פרשת וארא תשפ"ד 2024 parashat Vaera - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים בעקבות המצב

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש בסיעתא דשמיא אנחנו נמצאים בפרשת וארה תשפד אני רוצה להודות מקרב הלב לכל אלו שתרמו ושלחו ספרים לכל מיני בתי כנסיות ובתי מדרשות ואלו שתרמו ועזרו לנו בהוצאת הספר ברוך השם אנחנו שומעים תגובות מיוחדות מכל המקומות על הספר כולם אומרים שהמתינו ואנחנו בתפילה הודעה לעבר ותפילה לעתיד שנוכל להוציא גם על חומש ויקרא וגם חומש דברים השם יהיה בעזרנו בעזרת השם אז קודם כל ישאר כוח גדול לכל הציבור נתחיל את פרשת השבוע אני אתחיל את פרשת השבוע עם ורט אחר כך אני אתחיל את השיחה אבל הוורט כל כך יפה שלא יכולתי לוותר עליו אמרתי אני אתחיל איתו בסוף הפרשה במכת ברד כתוב הירא את דבר השם הניס את

עודה ואת מקנהו אל הבתים כולם שואלים מה צריך ות ראה את השם מי שה אוהב את הממון שלו אתה אוהב את הכסף שלך אתה ראית כבר שש מכות הכל הלך תכניס צריך להיות יראה השם ב א יש אנשים שהם לא יראה השם והם טיפוסים שלא לוקחים ריזיקות לא לוקחים סיכונים מה אזה הם לקחו פתאום פה סיכון רק יראה השם הכניס יש אחד שיש לו ספר זר זהב קר לו רב וולף מסטריקוב היה הרבי הראשון מסטריקוב הוא אמר ורט יקר הוא אומר כל מצרים אחרי מה שרו בקרה בדבר שכולם מתו ראו מה שקרה בכולם הם פחדו אומר באו להניס אבל הבהמות שלהם ברחו באים להכניס אותם לתוך הבתים הבהמות קיבלו קריזה כל אחד בורחת לפה בורחת לשם רדפו את יעשו אמרו אין לנו כח שישארו מצרי

שהיה ירא השם מקודם הוא הצליח להניס את עבדה ואת מקנהו אל הבתים אומר כתוב פה בתורה אתה יודע מתי יש לאדם סיעתא דשמיא כשיש לו יראת שמיים כשיש לך יראת שמיים אתה מוצא סיעתא דשמיא ותצליח מי שלא הייתה לו יראת שמיים ניסע התייהש ולא הצליח ואיבד את כל רכושו קודם כל כמה אדם כדאי לו לזכות להיות יראי שמיים כי היראת שמיים גורמת שתהיה ברכה בכל מעשה ידינו ודאי בתקופה זאת כולנו זקוקים לברכה גדולה אז כל מי שהוא ירא שמיים אפילו במשהו זה סגולה שתהייה סיעתא דשמיא והצלחה בכל מעשה ידינו זה הוורט שרציתי לפתוח בו את השיחה אבל עכשיו אני רוצה לשבת להתחיל את תחילת הפרשה אבל צריך כדי להתחיל את תחילת הפרשה ולהבין מה שכתוב

פה לקרוא את סוף הפרשה הקודמת אני רוצה לתאר לכם את המציאות משה רבינו מקבל שלוש אותות שלוש מופתים רץ לפרעה הוא ביחד ואהרון הון הארמון שלו מוקף ריות מוקף שומרים כל העריות משתחוים כל השומרים מתעברים הוא עובר לכולם מצליח להיכנס שואל אותו פרעה איך נכנסת השם הכניס אותי השם ציוה שלח את אמי ויעבדוני מי השם אני לא מכיר פתחתי את כל הספרים שלי לא מכיר את השם פרעה עושה מיד ישיבת ממשלה החבר'ה פה מתחילים לדבר שלח את אמי רוצים למרוד חייבים לתפוס הוא אומר כל מה שהם עושים את הדברים האלה כי הם פנויים יש להם זמן 86 שנה הם עובדים עבודה קשה גם לעבודה קשה של מצרים מתרגלים וכשם מתרגלים יושבים תראו מי ש היה מעלה

בדעתו שנתרגל למציאות שיש לנו היום שלושה חודשים של מלחמה על השבט ככה עם תילם היינו חושבים שהיינו יכולים להשתגע בהתחלה האדם מתרגל 86 שנה כל היהודים עם כל העבודה הקשה עם כל הצרות למדו איך שהו להסתדר בא פרעה הוציא גזירה חדשה מה היייתה הגזירה החדשה תבן לא יינתן להם בואו תראו מה קרה מהגזרה הזאת שהוא אמר תבן לא יינתן להם כתוב ויפץ עם במצרים אומר המדרש הגדול מה זה ויפץ הם הם נכנסו לבתים לאסוף קש ותבן תפסו אותם המצרים גנב מה אתה עושה בבית אתה בא לגנוב אצלי נתנו להם מכות במקלות שברו להם את העצמות ויפץ מלשון ניפוץ עצמות כל היהודים פצועים חבולים כשאתה פצוע חבול אני צריך לבנות 400 לבנים ביום איך אני יכול

