
על ימין, שמאל ואנטישמיות | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי
על ימין, שמאל ואנטישמיות | הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי
שלום שלום לכם צופים יקרים אתם על תוכנית הלכה למעשה התוכנית שבה אתם הצופים היקרים שולחים אלינו את השאלות שלכם שנתקלתם איתם במהלך כל השבוע ואנחנו מכאן מעבירים אותם למי שנמצא איתנו כמידי תוכנית באולפן המגיע יושר ממהיר הבירה לכאן לענות על השאלות של כם צופים יקרים הרב ירון אשכנזי ראש קב ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ארגון הדברות שלום הרב שלום יהודה שלום הצופים העקרים הרב הרבה מאוד שאלות שמגיעות אלינו גם בעניין השבת אפילו ככה על חנוכה כבר אנשים ככה מתחילים להתכונן ואנחנו חשוב לומר אנחנו נדבר אנחנו גם נוהגים ככה כמנהגנו כאן לפני כל חג חג לעשות את ההכנה המדויקת על איך ומה בדיוק עושים בצורה הנכונה
ביותר הרב אנחנו אוהבים כאן לתת ככה אולי איזה אנקדוטה לשמה לה הדגש רגע לפני שאנחנו מתחילים עם השאלות שלנו והשאלה היא א מקרים מאוד קשים של אנטישמיות בשבוע האחרון א בעולם רציתי לומר גם ככה גם בארץ כי באמת אנחנו חווים הרבה מאוד בלבול א אני לא יודע יש כאלה שקוראים לזה שמאל יש כאלה שייקראו לזה בשם אחר אני לא יודע מה אבל אה קודם כל אולי ניגע בעניין הזה של האנטישמיות בעולם מה תפקידנו במקום הזה מה אנחנו צריכים לעשות ומה זה אומר לנו ואני אשמח ברשות הרב גם לדבר על המשפט של מארסי איך ומחריביך ממך יצאו עכשיו אנחנו רגע לפני ההצבעה באום עוד שנייה סנקציות יומים חוזרים ונשנים ומה אנחנו שוב האזרח הקטן מה שנקרא
מי שבאמת רוצה לעשות רצון השם כי יהודי מאמין יכול בעניין הזה לעשות אז בוא נחלק את השאלה הזאת לשניים כמו שאמרת יהודה קודם כל בנושא הזה של האנטישמיות בעולם כתוב ב נביא אולי נגיד את זה בסיפור יעקב הרצוג דוד של של הנשיא המדינה הנוכחי אח של נשיא הקו הנשיא שהיה חיים הרצוג הוא היה עובד במשרד ראש לה הגיעו אליו קבוצת כמרים רצו לראות את מדינת ישראל הקטנה החדשה שאמר להם יעקב הרצוג תגידו לי יש לכם איזשהי נבואה על העתיד שהתקיימה מה שאצלכם נבואה על העתיד שהתקיימה אמרו לו לא למה כי היה להם שתי נבואות שתיהם לא התקיימו נבואת כריס טומוס השלישי שהתנבא שעם ישראל לא יחזור לארץ ישראל לעולם וכש ש עם ישראל חזרו לארץ
ישראל כידוע אז הם החליטו שכנראה כריס טומנוס לא אמר את זה ונבואת פאולוס הראשון שאמר שבשנת 2000 יגיע המשיח הנוצרי והגיע 2000 ולא הגיע המשיח הנוצרי ואז הם נמנו וגמרו שכנראה טעינו במניין השנים אז שתי הנבואות לא התקיימו אז אמר להם יעקב הרצוג אצלנו יש כל הנבואות התקיימו אבל הנבואה המרכזית שאנחנו רואים אותה שהיא מתקיימת לאורך כל הדורות הן עם לבדד ישכון תמיד עם ישראל נמצא לבד כל פעם זה בשינוי הדרת במשך אלפי שנים חווינו את זה בסיטואציות הרבה יותר קשות שהיינו מעורבבים בתוך הגויים בגלות מרה וקשה ולא הצלחנו אין תמיד היינו לבד מה זה לא הצלחנו לא גם לא רצינו הקדוש ברוך הוא רוצה שנהייה לבד אבל גם עכשיו עם
כל הרצון שלנו לדמות לגויים להיות כמו אירופה וכמו ארצות הברית ואנחנו מדברים על עצמנו שאנחנו מערבים והם ערבים ואנחנו כך והם כך כביכול מנסים להרוות את עצמנו כ כאנשים אומנים להתמ בתרבות המערבית והתרבות המערבית כל הזמן דוחקת אותנו לגמרי החוצה כי אנחנו הן עם לבדד אשכון וזאת הנקודה ש המלחמה האחרונה גם הרתה באמת הרבה מאוד מקרים כמו שהרב אומר של הרצות שחשבנו שהם עומדים לימינו ויעמדו לימינו מעבר לכך בזמן שהם היו בצרה אם זה סופות ואם זה רעידות אדמה ואם זה אזה כל דבר כזה או אחר אפילו מלחמה נכנסנו והיינו שם בשבילם עם סייעות של משלחות שנשלחו לעזור לסייע להיות שם ובמקרה שזה היה הפוך זה ממש לא היה דדי ולמה
זה קורה יהודה כי הקדוש ברוך הוא רוצה שנדע שעם ישראל לא ככל הגויים בית ישראל עם ישראל זה עם שצריך יש לו תפקיד מיוחד יש לו כלי אחר לא שם חלקנו כהם וגור עלינו ככל אמונם החלקנו החלק של אומות העולם מה החלק שלהם בעולם חוץ מאשר קיום העולם עם ישראל התפקיד שלו זה להוביל את אור האמונה בעולם להוביל את את זה שיש בורא לעולם לתקן את העולם מבחינה מוסרית מבחינה תורנית זה תפקיד אחר אנחנו צריכים להיות לבד מאז שהיה מעמד הר סיני קוראים להר סיני סיניא כי סנאה ירדה לעולם כשקיבלנו את התורה אז נמצא שנגד האנטישמיות אין לנו מה לעשות אין יותר מדי מה לעשות מלבד זה שצריך לדעת שכשם ישראל מתחזקים באמונה ביראת שמיים בקדושה
