מסקנות ועדת החקירה לאסון מירון ומתי קוראים מגילה בעזה?!

ערב טוב לכם אתם על מבט אחר אנחנו עם האירועים המרכזיים השבוע נסכם עוד שבוע במלחמה בעזה ובצפון נדבר גם על ועדת מרון שהשבוע ככה התכנסה עם תוצאות גם סיפורם של חטופים כמדי שבוע חודש הרמד שבפתח ואיתו השלכות כבדות וגם ראש חודש אדר האם ראוי לשמוח או שבתקופה כזאת קצת פחות נברר את הכל כמובן עם הרב ראובן זכאים היקר שכמי שבוע מגיע ורח להצטרף אלינו ולתת לנו את הראיה היהודית במבט אחר שלום הרב שלום וברכה דקל היקר שלום לצופים היקרים שלנו גם כן ערב טוב הרב ערב טוב צופים יקרים הרב יש לנו שבוע עמוס פתיח בואו נתחיל כמדי שבוע אנחנו פותחים עם סיקור מלחמת חרבות ברזל ביומה ה-13 מספר ימים בלתי נדפס כש 134 חטופים

עדיין בשבי החמס הלחימה נמשכת במלו העוצמה גם בדרום גם בצפון וגם פיגועים בתוככי ערי ישראל בגזרה הדרומית צהל פושט על עוד ועוד מתחמים בחניונס לאחר שבחודש האחרון השמידה עוגדה 98 את חטיבת חני ונס השבוע הורחבה הפעילות בגזרה לשכונת היוקרה במערב חני ונס שם נלכדו עשרות מחבלים שניסו להימלט בחסות האוכלוסיה האזרחית בנוסף ו עשרות מהמהם הלוחמים יתרו בעקבות מידע מודין מחסן אמצעי לחימה שהוא קם על ידי חמס ליד בית ספר המשמש כמחסה לאזרחים עזתים המחסן נמצא בלב שכונה אזרחית והחיל לשרות כלי נשק תחמושת ראשי קרב לרקטות ומרגמות רימונים וציוד צבאי חלק מכלי הנשק הוסלקו בשקים של אונרה ובבורות מחבו הלוחמים פשטו בהמשך גם

על דירות מסטור ו מעוזים צבעיים של חמס בצהל הוסיפו כי הלוחמים מבצעים משימות מיוחדות וממוקדות בלב השטח הבנוי ופושטים על דירות מסטור ומאוזן צבעיים של החמאס בשכונת החניונים שכונות שונות בנוסף צהל להשמיד את מנהרת הדגל של חמאס שהתגלתה לפני חודש הפרויקט הגדול של מוחמד סינוואר אכיב של יחיה סינוואר מח שמו ואחת מהמנהרות הגדולות ברצועה סיוע המוניטרי נוסף שהחל השבוע להגיע לתושבים העזתים הוא מצנחי סיוע שמונחת על ידי מטוסים של צבא ארצות הברית וירדן ובגזרה הצפונית מתכים כבדים לעבר הישובים בגבול העיר קריעת שמונה ספגה מתכים כבדים במהלכם נהרג עובד זר ועוד שבעה נפצעו בדרגות שונות בתגובה חל האויר מפציץ ללא הפסקה

בלבנון הוא משמיד מטרות טרור עד עכשיו ספר ארגון חיזבלה 236 הרוגים מקרב חייליו גם פה בהרי ישראל המצב מתוח מדי לילה צהל פושט על הרים באגדה ויוצר מאוד מבוקשים כשברקע פיגועי דקירה בשומרון ביצר ו בירושלים עוד שבוע לא פשוט אנחנו הרב כאן חוזרים לשגרה בצורה מלאה אפשר לומר הצפון מתחמם והשאלה שנשאלת כמדי שבוע מה צריך עוד כדי שהמלחמה הזאת תיפסק שעם ישראל יחזור בתשובה מה מה מה אנחנו יכולים להגיד על זה במבט אחר אתה שואל שאלה טובה וזו השאלה באמת שאנחנו שואלים אותה ואתה יודע מי עוד שואל אותה הקדוש ברוך הוא בכבודו בעצמו שכל לילה ולילה בחצות כמו שאומר התלמוד בברכות הוא הוא מחכה לנו הוא מחכה שנשוב הוא מחכה לשוב

אלינו ויש ויכוח קבוע ידוע מה שזל אומרים בין עם ישראל לקדוש ברוך הוא שאנחנו אומרים לו השיבנו השם אליך ונשובה חדש אמנו ככד והוא אומר שובו אליי ואשובה עליכם ואנחנו מקווים כמו שהיו אומרים צדיקים יחיד ורבים הלכה כרבים אנחנו עם ישראל הם הרבים כביכול מול יחידו של עולם והלוואי שתיפסק הלכה כמונו שהקדוש ברוך הוא בעזרת השם הוא השיבנו השם אליך ונשובה הוא ישיב אותנו מתוך חמים וחסדים אני רוצה לומר לך דקל אני כל כך שמח כל שמח עד כמה שאפשר לומר שמח אבל כל כך מודה לך גם הצופים הרבים שאני פוגש אתמול הייתי גם בצפון וגם בדרום והרב לא מעט אנשים פנו ועודו לנו על התוכנית וגם על הסדר שאנחנו משתדלים לעשות להם כי

