדוש ברוך הוא עם ישראל זה כבר לא תלוי בדבר של תעשה או לא תעשה לא דבר זה שבועה אלוקית. הקדוש ברוך הוא נשבע שהמקום הזה של עם היהודי. תראה, תחשוב רק בהגיון. בואו פה, היינו פה 2000 שנה, לא היינו פה, לא היינו פה. היו פה אימפריות שלמות. מי למה הם לא צריכו להקים את המה אנחנו לא היינו פה? מה כלום הרב, הארץ הייתה שוממה כל ה

אתה מוכ להסביר לי למה? אתה מוכ להסביר לי למה? עכשיו כולם רוצים אותה. מה מה הבעיה? למה למה לא עשיתם? לא היינו פה תקנו, תבנו. זה ספר דברים מפורש. ספר דברים מפורש. זוהר הקדוש ברוך מפורש. מפורש האדמה הזאתי זה כמו האישה שלנו הזוהר אומר שהיא אדמה שאומרת נאמנות לבעלה שומרת נאמנות איזה יואנות אנחנו חזרנו הכל פורח ארץ ישראל שומרת נאמנות לבעליה ואנחנו רואים את זה הרב אומר הוכחה 2000 שנה כל מי שהיה פה ניסה להקים דברים לא הצליח כלום פה פרח לא היה פה כל הנושאים הרב כל התיירים בנימין מתודל שהיה פה כל מיני נושאים שהיו פה ב2000 שנה האחרונות זה מה שהם מתארים שהמצב פה היה בתט אחת גדול שום דבר היו פה אנשים לא

היינו פה מה הבעיה מה מי הפירה לכם בגלל זה הרב קוראים לזה הרב הירוק הקו הירוק קו הירוק של כל מה שמעבר אלינו שאגב אנחנו רואים גם שטח ירדן שטח של מדינת ירדן הממלכה האשמית הוא שייך לפי התורה לארץ ישראל השלמה שמע תרגיז אותם יותר מדי לא מה לעשות גם סוריה גם סוריה גם חלק מלבון המוצ וגם עד עיראק וזה זה בזמן שזה גם יגיע נכון נכון אבל אנחנו רואים שגם החלקים האלו שבירדן אנחנו רואים שאיפה שאנחנו לא שם היום הם שוממים כן אנחנו רואים את אזור הגלעד אתה רואה את הגולן מדהים אתה רואה את הירדן עבר הירדן ה מה שנקרא המזרחי שלנו איפה שאנחנו נמצאים איפה שנמצאים התושבים המדהימים של בקעת הירדן הכל פורח הכל מדהים שמה

התפלה פים ובצד השני שני הם זקוקים לעזרה מאיתם ולא רק זקוקים לעזרה זה תראה את גם המצב האנושי המתקדם שלהם הם לא מגיע מגיעים 10% מהמדינה הזאתי לא מגיעים 10% איך זה יכול להיות אין להם את שום דבר המצב העוני שמה מכפיר המצב התעסוקה שמה לא רוצה להגיד עליו הפנים אבל מכה חמור מאוד במצרים בירדן בסוריה איך זה יכול להיות בלבנון לבנון לבנון זה ולבנון מדהימה אגב גם הגליל הגליל חלק חלק מהגיל לבנון זה חלק מהגיל ודאי ודאי גליון ודאי ולבנון אני אומר לך זה מדינה שאם היו עושים יהיה שמה אנשים שעושים את כמו שצריך מה זה זה שוויץ שוויץ של המזרח נכון של זה המדינה הערבית היחידה שהם במדבר מדינה היחידה במזרח התיכון שהם

במדבר זו לבנון מדהים זה יפה יפיה א עזה איזה חופש בעזה אני שמענו לא פעם פעם אז גם בעזה הייתה קהילה יהודית מדהימה רבי ישראל נג'מה הקדוש הפיתן גדול הפיתנים בכל הדורות בקיצור זה האדמה ששומרת נאמנות לעמיה בר שאנחנו נגיע לשם לפעמים זה היה גוף שכתיף היה מקום פורח פורח לא אמרתי מה יש שם עכשיו אפילו את הבכורה מה אין שם עכשיו שהוא אומר שהשם של המקום מעיד על ה מעיד על העתיד שלו לדוגמה כטיף כטפו אותו חבל ימית המיתו אותו צחנו נראה לי שאנחנו צריכים להתחיל להיזהר עם ה עם הקראת שמות כנראות שמות ש מהתורה אותו ככה כן הגיע הזמן להגיד שמות מהתורה הרב הרב, אתה יודע שהייתי ילד היה שיר בחינוכית. כשהייתי ילד היית

היינו רואים חינוכית והיה שיר היה הולך ככה מי שאוהב אותי הוא לא יקטוף אותי מי שאוהב אותי הוא לא יקטוף אותי נכון כבוד הרב אותו דבר מי שאוהב אותי לא יאכל אותי הוא לא יאכל אותי מי שאוהב אותי הוא גם לא ישרוף אותינכון ועל מה אני מדבר על השרפות המטורפות שהיו פה בשבוע האחרון היום אנחנו כבר יודעים שמדובר במשהו מתוזמן שעל ידי הרשות הפלסטינית שעודד דה אני כבר אמרתי את זה אותו ערב מיד עוד לפני שהיה הוכחות אמרתי שמדובר בבעצם העליתי סרטון שמדובר בעצם נטו בסינאת ישראל ורצון להרוס לנו את יום העצמאות ויום הזיכרון אמר מישהו בארגון הקבאות אולי מדובר פה באיזשהו מישהו שעשה על האש מי עושה על האש יהודי ביום הזיכרון

מי עושה על האש אז אז עם כל הכבוד כל השטויות האלה של על האש מעל האש רבותיי מי ששרף את זה ויודעים את את זה זה אנשים שלא אוהבים את הארץ אנשים שסבא של סבא שהם לא התפלל 2000 שנה ותחזנה עינינו בשובך לציון ברחמים אני נסעתי לשם יום שישי כבוד הרב נסעתי ביום שישי לאזור לטרון אני 20 שנה עושה בר מצוות בכותל כשבכל השנים האלה בדרך אנחנו עוצרים באזור לטרון וביער אנחנו מקבלים את הקהל עם נגנים ושירים ושמחה משהו מאוד קדוש ויפה ואתה מוצא את זה שהיח הזה הוא פשוט פשוט פשוט מחבק אותנו ואוהב אותנו. אנחנו מרגישים את הקדושה של ארץ ישראל שמה. ואני הלכתי לשם יום שישי ויצאתי עם דמעות בעיניים. הכנתי על זה איזשהיא כתבה

קצרה. בואו נראה בבקשה. אנחנו היום בדרך ללטרון לראות את הנזקים של השריפה. בואו איתי למעלה מ-20 אלף דונמים נשרפו 80% מפארק קנדה ומוזאון יד לשריון לטרון נשרף קליל. בואו נראה. เฮ היער הזה שאני נמצא בו עכשיו נקרא פארק וצבות השריון. הוא שייך לקרן הקיימת לישראל. יד השריון חכרה אותו בעצם משלמת לכל וביער הזה יש עשרות אנדרטאות חלקם נשרפו הדרטאות לזכרך חללי חל השריון עצוב ואנחנו רואים פה את היער עדיין עם עשן. עכשיו קראו לכיבוי אש ובכלל יש פה חיילים שמסתובבים בודקים את האזור ורואים מה קורה א שוב 80% מכל אזור פראק קנדה ואזור יד לשריון נשרף כולו פשוט לראות את זה ול פשוט להתביאס אפשר לראות פה את החומר

כיבוי. פשוט כמות החומר ששמו פה הוא בלתי רגיל. למדו לקח מהשריפה בכרמל. ואנחנו אנחנו נשאר לנו רק להתפלל לקדוש ברוך הוא שישמור על ארצנו היפה ויציל את עם ישראל מאסונות ומדברים קשים. קודם דיברנו, אני אומר את זה בדמעות שהאדמה שלנו היא אדמה כמו אישה שלנו. צריכים באמת להרגיש שכשאדמה נחרכת זה משהו בחלק הפנימי מאוד שלנו זה לא עוד חתיכת דיברור על כמה דונמים נשרף פה כם הסיפור רוצה נרגיש פה שהאישה שלנו נשרפה אני רוצה להזכיר לכולנו שא מחלוקת וזה לא סתם מגיע פתאום מחלוקת ואש כל כך הרבה חמורה מאוד צריכים לזכור כל הזמן שהמחלוקת בינינו האמא הזאת האישה הזאת לא יוכל לסבול את המחלוקת הזאת וואו אז מרמז לנו על ידי

מה אז אז זה מלחמה זה גם אש הרב אומר לא לראות את זה רק במובן של הגשמי של מישהו בא גוי בא גוי ציד לא משנה מטפל במי שעשה את זה אבל צריכים לראות את זה בחלק הרוחני שלנו איפה הקדוש ברוך הוא שולח לנו מסרים איך הרב בדיוק בדיוק בצורה כזאתי להבין את זה להבין שזה לא דונמים זה לא עוד פרח עוד ישתכב שתקע זה נכון אבל הכבייה הזאת היא קשה מחלוקת היא כביה קשה עכשיו ראינו שני פרשיות תזריע המצורה הרב הקדים אותי לא לא אני באתי להגיד גיד לרב הרב זה מקשר אותי לפרשת השבוע פרשת הזריעה מתורה שמדבר מרוב שניהנו מאוד ביחד בתח אפילו אפילו חושבים אותו דבר כמים מים באמת רציתי לקחת אותנו לשמה תזרי שני פרשיות שמדברות על כל כך

