אוהבת - גם כשקשה! חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה, שיעור מיוחד לשבת פרשת תזריע-מצורע

חמישי שמח, חודש טוב ומבורך, מה שלומך? ברוכה הבאה לשיעור המדהים שלנו. איך את מרגישה י רצון שהקדוש ברוך הוא יחדש עלינו את החודש הזה לטובה, לברכה, לשמחות, לישועות בעזרת השם ולגאולה. אנחנו היום הולכות לגלות את הסוד הגדול של חודש אייר. להכיר דמות מדהימה בעומק עומקים שלה, להתרגש כל כך, לגלות סודות בעזרת השם גדולים ונפלאים. נדבר היום על הצירוף המופלא של חודש אייר, גם ונאמר תפילה מיוחדת. ובעזרת השם השיעור הזה הולך להיות שיעור מתוק ומיוחד. טלפון על השעה, איש במטבח, פלפלים, שניצלים, תפוחה. אנחנו מתכוננות לשבת קודש. השבת ראש חודש. איזה זכות נפלאה. יומיים ראש חודש. גם שישי וגם שבת ראש חודש וזה נפלא

ומיוחד. אז בואו נתחיל ככה בנרות לצדיקים. נדליק נר לכבוד. רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו שנזכה לאור, לזוהר, לשמחות, לישועות. בעזרת השם החודש של רבי שמעון בר יוחאי הגיע היא רצו שנזכה לחגוג את ההילולה של רשבי במרון ברוב עם הדרת מלך. תגידו אמן. ונר לכבוד רבי חיים ויטל שהלילה ממש חל ההילולה שלו. רבי חיים ויטל ראש חודש אייר א זכותו תגן עלינו לישועות ולאור ולחוכמה נר לכבוד הבבא סלי הקדוש הבבא סליז'יז' הכוונה יקר היא רצון הבבא סלי הקדוש המנומד בניסים שישפיע עלינו ניסים משמיים אמן כן יהי רצון נדליק עוד נר בעזרת השם לכבוד חוני המעגל חוני המעגל ראשון בלילה ג' באייר זכותו תגן עלינו שהגוגה ואמר ריבונו

של עולם אני לא יוצא מכאן עד שתושיע את עם ישראל ותוריד להם גשם א נר לכבוד רפשי למקרסתיר זכותו תגן עלינו שבעזרת השם ביום ראשון בערב חל ההילולה שלו אנחנו נהיה אצלו ונתפלל לכל עם ישראל משם אנחנו שליחות של עם ישראל ונר לכבוד ראש חודש שיש עניין גדול להדליק נרות בראש חודש כדי למלא את הבית ואת העולם באור גדול מאוד מאוד מאוד אז בואו נגיד תפילה מיוחדת שכתב אותה הרמבן זכותו תגן עלינו תפילה לראש חודש אני אגיד לאוז הצדיק לשים את התפילה על המסך תגידו את זה ביחד איתי טוב לומר את התפילה הזו שלוש פעמים בראש חודש וזה מסוגל מאוד לפרנסה טובה בשפע וברווח י רצון מלפניך אדוני אלוהי ואלוהי אבותיי שתברך כל מעשה ידיי

עד בלי די מידך מלאה תשביאני ומאוצרך הטוב תמלא ביתי ותשביאני ותצליח דרכיי באורחותיי ושמור רגליי ונתיבותיי כי בידך מסורים כל חי ויהיו מזונותיי בידך מסורים ומתוקים ולא יהיו ביד בני אדם כי הם מרים וקשים כל הענה בבושת פנים מחלימים לכן ברחמיך הרבים תחתום לי מזונות מידך הטובה והמלאה ויהיו שלמים ותדריכני בדרך ישרה לפניך ותתנני לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואהיי כי אל רחום וחנון אתה ברוך שומע תפילה ברוך הוא ברוך שמו טוב להגיד את התפילה זו שלוש פעמים בדפי שירת הלב שמתי את התפילה אפשר לומר אותה מהדפים וזה טוב זה מסוגל מאוד מאוד לפרנסה ואנחנו מתחילות בנות צדיק בשם רבי אה אברהם חמי הוא היה אחד

מחכמי חלב הוא חי לפני 150 שנה הוא אמר שעיקר ההצלחה של ישראל זה בחודש אייר זה זמן ההצלחה את רוצה להצליח אני יודעת כולנו רוצות הצלחה זמן ההצלחה של ישראל זה בחודש אייר נברך שהקדוש ברוך הוא ישלח ברכה והצלחה ללומדי התורה תגידו אמן שבעזרת השם ביום ראשון חוזרים ככה לספסלים נברך בהצלחה את כל החיילים שלנו את כל עם ישראל הקדושים והטהורים אותי אותך את כולנו ברכה והצלחה בעזרת השם אמן כן יהיה רצון אז אייר זה ראשי תיבות אברהם יצחק יעקב ורחל והם בעצם רגלי המרכבה האבות שלנו ואומרים הרבה פעמים אני רואה שכתוב שהם נולדו בחודש אייר אבל באמת שהם נולדו בחודש ניסן אז למה כתוב שהם נולדו בחודש אייר כי כשהגיע ניסן הם

עדיין לא נולדו אבל כשהגיע אייר האור שלהם מאיר בעולם אור מאוד מאוד גדול והאבות נקראים זתני העולם הכוונה האורות של העולם ולכן חודש אייר נקרא ירח זיב על שם זיוטני העולם על שם זיוה המאיר של השמש שתדעי לך שאת יוצאת החוצה ואת רואה אור גדול באייר את צריכה להבין שהאור הזה בכלל כל האור של העולם זה האור של האבות והאמהות שלנו בעזרת השם והם רגלי המרכבה שועד המרכבה מרכבה. מה זה מרכבה? מרכבה זה מושג קבלי. אנחנו לא מבינות מה זה הדבר הזה, אבל השם רוכב ערבות ואומרים לך האבות והאמהות, די, תפסיקי לרות ותפסיקי לרדום ותפסיקי, בואי תחיי בנחת, כי את יושבת במרכבה של הקדוש ברוך הוא. תני לקדוש ברוך הוא להוביל אותך.

נכנסנו לחודש של הרפואה ובאמת זו רפואת הנפש. רפואת הנפש האמיתית היא להבין השם רוכב ערבות. השם מוביל אותי. השם הוליך אותי בעזרת השם. הוא מוביל אותי למקום הטוב ביותר. אז למה לחץ? ולמה דאגה? אין לחץ ואין דאגה. הקדוש ברוך הוא מנהל את ההצגה. את יושבת במרכבה של השם יתברך והוא מוביל אותך למקום הטוב ביותר. תעשי מה שצריך. לכי עם השם. לכי עם הקדוש ברוך הוא בעזרת השם. אז החודש הזה מסוגל לרפואה שכתוב אני השם רופאך זה ראשי תיבות אייר. ובחודש הזה הקדוש ברוך הוא מרפא את עם ישראל בעצמו יורד עלייך ומרפא אותך וכתוב בגמרא רפואות ששותים בין פסח לעצרת מועילין ביותר אם את לוקחת תרופה בימים רגילים או לוקחת תרופה שלא

נצטרך אבל ויטמינים או כל מיני כאלה דברים באמצע השנה או באייר זה לא אותו דבר באייר זה משפיע מאוד זה הזמן לניקוי רעלים כי המצות נדבקו לך גם לי נדבקו המצות בעלית במשקל, גם אני עליתי במשקל, מטרוס לעשות דיאטה ולנקות רעלים. זה הזמן המדויק לנקות את הרעלים מהגוף, אבל גם מהנפש בעזרת השם. והגשמים שיורדים בחודש אייר הם גשמים מיוחדים ויש בהם סגולה לרפואה. כך כתב לנו רבי פנחס מקוריץ, הגשמים שיורדים בין פסח לעצרת. רפואה גדולה לכל החולאים שאין כדוגמתה. דהיינו מה לעשות חגית שירה יורד גשם באייר מה אני עושה עם הגשם הזה לעמוד בגשם לגלות את הראש ושהכוונה להרים את הראש ושירד הגשם על הראש וגם לפתוח את הפה חגית

שירחשומה מה אני אעמוד ברחוב אני אעשה ככה כן תעמדי מה אכפת לך מה את מתביישת כי כל טיפה של גשם שנכנסת לך לפה בחודש אייר איזה ישועות כמו שגדול המקובלים הרב יצחק אדורי זכר צדיק לברכה הוא אמר סגולה לרפואה לשתות מי גשמים שיורדים בחודש אייר וזו הרפואה הגדולה ביותר בעולם וככה היה נוהג רבי יצחק כדורי בעצמו אם היה יורד גשם באייר היה יוצא החוצה פותח את הפה והיה אומר זאת התרופה הכי הכי טובה בעולם עוד מתנה קיבלנו בחודש אייר בארה של מרים שאגב בכל מוצאי שבת את יכולה לקבל ממש לגימות מבארה של מרים כל מוצאי שבת בברז שלך ממש מים חדשים. את פותחת את הברז, ממלא אומרת שבע פעמים ושאבת מים בששון עם העיניה הישועה.

שעבת מים בשון עם העיניה הישועה. מברכת שהכל נהיה בדברו ושותה מים חדשים מהברז. לא מים מהקולר, לא מהנועם 1 2 3 ארב מהברז ממש. לא מים שהיו במקרר ולא מים מבקבוק, אלא מהברז ממש. כי ברירה של מרים עכשיו נמצאת בתוך הצינורות וכאלה של חברות המים. וא אתם יודעות שרבי חיים ויטל זו ההילולה שלו הלילה הזה זכותו תגן עלינו מאיפה כל החוכמה המדהימה שהייתה לו שהארי הקדוש לקח אותו לדבריה והוא שאלט איתו בספינה והוא נתן לו לשתות מים ואמר לו הנה זה מים מבירה של מרים תשתה ואיך שרבי חיים ויטל שתה נפתחו לו כל מעייונות החוכמה והוא זכר וברוך השם זכה לידיעות גדולות והוא בעצם זה שכתב את כל כתבי הארי זכותו תגן עלינו אז תערי

לעצמך וואו, איזה איזה איזה חודש מדהים. אז עכשיו נדבר על הצירוף של שם הוויה של חודש אייר שנזכיר לעצמנו כי ברוך השם השיעור היום ביום חמישי, ממש ראש חודש, יש לנו את מחר ואת שבת לעשות את הסגולה שאני אומרת לכם עכשיו. זה ממש מהרי הקדוש וזה בדוק פועל ניסים וישועות עצומות. אז בראש חודש טוב לומר עלל בעזרת השם מתפלל שחרית טוב כל יום. מי שיכולה כמובן אחרי שמתפללים שחרית אומרים הלל אחרי הלל טוב לומר מוסף גם נשים יכולות לומר מוסף אנחנו מתפללות את תפילת המוסף שזו תפילת המידה מאוד קצרה כן זה לא ארוך ולא קשה אז כשמגיעים לברכה ברוך אתה השם מקדש ישראל וראשי חודשים שמגיעים לשם הוויה אנחנו אומרים את זה בפה שם