כאשר כל כל יעקב גובר בבתי מדרשות אין הידיים ד עשו שולטות וכאשר זה נתון הרב נתון בדוק וכאשר אתה רואה שיש כל כך הרבה התקפות על הכל יעקב לא פלא אני לא רוצה לתלות כי אני לא אלוקים לא רוצה להגיד שזה מגיע בגלל זה אבל לא פלא שמתגבר מתגברים קולות של כל מיני דברים של סנקציות של חוסר צדק שכולנו סובלים מהם לא רק ה השלטון והחילונים סובלים מהמהם כשאנחנו רואים שרוצים לעשות סנקציות על מדינת ישראל ב בהג ואנחנו זועקים הרי יש פה עבל נורא ויום איך אתם לא רואים את האבל הרי תווח בנו הכניסו תינוקות לתנורים אסו רציחות איומות עינו נשים ברמה לא נורמלית איך אתם איך אתם את אותו בדיוק אות אותה הרגשה יש לציבור גדול מאוד
שמרגישים שפשוט עושים להם את אותו דבר בתוך המדינה בתוך המדינה עושים להם את אותו דבר וכאן אנחנו מגיעים ל חלק השני מה שאתה אומר מארסי ד מהתשובה של הרב נשמע שאבא טליה מה שנקרא הב הטליה מי שמאמין יודע הרי זה מה שכתוב בנביא בדניאל כמו שאמרנו כמה וכמה פעמים אולי בהמשך אם יהיה אפשרות להעלות את הקטע הזה עוד פעם פה בתוכנית אני אשמח שנראה את הנבואה של דניאל שכתוב את זה מפורש שהסיבה שיהיה את שרה ליעקב לפני הגלות לפני הגאולה זה בגלל ש תהיה קטגוריה בתלמידי חכמים בגלל שירדפו תלמידי חכמים אז אותם אנשים שרודפים את התלמידי החכמים ואני רוצה להגיד גם כן הנקודה הזאת זה ש אני שומע שהרבה אנשים מדברים עכשיו למה
חרדים לא עובדים שהתגייסו וכולם אומרים רבותיי אתם החרדים אתם צריכים להבין החרדים מבינים והחרדים רוצים להתגייס אבל הם זועקים רבותיי אנחנו לא יכולים להתגייס למקום שבו מאבדים לנו את הרוחניות לא יכולים אז במקום לזעוק לחרדים בואו תתגייסו אני קורא כאן לכל אותם אנשים שמארגנים את ההפגנות בואו נפגין כולנו למדינה שתבוא לרבנים וישאלו איך מקימים חטיבה חרדית לאלו שלא לומדים אז זהו שככה היה עכשיו באמת בעניין הזה אני אספר לרב שככה התחיל באמת איפה ש לרקום אור וגידים מן חיה יחידה רבנית שתפקח א אני לא מעורה זה האמת אומר את זה כן אבל יחידה רבנית שתפקח על יחידות מיוחדות שיפתחו לציבור אבל אני ראיתי החרדי והיום
ודיו שכנראה זה הולך ומתפרק הם טוענים ממקום ש הם באמת לא היו ככה א לא היה להם ברור מספר המתגייסים אמרו להם מספרים אחרים כנראה שבפועל יש פחות אני לא יודע זה לא בגלל זה כמו שאמר הרב לוונשטיין הרב איגה לווינשטיין רב במכינה קדם צבאית אלי בישיבה בישיבת אלי שהם מתגייסים דרך אגב והוא אמר שפנו אליו ואמרו לו בוא תהיה חלק מהוועדה הזאת של הרבנים ואמר להם אני מוכן בשני תנאים א' שיהיה ברור של היועצת הרמטכל ענייני מגדר לא תהיה שסמכות להחליט א משהו אחר ודבר שני שכל ה כל ההוראות שיהיו ב שיהיו בחטיבה יהיו מעוגנות בפקודות מתקל שלא יבואו ויגידו להם יש פקודה אחרת אז לכן עכשיו מכניסים בנות ועכשיו עושים חילול שבת
עכשיו כל הפקודות שהרבנים יתנו שיהו מוגנות בפקודות מתקל לא היה מוס ושני הדברים האלה לא הוסכמו והוא לא נכנס וגם הרב ליבל הגאון הרב לייבל שבהתחלה תמך גם הוא דיבר שבוע ש בר ואמר אני רציתי לפי מה שאני רואה בינתיים אין שום התקדמות לשום מקום אז זאת אומרת שה שהממסד לא מעוניין לגייס חרדים חד משמעית כי אם הוא היה מעוניין הוא היה באמת פונה לבדוק איך אפשר לעשות את זה בצורה שיוכלו להשתלב מה שהם מעוניינים הם מעוניינים לזרוק בוץ סליחה שאומרים את זה בצורה הכי ברורה מוננים לזרוק בוץ לא יעזור להם אנחנו חלק מהמדינה אנחנו אוהבים את עם ישראל אנחנו נתרום בדרך הטובה ביותר לכלל ישראל בתפילות בלימוד תורה ביראת שמיים
במעשים טובים בתרומה לציבור בזקה בהצלה במדה בכל הדברים כל עוד שלא יהיה פתרון רוחני בתוך הצבא לא נוכל לתרום אין מה לעשות ואם לא יבינו את הדבר הזה אז זה לא יקרה יגידו מיליון פעם שהחרדים נגד המדינה החרדים אוהבים את המדינה חיים את המדינה בעד המדינה אבל צריכים דבר ראשון לפני הכל לשמור על הרוחניות בעזרת השם הרב תודה הרב על התשובה ועל הביאור בנקודה הזו ואני שוב אומר הרב אנחנו באמת רואים איך ככה הרב אומר לזרוק בוץ ואני נזכר שהמשגיח שלנו בישיבה היה אומר ש ברגע שאתה זורק בוץ גם אתה מתלכלך כן ואנחנו רואים את זה ב את הפידבק שאנחנו מקבלים מהעולם גם מה שקורה בינינו ובטח מה שקורה בחוץ אז כן זה בהמשך למה שהרב
אומר ותודה רבה רב על התשובה הזו אני שמח שיש לי את הזכות באמת להביא את הדברים כאן בתוכנית שלנו ולשמוע אותם ככה ישירות כבוד הרב גם שאלות בהשקפה זה חשוב זה שאלות שככה נוגות לכולנו ועכשיו הרב אנחנו רוצים באמת לעבור לשאלות הצופים רק תזכר אתכם צופים יקרים שאתם מוזמנים לשלוח אלינו כל העת למספר 0529 5124 את השאלות שלכם ומכאן כאמור נפנה אותם לרב שלום לכבוד הרב האם מותר לשתות נס עם עוגיות בכל יום גם בשבת כמובן לפני התפילה אז התשובה היא בנושא הזה כמובן ששתייה מותרת לפני התפילה אפשר לשתות תה אפשר לשתות קפה אפשר לשתות אפילו נס קפה עם חלב למי שחייב נס קפה לגבי העניין של אכילה אכילה אסורה לפני התפילה א אבל