הרבה נגעים איפה הנגעים נמצאים מתחילים מתחילה בבית של הבן אדם אחרי זה בבגדים מתקרב אליו יותר ואחרי זה בגוף של האדם רבותיי תזכרו הקדוש ברוך הוא היום אולי אין לנו לשמחתנו או לצערנו לשמחתנו אין נגעים שנגעים רוחניים, יש דורים אחרים אבל הדברים האלה מרמזים לנו את הדברים האלה אם זה אם זה אומר ככה עובר אחד לשני שפתאום לחשוב לא אין פה כבר כוחים יוצאים ידי למה דברים ש בטבע מה תלחם מה תשים תשים אבל הרב זה לא מחילה שאני שואל חס ושלום לא אני באמת שואל את זה כי רוצה להבין אה זה לא הגזמה ברגע שאנחנו מדברים לשון הרע בתקופת התורה זה נוגע בגוף שלנו מגיע בן אדם שכולם צועקים לו שקוראים לו טמא טמא אני לא יודע

צופים שלנו יודעים ברגע שהבן אדם במחנה היה קורא לו את הנגע צרת אנשים היו באים וצועקים לו טמא טמא עד כדי כך מבזים אותו כבוד הרב עכשיו אנחנו צריכים להבין היום יש כזה מושג שנקרא חופש דיבור אצלנו אין דבר כזה מה זה חופש דיבור מותר לך לדבר מה שמותר לדבר כי הדיבור של אדם זה הדבר הקשה ביותר של הבן אדם שיודע למה כי הדיבור מחיה והדיבור ממיט אתה יכול עם בן אדם עם מילה אחת להרוג לו יום שלם שבוע שלם חודש שלם שנה שלמה רק לשון הרע אחד תחשוב שאתה רש רוצה לחתן ילד בסדר מה אתה שואל חבר אתה מכיר את המשפחה אומר לך תשמע אני לא רוצה לדבר לא שהוא דיבר רק אומר לך אני לא רוצה לדבר נמחק הסיפור הזה מילה אחת משפחות

נהרסות מדינה נהרס אפילו מילה אחת שבן אדם אומר לבת שלו לבן שלו אתה יודע אני שלחתי לבת שלי בוואטסאפ שלחתי לה שלחתי לה רשימת תניות וכתבתי לה שמנת כתבתי לה כשאת עוברת תקני שמנת אז אז תקני כמה דברים ואז כתבתי שמנת אז היא אומרת לי אבא למה אתה כותבתי שמנת לא שמנתי לא שמנתי לא לא זה שמנת זה שמנת זה לא מנוקה מילה אחת יכולה להרוס לאנשים חיים שליפה זה נמצא מאיפה למה זה שאלת מה פתאום פתום כל כך הרבה בעיות הם דיבור ויפח באפיו נשמת חיים הנשמה הזאת שבתוך האדם שרצו זה רוח ממעלה זה הדיבור אנחנו אנחנו לא כמו חיות לא כמו בהמות לא כמו מלכים אפילו כוח הדיבור שלנו דיבור חזק מאוד אם היינו מבינים כמה העולמות יכולים

במילה אחת להתעוררנו לטובה וכמה חס ושלום לתעוררנו לרעה שבוע שבוע כנו את זה בזוהר הקדוש אם אתה זוכר להגיד לך שהמילה של הבן אדם היא הכוח האמיתי של כל הבריאה כולה מדהים ואתה יודע אני מנסה לחשוב על זה שאלתי למה בעצם בן אדם כולם אומרים לו טמא טמא אולי אני מסתכל עכשיו בנקודה הפוכה כבוד הרב אולי מהנקודה הזאת שכשבן אדם מקבל השפלות ואומרים לו כולם טמא טמא זה המקום לזכך את עצמך אתה יודע למה דוק מהמקום הגמרא אומר מה גמרא מה הגמרא רשי מביא את זה במקום מה הגמרא אומרת הוא בלשון שלו הפריד בין חבר לחבר בין בעל ואדיבור שלו גרם לפירוד מפרידים אותו אומרים מאיפה מאיפה נוצר לבן אדם על זאת לדבר הגאווה שלו תביא עץ

איזה אזוב תביא דברים נמוכים בש תבין תדע הגאווה שלך גר יש דבר כזה כבוד הרב שכשבן אדם מקבל השפלה הוא יש דבר אומרים תברך אותי מישהו שהוא מושפל אז תברך אותי אחר כך יש דבר כזה למה למה הקדוש ברוך הוא יש גמרא לא כזה כזה עמוק טיפה זה דבר שהקדוש ברוך הוא יש נגיד שני שכנים נקח את זה בקיצור שני שכנים יש בהם ביניהם גובה ויש א פרחים שנמצאים עלעל על הזה על ה מקום עדן החלון לא יד חלון נגיד יש פה פה חצר ופה חצר ופה יש אדמה ממש ככה עומדת ופה יש פרחים למי שך הפרחים האלה אז הגמרא אומרת רבי שמעון ברחן אומר לאיפה שהגבוה יכול להגיע עם היד שלו בלי את התרגיל זה שלו ומי שלשמה זה שלו אז אמרתי להם בתור דבר מאוד נפלא

בנושא הזה הקדוש ברוך הוא זה הדבר שלמעלה אדם שהוא גבותן הוא גבוה למעלה שים מורה את היד את מי הוא תופס אתה שם מראים את הראש תשפיל תרד למטה תוריד עצמך לך אל תהיה כל כך גאבטן ברמה שאתה יכול לדבר למה למה אני מדבר על השני אני חושב ש יותר טוב ממנו הוא פחות טוב ממך למה אתה חושב אז הדבר הזה ש נותן לך את האפשרות כאילו הגמרא אומרת תביא עץ ארזה ואז ר שמושפלים אין מלכים אז אתה אומר לו תמקר אומר שם חושב מה אני גרמתי בדיבור שלי להפריד בין חברים להפריד בין עובדים להפריד בין בדינה אני גרמתי לזה לצ כתצא אש למצא קרוצים ונלך לגדיש כתוק כתצא אש מצא קוצים מה קוצים את כל הברכה שיש בעולם העץ מוצאת אותה ואז מה בסוף

גם רצינו גם הגדיש נאכל קוצים הגדישים הטובים נאכלים וזה מאוד קשור לנו שוב פרשת מצורע מדברים על לשון הרע מדברים על ספירת העומר ספירת העומר אנחנו נמצאים בתקופה שתלמידי רבי עקיבא מה שנקרא לא כיבדו אחד אז כל שכן אנחנו כמה חשוב שנשמור על הפה שלנו שוב לא רק ימין ושמאל, מילה אחת קטנה כתבתי לילדה שלי שמנת היא חשבה שזה שמן דבר כזה השם ישמור הורים לפעמים מהירים לילדים מהירים למשפחה תראה את זה תראה את הזה בן אדם שמעיר הרב שמעתי איזה רב אומר משהו יפה הוא אומר בן אדם שנכנס ואומר בבית שבת שלום הוא נכנס הביתה זה חטא או לא חטא זה עוון או לא עוון הוא אומר זה חטא למה הוא צריך להיכנס לומר שבת שלום לא שבת שלום

משפחה יקרה שלי שיהיה לך מולם בריאות ושמחה איך הוא אומר את זה מה זה אני אומר לך לך קרא נס נזכר לך יש את המילה שמנת אמרת זה לבת שלך ודא לאשתך או בדיוק זה היה קורה יודע איזה בזאת אומרת אתה רואה שגם טעות של מילה ולא גם את גם מאיך אומרים אתה יכול להכנס להגיד שבת שלום כמו איזה מסכן אתה כאילו אתה אומר חבל שהגעתי כן אבל אתה מגיע עם חיוך עם שמחה הגמרא אומרת נכנס בשבת עם שני מלאכים שמלווים אותו מהבית כנסת הוא מגיע והוא מראה באמת באתי מקום שנקרא בית כנסת אז כן גם של אותך לשמה נכון הרב זה כמו אלה שבאים בבוקר אלה באמת אני מבקש מאלה אני מתקן אותם לא יעזור יש כאלה שבאים בוקר אתה מכירים אותם אלה שבאים בבוקר

בכניסה לבית הכנסת או בדרך לעבודה או נכנסים למשרד בוקר את מכיר את אלה בוקר בלי טוב בלי טוב מה זה בוקר מה זה בוקר בוקר טוב בוקר מבורך בוקר מה זה אומר תגידו תודה לקדוש ברוך הוא אם עכשיו היה לכם נס היה נופל לידכם טיל היית אומר בוקר טוב תודה להשם קמתי אז תחשוב שנפל עליך טיל תודה שאני רוצה להזכיר לך שהזור של פעם שעברה זה לא רק בדיבור רע אדם נענש על זה נכון גם בדיבור טוב שהגיע ואתה לא אומר אותו הורדת שפע מן הבריאה תנסה לדבר דברים טובים תנסה להגיד הבוקר באתי נהג מונית לפה בחור כל כך איך נחמד הכל ברגוע וכל בשמחה וכל זה ימות דרך אתה היום שבוע תצליח בצה גדולה מאוד התחלת שבדמה ושמיים אור האש צליל למים

אני מרגיש זוג בגופי ברוחי בן נשמעתי אדמה בשמיים אור האש אצל למים אני מרגיש סוף בגופים מנוחי בנשמתי גם אתם שים א א ‏E e ‏E e ‏E e הא צלי למים אני מרגיש טוב בגופי בנשמתיה א ה איתי אה אה אה אה אה אה אתם בבית ‏A a e a e ה א איזה אדמה ואיזה שמיים אישה היא לפידות היקר שלנו, איזה אדמה, איזה שמיים. א כבוד הרב, לפני שאנחנו מגיעים לרעיון, אני רוצה עוד משפט אחד שנחזור לנושא הזה של של הבן אדם הזה שמשפילים אותו. מה הכוח של בן אדם שמשפילים אותו, צועקים עליו, צוחקים עליו, יורדים עליו והוא לא עונה, הוא שותק, מוריד את הראש. כשו כתוב בדברי חז"ל כל מעביר על מידותיו מעביר כל פשו. מה זה ממידותיו? שכמו שאמרת עכשיו