התוכנית הזו היא תוכנית של שותפות אתה אני הצוות הנכבד ובעיקר הצופים שלנו והתגובות שלהם ומה שהם אומרים שהתוכנית הזא מעניקה להם שתי יות ראייה זווית אחת של הודעה תראה כמה ניסים תראה כמה נפלאות התקשורת הכללית לא מבליטה את זה ב כל כך הרבה אז הרגו עוד כמה והצליחו להעלות על עוד מנהרה והצליחו לחסל עוד בורות של טרור אבל תבין ש מדובר בניסי ניסים יום ולילה ניסים אדירים שעוטפים ועופרי היקרים שלנו שנמצאים שם בשטח בעומק כשטח של האויב והזווית השנייה שנותנת להם התוכנית והס קום הזה שאנחנו חייבים הרבה תפילות שאסור להיכנס לשענות שאנחנו צריכים להבין שאסור לנו לסמוך גם על הנס אומנם כתוב עללות השם כל גויים שבחו כל

האומים כי גבר עלינו חסדו ומסבירים את דברי דוד המלך שאומות העולם הם הללו את השם כל גויים למה כי רק הם יודעים הרבה יותר טוב מאיתנו מהמודיעין הכי טוב שלנו מה הם תכננו ומה הם זממו מה הם מתכננים ומה הם זוממים אפילו נכון לעכשיו המערכה היא קשה מאוד לא פשוטה ואתה רואה שאנחנו צריכים וזקוקים לעשות עוד מאמץ ולהשקיע עוד כמה שיותר כוחות מצידנו בעורף לא לשכוח את החיילים שנמצאים שם ונמצאים מול הסכנה ממש יומם ולילה ולהשקיע עוד מאמצים גם אני איש בשורה מצד שני אתה יודע ש יש התעוררות עצומה שהיא לא מפסיקה זה לא דוך מי שניסה לנחם את עצמו אלו שהיו בצד השני שטענו נגד ההדתה ניסו לנחם את עצמם שאולי טוב נו מה אתה רוצה

אנשים בכל אופן הרגישו שאיבדו את את הביטחון שלהם לא אני מזהה פה תהליך שהוא לא יגמר בעזרת השם שלא יגמר לעולם של קרבה להשם יתברך ביתר סת ויתר עוז אנשים שלא ציפינו ולא חלמנו ובדרך כלל יש את האנשים שאנחנו רגילים לעבוד איתם והנה אתה פוגש אנשים רחוקים כל כך שהיו רחוקים כמה הם קרובים עכשיו כמה הם מתעניינים ביהדות ואם אתה שואל אותי מה יגרום לנו לחזור בתשובה בוא נקווה ולזה אני מייחל ומצפה חזל אומרים מסכת מגילה הנה אנחנו לפני פורים גדולה השרה טבעת יותר מ 60 ריבו למעלה מ60 ריבו נביאים נביאות שעמדו לישראל מה היא הסרת הטבעת וישר המלך טבעתו מעל ידו ויתנה לאמן כוונת רבותינו לומר שהדבר הזה האירוע הזה שמ מלך

נותן לאמן את כל הסמכות תעשה ביהודים כטוב בעיניך קח את הטבעת תחתום מה שאתה רוצה גרם התעוררות כזו גדולה לעם ישראל וזה העיר אותם וקירב אותם להשם והשיב אותם בתשובה הרבה יותר מהר מאשר כל המאמץ שהשקיעו הנביאים והנביא שעמדו לעם ישראל אבל זה לא האד המצב האידיאלי הוא שעם ישראל ישמע לדברי הנביאים ישמע לדברי החכמים אין לנו נביאים בדורנו ויחזור בתשובה ושלא נצטרך חלילה את הסרת הטבעת ואת הגזרות האלו כדי להתעורר ולהתקרב לאבא שבשמיים שכל כך מחכה לנו כן כשלוש שנים לאחר האסון הנורא בהילולת לג בעומר במרון בוא נספו 45 מתפללים במה שהפך לאסון האזרחי הגדול בתולדות המדינה ועדת החקירה הממלכתית מפרסמת השבוע את

מסקנותיה בהן נטלה אחריות אישית על ראש הממשלה אמיר אוחנה השר המפכל שר הדתות לשעבר מנכל המקומות הקדושים יוסי שווינגר מאיר קרליבך ועוד הדוח התפרסה לפני 322 עמודים שנכתב על ידי חברי הועדה והשופטים שמות רבים נכתבו בדוח בין היתר של מפקדי משטרה קצינים מנעלי הכנסות אורחים ועוד אנחנו במבת אחר כאן נסקר את השמות הבולטים בדוח על ראש הממשלה בנימין נתניהו נכתב הוועדה הטילה על נתניהו אחריות אישית היות שתפקיד ראש הממשלה הוא במהותו תפקיד נבחר בעל מאפיינים ייחודיים החליטה הוועדה שלאו להמליץ המלצה אופרטיבית בעניינו של נתניהו על חבר הכנסת אמיר אוחנה שהיה באותה עת השר לבטחון פנים נכתב הועדה הטילה על הוכן אחריות