לבנות כולם כואבים נאנחים בקושי הולכים סוחבים מעט קשס בעיה ראשונה הם מגיעים באים לבנות את כל הלבנים אף אחד לא הספיק כולם חלשים כולם פצועים כולם גונחים מכאבים לא מצליחים מגיעים הפרעה הדוכסים מה קרה כזה הספק קטן היום לא הספיקו תגיד מ כמה כל אחד הספיק השוטרים לא רצו לספר כמה כל אחד הספיק נתנו לשוטרים אומרים חזל במדרש מכות עד שנהיה להם מוגלה וזה מה שאמרו דתן ואבירם הבאשתם את ריחנו היה יוצא מהם ריח לא טוב מה מהנוזל שיצא מהמוות שהיה להם מהפצעים שקיבלו כל השוטרים ויוקו שוטרי בני ישראל אז בני ישראל בוכים השוטרים בוכים גם הם צועקים ממשיכו הלאה בא פרעה עושה ישיבת ממשלה אם נסכים למציאות שתישאר אה כל אחד

לא יביא את כל ה-400 לבנים שלו ביום אז יהיה פה הפקרות הוא החליט שהוא לוקח את כל התינוקות של כל הילדים של כל האנשים שלא שלא הספיקו לבנות ושמים את התינוקות חיים בתוך קירות הבתים שמים אותם כי משה הוציא את מיכה כשהוא היה חי שמים אותם חיים התינוקות בתוך זה בוכים צורכים האמהות צורכות על הילדים האבות בוכים אתם יודעים איזה בחיה הייתה שם איזה בחייה הם כולם שמוקים וחבולים השוטרים מוקים וחבולים התינוקות באלפים מתים חוץ מהזה קושי רביעי שעכשיו צריכים להספיק את כל העבודה של 400 לבנים ביום כי רואים שלוקחים להם את הילדים בלי בלי חומר גלם משה רבינו באים אליו כולם צ קות נוראות תראה מה עשית לנו משה רבנו רואה כזו

אסון טרגי כזה חורבן הוא רץ וצועק בכאב לב לריבונו של עולם למה הרי אות לעם הזה למה זה שלחתני מה עשית לי אומר האור החיים כל הסיפור הזה אומר לו הקדוש ברוך הוא אתה תראה זה היה יום אחד יום אחד אומר למה אמר לו אתה רוצה להבין למה אתה תראה בוא אני אסביר לך הם כבר התרגלו 8 ש שנה להישאר בשעבוד לא התפללו ואי אפשר לגול אותם לפני הזמן בלי תפילה הם לא יכולים להיגאל בלי תפילה מה עשה הקדוש ברוך הוא שנפצע להם את העצמות וקיבלו מכות כל יודים ראו שלא מצליחים מה הם עשו צעקו כולם צעקה נורה אל השם ותל שבתם אל האלוקים וישמע את נאקתם הוא שמע את הכאבים שלהם אז התפילה הזאת יכולה עכשיו לגרום שיקצרו להם את הקץ שיכו הלאה

אמר להם אתם צועקים על השוטרים שקיבלו מכות אלו המצרי שהרג משה כתוב בחז שהוא היה שר גדול במצרים זה לא היה איזה מצרי פשוט בא פרעה ואומר מי הרצח את המצרי תחשבו את הרקת מפקד בכיר הרקת שר מי זה שרצח את ה שר תגידו באו השוטרים שבני ישראל ואמרו חנל שין על משה למה לשין על משה כי הלך תדע איזה גזירה איזה נקמה נקמו פה בכל היהודים דלטוריה הזאת שהלכו למסור את משה אפילו במצב כזה של סכנה היא גרמה לכל השעבוד כעת תקבלו מכות ולא תספרו מי לא גמר כשהם תיקנו את הדטורה הם הורידו את הסיבה של הגלות אז השוטרים קיבלו מקות כדי לתקן את הלשון הרע שהם דיברו על משה מסרו אותו להריגה נמשיך אם התינוקות היו נשארים בחיים הם היו

רשעים כי כתוב שהשם שם את כל הנשמות האלה של רשעים שהיו מ קוצים שבכרם אני מחלק שבכרם יש קוצים צריך לחלות את הקוצים הוא אמר לו כל הילדים האלה הם קוצים אם הם היו נשארים הם היו משקיעים את עם ישראל בשער הנ אף אחד לא יכול לצאת ממצרים כשהקדושים שכל התינוקות האלה ימותו אין את אותם רשעים הוא יוכל לגול אותם מה הדבר השלישי הרביעי למה נפצו להם את העצמות שימו לב טוב המצרים שואל הרמבם לא מגיע להם עונש השם אמר כי גר יהיה זרך בארץ לו להים ועבדום ונו אותם אומר ברוך אני אמרתי להענות אבל אני אמרתי לשבור עצמות על זה לא דיברנו על זה לא אומר הרמבם על התוספת תינוי שהם עשו התוספת רשעות שעשו המצרים יכל הקדוש ברוך הוא

עכשיו לתת 10 מכות ונשים נוראים על מצרים כי על זה לא היה בסיכום אומר הקדוש ברוך הוא למשה אתה חושב שעשיתי רע לעם הזה לא עשיתי להם רעה עשיתי להם טובה כי רק בזכות כל מה שעשיתי הם עכשיו יכולים לזכות לגאולה לפני הזמן האור החיים יש לו מלא פירושים על שהשם וירא אל אבות בכל שדאי ושמי השם לא נודעתי להם יש לו מלא פירושים אחד הפירושים של האור החיים פירוש נפלא אומר אצל האבות כל מכה כל גזירה היה להם הרבה קשיים היייתה בלי לקצר את הגזירה בשם כל שדי למשל יוסף 22 שנה לא הה אצל אב אבא שלו לא כיבד את אבא שלו 22 שנה יוסף לא כיבד את יעקב נעלם ממנו 22 שנה 22 שנה ושמי השם את ההנהגה הזאת של מידת ההוויה של רחמים שהקדוש