התירו את האכילה לאדם שהוא חולה אדם שהוא זקן אדם שהוא חלש יש אנשים שלא מסוגלים להחזיק מעמד בתפילה הם מתחילים להיות מטושטשים אחרי 20 דקות חצי שעה של תפילה הוא מטושטש הוא חייב לאכול משהו כדי שהוא יהיה מרוכז בתפילה אם זה זה המצב אז מותר לאכול משהו קטן כמובן לא לא הרבה אבל משהו קטן אני דרך אגב יודה הוראה הזאת גם למי שנמצא בבית מלון ושילם תבינו תקלין והוא אומר תשמע שילמתי יש קפה ועוגה בבוקר לפני שחרית עכשיו הקפה ועוגה הזה המלון לא שואל את הגא אם יבוא הארגון הכי חרדי שיש המלון מצד עצמו לא מוכן לבטל את זה אומר תשמע אני מלון אני לא לא מקלקל את השם שלי אני מגיש כפפה ועוגה כמובן אין מה לעשות אז זה תלוי
בירת שמיים של הבן אדם עצמו מי ש שיודע שהוא יכול שהוא מתפלל בבוקר בלי אוכל אז צריך לוותר על העוגה הזאת מקסימום אם קשה לו לותר כי שילמנו אז יקח כמה עוגות ישים בחדר ויאכל את זה אחרי תפילה אדם שהוא קשה לו הוא לא יכול להתרכז חולה זקן וכדומה מותר לאכול מעט פחות מבצה תודה רבה הרב א אני אספר גם על עצמי הרב אנחנו יש לי לפעמים שאני אני יכול להבין את הנקודה הזאתי מהמקום שכאילו אני אני צריך לאכול אפילו משהו קטן שמה שנקרא ישב ישב בבטן ומשם אנחנו כאילו אני יכול כל במהלך כל היום לבוא וככה לא להכניס כלום אבל משהו קטן ש זה זה ברור לפני תפילה אני משתדל שלא אבל אני אומר אני יכול להבין את השאלה מהמקום הזה ש שזה
נותן איזה כן אפילו משהו קטן לפני עבודה למשל או משהו כזה א לא צריך עכשיו ארוחה או אבל המשהו הקטן הזה שיהיה שם שיהיה זה ונותן ככה כוח בהמשך מרוב סוכן אנחנו שוכחים גם לאכול זה בסדר אבל המשהו הקטן חשוב א עוד שאלה שלום לכבוד הרב ההלכות שנשלחות הם לגברים בלבד הם שואלים לגבי ההלכה של רחצה לפני התפילה אם בימים שמרגישים שיש צורך להתרחץ מיד בהשכמה אם זה אפשרי אני לא גבר זאת אומרת זה אישה אשה כן אז כמובן שכל ההלכות הם גם אותו דבר כמו נשים כמו גברים זה אנשים אותו דבר נשים גם חייבות באותו דבר וגם נוהגים שלא לעשות שום מלאכה קנל גם לא נוהגים שלא לא להתרחץ לפני תפילה אבל אם בן אדם קם בבוקר אישה קמה בבוקר
והיא לא מרגישה בנוח היגיינית להתפלל בצורה מסוימת כי לא נעים לה המצב הוא לא נעים ולא נקי אז מותר להלה חץ לתועלת הדבר הזה להסיר את הלכלוך אין בעיה מותר לבן אדם להסיר לכלוך כל מה שעשו זה רחיצה לשם תענוג שזה זה אסרו לפני תפילה תודה רבה הרב כמה שאלות מעניינות ככה שנשלחו אלינו מתי לראשונה נאמר על ידי בני ישראל נעשה ונשמע אם לפני מתן תורה איפה מתי או במהלך זמן קבלת התורה בהר סיני הודה על תשובתכם זה קרה אה גם יום לפני לפני מתן תורה זה בעיקר וזה קרה גם תוך כדי מתן תורה א כי לגבי תורה שבכתב כתוב שמשה רבנו שאל את בני ישראל לפני כן ואז אמרו כל אשר נמ זה נעשה ונשמע ש מתי שהוא שאל את כל האומות א כן זה היה
יום לפני או יומיים לפני משה רבנו שאל את עם ישראל ואמרו לו בוודאי כל אשר ציווה השם נעשה ונשמע וזה קרה פעם שנייה ביום מתן תורה כאשר הקדוש ברוך הוא בא להוריד תורה שבעל פה ועל תורה שבעל פה הקדוש ברוך הוא לא שאל אותם בהתחלה וזה מה שכתוב קפה עליהם הר כגיגית ואמר להם אם אתם מקבלים את התורה מותב ואם לו שם תהיה קבורתכם ועם ישראל קיבלו את התורה שבעל פה במעמד הר סיני ואמרו נעשה ונשמע על תורה שבעל פה אז זה קרה פעמיים תודה רבה הרב עוד שאלה א שלום לכבוד הרב האם מותר להשתמש במוצרי טיפוח שנוסו על בעלי חיים אמ אני מבין שעשו איזשהם ניסיונות לראות האם זה מגיב כך או מגיב אחרת ויכול להיות שזה קצת סייר את הבעל חיי
אולי חלק מהדברים גרמו לו גירוי לאור או דברים כאלה מותר לעשות ניסוי לתועלת בני אדם בבעלי חיים אה השאלה הזאת היא שאלה רגישה יהודה כי יש יש הרבה אנשים שאומרים רגע מסכנים הבעלי חיים למה למה לעשות דווקא את זה עליהם אבל אנחנו באמונה התורנית התורה הקדושה על פי התורה יש היררכיה בעולם יש דומם חי יש דומם צומח חי ומדבר וכל דבר בא משרט את ה בא אחריו הדומה משרט את הצומח הצומח משרט את החי והחי משרט את המדבר כאשר בהמה אוכלת עשב לא ראיתי מישהו שאומר מסכן העשב טוחנים אותו עכשיו הוא הוא זועק מכאבים לא העשב בא לשרת את החי אותו דבר אסור לצער בעלי חיים אסור לציר בעל חי שלא לתועלת סתם לתלוש לו מעבר סתם זה אס
דאורייתא אבל אם אני עושה דברני לא מתכוון לצייר אותו אני רוצה לראות מה התגובה אני נותן תרופה לחזיר על דבר מסוים כדי לראות איך זה מגיב במאים מאיים שמעתי שהם לא יודע בחזיר אז רוצה לדעת איך זה מגיב נותן לו לראות איך זה מגיב מותר לתועלת אין בזה בעיה כל הדברים האלה ניסיונות שהם לתועלת מותרים כשלא לתועלת אסורים תודה רבה הרב א שלום לכבוד הרב האם מותר להשתייך לקבוצת כדורגל ולעוד אותם זאת שאלה שהגיעה כמה פעמים יהודה והאמת היא שאיין בזה איסור מהותי בנושא הזה של לעוד קבוצת כדורגל מלבד נקודה רעיונית ואני אסביר מה הנקודה מה מה יש בקבוצת כדורגל למה אני רוצה להשתייך ולעוד קבוצת כדורגל מסויימת ויש כאלה שגם
