סיפור מרד המכבים שלב אחרי שלב, מרתק ומרגש ביותר.. ככה המכבים ניצחו את היוונים

חג החנוכה בפתח והנה הסופגניות הלו המאכל הלאומי הכי חשוב של חג החנוכה והסמל של חג החנוכה היום אנחנו פה במקום נקודת סיפור לא נחפור לכם על ניסא החג או או על ההיסטוריה של החג היום אנחנו נטעם את סופגניות חנוכה הטעימות ביותר רציני מה קרה לך מה מה קרה לך שמואל הצלם שלנו שמואל לא נו אחי אנחנו לא יכולים לעשות כזאת תוכנית מה זה לעשות את תוכנית ברוך אתה אדוני אלוהים ך עולם שהכל נהיה בדברו אמן אחי אם לא תוכנית לסופגניות זמה אח תוכנית בחנוכה זה כל הקטע נס פח השמן אחי איפה הטיולים שלך איפה הדברים שלך שאתה עושה זות לך טיולים וזה אנשים אנשים היום רוצים אוכל זה מה שמביא צופים אחי התקלקלת מה התקלקלת אחי מה

טעים טעים חבל אחי זה דבר חשוב כ לא להכניס את כל זה לא להכניס את כל זה לזה לא להכניס הבה שזה נבדוק את ה הקטע שלה לא אכפת לי שאנחנו נדבר על סגנות אבל אתה ודע אנח לכים כבר לטל דברים כאלה ברוך אתה אדוני אך עולם בור אמן אבל אבל אחנו לירן תקשיב יש לי חבר יעזור לנו יקח אותנו לכל המקומות אפ שהיו החשמונאים אני זורם אני זורם תה טוב תיגע בכל זה אחי כי אתה יודע אחי סמוך עליי סתכל לי בעיניים סמוך עליי תסתכלו לי בעיניים הכל בסדר זה יישאר פה זה ישאר פה יאללה זאת שלי כן כן זא שלך זה ישאר פה א חיב משהו תגיד מה אתה רציני מה איפה כל הסופגניות אחי היו פה נו היו פה סלוקים אכלו יוונים אכלו את כל הסופגניות מה קרה

לך אחי לעשות אחי מה יקרה זה בריאות אחי זה נטו בריאות לא מאמין טוב אני קורא למישהו שיעזור לנו נו אב הבאת אותו מי הבאת לי פה בוא בוא הסף הרי המנהל החינוכי של אשכולות ישראל אחי גדול אחד מגדול מדריכי הטיולים אחי אז מה חנוקה זה לא רק סופגניות עזוב אותך סופגניות החג הוא משהו הרבה הרבה יותר עמוק האירוע של הביפר קטן לעומת התכסיסים שהיו ליהודי המכבי קטן חב לך על הזמן עכשיו סיקרנת אותי בוא אני אקר אותך לארץ החשמונאים סגור סופגניות אני כבר לא יכול לאכול יותר בחג הזה אפשר לאכול סופגניות בכל זאת שמן זית הכל בסדר אוקיי המאכל הלאומי אמרת המסורתי כן אבל בוא איתי לארץ חשמונאים ארץ קרבות החשמונאים יאללה אני

סקרן יאללה בוא כן אסף איפה אנחנו מה אנחנו אוקיי אז אנחנו בחנ לומדן כן בית כנסת קדום מתקופת בית שני תחשוב בתקופת בית שני היו פה בת הכנסת וואו אנחנו נמצאים במרחב מודיעין איפה בדיוק זה היה יש פה כפר בשם אלמדיה לפה פה קוראים חנ לומדן היו פה מספר כפרים זה היה פה במרחב אנחנו יודעים שזה היה ברור לנו שפה התרחש סיפור חנוכה פה התחיל פה התחיל בוודאי ותחשוב על המשפחה יושבים בשולחן שבת חזרו מבית הכנסת יושב מתיתיהו והבנים שלו יושבים ככה סביבו רגע איפה יהודה לא חזר עדיין אני רוצה כבר להתחיל קידוש הנה יהודה הגיע מתתיהו יושב עם בניו יוחנן יונתן אלעזר שמעון ויהודה פתאום דפיקות בדלת ף אשתו של מטיטה אומ חוששת מה