אישית והמליצה כי לא יהיה מונה בעתיד לתפקיד השר לביטחון פניים על יעקב אביתן סר לשירותי דעת בעת האסון נכתב בדוח הוועדה הטילה על אביתן אחריות אישית והמליצה נוכח הממצאים לגבי תפקודו כי לא ימונה בעתיד לתפקיד שר בממשלת ישראל על שמעון לוי מפקד מחוז צפון משטרת ישראל באת האסון נאמר הוועדה הטילה על לוי אחריות אישית הועדה ציינה כי לוי קיבל על עצמו אחריות מיד לאחר האירוע וכי בהמשך הף הסיק מסקנות אישיות והתפטר מתפקידו וכך סברה הוועדה נהג לוי כמצופה ממפקד על פי ערכי הפיקוד של המשטרה הוועדה ציינה כי מעד ה-30 לשי 23 הוא כבר אינו משרט במשטרה בהתחשב ו באמור החליטה הועדה להסתפק בעניינו בקביעת הממצאים והמסקנות

כפי שפורטו בדוח הרב יוסף שווינגר מנכל המרכז הארצי לפתוח המקומות הקדושים אז נכתב עליו שהוועדה הטילה עליו אחריות אישית וסברה כי הממצאים בעניינו חמורים במיוחד א עובדה המליצה כי שווינגר יסיים מיד את כהונתו בתפקיד מנהל המרכז הארצי לפיתוח המקומות הקדושים וכי הוא לא יועסק בשום תפקיד הנוגע להילולה או למתחם מירון מאיר קרליבך מנהל בפועל של פעילות עמותת הכנסת אורחים הועדה הטילה עליו אחריות אישית ובתור מנהל בפועל של העמותה בהתחשב במצבו הרפואי ומתוך הנחה שלא יהיה פעיל יותר באתר קבר הרשבי לא המליצה הועדה המלצה אישית בעניינו ועדת החקירה הוקמה לאחר האסון האזרחי הגדול שידה ישראל כאמור בו מצאו את את מותם 45

בני אדם הצעיר שבהם בן תשע והמבוגר שבהם בן 65 בליל הילולת רבי שמעון בר יוחאי במרון משפחות אסון מרון שהתראיינו לתקשורת צרבו לדבר נגד האשמים ואומרים כמעט פה אחד שהם לא עסוקים בלשים אלא רק קוראים לציבור להתחזק שזה דבר מאוד מאוד גדול אז אני רוצה דווקא להתייחס לעונש שהעונש הוא אחרי מסקנות הוודה לכזה אסון ורא ביחס לכזה אסון ורא העונש הוא די מזרי אפילו מאוד מזרי ואם ראש הממשלה מפיל את המחדל שלו על אחרים מה יהיה בעתיד א אני רוצה לקחת את זה לראייה יהודית הרב מה ביהדות אנחנו יכולים להגיד במקרה של רשלנות אני יודע שיש הרבה תוכן על כך וגם לחזק את עם ישראל מזה ש מהתגובה הזאתי של המשפחות אמת לאמיתה הנושא הזה

של ג בעומר הוא נושא טעון בגלל האסון הנורא ובגלל שזה גם קרה תוך כדי השמחה הגדולה ומי שזוכר באותו יום יום מר ונאמר לו תקום פעמיים צרה הבהלתי לאולפן הישר ממירון ושם אמרתי שזה מזכיר לי אירוע אחד שהיה בהיסטוריה אחרי מות שני בני אהרון כאשר חנכו את המשכן והייתה שמחה עילאית שאין דומה לה ואין שנילה כאשר השכינה ירדה לשרות בעם ישראל אחרי כל כך הרבה זמן של ציפיה בדיוק פרשיות השבוע שלנו פרשיות הקמת המשכן ויקל פקודי הפרשיות שמסכמות את הקמת המש כאן ואז לתוך האירוע השמח הזה מתים שני בני אהרון אש יוצאת מאת השם ושורפת אותם וחזר דנים מה היייתה הסיבה אבל אין ספק שה השמחה הושבתה והצער והיגון ועוגמת נפש היו אדירים

כל כך שהקדוש ברוך הוא אמר ואחכ כל בית ישראל הבקו את השריפה אשר שרף השם הוא יתברך לוקח כביכול אחריות ואומר אני אני הוא זה שגרמתי לכל זה ואם זה קורה בתוך כדי שמחה ו בהילולה של רבי שמעון בר יוחאי שבמשך שנים על גבי שנים ודורות רבים היו שמה ניסים ונפלאות ולא היה שם שום סיבה לצער לוגמת נפש לבד מאירוע דומה עם פחות הרוגים שקרה לפני 100 שנה בערך זה בוודאי מעורר אותנו לדרוש את השם לראות מה השם רוצה מאיתנו לא לשאול למה אלא לשאול מה השם אלוקיך שואל מאמך ומאז ועד היום אין ספק שהציבור כולו ובטח הציבור החרדי והציבור הדתי שטובה בניו מי שיעקב ואני עכבתי אחרי שם שם כולם קדושים וכולם טהורים אבל שם מדובר היה ממש

בקרובי יקדש ה כל אחד ומכל מגזר שנהרג שם היה יהלום בכותרת היה בן אדם מופלא נדיר מיוחד שאיין כדוגמתו ואני מדבר פה בהפלגה א על שאר האנשים הרגילים שאנחנו אננו מכירים אני גם באופן אישי הכרתי שם כמה אנשים משפחת אל חדד והכרתי גם כן את המלמד של ילדיי שיבדלו לחיים הרב הבלתי נשכח שמעון אלעזר גולדברג איזה מלמד איזהו משירות איזו אהבה לתלמידים כמה שבר כמה אישית לקחתי את הסיפור הזה גם כן אבל ברמה הלאומית אני רוצה לומר תראה הקימו ועדת חקירה נראה היה שהוועדה עושה עבודה נכונה עבודה טובה בנו תמיל של כמה חוגים וכמה מגזרים לא חיפשו לערוף רשים כך זה היה נראה תראה המסקנות קצת פחות מתחברות לנו אני גם שמעתי בקשב רב

