
סגולות לחג החנוכה | סגולת אמת | עם איתמר צור והרב חיים פוקס
סגולות לחג החנוכה | סגולת אמת | עם איתמר צור והרב חיים פוקס
פרקים בסרטון:
שלום וברוכים הבאים לעוד תוכנית סגולת אמת התוכנית שתענה לכם על השאלות הקשות והערב אנחנו בתוכנית מיוחדת לקראת חג שכולנו אוהבים חג של אורות חג החנוכה ערב טוב כבוד הרב מה שלומך ערב טוב א מה שלומכם אתם מרגישים ברוך השם ברוך השם מתרגשים לקראת החג הקרב ובא כן נו מה זה אתה יודע לא סתם לומדים 30 יום קודם החג אתה הלכות החג כי ההתרגשות בסיעה חנוכה זה חג אנחנו רואים כאן את את החנוכיה זה כבר נן לנו כבר הרגשות טובות אבל חנוקה זה חג מאוד מיוחד כי מבחינה סגולית כי עם כל חג יש לו את הסגולות המיוחדות שלו סוג הסגולות המיוחדות שלו חג חנוכה זה חג שיש לו סגולות שהם לשפע לא הגיוניים אני אסביר א פסח חג פסח מה הרעיון
מאחורי חג פסח הריון מאחורי חג פסח זה שיצאנו משעבוד לגאולה לכן כל הסגולות או רוב הסגולות הם בדרך כלל להושע לצאת ממיצר לצאת ממצרים ממיצר מהקושי א לא להיות כבול במקום מסוים להתפתח למקום חדש זה סגנון סגולות בן אדם שתקוע בעבודה שיצא לעבודה אחרת בן אדם שאין לו בית הוא בית כאילו הראי הוא הולך לבית קבוע הסגולות הם בסגון לצאת לישוע א פורים מה פורים ונהפוכו היה לך ככה היה לך ככה עכשיו היה לך ככה היה לך ככה וזוגיות כי הנס הגיע בגלל אסתר כאילו בגל בגלל זיווג זה גם לא י ככ כל החג הרי הם בזכות נשים יצאנו ממצרים בזכות נשים פסח כאיל סוכ זה שוב חג שנשים לא לא צריכ שום דבר למה הם זו לשפע בלתי הגיוני ואנחנו
צריכים לעבוד קשה פורים אסתר כל חג שלא תלך כאילו אישה אישה אישה נש בזכות נשים צדקניות גל גלנו בכ מקרה אז פורים למשל סוג של אמרנו זוגיות תביא לי עוד חג שבועות ספרנו ספרנו ספרנו למה הגענו למצב שסוף כסוף שפע של תורה שפע של תורה שזה חוכמה בינה תורה תורה תורה תורה אז מ שרוצה להיות תלמיד חכם מי שקשה לו בתורה מ שרוצה לחזור בתשובה זה הסגולות עוד חג יש לך את ראש השנה ראש השנה זה כמובן להתחיל התחלות חדשות להצליח להצליח גם בהמשך שיה לך טוב גם אחר כך אבל אבל שוב אתה נמצא מצב של אנחנו מחפרים על העבר כדי לפתוח משהו חדש עוד חג טו בשבט טו בשבט זה לא חג אבל לא חשוב אנחנו מציינים יום שהוא יום חג אבל לא חשוב הרן
של טו בשבט זה לקבל שפע בפירות שפע בפרנסה שפע ב יש שם דברים לעוד כמה דברים קטנים אבל עקרונית זה הרעיון לחנוכה זה פשוט לפתוח את כל הברזים ולקבל מהכל לקבל שפע שהוא לא הגיוני שהוא כללי על הכל כי בעצם הנס הוא מתחיל מהיום הראשון אנחנו מדבר גם כן על סגולות של חנוכה מתוך הספר שלי ם סגולה את תס שלם לחנוכה לתו בשות ולפורים מתוך סת הספרים שלנו ו צריך להבין שחנוכה זה שפע גדול הוא פותח לך נס שהתחיל כבר מהיום הראשון זה שדלק נר ביום הראשון כבר אז התחיל הנס שאומרים לו קד אחד הספיק לשמן אחד מספיק ליום אחד לא נכון היו עוד הרבה דברים אחר כך שראיינו שהיום הראשון הוא כבר היה נס בפני עצמו א וכל מה שרואים כאן אם יש
לנו אוייבים זה נגד אוייבים שהיוונים רצו להרוג אותנו אם זה ביהדות בתורה במידות לחזר בתשובה יש לנו פה אם זה לזוגיות יש כל כך הרבה סגולות שהם אחר כך מהאור של חנוכה להתחתן כאילו חנוקה מבחינה סגולית זה כל הקופה ממש כל הקופה מ מדהים מדהים מדהים אז קודם כל אני חושב שבעקבות כל הברזים שעתידים להיפתח בקרוב מאוד ובעקבות זה שזה חג האורות אז אני רוצה לפנות לצופים ולהגיד להם שאם א אתם מחפשים ישועה אז תתכוננו כי ממש בקרוב אנחנו נכנסים לחג הגדול הזה וזה הזמן להפיץ את האור לשתף את השידור כדי שכל העם ישראל בעצם יהיה נוכח וידע שאנחנו עתידים לדבר בשידור הלא ארוך שעה וחצי שלדעתי אפשר להמשיך אותו עוד המון במסגרת
הדברים שהרב התחיל להגיד כאן ובעזרת השם אנחנו נשמע עכשיו מהרב את כל הסגולות והדברים הטובים שעתידים להיות לנו בחג הקדוש הזה והרב הייתי שמח אם תוכל לדבר על הנושא שדיברת בתוכנית קודמת על הנקודה של סגולה ש להכניס את הפתק מתחת לחנוכייה באנר שמיני של חנוכה ולהסביר קצת לצופים לגבי העניין הזה כי אני יודע שזה מאוד מאוד נפוץ בקרב העם כן א נפוץ על הלא סגולה ה כ אפשר לקרוא לזה אמונה תפלה א אמונה תפלה שלשים פתק מתחת החנוכיה בסוף בסוף חג חנוכה ובפתיחת רוצה תבקש שיהיה לך ברכה בזוגיות בפרנסה ואתה תראה שתפתח ככה אומרת לא אמונה התפילה הזאתי ליך שתפתח את החנוכיה בשנה הבאה כל מה שכתבת יתקיים והרבה אנשים מספרים
סיפורים תקשיב תקשיב זה היה מדהים אני רואה באמת זה קרה אני לא זוכר אם סיפרתי פעם שעברה אבל הוזמנתי לתוכנית טלוויזיה סיפרתי את זה פעם שעברה לאר אתזה עכשיו הוזמנתי לתוכנית טלוויזייה בלפני שנתיים ר שלוש ושמה רצו להראות עד כמה הסגולה הזאת היא סגולה כל כך מדהימה ועד כמה היא עובדת וד כמה היא טובה וכמה אז הביאו אותי בתור הרב של ה שמבין בסגולות כאילו זה המחקר שלי והביאו בנשים אחרות וגברים שיבואו ויספרו על ניסי הניסים שקראו להם בזכות אותה סגולה ואני שומר בלב טוב טוב טוב כדי שלא ידעו מה אני רוצה להגיד ואני נותן לזהם לדבר ונותן להם לדבר ות לדבר ואז המראיין פונה אלי ואומר לי נו כבוד הרב שמענו את הסגולה
המדהימה הזאי מה אתה אומר על הסגולה מיוחדת אז אני אומר שזה הכל קשקוש אין זה שטות וחצי אמונה תפלה הוא הוא לא יודע איך לאכול אותי כאילו מצד אחד יש לו פה שידור לייב שהוא הוא עכשיו הביא את כל אלה שעכשיו סיפרו סיפורי ניסים והרב שמבין בסגולות אומר לו שזה לא נכון אז הוא שובר ידיים גליים הוא הי דתי מאמין אומר לי איך אתה מסביר מצד אחד יש פה נשים שמעידות שזה עובד מי שלא היה לה ילדים הרבה שנים זכתה לילדים מי שלא התחתנה הרבה שנים זכתה להתחתן כאילו תקשיב זה עובד אז אמרתי אני אסביר לכם מה כדם קודם כל מתוך בדיקה אישית שלי סגולה שהמציאו אותה לפני כמה שנים שבע שנים בערך שמונה שנים אני כבר לא זוכר בדיוק ו מישהו
החליט להוציא איזשהו רעיון כזה לא כתוב בשום מקום אין איזה מקור אין גדול הדור זה לא כתוב בשום בשום ספר אין שום גדול הדור שבא ואמר את הסגולה הזאתי ואם איזה רב בא ואמר את זה זה כתוצאה מזה שהוא שמע את זה מאיזה מישהו ואז הוא אמר כן שז הוא המשיך את זה הלאה אבל לא באמת שהוא ראה שזה כתוב איפה שהוא נכון ואני יכול דרך אגב אפילו לעמוד מאחורי זה לכו לכל רב שאמר את זה תגידו לו איפה כתוב הוא לא ימצא לא היה ולא נברא גם משל לא היה ואמרתי לו אני אסביר לך חנוכה כמו שאמרנו לפני כן זה חג מדהים של שפע אינסופי אבל צריך לש לא לשכוח משהו מאוד חשוב הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בצורה של זכויות וחובות הוא ברא את העולם
בטוב ורע הוא ברא את העולם עם תורה ועם מצוות שאנחנו צריכים לעשות ועבירות שצריך לברוח מהם אז אולי לא תמיד אנחנו עושים את כל המצוות ואולי אנחנו לא מצליחים לברוח מכל העבירות אבל קו המנחה זה לעשות טוב לעשות מה שהקדוש ברוך הוא אומר זה העיקר עכשיו מה קורה פה פה בעצם יש לך מצב שהקדוש ברוך הוא אומר דרך חכמים תקשיבו צריך להדליק להודות להשם שמונה ימים רצוף טוב להודות להשם זה טוב להודות זה ראשי תיבות תל נכון נכון טוב להודות להשם אתה רוצה שהקדוש ברוך הוא ישפה לך שפע טוב הרי כתוב שה מזמן במים של קיץ שאין שאיין גשם איך העולם ניזון אז כתוב שהוא ניזון מהטל שיש לך על הבוקר אין דבר שמזיין את העולם יותר מטל טוב
לא דות ברגע שבן אדם מודה לקדש ברוו הקדוש ברוך הוא מזין אותו מד זה טוב לדות להשם מדהים כשאתה עושה רצון השם ואתה אומר הנה אני מודה לקדוש ברוך הוא מודה לקדוש ברוך הוא מודה לקדוש ברוך הוא יום יום יום והוא עושה את זה בהידור עם שמן זית מסדר את הפתילות עם חנוכיה מהודרת אם מה הקדוש ברוך הוא עושה לך הוא שומע על התפילות שלך אז יש שלוש דרגות דרגה ראשונה היא בעצם לבוא ולהגיד תקשיב אני עושה את המצוות ו בלב שלי אומר יהיי רצון הקדוש ברוך הוא יעזור ויתן לי בזכות מה שאני עושה נו הקדוש ברוך הוא שומע יש דרגה גבוהה יותר חמים אומרים לנו שזה דרגה של מדבר זה הכוח של אדם יש חי צומח דומם נכון נכון ו מדבר מדבר זה
הדרגה של בן אדם שהוא משהו ש דרך אגב אנשים אני זוכר שפעם אח נתתי הרצאה לזה וקם איזה אחד אומר אני חוקר בעלי חיים אני יכול להגיר לך בוודאות בני אדם בעלי חיים מדברים בינם ובין עצמם אמרתי לו אתה מתבלבל בין מדבר למתקשר לא מתקשר זה שרואה דברים כן תקשור תקשורת לא תקשור תקשורת בין בעלי חיים ודאי שיש יש להם סימנים מפה עד מחתים אין להם דיבור אין להם אותי אין להם כתב דיבור דיבור שאנחנו מדברים אין להם שיחות מעמיקות על ענייני העולם הזה והעולם הבא הם לא ידברו שעתיים וחצי על ניצה או על פרויד יש להם תקשורת ב בינם ין עצמם אבל לא דיבור אז שבן אדם מדבר הוא משתמש בכוח שלו שהקדוש ברוך הוא ברא בו ואומר אנה השם תיתן