זה הם עוד לא פותחים את הדלת רח נכנסים החיילים הסלבים סלוקים זה היוונים בעצם היונים מצבה סלקו הם שולטים באר ישרא 2200 שנה אנחנו פחות או יותר כן יש את הגזרות אסור ללמוד תורה אסור לעשות ברית מילה שבת נו א אפשר להיות יהודי אי אפשר להיות יהודי ואז מה קורה הכפר מודיעין הוא לא כפר גדול מאמינים אותם במסדר מוציאים אותם מוציאים אותם מהבתים אפילו אולי אפילו ליד בית הכנסת כמו שאנחנו רים פה בתכנ יכל מות להיות מן הסתם זה באזור המרכזי אתה יודע זה מעלה לי ישר סצנות משואה ב זה לא פחות מזה ושמים פסל במרכז של החטא ו אומרים עכשיו כולכם משתחווים לפסל אף אחד לא נענה אם מתתיהו אתה פה ה מה שנקרא אתה המוכתר של המקום

אתה תעמוד פה ותשתחרר כמובן ש מתתיהו לא נענה עומד בשורה ולא מוכן להשתחוות לפסל אחד המתייוונים בכפר עוזב את השורה משתחווה לפסל מתיתיהו באותו רגע מרים את נס המרד הוא הורג את ה מתיוון מתייוון הורג את החל מצב הסלב כשהגיע במקום לבד ל וואו שובר את הפסל ופה היחוס של מתתיהו עומד וצועק מי להשם אליי זה האירוע הזה אתה יודע רק מדמיין את זה ני כולי מטורף וואו ואו והדבר המדהים הוא כן ואני בטוח שהוא ידע שהם יגיעו והוא תכנן את זה הרי ברגע שאתה הורג את החיילים אתה מרים נס מרד אין יגיעו אליך זה לא משהו שליפה מהמוט לא אני בטוח שהוא תכנן כלומר כשהם יגיעו אליי זה יקרה וברגע שהוא מרים את נס המרד הם עוזבים את

מודיעין כי הם יודעים שיגיעו והולכים לאזור הרג אופנה ומשם הם נלחמים הריג אופנה זה הרים שנמצאים ממש מעל מודיעין היום יש שם את היישובים טלמון ודולה וחרש וצוף כלומר היו שם ישובים יהודים חקלאים כפריים שעצרו גפן יצו יין אגב משנה מסכת מנחות את היין המשובח שהביאו למקדש הביאו מבית רימה בבית לבן שבזו ופנה נכון היום יש כפר הרבי שנקרא ג'יפנה שיושב על ה משמר את השם גופנה זה משמר שם ושם בעצם משם הם מתחילים את המרד את המרד של החשמונאים מפה נגיע לקברה ומאוס מפה נתאר את השמנים בבית המקדש ויהיה לנו את פח השמן אז ולמעשה אנחנו נמצאים עכשיו אולי במקום יש פה את בית הכנסת נן כן שעברנו וראינו והסתכלנו ביחד יכול

להיות שזה בית הכנסת שבו התפלל יאו יכול מוד יכול להיות שזה המקום שבו הוא הוציאו אותם באזור ואמרו להם חבר'ה להשתחוות לפסל בוודאי וואו ואנחנו חיים פה בתקופה הזאתי אנחנו חיים במקום שאנחנו יכולים ללכת ולראות את המקומות האלה לאן עכשיו אחי מה זאת אומרת אנחנו עכשיו בבית כנסת במודיעים אנחנו הולכים לראות את הקרבות איפה היו קרבות החשמונאים הקרב הראשון השני נעלה במעלה בית חורון נגיע לאזור גופנה נגיע לקרב וס לכל המקומות שביום הדברים קרו בכבוד יאללה בוא וואו איזה נוף טוב איפה אנחנו נמצאים ולמה אנחנו פה מה הקשר למודיעין איפה שהתחלנו אנחנו נמצאים במצפה מתת כן ביישוב בית חורון שנמצא לדרך הקדומה מעלה בית חורון