את דברי המשפחות השקולות וגם אני כמוך התחזקתי מאוד לראות מה זו אמונה אם מחפשים את הציבור החרדי כל כך וכל כך הרבה במצב הנוכחי שלנו מטילים בו דופי ומאשימים אותו בכל מיני השמות שו כדאי לשמוע את משפחות החטופים ולראות איך יהודי מאמין לוקח אחריות על עצמו איך יהודי מאמין לא מחפש לערוף רשים זה לא סותר שלא תהיה טעות לאף אחד את הרצון לעשות חשבון נפש זה לא סותר את הרצון לתקן זה לא סותר את החובה הקדושה לא לסמוך על הנס ולדעת שהשם מצווה אותנו לעשות מעקל הגג ולא לפתוח בור חלילה שאדם ייפול בו כי האחיות מוטלת על מי שלא נזהר וגרם למותו של האדם הזה שנפל שם או שנפל לו עלינו מהגג ובטח שמדובר באסון בעל סדר גודל כזה

שלא היה אסוון כדוגמתו באירוע מעין מעין זה החובה לעשות חשבון נפש אמיתי והיה מצופה אני שוב קצת עלעלתי בדוח לא ראיתי את כולו היה מצופה אולי לקבל החלטות קצת יותר אופרטיביות קצת לזעזע את המות הסיפים לא יודע איך שהו זה נראה תפסו את השג תפסו את הרב שווינגר תפסו אנשים זוטרים יחסית ביחס לרמת האחריות שלהם ופיטרו אותם שמה תאמר ואני גם בהחלט לא מצטרף להמלצה של אויבי ראש הממשלה לפתע אותו בטח לא עכשיו ויש פה שאלה של אחריות ועד כמה בן אדם אחראי ובאיזו אילו רמות אני בתור אזרח פשוט בטח מאמין שאם המשטרה נתנה אישור כנראה שאחריות עליה אני עדיין לא נרגעתי ממה שאז פרסמו שהמשטרה ייצרה את צבר הבקבוק כלומר כל המערכות

צריכות ניאור רציני אני כן יכול לומר אבל בשמחה גדולה שהלקח נלמד במרון והאתרים הוכשרו ובעזרת השם אני מקווה שגם הרצון של הממשלה לקחת את המקום הזה ולהפוך אותו להנגיש אותו יותר לאנשים וכל מיני חזקות שהיו לבוא להסדרים עם כל מיני אנשים שנמצאים שמה שנים על גבי שנים וכל אחד צריך כמובן להוכיח את בעלותו למקום אבל באמת לתת את המקום הזה לכלל ישראל ולאפשר שמחה שתעבור בלי צער ובלי עוגמת נפש וזה בידיים שלנו אחרי שנעשה אנחנו את ההשתדלות אז הקדוש ברוך הוא וכמון רשבי הקדוש שהבטיח שכדי לשמח לי שעת הצחק יעשו את שלהם שהשמחה תעבור בלי שום עוגמת נפש ובלי שום צער ויגון אלא שמחה שלמה כמו שרבי שמעון בר יוחאי רוצה ומצפה

כן בעזרת השם שלא נדע יותר את האירועים הללו וגם אני רוצה בהזדמנות זאת כבר אנחנו מזכירים את מרון ורבי שמעון בר יוחאי אז אנחנו במוצאי שבת לא רק קרוב זה שבת אחריו אנחנו מגיעים לז באדר זה בעצם יום פטירת משה רבנו ש ניצוץ של א רשבי ככה אומרים א אנחנו נהייה שמה גם כן בשידור כאן עם כל הסגולות המיוחדות וכל הדברים המיוחדים מהיום הזה וכאילו אנחנו לא בימים מספיק מתוחים אנחנו חוזרים ככה למצב אז ביום ראשון יתחיל חודש הרמד ודריכות במערכת הביטחון גוברת השר לביטחון פנים איתמר בן גביר דרש להגביר את מכסת ערביי ישראל שיוכלו להתפלל בהר הבית בחג אבל מצא עצמו בדיון המכריע די א מבודד די לבד כי נתניהו קיבל את עמדת צהל

ושבק לאפשר כניסה למתחם כמו בשנים קודמות ללא הגבלה לשקת ראש הממשלה נמסר כי בכינוס של כל גורמי הביטחון ברשות ראש הממשלה בנימין נתניהו הוחלט כי בשבוע הראשון של רמדן תותר כניסת מתפללים להר הבית בדומה למספרים שהיו בשנים הקודמות מדי שבוע תתקיים מערכת מצב בבתי ביטחון ובטיחות ותתקבל החלטה בהתאם ישראל שומרת מכל משמר על חופש הפולחן לכל ות בכל אתר בישראל ובדגש על הר הבית חג הרמד קדוש למוסלמים וקדושת החג תשמר השנה כבכל שנה בהחלט אמירה מאוד פוליטית השר לביטחון לאומי תמר בן גביר הגיב להחלטה אחרי שה התקבלה וכתב ההחלטה לאפשר עלייה לר הבית בר מדן בדומה לשנים קודמות בניגוד לעמדת המשטרה והוא לעמדתי מלמדת