מועדים של קבוצה מפסידה גם אם הקבוצה מפסידה שנה אחרי שנה שנה אחרי שנה הם אומרים תשמע אני אוהד של בדים האמיתיים הרב אנחנו לא נלך איתה רק שטוב יפה מה זה אבל אני אוהד בדרך כלל של מי ש טוב מה מה זאת אומרת מה זה אומר שאני אוהד אני אוהד את הבן אדם אני אוהד את הזה אלא למה בן אדם מוכן גם להיות עם המפסידים בצד המפסידים כי כל הנושא הזה הוא יוצר מתח באוויר כדי שהמשחק הוא לא יהיה סתם משחק של שעשוע אלא יש בו משהו הרבה יותר עמוק מאשר סתם שעשוע זה הופך להיות תכלית הופך להיות מטרה הופך להיות תרבות התורה היא נגד תר ר הגוף היא בעד כמובן אימונים בעד כמובן תרבות של טיפוח הבריאות הגוף כל הדברים האלה אבל להחשיב את
תרבות הגוף כתכלית זה נגד התורה ולמה בגלל שכאשר כאשר בן אדם מחשיב יותר מדי את תרבות הגוף אוטומטית השאיפות שלו לא יכולות להיות ללכת לשני כיוונים או לכיוון זה או לכיוון זה אדם שהראש שלו נמצא עסוק בהוויות העולם קשה לו לשאוף להיות קדוש וטהור קשה לו לכן כדי שהראש יהיה יותר ממוקד בענייני קדושה וטהרה אנחנו אוהדים את התורה את התורה אם אני פעם אראה אעבור ליד איזשהו מסך ואני אראה קבוצת שחקנים משחקים האם יש בזה איסור איך אומרים להסתכל על השחקנים שקופצים שמה באקראי אין בזה איסור כי אני לא לא רואה אין לי שום שייכות אליהם ברגע שיצרתי את השייכות כאן החיסרון אז אין איסור הלכתי יש א עניין השקפתי תודה רבה הרב א
אני מאוד נהנה שהצופים שלנו שולחים לנו לא רק שאלות הלכתיות גם השקפתי זה בסדר זה מצויין אפילו ותמשיכו לעשות את זה א שולח לנו אינון שלום לכבוד הרב קוראים לי אינון אני לא יודע ארמית וככה אני לא יכול ללמוד גמרא מה עלי לעשות קודם כל כל הכבוד לך אינון אתה יקר ש בייקרים וכל הכבוד לך שזה השאלות שלך קודם כל יש פתרונות יש רבנים באזור אני בטוח שיש הרבה אנשים שישמחו לעזור לך ללמד אותך איך לומדים גמרא יש אני אם אני לא טועה שיש אתר כזה שנקרא גמרא סדורה ששם מלמדים גם איך לומדים גמרא ואיך א פותחים סוגיה א יש מדרשיות שיכולות לתת את המענה מאוד תלוי באיזה עירת הגר הייתי מציעה לכל מי שיש לו שאלה בנושא הזה לפנות
למחלקת המשך קשר כאן של הידברות 073 2 22 1 2 3 0 073 2 2 2 1 2 3 יודה מה המספר 03 073 073 2 2 2 1 2 1 2 3 3 אני רגיל ל1 2 1 2 פשוט בדיוק בשל זה שאלתי אותך 073 2 2 2 1 2 3 0 זה המספר של מחלקת המשך קשר שם אפשר לקבל את כל המענה אתה תוכל לקבל מענה מצויין ידביקו לך חברה הכי טוב בעזרת השם בעזרת השם ובהצלחה שיהייה שלום לכבוד הרב יש לי אייפון על איזה רמה לעשות סינון הרב עם ישראל מכה פה היום הרב עם ישראל מכה זה יפה כל הכבוד כל הכבוד זה שבן אדם עושה סינון זה מראה שהוא לא סומך על עצמו והוא צודק שהוא לא סומך על עצמו מי שאומר אני 100% אני סומך על עצמי ולי זה לא יקרה בסוף מגיע אותו הרגע של הסקרנות שמפיל
אותו אין מה לעשות אסור לבן אדם לסמוך על עצמו וטוב שאתה לא סומך על עצמך תעשה את הסינון הכי טוב שיש יש היום בפלאפון יש נתיב יש הדרן יש אסקן אלו שלושת ה הסינונים המרכזיים שקיימים ב בפלאפונים מתוכם הרב אגב אפשר לעשות עוצמה זאת אומרת עוצמת סינון גבוהה שמה הוא מחליט גם כן אתה יכול להחליט מהזה אבל זה סינונים טובים ויש לך במחשב אתרוג נטפרי אחד משניהם זה מצויין תודה רבה הרב וישאר כוח לך אתה מחזק אותנו שלום כבוד הרב האם חייב לאכול סעודה רביעית הם מדברים על שבת אחרי סעודה שלישית יש לנו מלווה מלכה שנקראת סעודה רביעית האם יש חיוב לכתחילה כן צריך לאכול סעודה רביעית במוצא שבת זה מה שצריך מזה גם כן עצם הלוז
ניזונת עצם הלוז של האדם ניזונת מסודר רביעית היא נמצאת פה ואדם גם שלאחר שנפטר כל הגוף שלו קלה אבל עצם הלוז נשארת קיימת וממנה מחיים את האדם ועושים ממנו תחיית המתים אז לכן חשוב מאוד שאדם יאכל סעודה רביעית ויאכל אותה דווקא בפת זה גם סגולה ללידה קלה זה סגולה להרבה מאוד דברים טובים להצלחה וסיעתא דשמיא אז לכן כדאי להקפיד מי שקשה לו יעשה את זה עם מזונות תודה רבה הרב עוד שאלה מעניינת שואלים אותנו כאן שלום לכבוד הרב רציתי לדעת האם מברכים שהחיינו על משקפי שמש עם מספר לראייה שאלה מצויינת במשקפי שמש נכון שיש שמחה גם במשקפיים רגילות יש שמחה אבל זה כלי שהוא למעשה נעשה צורך ראיה ש מחולשת העין בן אדם שאין לו
חולשה הוא לא שם מספר מכיוון שזה משקפי ממספר אז אין פה שחינו תודה רבה רב צופים יקרים אנחנו מיד נשוב להמשך השאלות שלכם אתם מוזמנים כל העת לשלוח לנו בכדי שתוכלו לעשות את זה אנחנו יוצאים להנחת המוזיקלית קלה מיד אחריה נמשיך עם השאלות שאתם שולחים אלינו גם ברגע זה הנחת ה מוזיקלית קלה מיד שווי when i was little i used to stand beside piano and and then happen heed could crack in the to see how you bree to sl do you see little do you know gna make it to the front just can't keep you hear them calling your name but you can't go little do you see it little do you know this is your time go grab the m