לי בבקשה ככה וככה וככה וככה ודאי שהקדוש ברוך הוא נותן לו בזכות הדיבור שלו לכן תפילה איך צריך להגיד בפה סתם להגיד זה לא תפילה זה תפילה זה הודייה בלב ודאי שיש בזה משהו בן אדה עומד ב 18 ודאי שהקדוש ברוך הוא ייתן לו משהו אבל זה אחרת מ שבן אדם יגיד בפה שלו ממש ברוך אתה השם שומע תפילה ברוך אתה השם רופא חולים ברוך אתה השם שהוא מוציא את זה מהפה ודאי ש מהפה של היוצר כתוב שהקדוש ברוך הוא כתב בספר יצירה הוא אמר ויהי הוא ציווה ויעמוד מה זה אומר הקדוש ברוך הוא אמר ונוצר כתוב איך העולם נוצר על ידי ערה מאמרות מאמרות 10 אמרות שהקדוש ברוך הוא אמר ויהי אור והי והי והי נוצר על ידי דיבור ולכן דרך אגב ככה מאבחנים
שם של אדם לפי הדיבור שיוצא לו מהפה איך קוראים לך קוראים לך מנשה המ נ וש' וה יש להם כוח גדול מאוד של אנרגיה ואם מישהו יגיד אותו מהפה הוא ייצור מציאות בעולם אם לא תגיד אותו זה לא יצור מציאות בעולם אם קוראים לך דוד כולם קוראים לך דודי השם דודי ישפיע לך ולא דוד או אם קוראים לך חזקי וקוראים לך יחזקאל יחזקאל לא ישפיע עליך ישפיע חזקי יותר למה כי זה האותיות שהוציאו מהפה הם יוצרות כוח בעולם אמרנו את זה כם מלא פעמים אבל צריך להגיד להזכיר את זה שוב כי זה אחד מהיסודות הי הכי רציניים שיש ביהדות וא אנשים צריכים לדעת לא לשכוח את זה יש מסכת בגמרא שלמה שמדברת על נדרים אז הוא נדר ביידיש אומרים אותר גזות אז הוא
אמר מה קרה מה אז הוא הבטיח אז מה אם הוא הבטיח מה זה אומר משהו כן ביהדות בא לי אחל דברו א לי יעשה דיבורו חול אתה אמרת הקדוש ברוך הוא יצר אותך אותו דבר כמוהו מבחינה הזאתי ולכן כשאתה אומר ואתה לא מיישם את מה שאמרת אתה כביכול מבוזה את הקדוש ברוך הוא שאמר ויצר עולם אתה אמרת אתה חייב לעשות כמו שהקדוש ברוך הוא עשה אותו דבר ברגע שאתה לא עושה אתה מבזה את הדיבור שלך אתה מבזה ולכן אנשים אומרים הוא אמר נודר או נוגר הוא אמר נודים או זם מה אכפת לי איך הוא אמר מה אם לא אמר נודר לא אמר נגמר הסיפור לא לא לא אתה צריך להבין כי יש מצב שהוא קצת התגלגל וללשון יש מצב ויש כל מיני תירוצים הוא אמר ככה ואולי ככה מה קרה
מסכת שלמה א אתה יודע מה זה מסכת זה לא רק המשניות זה הטקסט של הגמרא זה אחרי זה הפירושים של רשי ותוספות מרשה רמבם ריטבו כאילו וכולם דנים ודנים אז הוא אמר כי הדיבור יוצר משהו מרתק לא סיימנו אחרי דיבור יש עוד שלב שזה כתיבה יש דבר שהוא מייצר משהו שהוא הדיבור שלך בזמן שאתה מדבר אתה כותב והוא בעצם יוצר מצב של קיבעון שהברכה שלך כתובה זה הסיבה למה כמאים עובדים כמא הרי כתוב זה ברכה כתובה תמידית תפילה כתובה תמידית בכל כמי אמיתי כתוב כמו שאתם יודעים למדנו את זה הרבה פעמים כתוב י רצון מפניך השם אלוק אלוקי אבותינו בזכות אלו השמות הקדושים תהורים תעשו למן עושה כמה הזה עליו שיהיה לו ככה וככה וככה וככה בשם
השמות הקדושים זה וזה וזה וזה וזה וזה זאת אומרת הכוח של הדיבור זה משהו אחד זה ברכה אבל הקמע יש לו חוזק שמתמשך למה כי הוא כתוב הוא מקובה הברכה כתובה ולכן כל בן אדם צריך לבוא בסוף כל כל ברכה שהוא עושה בסוף כל מצווה שהוא עושה אנה השם בזכות המצווה הזאתי תתן לי בעזרת השם לחתן את הבן שלי בקרוב בעזרת השם תיתן לי הקדוש ברוך הוא שאני אזכה לחתן את שני הילדים שלי שאני אזכה בעזרת השם לחתן גם את הבת שלי אחר כך תגיד בפה מה אתה רוצה כתוב שאחרי שנולד יהודה מה אומרת לאה אח הפעם אח הפעם עודה את השם משהו כזה מה קרה עכשיו נזכרת למה מה לפני כן לא עודת וכתוב מיד אחרי ש היא אומרת החבא מודדת השם מה כתוב בתכ דל מלדת
הפסיקה ללדת חמים שואלים דווקא פה שהיא עודת לך הפסקת למה הפסקת לה את הלידה היית צריך להבי לך איזה עוד ילדים שאלה מצויינת תודה אני מחכה לתשובה חבל שזה לא שאלה שלי זה חכמים אני רק מציג החכמים אומרים שאלה תשובה מאוד יפה היא היייתה בסיטואציה המושלמת ביותר לקבל שפע הקדוש ברוך הוא יר לה אור ונתן לה ילד והיא עברה את השלב אחרי שהוא נתן לה את האור והיא אמרה תודה רבה ל הקדוש ברוך הוא ושא היייתה במקום הכי הכי קרוב לבורא עולם היא לא ביקשה עוד היא לא ביקשה עוד תחשוב רגע מסדרים לך פגישה מישהו עסקן בעריה סידר לך איזה אישור שהיית מחפש לו הרבה זמן סידר לך אישור ראש העיר חתם ללך קיבלת להוציא מרפסת בסדר כן בבני
הברק פה זה חשוב הוצא את המרפסת אתה רוצה להודות לראש העיר מסדרים לך פגישה עם ראש העיר אין לו זמן לאף אחד סידרו לך חמש דקות להגיד לו תודה אתה נמצא אצלו בחדר אתה אומר לו תודה ואתה הולך תגיד אתה אתה כבר פה קרוב לצלחת תגיד תקשיב קיבלתי זה תארגן לי גם כן הנחה בארנונה תעשה לי גם ככה תעשה למה אתה לא מבקש ממש היא יכלה לבקש והיא לא ביקשה בגלל זה כתוב בגלל שהיא לא הקדוש ברוך הוא עצר זה הסיבה דרך אגב מה קורה בברכת המזון תודה רבה שנתת לנו לאכול ואז רחמן רחמן רחמן רחמן תביא לי תביא לי תביא לי תביא לי תבי לי תביא ליב ת ת חיייבים אנשים אומרים מה זאת אומרת באת להגיד תודה או באת לבקש לא זה בא ביחד מדהים זה הפך
אמונת המוסלמים באיזשהו מקום גם אני חושב שיש פה איזשהו עניין שכשאתה מודה ואז מבקש אז אתה מבין יותר לעומק עם עצמך ממי אתה מבקש ואתה בטל להבנה הזו שהוא זה שמשפיע עליך את אותו דבר שאתה מבקש בצורה הרבה יותר שלמה לכן אולי באמת זה גם מתחבר עם ברכת המזון שאתה מתחיל בהודעה אתה נתת לי תודה רבה תודה רבה תודה רבה בבקשה תיתן לי וממילא אתה מחבר את הבקשה לקודש הבריך הוא וממילא הוא משפיע עליך כי אתה מבין את הנקודה מאיפה זה נובע הכל הטוב נכון מדהים אתה צריך להבין איפה אתה עומד וברגע שאתה מבין מאיפה שאתה עומד אתה יכול גם כן בעמדה הזאתי כבר להתחיל לבקש ולכן אתה מחוייב לבקש לכן הייא עצרה מ עכשיו בוא בוא נחזור
לסגולה תפלה כן ודאי אם אחרי שמונה ימים שהשקעת בפתילות השקעת בחנוכיה השקעת בשמן יקר דרך אגב יש כאלה שמקדישים ת מדבר על זה בתור סגולה על כוסיות מזהב ו אתה נותן את כל כולך ואתה בדיוק בשעות הנכונות ואתה מגיע בדיוק בזמן אתה מפסיק את העבודה מוקדם כדי שתגיע בזמן יחד עם המשפחה ו מעללים את בורא עולם ודאי שבסוף השמונה ימים האלה תגיד לקדוש ברוך הוא אנה השם תעשה לי טובה עשיתי כל מה שאמרת עשיתי את זה בהידור הכי גבוה שיכול להיות בעולם אני מתפלל ומצפה שתחזור לבנות את בית המקדש שיחזור לנו המנורה תעשה טובה בזכות מה שעשיתי תתן לי א ב ג ד הקדוש ברוך הוא לא ישמע ליך בטח שישמע ליך אז ודאי ש ולא כל שכנים כתבת כי
אמרנו שכתיבה יש לה כוח אדיר ולכן זה לא קשור לסגולה זה קשור למצווה ולכן בוא ד שנייה מהקטע של סגולות ואמונות פלות בוא נלך לבייסיק בוא נלך לבייסיק נתחיל לעשות מצוות ראשוניות השבוע היה לי השבוע היה לי מישהו שבא ואמר לי הרב אני רואה אותך בהידברות אני שומע אותך יש ליעוד שתי תחנות רדיו שאני משדר והם חמישי ורביעי ושישי והוא אומר לי אבל למה אתה אומר רק סגולות למה אתה לא מחזיר את הבחור לבייסיק שישמרו שבת שיניחו תפילין שיברכו ברכת מזון אמרתי לו תראה זה לא העבודה שלי אני לא מחזיר בתשובה יש ברוך השם פה הת הדברות זה העבודה שלהם לחזק להחזיר בתשובה ולחזק אני הפינה שלי זה סגולות אבל ה אמר אולי בכל זאת תגיד
משהו לבייס אתה צודק אני אגיד הפעם אז הנה אני ממלא את החובה שלי לאותו ותו צדיק צריך ללכת לבייסיק ההדלקה של המנורה היא סגולית היא חובה אבל היא סגולית מבחינת שפע גדול ולכן זה לא רלונטי אם תכתוב או לא תכתוב תבקש מהקדוש ברוך הוא אתה תראה ששפע יגיע לך בעזרת השם מדהים מדהים מדהים אז צופים יקרים קודם כל לכל אותם אלו שבתחילת דבריו של הרב בחשבו רגע אני עושה את זה שנים ואני רואה באמת ישועות איך זה עובד אז זה לא סגולה זה פשוט חג החנוכה כמו שהרב פתח ואמר זה חג מלא באורות מלא בשפע שכל הברזים פתוחים וממילא אחרי שהגעת על היום השמיני של חנוכה יום מלא באורות שכל השפע של המצוות מתנקז לרגע הזה שאתה מדליק את הנר
האחרון אז ודאי שכתוב את הבקשה שלך וכתת על הבקשה שלך אז קודש בריך הוא ישפיע עליך שפע טוב ובעזרת השם תקבל את התפילה אז תנצלו את הימים האלה של חנוכה להתפלל על כל דבר כמו שהרב אמר תפילה כוח הדיבור משפיע על המציאות יוצר כלי להכיל את השפע שבורא עולם רק מחכה לתת לנו אז שנזכה וצופים יקרים אני רוצה לחבר אתכם לאיזשהי קהילה שנמצאת בחוץ לארץ במקום שאנחנו לא יכולים להזכיר מכיוון שבטחו זה קצת מורכב והקהילה הזו בתקופה האחרונה לא כל כך מצליחה לשמור על חוקי הטהרה וההלכות הבסיסיות מכיוון שאיין להם מקווה טהרה והם פנו לינו כאן בהידברות וביקשו מאיתנו סיוע א לחיות בקדושה וטהרה שנכין עבורם בסיוע שלכם כמובן מקווה