הדנות כרגיל נכון כמו שרגיל אבל אנחנו מכוונות או רואות בעיניים בסידור או כותבות לעצמנו או מדמיינות את שם הויה את הצירוף של חודש של אותו חודש אז מי שעושה את זה זוכה שכל החודש התפילה שלו מתקבלת זאת אומרת הדבר הזה פותח את השערים בשמיים מה יותר מזה נשמה שלי אז בואו ככה נלמד מה הצירוף שם הביה של חודש אייר שתתפללו עליי בעזרת השם עכשיו בהוצאה החדשה של הסידור אנחנו עשינו תוספות והכנסנו בסידור החדש במוסף של ראש חודש את הצירופים של שם הויה. ולמי שיש דפי שירת הלב יש לכם את הצירוף עם כל ההסברים מה זה הצירוף, מאיזה פסוק זה יוצא ומה מיוחד בצירוף של שם הוויה של חודש אייר. אני עכשיו פה בשיעור רק אגיד לכם את

הצירוף ובעזרת השם תשתמשו בזה ולא רק בתפילת המוסף. כל החודש טוב להשתמש בצירוף הזה. זאת אומרת להרים את העיניים לשמיים, לראות את זה מאיר עלייך וזה פשוט פותח שערים. אז בואו נעשה את זה ביחד. הצירוף של שם הביה של חודש אייר זה י וה וה וו אני חוזרת צירוף הכוונה שהאותיות מתחלפות י וה וו. אוקיי? אז בואי נעצום את העיניים, כל אחת מאיתנו עכשיו גם אם את מבשלת אז אם את מבשלת אז תפקחי את העיניים שלא תתני מכות בטעות לדניס יותר מדי אז בואי ככה דמיני את הצירוף הזה ככה מאיר עלייך באור גדול י מאירה באור גדול וה מאיר באור גדול ושוב האות ה מאירה באור גדול והאות ו מאירה באור גדול מאוד מאוד מאוד וזה שאת מכוונת בזה

ואת רואה את זה בעיניים שלך. זה מאיר עליי אור נפלא מאוד וזה יוצא מהפסוק בזאת התעלל המתעלל השכל וידוע אותי. התהל המתהל השכל וידוע זה בעצם ראשי תיבות הו אלה בעצם מילים שאמר ירמיהו הנביא כמר אדוני אל תעלל חכם בחוכמתו אל תעלל גיבור בגבורתו אל תעלל להשיר באושרו כי אם בזאת תעלל המתעלל השכל וידוע אותי אה אין לאדם במה להתעלל נשמה את יפה זה לא שלך את עשירה זה לא שלך יש לך ילדים זה לא שלך את בריאה זה לא שלך. את גיבורה זה לא שלך. את חכמה זה לא שלך. אין לאדם במה להתעלל. כי במה התעלל המתעלל? בדברים שהשם נתן לו. זה של השם יתברך. אז במה אפשר להתעלל? השכל וידוע אותי. ידיעת השם. כשאני זוכה לדעת את השם בזה אני

אתעלל. זכיתי לדעת את השם אני חיה את החיים שלי בידיעת השם אז בזה אני מתעללת. בזה יהודי צריך להתעלל. אז שיהיה לנו חודש טוב. חודש מלא ידיעת השם. חודש שכשרואים את האור הגדול שמאיר בחודש הזה נבין שזה אור של השם יתברך והוא מאיר לי גם בפינות החשוכות מחכה לנו חודש נפלא חודש של ניסים וישועות בכוח הצדיקים של חודש יהיה רבי מאיר בעל הנס רבי יהודה בר אליי רבי שמעון בר יוחאי כל הצדיקים בעזרת השם איתנו מאירים עלינו רבי חיים ויטל בבאסלי הקדוש בעזרת השם ישועות גדולות עכשיו אנחנו הולכות בעזרת השם להעמיק בדמותו של אחד מגדולי האומה שלנו, אחד התנאים הגדולים ביותר, גדול התנאים שלנו בעזרת השם הולכות להעמיק וללמוד

סודות מדהימים ומיוחדים. אנחנו נלמד קצת נביאים היום וזה מאוד מאוד מרגש ומיוחד. ובעזרת השם לאט לאט אנחנו בשיעור נגיע לפינות גם אצלך בחיים שלך כי זה הולך להאיר אור גדול אצלך. אני יודעת שכל אחת מאיתנו יש לה את המסרקות ברזל שלה בחיים. כל אחת עוברת את הניסיונות, כל אחת עוברת את ההתמודדויות, כל אחת עוברת את הקשיים בחיים שלה. את השיעור הזה אני מסרתי השבוע ב במתכונת מאוד מצומצמת ונשים לא הפסיקו לבכות ולהתרגש כי זה אלה דיבורים שנוגעים בנשמה שלנו וכל אחת צריכה את החיזוק הזה בעזרת השם. אז אנחנו עכשיו חוזרות אחורה אחורה אחורה לתקופתה של דבורה נביאה זכותה תגן עלינו א היא בעצם הייתה שופטת את ישראל ובתקופה

שלה בעצם סיסרה היה שר צבעו של יבין מלך קנען סיסרה הזה היה בן 30 שנה כשהוא כבש בכוח שלו כמעט את כל העולם הוא היה אדם גדול מפחיד אדם כאילו הוא טמא ביותר והוא היה גיבור כל כך שמספיק שהוא היה צועק החיות היו משתתקות. נח הולך ביער והיה רואה איזה אריה הוא היה עושה או האריה היה מקבל דום לב. האריה מת במקום רק מהצעקה של סיסרה. אוקיי? כך הוא היה צועק. הוא היה כובש מדינות רק בצעקות שלו. הוא היה עומד ליד חומה. עושה הוא צועק. החומה הייתה נופלת, מתפוררתכרת בחיילים שלו. היו נכנסים. הוא היה נכנס לנחל קישון. רק בזקן שלו היו עולים דגים שמספיקים לכמות אדירה של בני אדם לאכול. המרכבה שלו הייתה מובלת על ידי 900

סוסים. בואי תערי לעצמך מה זה הבן אדם הזה? איזה סדר גודל בלתי בלתי נדפס. אוקיי? אז לא הייתה היא חומה שסיסרה לא הצליח להפיל אותה בצעקה שלו. הוא כבש את כל העולם בגבורה שלו וכל מלחמה שהוא היה נלחם בה לוקח לו לא יותר משלוש ארבע שעות. שלוש ארבע שעות מקסח, מקסח, כובש הביתה כאילו לאמא שלו, מכינה לו את המנגל, את הארוחה שלו. ככה זה היה החיים שלו. הולך וכובש מדינה אחרי מדינה. בתקופה הזו כתוב בספר שופטים ויוסיפו בני ישראל לעשות הרע בעיני אדוני ואהוד מת וימקרם אדוני ביד יבין מלך קנען אשר מלך בחצור ושר צבעו סיסרה והוא יושב בחרושת הגויים עם ישראל באותה תקופה עושים את הרע בעיני השם והקדוש ברוך הוא שם את עם

ישראל תחת שלטונו של סיסרה במשך 20 שנה הוא מתעלל בהם, מציק להם, מענה אותם והם פוחדים לקום עליו במלחמה כי סיסרה היה מאוד מאוד חזק. שימו לב איזה סדר גודל של של בן אדם רק עושה הוא כולם מתים כאילו מפחיד להתעסק איתו. והנה אחרי 20 שנה כנראה שעם ישראל מתעורר בתוכם איזשהו ערעור של תשובה. באה הדבורה הנביאה שבעצם היא הייתה שופטת את עם ישראל באותה תקופה. היא קוראת לברק בן אבי נועם שזה היה בעלה שאגב עלעל על ברק ודבורה זה שיעור בפני עצמו איך שבעצם הוא עם הארץ נכון והיא אישה מאוד חכמה והיא לא אומרת לעצמה איזה בעל יש לי איזה בעל טיפש כאילו אני כזאת גדולה והוא כזה קטן מה פתאום היא מבינה שהאור שלה זה ממנו תדעי

לך אישה כל האור שיש לך בחיים שלך זה מבעלך מה היא עושה דבורה אשת לפידות היא נותנת לבעלה פטילות להדליק והיא בעצם מאירה אותו, היא הופכת אותו, היא נותנת לו לעשות משהו בעל משמעות, היא מרוממת אותו. לאישה יש כוח לרומם את בעלה, איך איך תדליקי אותו במילים טובות, במילים מהירות, תיקרי אותו, תכבדי אותו, זה התפקיד של האישה. אז בעצם עכשיו היא באה לבעלה ברק והיא אומרת לו, "אתה לוקח בסך הכל 10,000 אנשים, 10,000 חיילים, אתה עולה להר תבור ועומד שם ואל תפחד, לך ותילחם עם סיסרה, כי הקדוש ברוך הוא נתן את סיסרה ביד אישה, כי ביד אישה ימכור השם את סיסרה." חגית שירה, למה מספרת לנו את זה עכשיו? תכף תראו איזה יופי לאן

אנחנו מגיעות בעזרת השם יתברך. בעצם ברק מפחד לעשות את זה אבל דבורה בא איתו ביחד הם עולים להר טבור עם 10,000 חיילים כשסיסרה רואה מקבל דיווח בביפר תשמעו 10,000 חיילים עם ברק עומדים בראש הרבור הוא מבין שעם ישראל באים עליו למרד יוצאים למרוד בו ואז הוא קורא לכל החיילים שלו והוא הולך לאמא שלו והוא הולך לאמא שלו ואומר לה אמא אה אני יוצא להילחם גג שש שעות אני חוזר אמא יקרה לי תכיני לי תכיני לי ארוחה טובה וזה למה שש שעות אם כל מלחמה ומלחמה שסיסרה נלחם לוקחת לו בין שלוש לארבע שעות למה הוא אומר לאמא שלו שתוך שש שעות הוא חוזר בעצם סיסרה אומר לעצמו כאן זה יהיה קצת יותר מסובך למה זה יהיה קצת יותר מסובך כי

יש לעם ישראל האלה את האלוקים שלהם אז אולי יהיה לי קצת יותר קשה אז גק שש שעות אני חוזר אמא יקרה לי תכיני לי את הארוחה תכיני לי זה שש שעות אני חוזר הוא הולך ומרכז את כל החיילים שלו בנות מדובר במאות אלפי חיילים למרגלות הר תבור ועוד לפני שהחיילים של סיסרה מתמקמים דבורה הנביאה אומרת לברק עכשיו תרד עכשיו תרד אומר לה מה עכשיו תרד והוא שומע לה והם יורדים החיילים סך הכל 10,000 חיילים לעומת מאות אלפי חיילים של סיסרה הם מתחילים לרדת ועוד לפני שהם מגיעים למטה החיילים של סיסרה רואים חרב של חרב של מלאך מנפנפת מולם והם נורא נורא נבעלים והם בורחים ורצים ולאן הם רצים? הם רצים לנחל כישון. מה קורה בנחל קישון?