כ ואם אמרנו תסתכל על מודיעין אתה רואה את תעיר מודיעין שם התחלנו ממש שם ואם דיברנו על מתתיהו וחמשת בניו שמעלים את נס המרת ועולים להרים אז ה הנה אנחנו פה בהרים ומפה אני רוצה לקחת אותך לירן לקרב הראשון של יהודה מכבי כן מתתיהו בעצם עוזב את האזור של מודיעים עולה כמו שאמרתי להרים לצבא סלבקי מגיעה ידיעה שאיזה קבוצה קנאית קטנה הרימה את נס המרת עדיין לא מדובר באיזה קבוצה גדולה עדיין לא בצבא זה משהו קטן וצריך לזכור היוונים באותה תקופה אימפריה אז הם שולחים קצין בכיר בוא נ מונח של היום מחת בסדר כ חטיבה והוא יוצא מעיר שומרון שנמצאת באזור שומרון אזור שווה שומרון של היום ויש פה דרך קדומה היום אנחנו קוראים

לה דרך האבות כי שם באמת אבות אבותם הסתובבו כן ובדרך ה קשה ביותר במעלה זה נקרא מעלה לבונה של הסוסים קשה של החיילים קשה יושב יהודה עם מעט חיילים יושב במערב וברגע שהם נכנסים צב סלבקי של אפולוניוס נכנסים לאזור הקשה לאזור צפר בקבוק יהודה עם החיילים משני הצדדים תוקף את השיירה מחסל אותם מחסל את אפולוניוס שר הצבא ולוקח את החרב של אפולוניוס שאיתה הוא יילחם וואו כל הקרבות מה זה מזכיר לך אלי אראן לוחמת גרילה גרילה אבל יש איזה פטרון דוד המלך וואו דוד וגוליה כמו דוד המלך שנלחם בחרב של גולית כך יהודה נלחם בחרב של אפולוני מדהים איך היוונים מגיבים לזה היוונים מבינים שפה מדובר פה בקרב גרילה עדיין אבל הם כבר

מביאים צבא דרך הים ווואו והפעם צריך להתכונן לזה קצת יותר ממש כאן זה היה זאת הייתה הדרך וואו אז זאת אומרת ברור לנו שמתת עובר מ מודיעים דרך פה דרך הכפר הזה בוודאי בוודאי באיזו שלב חשו לי אם שאלת על מתתיהו מתתיהו באיזשהו שלב לוקח רגע צד אחורה ונותן ליהודה לנהל מדהים הם בשלב הזה נקראים עדיין חשמונאים או כבר מקמים חשמונאים זה בית חשמונים זה בעצם משפחה שם המשפחה משפחה מאוד מאוד מכובדת כמו לירן לוי מסף ארזי אבל אז זה בת חשמונים אבל מכבים בא כנראה מהמקצוע של יהודה המכבי מקבת לא מק במקבת כנראה שהוא היה נפח ומה עושה נפח וכל כפר הזה היה נפח נפח הוא מתקן כלים הוא בונה כלים והוא גם יכול לבנות חרבות יהודה

מכבי היה מקבת ומפה יש לנו את המכבים זא אומרת מכבי תל אביב יש לנו זאת אומרת אני שמעתי גם עוד פירוש ש מקבת מכבי מלשון הכוב הדין את ההר נכון שש פה משהו נכון אז אנחנו הולכים אחרי ההלכה אתה ממש צודק כלומר יש את החשמונאים ויש את הקרב שלהם והמרד שלהם אבל נכנס לכל דבר משמעות ממש כמו בתנך משמעות עמוקה של רוח ואולי בגלל זה גם במשך הדורות שינו את זה ממכבי בק לכ מי כמוך באלים השם זאת אומרת לתת פה עוד רוח ושמע בדוק מדים אסף זאת אומרת אנחנו הולכים פה ויכול להיות שממש פה היה הקרב השני של יהודה המכבי שן היה הקרב עם סרון כן שהוא כבר עזוב אפולוניוס זה כבר בן אדם הוא היה מחת זה זה הגדול וואי וואי ו מגיעים לפה

