איך מתמודדים עם שיתוק מוחין? יצחק שמש בריאיון מפעים

התוכנית משודרת בחסות חילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המקוות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית ‏an an an an נננ נננננ הו נננננ ננננ ננננ ו אולי שמעתם פעם את השיר הזה אני שאר את זה במילים אחרות שיר המקורי רבותיי שר רבי יהודה וסרמן זצל שנפטר השנה היה זמר מלכין ויוצר עם נשמה גדולה ולב ענק שזכה לשמח יהודים בכל העולם ועכשיו נשאיר ביחד הוי למה למה ‏ama נה לאברהם אבינו בהר המור אייי הוי הנש מגלת סכ משנה ברהם אבינו והמורה איי אי אי הוא ינס כם וישמע כו קש למה למה פני קר מוריה שלום שלום לכם בוקר טוב בוקר אמוני ואנחנו במהדורת יום שלישי בשבוע נפגשים כאן שוב

לתוכנית נוספת עם הרבה הרבה מאוד נושאים שעל הפרק ואיתי הבוקר הרב אברהם בן אסולין שלום הרב בוקר טוב שלום ברכה בוקר טוב לך ולכל הצופים בבית מה שלומה רב ברוך השם שמחים מתרגשים ברוך השם אז כמובן אנחנו עם הרבה מאוד נושאים הרבה מאוד עניינים שנדבר עליהם כאן במהלך התוכנית שלנו אבל כמובן פתחנו את הבוקר שוב אם מותר לפרסום של שלושה חיילים שנהרגו בפעילות בגלל בעקבות מטען פיצוץ של מטען וכמובן שמותיהם רב סמל שמותיהם שלה נופלים רב סמל במילויים זיב חן זכרונו לברכה סרן לוים יאיר כהן סגן אלוף נתנאל יעקב אלקובי זכרונו לברכה א וכמובן עוד שני לוחמים שנפגעו כתוצאה מפיצוץ מטען בתוך מבנה ממולכד שם במהלך האירוע הזה

נפצעו מספר לוחמים נוספים באורח שונה שוב פתחנו את הבוקר עם הותר לפרסום שלושת החיילים הללו השם יקום דמם בעזרת השם אנחנו ת נשמתם צרורה בצרור החיים אנחנו כמובן מדברים עדיין על ההצלחה במעבר חד ההצלחה של חילוץ ה חילוץ החטופים ושמענו המון המון סיפורים אתמול גם גם הסגולה הידועה הסגולה של שעשו לחטופים הללו לפני ממש לפני כמה שבועות הסגולה עם הארק של רבי יצחק בחצרה וגם ביקורם ב770 שאתמול הראינו תמונה של הבנות שביקרו שם וגם כן הנה אנחנו רואים כעת את החילוץ המורכב הזה שאתמול פורסם אחרי כמובן כן זה חושך בשעה 11:40 בלילה היה החילוץ אנחנו מדברים על החילוץ שהיה בלילה שבין ראשון לשני חילוץ מורכב מאוד חילוט שבו

בעצם היחידות המיוחדות של צהל גם שעת את 13 גם ה ימם שבק בפיקוח מלא שם של כמובן כל כל זה חיייבים להבין רק שמדובר פה אנחנו מדברים על לב רפיח זה המקום הקרוב ביותר למצרים כשבעצם רפיח בימים האחרונים נמצאת בכותרות על אזהרות כאלו ואחרות שלא לתקוף שם ולמרות זאת נעשתה שם פעולה ואולי זה גם הוכיח למה באמת חייבת להיות שם פעולה כנראה שרוב רוב רוב רובם של החטופים כנראה נמצאים באזור הזה ולכן צהל חייב לפעול שם אבל אני באמת רוצה אני רוצה כן לגעת בנקודה אולי הפוכה נכון שאנחנו די שיכורים משמחה ממה שירה שם ואני רוצה דווקא לגעת בצד ההפוך של העניין וכשאני אומר בצד ההפוך אני רק רוצה לדעת איך אנחנו מגיעים למצב שבו

אנחנו משבחים באמת את הלוחמים הגיבורים הללו אבל מעיד שוכחים שהקדוש ברוך הוא פה הוא זה שהיה בתמונה ונתן למבצע הזה להצליח ושבעצם אף אחד לא יקח קרדיט ללא לא כמובן שהלוחמים שלנו הם מעל הכל הקדוש ברוך הוא היה איתם בכל רגע בכל מצב בכל שנייה אין מה להגיד אבל לפני שנדבר על זה למה אני שואל את מה שאני שואל כי אני רוצה שנצפה במפגש של בנימין נתניהו עם הלוחמים והדברים שהוא אמר להם תוך כדי ואז נדבר קצת איך אנחנו לא מתבלבלים ומבינים שלא אני ואני ואני אלא לולי הסייעת דשמיא חס ושלום זה לא היה קורה הנה ששנת קצת לא עדיין לאדן לא בוא תציג לי את החבר קצת כן זה הכוח שביצע את המשימה שברתי עוד אחד כן עוד א שתיים גם

אתה אוקי הנחנו מתן על הדלת צצ את הדלת ברגע שאני נכנס פנימה אני רואה שני מחבלים רצים לתוך החדר עשינו מה שצריך ראיתי את החביות הכל היום רואים הכל הכו אנחנו ביום של שמחה שמעו בעצב שמחה על של תופנו ועצב על נפילת לוחמינו אבל אני רוצה להגיד לכם שהשחרור של לואיס ופרננדו זה אחד ממבצעי החילוץ המוצלחים בתולדות מדינת ישראל ולפני כמה ימים שהביאו לי את המבצע לאישור והשארתי אותו ואחר כך כמה שעות לפני כן אני חשבתי על שלושה דברים אחד חשבתי על קדושת הסימה שתים חשבתי על הסיכונים מול הסיכויים והיו סיכונים ושלישית אני חשבתי עליכם על הלוחמים וחשבתי מה יקרה ברגע המכריע כ מניסיון אני יודע שברגע הפריצה הפער בין

ניצחון לאסון הוא ככה ככה מילימטר זה נדמה לי ב1 ב40 לפנות בוקר אני רואה אותכם שמים את המטען וכעבור שניות אני שומע החטופים בידינו חיסלת את החוטפים את המחבלים עשיתם את דרככם חזרה לארץ ללא פגע נבצע מושלם ביצוע מושלם ואני רוצה להגיד לכם אני כל כך גאה בכם אני גאה בכם בשבת בצהל עבדתם כמכונה משומנת ואתם אתם הלוחמים אתם פשוט הכי טובים שיש ובאתי אנה להגיד לכם את זה ולהצדיע לכם בשם כל אזרחי ישראל אתם הכי טובים בעולם מברוק אפשר לעשות את ה בלתי יאומן הוכחתם עוד דבר אתם יודעים בימים האלה שמדברים על עסקה ויש כאלה שרוצים עסקה מופקרת ואני סומך עליך ראש הממשלה שלא תהיה עסקה מופקרת ושאנחנו בעזרת השם נלחמים כמו

שאתה תמיד אומר עד הסוף נלחמים כדי להכריע אפשר להחזיר אותם בהקרבה במסירות בנחישות אפשר להחזיר אותם הביתה תמשיך מחוכך ואנחנו בעזרת השם נחזיר אותם הביתה וננצח את המלחמה הזאת בזכותכם בזכות המסירות נפש תודה שילוב הזרועות כל אחד עם היתרון היחסי שלו היחידה הטובה בעולם אני אומר את זה בתור אחד שמכיר את היחידות האחרות עם הניסיון המבצעי המוכח הכי גבוה שיש כל מילה פה מיותרת מי מפקד יחידה עד אחרון הלוחמים פשוט גאווה לאומית שיש לנו לוחמים כאלה השילוביות בין שירות הביטחון צהל ושבק בסוף מביא למבצע אירועי כזה שהפרטים שלו אני מניח אולי חסו באיזשהו שלב אבל קראתי לזה בפצע טב רק בלי המטוסים ופה יש לנו משהו קטן

לתת לכם זה מפת הקרב של כוחות משמר הגבול של הימם של החטיבות אחרות כל שהמקל ספיץ אה ממש תוכל לראות פה כל אין נקודה כמעט שהם לא הגיעו ולא נרשמו שמה אז לדבר אחד קטן רק אני מצפה גם מהמבקר גם מראש הממשלה וגם א ממי שתר לומר מילה אחת נוספת רק בסייעתא דשמיא זה הכל צריך לזכור שנעשה פה באמת מבצע מיוחד באמת מבצע מיוחד אה כפי שמתארים אותו להיכנס למבנה שטח בנוי אנחנו זוכרים אירועים קודמים כגון נחשון וקסמן שבו באמת דבר אחד קטן פגשה שם שלא ידעו על דלת נוספת ש שנמצאת מעבר ל והכל נגמר לא רק שנשון וקסמן נורא אלא גם חייל סיירת מתקל גם כן נהרג שם וכמו שאמר באמת ראש הממשלה זה היה יכול כפסע כפסע לפני כאן אנחנו