שנתניהו והבינה הקטן חושבים שלא ירה דבר בשבי באוקטובר ההחלטה הזו מסכנת את אזרחי ישראל ועלולה לאפשר תמונת ניצחון לחמס בעקבות החלטתו של נתניהו זם ברשתות החברתיות על כך שאחרי שהרסו לנו את שמחת תורה לדורי דורות בחגים שלהם נותנים לערבים מתנה ונותנים להם הקלות ושגרה רגילה בכל תקופת חודש הרמד אז הרב אני רוצה לשאול אותך כאמור זה סוגיה שככה האישה את הרשת והאם נכון באמת מבחינה אמונית מבחינה איך לא יודע איך לקרוא לזה לאפשר או להתייחס בהתייחסות זאתי אליהם או שאנחנו יוצאים כל המרחם על על אכזרים זה בעצם אנחנו מה שהם עשו לנו יש קולות שקורים בואו נסגור גם להם את החג אבל זה מן זה שהוא נקמה אני לא יודע מה מה

הציבור דורש אבל איך מתייחסים לידיעה כזאת בזמן שבאמת הם מטריים בפה מלא שהם הולכים ביום הזה חס וחלילה להיכנס בנו אז איך מתייחסים באמת בדבר הזה כמו בכל דילמה או בכל מקרה של פרדוקס בין ה לב הרגש לבין המוח השכל צריך למצוא את האיזון הרי לא נהירים לנו שבילי הביטחון וה התיאוריות שמציגים בפני מקבלי ההחלטות ואולי האיומים ואלי ההתראות אין בפנינו והלב באמת אומר אין לי ספק הלב אומר אתם השבתם לנו את השמחה שבו בבית אנחנו לא צריכים לתת לכם לחגוג את חגכם כאשר ד של יכירנו עדיין חם ועדיין רותח ובטח ובטח שכאשר הר הבית הפך להיות באמת זירה שדרכה גם ארגון חמס הרצחני ושאר ארגוני הטרור מובילים שם את דעת הקהל ועלולים

ליצור תמונת ניצחון כמו שאתה אמרת מצד שני התענו המצדדים בעד העליה אם אתה לא תיתן להם לעלות זה ייצור הרבה יותר תיסה ואתה יודע שהר הבית זה מקום מאוד נפיץ ואז חלילה וחס הטיסה הזו יכולה לגרום א לא רוצה לפתוח פה לשטן כן לדברים שעלולים להיות לכן זה צריך להיות מאוד מנופה מאוד מבורר עם סלקציה ברורה והחלטית לדעת מי עולה מי לא עולה מתי עולה אולי בדרך הזו נצליח למצוא את האיזון שבין הרצון מחד באמת להרוס להם את החג וכי הם ושימו לב לזה ששונא ישראל תמיד לוקחים את החגים שלנו ורוצים להרוס אותם ולהחריב אותם לעומת זאת לעומת זאת לבין העניין הזה שאנחנו רוצים בכל זאת לא לתת להם את הפרס הגדול לצאת לכל העולם ולהגיד ן

אתם רואים את ישראל או חלילה לתת איזה מין תירוץ הם לא צריכים את התירוצים האלו כמובן אבל לתת להם מין אליבי לצאת ולעשות דברים אשר לא יעשון וזה אבל חייב לעורר גם אותנו וכשזה מזכיר את דברי הגמרא במסכת מגילה שבני ישראל ני כפרתם מה מה מיוחד בעם ישראל תראה מה אנחנו עושים בחגים שלנו כמה אהבה ואחווה ושלום וראות ודואגים לכולם ואם דיברת על הר הבית ועל בית המקדש חג הסוכות אתה יודע היה מוקדש לאומות העולם שהיינו מקריבים 70 פרים לשלום העולם דאגנו לכולם ובית המקדש היה פתוח עד מקום מסוים גם לאומות כמו ששלמה המלך התפלל שגם הגוי שיבוא ויתפלל תקבל את תפילתו ולעומת זאת ממשיכה שם הגמרא אצל אומות עולם כשהם אוכלים

ושותים ושמחים בחגים שלהם אזו שהם עושים עוללות כמו שקרה עם אחשוורוש ובשתי או שהם יוצאים למסעות של ארס ורצח ונקמה בשם הדת ולכן סומה עלינו החי ורי נכון זה חודש מאוד מתוח אנחנו צריכים להיזהר בטר טא' לא להתגרות באויבים לא לעשות דברים שח עלולים להצית פה להבה גדולה כי המצב רגיש בת להתפלל הרבה על הקדוש ברוך הוא שעברו עלינו החגים של אומות העולם שכידוע תמיד תבנו בחובם מצבים לא פשוטים ל ישראל שיעברו עלינו לחיים טובים ולשלום ושנזכה לשקט ולשלווה כן בעזרת השם שרק יהיה כאן שקט ושלווה ועל אפרופו שקט ושלווה אנחנו עדיין בימים האלה הקשים אז על רקע הדיווחים מקהיר שעסקת השבעים התפוצצה לאחר שחמאס לא מעוניין לעמוד