ברוך הוא מרחם ומציל בתוך הזמן לא נודעתי להם לא עשיתי אצל האבות הקדושים אצלכם אני רציתי לגלות אז מה אתה מתלונן זה מה שאומר הקדוש ברוך הוא למשה אתה מתלונן וירא אל האבות אצלם זה היה כ אז גם פה צריך 400 שנה פה הקשתי את השעבוד הבאתי את כל המצב הזה כדי שאתה תראה כשיהודי מבין שהקדוש ברוך הוא מחפש רק את הטובה שלו וגם דברים שנראים לו רעים והוא לא מצליח להבין הם למעשה לטובתו כל החיים שלו נראים אחרת האמונה הזאת הביטחון הזה בהשם זה מה שנותן את המפתח לברכה זה הסוד והיסוד הרש ון של פרשת השבוע אני רוצה להביא לכם דבר מדהים מביא אותו בספר באורים והנהגות תלמיד החתם סופר היה לו תלמיד יש לו ספר תורת משה נתן מה

זה תורת משה נתן כותב בספר שלו ככה כתוב בפסוק המוציא אני השם המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים אומר מה זה המילה מתחת סבלות מוציא אתכם ממצרים כבר קראנו כל הפסוקים שבני ישראל סובלים במצרים למה התורה מדגישה המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים כותב התלמיד של החתם סופר כל זמן שבני ישראל היו סובלים הם לא קיברו לצאת הם רק חשבו כל הזמן איך אני מתפטר מהסבל מתפטר מהצרה כשהם לא קיבו לצאת לא יכל השם לגול אותם מה היה צריך לעשות הקדוש ברוך הוא שאחרי אותו יום התחיל לרדת השעבוד והם הפסיקו לסבול כשהם הפסיקו לסבול אז הם ביקשו מה השם וכשהם ביקשו מהשם וקיוו לישועה רק אז הם יכולים להיגאל אי אפשר לגאול בלי שאדם כי לישועתך

כיבינו כל היום אדם שרוצה להיגאל הוא צריך תמיד לדעת אני עדיין מצפה לישועת השם אני מתפלל על זה אני לא נבעל מכל קושי וזה לכל אדם בכל מצב שהוא יש לו כל מיני קשיים שאוכלים אותו סוחבים בו הוא צריך לדעת שהוא לא צריך להיבהל מהם אני רוצה להתחיל בסיפור ראשון שקרה אצלנו פה בישיבה הקדושה אתם יודעים ברוך השם אתם רואים בעיניים שחסד השם הישיבה גדלה עעם תלמידים מצויינים והגונים ואין מקום המקום צר מלהכיל ואין כסף חשבו להתחיל את זה לפני המלחמה התחילו את זה ואז הרכיבו את כותלי הישיבה בונים פה כדי להרחיב את הישיבה ובדיוק את פועלים התחילו להביא פועלים הביאו פועלים יהודים כי הפועלים הערבים לא מגיעים התחילו בהתחלה

עשו את היסודות הראשונים הלכו פחדו הביאו פועלים אבל איך תדע הפועלים האלה עשו טוב לא עשו טוב אז מנהל הישיבה רבי אברהם מזרן יש לו חבר באשקלון שבנה איתו כמה פרוייקטים גדולים מאוד מאוד של נדלן הוא בקיא קבלן ותיק אמר לו בוא תהיה מפקח בנייה מפקח בנייה אמר לו בהתנדבות תבוא מדי פעם תבוא פעם בשבוע פעמיים בשבוע תראה שהכל הולך כמו שצריך שהם עושים את זה כמו שצריך ובאמת הוא בא יום שעבר יום ראשון לפני שבועיים זה היה יום ראשון לפני שבועיים הוא רואה אותו מגיע מאוחר לא בשעה שהוא אמר והוא רואה אותו מגיע מאוד מאוד מצוברח שואל אותו למה כל כך אתה מצוברח למה קשה לך מה קשה לך אומר לו שתשמע זזה לי חוליה בגב והחוליה

מאוד מאוד כואבת לי יש לי כאבי גב הלכתי לרופא מאוד מאוד בכיר קבעתי לו טורב וא אומר לי איפה שהחווה זזה היא לוחצת לך על עמוד השדרה על חוט השדרה וזה עניין שתוך שנה תצריך שבט משותק בכיסא גלגלים אמר לו ניתוח יעזור אמר לו אין ניתוח לא יכול לעזור כלום אומר תבי שאני שומע כזאת בשורה אני אדם בריא בשי כוחי כאילו יש לי משפחה יש לי הכל פתאום אומרים לי שעוד חצי שנה תתכונן לשבת על כיסא גלגלים אומר אבל החלטתי אפילו שלא היה לי מצב רוח ורציתי לך הביתה להיכנס למיטה לבכות קצת אמרתי יש לי מצווה לבוא לישיבה לעזור לישיבה קדושה בבנייה אני מגיע הגיע לפה מסכן כואב לו הגב אז הוא ככה הלך הוא הלך על בין הברזלים לא שם לב