רואים בתמונה את הרגעים ממש של החילוץ הם צופים זה מה שנקרא בלייב המבטים אומרים הכל כן זה בחדר מבצעים שנמצאים שם ראש הממשלה הרמטכל הרצי הלוי ועוד ראש השבק שר הביטחון גלנט כולם נמצאים שם כדי לעקוב מקרוב אני מניח שבשלב הזה כאן על המסך הם רואים את פרקי התהילים שרצים והם מאררים בליבם לפחות אני רוצה לחשוב כך אבל אין ספק שבאמת אין ספק שבאמת רק בסיעתא דשמיא ניצחון כזה אבל אני רוצה דווקא באמת לעבור לנקודה עצמה איך אנחנו לא נופלים בנקודה הזאת של כוחי ועוצם ידי שוב כי כי כי באמת צבא בלי סיעתא דשמיא זה לא צבא והצבא שלנו הוא עם סיעתא דשמיא באמת התורה מצווה אותנו אל תאמר כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה

אני חוזר הפסוק אומר אל תאמר כוחי ועוצם ידי כלומר היכולות הפיזיות שלי היכולות המבצעיות התפקודיות שלי הם אלו שעשו זאת אלא מצווה אותנו התורה וזכרת את אדוני אלוהיך כי הוא הנותן לך כוח לעשות חיל כלומר התבנית היא כזו הקדוש ברוך הוא שברא את העולם ברא את העולם ברא את האדם מחיה ומהווה ומקיים את הבריאה בכל רגע נתון מפעים את ליבנו ומחיה את חיינו ומקיים את הווייתנו הקדוש ברוך הוא נותן לאדם את הבחירה נותן לאדם את חופש המחשבה ואת חופש ההחלטה וזו נקודה מאוד מאוד יסודית ומאוד מאוד משמעותית כלומר האדם כגורם מבצע בתפיסת היהדות הוא שליח האדם כגורם מבצע הוא בעצם החלק הביצועי של גזירת הבורא יתברך של גזירת העליון

וזו נקודה מאוד מאוד יסודית שחשוב לזכור אותה התורה מלמדת אותנו שאסור לנו לנחס לעצמנו כוחות ואסור לנו לייחס לעצמנו את ההצלחות אנחנו צריכים לזכור שאנחנו כבעלי בחירה מתגלגלת זכות על ידינו אנחנו כבעלי בחירה מתגלגלת הטווה על ידינו אבל את הכוחות את המשאבים את התזמון את כל ה סיבות זה גזירת עליון וזו בעצם נקודה מאוד מאוד משמעותית אנחנו יודעים אנחנו יודעים שכל רגע נתון בכל תחום בחיים אנחנו זקוקים לרחמי שמיים עכשיו ישנם מצבים שאנחנו זקוקים ואנחנו רואים עד כמה על פי הנהגת הטבע המצב הוא מצב של סכנה מצב של הסתברות שהתרחש הקיצוניים הם נוראים יותר עלולים לקרות על כל פנים ושמה אנחנו עוד יותר מגיעים למקום שאין

לנו בכלל את ה את הצד להרגיש שהדבר ביכולתינו ו בשליטתנו כי כולנו יודעים שבחיים יש את הפער בין הרצוי לבין המצוי הרצוי זה לשחרר אתה יודע מה את כולם הרצוי זה לעשות המון דברים אבל אנחנו יודעים שבין המצוי לבין הרצוי יש יש פער מאוד מאוד גדול את הפער הזה הקיים או את צמצום הפער או את מניעת הפער זה גזירת עליון כלומר פה הנקודה בעצם רגע אחד של פריצה אגב ב במחקר על עולם עולם החילוצים אנחנו יודעים שאלו הם רגעי השיא אגב אבא של נחשון וקסמן השם יקום דמו אותו אבא זכרו לברכה נפטר כמה שנים טובות אחרי אנחנו זוכרים את אותו חילוץ נועז בשנת 92 תשנב היינו אז צעירים יותר אבל כולנו כמו כל אכנו בת ישראל היום שיש בערב

כולנו איננו היו נשואות אותה חטיפה ביום שני בצהריים זהז מאז מאז וצב האולטימטום א כבר לא היייתה בריירה אז אני זוכר את אותה תקופה שרבין בזמנו לא היה מוכן לשחרר לתת להענות לעסקה שלהם והם הם הציבו ככ הוא אמר אני מחבלים לא מדברים ואז הציבו אולטימטום שהאולם הזה באמת היה אמור להסתיים באותו יום שישי ב בערב שאז בוצעה הפעולה נכנסו קרה מה שקרה ו והבשורה עצמה ו בדיוק זה קרה בדיוק ברגע הפריצה הרגע הזה של הפריצה הוא רגע בלתי נודע וכולנו יודעים זה יש את האיך ויש את הלמה אבל אנחנו בסופו שלם יודעים ש רחמי השמיים הגדולים שזקוקים אליהם הלוחמים זקוקים אליהם הכוחות השליחים אם זה בעולם הרפואה ואם זה בעולם הכלכלי אם

זה בעולם תעופה ואם זה בעולם בעולם הצבאי אנחנו יודעים שאנחנו בכל רגע נתון זקוקים לרחמי שמיים כלומר היסוד של יש לך חיל יש לך כוח אבל וזכרת את אדוני אלוהיך כי הוא ה נותן לך כוח לעשות חייל אתה בכוח הבחירה בוחר לעשות טוב אבל להוריד את זה לביצוע לקבל את הכוחות את המשאבים את היכולות לעשות את זה זה רק גזירת הבורא התברך ולכן אנחנו צריכים סיחו בכל נפלאותיו לספר ולשבח אנחנו צריכים להודות וממי אנח צרכים להביע את האמון ואת התלות שלנו בבורא עולם בזה שאנחנו לא אומרים מה שפתיים תודה או בעזרת השם או ברוך השם אלא מהמצב ההכרתי הזה שאנחנו תלויים בחסדי הבורא יתברך לכן אותו לוחם שבא ומתפלל וכן אותו לוחם שבא ומודה

וברור לי שהלוחמים באים ומתפללים ומבקשים ומתחננים ואותם לוחמים גם ודים ומשבחים והם מבינים שהם בסך הכל נמצאים פה בצומת עלומה מאוד צומת מאוד מאוד לא ברוה בכל שלב בלוחמה הזאת ועל אחת כמה וכמה ברגעים האדירים הללו ובאמת מה שהרב אומר כאן זה אחד אחד אחד הדברים שבאמת היהודי נתקל בהם ביום יום גם כן כמובן כשאדם מקבל משכורת אז הוא מקבל משכורת ה הוא לא באמת זוכר ש ש יש פה את ורוב רחמו וחסדיו של הקדוש ברוך הוא אלא הוא חי במין תחושה עבדתי מגיע לי עבדתי קיבלתי אבל אנחנו צריכים גם באמת צריכים לזכור את הנקודה העיקרית והמרכזית של היהודי שהשתדל היא חשובה וכמובן גודל ההשתדלות כגודל דרגתו של האדם ההשתדלות היא

הכרחית אבל היא לא מועילה בכ הו זה למה אנחנו עושים השתדלות כי הקדוש ברוך הוא מנהיג את העולם בדרך הטבע ולא בדרך ניסית הוא רוצה שנקבל את הדברים בדרך טבע על כן אנחנו עושים השתדלות כדי לקבל את המשכורת על ידי עבודה לא המשכורת לא תגיע אלינו הבייתה כ כי זה כבר דרך ניסית והקדוש ברוך הוא לא רוצה להנהיג את העולם בדרך ניסית אלא בדרך מט בעשית תקבל אבל אבל צריך להבין הקושי היר גדול הוא שכשאדם עבד וקיבל או ביצע פעולה כזאת והצליח הקושי הגדול הוא להבין פה רגע אתה אמנם עשית השתדלות במקרה הזה גם סיכת חיים אבל דע לך שזה מאיתו תברח זאת אומרת איך אמר ראש הממשלה המרחק בין הכישלון לבין ההצלחה הוא כפסע שנייה ואת הפסה

הזה את זה הקדוש ברוך הוא לא נתן שייקרה ועל כן אנחנו באמת אנחנו מדברים על העניין הזה אבל אני רוצה גם להמשיך אתמול פורסמו התמונות ממש מה מהחדירה וה והחוויה לחטופים ואני רוצה שנראה קטע מתוך הר ש מודיעים הם בידינו בוא נראה קטע שהם כבר רגע לפני העלייה למסוק אבל עוד קצת לפני כן המפגש הראשוני עם החיילים הנה יש ירי על הכוח הכוח התחיל תנועה על הציר הכוח מתפנה החוצה הכוח מתפנה החוצה ובר מעולה תמשיכו אנחנו מלוים אותכם בסרה שלק חנו ולים עכשיו על מסוקים לס שאלה בוא רגע רצית בוק מ איזה כיף איזה כיף מחנו כ זוק בסדר אני מוביל אני מוביל טוב אני שנייה אומר צרך להות קצת מהיר בסדר לא לא בלחץ הכל בסדר אבל קצת

מהיר כי המצוק צריך לנתק מהערך הזה בסדר שם כבת חולים שתקנו אותנו שעוד איזה שלוש דקות בארך נגיע ל אוהבים אותכם את צך נעליים צח פרננדו ת לוס לואיס לס אנחנו נלך ביחד אם אתה צריך חזרה לאכל הדרך תגיד לי בנחת ובוא תלך ישון אני איתך לאט לאט זהירות יש פה מדרגה קטנה אני חצי דקה לנחיתה אז בהחלט אלו היו הרגעים המרגשים שבהם החטופים כבר היו בידי צל א ויש לציין שהקדוש ברוך הוא נתן הפעם סתירה מצלצלת לחמס כי גם הם היו בהלם שלא היו מסוגלים להגיב בכלל על כל מה שהרה להם שם הם לא דמיינו רחוב שכל כולו מלא מחבלים וכולם נמצאים מסביב ו הכוחות שלנו יורדים בסנפלינג מלמעלה וצהל לא נמצא בכלל באזור צריך להבין איפה איזה