הקדוש ברוך הוא עושה נס, הכוכבים מרתיחים את החיילים האלה, נהיה להם כזה חם, הם רצים לנחל כישון והנחל בדרך טבע עולה על גדותיו וכל החיילים שוטפים, כל החיילים נשתפים. הנחל שוטף את החיילים. נחל קישון מטה את החיילים של סיסרה כמו מגרפה שגורפת אפר מהקירה ככה בצורה שכזאתי. וכשהם דרכו במים אז הם בעצם כולם אה אה מתו. וכשעם ישראל דרכו במים, המים בשבילהם היו כמו יבשה. השם עושה נס. הנס הזה ממש מזכיר את הנס של קריאת ים סוף. מה כתוב? הוא ברק רדף אחרי הרכב. מה שנשאר לו לעשות זה רק לרדוף ואחרי המחנה עד חרושת הגויים ויפול כל מחנה סיסרה לפי חרב. לא נשאר עד אחד. גם זה מזכיר לנו את קריאת ים סוף. למה? גם בקריאת ים

סוף אחרי שכל כל המצרים טובעים בים והמים שוטפים אותם לא נשאר עד אחד שהוא עד העד אחד מה זה האחד הזה האחד זה פרעה שהוא נשאר גם כאן נשאר רק סיסרה בלבד כל החיילים שלו מתים הקדוש ברוך הוא הורג לו את כל החיילים אבל סיסרה הוא לא פחדן כן הוא עכשיו רץ בורח כדי להתחיל את איך אומרים את המהלכים שלו מהתחלה מה יש לו בעיה לרכז חיילים חדשים ולהמשיך לכבוש את העולם אז הוא צריך לברוח, אבל עכשיו הוא צריך לברוח. אז הוא בורח לאן הוא מגיע? הוא מגיע הוא הולך לכיוון אוהלי הקינים. עם הקינים היה לו הסכם שלום. מי יוצא את לקראתו? פה אנחנו עכשיו נכנסות ככה ללימוד המתוק שלנו. מי יוצא את לקראתו? יאל יוצאת לקראתו. ותצא יאל.

יאל אשת חבר הכיני. יש אומרים שבאותה תקופה היא הייתה כבר גיורת. יש אומרים שהיא לא הייתה גיורת אבל מאוד מאוד אוהבת את עם ישראל ויודעת איך סיסרה מענה את עם ישראל והיא מבינה שצריך להרוג אותו. מה כתוב? ותצא יאל לקראתו לקראת סרה ותאמר אליו סורה אדוני סורה אליי אל תירא וישר יסור אליה וישר אליה האוהלה ותכסהו בשמיכה שימו לב מה היא אומרת לו סורה אדוני הכוונה תיכנס לאוהל אחר כך סורה אליי סורא אדוני סורה אליי זאת אומרת היא בעצם מתכוונת לעשות איתו עבירה ממש אבל לשם שמיים אוקיי ואז להרוג אותו עכשיו הוא שומע לה הוא שומע לה ומה כתוב ויסר אליה האוהלה ותחסהו בשמחה הוא מבקש ממנה לשתות והיא נותנת לו חלב וחמאה

עכשיו זה לא חלב של תנובה אוותרה שאת שותה זה כמו מים כן החלב של היום זה חלב כמו מים החלב של פעם חלב שמן והיא נותת לו חלב בספר ספ אדירים וכאילו ממש ככה שהוא לא יראה שזה חלב והיא שמה בפנים חמאה והיא נותנת לו לשתות כל זה כדי להטיש אותו כדי שהחלב של אז היה עושה כבדות והיה ממש מפיל שינה. עכשיו לפני שנראה מה קורה שם בתוך האוהל בואי נעבור רגע לאמא שלו. אמא של סיסרה. אוקיי? אז היא בעצם מכינה לו את האוכל ועוברת שעה ועוד שעה ועוד שעה ועוד שעה. היא סופרת את השעות ארבע שעות. היא הייתה מתה על הבן שלה חמש שעות. שש שעות. היא רואה שהבן שלה לא מגיע והאוכל מתקרר. ואז היא מכינה לו עוד פעם ומחממת לו את האוכל

והזמן חולף ועובר והיא עומדת למות מדאגה. מה היא עושה? היא עומדת בחלון. בעד החלון השקפה ותייבב אם סיסרה בעד האשניו. מדוע בושש ריכבו לבוא? מדוע הכרו פעמי מרכבותיו? איפה הבן שלי? למה הוא עדיין לא חוזר? עכשיו זה לא היה חלון רגיל. כל מי שחושב שהיא עמדה מול החלון זה לא היה חלון רגיל. היה לה ראי מיוחד. ראי שהוא בעצם היה כמו כדור בדולח כזה כמו הראי שפעם חוזים בכוכבים היו מסתכלים דרכו והייתה רואה דרך זה כל מיני מראות אז היא עומדת שם מייבבת ובוכה מה היא רואה שם היא רואה בראי מראה מבעיל היא רואה שתי נשים שהיא לא יודעת מי הן והיא רואה דם אוקיי זה מה שהיא רואה עכשיו היא בעצם בהתחלה אומרת לעצמה או איזה יופי

נשים היא מבינה זה מה שהבן שלה עושה כל הזמן כל פעם שהוא כובש מדינה כובש איזה עם הדבר הראשון שהוא עושה הזה להתעלל באנשים, לקחת את אנשים, לשבוט אותם, להתעלל בהם. היא רואה דם, היא מבינה שכנראה הוא הורג את אנשים. אבל אחרי אחרי ש שבוש רכבו לבוא, מה זה בושש? הכוונה באו שש שעות, עברו הששעות והזמן עוד חולף והולך, אז היא מתחילה להבין שמה שהיא רואה זה משהו אחר. ואז היא מתחילה לבכות. ואז בא את כל המשרטות הפוסטמות שלה ואומרת לה, למה את בוכה גברת? למה את בוכה? תפסיקי לבכות. מה את רואה? את רואה נשים? מה אכפת לך? זה אנשים של היהודיות אז מתעללים בהם. אז מה? מה היא אומרת? מה הם אמרות לה? הלא ימצאו יחלקו שלל

רחם רחמתי לראש גבר. מה אכפת לך? הם עסוקים לחלק רחם רחמתים. כל אחד לוקח לעצמו אישה, שתיים להרה שתיים. מה אכפת לך? הם עסוקים בלהתעלל בבנות היהודיות. אז מה? מה אכפת לך? מה את בוכה? זה לא נורא. אבל סיסרה יודעת שהיא רואה דם והדם הזה זה הדם של הבן שלה והיא רואה שתי נשים מי היו שתי הנשים האלה שהיא רואה גם דבורה נביאה וגם יאל אה אה אשת חבר הכיני בעצם שתי הנשים האלה בידיים שלהם סיסרה נופל אז בעצם חז"ל מביאים לנו כאן שמהבבות שלם סיסרה בעצם אנחנו תוקעים א תקיעות שופר היא מייבבת מאה יבבות אנחנו אנחנו תוקעים 101 תקיעות שופר. לא ניכנס ונעמיק למה עושים את זה. יש לזה סיבות. לא ניכנס לסיבות למה עושים את זה.

אבל בעצם יש כאן שאלה. מה יהיה בבות של המשמעותיות כל כך? כאילו מה זה לא יהיה בבות של איזה אמא יהודיה, איזה אישה יהודיה כשרה שהיא בוכה, שהיא מורידה דמעות כשרות וטהורות. זה דמעות של שחיטות. זה דמעות של רוע. זה דמעות של אכזריות. זאת אישה רעה שלא אכפת שלוקחים את בנות ישראל ומתעינים בהם. ראינו את זה בשביעי באוקטובר איך בחורים התקשרו לאמה שלהם והתעללו אמא עשיתי ככה ועשיתי ככה כאילו זה הגאווה שלהם עם אחשימם תמיד זה היה ככה זה אכזריות לשמע לכן אם אח שימם גם הם וגם האמהות שלהם תגידו אמן כן יהיה רצון השונאים שלנו אז בעצם א לקראת ראש נעמיק בזה למה דווקא מהיבבות שלה תוקעים בשופר אני רוצה שנלמד סוד מתוק

מתוק מתוק בואי תראי אומרת הגמרא מבני בניו של סיסרה למדו תורה בירושלים. מי זה שלימד תורה בירושלים מבני בניו של סיסרה? רבי עקיבא בן יוסף שעליו אנחנו הולכות לדבר היום. הוא המלך של התקופה הזו. ולכן כתוב וייפול כל מחנה סיסרה לפי חרב. לא נשאר עד אחד. מי זה האחד שנשאר בסופו של דבר? רבי עקיבא שיצאה נשמתו באחד. אומר הרמא מפנו כל כך יפה ותייבב אם סיסרה הכוונה היא לשכינה הקדושה הם זו האמא העליונה זו השכינה הקדושה שיבבה מאיבבות למה השכינה מייבבת מאיבבות מה מה יש לה שכינה למה למה היא בוכה שימות למה היא בוכה כי בתוך סיסרה אומר הרמפנו הייתה תמונה נשמתו של רבי עקיבא ולכן היה צריך להשקיף בעד החלון הכוונה

משמיים שחס ושלום לא ייפול סיסרה במלחמה הזאת לפני שהוא יכנס לאוהלה של יאל את מבינה וזה מזכיר לנו משהו מה זה מזכיר לנו מה זה מזכיר לנו בעצם יאל יוצאת לקראת סיסרה היא פותחת לו את הדלת של האוהל שלה והיא קוראת לו סורה אליי מה זה מזכיר לנו להבדיל אלף אלפי הבדלות אבל יש כאן בעצם א יש כאן חיבור מדהים זה מזכיר לנו את לאה אמנו לאה אמנו כשיעקב חוזר הביתה היא קוראת לו ואומרת לו אליי תבוא כי שחור שכרתיך בדודי בני. היא מכניסה אותו לאוהל ומאותו אוהל יוצא שכר עמוד התורה של עם ישראל. אומרים רבותינו יאל דוגמת לאה שכמו שלאה יצאה לקראת יעקב להביא את שכר לעולם כך יצא יאל לקראת סיסרה כדי להביא לעולם את רבי עקיבא