face the world and show this is your time to show the world gl cate your st this is your time this is your time watching as the dreams fade away where have they gone clear gna give up fight carry on youing inand those sounds of struggle they your song this is your the show this is your time to show the world the glory celebrate your story this is your time this is time you the end of the line you just don't toy but the m when allam f where gone this is your go grab the face the world and show this is your time to show the world glory celebrate your story this is your time this is שבנו
שבנו אליכם לאחר הנחת המוזיקלית קלה ואתם באמת ממשיכים לשלוח אלינו את השאלות ההלכתיות שלכם שמחים על כל שאלה הרב אנחנו כבר רוצים ככה להמשיך ולהעביר לרב את השאלות שמגיעות א שואלת אותנו צופה אם אפשר לחבק יכולה לחבק את אביה ברחוב א למרות שהעוברים והשווים לא יודעים שזה אביה מותר גם בפני אנשים לעשות להראות קרבה בין בת לאביה אין בזה איסור בפרט ש כשרואים את הפרשי הגילאים יכולים להגיד בטח זה הבת שלו זה לכן לא צריכים לחשוש שאולי לא יחשבו לא ידעו אם זה אבא שלי מותר לי א האם מותר על פי ההלכה לקחת מערבי עוגיות או זיתים עוגיות בוודאי שצריך קשרות זאת לא שאלה כי גם אם הוא יגיד שמתי שמה קמח לא יודע מה לא יעזור
כלום צריך כשרות על הדבר הזה לגבי זיתים בעיקר הדין לא צריך כשרות הוא יכול לקנות זיתים מגוי כשאין בהם תבלנים יותר מדי רק משהו בסיסי רק צריך לשים לב שהוא בעצמו גידל את הזיתים כי יש היום מצב כזה שאנשים מביאים את הזיתים שלהם זיתים מהגינה ולוקחים כבוש ואז מאלא הזיתים שהם הביאו זה זיתים של יהודי שחייבים תרומות ומעשרות תודה רבה הרב שואל אותנו צופה יש לי שאלה לגבי אכילת דג עם עצמות או פיצוח גרעינים ואגוזים בשבת הם משות שמפריד את העצמות ואוכל מיד עובר על איסור בורר בכל הנושא של איסור בורר הוא שואל פה אם להפריד את העצם מהדג זה איסור בורר כלומר אם אני צריך להכניס את העצם לתוך הפה עם הדג ואז להוציא את
העצם מתוך הפה התשובה היא לאלא לא צריך לעשות את זה המשנה ברורה כותב שמה נקרא בריירה כאשר אני בורר בצלה אחת דבר מדבר אבל אם נגיד במזלג אני עכשיו בשביל אני בא לאכול דג במזלג ועלה לי עכשיו חתיכת דג ואני רואה את הקוץ עומד ככה ב א על המזלג מותר לי להוציא אותו זה נקרא דרך אכילה זה לא נקרא דרך ברירה וכל דבר שהוא דרך אכילה מותר כמו שמותר לקחת עוף שיש עליו אור ולהוציא את האור ואחרי זה לאכול את העוף למה תגיד לי בורר זה דרך אכילה אני לא בורר כלום אני מסיר את המונע ו אוכל את העוף כל דבר שהוא כדרך אכילה אין בו בעיה של בריירה תודה רבה הרב א אדם שפספס תפילת מנחה איך עליו לנהוג בתפילת ערבית אז אם מפספס הכוונה
מה זה פספס אם הוא פספס בכוונה במזיד כלומר אני לא מתפלל מנחה אז אין לו מה לעשות ערבי אתה יכול להתפלל רק פעם אחת אבל אם הוא חשב שהוא יספיק אמר אני אספיק עוד מעט אני אתפלל שכח הלך לישון ונרדם כל מיני דברים כאלה זה נחשב אונס ובמקרה כזה א הוא יכול כמובן להתפלל תפילת רביית פעמיים איך מתפללים רביית פעמיים הוא עושה את ה-18 פעם אחת עושה עושה שלום ממתין כדי שיעור ארבע אמות חוזר חזרה ומתפלל פעם שנייה התפילה תשלומין היא צריכה להיות סמוכה לתפילה של ה לתפילה המקורית אז הראשונה היא תפילת ערבית והשנייה היא תפילת תשלומין למנחה תודה רבה ישר כוח גדול על זה שואל אותנו כאן א תלמיד שלומד נהיגה יש לי טסט בקרוב
ורציתי לשאול אולי יש לכם איזה סגולה לעבור טסט אז כמו שאתה יודע יהודה אני לא סגולות אני לא מומחה לסגולות אבל יש סגולה של רבנו תם רבנו תם מבטיח שכל מי שיעשה את הדבר הבא מובטח לו שמה שיעשה יצליח זה סגולה קצת קשה אבל זה סגולה מצוינת רבנו טמ הוא אחד מהראשונים הוא בע על התוספות זה לא איזה ספר סגולות שכתבו אותו ב-50 שנה האחרונות זה אחד מגדולי הראשונים היה בן דורו של הרמבם רבנו תם והוא כתב שמי שאומר פרק צ א' בתהילים זה אומר ה מתחיל מ והי נועם השם אלוקינו עלינו מהסדר כני מהס כוני יושב בסתר עליון בצל שדי התלונן וכולי עד הסוף ואומר את זה שבע פעמים ישר והפוך מה זה ישר והפוך גם את אז נגיד בהי נועם אומר