טהרה ומתחתיה אתם יכולים לראות מספר שבעזרת השם אנחנו נזכה לסייע לאותה קהילה קדושה ונסייע להם לבנות את אותו מקווה שכל כך כל כך חשוב לנו בתור יהודים לסייע לאחינו ואחיותינו שנמצאים כרגע בגלות א לחיות בקדושה וזה לדעתי משימה אישית של כל אחד מאיתנו להשקיע בדבר הזה לקחת חלק בערבות ההדדית בינינו עם ישראל ובסופו של יום מדובר על דור העתיד של עם ישראל על דור שאנחנו רוצים שבעזרת השם כל היהודים יהיו דור של צדיקים שיגיעו לעולם בזכות הקדושה והטהרה של האמהות שלהם האבות שלהם ויש לנו את הזכות פה לקחת חלק בדבר הקדוש והגדול הזה בנוסף לכך חשוב לציין שמי שיקח חלק וישתתף איתנו פה במיזם הקדוש והגדול הזה יזכה לקבל
חנוכייה מפוארת מהודרת שאת החנוכיה הז זו הוא יקבל לביתו בתוספת שמן שמן ממש ממש מבורך שלקח הרב בוסו נכדו של הבבא סלי הקדוש והלך בקברות הצדיקים כדי לברך את אותו שמן ולדעתי כמו שהרב אמר חג החנוכה חג מלא באורות מי שיקח את השמן הזה ואיתו ידליק את החנוכיה ויקבל על עצמו לעשות מצוות ולסייע על הקהילה הקדושה הזו שנמצאת בתפוצות בעזרת השם יזכה לישועות גדולות וחברים אני רוצה לספר איזשהו סיפור קטן שאני חושב שהוא יכול מאוד מאוד לחבר לעניין של כמה חשוב לשמור על הקדושה והטהרה מסופר על איזשהו שלוח שליח של הרבי מלובביץ' שהרבי מלובביץ' אמר לו אני רוצה שאתה תלך למדינה אני לא זוכר בדיוק איזה מדינה מדינה שאין בה
הרבה יהודים והשליחות שלך זה להפיץ בהם את כל עניין הקדושה והטהרה והלכות נידה וכל הדברים האלה א אותו שליח באמת הקשיב לרבו הגיע לשם ו שבוע אחרי שבוע כשהוא מעביר לקהילה את השיעורים הוא רואה שמגיעה אישה אחת שתי נשים זה פחות או יותר הקהל שהגיע לאותם שיעורים שהוא נסע למרחקים כדי להעביר אותם ואותו אותו צדיק הגיע לרבו ואמר לו תשמע רב אני קצת מיואש אני נסעתי למרחקים לקחתי את כל החיים שלי את המשפחה שלי אני משקיע כל כך הרבה ובסוף מגיעה לי אישה אחת או שתיים לשיעור הזה על ה על א לכות טהרה אני קשה לי הרבי מלובביץ' הסתכל עליו ואמר לו תגיד כמה אמהות היו למשה רבנו היייתה לו אמא אחת וחברים יקרים בזכות מקווה
טהרה שאנחנו נסייע לאותה קהילה לבנות אנחנו יכולים לגרום לכך שאנחנו אפילו לא נדע אבל גולם של ישראל יצא לאוויר העולם בקדושה ובטהרה ולכן זה מצווה כל כך חשובה עכשיו א בוא נחזור לחנוכה כבו וד הרב אני הייתי שמח לדבר גם על איזשהו עניין ששמעתי בנוגע לחנוכה א אומרים על חג החנוכה שזה חג שהיו בו ניסים גדולים ואנחנו מודים עד היום על אותם ניסים ואתה יודע הרב עם המצב שקורה כיום אני חושב שזה מאוד מאוד מתחבר לכל מה שאנחנו חווינו אז איך אומרים כמו בימים האם כך גם היום כי בפועל מה שהפין את הניסים של חנוקה זה שמעטים ניצחו רבים וצדיקים רשעים ובאיזשהו אופן זה נראה שניסים האלה של הניצחון היו בדרך הטבע זאת אומרת
יכלו אותם אנשים דאז לבוא ולהגיד בסדר המכבים ניצחו ולמה הם ניצחו בגלל שיהודה מכבי היה טקטיקן מטורף ובדיוק הם תפסו את האויב העייף והיה להם את ה לא יודע למצוא את הדרכים לייחס את הניצחון לחוקי הטבע קודם כל ודאי שזה מה שקרה נכון ובפועל אנחנו עד היום מודים בעל הניסים 2000 יותר מ 2000 שנה אחרי ומבינים שזה היה נס גדול שבורא עולם עשה לנו לא לא את מלחמות ברכו זיבה ומתתיהו מדים בצבא ולומדים אפילו בצבא לא רק שלנו גם בחוץ לארץ זה מופיע איך באמת הצליחו אומה של מורדים להתגבר על אימפריות גדולות לומדים את ההתנהלות כי ההיסטוריה ידועה הם הלכו לפה הם הלכו לכאן הם תקפו מפה זה הרי מופיע ב ביוסף והנה עד היום אנחנו
מתפללים ואומרים ומכריזים בפה מלא שהשם עשה לנו את הנס הגדול הזה זה לא נס דרך המקבים לא בדיוק הפוך אני בא להגיד זה לא נס זה לא נס רגע שנייה תן לסיים זה לא נס כי רואים שמבחינה טקטית הם היו חכמים מאוד יהודה המכבי ידע בדיוק לתקוף מכאן ולתקוף משם והוא עשה את זה בחוכמה והנה הוא הצליח אוקיי הם גם נפלו בנו ש מטטיה מתתיהו כהן גדול חתך את הבטן מתחת של אותו פיל והוא נפל עליו והוא מת ביחד איתו נו זה היה חכם איפה היה איפה היה פה נס ויותר מזה כשאתה מסתכל היסטורית מה קרה לפני מה קרה באמצע ומה קרה אחרי המרד היה מרד די זמני זה לא כאילו מאז ש שקת העולם וחזרו ובנו את בית המקדש ועד היום כמה שנים אחר כך הייתה עוד
פעם התקפה והם לא הצליחו נכון אלא מה למה למה אנחנו יושבים על הדבר הזה אותנו לא מעניין המלחמות תשים לב שאנחנו אומרים בעל הניסים מה אנחנו אומרים שהיו רבים מתים ומי עוד טמאים וטהורים לא לא כתוב תהורים ביד הוסקי תורתך הוסקי תורתך נכון נכון נגד תמי מה יש עובדי השם עובדי השם זה לא קשור טומא וטהרה זה לא קש ש גיבורים וחלשים זה לא קשור רבים ומעטים זה מי שמקדיש את עצמו לקדושה מי שמחובר לבורא עולם ומי שהוא אנטי בורא עולם ולכן לא אכפת לנו במלחמה אם מתו יותר או מתו פחות זה לא היה הנושא הנושא לא היה הניצחון במלחמות לכן קוראים לבר כוכבה בר קוזיה שהוא הכזיב זה לא מה שציפינו הוא היה אמור להיות משיח בדרגה
מסוימת רבי עקיבא המלו שהיה משיח כן והוא רבי עקיבא טעה כי זה היה לו פוטנציאל מטורף אבל הוא הכזיב אוקיי אלא מה אנחנו לא לומדים את המלחמות נכון שלצערנו הרב ב80 שנה האחרונות סליחה לא ב-80 במ ומשהו שנים החות מ שקמה הציונות הם לקחו את הנושא הפיזי הכוחני אנחנו נשתלט ויהיה לנו כוחות ויהיה לנו צבא ויהיה לנו מדינה וזה מה שידחוף אותנו זה לא נכון ל בזמן השואה באושוויץ אם אני לא טוה באחד ממחנות המחנות ההשמדה הייתה נבחרת שקראו לה מכבי כמה שאנחנו חזקים למה לקחו את מכבי אה יודע מקבי מה זאת אומרת א אבל הוא היה כוזיבא הוא הכזיב הם לקחו את הרעיון הפיזי הניצחון החיצוני המלחמתי זה לא נכון זה זה להחטיא את המטרה
המטרה של חנוכה הרבים מול המעטים שהם עובדי השם מול אלה שרוצים למחוק לחלוטין את היהדות שרוצים לצאת נגד בורא עולם כתבו לכם על קרן השור אין לי חלק באלוקי ישראל נכון מה העניין אותם מה אכפת לך השור מה אכפת כי מה זה השור זה היה פעם הבקבוקון של פעם כן פה היייתה מחבר את הזה פה היה שתייה פה שיהיה כתוב אין לי חלק באלוקי ישראל תינוק לא יודע לקרוא מה אכפת לך שכתוב צרוב לו במוח המילים האלה הוא יגדל עם זה אין לך חלק באלוקי ישראל אין בורא עולם אין שום דבר אין אלוקים אין תורה אין מצוות כלום המטרה שלם הייתה לעקור את בורא עולם ולכן כשאנחנו צריכים לעשות את חנוכה המטרה שלנו להתחבר לבורא עולם ולכן המלחמה היא לא
רלוונטית שכלית הנה קרה מורדים באו השתלטו הנה מה או הנה בוא ברוך השם הקדוש ברוך הוא עוזר לנו חנוקה יגיע בדיוק מתי שהמורדים השתלטו על על סוריה נכון כמה מעטים הם לעומת הצבא של סוריה נכון אז רק שנייה מה הם צריכים עכשיו לפתוח חג חדש מעטים שיצרפו אלינו לחנוכה ישרו ביחד על הניסים ועל הנפלאות אשר עשו המורדים לזה מה הקשר אלא פה זה לא רלוונטי קורים יש מקרה הנה מורדים פשוטים מעטים קטנים באו והשתלטו על אימפריה שלמה קורה לא לשם אנחנו חודרים לא לשם אנחנו חותרים אנחנו הולכים לקדושה ולטהרה זדים עוסקי תורתך זה כל הסיפור מדהים אז אני איך שאני תפסתי את זה זה שאותם ניצחונות גם כביכול שמיוחסים לניצחון בקרב הם
נובעים מתוך כך שהם באו בשם השם הרי מה נאמר שם מי להשם אליי וממילא מכוח זה אנחנו קיבלנו את הכוחות הגשמיים דרך הרוחניות שהכנסנו כמו שאמרת דרך התורה דרך המצוות דרך ההכרזה אנחנו הולכים בשם השם ו וזה גם מה שמרגיש לי בתקופה הזאת שאנחנו רואים פה באמת בעיניי לראות כל כך הרבה טילים שבסופו של יום היחס של הנפגעים לעומת כמות הטילים איך שאני רואה את זה זה נס גלוי זאת אומרת הכל זה נס הרי ודאי שגם עכשיו שאני מזיז את הידיים זה נס ולכן גם אנחנו הרבה פעמים שוכחים את זה במרוצת הזמן אבל כן מהזה מה זה תבע אבל אבל פה אתה ממש בחוש חוה את זה ואני חושב ש את חנוכה הזה אני חושב שאנחנו צריכים עוד יותר להודות להשם
ולהכניס את המימד הרוחני הזה בתוך הניצחון הגשמי שאנחנו חוים בתקופה הזאת וזה מסט לדעתי זה הכרחי וככה אני תפסתי את זה ואני מקווה שמפה אנחנו נמשיך ונתקדם בטיסה לכיוון הגאולה השלמה זה מה שאני מכוון אליו בעזרת השם ורוצה לראות א אני רוצה להוסיף למה שאמרת כי זה נכון כל כך א אתה יודע מה אולי קצת אפילו משהו שמקושר קצת למה שדיברת מקודם על אותה קהילה עלומת שם ש הדברות בא והופכת העולם בשבילה עכשיו אנחנו פה בארץ בדרך כלל מרגישים הכי בטוחים שבעולם ואלה שבחול הם תלוים במדינה אחרת כאילו בממשלה אחרת עויינת לא עויינת זה לא רלוונטי אבל הם נמצאים במצב שבו הם מסכנים ואנחנו כביכול בסדר בא הקדוש ברוך הוא ואמר לו