מציאות אנחנו נמצאים כמה המבצע הזה הוא מבצע מורכב אבל בסופו של דבר הוא השתדלות והנה ברוך השם מחסדי שמיים הם כאן הם בריאים הם שלמים ברוך השם חברו למשפחותיהם וכמובן כבר נפגשו ומקווים שממש תוך זמן קצר הם ישוחררו לביתם ויכלו זה מאוד מעניין אתה יודע רבי ניר ש אתה מסתכל על על האנשים נחמדים הללו שיושבים שם בתוך ה בתוך כלי הרכב הצהלי הממוגן ואתה אתה אתה רואה שהם הם לכאורה נמצאים באיזשהו שוויון נפש אבל זה אי אפשר אי אפשר לטאר מה מה מרגיש אדם כזה אני חושב אני חושב שהם לא מרגישים בשלב הזה הם לא מרגישים הם לא מרגישים אחרי 129 ימים האלה מו טוטלי אחרי 129 ימים קשה להרגיש זה עדיין לא להאמין עד שעד המפגש הא ש

עד התחושות של ההגעה למשפחה לקרובים זה מציאות ש אף אחד לא מאחלים לאף אחד שיעבור מציאות כזאת אבל פה במקרה הזה סוף טוב הכל טוב ואנחנו מחכים מקווים שמבצעים כאלו יהיו רבים לשחרור או שמבצע אחד שישחרר את כולם ויחזיר אותם בריאים ושלמים לביתם וכשאנחנו מדברים הרב על אמונה אתמול התקיים דיון מעניין מאוד בכנסת דיון שהוא התרגשתי לשמוע את אותה חברת כנסת גלית דיסטל מצד הידועה הידועה באמירות המשמעותיות שמחזקות ומעצימות את הזהות היהודית כן מצד אחד מאוד התרגשתי מצד אחד התעצבתי קצת כי אנחנו אנחנו מבינים שאיפשהו פספסנו בדרך יותר נכון אדם שמחנך את ילדיו במקומות שהם כיים ומחנכים לתורה ויראת שמיים ודרך ארץ אז באמת

הילדים גדלים על כך אבל גלית חברת הכנסת דיסטל מעלק הנקודה שאני חושב שצריכה להדליק נורה אדומה להרבה מאוד הורים שילדיהם גדלים בכל מיני מסגרות שונות בואו נשמע את הדברים של חברת הכנסת גלי יסטל ומיד לאחר מכן נמשיך לשוחח ית גזלה ממני את הזהות שלי בדיוק ככה וולא רק שהיא גזלה ממני את הזהות שלי תודה רבה תודה רבה מה מה שקורה עכשיו חמור פי אל אם אני יצאתי אחרי 12 שנות לימוד ורה לחלוטין לגבי מי אני מאין באתי לאן אני הולכת מה הקולקטיב למה אני פה בכלל ברורה לחלוטין לחלוטין היום המצב חמור פי אל אני קוראת את הנתונים לפיהם רוב מכריע של המורים בישראל טוענים שאיין מספיק לימוד או זהות יהודית בבתי הספר ורוב מכריע

של ההורים בישראל טוענים את אותו דבר אני יושבת פה ואני אומרת בכאב עמוק היא דינמית מטאפיזי רוחני לוגי בקורא הדרומית הכניסו את לימוד התלמוד התלמוד זה חדר כושר ללוגיקה למה זה נשלל ממני למה אני לא ידעתי עד גילי המאוחר שהיהדות אומרת לנו שאנחנו לא יצורים גשמיים שעוברים חווייה רוחנית אלא יצורים רוחניים שעוברים פה כרגע חווייה גשמית יש בה פילוסופיה יש ב רוחניות יש ב מדע היהדות הקדימה את המדע המדע מתקרב ליהדות עד לתפיסת חלקיק האטום מדובר פה באוצר של ידע גלום ביהלום ואתם יודעים למה אנחנו נאלצים לכפות את היהלום הזה כי אנשים לא יודעים מה יש שם לא יודעים גדל פה דור אחרי דור בור ויש לזה משמעות לא רק שכלית

ולא רק רוחנית הזהות הזו שימו לב מה קורה בעזה שימו לב מה קורה בחמס יש להם כוח אין סופי הם גאים במוות שלהם הם גאים בעוני שלהם הם גאים בסבל שהם עוברים כי יש להם אלה לנו גדעו את השורשים מתחת לרגליים יושבים פה ואומרים לי שהלימוד של היהדות זה מה ישראליות ויהדות ביחד קולנוע עברי ישראלי לעומת המלבים הרמחל הארי הקדוש אתם יודעים איזה עולמות יש שם הייתי כל כך צמאה לידע אחרי 12 שנות לימוד הכרות כלום פילוסופיה מטפיזית פילוסופיה של הדת פילוסופיה של המזרח כעין וכאפס כלום אבק לעומת היהלום שאנחנו יושבים עליו וקוברים אותו והילדים שלנו לא יודעים מה זה להיות יהודי אין להם מושג אני לומדת היום ואני אומרת אלוהים אם

רק הייתי יודעת את זה בגיל יותר צעיר זה חוסן זה זהות זה שורשים זה הכוח להילחם אני רואה את החיילים שלנו היום עם הציציות חילונים עם ספרי תורה חילוניים עם הכיפות והתפילין חילוניים אני רואה את זה ואני רואה איך הנשמה שלהם צמאה לזה כמה הם קמים לזה אני רוצה לומר שישראל צריכה לעשות טחול מחדש למערכת החינוך היהדות זה לא האחר הוא עני או הגישה הפרוגרסיבית למשנה ולת היהדות זה אמת ניצחית אנחנו יושבים על אמתח אנחנו יושבים על יהלום והגיע הזמן שנגיש את היהלום הזה את הידע הזה את הרוחניות הזאת שיש בה אנושיות שיש בה הבסיס של המוסר האוניברסלי היום אנחנו הבאנו את זה ואנשים לא יודעים גדלים פה ישראלים שחושבים שהזהות

שלהם זה שהם אוהבים פיצה האמת הייתי קם עכשיו דברים כאלה שאנחנו שומעים מחברת כנסת גלי דיסטל שמודה על האמת ואומרת הייתי בורה 12 שנים הייתי בורה לימדו אותי את כל הסוגים של ה כל סוגי הדברים שרק אפשר ללמוד לימדו אותי אבל את היהדות לימדו אותי צורה אחרת דווקא את היהלום הזה הסתירו או שבכלל לא לימדו זה בעצם מה שבאמת אנחנו שומעים ומבינים פה את דברי רבותינו דברים היוצאים מן הלב נכנסים מן הלב מדובר פה בלב כואב בלב שבור בלב אוהב את האמת את האמונה את היהדות את הנצח אבל זה גם לב משקף זה משקף את הזעקה אצל המון המון המון המון אנשים בחברה הישראלית שאני אומר המון זה רוב רובה המוחץ של החברה הישראלית שהי מצד אחד

אוהבת את האמונה ואת הדרך משהו נטוע בה אבל עם המון ריקנות בכל מה שנוגע ליהדות וליהדות האותנטית וזה תשקיף אמיתי של תהליך אני אמרתי פה באחד התוכניות תהליך ההכנה אתה יודע כל הזמן מדברים על הדתה ודטה ואני רוצה לומר תהליך ה כלנה האגרסיבי שמתקיים פה מאז קום המדינה ולצערנו הרב אנחנו רואים אנחנו רואים התפתח לו דור של אפליקציות דור של מתירנות דור של תאוותנות אנחנו רואים לצערנו הרב את הבורות ואת הריקנות אנחנו רואים את זה באחוזי הגירושים אנחנו רואים את זה באחוזי השימוש בחומרים אסורים ותמיד אני חוזר ואומר לעומת כל זאת שהאמת תמיד תנצח וכבר אמר הפסוק אמת מארץ צמח למה מארץ תצמח שגם אם קוברים אותה היא תמיד

תצא לאור אנחנו העם שהוא אור לגויים אנחנו העם שהאיר ומאיר את העולם במוסריות באמונתו בצדקה דרכו אנחנו עם שצריך להתבייש בזהותו יהדותנו אנחנו לא מתביישים ואנחנו לא נסוגים ואנחנו צריכים לדעת העם איתנו אותו כוח מיליטנטי שמחליף מטפורות ומחליף תפקידים ושמות אותו כוח שניסע כבר עשרות שנים הוא לא יצליח אותה חברת הכנסת גלי יסטל שאמרה א דבר מאוד מאוד חשוב כאן גם גם בדרום דרום קוריאה התחילו ללמוד תלמוד אבל כאן אם יכניסו תלמוד לבטא ספר הדתה יקראו לזה הדתה שם זה חובה כדי לפתח את המוח ברמה הפיזיולוגית ברמה איך שלא נגדיר את זה אבל שם סליחה שם זה מותר כאן זה עיקרי הדתה אז יקומו חברי יש תית וחברי כל מיני סייעות