בתנאים שישראל מציבה בין היתר לתת פירות רשימת החטופים של מי חי ומי לא על כך שסיר לא מעוניין בעסקה אלא להעביר את השטח בתקופת הרמד אנחנו כאן במבט אחר כמידי שבוע נספר את סיפורם של שניים חטופים שה נמצאים בשבק 153 ימים אז הראשון הוא בבר קופרשטיין בן ה-21 שנחטף מאזור המסיבה בראים ר היה חלק ממאבטח המסיבה ו בהכשרתו גם חובש הוא מתנדב בעמותת ידידים מעדויות עולה שבמהלך המתקפה הרצחנית הוא נשאר בשטח כדי לטפל בפצועים ראו את בר מבצע חוסה מורקים ומרחיק קהל מאזור הירי בשעה 6:30 בבוקר בר התקשר למשפחתו ואמר שיורים עליהם טי והוא חייב לפנות את האנשים מהאזור כשהוא יסיים לפנות את כולם הוא יחזור הביתה כאשר מחבלי חמס

חדרו לשטח המסיבה והתחילו לתקוף הוא חבר למשטרה ונלחם איתם מול עשרות מחבלים חבריו שעבדו איתו באותו יום סיפרו שברי עלה את הרכב על הרכב שלו מספר פעמים אנשים שרק יכל להציל ודאג לפנות ליישוב סמוך הוא היה מתנדב באיחוד הצלה כפרמדיק נשאר בשטח וטיפל בפצועים מהמסיבה ונתן להם עזרה ראשונה עד שבסופו הוא נחטף ביום המתקפה הופץ סרטון בו בר נראה ביחד עם אזרחים נוספים שהוא אזוק ופצוע ושחו על בטנו וכשהוא זועק את שמו למצלמה בר תמח כלכלית בהוריו הוא באחיו וזאת לאחר שאביו הפך לסיעודי בעקבות תאונה שעבר במסגרת התנדבותו בייחוד הצלה הוא תמך בו הוא אף עזב את בית ורב על מנת של המטפל של אביב יהיה מקום ללון בו בהחלט השראה

גדולה והשני שנדבר עליו זה יוסף חי מוחן בן 23 מקריאת מלאכי אמו מירי אם יחידנית גידלה אותו ושלושה אחים נוספים שאחד מהמהם שצעיר ממנו נפטר ממחלה המו מספרת כי יוסף תמיד עזר אליו לאחים כשהייתי בא הביתה הייתי מוצאת פרחים או מתנה קטנה על הכרית וכמה פעמים הוא שילם לי על שכירות הבית יוסף גם אהוב מאוד על חבריו הוא אישיות מאוד גדולה מפיץ אור ומכל מה שאני רואה שומעת ומרגישה עליו הוא ניוט הוא מצא את הדרך שלו באופן בלתי מובן יוסף היה במסיבה עם חבר כשהתחיל הכל הוא סייה לפנות פצועים גם הוא ואז כשירו עליהם הוא נמלט לכיוון הכביש אבל אז ירו עליהם rpg והם התפצלו יוסף הסתתר מאחורי רכב והחבר מתחת לרכב אחר ולא נראה

יותר ה הוגדר כנהר ואחר כך כ חטוף אמו של יוסף מוסיפה ואומרת אני מדמיינת שההוא מצליח להעיר גם שם שהוא שומר על תקווה ועל האמונה בטוב עד שהוא יחזור בעיקר אני מדמיינת אותו חוזר להמשיך את דרך היו שהתחיל לחברים למשפחה לחלומות שחלם להגשים לאהבה אבל אני יודעת שכל יום שעובר מסכן אותו ושחייבים להחזיר אותו עכשיו כן כמדי שבוע אנחנו ככה בוחרים שניים כדי לתת מעט של המעט כדי שהציבור ייבין מה זה מי הם היו מ מי הם האנשים האלה מי הם וכמה חשוב שהם יחזרו הביתה כמה שיותר מהר והרב מה מה ניתן לומר ממש יהודים כן עוד שני יהודים למופת ושני יהודים לדוגמה והסיפורים שלהם ופתאום אתה מגלה שיש בר וגם יוסף חיים כיבוד אבם

מצווה גדולה שכתוב עליה אוכל מפירותיה בעולם הזה וכן קימת לו לעולם הבא והחזר מס קידושין שהמצווה הזו כל כך קשה ליישום או הו אבל לא בכני חרה גדול ועצום גם בעולם הזה שכתוב כבל את אביך ואת ימך למען יכון ימיך חזל ומם דרשו זאת על עולם שכולו טוב ועולם שכולו ארוך אבל אין מהמקרא יוצא מדי פשוטו ועד השכר הגדול ביותר שמביא זאת הפה ליועץ שמי שמכבד את אבי ואמו זוכה לדבר שלא הרבה זכו בדורנו זכר שגם ילדיו יכבדו הוא כי מידה כנגד מידה לא בטלה ולא בכדי כבת אביך ואת אמך מופיע בלוחות שני לוחות הברית שמחולקים אחד למצוות שבין אדם למקום ואחד המצוות שבין אדם לחברו דווקה במצוות שבין אדם למקום שבינינו ובין כוננו נאמרה