עמוד התורה שבעל פה. ועל זה אומר יעקב אבינו ליסכר. ישכר, חמור, גרם, שוכן, רובץ בין המשפטיים. למה הוא קורא לו חמור? זה יפה לקרוא למישהו חמור. אומר לו יעקב אבינו, אתה יודע איך נולדת? אמא שלך לאה שמעה את החמור, אז היא יצאה החוצה לראות אם באתי ואז היא קראה לי אל האוהל. איך באת לעולם? חמור גרם. מדהים. אז בעצם כותב לנו המשבצות זהב שכתוב בכתבו הקדמונים שרבי עקיבא הוא בעצם שידוע שהוא היה בן גרים הוא נולד מהביאה שבה סיסרה על יאל ולא סתם רבי עקיבא שהחיבור עם לאהב ויאל מאוד מאוד גדול לא סתם הוא היה אומר מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור עכשיו את אתן מבינות את החיבור המדהים הזה זה מה שקורה עכשיו באוהל

עכשיו בוא נחזור לאוהל של סיסרה של יאל שבעצם מכניסה שם את סיסרה והיא נותנת לו לשתות ו וחז"ל אומרים שהוא בועל לו את השבע בעילות וכל זה היא מתכוונת לשם שמיים כדי להטיש אותו כדי שהיא תוכל להרוג אותו כדי להוציא ממנו את הניצוץ של רבי עקיבא ואחרי שהוא נרדם מעולף היא לוקחת את היתת של האוהל וחז"ל מתארים איך בכזה קושי ובכזה פחד פחד אלוקים שהיה בה היא הורגת אותו וכל זה כי היא מבינה אם אני לא הורגת אותו הבן אדם הזה זה ממשיך להתעלל בעם ישראל. אני חייבת להציל את עם ישראל. עכשיו אני רוצה שנעצור שנייה. אנחנו נחזור תכף לרבי עקיבא על הסיפור המדהים שלו. איך הדברים משתלשלים. אני רוצה רגע שנדבר על שתי האנשים

האלה. יש לנו כאן את לאה. יש לנו כאן את יאל שיאל דוגמת לאה. עכשיו יש כאן שתי נשים. שתי נשים שבעצם יוצאות מהאוהל. כל אחת יוצאת מהאו. עכשיו יש לשתיה מטרה. ליאל. יש מטרה להציל את עם ישראל להוציא את הניצות של רבי עקיבא. ללאה יש מטרה. להאיר את עם ישראל, לבנות את עם ישראל ולהביא לעולם עוד שבט ועוד שבט ועוד ילד בכלל להביא את עמוד התורה ישכר הוא עמוד התורה עכשיו אצל אצל לאה זה מתוק מדבש היא יוצאת לקראת יעקב אבינו בחיר האבות קודש קודשים יאל לקראת מי היא יוצאת היא יוצאת לסבל היא יוצאת לסבול היא יוצאת לקראת מה הטמאים הגועל נפש של העולם הדבר הכי טמא שיכול להיות בעולם ולשתי האנשים האלה בעצם יש מטרה, יש

כוונה אחת לעשות טוב ולהביא אור לעולם. אחת זה בקלות ואחת כל כך מתייסרת. נשמה שלי כי לא תמיד זה קל. כל אחת בחיים האלה כאן עוברת הסיבוב שלה. אתם יודעות, אנחנו לא נמצאות כאן א פעם אחת. כל אחת מאיתנו עברה מה שעברה. אנחנו היינו כאן ואנחנו כאן. בעזרת השם שנזגה לגאולה כבר בקרוב ממש, כי כבר נמאס לנו להתגלגל. וכולנו מגולגלות, אבל כל אחת עוברת את את התיקון שלה, את המסע שלה. לאחת זה כל כך קל. איזה יופי, ברוך השם התחתנה, ילדה ילדים, כולם הולכים בדרך השם, איזה בעל סוכר, איזה חיים מתוקים, הכל דבש, כאילו היא רואה תוצאות, ילדים טובים, הכל טוב, הכל לפי הסדר. ואצל אחת יום ריבונו של עולם, חגית שירה לצאת לקראתו,

לפתוח לו את הדלת, לעשות שבת שמחה בבית. זה דורש ממני. את לא מבינה כמה צער יש לי. את לא מבינה כמה כואב לי, כמה קשה לי. אחת עוברת החיים, את הסתכלת על החברה שלך ואת אומרת יואו ריבונו של עולם, תראו איזה ילדים כמו סרגלים לפי הסדר, מתחתנים בזמן, הכל טוב, הכל מדהים, יולדים כאילו הכל כזה יפה, בעל מהמם, הכל עובדת, יש פרנסה ואצלי הכל הולך עקום והכל הולך קשה ואני צריכה כדי לפתוח לו את הדלת, אני צריכה להתאמץ כדי שתהיה פה שבת יפה, לכבד אותו. אני לא תמיד זה קל, לפעמים זה מתוק ולפעמים זה קשה אבל כל אחת צריכה להבין שבכל דבר שהיא עושה תמונים כל כך הרבה ניצוצות של אור לא תמיד רואים את זה לא תמיד את רואה את

התוצאות לפם את משקיעה בילד שלך את אומרת נו אני רוצה לראות תוצאה יואו ריבונו של עולם שום דבר לא זז את שמה בו את הלב שלך את מתפללת עליו את מוסרת עליו נפ וכאילו הילד כאילו לא הולך לא הולך זה קשה זה מתי איש מפרק שאם את אומרת אני יאללה אני אשקיע בשלום בית שלי אני אעשה הכל בשבילו אני אכבד אותו אני אני וכלום לא הולך ואת מרגישה שזה קשה את חייבת להבין אחותי הנסיכה שלא תמיד רואים את התוצאות אני רוצה שתראי את יאל אשת חבר הקיני שמבינה שהיא חייבת לעשות כאן מעשה היא עושה את המעשה ואחר כך מה כמה זה מסירות נפש בשבילה לקחת את הייתד ולהרוג אותו אחרי שהיא סובלת ממנו ואחר כך היא גם בהריון ממנו ואחר כך היא צריכה

גם מלדת את התינוק הזה ולגדל אותו והיא לא רואה תוצאות וזה כזה קשה וזה כזה כואב זה לא כמו אצליה אמנו שזה כזה יונה נולד שכר והוא כזה שבט איזה איזה יופי איזה אור בנות ליעאל הצדקנית שאולי אחר כך היא זכתה להתגייר אולי לפני כן היא זכתה להתגייר יאללה צדקנית היא זוכה לראות בסופו של דבר את הפירות היא זוכה לראות אותם אבל לא באותו רגע אחרי הרבה הרבה דורות גם אצלה לך לפעמים את לא רואה את את ה את את התוצאה עכשיו אולי זה אולי זה בנכד אולי זה בנין אולי זה כשאני כבר שאני לא אהיה כאן אחרי 120 שנה אל תדאגי נשמה שלי כל דבר שאת עושה מוציא ניצוצות של אור בסופו של דבר כל מסירות נפש שלך נספרת בשמיים והשם רואה את הכל

והשם מסתכל עליי והוא רואה כמה טוב את עושה וכמה את מתאמצת על השלום בית שלך על השבת שלך על הילד הזה על הילדה הזו אל תדאגי אמא מלא בסוף את תראי תוצאות על כל מעשה שאת עושה. בואי תראי מה קורה אצל יאל. ממש לא אחרי דור ולא אחרי שניים, אחרי כמה וכמה דורות. היא זוכה משמיים לראות מה יוצא ממנה, איזה אור גדול יוצא ממנה. אז בואו עכשיו נתקדם טיפה אחרי התקופה של סיסרה ונגיע לתקופה אחרת מאוחרת יותר. אחרי התקופה הזו בית המקדש נבנה ונחרב ואז הוא נבנה פעם שנייה ולפני שבית המקדש נחרב, בית המקדש השני נחרב אז בעצם הרומאים כבר הגיעו לארץ ישראל ושלטו כאן בארץ וזו הייתה תקופה של חושך תקופה מאוד מאוד קשה תקופה נוראית

אפשר לומר רומאים ממש התעללו בעם ישראל הם אסרו ללמד תורה והיה מאוד קשה והם היו אפילו מגיעים מחוטפים את בנות ישראל הצמימות והטהורות לוקחים כים אותם למטרות של זימה, היו חוטפים את הבנים הצעירים, לוקחים אותם לצבא הרומי. קיצור, כל המטרה שלהם הייתה לקלק את עם ישראל ובעצם לאבד להם את כל האור של התורה. בספר של רבי יוסף משש, זכותו תגן עלינו ספר נחלת אבות, יש סיפור מאוד יפה. את הסיפור הזה אני הבאתי בספר קום רבי שמעון, שזו התקופה שלו. זה הזמן עכשיו להיכנס לאתר ולהזמין את הספר קום רבי שמעון להתחבר לאור של רבי שמעון בר יוחאי בנות אין לכם מושג מחוברים לאור של רשבי וזה מביא לכם אור לחיים יש לכם בספר הזה גם

את האדרזותה שטוב לקרוא אותה לפחות לסיים אותה עד לג בעומר בנות תכניסו את הספר של קום רבי שמעון עליכם הביתה ספר מומלץ יש לכם בו ממש ממש ממש דברים נפלאים וטובים וככל שככה מתחברים לצדיק ועוד בחודש שלו הוא מאיר לנו מאוד מאוד חזק בחיים שלנו. אז הבאתי לכם את הסיפור הזה בספר. אתן יכולות לפתוח ויש לכם גם את הכל בדפי שירת הלב שבעצם א אני ממליצה לכל אחת להכניס את הדברי תורה אלה הביתה. אני מקריאה לכם את השיעור כל שבוע מכאן ותדעו לכם שכל שבוע אני כותבת את השיעור הזה בעצמי מוסרת נפש. ממש זה לא פשוט. ניסיתי עם הרבה הרבה נשים שיעשו לי את זה, אבל אני מרגישה שאני צריכה לעשות את זה וכמובן יש לנו אחר כך עורכת

שעורכת את זה ומטפלת בכל הלוגיסטיקה והשליכה וכל הדברים האלה. יש מי שעושה, אבל את הכתיבה עצמה אני כותבת ואחר כך מתוך זה אני מוסרת לכם את השיעור ותמיד שאני מוסרת לכם את השיעור אני לא מספיקה למסור את הכל ובדפים זה יותר מאורחב ויותר מתוק וככה אתן יכולות לספר לבעלים שלכם ולילדים שלכם וככה אור התורה יהיה בבית שלכן זהביא לכם אור מאוד מאוד גדול בעזרת השם לחיים אז א בסוף השיעור אני אסביר איך אנחנו נכנסות ועושות מנוי לדפי שירת הלב ושותפות בדברים נפלאים וטובים מאוד מאוד מאוד בעזרת השם יתברך. אז בוא נחזור ככה לתקופה הזו בארץ ישראל. בתקופה שלפני חורבן בית המקדש השני בעיר לוד היה גר גוי. גוי קראו לו יוסף.