כאלו ואחרות ויגדיר את זה הדתה לא יקום ולא יהיה ראינו מה קרה עם תפילין מחוץ לשערי בית הספר זה הדתה לגמרי מה זאת אומרת לא יקום ולא יהיה אבל יש כאן חברת כנסת אחת שבאמת אני אני מצדיע לה שהיא קמה ואומרת את האמת בפנים ממש גדלתי 12 שנים ברורה ללא ידע ואם רק הייתי מגלה את זה זה קצת לפני הייתי חיה אחרת ולכן היום כשמגלים את היהלום הזה לכל מי שאנחנו רק מנסים להכיר לו בוא תכיר תנסה להבין וכשאנשים מבינים מי צינה את אותם חיילים שאתה רואה את הצימאון הזה לציצית משהו לנשמה יכול להיות שם מנהלים אורח חיים שהוא לא דתי ויכול להיות שהם גםם הם חילונים יכול להיות אבל ציצית יש פתאום למה כי הנשמה זועקת מבפנים הנשמה

רוצה משהו מבפנים אותו דבר לגבי תפילין אותו דבר לגבי כל דבר ו וחשוב היה לומר את זה במעמד הזה בוועדה הזאת ואני רוצה באמת לומר מכאן ישאר כוח לחברת הכנסת גלי דיסטל שאמרה את מה שאמרה מעומק הלב ודברים היוצאים מן הלב ונכנסים אל הלב אני מקווה שהם ישמעו א גם באוזניים הנכונות של כל מי שבאמת אולי מחנך את ילדיו במסגרות מסויימות צריך באמת אולי לשקול פעמיים מה מלמדים אותם שם על מה הם גדלים מה שונה בין בית הספר הממלכתי כאן בישראל לבית הספר הממלכתי באוקראינה או בספרד או באיטליה במה זה שונה שמספרים לנו שהיה פעם משה רבנו והתורה הלכה והתדר ונכנסו גרסאות חדשות ועדכוני תוכנה זה מה שמספרים לנו ומספרים בכלל בבתי

הספר החילוניים שאת ה את את התנך בכלל כתב איזה סופר מקראי הוא לא ניתן משמיים למשה רבנו בכלל כך כך מספרים אני חושב שבאמת הורה לא העיקר הרמה הגבוהה שהוא ילמד יש מקומות גדולים מקומות ברמה מאוד גבוהה אבל ערכיים עם עם הרבה ערכים עם הרבה יהדות עם הרבה מוסר שאפשר לחנך שם את הילדים אבל במקומות שמחנכים אותם שכל סממן יהודי הוא הדתה ואסור ואסור ואסור ולא יכנס לבית ספרינו זה רק מראה כמה הם מפחדים באמת מהאמת הגדולה והרצוי הזאת שמובילה את עם ישראל למעלה מ-34 שנה אתה מכיר את הסיפור עם אותו סטודנט באוניברסיטה העברית שהתחיל להתקרב ליהדות ולהתחזק והוא מאוד מאוד התחבר לזה אז הוא הסד איזשהו מפגש באחת הכיתות פעם

בשבוע מפגש של רבע שעה בפרקי אבות הוא כתב חוכמת חזל פרקי אבות והוא נכנס לשמה הביא קצת ופלים בקבוק שתייה שיכנסו מי שיירצה הוא שם כמה א כמה דפי דפי הזמנה פליירים במסדרונות האקדמיה אף אחד לא הגיע הוא היה שבור עשה את זה במשך שבועיים שלוש וזה לא הלך הוא התייעץ עם הרב שלו הרב שלו אמר לו תשמע טוב אתה אתה תיסדק סינית קדומה אומר לו מה זאת אומרת אני לא מכיב את זה אומר לו לא לא לא אתה תמסור שיעור בפרקי אבות במסווה של חוכמה סינית קדומה וכשאתה צריך להזכיר שמות של אמוראים של שמות של תנאים ואבות אבות אבותינו בעלי המשנה תקרא להם כל מיני שמות סינים סונג פו יונג ג'ן וכולי ואז הוא היה אומר להם יונג סן אומר יהי

כבוד חברך חביב עליך כשלך כמובן כל זה בתרגום חופשי מסינית קדומה והוא אמר להם ינג פו טוען שבאמת חולק עליו כך וכך וכולי ונתן להם בעצם את כל משנת חזל בכל מיני הגדרות כאלה ואחרות והוא לא מגלה להם שזו משנת חזל אלא חוכמה סינית קדומה עם כל מיני כינויים כאלה ואחרים אחרי סדרה של ח הוא אמר להם חברים יקרים אני רוצה לגלות לכם אנחנו למדנו כאן את חוכמת חזל בפרקי אבות בתחילת תקופת המשנה החוכמה הקדומה ביותר של מוסר מידות ודרך ארץ אבל שזה חוכמה סינית לקהלים מסוימים זה מאוד מאוד מדבר וזו תעודת עניות לכישלון הערכי של אותן אליטות מיעוט שבמיעוט אבל מאוד מאוד אגרסיבי מאוד מאוד צועק מאוד מאוד מאוד שולט מאוד מאוד

משתלט אבל זה לא עוזר כי האמת מנצחת אין ספק טוב הרב עכשיו מצטרף אלינו אורח חשוב יצחק שמש שלום לך שלום ניר שלום לכל הצופים מה שלומך ברוך השם אז קודם כל נספר לצופים שאתה איתנו כאן א תכף אני אגיד גם מה הקשר למלחמה שלנו האירועי השבעה באוקטובר היו אירועים קשים אבל יום אחד לפני השבעה באוקטובר היה השישי באוקטובר שישה באוקטובר שזה היה יום שבו ציינו את יום שציינו את המחלה שממנה אתה סובל מחלת הספי נכון נכון מאוד אז זה היה יוםיום סליחה יום המודעות הבינלאומי זה היה בשישה באוקטובר יום אחד לפני א וככה האירועים השכיחו מאיתנו את כל מה שקרה ולכן אנחנו היום רוצים באמת לנסות להבין קצת יותר על א על מחלת הספי ספר

לנו קצת מה מה היא אה בעצם בעברית זה נקרא שיתוק מוחין סיפי זה בלוזית באנגלית א זה שיתוק מוחין זה מתפרס על המון גוונים יש כאלה שזה מתבטא אצלהם בפ לגוף העליון כאלה בגוף התחתון בגפיים התחתונות יש כאלה שלא עלינו זה גם מגיע בראש א בעיות של קוגניטיביות ואצלי ברוך השם בורא העולם חנן אותי נתן לי את זה רק בגפיים בתחתון ות כתוצאה מלידה מוקדמת נולדתי פג בחודש שביעי כל מהמהלך הלידה היה תקין ניתוח קיסרי שבו בשניות שמרגע שהוציא אותי מהבטן עד שבעצם חיברו אותי לאינקובטור לא הגיע חמצן למוח ממש שניות בודדות בעקב השניות האלה שלא הגיע חמצן למוח נפגע עצב במוח שאחראי על הגפים התחתונות ובעצם פגע בהם בחולשה שרירית

בצליעה כל מיני דברים וברוך השם עברתי כמה ניתוחים בחיים לשפר את המצב ומודה לבורא עולם שזה ככה ולא חלילה יותר עכשיו שאני שומע את מה שאומר יצחק זה מדהים כי כשאנחנו אומרים פעמיים כל הנשמה תהלליה הללויה כל הנשמת הלליה הללויה בפסוקי דזמרה ודורשים חזל אל תקראי נשמה אלא נשימה על כל נשימה ו נשימה ועכשיו מה שמזכיר פה יצחק הנקודה עצמה שכמה שניות בודדות של חוסר הגעת חמצן למוח וקרה מה שקרה כן איך איך איך אתה מתמודד עם זה מגיל קטן א אדם שנולד לתוך המגבלה לתוך קושי מסוים בחיים הרבה יותר קל ו להסתגל אליה מאשר לא עלינו אנשים או חיילים שאנחנו רואים היום שם איבדו לא עלינו את הרגל או איבדו יד או חלילה עין א כן

הנה פה אפשר לראות בתמונה זי מגיל ממש אולי שנתיים שלוש א טיפולי פיזיותרפיה א ממש מגיל קטן א אבל כמו שאמרתי אדם שנולד לתוך קושי הרבה יותר קל לו להסתגל והוא מקבל את זה מאשר אדם שחלילה באמצע החיים נופל עליו משבר כזה הרבה יותר קשה לו להתמודד עם זה כי הוא יודע מה זה להיות בן אדם רגיל אדם שלא חווה קושי של נחות או מגבלה אז אם זיפל עליו באמצע החיים יהיה לו קשה להתמודד אבל אדם כמונו אדם שנולד עם מגבלה רגילה כמוני אז יותר קל ו להסתגל אליה הוא לא לוקח את זה קשה תגיד החברה עוטפת מאוד אני אני אישית גדלתי במין קו זה יאמר לזכות ההורים גדלתי בחברה מאוד עוטפת מהגנים ועד הבית ספר ועד הישיבות אף פעם לא נתנו

הרגשה של חלילה אתה שונה או חלילה אתה לא יכול לעשות דברים שאחרים לא עושים אלא ההפך הגמור א ואם ההורים נלחמו שני אהיה במוסדות של תלמידים רגילים ולא בחינוך מיוחד ובאמת ככה היה גם בישיבה ותמיד המורים והרבנים והמנהלים והמחנכים כולם כולם לא נתנו הרגשה ש אם קלזן אחי הגדול זה היה בצאת חג הפסח כמדומני שנה שנה שעברה א ברוך השם אף פעם לא הרגשתי חלילה שיש איזה שוני מסוים מאדם רגיל בן כמה אתה היו יצחק א לא מזמן חגגתי 23 בחנוכה מזל טוב תודע מזל טוב אז תגיד אגב הנה אתה אומר 23 וזה כבר שלב של א שידוכים שלב שבו מתחילים לחפש להקים בית לרצות להקים בית איך איך איך באמת אתה יודע בכל זאת א מצד אחד אתה יודע ז זאת