האמירה כבד אביך ואת אמך למה שלושה שותפים באדם הקדוש ברוך הוא אביו ואמו ואם אדם מכבד את תורו אומר הקדוש ברוך הוא אני מעלה עליו כאילו דרתי ביניהם וכיבדו הוא כאילו מכבד את השם יתברך בכבודו בעצמו וכבר הזכרנו כמה פעמים לא משנה מי ההורים לא משנה מה מעשיהם אפילו חלילה אדם שאביו רשע לא אנחנו יכולים לקבוע אבל אפילו אדם שעונה על ההגדרה ההלכתית חיייבים לכבדו והלכת כמה וכמה מצוווה על אדם שחזר בתשובה מצווה על אדם שהכיר את בוראו לכבד אותו רב שבעתיים ולקרב אותם כי רק כך הוא יצליח לקרב אותם ולא להעיר להם ולהתנהג איתם בצורה מאוד מאוד חכמה של כבוד והדר לצד העמידה כמובן על שמירת התורה והמצוות לעצמו הנה הזכויות

שאתה הזכרת על החטופים האלו ועוד יותר צרב לנו את הלב לראות את בר זה לא אומר שאחרים נמצאים בתנאים הרבה יותר טובים בר הוא הדוגמה והמודל למה שהם עוברים שם ומה שמתעללים בהם ולכן סום עלינו לא לשכוח אותם לא להרפות מלהתפלל עליהם לא להרפות מלבקש ולהתחנן לקדוש ברוך הוא שהוא בחודש הזה הנפלא ואנחנו היינו עכשיו באדר א' דקן נכנסים לאדר ב' שזה מכפלה של כוח ושם שם בעזרת השם אנחנו תקווה ותפילה שהשם יתברך שהציל את עם ישראל מגזרה קשה ואיומה של המן הרשע יציל אותם ואותנו המנים של ימינו מאנשי החמס וכל אויבנו ושננו על כל שמותיהם ועל כל חבותם קבוצותיהם וארגוני הם ושנזכה בזכות התפילות שאנחנו מתפללים ומשקיעים על האחים

היקרים שלנו שמחכים מחכים להם בבית בזכות התפילות הללו נזכה שהשם יתברך יעמוד מכיסא הדין ישב על כיסא הרחמים והוא יתברך כשהוא רוצה אין לו שום מעצור להוציא אותם בריאים ושלמים ולהביא אותם לחיק משפחותיהם ולחקירה ש כל כך מייחל ומצפה להם בעזרת השם שיחזרו כולם הביתה בשלום ולסיום ביום ראשון אנחנו מציינים את ראש חודש אדר באת חודש השמחה שהרבי מלובביץ' אומר שבשנה בשנה מעוברת יש 60 יום של שמחה ולכן העצבות בטלה ב-60 הקונפליקט השנה הוא גדול איך לחגוג ולציין את הימים הללו מצד אחד אנחנו מצווים לשמוח עד אלא ידע להוכיח לגויים את הנאמר ששלטו היהודים אמה בשונאים אך מצד שני הלב שלנו קרוע מחמישה חודשים של שחול אבל

גון צער החטופים בימים האלו ישנו גם פולמוס מתי חיילי צהל צריכים לקרוא את המגילה בעזה האם ביד או בטו כיצד הקהילה היהודית בעבר נהגה שם בנושא הזה מה הביסוס ההלכתי למנהג הזה ומה הנתונים החדשים הנוכחים כיום שמצריכים לשוב וולדון מחדש בדין זה גם כאן בערוץ הדברות נערוך משתה מיוחד לכבוד חודש אדר במוצאי שבת החל משעה 9 בערב בהשתתפות זמרים אומנים יהיה מאוד שמח וגם יהיה התעסקות בהרבה א כאב ככה של המלחמה ואייך משלבים בין שניהם אבל אני רוצה לשאול אך אותך רב כפי שפתחתי תחילת דבריי איך נהוג לחגוג השנת הימים הללו באמת וגם העניין של ה מוקפת חומה זה מעניין מאוד שעזה עזה היא עיר כזו נכון יש לי תשובה פשוטה אנחנו

יהודים ויהודים יודעים לעשות את הסוויץ יהודים יודעים לעשות את הגיל הו ואת הרעדה ויהודים גם יודעים ששמחה אם אנחנו יצאים במצוקה ובמצב לא פשוט דווקא שמחה יכולה לעזור לנו לצאת מהמצב הזה אין אנחנו עם מיוחד אנחנו עם נפלא אנחנו לא בנויים ולא עונים להגדרות הטבעיות של העולם ולכן גם כשאדם נמצא במצוקה ובקושי אבל הוא שמח כי השם ציווה אותו ואני רוצה להגיד לך אנחנו למודי סבל ההיסטוריה היהודית היייתה פופה בתלאות וקשיים ובעיות ואפילו אפילו אני מדבר על האירוע האחרון יחסית השואה הנוראה שם אתה קורא לאורך כל הדרך שיהודים מאמינים קיימו את מצוות הפורים קיימו כמה שיכלו אבל בטח מצוות השמחה הדבר שלא יכלו לקחת מהם זאת

השמחה בפורים הרי מה הא מטרת השמחה האם לבוא עוללות האם לבוא לפורקן ממש לא הפוך לשמוח בניסי השם ולהתמלא אמונה וזוז שכמו שעשה איתנו ניסים אז יעשה איתנו גם היום ואני עובר לשאלתך הבאה כי זה דבר קשור לדבר אתה האמנת דקל שיום יבוא וישאלו אותנו מתי קוראים מגילה בעזה מישהו חלם בכלל שהדבר הזה ישים שהדבר הזה אפש אפשרי אתה רואה שדברים קורים הקדוש ברוך הוא כשרוצה עושה איתנו ניסים ונפלאות יש תמונה מאוד מעניינת שרואים גם חייל יושב וכותב מגילת אסתר איפה אין מקום יותר יותר אידאלי לכתוב מגילת אסתר לכתוב את סיפור ההצלה של עם ישראל מאויביהם ומיהם מאשר המקום הנורא והיום הזה עזה יודעים אנחנו שקריאת המגילה ופורים