טוב מעד בברזלים נפל על הגב הפצוע רצו אליו כולם מבוהלים עם הגב קיבל מכה הוא קם אמר מה אני מרגיש די בסדר מזיז את הזה לא כואב לי מספר לכם סיפור שקרה פה אתם יכולים לבדוק אותו קוראים לו יהודה הוא ניגש לרופא אומר לו אני רוצה שתעשה לי בדיקה חדשה צילום חדש אומר לו תגיד מה אני לך זה הפקרות פה כל אחד עש צילום אתמול עשיתי לך צילום אמרתי לך אתה ההבחנה אמר אני משלם לך אין בעיה כמה עולה צילום אני משלם תעשה לי צילום שם לו עשה צילום אומר תגיד לי מה עשית החוליה זז חזרה למקום היא לא לוחצת הוא אמר אני נשאר לפקח על הבנייה עד הסוף בהתנדבות אני לא זה הישיבה מתי הוא זכה לזה כשהוא שומע כזאת בשורה במקום לרוץ הביתה

לבכות הוא הולך לעשות מצווה ומה קורה לו במקום תודה הוא נופל הנפילה היא לרעתך טעות היא לטובתך היא לטובתך סיפור מדהים שרואים גודל ההשגחה פרתית מה זה לעזור אני מדבר אתה עוזר ישיבה מי כמה מכירים את הישיבה מי מכי אתה בא סיעתה דשמיא אני מספר לכם נס בלי ברכות בלי עניינים אדם בא לעשות מצווה לשם שמיים למה ראותה ככה אתה אומר למה ראותה איך אתה אומר אתה תראה עכשיו תראה את הניסים מלחמת 31 מלכים לא תוכל לראות אני רוצה להביא לכם דבר שני הגאון רב מנחם צבי ברלין ראש ישיבת רב חיים ויזר מספר כשהיטלר ם אח שמו עלה לשלטון והתחילה השואה הוא אמר שהוא נהם נאום עכשיו שם לא היו שומעים את הנאום שלו היה בחצי בשכונה שלמה

היה בקושי מקלת רדיו אחד ככה ש ואז אמרו ל בריסק רוב לרב מבריסק אמרו לו שיש באיזה מקלט ישימו את המקלט שישמעו כולם את הנאום שרוצה לנאום אותו צורר והוא כולם באים לשאל אותותו מה לעשות הוא אמר אני אשמע מהדברים את התוכניות שלו שאני אדע מה עץ היה סובל מאסתמה מאוד מאוד חריפה הרב מבריסק הוא בא להיכנס למקלט המקלט שם היה חנוק היה מלא אנשים הוא לא יכל להיכנס כי הוא סבל מאז הוא עמד בחוץ פתאום הגיע האדמור מגור האמרי אמת מגור גם הוא הגיע כדי לשמוע הוא רואה את הרב מבריסק עומד בחוץ שואל אותו למה אתה עומד בחוץ אומר לו שהוא סובל מאס והוא לא יכול להיכנס הוא בא לשמוע אבל הוא רוצה לעץ אומר לו כתוב בפסוק אומר לו

האדמור מגור לרב מבריסק עץ צרי ליעקב זמן צרי ליעקב וממנה יוושע אומר מה צריך לכתוב א צרה תכתוב אה כשיש צרה לישראל השם יושיע אותם מה זה עץ אתה מדגיש לי את הזמן אומר דע לך כשיש עץ שרה כשיש פה היטלר שבא להרוג את כולנו הקדוש ברוך הוא מציל את הבן אדם מכל הבעיות האחרות ממנה היושע אסתמה לא מזיקה לו בעת שרה כשיש עץ שרה אומר הקדוש ברוך הוא את הקשיים בפרנסה את הקשיים האחרים שיש לך בבית שלום בית פה קשיים את זה היושע אומר לו אסמה לא תזיק הוא אומר ירד למקלט כל השואה הוא עבר את המלחמה בלי אסמה הברכה לך נראה צרה צורה אומר בצרה בע צרה בזמן של הצרה יש ממנה יוושע אדם הקדוש ברוך הוא מושיע את הבן אדם לפעמים אדם

אומר איזה צ אומר תדע לך שבזמן הזה הקדוש ברוך הוא נותן מכה פה אבל הוא מרפה אותך במקום אחר מכל הבעיות האחרות אז אין לה מערה אותה לא לא ככה צריך להסתכל אני רוצה להביא לכם סיפור שלישי על העניין הזה סיפר נהג מונית בירושלים מי שמכיר את ירושלים שכונת רמות הוא חיכה חצי שעה שיהיה לו איזה נסיעה אין נסיעה מתקשר אליו הסדרן הוא מודיע בזה יש נסיעה בגוש 80 זה איזה 10 דקות נסיעה מרמות עד גוש 80 אומר תשמע אני יושב פה תגיד לו עוד 10 דקות אני מגיע אבל דעקה הוא בא לנסוע אתם יודעים שיש פקקים הוא מנסה לרוץ בין כל הפקקים מתזז מנתיב לנתיב הגיע אחרי 18 דקות הוא רק מגיע לגוש 80 אחרי 18 דקות הוא רואה את הזוג שהזמין את

המונית נכנס למונית שחלפה שם נמאס להם לחקות ונוסעים אומר גם נסעתי מרמות עד גוש 80 סתם גם לקחו לי את הנסיעה גם התעצבנתי בפקקים איזה ברוך אומר ואז הוא ממשיך לסוע ברחובות פתאום עוצר אותו זוג אומר צריכים לחדר מיון בשערי צדק אר להם אין בעיה לוקח אותם הוא מגיע לחדר מיון שערי צדק אז המ ממש עוצרת בפתח של החדר מיו אומר הוא עוצר פתאום הוא מרגיש את הכתפיים שלו כאבים אדירים והוא מתחיל להרגיש אומר רבותיי יש לי יש לו לא רוצה יש לו התקף לב רצו לרופאים הביאו לו מיד את הכדור מתחת הלשון תפסו ויפלו בו מיד אז השריר הלב לא קיבל א נזק כי מיד טיפלו בו אומר אם הייתי נוסע את הנשיאה השנייה אז הייתי רחוק מהחדר מיון היה