היוסף הזה היה בחור יפה א א גיבור והוא היה גם א ענוותן וצנוע. היו לו מידות טובות. ובשכנותו בשכנותו גרה אלמנה. שהייתה לה ילדה קטנה ולילדה הזו קראו שרה וגם שרה הייתה יפהיפיה וגם האמא אל האלמנה הייתה יפייפיה ויום אחד הממונים האלה מבית המלך שהיו בעצם חוטפים את כל הבנות והבנים הגיעו לבית שלהם של שרה ואמא שלה והם נכנסו לשם ובאו לחטוף את שרה ואת אמא שלה והם התחילו לצעוק ולצעוק אז יוסף השכן הגוי שמע את הצעקות האלה והיה אכפת לו היה אכפת לו כי הוא בא מסבתא שהיה אכפת לה זה מדהים מבינה גם המידות שלך והתכונות שלך והמסירות נפש שאת עושה בחיים שלך בסופו של דבר את תראי תוצאות אולי אולי אחרי דורות אבל את תראי

תוצאות אין מעשה שלך שהולך לאיבוד אין אין התגברות שלך שהולכת לאיבוד אז הוא בעצם הולך לממונים האלה ובא אליהם ואומר להם קחו כסף מנסה לשחד אותם אל תיקחו את הבנות האלה אל תיקחו את האישה את הלמנה ואת הבת ש אבל הם היו כל כך יפות שהממונים האלה לא היו מוכות מוכנים להקשיב לא היו מוכנים להקשיב בשום פנים ואופן והם כן לקחו אותם ממש לקחו אותם ויוסף הזה רואה ממש בצער איך לוקחים את א את שרה ואת אמא שלה ובעצם מה שהוא עושה הוא מחליט שהוא במסירות נפש הולך אחריהם הולך לראות לאן לוקחים אותם כדי שאולי תהיה לו הזדמנות להציל אותם והוא הולך אחריהם והוא רואה שמובילים אותם מקרכרה לקרכרה ממקום למקום עד שהביאו אותם

לממונה הראשי כשהמונה הראשי ראה כמה הם יפות הוא אמר זה לא לפה זה צריך צריך להעביר אותם לרומי ואז מעלים אותם לאוניה ויוסף הזה מתחפש לאחד משומרי מעובדי האוניה מתגנב לאוניה ונוסע לרומי כדי לשמור על שרה ועל אמא שלה תראו מה זה מסירות נפש מי אמר לך לעשות את זה מסירות נפש מי אמר ליהאל לצאת מהאוהל ולמסור את הנפש מסירות נפש נשמות גדולות גם אצל הגויים ניצוצות קדושים שמסתרים גם במקומות נמוכים אוקיי טוב הגיעו לרומי ומרוב הטלטולים של הדרך שרה ואמא שלה נהיו חולות בקדחת ממש מהבעלה מהפחד ואז לקחו אותם לבית חולים וטיפלו בהם ויוסף היה מגיע כל הזמן אליהם לבית חולים נותן להם לאכול ולשתות ודואג להם לכל מה שהם

צריכות ויום אחד ככה ליד הבית חולים הוא הסתובב פתאום הוא ראה חיל גדול ראה ממש כלבים וחיילים ושומרים ושוטרים וסוסים ואז הוא שאל מה מה זה מה זה את כל האנשים שהיו שם וכולם אמרו לו זה בן המלך יש לו תחביב הוא אוהב לצאת לצוד ציד ביער אז עכשיו הוא יוצא לצוד ככה הוא יוצא בכזה כזה פמליה גדולה והוא היה אוהב לצוד היוסף הזה תמיד עם ילדות הוא היה אוהב לצוד ואז הוא פתאום נהיה לו חשק לצוד ואז הוא רץ מהר מהר ל מתחף ככה בין כל החיילים עד שהוא הגיע לבן המלך והוא התחנן אליו ואמר לו בבקשה אני רוצה לצוד יש לי חשק גדול אבוא איתך ובן המלך זה הוא מצחן בעיני בן המלך. בן המלך ביקש שיתנו לו סוס ויתנו לו א חליפת סיידים

ויתנו לו חץ בקשת וואלה יוסף הזה מצטרף למסע ציד. ואיך שהפמליה של בן המלך, עם בן המלך, עם כל החיילים נכנסים ליער, באותו רגע הגיעו א א חמישה נמרים וארבעה עריות רעבים והם באו לטרוף אותם וכל החיל הגדול הזה, כולם נבלו, כולם ברחו, כל אחד לכיוון אחר, הכל נהיה בלאגן, נהיה מאומה גדולה ובן המלך הסוס שלו נתקל באיזה עץ והוא נפל מהסוס והוא ממש כמעט מת והתעלף וזה זה ומי שראה את זה זה היה יוסף הוא רואה את זה הוא יורד מהסוס שלו מציל את בן המלך עושה לו אחי אה לא יודע אתה מנשים אותו וזה ותוך כדי שבן המלך מתעורר בן המלך מתחיל לצעוק יוסף מסתובב הוא רואה נמר גדול שבא לטרוף אותם הוא מוציא את החרב של בן המלך תוקע את

החרב בבטן של הנמר הוא הורג את הנמר וזה עילת ההילות וסיבת הסיבות ככה הקדוש ברוך הוא עשה כל זה כדי שיוסף ימצא חן בעיני בן המלך והוא הוא מציל אותו פעמיים. הוא מביא אותו לארמון, למלך ולמלכה. והמלך והמלכה מאוד מאוד מתלהבים ממנו ומכבדים אותו ומתפעלים ממנו והם עושים מסיבת א מסיבת הצלה, מסיבת תודיה. א זה מזמינים את כל העולם למסיבה הזאתי. ובמסיבה מי מסמר הערב? כמובן יוסף. ואז המלך והמלכה שואלים אותו, אתה מסמר הערב? ואתה הצלת את הבן שלנו פעמיים עד חצי המלכות בינתן לך? מה אתה מבקש? מה ביקש יוסף? הוא לא ביקש אושר והוא לא ביקש כבוד והוא לא ביקש מה שכל אחד אחר היה מבקש. הוא מבקש להציל את שרה ואת אמא שלה.

שימו לב מה זה בן של יאל אשת חבר הכיני. איך בגנים שלו עובר לו להציל את עם ישראל. זה מדהים. טוב, בין המלך והמלכה טמהים אבל הם מצילים אותם ומביאים אותם לארמון. וכשהמלכה רואה את שרה כמה היא יפה וואו היא נותנת לה מתנה שרשרת מרגליות יפה יפיה ושרה כשהיא מזהה את העת רצון הזאתי היא נופלת לרגלי המלכה והיא בוכה והיא מספרת למה עושים לבנות ישראל היא סיפרה לה מעבר עליה היא סיפרה לה את כל הצרות המלכה נורא בכתה מזה היא אמרה ככה עושים היא הלכה איתה למלך המלך שמע את זה וכשהמלך שומע את זה והרחמים שלו ככה מתעוררים הוא כותב מכתב במכתב הוא מצווה להחזיר כל אישה יהודיה לביתה הוא מבטל את הגזירה הנוראית הזאת של

החטיפות ואיך אומרים ליהודים הייתה הורה ושמחה מה שקורה אחר כך זה שבעצם שרה ואמא שלה חוזרות לארץ ישראל יוסף חוזר ביחד איתן והוא נוסע לצפון לגליל הוא הולך לרבי דוסא בן ארקינס שבעצם יגייר אותו הוא מגייר אותו במילה ובטבילה והוא מתחיל ללמוד תורה והקדוש ברוך הוא פותח לו את הראש והוא זוכה להיות תלמיד חכם ואחרי 24 חודשים שהוא כבר נהיה תלמיד חכם, חוזר בחזרה ללוד, הוא מתחתן עם שרה וברוך השם הם בונים בית ואז נולד להם בן. מי זה הבן הזה? הם קוראים לו עקיבא. קוראים לו עקיבא. זה עקיבא ובעצם עקיבא בן יוסף בן גרים. עקיבא רבי עקיבא לא היה גר בעצמו אבל הוא היה בן גרים. כי האבא שלו יוסף היה מהצאצאים של יאל

וסיסרה. את מבינה? תראי מה זה. שבעצם יאל אחרי שנים ארוכות, אחרי דורי דורות משמיים, זוכה על המסירות נפש שלה. לא באותו רגע היא ראתה את זה, לא באותה שנייה, לא בעיניים היא ימינה. אני עושה את הטוב, יש לי מטרה בחיים. בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא זיכה אותה שאחרי דורות ארוכים היא זוכה וגדול התנאים יוצא ממנה. אוקיי, מה קורה בעצם אצל רבי עקיבא? כשעקיבא היה קטן, בן שנתיים, אמא שלו נפטרה ואבא שלו, שכנראה מאוד מאוד מאוד אהב אותה וטיפל בה ודאג לה מאוד, מרוב צער, גם הוא נפטר. ועקיבא נותר יתום, ילד יתום, נשאר בלי אבא ובלי אמא. מי גדל אותו? לאמא הייתה חברה ידידה שהיא הייתה אישה מאוד עניה ומסכנה כזאתי והיא הייתה

מטפלת בו והיא הייתה עובדת אצל קל בשבוע בירושלים. העשיר הגדול. אז כל הזמן היא הייתה לוקחת את עקיבא הייתה ביחד לביתו של קל בשבוע. ובעצם זה בעצם היה הבית השני שלו של עקיבא הקטן. וכשהוא קצת גדל קל וסבוע בעצם ממנה אותו להיות הרואה צאון שלו. ובעצם כאן מתחיל הסיפור שכולנו מכירות שהוא היה רואה צון ואגב הוא גדל בלי תרבות. אף אחד לא אף אחד לא לימד אותו. אף אחד לא טיפל בו ומבחינה רוחנית הוא גדל ככה אבל הייתה לו חוכמה מיוחדת. כך כתוב שחוכמת הטבע, גידול העשבים, האילנות והזרעים הוא היה מאוד מאוד פיקח. ובעצם רחל מזהה אצל ביתו של קל בשבוע. היא מזהה אצל עקיבא את המידות הטובות שהוא ירש מאבא שלו. כמה שאבא שלו

היה גוי, הוא היה ותן וצנוע, היה עם מידות טובות. היא מזהה את המידות הטובות של רבי של עקיבא ובעצם היא מתקדשת לו בצנאה. אנחנו מכירות את הסיפור ובעצם אנחנו אה אה אה מכירות את הסיפור והיא מתחתנת איתו וכאן בעצם מתחיל המסע המדהים שלו א א איך איך הוא הופך להיות גדול הדור רבי עקיבא בן יוסף זה בעצם לימוד מתוק מאוד בשבילנו בנות אני אני רוצה שאנחנו באמת נבין את זה שאנחנו הרבה פעמים בחיים מוסרות נפש ועושות עוברות כל מיני דברים ואנחנו מתמודדות עם כל מיני התמודדויות בחיים שלנו ולא תמיד זה קל לפעמ זה מאוד מאוד קשה וזה זה כואב ואת לא רואה תוצאות ואת חורקת שיניים ואת מתאמצת נשמה שלי בסוף זה יבוא אין מעשה שלך