משפילים אותו והוא שותק, הוא לא עונה, הוא לא מגיב בצורה כן נכונה, באותו רגע ממש יש לו כוח שאין לו עבירות, פשוט נקי לחלוטין מהעבירות. כל ברכה שהוא יברך באותו רגע שסיפורים א אינסוף בסיפורים האלה. אני מכיר כמה כאלה עם אחד עם מנהל בית ספר ואחד עם זה שבמש באה אלי אישה אחד אמרה לו או החבר או הבעל לא משנה מי כן אמר עשה טובה תברך אותי עכשיו מה עכשיו תברך אותי עכשיו בערך טוב מה אתה צריך אין לי כבר ילדים שמונה תשע שנים בעזרת השם השנה יהיה לך בן בשינה היה לו בן וואו וואו כן זה זה זה הרבה קורה הרבה קורה ו סיפורים אינסופיים זה וצריך רק לפקוח את העיניים לפכוח את העיניים ביום יום שלנו ולראות את זה כשמישהו

פוגע בנו תורידו את הראש צריך כל הזמן לזכור זה לא הוא זה הוא ובעיקר בית ובעיקר בבית בעיקר בבית כן טוב זה מביא אותי לספר מאוד מאוד יפה שנתקלתי בו אנחנו מדברים זה לא הוא זה הוא זה הכל בורא עולם עכשיו אנחנו מייחסים את זה באמת לעניינים שמישהו מכאיס אותנו אבל מה עם היום יום שלנו מה עם העבודה שלנו מה עם העסק שלנו האם מה שקורה לנו בעסק זה רק אנחנו והפרנסה ולהתפלל הפרנסה אני נתקלתי בספר מאוד יפה שנקרא עסקים עם אלוקים וזכינו שכותב הספר אדם פורא שנכיר אותו היום שלומי כהן נמצא איתנו היום בוקר טוב שלומי בוקרור כיף להיות פה טוב תודה רבה תודה לא אמרנו אגב יום לעומר שהם שלושה שבועות מה שלומך שלומי ברוך השם

נו אתה יודע למה נזכרתי בזה עם הזקן כולם האמת טוב שפתחת ליאמת שאני עם זקן בדרך כלל ואני לא אני תמנים זה הלכות שונות שונות אנחנו רמבם מדה מכבדים את זה אבל אוקיי אוקיי בסדר גמור עסקים עם אלוקים בוא תסביר לי איך הגעת אה ומה זה אומר אוקיי אני בסור האחרון כבר מתעסק בעיקר עם פרסום בפייסבוק שיווק כל הדברים האלה ואתה יודע אני גם לפני עשור פחות שאמרתי אני בא אומנם מבית דתי תימני מסורתי מי שמכיר הייתי אצל המורי בגיל שלוש סבא שלי מורי אם תמני לא מסורתי נכון כבוד הרב כן אה אבל באיזשהו שלב הפסקתי לא הפסקתי להאמין אבל הרגשתי שהא מתחבר וחייתי מה שנקרא כחיים חילונים חלק מהדרך לגמרי איך ההורים שלך הגיבו אז דרך

אגב אה אמת שההורים שלי גרושים אבא שלי כבר לא בחיים הרבה ימים א בסדר סבא וסבתא לא ידעוכ וואו וואו תשמע הם היו הם לקחו את זה מאוד קשה אה וואו רגע אחד שנייה אני רוצה רגע לחזור לרב הרב באמת יש הרבה אנשים שכשהם יוצאים הם מפחדים להגיד לסבא לסבתא קודם כל זה אומר דבר מאוד בריא שיש קשר טוב עם הסבא וסבתאהים תדע לך אני רוצה להגיד לך שאני גרתי בגני תקווה כן אנחנו היינו המשפחה המרוקאית אלג'ירית היחידה חוץ מטורקים אחד אבל כל השכונה שלנו הייתה תימנים כולם בלי יוצא מן הכל תימנים כולם יוצאים כלל אנחנו לא אנשים דתיים והייתי בורח מהבית כל הזמן בערב שבת מורח הולך מהבית כי יוצא נכנס למש למשפחה הקרובה של משפחת

אדני אני הייתי שב שמה ושר שירי שבת עם ג'עלה בשמחה שלי אומרת לי מה אתה מחפש שמה מה יש לך שנה יש לך מה חסר לך פה אמרתי לא חסר לי שום דבר אבל תראי איזה כיף שמה אבל לא רק זה השירה והמשפחתיות והמקום דיברתי קודם שזה משפחות תימניים יש להם יש להם אמונה הוא אמר מה הוא אמר לא הפסכתי להאמין למה זה זה נמצא אצלהם בדם אדם אדם שלהם יונק אני תייה של שורים תמנים הכל אי אפשר להבין כמה האמונה חדורה בתוך הלב שלהם זה דבר שהוא פלא זה זה בא זה כמו ש אומר לך אם הייתי אומר לסבתי סר בסבת שלי הוא היה נפגע כי זה אצלהם בשורשים חזקים וזה מה שהוא אמר קודם אפילו שיראתי עם הדרך אבל האמונה נשארה לי בדם חזק חזק בדרך אמונה

בחרתי זה מחזיר אותי דגד המלך אומר כן אז שלומי מה אז אז בעצם אתה אומר עזבת לתקופה מסוימת וחזרת ל וכשהתחלתי להיות עצמאי באתי כחילוני ואתה יודע כחילוני אתה שומע תעשה תעבוד קשה הכל זה שיטה הכל זה דרך הכל זה כוחי ועוצם ידי בדיוק הכל זה תשקיע כסף תתן בדיוק א והתחלתי ואני גם כעצמאי וגם כמלווה עסקים רואה שזה לא ככה בדיוק יש יותר יש פחות זאת אומרת מה זה לא ככה בדיוק תסביר לי בן אדם שמשקיע אתה אמרת לי רגע לפני שאתה בעל עסק נכון אמרו לך בטח כל הזמן יש נוסחה תעשה א' בג בוודאות זה יצליח תשקיע 10 שק לכלי ק וכך וכך נכון שש דברים יש נוסחאות אני גם אוהב עוד מתמטיקה זה מאוד התחבר לי נהדר נוסחה מציבים דרך בדרך

בעולם לא רואים שזה ככה בעולם רואים שכל העשירים הכי גדולים בעולם שום נוסחות כמעט שום נוסחאות כל זה פתאום איזה הצצה של מקום מסוים איזה רעיון פתאום נקה פתאום נהיו מיליארדרים אף אחד לא יודע מאיפה זה התחיל איפה זה ימשיך בדיוק עכשיו בהתחלה לא לא חיברתי את זה את הדברים האלה ולאט לאט שאני מנסה ואני רואה אני אומר יש פה דברים מעבר לנוסחאות והתחלתי לחקור וחזרתי ברוך השם לשורשים היהודים הרבה בזכות הרב זמיר כהן שאני חייב לו הרבה שפתאום נתקלתי לא פתאום כן את השם נתקלתי בסרטונים שלו ואני מתחיל להבין שיש פה משהו הרבה יותר עמוק הרבה יותר רוחני אגב כוחי ועוצם ידי אחרי זה רשום וזכרת כי השם אלוקיך הוא נותן לך

כוח לעשות חיים עכשיו אנחנו התימנים מי שמכיר המסורת היא גם לקרוא בקריאת התורה תרגום תרגום בדיוק עושה את טרג'ו טרג'ום יפה כאילו התימנים בסדר לאט לאט ואני גם בדרך כלל מאלה שקורים אני מגיל אפס זה וגם היום בבית כנסת ואני לא יודע אם אתם מכירים אבל התרגום על הפסוק מאוד יפה הוא רושם שעל זכרת ותדחר כי אדוני אלוהיך יאהב לך עצה למקנה נכסים נותן לך עצה וזה יסוד מאוד מאוד גדול ופה זה התחיל להיכנס התחלתי לעשות את החיבורים ולאט לאט גם שיתפתי את זה ואנשים מאוד אהבו וברוך השם גם יצא ספר לפני שנה ואני מראה את החיבור של בין מקצועיות ובין רוחניות בצורה מאוד נגישה ויפה אז בוא תסביר לי איך עושים עסקים עם אלוקים

קודם כל באמת לזכור שהוא קיים זה נהיה מנטרה זה נהיה סיסמה כזו להגיד לזכור שהוא קיים כשאתה בעסק עצמו שאתה דן עם בן אדם באמצע עסק באמצע עסקה לא לחשוב רק בואנה אני מפה אני משם אני אעשה לו אסטרטגיה שיווקית כזאת מכירה הז הזמן זה כל הזמן קייב להיות קיים. דיברתם לפני כמה דקות על המעביר על מידותיו וכשאני נתקלתי בזה אמרתי וואו כאילו אם קורה מקרה כזה אני יכול באותו רגע לבקש על העסק או על דברים אחרים כמובן אבל החיבור הזה של כל הזמן לזכור זה לא רק העשייה הפיזית ודאי ואתה יודע אני שומע כל הזמן רוב האנשים מאמינים שזה מדהים פרנסה משמיים אבל זה מהפל החוץ ביום יום זה איך אני מעגל פינה ואיך אני עושה נגיד המילה

מניפולציה איפה אנחנו נכון מניפולציה שיווקית בטח עסקית מניפולציה האמת שקר או תודה רבה זה לא טוב שאלה אני אמרתי מילה מניפולציה תרגומה שעבוד אליק תעבוד אלי אני עובד עליך במילה מאוד יפה כן נכון בדיוק זה שקר במילה יפה ואנחנו יודעים מדבר שקר תרחק עכשיו אם אתה עושה כל היום מניפולציות משקר איך תצליח בדיוק איך תצליח ואם תצליח השאלה הרווחת למשל בן אדם שעושה עובד בשבת אתה רואה שהוא מרוויח איך זה הגיוני אנחנו יודעים שיש ברכה ויש הצלחה. זה שני דברים שונים והתגלגל. זאת אומרת זאת אומרת כן הרב מחילה רציתה. זאת אומרת שכשבן אדם עושה את עסקים הוא צריך לחשוב פעם מה הוא מוציא מהפה, מה הוא עושה ואיזה אסטרטגיה לא