דרך הים ת חברה שיודעים את העבודה גם הרבה יותר אבל תחשוב גם יהודה מכבי אומנם הוא צבא קטן אבל איך זה כשיש הצלחה מתוספים אליך הרוח ואנשים רוצים להיות חלק מהצלחה רואים שזה לא כבר לא איזה בן אדם משוגע כזה שעכשיו אלא זה בן אדם ש אפשר לסמוך עליו אפשר להצטרף לצבא שלו יש כבר נשקים תחשוב מהקרב הראשון נכון לקחו את הנשקים ה כן אז אז לאט לאט מקרב לקרב אתה רואה גם יותר תכון אתה רואה יותר חיילים אבל היה בהם רוח ויהודה מכבי הפיח בם רוח השם ממש ככה כמו בקרבות הת אז אז סרון מגיע דרך חיה אנחנו רואים פה את מישור החוף זה לא בעיה יפו יש שם נמל וואי ממש רואים פה עכשיו כן את מישור החוף איזה נוף אתה רואה שם את את

חולון ואת תל אביב ואת רמתגן ומ מי ש מהצופים שלנו רוצה להגיע לפה אנחנו בבית חורון מצפה מטת מתת כן מצפה מטת רואה את כל הקרב השני של יהודה המכבי בוודאי אני יכול ממש לנסות לטאר שכאן במקום שבו אנחנו עומדים כנראה הצבא של יהודה ישב כי פה בדרך בעלייה זה העלייה הכי קשה כבר אנשים אתה יודע מתקשים ללכת בטח הבהמות שלהם ויוצא אותו דבר יהודה עם החיים שלו מן המערב וקף את סירון מחסל את הצרה של סרון כשיהודה מקמי מכיר את וי השטח יותר טוב מסרון מכיר את האזור מבין את הנקודות תורפה השלב הבא זה לקרב שהוא הקרב קרב אמאוס הקרב השלישי מתוך שמונה קרבות אמנם לא נדבר על כל הקרבות אבל הקרב הזה של אמאוס הוא הקרב שאני חושב

שהוא מה שהביא בסוף לנס פח השמן אז איפה אנחנו ל למה אנחנו נכנסים עכשיו לפארק קנדה אוקיי אז קודם כל פארק הילון אפשר לקרוא גם פארק קנדה הכל בסדר למי שניתן את הכבוד למי שטרם את ירות קל פה אנחנו נשים לתצפית על עמק האילון אגב זה בסדר בצומת הבא ישנו את זה בפארק ארצות הברית כי גם הם תרמו אוקיי אז אנחנו בפארק היילון קנדה פרק הילון קנדה אנחנו נשה את צפי צמוד אנחנו נוסעים צמוד לאיפה שבעצם היה הכפר אמאוס ואנחנו הולכים לעשות תצפית ולדבר על הקרב אמרתי לך המשמעותי ביותר של יודה מכבי המתוחכם ביותר אמרתי לך אירוע היפרים קטן ליד התחכום של יהודה סביב הנושא פה א זה הקרב השלישי אבל הוא מקבל שם הרבה יותר משמעותי

קרב אמאוס מאז ועד היום אוקיי גם היום גם היום ב במו לא במו כן גם היום בפום בפום וקצינים בכירים בכל העולם כן לומדים כשהם לודים על קרבות וטקטיקות עעל קרב ומאוס הם יודעים על קרב ומאוס די הקרב של יהודה מק אנחנו נמצאים בתצפית נו פילון אייר מודיעין אזור גופנה הננה אפשר לראות את קריאת ספר שם מודיעין אלית מודיעין אלית אזור גופנה אפשר לראות את אורל תחתא אורל פוקה בית חורון תחתון בית חורון עליון כן הישוב בית חורון ובעצם מבוא חורון פה ומבוא חורון מתחתינו כן בעצם אנחנו נמצאים אפשר כמו שאמרתי אזור אזור גופנה אפשר לראות פה את נעלי אפשר לראות פה את נילי מפה נוסעים לחרש לטלמון לדולב לנב סוף כל האזור של מה