תשמע אתם יהירים מדי תקשיבו בואו תראו עד כמה שלהיות בארץ אתם תבינו מה זה כמו לחיות בחול שמדינה אחרת שולטת בכם נרך ארצות הברית היא תגיד לכם אם לראות או לא לראות מה לעשות או לא לעשות אבל יותר מזה אתם תהיו במצב שאתם לא יודעים מה קורה איתכם מחר יטיל או לא יטיל זא אומרו ברוך השם הרגתם את חיזבלה לא הרגתם שום דבר עשיתם עשיתם בלאגן לא עד הסוף אפילו ראש הממשלה הודה ואתה אומר נו ברוך השם ניצחנו עכשיו את חיזבלה עכשיו מה עכשיו יש לך גם כן את המורדים אתה לא יודע מאיפה זה יבוא לך החוסר וודאות הזה מה שכתוב בנביא בזמן שבוא משיח שלא מיום לא תדע מה מה יהיה יום למחרת בלילה שאתה הולך לישון לא תדע מה יקרה מחר
בבוקר מיוחד אצנו אצל הדתיים עוברת שבת אתה אתה מחכה למוצא שבת לך תדע את מי חיסלו הפעם אתה לא יודע מה יקרה מחר אתה קם את לא יודע פתאום אהה איזה קטע חיסלו גם את ההוא הקדוש ברוך הוא בא ומעורר אותנו תדעו לכם אתם צריכים להרגיש את בני חול אתם מרגישים יותר מדי הירים אתה יודע אנשים שיש להם שטוב להם מדי הם מתחילים להתווכח על שטויות סתכל מה קורה בארצות הברית יותר מדי טוב להם הם מתחילים להתווכח איך אתה רוצה שייקראו לך ואיך אתה רוצה שיפנו אליך ואם לא אז אתה נפגע וזה פוגע בך נפשית ואתה צריך להיות פסיכיאטר כי מישהו קרא לך לא בשם שאתה רוצה או לא בתיאור שהוא רוצה לא במגדר שאתה רוצה תגיד אתה משועמם אנשים מתים
ברחובות יש מלחמות בחוץ אנשים מתים לל ריבים ללחם על מה אתה מתווכח על שטויות שלבן אדם טוב לו מדי מה כתוב שהבטא בסוף מביאה לידי חטא חט הם בן אדם חוטא הכוונה היא או שהוא חטא משון גם כן לעשות עבירה נכון אבל חטא משון להחטיא את מטרה במקום להיות נקודתי ולהצליח ולהבקיע את השער להתקדם קדימה אתה יורה לכל הכיוונים אתה לא עשית כלום ב אדם שהוא בטל ואיין לו משהו אחר אז הוא מתעסק בשטויות ותראה מה קרה לנו פה לפני שנה אנשים תעסקו בשטויות כן תפילה בציבור לא תפילה בציבור כן לעשות ככה כ רבים על שטויות היום אננו רואים עד כמה זה שטויות ואיך אתה תסתכל סרטונים של אנשים איך הם רבו מסיעת צבים ו מה יש לך תגיד אתה לא
מביא אנשים מתים ברחובות תראה מה קורה פה מה קורה שם איך אתה ברו הוא נותן ל בוא תקשיבו בוא תחו פרופורציה אלה שחיים בחול אין להם אפילו דרך להיטהר אין להם זמן אפילו ללכת למקווה אין להם דרך כאילו ט דרך נמצאים על הגבול כנראה שלא הרגשנו אותם מספיק שם ולכן אנחנו עושים את מה שאנחנו עושים היום הקדוש ברוך הוא מנהר אותנו כדי שנבין אותם וזה הסיבה למה לפי דעתי צריך להפוך את העולם להקים את אותו מקווה באותו באותה קהילה לעומת שם שכמובן אסור לנו להגיד איפה ו אנחנו נהפוך את העולם לזה וזה בתמיכתם כן ואני חושב שמכאן וילך כאילו אתה אתה תגיד לי כאילו איך עושים את זה אז וואו הדברים שהרב ציין פה עכשיו הם באמת חדרו לי
לתוך הלב ואני מניח שכל מי שצופה במשדר הזה לא יכול להישאר דיש לנוכח הדברים שהרב אמר כרגע ולנו באמת יש את הזכות אנחנו יושבים עכשיו בבית נינוחים וזכינו לקבל את האופציה לתרום לאותה קהילה שנמצאת שם בתפוצות אותה קהילה שאנחנו לא יכולים אפילו להגיד באיזה מדינה היא נמצאת מכיוון שיש לנו עניין ביטחוני שלא מאפשר לנו וצופים יקרים תתקשרו למספר שנמצא בתחתית המסך תתרמו את חלקכם לטובת אותה קהילה לטובת האחים שלנו אתם לא מבינים בכלל כמה זכות יש לכל מי שלוקח חלק בדבר הכל כך קדוש וגדול הזה ובעזרת השם אני מאמין בעקבות את הדברים שגם הרב אמר פה שהדברים האלה יוסיפו זכויות לעם ישראל ומה שנקרא יעידו אותנו בטיסה לכיוון
הגאולה השלמה לכיוון הציפיה לראות את כל אותם נבואות שמתגשמות בזו אחר זו בשיחת טלפון אחת בלקיחת אחריות הדדית על אכנו שנמצאים בגולה אנחנו בעזרת השם נעשה את כל המאמצים ואני חושב שבאמת פה ארגון הדברות לוקח חל במיזם כל כך חשוב כל כך משמעותי כל כך מהותי בטח ובטח בתקופה כזאת של מלחמה בטח ובטח בתקופה כזאת שאנחנו צריכים להרבות זכויות ובטח ובטח בתקופה כזאת של חג החנוכה חג של אורות שאנחנו יכולים להשיג כל כך הרבה שפע ודברים גדולים אז בעזרת השם אנחנו לא נהיה אדישים וניקח חלק פעיל בדבר הקדוש והגדול הזה א כמובן דבר נוסף שאני רוצה להזכיר לצופים שמעבר לכל הזכויות שיש במסגרת ההשתתפות במיזם הקדוש יש גם את
החנוכיה המהודרת היפה הנהדרת שכל מי שלוקח חלק פעיל במיזם יכול להנות מהחנוכיה המדהימה הזאת יחד עם השמן שנכדו של הבבא סאלי הרב בוסו ברך אותו בקברות הצדיקים ישועות גדולות לכל מי שמשתתף גם מההיבט הזה של הזכות שיש ב מצווה וגם מההיבט הזה של הברכה של הצדיק ואנחנו מדברים הרבה על סגולות על תפילות על זמנים מסוגלים הנה יש לנו פה הזדמנות ובעזרת השם שנזכה לישועות ואני מחכה כבר לשמוע סיפורים של אנשים שלקחו חלק במיזם הזה ויספרו לנו איך הם נושעו בעקבות כך א מכאן צופים יקרים דיברנו על דברים מדהימים חשובים מהותיים והגיע הזמן רגע לצאת לאתנחתא של מוזיקה להירגע ולחזור בקרוב ממש אני מאמין באמונו של אמו מביסה מושיע
אני מאמין באמונו של אמו מביסה המושיע המושי על פי אף על פי שהיא שממ עם כל זה החכה לוים בכל יו שיבו אני מאמין אני ממין ויפה על פי ויפה על פי שס ממ עם כל זה אחק כי בכל יום שיפוי אני מאמין אני מאמין אני מאמין באמונו של אמו בביס מושיע אני ממין במוו של אמו מביס מושיע ויפה על פי ויפה על פי שיס ממ עם כל זה אח גלו כל ות שיוי אני מאמין אני מאמין ואפעל ואף על פי שס ממע עם כל זה אחכה או בכל יים שיבו אני מאמין אני מאמין תודה שחזרתם אלינו צופים יקרים אנחנו כאן בסגולת אמת במשדר חגיגי לכבוד חנוכה ואני רוצה עכשיו בהתחלה דיברנו הרבה על עניני חג החנוכה כמובן דיברנו על גם על המיזם הקדוש שאנחנו בארגון הדברות
עושים עבור הקהילה שנמצאת בחוץ לארץ לבנות עבורם את המקווה אני מזכיר צופים יקרים אתם יכולים לשלוח לנו הודעות כדי לשאול שאלות ומכאן אנחנו עוברים ישירות לשאלה הראשונה לשידור הזה כבוד הרב יש לנו פה גברת בשם אדי בת מרב שמספרת לנו שהיא סובלת מדיכאון לאחר לידה וגם בעלה ושמחת החיים ירדה משמעותית והיא שואלת פה איך מחזירים את שמחת החיים האם יש איזשהיא סגולה מסויימת לדבר הזה תראה צריך להבין דבר מאוד פשוט סגול ודאי שיש לשמחת חים תכף אנחנו נלמד אותכם אבל לכל בעיה צריך לדעת מה השורש בן אדם שלא שמח יכול להות בגלל שנפטר לו קרוב משפחה בן אדם שלא שמח יכולות כי מישהו עזב אותו בעל אישה חבר חברה בן אדם לא שמח כי
כי הא קרתה לו תאונה אישית פיזית פגעו בו בן אדם לא שמח בגלל שמישהו פגע בו רגשית בן אדם שומח מהרבה דברים צריך לדעת מאיפה זה מגיע דרך אגב יכול להיות שחוסר שמחה מגיעה גם כתוצאה מעין הרע גם מתוצאה מאיזה כשפים גם מדברים אחרים צריך לדעת מאיפה זה מגיע פה היא מתארת שזה נובע מהדיכאון אחרי לידה שדרך אגב זה תופעה שאני שומע לאחרונה המון נשים שמיד אחרי הלידה נכנסות לתקופה של משבר והרבה פעמים אפילו לא יודעות להסביר מאיפה זה נובע הרב מדבר פה על שורש מסוים ש א אפשר על בסיסו להבין מאיפה נובע נובע העצבות חוסר בשמחת חיים אבל הרבה אנשים מתערים את זה שמיד אחרי הלידה בלי סיבה לכאורה יש את כל הסיבות לשמוח הגיעו חיים
חדשים לעולם שאנחנו הבאנו ולא דיכאון אז אני אסביר קודם כל צריך להבין דבר מאוד פשוט ברגע שהגענו לשורש של הבעייה של היא שמחה בגלל אי מטפלים באיקס הזה זה יכול להגיע מחוסר של בי 12 יכול להיות מדברים אחרים בלוטת טריס יכול להיות הרבה דברים ואם זה משהו פיזי אז קודם כל תטפל בפיזי לא תמיד הפיזי הוא באמת משפיע ועובד כמו שצריך אז לכן הסגולות נכנסות כאן במקום סגולה לש חיים שכתובה בספרים הקדושים ממפרשי הזוהר שכמו שאנחנו יודעים בזוהר אין הרבה סגולות אבל אם לא אחד שתיים כן אבל כתוב ככה שבן אדם כל יום אומר כמה פעמים בן אדם אומר ביום שמע ישראל שלוש פעמים יפה שהוא אומר שמע ישראל אומרים ככה נכון בשמע ישראל סתכל
במזוזה העין של השמע והד של האחד זה אותיות מוגדלות נכון אוקיי תיקח את האותיות שנשארו מהשמה ואת האותיות שנשארו מהאחד מה יש לך ש מ ו אח אח תחבר אותם ביחד מה כתוב אשמח יש פסוק יערב עליו סיחי אנוכי אשמח בהשם אשמח בהשם כתוב שמי שמכוון בזמן שאומר שמע ישראל כמובן אחרי כל הכוונות שהיה הקדוש ברוך הוא אחד אחד בעולם בארבע כיווני אוויר ה אחרי כל הכוונות היה ויהיה תגיבו כולם אחרי כל זה לעצור שנייה להבין איך שהקדוש ברוך הוא בעצם לוקח את האותיות האלה של שמה ואחד ויוצרות לך שמחה שכתוב יערב עלי פסיכי אנוכי ישמח בשם האותיות שנשארו ע וד ביחד מתחברות לעד שהקדוש ברוך הוא יעד שבחייו הוא יהיה אשמח איך אני יודע