למעשה מ מחולק לשני ימים כאשר בכל הרי ה באופן גורף פחות או יותר קוראים ביד ובירושלים קוראים בטו אבל יש רים שהם מסופקות איננו יודעים אם אין היו מוקפות חומה ממות יהושע בנ האינדיקטור שנתנה המגילה שמי שמוקף חומה בזמן יהושע בנ אז הוא חוגג כמו ירושלים אז אנחנו לא יודעים אז יש רים מסופקות ערים ותיקות כמו יפור כמו חברון ויש עוד כאנה וכנה הערים שאקו שאפילו התלמוד מסתפק לגבי עיר שמוקפת חומה כשחלק מהחומה היא בעצם הים ימה חומת הנה יפו גם עזה מוקפת חומה גם ממות יהושע בן נ הייתה מוקפת והים היה המים להם חומה מימינם ומשמאלם עדיין הדבר הזה מסופק ולכן מצד הספק היו צריכים לקרוא בעזה יומיים וכך כותבים כמה פוסקים

קדמונים צריכים לזכור שבעזה היה יישוב יהודי הרב של עזה המפורסם המוכר רבי ישראל נג'ארה שאחר כך היה בצפת והוא חיבר את השיר י ריבון עלם ואל מיה אנ תו מל כמלך מלכיה והזכיר גם הרב בשיעור שרבי ניסים אוחנה היה רבא של עזה האחרון עזה ידע הרבה תהפוכות עוד מזמן הפלישתים ושמשון כידוע ובכל אופן למעשה הרב הורה לחיילים שיקרו ביד ולא בטו כיוון שכידוע ירושלמי פוסק ש וגם נפסק להלכה שאדם שהיה אמור לקרו בת וקראה ביד יצא ידי חובתו וגם מכלל ספק לא יצאנו עוד הרב צרף עוד נתון מעניין המציאות שלא היייתה שם מציאות של ישיבה של יהודים באופן קבוע והיהודים נטשו אותה לחלוטין אז זה גם יכול לשנות קצת את המעמד שהרי כתוב איזו

אעיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנים משנה במגילה מה הכוונה עשרה בטלנים צריכים שו שם ערה יהודים בטלנים מה שבטל מכל מלאכה ו מכל דבר ורק עוסקים בתורה יש זה יבור מאוד מעניין בין התורה לבין המגילה ולא סתם כתוב קימו וקיבלו היהודים עליהם ועל זרם קימו וקיבלו חזל דרשו קימו מה שכבר קיבלו קיבלנו את התורה מחדש בחג הפורים ולכן אני תקווה שתהיה לנו מספיק סיפור סיבות לשמוח בפורים הבא אלינו לטובה ו שנכנס הדר מרבין בשמחה צריכים להרבות כמה שיותר את השמחה כדי לבטל את היגון לבטל את הצר לבטל את כל את כל מה שאנחנו עוברים כאן ומה היא השמחה לשמוח בהשם ולבטוח בהשם ואין לי ספק אם אם במגילה כתוב לנו שחור על גבל לבן ימי

הפורים הללו לא יעברו מתוך היהודים וזכרם לא יסוף מזרם נייחל ונתפלל ונכין את עצמנו לימי הפורים הללו והשם יתברך יעזור לנו שאכן נצליח לקיים את ימי הפורים לא רק בשמחה עעל העברה אלא בשמחה על מה שייקרה לנו בהוה ונהפוכו אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם אמן אמן אמן ואמן תודה רבה הרב ועל הדברים הנפלאים הללו ועל תוכנית מדהימה אגב הרב אתה אכלת כבר אוזני סינוואר יצא לך לאכול עדיין לא אבל בעזרת השם יש לנו עוד זמן עד הפורים ואגב אני רוצה גם לפנות אם אם יורשה לי דקל לצופים היקרים אני מבקש אני יודע מה הכוח של הרבים מה הכוח של הציבור ומה הכוח של הצופים היקרים שלנו אנה העתירו בתפילה על כל חולי עמו ישראל כל חולי

עמו ישראל באשרם ל פרת על סבתי היקרה אישה צדיקה ביותר שמסרה נפש על חינוך בניה ויטרה על עולם ומלאו ועלתה לירושלים לחנך את בניה לתורה ולמצוות שנמצאת במצב שהיא זקוקה להרבה רחמי שמיים נעימה רבקה בת פנינה גוער אני חוזר נעימה כשמה כני נעימה רבקה בת פנינה גואר השם יתברך ישלח לה רפואה שלמה רפואת הנפש רפואת הגוף בזכות הימים הקדושים הללו בזכות התפילות שלכם כל פרק תהילים עוזר אני מ מקווה שבעזרת השם תשמעו ל קריאתי כמו שאני מכיר אתכם ואני אבשר לכם בשורות טובות בקרוב אמן אמן ואמן ותודה רבה גם לכם הצופים בבית שהייתם איתנו בעוד תוכנית של מבט אחר אני מזכיר לכם לשלוח לנו למספר שמופיע על המסך את התגובות שלכם א דברים שתרצו לשתף ואנחנו נשתדל לחזור לכולכם עד אז שתהיה לכם שבת שלום