קורא את כיף לב היה כ נזק לשריר הלב לך אתודע חי לא חי אומר ואז הבנתי שמה שהיה נראה לי רעה גדולה היה חסד גדול הנהג מונית הזה לקח משפחה שיחררה לחתונה והיו עצבנים פ אנחנו מאחרים אמר להם רבותיי אני חי ומדבר איתכם כי למדתי שהקדוש ברוך הוא מנהל את העולם הכי טוב שהוא יכול אין דבר כזה הכי טוב שאפשר זה הקדוש ברוך הוא מנהל את העולם ולכן תדעו לקחת את הכל כתוב הפסוק ככה וידעתם כי אני השם ונתתי אותה לכם איך אדם יודע מי זוכה נתתי לכם את ארץ ישראל וידעתם כי אני השם מי שיודע שהקדוש ברוך הוא הוא זה שמנהל את העולם גם בקשיים שלו גם בדברים האלה הוא יודע להבין את הסוף אני רוצה להביא לכם דבר מדהים כותב בספר משך

חוכמה אני למדתי אתכם את זה בסנהדרין דף קיא ואז שלמדנו את זה הה לכל הצדיקים פה בשיעור היה להם חושך בעיניים כשהם שמעו את מה שאמרתי ואני ניסתי לתרץ לכם תירוצים לא ראיתי את המשך חוכמה המשך חוכמה שאני בא לומר לכם זה האור שמח צריך לרוד עם הפירוש שלו כתוב בתורה פסוק קודם ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלוקים אחר כך כתוב והבאתי אתכם אל הארץ הטובה ולקחתי והבאתי אומרת הגמרא בסנהדרין דף קיא אמר רב סימאי כמו ש ממצרים יצאו שניים מתוך 60 ריבו כך שיבוא המשיח והבאתי אתכם אל הארץ ישארו שניים מתוך 60 ריבו ואז המהרל שם שואל וכולם שואלים בגמרא מה ש 60 ריבו שיצאו זה היו שניים חמושים מתו ארבע חמישיות 80% אבל איפה

נשארו שניים מתוך וך 600,000 על כל אחד 300,000 מתו איפה זה היה חשבון אז הבאתי לכם את המהרל שהר מסביר שהיה 114 שנה ממיטת לוי עד הגאולה היה 11 שנה של שעיבוד 117 שנה של שעיבוד ו6 שנה היה שיבו קשה כל הדורות האלה הם ציפו לגאולה והם לא נגלו הוא אומר כל האנשים שהיו בכל ה17 שנה הזו האלה זה היה 600 600 אל שעצרו היו שניים כאילו על כל שניים מתו 600,000 כלומר אלה שלא לא זכו לגאולה ורק ה-600 אל האחרונים זכו לגאולה אז אמרתי לכם שגם לעתיד לבוא יש לנו נחמה מה שכתוב שרק שניים זה לא שיהיה פצצת הטום וישארו רק שתיים אלא שכל הדורות ה 2000 שנה שמחכים לגאולת ישראל ובית המשיח הם לא זכו אז אנחנו עם ישראל שחיים היום 15

מיליון איש 16 מיליון איש אנחנו שניים מתוך 600 אל שהיו אז ככה הבאתי לכם להסביר על פי המהרל באמשך חוכמה אומר פירוש אחר לגמרי ועושה מהפכה בגמרא אמרתי זה פירוש לתקופה שלנו מעודד הרבה אנשים שואלים את עצמם עכשיו תבוא הגאולה היינו בטוחים שתהיה מלחמה כולם באמת יתאחדו כולם יהיו ביחד יש הרבה אנשים שרוצים להתאחד אבל אתה שומע כבר ישר את כל אותם רשעים ישר מתחילים לפלג ולדבר ואלה בוזזים ואלה לוקחים ואלה זה רגע אלה שאתה מדבר בוזזים מסכנים מוסרים את הנפש שלהם יושבים ביישובים שלהם בסכנת נפשות ראית מה קורה כשיהיה סכנת נפשות מה זה תעזור להם ל מדברים נגדם רוצים יוצאים ריבונו של עולם אתה אומר מה יהיה איך איך יבוא

המשיח קיבלנו כזאת מכה מה יהיה אומר המשך חוכמה השם אומר למה אני מוציא אותכם ממצרים מודיע להם משה רבנו לפני לפני המכות ולקחתי אתכם לי להם ומה המטרה שלקחתי והבאתי אותכם אל הארץ כמה אנשים נכנסו לארץ שניים מי הם יהושע וכלב בשביל שני אנשים מתוך 600 אל שזכו להגיע לתכלית השלמה של רצון השם נתן הקדוש ברוך הוא שינוי בטבע של 10 מכות כל ניסא קריאת ים סוף מתן תורה כל ניסאי המדבר ענני כבוד באר מרים ניסים גלויים סלב מה שאתה רוצה בשביל שניים שיבואו אומר המשך חוכמה לעתיד לבוא הקדוש ברוך הוא יראה מלא אנשים שלא ישמעו אל השם מקוצר רוח עבודה קשה סבל איפה האמונה תראה איזה מכות אנחנו מקבלים אבל אם יהיו שניים שיקבלו