שבחייו הוא יהיה אשמח דרך אגב עכשיו עשיתי את זה וואו סופי תיבות יערב עליו סחי אנוכי ישמח בהשם אותיות בחייו וואו זאת אומרת להשתדל לבקש שהקדוש ברוך הוא עכשיו לא אחר כך בעוד חודשיים עכשיו רע לי ירב עליו סיחי אני כ ישמח בהשם תגיד פסיכי את התפילות את הלימוד תורה עכשיו את שמע ישראל תגיד בלב שלם הקדוש ברוך הוא יתן לך שמחה להשתדל בפסוק הזה כל הזמן כל הזמן כל הזמן אז בעצם כשאני אומר שמע ישראל מיד אחרי שאני אומר את האחד לכוון אני רוצה עכשיו לשמוח אמ הרב אמר לחבר את השמ ואת הא ח איך בדיוק אני מכוון את הדבר הזה זאת אומרת אני מדמיין את האותיות איך זה עובד בדיוק כן כן קודם כל כוונה זה הבנה עושה כוונות מה זה
הוא מבין הוא מבין משהו שאנחנו לא מבינים כן כוונות קבליות זה הוא מבין דברים אחרים שאנחנו לא מבינים ש שאומרים ברוך מה זה ברוך ברוך אתו משון ברכה מבורך אתה זה אתה אתה נו מה אתה יכול להגיד השם נו י כוכ אתה יכול לכוון מה זה אלוקים אזה י כו כמה כי אתה מבין כי לימדו אותך כשלומדים קבלה מבינים שמאחורי המילה ברוך יש אוצר שלם של ידע מה זה אומר ו מתי אתה אומר את זה לאיזה סוג ברכה אתה אומר את זה באיזה צורה אתה אומר את זה באיזה כוונות אתה עושה זה אתה יכול למנף עולמות שלמים אבל אנחנו לא יודעים את זה כן יש פשוטים נן נכון אז אנחנו הולכים על הפשט ברוך אתה השם איק ברוך אתה השם אומרים את זה פשוט זאת אומרת שאני
אומר תכוון תבין את מה שעכשיו הסברתי תדמיין באם קל לך יותר תדמיין עם הראש שלך שכמו שאמרנו לוקחים את הע והד הם מתחברות למילה אחת והשמ וח ביחד מתחברות למילה אשמח ויש למטה פסוק כי הרב אלחי אחי אשמח בהשם זה השמחה שהקדוש ברוך הוא ייתן לך בזכות יערב עליו פסיכי בזכות ש אז אני מחבר גם את הפסוק תוך כדי סיימתי להגיד שמע ישראל משם אני בעצם מדמיין ומכוון שאנוכי אשמח בהשם אני צריך גם לחשוב על הפסוק הזה רב עליו שחי אנוכי אשמח בהשם מיד לאחר השמע ישראל ואז ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועת ככה אני בעצם אומר בדיוק לא נהוג להגיד ברוש שות העולם ד אבל בוא ניכנס זה כרגע הרעיון הוא לכוון להבין את זה בראש לא להגיד את זה
בפה לכוון בעיניים בעיניים מסתכל בעיני רוחך לדמיין את זה וזהו ממשיכים מצויין אז טוב אני מקווה קודם כל אני ממש אהבתי לשמוע את הסגולה שהיא מאוד מאוד פשוטה ליישום והיא מובעת בשם מפרשי הזוהר הקדוש משהו שבטוח שהוא פועל ובצורה מאוד מאוד חזקה אז א לידי שהשיבה לנו בתקווה שהיא רואה את המשדר ולכל אחת ולכל אחד שחווה איזשהיא עצבות בין אם היא מוסברת בין אם שהי לא מוסברת א מה שהרב אמר זה בעצם קודם כל להבין את השורש של הבעיה יכול להיות שהעצות נובעת ממשהו שברמה הפרקטית אנחנו צריכים לטפל בו מהשורש ובמקביל להשתמש בסגולה הנפלאה הזאת כשאומרים שמע ישראל לכוון אנוכי אשמח בהשם יערב עליו סיחי אנוכי אשמח בהשם ובעזרת
השם כל מי שצריך שמחה יזכה לה וכל עם ישראל א ברשות הרב אני רוצה גם לדבר על מה שהתחלנו בו את המשדר על הסגולות של חנוכה כי אני מניח שיש כל כך הרבה וזמן קצר לדבר על כך והייתי שמח לשמוע על איזשהיא סגולה שהיא קלה יחסית לביצוע וכל אחד מעם ישראל רל יכול להתחבר אליה ולקחת אותה בחג החנוכה הקרב ובה אליו ולראות בזכותה ישועות בכל העניינים יש איזה משהו כזה לרב להמליץ לנו לפה לכל הצופים כן יש סגולה מאוד מדהימה עם רעיון מאוד חשוב שהחיה צריכה להיות יציבה למה אם אם החנוכיה לא יציבה צינורות השפע לא יהו יציבים גם כן יש רעיון מאוד מאוד יפה שעומד מאחורי זה תשים לב שולחן שהוא רוקד או מתנדנד זה לא שולחן נכון נכון
למה קוראים לשולחן שולחן אתה יודע אני עכשיו מניח שאני אשמע לשולחן קוראים שולחן מסיבה מאוד פשוטה כתוב שהקדוש ברוך הוא נתן לאדם את האפשרות לקרוא לכל דבר הוא בעצם הביא לו את הכוח המדהים הזה ואת הידע המדהים הזה שכל עוד שיש ל שפע דיבר מקודם לכוח של אותיות נכון למה לא קוראים לכלב כלב שכולו לב ככה הגמרא אומרת למה לפיל קוראים פיל שהוא החייה הכי מופלאה משון פלא לכן בן אדם שרואה בחלום פיל יצפה ללאות יצפה לפלא אבל תשים לב האות פ' והאות ל כן הם בעצם מייצרות ציור של פיל החדק של הפיל זה הדבר המופלא שבו נכון נכון תראה הפ זה כאילו החדק שלו פנימה והל כאילו החדק שלו למעלה עכשיו אפילו אם תיקח את המילה פיל תרשום
פיל פ יל ותציין של פיל המילה פיל מייצרת פיל למה כח אדם הראשון החליט מדהים עכשיו לכל אות יש לה את הרעיון הזה בגלל שהוא ידע את הידע הזה הוא קרא לכל דבר כמו שהוא דבר הזה למשל שולחן למה קוראים שולחן ש' היא בעצם נראית כמו כף יד נכון כף יד לנו דרך אגב אנחנו יודעים טוב מאוד שיש ש' של שלוש יודים ויש ש' של ארבע יודים נכון בתפילין צד אחד של שלוש צד אחד של ארבע ש יש גם כן ארבע זה ש' כביכול יד שמבקשת מלמעלה תביא שפע זת אומרת שולחן זה דבר ששמים עליו משהו מלמעלה שמגיע מלמעלה אתה לא יכול לשים דברים על השולחן מלמטה נכון ל מדבר על שפע שמגיע מלמעלה למטה ח בעצם מסמל את היציבות של השולחן נכון שהוא ישר ושטוח אם
החטא יהיה ככה אז שפע נופל אם נשים ג במקום חט שלג אז זהות גלשן זה גולש זה לא נופל אם תשים כל אות אחרת זה לא מסתדר שפע שמגיע מלמעלה שבא לקבל שפע מלמעלה אבל אחרי זה אין משהו יציב שעליו השפע נוחת אי אפשר לקבל את השפע לכן כמובן צריך להיות הגיוני ש' ואחרי זה ל ואחרי זה ח' כי זה הגיוני מצב שטוח הנו סופית היא זאתי שמציינת בסיס קבוע ל רצפה כן שלא זז כמו יתד שתפוס ולכן שולחן קוראים לו שולחן שולחן תמיד מתאר שפע גדול שמגיע מלמעלה למטה תשמע השפע הזה מגיע ולא עוצר אני הולך להסתכל אחרת על שולחן עכשיו כאילו אני הולך לראות עכשיו שולחן בצורה מדהימה בעקבות מה שהרב אומר ברוך השם עכשיו תראה אם אנחנו רוצים לקבל
שפע ואנחנו רוצים שהשפע ישאר אצלנו ולא יברח אנחנו מבינים שזה אמור להיות משהו שהוא יציב נכון ולכן חנוכייה אם היא חס וחלילה מדלדלת או נופלת או פשוטה לפעמים אנשים מייצרים חנוקות גדולות ויפות אבל אין להם בסיס טוב או ששמים אותו רק בסיס אבל בעצם הצינורות של השפע קטנים מדי יש לך חנוכיה גדולה שמדת במצב יציב סגולה לשפע החתם סופר היה מקובל גדול מאוד אשכנזי בתקופתו רצה לבוא ולהגיד הוא בא ו מוכיח שבאו להג גיד נו תראה כל כל החכמת הקבלה בעצם מגיעה מהארי ארי שהיה אשכנזי התפלל לנוסח ספרד כי הוא ידע שבנוסח הזה יש אפשרות לבוא ולהוריד צינורות של שפע והוא ידע בדיוק איך להוריד את הצינורות של השפע מ מ ספירות בא
החתם סופר ואמר בוא אני אוכיח לכם שזה לא נכון שאפשר גם מנוסח אשכנז לעשות את זה וכל הקבלה חתם סופר הוא מוכיח את זה שאפשר גם ככה וגם ככה זה לא אומר שזה הדרך היחידה הוא היה מקובל גדול מאוד ומי שרואה את הנוקיה שלו משתומם זה לא חנוכיה כזאתי גדולה עם קנים גדולים חנוכייה של חתם סופר מאוד יפי יפיה היא כמו אמבטיה קטנטנה אוקיי שהאמבטיה הזאתי מחולקת באמצע לשמונה יחידות ואז יש מין תעלה כזאתי קטנה עם צלוחית ממש קטנטנה כזאתי של כסף ושם היה הפתילה של ה של השמש אבל הי זניחה והאמבטיה הזאתי המחולקת שהיה סופה בסוף כל חלק היה צינורית ששם היחסים את את הפתילה והקריות הקטנטנות האלה באמבטייה המחולקת אתה כל אחת כלי של
שמן האמבטיה הקטנטנה הזאתי שתבין זה הגודל שלה פחות או יותר זה הגודל לא תגיד משהו גדול כן היייתה עומדת על ארבע רגליים ארבע רגליים של של של חיה אם לא יודע בדיוק איזה אבל חיה יש איזה יש צילום בשביל זה רגליים קטנטנות יפה ארבע רגליים ושואלים למה ארבע רגליים למה ארבע רגליים מסופר על חנינה בן דוסה קודם כל להבין שרבי חן בן דוסה היה עושה חסד ברמות אדירות יש סיפורים בן דוסא ואשתו עד כמה חסדים היו עושים שזה לא יאומן ורבי חניון בן דוסה היה אני מרוד ואשתו אומרת לונו מה קורה אתה כל כך הרבה מתפעל לקדוש ברוך הוא אתה עושה מצוות א עושים חסדים למה אנחנו צריכים לחיות בכאי עניות סופר חבנ בן דוסה שהוא מתפלל ל בורא
עולם ביקש וכתוב שמשמין הגישו לו רגל זהב מהשולחן שלו בגן עדן וואו אתה רוצה להיות עשיר כך קיבלת הוא בא ואשתו רגל ענקית של זהב אומר לה הנה ביקשת קיבלת משמיים נתנו לך היא אומרת הרי כתוב שבגן עדן שולחנות הם יהיו על שלושה רגליים ככה כתוב לא ארבע שלושה רגליים והיא אומרת כולם ישבו בגן עדן שאנחנו נלה אח 120 ם שולחן עם שלוש רגליים אנחנו נשב ע שולחן עם שתי רגליים הוא לא יחזיק מעמד שולחן אמרנו מה הוא צריך להיות מקובה נכון לא רוצה את זה מעדיפה להיות עניה לא תחזיר בחזרה מה עושה רבי חינא בן דוסא מתפלל מבקש מבורא עולם ומשמים בא היד ולקחה את הרגל והחזירה בחזרה חכמים אומרים הגמרא אומרת גדול הנסע ש מהראשון כי