לא מגבלה כי אתה ברוך השם הולך על הרגליים ואמנם עם קושי מסוים אבל עדיין מתפקד כרגיל הכל פיקס ואייך איך איך באמת מתמודדים בשלב הזה של השידוכים אז כשמה של התוכנית בוקר אמוני כשמגיעים לנושא כזה בחיים ולכל נושא אז בייחוד אצלנו אצלי אדם שיש לו מגבלה או כל אדם אחר שמתב מתמודד עם קושי כשמגיעים לשלב השידוכים אז צריך את האמונה כי הרבה פעמים אנשים מסתכלים עליך ולא מכירים רואים אדם עם קביים רואים אדם עם מנחות מסויימת נותנים עליו תוית הנה הבן אדם הזה הוא נכה אז צריך להביא לו ככה וככה וככה לא לא לא מסתכלים מעבר שהוא אולי הוא כן אולי הוא מתפקד אולי כיוון שיש לו את המגבלה המסויימת הזאת אז צריך להתאים לו את

הדבר הזה והזה א ולפעמים זה לא מתאים כי מה שמציעים אז זה לא בדיוק באותה רמה ולפעמים הקושי של ההצעה שמציעים הוא יותר חמור ממני כי באמת הספ שלי הוא כמו שאתה רואה ברוך השם מתבטא רק בגפיים תחתונות אבל מבחינה שכלית ובעצמאות היומיומית אני די עצמאי כי אני עושה כל דבר שאדם רגיל עושה א כשמגיעים לשידוכים אז קשה למצוא מאוד גם הגדרה כזאת שתהיה אצל בת זוג יש סומכים על בורא עולם אם בורא עולם הביא אותנו לעולם 40 קודם 40 יום קודם יצירת הולד קובעים בת פלוני לפלוני אז יש אבל תשמע אני מסתכל עליך ואתה אדם מאמין ואתה אדם שחי אמונה יש יש לפעמים שאלות כאלו ואחרות לבורא עולם למה מה יותר נכון סליחה לא למה כי יהודי לא

שואל למה למה א נהנה לך בהסבר הגמרא במסכת ברכות אומרת שחייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה ושואלים שם במפרשים מה זה מה זה המשפט הזה חייב אדם לברך על הרעה כשם ש מברך על הטובה אם אדם הלך ברחוב ואיבד 2000 דולר 2 סכום נכבד אומרים לו תשמח כמו שכעת הרווחת 2000 דולר איך אפשר הוא יכול לברך על הרעה להגיד אוקיי תודה בורא עולם הפסדתי 2000 אני לא יודע מה מסתדר פה סומך עליך אבל לשמוח בראה שבורא עולם הביא איך אפשר איך אפשר לשמוח אומרים חזל בסבר יפה המגיד ממזריץ' יום אחד בא אליו בן אדם שאל אותו את השאלה הזאת הרב יסביר לי מה הפשט של הגמרא חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה אני לא מבין אמר לו המגיד

מ מזריץ' אם אתה רוצה הסבר לך לרבי זושה מאניפולי שמה תמצא הסבר הוא אז בזמנו לא היה הסעות ודברים ומניות ורחבים עלה ל של סוסים והלך לרבי זושא הגיע לרבי זושה הוא רואה ירה עניה כולם בתים ממש עניים ראויים מחפש איפה רבי זושה מגיע דופק פותח לו רבי זושה את הדלת אומר לו שלום עליך רבי אומר לו מקבל אותו בברכה שלום עליכם אמר לו אני יכול להיכנס לרב לשאול את הרב שלהם בשמחה אמר לו הרבב יסביר לי מה זה חייב אדם לברך על הרעה כי השם שמברך על הטובה איך אפשר לשמוח ברעה כמו שאדם שמח על דבר טוב שהוא מקבלים מבורא עולם אז אנלו רבי זושה מה הפשט אני לא מרגיש שרע לי אתה צריך ללכת למישהו שפעם היה ללא רע בחיים אצלי לא רע

אצלי הכל טוב אם קיבלתי את הקושי הזה סימן שזה בשבילי זה הכי מתאים לי בורא עולם הביא אותי לעולם הזה עם הכלי שהכי הכי מתאים לי זה הכלי שהכי רומם אותי לייעוד שלי בעולם זה הכי מתאים לגלגול הזה לזה בשביל זה בורא עולם הביא אותי לעולם עם הקושי הזה אתה מודע לזה שמי שתזכה בך זכתה בעולם ומלאו לבואי זה זה אני אזכה אולי זו אחת הצופות שלנו מי יודע מי יודע מי יודע אבל אבל אני אגב אגב סתם סתם שתדע אני סתם מספר לך את זה אני ראיתי המון המון מקרים המון המון המון לא סתם המון המון א מקרים שבהם א או לבעל היייתה איזשהי מגבלה או לאישה היייתה איזשהי מגבלה והתחתנו נישואין רגילים לגמרי לאלא עם מישהו שיש לו את ממש

נישואין רגילים לגמרי ויש מקרים גם קיצוניים לא מדבר מקרה שלך או מקרה ברוך השם זה זה מה שנקרא יהלום אבל אני מדבר על מקרים שבהם מקרים קיצוניים ביותר והנה אתה רואה ברוך השם לכל אדם הקדוש ברוך הוא בסופו של דבר דואג ונותן לו את הדבר האישי ש כשאני שומע את ה באמת את האמונה שלך ש את הדברים שאתה אומר הם באמת מובילים אותנו למציאות איך איך קלים על החיים כשאתה רואה אדם לצורך העניין שמתלונן אתה רואה אדם רגיל אדם שגרתי שמתלונן על חייה היומ יום שלו על הפרנסה שלו על הבריאות שלו זה צורם לך א זה לא צורם אבל הייתי רוצה אם הייתי יכול לדבר עם הבן אדם הזה אז הייתי מדבר איתו על אמונה כמה צריך להאמין נותן לו מהאמונה

ולהאמין שהכל לטובה כי כשאדם לא מאמין שבורא עולם מסדר את הכל ובוטח בבורא עולם לא מספיק רק אמונה בבורא עולם צריך ביטחון שמה שבורא עולם עושה זה הכי טוב והכי מושלם אז אם לא הלך בפרנסה ולא הלך אז גם אם האדם מתלונן הוא יש לו חוסר באמונה א אבל א אולי קצת סורם הייתי אומר כי הייתי אומר הלוואי הייתי יכול עכשיו להתחלף עם הבן אדם הזה ושיתן לי אנשים לפעמים לא מעריכים את הדברים הכי פשוטים של היום יום אדם שהולך רגיל ולא מרגיש שום קושי הוא יכול ללכת שעה ושעתיים ושלוש ואדם האדם הזה מתלונן או ואתה אומר חבל חבל שהדם הזה הוא הוא לא בע לאמונה וביטחון יכול להיות שהוא בעל לאמונה וביטחון אבל חבל לא צריך להתלונן אף

פעם תמיד צריך להודות לבורא עולם על מה שהוא נותן לנו זה באמת מוביל אותי לשגרת היום יום שלך איך אתה מצליח באמת לנהל שגרת יום יום באופן תקין סדיר א כמו כל אדם כמו שאמרתי לך לפני כן כמעט ואיין שום דבר חוץ מתקופה ב הייתי בוא לומר בשיקום אחרי ניתוחים הייתי ב2000 15 האחרון בשנת 2015 עברתי ניתוח די מורכב גדול לעומת ניתוחים קודמים ואז הייתי שנה שלמה בשיקום בתל השומר בשיבה א אבל חוץ מזה בורא עולם באמת בחסדיו המרובים שקראה רגילה ו שרק יש שגררה מבורכת שלנו יוד עד עכשיו דיברנו על המסביב האנשים שעוטפים מסביב אבל בוא נדבר על המעגל הראשון המשפחה איך איך איך א תספר לי קצת על ה על המעטפת החמימה הזאת א קודם כל

בורכתי במשפחה חמה ועוטפת ובאמת אבא נוהג לומר שמרגע שנולדתי למרות כל הקושי וכל מה שהיה קרוך בזמנו כשאני נולדתי ההורים היו גרים בקומה רביעית ו אם מעלית בלי מעלית ו קומה רביעית בלי מעלית והיה כל פעם הייתי יום אחד עם גבס ממש אחרי ניתוח עם גבס ו מפוסק ברגליים ולך תעלה ילד בגיל שש שבע ארבע קומות על הידיים בלי מעלית ועוד יש ילדים אני אנייה בן זקונים עוד יש ילדים גדולים מעליי אבל לא גדולים מספיק אז באמת ברוך השם תמיד ההורים עשו במסירות ולא חסרו מאומה א ואבא תמיד נוהג לומר שמרגע שנולדתי הבאתי איזשהו ברכה למרות כל הקושי פתאום איזה משהו נפתח פתאום מעבר דירה פתאום הולך פה פתאום הולך שמה עם כל הקושי שבורא