שהולך לאיבוד אין מעשה של יהודי שהולך לאיבוד כל מעשה שודי עושה יש לו משמעות זה רבי עקיבא מה רבי עקיבא בעצם עושה הוא קושר קושר קטרים לאותיות בעצם האותיות של ספר התורה זה האותיות של ספר התורה זה לא יכול להשתנות זה המציאות זה אם יש חסרה עוד בספר תורה מחוקה עוד בספר תורה נמחקה אפילו רבע טיפה ממנה הספר פסול אבל הקטרים האותיות יכולות להשתנות כי רבי עקיבא נותן משמעות בעצם הוא בא ונותן משמעות לאותיות זה משהו הרבה הרבה יותר גבוה זה התורה שבעל פה שלנו שבעצם באה ומביאה משמעות לכל אדם לכל מעשה לכל דבר שאת עושה זה ממש ממש חזק אני רוצה יש המון המון סיפורים על רבי עקיבא אני לא נותנת לכם את הכל יש לכם בדפי

שירת הלב את המדרשים עליו שמתי כאן מדרשים יפים עליו שמתי כאן את הסיפור המד מדהים א א של רבי עקיבא עם עם זה שכאילו במקום לקבל שכר על משהו שהוא עשה הוא אמור לקבל על זה עונש אני לא יכולה להיכנס להכל כי הזמן שלנו קצר אבל אתן מי שיש לה את הדפים אני ממליצה לכל אחת שיהיו את הדפים אנחנו דור של תלמידות חכמות שלומדות שמתקדמות שלא מבזבזות הזמן בשטויות תכניסו אור הבית הבנות מנוי בסך הכל 48 ש₪ בסך הכל ואת מכניסה לבית שלך אור גדול של לימוד מתוק לילדים שלך ספרי להם זה נפלא וטוב. עוד מעט אני את הפרטים איך אנחנו עושות את זה. אני רוצה לספר על על פטירתו של רבי עקיבא. ככה נדלג לפטירה שלו בדפים. אתם יכולות יותר

ככה להעמיק. א אומר המדרש, בשעה שהוציאו את רבי עקיבא להריגה, זמן קריאת שמה היה. שוב, אני ככה אחזור. הוא בעצם לומד תורה 24 שנים, חוזר עם 24,000 תלמידים, גדול הדור, רבו של רבי שמעון בר יוחאי, כאילו הוא בלתי נדפס. כמה גדול היה רבי עקיבא. אי אפשר בכלל לתאר את הגדולה ואת העוצמה שלו. וכשהוא היה בגיל 120 שנה, כן, 120 שנה הוא חי אחרי, זאת אומרת הוא חי 120 שנה, 40 שנה הוא היה בור ועם הארץ, אחר כך 80 שנה הוא היה אור העולם, א, כמו שאומרים. ו א הוא לימד תורה ברבים. זאת אומרת, גם כשבעצם אמרו לא ללמד תורה, הוא מסר את הנפש. הוא היה יהודי מוסר נפש. ואז שמו אותו בבית האסורים וכולי והוציאו אותו להריגה. מתי

הוציאו אותו להריגה? ביום הכיפורים. בשעה שהוציאו את רבי עקיבא להריגה, זמן קריאת שמה היה. והיו סורקין את בשרו במסרקות, במסרקות של ברזל. והיה מתכוון לקבל עליו עול מלכות שמיים באהבה. אמרו לו תלמידיו, רבנו, עד כאן. אמר להם, כל ימיי הייתי מצטער. על פסוק זה. ואהבת את אדוני אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך. מה זה הפירוש? מה הפירוש של זה? מה הפירוש? ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ואפילו הוא נוטל את נשמתך. אמרתי מתי יבוא לידי ואקיי? ועכשיו כשבא לידי לא הקיימנו והיה מעריך באחד אחד עד שיצתה נשמתו באחד. יצתה בת קול ואמרה אשריך רבי עקיבא שיצתה נשמתך באחד. המדרש מדהים אני לא רוצה להיכנס לכל המדרש. מה עושה

אחר כך אליהו הנביא זכור לטוב? איך הם מביאו אותו לקבר שלו כאן בטבריה? אני רוצה לדבר רגע על המסריקות של ברזל. המדרש מספר שסרקו את בשרו במסרקות של ברזל שזה הגיע לו עד לעצמות שלו. זאת אומרת זה סבל בלתי נדפס. אי אפשר לתאר איזה סבל זה. במקום לבכות, במקום לצעוק, מה אומר? שמה ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד והוא מכוון לייחד את שמו באהבה. מה זה? מה לא כואב לך? מה לא כואב לך? לא כואב. איך יכול להיות? מה אתה אתה מלאך? הוא לא מלאך. הוא בן אדם וזה כאב לו. עונה להם רבי עקיבא ואומר, כל החיים שלי אני חיכיתי. מתי הפסוק הזה יגיע לידי ואני אקיים אותו? אני ידעתי. כל החיים שלי כשאמרתי ואהבת את השם אלוקיך, ידעתי

שאני צריך לאהוב את השם גם אם זה קשה. גם אם הוא נוטל את הנשמה, גם אם הוא עושה לי את הקשים הכי גדולים בחיים, אני צריך לאהוב אותו. וחיכיתי. מתי לעבוד את השם? מתי לאהוב את השם ולייחד את שמו באהבה גם כשקשה לי. אז עכשיו כשזה בא לידי אני לא אעשה את זה. זאת אומרת גם כשסורקים את בשרו עם מסרקות של ברזל וזה כאבי טופת לרבי עקיבא יש מטרה. מה המטרה של רבי עקיבא? כל החיים הייתה לו מטרה. בעצם ברגע הזה הוא מגלה לנו שכל החיים שלו הייתה לו מטרה. איזו מטרה הייתה לרבי עקיבא? לייחד את שמו באהבה. כל החיים שלו הוא יש לו מטרה אחת אבא אני רוצה לאהוב אותך באמת אני רוצה לייחד את שמך באהבה אני רוצה למסור נפש עליך את

החיים שלי עליך זאת המטרה של רבי עקיבא את מבינה אז גם כשיש מסרקות של ברזל שזה הכי כואב שבעולם זה לא מפריע לו כי הוא מממש את המטרה שלו את מבינה ללאה אמנו יש מטרה להביא אור לעולם להביא ב עוד שבט, להביא את האור של התורה לעולם לייעל יש מטרה להציל את עם ישראל להוציא את הניצות של רבי עקיבא מהטמא טמאים הזה אוקיי אז לא משנה כמה זה קשה לפעמים זה קל לפעמים זה קל ואם את עושה שבת מהממת ומייחדת את שמו באהבה מתוך שמחה יש בעל טוב יש חיים טובים הכל לפעמים בסיבוב זה לא זה לא זה אבל מי אמר שאני צריכה עכשיו לבעות בהכל ולהגיד לא בא לי רוצה ללכת תמאסתי, את ממשיכה, את מייחדת את שמו באהבה גם כשקשה לך, גם כשלא פשוט

לך, כי יש לך מטרה. אנחנו עכשיו כולנו צועדות בספירת העומר, לכולנו יש מטרה לקבל את התורה, לאיחד את שמו באהבה. כל הימים האלה ימים של עלייה. אני רוצה שכל אחת באמת תשים לה למטרה אהבת השם, לאהוב את השם, שיהיו לי מטרות בחיים. המטרה הגדולה של היהודי לייחד את שמו באהבה. ופעם הגיע תלמיד לרב ולבה או שהוא כתב לו מכתב, לא זוכרת איפה. קראתי את זה באחד הספרים שבעלי פה, בעלי היה תלמיד של הרב וולבה. אז אז אז פעם או שקראתי את זה או ש או ששמעתי את זה, אבל אני אני זוכרת שבעצם תלמיד שאל אותו, רבי, אני עצוב, למה אני עצוב? למה אני לא שמח? אמר לו הרב וולבה, זה שאתה עצוב זה בגלל שאתה לא ממוקד בעצמך. שאין לך מטרה. אתה

לא ממוקד מטרה. בגלל זה אתה עצוב. אם אתה תהיה ממוקד מטרה אתה תהיה שמח. גם אם תקום בבוקר ותהיה לך מטרה ותעשה אפילו רבע פשיעה בשביל המטרה זה יכניס לך שמחה. אתה לא ממוקד בעצמך. אנחנו לא ממוקדים בעצמנו. אני רואה אותה והיא בסטטוס והיא ככה והיא עשתה והיא תעשה והיא נסעה ומה איתי כאילו למה אנחנו לא ממוקדות בחיים שלנו בנו בחיים המתוקים שהקדוש ברוך הוא נתן לנו. יש לך בית יש לך ילדים יש לך משפחה אבל את כל ה העיניים שלך בחוצה שם טוב יותר שם יפה יותר תסתכלי על מה שיש לך. הרבה אנשים היו מוכנים, משלמים כסף כדי להתחלף איתך עם מה שיש לך ואת בוכה ג זה לא את לא את לא את למה כמה חשוב שאנחנו נהיה ממוקדות מטרה נקום

בבוקר נתבונן בעצמנו בחיים שלנו מה היום עשיתי בשביל המטרה הזאתי חצי פסייה רבע פסייה איזו שמחה זה יכניס לי בחיים שום מסרקות של ברזל בחיים שלי לא יכאבו לי ולא יציקו לי כי יש לי מטרה ואני לקראת המטרה וזה הסוד של רבי עקיבא מלך המלך של התקופה המדהימה הזאתי. אוקיי? ואני רוצה לסיים בסיפור של רבי עקיבא שאני מאוד מאוד מאוד אוהבת. את הסיפור הזה בעצם מספר רבן גמליאל. הוא אומר, "אני הייתי בספינה, שתתי בספינה ולידי שתה עוד ספינה וידעתי שבספינה של הידי נמצא רבי עקיבא בן יוסף." ואז הייתה שערה בים והיה אוניה התלטלה והיה היה כזה זה ואז הספינה שרבי עקיבא היה בתוכה נשברה וכל האנשים טבעו בים אני ראיתי בעיניים את

רבי עקיבא טובע ראיתי והוא אומר בכיתי על רבי עקיבא הורדתי עליו דמעות הוא אומר ואחר כך עבר איזה זמן יום אחד הלכתי לאיזה בית מדרש וראיתי שם את רבי עקיבא אמרתי לו יו ברוך מחיי המתים מה אתה עושה כאן פלא פלות מה אתה עושה כאן אמר לו רבי עקיבא לרבן גמליאל. נכון, טבעתי בים, טבעתי, אני כמעט מטתי, אבל הקדוש ברוך הוא זימן לי משהו. דף של ספינה נזדמן לי ועלייתי עליו. בכל גל וגל שבא אליי נהנתי לו בראשי. דף של ספינה נזדמן לי. כוונה קרש מהספינה נזדמן לי. עליתי על הקרש וכל גל וגל שבא אליי, הורדתי לפניו את הראש, נהנתי לו בראשי. מה היה שם? אומר רבי עקיבא, אני ככה בגללים, בים, פתאום בא לי גל ענק, מה זה גדול.