במובן הזה שיש אסטרטגיה שיווקית. האם הוא גם עושה את זה לפי מה שהקדוש ברוך הוא מצפה ממנו לעשות? לגמרי. אני אתן תרגיל מאוד אני אוהב לעשות תרגילים פשוטים. חלק שתי טבלאות. טבלה אחת אתאיסט או לא מאמין כן טבלה אחת אדם מאמין כן עכשיו קח את הפעולה ותגיד איך בן אדם אתאיסט או בן אדם שלא מאמין יעשה ואיך בן אדם מאמין יעשה עכשיו לכאורה אתה כאילו אנחנו אומרים לעצמנו טוב זה הגיוני שאני נלך למאמין אבל לא בטוח הרבה פעמים אתה תסתכל על פעולה ותגיד אני נוהג כמו בן אדם לא מאמין פה בוא נראה בוא נחשוב בוא נשנה כן וכשמשנים אז דברים אחרים קורים מה שחשוב באופן קוראים הנושא שהוא אומר עכשיו מאוד חשוב זה שלא הפה והלב יהיו

שונים נגיד לך למה כי אדם שאומר אני מאמין עושה באמונה והוא בתאמין תן לנו דוגמה חובת הלבות רבנו בכבשר רבי תחום מספר סיפור לא מסובך היה איזה בן אדם אחד יהודי אחד שנדד למרחקים להביא פרנסה נפגש שם עם איזה אחד גוי כן אומר לו במה אתה מאמין אומר אני מאמין בפסל הזה פסל הזה פסל במה אתה מאמין מאמין באלוהי ישראל שהוא מגיע את כל העולם למות אז אומר לו מה את עושה פה פרנסה הקדוש ברוך הוא לא יודע ך לעשות את הפרנסה גם המקום שלך אז הוא דיבר אמונה הוא ישר עזב את המקום ישר במקום עזב את המקום הזה חזר למקום שלו כלומר אם הקדוש ברוך הוא רוצה גם שם שם זה יהיה ושם עושה סליקים כמו שצריך אתה יודע יש לי רב שאני מכיר שהוא

עכשיו קנה קנה דירה באיזשהו פרויקט של טמה 38 וומה שקורה שהקבלן מתעכב כבר בלמעלה מחצי שנה כל השכנים טבעו את הקבלן ואמרו מה זה אנחנו מתעכבים בחצי שנה זה הזמן לטבוע את הקבלן לקבל כל חודש את הסכום המגיע לנו ואמרתי לרב הרב נו מה עם כבוד הרב צריך שאני אשיג לו עורך דין אוהב לי מה פתאום אני את בית הקבלן הזה אמרתי לו כבוד הרב אומר לי מה פתאום זה פה האמונה שלי מתבטאת אני אומר ואתה תראה שאני ירוויח מזה לא בגלל קשה לחפש להרוויח אני עושה את זה יש בורא לעולם הקדוש ברוך הוא עושה הכל רואה הכל מה המשמעות אם אני אטו אותו או לא טווה אותו לפעמים אתה אומר זה אמונה ואני רואה את זה אגב גם אצל התימנים הרבה זה אמונה

עיוורת ברמה שאין דברים כאלה דרך אגב דרך שדרך פיר בנושפה הזאתי אין דבר כזה אמונה עיורת אין דבר כזה לא זה אמונה רוצה לטובה אני אומר את זה לא אני לא רוצה להגיד שהאמונה היא לא עיוורת האמונה היא מאוד מפו פוקחת היא מאוד נראית ומאוד רואים אותה בתנאי שתהיה אמונה אמיתית וביטחון אמיתי ולא איזשהו זה חלומות שבאספמיה גיע לך יכול לא כשאמרתי באמת אמונה איברת כוונה שלי זה זה לדעת ב100% אין פה שאלה אין מפח מאוד מפח מאוד מפוכח מאוד מפוכרח אני מבין שיש לך גם פודקאסט לעסקים נכון מה זה הפודקאסט הזה כן אה פודקאסט שנקרא עסקים ברוח היהדות יש שמה כבר 95 פרקים אני עושה חיבורים כל הזמן לוקח נושאים, גם הרבה עירכים.

למשל, אחד הפרקים שאני מאוד מאוד אוהב לאחרונה שהליתי זה אה איך להביא ברכה לקמפיין. היה לי קמפיין כן שמה שנקרא דשדש. למרות שעשיתי אתה יודע הכל לפי מה שצריך הוא לא עבד. עכשיו אני אומר לעצמי אני יודע שהקמפיין טוב, העיצובים נהדרים, המסרים נהדרים, למה הוא לא ודעצה טוב, הכל מה שצריך כדי שקמפיין יעבוד. והתחלתי לעשות שלושה דברים. קודם כל אני מאוד מאוד מחובר לזרע שמשון לא יודע אם שמעתם עליו יש לו פירושים מתוקים על התורה וסגולה בדוקה ומה מתחיל אין לו ספק אז התחלתי להגדיל יותר את הלימוד בו א תפילה נכון שאנחנו מתפללים אבל הגעתי לתפילה מעומק הלב וראיתי שזה פשוט פותח והדבר השלישי שבת אז כמובן אנחנו שומרי

שבת יש את המושג הזה שנקרא להוסיף לשבת עכשיו רוב האנשים שאומרים את זה אומרים תכניס את השבת חצי שעה קודם, אבל זה תוספת גשמית נקרא לה. מה עם תוספת רוחנית? עונג שבת וקראת על שבת עונג. איך אתה מענג את השבת? אז אפשר עם יותר מאכלים מתוך קדושה ואפשר גם עם הרבה יותר לימוד תורה. וכשהוספתי את השלושה דברים האלה לא שיניתי כלום בקמפיין הוא התחיל לעבוד הרבה יותר טוב. זה לא יאומן. יודע הסיבור שהוא אומר לכם זה לא יהיו. הוא הזכיר את הספר זרע שמשון שזה ספר שכתב אותו אחד מגדולי הצדיקים בדורות הקודמים. וכמו שהוא כותב שם סגולה עצומה שמי שמשקיע לומר בספר הזה יש לי חתן שכתב ספר על הספר הזה באמת אתה רואה את החיים שלו

בצורה מדודה שהולך כמו א' אחרי א' ב אח שני כמו שצריך דבר שני אמר שני דברים קמפיין זה קמפיין זה דבר טוב מאוד זה השתלות גשמית שני דברים אמר לימוד תורה להוסיף לימוד לימוד תורה להוסיף בתפילה ולאחוז בשם אין ספק שאחרי הדברים האלה הדברים יצליחו זאת אומרת א תודה כבוד הרב. זאת אומרת שצריך לוותר הרבה בעל עסק שעובד בדרך אמונה, בדרך הקדוש ברוך הוא, צריך לוותר יותר, צריך להיות קליל יותר. אה, תלוי שוב בדוגמאות. אני חושב שזה לאחוז בשתי הקצוות. תמיד להיות אגב הסגולה הכי טובה לדעתי לפרנסה. אתם יודעים מה היא? להתמקצע. להתמקצע. מה זאת אומרת? איפה לומדים את זה? מסכת קידושים רשום חמישה דברים שאב חייב ללמד את בנו

אחד מהם ללמדו אומנות אם לא מלמדו אומנות יגיע לידי סטות אומר סגולה לפרנסה זה להיות להיות בקצועי אתן לכם דוגמה ממש מהשבוע האחרון הגיע לי תכנאי לתקן מזגן כן וק עליי נזילת גז הוא לא יודע מאיפה הוא רצה להחליף לי את כל הצינור אמר לי בגלל שזה צינור ארוך 2500 פלוס מעם כבר עדיף להחליף מזגן נכנס כן עדיף להחליף מזגן 5 6 א000 דיברתי חבר טוב שהוא גם קבלן הוא מבין מאוד במזגנים הוא הגיע לפני כמה ימים א ממש אני אקצר מצא את המקום טיפל לי ברוך השם גם לי כסף כי הוא חבר טוב ואני אומר לעצמי אם הוא מצא הוא אומר לי יש לי מכשיר שמוצא בדיוק איפה זה למה התכנאי הקודם שהמליצו עליו וראיתי שהוא טוב לא מצא את זה זה ממש זה

להתמקצע זה להיות מקצועי זה לזכור שאתה פה מדבר על כסף של בן אדם ועדיין עדיין עדיין עדיין סדשמיה בסדר דשמיא גם כן מקצועיים מאוד מקצועי מקצועי לא היה מוציא את זה אצלי בבית של ההורים שלי זוכה לברכה היה בעיה עם חשמל נפל חשמל חשמל הגיעו שמה עשרות לא יודע אם עשרות אבל הרבה מאוד כולל חברת חשמל לא מו את הבעיה שארתי לתלמיד אחד שהוא חשמלי הוא שסמר ח כמו שצריך אמר לי תראה הרב כולם בואו וא איך אני אמצא את זה אמר תבוא נשמע אתה באחור חרדי תבוא מסתיים מסת אומר תראה את זה לא ראו היה איזה עמוד באמצע בין המקשר בין הבית המקום וש סתמ כן ודאי אחרי המקצועיות אחרי הכל צריך חייב ואני רוצה להוסיף עוד דבר שבעל עסק היום

כי סליחה שאני אומר כמוני אני עושה בר מצוות הרב אמרתי עשיתי כבר את הפרסומת להיום אז אני אומר יש כמוני מיליון יש כמוני מיליון השאלה האם בעל מקצוע שם את הלב שלו והאם הוא שם את החיוך שלו כשאני מגיע לחנות יש חנות שיש להם כולם אותו דבר בגדול אני הולך למחסני חשן למחסני זה אני הולך למוצרי זה כולם בגדול אותו דבר אבל לפעמים גם אותם מחירים אבל לפעמים כשמקבל אותך המוכר אומר לך שלום בחיוך מה שלומך בנעימות בצורה נגישה רואים את זה אגב כבוד הרב הרבה בארצות הברית כשאתה מסתובב בחול אתה רואה את הנעימות אז מישהו אמר לי תשמע הם עושים את זה בשביל למכור למה אני אמרתי מתוך שלא שמע מגיע לשמע למה אני נכנס לחנות פה