על עצמם חיזוק אמיתי להתחזק בשביל שניים שירצו להתחזק הקדוש ברוך הוא יביא את משיח לכל ישראל אז אתה יושב ושואל את עצמך איך יבוא המשיח הוא אומר תלמד בשביל שניים עשה השם את כל הנשיים ולקחתי אז תדע שגם לעתיד לבוא בשביל שניים הקדוש ברוך הוא כדאי מאוד לקרוא את הלשון שם אין לי פה את הלשון של המשך חוכמה יש לו לשון כזאת פיוטית יפי יפיה של מילים כמה אשרב של אדם שיודע להידבק בשכינה אני רוצה לספר לכם בלונדון יש בית כנסת של חסידים עשירים כולם בעלי עסקים וכל השבוע הם לא פוגשים אחד את השני כי כל אחד מתפלל זה בעסק שלו זה בשעה כזאת זה בשעה כזאת זה מתפלל פה זה מתפלל שם איזה יום כולם נפגשים שבת יושבים בבית הכנסת

קריאת התורה הכל ואז תגידי מה עשית מה קרה איתך מה קרה איתך יש דיבורים כל התפילה הרב מדבר איתם מפה מדבר איתם משם מנסה מפה מנסה משם שום דבר לא עוזר ה לדבר יותר חזק מהכל והנה קם הרב שהוא רב זקן תלמיד חכם דפק על הסטנדר ואמר להם רבותיי אין לי כבר כוח להילחם איתכם אני כל שבת יעשה בסוף התפילה את המי שברך של התוספות יום טוב תוספות יום טוב היה לפני קראו לו רב ליפמן אלר רבי יום טוב ליפמן אלר לפני 450 שנה הוא היה רב של פראג בקיצור היו גזרות נוראות שהתחילו לשחוט את היהודים הוא עשה שאלת חלו על מה באו כל הגזירות הנוראות שנשחטו כל כך הרבה יהודים ואמרו לו על זה שהם מדברים בבתי כנסיות ובתי מדרשות בשעת התפילה

וקריאת התורה ואז הוא דיבר והוציא קרוס שכולם יקבלו על עצמם לא לדבר והוא עשה מי שברך מיוחד לכל מי שלא מדבר בתפילה אז עד היום בדיוק עד היום זה יש הרבה שקוראים אז הוא אומר אני אקרא כל יום בתפילה בסוף התפילה אקרא את המי שברך למי שלא מדבר כל בית הכנסת לא שמעו היה אדם אחד שהיה לו בן מבוגר שלא מצא שידוך הוא אמר אני מקבל משוח של התוספות יום טוב אני מקבל על עצמי לא לדבר עכשיו הרבה יותר קשה לבן אדם כשהוא קיבל על עצמו קבלה וכל האלה שמסביבו מדברים והוא לא עונה לא מדבר שותק הוא שותק בקיצור עבר זמן הבת הבן שלו התארס עם מי הבן שלו התארס עם בחורה למשפחת אלר מי זה משפחת אלר בן אחרי בן מהתוספות יום טוב הוא קיבל

את המי שברך של התוספות יום טוב התחתנה עם הבן שלו אחת מהצצות של בן אחרי בן מהתוספות יום טוב ללמדך אחד תחזק אחד כבר עסה נס אני לא זוכר אם סיפרתי לכם נפטר לפני שבוע הגאון המשגיח רב מתיתיהו סלומון היה משגיח של ישיבת לכבוד היה בגי צד תקופה של צרות רבות מחלות וכל מיני בעיות הוא לקח 20 10 בחורים בני עליה 10 אברכים בני עליה עשה ד בסתר בלי לדבר עם אף אחד שכל עבד הם עבדו כל שבוע נפגשו על לעבוד על מידת העין טובה עין טובה לחפש כל דבר לראות את הטוב שבו הוא אומר ה-20 אנשים התחזקו בכל גיצ והסביבה הפסיקו הצרות בשביל שניים ממשפחה הצילו את כל המשפחה מצילים עיר שלמה את תדע אחד מעיר שניים ממשפחה מי משנה את המצב

מי נותן את הכוח אתה תתחזק פגשתי יהודי חשוב מאוד תלמיד חכם קוראים לו הרב פישוב הרב פישוב הוא בעל תפילה ביום כיפור בבית כנסת גדול במודיעין אלית אתם יודעים זה לא תפילה קלה בעל תפילה של מוסף בצום מוציא את הכוח הוא החזן הוא צריך לגרור להעליב את כל הציבור יש להם הפסקה קצרה בתפילה בין מוסף למנחה של יום כיפור הוא היה מאוד עייף הוא צריך וד לגשת לנעילה אתה הולה לנמנם הוא אמר יום כיפור אני אלך לנמנם אני הולך ללמוד פתח את הגמרא התאמץ ולמד מוצא שיום כיפור מתקשר לאשתו נו איך עבר הצום איך הסתדרת עם הילדים לבד בבית אומרת לו אל תשאל היום הבן היא הייתה בצום הלכה לשכב במיטה הבן שלו שיחק שם בגולות גדולות כאלה