שנראה למי שגר באזור המרכז הרי החוש הרי החושך אבל זה פה זה פה קרוב ומה שמדהים במקום הזה אתה רואה את העמק אתה רואה את כל המקומות האלה זאת ארץ החשמונאים מי שקוראים לו בגן אנטיוכוס הרשע אפיפנס הרביעי מבין שיש פה התנגדות הרבה הרבה יותר משמעותית הוא בא לשר הצבא שלו ליסיס ליסיאס הראש שלך תלוי אם אתה לא מדקה את המרד הזה כמו שצריך הפעם החוקרים מדברים על משהו כמו 50 אל אנשים שמגיעים לעמק הילון דרך הים על יד הכפר המאוס אנשים החודרים לוחמים סלבק מביד יהודה שכמו שראית הוא כסס הוא לא פראיר הוא יושב איפה שהיום סמואל ממש שולט על הדרך וואו והמקום הזה בימי קדם נקרא מצפה נכון והוא יושב במצפה כמו אירו של שמואל

הנביא שם באזור כן לראות פה בלילה את המדורות של הפוק הם צריכים לבשל והחיילים שאני יודע הקביים מתחילים קצת לחשוש בכל זאת אתה יודע זה לא זה הצבא החזק ביותר שליס ה שולח הוא מתחיל קצת לחשוש מה שוא חושש יהודה עושה מעשה גדעון משגר מעורר את השטח מדליק מדורות מתארגן באותו יום ממש כמו בכיבוש יהושע הוא מכריז על צום אחרי זה הוא מקריב קורבנות הוא נותן נאום חוצב לאבות אני חושב אחד הנאומים המשמעותיים ביותר זאת אומרת הוא מבין שכדי להרים אותם חייבים לתת לזה נופח רוחני חזק רוחני ואפילו תנכי אמרתי קורבנות כמו עם שמואל הנביא כן הוא מבין שיש פה משהו מאוד מאוד משמעותי והוא מגרה את האוהב להגיע האויב כמו שאמרתי

מחולק לשלושה חלקים קצת מזכיר אצלנו בצבא היחידה של ניקנור היחידה של טמאי והיחידה של גורגיאס גורגיאס הוא המה שנקרא הסיירות הוא הגסה הוא הסרת מלקה שליש מהצבא מטפסים בדרך הזאת במלא בית חורון כדי לחפש באזור גופנה באזור הבטל באזור המצפה את יהודה המכבי אבל כמו שאמרתי יהודה מכבי לא פרייר מה ש יודע מכבי הוא לוקח את הלוחמים שלו כשהוא מכיר את השטח טוב בניגוד לגאורגי כשגור יאס בעליה הוא בירידה אבל הוא בכלל לא יורד מחפשים מסתובבים עולים מטפסים כלום הם לא מוצאים יהודה יורד את שער הגי יורד בשער הגי בבב וד ואו עם הלוחמים שלו הוא מכיר את השטח טוב יש לו מרגלים הוא יודע עכשיו שאתה יורד את שער הג אתה יודע מוסר

אזור בית מאיר שמה שורש נכון כן אתה יורד ואז הדרך מאוד צרה ואז פתאום נפתח עמק הילון הלון נכון בדיוק עכשיו תקשיב טוב גאורגי נמצא בערג אופנה ומחפש באזור בית אל יהודה יורד כל עמק הילון נפתח בפניו והצבא הסלב כי ישן למה ישן כי הם בטוחים שהאויב שמה ובכלל הצוות החברה של הסיירות נמצאים שמה הקרב שמה פה אין כלום פה זה החפ האחורי מה שנקרו ישנים אז הוא אומר מה נעשה ודמה נחליט על דבר כזה יש ששים נבוא למחנה מזרח מערב צפון וגרום להתקרב ובשעה שלי כנס נחסל את חסל אתל זה מה שקורה כלומר מפקד אחד מגיע ממערב אחד ממזרח אחד צפון אחד דרום בשט השין שקבע יהודה מפתיעים אותם מפתיעים אותם מכסים שם את המחנה ואז קורה דבר