בארץ מגיע מהמוכר ואומר לי ואומר לי כן כן. מה? מה אתה רוצה? מה זה? רגע, אני באמצע הקפה. רגע, תעשה הדבר הזה. תכבד את הפרנסה שלך. תכבד את מה שאתה עושה. זה חלק מזה. החיוך הזה. זה חלק מלעשות עסקים עם אלוקים. לא, לגמרי. לפני 15 שנה עבדתי קצת בעגלות בארצות הברית והייתי אז בן 22. נכנס לחנות, בן אדם בן חמישי אומר לי, "Sסir, yes sir, what you need, sir." הכל מאוד זה reפאונ למשל. אומנם אנחנו ישראל מנצלים את זה אבל המהות שבאמת הלקוח במקום הראשון נכון אז כמו שאמרת נכון מתוך שלא לשמע יבוא לשמע אבל זה אנרגיה שמחברת אותך והלוואי ו אני אגיד לך מה שאני למדתי ב-20 שנות עבודה שלי גם כן אה לאהוב את הלקוח לאהוב

באמת לרצות שיהיה ללקוח טוב לא לראות אותו רק כשטר לא להגיד זה עכשיו זה הפרנסה שלי זה הזה לא אני רוצה לאהוב את הלקוח שיהיה לו טוב אם בן אדם אוהב את הלקוח ואומר שיהיה לו טוב טוב אז אז אז בוא נתחיל מזה שלא צריכים להב את הלקוח צריכים לא כל יהודי בעצם זה שיהיה אכפת לך מהלקוח שיושב מתי זה מתי מתי זה יהיה נכון כן זה שזה השורש הוא נכון אם אנחנו מסתכלים על כולם וטו אח שלי בנים שלי אמיתי לא זה אני אוהב לאהוב כל יהודי קודם כל לא לראות אותו כלקוח קודם כל עברתי פה שלומי סליחה עברתי פה על הספר וראיתי ככה פרשת תזריע מצורע לדוגמה וראיתי ככה רציתי לראות מה זה אני אקרא או אתה תקרא מה שאתה מעד תקרא אתה תקרא

בבקשה א איננו מלאכים שעושים את תפקידם בלי כל סתייה או טעות או סתיה מהדרך אנחנו אנשים ואנחנו טועים אבל היתרון שלנו על פני המלאכים הוא שאנחנו יכולים לתקן בכך לעלות לדרגה גבוהה יותר הדרגה הכי גבוהה שאדם יכול לשאוף אליה היא לחיות מתוך שלום בתורה במקרא בחז"ל מוצאים התייחסות רבה לשלום בן היתר ישא השם פניו אלקרך דרכ דרכי דרכי נועם וכול דיבותי השלום וכולי כאשר אדם חי את השלום הוא זוכה לכל הברכות ופה מגיע עניין של העסק אמנם עלינו לפעול בדרכי הטבע להצלחת העסק כמו שהוא אמר אבל אצל הקדוש ברוך הוא אין עניין איך האדם פועל רק בצורה חיצונית אם הכל מתוקתק ממותג נשדר מקצועיות זה חשוב כן זה נחמד ויפה הוא מרחיב

את דעתו של האדם אבל אצל הקדוש ברוך הוא ההסתכלות היא תמיד פנימה למה מהותו של האדם לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה אלא השלום אלא השלום חצין ג יב אנחנו רוצים להשיג ברכה תורה אומרת לנו יהיו כמו אהרון הכהן פו את השלום זה גם מקשר לנו אהרון הכהן ואנשים יבואו אליכם אל תהיו רק המומחים תהיו עם שלום למה דוד למה דווקא שלום כן למה דווקא שלום אולי ביטחון אולי תפילה למה שלום שלום זה מילה שלם שאתה רוצה כלי מחזיק ברכה אם הכלי הזה מפורר מפור מי רוצה לקנות כי כלי שבורה לא כי בכל מקרה גם אם תקבל הכל יזה לך כלי שלם אין כלי מחזיק ברכה אלא שלם מלא שלום זה שלמות שכל הדברים ביחד איזה יופי שלומי ככה אני רוצה

שתסתכל ככה על המצלמה לבעלי העסקים שלנו ותגיד להם איך כמה משפטים איך אתה חושב שהם אמורים להתנהל מהיום א כמובן הם מוזמנים גם לקרוא את הספר עסקים עם א אלוקים קודם כל שיקנו אותו כן שנו את הספר זה כבר הספר לג זה לך אז אני כמובן אמליץ על הספר יש שמה אין ספור הרגלים שאם אתה מכניס לתוך החיים זה באמת יוצר השפעה עכשיו אם בן אדם עושה את זה ברמה המקצועית ומכניס את האמונה הוא נהיה הרבה יותר איך אמרנו שלם שקט בטוח בטוח תמיד אני תמיד קודם כל מסתכל על הרמה הגשמית על הרמה המקצועית סיימתי עם זה אני תמיד אחבר את הקדוש ברוך הוא אני אגיד מה אני יכול לעשות למשל אני אתן דוגמה כעס בן אדם כועס עכשיו הוא עשה שיחה או

פגישה עסקית נהדר אבל לא יודע יצא להפסקת צהריים כעס על מישהו כעס בבית כעס ופתאום העסקה התפוצצה זה לא פתאום יש פה חיבור של בין האדם המידות שלו לבין איך שהוא גם מקצועי וכשאנחנו כל הזמן מחברים את זה זה נשמע בהתחלה אולי מאוד קשה מאוד סיזיפי אבל זה דרך חיים חיים וברגע שבן אדם חי את החיים ככה הוא מצליח הרבה יותר הוא גם נהיה ל יותר קל איך אמרנו שכשבן אדם א באמת עושה דברים מתוך שמחה מתוך אנרגיה טובה אתה מתחבר אליו אז אני חושב שזה לך משהו זה מאוד נפלא מה שאתה אומר לכל האנשים אנשים אבל לא באמונה שלך ברמה שלך אפילו אפילו דתיים אני מכיר בעל עסקין ממש לא דתי מניח תפילין בבוקר לפני שיצא לעבודה ואומר לי הרב

למדתי ממך דבר אחד לאן שאני הולך איך אני לוקח את הקדוש ברוך הוא איתי אני יודע איך הוא עושה את זה איך הוא לוקח אותו איתו אומר אני לא לא מאמין אבל אני אומר לו ריבונו שלם בוא איתי בפשטות אולי כדאי לחדד את זה זה לא לדתיים בלבד כאילו כמובן שאני ממליץ מה שרציתי להגיד לך אני רואה שהחיים משתפרים ככל שאני מכניס זה ליהודים זה למאמינים זה אפילו לא למאמינים זה אנשים פה לוקחים דברים שקשורים לאנרגיה וביטחון ושמחה א אבל זה בסוף באמת להכניס זה למה הספר נקרא עסקים אלוקים קרדיט זה לא השם שלי. מישהו המליץ לי על השם בפוסט בפייסבוק, אבל זה ממש ככה להכניס את הקדוש ברוך הוא לתוך העסק ולא במילים, לא במילים יפות. באמת

הלכה למעשה משהו קורה, אתה הרבה יותר רגוע, אתה הרבה יותר בביטחון וברים. אב, אני תמיד הייתי אומר לחבר'ה של עובדים בעסק, הייתי אומר להם כל הזמן, כל הזמן תהיו אמיתיים, תהיו תגידו את האמת ללקוח. גם אם האמת היא לא טובה, תהיו תהיו באמת. אם אתה אומר את האמת אין כ אמת אתה חוש מה זה לא טובה אמת היא הטובה לא לפעמים זה נראה אל הבן אדם של הלקוח האמת היא לא טובה לדוגמה לדוגמה בעסקה בר מצווה לדוגמה אמרו שצריכים אזה להגיע לכותל עם אוטובוס כן אז אתה אומר להם אתה אומר להם תקשיבו המזכירה שכחה להזמין לכם אוטובוס אין לכם אוטובוס למחר ואז את ואז יכולתי להגיד להם תקשיבי ביטלו לי לא תגיד את האמת המזכירה אני לא

הזמנתי לכם אוטובוס זה זה לא אני לא הזמנתי לכם אני לוקח אחריות האוטובוס יעלה 2000 שק יותר עכשיו במקום יעלה לי 4000 שק אבל אני לוקח על זה אחריות וזה האמת והכל בסדר ולפעמים לפעמים כל הזמן נזכר בפסוק של שלמה בספר כהלת האלוקים ברא את האדם ישר הם חישבו חשב כל פעם שאני מנסה חושב אני אגל פינה אני רואה שזה נהיה לי קשה אני משתדל ממש זה לא נהג זה נהיה יותר שפיצי וזה רק מסתבך זה מדהים כמה פעמים אמרתי את האמת שהיא קשה ואתה לוקח אחריות וואלה הלקוח מעריך את זה אני כאילו אומר פחדתי זה נהיה יותר טוב בסוכ תעבוד במקצועיות תעבוד בשלום תעבוד באמת והכי חשוב מתוך אמונה אמונה אמונה אבל מה שחשוב סליחה ש מה שחשוב שלא

יחשבו זה עסקים עם אלוקים אני לא עושה עסקים עם אלוקים אני עושה עסק את העסקים שלי עם אנשים עם האלוקים נכון שהאלוקים איתי כל דבר הוא איתי הוא לימיני שמעתי גם כסיפור אגב השפני שאנחנו נפרדים של הרב אמרמי משתף מישהו שהלך למס הכנסה לאיזשהיא חקירה ואז אמרו לו מי שרוצה יכול לשמוע את זה בשיעור שרב אמרה אמרו לו קח עורך דין הוא אמר אני לא לוקח כלום אני לוקח רק את אלוקים איתי אלוקים איתי אמרתי לו אשרך זה בעל אמונה אמיתי שלומי כהן תודה רבה תודה לכם ואת אהרון ברכו את השם אמן אמן תודה רבה תמשיכוך להצליח בעזרת השם יתברך תודה רבה הרבה הצלחה אנחנו יוצאים לעוד הפסקה קצרה נחתה מוזיקלית אחרונה וכך שנחזור ספר הזוהר