תמיד משמיים נותנים לקחת כבר לא ביקשת תתמודד לכן ללכן מאוד מאו צריך להזהר דרך אגב בבקשות ש אנשים מבקשים אני רוצה שיהיה לי מיליון דולר אין בעיה מיליון דולר אבל זכות המליון דולר הזה בן אדם משתגע והלך והתאבד לא תחזירו אין להחזיר ביקשת נתנו אין לקחת בחזרה מה מלמ אותנו בעצם הסיפור הזה קודם כל הסימן של רגל של כיבו של שולחן הוא שפע אדיר של פרנסה בלי סוף זה הסיבה למה יש סגולה שבן אדם שאיין לו פרנסה שיקנה שולחן עם ארבע רגליים יש כאלה אתה יודע עם רגליים אמצעיות שנפתחות מלמטה יש כאלה שעומדות על איזה משהו שולחן תקנה עם ארבע רגלים סגולה לפרנסה טובה ולכן חתם סופר מביא לנו חנוכיה אתה רוצה שיהיה לך ברכה של
שפע תשיג חנוכיה שעומדת יציב אז לא כל אחד יכול להשתמש בחנוכיה ש של החתם סופר שהוא עצר אותה במיוחד אבל להבין שאתה קונה חנוכיה שתהייה יציבה ושאתה מדליק תכוון אנה השם אנחנו עכשיו מורדים לנו תשע צינורות של שפע תשע צינורות של שפע נכון ביום הראשון אחד תמלא ביום השני סליחה ביום הראשון שתיים יתמלאו ביום השני שלושה יתמלאו ביום השלישי ארבע יתמלאו יש לנו את ה אותו יום וגם את השמש זה גם צינור של שפע ולכן באותו רגע תבקש הנה הצינור של השפע זה יגיע אליי ושלא יתבזבז למקומות אחרים שיבוא ישירות אליי ככה תכוון כל פעם שאתה מדליק את המנורה את החנוכיה שהיא יציבה זה עוד סגולה לפרנסה בשפע שלא יברח מדהים אז טוב חברים
קיבלנו פה סגולה מדהימה לפרנסה בחג החנוכה מאוד מאוד קלה לביצוע חנוכיה יציבה תוך כדי ההדלקה אתה מתפלל שהשפע יזרום ישירות אליך בלי להתפזר לצדדים ובעזרת השם אנחנו נראה פה אנשים עם שפע אדיר ונראה הרבה תרומות לנזקקים והרבה חסדים וכמובן הזדמנות נוספת להגדיל את האופציה לשפע גדול בפרנסה זה לסייע כי כמו ש אומרים וייקחו לי תרומה מה זאת אומרת וייקחו לי תרומה ויקחו לי תרומה הכוונה כשאתה נותן תרומה אתה בעצם לוקח אתה מקבל ואנחנו מזכירים שיש לנו הזדמנות אז א לקראת חג החנוכה חג השפע שכרגע קיבלנו גם את הסגולה לפרנסה לקחת את ההזדמנות לתרום עבור הקהילה שנמצאת בחוץ לארץ ורוצה את מקווה הטהרה וצמאה למקווה הטהרה הזה
כדי שבעזרת השם יוכלו להמשיך את דור הצדיקים שילכו הלאה והלאה ודיברנו גם על חנוכיה יציבה ופה אפשר לראות שמי שלוקח חלק בתרומה כל כך משמעותית וחשובה הזו הי יזכה לקבל את החנוכיה המאוד מאוד יציבה ומפוארת הזו יוכל להדליק את נרות החנוכה עם השמן של הרב בוסו נכדו של הבבא סאלי הקדוש שבירך את השמן בקברות הצדיקים אז חברים יקרים פה בארגון הדברות לוקחים חלק במיזם הקדוש והכל כך חשוב הזה שנועד נטו לשם שמיים למען אחנו שנמצאים בגלות ו בעזרת השם בזכות זה נזכה לראות שפע גדול בכל העניינים אה אז דיברנו על סגולה לפרנסה שיש לנו פה בחג החנוכה ואה יודע אני מקבל פה הרבה שאלות שאני רוצה לחבר אותם כי נתקלתי בכמה אנשים
שמדברים על עניין השלום בית אנשים שואלים פה מה לגבי שלום בית איזה סגולה אני יכול לעשות מזכירים פה לא שמות אבל יש פה מישהו כותב אני משתדל ומשתדל ומנסה ובכל זאת אני לא רואה ברכה בשלום הבית אני רוצה סגולה לטובת העניין מה זאת אומרת הוא מנסה והוא לא מצליח לא צריך ות הרב מה הוא כן עושה לשלום בית זה מה שחשוב לשאול אוקיי אתה מוותר הלכתם לטיפול באתם פה לשיעורים של הרב תכף הרב זבי יזכיר לי את השם של הרב אה ח לי מהראש תכף בלאק אאוט מטורף עשרים פה שיעורים כמעט כל יום בשלום בית שאנשים מגיעים לכאן אתה תפתח את החדר אתה תראה כמה עשרות עשרות גברים ונשים מכל העדות מכל המינים מכל הצורות דתיים לא דתיים חילונים
אשכנזים ספרדים חסידים ליטאים כולם מגיעים לפה נו הרב זאבי תזכיר לנו את השם מדהים באים לפה ומקבלים באמת דרך בחיים אתה רואה אנשים במצבים הכי קשים לפני פרידה יודעים איך להפס את עצמם אז מה הוא עושה את כל הסגולות לפני סגולות אני אגיד לך סגולה אין בעיה זה בסדר לפני סגולות מה עשית דיברת ויתרת עמדת על שלך מתי שצריך ומתי שלא צריך לא עמדת על שלך מה עשית בשביל השלום בית צריך לדעת את התשובה לשאלה הזאתי יכול להיות שהוא עשה הכל אני לא אומר רק אני אומר לפני ששומעים כזאתי שאלה צריך גם לדעת שכל אחד שומר נו הנה הרב אמר סגולה לשלום בית נגמר אז קודם כל סליחה יש הרבה סגולות לשלום בית אבל נגיד אחת שקשורה לחנוכה
כתוב בן אדם שרוצה שיהיה לו שלום בבית קודם כל דבר ראשון הוא צריך לסדר את הנרות גם של שבת וגם של חנוכה כשבן אדם מטפל בנרות באותו רגע כתוב הוא מסדר את הבית לשלום בית אם זה ביום שישי אז גם כן וסיף כמובן להשחיר סכין מה שכתוב משנה ברורה נדבר על זה בפעמים אחרות אבל כמובן כמובן כמובן ג לסדר את הנרות לשבת עם הפתילה ולחמם אותה תכף אנחנו נבין למה דווקא צריך לגלגל את הפתילה כמו שצריך בעדינות כדי לשים אותה ומה מכוונים ומה אומרים אולי לא היום אולי בשבוע הבא גם אני לא יודע אבל הרעיון הוא תכין את הנרות לכבוד ההדלקה ותבקש בעבור זה יהיה לי שלום בית למה כתוב אשתך כי גפן פוריה בארכת ביתך בניך כשתים מס לחניך כנני
יבורך גבר ישם הנה ככה מבורך גבר שיש לו אישה טובה ילדים טובים כולם ביחד מושלמים אבל השתי זיתים האלה מדברים על השמן זית דרך אגב רואים שמן זית שמן זית הוא צלול צלול נכון כשבן אדם שם את השמן הוא מבקש שנשם בזכות כמו שהשמן הזה צלול ככה ביני ובין אשתי יהיה צלילות הדעת שלא נרי ולא נכעס ולא יהיה לה מחשבות רעות עליי ובעזרת השם אני אחשוב דים תחשוב עלי רק דברים טובים לבקש בזכות השמן כי ראינו כי כן יברך גבר השם זה ככה בגבר מבורך בזכות הדלקה את הנרות האלה לא כל שכן כאשר הבעל עוזר לאישה בלקים מצוות שאחת המצוות הכי חשובות של האישה זה הדלקת הנר נכון ברגע שהוא עוזר לה לקיים את המצווה הזאתי לא כל שכן שהם הולכים
יד ביד לפני בורא עולם הקדוש ברוך הוא עוזר להם אז להשתדל כמובן לעזור ולתמוך ולהיות שם מתי שצריך ולפעמים גם לעצום עיניים ולסתום את האוזניים עם האצבעות כדי שלא להקשיב למה שהיא אומרת כי אם זה משהו שפוגע בך לפעמים צריך לדעת לסתום את הפה לא תמיד לענות לא תמיד להחזיר אבל אתה אומר אבל היא עשתה לי וזה לא נכון וזה לאפ אז מה מה אומרים בכביש אל תהיה אל תהיה צודק תהיה חכם אותו דבר פה עם אשתך אתם לכים בדרך מאוד ארוכה ביחד אתם נוסעים בדרך מאוד ארוכה אתה בכביש המסוכן הזה הרבה שנים ובעזרת השם עד 120 שלך תהיה חכם לפעמים כשאתה רואה שיש פה התלהמות תמיד תחשוב רגע מאיפה זה מגיע למה היא ככה החליטה לעשות יש משהו
שעומד מאחורי זה גם אם תגיד שזה מתוך שיגעון מוחלט אז אז הנה זה מה שומ מאחור זה השיגעון המוחלט תירגע אתה אתה בא להשתגע מול משוגע אתה בא לצעוק על מישהו שהוא צועק עליך מתוך זה שהוא לא נורמלי בן אדם שהוא שיכור גמור לגמרי מחוק והוא אומר לך שטויות מדבר אילך אתה מתנסה לנות לו בהיגיון לא מחר הוא לא יזכור אפילו שדיברת איתו אז מה על מי איפה הריב הזה הולך ממש אז קודם כל לדעת דבר מ מוד פשוט לבקש בזכות הנרות בזכות הדלקת הנר דרך אגב אם כבר דיברנו על הנושא הזה של ערב שבת שמדליקים נרות אז גם כן לתקן את הנרות וגם כתוב משנה ברא אומרת כדי ש סגולה לשלום בית להשחיז סכין השחי סכין סכין חלק לא עם שיניים ערב שבת למה
הגמרא מספרת שכל אחד ואחד לפני שבת כל התנאים היו עושים זה היה משרק ראש הבהמה זה היה מכין את זה זה היה עושה ככ ואחד מם משחיז את הסכין מה הרעיון מאחורי יש חז של סכין יש רעיון מאוד ארוך אבל הרעיון המרכזי מאחורי ההכנה של כולם לכבוד שבת זה לעזור לאישה להכין את השבת ללכת אית ה יד ביד כמו שאמרנו בדרך הזאתי לעזור להגיד לה את לא לבד פה כי הרבה אנשים מגיעים לשבת אחרי שהם חוזרים מהבית כנסת מה שולחן לא מסודר איפה הסלטים או הסלטים מה ככה למה זה הפוך נו איפה היין למה לא מונח איפה שטפתם פעמיים עשיתם דכה מה קורה נו למה הילדים לא מסודרים מה ידיים עם פיג'מה נו די כמה אני אני מגיע מהבית כנסת א רוצה שהיה מסודר
הלכתי חזרתי התעייפתי החזן שיגע לי את השכל הרב דיבר דיבר תורה נרדמתי אין לי כוח בא לפה רוצה שהיה מסודר הבוע לי תרגיע או תרגיע תבין היא עברה גם שבוע כמוך היא גם עבדה היא חזרה עשתה הכינה אוכל לילדים השכב אותם לישון אתה הגעת לבית מסודר נכון וגם אם הוא לא מסודר תגיד תודה כאילו שהבית בכלל לא היה שבור נכון אלא מה הגעת בשבת תבין לא עליה צריך ליפול למלאכה אלא גם עליך ולכן המצווה לבוא ולעצור בשבת יש לו כוח אדיר בשלום בית יש ל סגולה אדירה בשלום בית לכן אפילו תעשה משהו קטן לכבודה תעשה את הכלים תעשה מה שאנחנו רואים אצל חכמים הם ישבו למדו תורה 24 שעות מגיעה שבת הם לומדים עד לפני שבת אבל הוא חייב לעזור מה ש