יכולתי להילחם בגלל הזה. אני אלחם בגלל הזה, אני אנצח אותו. אבל אמרתי לעצמי, רגע, רגע, רגע, רגע, עם מה אתה נלחם עקיבה? מי אתה בכלל? ה הגלים האלה הרבה יותר גדולים ממך, הים הזה הרבה יותר גדול ממך. יכול להיות שאתה גל הראשון תנצח, יכול להיות שאתה גל השני תנצח, אבל אחר כך כבר לא יהיה לך כוח. והגלים האלה החריעו אותך. לכן אמר רבי עקיבא, כל גל וגל שבא אליי, אמרתי לו, בוא גל, בוא, בוא, בוא גל בוא, אני מוריד את הראש. אתה תעשה מה שאתה צריך לעשות, כי אתה השם יתברך שלח אותך. השם יתברך שלח אותך. אמר רבי עקיבא, הגלים האלה שאני הורדתי בהם דראש, הם סחבו אותי אל החוף. הם הביאו אותי לחוף מפתחים. הגלים האלה זרקו

אותי בסופו של דבר אל החוף. אומר לך רבי עקיבא נסיכה שלי לפעמים הים שקט ואין גלים והשמש זורחת והציפורים מציצות והאוויר מדהים ובעלך מהמם והכל יפה והחיים שלך טותטים לפעמים היה שקט ואין גלים אבל לפעמים היה סוער מטלטל ויש גלים ויש שערות ויש קשיים ויש מלחמות אומר לך רבי עקיבא נשמה תורידי את הראש תקבלי באהבה תביני זה השם תייחדי שמו באהבה, אל תלחמי, תורידי את הראש, תקבלי באהבה, אל תלחמי. ותראי שהגלים האלה בסופו של דבר הם יובילו אותך לחוף מפתחים. שמחי על השם. תני לקדוש ברוך הוא להוביל אותך. תהיי ממוקדת מטרה ותביני איך אמר רבי עקיבא. אמר רב עקיבא אשריכם, ישראל אשריכם לפני מי אתם מתארים? ומי מתאר אתכם?

אביכם שבשמיים. אמר רבי עקיבא, בנים אתם להשם אלוקיכם. אתם צריכים לחיות באמונה, בהבנה כמה השם אוהב אתכם. איך אפשר לייחד שמו באהבה? איך אפשר להגיד ואהבת את השם אלוקיך? איך אפשר לאהוב את הקדוש ברוך הוא? איך אי אפשר לאהוב את השם לעולם בלי להבין כמה הוא אוהב אותנו? ולכן אם תסתכלו בסידור שהקדוש ברוך הוא זיכה אותי לכתוב בשירת חיי לפני שמע ישראל יש ברכת אהבת עולם בברכה הזו מוזכרת אז אז לפני הברכה הבאתי לכם תוספת מתוקה מדבש שבעצם מחדדת לנו מה זה הברכה הזאתי לפני בברכה הזאתי יש שש פעמים את המילה אהבה היא ההכנה לשמע ישראל מה זאת הברכה הזאתי אהבת עולם אהבתנו השם אלוקינו נו, אני אומרת את זה כשאני אומרת

הברכה הזו כל בוקר אז אני אומרת אהבת עולם אהבתנו אהבת עולם אהבתנו אני מנסה להכניס להסניף שהשם אוהב אותי אוהב אותי אוהב אותי ואחר כך אני ממשיכה השם אלוקינו חמלה גדולה והיא תרחמלת עלינו הברכה זה יש בה סגולות נפלאות כדי כדי להגיד ואהבת את השם אלוקיך כדי לאהוב את השם באמת כדי לייח את שמו באהבה אני צריכה להבין כמה הוא אוהב אותי אומר לך רבי עקיבא השם אוהב אותך תורידי את הראש ותהיי ממוקדת מטרה ואת תראי שלא משנה איזה מסריקות של ברזל, כל אחת יהמסריקות ברזל שלה בחיים אחת בעלה סורק לה את הלב ומסריקות של ברזל, חגית שירה איזה מילים הוא אומר לי, איזה כאבים הוא עוזן לי, כמה צער יש לי ממנו חג שירה צער עם הילד

הזה סורק לי את הלב במסרקות של ברזל, חגיד שירה הפרנסה סורקת לי את הלב במסרקות של ברזל, הבריאות סורקת לי את הלב במסרקות של ברזל. כל אחת עם המסרקות ברזל שלה בחיים. כל אחת עוברת מה שעוברת. אבל כשאני מוקדת מטרה, כשאני קע בבוקר והמטרה שלי היום לייחד את שמך באהבה, לאהוב אותך, לחיות אותך, לעבוד אותך, לעשות מה שאני צריכה לעשות, אפילו שזה קשה, כמו יאל שפותחת את האוהל ויוצאת לקראתו וזה קשה, אבל יש לה מטרה, זה השליחות שלה בחיים. ידעה, זו השליחות שלי בחיים. לאה, יש לה את השליחות שלה, לפעמים זה קל, לפעמים זה קשה, אבל אני עושה את מה שאני צריכה לעשות. מבינה? וזה מה שנתן לרבי עקיבא את הכוח שמפעל אדיר 24,000

תלמידים את יודעת מה זה 24,000 תלמידים מפעל גדול הדור הכל מתפרק לו מול העיניים תק טק טק כל יום 700 לוויות כל יום 700 לוויות שלא נדע ולא הספיקו לתפור תכריחין רבי עקיבא היה צריך להגיד אני אבוד לא רוצים את העשייה שלי בשמיים הנה השם לקח לי את הכל רוצים אותי אני לא שווה אני אפס הוא מבין רבי עקיבא שאין מושג כזה אצל יהודי בעולם. אהבת עולם אהבתנו. השם אוהב אותי. אין אין מילים כאלה בעולם. אני לא שווה. לא רוצים אותי. לא אוהבים אותי. אין דבר כזה בעולם. אמא'ה. אין. אוהבים את השבת שלך. אוהבים את העשייה שלך. אוהבים את המסירות נפה אותך. אוהבים אוהבים אותך. אוהבים אותי. אוהבים אוהבים. אהבת עולם אהבתנו. ככה את

צריכה לחיות. אמא'ה ככה. אלה החיים שלנו. וזה כשחיים ככה בעזרת השם יכולים לדלג על הכל. אין אני חושבת שזה מסרקות ברזל הרבה יותר כואבים מהמסריקות ברזל שעשו לו בסוף חייו שכל המפעל שלו הולך ונעלם אבל רבי עקיבא מתייאש מה פתאום הולך וסומך חמישה תלמידים חדשים ומשם יוצא הזוהר משם יוצא רבי שמעון משם יוצא רבי מאיר שאתמול זכיתי להיות אצלו משם יוצא אור גדול רבי יהודה בר אילי משם יוצא אור אדיר גדול מאוד כי לא מתייאשים אמא'לה לא מתייאשים גם כשמאוד קשה גם שאתה צריכה לעשות דברים שזה כאילו וואו, איזה קשה זה לעשות את זה. אני שלך בורא עולם, אני עושה מה שאתה רוצה. אני אוהבת אותך, השם, אני אוהבת, אבל אני אוהבת אותך

בגלל שאני מבינה כמה אתה אוהב אותי ואתה עושה לי הכי טוב שבעולם. גם כשזה קשה ולא פשוט בכלל. מדהים. אז זה היה הלימוד שלנו היום ואני מאוד מאוד מקווה שאנחנו ככה א באמת א נחייה את זה בעזרת השם. ואני רוצה לומר תודה רבה עכשיו ברגעים האלה בשיעור אני רוצה להקדיש את השיעור הזה א לרב פנחס ראובן הרב פנחס בן מיליה זכותו באמת הוא נשמתו תהיה צורה בצורך החיים הוא לא נמצא איתנו יותר הוא נפטר ביום שלישי בבוקר ביום שני בלילה ממש מאוחר זכינו אני ובעלי לעמוד עד המיטה שלו ממש ככה ברגעים האחרונים לחייו ובאמת זה היה זה היה מר הרגש לעמוד לידו וככה להגיד מה שצריך להגיד ו ולהגיד לו גם תודה רבה והנה בשיעור הזה אני אומרת

לו תודה מעומק העומקים של הלב שלי ואני רוצה א להראות לכם משהו אבאלה את יכול להביא לי את הסידור שנמצא ככה מאחורי הפרחים שליד הפמותים של שבת ותביא לי גם את הסדר הדלקת נרות שבת וגם נמצא לי כאן התהילים ותבינו אתם צריכות להבין זה בן אדם אחד שיש לו כל כך הרבה זכויות. תודה רבה לבעלי היקר. אז לפני אולי יותר יותר מחמש שנים, שש שנים אולי, כתבתי איזשהיא חוברת על טו בשבט. ישבתי וכתבתי, כתבתי וכתבתי ואז סיימתי לכתוב. צריך להדפיס את זה. ואיפה יש לי כסף להדפיס את זה? אמרתי, מה אני עושה? מישהי אמרה לי, "תקשיבי, יש יהודי יקר בבני ברק, לא הכרתי אותו. קוראים להרב פנחס רובן שיא עליו והוא בעזרת השם הוא יעזור לך

טוב קשרתי אליו אמרתי לו מדברת חגית שירה הוא שמע את השם שלי מהידברות כולו אורות והתלהבו תבואי תבואי תבואי נסענו אליו אני ובעלי נכנסתי סיפרתי לו על החוברת ישר באש קודש היה לו משהו בעיניים עליי עליי אני מדפיס לך את החוברת לא שילמתי שקל הוא בעצם הדפיס לי 2000 מותקים באותו מעמד הוא מוציא כסף מהכיס, היה לו כאן כסף בכיס, מוציא כסף, נותן לי ואומר לי, "הרבנית, אני רוצה שיעור קבוע בבני ברק." מה שיעור קבוע? כאילו אומר לי, "קחי, זה תשלום ראשון לשיעור הקבוע בבני ברק. מה שיעור קבוע בבני ברק?" כן, הרבנית, משבוע הבא שיעור קבוע בבני ברק. עכשיו את לא יכולה להגיד לו לא פעם הלכתי לאיזשהו כנס שהוא הזמין אותי ואת