דברים אחרונים וגם מה קרה בנדבג אנחנו מיד איתכם שוב הרגע הזה אני אתה ויצרי אין לי פנים להפנות יותר גם לא תירוצי גם לא תירוצים והלכתי לאיבוד בתוך שוקומי אדם עמוק בתוך זותו של ים אבל אני יודע שלא תתייאש ממני לעולם שובנסתי מפניך כמו אידיות ברחתי להרים בניתי מסביבי חומות מגדל חדרי חדרים חדרי חדרים האמת אני בוש ונחלם אין דבר שמפניך נעלם מלך חי וקיים מלך חי וקיים ואני רוצה לעשות רצונך כרצונך באמת ובתמים אחת ולתמיד בלי מסכים בלי מסכות בלי לרצות לרצות באמת ובתמיד אחת ולתמיד שוב הביתה גזל להתעורר, לעזוב הכל, להתגבר לשוב הביתה לא לחפש מקום אחר. הגיע זמן להשתנות גם אם פספסנו תחנות אפשר לרדת. יש רכבת חזרה

לשכונות הכל אפשר, רק אם נרצא. המחפש תמיד מוצא. גם אם הוא נמצא איש מרחק בקצה. זתות שמיים לא ננהלו כשהבן קורא הצילו אבא שבשמיים מגיע אפילו אפילו שעשינו משהו רע הוא מוכל וסולע מוכל וסולח מושיט ידו לעזר ונותן ברחמיו את הכוח לתקן ולשוב אליו טורურ טורურ טור טור הלב שלי נקרא לי שניים מה שלא ראתה שפחה למים כמו סופה מן הים הולם כמו תופה של מרים פואם ואין תרופה בעולם ורק אתה יכול להפוך מזבדי למחול, לזכך את החול, לרכך בי הכל. רק אתה מבין איך לגשת ללב שלי. משכך כל כאב שבי מרפא את הלב. גם כי אלך בגלל מוות לבדי לא הרע לא אף אחד כי אתה עמדי ממציא לנו מחילה לא רק גבישת הנעילה לך ומיד וואו, איזה יופי. איזה

יופי של קליפים מרים פה על הבוקר. חושב שזה היה בית הכנסת ביפו והשירים מדהימים בית הכנסת לעולה אילוב ביפו? שירים נפלאים, מרגשים, שהקדוש ברוך הוא יזכר שתמיד נתרגש ונשמח. א כמה אנחנו רואים הבוקר איזה כמה עם ישראל זכה, זוכה כל הזמן לניסים. הבוקר, בשעות הבוקר המוקדמות, הזעקה ברחבי גושדן. והנה מה אנחנו רואים? אנחנו רואים טיל נופל טיל טיל לא שברי טיל טיל נופל בתוך נמל התעופה בן גוריון ואתה אתה אומר רגע יש את הTA את הטיל ששומר יש את אולי פטריוט או לא פטריוט יש את החץ יש כל כך הרבה אמצעי הגנה ואנחנו כבר ככה מורגלים ואנחנו רואים את התמונה הזאתי את הסרטון הזה חברים ממש 50 מטרים מה מהמגדל א פיקוח של בן

גוריון ואתה אומר הקדוש ברוך הוא תודה רבה איזה נס יש לעם ישראל עם הפטריות עם כל מה שקורה עם כל הדברים שיש לנו עם כל התהילים נגד ואיזה מעצמה טכנולוגית אנחנו אם השם לא ישמור שו שקד שומר שהקדוש ברוך הוא מחליט זה מה שקורה וצריך להודות לו על הנס כבוד הרב התייחסות זה קודם כל מאוד מדהים לראות בזמן אחרון באמת כל הזמן הכושר שלנו להירות טילים אנשים כבר נכנסים א חץ פה החץ סדר את זה אני רציתי להמשיך אתה עצרתי כי אמרתי לא אני אשמור על הכללים שמור על הבי הקדוש ברוך הוא עושה את זה בצורה מאוד איתית מדי פעם להראות לנו חבר'ה תשמחו גם עליי עם הטילים תזכרו מי מכוון את הטילים האלה מקומות הנכונים נכון המחשבים הכל

הכל הכל אבל שאם הקדוש ברוך הוא רוצה שזה יהיה טיפה טיפה טיפה זעזד מהמקום ברוך השם אחרי כל הנפילה הזאתי אם זה נפל קצת יותר רחוק היינו עכשיו נמצאים באסון מדיני אחד הקשים ביותר שלנו בעזרת השם תודה רבה לשם תודה רבה על התורה הקדושה התפילות של עם ישראל ברוך השם תמשיכו ככה להתפלל ושוב כל הזמן צריך לזכור לא להודות רק שיש איזשהו נס גדול הנס הוא שאני יושב פה עכשיו ולא בבית חולים ולא עם כאבים ולא עם כאבי זה נס וגם אתה או את שיושבת בבית החולים זה נס שאתה חי וגם מי שלא זוכה וכ הקדוש ברוך הוא מזכה אותנו כל הזמן להסתכל על הדברים הקטנים על הניסים הקטנים תסתכל שיש מי שעוזר לך תסתכל שר כל הזמן להסתכל הניסים

הגלויים צריכים להאמין בניסים הנסתרים הקדוש ברוך הוא עושה ניסים גדולים כמו אלה עכשיו שזכור שכמו שאמר עכשיו אלירן שכל צעד כל נשימה כל דיבור כל לראות הילד חוזר הביתה כל יום להודות על זה יש כאלה שלא חזרו יש כאלה שחס ושלום חזרו בצורה לא כל כך טובה יש כאלה שלא נולדו כל הזמן להודות בזמן שאדם מודה כתוב בחז"ל מפתחים שערים של עוד יותר טובה וברגע שהוא מודה על זה יורדים עוד ועוד ועוד ועוד אישות טוב שמעתי באיזה מקום על מידת חסידות גדולה שכשבתפילה באלוקי נצור ראשוני לפני שאנחנו יש כאלה אומרים מבקשים בקשות אמר לי איזה רב אל תבקש בקשות באלוקי לצור הזה רק תגיד תודה אמר לי זה מעלת חסידות גדולה יותר מאשר לבקש

לבקש לבקש תגיד תודה תודה רבה השם תודה רבה שקמתי בבוקר תודה רבה על האישה הנפלאה תודה רבה על הילדים הטובים תודה רבה גם על זה שהילד לא קם היום לתפילה תודה רבה על הכל תודה ותודה ותודה תשאל אותי למה למה מת למה אני רוצה לבקש דברים למה לא כי מה קורה תראו יש לך ילד לא בעיה כן כל מה אומר לך אפילו שאתה לא נותן ל כלום אבא תודה רבה שאתה אבא שלי תודה לך רבה שאתה פה היום אתה יודע מה מה אתה רוצה להגיד יש לך חשק להביא לו גם בלי שהוא יבקש נכון נכון אתה יודע מה הוא צריך אתה יודע מה הוא צריך נכון אדם שמתלונן סוגרים לו את הברז אדם שאומר תודה הקדוש ברוך הוא אומר רגע זה ילד שצריך לתת לו עוד לסמוח אותו כי הוא אומר

תודה על מה בוא נבדוק על מה הוא אומר תודה זה הוא אומר תודה חזק מאוד הרב אתה יודע זה מזכיר לי כבוד הרב שהבת שלי היר בת 21 היא אומרת לי היא אומרת לי אבא תדע לך כשאתה כשאני הייתי קטנה הייתי יותר חכמה ממך. איך את אומרת לי דבר כזה? אז היא אומרת לי, תשמע אבא, אתה היית לוקח אותי לקניות איתך, לסופר גדול. לא נזכיר את שמו שלא נעשה שוב ברסומת סופר גדול באזור ראשון לציון היינו הולכים ואני היית שם אותי על העגלה הייתי בת חמש, שש והייתי מסתכלת על בובה והייתי והייתי אומרת לך והיית רואה מסתכלת על הבובה והיית אומר לי מה את רוצה את הבובה שירי לקנות לך? לא אבא לא צריך תודה רבה על כל מה שאתה נותן לי אני לא רוצה לך

כלום תודה רבה שתיים אז היא אומרת לי ואז היית אומרת שיר בגלל שלא ביקשת אני קונה לך את הבובה היא אומרת לי אבל פעם אחת עשיתי לך את זה עשיתי לך עשרות פעמים וכל פעם נפלת מזה מחדש אמרתי ללב שלי אני זה הכוח של התודה זה הכוח של התודה אנשים לא מבינים זה זה ממש כוח עצום זה כותב את זה מפורש אדם אומר תודה גם על דברים שאין לו ח כ אין לו הקדוש ברוך הוא פותח לו את העולם ואומר לו אם זה התודה שלך נפתח עוד ועוד ועוד ועוד תודה על כל מה שבראת בוא נראה עוד עוד קטע אחד מהנפילה היום ונודקדוש ברוך הוא טוב בדקות האחרונות סיימנו ערכת מצב שתוקה עם רשות סדות התערופה עם פיקוד העורך וכיבוי אש אפשר לראות כאן את הזירה ממש

מאחורינו בור שנפער בקוטר של עשרות מטרים וגם בעומק של עשרות מטרים א צריך להגיד הציבור נשמע אל ההנחיות מכאן גם אין לנו נפגעים באירוע זה למעט ארבעה של חבדה אני חייב לציין שהאירוע הזה הוא אירוע מוכל המשטרה סוגרת פה את כל המבואות א ביחד עם רשות זות התעופה אין נזק הקפי אין נזק משמעותי אני מעריך שבדקות הקרובות רשות ספות התעיפה יפדקו את תנועת המטוסים גם לנח שיטות וגם לאמרות תודה כן זה דבר המשטרה במקום האירוע צריך להבין שכשטיל פוגע בנדבק זה לא סתם מטרד כמו שאנחנו הולכים ומתרגלים כשטיל פוגע בנדבק זה אומר שאנחנו משביטים את נמעל התעופה העיקרי במדינת ישראל זה אומר שחברות תעופה התחילו לחשוב פעמיים הם רוצים