כדורים גדולים הוא מגיע פתאום הוא בלה גולה ענקית כזאת לתוך הגרון והוא נחנק א אומרת אני מתעוררת ככה בבעל לרואה אותו ככה נחנק אני בא לדפוק עליו ופתאום הוא מקי את העוגה את הכדור הזה שואל אותה באיזה שעה זה היה זה היה בדיוק באותה שעה שהוא היה מאוד עייף והוא החליט לפתוח את הגמרא להתחזק וללמוד ולא לעשות משהו אחר תראה מה זה כוח של אדם שמתחזק ולומד אתה גורם אתה נמצא בקריאת ספר אתה גורם ישועה פה בבני ברק הוא סיפר לי את הסיפור שקרה איתו הרא לי את הבן הנה זה בעל המעשה אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מאוד מאוד יפה במכת ברד כתוב ככה ושמתי פדות בין עמי ובין עמך מי שקורא את המילה פדות כתוב בלי ו פ ד ת איך צריך

לכתוב פדות פד ו ת ולמחר יהיה האות הזה ככה אומר הפסוק למה כתוב פדות חסר שאלה שנייה שכל המפרשים פה שואלים אלו גם אדם לא היה בארץ גושן גם הצפרדע לא הייתה בארץ גושן הכינים ויכוח אבל למה רק בערוב כתוב ושמתי פדות בכל המכות השם שם פדות לא היה קשר היה רק אצל מצרים ולא אצל ישראל למה דווקא בערוב כתוב את זה יש ספר זהר שמשון כולכם שמעתם עליו המקובל הרב נחמני לפני 350 שנה באיטליה הוא אומר פירוש יפה יפה תשמעו את הפירוש שלו הגמרא אומרת במסכת סנהדרין וגם בסוטה דף ח שהיום שאין ארבע מיתות בית דין כי אין לנו סנהדרין שיכולים להרוג אפילו שלא עושים ארבע מיתות בית דין אבל דין ארבע מיתות קיים מי שחייב סקילה אז או

שחייה דור סתו או שנופל מהגג מה זה חיה דחיה אריה דורך עליו דורס אותו אז זה כוח זה כמו סכילה מי שחייב שריפה נשרף מי שחייב חנק תובע בים זה מקיש אותו נחש כל אחד יש לו את העונש את העונש שלו קורא לו את העונש בלי הבית דין עכשיו אתם יודעים שכל מי אנחנו יודעים את זה עכשיו בסנהדרין כל מי שעובד עבודה זרה ביחידות לא עיר נידחת מה העונש שלו סקילה עכשיו כתוב שמה העונש של סקילה כ כתוב הללו עובדי עבודה זרה מי זה המצרים והללו עובדי עבודה זרה מי זה הללו היהודים אומר אם הללו עובדי עבודה זרה והללו מה בני ישראל לא עלינו היו חייבים סכילה אומר מה קורה עכשיו תסתכלו כנסו חיות רעות לתוך מצרים ברגע שייכנסו חיות רעות

לתוך מצרים אז מה העונש של מי שחייב סכילה חיה דורסת בני ישראל יצטרכו לקבל חיה שתדרוס אותם כי הם עובדי עבודה זרה מי יציל אותם אומר הקדוש ברוך הוא ושמתי פדות אני אציל את בני ישראל שלא יקבלו סקילה שהם חייבים על העבודה זרה שהחיות רעות לא יזיקו להם שואל הזרע שמשון למה מה מה מידת הדין שוקת מה פתאום שאתה מרחם עליהם אומר כתוב בטור באור החיים סימן רפא שמשה רבינו הלך ואמר לפרעה מי שיש לו עבד הוא רוצה שהעבד יחייה או ימות אמר לו שיחייה אמר לו עבד שעובד כל שבע ימים בשבוע הוא נהיה חלש באמת עבד שנח יום אחד הוא בריא אמר לו אתה צודק אמר לו תיקח להם יום אחד חופש איזה יום הוא בחר לו לחופש שבת שבת וזה מה שכתוב

בפס זה מה שמים בתפילה ישמח משה במתנת חלקו עוד קומה המשנה במסכת אבות אומרת ש0 המכות הם כנגד 10 הדיברות עכשיו בוא נראה מה הדיברה הרביעית זכור את יום השבת לקדשו מה המכה הרביעית הרוב אומר תשמע אומר הזרע שמשון מה קרה בני ישראל היה מגיעה שבת כשהיה מפסיק העבודה הם היו הולכים ללמוד תורה כך כתוב כשהם היו לומדים תורה באותה שבת הם היו מתחזקים הגמרא במסכת שבת דף קיח עמוד ב אומרת שמי ששומר שבת כהלכתו אז אתה יודע מה הוא זוכה שאפילו אם הוא עובד עבודה זרה כדור של אנוש מה קורה איתו מוכלים לו נמצא שבשבת הם היו חוזרים בתשובה אז בתור עובדי עבודה זרה מה היה קורה היו היו מוכלים להם יום ראשון שהיו מחזירים אותם

לעבודה היו מקבלים מכות אז עוד פעם היו שואלים שאלות על השם איפה אתה מציל אותנו איפה הרחמים ואז היו מחפשים כל מיני פתרונות בכל מיני עבודות זרות או כל מיני דיבורים של כפירה שהיו יוצאים מפיהם מחמת העבודה אומר איזה אות חסרה אות ו' בשבת הם שמרו אבל את האות ו' שישה ימים הם לא שמרו ושמתי פדות אני אשים פדות אפילו ששישה ימים הם לא שומרים בשביל השבת אבל למחר כשאני אוציא אותם ממצרים יהיה האות הזה איזה אות האות ו שחסרה הם גם יחזרו בתשובה הם יפסיקו לגמרי לעבוד עבודה זרה תוכל להחזיר להם גם את האות ו שהם יאמינו בהשם לגמרי ולכן במכת הרוב אפילו שהם עובדי עבודה זרה שהתחייבו סקילה הקדוש ברוך הוא יציל אותם איזה