הרב גלזר והרב גלזר אמר לי אמר לי הרב פנחס זה משהו מיוחד כאילו לא משנה מה סגור לך באותו יום כאילו לא שנה מה סגרת הרב פנחס אמר כן אז כנס כאילו זה משהו כאילו פלאי ובסוף זה מסתדר ככה הוא היה וטוב אז הוא הדפיס לי את החוברת ואחרי איזה שבעים שלושה התחלתי שם שיעור קבוע בבני ברק והיה שיעור מדהים שבאמת ברוך השם הגיעו הרבה נשים וזה וזה היה פלא פלא פלאות איך כאילו הייתי מתפעלת ככה מהשיעור הזה כל פעם מחדש וכאן ככה עוד זכות אני אגיד למישהי מיוחדת מאוד הרבנית ודית קליש זכר צדקת לברכה שהיא הייתה אישה מבוגרת ובעצמה א רבנית גדולה והייתה מגיעה לשיעור ככה עם הבנות שלה והייתה מתמוגגת והייתי אומרת לעצמי יואו

ריבונו של עולם מה היא מתמוגגת ממני והעיניים שלה נתנו לי כזה כוח כזה עד היום העיניים שלה נות לי כוח תן לשמתה צורה בצורך החיים שאחר כך אחרי שהיא נפטרה והשיעור נפסק בבני בק בגלל הקורונה כאילו השיעור היה תקופה מאוד ארוכה עד הקורונה ואז זה נפסק והבת שלה מבלגיה יצרה איתי קשר של הרבנית יודית קליש ואמרה לי אני חייבת להכניס את השיעור שלך החמישי שמח לכל הלשון והיא הכניסה את השיעור לכל הלשון והיום מאות נשים שומעות את השיעור הזה בכל הלשון תראי לעצמך מה הרב פנחס עשה בשיעור הקבוע שהוא עשה זה מדהים טוב תראו מה זה מה זה זיכוי רבים כמה זה זה אין לזה כמה זה מהדעד בעולם. יום אחד הרב פנחס קורא לי, הרבנית תוציא

סידור. אמרתי לו, "מה סידור? למה שאני אוציא סידור? כאילו לא הבנתי איך אישה בכלל תוציא סידור. זה לא היה לי בכלל בא אני אמר לי, תוציא סידור." אמרתי לו, אני מה פתאום? זה לא תוציא סידור הרבנית, תוציא סידור וכולו אש והתלהבות. תוציא סידור, אני אעזור לך. עד היום ההדפסות זה דבר מאוד מאוד קשה. אני ככה אומרת לכם בזה בעדינות, אבל אני לפני הדפסת סידור וזה קשה, צריך לגייס כספים כל הזמן. זה לא פשוט, לא פשוט. ואז הרב פנחס אמר לי, תוציא, אני עוזר לך. והוא באמת זה חלחל וישבתי וכתבתי את הסידור לבת ישראל. אמרתי, השם יזכה אותי שזה יהיה מיוחד. וזה הסידור, סידור שירת חיי. והוא הדפיס את ההדפסות הראשונות שלו. ואני

רוצה להגיד לכם שהוא קרא לי אחרי כמה זן אמר לי הרבנית הסידור שלך תפס תפס כולם אוהבים את הסידור שלך זה באמת השם זיכה אותי עכשיו אני לא לא באה לפאר את עצמי חס ושלום אבל שמתי שם את הלב כי הוא כל כך האמין בי הרב פנחס שאמרתי אני עושה את זה הכי טוב שאפשר שמתי שם את הלב לפני כל קטע קטע חיזוק וותוספות מדהימות והרבה סגולות וזה מדהים הוא אומר לי זה תפס זה תפס זה תפס וזה זה הזכות שלו עשרות אלפי עותקים כבר בחרנו אחר כך מההתלהבות עוצאנו גם את התהילים אחר כך מההתלהבות את הסדר הדלקת נרות שבת ואז את הספרים ואז את המגילה ואז אתה תקום רבי שמעון שגם הוא אגב הדפיס את ההדפסות הראשונות בנות אתן לא מתארות לעצמכם מה

זה הזיכוי הרבים של הבן אדם הזה כמה תודה יש לי לבן אדם הזה אז אני אני רוצה שעכשיו נגיד פרק תהילים לעילוי נשמתו אנחנו עדיין בשבעה של הרב פנחס בן מיליה ובאמת אני אומרת לכם הכל הכל זה זכויות שלו שבאמת באמת מדהים איך מדבר לדבר ממש מהסידור לחמישי שמח לתהילים לספרים לספר סליחות למחזורים שהיום ברוך השם שזה באמת זה עשייה שיש לי עליה המון המון הכרת טוב הטוב לרב פנחס בן מיליה בוא נגיד פרק תהילים ואז נגיד את התפילה לגאולת השכינה בעזרת השם יתברך שיר למעלות עשה עיני אלרים מאין יבוא עזרי עזרי מאם אדוני עושה שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל אדוני שומריך אדוני צילך על

יד ימינך יומם השמש לא יקקה וירח בלילה אדוני ישמורך מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צתך ובואך מאתה ועד עולם תהן נשמתות של הרב פנחס ראובן בן מיליה צרועה בצרור החיים בעזרת השם הזיכוי הרבים שלו מהדעד הוא אחד המקיבים של ארגון הידברות ממש היה לו חלום אמר אני רוצה למכור ספרי תהילים בשקל אני השאיפה שלי מיליון תהילים בשקל בנות הוא מכר יותר משתי מיליון תהילים בשקל כאילו תארו לעצמכם מה זה בן אדם ש ששואף למשהו ואיזה אש הייתה לו ואיך הוא זכה לעשות את זה בגדול בגדול אחד המהפחנים זה זה זה עשה מהפכה בעולם טוב אז אנחנו אומרות עכשיו את התפילה לגולת השכינה אני חייב חייבת להגיד לכם משהו. בדרך כלל בשיעורים שלנו

יש הרבה מוזיקה נכון, מוזיקה שמחה, מוזיקה שקטה ואמרו לי הרבנית מותר מוזיקה שקטה ועם מנגינות וכאלה. ואני ברוך השם יש לנו את הרב שלנו את הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליטא שהוא בעצם מביא לנו את כל האור והתורה של הרב עובדיה. התקשרתי לאשתו, אנחנו חברות טובות. אמרתי להרבנית, תשאלית את הרב יצחק יוסף מה לגבי מוזיקה בספירת העומר. הוא אמר בשום אופן לא שמים מוזיקה נכון שזה קצת קשה נכון גם לא שקטה גם לא שקטה גם לא בשידור גם לא בשידור אז בואו בנות בוא בואו נשמור את ההלכה והיא אמרה לי שהלכה זה הלכה הוא אמר הלכה זה הלכה לכו עם ההלכה עד הסוף לא נפסיד מזה אז בלי מוזיקה אז לא נורא אז מה הכל טוב ברוך השם אנחנו

עושים את רצו רצונו יתברך רצונך השם יתברך אני עושה את רצונך גם כשזה קצת קשה ולא נעים לי וזה בעזרת השם שם יפתח לנו אור גדול ונשמח בעזרת השם כולנו בעזרת השם בקרוב ממש תפילה לגאולת השכינה שנזכה בעזרת השם לקמת שכינת מאפרע גאולה ברחמים בקרוב אמן כן יהי רצון יהי רצון מלפניך אבינו מלכנו אלוהינו ידידות אור נפשנו רוחנו ונשמתנו למען בריתך אשר קראת ל-13 מידות שאינן חוזרות ריקם ריקן לעולם מלפניך זכור אהבתנו וחיבתנו והשם שב שכינתך לבית קודשנו ותחזור להשתעשה בנו כימי קדם כי קשה פרידתך ממנו כי פרידת נפשנו מגופנו המו מאינו וחלתה נפשנו אל גאולת שכינתך ואל מאון קודשך ולרצונך אדוני נחספנו איננו מתחננים ובוכים

לפניך אדוני אב הרחמן על גלות השכינה הושיע אדוני שכינתך ודבק נפשנו באהבת ך הנעימה וערבה נפשנו ויאול מלכנו והכלה אמן שנזכה בקרוב לגאולה לגאולת השכינה ברחמים גדולים על כל עם ישראל נחת ושמחה מזכירה לכולנו שמחר בשעה 4 נפגשות בשיר השירים מחר זו בדיקה אחרונה אם אני משאירה את זה בארבע או מחזירה את זה לשלוש אני אשמח שתכתבו לי גם בצ'אט הזה פה גם ביוטיוב לא בצ'אט לא בצ'אט ביוטיוב בתגובות מה אתן מעדיפות א שיר השירים בשלוש או שיר השירים בארבע כי אני רואה ירידה מאז שזה בשעה 4 תעתקנו מה אתן מעדיפות ואתן יכולות לכתוב לנו גם בוואטסאפים א להזמנת דפי שירת הלב לעשות מנוי לדפי שירת הלב א אתם שולחות הודעת וואטסאפ

ל584489996 אני חוזרת 058 448996 א בעזרת השם א תכתבו לנו אתם מקבלות קישור עושות לכם מנוי 48 ש₪ זה בשבילכם להאיר את הבית שלכם אני טורכת על זה יהיו אתם לא מבינות כמה וכל זה כדי שיהיה אור גדול בעולם של תורה ובעזרת השם לב פתוח א מה עוד עדיין אפשר להירשם לטיול לרב שי מכרסיר אני רוצה ככה להקריא לכם את המספר של רונית עדיין אפשר להירשם שנייה זה לא כאן רגע עדיין אפשר להירשם בעזרת השם לטיול לרבשי למקר אסתיר הטיול הגדול אנחנו נהיה אצל רבשי מקרסתיר בהילולה בעזרת השם אנחנו יוצאות ביום ראשון נוחתות וישר לאילולה זה ממש הולך להיות שמח מגיע מכל העולם זה פועל ישועות הציון של רפשייה פועל ישועות אדירות מהירות

החלטה קדימה בואו אנחנו נוסעות בעזרת השם הכל טוב הכל יהיה בסדר לא לפחד ולא לדאוג בעזרת השם א נהיה באיהל ברימנוב בליזנסק אצל רבי אלימלך בקראקוב בתלמין העתיק הולך להיות טוב ומפנק ונחזור הביתה עם חבילות של ישועות רונית 058 633844 058 633844 להתאוורר אחרי כל החגים ואחרי כל הזה בעזרת השם מוזמנות יותר ממוזמנות מחכה לכן בשורות טובות חודש טוב ומבורך חודש אייר מואר שמח יפה שבת מתוקה, שקטה וטובה, אוהבת מלא.