עולם מביא אבל בורא עולם גם מקדים רפואה למכה עם כל מכה שהוא מביא גם יש רפואה בצד רק צריך לראות ולהאמין תשמע אני חושב אני חושב שאם המשפחה שלך רואה כעת את הראיון אין לי ספק שהם מתמוגגים מאושר כי אתה יודע יש אנשים שם יש להם בעיה מסויימת והם הם הם ישר השאלה הזאת למה ורונ וכועסים ולמה ואיך וכמה ולמה דווקא ואני שומע אותך אדם שיושב מולי בחור צעיר בן 20 שלוש שלא שואל למה ואפילו את הלמה הוא לא שואל את יודע אתה יודע מה אומרים למה מה יהיה ולמה שניהם בגימטריה זה 75 75 בגיאומטריה זה המילה ביטחון אז שוב אנחנו מתחברים לאמונה וואי אדם שיש לו ביטחון בבורא עולם 75 הוא לא שואל למה ומה יהיה כי יש לו ביטחון בבורא

עולם הוא סמוך ה בטוח שמה שבורא עולם עושה הכל לטובה מדהים אני אני רוצה יש יש איזה שיר שאומר אין לנו זכות בכלל להתלונן הכל כאן אחלה וברוך השם כאני שומע את יצחק איזה זכות יש לך להתלונן אתה קם בבוקר אתה מצליח ללכת על הרגליים אתה עושה מה שאתה רוצה לעשות איזה זכות יש לנו להתלונן בכלל זה פשוט אדם אדם ואני אומר את זה ברשותך אני אני בטוב שאתה תרגיש עם זה בנוח אבל ברשותך זה מקצת זה מקצת מקצת כן זה זה אני אומר את זה לעצמי אני אומר את זה לנו ולצופים לצופים פה גם מעבר לשמשה וא אני רוצה לומר פה באמת דבר מאוד מאוד משמעותי זה בעצם אדם שמחובר הוא באמת מחובר לערכי האמונה וזו תוצאה של חיי אמונה זו תוצאה של עין

טובה זו תוצאה של הבנת תפיסתה השקפתה של התורה אדם שבאמת חי את המושגים הללו שמה שהיהדות נותנת לנו האמונה נותנת לנו הקשר עם הבורא יתברך נותן לנו אלון תוצות זה תוצאה ישירה של מנגנון שלא התחיל בו הוא התחיל כבר לפני כן וזה מה שהוא קיבל ינג ספג אני חושב שהאמרה הראשונית האמרה זה בא מהאבא גם אני חושב לג שאבא אומר כרגע שאתה הגעת הבאת לנו אושר זה זה כל ילד הוא אושר לגר אבל אבל להרגיש את זה אנחנו כהורים ממש ככה אנחנו כהורים יכולים לקחת חוויה ולהפוך אותה ל למנוע שמיכה אצל הילדים שלנו ואנחנו יכולים לקחת כישלון או קושי מסוים ולהפוך אותו לתסכול אחד מתמשך אנחנו ורים את זה אצל ילדים שקיבלו המון הערות או המון

ספגו וראו מורת רוח על הפרעות או קשיים תפקודיים או קיומיים כאלה ואחרים או התנהגותיים ואנחנו רואים שצורת הפרשנות הבריאה בעקבות המקום של האמונה היא מה שבונה והופכת גם אתגר כפי שמתאר לנו כאן יצחק לל אני חושב שצריך לכרוך רבי יצחק כן היא מביאה אותו את את רבי יצחק למקום שהוא הוא הוא מעיר אמונה הוא פשוט ממהיר אמונה זה מדהים תשמע יצחק אני חייב לומר לך שאתה שיעור באמונה אתה זה שיעור באמונה וכי כי עוד פעם אני אומר אתה יודע לראות אדם שחי אמונה גם כשיש איזשהיא בעיה גם כשמשהו לא מסתדר גם ש זה באמת דבר שראוי להערכה ולהערצה ואני אני רוצה להודות לך ואני אתה יודע אני אומר 23 זה גיל של שידוכים יום אחד לא הייתי

נותן לך להישאר ככה כי מי ש מי מי שתזכה בך זכת בעולם אומלו זה שיעור אמונה כל החיים מדהים מדהים יצחק שמש תודה רבה תודה רבה בעזרת השם תזמין אותנו לחתונה אמן אמן תזמין אותנו לחתונה בעזרת אנחנו יוצאים תנחת המוסיקלית מיד מיד ממשיכים מוד אני כל בוקר שחזרת את נשמתי מוד ב אני אל בגד שנחת על גופי שלא יהיה לי קר אתה שומר עלי מודה אני כל בוקר על האור על עצם יותי וד אני עליכם שנחת על שולחני שלא אהייה רעב שלא אדכ על אנ סוכי חים ודני על כל כש לותי ועל כל שירי את כולם מקדיש לך דע לך דע לך שמ הודה אני לך אצק לך אדר שמך אליך הקרי ליך חלך לבי ותתי אליך הקריה אליך הקריה מודה אני כל בוקר על כוחי על אביי ועל אמי

מודה אני על גשם שנתת בשדיי לדאוג לאוהבי נתת לי חיי על יום המנוחה מודה אני על שפע וברכה על המשפחה כל כולי רק בזכותך דע לך דע לך השם ודה אני לך צ נך אדיר שמך אליך הקריה ליך ח ליך ליבי ותודתי אליך הקרה אליך הקרה למוני נריע לצור אישנו נקדמה פנה תודה בזמירות נריע כל כשות מוד אני ז אבותיי חוד יכ שוליים כולם לטובתי אין אחר בליבי רק לך מודה אני אצק לך אדיר שמך אליך הקריה ליך חיי ליך ליי תודתי אליך אך היה אלי אליך אך היה תודה שחזרתם אלינו ואנחנו בבוקר אמוני בוקרו של יום שלישי בשבוע ואנחנו רוצים לעסוק הרב בעוד נקודה מאוד מאוד מעניינת ארץ אשר תמיד א ארץ אשר עיני השם אלוקיך בא מראשית השנה ועד אחרית שנה

כך כתוב בפסוקים הרב בוודאי זוכר את הפרשה אני לא זוכר באיזה פרשה זה מופיע אבל אנחנו הפסוק הזה אומר הכל בעצם השבוע פרשת כיתבו בחומש דברים אה יפה אז הנה פרשת כיתבו חומש דברים ארץ אשר עיני השם אלוקיך בא מראשית השנה ועד אחרית שנה במהלך השבת ואני רוצה רק לומר את זה א סליחה לפני השבת פורסם הדוח של מודיס מודיס החברה שדרוג אראי דירוג אשראי כן הם דירגו את ישראל באופן שלילי הפעם באופן חריג כיצד זה ישפיע ומה זה ישפיע ואם ישפיע אנחנו לא נכנסים לזה זה לא מעניין כרגע זאת לא התוכנית בשביל זה יש תוכני כלכלה שעוסקות בדברים הללו ואנחנו לא עוסקים בזה אנחנו רוצים לעסוק דווקא בנושא האמוני אני רוצה להראות לרב דווקא

איזשהי ידיעה שהתפרסמה בדיוק בשעה שמויס פרסמו את הדירוג האשראי השלילי של ישראל אתמול היה דרוג סי בנושא גרות חוב שהגיעו לשובי של 4ב מיליארד 4ב מיליארד דולר ומה שהציב את ישראל באחד הימים הטובים שלה בכל מה שקשור לכלכלה א מדבר דווקא על הנושא הזה הספציפי של אתמול ואני חושב שזה דווקא זה ואני רוצה לגעת בנקודה הנקודה פה אגב אנחנו רואים את הדולר נחלש לעומת לעומת זאת השקל הישראלי מתחזק וזה למרות הדרוג השלילי של חברת מודיס חושב שזה אומר לנו כיהודים הרבה מאוד אני לא מזלזל באף אחד יכול מאוד להיות שעל פי דרך הטבע באמת הנתונים מראים שכך וכך וישראל בדירוג השראי צריכה להיות צריך להיות דרוג השחי נמוך יכול מאוד

להיות שמי שמבין בכלכלה הוא גם יגיד הם צודקים אין פה אין פה אין פה מה לומר לא על זה אני מדבר יש נקודה אחת שאנחנו צריכים לזכור בכל אורח חיינו הכל טוב הכל אמת אבל יש אמת על האמת כשש הקדוש ברוך הוא אומר ארץ אשר עיני השם אלוקיך בא מראשית השנה ועד אחרית השנה אז בוא נראה עכשיו אתה מודאג ממה שפרסמו מודיס אתה מודאג ממה שייקרה כאן בעוד כמה חודשים אם כן אז פה נדרשת מה שנקרא נדרש חיזוק אמוני מאוד מאוד משמעותי כי אם הקדוש ברוך הוא מבטיח לנו כעם אל תדאגו אני איתכם אני דואג להכל מודיס יכולים לפרסם מפרסמים יכול להיות נתונים אמת נתוני אמת אבל במקום שנגמר השכל שם מתחילה האמונה אז ברמה השכלית הכל בסדר מודיס

פרסמה דבר נתון נתון אמיתי אולי יכול להיות שלא לא יודע אני רק מעלה השארות אז יכול להיות שהנתון הוא באמת אמיתי אבל כשאנחנו מדברים במקום שנגמר השכל שם מתחילה האמונה אומר הקדוש ברוך הוא עכשיו תזכור אותי אני הבטחתי ארץ אשר הנה השם אלוקיך בא מראשית השנה ועד אחרית שנה אני כאן אתה דואג פשוט מדהים ואנחנו רואים דבר מאוד מאוד מעניין לעולם לעולם הפרנסה המזונות של אדם כהגדרת חזל המצב הכלכלי של האדם כל אלו הם מגיעים אל האדם אומרים חזל שלושה מפתחות שייכים ונמצאים אצל הקדוש ברוך הוא ולא נמסרו לידי שליח ואלו הן מפתח של פרנסה מפתח של לידות מפתח של גשמים כלומר המקום הזה של החלטה אך ורק בלדית רצונית של הקדוש