לחזור לטוס בישראל ומה שמייקר את המחירים מה שעושה המון בעיות וצריך לחשוב אולי הגיע הזמן למרות שארצות הברית עושה עבודה מדהימה עם החוים. אולי הגיע הזמן לחזור גם אנחנו ולתת איזשהיא מכה לחוסים שלא ישכחו א שג'חנו נוכלים רק בשבת. וגם להגיד אתה יודע עוד פעם הקדוש ברוך הוא שזה מה שיחסל את החוטים בעזרת השם יתברך. כמה שנגיד תודה לשם יתברך כמה מה שקרה עכשיו נדע שכמה שונים פה קצינים ככה זה נכון תודה רבה מה שעשיתם הכל מוכן עושים את ההשתדלות שלנו אבל הקדוש ברוך הוא מעורר אותנו להגיד לא הכוח ולא האמריקאים ולא הטילים שום דבר כמה שנתח כי לא בחיל ולא בכוח יגבר איש השם אם נשמוע את דבר השם מדהים אז בוא נשמע את

דבר השם ספר הזוהר הקדוש אנחנו היום בלימוד ספר הזוהר שוב כמו שאני אומר תמיד מי שנמצא איתנו מי ששומע אותנו מי שרואה אותנו עכשיו לכוון עיתים לתורה קבענו עיתים זמן לתורה בכבוד כבוד תודה רבה לך נרן אנחנו נמצאים בזוהר הקדוש פרשת החרמות דף סט עמוד ב ונראה את הכוח האמיתי שהקדוש ברוך הוא עם עם ישראל כתוב בתורה כי ביום הזה יחפר עליכם כל אחדותכם לפני השם תטערו והיה צריך לומר אחפר עליכם מה זה יכפר עליכם אחפר זה המצ הדבר עצמו כמדבר בעדו הוא משיב אלא יכפר עליכם כולל היובל. טוב, זה דבר מאוד מאוד מאוד עמוק כי ביובל כתוב שישובו כל איש של אחוזתו ומשפחתם ישובו. הכל חוזר בחזרה לתיקון הגדול שלו. נראה מה הזוהר

כותב. שנמשך ממנו מבואים להשקות ביום הזה לכל צד. מועים זה ברכות כמו שיוצא מנהר הרבה מאוד מים מתוקים בלי סוף יוצאים ביום הזה יוצא מבואים לכל המקומות כולם בשביל לתקן ולתת להם ברכה אינסופית לרוות הכל ולהשקות הכל וזהו עליכם כלומר מה זה עליכם בשבילכם כדי לתאר אתכם ביום ההוא שכתוב לפני השם תטארו ולא ישלוט עליכם הדין שאמרתם לאכו ולא סורים ולא חמסניקים ולא אף אחד דין כבר לא שולט עליכם. רבי יהודה אמר אשרי ישראל שהקדוש ברוך הוא רצה בהם, רוצה בהם, חושק בהם, אוהב אותם ורצה לטאר אותם, שלא ימצא בהם עוון כדי שיהיו בני הכלו וידורו בהיכלו. זאת אומרת שנמצאים בהיכל של הקדוש ברוך הוא, אין יותר שמורים מאיתנו. מתי

זה יקרה? לעתיד לבוא כתוב וזרקתי עליכם מים טהורים ותיארתם רבי יהודה פתח שיר המעלות עם עמקים קרתיך השם נכון כתוב שיר המעלות ממה עמקים מה זה העמקים האלה מה זה כוח של העומק הזה למדנו בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את העולם רצה לברוא את האדם טוב מה הוא עשה כמובן הכל כמשלים להבין שהקדוש ברוך את הענווה הגדולה שלו נתייעץ בתורה אמרה לו לפניו התורה הקדושה אתה רוצה לברור אדם הזה היא מכירה אותו הוא עתיד לחות לפניך מה נעשה עתיד להרגיז לפניך אם תתנהג עמו כמעשיו לפי מה שאנחנו נחת ונרגיז אותך הרי העולם לא יכול לעמוד לפניך לשום מקום ואנחנו רואים עכשיו לא רק עכשיו במשך ההיסטוריה כולה רק לכאורה רק טעימות מהרגזות כאלה

כל שכן האדם ההוא אמר לה הקדוש ברוך הוא אל תדאגי אל תדאגי וכי לחינם אני נקרא אל רחום וחנון ערך הפיים ובטרם שברא הקדוש ברוך הוא את העולם עוד לפני כל המציאות הגשמית הכוסמית את כל מה שקורה בעולם עצמו ברא תשובה ישתבח שמו תשובה לשוב תשובה ה לשוב אל השם אמר הקדוש ברוך לתשובה שבת תנאי עם התשובה אני רוצה לברוא אדם בעולם בתנאי אם ישובו אליך בעוונותיהם תהיה מוכנה לסלוח עוונותיהם לכפר עליהם זה התשובה מבקשת מהקדוש ברוך הוא אני מוכנה שתברא את האדם אני התשובה אני הבסיס שלו אני המקום שיוכל שיכול לבטוח שבעזרת השם אתה בורא אותי לפני העולם שאם סו יעשו תשובה אתה שולח להם, אתה מוכה להם, אתה מקבל אותם מחדש ובכל

שעה ושעה, לא כל שנה, לא ביום כיפור, רק לא שיהיה לי שאני כבר הלב שלי יגיד לי או שאני אמצא נכון, לא בכל שעה ושעה התשובה מוכנת לבני אדם כל רגע ורגע הקדוש ברוך הוא יכול לקחת את הבן אדם הזה והוא החליט אני עכשיו רוצה לחזור בתשובה ואל תיבהו תשובה זה לא לשים כיפה ולגדל זקן ולשים צציות ולך כל יום הזמן תשובה להכדוש ברוך הוא רבנו של אני רוצה לשוב אליך רוצה להתחבר אליך כשבני האדם שווים עוונותיהם תשובה זו שהיא הבינה כי אמת הבינה הקדושה זה כי זה הספירה אחרי החוכמה היא הבניין היא ההתבוננות מתי אדם עושה תשובה שהוא מתבונן כמו שראינו קודם אותו יהודי כתב ספר על הפרנסה הוא מתבונן עשיתי ככה הצליח עשיתי ככה לא

הצליח עשיתי אותו דבר לא הצליח אבל על מה אני עושה מחפש גם הדברים הרוחניים של הדרים עצמם חוזרת אל הקדוש ברוך הוא ומכפרת על הכל והדינים נכנאים מתבשמים כולם זאת אומרת מתנקלים ואדם נטער מעוונותיו שואל מתי נטער האדם מעוונו מתי הוא נטער מתי הוא עושה הוא משיב בשעה שנכנס בתשובה ההיא כראוי מה זה נקרא כראוי הוא מתחרט על העבר עושה וידוי על מה שהוא עשה ומקבל לעתיד עוד לא התחיל לעשות אפילו עוד לא התחיל אפילו לעשות א מצווה אחת עצם זה שהוא כבר מתחרט על העבר ריבונו של הבנתי די רוצה לחזור לשוב אליך הוא כבר נקרא בעל תשובה אומר הרמבם מלכות תשובה באותו רגע הוא נקרא אהוב הוא נקרא קרוב לקדוש ברוך הוא לא מרוחק מהשם

בזמן ברגע ממש באותו רגע שהוא קיבל עליו תשובה רבי יצחק אמר בשעה ששב לפני המלך העליון הוא מתפלל תפילה מעומק הלב זה שאמר במעמקים קראתיך השם לא שפה לבחוץ ולא דברים חיצוני בלבד לא רק כל מיני דברים חיצוניים מעמקים מהלב רבי אבא אמר ממעמקים קראתיך השם פירושו מקום גנוז יש למעלה בעולמות הרוחניים והוא עומק הבאר דבר עמוק מאוד הבאר הזה ומכאן יוצאים לחלים ומבועים לכל צד זאת אומרת עוד פעם שפע וברכה לכל המקומות כולם ועומק שבעומק הזה נקרא תשובה אמרתם המקום הכי עמוק בתוך המקום שיש בו הכי ברכה מה הוא נקרא? נקרא תשובה. תשובה לשוב לשם. או מי שרוצה לשוב, לתאר מעוונותיו בעומק הזה צריך לקרוא לקדוש ברוך הוא, לקפון

למקום הזה. בואנה שם הנה הלב שלי עכשיו כולי מעומק הלב אני מדבר אליך. אני רוצה בעזרת השם יתברך שכולם גם אני וגם אלירן וגם כל המקומות שמציתם לך ליראן. אני גם חוזר למקום מעמקים גם ליראן וגם משפחתו וגם כל עם ישראל כולם קרובים כולם יעשו תשובה. תשובה זה שנאמר מהמקרים קרתיך למדנו בשעה שהיה שאדם עושה אדם חוטא לפני אדונו חס ושלום והקריב קורבנו על המזבח והכהן מכפר עליו מתפלל תפילתו עליו מתעוררים באותו רגע ממש שמעתם הכהן שהוא מחפש אוהב שלום ורודב שלום מקרב את האדם את הבריות התורה הקדושה ומנה כל הדברים קוראים הרחמים חוזרים לאותו אדם באותו רגע ממש מה זה מקריב קורב קורבן היום אין לו קורבנות אז יש תפילות

מכירים קורבן כמו שאמרנו קודם הוא שותק שפוגעים בו הוא לא הוא לא זה קורבן הוא מקריב אדם כי הקריב מכם האדם מקריב את עצמו הוא עכשיו עוזב איזשהו עסק הוא הולך להתפלל הוא עוזב עכשיו איזה טיול בגל שעכשיו יש לו איזה איזה שיעור תורה זה הקרבה זה הקרבה של קורבנות ומי זה הכהן הזה אין לנו עכשיו כהנים שהם סמוכים אחד לשני אלא זה כהנים הפשט הוא שהוא נהיה תלמידיו של אהרון הכהן אוהב שלום ורודף שלם שלום אוהב את הבריות אוהב את הבריות עובר אוהב את הבריות אומר קרבן לתורה זה כהן הכהן הזה זה גם לכות אני וגם ליראן וגם כל הצוות שנמצא הנפלא שנמצא פה וכל העולם כולו אני אוהב את הבריות זה הכהן והקרבה שלי לקדוש ברוך הוא בכל