מדהים החברה מתחילים שיהודה מכבי כן צריכים לקחת סיוד אומר להם יהודה רגע רגע רגע חכו למה לחכות מה של אותך לחקות מה הבעיה גורגיאס גיורגיס עוד למעלה אם אתם תתחילו פה להשתגע הוא יבוא מחכים במחנה לצבא בשקט ואז תראה כנראה בדיוק במצפה הקודם שהיינו בו מצפה מתת כן מתחיל לרדת גורגיאס אחרי לילה של של חיפושים של עלייה מאוד מאוד קשה של מתח מתח לא מכיר את השטח וא מוצא שום דבר שהוא מגיע בערך ל באזור מעלה בית חורון בערך באזור שאיפה שהנו מסתכל על השטח הוא רואה את המחנה ועשן יצא מן המחנה מה הוא פתאום מבין שהוא רצה להפתיע אבל הוא בעצמו הופתע הופתע אתה מבין וואו סבה של גיורגיס מתפזר וכך בעצם מסתיים קרב המאוס הקרב

השלישי שלי וואו לא היה פה בעצם קרב א היה פה בעצם תכסיס תכסיס תכנית תשמע זה מזכיר לי שממש לא מזמן באמת לא הייה צריך קרב גדול עם חיזבלה פתאום בצורי היום הטלפונים הביפר מתחממים ו לא היה לא כבר כולם קטועי ידיים רגליים ואיין במי להילחם מה שנקרא ממש ככה ויש לנו שים לב אנחנו לומדים מאבות אבותינו שהם גם כן חשבו אה פעולה חכמה אבל עם הרבה מאוד רוח אני חושב שאני לחמתי בעזה ו הרגשתי את הרוח הזאת אני לא חושב שה שהגבה של הלוחמים של היום של עזה בלבנון נופלת מהלוחמים של יהודה מכבי ויש ממי ללמוד וכמו שיהודה מקבי השתמש בחרב של אפולוניוס כמו שדוד המלך השתמש בחרב של גולית אני חושב שגם הלוחמים של היום הם יונקים

ומתחנכים על ברכיהם של הגדולים שלנו יהודה מכבי א דוד המלך יהושע בנון שאנחנו גם כן פוגשים כאן באזור הזה טוב אז לפני שאני חוזר לאכול עוד סופגניות ועוד יותר טוב ועוד יותר שמן אז איך זה מסתיים מה קורה בית המקדש ספח השמן אם הם כל פעם נתקלים בדרך הזאת ולא מצליחים נסה מקום אחר כן נסה מקום אחר והם באמת עולים לאזור ה חברון מה שאנחנו קוראים היום גוש ציון גוש ציון אז חברון הצפוני מתנהל שם קרב אני לא עלה את ה לא אותך ולא את המאזינים ו אבל בסופו של דבר בסוף הקרב הזה הולכים לחשמונאים באזור גש ציון צפונה מגיעים לבית המקדש מתארים את מה שישלב כי מסו שם מוצאים את פח השמן זה סוף ה שים לב שזה סוף ה בעצם הקרב

הרביעי כן מתוך שמונה קרבות שמונה קרבות זכר לך הקרב הרביעי שמ הקרב מהזה מ ימי חנוקה וואו הקרב הרביעי אחרי קרב הרביעי אולי זה השמש חזק יתר נספח השמן מטרים את השמנים ומדליקים מנורה בתוך בית המקדש המנורה נדלקת במקדש בעצם יש פה את האלמנט הכי משמעותי בחג בנו חושך חושך גרש עכשיו חושך זה חושך רוחני של מה שהיוונים הביאו לפה ו את השמנים חוש רוחני אבל הוא בא גם עם הענן הזה של המלחמה כלומר אנחנו נלחמים על הרוח לא מפסידים אור נגד חושך ולא לא מוותרים לא מוותרים ועד היום חנוקה אח מנקים חלקיה מוציאים את האור החוצה מפרסמים את הנס הגדול זה ממש מתחבר מדהים תודה רבה תודה תודע אני מבין אשכולות מרכז תודעה של ישראל

מלמד את כל הבנות שירות לאומי איך להדריך בישראל וגילוי נעות גם את הבת שלי לימדתם נכן אליפות בוא נלך לאכל סופגנין י