ברוך הוא היא בעצם היסוד ובאמת חזל אומרים בסוף בסוף מסכת קידושין בתלמוד הבבלי אומרים חזל דבר מאוד מאוד מעניין אין לך לך אומנות שאין בה עניות ואין לך אומנות שאין בה עשירות אני אסביר תשאל אדם שעוסק ב בבניה מה המצב אגיד לך את האמת המצב קשה מאוד לא קונים לא עוברים המלחמה הפועלים העובדים זה משפיע מאוד מאוד לרעה תשאל אדם אחר יאמר לך שהוא עובד והוא בונה ויש לו התחייבויות קודמות והוא בשלבים של סיומים ונכנס לעוד פרוייקטים תשאל נגר הג לך לא עוברים דירות לא קונים בתים יש אנשים מצפים לראות מה הבאות לכן לא קונים ראיתים ולא מזמינים ריות וכולי תשאל בכל תחום אומר רבי מאיר בעל הנס אין לך אומנות שאיין בו עניות

ואין בו עשירות כלומר אין לך ענף מקצוע אז למה זה קורה לנו כדי שנדע ונראה שהפרנסה היא מעת השם נכון צריך להשתדל נכון צריך לעבוד הכל טוב ויפה זה לא אומר שמשרד האוצר צריך לצאת לפנסיה זה לא ממ לאומר שום דבר לטפל צריך לעשות לג אבל בדיוק אבל המקום הזה לדרג אותנו או להחתים אותנו או להחתים בכ עם מלשון כתם הרצון של אותם אותם חברות לדירוג אשראי או אותם ספקולציות או או תחזיות כאלה ואחרות הם לא רלוונטיות בסופו של יום מסיבה מאוד פשוטה כי ההחלטה של מה מיקומו מה מצבו הכלכלי מה האיתנות הפיננסית של ישראל ברמת הכלל וברמת הפרט היא בגזרת עליונ אני רוצה דווקא לגעת בנקודה הזאת מה שהרב אומר יבוא ויגיד מי שיגיד ואולי

בצדק טוב רגע הרב אתם מדברים דברים יפים אתם אומרים דברים מדהימים אבל בסופו של דבר אומות העולם יחליטו אם לעשות עסקים עם ישראל בהתאם למה שמפרים מפרסמים במורדי דרוג האשראי הדרוג האשראי שלילי עכשיו כל מדינה תחליט לעצמה אם לעשות עסקים עם ישראל או לא והמשפט הזה הוא בצדק אבל אני רוד מ דח אני רוצה גם לענות על זה ברשות הרב כמובן כי בעל חובת הלבבות בשער הביטחון כותב שאדם ששם אני אומרת תוכן הדברים לא ממש את הציתות אדם שבוטח באחר זולת אלוקיו אומר הקדוש ברוך הוא אם אתה בוטח בו אני מסיר את השגחתי ממך ותתמודד איתו אבל כשאתה פותח באלוקי ואתה מבין שרק הוא קובע ומחליט עבורך אז גם אם גם אם מודיס פרסמה את מה

שפרסמה בסופו של דבר וצריך את ההשתדלות וצריך את משרד האוצר וצריך שיטפלו וצריך שייעשו הכל א אין ש שום צל של ספק הקדוש ברוך הוא בעצמו דאג שמה שראינו אתמול שהגענו לשיא שיא של הגרות חוף בשובי 4 מיליארד משהו שלא היה צפוי כי ברגע שמפרסמים דוח כזה אז לא אמור להיות לא אמורה להיות תוצאה כזאת והדולר לא אמור להחלש והשקל להתחזק א אנחנו אמורים לראות תוצאה הפוכה אבל הנה ז זה ממש עיני השם אלוקיך בא מראשית השנה ועד אחרית שנה קיבלנו שיעור כלכלי באמונה בכל התרחיש הזה ועם ההסבר הרעות שלך הרב אמר את רוב הדברים אני רוצה עכשיו לגעת בעוד נקודה אמנם א קצת לא לא מ שמח אבל כך הקדוש ברוך הוא החליט אתמול הלך לעולמו הזמר

ליאור פרחי בן 53 הוא נולד ב-1970 גדל ברעננה קמ דומני ושם הוא גם נקבר ליאור פרחי היה בעל אמונה בעל אמונה הוא התארח כאן באחת התוכניות של לצאת באזור הנוחות מאזור הנוחות של הרב יצחק פנגר אולי נראה קטע מתוך התוכנית הזאת מיד לאחר מכן נמשיך לדבר עליו האמת שזה די כל פעם שאני בא לתוכניות כאלה שיש לידי אנשים כל כך מה שנקרא חשובים לנו ביהדות אז אני אוהב להגיד שאני באתי מרעננה אני בן לשלום פרחי שלום פרחי זכר צדיק לברכה אדם מאוד מלומד שחינך אותנו על יהדות על מסורת על ואבת לרעך על לכבד את אביך על כל הדברים הטובים אתה יודע כל הדברים שהם עמודי הטווח שלנו בחיים למע מהוים לנו את עמוד השדרה בחיים ביהדות ואני

אומר את זה בגאווה אתה רואה כי זה גאווה זה פשוט כיף גדול ופשוט להגיד תודה באמת על כל מה שגדלתי עליו בבית הנפלא שגדלתי כמובן תודה רבה לאבא זכר צדיק לברכה ותודה לקדוש ברוך הוא מדהים מדהים מדהים אז זה ליאור פרכי זכרונו לברכה נקבר אתמול ברעננה נפטר בגיל 53 א תוצאה מדום לב ו תראה נשמתו צרורה בצרור החיים באמת בעל אמונה איש מאוד מאוד מיוחד שמדבר באהבה כזאת באהדה ואהבה כזאת ליהדות לערכים שעליהם הוא גדל ועליהם הוא למד וזה אני חושב שזה אולי מסמל על גדולתו של אדם ללא ספק א ה אתה יודע שלמה המלך כותב הן אדם הולך אל בית עולמו מה זה בית עולמו שאדם נפטר אומרים הלך לעולמו אני מאחל לכולנו רק בשורות טובות אבל מה

זה עולמו לכל אדם יש עולם משלו התוכן שאדם יוצק לחיים שלו האמונה שאדם בונה בחיים שלו הפעולות שאדם עושה בחיים חיותו האמירות שאדם אומר המכלול השלם של מעגל חייו בונה לאדם עולם והיכולת שלנו לברוא לבנות עולם הוא הוא בעצם בעצם הוא תחת פיקוח ניהולי במשאבים בחומרי הבניין שאנחנו מקבלים אנחנו בעצם מהנדסים ויוצרים פה משהו מאוד מאוד מעניין בחיים שלנו וזה העולם שאנחנו נפגשים איתו העולם שאנחנו נפגשים איתו העולם שאנחנו מגיעים אליו אחרי אריכות ימים ושנים אדם הולך אל עולמו אל בית עולמו העולם האמיתי העולם הבא הוא בעצם העולם שלי העולם שלי נוצר נראה נברא על פי מעשיי על פי חשיבתי על פי אמונתי על פי הזכות של האדם

לצוק את אותו תוכן לחיים שלו פה בעצם האדם בונה את עולמו ובאמת צריך לדעת לשמח יהודים זה דבר מאוד מאוד גדול אתה יודע חזל מספרים בתלמוד במסכת ענית ש רבי ברוקה אחד מחכמי הגמרא ראה את אליהו הנביא בשוק כמובן הוא ראה אותו אחרים לא ראו אותו זו גמרא תענית תלמוד בבלי ב דף כב הוא ראה את אליהו הנבי והוא שאל אותו מי מכל בני השוק כאן ומבני העולם הבא כלומר מי במדרגה רוחנית הגבוהה ביותר שנמצא כאן השוק תבינו איזה שוק מדובר עז איזה שוק כל כך מרומם ש אליהו הנביא זוכה להתגלות באותו שוק ומגיע לשמה זה פשוט מעניין מגיע לשמה אליהו הנביא ואומר לו אתה יודע מי מכל בני השוק הן ו מבני העולם הבא הוא מצביע לו על שני אנשים

הוא ניגש אליהם רבי ברוקה והוא מנסה לתהות על קנקנם להתחבר אליהם אולי מדובר בצדיקים נסתרים אולי במקוב אלוקים אולי באנשים שהם עשירים גדולים שמחזיקים פה את עניי העיר והוא מגלגל את את המשיחה ומספרים לו שהם אנשים שמשמחים אנשים קשי יום הם עושים טוב הם בדחנים הם משמחים אנשים בכל מיני דרכים כמובן כשרות הם משמחים אנשים והם בני העולם הבא מסבירים המקובלים דבר מדהים למה הם בכזו מעלה שהם בני העולם הבא ההסבר הוא כזה אומר המרשה על פי קבלה שהקדוש ברוך הוא חווה צר צר אלוקי על אנשים שנמצאים בצער וכשבא אדם ומשמח אדם אחר ועושה טוב לבן אדם אחר הוא מקל על הצער של הקדוש ברוך הוא כי בכל צערות לא צר אומר הפסוק וכשאדם