אתה ב נועם השם כלינו מעש כ כוהנה כוננהו ידינו מעשה עלינו כוני ידינו מעשה אלינו אלוהינו אדוני נועם והי והי נועם אדוני אונו עלינו מעשנו כ עלינו מעשה כהניה כהניה ידנו מעשה עלינו כ ידנו מעשה לינו אלוהנו אדנינו בן אדם אומר את זה שבע פעמים ישר והפוך גם את הפרק אם הישב תר עליון שבע ישר או שבע הכל ביחד שבע ישר שבע אפשר לעשות ישר הפוך ישר הפוך שבע פעמים מי שאומר את זה שבע פעמים מובטח לו בהבטחה רבנו ותם מובטח לו שהוא מצליח מובטח לו אתה יכול כ לכת לקנות רכב א התלמיד היקר אתה יכול כבר ללכת לבחור ולא לשכוח כמובן לעשות את הדבר הבא והיא נועם ישר א יהודה אתה יודע אולי הסגולה הזאת קצת קשה ואיך אומרים לא
פופולרית אבל זה סגולה בדוקה זה זה רבנו תם וואו אני אמנם עברתי טסט אבל אנחנו יש עוד כמה דברים בדרך וטוב שהרב אומר א שאלה הלכתית שלום לכבוד הרב אני מתמודד נפשית וגר לבד האם מותר לי לגדל כלב שאינו מסוכן לבריות אם הוא לא מסוכן לבריאות מותר אם זה נצרח לו לצורך הנפש יכול להשתמש בזה לכתחילה בלי שום בעיה א שלחו לנו כאן א אה אוקיי א אני במילואים ביחידה של זיהוי חללים אזרחיים בשעת משבר רחמנה לצלן ברצוני לשאול לגבי א אירוע האמת ביחידה האם אין בעיה בשבתות מי יוכל להנחות אותי מה ההלכה אומרת במקרה כזה א הם שואלים לבטח יש הרבה שאלות הלכתיות לגבי זיהוי חללים קבורה אני עוד לא יודע מה אבל א תשובה להם אני מאמין
שמטעם הרבנות הצבאית יש להם גם בשבת אנשים שערוכים ומוכנים לענות על כל שאלה אתה צודק יהודע זאת התשובה הכי אחראית הכי נכונה מכיוון שהרבנות הצבאית מודעת להשלכות של זיהוי חללים ב ברגע שמזהים חלל זה יכול להשליך על ה על שטח הלחימה את מי לחפש אם יש נהדרים אם יש זה מי חסר ועוד כהנה וכהנה אז לכן הרבה מאוד פעמים הזיו חלל עצמו הוא גובל בפיקוח נפש שנמצא בשטח אז לכן צריך להתייעץ ם הרב היחידה רב היחידה הוא יודע לתת את התשובות הכי מדוייקות לגבי כל מקרה ספציפי האם יש פה צורך בשבת או לא תודה רבה הרב א האם אני יכול למכור פוקפורן בשקית של מיקרוגל אבל במקום שאני מוכר יש מיקרוגל שלא קשורים אליי הוא מחממים שמה
והמיקרו גל יכול להיות שהם גם לא כשרים האם מותר לי או אסור לי למכור זאת אומרת הוא מוכר ליד עמדה של מיקרוגלים שהם לא שלו א הוא לא אחראי עליהם לא על הכשר ש ויש אנשים שמחממים שם את הפופ את הפופקורן שקונים אצלו זה לא באחריותו הוא לא אומר להם לחמם שם שלא יפנה אותם למקום הזה אבל מי שמחמם זה עניין שלו א האם צריך לשמור נגיעה מדודה מבוגרת זאת שאלה מאוד קשה יהוד ואני רוצה בעת הזא באמת הרב שרב יעשה לנו סדר ככה לכל המשפחה יש משפחות שנוהגים יותר ככה בחמימות ובקרבה גם בני הד גם הדודים א ובאמת מה איך איך נוהגים בכל העניין הזה זאת שאלה מורכבת על פי הלכה בוא נתחיל עם ההיתר על פי הלכה בנים בנות של בן אדם אישה
או איש לא משנה יש לה בנים מותר לנשק אותם מותר לא לנשק את בנותיו קנל סבא וסבתא אותו דבר סבא וסבתא אבא ואמא מותר להם לנשק את הבנים והנכדים לגבי דודים ודודות זה איסור איסור גמור מי דוד ויילך דוד בן דוד כל הדברים האלה זה איסור גמור ללכת לנשק אותם אבל יש פעמים שאדם הוא לא הוא לא עכשיו לא צריך לעמוד כמו קפיץ שמי בא עכשיו ינשק אותי או מי בא עכשיו ידבר איתי ו לתת לי יד פתאום באה דודה ו אומרת או מה נשמע יהודה ובא אליך תופסת אותה אותך אתה לא צריך לברוח להגיד ללה גברת אל תגי בי לא היא נוגעת אתה אל תיגע בה אל תיגע בה היא נוגעת זה עניין שלה וצריך להיות מאוד חכם בנושא הזה כמובן כן צריך לשדר אני שומר נגיעה
אני מעדיף של אבל אם יש הדודים האלה הדודות שלא מבינים עניין יש את הדוד ה זה שתמיד יבוא לאותה חוזרת בתשובה ותמיד הוא יקפיד לתת לה נשיקה כדי להראות לה שאני הדוד שלך ואת לא תגידי לי זה לא עניין שלה היא לא אחראית על זה היא יכולה להיות משוחררת עם זה אם היא יוזמתה לו אם מי שהובא נותן נשיקה נותן חיבוק עניין שלו תודה רבה הרב עוד שאלה וכמו שהרב אומר אני רק יוסיף שהרב ככה גם ציין אבל אני יודע שהרב גם אוהב לציין את זה כאן כל פעם מחדש צריך להיות חמים בכל סיטואציה אני לא בטוח שההלכה נשארת באתנה אם זה יביא לאיזה ריב או פיצוץ בתוך המשפחה כמובן הכל כל שאלה ל שאנחנו רואים שזה ברגע זה לא שזה נהפך להיות מותר
הדוד נשק זה עניין שלו האם אני עכשיו צריך לעשות את זה בלאגן זה עניין שני זה שאלה שנייה שלא קשורה לעצם האיסור אני לא מנשק אני לא מנשק את הדודה שלי אבל היא באה אליי ונשק אותי מה שנקרא בימים שלנו האם תהיה תגובה בדיוק האם תהיה תגובה התשובה היא לא תודה רבה הרב א טוב שואלים אותנו א עד איזה שעה אפשר לומר קריאת שמע קריאת שמע בבוקר אפשר לומר עד א ממש בתוכנית הקודמת זה היה כן אז עוד פעם שאלו טוב אז זה עד ארבע שעות שזה אומר היום נכון להיום זה עד 9 ח 10 ובלילה לאורך כל הלילה עד אלות השחר צופים יקרים תכנית מרתקת כאן באולפן הלכה למעשה שמחים להיפגש איכם כל שבוע מחדש אנחנו רוצים ככה להמשיך את התוכנית אבל ניתן