לאשתו אז הוא מפסיק את העיסוק הכי קדוש שלו ומה הוא עושה הולך לעזור לאשתו עכשיו בוא אני חייב להסביר משהו כתוב על יעקב שחזר בשביל מה בשביל פחים ים מה זה פחים קטנים מה זה רשי אומר פחים קטנים זה כלים שהשתמשת בם כבר פעם אחת צנצנות קטנות כאלה כן אח הנה השתמשת בשמן הזה נגמר שטפת אותו קצת עם סבון ניקית אותו החזרת בחזרה שמת את זה בצד על המדף הנה יש לנו עכשיו כלי אם צריך להשתמש בו עוד פעם שומש כמה הוא שווה שקל ו כן נכון חכמים אומרים יעקב היה קמצן מה העניין אותו לשמור כלי דברים בשביל זה הוא חוזר נו באמת זרוק את זה תשאיר את זה שם ארצות הברית יצא מעיראק ישאיר שם מיליארדים גבי מיליארדים של ציוד הם לארג'ים
אמריקאים מעשירים ציוד הולכים כתוב חביב מעונם של ישראל מה זה חביב מ ש ישר זאת אומרת שהוא היה קמצן הוא כסף כסף כסף מעניים את היהודים האלה לא כמה זמן לקח כמה זמן כמה כסף עולה כזה בקבוק לא הרבה כמה 20 שק 15 שק לא משנה כמה 20 שק נניח עזוב את זה שספי השם הזה זה בברכתו של הרב בוסו נכדו של הבבא סאלי בדיוק אבל כן ו בשביל 15 שק אתה צריך לנסוע למכולת או לסופר לעמוד בזמן ש שתלך עד שתצא יקח לךך שעה כל הסיפור הזה שתגיע הביתה נכון נכון כמה זמן אתה כמה כסף אתה לוקח לשעה לא חשוב לא אתה בכלל בכללי נגיד 40 שק לשעה 35 לא חשוב כמה כן 35 שק לשעה זאת אומרת זה לא הלה לך 15 שק זה הה ל לך 30 35 שק פלוס 15 שק זאת אומרה
לך 50 שק נכון בקבוק של 50 שק אם אני רוצה עוד פעם לקנות אותו אני צריך לעבוד אם אני מקבל 35 שק לשעה אני צריך לעוד עוד שעה וחצי הזמן שלי שווה כסף ט זמני אומרים לנו לימדו אותנו חכמינו זכרונם לברכה באמריקה טזמני כסף זה זמן זמן זה כסף נכון זה הסיבה למה נותנים לחתן שעון זהב להגיד לו או שעון בכלל להגיד לו תקשיב זמן כסף זה זמן זמן זה כסף זמן זה חשוב יעקב חוזר אחורה בשביל הפרחים הקטנים אומר תקשיבו אני יושב לומד 24 שעות לומד תורה אם אני אצטרך עוד פעם ליצור לעצמי כזה כלי קטן משומש אני צריך להפסיק ללמוד תורה אני צריך להתחיל לעבוד זמן לבזבז זמן של חול כדי להרוויח את הכסף כדי שאני אקנה את הדבר הזה תגיד אני
משוגע אני בזבז את הזמן שלי אחרי שכבר בזבזתי פעם אחת פעמיים אני בזבז את הזמן שלי הזמן הכי חשוב זה תורה חכמים אומרים אני מפסיק את הזמן הכי חשוב שיש לי ללימוד תורה לעזור לאשתי לכבוד שבת להראות לה עד כמה שאני מוכן להפוך את העולם גם להפסיד עולם הבא כדי להיות ביחד עם אשתי לעזור לה כי זה יותר חשוב מדהים שלום שמו של הקדוש ברוך הוא הוא מעל הכל ולכן חכמים מפסיקים את הכל אפילו עושים דבר קטן זה לא דבר מועט אשתו יודעת באמת אם הוא לומד כ בוא נגיד אם אתה תשב תהיה בכול 247 ואתה תבוא ובאמת כאילו תעשה מה שחכמים עשו תאמין לי אשתך תעריך אותך יותר זה ודאי היא תגל תישאר ללמוד הכל בסדר אבל היא יודעת שאתה לא לומד
היא יודעת שאתה יושב ב מאחורה בחדר ומשחק עם עם הוואטסאפ היא יודעת שאתה גם ככה מדבר עם חבר שלך משים סיגריה ומדברים על כדור רגל היא יודעת שאתה לא אחד שישו מדר כול אז היא מתעצבנת מה אתה מזז הזמן שלך שם תזז אותו פה נכון ולכן אין סגולה גדולה יותר לשלום בית מאשר להשתתף עם האישה בהכנות לכבוד שבת וכמו שאמרנו כמובן גם כן לתקן את הנרות מדהים טוב אז ברמת העיקרון לאותם אלה ששאלו לגבי סגולה לשלום בית הרב פו צין יסוד מרכזי שהוא דרך אגב לא קשור לסגולה אל תהיה צודק תהיה חכם ודרך אגב אני יכול להגיד שהרבה אנשים שאני מכיר אישית אני בעצמי הולכים לאקדמיה ובמשך שלוש ארבע שנים יום יום לומדים המון לטובת איזשהו תואר
שמשרת אותם במהלך החיים אבל בשביל ללמוד על זוגיות הם לא מקדישים אפילו חצי שעה בשבוע ואחר כך מתלוננים למה אין להם שלום בית אז זה גם המקום לבוא ולהמליץ לכם צופים יקרים על ספרו של הרב זמיר שהולך אתתי יד ביד המדריך המלא לנישואים מאושרים שם הרב זמיר מסביר בצורה כל כך יפה איך ראש של גבר עובד לעומת הראש של האישה וממילא על ידי ההבנה בשוני בין המינים אתה יכול להתחבר לדרך של לתת לאשתך בעצם את המענה עבורה ולאישה לתת את המענה שהגבר צריך ועל ידי כך אתה תהיה חכם כמו שהרב אומר ובנוסף לכך אחרי שהבנו ולמדנו והשקענו את הזמן והמשאבים ואת האנרגיה כדי להשתדל לשלום בית יש לנו גם את הסגולה שהרב פה מציג לנו שתי
סגולות מרכזיות אחת מתחברת לחנוכה שזה בזמן ההכנה של הנרות אתה בעצם בא ומכוון לשלום בית וכמובן אותו קנל גם בנרות השבת ובנוסף לכך לעזור בכל ההכנות לשבת גם לכבוד שבת וגם לכבוד האישה להראות לה אני איתך בכל מה שצריך לעשות את לא לבד זה גם סגולה לשלום בית וגם ברמה המעשית היא מבינה שיש לה גבר שתומך א ומכאן חברים אני רוצה שנצא לעוד איזשהי הנחתה של מוזיקה כשבזמן הזה תוך כדי שאתם מקשיבים למוזיקה אני מזכיר לכם שפה למטה מתחתיי יש מספר שדרך ההתקשרות למספר הזה אנחנו בעצם נותנים סיוע מהותי וחשוב לקהילה שנמצאת במדינה רחוקה מכאן א קהילה שאיין להם מקווה טהרה ולצערנו הרב הם נמצאים במשבר קשה הם לא יכולים לחיות
בקדושה וטהרה ולנו בארגון הדברות ולכם הצופים בבית יש יכולת לסייע להם להקים מקווה טהרה שדרכו אנחנו נזכה להביא דור של צדיקים לעולם מי שלוקח חלק יש לו זכות גדולה בזמן ההקשבה למוזיקה תרימו טלפון ובואו נביא הרבה אור לעולם הרבה קדושה והרבה טהרה האזנה נעימה מי יודע למה זה נגמר בדרך כלל אין לא כזה נשבר דווקא כשהייתה לי בהירות כזאת השתבשו לי כל התוכניות מי יודע למה זה קרה מה הוא מתכנן מה הוא עצה אומרים שזה קשה כמו קריאת י סוף לקחתי את הזמן להיה צפוף מי יודע אני לא יודע מי יודע השם יודעו אני לא יודע מי יודע השם יודע אז מי יודע למה לב נסדק אין קפיצת הדרך הכבה לא נגלה לי אליהו הנבי אוצר סטרים רציתי להביא
מי יודע מה יהיה מחר איך אני מתחיל מהתחלה מביט אל השמיים מחפש תשובה מבקשת ור הלבנה מי יודע אני לא יודע מי יודע השם יודע מי יודע אני לא יודע מי יודע השם יודע יש חלום אחד שהוא שלי ומנגינה אחת מחכה רק לי בכל דבר יש רגע מאושר גם כשהים סוער אני ממשיך ושר מי יודע אנילא יודע מי יודע השם יודע מי יודע אני לא יודע מי יודע השם יודע שוב שלום תודה שחזרתם לא נותר הרבה זמן ולכן נעבור ישר לשאלה שאני בטוח שהיא נוגעת להרבה מאו מוד מהצופים שלנו ברשותך כבוד הרב שואלים אותי פה לגבי סגולה לזרע של קיימה תראה יש כל כך הרבה סגולות לפריון וגם לזרה של קימה אבל פה אנחנו כרגע מדברים על חנוכה וכמו שאמרנו חנוכה זה שפע בלי
סוף ובחנוכה גם דיברנו על זה שהדבר הראשוני שהיוונים רצו לעשות זה לעקור את החינוך מאפס שלא יהיה יהודים שבכלל מאמינים בבורא עולם דרך אגב ההיסטוריה מראה שהרבה מאוד מתיוונים היו זאת אומרת היייתה להם היה להם אחוז של הצלחה היו יהודים שבהיסטוריה רואים שהייתה ביוון היייתה קהילה אדירה של יהודים שלקרוא להם קונסרבטיבים זה עוד איך שהוא בסדר היה להם משהו מין כזה כן אנחנו קשורים לעם הזה שנמצא שמה איפשהוא בארץ ישראל יש לנו חגים כאלה אנחנו לא עושים אותם אבל כאילו יש לנו חגים כאלה יש לנו כבוד לחגים האלה אנחנו לא קשורים לזה כל כך מקסימום אנחנו נשים לנו איזה שופר בראש השנה על השולחן כדי שנזכר או נוחל סופגניות
אבל לא באמת באמת אנחנו עושים את זה ויש כמה וכמה אה ווא זה פשוט אין לנו זמן לדבר על זה אבל זה ממש יפה כאילו הקהילה ביוון או הקהילה המתיוונים בארץ הם היו קהילה מאוד מיוחדת כלומר בוא רייה של פעם אין להם שום קשר כאילו הם לא יהודים בכלל היום אתה היית מסתכל עליהם קצת אחרת כמו שאתה מסתכל על רפורמים קונסרבטיבים ואחרים ש או חילונים שאם שום קשר ליהדות את אומרת תשמע אתם עדיין יהודים אתם אחים שלנו זה לא אז נכון אתם לא בדיוק יודעים את בדיוק את כמה אחוזים של חלב צריך להיכנס בבשר כדי שיהיה אתר אבל בסדר יש לכם את ה חופשת יום של טו בשבט מציינים את זה בלאכול משהו א אבל המתייוונים הצליחו באיזשהי צורה ובגלל שהם
הצליחו אנחנו העבודה שלנו קודם כל זה מתוך מה שכתוב אם אין גדים אין תיישים אם לא יהיה סליחה הפוך אם יהיה ציבור של תינוקות שנגדל אותם לתורה וליהדות בעוד 80 שנה הציבור הזה יהיה יהיה גם דור אחר כך בעזרת השם דור של של שומרי תורה ומצוות מפה הגיעה הטעות הפטליסט שנקרא צהל אנחנו נייצר מהמהם בן אדם נורמלי אנחנו נחנך אותם מגיל חינוך ואנחנו נטפל בזה זה כמו שצריך הוא טעה ברוך השם והציבור הזה ממשיך הלאה אז אנחנו רוצים מלכתחילה כדי שיהיה לנו זרע קודש הל קיימה אנחנו רוצים להזכיר לקדוש ברוך הוא נכון היוונים רצו מלכתחילה לגרום לנו כתבו לכם על קרן השור אין לכם חלק באלוקי ישראל אנחנו נחנך לתורה לחופה על מעשים
טובים אז קודם כל לזכות בזרע הקודש של קיימה זה להגיד לקדוש ברוך הוא בעזרת השם בזכות מצוות ה הדלקת נרות שאנחנו מדליקים שיהיה לי זר קודש של קיימה למה כי אני רוצה לגדל את הילדים שלי לעשות הפוך ע מה שהיונים עשו והרי בעצם כל הרעיון של חנוכייה הוא לספר את הנס שהתגבר על הטומאה הזאתי והתגברו על המורדי השם אז שמדגים חנוכיה מבקשים את זה אבל יותר מזה כשקונים את השמן לא להתקמצן לקנות את השמן הטוב ביותר שיש היקר ביותר שיש לא משנה שדורשים עליו יותר כי אתה רוצה להראות לקדוש ברוך הוא זה כמו שאתה קונה אתרוג יש אתרוג ונראים אותו דבר זה ייעלה לך 1000 שק זה ייעלה לך 30 שק אתה קונה את היקר יותר אתה מהדר הדור לפני