משמח יהודי אחר ומקל על צערו של יהודי אחר הוא גם מקל על צער השכינה כלשון רבותינו לכן צריך לדעת אדם שזכה וזוכה לשמח יהודים אחרים לחזק אותם לעודד אותם להנעים להם בכישרונות בכל דרך טובה שאדם עושה טוב לאחרים הוא עושה דבר גדול וללא ספק ללא ספק אנשים בעולמנו ברוך השם יש המון אנשים עם כשרונות מאוד מאוד מיוחדים אדם שמנתה ומנצל את הכישרונות שלו לדברים טובים הוא סוחה לדבר גדול כמוך רבי ניר יש לך כישרונות מדהימים אתה עושה טוב לעם ישראל ערוץ הדברות הבמה המכובדת שמאפשרת לכולנו לעשות טוב לעם ישראל דבר נפ אין ספק טוב אני רוצה רק א אני מצטער אם החתי אותך לא לא זה בסדר הרב אנחנו בסר את האמת צריך לומר רבי ניר

אחת ל אני רוצה לגעת דווקא בשיר שהוא כתב שיר שהושר מבצע א למילים של דן על מגור והוא היה מאוד מאוד מחובר לירושלים אני רוצה להכיר כמה מהמילים שלו אני עומד על החומה עומד בגשם לבדי וכל העיר העתיקה מונחת לי על כף ידי אני מביט בה מאוהב אני עולה לכאן תמיד סתם להביט אבל עכשיו אני נמצא כאן בתפקיד כן מי חלם אז בכיתה כשלמדנו לדקלם על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים שיום יגיע ואהיה אחד מהמהם שש שהמילים הללו מבטאות את הכיסופים את הרצון את הכמיהה לירושלים עיר הקודש וזה דבר מדהים אני רוצה אולי דווקא שנשמע את השיר שהוא ביצע את שומר חומות ככה שזה גם יהיה לעילוי נשמתו של ליאור פרחי שומר החומות בביצוע של ליאור

פרחי בבקשה אני עומד על החומ עומד בגשם לבדי וכל העיר העתיקה מונחת לי על כף ידי אני מביט במאהב אני עולה לכן תמיד סתם להבית אבל עכשיו אני נמצא כאן בתפקיד אבל עכשיו אני נמצא כאן בתפקיד כן כן מ חלז בכיתה כשלמדנו לדקלם ל חומותיך ירושליים הפקדתי שומרים כשיום יגיע ויהיה אחד מהם כשיום יגיע ויהיה אחד מהם כשיום יגיע ויהיה אחד מהמהם אני עומד על החומה עומד מקשיב אל הקולות קולות השוק והמהומה קריאות רוכלים ועגלות הנ הוא כל המועזין הנ דמ דון פעמון אבל עלי להאזין אם אין שום נפץ של רימון אם אין שום נפץ של רימון כן כן מיחל אז בכיתה שלמדנו לדקל מל חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים כשיום יגיע ויהיה אחד מהם כשיום יגיע

ויהיה אחד מהמהם כשיום יגיע ויהיה אחד מהמהם אני עומד על החומה רועד מקור ומסתכל הנה שקעה כבר אחמה שומר מלילה ממי לור הירח במלו שוטף חומות ושערים מתה יבוא היום שבו לא נזדקק עוד לשומרים לא נזדקק עוד לשומרים כן כן מנז בכיתה כשלמדנו לדק למל חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים שיום יגיע והיה אחד מהם כשיום יגיע והחד מהמהם כיום יגי גיע ואהיה אחד מהם כן כן מ הלמש בכיתה כשלמדנו לדק לם ל חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים כשיום יגיע ויהיה אחד מהמהם כשיום יגיע ויהיה אחד מהם כיום יגיע ויהיה אחד מהם ליאור פרחי זכרונו לברכה בביצוע של שיר שהיה מאוד מאוד מזוהה איתו א שומר החומות טוב הרב אנחנו עכשיו א כבר מתקרבים לקראת

סיומה של התוכנית כבר ממש רגע לפני ואני רוצה דווקא לגעת בנקודה עוד נקודה אחת אתמול נחשפתי לסרטון שרק מוכיח לנו על הנושא הזה של למה מתחנכים בעצם הילדים העזתים הילדים באיוש הילדים בשטחים אני מדבר דווקא על הילדים נורא מסקרן אותי כן מאוד מסקר זה דווקא מפתיע מאוד מפתיע נתון מאוד מפתיע דבר אחד אני יכול לספר לרב הם לא מלמדים אותם ערכים אבל מלמדים אותם משהו אחר משהו מעניין אני רוצה שנראה את זה הנה ל קר להבדיל אל אלפי הבדלות מיליוני הבדלות להבדיל להבדיל להבדיל להבדיל להבדיל בין הטמ לטהור אצלנו בעם ישראל לוקחים את הילדים לשיעור תהילים יומי ואומרים להם הודו להשם כי טוב כי לעולם חסדו ואנחנו מסתכלים ורואים

מה מה ה אויב המכוער הזה מלמד את הילדים למות בסוף שמה יש להם הגרלה על אפיג זה הגרלה נוסת זה אהבות ואהבות זה שמה זה אבל אני אני אני רוצה רק לומר עוד עוד עוד וד דבר אחד להבדיל להבדיל להבדיל אלף אלפי הבדלות הם לומדים ומתחנכים על ה על הרוע הזה על הדבר האיום והנורא הזה אצלם אין לקבל אין אין אין מושג כזה מסיבת חומש עם ישראל מתהדר במתנה הזאת שקיבלנו לפני 3400 שנה עושה מסיבה מיוחדת מכין את הילדים את הלבבות כי בתורה שלנו מחנכים לאהוב כל אדם לא לשנ לאהוב לכבד לתת להעניק זה מה שמלמדים אצלנו אבל אצלהם להבדיל אלף אלפי הבדלות מיליוני הבדלות מלמדים להרוג להשמיד לסלק הם קוראים לנו גזלנים כנראה בשעה שיתעסקו

ללמד אותם את זה לא יתעסקו בללמד אותם לקרוא כי אם ה היו קוראים בתורה שלנו כתוב שארץ ישראל ניתנה לעם ישראל מה אתם רוצים זה זה פשוט פשוט לא יאומן זה לקחת ילדים ואני לא רוצה להגיד תמימים זה לקחת ילדים ולהפוך אותם לשהידים של הדור הבא אני אומר שהידים שלא יבוא ולא יהיה כלפי עם ישראל אבל זה פשוט לדעת האכזריות והרוע של אותם אנשים וזו דוגמה אחת מיני רבות רבי ניר ללא ספק כל מערכות החינוך ומערכות הלמידה שמה מושתתות על רג וחרב ורוע ואלימות אלימות פנימית אלימות חיצונית זה פשוט התגלמות הרוע בעולם אבל אני רוצה לומר לך שהמחנך הדגול הטרוריסט שעמד מול הילדים האומללים הללו פשוטו כמשמעו הוא פחדן גדול כי הוא לא

יהיה שהיד אבל הוא להם יגרום להיות שיד בדיוק כמו אותם ראשי טרור שנמצאים בבטא בבתי מלון ונוסעים ברכבי יוקרה ונמצאים איך שנמצאים וקוברים את אחיהם במנהרות ודואגים שלכם ימקו מרעב אבל זו התגלמות הרוע בעולם ותראה אני לא איש צבא אבל אני יודע דבר מאוד פשוט ישבנו כאן אם לא מעט אנשי צבא כולנו ראינו שמענו נכספנו אנחנו יודעים זה בדיוק המושג של בלתי מעורבים בואו ניצא מהמושג הזה של בלתי מעורבים לצערנו הרב אלו הם דורות שגדלים ומגדלים על שנאה תהומית אבל זה רק מראה לנו מה הם הסימנים הטובים עד כמה אנחנו צריכים לחזק וזה מראה לנו כמה אנחנו צריכים לחזק את עצמנו הסימנים הטובים של עם ישראל כמה אנחנו צריכים לחנך את

הילדים שלנו על דרך ארץ שזו התורה שלנו וזו האמונה שלנו על כיבוד ההורים על כבוד הבריאות על צנעת הפרט על המכובדות הזו מפני שבזה אנחנו מת כפי שזל אומרים שלושה סימנים יש באומה זו בעם ישראל בישנים רחמנים וגומלי חסדים זה התפקיד שלנו להעצים את הטוב לדעת למגר ביטויים וגילויי אלימות מילוליים או התנהגותיים ולדעת להעצים את החסד ולהעצים את הנתינה ואת בושת הפנים ואת כיבוד ההורים ואת אירת השם ואת האמונה בשם אנחנו לא רותמים את האמונה באל עליון כדי להרוג הם צועקים אללה הו אקבר אנחנו לוקחים את האמונה לקדש את החיים ולהעצים את החיים וזה אנחנו העם הנבחר אין ספק טוב א עכשיו אנחנו רק א נזכיר גם לצופים שאתם קוראים

בתהילים שלכם תכניסו את כלל עם ישראל ממש דיווח מהשלוש דקות האחרונות על נפילה בקריאת שמונה עם שני פצועים אז גם אותם תכניסו בקריאת התהילים כל מה שניתן בעזרת השם תעשו תתפללו תבקשו אנחנו מסיימים עוד בוקר אמוני א נאמר אני רוצה לומר תודה תודה רבה לרב אברהם בן אסולין תודה רבה לצוות שלנו מאיר ליבוביץ תודה לאוז כהן דקל פלה תודה רבה לאד זהבי תודה רבה למנדי שפירו תודה רבה לכם תודה רבה לצוות הצלמים הקונטרול כל מי שאיתנו מדי בוקר נאחה לכם המשך צפיה מענה ניפגש מחר ‏e