לכם ככה זמן כצר לשלוח אלינו את השאלות שלכם הנחת מוזיקלית קלה מיד אחרי נשוב להמשך התוכנית כמ שאנחנו אוהבים לומר ישורת האחרונה של התוכנית הלכה למעשה הנחת מוזיקלית קלה מיד אנחנו שווים h ח חסדך דמח צורנו על ציו משכן כבודך זוב ת רכל ךז בך נו רצי משכיח יפנו ja r ojo mes ojo bend ja ja jau ru מי נחצ אותך תעסו ב מחיות כפיים לדובי אקש ירח בחסיד ורנו י ששמע אם חזק אי א איפה אתם בן דוד בן דוד ה משיח השם ojo messia שבנו אליכם לאחרת נחס מוזיקה ק להתכלה הישורת אחרונה של התוכנית ואנחנו ממש ככה מזדרזים כדי להספיק כמה שיותר עם כבוד הרב זמננו קצר הרב אני כבר רוצה ככה לעבור לשאלות כותבת לנו צופה ערב טוב
לכבוד הרב אני גרושה פלוס ארבע ילדים מזה 11 שנים א לפני כן פרודה חמש שנים מנסה לחפש את המזל בזיווג שלי בזיווג שני ואף על פי שאני מכירה ויוצאת עעם אנשים לא מצאתי את הזיווג שלי אשמח לסגולה הרב מה קורה פה היום בשאלות שלנו א הרבה מאוד סגולות זו תוכנית הלכתית בלבד כן הרב אולי יש איזה טיפ משהו שהרב יכול ככה להציע כמובן אני לא כמו שאמרתי אני לא המומחה לסגולות אבל יש הרבה סגולות לזיווג אחת מהסגולות הטובות זה קודם כל לקנות טלית להכין את עצמך לחתונה לחתן לכבוד החתן לקנות טלית וגביע ככה יש כאלו שזרים בזה שזה ואשתדל לעשות הרבה בנושא של צניעות בעזרת שם הקדוש ברוך הוא בזכות המצווה שהצניעות יזכה אותך בקרוב
לזיווג אגון אמן אה שלום לכבוד הרב באחד הקיבוצים יש קהילה קטנה ששומרת שבת החברי הקיבוץ לא מאפשרים להם לעשות עירוב מסביב הקיבוץ מה עליהם ממה עליהם להיזהר ואיך אפשר לעשות ומה אפשר לעשות במקרה שכזה תודה רבה מראש זאת שאלה קשה כי באמת בלי עירוב יש בעיה לטלטל אסור לטלטל במקום שהוא נמצא בלי עירוב ואז מילא כל חפץ כל דבר שהוא נמצא ב אסור להוציא אותו מהבית בתוך הבית מותר לטלטל מה שהם רוצים בבית בגינה אבל לצאת עם זה לרחוב יהיה אסור בשום אופן מה יעשו עם המפתח וכדומה זה יהיה אפשר לעשות על ידי טלטול בשינוי אם נגיד שמים את המפתח בנעל או מקום מקום שלא רגיל להיות זה אופציה אחת שאפשר לטלטל נגיד מפתח או דברים
כאלה או לחילופין אם אין בריירה אני מדבר רק במקרים שאין בריירה פשוט לצאת מהבית ולא לעצור עד שנכנסים לתוך בית הכנסת זה נקרא קיירה ברשות היחיד והנחה ברשות היחיד כי הוא לא עצרו באמצע וגם אם יש רמזור לא עוצרים ממשיכים קדימה ואז ברגע שאין אין העקירה ואין הנחה קירה וההנחה ברשות היחיד וזה לא רשות הרבים דאורייתא א רק דרבנן כמו ש אמרת זה רק ישוב אז יש מקום להקל בזה תודה רבה הרב על זה עוד שאלה מעניינת שמגיעה אלינו מאחד הצופים שיחקתי עם חבר משחק של תפיסות כזה שיכול להיות סיכוי לא גדול אבל גם לא קטן שיקרה החולצה והחולצה שלו נקראה חולצה של פל אינד be אני מקווה שני קורא את זה נכון נקרא לו והוא אמר שהחולצה
עלתה לו 130 שק האם עלי לשלם לו ואם כן כמה השאלה הזאת היא באמת תלוייה בהרבה מאוד פרטים א תלוי איך זה קרה ו מה מה היה והאם החבר הוא זה שנדחף קדימה הוא זה ש לכן אני מציע שללכת עם זה לרב דיין באזור מגוריכם או להתקשר לקו ההלכה קו ההלכה שלוחה אחד ואחרי זה שלוש יש שמה שלוחה של דיינים שיכולים לענות אבל אל תשאל את הדיין לבד תעלה את החבר שלך על הקו ושניכם לשאול ביחד תודה רבה הרב האם מותר להפריד קוביות קרח בתוך שקית שנדבקו כמובן שבת אם המטרה היא רק להפריד את הקוביות כלומר אני לא בא להמיס את הקרח אלא אני בא רק להפריד כדי שאני אוכל להשתמש בקרח זה מותר אבל אסור לאדם לשבר קרח כדי להוליד מים ברגע שהוא עושה
את המרסק את הקרח כדי להוליד מים יש פה איסור דרבנן תודה רבה הרב עוד שואלים אותנו מה צריך לעשות בעת ברכת הכוהנים להקשיב להאזין כמו שאומר השולחן ערוך לעמוד כמו עבד לפני רבו שאדם עומד כמו עבד לפני רבו מכוון לקבל את הברכה כמו עבד הכפוף לפני רבו הרי את הברכה אנחנו מקבלים מהשמיים ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם הכהנים השכינה עוברת דרך הידיים של הכהנים לכן הם גם מכסים את הידיים כי השכינה עוברת דרכם אז פשוט לעמוד כמו עבד לפני רבו לקבל את הברכה תודה רבה הרב א עוד שאלה א אשמח לקבל הנחייה כיצד עושים מעשר לפירות שגדלים בחצר יש לנו סרטון מיוחד על הדבר הזה שעשינו ב באחד הפרקים של קפטן כדאי לחפש את זה
במרחבי הרשת איך עושים תרומות ומעשרות או לחילופין אפשר להתקשר גם פה לקו ההלכה כוכבית 30 30 להקיש כוכבית ש יש שם גם מדריך מפורט על הדבר גם אפשר לעשות את התרומות מעשרות ביחד עם ההקלטה אתם אומרים ביחד איתי את המילים ת הדברים כולל כל הפרטים שקשורים תרומות ומעסות עוד שאלה הרב ככה מעניינת שמגיעה אלינו האם צריך לברך אשר יצר שיוצאים מניתוח מעקפים אלא פותחים לאדם חלולים סתומים או מחליפים אורקים האם לברך או לא אם כן לברך אז מצויין ואם לא לברך למה שאלה מצוינת מצוינת רב זה הכי הגיוני בעולם פשוט שנצא מבית חולים חו לנו איזה הורה לא לנו חס ושלום על שונא ישראל אבל אני אומר בגדול דבר הכי הגיוני זה אשר יצר מה