התנוחיות שלי בעזרת השם זה הקרובן מהמזבח והדינים מתבשמים מתבסמים זאת אומרת הם מתקנים אין כבר די דינים הדינים נעלמים ממעולם והתשובה שימו לב עכשיו רבותיי תחשבו שתשובה זה דבר שהוא בלתי נסבל התשובה מריקה ברכות תשב לשם רוצה לשוב אליו רוצה להתחבר אליו מחדש נכון אבא מה אני אעשה הייתי מקום כזה עזבתי קצת ברחתי קצת לא יחשק לחזור אליך ועכשיו אני עומק הלב רוצה אני באמת רוצה עוד עוד לא התחלתי אני רק רוצה להתחיל אז אני אשים תפילין שתי דקות בבוקר אגיד קר שמע יוריד אותם אני אלך לאיזה שיעור של אפילו חמש דקות יצפה באיזה תוכנית יעשה משהו כל יום עוד טיפה ועוד צעד זה אומר ברגע זה מתחילים להריק ברכות על אותו אדם על

סביבותיו על כל מי שנמצא לידו ועל עם ישראל כולו מרכות ברכות מבואים ממשיכים ויוצאים מתברכים על הנרות היחד והאדם נטער מעוונו ברוך השם שזה זקן אותנו ואת כל עם ישראל כולו ביוצא מן הכלל שיחדו ברכות על עם ישראל על החיילים על החטופים על החולים על הפצועים על כל ערמו ישראל בעזרת השם יזכה בקרוב מאוד לראות ב משקנו בימינו אמן ואמן אמן אמן הרב התחברתי פה כל כך לדברים הנפלאים שהרב אמר בעיקר על הנושא הזה שוב של השתיקה כן ואומרים לא מצאתי טוב לגוף אלא שתיקה וגם שם יש עוד משפט שאנחנו קוראים את זה כל יום בתפילה מחיה מתים במאמרון. מילה אחת טובה. הרב דיבר על זה בספר הזוהר. מילה אחת טובה שנאמר לבן אדם לא להתקמצן,

לא להתקמצן במילים. אנשים מתקמצנים דיברנו על זה גם מקודם. דירה אני רוצה להגיד שאנשים כשמתרגלים לזה אחים שלהם לתרגל פרגונים בלי סוף. תתחיל בבית. תתחיל בבית. פרגונים. מי שצריך שישמע את זה לפרגן הרבה. זה מאוד מאוד חשוב. דיברתי על זה בדיוק הערב. אתמול בערב עם מישהו בוואטסאפ אמרתי לו תפרגן תפרגן לבן אדם מרן לפרגן לבן אדם נכון ואז אותך אושר לבן אדם עצמו ש הוא עצמו שאומר תודה ואומר דברים טובים הוא חי בחיים מאושרים נכון נכון דבר שני שמאוד אהבתי כשהרב דיבר על דיבר על מעלת התשובה קראתי השבת ממש עם הבן שלי ה אני אוהב שבת ללמוד איתו כאבת אני משתדל קראתי איתו מאמר מאוד יפה של הרב אלקלאי הרב אלקלאי ממשרי

הציונות קדוש עליון והוא מדבר במאמר שנקרא פתח כפתחו של מחת כן אז אז הוא אומר הוא אומר בעצם יש תשובה שהיא תשובה אישית אבל יש תשובה כבוד הרב שהיא תשובה כללית של עם ישראל וחלק וזה השיבנו השם אליך ואנשובה הוא מדבר על תשובה זה גם לשוב מלשון לשוב לארץ ישראל והוא אומר הרב אלקלה אהבתי את זה מאוד ואני רוצה לשמוע את דעתו של כבוד הרב על זה הוא אומר שחלק מהתשובה הכללית של עם ישראל אין תשובה אמיתית אם אנחנו לא חיים בארץ ישראל זאת אומרת מהלך התשובה תשובה הכללית של עם ישראל זה א' לא רק האישית של הבן אדם א' לחזור לארץ ישראל אחרי שחוזרים לארץ ישראל שיהיה לנו שפה אחת כתב אחד שזה מה שקורה ברוך השם ואז כן אחרי

כבצנו ובגלל זה ב-18 יש לנו בעצם את ברכת כבצנו נכון ואז אחרי כבצנו מה יש השיבה שופטנו כבראשונה זאת אומרת אחרי שאנחנו מתקפצים פה הגיע הזמן להחזיר את השופטים ומה שנקרא להחזיר הטרה ליוש שנה כן כבר אתה אומר מאמר יפה קרה את כל המאמר כולו אבל עצם זה שאנחנו צריכים להבין שנכון שהתשובה לחזור לארץ ישראל זה דבר חשוב מאוד אבל צריך לזכות דבר אחד ארץ ישראל זה ביתו של מלך זה הבית של המלך ש סליחה שאני אומר והיא לא שווה בלי עם ישראל ותורת ישראל וגם עם ישראל לא שווה כלום בלי תורת ישראל וארץ ישראל טוב הינו מחלק ציוני ש אני רוצה אני רוצה אני רוצה להסביר משהו אחד אני הלכתי את זה באר כן בסדר גמור נפש חיים כותב לא

דומה אדם שמתנף את שמלתו של המלך מתנף את הכתר של המלך זה הרבה יותר חמור בית ישראל נכון זה חשוב מאוד צריך לזכור שהדמות למד קודשי קודשי צריך גם מתנהג בצורה קדושה בשבצותי עד כדי כך שצריכים לדעת שזה כמו כל ארץ ישראל זה כמו בית כנסת אחד גדול אחד שלם ארץ ישראל קדושה מכל הארצות צריך להבין את זה צריכים להתנהג פה בצורה כזאתי של אחת אחים תפילין דין שבת כמו שצריך תשובה כמו שצריך בעזרת השם יתברך לא חומר לחזור לארץ ישראל כי פה הרבה יותר מסוכן אם זה מסוכן פה כי פה צריך להתנג זה ביתו של מלך ארץ ישראל נקנת בייסורים לא כת למה זה ככה למה נקנת בייסורים אמרת לא דומה אם אדם נמצא באיזשהו מקום שזה איזה מקום הזניח של

המלך הוא שם עושה שם קצת ששתויות בסדר טפלו בו אבל אבל שאתה מטפל בכתר של המלך זה צריך לדעת לו בעדינות, באחווה באהבה בסירות זכינו לחזור לחזור את ארץ ישראל נכון נכון מאוד הרב אתה יודע כבוד הרב יודע שאנחנו מתקרבים בצעדי ענק ללק בעומר לק בעומר קודם כל יש לנו גם מתן תורה אבל לק בעומר ואתמול ראיתי סרטון חשבתי שלק בעומר התחיל יש לנו אותו אולי אולי אנחנו נוכל לראות אותו גם כן הרב לק בעומר התחיל אז לא אז אז לא זה לא לג זה לא לג בעומר מה שמדובר פה בעצם זה הפגנה באיילון נגד הממשלה ואני רוצה לשאול את אותם המפגינים שמפגינים שמה נגד הממשלה ומדליקים מדורות ואש האם בעוד שבועיים בלג בעומר לג עומר שאנחנו נדליק

מדורות האם גם אתם תגידו כן זה חשוב או שאתם תגידו לא יש עניין של זיהום אוויר פתאום אז יהיה עניין של זיהום אוויר ואני אומר די לצביעות די לצביעות די לצביעות. הכל בסדר. אנחנו יודעים טוב מאוד שיש זיהום אוויר, אבל אנחנו גם יודעים שצריך לקדש את קודשי ישראל. ואם זה טוב להפגנות, אז גם המדורה שלקומר שעם פיקוח ולא נגד החוק, אלא עם החוק, עם כיבוי אש שנמצא לאט, גם זה בסדר גמור. זה לא צריך לזכור שהמדורה זה לא החג. המדורה זה אורו של רבי שמעון בר יוחאי באמת. בוא בוא רק נמליץ עליהם איזשהו המלצה לחבר'ה שעושים עם מדורה למה עושים מדורה למה למה הם לא עושים יודע מה רמקולים צעק נר מצווה ותורה אורך יש להם כוונה טובה

גם הנשמה שלהם מחפשת אור מחפשת אור ותדע שהנר הזה מדליק את האור של הבן אדם אל תעשה את זה לדברים לא טועים אבל אם כל זה אתה רואה מחפשים מנגלים מה יש לך במנגל הזה שתוכל בבית לא להזכיר את הריח של הקורבנות עוזים חזרה לאסיםזה הרב הרב עשה מנגל ב אני יוצא חו בחלבי אתה יוצא בחלבי לא כי שמת לב אולי שכשאנחנו עושים מנגל כן לא משנה מתי פתאום אנחנו מוצאים את עצמנו מסתכלים ככה על האש הרבה זה קורה הרבה הרב אתה יודע אתה יודע שה הגכלים הם עושים את זה עם גז וזה הגכלים באמת כתוב הפוך בה הפוך בה כולה בה נפש חיים כותב שהתורה היא כמו גכל היא כמו גחל בתחילה יש שחורה אין שום אתה נופח בהרבה היא מתלהטת הרבה ואז האור שלה

נכנס בתוך הנב שמה שלך אומר תשמע הייתי בשור למצ עוד פעם תפס עוד איזה דרמ אחת אתה תראה לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט איך היא נופכת בתוך הנשימה הפנימית שלך באמת מדהים מדהים ישאר כוח כבוד הרב הרב עופר שרביית הרב הגאון איזה כיף כיף גדול היה לא הרגשתי שעה 25 דקות לא הרגשתי שזה עבר כבוד הרב נהניתי מאוד אני רוצה להודות למאיר פה שעה ו27 דקות מתקנים אותי אני רוצה להודות פה למאיר באולפן רוצה להודות לשיראל המפיקה וכמובן לערוץ ידברו תודה רבה לבורא עולם וכמובן עודנו לכבוד הרב עופר היקר והכי חשוב תהיו טובים ובעזרת השם אמונה אמונה אמונה דרך אמונה בחרתי שבוע טוב בריאות לעם ישראל ברוך เฮ