חסד אדיר עושה איתנו הקדוש ברוך הוא פה תחשבו מה שזה זה חסד שאין כדוגמתו על מה הוא עושה את החסד על זה שהם שומרים שבת אפילו שלמחרת שבת עובדים עבודה זרה את העבירות הכי חמורות שיש כמה כמה א אדם שמתחזק יכול לזכות ראיתי סיפור יש אברך שגר בעיר מונצי בארצות הברית והוא סיפר שהוא היה באיזה מישהו שעשו עילוי נשמה ואז הם חילקו לאילו נשמת נפטר תשמעו רעיון מעניין אף פעם לא חשבתי על זה קופסת קטנה של בסמים קרטון כזה מלא בסמים שכל פעם יברחו א ברכה של בורא מידי בסמים לאילו נשמ אתה נפטר אומר הוא היה שם ניחום אבלים חילקו את זה לקח אומר הוא לקח שם את זה בויטרינה ושכח אחרי שנה פתאום בשבת הוא רואה את הבן שלו חיטת

בויטרינה בן שובב מצא את הקופסה בסמים הזאת פתח אותה פיזר אותה אומר לו מה פיזרת אז אומר אסף את כל ה בסמים אומר טוב יש כבר בסמים ביד בוא נריח אומר בורא הצמים נותן לילדים כל אחד מריח כל המשפחה מריחה הוא מכניס את חזרה לקופסה הוא מסתכל בקופסה הורצי של אותו נפטר היה ת כס לב בשבת האי היה ת כס לב הוא אומר שנה זה שוכב בוויטרינה אני אומר יש לי בן שובב שגע אותי תראה מה איפה הוא מכתת הוא מחתת בויטרינה בשנה לא בשביל לעשות לך רע בשביל לעשות ברכה לעילוי נשמה שמשפחה שלמה תברך מני בסמים לעילוי נשמת נפטר שהם לא מכירים אותו רק הוא הכיר אותו אל תחשוב שמשהו קורה סתם תראה איך שהקדוש ברוך הוא רוצה כל ברכה שלנו איך

הקדוש ברוך הוא צמא לכל חיזוק שלנו אני רוצה להביא לכם בספר החדש שלנו באמרת יש שמה סיפור מדהים על הפרשה שלנו סיפר לי אותו יהודי מאופקים אומר שיש לו בת שהבת שלו שמעה על בחור מבוגר שלומד בישיבת גאון יעקב פה בבני ברק ויש לה חברה מבוגרת שגרה בן תיבות והיא אומרת לפי מה ששמעתי הם מאוד מתאימים תתקשר לבחור תציע לו את הפרטים של הבחורה אבא אומר תשמע אני לא שטחן אני לא מכיר את הבחור מה אני סתם מתקשר יתן הצעד תעזבי אותי בקיצור בד כסלו היא מתקשרת אליו אומרת לו אתה חייב עכשיו להתקשר רק תיתן קח דף תן את הפרטים טוב הוא מתקשר באמת נפגשו שבועיים אחר כך תרסו בבור תזמינו את השתכן הוא מגיע מספר החתן אומר בד כס לב

היייתה פטירתה של אשתו של הרב זאב ברלין שהבת של הרב שטיינמן אומר כלש ישיבת גון יעקב עלו לקבר של הרב שטיימן לקבר של הבת של הרב שטיימן אשתו של ראש הישיבה שלהם אומר אני כבר עולה שם הוא קיבל על עצמו בפטירתו של הרב שטיימן שכל יום הוא ילמד משניות לילוי נשמת הרב שטיימן אומר היה ד' כסלו הלכתי להתפלל בקבר של הרב שטיימן אמרתי לו הרב אני לומד כל יום משניות ללוי נשמתך בוא תהיה מליץ יושר בעבורי לדאוג שאני אזכה לשידוך אני גומר את התפילה אתה מתקשר אליי ומציע לי את השידוך ה אומר אני רוצה לספר לכם שהייתי לומד כבר איזה חמש שנים מהפטירה שלו כל יום לומד משניות יום אחד נסעתי למירון שכחתי שלא למדתי משניות אומר אני

יושב ם מירון יודע את הבתי כנסת של הכהנים מישהו מוציא סידור אני יושב שם נופל על הראש שלי ספר פח אומר סליחה סליחה אומר אני מסתכל איזה ספר זה המשניות היה חלק נזיקין החלק שאני עכשיו נמצא בו בעילוי נשמע את הרב שטיימן אמרתי את המשנות לא למדתי לרב שטיימן פתחתי ולמדתי אמרתי גם היום ששכחתי הקדוש ברוך הוא דאג להזכיר לי תלמד מה מי מכיר את הבחור הזה מה זה גדול הדור זה רב חיים קנייבסקי שלומד זה בחור פשוט לא יודע כמה הוא מבין כמה הוא יודע גם בשביל לימוד של בחור פשוט הקדוש ברוך הוא מגלגל ניסים שיפול המשניות בשביל שניים שמתחזקים הקדוש ברוך הוא מביא את המשיח זה כל יהודי צריך תמיד לדעת מי שידע לתפוס ידע לקבל

על עצמו להבין את סיעתא דשמיא שמוכן הקדוש ברוך הוא לעשות בשביל מעט יהודים שמתחזקים שיקבל על עצמו אני מתחזק לא מענין אותי מה קורה עם האחרים סביבי ובזכות זה נזכה כולנו לביאת משיח צדקנו במרה בימינו אמן ואמן