שנקרא מהדרין מ מהדרין יפה הכי הגיוני אבל לא על זה נתקנה הברכה חזל כתיק לנו ברכות הם תקנו ברכות על מה שתיקנו כמו לדוגמה בן אדם עכשיו עבר תאונת דרכים אנחנו פוסקים שלא מברכים ברכת הגומל אף על פי שאין נס יותר גדול מאשר תאונת דרכים בכל אופן על זה לא תקנו תקנו רק על ארבעה דברים שכתוב בפסוק וזה גם כן אותו דבר גם פה תקנו לאדם שיוצא מבית הכיסא מהשירותים מעבר לזה בניתוח וכדומה גם שפותחים לו וגם שסותמים לו זה זה דבר שנעשה על ידי מעשה בני אדם על זה לא תקנו ברכה תודה רבה הרב א כבוד הרב אבל לא לשכוח לברך ברכת הגומל זה ברור שכן כן כמובן א כבוד הרב רציתי לדעת איפה אפשר לזרוק את הציפור כבוד הרב אומר שאסור
לזרוק גם בבית השימוש אה אז הייתי שמח לדעת איפה כן מותר לזרוק בבית שימוש ולהוריד את המים אין מזה שום איסור נותר לקבור את זה בעפר בחול אפשר לשים אתזה לזרוק את זה בכל מקום שאיין בני אדם דורכים מותר א עוד שואלים פה צופה שלנו שואלת איך אישה אומרת קריאת שמע אה ומה זה אומר בלי שם ומלכות קריאת שמע היא אומרת רגיל כולל כל הברכות כולל כל הדברים בשם ומלכות כשאנחנו מדברים על בלי שם ומלכות או עם שם ומלכות זה רק לגבי פרט אחד ברוך אתה השם האם אומרים ברוך אתה השם אומרים ברוך המפיל ברוך שעשה לי כל צורכי בלי אתה השם בשם ומלכות זה אומר שאני מברך את כל הברכה עם שם השם כמו נגיד בברכות קריאת שמע ברוך אתה השם
אלוקינו מלך העולם יוצר אור ובורה חושך וכולי נשים אומרות ברוך ברוך אתה מלך העולם יוצר אור ור חושך לא אומרים השם אלוקינו אז לא אומרים את המילים האלה זה שם המלכות תודה רבה הרב אנחנו נעשה ככה עוד שאלה אחת שלום לכבוד הרב אשמח לדעת מה אנחנו עושים עם אחינו ש טועים בדרכם ועליהם אולי נאמר מארסי איך ומחריביך ממך ייצאו הם הורסים לנו את שמינו הטוב בעולם וגם כאן בתוכנו פנימה מה מה הוא מתכוון זה בטח זה בטח הרב בהמשך למה שדיברנו ככה בתחילת בספח של התוכנית שלנו עם כל הרב יודע יש הרבה מאוד אנשים ככה נעורים שמגיעים ככה ורוצים להיראות כמו שהרב אמר נאורים ויפי נפש אם מדובר על כיבוש בעזה כיבוש כן א או כל דבר כזה
או אחר גם בגיוס יש להם הרבה מה לומר ולא רק א גם בעכשיו עם כל מה שקורה עם המלחמה עם פרי פלסטיין לשחרר את פלסטין יש גם מתוכנו מתוך העם היהודי שמפגינים באדם יש יהודים שהלכו להפגין יש יהודים שמפגינים כ בד ממש אתמול היה הפגנה ב בהולנד א ם א יהודים שמבקשים ככה לשחרר כן בהולנד במקום שהתרחש בו ככה הפוגרום ממש השבוע ו הפגינו כאילו בעד הפוגרום הפגינו ביד הפוגרום הפגינו בעד הפוגרום שנעשה לנו כאן ב7 באוקטובר הפגינו בעד הפוגרום שקורה כל רגע ורגע עם החיילים שלנו הגיבורים ש מחרפים את נפשם גם בצפון גם בדרום והם קוראים לכיבוש די השאלה זה איך אנחנו צריכים להסתכל עליהם קודם כל זה ודאי מקומם השאלה מתנו לום לשות
יך א ודם כ זה מאוד מר לרא את הבר הזה ומה שאני יכול לומר מהלב שכמה שזה קשה לראות את זה המנחם לראות את זה שזה כתוב בזוהר הקדוש בזוהר הקדוש כתוב שלפני ביאת המשיח תהיה קבוצה של פריצי עם ישראל ככ אומר הזוהר הקדוש סוג של אנשים שהם נחשבים משורש הערב רב ובזוהר הקדוש כתוב שהם הם יחברו לאויבי ישראל ואותם אנשים כל אלה שיחברו לאויבי ישראל אני מדבר על כולם זה לא משנה אם יש להם כובע או אין להם כובע כל אלה ש שהולכים וחברים לאויבי ישראל הם משורש הערב רב חד משמעית זה אפשר לומר אחים טועים על כל דבר גם על אחים ש שמדברים נגדנו או שצועקים עלינו שאנחנו לא לא נוטלים חלק במדינה עדיין אפשר לקרוא להם אחים אבל לגבי
אנשים שהולכים וחברים לאויב זה בוגדים זה לא זה חד משמעית בוגדים לכל דבר שאסור בשום אופן לרחם עליהם צריך להתייחס אליהם כמו כל האוייבים תודה רבה הרב על זה ואנחנו אני מאחל לנו כ שנשמע על זה כמה וכמה שפחות זה באמת ככה מקומם מעצבן מכעיס אה וכן הנה ההסתכלות התורנית לפחות מצידנו עלך צריך להסתכל על אותם אנשים צופים יקרים אנחנו סיימנו עוד תוכנית של הלכה למעשה תוכנית שבה אנחנו נפגשים אחת לשבוע ממש כאן לשאלות ההלכתיות והשקפת שלכם אז הנה העברה חלפה להוד תוכנית נודה לכל הצבות הטכני מסביבנו נודה גם לאלעד זאבי היקר שהביא אותנו אל קדמת המסך ו כבוד הרב תודה רבה שהייתה איתנו בעוד תוכנית בעזרת השם ניפגש בשבוע
הבא אמן תודה רבה יודה תודה רבה לצופים להמשיך לשאול שאלות להמשיך להביא עוד שאלות אנחנו שמחים לענות כמה שיותר תודה רבה הרב בשמי ובשם הצופים צופים יקרים ש לכם המשך צפייה מענה כאמור ניפגש בשבוע הבא
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, י׳ בחשון התשפ״ה (11.11.2024). משך: 59:46

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.