השם זה התנאה לפני כן זה ממש להתנאות הדר אז אתה קונה את השמן הטוב ביותר שכתוב אשתך כגפן פוריה בארכת ביתך בניך כשתי ל זתים השמן זית זה הילדים אז אתה קונה את השם היקר ביותר ואתה אומר אני עכשיו קונה את זה בשביל שזה הילדים שלי בעזרת השם להעיר את הנס הגדול ביותר שבעזרת השם הילדים של ילדים טובים שילדים מוצלחים שהולכים בדרך השם אני אחנך אותם עני התורה ו בזכות זה כתוב הקדוש ברוך הוא יתן לך זר הקודש מדהים מדהים טוב חברים אז למי שרוצה סגולה לזרע של קודש של קיימה הרב פה נתן לנו סגולה פשוט מדהימה א שבפשטות אנחנו רוצים שהדור ההמשך שלנו יהיה דור שומר תורה ומצוות אנחנו מכוונים בזמן הדלקת הנרות שהדלקת הנרות
ובזכותה יהיה לזרע הקודש של קיימה מחברים את הקדושה הזרע של הקימה שנזכה לו בעזרת השם ובמקביל בנוסף זה משהו שלי הוא ממש התחדש והוא מדהים כמה הוא קל לביצוע להשקיע בשמן שקונים אתה קונה את השמן תשקיע בשמן מהודר ותגיד שהשמן הזה המצווה הזו היא זו שתוביל לכך שאני אזכה לזרע של קיימה אז תודה רבה לרב על התשובה זה מחבר אותי עכשיו גם לדבר על מה שדיברנו בתחילת השידור למי ש הצטרף אלינו עכשיו או באמצע השידור אז דיברנו על כך שארגון הדברות יוצא במיזם פשוט מדהים א המיזם בעצם זה לסייע לקהילה קהילה של יהודים שנמצאת בחוץ לארץ אנחנו לא יכולים להגיד איפה בחוץ לארץ מפעת בעיה ביטחונית שיש באותו אזור אבל אותה קהילה
משוועת למקווה טהרה נכון להיום אין באותה קהילה מקווה א לצערנו הרב זה משהו שי אי אפשר לעבור עליו בשתיקה ואנחנו פה בארגון הדברות אתם הצופים בבית יכולים לסייע להם להקים מקווה טהרה לגרום לכך שדיברנו על זרע של קיימה שכל כך הרבה ילדים צדיקים יצאו לאוויר העולם בזכות התרומה שאנחנו ניתן דרך הטלפון שנמצא ממש מתחתיי דיברנו על כך שצריך להקדיש את המשאבים לטובת שמן טוב ופה מי שיקח על עצמו להשתתף ב אותה תרומה לטובת אותה קהילה לטובת עם ישראל לטובת הגברת התורה א אז הוא יקבל שמן לחנוכייה מדהימה אתם יכולים לראות את החנוכיה על המסך חנוכיה באמת מהודרת ויפה ולא רק שהוא יקבל את החנוכיה המהודרת והיפה הזאת להדליק את
המצווה בהידור הוא גם יקבל שמן מהודר שהרב בוסו נכדו של הבבא סאלי ברך את אותו השמן בקברות הצדיקים ואני חושב שזה זכות אדי לקחת חלק במצווה כל כך גדולה הזאת אנחנו בחג החנוכה אנחנו בחג של אורות אנחנו בחג שבו אנחנו זועקים מי להשם אליי רצו להכחיד את עם ישראל רצו לגרום לנו לא להיות יותר בעולם לא ללכת בדרך השם ואנחנו בזכות כך שאבות אבותינו התגברו על אותה גזירה קשה ובשם השם באו ונלחמו אנחנו זוכים להיות כאן 2000 שנה אחרי להודות על הניסים ופה חברים יקרים צופים יקרים יש לנו את הזכות להמשיך את דור הצדיקים הזה דרך ההירתמות שלנו ההירתמות שלנו דרך שיחת טלפון אחת קטנה והשתתפות אנחנו מגבירים את האור בעולם
ומפיצים את כך שאנחנו ממשיכים את דור השם דור הקדושה והטהרה דרך מקווה טהרה שאנחנו נסייע לאותה קהילה בחוץ לארץ שלחנו לבנות אני חושב שזה כל כך כל כך חשוב כל כך כל כך מהותי ובטח בתקופה הזאת ו בטח גם במצב שעם ישראל נמצא בו כרגע מגבירים את האור מסלקים את החושך אתהה יודע הרב אני חשבתי על איזשהו משפט שמהדהד לי מאז שהתחלנו לדבר על חנוכה אומרים שמעט מן האור דוכה הרבה מן החושך ואני חשבתי על זה שאם מעט מן ההור דוכה הרבה מן החושך אז מה קורה עם הרבה הור ואייך אנחנו נעשה הרבה אור אם כל עם ישראל יתאחד בתפילה ויקח את חג החנוכה הזה עם כל המצב שאנחנו חובים עכשיו להתפלל על גאולה להתפלל על ישועות להתפלל על כל מה
שעם ישראל צריך בתקופה הזאת שזה עוד ניצחון עוד התגברות של האור ומה זה אור זה אור השם בסוף הקדוש ברוך הוא התחיל יסד את העולם מנקודת אור קטנה שהלכה והתפשטה ככה לפחות לפי מה שאני מבין ואני חושב שאנחנו צריכים לנצל את המעמד הזה כדי שגם אנחנו נקבל על עצמנו אני מקבל על עצמי לקחת את חג החנוכה הזה כחג שבו אנחנו נזכה להגביר את האור ו והרבה מן האור יתחה את החוש את החושך כולו יסלק אותו מן העולם ואני כל כך מחכה לראות בעזרת השם את הגאולה השלמה שנזכה בעזרת השם מה מה מה הרב חושב על הנקודה הזאת איך אנחנו יכולים להגביר את האור פה בעם ישראל אז כמובן שהאחדות האמיתית היא מגבירה את האור החיבור האמיתי בין אחד לשני
עכשיו זה בקשה יהירה מדי להגיד ל love neb כאילו תאהב את שכן שלך זה אמונה נוצרית אתה לא יכול להכריח בן אדם לאהב מישהו חמים אומרים נכון ואהבת לרעך כמוך אתה לא יכול לאהוב בן אדם סתם תנסה לחשוב איך אתה אוהב את עצמך תנסה להבין למה הוא מתנהג אחרת כי יכול להות שגם אתה הייה מתנהג אחרת באותה סיטואציה אז תאהב אותו כי הוא לא נגדך כי הוא לא באמת רע כי הוא לא באמת שונה ממך אז יש הסבר אחדות אי אפשר לעשות בכוח אבל אפשר לנסות להבין אחד את השני משמה תבוא אחדות מדהים מדהים דרך אגב אתה יודע הרב אומרים ואהבת לרעך כמוך ומה ההמשך של הפסוק לאחר מכן מיד אחרי שאומרים ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה זה כלל גדול בתורה
ויש עוד מקום שאנחנו אומרים ואהבתה וזה את השם אלוקיך ואני איכשהו חיברתי בין הדברים עשיתי איזשהו קונקשן כזה סתם איזה ורד שלי אולי הוא בכלל מנותק מהמציאות אבל מה אנחנו אומרים לפני ואהבת שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד אחד מבטא השם הוא בעצם אחדותו פה מופיעה בעולם ואנחנו מופיעים דרך המעשים שלנו את אורו ולכן אמרתי ואהבת לרעך כמוך זה מתחבר לשמע ישראל כי כשאנחנו מבינים שכולנו חלק ממערכת אחת שלמה שבאה להופיע את אור השם בעולם ממילא אני אוהב את הזולת כמו שאני אוהב את עצמי כי אני והוא בעצם משולבים פה יחד במערכת שלמה ברוך השם באמת אהבת השם זה אהבה ש ש שהיא שונה לחלוטין מלאהוב את את הרע את השני ולכן מצד אחד
רבי עקיבא אומר ואהבת לרעך כמוך ומצד שני כתוב ואהבת את השם אלוקיך זה שני אהבות שונות צריך לאהוב את השם בצורה אחרת אפילו לאב י לפופי הבדלות שאתה אומר איזה אהבה יש לך לאבא שלך ואיזה אהבה ישלך לאמא שלך אתה לא יכול להגיד זה אהבה של הורים אהבה לאבא זה משהו אחר אהבה לאמא זה משהו אחר כמו שאהבה לבן או לבת א או לבכור או או לצעיר זה אהבות שונות אהבה של לאהוב את השם זה אהבה של יראה זה אהבה של כבוד זה רצון להיות קרוב אליו כל הזמן לשמוע לו לעשות רצונו זה אהבה אמיתית לאהוב את השני זה אהבה של אני אמור לשנות את המידות שלי בשביל זה אם לאהוב את השם זה מתוך ראה זה להבין מה קורה פה ו בבין שיש מישהו שהוא מעלי ואני
צריך אותו והוא רוצה אותי אז גם אני רוצה אותו אני צריך לרצות אותו ואהבה של אדם של אדם בין אדם לחברו זה אהבה שונה תבין אתה צריך לאהוב זה ציווי ואהבת לרעך כמוך לא כתוב בשום מקום זה רבי עקיבא אומר זה לא פסוק כן אבל זה אחד מהדברים שמתקנים את המידות שלנו שאפילו אם אתה לא אוהב אתה צריך לאהוב תהפוך את העולם תהפוך את העולם יש לנו עוד כמה דברים כאלה ש מצווים לנו מהתורה לעשות משהו שהוא בנפש והוא לא הגיוני לעשות אותו לא תחמוד זה לא תחמוד אבל אני כן רוצה נכון ההוא יש לו טלפון יותר טוב משלי אני רוצ גם כן ההוא יש ו יותר טוב משלי ההוא יגיד שמה יש לו בית יותר טוב משלי ההוא יש לו ילדים יותר אתה לא יכול להגיד
לבן אדם לא לחמוד נכון אלא הרעיון הוא תקשיב זה ציווי תהפוך את העולם תשתדל זה לא אם אתה לא חומד אותו באותו רגע אם אתה חומד אותו באותו רגע אתה באמת עושה עבירה אבל אם אתה משתדל לו לחמוד ואתה בכול זאת חומד אוקיי הקדוש ברוך הוא מבין אותך הוא מכיר אותך טוב מאוד זה הוא מכיר אותך יותר טוב ממה שאשתך מכירה אותך יותר ממה שאבא שלך ואמם שלך מכירים אותך הוא מכיר אותך טוב מאוד ואם אתה משתדל אבל אתה לא מצליח תאמין לי הקדוש ברוך הוא יקבל את ההשתדלות שלך שנזכה שנזכה לאהוב שנזכה לאהוב את השם שנזכה לאהוב את הזולת אהבה אמיתית ונכונה וצופים יקרים תם זמננו לערב היייתה תוכנית מרתקת בעיניי אני מקווה שגם אתם חושבים כך
מאחל לכם מאחל לנו לכל ם ישראל שתהייה שבת שלום ושיהיה לנו בעזרת השם בקרוב ממש חג חנוכה מלא באורות מלא בישוע ומלא בכל הדברים הטובים אליהם אנחנו יכולים לצפות תודה רבה
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
14 פרקיםפורסם ביום חמישי, י״א בכסלו התשפ״ה (12.12.2024). משך: 1:30:08

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.